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  • El Libro en Movimiento. M. Rabasa

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    El Libro en movimiento. M. Rabasa

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    mont pale aio acl erg Futno sed Tempe Tino Movie Cia ans dracon sie ein. ‘Sep succeed) Tad de Engle 1 Movinsns ai Hi deb Cor at aque ad Ti ‘he Bak Moemane Autonomous Poi the Late Cy Undergo Unseen oPatabergh Pes 29 Mapa Raa Primer eoen epee ast (Torta Lite {totman@ gna ‘oeamonmieno@pml cnt fe eee o han tama posts exept gin Sota de Cao Lagos. [En porta: FLI(A) en el etconaiendo del Fain de Cenc Soceles (Cavers e Bocuse), tora de SabConperativa de fies Sepueabypunacrca CCB-NCND 42 Becnocnit- Neon SnObraDeda 40 lnteoaconl esha deat qemu ley 73, Prdlogo "Un maps hecho de libro; com eta bella imagen empleea El ro en ‘movimiento, Quienes nos interesamos pol price editorialy pr us genealogy porlos modos de hacer pensando,sendo nostas msmas dios, elendemos ques edicéncontemporines gener instance de reflex, de ves sobre nveseo propio acer. Ena pregunta por qué vos y eenvas exten entre los modos de pensar el libro de ates y Aespuds de a pequetia react editorial dels ikimos veinte ao, los spores se han manifetado mis desde el campo académicoespectco en formacin qs desde los movimiento sociales odesdelos propos actores ‘el bro, Bs el caso de a dea de libro orgie o ro red que propone “Magali Rabas, que express bien un conto de priticas en ls que ‘estuvimos actvas las etoile que dams a conocer en catellano ext Investig, yque nos introduce nun converssién a propio de cl {21a proyeccin que Genen ls denominadas editorials independents Yaeznatias en in esenapolitico-clara, Magali os visit en Buenos Aires en 201 siguiendo wn astro desde ‘Mézico. Buscaba un ipo deedicin militant no profesional, de mov lento que compara ratgoscaaceriticos con la formas organizatiras| ‘quchabiaadoptadollcha contra el neolberalsme en Amerie Latina Em Argentina, el 200% habla dejado como legao la autogetin de Ie mds diversas prdctcas como supervivenesy modo de poltiacén: oe emprendimienos productivos de as organizaciones de desocapados, Jas eras de todo tipo, las compra clecivas, el troeque ls fbricae ‘ecuperadss, las asambles bariales Herederspstreray porte de st storia era la Feria dal Libro Independiente y atogestiva ELLY donde 1a" podia sige muchas cosas, entre lla smoros’ "anargista “aternativ" o“aut6noms") que, mpuliada desde 2006 por escritors (7 unas pocss editorials) aos despues loge reunicen un misma espacio s.un universo ample de editorials que lambiénvenianaravesadat —y steavesando— de diferentes modos pola rs Te; _—_e INTRODUCCION: El libro orgénico en el “continente en movimiento” “Todavia habia uz afer, era de tarde, ya ila slargaba por a aera Centos de jvenes, Ia mayoriaadolescentes que venian dels barrios ‘obreros dela ptfra dela ciudad, habiancombinado de alguna manera In caminata el émnibu yl meto para legar hasta la Colonia Roma, en el centro dela ciudad de México, para prvenciar un show de hip hop La entrada al recital, una persiana metdica no mis ancha que cualquier oto frente de los negocios dela cundr, estaba atestada de {gente esperando pagar ev clen pesos para entra. Un “aboratoro de ultras suberrneas el Muliforo Alicia sun to legendaro paral tscena rock punk underground mexicana con unaidentidad politics tiertamente radical Toma su nombre de Alicia en el pis de as mara ‘lla con el gato de Cheshire come logo. Mientras ib