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Unidad 1 - Tarea 2 - Elementos teóricos de la Etnopsicología

Presentado por:

Francy Yiced Hincapié García – Código 1.061.657.693

Norma Rocío Trujillo Pastrana – Código 1.075.309.172

Yudy Alejandra Villoria Tafur – Código

Tutora:

Astrid Marcela Vargas

Grupo: 403038_84

Universidad nacional abierta y a distancia UNAD

Escuela de ciencias sociales artes y humanidades ECSAH

Etnopsicología

Marzo de 2021
INTRODUCCIÓN

La importancia de este trabajo es conocer la psicología de los pueblos, por medio de

la línea de tiempo, donde se identifiquen los diferentes aportes de los teóricos en la historia

de la etnopsicología. De esa manera se elabora un gráfico donde se explique que es la

Etnopsicología, su objeto de estudio y sus características, esta es la etapa individual.

Posteriormente en la etapa colaborativa se debe realizar cuadro comparativo donde

aparezcan las características de la Etnopsiquiatría, la psicología cultural y la etnopsicología

con similitudes y diferencias, donde se consulte los textos, Etnopsiquiatría y esta estrategia

de aprendizaje para identificar cuál es la ciencia que estudia la etnopsicología.


Actividad individual

1. Con el contenido de la lectura de Psicología de los Pueblos de Tirado, realizar

una línea del tiempo donde se muestren los diferentes aportes de los teóricos en la historia

de la etnopsicología.

Yudy Villoria
Norma Rocío Trujillo Pastrana
Francy Yiced Hincapié García

https://lucid.app/lucidchart/e4e1d667-a281-4ad3-b854-54b60af7c8d6/view
2- Leer el texto La Etnopsicología como identidad de los pueblos, paginas 33-46 y

elaborar un gráfico donde se explique que es la Etnopsicolgía, su objeto de estudio y sus

características

Yudy Villoria:

https://view.genial.ly/60351492465a370d2f0331fa/presentation-etnopsicologia

Norma Roció Trujillo Pastrana


Francy Yiced Hincapié García

https://www.canva.com/design/DAEXYs5w6U0/-kE3hawOup6T8tnmUqOiMQ/view?

utm_content=DAEXYs5w6U0&utm_campaign=designshare&utm_medium=link&utm_so

urce=sharebutton
Actividad colaborativa

1. Realizar un cuadro comparativo donde aparezcan las características de la

Etnopsiquiatría, la Psicología cultural y la etnopsicología con similitudes y diferencias,

consulte los textos, Etnopsiquiatría, páginas 24-27 y 34 y 35. e Historia, conceptos

fundacionales y perspectivas contemporáneas en psicología cultural, paginas pág.118-120 y

126 a 132.
Características Similitudes Diferencia

uiatría: La Etnopsiquiatría es  La Etnopsiquiatría ha  La Etnopsiquiatría asume  La etnopsi


cotidiana. Las formas de la construido un proceso la diversa forma de
pretende h
de la depresión, de la excitación o paralelo al de la enfermar según el
testimonio
son su materia prima. Y además etnopsicología, para substrato cultural de cada
ue el grupo social teje entre el explicar el comportamiento pueblo. extraordina
o de uno y la seguridad de todos. normal y patológico a través
diversidad
edad comporta un proyecto de la cultura.  través de las experiencias
excesiva ca
o que asegura su cohesión y una dolorosas o frustrantes;
duradera. lo que se destruye es su hechos rela
 propone es "el estudio de las conformación emocional con la enfe
relaciones entre las que ciertamente puede
conductas psicopatológicas mental y p
afectar su juicio o su
y las culturas. memoria, pero se trata de y de su pro
fe, La mente y la psique unidad con
 La Etnopsiquiatría pretende son el puente entre
fenómenos
hacer un testimonio de la biología y cultura;
extraordinaria diversidad de cualquier disfunción en culturales

una excesiva cantidad de cada una de sus partes


hechos relacionados con la (emociones, experiencias
 Etnosiquia
enfermedad mental y individuales y colectivas,
psicológica y de su represión, racismo, perspectiva
profunda unidad con los violencia...) tienen y
cultural, la
fenómenos culturales tendrán consecuencias
etnopsicolo
muy graves.
 La mente y la psique son perspectiva
 Para llegar a una síntesis, se
el puente entre biología y
tienen que forzar los transcultur
cultura; cualquier
antiguos elementos de las  La etnopsi
disfunción en cada una
ciencias particulares, para
de sus partes (emociones, enfoca hac
formar un dibujo complejo
experiencias individuales
que implica a la clínico com
y colectivas, represión,
antropología física y psicopatolo
racismo, violencia...)
cultural, biología, vida
tienen y tendrán las culturas
social y mental.
consecuencias muy
 Etnopsiqui
graves.
 Las estructuras mentales, concibe su
CONCLUSIONES

Si bien, la etnopsicologia es la encargada de estudiar la identidad cultural desde el

comportamiento del ser humano, como lo propone: Aguirre, (2015) “El concepto de

“etnopsicología”, que alberga dos componentes fundamentales: “cultura” (etnos) y

“personalidad” (psicología) es decir, la identidad cultural explicada desde el

comportamiento psicológico” (p, 12). Como futuros psicólogos tenemos que realizar un

ejercicio profesional ético, analítico y observador desde la cultura de las comunidades e

individuos ya que el entorno forja en cada ser humano unos patrones comportamentales,

desde sus creencias, tradiciones y costumbres; por lo que su cultura tiene que ver mucho en

la expresión de sus comportamientos, forma de ser y actuar, es importante tener estos

factores en cuenta para ser enfáticos y responsables en el momento de interactuar y evaluar

una comunidad, por lo que cada ser nace y crece en ambientes diferentes esto dará

información a lo que es su “ahora”.

Finalmente, Etnopsicología juega un rol fundamental en el comportamiento o

conducta de la persona frente a un elemento, con el propósito de prever y comparecer

cualquier daño que se pueda presentar a la conducta humana.

Para concluir se realizó una la línea de tiempo, donde se identifiquen los diferentes

aportes de los teóricos en la historia de la etnopsicología, un gráfico donde se explique que

es la Etnopsicología y sus principales objetos de estudios y característica de la misma.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICOS

Aguirre, A. (2015). La Etnopsicología como identidad de los pueblos. Instituto de

investigaciones antropológicas de castilla y león salamanca; Pág. 33 - 46. Recuperado

de https://iiacyl.files.wordpress.com/2015/04/n0_aguirre.pdf

Alarcón, R. (2010). El legado psicológico de Rogelio Díaz-Guerrero; Pág. 566 -

568. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=451844632016

Patiño, A. (2006). Etnopsiquiatría; Pág. 24-27 y 34-35. Recuperado

de http://www.medigraphic.com/pdfs/revneuneupsi/nnp-2006/nnp061d.pdf

Tirado, F.(2003). Psicología de los pueblos- La vigencia de Wundt. Recuperado

de https://atheneadigital.net/article/view/n3-wundt/69-pdf-es

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