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1~
JACQUES LACAN
DE LOS NOMBRES
DEL PADRE
Paidós
PARADOJAS DE LACAN
DE LOS NOMBRES
DEL PADRE
~~~~ '
PAIDOS
Buenos Aires - Barcelona - México
1'í!;Ulo origínal: Ift:5 Nums-du..Pire
e Editions de Seuil, 2005
Cet (11JVrage, publié dans le cadre du Progr.u:nme d 'Aide a
la PubUcation Victoria Ocampo, bénéficie du soutie~ du
Minisrere fran~ des Affaires Etranget'es er du Servtce de
Coopération etd'Acúon Culturetle de l'Ambassade de
France en Argentine.
Esta obra, editada en el marco del Programa de Ayuda a la
Publicación Viewria Ocampo, cuenta con et apoyo del
Ministerio de Asuntos Extranjeros de Francia y del Servicio
de Cooperación y Acción Cultural de la Embajada de
Francia en la Argentina.
Lacan, Jacque~
De Jo;¡ Nombres del Padre- 1'" ed Buenos Aires:
Paidóll, 2005
112 p.; lSxll cm. U:u:ques Luan en Campo Freudiano)
Traducido por: Nora Go:mzález
ISBN 905-12<3651-X
p,¡,.,nálJ•• L Gonz:ilez, ~ora, rrad. lL Tftuio
1M.195
ISBN 950-12-3651-X
Índice
Nota ............................................................ 9
9
JACQUES LACAN
Jacques-A!ain Miller
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Lo simbólico, lo imaginario
y lo real
Mis buenos amigos, habrán notado que para
esta primera comunicación llamada científica
de nuestra nueva Sociedad elegí un título que
no carece de ambición.
Además empezaré por disculparme, ya
que les pediré que consideren esta comunica-
ción como un resumen de puntos de vista que
mis alumnos qne están aquí conocen bien,
con los que ya están familiarizados desde ha-
ce dos años por mi enseñanza, y al mismo
tiempo como una especie de prólogo o intro-
ducción a cierta orientación en el estudio del
psicoanálisis.
--···
En efecto, creo que el retorno a los textos
fí:t:udianos que han sido objeto de mi ense-
ñanza desde hace dos años, me ha dado -o
más bien, nos ha dado a todos los que trabl!ia-
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JACQUF.S l.ACAN
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LO SIMBOLICO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
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JACQUE.S LACAN
' .. ·-~
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LO SiMBÓLICO. LO IMAGINARlO Y LO REAL
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JACQUES LACAN
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LO SIMBÓLICO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
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JACQUES LACAN
.~'
~--·-
miti_gó el hambre~ la sed de manera durade-.
-···· . . . . . . . - ---·
•. .
..::_a, excepto por la absorción de alimentos que
Jos satisfacen. Sin duda una disminución gene-
ral del nivel de la ;~talidad puede funcionar
como respuesta en los casos límite, como ve~
20
LO SIMBÓLICO, LO 1MAG1NAR10 Y LO REAL
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JACQUES LACA~
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LO SIMBÓliCO, LO JMAGINARJO Y LO REAL
Los biólogos
no encontraron,
que la palabra misma que sirve para d.s;i!ig¡);u-
los trastOJ2'.?.SJ'J9lL~~~9r.t."~-~""'Sl!.a.l!;~l''t!E~2s
-·----
de los ~ín~C>!!1aS.~!\Al'<;§.tr9:j, §1\it;~us,,a saber, el
desplazamiento. Por ejemplo, en medio de
un ciclo de combate se observará la brusca
aparición de un segmento del comportamien-
to de pavoneo (entre los pájaros, uno de los
combatientes de repente empieza a alisarse
las plumas).
Pueden darse otros miles de ejemplos, pe-
ro no estoy aquí para enumerarlos. Simple-
mente quise mostrarles que ·.::.;:::...e::l:e::::m=e::n::::to::....d::::e
Oesriláiá.íiiiC:ñiO ¡es un resorte esencial deL~!~~ ~-
den de lps co~rf,¡¡IJIÍI'Pilw lisadoviJiio,se;
xualidag,.
o
Sin duda, estos fenómenos no son
electivos en los animales. Pero los estudios de
Lorenz sobre las funciones de la imagen en el
ciclo de la alimentación muestran que lo ima-
ginario desempeña allí un papel tan eminente
como en el orden de los comportamientos se-
xuales. En el hombre, nos encontramos ante
este fenómeno principalmente en este plano.
