[Dewpertad] 4HA NACIDO USTED OTRA VEZ? ‘SEPA POR QUE CONTESTA COMO LO HACE "JANET" aterroriza el area del CARIBE Un sobreviviente relata como vivio a travez del huracan Congreso eucaristico se reune étraera un despertamiento espiritual? EI nuevo aspecto de la geografia a travez de la navegacion polarEL PROPOSITO DE ESTA REVISTA spall ier feos tgs emotes gaan.) Eaelasge cuestiones del dia tienen que estar libres y no ‘por la censura ¢ intereses egoistas. “;Despertad!” no esté encadenada. Reconoce los hechos, se enfrenta a los hechos, y tiene la libertad para publicarlos. No estd atada por ambiciones ni obligaciones politicas; no estd restringida por anunciantes comerciales a quienes tema ofender; no se inclina a la parcialidad debido a credos tradicionales. Esta revista se mantiene libre para poder expresarse libremente a usted. Pero no abusa de su libertad. Permanece fiel a la verdad. “1 Despertad!” usa los conductos regulares de noticias, pero no estd limitada a ellos. En todo continente, en diversas naciones, tiene sus propios correspon- sales. Desde los cuatro dngulos de la tierra vienen sus informes no censurados de lo que acontecié alli para que usted se informe mediante estas columa.as. El. punto de vista de esta publicacién no es estrecho, sino internacional. Se lee en ‘muchas naciones, en muchos idiomas, por personas de toda edad. A través de sus pdginas desfilan distintos campos de conocimiento—gobierno, comercio, religién, historia, geografia, ciencta, condiciones sociales, maravillas de la naturaleza—jsu alcance es tan amplio como la tierra y tan alto como los cielos! “;Despertad!” promete adherirse a justos principios; expondrd a los ene- migos ocultos y los peligros leg elena el derecho de todos a la libertad, consolard a los que gimen y fortalecerd a los que estén desanimados debido a los fracasos del mundo delincuente, reflejando siempre la segura esperanza del establecimiento de un justo Nuevo Mundo. Familiaricese con “;Despertad!” Quédese despierto leyendo “;Despertad!” RST eee ‘PURLICADA QUINCENALAMENTE POR WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC. AT Adams Street N. HL Kom, Presidente ote hades do agosto de 1948. (Impreso en 5.U.A.) RI EIU I FAI USUI E INDICE Atomos para electrictdad 3 | Bl peligro det estroncio-vo Televisién en Ia oficina de seguros. | Revolucién sin derrame de sangre en Halt 28on las monjas “esposas de Cristo”? 5 {iene usted libre albedrio? La vida de una monja 5 EI determinismo se desploma Sin apoyo biblico “Tu Palabra es la Verdad” Evasiva roja Antiguas formas de adoracién dlabética ‘Los comeretantes en pequefio Los Testiges de Jehova predican por toda tuchan por sobrevivir 9 Ja tierra—Australia Para postracién causada por quemaduras 12 ||, Sabe usted? 2Qué tiene de nuevo el automévil de 1957? Observando et mundo“Es ya hora que despertemos.” Romanos 13:11 Volume XXV_ (Volumen XXV) Brooklyn, N.Y. January 8, 1956 (Namero )_Number 1 Substitutos por la verdad sencilla (CUALQUIER elemento jocoso que hu- biera en la earicatura rodeaba la verdad de la situacién que pintaba. Usta mostraba a dos distinguidos caballeros leyendo el tablero de noticias de una iglesia. Los avisos tenfan estos encabe- zamientos: Cena de ostras, bazar, drama, venta piiblica, subasta, comida de pollo, feria campestre. Finalmente, agach4n- dose para leer otro aviso casi escondido, uno de los hombres exclamaba: “; Vaya! ;Aqui también predican el evangelio!” Se recurre a muchas otras cosas aparte del evangelio a fin de conseguir que la gente venga a las iglesias de hoy. Algu- has organizaciones usan predicadores ventrilocuos, “titeres del evangelio,” Inz magica o ultravioleta para dramatizar eseritos sobre una pared. Una iglesia del estado de Colorado, EE. UU tid hojas sueltas que clamaban cucos! Esta es la oportunidad de uste- des para hacer flotar un globo en el cielo. .,. Traigan a mama y a papa también.” Y un clérigo de Blackpool, Inglaterra, hasta us6 una honda fuera de moda y una pistola cargada con cartuchos sin balas para dar colorido a. sus sermones. Esto atrae a los nifios, dijo él. A menudo las iglesias ms populares y respetables del pueblo logran lo mismo convirtiéndose en clubs sociales—prove- yendo un buen rato, pero poco conoci- miento. En ellas hay tertulias, comidas, jiras, Inces tenes, miisica suave, atavios resplandecientes y un hermoso coro, pero sus miembros tienen un entendimiento 8 DE ENERO DE 1956 muy superfi¢ial de la Palabra de Dios. No hay nada partieularmente malo en estas cosas, pero el asunto es que anda mal cuando las iglesias tienen qi reeurrir a ellas para-atraer asistencia, inseripeién de miembros o entradas mo- netarias. Después de todo, el mensaje debe ser més importante que los adornos. Dijo The Christian Century el 27 de abril préximo pasado: “Reflexione en lo que se hace con la oportunidad prineipal de la iglesia : exhortaciones insfpidas, de- bates estériles, politica superficial, cura- ciones a medio terminar, cuentecitos de la Biblia que por completo se alejan de. lo que la Biblia quiere decir, estereotipos fuera de moda y desaereditados. Por to- dos coneeptos, ésta es nuestra predica- cién, Los hombres y Jas mujeres estan listos a escuchar lo que Dios ha dicho, y el predicador ‘se desahoga de sus pre- oeupaciones,’ como definié su predicacién. un venerable pArroco.” ;Sélo una explicacién clara, sencilla y directa de la Palabra de Dios seria electrificante! La verdad que ella con- tiene es tan diferente de la dieta religiosa corriente que ésta sola se apoderaria de la atencién, incitaria controversia y sacaria de la gente la idea de que todas las religiones son iguales. Es esta misma préetiea de rehusar controversia y di- _ ferencia doctrinal lo que da ocasién a la apatia que se muestra‘en las reli de hoy. Bs a causa de esta apatia que las ~ iglesias tienen que dedicarse a las Te- uniones sociales; bazares, dramas, su-— ao= Beeler acistencuy o de conseguir el dine- _ ro que necesitan. El hecho de que tienen ‘que recurrir a estas cosas muestra que han perdido la urgencia, la fe y el celo que-siempre han mareado a la religion verdadera. Pablo predicé la verdad sencilla. Pe- ro era tan asombrosa que él no necesité exhibiciones de magia, titeres del evan- gelio o bazares de iglesia para causar sensacion. Estando en Efeso, 61 explicd go que mucha gente que hoy se inclina delante de estatuas no sabe, es decir, que “los que se hacen con las manos no ~ son dioses.” Hsta verdad pura, tan sen- cilla como suena, tanto electrizé a la ciu- dad que se celebré una reunién en masa. de gran indignacién y toda la ciudad se en de confusién. Los cristianos primi- tivos fueron acusados de trastornar el mundo, no porque ellos regalaran globos y ofrecieran meriendas y comidas en las iglesias, sino debido a las verdades im- presionantes de su predicactén.