EL HOL DE LA ESPOSA

- Apronilor ea ana do las grandes nooosidadae dol hombro y la nujor, ol

rol .Ftjtnonifio, como ol aasoulino, Díoes los ha planeado lo 'suficionto-
mento difíciles, para qua eaa iopoaiblo llovarloB a cabo, bí no 00
con t~tal dopondoncia du El.
- La Palabra dopondoncia, ootá muy vinculada oon la do Obodionoia, y b u -
pono un ajusto progresivo a la Palabra do Dios, un proooso a travos
del cual nos varaos confornando nao y más al "patrón", a la norma do
Dios, para nuestras vidas como osposa y osposo.
- Ej. Si un cohoto so dosvía una oontósina do grado do su curso, ol ro—
sultado sorá quo)son la inaonsa distancia dol ospacio, perderá su mota
y su fin será ol dosastro.
6 i notados quo no ostcimos viviendo on.la "órbita do Dios" para nuostro
desempaño cono esposas, lo ntojor será arreglar ol rumbo cuanto antos.
í ■
Faaa.jo Bago» Efosios 5 1 19 al 2 1
- Hay 1 aotitudos básicas on la vida do una mujor (si bion son aplicables
a anbog sqzog) y quo spn fruto dol control dol E, 3. oxproslndosq a tra^
vob nuostro.

- Sóoratog, ol gran filósofo f^rio^o ,\ocía a bu s dieoípulost " Quioros sor

filósofo? ontonocs cáfjato! Sin duda su esposa no tondría ostas virtudos
cristianas.
a- "trn^ oanción on ol corazón" olio nos habla do una aotltud "anti-vina-
gro,!U;iQ do los mayoros daños quo so vo.on ol corazón foraonino qs ol dol
prof5r<?:jivo agriaáionto,
- Hay u.'iu unión'do 3 grandos olcimontoo destructivos quu so añado a óli
- .la q tii ja
- la autoeompasión
- El ponprunionto negativo
- El matrimonio so ha dioho quo os una jaula do oro. Do Boltoros, todos
quioron on-frar, poro a}, hacerlo paroco quo la vida bo termina y ujio 00
hundo. on:la rutina y piordo ol gozo. Tal vos nunca lo tuvo antos.
- La axcolento rócotai Aprondo a alabar a Dios on lugar do quejarte,
■b— Una actitud do gratitud» docía un osoritor, quo os más fáoil agrsdooor
quo toner un corazón agradooido.
Wo obotanto, agradocor por fo y obodioncia on las oirounatonciap advor
sas os la forma do oqpqücíj:. Es importante porque dojar do dooir gracias
0J1 un ovonto desgraciado, y quo no ontiondo, ostá la sujooión a Dios
quo conoco todo y airbo quior. ‘ 10 K-iy casualidad.
Agradocor implica ontof^ccj.'! uiijoción al señorío do Dios.
Y si Ud, no puodo porquo no lc¡ parooo Binooro, enpiooo pidiondo a Dí-os
quo cambio la actitud do ou, corar-ón, y puoda ajustarso a su Palabra,
(la. Toa. 5*18)
c- Un ofjpírltu. sumiso
Sumisión ho osr - Anulaoión
■- Resignación
' Rasontl/oiento '
- Abandonar la responsabilidad on maJios do otro.
- Cono dofiniría Ud. la palabra eumlaión?
 El rol do Xa osposa - 2 —