siendo empjada hhacia la entrada y baci arriba por ls angostasescaeras que evan al uditoro principal me cetia como en un vise intertido “desde el fondo {el agujer del conejo hacia reba y mis sentidos se perturbaban en Ieabropa transi dels dur ea oscuridad, apenas iluminads por unas haces negresapuntadas a un mural grafteado que cubela una pared completa Durante las préximas tres hors el espacio ibs con a ‘orcjemploel Mle Alc neni dea m pen olor ‘ontop dame morse emis deve y evecare, ‘Ub enlner ne &FZLN (rete Zaps Ge ibe Noa ‘Rss dense Un prs arenes ls grandes oan de te pee Fit jrenes pro co wn ein ble Pare asses ap tndconate compan cn ext emanc cls por un M0 is Semoun? En un cteita cn Cake Soon grace ‘re adr Aci dl Als coma capac pre dl apt ‘hon yo eee alld uc Be een ina bs (Cale Shoo 0053) nergia de cients de cusrpoe amachados en es espacio clint, manos lait muchas sostenendo telefonos con ciara) mientraosfvenes| fans ecitaben las ets, prendidas de memoria, de todas y cada una de las canciones rapeos El recital tring temprano los organlzadores|o ‘habia esto asl para seogararse de qulosovencs fans pudieran leg a sus eases antes de que el metro cerrara sus puetas, la medianoche “Mientras me dria hai I ale, me detue en el puesto de merch ising donde lo is vendido no era un ed una camista sino un bro atapa del pequeo libro, ImaRinacén de Aldo Villegs (conocido come Bocafojs)* muestra un graf muy conocido que see atribuyea ‘Banksy, "Kid Cowboy Brick Wall sobre un fondo gris-verdecurtido. ‘Considerado uno de lor pioneros del hip hop under en México, ls ‘olboraciones de Bocalloj con artists de toda América le han hecho fama seguidoresen todo el mundo. Habla conocido a Bocafloa el aio Snterior en Chiapas, durante el our que promociond Et manual de a tread, disco producido de manera independiente. Ela nto al ‘pum, Bocafos nuncia que eve "manual del otredad en et tiempo jposmoderno”reflej "debate personal conmigo mismo" (Boca, 2007) El resto del bur, como mucha desu discografia est cargado Ge referencia 1 intelectual del Sar Global as que no ane sorpendi tando me dijo que estaba planeando publicar un manuscrt. Peo en tse momento no tela idea de ques ibro ibaa termina involucrin dome en redes de escritores, editorials y movimientos auténomos (que acabarian siendo el foca de ete bo. Comienzo con esta historia porque me sumergi por primera ven los mundossubterrneosdelos Iibrosa través delas rede que me abi6en la ciudad de México cl libro de Bocalje, Durante os cut aos siguiente vi cada vez mis al ‘su sguiendo un mapa que iba spareiendo a medida que me movia a tea del continent un mapa hecho de bos. 1 Combis e"ingiasn'y "naga Uo debe ema dl ibe “cle conel prude oy an pod de ia ii (Boca, 208. $ Fanon eso mado om pera "into so une oven iste ppd stu dor deme ep hop Por egal on on tajscey sg ssacn delet pram elu osama © ‘gmc on Maho ue ncyendo ede Brae nen "to ome ska 8 y _Er irae movimiento eta dl bro impreso en redes de movilen tos auténomor que en actalidad vgeaguean alo lego y ancho de Latinounérica. Sigua prictcas de producen ydstabucion deredes sublerrneas de editorials aerativa que acompafan esos movimlen {osamedida que crea ydzeminan un nuevo cuerpe deteora politica articulad pory cons generacionpoiizada a comienzos del siglo 221 ‘Una part integra dels prodacién conceptual delos movimientosauté- nomos es su conexion dilpica con experincias yrealidades mis all ‘de sus propas reaidades locales. A medida que las ides generadas en los movimiento visjan de