 Cabizbajo miro en derredor

 Dolores lancinantes (lacerantes): punzantes y/o penetrantes

 En mi muro de silencio me estrellé
 Te acompaño en la distancia con cariño y respeto
 Para que puedas tu oírme tengo que fabricar un nuevo idioma
 En la yema tumefacta y purulenta
 La presenciaba atentamente, impasiblemente
 Grito del bárbaro holocausto
 Aun llevaba en los ojos el negro fulgor de la ira
 Lívidas tinieblas se deslizaban por el monte
 El sordo mugido de los abismos del silencio
 Cada vez más denso
 El relámpago deslumbrante y un trueno ensordecedor (resonante)
 Silbido estridente
 El vuelco sofocante
 El mundo encolerizado dentro del estomago del hombre
 Zigzagueo
 Chubasco ( chaparrón) estrepitoso
 Suelo estremecido por la caída
 Las furias trenzadas
 Elementos irascibles (irritables y/o coléricos)
 Hombre cósmico (celeste, universal, planetario)
 Empalidecía (oscurecía)
 Látigo fulgurante de la indiferencia
 Se deshacían (desbarataban)
 La influencia deshumanizante de la soledad salvaje
 Tempestad psicológica
 Isocronismo (igualdad) completo
 Origen simiesco (se asemeja al simio) del hombre
 Es una selva ardiente (férvida) que envuelve las neblinas de la mañana
con un sol ansioso y luego con el paso de las horas, el noble atardecer
se duerme bajo el cielo abrigado de estrellas en las noches estáticas
diáfanas y cristalinas.
 Lisonjea (adula) a cualquier pierna con vestido
 Hay celos y requiebros (piropos) furtivos (clandestinos)
 Indios de manapiare: piaroas (mayoría), yekuanas, puinave, hoti,
guahibos (guajibos) y yanomamis (pocos).
 Adquieren un valor hímnico y poético
 La voracidad (apetencia) geográfica desencadenada contra los más
débiles
 Derrotado y abúlico (apático)
 El personaje se muestra ególatra (vanidoso)
 El hombre cae (se abate) en celos y en el alcohol incitador de violencia
 Sueños de riqueza y sedentarismo
 Imaginaciones sombrías
 Esta selva me consume física y mentalmente
 Vocación (disposición) redentora (salvadora)
 Inmolado (sacrificado) en un torrente (corriente)
 Una selva donde todos los seres vivos. Hombres, animales o plantas
deben pelear sin cuartel por la sobrevivencia donde el triunfo está
reservado para los fuertes y para los astutos
 Hábitat hostil (discrepante)
 No tiene cabida sentimientos de piedad ni respeto por el prójimo
 Los endebles no tienen salvación
 Los esclaviza (subyuga) la ansiedad de la libertad
 Los asesina la propia índole (idiosincrasia)
 La selva devora a quienes tienen la valentía de recluirse en sus
profundidades
 Se hace palpable (evidente) el melodrama sentimental
 Clavar la hachuela (hacha) en el árbol y/o tronco
 Languidecer de fiebre
 Desprecios y vejaciones
 Mendrugo (migaja) al anochecer
 Desbrocé (limpié) un camino
 Siento que se enciende un anhelo de inmolación (sacrificio)
 La mansedumbre (obediencia) le prepara terreno a la tiranía
 Parecen súplicas (peticiones)al fracaso
 Se mueven mis pasos hacia el desquite
 En la encía inferior un diente encaramado sobre otro diente
 Por eso dice la letanía (retahíla): aquí te entierro y aquí te tapo; el diablo
me lleve si un día te saco
 Me hacen daño mis pensamientos y un pavor me invade al profundizar
tal situación
 Soy un frágil, desequilibrado, y vehemente hombre enfermo de la
cabeza; antes mi cerebro era fuerte y mis ideas eran limpias.
 En el aire el tizón (leña) humeante
 Algunos árboles son burlones y farsantes, son arboles perversos,
grandes y silenciosos
 Por doquiera el bejuco rastrero que crece en la orilla de un río o donde
haya rastro de agua.
 No soy perito botánico pero creo que estos Bejucos matapalos siempre
están en arboles que dan sombras, el bejuco matapalos seguramente
proviene de una planta que se desarrolla sobre otra y ataca y mata al árbol
donde se extiende.
 Millones de hormigas demoledoras que recortan hábilmente su trabajo y por
anchos caminos regresan a su túnel de convivencia
 Los comejenes hacen lo propio carcomiendo los tejidos de los árboles y
moliendo así sus cortezas hasta impetuosamente destituirlos.
  El camino por la selva es música con el arrollo cantor de los pájaros
 Cerros misantrópicos
 Silencios taciturnos
 Selva sola y virgen
 Y pensar que se destruyen millones de árboles cada año en la
humanidad.
 Fuerza lirica de su expresión
 Gracias a dios existe esta Selva inhumana desligada al desarrollo de
esa humanidad.
 La destrucción acechante en las fuerzas naturales con la capacidad
mortífera del hombre civilizado
 Acción delirante
 Predisposición de mermar al ser humano y exaltar a la naturaleza que es
la protagonista sin duda alguna