—Hechos 19:26; 17:6, Trad. del Nuevo Mundo. “Ells no tuvieron nada del aburrimien- to que se halla en la religion de nuestro tiempo, sino que tuvieron celo verdadero por la verdad. Es por reemplazar ese celo por la verdad con teorias, filosofias, economia, politica y unas cuantas tri- vialidades acerca de la vida, todo pro- cedente de los hombres, que las religiones de hoy han perdido el vigor y el entu- siasmo que fué caracteristica identifi- cadora de los cristianos del primer siglo. ¥ cuando las cosas que la religion mo- derna ha substituido por Ia adoracién yerdadera fracasan, entonces mas bien que volver al punto de vista que tuvieron los apéstoles, las iglesias se alejan més en la otra direceién, recurriendo a re- uniones sociales, bazares, sermones cor- tos, largas vestimentas, un érgano suave y una atmésfera apacible para adorme- cer y Satisfacer a la gente. Pero los ver- daderos beneficios espirituales no cal- man la mente con palabras suaves y - “infsica pacifica, ni disminuyen las ansic- % 4 7 cosas parecitins a finde dades del dia con Inces yy velas de rutilante yr, sino mas bien — ayudan a uno a ponerse en buena rela- cién eon Dios. La adoracién verdadera pone los prin- cipios por delante de la popularidad. Hs- més interesada en hacer amistad con Dios que con el mundo. Encuentra que la Palabra de Dios frecuentemente esta en desacuerdo con el proceder del mundo. Se enfrenta a los hechos, los explica y se adkiere a ellos. Sus verdades son tan asombrosas en comparacién con el pro- ceder actual del mundo que puede, como lo hicieron los apéstoles, atraer la aten- cién, sacudir los pensamientos y desper- tar interés, sin tener que usar Io “social” o “exhibiciones espectaculares.” De aqui que sea mediante la légica y el razonamiento, mediante el dejar en Ia mente de sus oyentes la impresion de la verdad sencilla de la Palabra de Dios, que la organizacién cristiana que crece mas rapidamente funcione hoy en dia. Hsta presenta informacién en vez de exhibiciones, se ocupa en la ensefianza y en la educacién cristiana mas bien que en el socializar. ;¥ aunque ésta es uno. de los grupos més pequefios, ha tenido la asamblea mas grande, habiendo tenido la fantistica cifra de’ 165,000 personas despiertas escuchando una conferencia bfblica de una hora en el estadio Yanqui, de Nueva York, en 1953! 4Qué hay acerca de la verdad sencilla y comprensible de la Biblia que, en este siglo veinte de mente inclinada al mate- rialismo, atrae tanta gente, y hace que ésta tenga la misma devocién que tuvie- ron los cristianos del primer siglo? Bsa es una pregunta importante. Hs median- te demostracién que puede entenderse més fécilmente. Por lo tanto, ypor qué no examina esta actividad de los testigos de Jehova usted mismo, para ver lo que atrae-a tanta gente sincera, y cémo es una religién que trata con la mente més bien que con las emociones, y con ver- dades sencillas y claras de la Biblia mas bien que con sus muchos substitutos? 1DESPERTAD!Niketlomeclel aa OS testigos de Jehové estaban indo de casa en casa en la liamsburg, en Brooklyn, k, un sébado porla tarde hace En una puerta un bien vesti- do caballero espaiiol les invit6 a entrar, les pidié que se sentaran e inmediata- mente pregunta: “; Ha nacido usted otra vez, y jha nacido usted otra vez?” Aun- que el que hablaba por los dos pronta- mente contests que si a la pregunta, por lo regular un testigo de Jehova atina- damente toma la ofensiva haciendo otra pregunta (como lo hizo Jestis algunas veces), tal como: “jQué entiende usted que es nacer otra vez?” O él puede pasar a explicarle al amo de casa que él es un inistro cristiano dedicado que ha re- cibido el espiritu santo de Dios y que uno podria ser tal ministro cristiano y aun asi no haber nacido otra ver. El que uno pueda ser un cristiano de- dieado y aun asi no haber nacido otra vez no sélo es contrario a la opinién que sostienen las sectas menores que le dan gran importancia al nacer otra ver, sino también a la opinién generalmente acep- tada en la cristiandad. Segiin la mayoria de los libros de comentario sobre la Bi- blia, tales eomo The Interpreter’s Bible, el nacer otra vez es sinénimo de ser un cristiano sincero. ;Quiénes nacen otra vez? ;Cémot ;Y por qué? 4Cémo podra 8 DE ENERO DF 1956 La Biblia habla de “nacer otra ves,” “nacido de Dios,” un “nuevo nacimien- to” y de ser “‘engendrado de Dios.” ¢A qué se refieren estas expresiones ¥ respecto a quiénes? ¢Puede uno ser cristiano y sin embargo no haber ex- perimentado estas cosas? ¢Son ellas indispensables para la salvacién? un saber si ha nacido otra vez 0 no? Como criatura humana Cristo Jestis primero nacié de Maria y yacio en tn pesebre en Belén, ;Y cuando nacié é otra ver? En el Jordén, a cuyo tiempo 41 dijo: “; Mira! Yo he venido para hacer tu [de Dios] voluntad,” dando testimo- nio piiblico de esto al ser bautizado. Alli Dios lo engendré como Hijo espiritual confiriéndole su espirita santo, el cual descendié en la forma de una paloma, y reeonociéndolo audiblemente como su Hi- jo, segiin leemos: “Este es mi H amado, a quien he aprobado.”—Hebreos 10:9; Mateo 3:17, Trad. del Nuevo Mun- do. En esta ocasidn se le did a Jestis mi derecho condicional a la vida como eria- tnra espiritual en los cielos, lo enal de- pendia de si se mostraba fiel bajo prueba. ‘Asi que por tres afios y medio él “apren- dié la obediencia de las cosas que pade- cid.” Y después de haberse probado fiel “hasta la muerte, s{, muerte en un ma- dero de tormento,” “Dios también le exal- t6 a un puesto superior y bondadosa- mente Ie did el nombre que, est por encima de todo otro nombre,” de modo que ahora él “es la reflexién de su gloria La de Dios].” De ahi que Cristo Jesis fué el primero que nacié otra vez. El nacié otra vez por la operacién del es- piritu de Dios en él para darle un de- recho condicional a la vida en los ciclos, pues la vida en los cielos fué el propésito por el cual nacié otra vez, 9 su meta. 5“Sin embargo, era la voluntad de Je- “hova, no sélo el exaltar asi a Cristo Je- sfis, sino el tener un nfimero de personas asociado con él, para que éi fuera “el -primogénito entre muchos hermanos.” De aqui que desde el Pentecostés otros han ‘naeido otra vez, porque “a menos que ‘uno nazea otra vez, no puede ver el reino le Dios.”"