Acevedo Rafael - La Historia 'Trágica' de La Conquista en Los Libros y Los Impresos de Los Hombres de Letras en Las Provincias

Araucaria.
Revista Iberoamericana de
Filosofía, Política y Humanidades
ISSN: 1575-6823
hermosa@us.es
Universidad de Sevilla
España
Acevedo P., Rafael E.

La historia “trágica” de la conquista en los libros y los impresos de los hombres de letras
en las provincias independientes de la Nueva Granada, 1811-1821
Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, vol. 19, núm. 38,
julio-diciembre, 2017, pp. 419-443
Universidad de Sevilla
Sevilla, España
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a istoria tr gica de a con uista en os
i ros os impresos de os om res de
etras en as pro incias independientes de a
Nue a ranada, 1811-1821
e ragic Stor o t e on uest in oo s

and Printed Papers o en o etters in t e
Independent Pro inces o Ne ranada,
1811-1821
a ae . ce edo P.1
ni ersidad de artagena o om ia
eci ido: 27-01-17

pro ado: 20-02-17
Resumen
ste art cu o estudia as producciones iterarias de os om res de etras
en as pro incias independientes de a Nue a ranada entre 1811-1821. Se
muestra c mo durante ese per odo, a tiempo ue se produc an os procesos
de emancipaci n posteriormente a undaci n de a ep ica, esos actores
socia es sacerdotes, impresores, a ogados gentes de etras empe aron a
participar de manera crítica en a ie a discusi n ol mica so re a presencia
de spaña en m rica desde e sig o €I. o dio como resu tado a aparici n
de arias ersiones so re e pasado de a escritura de la istoria re erida a
a con uista de territorio americano en a ue se destaca an os trescientos
años de e aciones , a opresi n , a tiran a as conductas inocuas de os
españo es . scritura ue respond a a compromiso asumido por os etrados
de usti icar a independencia m s tarde a ep ica de o om ia. o ue
pon a as en e idencia a re aci n siempre e•istente de as narrati as usos de
pasado con os conte•tos po ticos de una sociedad.
1
race edop‚unicartagena.edu.co . Pro esor de a ni ersidad de artagena miem ro de grupo
de in estigaci n ƒrontera, sociedad cu tura en e ari e atinoam rica. ste art cu o es resu tado
de a in estigaci n as etras de a pro incia en a ep ica. ducaci n, escue as i ros de a patria
en as pro incias de a osta t ntica o om iana1821-1886 . esis „octora en …istoria rea i ada
con e apo o de a ni ersidad de os ndes e „epartamento dministrati o de iencia ecno og a
o ciencias . na ersi n inicia de este te•to ue presentado como ponencia en e III ongreso de
…istoria Inte ectua de m rica atina, † , iudad de •ico, e 11 de No iem re de año 2016.
Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, año 19, nº 38. Segundo semestre de 2017.
Pp. 419-443. ISSN 1575-6823 e-ISSN 2340-2199 doi: 10.12795/araucaria.2017.i38.19
420 Rafael . Acevedo P.
Palabras-clave: …om res de etras, …istoria tr gica , e enda

Negra , Impresos, i ros e Independencia.
Abstract
is artic e studies t e iterar productions o t e men o etters in t e
independent pro inces o Ne ranada et een 1811-1821. e aim is to
s o o t ese socia actors priests, printers, a ers and iterar peop e
egan to participate critica in t e o d discussion during t at period, at
t e same time as t e emancipation processes and ater t e ounding o t e
epu ic. nd contro ers a out t e presence o Spain in merica since t e
si•teent centur . is resu ted in t e appearance o se era ersions on t e
past and t e riting o t e istor re erred to t e con uest o t e merican
territor in ic t e t ree undred ears o e•ations , oppression ,
t rann and Innocuous conduct o t e Spaniards. riting t at responded
to t e commitment assumed a ers to usti independence and ater
t e epu ic o o om ia. is made e ident t e e er-e isting re ations ip
o t e narrati es and uses o t e past it t e po itica conte ts o a societ .
Key-words: en o etters, ragic istor , ac egend , Printed,

oo s and Independence.
Introducción
estudio de as ites cu tura es de as producciones iterarias de os

om res de etras durante os procesos de independencia en m rica atina,
particu armente despu s de os años de 1808-1810 cuando e e ernando
II ue depuesto de trono por as tropas rancesas2, a sido uno de os puntos
de atenci n en a istoria inte ectua atinoamericana. ste per odo a amado
a atenci n a os istoriadores por ser e momento en e ue se di ersi icaron,
modi icaron amp iaron os sa eres, as unciones a participaci n de os
etrados en e escenario de a discusi n po tica . o ue no uiere decir ue
3
anterior a ese momento a con ersi n de os om res de etras en actores

po ticos no estu iera presente en os distintos irreinatos reinos americanos
ue ac an parte de a onar u a españo a4. Sin em argo, no ue sino posterior
2
ran ois a ier uerra, odernidad e inde endencias. nsayos sobre las revoluciones
is anoamericanas, ico, ondo de u tura con mica, 2000, pp.115-148.
3
orge ers, Introducci n al volumen I. os intelectuales latinoamericanos desde la colonia
asta el inicio del si lo € n ar os tamirano, •ir.: Historia de los intelectuales en Am rica
atina I. a ciudad letrada, de la con uista al modernismo, adrid, ‚atƒ ditores, 2008„, p.35.
4
nica ic etts, e la alabra a la acci n radores, editores y cons iradores en el virreinato
del Per , , e ista de Indias , o . III, no. 258 …2013†, pp.399-430.
a istoria tr ica de la con uista en los libros y los im resos de los ombres 421
de letras en las rovincias inde endientes de la ueva ranada,
a a crisis dip om tica de spaña cuando esos etrados en tanto a ogados,

impresores, sacerdotes, pu icistas, editores antiguos uncionarios co onia es
se a ieron de sus conocimientos de manera cada e m s cr tica blica
para contar empe ar a escribir e ue os relatos de la istoria tr ica de la
con uista, con e in de entrar a cuestionar as as ormas de go ierno os m s
de trescientos años de e aciones causados por a presencia de spaña en
territorio americano desde e sig o I. n asunto se ue est por estudiarse
a ni e de as administraciones oca es5.
art cu o ue a u se presenta precisamente ana i a a gunas de esas
ersiones de pasado ue se e a oraron desde as pro incias neogranadinas para
usti icar os procesos de emancipaci n, a o a consigna narraci n de os
trescientos años de opresi n e aciones de as ue a an sido ctimas
os reinos americanos. , en as oca idades de antiguo irreinato de a
Nue a ranada, a tiempo ue se produc an as dec araciones de independencia,
os om res de etras ueron os encargados de empe ar a escri ir usti icar
ta es dec araciones a partir de a pu icaci n de arios catecismos, sermones,
canciones, contestaciones, e posiciones di ersos g neros iterarios ue
enseña an e drama de a con uista, a co oni aci n a in asi n de spaña en
m rica6. e cierta orma, era ese drama o uso po tico ue se ac a de pasado
a ue ape a an os etrados en as administraciones oca es para retratar a
istoria de encuentro io ento entre e ie o e Nue o undo, istoria ue
se ac a necesario in entar di undir para de ender e principio de a usta
causa de a independencia , amparado ste en e engua e de ser americanos,
patriotas uego co om ianos, o cua resu ta a indispensa e para desconocer
as ormas de go ierno de spaña en m rica poder egitimar as os nue os
ariados pro ectos de go iernos aut nomos ue ueron surgiendo entre 1811-
1821.
e manera ue se puede seña ar en ese sentido ue durante a segunda
d cada de sig o I , tras a ruptura de os a os po ticos entre a metr po i
os reinos americanos, muc os de os etrados neogranadinos ieron a
oportunidad de participar en a ie a ol mica discusi n internacional ue
en an p anteando desde e sig o I a gunas potencias de uropa en torno
a a des egitimaci n de os procesos de con uista co oni aci n ade antados
en e Nue o undo. ecti amente, en ese per odo os i ustrados de a Nue a
ranada, cada e m s, se trans orma an en actores po ticos ue e a ora an
cierto conocimiento re acionado con o ue en a istoriogra a occidenta
5
na inicia re e i n so re os registros de a istoria en e tr nsito de sig o III a I en
ui ermo ermeño Padi a, Historia, e eriencia y modernidad en Iberoam rica, n
a ier ern nde Se asti n, ir.: iccionario olítico y social del mundo iberoamericano, adrid,
undaci n aro ina, 2009 , pp.551-579.
6
So re a consideraci n de a escritura de a istoria a partir de sus di ersos g neros iterarios en e
sig o I er: ntonio nnino, Historio rafía de la inde endencia si lo I n ntonio nnino
€a ae €o as, coords.: a Inde endencia, ico, ondo de u tura con mica, 2008 , pp.11-96.
se considera como a e enda negra , esto es, todo e escenario de de ates

