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Positivos y Negativos
Positivos y Negativos
Ernesto Che
Guevara nació en una familia acomodada de Argentina, en donde estudió Medicina. Su militancia
izquierdista le llevó a participar en la oposición contra Perón; desde 1953 viajó por Perú,
Ecuador, Venezuela y Guatemala, descubriendo la miseria dominante entre las masas de
Iberoamérica y la omnipresencia del imperialismo norteamericano en la región, y participando en
múltiples movimientos contestatarios, experiencias que le inclinaron definitivamente a la
ideología marxista.
En 1955 Ernesto Che Guevara conoció en México a Fidel Castro y a su hermano Raúl, que
preparaban una expedición revolucionaria a Cuba. Guevara trabó amistad con los Castro, se unió
al grupo como médico y desembarcó con ellos en Cuba en 1956. Instalada la guerrilla en Sierra
Maestra, Guevara se convirtió en lugarteniente de Castro y mandó una de las dos columnas que
salieron de las montañas orientales hacia el Oeste para conquistar la isla. Participó en la decisiva
batalla por la toma de Santa Clara (1958) y finalmente entró en La Habana en 1959, poniendo
fin a la dictadura de Batista.
Al frente de un pequeño grupo intentó poner en práctica su teoría, según la cual no era
necesario esperar a que las condiciones sociales produjeran una insurrección popular, sino que
podía ser la propia acción armada la que creara las condiciones para que se desencadenara un
movimiento revolucionario (Guerra de guerrillas, 1960; Recuerdos de la guerra revolucionaria,
1963).
Sin embargo, su acción no prendió en las masas bolivianas; por el contrario, aislado en una
región selvática en donde padeció la agudización de su dolencia asmática, fue delatado por
campesinos locales y cayó en una emboscada del ejército boliviano en la región de Valle Grande,
donde fue herido y apresado.
Luther King, activista de los derechos civiles desde muy joven, organizó y llevó a cabo
diversas actividades pacíficas reclamando el derecho al voto, la no discriminación y otros
derechos civiles básicos para la gente negra de los Estados Unidos. Entre sus acciones más
recordadas están el boicot de autobuses en Montgomery, en 1955; su apoyo a la fundación
de la Southern Christian Leadership Conference (SCLS), en 1957 (de la que sería su primer
presidente); y el liderazgo de la Marcha sobre Washington por el Trabajo y la Libertad, en
agosto de 1963, al final de la cual pronunciaría su famoso discurso "I have a dream" (‘yo
tengo un sueño’), gracias al cual se extendería por todo el país la conciencia pública sobre
el movimiento de los derechos civiles y se consolidaría como uno de los más grandes
oradores de la historia estadounidense.[2]
La mayor parte de los derechos reclamados por el movimiento serían aprobados legalmente
con la promulgación de la Ley de los derechos civiles y la Ley del derecho al voto.
King es recordado como uno de los mayores líderes y héroes de la historia de Estados
Unidos, y en la moderna historia de la no violencia. Se le concedió a título póstumo la
Medalla Presidencial de la Libertad por Jimmy Carter en 1977 y la Medalla de oro del
congreso de los Estados Unidos en 2004. Desde 1986, el Día de Martin Luther King Jr. es
día festivo en los Estados Unidos.
El sur de los Estados Unidos se caracterizaba en esa época por la violencia que se ejercía
contra los negros, un racismo que llegaría a provocar en 1955 la muerte de tres personas de
color Emmett Till, un adolescente de 14 años; el pastor activista George W. Lee; y el
militante de los derechos civiles Lamar Smith (activista).
El 1 de diciembre de 1955, cuando Rosa Parks, una mujer negra, fue arrestada por haber
violado las leyes segregacionista de la ciudad de Montgomery al rechazar el ceder su sitio a
un hombre blanco en un autobús, Luther King inició un boicot de autobuses con la ayuda
del pastor Ralph Abernathy y de Edgar Nixon, director local de la National Association for
the Advancement of Colored People.
