UA_3_ ACTIVIDAD 3

Formando personas para la vida SEMANA 16

TITULO: LA IGLESIA EN SUS ORÍGENES

PROPÓSITO Identifica y argumenta los orígenes de la iglesia, el anuncio del reino, mediante análisis de textos.
EVIDENCIA Desarrollo del cuestionario
Nombre y Apellido GRADO 5to Fecha 03 al 07/07/23 Docente: Eufemia Pastor Noa

1.- INICIO DE ACTIVIDAD. Leemos la siguiente Situación:

¿Cuántas veces hemos escuchado que Jesús de Nazareth no es la que anuncia los evangelios?
Algunos autores literarios e historiadores actuales nos quieren dan a conocer que Jesús de los evangelios no es el Jesús de
Nazareth, la que puede ser motivo de tergiversación de la fe verdadera en Cristo.
Vamos a refutar estas teorías con argumentos sólidos desde los evangelios y datos históricos para demostrar la verdadera
identidad de Jesucristo.
RESPONDEMOS LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:
 ¿Leíste o escuchaste alguna vez algún texto que niega la verdadera identidad de Jesucristo?
 ¿Qué consecuencias históricas puede traer esta situación para el cristianismo?
4.- ANÁLISIS DE INFORMACIÓN
LA IGLESIA EN SUS ORÍGENES
a) Muerte de Jesús.
Posiblemente en el año 30, la víspera de la fiesta de Pascua, sucedió lo que nadie podía esperar: Aquel profeta de
Nazaret condenado horas antes por blasfemo y por rebelde, murió crucificado en Jerusalén.
Este final trágico de su vida apareció a los ojos del mundo como el fracaso de su pretensión de ser el Mesías de Israel.
Los discípulos y apóstoles que le habían seguido se decepcionaron. Parecía que todo había sido una ilusión. Pero ¿qué
sucedería con el reino de Dios que Jesús había anunciado tan cercano y a cuya causa había dedicado toda su vida?.
Al ver muerto a su maestro posiblemente se fueron cada uno a su lugar de origen para rehacer su vida como pescadores.
Alguno tal vez se quedó en Jerusalén, oculto por miedo a los judíos. Todo hacía pensar que aquel grupo de discípulos
quedaría disuelto en poco tiempo.
b) Resurrección de Jesús.
Pero algo extraordinario encendió de nuevo la esperanza de aquellos hombres y volvió a reunirlos en una
comunidad de fe y de amistad. “Dios resucitó a Jesús de entre los muertos”. Este acontecimiento lo
entendieron los apóstoles como la prueba de que el mensaje predicado por su Maestro tenía validez
absoluta y universal. Lo que había dicho y vivido era verdad y tenía sentido. Dios se ponía del lado de Jesús
y lo identificaba como profeta y como Mesías.
c) Las apariciones.
El grupo de sus amigos pudo encontrarse varias veces con Jesús Resucitado que se les mostró y les llenó de
ánimo. En este tiempo pudieron reflexionar sobre todo lo que había sucedido. Con la luz de la Resurrección