—Romanos 8:29; Juan 3:3, ‘rad. del Nuevo Mundo. Cémo se nace otra vez Puesto que todos éstos son pecadores, para que ellos nazean otra vez tienen que ‘arrepentirse y volverse,’ algo que Jestis no tuvo que hacer, porque é no fué pecador. Pero eso no es suficiente, porque mediante sus propios esfuerzos ellos no tienen posicién de favor alguna delante de Dios como la tenfa Jesits como hombre perfecto. A ellos, sin embargo, se les puede imputar tal posicién justa por ejercer fe en la sangre de Jess, derramada por ellos. A base de que ellos ‘ejercen fe en la sangre de Cristo y de que ge dedican para hacer In voluntad Dios, Dios los declara justos y lox da a luz o'los reconoce como sns hijos es- pirituales con la esperanza de vida en los cielos junto con Cristo.—Hechos 3: 19; Romanos 5:1. “Puesto que el nacer otra vez depende del conocimiento que ellos tengan de la volintad y el propdsito de Dios para con ellos segiin se revela en su Palabra, y de la accién del espiritu de Dios sobre ellos, se dice que éstos han ‘nacido del agua y del espiritu, el agua siendo sim- bolo de la Palabra de Dios. (Juan 3:5, 6, Trad. del Nuevo Mundo; Exesios 5:36) En la experiencia de Cornelio se deja ver claramente que el agua literal del hantismo no es la cosa que marca el que uno nazea otra vez, El recibié el espiritu santo de Dios, de este modo naciendo ‘otra yer como hijo espiritual de Dios, antes de que fuera bautizado.—Capftulo 10 de los Hechos. El nacer otra ver trae consigo muchas “te, ala como lo hizo | Jestis. También re re el produeir “el frnto del espiritu,” el cual, “es amor, gozo, gran paciencia, benignidad, hondad, fe, apacibilidad, gobierno de uno mismo.” También quiere decir el evitar practicar el jo.—Juan 18:37; Ga latas 5:22, 93; 1 Juan 3:9, Trad. del Nuevo Mundo. Las Exerituras también dicen de los que han nacido otra vez que son ‘engen- drados de Dios,’ que han ‘recibido el es- piritu de adopeién como hijos’ y son “una creacién nueva.” Comparados con todos Jos que al fin ganan la salvacién éstos solamente son, como Jestis los Ilamé, una “manada pequefia,” tinicamente los 144,- 000 que el apéstol Juan vid de pie en el monte de Sion con Cristo Jestis, los 144,000 que fueron sellados de entre las doce tribus del Israel espiritual,—Roma- nos 8: 15; Apoealipsis 7:4; 14: 1,3, Trad. del Nuevo Mundo. Salvacién para otros también Solamente 144,000 nacen otra ven y reciben la recompensa celestial ? Si. ;Qué- rré eso decir que tan s6lo esos pocos ob- tendran salvacion? De ninguna manera, porque Juan no vid solamente a los 144, sellados sino también a “una grande muchedumbre, que ningtin hombre podia contar, de entre todas las naciones y tribus y pueblos y lengu: istos tam- bién experimentan la salvacién, porque se les oye decir: “La salvacién se la de- bemos a nuestro Dios, que esta sentado en el trono, y al Cordero.” Los que nacen otra vez con Cristo Jestis servirdn como reyes, sacerdotes y. jueces, y como la simiente de Abrahdn que bendeciré a todas las familias de la tierra, a saber, al resto de la humanidad que ganar la salvacién, incluyendo a la grande mu- chedumbre que Juan vid. Si, el propésito original de Dios con respecto a la tierra y al hombre todavia habré de realizarse. E] convertiré la tierra en un paraiso ha- bitado por eriaturas justas. “Estaré la ;|DRSPERTAD!tierra Hena def como las aguas « ely “Jimpiaré toda légritha de- os ofo8 de ellos; y la muerte no seré mas; ni habré més gemido, ni clamor, ni dolor.”—Apo- calipsis 7:9, 10, Prad. del Nuevo Mundo; Tsafas 11:9; Apoealipsis 21:4. Es por eso que se describe: a los que nacen otra vez como “primicias de sus criaturas,” lo que indica que también habra otros frutos después de éstos. Y puesto que Cristo Jestis es “el primogé- nito entre muchos hermanos,” por-consi- guiente aquellos siervos fieles de Dios que le precedieron no se encontrarian entre los que nacen otra vez, no estarian entre aquellos’ cuya destinacién es el reino de los cielos. Por eso es que Cristo Jestis dijo que de entre todos los nacidos de mujer ninguno era mayor que Juan el Bautista, y no obstante, “la persona que sea menor en el reino de los cielos es mayor que él.” Sin embargo, todos estos fieles que precedieron a Cristo no que- dardn sin recompensa, porque serdn he- chos “principes en toda la tierra.”—San- tiago 1: 18; Romanos 8: 29; Mateo 11: 11, rad. del Nuevo Mundo; Salmo 45: 16. Del cumplimiento de tales profecias biblicas como las que se_hallan en el capitulo 24 de Mateo, en 2 Timoteo 3: 1-5 _ y en Apoealipsis 11:15-18 podemos ver que estamos viviendo en el “fin del mun- do,” el fin de este viejo sistema de cosas inieuo, y al principio de un nuevo sistema de cosas 0 nuevo mundo. Por esto es que truecién de este viejo mundo en el Ar- magedén para entrar en un mundo de “nuevos cielos y una nueva tierra” en los cuales “la justicia habré de morar,” ast como Noé y su familia sobrevivieron a la destrucci6n del mundo antédiluviano para entrar en una tierra limpia. En-— traré en esa tierra nueva no solamente Ja “grande muchedumbre,” sino también su prole, junto con los que serén resuci- tados de las “tumbas memorialeseas,” en- tre los cuales los primeros y wena serén los hombres fieles de dad comenzando con Abel y Hegando hasta Juan el Bautista—2 Pedro 3:13; capitulo 11 de Hebreos, Trad. del Nuevo Mundo. Con respecto a Jestis, Juan el Bautista dijo: “Aquél debe seguir aumentando, pero yo debo seguir menguando.” Hoy el maimero de los que han nacido otra vez que todavia esti en la tierra esté dis- minuyendo, mientras que el ntimero de Jos que tienen esperanzas terrenales est aumentando. Segiin el Yearbook of Je- hovah's Witnesses para 1956 hay apro- ximadamente 642,929 ministros eristia- nos dedicados de Jeh« pero solamente 16,815 de éstos que esan pertenecer al grupo de los que han nacido otra vez. —dJuan 3:30, Trad. del Nuevo Mundo. A la luz de todo lo precedente, ,e6mo contestaria usted si se le preguntara: “,Ha nacido usted otra vez?” “Gxaetamente lo opuesto a la delincuencia juvenil” ‘© Tres adolescentes, de Massapequa Park, Nueva York, salleron una tarde a pasear. Al pasar por un banco, mucho después que éste habia cerrddo por ese dia, notaron que les hacia falta dinero para comprar refrescos. De chiste, sugirieron visitar el banco para conseguir ayuda financiera, Continuando con el chiste, uno de los jévenes empujé In puerta del banco, {Se abrié! Los muchachos se hallaron dentro del baneo completamente solos. Llamaron; nadie contesté. Asustados al darse cuenta de que el banco no estaba vigilado y que la puerta estaba abierta, los muchachos corrieron a une tlenda_y Hamaron la policia, Los oficiales del banco recompensaron a los jévenes y encomendaron su aceiéu como “exactamente lo opuesto a la delineuencia juvenil.” 