Asesinato[editar]
Artículo principal: Asesinato de Martin Luther King, Jr.
A finales de marzo de 1968, Martin Luther King se desplazó a Memphis (Tennessee) para
apoyar a los basureros negros locales que estaban en huelga desde el 12 de marzo con el
objeto de obtener una mejora salarial y un mejor trato.
A los afroamericanos se les pagaba 1 dólar y 70 centavos por hora y no se les pagaba
cuando no podían trabajar por razones climatológicas, al contrario de lo que se hacía con
los trabajadores blancos.56
Como consecuencia de las protestas pacíficas, estalló una oleada de violencia contra ellas
que degeneró en el asesinato de un joven afroamericano.57
Rigoberta fundó conjuntamente con su marido, el partido Winaq, con el que disputó su
segunda elección. En 2007, fue candidata por un frente amplio llamado Encuentro por
Guatemala. Según ella, el Winaq rompe con la dicotomía izquierda/ derecha y se lanza en
direcciones diversas, apuntando a la equidad étnica, de género, generacional y hacia una
organización propia. "Hacemos una campaña no comprada, ni vendida, en la que las personas
confíen”.
La indígena de ascendencia maya, cuyo padre, Vicente Menchú Pérez, fue un militante
campesino, y la madre, Juana Tum Kótoja, una conocida partera en la comunidad El Quiché,
en Uspatán, afirma que le gustaría escribir libros que den cuenta de sus memorias, los
fundamentos éticos de la lucha indígena y también las enseñanzas ancestrales de su pueblo. A
mediados de la década de 1980, Elisabeth Burgos escribió, a partir de entrevistas con
Rigoberta, el libro autobiográfico "Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia”. La
popularidad del libro le habría facilitado el acceso al Nobel y algunos cuestionamientos sobre la
veracidad de los relatos. La situación económica y la militancia social de su familia habrían sido
alteradas para dar una imagen de pobreza que no condecía con la verdad.
La verdad es que Rigoberta perdió a su padre y madre, que fueron asesinados durante la
guerra civil de Guatemala, que duró 36 años, de 1960 a 1996, y dos de sus hermanos
continúan desaparecidos. En los años 1980, tuvo que exiliarse en México, desde donde
condujo su lucha por los derechos humanos. Ella cree que el mayor legado dejado por ella y
otros activistas permitió el fin del conflicto armado interno. Sin embargo, todavía es preciso
recuperar la dignidad de las personas, de las víctimas de abuso de violencias. "Entonces, la
dignificación de todos nosotros, por la verdad de las víctimas y de todos los guatemaltecos, es
una etapa muy difícil. Inclusive hoy la impunidad continúa. No creo que esta situación dure
pocas décadas, porque los hijos de los perpetuadores del genocidio nunca van a reconocerlo”.
Rigoberta espera que los guatemaltecos asuman su responsabilidad individual a la hora de
votar.
En la lectura del premio, reivindicó los derechos históricos negados a los pueblos indígenas
y denunció la persecución sufrida desde la llegada de los europeos al continente americano,
momento en que concluyó una civilización desarrollada en todos los ámbitos del
conocimiento; también reflejó la necesidad de la desmilitarización y la justicia social en su
país, Guatemala, así como el respeto por la naturaleza y la igualdad para las mujeres. El
discurso en el acto de la aceptación del Premio se encuentra en el sitio Nobel.[2] [3] Y
también en este mismo sitio se puede dar con una breve biografía (en inglés) de la
premiada.[4]
Se le juzga como el personaje clave que marcó el inicio del siglo XIX y la posterior
evolución de la Europa contemporánea.
Sus soldados lo llamaban el Pequeño Cabo (le Petit Caporal), en tanto que los ingleses se
referían a él con el despectivo Boney y las monarquías europeas como el tirano Bonaparte,
el Ogro de Ajaccio o el Usurpador Universal.[