p• icos cuestionamientos ue se suscit a rededor de as conductas inocuas
atroces de a metr po i españo a en m rica7. sunto se ue a ora era
retomado por os om res de etras da a cuenta de os usos a a irmaci n de
a i ertad de opini n pensamiento ue esta a caracteri ando e conte to en
ue escri ieron pu icaron sus impresos i ros entre 1811-18218.
No o stante, a e a pena anotar ue esa discusi n internaciona no a a
estado ausente en e ori onte de a sociedad irreina neogranadina a na es de
sig o III, en a ue a gunos pu icistas editores en rentaron de endieron
desde sus peri dicos as cr ticas contra a po tica a egitimaci n de spaña
en m rica9 posici n sta ue cam iar a ostensi emente ad uirir a otros
matices cuando se re uiri usti icar a independencia as untas de go iernos
aut nomas de as oca idades durante a segunda tercera d cada de sig o
I . o ue demostra a, una e m s, as ormas como os re atos de pasado
a escritura de a istoria surg an respond an a os conte tos instituciona es
en ue sta se produc a10.
nos re atos e istorias ue, en ciertas ocasiones, ueron re erenciados
posteriormente por os om res de etras en as pro incias para contrarrestar
os testimonios a escritura de a Historia de la Revoluci n de olombia,
uego de ue os anue estrepo escri iera pu icara su o ra ue a
sido considerada como pionera en a istoriogra a co om iana11 en e año
7
So re ta po mica er: igue o ina art ne , a leyenda ne ra revisitada la ol mica
contin a, e ista ispanoamericana. e ista digita de a ea cademia ispano mericana de
iencias, rtes etras , No. 2 2012 , pp.1-17. icardo arc a rce , a leyenda ne ra istoria
y o ini n, adrid, ian a ditoria , 1992, 298pp. €a id •rading, rbe indiano. e la monar uía
cat lica a la re blica criolla, ico, ‚ondo de u tura con mica, 1998, pp.98-121. ntone o
er i, a dis uta del uevo undo. Historia de una ol mica , ico, ‚ondo de u tura
con mica, 1982, 884pp. o n iott, Im erios del mundo Atl ntico. s a a y ran reta a en
Am rica , adrid, ditoria ƒaurus, 2006, pp.587 588.
8
ƒa como se registr en a sociedad rancesa de sig o I , os rasgos antiespaño es se
constitu eron en e dispositi o principa de contro creaci n de pasado ist rico en a ida iteraria
de as pro incias independientes, pasado cu o principa re erente era a spaña de a con uista
co oni aci n de sig o „I a „III en m rica. ean ‚r d ric Sc au , a Francia es a ola.
as raíces is anas del absolutismo franc s, adrid, arcia Pons, 2004, p.44. n e caso de
ispanoam rica, un acercamiento a pro ema en: uan ui ermo me , Intelectuales y vida blica
en His anoam rica, si los €I€ y €€, ede n, ni ersidad Naciona de o om ia, 2011, pp.61-86.
9
en n Si a, ultura escrita, istorio rafía y sociedad en el •irreinato de la ueva ranada,
ede n, a arreta ist rica, 2015, pp.125-181.
10
ic e €e erteau, a escritura de la istoria, ico, ni ersidad I eroamericana/
€epartamento de istoria, 1999, pp.67-118. ƒam i n nos apo amos en este punto en a isi n de
…uentin S†inner so re a necesidad de entender os te tos en sus conte‚tos de enunciaci n. …uentin
S†inner, •isions of olitics. Re ardin met od, I, am ridge ni ersit Press, 2002, pp.86 87.
simismo, er: as Pa ti, as ol micas en el liberalismo ar entino. ƒobre virtud, re ublicanismo
y len ua„e ‡ n os ntonio gui ar a ae o as, coords.: l re ublicanismo en His anoam rica.
nsayos de istoria intelectual y olítica, ico, ‚ondo de u tura con mica, 2002ˆ, pp.194-209.
11
•ernardo ƒo ar ‰am rano, a istorio rafía colombiana ‡ n Š aro ƒirado e a, edit.: ueva
istoria de olombia, volumen I•. ducaci n y ciencia, luc a de la mu„er y vida diaria, •ogot ,
ditoria P aneta, 1989ˆ, p.199. e ander •etancourt, Historia y naci n tentativas de la escritura
de 1827. Siendo sta una de as tantas actitudes asumidas en os te tos as

contestaciones de os etrados rente a a istoria repu icana ue se e a ora a
en a tercera d cada de sig o I o cua in ita sin duda a ana i ar os di ersos
conte tos de interpretaci n presentaci n de as ersiones de pasado de a
independencia americana, m s a de mito undaciona ue a intentado
simp i icar a re e i n so re os inicios de a escritura de a istoria patria a a
gran o ra, e gran pensador e om re de etras a ser icio de a in enci n de
pro ecto de a ep‹ ica12. Imagen sa ue se pro ect retrat en a gunos de
os estudios rea i ados so re estrepo a istoria de a e o uci n.
s pues, todo o anterior e a a considerar ue e despertar de una nue a
sensibilidad or el asado, de una sensi i idad por escri ir acer p‹ ica a
istoria de a usti icaci n de a independencia desde os conte tos pro incia es,
ue una de as tantas ormas a tra s de as cua es os om res de etras no
s o participaron en a ie a discusi n so re a e enda negra o en otro de
os casos para cuestionar as istorias repu icanas escritas despu s de 1821 ,
sino tam i n en e ue apro ec aron a ocasi n para dar a conocer a p‹ ico
as acti idades iterarias po ticas ue os mostra an como os etrados de as
pro incias a ser icio de a emancipaci n m s tarde de pro ecto repu icano
de o om ia. ƒa como se pon a de presente e o en os o eti os de os te tos
as producciones iterarias de uan ‚ern nde de Sotoma or Pic n, os rau
os ‚ern nde adrid, a as ue se estar re iriendo este estudio. studio
ue, sin nimo de a ordar todos os conte tos situaciones posi es, constitu e
un acercamiento a an isis de os engua es de a escritura de a istoria
desp a ando e oco de atenci n de os grandes re atos a as versiones m s
locales so re as independencias pro incia es construidas entre 1811-1819.
‚ina mente, a ue decir ue e te to ue se presenta est di idido en tres
partes. n primer momento re erido a a usti icaci n de a independencia en
e instante en ue stas se i an produciendo, en e cua se tradu o a ie a o ra
de •arto om de as asas so re a revísima Relaci n de la destrucci n de las
Indias, ue sir i como uente para egitimar as nue as ormas de go ierno a
de la istoria en olombia, ede n, a arreta ditores, 2007, pp.28-37. So re a ida o ra de

os anue estrepo er: Sergio e a, a revoluci n en letras. a istoria de la revoluci n de
olombia de os anuel Restre o , •ogot , diciones niandes/ ni ersidad ‚Iƒ,
2007, pp.75-231.
12
So re os aportes de estrepo a a istoria repu icana as cr ticas ue se e an rea i ado
er: erm n o menares. as convenciones contra la cultura. nsayos sobre istorio rafía
is anoamericana del si lo I , ede n, a arreta ist rica, 2008, pp.107-111. Sergio e a,
u acer con as istorias atinoamericanas de sig o I a memoria de istoriador erm n
o menares , nuario co om iano de istoria socia de a cu tura , No. 34 2007 , pp.425-458.
Isidro anegas, a fu a ima inaria de erm n olmenares, nuario co om iano de istoria socia
de a cu tura , o . 42, No. 1 2015 , pp.275-307. prop sito de a necesidad de pro emati ar e
concepto de istoria patria en e marco de os propios conte tos de enunciaci n de as o ras, er e
i ro de Patricia ardona, rinc eras de tinta. a escritura de la istoria atria en olombia,
, ede n, ondo ditoria ni ersidad I , 2016, pp.133-209.
partir de a narraci n de a istoria tr gica de a con uista. seguidamente, se

ana i a e patriotismo americano os nue os a ores ue se constru eron en
a gunos impresos i ros pu icados por os om res de etras en ese conte to
de 1811-1815. ina mente, se muestra a orma como sas otras producciones
iterarias sir ieron para intentar egitimar e engua e de a patria asociado a
o om ia para contrarrestar a istoria de a e o uci n ue se empe a
escri ir despu s de 1821.
1. La justi cación de la independencia: la reimpresión de la obra de