8 DE ENERO DE 1956he Fare geestt ocmirase ol JTC Portugal trasplantado al Africa! Ese es Pe sree eteosdacne weary ecpoctioes ano Jonizacién que ahora se esté Tlevando a cabo en Angola, la provincia portuguesa de ultramar en ‘el Africa del Sudoeste. Cualquiera que conozca el norte de Portugal con su clima moderado, sus Pisces arian Sosiptes 6 cfoaua bar ‘mosos paisajes llenos de verdor se asombra de la similaridad en muchos aspectos de una grande férea que ahora esta siendo abierta por el gobierno angolano, El presente gobernador, el capitén Silva Carvalho, un hombre de visién y empuje, “eoneibié hace unos cuantos afios Ia idea de esta- Dlecer comunidades agricolas con tanto como fuera posible de las mismas costumbres y modo de vida de la “madre” patria ; pero con tremendas mejoras en condiciones de vivienda y urbanizacién y con ‘ayuda técnica en In agricultura, “© Se escogié un sitio ideal cerca del pueblecito de ‘Cela, a 4,000 ples de altura en Ia gran altiplanicie afrieana y unos cientos de millas en el interior. Alturas de granito separan anchos y fértiles Tanos ‘que tienen extensos depésitos de rico suelo negro ¥ estan atrayesados por rios ¥ corrientes, excelen- tes ya sea para pasturaje 0 cultivo. Mencione al “afriea” y la mayor parte de 1a gente tiene una idea confusa de matorrales secos, desiertos, selvas tropicales y calor. Pero esta firea es muy diferente y el clima freseo facilita 1a vida de Ios nuevos olonos. Los eainpesinos portugueses se sienten co- ‘mo en casa inmediatamente y los del norte de Portugal aprecian los inviernos mas moderados. © Pero hay una diferencia fundamental en esta ‘empresa que la hace sobresaljente, quiz4s ineom- parable. Por regla general, cuando el hombre Blanco viene al Africa depende mayormente de que los africanos hagan el trabajo arduo y los trabajos caseros. El hombre blanco lega a ser el amo, el organizador, ¥ su esposa, con sirvientes nativos, se las arregla muy suavemente en com- aracién con sus hermanas que se quedan en el ‘pafs natal. De agui que es un acto osado de parte del gobierno de Angola el establecer Ia regia rigida de que los colonos no han de emplear afri- ‘eanos—isolamente mano de obra europea! Todo 1 trabajo en los campos y en los hogares ln hacen Jos colones y sus familias. ©® El experimento, que ya tiene gran evidencia de éxito, comenz6 en 1952 con la preparacién del terreno y Ia construccién de las primeras casas. ‘Un Area de aproximadamente 650 millas euadra- os cette das ha sido tomada por él gobierno como terrenos reservados. En los bellos y fértiles valles estén apareciendo en sucesién pequefias y modernas aldeas modelos. Siete ya han sido construidas y habitadas por unos 1,100 colonos. Otras tres estiin bajo construceién y otras més en la mesa de di- seflos. Pero las posibilidades de que se extienda ° el plan son enormes, Cada poblado tiene unas veintiséis casas, con un puesto de primeros au- xilios y una escuela provista de capilla (el pi- zarrén se abre como una puerta y revela una al- coba con un altar—jal instante, una capilla!) Cada morada tiene una cocina, un cuarto de bafio, un comedor y tres dormitorios; en la parte de atrés hay alquerfas para ganado, almacenaje, ete. Hay un acre para an jardin y cerca de cin- cuenta acres para cultivo, més el uso comunal de una gran drea para apacentamiento. "A cada familia se le da el valor de $6,500 al Uegar, por lo cual los ‘colonos tienen que pagar ‘un pequefio depésito antes de salir de Portugal (algunos depésitos son de tan poco como $50) y el resto durante un periodo de velnticinco afios, ‘cuando la propiedad Tega a ser suya. ° gPero por qué la rara y rigida regla sobre el no usar mano de obra africana? Hay varias ra- zones. La idea popular es que el hombre blanco (© no puede o no debe hacer los trabajos duros en el Africa, Este experimento ya estA mostrando Ia falacia de ese modo de pensar. De esta manera é] desarrollo futuro de Angola no dependeri del trabajo del africano, el cual ya es dificil de con- seguir en muchas partes. demas, frecuentemente sueede que mucha gente viene del Portugal al Africa con Ja idea fija de acumular riquezas tan pronto como sea posible a fin de regresar y gozar de ellas en la “vieja patria.” ste método de establecer familias en sus propias tlerras las une mds firmemente al nuevo pais, como retofios trans- plantados que echan raiz, ¥ quizis la razén més importante es la detencién del flujo de emigrantes portugueses al Brasil y otros paises americanos. y el atraerlos a los territorfos de ultramar del Portugal, los que tan urgentemente necesitan co- Ionos que los desarrollen. “2 Una vex que se establece el hecho de que Ios ciudadanos portugueses tienen un futuro esplén- dido en Angola con sus propias tierras, en alrede- dores agradables y saludables, y con casas mucho mejores que las que tantos de ellos tienen en Europa, las perspectivas son excelentes y las oportunidades cast ilimitadas, {DESPERTAD!E DICE que las mujeres son el sexo més débil, pero s fué una excepeién, porque ella no fué ningtin alfefiique. Durante su vida tavo en su poder la vida de miles de personas, y dispuso de su propiedad como quiso. Tuvo dominio absoluto desde las peque- jias islas de Barbados y Grenada hasta las encumbradas montafias de México. Janet fué una asesina. Janet fué reina entre las de su clase. ;Janet fué un tre- mendo huracan! Una “persona” tan importante no po- dia venir sin debido aviso. Por lo tanto, desde el momento que ella empez6 su loca carrera la radio de muchas naciones informé progresivamente de su viaje de conquista, dando aviso oportuno a todo el que estaba a su paso. La fama de su viaje destructor a través de Barbados la habia precedido. Por lo tanto, desde el puerto principal de Belice en el Hondu- ras britanico al norte hacia el bello pue- blo costanero de Corozal, y adentro en el