recordaron la vida histórica de Jesús, repensaron sus palabras y sus obras. Y poco a poco llegaron a comprender
quién era aquel hombre, cuáles eran los ideales que habían movido su vida y qué proyecto tenía para este mundo.
Y entonces tomaron una decisión: “lo de Jesús tenía que continuar”. Y eran ellos (primero admiradores, después
discípulos y ahora apóstoles) los que habían recibido el encargo y el poder de llevar adelante el anuncio del
Reino de Dios.
LA FUNDACIÓN DE LA IGLESIA
La fundación de la Iglesia se remonta al mismo Jesús. Pero
esta Iglesia no nació de repente, sino que se fue construyendo por etapas. Las primeras
etapas tuvieron lugar durante la vida de Jesús, antes de Pascua; otras etapas están
vinculadas a los acontecimientos que siguieron a su muerte y resurrección.
EL REINO DE DIOS.
a) Anuncio y Realización: Jesús resume su
predicación con esta buena noticia: “El Reino de Dios
se acerca”. Pero no se limita a decir que Dios va a
reinar, sino que El mismo con su persona, con sus palabras y obras realiza el reino de Dios. Anuncia el
evangelio a los pobres, enseña que Dios Padre ama y perdona a los hombres, cura a los enfermos,
expulsa a los demonios... Con Jesús, que libera a los hombres del pecado, de la opresión, de la
enfermedad y de la muerte, comienza el reino de Dios en la tierra. Jesús
b) La iglesia y Jesús: La comunidad cristiana es la prolongación de Jesús en el espacio y en el tiempo.
Recibió el encargo de anunciar el reino de Dios y con su labor misionera establecerá este reino de Dios
en todos los pueblos haciendo presentes y eficaces las palabras y los hechos de Jesús.
c) El Reino y la Iglesia: Reino de Dios e Iglesia no se identifican, ya que el reino de Dios rebasa los límites de la comunidad eclesial, pero
entre ambos se da una relación profunda: la Iglesia es un anticipo del Reino, su principio, su semilla. El Reino de Dios comienza a realizarse
en este mundo, va creciendo como una pequeña semilla. Pero la total consumación, cuando Dios sea todo en todos, no se da en este mundo.
LOS DISCIPULOS, LOS APOSTOLES Y SIMON PEDRO:
a) Los 12 apóstoles:
La continuidad entre Jesús y la Iglesia se da a través de los doce apóstoles y sobre todo a través de Pedro.
Desde el comienzo de la actividad pública de Jesús le rodearon muchos discípulos. De entre ellos escogió a doce para que estuvieran con
él siendo testigos de su vida. A ellos les explicó los misterios del reino, les explicaba las parábolas, les daba instrucciones particulares,
les exige renuncia a sus bienes y a su familia.
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Formando personas para la vida SEMANA 16