Bartolomé de las Casas y la patria herida
n e año de 1813, pocos meses despu s de rati icarse a i ertad de imprenta

de anunciarse a independencia a so uta de a pro incia de undinamarca en
su onstituci n Po tica de 1812, en a ue a no se reconoc a a ernando
II como re de os cundinamar ueses 13, se reimprimi en a Imprenta
de stado, u icada en a ciudad de Santa , antigua capita de desaparecido
irreinato de a Nue a ranada, a revísima relaci n de la destrucci n de
las Indias, o ra de ra arto om de as asas ue a a sido pu icada en
Se i a por primera e en 155214.
e manera ue casi tres sig os despu s e ciudadano e impresor os ar a
os o a a poner en circu aci n a o ra de arto om de as asas, a cua
a a sido o eto de muc as po micas desde e sig o I15. a revísima
relaci n de la destrucci n de las Indias, desde su primera edici n, se con irti
en uno de os i ros ue m s uti i a an as potencias ri a es de spaña para
denunciar a e p otaci n as atrocidades cometidas por os con uistadores
españo es en tierras americanas16. na contro ersia sa ue en e año de 1813, a
reimprimirse dic a o ra, ser a retomada por a gunas pro incias neogranadinas
para introducir un nue o in po tico: ustificar la inde endencia dotar de
referencias a usi as a pasado a a patria independiente, usti icaci n ue se
ac a so re a ase de cuestionar a egitimidad as ie as ormas de go ierno
13
onstituci n de a ep€ ica de undinamarca •18 de u io de 1812‚ ƒ iego ri e argas,
compi ador: as constituciones de olombia, „omo I, adrid, diciones de u tura isp nica, 1977…,
pp.537-585.
14
ra arto om de as asas, revísima relaci n de la destrucci n de las Indias, ole ida or
el obis o . Fr. artolom de las asas, asus de la orden de anto omin o. Im resa en evilla,
a o de , y reim resa en antaf de o ot a o de , Santa de ogot , Imprenta de stado,
1813, 174pp. ƒ a primera edici n es de 1552…. a edici n cita a u se puede encontrar en a i ioteca
uis †nge ‡rango, secci n i ros raros manuscritos, en ade ante ‡‡….
15
arce atai on, studios sobre artolom de las asas, arce ona, ditoria Pen nsu a,
1976. igue o ina art ne , a leyenda ne ra revisitada€ la ol mica contin•a, e ista
ispanoamericana , No.2 •2012‚, pp.5-9.
16
uan riede, Fray artolom de las asas, e‚ onente del movimiento indi enista es a ol del
si lo ƒI, e ista de Indias , No. I •1951‚, p.51.
de spaña en ‡m rica. o ue de cierto modo pon a a a ue impresor en

contacto con e pasado remoto reciente de su sociedad.
No era para nada ortuito ue a o ra de arto om de as asas se
reeditara en Santa de ogot en e año de 1813, puesto ue en ese momento
muc as pro incias de desaparecido irreinato neogranadino optaron por
asumir os asuntos tanto de su go ierno como administraci n interior a margen
de a orona españo a17. ue entonces en medio de ese conte to en e ue se
reimprimi ta o ra, a a cua se e agrega an unas notas de editor dedicadas
e c usi amente a destacar a ide idad , so re todo a erdad , de os
testimonios presentados en e a so re as atrocidades de os españo es por
m s de tres sig os en ‡m rica.
as notas de editor introduc an e tema de as conductas inicuas de
os españo es, en un pasado e ano cercano, ue a eces a an tratado de
ser discu padas reducidas a odio de os e tran eros respecto a a naci n
españo a, pero ue no pod an de arse pasar por desaperci idas de ido a os
orrores ue causaron a mundo, a igua ue de an ser ir para cuestionar as
ormas de go ierno de spaña en ‡m rica, ta como ueda a anunciado e o
en os prop sitos de a reimpresi n de a revísima relaci n de la destrucci n
de las Indias:
La conducta inicua de los españoles en América obligó a decir a Montesquieu,

que en el descubrimiento de las Indias parecía haberse pensado solamente, en
manifestar a los hombres cual era el último período de la crueldad. Muchos han
intentado disculparla atribuyendo expresiones semejantes al odio que suponen los
extranjeros respecto a la Nación Española, y a la envidia con que pretenden denigrar
sus gloriosas conquistas. Pero este débil efugio se halla desmentido por autores
nacionales, amantes de la verdad, y de la justicia, que en sus escritos nos han dejado
un diseño el de aquellas atrocidades inauditas, de aquellas usurpaciones injustas,
y escandalosas con que los españoles han horrorizado al mundo por espacio de tres
siglos. Entre estos ninguno más digno de fe, ninguno más respetable […] que el
santo Obispo de Chiapas D. Fr. Bartolomé de las Casas18.
‡s , en as notas de editor se trata a de retomar a po mica internaciona

ue suscit a pu icaci n de rai e de as asas desde e sig o I înc uso
entre os mismos con uistadores cronistas españo es19ˆ, con a ina idad de
usti icar dotar de referencias a a ruptura de as re aciones po ticas entre
spaña sus reinos americanos, mediante una pe ueña narraci n o menci n
de a istoria tr gica de a con uista co oni aci n de ‡m rica. Siendo
17
ar a „eresa ri e a der n ment „ i aud, a ma estad de los ueblos de la „ueva
ranada, , ogot , ni ersidad de ternado de o om ia/I ‡, „aurus, 2010, pp.91-124.
18
ditor , revísima relaci n de la destrucci n de las Indias, … . it, pp.3 4.
19
a id ‡. rading, a onar†uía at lica ƒ n ‡ntonio ‡nnino ran‰ois- a ier uerra, coord.:
Inventando la „aci n. Iberoam rica. i lo I , ico, ondo de u tura con mica, 2003, p.17.
ste uno de os tantos usos de pasado ue se ac a para de ender a causa

de a emancipaci n. Por o menos, se era e sentido po tico de a escritura
ue introduc a e editor, uien ˆseg€n anuncia a en sus notas, a igua ue os
o andesesˆ esta a con encido de ue se re uer a de uso o a reimpresi n de
a ue i ro para ograr a independencia para acer un amado a resistir en
a guerra, esto es, a morir o ser i res 20. e modo ue ta o ra se constitu a
en una de as uentes uti i adas para a e a oraci n de conocimiento de
una narrati a so re e pasado atro de os peninsu ares en ‡m rica ser a,
asimismo, para escri ir la istoria de la ustificaci n de la inde endencia
americana.
So re todo en un año como 1813 en e ue se sent a cerca a presencia de
os e rcitos rea istas ue en an a paci icar a as pro incias insurrectas de
Nue o eino de ranada21. ‡nte esta situaci n, como o e presa a e poder
e ecuti o de as Pro incias nidas a go ierno de artagena, era necesario ue
e o ierno de a ue a pro incia de arta ena , como a comen ado
a acer o, de e erigir omentar, por cuantos medios ste a su a cance, e
patriotismo 22. ue entonces en ese conte to en e ue e len ua e de la atria
asociado a a denuncia de a opresi n os orrores de spaña, por m s de
tres sig os, se intensi icar a encontrar a un punto tanto de re erencia como de
usti icaci n en a revísima relaci n de la destrucci n de las Indias.
un ue, m s ue una re erencia, a o ra de rai e de as asas, a igua
ue a ectura de os c sicos de a ciencia como o , ri ia, inneo, u on
ai s a prensa e tran era, contri u eron tam i n a a ormaci n de cierta
sensibilidad literaria or el asado, mani estada en a producci n de i ros
e impresos patri ticos escritos desde as pro incias, a rededor de tema de
os orrores de a presencia de spaña en e Nue o undo. ema se ue se
usca a intensi icar, narrar di u gar en medio €por e emp o€ de conte to
de re o uci n de inici n de a independencia de artagena, donde en e año
de 1811 se a a dec arado a autonom a a so uta rente a cua uier intento de
in asi n por parte de as potencia e tran era23, con a ina idad as de orta ecer
socia i ar entre os a itantes e argumento de patriotismo erido asociado
a a imagen antiespaño a deri ada de pasado24.
20
ditor , . it, p.4.
21
ment i aud, Re blicas en armas. os e rcitos bolivarianos en la uerra de inde endencia
en olombia y ene uela, ogot , ditoria P aneta/Instituto ranc s de studios ndinos, 2003,
p.136.
22
l Poder ecutivo de la ni n se diri e al obierno de arta ena, a consecuencia de la derrota
sufrida en Pa res y de lo ue con este motivo abía oficiado el ice residente de arta ena al
Presidente de undinamarca anue e uie orra es, compi ador: ocumentos ara la istoria
de la rovincia de arta ena de Indias, omo I, ogot , Imprenta de edardo •i as, 1883 , p.604.
as cursi as son m as.
23
i ioteca Naciona de o om ia en ade ante N , Acta de inde endencia de la rovincia
de arta ena, Pape peri dico i ustrado , No. 81, ño I‚ 20 de diciem re de 1884 , pp.146 147.
24
a idea sica so re e pro ema de a ormaci n de cierta sensi i idad iteraria asociada a
s , por e emp o, en 1814 e o ispo ƒuan ern nde de Sotoma or