territorio mejicano de Quintana Roo, y més adelante a través de la bahia de Campeche hasta las ciudades de Vera- eruz y Tampico se hicieron’ preparacio- 8 DE ENERO DE 1956 ‘a recibir a es- nte tan inde- lurante el mes bre Gladys habia ‘traido lluvias torren- les y terror a la dejando sin hogar al 40,000 familias e inun- porciones de la ciudad. os nifios resultaron muer- tos (otras personas murieron durante las actividades de reseate 0 debido a ex- na los elementos) y muchas mu- jeres y nifios quedaron aislados en los techos de algunas casas desde la 1 a.m. hasta que tarde, a las 4 p.m., Ilegaron a ellos los que trabajaban en el reseate, Después, tras la destruceién que dejé Gladys, el huracén Hilda habia azotado con toda su furia, aumentando la ruina. Pero Gladys e Hilda fueron seguidas por la poderosa Janet. No satis con el poder irresistible que sus vientos de 115 millas por hora le habian dado sobre Barbados y otras pequefias islas del Caribe, afiadié fuerza a fuerza y se abalanz6 violentamente contra tertito- rio continental de la América Central con vientos que rugian a una velocidad maxima de 157 millas por hora! Con toda su fuerza este monstruo chi- lin azoté los pueblos mejicanos de lak y Chetumal en el territorio de Quin- tana Roo, y Corozal en el Honduras bri- tanico. Xealak, un pueblo costanero de 1,000 habitantes, fué harrido de sobre la faz de la tierra, mientras que Chetumal, de 10,000 habitantes, también legé a ser un cuadro de devastacién completa. Mi- les de refugiados se conglomeraron en los tinicos tres edificios que todavia per- manecian en pie, el palacio municipal, la escuela y el pequefio hotel. Las do:quedaron completamente su- mergidas en las aguas, y no hubo me- dicamentos durante las primeras horas de crisis. Mas de 200 personas murieron, y las autoridades militares informaron se no habfa ni calles o siquiera fisefio de un pueblo en Chetumal.’ Sélo “habia el enorme apilamiento de ruinas, y el hedor de 1a muerte por todos lados. Janet se abrié paso rompiendo ¥. ta- jando a través de la peninsula de Yu tén y el golfo de Campeche y azoté a Veracruz a las 10 a.m., el 29 de septiem- re. A pesar de una precipitacién record de m&s de doce pulgadas de Iluvia, Vera- eruz no estuvo directamente en el centro del paso de Janet, y asi el daiio fué me- nos que el que se habia esperado, ‘Al norte, sin embargo, Tuxpan qued6 enteramente inundado. Las aguas cu- prieron el mercado del centro, las calles principales y parte de las secciones re- sidenciales. E] agua se elevé al peligroso nivel de doce pies y medio, cubriendo tes del telégrafo ¥ cortando todo me- io de comunicacién. _ Pero el mayor dafio se hizo a Tampico, que habia sido inundado desde el 9 de ae por los huracanes Gladys, ida y ahora Janet. El 1 de octubre Jos informes indiearon que a este pueblo, habitado por 110,000 personas, sélo le quedaban menos de diecisiete manzanas de casas sin ser sumergidas por el agua. El contralmirante M. E. Miles, director de la obra de rescate de la armada de los EE. UU., informé que; dos millas cuadra- das en el centro de ‘Tampico formaban la tmica seccién que no estaba inundada en nta millas a la redonda! Desde aviones de rescate se podia ver a mu- chas personas col \do desesperadamen- _ te de los techos de sus casas, esperando que se les evacuara, y unas 60,000 per- sonas estaban concentradas en la peque- fia seccién dé tierra seca, esperando ser Ulevadas por avion a la seguridad. El ejemplo de Corozal Mientras tanto, Janet no habfa por alto al Honduras britanico, 10 sado 0 que sucedié allf al pa pueblo de | situado al otro lado de la frontera del destruido |, es tipieo de la destruecién que este terror dejé a su paso. La carretera, acereéndose a Corozal desde el sur, se extiende a lo largo del malecén, donde brisas refrescantes jue- gan entre un palmar bordeante a la mti- sica de-ensuefios producida por las olas del Caribe. Es decir, jasi era! Janet lan- 26 violentamente el malec6n al mar fu- rioso, se Hevé con sus aguas la mitad de la carretera, y dejé desolacién y tro- zos hasta donde el ojo puede ver. Las pintorescas casas de este pueblo de 3,000 personas estén hechas de pa- los eubiertos con un barro blanco pare- cido al yeso al que se llama marga, que resplandece a la luz del sol tropical bajo un tefrescante techo de paja. wena més grandes y las tiendas y los hospita- les son estructuras de madera, mientras que sélo unos pocos edificios estén cons- truidos de cemento © conereto. Es decir, jasi era! Hoy no hay diez casas en pie, Jo tinico-que queda del gran hospital es trozos de madera, y el muelle ya no existe. La Iglesia catéliea romana, en que uma vez reverberaban los ecos de ora- ciones a “Nuestra sefiora de Guadalupe” en que se le pedia que evitara los hura- canes, ahora ha legado a ser la tumba de los santos que una vez albergaba y sus paredes de cemento son un montén desordenado de ripios. Los ‘inieos edifi- cios ptiblicos que quedaron intactos son Ja sala municipal, que es una estructura reciente reforzada de conereto, y la esta- cién de la policia y el edificio del tribu- nal, Noventa y nueve por ciento del pue- blo fué destruido. ; Corozal es un pueblo que fué! Cuando Janet atacé, nuestro corres- ponsal estaba en Belice, noventa y seis millas al sur. Cuando se supo de la tra- gica destruecién, muchos habitantes de Belice se preocuparon por personas ama- das que vivian en el lugar del desastre. Especialmente fué esto cierto de los tes- tigos de Jehové, quienes sabian que hacia ;DESPERTAD!gregacién en Coro Habi mauerto o herido alguno de los hermanos? ; Tenfan ellosalimento, agua y ropa? ; Es- taban en pie todavia sus casas y el Salén del Reino? Los hermanos de Belice apre- suradamente llenaron un automévil de alimento, agua, ropa y herramientas, y con estas provisiones legaron al pue- blo desolado antes del anochecer. Informe de testigo ocular Lo que sigue es el informe de las con- diciones que hallé nuestro corresponsal en Corozal segtin 6] las vié. “Una de las hermanas vive con su familia a dos millas del pueblo, distan- cia que ella y algunas de sus hijas ca- minan cada semana para asistir a las reuniones. La encontramos frente a los restos destrozados de su easa, que habia sido destrufda a principios de la tempes- tad. Por horas la familia entera se habia quedado expuesta a la caida torrencial de Invia y aiaecor mientras ella cuida- ba a un bebé afiebrado en sus brazos. La consolamos