Presentación sobre ética y convivencia desde la postura de Fernando Savater

Karen Daniela Fajardo Fernández ID 730338

Laura Andrea Varela Sánchez ID 736851
Leydy Viviana Largo Sánchez ID 726687
Nataly Vélez Saldarriaga ID 726679
Yamileth Salazar Angulo ID 712078
Carolina Tilano Arce ID 711983

Uniminuto valle

ETICA PROFESIONALNRC: 65-21750

JOAN MANUEL GALINDO BONILLA

11 de Noviembre 2022
 ÉTICA COMO
AMOR PROPIO
Carolina Tilano Arce ID 711983
Karen Daniela Fajardo Fernández ID 730338
Laura Andrea Varela Sánchez ID 736851
Leydy Viviana Largo Sánchez ID 726687
Nataly Vélez Saldarriaga ID 726679
Yamileth Salazar Angulo ID 712078

 Se deben mantener los valores y las culturas

vivas ya que es favorable para mantener un buen
trato y actitud.
Los valores deben permanecer siempre en una cultura, como nos
menciona, la naturaleza humana no es fija- y por eso la cultura no
puede ser interpretada como el resultado de instintos humanos
fijos- ni la cultura es un factor fijo al que se adapte la naturaleza
humana de forma pasiva y completa (Frommpag, 2003, P.36) en
esta medida, se debe de mantener estos valores e integrarlos en la
cotidianidad, ya que de estos depende la cultura en la que se va a
convivir.
 Teniendo en cuenta la tesis planteada:
Marvin Harris (2015), menciona que “una cultura es el
modo socialmente aprendido de vida que se encuentra
en las sociedades humanas y que abarca todos los
aspectos de la vida social, incluidos el pensamiento y
el comportamiento de estas personas”, como bien se
menciona, estos aspectos son aprendidos desde la
prehistoria, ya que desde los primeros entes culturales
de la civilización podemos encontrar grandes hallazgos
que predominan actualmente y por lo tanto la
convivencia en cualquier espacio o lugar se hace
necesario aceptar otras culturas y aportar de la propia
a los demás para que se logre crear un ambiente
formidable para la sociedad. (P.1)
Estamos de acuerdo con lo que menciona
Savater (1997) cuando argumenta que “la
diversidad cultural es el modo propio de
expresarse la común raíz humana, su riqueza y
generosidad” (P.69), ya que dentro de una
diversidad amplia de culturas se puede llegar a
conocer al individuo desde su origen, sus
gustos, intereses y su capacidad de
comprensión del mundo, en donde cabe
resaltar la importancia del respeto por la
otredad.
"Todos debemos mantener valor y humanismo ya que

este planteamiento es fundamental en el sentido

cultural y social. (Savater, como se citó en García, 2020,

p. 2", si bien para Savater estos aspectos son

fundamentales para una mejor comprensión de la

cultura y la sociedad, cabe mencionar que los valores

propios para convivir son las virtudes y valores

positivos que enriquecen la dignidad humana

englobada en un mismo bien común como lo es una

mejor vida en sociedad.

Manifestaciones sociales
La manifestaciones sociales en Colombia pueden

abarcan los contextos políticos, económicos,
culturales, ambientales, entre otros, según sea el
motivo al que los conlleve, ya que pueden realizar
desde entidades sindicales o desde el interés de la
población misma, en el primer punto, los sindicatos
suelen realizar sus manifestaciones de la manera más
pacífica posible, respetando su entorno, las
comunidades y los derechos humanos, pero exigiendo
a su vez los derechos propios, donde no se vulneren
sus necesidades básicas, el objetivo de estas
manifestaciones es lograr algunos acuerdos con las
entidades encargadas, pero sin saltarse los conductos
regulares, es importante resaltar las uniones de las
diferentes culturas, el respeto entre la comunidad, el
liderazgo, el derecho a la libertad de expresión y
opinión, para así lograr mejoras y avances en la
comunidad.
Por otro lado, las manifestaciones
propias de la población dando a conocer
el inconformismo por alguna situación
puede generar si no se tiene presente la
tesis de Savater “ Se deben mantener los
valores y las culturas vivas ya que es
favorable para mantener un buen trato y
actitud” grandes disturbios, daños en
propiedad pública o privada,
desabastecimiento de enseres y víveres,
falta de respeto de ambas partes
afectadas la comunidad y la autoridad,
vulnerando mutuamente los derechos
otorgados por la constitución
colombiana, como lo vivido en el año
2021.

 REFLEXIÓN

“El amor propio debe estar en todo los ámbitos de la vida, de todo ser
humano ya sea social, político, cultural, laboral, personal y familiar,
aportando a la construcción de una sociedad enfocada en lo moral y en
amar a los demás sin egoísmo.

Como futuros profesionales podemos ayudar a construir un mejor país

formándonos como líderes, con valores básicos como el respeto, la
honestidad y con un alto aporte moral para así aportar a la ética, acciones
que la rijan y que estas sean demostradas por medio de nuestro aporte
profesional.

 REFLEXIÓN
Esta tesis, toma gran relevancia desde el ente educativo, puesto
que para las docentes, el fomentar los valores y las culturas es un
aspecto fundamental para la formación integral de las personas,
además, esta formación, inicia no solo desde las escuelas
formales, sino que también está implícita en las informales y
principalmente desde los hogares, siendo este el más
importante, puesto que son la familia y los padres de familia los
primeros educadores de estos aspectos como habilidades para la
vida.

 REFERENCIAS
Savater, F.(1997).El valor de educar, Pag 69. Segunda edición. Recuperado 5 de
Noviembre de 2022, de https://www.ivanillich.org.mx/Conversar-educar.pdf.

Harrin, M (2015, 24 febrero). Cultura: definición de Harris basada en la de Tylor.

Recuperado 5 de Noviembre de 2022, de
https://franciscoorozcoguerrero.blogspot.com/2015/02/cultura-definicion-basada-en-
la-de-tylor.html

Savater, F. (2008). Ética como amor propio. Grupo Planeta (GBS). Recuperado 5
noviembre del 2022, de https://books.google.hn/books?
id=maSOuSKixtcC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false
García S. (2020, 09 Mayo). Ética como amor propio .
https://prezi.com/p/dpey3vm7tv2t/etica-como-amor-propio/?
frame=e73ae2e03642fc4296efcf44556343c9f2bd9573
 REFERENCIAS
Saneen Contreras, F. (1996). Reseña de "Ética como amor propio,"
de Fernando Savater. Política y Cultura, (7), 283-385.
file:///D:/Nueva%20carpeta/Documents/26700718_2.pdf

Fromm, E. (1947). Etica y Psicoanálisis. Recuperado 5 de noviembre

de 2022, de
https://psicoanalisiscv.com/wp-
content/uploads/2013/04/%C3%A9tica-y-pscioan%C3%A1lisis-
fromm.pdf

Presentación sobre ética y convivencia desde la postura de

Fernando Savater
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