Pic n, testigo presencia participe de a dec araci n de independencia tanto en
ompo como artagena a principios de sig o „I„25, escri a su atecismo o
instrucci n o ular, en e cua €siguiendo as tesis de arto om de as asas
so re a con uista co oni aci n de m rica€ usti ica a e car cter sagrado
usto de a guerra de independencia desatada por as co onias americanas
rente a spaña26. n ese atecismo, editado en artagena en a Imprenta
de iudadano anue on e Pu o , a independencia de a patria no se
entend a a margen de os trescientos años de opresi n ocasionados por a
con uista de os españo es en e Nue o undo, o cua ac a, como se a irma a
en e resumen de catecismo, usta santa a dec araci n de nuestra
independencia por e o a guerra ue sostenemos por conser ar a 27
.
‚a ga anotar ue estas re e iones de a ue om re de etras en a pro incia
aparec an usto cuando se ten an noticias de retorno de ernando ‚II a trono
de a onar u a españo a.
…e ta modo ue e re erente de pasado desp tico de spaña en m rica, a
igua ue e car cter i egitimo de a con uista a necesidad de romper con ese
pasado ue representa a trescientos años de opresi n , mediante a guerra usta
santa , constitu an os e ementos centra es de ar umento olítico ue se constru a
para usti icar e undamento eg timo de a nue a patria independiente, atria
ue, a menos en e engua e po tico de atecismo de Sotoma or Pic n, era
de inida como e precioso derec o de e istir i res de a tiran a 28.
s pues, en e atecismo de Sotoma or Pic n, en e cua se introduc an
m s de treinta preguntas respuestas so re a diso uci n de pacto socia entre
spaña sus reinos, e engua e de a independencia remit a a a ie a po mica
desatada so re os procesos de con uista co oni aci n de a metr po i españo a
en e Nue o undo desde e sig o „‚I29. Po mica ue resu ta a †ti para dotar
os orrores de spaña a sido tomada de ƒean r d ric Sc au , a Francia es a ola. as raíces

is anas del absolutismo franc s, . it, p.48.
25
So re a participaci n de ƒuan ern nde de Sotoma or en a re o uci n de a independencia
en artagena ompo , er: on a o ‡ri e, os ar obis os. bis os colombianos desde el tiem o
de la colonia asta nuestros días, ogot , Imprenta de a Sociedad , 1918, pp.209-212. ariano
•odr gue ônti ue o, P rrocos ilustres de om o , ompo , ipogra a e s uer o, 1933, pp.5-
15. a rie ƒim ne o inares, ina es carta eneros. os Fern nde de otomayor. l obis o Fray
uan Fern nde de otomayor y Pic n, artagena, Imprenta …epartamenta , 1950, pp.15-27. •a†
Porto de Porti o, os r ceres de arta ena, artagena, Imprenta …epartamenta , 1943, pp.172-
176. ƒa ier ‰campo pe , l cura uan Fern nde de otomayor y Pic n y los catecismos de la
inde endencia, ogot , ‡ni ersidad de •osario, 2010, pp.177-226.
26
ƒuan ern nde de Sotoma or Pic n, atecismo o instrucci n o ular, ogot , ditoria
Še , 1976, 29 p. a primera edici n corresponde a año de 1814 .
27
Ibid., p.29.
28
Ibid., pp.10 15-16.
29
â ue anotar ue, adem s de atecismo de Sotoma or Pic n, a e a oraci n de catecismos
para usti icar as re o uciones de independencia ue un asunto ue estu o presente en muc as
pro incias ispanoamericanas. ƒa ier ‰campo pe , os catecismos olíticos de la inde endencia
de His anoam rica. e la monar uía a la re blica, un a, ‡ni ersidad ecno gica Pedag gica
de contenido producir €en e marco de una sociedad ue dec ara a a i ertad

de imprenta30€ un catecismo dedicado a a re e i n so re e pasado de spaña
en m rica , so re todo, a a di u gaci n de os nue os principios po ticos
a i ertad, a seguridad e go ierno propio de a patria independiente. No
en ano en e te to de Sotoma or se inc u a un pro ogo en e ue se ped a
e apo o de os p rrocos para acer circu ar os distintos argumentos tanto
de ndo e re igiosos como po ticos re eridos a a patria independiente, con
a ina idad de de ender as a re igi n santa de ue somos ministros,
e tirpar de una e e error ue tanto a in uria degrada 31.
…esde uego, tras a independencia de artagena, e 11 no iem re de
1811, una de as tareas ue pau atinamente asumieron muc os de os i era es
pro incia es om res de etras consisti en dotar circu ar as referencias
ue egitima an a a nue a patria po tica independiente. gunas de esas
re erencias, como a se a dic o, ten an ue er con a des egitimaci n de
a autoridad de os re es de spaña en m rica so re todo, ta como se
mani esta a en e atecismo de Sotoma or, con a e p otaci n su rida por
os indios ue desgraciadamente eran repartidos, o endidos como esc a os a
os mismos con uistadores 32
. tema de a con uista se constitu a pues
en uno de os re erentes po ticos cu tura es, usto en una poca caracteri ada
por cierto despertar sentimiento de patriotismo erido , a tra s de cua se
usca a de inir usti icar os contenidos engua es po ticos de a istoria
de la inde endencia americana ue empe a a a ser contada escrita desde as
pro incias.
2. La historia de la independencia americana: el patriotismo americano

y el “odio a la opresión”
No o stante, a istoria de a usti icaci n po tica de a independencia no

so o remit a a a narraci n de os ec os de descu rimiento a con uista de
Nue o undo, pues su prop sito era m s amp io se inscri a en e marco de a
nue a situaci n po tica en a ue se encontra an as pro incias independientes.
uc os de os om res de etras ue escri an so re e pasado presente de a
patria eran i os de a re o uci n a an asumido e com romiso de di undir
cierto tipo de educaci n a ores para preser ar as i ertades con uistadas. No
a ue o idar ue ƒuan ern nde de Sotoma or Pic n, por e emp o, siendo
cura icario de ompo en 1811, ue uno de os partidarios m s entusiastas de
de un a, 1988, 69pp.
30
onstituci n del stado de arta ena de Indias de unio de € •‚ n as constituciones de
olombia, . it. , pp.478-483.
31
ƒuan ern nde de Sotoma or Pic n, atecismo o instrucci n o ular, . it, pp.4 5.
32
Ibid., pp.21 22.
a causa i era en artagena, en 1814 €cuando pu ic su atecismo€ era

diputado de stado de artagena ante e ongreso enera de a ‡ni n. ue
en ese conte to en e ue Sotoma or Pic n escri i sus in cia es re e iones
so re a de ensa de os derec os de os americanos , noci n ue e a ora a en
contraposici n a cua uier intento de o ediencia ue a terara os principios
de a i ertad e igua dad, puesto ue:
[…] los americanos son y han sido en todo tiempo hombres libres iguales a los
españoles, franceses, ingleses, romanos y cuantas naciones hay y ha habido, o
haber pueda en el mundo, y que por lo mismo ningún hombre ni nación alguna
tiene el menor título a mandarnos, ni a exigir de nosotros obediencia sin nuestro
expreso general conocimiento33.
omo se ad ierte en a cita, en e atecismo tam i n se i an incorporando