Puntualicemos esta exposición diciendo
que los elementos de comportamiento instin-
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]ACQU:ES l.ACAK
~ . . NM En ;,:;;I,~·ij.,f =•m~,
LO SIMBÓLICO, LO tMAGINARIO Y LO REAL
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JACQUES LACAN
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LO SIMBÓliCO, LO IMAGINARlO Y LO REAL
té~~-i~~!;ll~J1teimaginarios~ue solo se
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JACQUES LACAN 1
-
-- -.---,::-,o:·y__,-.,,_-::,-<-~"~'""~- .-....<...
equivalente a una actividad sexual, pero nunca
mente_..-·.--
cqmo _se _construyen las imágenes en los
·"'••-~:bF -' ,--- , .. , -., -_,•_,_.,,-:_.;~~~;;;._;,~:;,:-::<,~~-41
29
--·
j ACQUES LACA N
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LO SIMBÚLICO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
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JACQUES tACAN
i J?,ropío.
algo sobre
se,nti.;g,~.![~Al;~li;se~·~;~:~=~~
"";l ~·cr F' "~'
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:..o SfMBÓUCO, LO iMAGINARIO Y LO REAL
34
lO SIMBúUCO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
p~.antear
como tales, los elementos de la resis-
rncia que sobreviene en la experiencia ana-
lítica. ~~~~T.!>!!!!::!~2~~<~~,f~
:lll~~!~'!J'.~."\l;~~,!'Jlg.de una manera coheren-
.., con el artículo de Reich, uno de los prime-
ros artículos sobre el tema aparecidos en el
bUzrnational]oorna~ <;,\!c~SP)::mw! !J¡H;!¡¡ ~~
~~.!Il!U<!'?Jkt;,l!l.!l.~-'<.!1,\í! ,el<lboraQp\! de la
...,_!.!';l,:l.!)l!!J.ti~a., . g!l~.\l().,eso_tr_O_ q11e la teorí,a ll'
sl.:x¡:h
,
1
_ Alrededor de esa época, en -
4Íill Es.
aparece
.. _., Entonces empezamos a darnos cuenta,
lilentro -siempre hay que mantenerlo- del re-
1 prro de la relación simbólica, de que ~':.
m~!-e !_51~~-~~~~-,~~siste~~~- ~~-<?~ ~~- s~
pie inercia opuesta al movimiento terapéuti-
'i o:>, como en fisícap<><iríadecirse que la~
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JACQUES LACAN
ci<_)r;t~P.~2J.?.i'!.9UJO_des.<;¡npejia,,~Jcx..o.
No entraré hoy en la teoría del yo salvo pa-
ra decirles que es necesario, en toda noción
analítica coherente y organizada del yo, distin-
guir absolutamente la función imaginaria del
yo como unidad del sujeto alienado a sí mis-
mo. E~ ¡o es es~ p¿lo SY:S: el sujetgJ;;Q~ ji!_usd,~
reconocerse zeri~~fO -alienándo_s¡. Solo pue-
de, pues, encontrarse suprimiendo el álter ego
del yo. Aquí se desarrolla la dimensión, muy
distinta de la agresión, que en adelante se lla-
mará l.~~:':l?{,<'~i~,~~'~;
Ahora es preciso que retomemos el proble-
ma en estos dos registros: cuestión de la pala-
bra y cuestión de lo imaginario.
Como les mostré de manera resumida, la
-
E;;t2_ab!:oa~~~~T-.!?5.f!a~:'m.-Ei!l'~L.S:§,e.Jl..~i2L<1<o..RJI,;;;,
2~!'-cJ§q. A partir del momento en que se reali-
zó, la mediación cambia a los dos partenaires
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LO SIMBOLJCO, LO IMAGINARfO Y LO REAL
-
Por otra parte, para nosotros también la paJa.l
"'-~""""'~'··•\
hra dada es iguaimente una forma de acto. Pe- '
ro es además a veces un objeto, es decir, algo J'.....
'!""' se lleva, una gavilla. Es cualquier msa, lo :
"""' sea, pero, a partir de allí, existe algo que. ..---~
~ • """' --"""'--"-'"' ">-.. -- '' '· -. .. -. ~;
aues no eXIstia.