manera imprevists se multipican ls edes multidimensional por elconinente- En un momento hstrco que es ‘onstantementedeinido on concepos abstractos come “obalizade" 1 “rtculad’ surgen cvestiones importantes sabe las dimensiones oncrtas de ests conesione. Ese eel motivo por el cual El bo en ‘movimiento bce siguientes preguntas: Cudleslamatradad de estas feds? Cale son las herramientas ytecnoloyas durables que hacen ‘quests conexiones persian, habiitando la expansion yreproduccién dela poltca? Pera explora estas custiones me enoco en una pictca ‘atria expeciicadelas redex sutbnomas: el Ub impreso, ‘Somos VOCEROS DE NUESTRA PROPIA EXISTENCIA El erano después ds publicain de Jmafpeacdn vol aa ciudad de México y conoct alos editores del ibro: un coectiv aniaptalista de jovenes que habianarmado una pequeta editorial poco tiempo ‘nts. Me intrigaba el evidenteanacronlsmo dela produccin de libros mresos, no solo para el entorno erento al digital dl hiphop sino tambidn para la ercena de activists ovenes dele que forman pate los etre. El colectiosecompoe de jvenes que, como yo spoiizrona ‘comienzos del siglo xy ita ellevantamlentomapatistayel movimiento lterglobalizacin’ como influenclasformativas En efecto, tal como {Bao 3008 |: El mornin sgt averted come Movin destin ‘Gitar onmen de movin el que unalet eecha sai ent core opts Capa en 40 ee rete {mts OMC en Seale 999 (Nees fom Nowe 200) Lo qoeoneta bs ‘mere vinci eet aes y tales entaon devo 19 cri la teice militate argentina Verdakca Gago “I insurgencia iptista.- marca a toda una gneracén mlltane ecalaplanetari {Gorya 3), Los tpatsas, como otros movimientosautbnomos, hacen so erttatégicn de Internet y de otras tecncogias digitale, no solo “mo berramientas de propaganda sno como cjes fundamentals de ‘us pai sicapitaliss. “Gaze el tring “aut6nomos” para referizme a movimienos que Aieencia de sus antecedents de iquierda, no se defen por alnguna “ategoriaostensira, como at, pati o identidad. En Inga dees ‘hos movimientos populares y experiments con Is autonomia son Glefindos por sus prcticas, qv incluyen I auto-organizacién, el hor Sontalsme, el cooperativiemo y Ia ayuda mtu. De est mane, los ‘povimientos del siglo x31, que, como dicen maches, estan por todas pte caracteiaan por alejamiento de is formas programéticas { vercalistas dela oxganizaci politica y por priilegar el didlogo y {a comunicacin como sus modos fundamentales? sentra trabsjan ‘clo coidano par consti poltica prefiguaivas. Aun exsiendo tin significativo cuerpo de investigacion académic dedicado a analizar Tos nuevos movimientosltnoamericanos, esta atencin Norte-Sur ha replicado el po de imperilsmo intelectual que los académicos de la Tepidn ban denuncade con agedera En el mismo ensayo citado més turbo, Gago escribe "justo cuando Ami Latina devel una suerte descend ang ‘Sleisurgent presi queda minradaspredaccn concep ste ose pode espe cm seme tuted, Como sno pds pesase Toca ag acts is qu oo on aero experienc par Una ae vein bogies qr geo ina de "mods" tera dominates Teoe-2) ee ‘Tiempo comin celine apne baad al es SER tans das mvinientorcartetran conn exact, osu fey foment 122 Astin an Sit, 21g;Daon, 04 Noes fiom Nowhere 03 Rain 20 Stina Zieh 208 : 7 Enel contents dl pam, Maras Moe ha dicta een tminas ‘Eats desc on) ames de Sous Santos oe) ot abn ‘Ee'Scninaccmocnslneinsato sepoalacion lor Soial Muna | al ‘Lo que ell sci agus flls, peor aun, el rechazo de los ace _érncoe a reconoceryvalorizarlarigueza del produccia intelectual senerade desde