FULGOROSO LABERINTO

 Mi tío era un tipo anancastico. Buscaba la perfección cuando

sumergía sus dedos en el piano: la verdad tocaba
abominablemente horrible.
 Talud de emociones que sirven para determinados momentos
y comprender que los instantes son irrepetibles y nada más.
 Era un hombre lúgubre envuelto en una mirada triste que
parecía conocer el significado de muchas cosas.
 A la ciencia no le importa la distancia. Llega a todas partes.
 Seducido por la simplicidad
 A la sazón no tenía más de dos mil habitantes
 Somos un pueblo teórico de hablar pura paja
 Ha pasado mucha agua sobre ríos y puentes. Muchas cosas
cambian.
 Este bongo es el ejemplo expresivo de la falta de progreso en
nuestro país en el mundo fluvial.
 Mientras tanto yo era un lector infatigable a pesar del
sofocante sol que daba arañazos en mi rostro.
 Estas largas y difíciles experiencias de pobreza desde mi
niñez fueron útiles, porque conviví con el valor del sacrificio y
lo aproveche para tratar en lo posible ser hombre de bien.
 La grandeza involucra a la generalidad.
 Las palabras no expresadas pesan y oprimen el corazón
 Le consulté con la mirada y un gesto suyo me dijo sí
 Los mismos argumentos inverosímiles
 Sosteniendo un incrédulo dialogo
 Anacronismo intolerante
 Escupitajo negro
 Soy un bibliófilo
 Ideas preconcebidas que llevamos en la soledad
 Tengo fotos mentales de mi niñez, recuerdos visuales de
inocencia
 Ella se enamoró de mi soledad
 El apremio de una vergüenza sostenida
 Las dudas también son heridas
 El idioma es una forma de segregación mas poderosa que el
mismo color de la piel
 Diametralmente opuesto
 Me preguntaba si lo inevitable tenía salida
 Reconocía el sentimiento en todos los rostros
 Reflexioné por lo ocurrido
 Mis manos recorriendo su cuerpo, eran las manos
desesperadas de Herbert Von Karajan dirigiendo la orquesta
filarmónica de Berlín, adentrándome con mayor profundidad
dentro de ella.
 Su voz era temerosa, tenía miedo de lo que me ocurría en el
cuerpo.- Estoy confundida-.
 Salí de allí llorando amargamente
 Los momentos innobles de vivir
 Estábamos en el procedimiento de quitarnos la ropa, dejando
a un lado el pudor
 Yo le pregunte ¿Qué ocurre? No me siento bien, me siento
sucia.- me contestó.
 Era un hombre diabolengo solo en esas calles de Madrid.