y le dejamos algi Alimento. Ellos pasarian otra noche’a la intempe- rie, porque todo el mundo estaba en las mismas cireunstancias y no habia easas en pie que proveyeran albergue. Nos pre- guntamos cémo estarian las cosas en Co- rozal. “Al entrar en el pueblo vimos que en realidad eran pocos los edificios que ha- bfan quedado en pie. Casi todos eran tan sélo pilas de postes y madera que se de- rramaban en las calles y se unian al en- redo de postes de la luz eléctrica y alam- bre que ya habia allf. Janet no sélo derribé las casas, literalmente las hizo volar en pedazos, las empapé de Iluvia y las inund6 con el mar airado. Algunas personas estaban buscando en vano sus posesiones perdidas y esparcidas mien- tras en otro montén de despojos se veia el patético especticulo de un perro ha- ciendo guardia sobre una masa desor- ganizada de ruinas que una vex habia sido la casa de su amo, ; Y el edificio que 8 DE ENERO DE 1956 sino una acumulacién de 4 destrozados, vidrio roto y ‘mo- jada. Pero, jhabja visto alguien a nues- tros hermanos? : “Hallamos a dos hermanas precurso- ras, y aunque una no habia recibido da- fios, la otra sufria de un golpe en la cabeza que le resulté del desplome del edificio en que habian buscado refugio, y su hijita también tenia cortaduras en la cabeza, el cuello y Jas manos. De elas supimos que los otros hermanos estaban a salvo, excepto por una hermana’ que habia muerto.” . En medio de la tormenta ;Pero qué hay de la tormenta misma? iY qué clase de experiencia es ésta de pasar vivo a través de un haracén? La contestacién a estas preguntas la dié un ministro precursor que dedica todo su tiempo a la predicacién, y euyo vivido informe explica lo que es él ser azotado de TN 4 ja furia de wna tempestad tan mortifera. Dice él: i “Durante la tarde del 27 de septiembre tomamos todas las precanciones que pu- dimos, y al caer la noche la mayoria de los hermanos se congregé6 én una tien- da que era propiedad de un testigo y estaba situs frente al mar. Ms 0 me- nos a las 10 p.m. los vientos empezaron a soplar con fiereza desde el noroeste y constantemente crecieron en intensidad hasta que, para las 12:30 a,m., podiamos ver que la tienda no podria soportar el embate de la tempestad. Asi, pues, todos se fueron excepto el hermano y yo mien- tras nosotros haciamos un tiltimo esfuer- zo por salvar el edificio, el techo del cual ahora estaba siendo volado en pe- dazos. Al fracasar, nos vimos obligados a unirnos a los otros en un edificio mas resistente al otro, lado de_la calle. Hoy las olas del mar rompen en el lugar don- de estaba la tienda. “Para este tiempo ya no estabamos interesados en la tienda, pues eb edifi- cio en que nosotros y los otros nos habia- nhrefugiado cee a chirriar y eru- - jir al balancearse de 1m lado a otro ante el impacto del viento. ; Fntonces sucedi6! El techo cay6 hacia adentro, las paredes se contrajeron, y el edificio se desplomé mientras el huracdn emitia un rugido de triunfo. Aunque habia sido lanzado al suelo, me las arreglé para escapar sin haber perdido otra cosa que un zapato. En la negra noche, mientras la linvia el viento azotaban alrededor de mi, Tuehé hasta eruzar la calle y me albergué en la entrada de otra tienda y recobré el aliento, creyendo que yo era el tinico sobreviviente. Mientras veia como se arrancaba la madera de los edificios ¥ éstos se venian al suelo, podia percibir vagamente por sobre el tronado de la tormenta los gritos de la gente herida y asustada, Ahora el mar estaba subiendo rapidamente y lo mas pronto que pude me movi al terreno mas elevado al fondo del pueblo. “Fntonces vino wna bendita quietud —el centro del huraefin. Fué durante este respiro que los hermanos y otros a quie- erefa muertos eseaparon de donde , e8 decir, todos excepto la her- la en el de- -rrumbe y que murié alli, Ellos debian su vida a una cama y un banco que habian estal mana que habia sido atrap: evitado que las paredes los aplastaran. ‘Al no verme, habian pensado que yo tam- bién habia sido enterrado en las ruinas.” Pero el centro del huracéin pronto pasé, y, contintia el informe: “Ahora el viento venfa del sudeste més fuerte que antes, y lo que habia resistido el primer furioso golpear ahora se desplomé en ‘rendicién a-este segundo ataque desde la direecién contraria. Los vientos que ahora venian del mar lo arrojaron sobre la tierra, y el mar completé la destrue- cidn de todo lo que habia a su paso. “Como a las 5:30 de la mafiana si- guiente, ya cuando aclaraba, sali de la casita en que al fin habia hallado refugio Y Yolvl al pueblo, o més bien a lo que bia sido el pueblo, para ver si alguien habia sobrevivido. Imaginese el goz0 12 y enando los hermanos y oe encontra- mos y dimos gracias a yr estar vivos y poder continuar alabéndolo. Aun- que eseapamos con s6lo nuestra vida y unas pocas posesiones que se salvaron de la destruceién, estabamos resueltos a continuar nuestra obra de dar testimo- nio, mostrandole a la gente cémo sobre- vivir la tormenta del Armagedén, que seré todavia més grande.” Reconstruccién Y¥ jeudles fueron los resultados de la noche de loco desenfreno de Janet en la seecién de Corozal? Once muertos, mas de setenta y cinco personas heridas, las cosechas, plantaciones y arboles fruta- Jes malamente estropeados o destrufdos, y el pueblo de Corozal dejado con poco més que un nombre. Fluyé ayuda material desde muchas naciones a la regién. Esta ayuda para la afliccién fisiea se agradecié mucho. Pero escondido en la mente de la gente esté otro resultado del viaje de Janet —sufrimiento espiritual. Muchos pre- guntan: “jPor qué fracasaron nuestros santos? ,Estaba dormida la sefiora de Guadalupe? ;Hra esto, como dieron a entender tres servicios religiosos espe- ciales que se celebraron el domingo si- riente, una de las misteriosas obras de ja Providencia?” Porque, como dijo una sefiora que qued6 en confusion: “Mien- tras més intensamente rezdbamos, peor se hacia la tormenta.” Asi, pues, més esencial que la rehabi- litacién del terreno es el corregir las fal- sas doctrinas y sembrar las semillas de - la adoracién verdadera en la mente de la gente. De mas valor que los délares que se contribuyeron a un fondo para vietimas de un huracdn es la fe verda- dera que suplen Jestis y sus apéstoles. Mas importante que la reconstruccién de casas es la edificacién de una esperanza duradera ‘en un nuevo mundo hecho por Jehova. ; Hacia este objetivo la sociedad del Nuevo