0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
5 vistas3 páginas
La expedición de Hernán Cortés a México en 1518 inició el proceso de conquista. Cortés fundó la Villa Rica de la Vera Cruz y se alió con los tlaxcaltecas antes de capturar a Moctezuma en Tenochtitlan. A pesar de la Noche Triste, en la que los españoles fueron expulsados de la ciudad, Cortés regresó y aprovechó una epidemia para derrotar a los mexicas. La conquista espiritual a través de las órdenes religiosas católicas consolidó el dominio español sobre México
La expedición de Hernán Cortés a México en 1518 inició el proceso de conquista. Cortés fundó la Villa Rica de la Vera Cruz y se alió con los tlaxcaltecas antes de capturar a Moctezuma en Tenochtitlan. A pesar de la Noche Triste, en la que los españoles fueron expulsados de la ciudad, Cortés regresó y aprovechó una epidemia para derrotar a los mexicas. La conquista espiritual a través de las órdenes religiosas católicas consolidó el dominio español sobre México
La expedición de Hernán Cortés a México en 1518 inició el proceso de conquista. Cortés fundó la Villa Rica de la Vera Cruz y se alió con los tlaxcaltecas antes de capturar a Moctezuma en Tenochtitlan. A pesar de la Noche Triste, en la que los españoles fueron expulsados de la ciudad, Cortés regresó y aprovechó una epidemia para derrotar a los mexicas. La conquista espiritual a través de las órdenes religiosas católicas consolidó el dominio español sobre México
La llegada europea a América y el proceso de conquista
Tema Ideas principales
La expedición de Hernán Cortés Hernán Cortés estaba asentado en la Cuba gobernada por Diego Velázquez. Cortés parte del puerto de Santiago de Cuba el 18 de noviembre de 1518 en una expedición con fines de exploración y comercio. Toca tierras mexicanas en la costa de Yucatán. Encuentra a Gerónimo Aguilar, un español que se había perdido en una de las expediciones anteriores y que hablaba maya. Cortés recibe como obsequio a la Malinche. Con lo informes de Aguilar y la Malinche empieza a conocer mejor la situación y organiza a sus mejores hombres para continuar la expedición al interior del territorio. Funda la Villa Rica de la Vera Cruz. Recibe obsequios de Moctezuma, quien le pide que se vaya. Cortés no hace caso de las advertencias e inicia su marcha hacia el interior del territorio. Se entera de las rivalidades de los pueblos indígenas y decide aprovecharlas. Llega al territorio de Tlaxcala, donde derrota a Xicoténcatl y establece una alianza con su pueblo. Moctezuma recibe a Cortés y a sus tropas, los aloja en sus palacios y colma de regalos. Cortés debía de ser capturado, pues desobedeció las órdenes de sus superiores de solo explorar y realizar intercambio comercial. Cortés toma como prisionero a Moctezuma. Conquista Material Pedro de Alvarado desencadena lo que se conoce como Matanza del Templo Mayor. Cortés regresa a Tenochtitlan, se introduce junto con sus hombres en el palacio de Moctezuma y los mexicas lo sitian. Cortés utiliza a Moctezuma para calmar los ánimos, pero Moctezuma es asesinado. Cortés logra salir con vida de la ciudad, pierde una gran cantidad de tropas y su gente pierde casi todo el botín. Esta derrota es conocida como la Noche Triste. Cortés se refugia con los tlaxcaltecas y los mexicas descubren que los españoles no son enviados de Quetzalcóatl sino un grupo de guerreros que amenazan el imperio. La ciudad de México-Tenochtitlan fue invadida por la viruela y la fiebre tifoidea en 1520. Mueren miles de indígenas, entre ellos Cuitláhuac, el emperador que sustituyó a Moctezuma y el mejor guerrero y estratega de los mexicanos. Tras la epidemia Cortés decide atacar nuevamente. Los mexicas están dispuestos a morir antes que rendirse a los españoles y a sus aliados. Cuauhtémoc es apresado y torturado. Los mejores guerreros mexicas mueren y Cortés termina por ocupar la ciudad, el 13 de agosto de 1521. Conquista espiritual Imposición de la religión católica. Existía un propósito religioso que se dividía en dos: La base de todo dominio sobre un territorio deriva de la condición religiosa de los hombres. La base del dominio se deriva de la superioridad de una civilización, la peninsular. Para llevar a cabo esta tarea varias fueron las órdenes religiosas que llegaron a la Nueva España: Los Franciscanos, Los Dominicos y Los Jesuitas. La conquista espiritual permitió el mantenimiento del orden político y económico de la Nueva España.