Latinosméric, Eo no solo perpetia la dingmica dl imperalimointlecteal ya ignoranciaasimetrie" (Chakrabarty 2000) ‘que los ertdiosposcoloninles,subaternos ydeenloniales an rticado tan convincentemente, sno también el problemtico binarismo entre pensamientoy asin Los movimientos que han ttaido la atencion| bel hacia Latinoaméria lohan hecho, en gean medida, gracias au tio tremendamente innovadorycreatvo de los medlos la hora de suto-represetarse ‘Medios bre esl nombre dado alas dversa edesdescentralizadas _deproductres de medio que participa yscommpatan alos movimientos tuténomos Exe fenémeno te olié mis sb part de ivales de los ‘oven, conlaplataforma onlin bier conocia como Indymedia, que semuliplicé en innumerable gina we gestonadas ocalmente alas _que cualquiera pia acederHbrementeycontebuicoa textos, videos, fotografas 0 audios: Indymedia Chips, Indymedia Seale, IndyBay Indymedia Atenas, et La abundancia de medios online ha sido crucial pare los movimientoseutonomos,inchido el rapatismo, ena medida fen que ha permitido la ceacién de canalesdiretos de comuniacion ‘on el mundo, De ese modo, le movimientos también enfrentaron el silencio la desinformaciin impuesa y perpetuada por los medics “mainstream o “comercial alos que sueledenominars como cerco Informativormedistico La tecnologia digital y ciberdic elo que pr- tite as comuniccione y noticias ceparcreripidamente alrededor planeta, como cucedidconla "Dedaracin dela Seta Lacandona" dl EZIN dv de enero de 1994* Pero a psar del lat vital de los meds 5. La ty conoid itor eo sip 0 empiea on apn pbb tleede ence S94 sino 7 de ones da, cnado el Eto Zapatista {Litas Nal [EZEN) fe Rnd e Ses Lasndona de Chops for delcaabracon enemies comanieridigeney vo peg: rope de mentary, ue ia sa evn qo a consis Stout Marae Lo jeter sor dl movie ba ermine ont age deo ein os sons Jun md canis, ‘oy alten jst en lu el enn, en pei ‘vines pcan isigumente Sinem bo mo ents pega gu mrcon tse en etn el movimento iacén, ha existido ies ene aptismo los movimientosaltergobalizai wr png tenignetela fica scance de los meds ening wis mportanca dea elaciones care cra para conatucsén de Teds politias desde abajo. Tenet br eta en 201, Toma los medio sé ls medias, has ls mens el Centro de Medios Libres en Mico afm: are romper ee infra el role 0 sons mgs ino TERRORS gol echan onda La comaniacin a bcen peas de sree per vimos epoca amar alas miqainas Mab as comers 2 fps comaniaros. Hames vida el abor de n= vii pargu de evalrnodecamint yes qe tao cos ete tegunos omniacne fetes Lo importante pate ee seve elaine oa s sees decomunicactnd calle pero noma hl (219) sender gana vere credo unis my Hann as Secomnscinecpanda nia ae dccan es dno lie aac aye accommo sins mans comodien re eccentric Logie a pean bce cae ea decomo vcs abo re— Po eis por cones Fa tcl, ior ese un speccd aan ee ae qe tc mvimenn ge oan come pre ana praised re Desalter movie anc pc ae yon SE Sipe pepe bo me da = eee ate aon ena ricco ty fermin earns de shes anapiary ntonoias eo MED ad ery alse ines end de oti Seno nonin deena ee rc quer el dv i Hp 929 Se na Mato, pel enh Elon epbede Af seta tnx py ipa Caen et rete iar eect eae de Chap ae mos Zope yeni bt aan tips Ec Barnes Mors ayo Sater Sl cambinando dor conjunts de ess. Elprimero viene dl hisriador de Iacencia Adrian Johns, ayo fundamental rojo de 1998 The Nature ofthe Bok, represent in nuevo acexamientoal pensamiento demo Ioslbros son echos y qué hacen. Offeiendo “un nuevo entendimiento ‘stro dela cultura imprenta” (Johns, 