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La Educación

La educación es un fenómeno que está ligado a nosotros desde que nacemos. En los

primeros años la educación y cuidado materno es visible en las relaciones sociales que se

producen en el interno familiar o en los primeros grupos de amigos en la etapa inicial de la

socialización del ser humano. Todo esto lo podemos resumir como experiencias educativas.

Leon (2007) nos da un concepto sobre educación y dice:

La educación es un proceso humano y cultural complejo. Para establecer su

propósito y definición es necesario considerar la condición y naturaleza del hombre

y de la cultura en su conjunto, en su totalidad, para lo cual cada particularidad tiene

sentido por su vinculación e interdependencia con las demás y con él con el

conjunto.

La educación busca la perfección y la seguridad del ser humano. Es una

forma de ser libre. Así como la verdad, la educación nos hace libres. De allí la

antinomia más intrincada de la educación: la educación busca asegurarle libertad al

hombre, pero la educación demanda disciplina, sometimiento, conducción, y se guía

bajo signos de obligatoriedad y a veces de autoritarismo, firmeza y direccionalidad.

Educar es formar sujetos y no objetos, tiene el propósito de completar la condición

humana del hombre, no tal y como la naturaleza la ha iniciado, la ha dado a luz; sino

como la cultura desea que sea. En este sentido la cultura y la educación, su gran

aliada, son tremendamente conservadoras. Es una manera, es un esfuerzo, de

adaptar el hombre al medio. Porque la educación es construcción de algo que la

cultura considera que es digno mantener. Se educa entonces para satisfacer las

expectativas y deseos de la cultura, el diseño implícito o explícito de un tipo, de una

categoría. (pp. 596, 597,598).


La definición de educación es muy amplia y la historia también, sin embargo, esta

(la historia) nos provee conciencia sobre la educación y del cómo fue evolucionando a

través del tiempo hasta ser lo que se conoce hoy en día. De esta cuenta es importante

presentar la historia de la educación secular y por supuesto la cristiana.

Historia de la Educación

Al hablar de la historia concreta de la educación es necesario estudiar a la antigua

cultura egipcia ya que en el antiguo oriente la educación tenía su mejor desarrollo en

Egipto.

Bajo esta premisa es importante mencionar lo siguiente:

De Egipto proceden los testimonios más antiguos y quizá más ricos acerca de todos

los aspectos de la civilización, y en particular sobre la educación; y si bien la investigación

arqueológica va descubriendo testimonios de otras civilizaciones más antiguas, sin

embargo, para los pueblos que reconocen su propia ascendencia histórica en la antigüedad

clásica grecorromana y en sus versiones cristianas tardías, que han integrado tantos motivos

del próximo Oriente, Egipto es el principio de su historia. (Alighiero, 2006, p. 15).

Por lo anterior, se entiende que Egipto es la cuna principal de varios métodos y

ramas educativas, por lo que se puede concluir que “los egipcios desarrollaron la escritura

jeroglífica, las matemáticas y la astronomía, probablemente existían dos tipos de escuelas:

una para los sacerdotes y otra para el aprendizaje artesanal” (Salas, 2012, p. 28).

Como se habla anteriormente la educación tiene su punto inicial y trascendental en

el seno familiar y un claro ejemplo sigue siendo la cultura egipcia ya que esta cultura

planteaba una educación integral y que involucraba a padre y madre de familia. Sobre este

tema Estrada (1993) dice lo siguiente:


La educación egipcia se inicia en el seno de la familia, en donde tanto el padre

como la madre intervenían en la iniciación del niño; en donde tanto el padre como la madre

intervenían en la iniciación del niño; la segunda, en especial concentraba su interés en

instruir al niño en la moral y la religión, a la vez que le inculcaba modales finos. (p.23)

En el tema meramente académico Egipto tenía un sistema de educación muy

avanzado para su época, se contaba con educación infantil que combinaba el intelecto y el

físico y se contaba con educación superior para adolescentes y jóvenes.

Para lo anteriormente descrito se puede mencionar lo siguiente:

Entre los seis y siete años, el niño ingresaba a la escuela elemental. Aquí se le

instruía en la lectura, escritura y calculo elemental, rudimentos de geometría y

algunos ejercicios gimnásticos acompañados de natación. A la escuela elemental

también se le llamó “Casa de la instrucción” y en ella también se enseñaba el culto,

la higiene, algo de medicina, música, astronomía, agrimensura [medición,

delimitación y planos de las tierras medidas y marcadas] y dibujo.