Mundo en la regién azotada esté resuelta a ejercer todo esfuerzo! )DESPERTAD!,aE FES z mee Llega el dia j Todo estaba listo! El palacio Laran- jeiras, que se usa por el gobierno para invitados del estado, se preparé para el legado del Vaticano, el cardenal Masella. Los otros quince enales eran invi- tados de ricas familias brasilefias que durante semanas de antemano habian re- cibido entrenamiento especial en el pro- toeolo digno de un cardenal. El presiden- tedela ieee recibié al legado apos- t6lico en el muelle, le dié la bienvenida con todos los honores que se le darian al m4s encumbrado representante de cualquier gobierno terrestre, y viajé con 41 en un automévil descubierto a través de multitudes de admiradores hacia el palacio que seria su residencia durante stestancia en Rio de Janeiro. ‘Unos ochenta detalles habia en el pro- grama, incluyendo recepciones, misas, co- muniones, sesiones de estudios en varios idiomas, conferencias, exposiciones, pie- zas teatrales, coros y ejecuciones musi- cales, ademas de las sesiones regulares en la Plaza. Las procesiones fueron im- presionantes, especialmente la procesion maritima del martes 19 de julio, por la noche, cuando la “hostia” fué conducida a_través de la bahia Guanabara desde Niteréi hasta los muelles de Rio de Ja- neiro con una flota acompafiante de cien naves, incluyendo a un escuadrén de bu- ques de guerra brasilefios, todos ilumi- nados brillantemente con luces eléctricas. Lo que falté en asistencia de peregri- nos fué compensado en el celo y fervor de los “que concurrieron. Mas de 400,000 rsonas se esperaban del extranjero; ),000 vinieron. La asistencia de los es- tados brasilefios fué mucho menos del niimero que se habia planeado, pero los cariocas acompafiaron con interés inten- so todo el asunto, fueran catélicos o no. Sesiones de clausura Llega el domingo, 24 de julio, el viltimo dia del congreso yun dia de gran acti- 4 1d. A las 9:30 horas el legado papal, seguido de 900 miembros de su séquito, cardenales, arzobispos, obispos, sacerdo- tes y seminaristas, entra en la Plaza y sube al altar. Luego la gente entra en randes multitudes: el presidente de la ptiblica, su esposa, el presidente del Senado, de la CAémara de diputados, del Tribunal Supremo, todos los miembros del Gabinete, el alcalde del distrito fe- deral y encumbradas autoridades de las fuerzas armadas. El legado papal lee por segunda vez la bula papal que lo fa- culta como representante de Pio XI, dice misa mayor pontifical, y da la ben- dicién papal al pueblo brasiletio. Concede indulgencia plenaria, es decir, la remi- sion del castigo por todos los pecados, ‘a aquellos que, durante el concurso, peni- tentes y habiendo confesado, recibieron la comunién y visitaron alguna iglesia © capilla piblica en el lugar y alli diri- gieron a Dios oraciones para la conco! dia de los gobiernos cristianos, la extir- pacién de las herejias, la conversion de los pecadores y la exaltacin de la iglesia,” y que habjan “asistido a la procesion de clausura y recibido la bendicién aposté- lica dada en el nombre de Su Santidad.’ El presidente del Senado habla, y en- cumbradas autoridades civiles y milita- res suben las escaleras del altar y ratifi- can la ‘consagraci6n del Brasil al Sagrado Corazén de Jests.’ Esta consagracién ptiblicea de Ja nacién al ‘Sagrado Co- raz6n de Jestis’ es una parte regular del oa de los Congresos Eucaristicos. Ein el Brasil, sin embargo, ésta habia sido objeto de protesta pablica y formal. Se indie6 por la Confederacion Evangé- lica del Brasil, una organizacién protes- tante nacional, que debido a que la ado- racién del Sagrado Coraz6n de Jestis es caracteristica y exelusiva de la Iglesia catélica romana, dicha consagracién ofenderia a otras fes religiosas, y tam- bién que violaria la constitucién brasi- lefia, que garantiza separacién completa de la iglesia y el estado. Para las cuatro de la tarde, cuando {DESPERTAD!sate. i para la marcha de milla y media hasta la Plaza, parecia que la mitad de la poblacion de Rio de Janeiro estaba en las calles, tanto los devotos como los curiosos, Enfrente de la earroza que portaba el “Santisimo Sacramento” con la “Bendita Eucaristia” venian los guardias marinos; luego los arzobispos y obispos con sus acompa- fiantes. Detrés de la carroza marchaban todos los eardenales con su comitiva, lue- go las autoridades civiles y militares, Ha- pia banderas nacionales’ y pontificales y sus guardias de honor, y representan- tes extranjeros con sus banderas res- pectivas. Luego venfan las organizacio- nes religiosas legas y finalmente repre- sentantes nacionales y extranjeros del clero. La procesién duré hora y media. Exactamente a las seis el papa Pio XII hablé en portugués desde el Vatica- no. Su discurso fué transmitido por to- das las estaciones de radio nacionales y por altoparlantes a las multitudes que se hallaban en las calles y la Plaza. ¢Logrando las metas? * Asi terminé lo que muchos han Hama- do ‘el espectéculo mas fantastico’ que jamfs ha presenciado el Brasil. Pero }traerd este congreso un gran desperta- miento espiritual al Brasil? No; asi como los diez que se han celebrado en Francia jamfs han trafdo un desperta- miento espiritual a ese pais en que na- cié la idea. Hoy dfa Francia esta ras- gada por el comunismo, el ateismo y muchos otros “ismos” tanto politicos co- mo religiosos que los Congresos Huca- risticos Internacionales no han podido curar. La misma adoracién de im&genes e infiltracién de practicas paganas*que resultaron en la ruina de la nacién de Israel también resultaran en la ruina de la eristiandad, el duplicado moderno de Israel, de la cual la poderosa Iglesia: de Roma es parte integrante. Pero aquellos que estén dentro de la cristiandad que ‘gimen y Horan a causa 8 DE ENERO DE 1956 de las que se estén per- petrando” ar el upmbre del eeananienn: tienen la garantia tranquilizadora que da la Palabra de Dios, las Santas Eseritu- ras, de que Jehové Dios ha colocado a su Rey sobre Su santo monte de Sién, diciéndole: “;Domina ti en medio de tus enemigos!” (Hzequiel 9:4; Salmo 110: 2) Es por medio de la direceién de ese Rey reinante, Cristo Jestis, que viene el verdadero despertamiento espiritual. Ell no esta, como esos congresos lo estan, identificado con los ejéreitos del mundo. Dichos ejércitos no lo oyen a él hoy dia. Rllos no esperan que su reino triunfante anonade toda la ae y falsos “is- mos” en la guerra del Armagedén. Pero muchas personas mansas de la tierra, por medio de examinar las Eseri- turas, realmente estén hallando la ver- dadera fuente de despertamiento espiri- tual, la timica cosa del mas grande esplendor. ;Sera usted uno de ellos, o estaré usted satisfecho con sélo la pompa y el espectéculo para'agradar a la vista? Se instruiré usted realmente para co- nocer y hacer la voluntad de Dios, y recibir la preservacion a través de la destruecién purificadora que viene? 