rede iniendo a gunas nociones po ticas como a de americano, de a cua
e ist a cierto uso en a prensa de a pro incia34, para tratar de rei indicar as e
derec o a ser om res i res igua es . No o stante, a pesar de a imprecisi n
de sa noci n en 1814, por o menos si constitu a e a un punto de partida para
marcar un principio de re aci n di erenciaci n de a pro incia independiente
con e resto de as naciones europeas. Se era americano en tanto se egitima an,
de end an conser a an as i ertades de a nue a patria po tica35. o
americano, cada e m s, despu s de 1811 ue asociado de inido en re aci n
con uno de os compromisos a ores ue puso de presente a emancipaci n de
os go iernos oca es ue esta an emergiendo en contraposici n a a onar u a
españo a: e odio a a opresi n .
…esde uego, esta representaci n de o americano i a en consonancia con
e o eti o de des egitimar a autoridad, a opresi n a tiran a de spaña en a
pro incia independiente de artagena. …e ec o, e atecismo de Sotoma or,
antes de presentar a noci n de o americano en sus ecciones de instrucci n
popu ar , empe a a con una pe ueña anotaci n €citada te tua mente de a
onstituci n del stado de arta ena de Indias sancionada e 15 de unio de
1812 € en a cua se resum a dispon a ue conocimiento aprecio de os
derec os de om re, e odio consiguiente de a opresi n de a tiran a, son
insepara es de a i ustraci n p† ica 36. …e modo ue a onstituci n, re erente
ue usti ica a a independencia de a pro incia, constitu a e punto de re erencia
33
34
manera de e emp o er e Pros ecto, rgos americano. Pape po tico, econ mico
iterario de artagena de Indias , No. 1 17 de septiem re, 1810 , pp.1-3.
35
So re os distintos usos de a noci n de m rica mericano en I eroam rica en e transito
de sig o „‚III a „I„ er: . Am rica Americano n ƒa ier ern nde Se asti n, …ir.: iccionario
olítico y social del mundo iberoamericano, . it. , pp.49-176.
36
respecto er: ƒuan ern nde de Sotoma or Pic n, atecismo o instrucci n o ular,
. it, p.6. simismo, onstituci n de stado de artagena de Indias 15 de unio de 1812 ,
. it, p.523.
a ue ape a a a ue o ispo para escri ir argumentar sus re e iones po ticas

ue pon an de presente a reiteraci n o in enci n de pasado, a apropiaci n
de un oca u ario e prop sito de i ustrar os principios po ticos de a patria
independiente.
ora ien, a re e i n po tica de Sotoma or Pic n no se reduc a a
a producci n de un atecismo, en e cua cuestiona a e pasado de spaña
usca a egitimar a independencia americana, sus argumentos po ticos
tam i n encontraron un punto de socia i aci n en os sermones reli iosos
egaron inc usi e a circu ar en espacios distintos a artagena. ‡n año despu s
de a pu icaci n de su o ra, por e emp o, Sotoma or Pic n ue e encargado de
o iciar a santa misa en a Ig esia etropo itana de Santa e, para conmemorar
en 1815 otro ani ersario de a independencia de undinamarca37. …urante esta
esti idad, a ue i ustrado, siendo representante de artagena en e ongreso
de as Pro incias ‡nidas ue ec esi stico de ompo , encontra a en e
len ua e reli ioso, por a de a oraci n c ica, un espacio para amp iar sus
re e iones so re o ue considera a e cuadro de nuestros padecimientos,
a istoria de nuestro cauti erio, e de nuestro padres , en a arga serie
de trescientos años en e ue no se a interpo ado un so o d a de p acer, ue nos
iciese o idar os pasados tra a os 38.
s , a tra s de un ie o mecanismo de socia i aci n de a po tica
antigua €ta como o ueron os sermones reli iosos en a sociedad co onia 39€,
Sotoma or Pic n no so o pretend a di u gar as tesis so re a independencia
americana presentadas en su catecismo, sino tam i n am liar e escenario de a
narrati a de pasado ue usti ica a sus argumentos pod an impedir el olvido.
n este sentido, a di erencia de atecismo de 1814, en e erm n re igioso de
1815, impreso por e ciudadano Nicomedes ora en a Imprenta de spinosa
en Santa e, a un nota e inter s por descri ir os aspectos m nimos so re
a pro anaci n de a sacrosanta ucarist a por parte de os descu ridores
con uistadores de Nue o undo, ta es como orte , Pi arro, magro,
‹ue ada, ‰ eda, arado, … i a, a oa, êredia , entre otros persona es
ue eran mencionados representados como os responsa es de a espantosa
conducta de os españo es en m rica40.
37
N , erm n ue en la solemne festividad del de ulio, aniversario de la libertad de la ueva
ranada. Predic en la anta I lesia metro olitana de anta Fe, el iudadano r. uan Fern nde
de otomayor, re resentante en el on reso de las Provincias nidas or la de arta ena y en
este bis ado ura Rector y icario ue clesi stico de la ciudad valerosa de om o , Santa e,
Imprenta de . . spinosa, por e ciudadano Nicomedes ora, 1815, 35pp.
38
Ibid., pp.3 4.
39
•en n Si a, l serm n como forma de comunicaci n y como estrate ia de movili aci n en el
uevo Reino de ranada a rinci ios del si lo II, •e ista Sociedad conom a , No. 1 2001 ,
pp.103-130.
40
erm n ue en la solemne festividad del de ulio, . it, pp.15 16.
tra s de a t ctica a estrategia de erm n, esto es, a puesta

en uso de ciertas o eraciones como eer, a ar escri ir destinadas a a
socia i aci n p† ica po tica de os distintos artes de acer pensar de
un autor41, Sotoma or Pic n €apro ec ndose de a ocasi n de ani ersario
de 20 de u io€ empe a a pues a amp iar di undir en pro incias distintas
a as de artagena ompo su tesis so re a ile itimidad reli iosa de la
con uista, a cua a a presentado en e atecismo de 181442.
n 1815, en e ecto, os argumentos po ticos de Sotoma or Pic n ue
usti ica an a independencia de m rica en medio de un conte to marcado
por a cercana presencia de os e rcitos rea istas €a mando de Pa o ori o€
en a pro incia de artagena entran acer parte de oca u ario po tico ue se
di unde en a e ana pro incia de Santa e, donde se pretend a ograr, entre todos
os a itantes, cierta identi icaci n con a puesta en marc a de a guerra santa
usta rente a a opresi n de os españo es , ante e rumor de una posi e
recon uista de as tropas de •e ernando ‚II. n e erm n de ese año, eran
reiterati as amp iadas as re erencias a pasado ue permit an narrar a istoria
tr gica de a con uista de m rica. îstoria ue, nue amente, respa dada en
e uso de a revísima relaci n de la destrucci n de las Indias, incorpora a
arios e emp os re acionados con ugares persona es de escenario americano
puntua mente de ogot , para tratar as de e p icar en deta e as acciones
conductas eroces de os españo es, pues:
Los españoles eran unos invasores injustos, crueles y feroces que hollaban a
un tiempo los derechos de la naturaleza, las leyes de los Pueblos del mundo,
los preceptos del Señor, los principios y las máximas del Evangelio. Naciones
pací cas, gentes dóciles, simples, y humildes, como las llama un Prelado
respetable (b) [Fray Bartolomé de las Casas] para quienes era desconocida la
venganza, que no tuvieron aún ni idea de la codicia, desinteresadas y bené cas
que mal podrían causar a los Españoles objetos de su admiración, y de su
respeto? Que mal? Ah! Las minas de Cibao, de Quibias, de Simití, del Cauca,
del Sinú, el monte de plata del Potosí, las perlas de Cubagua, las inagotables
riquezas del Perú, las montañas de esmeraldas de Somondoco, el saqueo del
palacio de los príncipes de Bogotá y Tunja, los riquísimos despojos del templo
de Sogamoso, he aquí el crimen de nuestros pasados […] La codicia insaciable
de los Peninsulares hizo parecer entre las llamas a los Caciques de Cuba y
Guatemala, asesinó vilmente al Inca del Perú, quitó la vida en medio de crueles
tormentos a los Reyes de Mechoacán y de Bogotá43.
No uiere decir e o ue sa ersi n de a istoria tr gica de a con uista

de m rica remitiera so amente a pe ueños ec os o e emp os de as acciones
41
ic e de erteau, a invenci n de lo cotidiano, I. Artes de acer, ico, ‡ni ersidad
I eroamericana, 1996, pp. „ I„- I.
42
43
erm n ue en la solemne festividad del de ulio, . it, p.18. as cursi as son m as.
de os españo es en e continente americano. dem s, en su erm n de

