IDEOLOGÍAS DEL SIGLO XIX
DERECHA IZQUIERDA
•LA DESIGUALDAD ES PRODUCTO DE
LAS DIFERENCIAS ENTRE EL TALENTO
Y EL ESFUERZO.
•GARANTIZAR QUE LAS PERSONAS Y
EMPRESAS ACUMULEN RIQUEZAS.
VALORES ASOCIADOS:
ORDEN, SEGURIDAD, AUTORIDAD Y
TRADICIÓN
•EL ESTADO DEBE GARANTIZAR LA
IGUALDAD ECONÓMICA (REGULACIÓN
DE LA ECONOMÍA)
•GESTIONAR LOS BIENES COMUNES Y
GARANTIZAR LAS NECESIDADES
BASICAS
VALORES ASOCIADOS:
SOLIDARIDAD, EQUIDAD, JUSTICIA
SOCIAL Y CAMBIO
 NOBLEZA Y TERCER
EL CLERO REY ESTADO CAMBIO

CONSERVAR

ASAMBLEA NACIONAL DE FRANCIA 5 DE MAYO 1789

 CONSERVADURISMO
LIBERALISMO
EL ORDEN ESTABLECIDO
ES LA MONARQUÍA
ABSOLUTISTA

SOCIALISMO

LA MONARQUÍA Y LA IGLESIA REPRESENTANTES:

ESTA POR ENCIMA DE LAS • PRINCIPE KLEMENS VON
DECISIONES DE LOS METIERNICH (AUSTRIA)
CIUDADANOS. • EDMUND BURKE (INGLATERRA)
 LIBERALISMO:

TEORÍA IMPULSADA POR LA

BURGUESÍA SUSTENTADA EN LA
RAZÓN Y LA LIBERTAD • LIBERALISMO POLÍTICO
• LIBERALISMO ECONÓMICO
LIBERALISMO POLÍTICO: EL LIBERALISMO POLÍTICO PROPONE:

• EL DERECHO A LA LIBERTAD
INDIVIDUAL E IGUALDAD ANTE LA
LEY.
• LIBERTAD: DE ELEGIR, EXPRESIÓN,
RELIGIÓN, ASOCIACIÓN, ETC.
• DERECHO A LA SEGURIDAD
• DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA

SU LUCHA ES CONTRA LAS EXPONENTE: ADOLPH THIERS

MONARQUÍAS ABSOLUTISTAS
 LIBERALISMO ECONÓMICO: ESTADO NO INTERVIENE
DEFIENDE:
• LA PROPIEDAD
PRIVADA
• PRODUCCIÓN
• COMERCIALIZACIÓN
• EMPRESARIO
• COMPETENCIA
EL MERCADO SE REGULA EN
BASE A LA LEY DE OFERTA Y LA
DEMANDA: “LIBRE MERCADO” EXPONENTE: ADAM SMITH
NACIONALISMO: • SE IMPONE EL SENTIMIENTO NACIONAL.
• IMPULSO EL PATRIOTISMO.
• TODA NACIÓN TIENE DERECHO DE FORMAR SU
PROPIO ESTADO DE GOBIERNO.
• TIENE SUS PROPIOS OBJETIVOS EN BASE A SU
IDENTIDAD NACIONAL.
MOVIMIENTO SOCIOPOLÍTICO • HAY 3 FORMAS DE NACIONALISMO:
QUE TIENE LA FINALIDAD DE
GENERAR CONCIENCIA SOCIAL E CENTRÍPETO CENTRÍFUGO
IDENTIDAD EN UNA COMUNIDAD
NACIONAL. SEPARACIÓN
UNIÓN
REPRESENTANTES: JOHAN
HERDER Y FICHTE IMPERIALISMO NACIONAL SUPREMACÍA
 CENTRÍFUGO

CENTRÍPETO

IMPERIALISMO NACIONAL
 SOCIALISMO UTÓPICO:
• PRIORIZA EL INTERÉS COLECTIVO
SOBRE EL INDIVIDUAL.
• UNA SOCIEDAD INSPIRADA EN EL
BIEN COMÚN
• SEGÚN MARX ERA UNA IDEOLOGÍA
FANTASIOSA POR ELLO LO
DENOMINO SOCIALISMO UTÓPICO

CREAR UNA SOCIEDAD DONDE LA MAYORÍA

POSEE LA PROPIEDAD COLECTIVAMENTE
SOCIALISMO:
CAPITALISMO

SU PRINCIPIO ES MÁS COLECTIVO. SU PRINCIPIO ES MÁS INDIVIDUAL.

LA PROPIEDAD ES COLECTIVA LA PROPIEDAD ES PRIVADA

UTÓPICO CIENTÍFICO DESIGUALDAD SOCIAL

REPRESENTANTES:
SAINT SIMON

EL PROBLEMA DEL OBRERO SE SOLUCIONARÍA EXPLOTANDO

RACIONALMENTE LA RIQUEZA Y SUPRIMIENDO LOS PRIVILEGIOS

CHARLES FOURIER

UNA SOCIEDAD ARMONIOSA BASADO EN COMUNIDADES

AUTÓNOMAS DE CONSUMO Y DE PRODUCCIÓN
(FALANSTERIOS)
ROBERT OWEN • PADRE DEL COOPERATIVISMO, PROMOVIÓ COOPERATIVAS
DE PRODUCCIÓN Y CONSUMO PARA LOS OBREROS.
• APLICO SU FILOSOFÍA EN SU EMPRESA TEXTIL NEW
LANARK, DONDE REDUJO LAS HORAS A SUS
TRABAJADORES, AUMENTO SU SALARIO Y FACILITO LOS
SERVICIOS BÁSICOS.
• SU PENSAMIENTO INFLUYO EN LA CREACIÓN DE LOS
PRIMEROS SINDICATOS DE INGLATERRA
SOCIALISMO CIENTÍFICO:
• Es una doctrina científica y racional para
analizar y trasformar la sociedad a una
sociedad ideal
KARL MARX
• El proletario asume el poder (dictadura del
proletariado)
• Llegar a una sociedad sin clases, ni
propiedad privada.
FRIEDRICH ENGELS
 ANARQUISMO:
PENSAMIENTO POLÍTICO QUE
DEFIENDE LA ANULACIÓN DEL
ESTADO Y CUALQUIER TIPO
DE AUTORIDAD.

• SOLO CON LA ACCIÓN SINDICAL SE GENERA LOS CAMBIOS EN UNA SOCIEDAD.

• CREEN EN UN AUTOGOBIERNO Y AUTOGESTIÓN
• RECHAZA AL ESTADO Y A LA IGLESIA QUE IMPIDE EL DESARROLLO DEL HOMBRE
• RECHAZA TODA ORGANIZACIÓN POLÍTICA, YA QUE LIMITA LA LIBERTAD DEL
INDIVIDUO
REPRESENTANTES:
JOSEPH PROUDHON

CUANTO MAYOR SEA EL DESARROLLO DE UNA SOCIEDAD MENOR

SERÁ LA AUTORIDAD DE UNOS INDIVIDUOS SOBRE OTROS

MIJAÍL BAKUNIN

PARA SUPRIMIR EL
GOBIERNO ES NECESARIO
UNA REVOLUCIÓN POR
LOS OBREROS