Las escuelas superiores estaban reservadas para los adolescentes de

diecisiete años en adelante. Estas escuelas que funcionaron en los templos, recibían

a todos los ciudadanos, aunque se daba preferencia a las clases superiores. Su plan

de estudios que llegó a comprender la agricultura, ingeniería, administración

pública, matemáticas, astronomía, arquitectura, pintura, etc., tendía, más que todo, a

un adiestramiento técnico y profesional. (Estrada, 1993, p. 23).

Egipto sin lugar a duda es por excelencia la madre de la educación avanzada y muy bien

estructurada. De la misma manera se puede mencionar otra a Grecia como otra potencia

antigua en el tema de educación y enseñanza, aunque esta se caracterizaba por tener una
educación exclusiva para las clases elite y también se basaba en combinar una educación

intelectual y física. Bajo este punto Alonso (2012) abarca el tema con lo siguiente:

A pesar de que las características de la educación variaban según las regiones

griegas (no era lo mismo la educación espartana que la ateniense, por ejemplo), en

general, todos los griegos combinaban la educación intelectual con la física, además

de diferenciarla según las clases sociales.

Al igual que los egipcios, la sociedad griega estaba estrictamente

jerarquizada, por lo que la educación era exclusiva para las élites. Para los grupos

gobernantes, además del arte de la guerra y la gimnasia, tenían una educación sobre

las artes políticas. Para los hombres libres griegos que no ejercían un cargo de

gobierno, aprendían una variedad de oficios mediante la imitación. Por último, las

clases más bajas, los esclavos, no recibían ningún tipo de educación. (p. 41).

Cuando se habla de Grecia inevitablemente se debe de hablar de Roma ya que fue el

imperio que conquisto territorialmente a los griegos, pero no así culturalmente.

Por tal razón se agrega lo siguiente:

Las guerras púnicas fueron muy importantes para Roma, pues lograron conquistar

Grecia, Macedonia, Siria, España y las Galias. A partir de este momento, los griegos

sobrevivieron como cultura gracias a su influencia cultural. Los sabios que vivían

en las ciudades griegas se trasladaron a Roma. Por esta razón, Roma es considerada

una continuación de la cultura griega. Además, la extensión de la republica romana

enriqueció a la población, la cual creció enormemente. (Alonso, 2012, p. 47)

En cuando al tema de educación los romanos no eran distintos tenían mucha

similitud con los griegos ya que compartían la misma filosofía y los mismos métodos. De

León ( 2013) menciona lo siguiente:


Las escuelas romanas, en sus aspectos generales, no son muy diferentes de las

similares instituciones helenísticas [griegas], de las que son continuidad y

adaptación, aun punto tal que la enseñanza es bilingüe: se estudian el latín y el

griego, al menos hasta el Bajo Imperio, época en que el griego queda postergado,

hasta perderse. No obstante, y en parte por la practicidad característica del romano,

y también por la progresiva decadencia del espíritu, de los valores y de la cultura en

general, se acentúa el recurso a los libros, aparecen los manuales y las

introducciones en detrimento del pensamiento y el juicio propio: la cultura se vuelve

libresca [de los libros o lecturas]. (p. 1)

Avanzando en la línea del tiempo y en el tema de la educación, corresponde al

tiempo o edad medieval la cual se encuentra en la época de la decadencia romana. Alonso

(2012) nos da una breve reseña de esta época:

La Edad Media comprende del siglo V al siglo XIX de la historia europea. A

diferencia de la Antigüedad, en la época medieval ya no hay esclavos, si no siervos.

Desde finales del imperio romano, los esclavos dejaron de ser rentables para los

imperios, ya que eran muchos y cada vez resultaban más caro mantenerlos. En este

sentido, fue necesario motivarlos de cierta manera para que trabajaran más y, por

ende, fueran más productivos.

La edad media es también la era del feudalismo, un modo de producción que

se caracteriza por la servidumbre. Sin embargo, la transición de la esclavitud al

feudalismo no llegó de la noche a la mañana. Después del imperio romano, Europa

fue azotada por una serie de invasiones germánicas. La guerra constante, obligo a

los europeos a preocuparse más por su seguridad. (p. 60)


En el tema educativo la religión y la teología tuvieron un repunte notorio, a tal

punto que las iglesias comenzaron a tener educación exclusiva y realizaba esfuerzos para

alfabetizar a la población y es en esta época cuando se da inicio a los monasterios. Al

respecto Rosal (2016) aporta lo siguiente:

En la edad media se crearon escuelas dedicadas a reflexiones teológicas y

religiosas , en los siglos XI al XIII surgieron las primeras universidades patrocinadas por la

iglesia y luego por los reyes, donde aprendían cualquier campo de conocimiento; la iglesia

tenía como requisito a los sacerdotes que fueran preparados académicamente, la iglesia

controlaba la educación y organizaba campañas de alfabetización, la educación inicio en los

monasterios.

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