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El análisis de los ornamentos y la vestimenta que aparecen en El Lienzo de Tlaxcala confirma la idea de que los tlaxcaltecas usaban estos elementos
para expresar su identidad cultural, ydistinguirse individual ysocialmente.
El análisis de los ornamentos y la vestimenta que aparecen en El Lienzo de Tlaxcala confirma la idea de que los tlaxcaltecas usaban estos elementos
para expresar su identidad cultural, ydistinguirse individual ysocialmente.
El análisis de los ornamentos y la vestimenta que aparecen en El Lienzo de Tlaxcala confirma la idea de que los tlaxcaltecas usaban estos elementos
para expresar su identidad cultural, ydistinguirse individual ysocialmente.
Norma Sanchez Merino, Daniela Pineda Rios, Nasxhielli Gonzalez AragonEl anilisis de los ornamentos y la vestimenta que aparecen en El Lienzo de
Tlaxcala confirma la idea de que los tlaxcaltecas usaban estos elementos
para expresar su identidad cultural, y distinguirse individual y socialmente.
nto en la época prehispénica como en la
actualidad vestirconstituyeun e6digo visual
comprensible por los miembros de una enti-
dadcultural: por ejemplo,el usodepieles por
parte de os grupos chichimecas indicaba su
pertenencia a dicha tradicién cultural. En la sociedad
tlaxcaltecadel siglo xvt los atavios emitian mensajes cla-
ros sobre el estrato, costumbres y valores de la sociedad.
Analizar los detalles de la ropa y decoraciones corpo-
rales en las diferentes versiones de El Lienzo de Tlaxcala
da como resultado una mejor comprensién del papel his-
t6rico de los tlaxcaltecas ante espaiioles y otros grupos
indigenas (fig. 2).
ENTRE HUIPILES YTILMAS
Una delas principales necesidades de los seres humanos
eslaprotecciéndenuestrocuerpoanteel lima, porejem-
plo, actualmente en Tlaxcala seusanlanas bordadas para
Jas regiones mis frfas Sin embargo, el uso y el diseio de
Ja vestimenta también atienden a las concepciones cul-
turales de cada pueblo; prueba deelloes la realizacidn de
bordados y tejidos que expresan elementos culturales y
naturales.
¢Hayunadiferenciaciénentrela vestimentamasculina
‘la femenina? En BI Lienzo observamos que las mujeres
visten huipily falda larga oenredo, mientrasquelos hom-
bres usan el mdxtlat!y la tilma, En la mayoria de estas
prendas, tanto femeninas como masculinas, observamos
bordados muy elaborados, en los cuales se aprecian prin-
2. Lagasafueun
losmaterialesutilizados par
cde prendas entre las saciedades mesoamericanas, Estatécnica
se caracteriza por utilizar poca densidad de hil
elaboraban mantas casi transparentes, Frogmento de Tevas.
cipalmente figuras geométricas y algunos tipos de flores
( fig.) Del mismo modo, el adorno de las prendas tam-
bién atiende al estilo de cada dibujante, como lo mues-
tran las variantes en las diferentes versionesde El Lienzo.
2Qué materiales se uilizaban para elaborar las pren-
das? Dadala riquezaestilisticaen a vestimenta, podemos
identificar algunos materiales. En el Fragmento de Texas
es clara la diferencia entre los huipiles de gasa (fig, 1),
‘que dejan a la vista la silueta de las mujeres, ylos que cu-
bren totalmente la figura femenina. Algunas erénicas del
siglo xv1 mencionan el escaso uso del algodén entre los
tlaxcaltecas a causa del bloqueo que les impusieron
os mexicas, por lo que la fibra de maguey llamada ixtle
fue més usado para la elaboracién de prendas. Es posible
que esto iiltimo también estuviera relacionado con la
identidad chichimeca de los tlaxcaltecas, Sin embargo, el
uuso de esta fibra menos prestigiosa no resta valor artisti-
co y calidad a las prendas, ya que las mismas erénicas
mencionan la belleza y la fineza de las mantas.
Otroselementosquecomplementabanelatuendo eran,
los cacti, actualmente llamados huaraches. En las di
rentes versiones son usados tinicamente porlos principa-
les tlaxcaltecas, guerreros y sélo por dos cargadores (fig.
4b). Por otra parte, Malintzin esté representada con za~
patos tipo botines, a la usanza espaiola (fig. 4a): esto
puede indicar una apropiacién casi inmediata entre las
mujeres de un estrato social alto o ser una caracteristica
particular dea intérprete de Cortés.
ALTERACIONES
CORPORALES.
Los diferentes grupos mesoamericanos modi
‘cuerpo de forma permanente o temporal con horadaci
nes y/0 con pigmentos. Los accesorios representados en
ElLienzosonbezotes, orejeras,brazaletes,narigueras,co-
ares y abanicos. Estos tiltimos tenian dos funciones: el
uso cotidiano y el regalo en sefal de alianza. Cada omna-3. Textiles con disefiosflorales. a) Huipil de Malintzin.b) Manta
regalada a Herman Cortés.) Tilma de un gobesnante tlaxcalte
2, Copia de ElLienzo de Loper-Chavero, ims. 2, 3,10.
