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El Puesto de La Música en Grecia
El Puesto de La Música en Grecia
Más allá de sus valores educativos, la música, como la literatura, tenía una posición que iba
más allá de la educación. Su valor era religioso, como acompañante esencial, estructural, de la
literatura en su intención de representar los mitos. Homero, Hesíodo y sus predecesores
conocieron la música. Los poemas que conservamos estaban acompañados de música, pero no
como un acompañamiento accesorio, adornativo, sino como parte estructural de ese proceso.
¿Cómo la música se mantuvo en esta posición por tanto tiempo y qué le hizo separarse de la
literatura? La respuesta se puede encontrar analizando la evolución de la escritura, la cual
tiene como hito a Aristóteles, el primer lector, el cual, nos dice Mosterín en su Aristóteles, tuvo
la primera biblioteca personal de la cual tenemos registro. A partir de Aristóteles, la lectura ya
no lo hará.
Ese personaje oscuro y que se nos muestra como indescifrable escribió las primeras
obras literarias importantes de las cuales tenemos registro. Aquí empieza la tradición
de la literatura en occidente, el cual, hoy en día, dejó de tener definidas tajantemente
sus fronteras para mezclarse con el llamado oriente para, así, producirse una mezcla
de ambas culturas, con lo cual Homero ya no sería canon de la literatura occidental,
sino universal. Este modelo de literatura en la antigüedad no solo se apoyó del papel
para la exposición de sus historias, sino que, con más intensidad, se apoyó en su voz y
en instrumentos musicales para narrarnos dicha historia.
Como dice Bowra en su Historia de la literatura griega que ´´como Homero componía
para la recitación, no hay que pedirle siempre aquella cohesión de las narraciones
escritas para ser cuidadosamente leídas. Se ve obligado a acentuar los puntos
importantes, y a prescindir de los demás. Por eso la historia parece mal zurcida. Omite
algunos tránsitos que la completarían mejor; y en cuanto acaba con un episodio, se
desembaraza de él como quiera, sin preocuparse por atar cabos sueltos´´. Esta manera
de escribir es propia del que no ha sido instruido en la escritura con una tradición de
obras escritas a las espaldas.