298: 8), custonalasupuesta ‘tabi del bro como atefaco cultural —sicomolosacercamientos modern al entendimiento dea cultura impresa— haciendo 200m en Tosobjetivos en si mimosa est sentido, tome de Johns a mirada del bro como ido, xn objeten movimiento. Eltrabaode Johns sabrela historia dl ib represent un ee sigafcativo paral modoen que este objet eabordado, mucho ms igaliaio si se piensa en que e una preventacin alteratia a anon ampliamenteaceptada de Elizabeth Eisenstein dela cultura impress como iherentemente fj. Johns scribe besitos considera jez no como una cual nherent ino {tania || Debeiamos adap el princpo de ques Seta exit slo ‘tanto cuanto ereconoekdyatuads pols esonasy no dota ‘nner {este acerament nos permite recapers a contraccion de ‘ier cuurs Sela inpresinencranstancs istics partials, (ag-26-20, “Talcomoafrma uego, este acercamiento colcalo social ylo cultural cenl centro de nuestro ands de a culture impress Esto, or SUpUEt tes enormement significative pate estudios como el, que desplazan Ts tencdm desde los centos de prodaccii caltwraleuroamericanos ‘hacia tos mis marginale Al empo quellevs adelante wn aacamiento| histrico, Johns lo hace de un modo raicalmente transdscplinari a, onsderarla diferentes aenas en as que existe el iro para entender a txeacin de la clara de a impresion, El segundo conju clave de idea presenta una ruptora con el lenguaje comin de "los movinentos sociale” Elmalitante y periodista trugusyo Ral Zibech sel antar de numerosos libros que he tlizado ‘nmi nvestigaion, Lego de décadas de mitanciaensu pals atl yen ‘lexi en Espa, durante las imas dos décadas 6 ha acompado ‘los auevos movimientos sociales de toda América, documentando y| ‘snaizando loe nuevos modos de bein en el siglo xx. A través des perspective panorimica ys pelcicaen-e-ternitorio como periodisa Zibech propone el lengusje do “as sociedades en movimiento Con ‘este cambio en el lengua, suglere una manera de pensar no tanto en B ‘érminos de "movimients"delimitados como entidades que pueden sr ‘mente nombradeseWentifcadas sino en trminos de "movimiento societal’ Zibech toma esta dea de fldsofobolvano Las Tapia como ‘une manera de dar cuenta dea vatada y constantement cambiantee formas de ccm colectivayelaclonessoislesalternativas,queemergen no solo través de organzacionesfrmales sino en proces ctiiance de coopeaci ydidlogo* Las ideas de Zibech y Tapia noe ayudan 3 pensar sobre esacioscome Bolivia dandelarebeions populares desde 2000 sehacen dfs dedesrbr en términos singularesY con la ides mis ampli de “continent en movimiento, ibech también nos ada ‘pensar sobre la regién como un todo xperimentando el movimiento, reconociendo que el mapa que est emergendo desde absjo no ex uno de movimientos sociales dscretos sino mis bien de ede expansive de loge influence yootdinacén ranks dea cuales acoresen México, por ejemplo, se articulan con otros en Argentina, Chile, Boi, et Siguiendo a Stuart Hal, ulin a cacepto de articulacénenel sentido de una conexién que noes fj sino permanente, donde ls elementae «que son conectados son hecho yrehechos en sus relaciones, Enna cntrevists, Hall expe ‘Una articles, pues ana coneain gue puede produc na undad de das ements dierent, ap cea condcons Eran viele que nressne determinad,o bsluta pra ado ema, Un debe preguntae sje gut condones puede fonarseo produce una cnean. Por lo ue le denominsée ualdad de un dear on edad nation de ‘mente diferentr, dint que pueden erento de diferentes materi porg oo bay una"pertenenct pecesni (Hall 96 La ) Los libros que examino, como las relaciones qu los producen, son productos yproceos deese po de articulaci, Las mapas, en ete se: ‘id, no son representacionsespaciales de una cartografiaevlide, ino ll nombre quel doy al aparcion de conexiones multdimensionales «qe eexpanden a través de los teritoriog ¥ como rece Zibech, 4. Ecce Tapia quien oder» pari de eosin prev de Bene Zavala Boi como ua midair oben ena eno ‘ent de een der oe dent "ts cay m= lary penn movin de a ocd tem de elcome ee ‘nj Tapa oo 60) 4 tas ideas yconceptos qu posta en sus escrits sone producto de su frvolacramieno en eas res de relaciones "ro en movimiento e sobre lo que ls libres sony hacen en el continent en movimiento Per, de toda ls cosas personas. procesos ‘Gir eaisten en este conto, por qué enfocaseepecicament en el ‘oumpreso? EI proyectecomen2é cn usa curiosidd: por qué abla ene etmando eco histrico dela produccin impesin de Ivor como parte de una press politics autnoma ena era tecnolig- ‘ament avanzada de pincpis del siglo x21? °Y cémoserelacionaesto on otros meds de cominicacin? Las cosas que as personas hacen ‘undo se einen cass cara pueden er erramientasyobjetos ala ex ‘ene sentido no solo como productos sino también como procesos de ettiones sociales materiales. Los ibs impress diferen de oto tipo ‘Semedios de comunicciinen ques producién casi siempre require ts partcipacén deun coletivo de atores. Incas hoy es extrema mente aro encontat un libro que haya sida escrito dive, impreso ‘yencuadernado por una isms persona, mientras qu patos bogs, Tancines, documenta, inceoslbumes musicales pueden fiilmente fer vistos como el producto de un productor individual cuando los Componentes des producci sn inviblizados, como suse sucedet ‘Mientras que muchos excritoresy artists aimarin que sus ideas 016 trabjosson el resultado de process coletives,econociendoinfuencas de otros que han trabajo con els en el caso dels bros impresos, ‘eacter soil ycoectivo del proceso es mucho ms que simbalica "Reconociendo la convergencia de personas, miquinasy materiales aque entran en la produccién del ibe, Johns describe al objeto en los Siguentesérminos "un bro impreso puede sr visto como un nexo que “une un ampli rango de mundos deta" (9983). Siguendo Johns, Geserollo un acefcamlento transdscplinaro que combina métodos {Ge etmografnorentadaa objets con als de teto para exlorat los ‘ratados ordenamisntos deactore(humanosy nolumanos)eieas que! lbw riala. brand deta forma mucho del voabulrio convencinal _tlado pare describ yhblr sabrelwos se yueleinadecuad, Términos como “ator "alo "conocimbents a como "propiedad intelectual, “trabeo mancal e intelectus?’ "producién, distibucn yrecepci, entre oro, son tanformados oben plerden sata alice Estos Son os trminos que ncn cada uno de mis capitulo, a medida que los pongo adalogar cn los conceptos propusstosporlos libros que examine a5 ‘Ao argo del ibro combi narativs enogrficas, que desriben las prctias a tevés de as cles los exeritores, as editorials y los morimietosprodacen yacen cular sus bros, conel anil teico {clos conceptos que ets pablcacones dseminan, De es mode, 3 tengo queen tanto artefact cultural nico, libro impres es “dob (Sls materaizacin de una pans poltico-conémichaermativa que Ber plgne es deci ou contenido también proponen. EL ibro en aa nento ec ovgnico las prices politica que desrbe:es un bro echo dela propaspricticar qu transmits través deltet. Comoe lence et camblando continuamente media queseva moviendo te personas