1815, Sotoma or Pic n se a a tam i n de sus conocimientos re igiosos,
en particu ar de as narraciones de a istoria sagrada re erida a Israe a
persona es icos como atat as , para e p icar comprender e car cter
ce e re memora e de e entos ue como e de 20 de u io de 1810, seg†n
ese etrado, representa an e triun o de os oprimidos so re a tiran a 44.
…ando cuenta e o un poco de a istoria de a usti icaci n de a independencia
interpretada desde as sagradas escrituras45.
…esde uego, e o ispo Sotoma or Pic n no ue e †nico art ice de a
producci n circu aci n de a istoria tr gica de a con uista de spaña
en m rica ue se escri a desde as pro incias. …espu s de os procesos de
recon uista ade antados por Pa o ori o entre 1815-1816, uego de ue
artagena uera recuperada puesta en i ertad en 1821, muc os escritores
de a pro incia aciendo uso de as imprentas ue e ist an en su oca idad o en
otros ugares, cada e m s se preocupa an desperta an cierta sensibilidad
literaria por narrar os sucesos de a independencia americana su re aci n
con e pasado desp tico de spaña, pero o ac an esta e en nom re de a
Re ublica € no tanto de a pro incia independiente€ ue uer an fundar,
mantener i re so erana en a segunda d cada de sig o „I„: a de olombia46.
3. La historia de la independencia: la noción de colombiano y la

revisión de la Historia de la Revolución
ecti amente, en a tercera d cada de sig o „I„ muc os so re i ientes

de sito de ori o , tanto en artagena como Santa e otras pro incias
de antiguo irreinato neogranadino, uti i ar an as ie as ersiones de a
e enda negra , asociadas a a tiran a a opresi n de spaña en m rica,
pero esta e para dotar de signi icado a a nue a noci n de co om ianos ue
pretend a reunir en un mismo territorio seg†n o esta ecido en a e so re
organi aci n territoria de año de 1821 a todos os pue os ue a ita an
en os reci n esta ecidos …epartamentos de a •ep† ica de o om ia:
‰rinoco, ‚ene ue a, Œu ia, o ac , undinamarca, auca agda ena47.
44
Ibid., p.23.
45
ran•ois „a ier uerra, Políticas sacadas de las sa radas escrituras la referencia a la biblia
en el debate olítico €si los II al I n nnic emp ri re y eorges omn , compi adores:
Fi uras de la modernidad. His anoam rica. i los I y , ogot , ni ersidad ternado de
o om ia, 2012, pp.231-287.
46
n ese conte to e nom re de colombiano era emp eado para re erirse a todos os a itantes
ue esta an radicados en o om ia a tiempo de su trans ormaci n po tica, con ta de ue
permane can ie es a a causa de a Independencia . onstituci n de la Re •blica de olombia n
as constituciones de olombia, . it.‚, p.710.
47
ey sobre la or ani aci n y r imen olítico de los e artamentos, rovincias y cantones en
ue se divide la re •blica anue e uie orra es, compi ador: fem rides y anales del stado de
espu s de año de 1821, por e emp o, os ar a rau so re i iente de

sitio de 1816 en artagena€, siendo asesor de a Intendencia de epartamento
de •rinoco, escri i ‚ pu ic un atecismo olítico ue ue mandado a
imprimir en 1824 por orden de Supremo o ierno para e uso en as escue as
de o om ia48€ en e cua uti i a a e nom re de co om iano para re erirse a
territorio, as pocas ce e res ‚ os principios undamenta es independencia,
patria, go ierno, e‚es ‚ i ertad€ de a ƒep„ ica de o om ia49, a igua ue
para introducir a tra s de esa noci n un sentimiento de rec a o a terror ‚ e
despotismo ue atenta contra os derec os de om re, pues:
P. ¿Qué debe signi car desde ahora en adelante el nombre de colombiano?

R. Hombre libre, valiente, generoso, y justo hasta con sus propios enemigos,
terror del despotismo, azote de los tiranos, y amante y defensor de los derechos
del hombre50.
simismo, esta noci n de co om iano, m s ue reducirse a una cuesti n

ret rica, o ue pon a de presente era e nue o oca u ario ue intenta a egitimar
a a reciente ƒep„ ica de o om ia. n e atecismo, por e emp o, a atria era
de inida como a ue estado de asociaci n ue protege nuestros derec os
natura es de i ertad, igua dad, propiedad ‚ seguridad 51
. erec os de ita
importancia para a preser aci n ‚ egitimaci n de a inde endencia ‚ e orden
repu icano. … nue amente, e oca u ario po tico remit a a re erente de
pasado desp tico de spaña, pues en e atecismo se ac a n asis en ue
cuando decimos ue pe eamos por nuestra independencia ueremos decir, ue
o acemos para ue no nos manden os españo es, o e traños 52.
ora ien, a igua ue en e atecismo de rau, tras e proceso de
creaci n de a ƒep„ ica de o om ia a comen ar a tercera d cada de sig o
†I† ‚ uego de ue as tropas españo as empe aran a retirarse de muc as de
as pro incias, os re atos re eridos a a e‚enda negra ueron e punto de
partida de muc os de os escritos de os om res de etras para de ender su
olívar, ‡omo I, ogot , asa ditoria de . . P re , 1889 , pp.172 ‚ 173.

48
N , os rau, atecismo olítico. Arre lado a la onstituci n de la Re •blica de olombia.
e ƒ de a osto de „ . Para el uso de las escuelas de rimeras letras del de artamento de rinoco.
is uesto or el licenciado os rau asesor de la intendencia del mismo de artamento y dedicado
a la uventud cumanesa. A…o de „ . Im reso or orden del su remo ara el uso de las escuelas de
olombia, ogot , Imprenta de a ƒep„ ica, 1824, 58pp.
49
a ier •campo pe , os catecismos olíticos de la inde endencia de His anoam rica,
. it, pp.53-57. uis arc n, orge onde ‚ driana Santos, ducaci n y ultura en el stado
oberano de a dalena. „†‡ˆ „„‰, arran ui a: ni ersidad de t ntico, 2002, pp.203 ‚ 204.
orge onde, uscando la aci n. iudadanía, clase y tensi n social en el aribe colombiano, „ ˆ
„††, ede n, a arreta ditores, ni ersidad de t ntico, 2009, pp.64-66.
50
os rau, atecismo olítico. Arre lado a la onstituci n de la Re •blica de olombia,
. it, p.56.
51
Ibid., p.53.
52
Ibid., p.10.
participaci n en os e entos de a emancipaci n en as pro incias, asunto ue

se torna a importante para usti icar as conductas ue e os asumieron rente a
os procesos de recon uista de mediados de a segunda d cada de sig o †I†.
e ensa ‚ usti icaci n, por dem s, apo‚ada en as e idencias narradas por os
om res de etras en as pro incias durante a independencia ‚ ue, en arios
casos, ser an para contradecir genera i aciones ‚ uicios ue se ac an en o ras
ue se escri an a ser ici de a istoria de a ƒep„ ica, como por e emp o
a Historia de la Revoluci n de olombia de os anue ƒestrepo de 1827.
su regreso en 1825 a artagena, por e emp o, e cartagenero os
êrn nde adrid ‰a uien se e ca umnia a por a er esta ecido tratados
de pa con os e rcitos e pedicionarios de ori o, o cua , seg„n e diputado
Ignacio Šerrera ‚ a gunos escritores an nimos, a oreci e destierro de
êrn nde adrid a a Ša ana en tiempos de guerra53‰ empe a acer uso de
as imprentas pro incia es, sicamente a de uan ntonio a o esta ecida en
artagena, para producir arias ele ías, canciones, oemas ‚ e osiciones, en
as cua es, adem s de contar a istoria tr gica de spaña en m rica, usca a
usti icar su conducta po tica durante a recon uista de a Nue a ranada por
as tropas españo as54.
n ese año de 1825 en a imprenta de uan ntonio a o, por e emp o,
apareci una anci n nacional, Al adre de olombia y libertador del Per•,
escrita por êrn nde adrid, en a cua este i ustrado repu icano, adem s
de representar a Sim n o ar como i ertador de m rica, o a a retomar
‚ poner en escena a ie a po mica de os trescientos años de dominaci n de
spaña en tierras americanas para contar, reditar ‚ presentar a istoria tr gica
de a con uista55. na istoria ue, en pa a ras de , usti ica a e entonces
nom re de o om ia asociado a a irme a ‚ e onor ue de a tenerse
rente a ‚ugo españo . 56
un ue, m s ue digni icar e nom re de o om ia, e prop sito de ese

