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Tipos Símbolos
El término griego typos, del que se deriva la palabra «tipo» El símbolo es un ser u objeto que representa un
Se usa especialmente en el sentido de patrón o ejemplo para concepto abstracto, invisible, por alguna semejanza
la conducta moral del cristiano (Fil. 3:17; 1 Ts. 1:7; 2 Ts. 3:9, o correspondencia.
entre otros).
Puede definirse la tipología como el establecimiento de el símbolo es un elemento esencial en numerosas
conexiones históricas entre determinados hechos, personas porciones de la Escritura, particularmente en los
o cosas (tipos) del Antiguo Testamento y hechos personas u libros proféticos y sobre todo en los apocalípticos.
objetos semejantes del Nuevo (antitipos). Las dificultades de la simbología aumentan si
La tipología se basa en la suposición de que hay un modelo tenemos presente que un objeto determinado no
en la obra de Dios a través de la historia de la salvación. Dios siempre tiene el mismo simbolismo; El fuego puede
prefiguró su obra redentora en el Antiguo Testamento, y la ser símbolo de purificación (1 P. 1:7), pero también
cumplió en el Nuevo. de juicio (Is. 31:9; 66:24)
Si el tipo pre‐figura una realidad espiritual, el antitipo es el
cumplimiento del tipo. En los tiempos antiguos, el Mesías era Ante la pluralidad simbólica de muchos objetos, el
la gran realidad espiritual futura. En el Nuevo Testamento el intérprete ha de decidirse no por el significado que
Mesías es el gran Antitipo que corresponde a los tipos más abunde en el conjunto de la Escritura, sino por
antiguos el que esté más en consonancia con el contexto.
Otros factores que han de tomarse en
Para tener una idea correcta de esta parte de la consideración al interpretar un símbolo son la
hermenéutica y para hacer un uso adecuado de la misma, es situación vital del escritor, su perspectiva histórica
fundamental tener en cuenta sus características esenciales. Clasificación de los símbolos Generalmente se
1) Tanto el tipo como el antitipo son realidades establecen tres clases de símbolos: objetos
históricas que se corresponden. materiales, hechos milagrosos y elementos de
2) 2) Entre el tipo y el antitipo debe haber algún punto visiones proféticas
importante d~ analogía. Principales elementos de la simbología bíblica.
3) El tipo siempre tiene un carácter predictivo y Números simbólicos
descriptivo. Nombres simbólicos
4) Los tipos, avalados por el Nuevo Testamento, se Colores simbólicos
refieren a lo más sobresaliente de la persona y la Metales y piedras preciosas
obra de Cristo. Los símbolos comparados con los tipos.
5) En todo tipo debe distinguirse lo verdaderamente Hay una estrecha relación entre los tipos y los
típico de lo accesorio. símbolos: los dos son señas visibles de algo
6) El tipo es determinado por Dios mismo, no por la invisible. Pero difieren en los puntos siguientes.
fantasía humana. 1. El tipo es complejo, siendo compuesto de varios
Clases de tipos: Tipos personales, Tipos materiales, Tipos detalles significativos, mientras que el símbolo
institucionales, Acontecimientos típicos representa una sola cosa.
Tipo: (Éxodo. 12) Un cordero (v. 3) 2. El tipo siempre es profético, mientras que el
Antitipo: Jesús, el Cordero de Dios que quita el pecado del símbolo no está sujeto a las limitaciones del
mundo (Jn. 1:29). tiempo.
Tipo: sin defecto (v. 5).
Antitipo: Jesús «no conoció pecado» (2 Ca. 5:21; 1 P. 2:22).
Tipo: El pan de la pascua había de ser sin levadura (v. 8).
Antitipo: La liberación del creyente en Cristo implica su
purificación moral, la ausencia de fermentos pecaminosos (1
Ca. 5:6-8).
Camino Nuevo “Valle Real”
Integrantes:
Diana patricia de la cruz
Christian Anaí Sánchez Sosa
Paola Cristell López Camejo
Miguel Ángel Olan Olan
Ernesto Ojeda Vásquez