- SuDiur.ón es una actitud voluntaria y total, opuesta a la indopcndoncia

Está n’jy fin rolación con osta o^prosióni
"■Aprende.? n vivir on .función da ...
Sopona 'Uanbión ]a inclusión do dos inportantos paiabrasi Cooporación,
quo rrj comr'lotaacnto opuceta a Coinpütoncia.
y Coupj-oiuontación— quo inplica aportar ol todo do üi vicia, para fornar
al i;:id.o c,nnnloto da "m-sotros".
— La Sujoción según los concopt00 do la. Pod. 3
no dopondo do si ol aspean osi - Croyonto
- Capaz
- iladuro
- Espiritual, ote.
- Por ol contrario, ostá basada on ai obodioncia
a Dion, dcado eso lugar, yo puodo poner a Dios
'lo ni lado y podor orar y aspirar al canbio do
■ii Q'iposo.
— Por "el contrario, si una ospoea oatá on robol—
día, aparto do la oposición do Dios, tendrá la
üó nu osposo.
- Estar sujota no os taiiif-roa ol asumir una posición resentida do "arro-
glato vos con todo", trino quo os colaborar activamanto con ol osposo on
idoar,, s'Jfjoroncias, ooi.;trio, trasmitiendo la foroa do ponsar, y aquellas
codas or. las quo podenu';: oatr"'' an docacuardo, poro on una correcta acti­
tud .
- La e’Jjnotó". os un cjodidro adnír-ác do nuostra vida espiritual, os una ao-
titr.i pcjrnonal y volimt.M.'í.a, quo no dopondo da la actitud dol esposo.
- tlsn',:: :v~onog para la sujociont

- íL-Liü- "'■' 11a c r oa d o c o n <■:-a n o c o c i d a d

- Por tía:; üMopondionto quo unn cnujor pueda aor, por nao capaz para tonar
docic.iy'i'jj o más autoonficionto, por aás capas do organización do quo
putar1.a j.ü,r;r gala, igual 03 mas dóbil omocionalnontc.
- Dios no;:. hat’^oCh.o aá 3 dtjbiloa onocionaltaonto, Das fácilmente quobrablo
aunquo Goú:aon capacos !■la uomontos clavos do la vida, de demostrar una
troncada ioi'taloza.
- Por asa La puosto una aayor fortaleza on ol varón, on esto sontido, pa­
ra quo sea nuestro coaplononto.
- 5^ ana ew.’jor quioro quo su paroja soa doaarrollada a fin do quo puoda
con maduros cubrir osa nocosidad do apoyo, dobo poraitirlo. Dobo ayudar
a la otra parto a vor e". noü:.aidaJ y dejarlo ojeproearso, por favor no
sor ,au.Loauficionto.
- Es la uijú.aa manora do desarrollar al oapos6 para quo soa ol hombro quo
Ud. como tuxjor nocoait.;, y uuq os .distinto dol hócíbri) quo a vooos que­
remos quo ol Boa.
Sólo cuando por fo una se ajusta a au papol, podrá oaporar on el .
tiempo do Dios, un hoci’rv quo so adapto al suyo.
Así como rcujoros n o c o F ”.iaiJoo quo nuestra paroja cubra nuostra noaosidad
do aftic+.n (lóase tornurn, protocoión, apoyo, oto.) .para sontirnoa satis
foci¿a£¡, uól.o si lo d o jacios ojar cor su rol, él so sontirá satisfoóho y
podrá madurar. .
Si una nu.ior no so sujeta, formará un asposo progrosivamonto rotraíáo,
irresponsable y orxtioo, quo cargará sobro olla sua responsabilidades.
- Eg ol ejonplo quo loa hijos nocositan
Do como vivo una nujar su rol do oaposd y madre y un hombro su rol to­
marán loa hijos ol ojemplo on su vida do lo quo dóadan o no dosoan aor,
o során esclavizados por formas equivocadas de funcionar on la rolaoión
do pareja, y on b u ía^sma idontificación, como hombros y raujoros adultoB.
 El"rol_do la osposa — 3—

- Actualinonto hay una opidamia da Homosexualidad, la baso do olla os, la

visión do madros quo no ounplon b u rál do sor fuantos do amor, y do pa_
dros quo no cumplan la suya, sor básicamonto fuontos do autoridad. Hay
una invorsión'do los rolos básicoB. Ea oorrocto quo ol padro amo a sus
hijoB, y lamadro los disciplino cuando haga falta, poro oada uno dobo
cubrir conoiontcmonto su responsabilidad básica.
- La sujación al ospoao adorna, no os algo condicional, ai osporanos quo
■al cambio os la major forma do lograrlo. Implica la firmo idoa do en­
trojarlo a Dios y ontrogarno yo, para osporar oon fo, on oso poríodo do
áprondizajo do ambos.
- Si do algo no podamos tonar duda, os da los '’dafootos"- irritantoa com-
plomontarios" quo Dios ha poxmitido on la vida dol otro, para dosarro—
... llar on nssotros, ol oarác^or manso do su Hijo JoBUcriato, y oso caráa.
tor "tiorno y apaciblo" la. Pod. 3*4
- En rasúnanj la única forma do sujatarso al osposo os acoptar por fa,
la posioión do lídor do la familia quo Dios lo ha dado