cartagenero como parec a e presar o en sus le ías nacionales eruanas,
tam i n pu icadas en a Imprenta de uan ntonio a o en 1825 ‰ usto
cuando aca a an de ganarse por parte de os e rcitos comandados por
Sim n o ar as ata as de un n ‚ ‚acuc o, as cua es permitieron a
53
N , n ciudadano, a venida del r. os Fern nde adrid anunciada en el onstitucional
n•mero Š, ogot , Imprenta de spinosa por ‹a ent n ƒodr gue o ano, 1825, 4pp. os êrn nde
de adrid, osici n de os Fern nde adrid a sus com atriotas, sobre su conducta olítica
desde ‹ de mar o, de „ ‰, ogot , Impreso por ˆ. . Sto es, P a ue a de San ˆrancisco, 1825, p.4.
54
N , ontestaci n al autor del im reso titulado enida del doctor os Fern nde adrid
anunciada en l onstitucional , artagena, Imprenta de uan ntonio a o, 1825, 8pp. os
êrn nde de adrid, osici n de os Fern nde adrid a sus com atriotas, sobre su conducta
olítica desde ‹ de mar o, de „ ‰, . it, p.48.
55
N , os êrn nde adrid, Al adre de olombia y libertador del Per•. anci n nacional,
artagena, Imprenta de uan ntonio a o, 1825.
56
Ibid., pp.1-5.
conso idaci n de initi a de a independencia en e ‹irreinato de Per„57‰,

consist a en recuperar a memoria ‚ a e a oraci n de a istoria tr gica de
a con uista ue egitima a a i ertad ‚ engan a de m rica rente a spaña,
uego de o tenida a emancipaci n americana, en a ue o om ia igura a
como a cuna de i ertador de as tierras de Nue o undo58.
Sin duda, êrn nde adrid, a igua ue muc os i ustrados so re i ientes
de sitio de ori o , encontra a en e e ercicio de as etras, particu armente
en a poes a, as canciones ‚ as e eg as, un espacio adecuado para e presar su
patriotismo ‚ ea tad a a causa i era de os pue os de m rica, mediante
a narraci n de os ec os tr gicos de a con uista ‚ co oni aci n de Nue o
undo por parte de spaña. Sin em argo, esa sensi i idad por e pasado no era
para nada ortuita.
ecti amente, muc os de esos repu icanos i ustrados, cada e m s, se
ene icia an de os a ances de a cu tura impresa, por e ecto de a dec araci n
de a i ertad de imprenta, no so o para e presar su amor a la atria asociado
a a denuncia ‚ e rec a o de os trescientos años de opresi n de spaña
en m rica , sino tam i n para entrar a cuestionar e intentar modi icar las
versiones m s nacionales ue empe a an a escri irse ‚ pu icarse so re la
Historia de olombia59.
s , por e emp o, antes de ue os anue ƒestrepo pu icara en 1827 su
Historia de la Revoluci n de la Re •blica de olombia, a cua ser a impresa
en Par s, êrn nde adrid, uego de ad uirir cierto reconocimiento en a
rep„ ica de as etras por sus e posiciones, poes as ‚ e eg as so re a e‚enda
negra ue usti ica a a independencia americana, no esta a de acuerdo con
a gunos pasa es de esa istoria de a re o uci n en a ue se insu ta a su
uen nom re 60. stando en ondres, a donde a a sido en iado como
inistro de o om ia ‚ apro ec ando sus contactos en Par s61, tu o noticias
‚ copias de a gunas partes de a o ra de ƒestrepo. na e conocida a misma,
en a cua se e acusa a de a er esta ecido tratados de pa con ori o en
1816, ese i ustrado de a pro incia entr a cuestionar os argumentos ue se e
incu pa an en ta istoria.
57
a id us ne , olombia. na naci n a esar de sí misma, ogot , P aneta, 2009, pp.94 ‚ 95.
58
N , os êrn nde adrid, le ías nacionales eruanas, artagena, Imprenta de uan
ntonio a o, 1825, pp.3, 4 ‚ 10.
59
omo o a sugerido ic ae Œarner, e nacimiento de a cu tura etrada, en a ue se modi ican
as re aciones entre os om res ‚ as ormas de go ierno, no puede entenderse a margen de os
cam ios ‚ os usos de a imprenta. ic ae Œarner, Œ e letters of t e Re ublic. Publication and t e
ublic s ere in ei teent ˆcentury America, am ridge, Šar ard ni ersit‚ Press, 1990, pp.1-33.
60
N , os êrn nde adrid, reve contestaci n en ue el r. . F. adrid satisface con
documentos a los car os ue le a ec o el r. Restre o en su Historia de olombia, ondres,
Imprenta spaño a de . a ero, 1827, 14pp.
61
oa u n •spina, iccionario bio r fico y biblio r fico de olombia, ‡omo I, ogot , ditoria
romos, 1927, p.783.
un ue, m s ue cuestionar ‚ en su a n por conser ar tanto os t tu os

de om re de ien como ie patriota , o ue pon a de presente êrn nde
adrid ‰en su reve contestaci n a os cargos ue e ac a ƒestrepo en su
Šistoria de o om ia‰ era e enorme inter s ue a a ad uirido e pasado,
a tra s de e ercicio de a escritura, e uso de documentos ‚ a a ide de
testimonio de os testigos presencia es de a emancipaci n, para os om res de
etras ue se comprometieron en as pro incias neogranadinas con e pro‚ecto
de narrar ‚ usti icar a istoria de a independencia. ntes de pu icarse a
Historia de la Revoluci n en 1827, por tanto, e ist a cierta toma de conciencia
sobre el asado ‚ a e a oraci n de pe ueños pasa es de as istorias
rovinciales re eridos a a e‚enda negra, pero tam i n interesada por de ender
as conductas patri ticas de os repu icanos i ustrados en a independencia,
ta como o de a a er êrn nde adrid en su cr tica a ƒestrepo:
[…] por algunos antecedentes sospechaba yo que el Señor Restrepo no había de

serme favorable en su Historia de Colombia, principalmente al considerar que
la escribió antes que yo [José Fernández Madrid] publicase mi justi cación
documentada, y que en la época en que estuve encargado del gobierno, el Sr.
Restrepo se hallaba muy lejos del teatro de los sucesos. Aún no he leído la tal
historia de Colombia, pero un amigo de París ha tenido la bondad de copiar y
remitirme cuanto en ella se dice con relación a mí. Me apresuro a responder
brevemente, y lo haré después con más extensión. No espero dejar a mis hijos
otro patrimonio que el de mi buen nombre, del que pretenden despojarlos el
Sr. Restrepo. […] No, no lo conseguirá; confío en el poder de la verdad; ahí
están los documentos; ahí están los testigos. Espero en Dios que conservaré los
títulos de hombre de bien y el patriota […]62.
No contento con imprimir en 1827 esa reve contestaci n a os cargos

ue e imputa a ƒestrepo en su Historia de la Revoluci n, êrn nde adrid
reimprimir a ta contestaci n, un año m s tarde, ‚a no en a Imprenta spaño a
de . a ero en ondres, sino en a Imprenta de os Šerederos de uan ntonio
a o en artagena63. o eti o de consist a en acer circu ar, o m s
pronto ‚ r pido posi e, a usti icaci n de su conducta po tica en e año
unesto de 1816, de a cua e ist a una e osici n impresa en 1825 en ogot ,
acompañada a misma por arios documentos ‚ cartas ue ese i ustrado a a
remitido a go ierno de as Pro incias nidas de a Nue a ranada a principios
de sig o †I†64. dem s, para êrn nde adrid, en su de ensa, resu ta a
62
os êrn nde adrid, reve contestaci n en ue el r. . F. adrid satisface con documentos
a los car os ue le a ec o el r. Restre o, . it, pp.3 ‚ 13. as cursi as son m as .
63
N , os êrn nde adrid, reve res uesta a los car os ue el se…or os anuel Restre o
ace en su Historia de olombia, al octor os Fern nde de adrid, artagena, Imprenta de os
Šerederos de . . a o, 1828, 15pp.
64
os êrn nde de adrid, osici n de os Fern nde adrid a sus com atriotas, sobre su
conducta olítica desde ‹ de mar o, de „ ‰, . it, pp.29-48.
importante rati icar su rec a o a a opresi n españo a por m s de tres sig os