~,L¡j;.-"'_;;~,:_,--'l·'io.
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)ACQUES LACAN
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LO SIMBÓLICO, LO lMAGINARIO Y LO REAL
humanas
-,_y ..
como ---'->7.',.__
_,J~--·""'''~----
tales.
El análisis recorta con mucha precisión eS<
tas observaciones y nos muestra en detalle su al-
cance y presencia. Este es, en efecto, el extremo
de lo que acabo de decirles: toda relación ana- \ _
lizable, es decir, interpretable simbólicam:W.!li¡ ¡..-""'
~ insgi~ siempre en una relación qe tre:s:i -~
Ya lo habíamos visto en la estructura misma
de la palabra: lo que se realiza libidinahnente
~ --
-~- ------ ----
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JACQUES LACAN
@
1
'
periencia, siempre se prefiere la culpabilidad
J a la angusúa.
-- -Sabemos por los progresos de la doctrina y
la teoria de Freud que la angustia siempre es-
,~tá ligada a una pérdida, es decir, a una trans-
\ formación del yo, es decir, a una relación de
1dos a punto de desvanecerse, y a la que debe
i..;<uceder otra cosa, que el sujeto no puede
abordar sin cierto vértigo. Este es el registro y
la naturaleza de la angustia. Desde que se in-
40
LO SIMBOUCO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
e~ el r:li!~~$Ll2Jl~~~"' ~~~;;!
!.!":o~ ..t:._ay ,.S~t!!.Q¡!íe-~lg..q.,¡;m>J>~~.l.llj,_%11\· Es muy
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JACQUES LACAN
,¡¡,mwrnL9.!':x,!JJl~~~pn.,i>.,l1~I?l%!1jl. es inseparable
de la primera. Aunque no pueda esta tarde
abordarla en toda su amplítud, por lo menos
debo indicar que no cesamos de encontrarla
en el análisis, y de la manera más concreta.
Allí también, para comprenderla, conviene
partir de una noción estructural, y si puede
decirse así, existencial, de la significación del
símbolo.
Uno de los puntos aparentemente más esta-
blecidos de la teoría analítica es el del automa-
~~....----
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LO SIMBÓLlCO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
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LO SIMBÓLICO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
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LO SIMBÓLICO, LO fMAG!NARIO Y LO REAL
IMAGINACIÓN
IMAGEN
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LO SBlBÓLlCO, LO !MAGINARIO Y LO REAL
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JACQUES LACA~
;~la
'...__./
parte propia del análisis, es lo que se
llama equivocadamente la comunicación de los
inconscientes. E_l.._~!!!isr,. _<le_!><: ser__capaz de.
--.JiF comprender _eljuego 'll1ej!1e~ su_I!]J.je_~ Debe
comprender que él mi•mo es el picón macho o
hembra, según la danza que ejecuta su sujeto.
El sS es la simbolización del símbolo que
debe hacer el analista. No encuentra dificul-
tad en ello, ya que él mismo es un símbolo. Es
preferible que lo haga acabadamente, con cul-
tura e inteligencia. Por eso, es preferible, ne-
cesario, que el analista tenga una formación lo
más completa posible en el orden cultural.
Cuanto más sepan al respecto, más valor ten-
drá. Es~,Jsolo_de_!>e_ intet.v.enir desp\lés del
franqueamiento de cierta etapa.
El sujeto forma síempre, más o menos, cíer-
ta unidad, más o menos sucesíva. cuyo elemen-
to esencial se constituye en la transferencia. Y
el analista simboliza el sup<;!'.JI.Ó que es el sím-
bolo de los símbolos. El>:_~_c::x6 e,-_ si.~l?.le
mente una palabra que no dice nacla. Al ana-
lista no le cÚesiá: preclsamen te nacla ~irnboli
zarla. Esto es precisamente lo que hace.
El rR es su trabajo, impropiamente designa-
do con el término de la famosa neutralidad
'"' ~\ ··-=--
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LO SIMBOUCO, LO tMAGINAR10 Y LO REAL
DISCUSIÓN
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]ACQUES LACAN
---
En la relación con su semejante, en la rela-
-·~ -- - .- - -·-- . ·--~"-"·-. ---~-
dónde dos, en la relación narcisista, siempr~
"-'
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LO SIMBÓLICO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
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LO SJMBÓLICO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
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LO StMBÓLICO, LO IMAGINARlO Y LO REAL
fu.nciónjel]!adre.