LAS RESPONSABILIDADES DE U M ESPOSA

1- Compañera o Ayuda ldónoa;'OB la quo cumplo la ardua taroa do conocor
al hombro quo Dios puso a su lado, apoya sus nocosidados y J.o vo a él,
después do Dios por supuesto, oorao su primor objeto do mtniotorio.
la. Pod. 3 y Ef. 5
Tost para ospoaas
¿Cuál croo Ud. quo'os su principal ároa do atonción on invorsión.^ do onor-
gía?
- El Hogar
- Esposo
- Su prójimo
- Dios
--Actividados oztra—hogar
- Ud. misma

Dios lo ha dado a su psposo, para quo Ud. soa una ayuda ofactiva para ól
Esto os imposiblo si U4- no conooo a aquól quo va a sor ol objato do bu
sor-vicio priaoro, a fondo.
Tost 2 - Cuánto conogco a mi pare.la?
Instruccionosí Tomo u|na hoja do papol y dolo otra a su paroja. Divida la
oja a lo largo do 3 columnas. Coloquo on la parto suporior do cada oolum
na esto título» l) Sus-nocosidados capiritualos
2 )'Sus nocosidados onocionalos
3) Sus nocosidados físicas
Do a sú paroja otra toja dividida do igual foma, con la única variaoión
do qué ól ponga las qúo croo Su.s noocsidados on cada ároa.-
Trabajo cada uild on silencio, por separado y Bin oonsultarso. Cuando am­
bos hayan concluido su trabajo, puodon intercambiar y comparar laB listas
Sin duda so sacan oonclusionos muy imtorosantos. Si Ud. va a sor b u ayuda
os imprescindible quo lo conozca a‘fondo on sus nocosidados y. lo ministro
on ollas, on las quo ól percibo y on las quo Ud. poroibo tambión.
-fletitudos con las quo no ayudo idónoamento

- Sor uhá' "gotora continua" (Prov. 19(13) La tortura china da dojar oaor
una goía do agua porsistentomonto a lo largo do un largo lapeo do tiom-
poj muchas vóoés o b Incorporada a nuestro rol.ido esposas. No da buon
rosultado para ol cambio.
- Quoja (Fil. 2tl4) "agria" ol caráotor, ni qué hablar dol corazón
 Et r a l do la osposa