‚ so re todo, re erenciar a os om res de etras ue empe aron a escri ir a
istoria de a independencia en artagena:
El historiador, procediendo de buena fe, debiera advertir a sus lectores que me

resistí del modo más decidido a admitir la Presidencia, y que lejos de dar la mejor
idea de poder salvar la patria, repetí cien veces que yo no sabía resucitar los
muertos. “Es un hecho notorio para mí, como que era Presidente del Congreso
de la Nueva Granada, en marzo de 1816, dice el respetable José María del
Castillo, actual secretario de Estado en el despacho de Hacienda, que elegido
V. (el Dr. Madrid) por aquel cuerpo, Presidente de las Provincias Unidas el día
14 de dicho mes, se resistió a su aceptación abierta y decididamente, pintando
la desesperada situación de la República, y expresando que no podía hacer el
milagro de resucitar un muerto; y me consta también que no cedió V. al n sino
a las reiteradas insinuaciones y suplicas que le hizo el Congreso, y le hicieron
también sus amigos. (Véase mi Exposición documento No. 1).
El Dr. Juan Fernández Sotomayor, diputado del Congreso de 1816, que vive
y sirve dignamente a la República, dice “Me abstengo de recordarlas, (las
circunstancias en que nos hallábamos en aquella época), pero ellas fueron tan
imperiosas, que el Congreso no encontró por entonces, otro remedio que elegir
a V. (el Dr. Madrid), y obligarle a aceptar el gobierno, a pesar de su por ada
resistencia” […]65.
s pues, durante a segunda ‚ tercera d cada de sig o †I†, como o pon an

de presente as re e iones de êrn nde adrid, a igua ue as acti idades
iterarias de os rau, uan êrn nde Sotoma‚or ‚ otros i ustrados, a i ertad
de imprenta permiti a pau atina conso idaci n de distintos neros literarios
‰como a poes a, e catecismo, as e eg as, as e posiciones, as contestaciones,
os sermones, os op„scu os ‚ as notas de editor‰, a tra s de os cua es
empe a a a escri irse ‚ acerse p„ ica a narraci n de os ec os de pasado
ue conta an os om res de etras para usti icar a istoria de a independencia
americana ‚ m s tarde para egitimar a a ƒep„ ica de o om ia. ste inter s
por e pasado e presado en cierta escritura de la istoria ‰con rasgos propios
de su poca‰, de cierto modo, o ue pon a de presente era e ascenso ‚ a
enorme importancia de as etras de a patria para socia i ar ‰en distintos
momentos‰ os conceptos ue i an egitimando ‚ organi ando e pro‚ecto
po tico de a independencia en as pro incias ‚ a ƒepu ica: inde endencia,
atria, americano y colombiano, ueron nociones centra es ue caracteri a an
os escritos de os etrados de a pro incia ue gracias a sus producciones
iterarias se da an a conocer a p„ ico ector ‚ se i an trans ormando en os
actores po ticos principa es de su sociedad.
65
os êrn nde adrid, reve contestaci n en ue el r. . F. adrid satisface con documentos
a los car os ue le a ec o el r. Restre o, . it, pp.4 ‚ 5.
A modo de conclusión
Podemos conc uir diciendo ue tras a emancipaci n de as pro incias

neogranadinas no so o se asisti a cuadro de os con ictos desatados entre
patriotas ‚ rea istas, sino ue tam i n se asisti , gracias a a i ertad de
imprenta, a a o ertura de una sensibilidad or el asado y las letras ue i an
de iniendo os ori ontes po ticos de as so eran as pro incia es. Sensi i idad
ue, adem s de permitir a aparici n ‚ e reconocimiento p„ ico de a gunos
om res de etras por sus os ue os iterarios ‚ po ticos so re a re o uci n,
permiti a recepci n, re a oraci n ‚ e a oraci n de ie as po micas ‰como a
de a e‚enda negra‰ ue eran uti i adas para empe ar a escri ir ‚ egitimar la
istoria de las atrias inde endientes.
ntes de a pu icaci n en 1827 de a Historia de la Revoluci n de
olombia de os anue ƒestrepo, a‚ ue o er entonces a reconsiderar esos
intentos a eces imitados, pero a mismo tiempo idos, por escri ir desde as
comunidades pro incia es a istoria tr gica de a con uista ‚ a usti icaci n
de a independencia. na istoria ue, si ien no tu o a misma circu aci n ‚
recepci n de os grandes te tos de a istoria naciona decimon nica, por o
menos si nos puede indicar e introducir en e an isis de as sensi i idades ‚ la
formaci n del ensamiento local y re ublicano en as pro incias de a Nue a
ranada ‚ a ƒep„ ica de o om ia en e sig o †I†.
, en as pro incias de desaparecido ‹irreinato de a Nue a ranada
despu s de 1810 ‚ de a ƒep„ ica de o om ia uego de 1819, as acti idades
iterarias de os om res de etras aparecieron a a u p„ ica en medio de os
tiempos de a re o uci n de independencia ‚ de a undaci n de a ƒep„ ica.
o ue demuestra ue tanto as so eran as pro incia es como a misma sociedad
repu icana son procesos po ticos ‚ cu tura es ue de en comprenderse desde
os conte tos oca es. Se re uiere por tanto de un an isis m s deta ado ‚
mati ado de mundo etrado ue intento organi ar, representar ‚ usti icar
e nacimiento de una nue a poca, un nue o om re ‚ unos nue os a ores
desde as pro incias, donde e istieron unos etrados ue icieron parte tam i n
de tiem o de la olítica. Siendo se uno de os tantos asuntos ue demanda
de cierta re e i n acad mica desde a perspecti a de a istoria inte ectua
ispanoamericana re erida a as primeras d cadas de sig o †I†.
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Acevedo Rafael - La Historia 'Trágica' de La Conquista en Los Libros y Los Impresos de Los Hombres de Letras en Las Provincias

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Cómo citar el artículo

e ragic Stor o t e on uest in oo s

eci ido: 27-01-17

Palabras-clave: …om res de etras, …istoria tr gica , e enda

Key-words: en o etters, ragic istor , ac egend , Printed,

estudio de as ites cu tura es de as producciones iterarias de os

anterior a ese momento a con ersi n de os om res de etras en actores

a a crisis dip om tica de spaña cuando esos etrados en tanto a ogados,

se considera como a e enda negra , esto es, todo e escenario de de ates

de 1827. Siendo sta una de as tantas actitudes asumidas en os te tos as

de la istoria en olombia, ede n, a arreta ditores, 2007, pp.28-37. So re a ida o ra de

partir de a narraci n de a istoria tr gica de a con uista. seguidamente, se

1. La justi cación de la independencia: la reimpresión de la obra de

n e año de 1813, pocos meses despu s de rati icarse a i ertad de imprenta

de spaña en ‡m rica. o ue de cierto modo pon a a a ue impresor en

La conducta inicua de los españoles en América obligó a decir a Montesquieu,

‡s , en as notas de editor se trata a de retomar a po mica internaciona

ste uno de os tantos usos de pasado ue se ac a para de ender a causa

s , por e emp o, en 1814 e o ispo ƒuan ern nde de Sotoma or

os orrores de spaña a sido tomada de ƒean r d ric Sc au , a Francia es a ola. as raíces

de contenido producir €en e marco de una sociedad ue dec ara a a i ertad

2. La historia de la independencia americana: el patriotismo americano

No o stante, a istoria de a usti icaci n po tica de a independencia no

a causa i era en artagena, en 1814 €cuando pu ic su atecismo€ era

omo se ad ierte en a cita, en e atecismo tam i n se i an incorporando

a ue ape a a a ue o ispo para escri ir argumentar sus re e iones po ticas

tra s de a t ctica a estrategia de erm n, esto es, a puesta

No uiere decir e o ue sa ersi n de a istoria tr gica de a con uista

de os españo es en e continente americano. dem s, en su erm n de

3. La historia de la independencia: la noción de colombiano y la

ecti amente, en a tercera d cada de sig o „I„ muc os so re i ientes

espu s de año de 1821, por e emp o, os ar a rau so re i iente de

P. ¿Qué debe signi car desde ahora en adelante el nombre de colombiano?

simismo, esta noci n de co om iano, m s ue reducirse a una cuesti n

olívar, ‡omo I, ogot , asa ditoria de . . P re , 1889 , pp.172 ‚ 173.

participaci n en os e entos de a emancipaci n en as pro incias, asunto ue

un ue, m s ue digni icar e nom re de o om ia, e prop sito de ese

conso idaci n de initi a de a independencia en e ‹irreinato de Per„57‰,

un ue, m s ue cuestionar ‚ en su a n por conser ar tanto os t tu os

[…] por algunos antecedentes sospechaba yo que el Señor Restrepo no había de

No contento con imprimir en 1827 esa reve contestaci n a os cargos

importante rati icar su rec a o a a opresi n españo a por m s de tres sig os

El historiador, procediendo de buena fe, debiera advertir a sus lectores que me

s pues, durante a segunda ‚ tercera d cada de sig o †I†, como o pon an

Podemos conc uir diciendo ue tras a emancipaci n de as pro incias

Referencias bibliográ cas:

cta de independencia de a pro incia de artagena , Pa el eri dico

e erteau, ic e . a invenci n de lo cotidiano, I. Artes de acer, ico,

rau, os . atecismo olítico. Arre lado a la onstituci n de la Re •blica

Porto de Porti o, ƒa„ . os r ceres de arta ena, artagena, Imprenta

arner, ic ae . ˆ e letters of t e Re ublic. Publication and t e ublic s ere

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