4, Calzado. a) En distintas escenas Malintzin fuerepresenta-
acon calzadoa diferencia de dona Luisa. b) Algunos ca-
gadores (clameme) también fueron pintados con sandalias
(cacti). Copia de ElLienzode Lopez-Chavero, Iams. 19,30,
5. Adormos. En varias laminas de EILianza se pin-
taron escenas enlasque los seiorestlaxcaltecas
leentregan a Cortés entre otras casas, oreeras,
bezotes,collaresy brazaletes. Copia de fLienzo
deLopez-Chavero, ims. 7,3
6. Alteraciones comporals. a) Copia de élLienzo del
‘Chavero, lin. 1.b) Manuserto de Glosgow 30.
7. Tocados. a) En las conquistas del
norte hubo enfrentamientos con distin:
tes grupes, los cuales se distinguian por
sustocadesy su pintura facial. b) Estos
gobernantes de Tlaxcala portan el toca:
dottlaxcalteca, compuesto porla cinta
bicolor las plumas de garza )Alaiz
quierda seve un guerrero tlaxcalteca
con una cinta ja y blancay una cresta
con plumones.Copia de lLienco de
Lopez-Chavero, ims. 54, 1,22.Peinados. a) La mujerrepresentada en el glfo de Tonanyca
inado de comezuelos. Copia deEILienzo
Chavero, am. 62. b) Otro ejemplo de este peinad
rita de Glasgow,
lasmujeres que ayudaron a sellar la alianza con los espa
Copia de El Lienzo de Lépez-Chavero, lim. 7
PEINADOS Y TOCADOS
Lostocadosylos peinados también formaron partedelos
atavios tlaxcaltecas. En El Lienzo es comiin el uso de to-
cados entre los distintos grupos culturales nortefiosy los
‘mayas de Guatemala. En estos diferentes diseiios desta-
can el uso de arte plumatio.
Eltocado abarca toda la zona de la cabeza, e incluye la
forma que se le daal cabello,y lo que se le agrega, es decit,
plumas, metales, tejido 0 cuero.Ellinaje gobernante tlax-
calteca se caracterizaba y diferenciaba entre los demas
por su tocado particular
El llamado aztaxelli (fig. 7) era una cinta blanca y
roja,trenzada y ceiida en la frente, adornada con plumas
de garza en la parte trasera de la cabeza, mientras que el
cabello se envolvia con una cinta de cuero color rojo, ata~
da con un mofio. Porejemplo, en la lémina 11 se identifi
aa los cuatro sefiores tlaxcaltecas por su tocado, quie-
Norma Sineher Merino. Ilistoridora por la r¥¥1, UNAM, espe
cializadaen procesos politicos culturales de los pueblos meso
‘mericanos, principalmente nahuas ymixtecos durante el Pose
sco ya conguista. Ayudante de investigador en el Instituto de
Investigaciones Antropolégicas, UNAM.
Daniela Pineda Rios. Historiadoraporla revi, unaat Estudia el
‘doctorado en historia en el Colegio de Michoscdn, Coautora de
‘Deweltaalosarchivos ydelibrosde texto dehistoriade México.
Nasuhielli Gonzdler Aragén. Estudiante de antropologiaen la
Facultad de Ciencias Politica y Sociales, una ramade arqueo-
logia. alia su servicio social en al instituta de Investigaciones
Histéricas, unm
propio de las
‘mujeres casadas, se encuentra en una escena de bautizo. Manus:
240r, €) Aquiseve a unas mujeres con el cabe-
llosuelto, lo cual indica que eran solteras. En este caso se trata de
oles.
nes aparecen hablando con Malintzin y Cortés. Esta
identificacién se refuerza con el jeroglifico personal de
Maxixcatzin (fig. 2) (véase "Los sistemas de escritura en
ElLienzo de Tlaxcala’ en este niimero).
Las diferencias entre los grupos guerreros se podian,
vera través de los tocados: algunos tlaxcaltecas usaban
unacintarojayblancaconunacrestade plumones,mien-
tras que otros grupos portaban tocados adornados con
plumas decolores (fig.7e). Sin embargo,los tocadosmés
detallados los llevaban los seiores tlaxcaltecas que nego-
ciaban con los espaitoles.
el caso deas mujeres se pueden distinguirdos tipos
de peinado: el cabello suelto con el que se identificaba a
las mujeres solteras (fig. 8c), como las hijas de los sefio-
res tlaxcaltecaso Malintzin, yel peinado con cornezuelos
(fig, 8b), que seftalaba a las mujeres casadas, del que s6lo
tenemos un ejemplo en el glifo toponimico de Tonanica-
ccan (fig. 8a) en la versiGn de El Lienzo de Lépez-Chavero,
El andlisis de los ornamentos y la vestimenta que apa-
recen en Bl Lienzo de Tlaxcala confirma a idea de que los
taxcaltecasusabanestoselementosparaexpresarsuiden-
tidad cultural, y distinguirse individual y socialmente. aM
Axawatr, Patricia R Indian lating Before Cort: Mesoamnarican Cos:
tenes rom the Cices University of OKlahoma Press, Norman, 1981
Nrcsorson, Henry B,"Eltocado rel delostlaxealtectsen La excita
Universidad Auténoma de Taxcala, 1983, pp. 139-60,
srnossen-Péas, Clade Dela vatimentay lor hombres:una perspectiva
histrica dea indnomontaria indigenaon co, Pox/cnates aN
“Museo Textil de Oaxacs, 2012