Creo entonces que el símbolo no es una ela-
boración de la sensación, ni de la realidad. Lo
que es propiamente simbólico -incluyendo los
símbolos más primitivos- introduce en la reali-
dad humana otta cosa, diferente, que constitu-
ye todos los objetos primitivos de verdad.
l,o notable es que los símbolos, los símbo-
los simbolizantes, son todos de este registro.
La creación de símbolos introduce una reali-
dad nueva en la realidad animal.
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LO SIMBÓLJCO. LO !MAGINARIO Y LO REAL
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}ACQUES L.ACAN
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lO SIMBÓLICO, 1.0 IMAGINARIO Y LO REAL
J. L. -Es lo imaginario.
J.
L -5í, no veo inconveniente. Pero los
hechos muy interesantes que tú destacas están
del todo ligados a algo completamente dejado
de lado, la constitución de la imagen del cuer-
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}ACQUES tACAN
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Introducción a los
Nombres del Padre
No tengo la intención de llevar a cabo nin-
gún ejercicio que produzca un inesperado
efecto teatral. No esperaré el final de este se-
minario para decirles que este es el último semi-
nario que daré.
Por otra parte, para algunos, iniciados en
las cosas que pasan, esto no será una sorpresa.
Hago esta declaración para los otros, en consi-
deración a su presencia.
Pido que se guarde un silencio absoluto du-
rante esta sesión.
Hasta anoche, muy tarde, cuando se me
anunció cierta novedad, creí que les daria este
año lo que les vengo dando desde hace diez.
Mi seminario de hoy estaba preparado con
el mismo cuidado que le dedico siempre, cada
semana. No creo poder hacer nada mejor que
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1:-.;TRODUCCIÓN A LOS };{):\{SRES DEL PADRE
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l~TRODt:CCH)N A LOS NO~i:BRES DEL PADRE
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JACQlJES LAC •.\N
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INTRODUCCIÓN A LOS NOMBRES DEL PADRE
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JACQUES LACAN
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INTRODUCCIÓN A LOS NOMBRES DEL PADRE
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JACQUES LACAN
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:~TRODUCCIÓN A LOS NOMBRE$ DEL PADRE
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J:STRODUCCIÓN A LOS NOMBRES DEL PADRE
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]ACQC"ES LACAN
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[NTRODUCCJON A LOS NOMBRES DEL PADRE
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JACQ\JES LACAN
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I~TRODUCCIÓN A LOS NO.\i:BRES DEL PADRE
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JACQ_UES LACAN.
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:~TRODUCCIÚN A LOS NOMBRES DEL PADRE
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JACQUES LACAN
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INTRODUCCIÓN A LOS )<OMBRES DEL PADRE
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JACQUES LACAN
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!NTRODUCClÓN A LOS NOMBRES DEI PADRE
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JACQUES LACAN
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INTRODUCCIÓN A LOS NOMBRES DEL PADRE
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IKTRODUCCJON A lOS NOMBRES DEl ?ADRE
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JNTRODt:CCIÚN A LOS NOMBRES DEL PADRE
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Caravaggio,
El sacrificio de Isaac,
1956.
Princeton,
Colección Barbara Piasecka
Johnson.
Caravaggio,
El sacrificio de Isaac,
circa 1601-1602,
Florencia,
Galería de los Uffizi
© AKG/ Domingie
INTRODUCCl6;.; A LOS :t:-O:OMBRES DEL PA:JRE
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I:NTRODUCCIÓN A LOS NOMBRES DEL PADRE
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INTRODUCCIÓN A l.OS NOMBRES DEL PADRE
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tNTRODUCCIÓN A LOS !\lOMBRES DEL PADRE
20 de naviem/Jre de 1963
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Indicaciones biobibliográficas
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JACQUES LACAN
106
INDICACIONES BIOBIBLIOGRAFICAS
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JACQ"CES LACAN
108
INDICACIONES BIOBIBLIOGRÁFICAS
]AM
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JACQUES LACAN
110
•
Jacques-Alain Miller
1T~I'Til""'
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