- Crítica pannanonto. -quo -asumo -la postura da peraocusión» Generalmente

ol compañoro profiera huir do ella, ya sea físicamente o omooionalmonto
Buoióndoso on un siloncio do dofonsa y onoiorro on sí mismo.
- Dosoo doBOEiperado do cambiarlo. Como ha dioho muy bion Linda Dillow,
volvorso ol"Espíritu Santo poraonal'' dol esposo, Las onoargadas do "oon
voiicórlo" do pocado, do justicia y do juicio, parafraseando ol vorsícu-
lo bíblico. O ai lo adaptamos a la vida cotidiana, las oncargadaa ofi­
cíalos do hacor do ól un hombro mejor, rocordarlo sus responsabilidades
y luchar onconadamcnto para quo osto ao logro.
” Monosproclo, Toncrlo on pooo, o on monos. En osto asta muy incluida una
aotitud do rocha«o do su. porsona. JTs quo cuando ostá y las aotitudos an
torioroa comionzan a dosarrollarso, oada vos más vamos estropeando aqué
llaa características do su porsona quo fuoron las quo nos atrajeron, su
masculinidad, au capacidad do docisión, oto.
El monosprocio, ya sea público o privado, dertoriora totalmente la auto­
estima dol osposo. En relación oon osto aspaoto ostá ol hocho do abo­
chornarlo y ridiculizarlo también.
- Vengarse aexuAlmento Utilizar ol arma do la nocosidad sexual dol otro,
como un arma on ol matrimonio, do coacción. No olvidar la. 6 Zt^fFíl 9i$
Actitudos quo ayudan a sor una ayuda idónoa
Resumiremos on 2 aotitudqB básicas, lae "ayudas" para sor oficiantos»
-Acoptacióni ticno una gran relación con la aiguiontó actitud, y ni quo
hablar con'la actitud quo Dios mantiono para nuostro propio cambio por-
aonal, a lo largo do toda nuestra vida. Implica esperar ol cambio, a
partir do una actitud do no-rechazo dol quo oatá cambiando.
-La aceptación os básica para mantener ol sentimiento do aprocio y aún do
aano orgullo quo se siento on los Inicios do la relación do pareja.
-No todos los hombros son dignos do oaté sentimiento sin un poco de es­
fuerzo. Cuando so convivo oon ellos por un ciorto tiompo, uno puodo de­
cir una larga suma do cosas qúo hacon actuar on dirocción opuesta.'-
-No obstante, la acoptación oa una actitud ospiritual, por 0 0 0 , por sor
sobrenatural, puodo oroarso y mantenerse on condicionos no propicias.
—Admiración! Está muy on relación con la aotitud do "honrar al ospoBo"
de quo habla la escritura on Ef. 5*33-'
-La admiración os opuosta al sentimiento do monoaprocio do quo hornos ha­
blado antee.
-Ciertamonto los osposos dignos do sor-admirados, llavan un lonto y labo­
rioso trabajo do oración, ayuda, formación do Dios on olios y on nosotras
-Loa por un momonto« la. Pod.3* 5 y 6. La palabra doscribe a Sara como u- *■
na "santa". Una mujot quo roapotaba a au osposo, con una actitud interna,
y no olvidamos que Abraham no ora intachablo, on oportunidades lo hizo
pasar por su hermana, por tomor,oto. Es un ejemplo a imitar.
-La admiración tiene mucho que vor con ol aprecio. No ostamos sugiriendo
una actitud do ologio falso y adulación, poro sí do reconocimiento ainco
ro do sus cualidades positivas quo gonoralmonto so nos pasan por alto y
adornas expresárselo. '
i
Tost N? 3

Tomo una hoja do papal, y haga una lista do pór lo monos 10 cualidades
positivas do su osposo.
— Agradezca a Dios diarlamonto por algunas y oro para doscubrix mást.
- Busque oportunidades apropiadas y en una actitud sJJioora axproBGla a el p
cuánto las aprocia y cuán valioaas son para Ud.
2 - Mayordomía hogareña
P ro s. N° 1 ;,CÓcio d e f i n i r í a U d . opta roprnoriBabillrind fonrtriitta?
 El rol do la osposa -5—