y lgaes. Cece mientras se muvee vuelve algo mt (hicnsassigue tendo el mismo, Por estas zones, leoncepto que Pr pongo y dearolloen exe libro ee de iro orginia, Como muchos Telos coneeptos que energen de los movimientosautbnomosy visi ‘Tsu de lo brs, ib orgnico es una préctica-oncepto: puede 1ST pensado tanto en tdrmincesustntves como process. Peo en Inga de seguir introducenda este concept de manera abstract, reiero ‘mostao ena prictica, Fuupno oncAxico ‘Em 1995, con apenas unos meses de separacin entre uno oto, dos Tivos feron eitados desde dos pions dela ciudad de Laz Bolivia: ova valor forma comuaridad, por Atvato Guta Lineray iA desor adenr! Por sa historia abet deo lucha socal, por Raquel Guteex ‘hilar Ambos autores eran membros del Eto Guerrero Taps) ‘Rear (2STR), une oganizacign poitico-militar mayortaramente [ymara qu oper candesinamente ene altplno boliviano durante Toe aor ochena, En 992 fueron detenidos y pstriormente torts (dooacaua de sus actividades pola. La pari se habia conocido en Mézico principios dos ochenta, cuando ambos eran estudiantes ea Universidad Autonoma de Mésico (UNAM), y luego habianretornsdo {pale atl de Grea Liner, Bolivia, donde colaboraonjunto eipe ‘Quispeen a fundsen del EGTK" “Drs nares tania ero mbt adores de Cons erupe de SAAN Paes) mtd oka Parque oc Lt Tap, Oa eee 6 12 Los do bros no podrian dfn mis entre s respect al tonoy el acereatenta pert intimamenteconeciados 0 sl porlos vinclos personals de los autre la presencia de cada uno ene ibro del otro, ino también por las condiciones enlis que emergiern, Los autores no Sevan liberados sino hasta dos afios mis tarde, despa de un total de Cinco afios de encacelamiento sinning tipo de juicio o sentenca, El primer libro sais de accel de hombres en Chonchacor: es un estudio dense ntensivo de I capital de Marx interpretado ala uz de ‘rakcas de experienciasindigenas del periodo colonia” El segundo foe prodocido entre las puredes de la prisin de mujeres de Obraes, ‘ana combinacion de llamado aa acibn y “narracionautobiogeicay uteri” (Gutierrez Agar, 2006:19) "Ambos libros foero ecrits compo respuesta l penoso y dloroso tedio de una deteneién indefinida: fueron concebidos como her Inlenas pata apoyae 3 los autores en sus batalla pra sobreivir as brates condiciones desu encarcslamiento as como para contribu a ‘spectro mis amplio de lucha com as que extaban conectadas fuera de las prisoner. Ambos bros emergeron de la necesidad de dar sentido ‘alo queesaban vviendo ye analizarloscontertos histénio-polticos elon cuales procedin yesperaban contribu Fueron producidos a ‘uavés del esfuerzocoletivo de muchas personas los que lchaban ‘ich Rel Prada eon Gain ney Gute Ars pon # fl deve Hy, Gara Liners rel epee Bal co pe ‘tenes ve Mayet rine rk ages en Sadan (Nl ES {suns cine en 99 prune e Eon] Agu geen 200 aut ml Mess dace tae cm teem Cnt de Edie ‘Anos Menno ys fas eC de Onsen eet sl eh (ead de Men 1 Enlai bots de 00 lator deni cen log eer ae ‘tere pina ue onssian oj de eo Bea oe pcb “por rsurns dea pisi ow oopuies"epi oa {deerme no yrs aa ees tin ee abs elo pane {rleicel Alien san ls de gerne lercone fa trent pier ced oh nea me de genie empresa ton de mds ‘hoo! ode ge elit 2 pit por qos no Tales desde “her sgun cmprene dj de tes toe pia cement agin deo {pols de or day noche’ (Gat Lata 009 9) Las xe ‘Sota ments Grin fen nea eons slp ‘Selita use de Avon pedi » Juntos los autores ene gurrile urbana, as cmunidads con as que

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