0 jdecidira usted que el simplemente amol- darse a cierto ritual debe librarlo a usted del castigo de todo peeado? Estos son asuntos serios. Afectan su destino eterno. Las Santas Eserituras di- cen una sola cosa acerea de ellos, mien- tras que los apadrinadores de los ¢on- gresos eucaristicos dicen otra. 3A quién creera usted? ;Hstaré usted satisfecho con la pompa y ceremonia y con la mezcla falsa de adoracién cristiana con activi- dad gubernamental y politica? o jexa- minaré usted las Escrituras, vera la importancia del tiempo en que ahora vivimos, se enteraré de lo que Dios ha dicho que tenemos que hacer, y lo har? Usted tiene que hacer la decisién. Pero debe hacerla cuidadosa y sabiamente, porque nada que usted haya decidido hasta ahora tendré un efecto tan tras- cendental en su destino eterno. bbPor el corresponsal de ‘; Despertad!” en Austr _ + DUEDE usted imaginarse uga tierra sepul- tada en hielo perpetuo en su mayor parte a una profundidad de 7,000 pies? :Puede usted imaginarse una tierra con una temperatura de verano de 12 grados Fahrenheit bajo el punto de congelacién? ;Puede usted imaginarse una tierra donde la temperatura del invierno puede bajar @ menos de 80 grados bajo cero Fahrenheit? ‘Tal tierra existe verdaderamente. Y aqu{.estii 10 sor- prendente: jes una extensién de tierra casi igual en tamafio a las superficles combinadas de Aus- tralia y los Estados Unidos! Sin embargo es el menos conocido de los continentes del mundo—las, tierras antdrticas, Por muchas generaciones este vasto continente ha encendido la imaginacién de Jos exploradores. € Ei mismo continente de las tierras antarticas es una masa de tierra aproximadamente circular centrada alrededor del Polo Sur. On ningiin punto esti a menos de 600 millas de otras tierras, Bl Polo Sur esté situado a una elevacién de 200 pies de uns altiplanicie, la cual a su vez esti a 10,000 pies sobre el nivel del mar. Aqui es donde se encuentran las capas de hielo mis gruesas. @ Las temperaturas en las tierras antarticas son nis bajas que lay de cualquier otro Ingar en el mundo, cinco grados més bajas como promedio que lus de cualquier latitud correspondiente en 1a regién drtlea, El promedio de la velocidad del viento se ha registrado a 50 millas por hora en la parte sur. ;Pero en varias ocasiones él viento ha soplado constantemente por un’ tiempo con- siderable a mucho més de 100 millas por hora! (los vientos de més de 75 millas por hora se clasifican como huracanes.) Tales vientos per- sistentes se desconocen en otras partes del mundo. € Casi parece como si estas tlerras se hubieran preparado para desafiar 1a exploracién. Porque los obstiiculos que se presentan, como se deciara en The Antarctica Today, por Phillip G. Law, son triples: (1) Ventarrones y vientos hnracana- dos; y después que se ha sobrevivido éstos, (2) mares congelados hasta una profundidad de tres a cuatro ples, y luego (3) el obsticulo final, pero el mas dificil de todos, el hielo de la tierra © hielo de glaciar. Este ditimo esta formado por ¢1 hielo que se mueve sobre 1a altiplanicte polar hacia el mar hasta que grandes secciones, a veces de 100 milias de largo y de més de 60 pies de alto, flotan separadas de a tierra, Parte de este hielo saliente, como se le lama, se ha sabldo que se extiende 100 millas mas all de los Ifmites de la tierra, ‘ ' ; ‘ ‘ ‘ 4 4 4 4 ‘ ‘ { ' ; ; : ' 1 ‘ + { ' ' } ' } Han pasado mis de euarenta afios desde que una efpedicién australiana puso pie en 1a tlerra firme de la regién antértiea, Pero el 12 de ai- ciembre de 1958 el “Kista Dan,” un barco polar danés fletado por el goblerno de Australia, se dirigié hacia 1a tierra de muchos obsticulos, El propésito era relevar a grupos de hombres de Ciencia ya establecidos en las isles Heard y Macquarie en las tierras antirticas, y también establecer por primera vez, si fuera posible, wna estacién permanente en el mismo continente. € El grupo de hombres de ciencla que partié en el Kista Dan a una tierra de-cualidades cast des- conocidas logré su objetivo principal al establecer un campo permanente en la tierra de MacRobert- son, El 11 de febrero de 1954 por fin introdujeron 1 Kista Dan en un puerto profundo que tenia apariencia de fiordo. El 18 de febrero empez6 la tarea de establecer 1a estacién. Las operaciones de descarga procedieron tranquilamente, pero en cualquier momento durante las operaciones una tormenta fuerte podrfa haber impulsado hacia el mar el hielo que estaba entre el barco y In costa. € BI hielo que sufria’el embate mayor del tr bajo que se haefa al lado del harco se estaba adel- gazando, aun hundiéndose, Grandes peligro. se tuvieron que arrostrar al mover “weasels” (¥ hfculos parecidos a tractores) sobre éste en las etapas finales cuando sélo tenia seis pulzadas de espesor, La temperatura era consistentemente de 10 6 15 grados bajo el punto de congelacién, Pues- to que el pasadizo maritimo detris del ‘bareo se estaba congelando y haciéndese mis denso cada aia, tuvo que llevarse el bareo a alta mar, como a tres millas de distanela, ‘para abrir de nuevo el pasadizo. Los siguientes cuatro dias hizo un tiempo perfecto con brisas leves y un sol célido. Los miembros de la expedicién trabajaron incan- sablemente armando cabafias, La tarde del 22 de febrero se declaré medio dia de fiesta para per- mitir que el grupo que pasaria el invierno alli escriblera cartas antes de que el barco partiera, © Fi grupo de hombres de clencla tba a quedar completamente aislado por doce meses, Sin duda Jos pombres esperaban deseubrir mucho y de este modo arrojar luz sobre muchos de los mistertos que por tanto tiempo ha conservado secretos esta parte congelada del mundo. No hay duda de que todavia ha de saberse mucho. Y un gran almacén adicional de informacién acerea de esta tierra extrafia se hard accesible en la nueva tierra justa de Jehova, porque esa nueva tlerra también inclul- ré el gran continente, ahora congelado, de las tierras antarticas, 1‘DESPERTAD!