- La administración del hogar,'es una vhsta tarea a realizar con poricia

- Exigo ordo£, creatividad, paciencia, servicio, amor y quien sabe cuán­
tas virtudes cristianas más un movimionto.
- Y ce esta la "fragua" do la taroa docdóstioa, quo Dios ha elegido on ol
ámbito do la mujor, para desarrollar ol carácter do Cristo on nosotras.
* '
- Hay muchas mujeroB quo asuman la prófosion do casadas oon osta tristo
conceptot "Soy sólo una ama do casa". Sor ana esposa y madre, a la vea
quo la organizadora do un hogar os una verdadera profesión, ai Ud. so
sionto mal on su dosompoño, os por, ol oonoopto negativo quo Ud. t^ono
do Ud. y de la taroa quo realiza. Eso no os ol oonoopto a loa ojos do
Dios. *
- La taroa femenina os una obra anónima do amor, quo posibilita ol dpsen—
volvimientp dol rosto do la familia, hace posiblo quo olios tengan ol
marco que los permita vivir oon aficiónala. Si Ud. oonBidora la real e
imprescindible importancia quo tiono su funoión, no podrá sontirso de­
primida con olla, sino sentirla una forma do roalizaoión personal, Esa
si os la forma como Dios, la ve.
- h veces la familia no valora la importancia do lo que Ud. hace, Es
oiorto, pero la primora forma on que empiecen a hacorlo, ea quo Ud,
'misma lo dé valor, y viva con la dignidad quo en esto pontido lo co-.
rrospondo.
- Ud. puedo, sor la "earvidora por amor" de b u hogar y su familia, una mu­
jor capaz y gozosa quo expresa su amor en esto ámbito, o áqumir ol rol
do "la sirvienta" do la familia, porque Ud. misma so lo ha dadO| Ello
tiene un resultado peor« .ol hogar so vuelve ol campo do batalla, donde
Be defienden- las reivindicaciones quo Ud. quiere lograr, al sontirso
relegada.
- Para tener una viBión positiva»
a) Piense on lo quo Dios puodo formar on Ud. on su labor domestica - Viar-
tudos como la p á p i e m o i a o l .soryicio, la superación on su oaráotor,
-upuadon sor las matas, para las ouales Dios, a través dol hogar, lo está
dando oportunidades do mejorar.
b) Apronda a administrar - .b u tiompo - paré quo rinda al máximo y pueda
dedicarlo bion al (íogar y a sus aspiraciones porsonalos.
-La ooonomía- a través da una correcta organización de loe gastos y ol
presupuesto hogarofío.
-La energía- para po sor un "cadáver" al fin dol día por f^lta do orga­
nización y además sontirso frustrada. .;
—Todo lo anterior- para cubrir con oficioncia, las necesidades do su os
podo o hijos.
Tarea de práctica
¿Quiere tener un buep.ojemplo do mujor administradora? Tomo Prov^ 31 y
haga una lista do los ejemplos quo osta mujor lo da a Ud, on este campo.
3- EXPRESIVA DE SU AFECTO
- Se ha dioho que ol principal conso jo quo Dios da a la mujor os do hon­
rar a su ospóso, ol primor oonsojo al hombro os ol do amar a su mujer.
- Aprender a amar al oompáñoro quo Dios nos ha dado, y ayudarlo a desa­
rrollarse on esto sentido, os otro ninlatorio fomonino quo satisfaoo
las necesidades del osposo y las nuestras.
- Sin duda una necesidad onfatizada, porque os una do las quo el osposo
más tiendo a olvidar.
Cómo ayudar al o b p o b q oonio osposa amante
!•
1- Nuestra función no os imponor nuestra, necesidad de afocto, sino do es­
timular, sugerir y ayudar a que sea.vista;
 El rol do la ospoea

Es fundamental sor oiprosiva dol afeoto y permitir al osposo que tambión

pueda expresarlo. 0 Boa una dinámica "anti-puorooospín", que oriza b u s .
ppas no bien detecta la prCBonoia dol otro.
2- Sabor aprooiar la oxprosión do afooto dol otro y agradocorlo.
'3- Recordarlo oon un ouidado porsonal apropiado y decoroso, quo nos impor
ta serlo agradable. No ostamos hablando la un oetilo a lo "Raquial Woloh"
poro sí da un aspooto oitorno quo rovole ol aprecio interno qua la es­
posa tiono do ai misma.
4— Poder provoar on al hogar un olima afeotivo rolaJado.
- Cómo diría Ud. que os "ol clima afectivo" quo 00 roaplra an su hogar?

- Tenso .. Do confianza ...

- ¿pitado .. Relajado
- Armonioso. Conflictivo ...
- Rutinario. s/ comunicación...
- Sor&no .. Agresivo ...
- La osposa os la quo 011 mucho, defino ol olima afootivo dol hogar. Es la
qua propara la situación y' la actitud, quo va * rociblr al ospoao a su
llogada al hogar y durante ol tiempo quo ól está. Es la rosponsable on
n.ucho tambión dol olima do amor, -por ser su naturaleza más oxprosiva dol
■efecto. Si a su llegar osto lo f.alfb, tambión a Ud. lo falta.
— Olentro do osto puntó, sin duda Incluiremos ol droa Soxual fomonina.
1Fna vida espiritual y emocional oquilibrada, so oxproBa tambian on una
'ida soxual sana y creciente, dentro dol matrimonio y sn una sana com­
placencia do la páréja on esto oampo.

