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“CARACTERÍSTICAS DE UN VERDADERO
SAMUEL
3:19 PROFETA DE DIOS”

Pastor Evangelista | Jorge Chamorro García

 CARACTERISTICAS DE UN VERDADERO PROFETA DE DIOS

 TEXTO PRINCIPAL:

1 SAMUEL 3:19
“Y Samuel creció, y Jehová estaba con él, y no dejó caer a tierra ninguna de sus palabras.”

 ETIMOLOGIA DE PROFETA:

“PROFETA”

• La palabra “profeta” es una transliteración del griego profetés, que se deriva de dos palabras: pro
que significa “antes”, “delante” o “por, a favor de”; phemi que significa “declarar” o “anunciar”. Al
unir ambos significados, la palabra profetés puede significar “uno que predice” (dice de antemano)
“uno que habla delante o a favor de”.

 Del hebreo NABI = “Llamado por Dios” ó “Quien tiene una vocación de Dios”

Alguien que primero recibía instrucciones de Dios y luego las transmitía a la gente. Estos 2 aspectos de su
obra se reflejan en los nombres con que se los conocía:

1.- Vidente (Heb. Roeh)

2.- Profeta (Heb. Nabi)

El 1° fue más común en el período temprano de la historia hebrea (1 Samuel 9:9). Sin embargo el término
que se usa con más frecuencia es NABI, pues lo designa como vocero de Dios. Como “vidente” discernía la
voluntad de Dios, y como “profeta” la transmitía a otros.

A.- El profeta y su obra.

El profeta es una persona llamada y calificada en forma sobrenatural como portavoz de Dios.
Mientras que en los tiempos de AT los sacerdotes eran los representantes del pueblo ante Dios, el profeta,
en un sentido especial, era el representante oficial de Dios entre su pueblo sobre la tierra. Mientras el oficio
sacerdotal era hereditario, la designación de un profeta provenía del llamado divino.

 EL PROFETA NORMATIVO:

La primera persona a la cual la Biblia llama profeta es Abraham (Génesis 20:7), pero la profecía
veterotestamentaria adquirió su forma normativa en la vida de Moisés, cuyo ministerio sirvió de pauta a
todos los profetas posteriores (Deuteronomio 18:15-19; 34:10).
“Todos los rasgos que caracterizaban a los verdaderos profetas de Yahvéh según la tradición clásica de la
profecía veterotestamentaria se hallaban ya en Moisés.”
 CARACTERÍSTICAS

A.- Moisés recibió un llamamiento específico y personal de parte de Dios, quien necesariamente toma la
iniciativa cuando se trata de profetas verdaderos. (Éxodo 3:1; 4:17; Isaías 6; Jeremías 1:4-19; Ezequiel 1-3;
Oseas 1:2; Amós 7:14-15; Jonás 1:1).

Éxodo 3:1-5
Apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las ovejas a través del
desierto, y llegó hasta Horeb, monte de Dios. 2 Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego
en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. 3 Entonces
Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema. 4 Viendo Jehová
que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí.
5 Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.

Isaías 6:1-8
“En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas
llenaban el templo. 2 Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus
rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo,
santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria. 4 Y los quiciales de las puertas se
estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo. 5 Entonces dije: !!Ay de mí! que soy
muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios
inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos. 6 Y voló hacia mí uno de los serafines,
teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; 7 y tocando con él sobre
mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado. 8 Después oí la
voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí,
envíame a mí.”

B.- Sólo los falsos profetas se atreven a arrogarse el cargo por su cuenta. (Jeremías 14:14; 23:21)

Jeremías 14:14

“Me dijo entonces Jehová: Falsamente profetizan los profetas en mi nombre; no los envié, ni les mandé, ni
les hablé; visión mentirosa, adivinación, vanidad y engaño de su corazón os profetizan.”

Jeremías 23:21

“No envié yo aquellos profetas, pero ellos corrían; yo no les hablé, mas ellos profetizaban.”

C.- El profeta se presentaba ante los hombres como aquel que había estado primeramente en la
presencia de Dios. (1 Reyes 17:1; 18:15).
 EL PROFETA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

• Ya que el oficio del profeta comienza en el A.T. la definición básica debería comenzar allí. La palabra
hebrea para “profeta” es “nabi”, que significa “anunciar, ser testigo o testificar”. El oficio de un
profeta se define claramente en:

DEUTERONOMIO 18:18
“Profeta les levantaré de entre sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará
todo lo que yo les mandaré”

Este verso bíblico nos enseña que:

• I.- El profeta debe ser levantado, movido y dirigido por Dios, no por sus emociones o impresiones de
un asunto en particular.

• II.- El profeta hablara no sus propias palabras, tampoco lo que sienta en su corazón o piense en su
mente, él hablara lo que Dios ponga en su boca.

• III.- El profeta habla por orden de Dios, lo que Dios le ordene hablar, por lo tanto una cualidad de un
profeta verdadero, es que es obediente a Dios, demostrando veracidad y compromiso solo con
aquel que puso sus palabras en su boca.

 Según el texto Bíblico de 1 Reyes 17:2-4 los profetas eran “SOLITARIOS”

1 Reyes 17:2-4

“Y vino a él palabra de Jehová, diciendo: 3 Apártate de aquí, y vuélvete al oriente, y escóndete en el

arroyo de Querit, que está frente al Jordán. 4 Beberás del arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te
den allí de comer.”