Los ha llamado para

enviarlos a predicar. Ya en vida de Jesús colaboran con El en
la misión evangelizadora por tierras de Galilea. Y para que
puedan cumplir la misión les otorga poderes especiales:
enseñar, bautizar, perdonar los pecados, curar
enfermedades, expulsar demonios, etc.
a) Simón Pedro
ocupó un lugar destacado entre los apóstoles.
Pedro será la piedra sobre la que se edificará
la Iglesia. A él le entrega las llaves del Reino
confiándole el poder de administrar en
nombre de Cristo. Le da el poder de atar y
desatar, palabras que simbolizan y se
refieren a su autoridad moral y doctrinal.
Jesús se presentó como pastor que da su vida por las ovejas. Será Pedro el que asuma esta labor pastoral cuando Jesús
ya no esté.
Cuando se pone en marcha la Iglesia Pedro aparece investido de una autoridad especial: Es el primero que aparece predicando, el que preside
la elección de Matías para ocupar el puesto que dejó Judas, el que decide la entrada de los gentiles en la comunidad de la iglesia, bautizando
al centurión Cornelio. Pedro ejerce desde el principio el Primado que le había confiado Jesús.
LA ULTIMA CENA
Otro hecho relacionado con la fundación de la Iglesia es la institución de la Eucaristía.
La víspera de la muerte Jesús se reúne con sus apóstoles y celebra la cena pascual tradicional. Durante ella
anticipa la entrega y el sacrificio de su vida cuando les dice: “esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros,
ésta es mi sangre que será derramada por vosotros y por muchos para el perdón de los pecados”.
Su sangre sella el pacto definitivo de amistad (alianza) de Dios con los hombres. Y este pacto es el origen de
una nueva comunidad, distinta del pueblo de Israel, que es la Iglesia.
Jesús manda a los apóstoles que celebren más adelante la Eucaristía “en memoria suya” y “hasta que Él venga”.
Esto quiere decir que ha a haber un período entre la Pascua celebrada por Jesús con los suyos y el momento de
su venida (parusía). Es el tiempo de la Iglesia. Y la eucaristía se celebrará en memoria de Jesús y mantendrá la
esperanza en el futuro aguardando la vuelta de Jesús.
EL ESPIRITU SANTO
Otro elemento relacionado con la fundación de la Iglesia es el Espíritu Santo. Su fuerza iluminadora hace que los
discípulos reconozcan a Jesús como el Señor, el Salvador. Su energía transformadora hace que los creyentes formen
comunidad y vivan como hermanos. Su aliento los impulsa a dar testimonio de Cristo.
a) LA PROMESA: La noche de la última cena Jesús prometió enviarles el Espíritu Santo. No quería dejarlos
huérfanos o desamparados, por eso pide al Padre que le envíe otro abogado para que esté siempre con ellos. Este
nuevo abogado sería el Espíritu Santo: llevará a los apóstoles a la verdad completa, les enseñará todo lo que todavía
no pueden comprender, les recordará lo que Jesús dijo e hizo.
b) LA REALIDAD: Antes de su partida, Jesús aconseja a sus apóstoles que no se alejen de Jerusalén, sino que
esperen allí ser revestidos por la fuerza del Espíritu. La venida del Espíritu tuvo lugar el día de Pentecostés. Los signos que la acompañaron
fueron el ruido, el viento y el fuego, que son señales típicas en el Antiguo Testamento de la presencia de Dios. Las lenguas que se posaron
sobre ellos es un elemento nuevo que expresa la dimensión universal de aquel acontecimiento.
c) EL CAMBIO: Los discípulos reunidos quedaron llenos del Espíritu Santo. Antes estaban acobardados, pero ahora salen dispuestos a predicar el evangelio. Pedro
es el primero que predica y da testimonio de Jesús delante de todos anunciando que Jesús no era un simple profeta sino el Mesías. En Él se han cumplido todas las
profecías del Antiguo Testamento. Los que oyeron su palabra quedaron conmovidos, se convirtieron y se hicieron bautizar. La Iglesia se ponía en marcha.
d) EL ESPIRITU SANTO DIRIGE LA IGLESIA: A partir de entonces el Espíritu Santo será el motor de la actividad de la Iglesia. Así lo
presenta el libro de los Hechos de los Apóstoles: es el Espíritu el que da fuerzas a Pedro para que se presente con valor ante las autoridades
judías, el que impulsa a Felipe a bautizar a un ministro de la Reina de Etiopía, el que escoge a Saulo para que evangelice a los gentiles, el que
inspira las decisiones del concilio de Jerusalén.
5.- TOMA DE DECISIONES Y COMPROMISOS
Después de la lectura:Responder las preguntas en tu cuaderno, tus respuestas sean bien pensadas
personales, sinceras.
1. Investiga en la Biblia y responde en tu cuaderno:
a) ¿Cómo resumirías el Mensaje de Jesús de Nazaret? (5 líneas)
b) ¿Cuál te parece que fue el acontecimiento que hizo nacer a la Iglesia?
c) Jesús a quien le da responsabilidad de liderar su iglesia?
d) ¿Mencione a los doce discípulos?
e) ¿Cuál es tu misión en la iglesia de hoy?
6.- RETROALIMENTACION Y EVALUACION
CRITERIOS DE EVALUACION.
Estoy en
COMPETENCIA: Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y Qué puedo hacer para
Lo logré proceso de
trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son mejorar mi aprendizaje
lograrlo
cercanas.
Fundamenté la presencia de Dios en la historia y vida de la Iglesia y de la humanidad para actuar con
responsabilidad frente a todo lo creado.
Interioricé el mensaje de Jesucristo y sus enseñanzas de la Iglesia con sus vivencias personales y
comunitarias, actuando en coherencia con mi fe.