4 - S^LLEZ/) interna
- ja osposa dobo ser para su compañoro y aún para b u s hijos, ol moldo,
’el. patrón" do bollona interna quo Dios quioro, encarnado on una mujer
7 por Bupuosto, expresado al oxtorior.
La. Pod. 3 nos revela algunas oaraotorístloas do una mujer hermosa»

- Jn arregle adecuado, poro qua no onfatiza la .vanidad

- ¡In intorior arreglado quo no so corrompo
- la invorgxón en lo intorior os algo jerarquizado para olla
- in caráotur afable, 'gentil, amablo.
- y apacible, mansa, serano
- Sun duda ¿na mujor con OBtas características os uha armoniosa oiprosiín
di la naturalosa femenina.
- Esto incluyo tambión un cuidado dol "templo dol E. S." do frfrma quo dé
honra a liios. A vooos hay oxooso do peso o dosaliño, quo no glorifican
a .Oíos y no so deben a mi celo por ol, sino a t
- Indisciplina
- Faltá dí>" &mor a mí misma
- P*nnitl:r quo oonfliotos a ostados do ánimo, so énsoñorpon do mi. {bajo
ooncopto do uno miomo, depresión, nogativldad, oto.)
- Como la misma oscritura dioot "ol ooraaón alogro, hormosoa ol rostro"
- Eethbr os un interesante ojomplo do ambas bollozaB, olla una piadosa
mújor, so embbllooió on SuBah y Dios lo usó para ganar ol corazón do su,
I!
aspes O-,
- Otro 00 la mujer do Prov.' 3 I 1 22.

5- LA' HABRE FOHMADORA '

~ Podríamos llamarlo tambión "la formadora do vidas".
- Ella os la quo pasa mayor tiempo coh los hi'joa, por lo tanto ob «unplia—
manto roeponsablo do una gran parto do su formación,
- Dobo haoor no un trabajo indopondlonto, ni asumir la 'dirección oépiri—
Íífcij ¿le los Mjcss- .sino sey’cir ¿II re cif1 tfrts penáis po«* «í lf$*r
 El rol de la esposa —7-

espiritual do la familia.
- Ello nos íiabla de una unidad do pensamiento con ol esposo, para la o-
ducación do los hijos, y una fidolidad al acuerdo do acabos.
- La madre oa responsable do un doblo sorvicio a sus hijos*
-axtorno- la rutina quo incluyo su alimentación, aseo, cuidado, ote.
- interno- quo haco a la formación do sus vidas. Incluye ol aprovecha­
miento do las situaciones naturalós y espontánoas para introducir las
"semillas" do la vida cristiana y do la relación con Dios, en lo ruti­
nario o intraecondonto do la vida para ol niño.
- Dcut. 6 1 6 7 7 y 4 y 5 i hablan do osto justamonto.
- Una madre que b» cumplido bion su rol do maestra, puedo darso ol "lujo"
como dico Bovcrly La Hayo, do "... cuando los hijos llogucn a la odad
on quo quieran ovaluax lo quo olla los ha ensoñado, incluso su rolación
con Cristo,, y tengan dudas y preguntas o aún críticas, dojarlos on ma­
nos dol Sañor, y confiar quo Dios guiará sus pensamientos y pasos, por
la sonda c-n que lo ha ensoñado dosde la niñez.

- Mini— test

Cómo funciona Ud. en su rol do naostra?

- Tiono un tiempo diario do onsoñaiiaa a sus hijos do la P alabra?..... .

- Aprovecha oportunidades para enseñarles o ni las va? .............. .
- Dodica tiompo a jugar con olios? Cada cuánto? .......................
- Dodica táempo o iíitorós a rosponder sus preguntas? ........ ........ .
- So informa para estar preparada para responderlos? ........
- Ora regularmente por olios y su futuro, o sólo on Iob momcntoB de do-
sosporación? .................

-•w'o¿AL.üN DK CuNSKJEROS CRISTIANOS

Dr. MIGUEL EKIZ fAN