 Eran reconocidos por su vida rustica que consistían en vestir cueros de camello, comer langosta y
miel silvestre. Mateo 3:4

Mateo 3:4
“Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y su comida
era langostas y miel silvestre.”

 ALGUNOS REQUISITOS
 • Varios requisitos para ser un profeta y pruebas de su autenticidad son dadas en Deuteronomio 13 y
18:

1.- Es tomado de entre el pueblo, lo que indica que no es un súper hombre. Dt. 18:18.

2.- Debe hablar a sus hermanos en el nombre del Señor Dt. 18:19

3.- Dios lo puede usar en señales y prodigios junto a la profecía. Dt. 13:1

4.- Si profetiza cualquier cosa en contradicción a la ley de Dios ya velada (Escritura), debe ser rechazado a
pesar de cualquier señal o milagro Dt. 13:1-3

5.- Si predice el futuro y la predicción no ocurre como él profetizó, debe ser rechazado Dt. 18:20-22

 DE ESTO PODEMOS CONCLUIR:

El profeta es uno que habla a la gente, en favor de Dios, las palabras que Dios pone en su boca. Esto ese
confirma en las palabras del Señor a Moisés cuando Moisés negó su habilidad para hablar a faraón:

ÉXODO 7:1-2
“Mira, yo te he constituido dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta. Tú dirás todas las cosas
que yo te mande, y Aarón, tu hermano hablará a Faraón…”

 TEXTOS BIBLICOS QUE NOS PROPORCIONAN ALGUNAS CARACTERISTICAS

1.- La palabra del profeta verdadero es respaldada por Dios y se cumple.

Deuteronomio 18:21 – 22

21
Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado?; 22 si
el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es
palabra que Jehová no ha hablado; con presunción la habló el tal profeta; no tengas temor
de él.

LOS PROFETAS Y LA PROFECIA EN EL NUEVO TESTAMENTO

 Si bien es cierto en el Nuevo Testamento se menciona el ministerio profético, no es sino el “Don” de
profecía el que toma protagonismo.

 Efesios 4:11
 Mateo 11:13
 Lucas 16:16

 DON DE PROFECÍA

Profecía: facultad temporal especial para dar un mensaje, advertencia, exhortación o revelación de Dios
bajo el impulso del Espíritu Santo. (Lucas 12:12; Hechos 2:17-18; 1 Corintios 12:10; 13:9; 14:1-33; Efesios
4:11; 1 Tesalonicenses 5:20-21; 2 Pedro 1:20-21; 1 Juan 4:1-3).

 Ejemplos:

- Elisabet: Lucas 1:40-45

- María: Lucas 1:46-55
- Zacarías: Lucas 1:67-79
- Pedro: Hechos 2:14-40; 4:8-12
- Los doce de Éfeso: Hechos 19:6
- Las cuatro hijas de Felipe: Hechos 21:9
- Agabo: Hechos 21:10-11

“Es importante recalcar, que aquel que posee el don de profecía no pertenece a un grupo selecto o
jerárquico del cuerpo de Cristo, ya que cualquier creyente lleno del Espíritu Santo puede poseer el don y
profetizar.”

 “En el Nuevo Testamento, tener el don de profecía no convierte a la persona en profeta, ya que
cualquiera puede tener el don y profetizar”

1 CORINTIOS 14:31
“Porque todos podéis profetizar todos uno por uno, para que todos
aprendan….”

 LA IMPORTANCIA Y PROPOSITO DEL DON

 • Su importancia se explica por el hecho de que alguna variante de la palabra ocurre 20 veces en 1
Corintios capítulos 12 – 14. El don de profecía se define como :

“…el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación”
(1 Corintios 14:3)

1.- EDIFICACIÓN

2.- EXHORTACIÓN

3.- CONSOLACIÓN

“Normalmente en la operación del don de profecía el Espíritu unge excesivamente al creyente para hablar
al cuerpo, no palabras premeditadas, sino palabras que suple el Espíritu espontáneamente: para levantar,
animar, incitar a la obediencia al servicio fiel, para traer consuelo y consolación e incluso para reprender.
Las palabras no necesitan estar en español arcaico, ni en una voz fuerte y alterada, ni habladas en primera
persona”

“Y Judas y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron a

los hermanos con abundancia de palabras” Hechos 15:32

 ¿PROFECIA SOLO EN LENGUAS EXTRAÑAS?

1 Corintios 14

V.2 : “Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque
por el Espíritu habla misterios.”

V.4: “El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza edifica a la iglesia”

“PROFECIA SOLO EN LENGUAS NO ES PROFECIA”

1 CORINTIOS 14
V.5-11 : “Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque
mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba
edificación. 6 Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas ¿qué os aprovechará, si no os
hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con doctrina? 7 Ciertamente las cosas inanimadas
que producen sonidos, como la flauta o la citara, si no dieren distinción de voces, ¿Cómo se sabrá lo que se
toca con la flauta o con la cítara? 8 Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la
batalla? 9 Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿Cómo se entenderá l
que decís? Porque hablaréis al aire. 10 Tantas clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno
de ellos carece de significado 11 Pero si yo ignoro el valor de las palabras, seré como extranjero para el que
habla, y el que habla será como extranjero para mí.”