EL CEMENTERIO DEL FUEGO 

 (Javier Milanca – Valdivia)

A mi pueblo del sur: Los Lagos.
Ellos plantaron en la greda la sutil inercia de la muerte
Dejaron que el recodo sea memoria, que el cerro sea lápida atenta
Y que el río se convierta en lluvia los últimos suspiros del delirio
Y así fue que sobre el hueso y el cráneo aterido
Se desparramó el cemento ajeno
Y el paño verde de la maleza se cubrió con la telaraña de las casas.
Pero en  ciclo de lluvias lunares el fuego abraza las construcciones
hasta convertirlas en humo incierto
las lenguas rojas derriten en humo las maderas
las fotografías y las ventanas.
Es la venganza de los verdaderos hijos del arco iris
Que vuelven convertidos en seres crepitantes.
Nadie puede descifrar la premura de las llamas
en la incandescencia de la noche
Puede que de tanto incendio vuelva a reinar algún día
la soberana estirpe de las nalcas
Y los árboles vuelvan a entonar la canción de las ramas
Por sobre la pobreza de nuestros techos aplastados
Nosotros, no seremos más que el simple futuro de la nada.
Los Lagos: eres la flor de loto de un cementerio de antes
Convertido ahora en un molino de aspas tristes y humeantes
Tu razón de viejo eterno
Juguetea entre los astros de pies húmedos
Nosotros esperamos bajo las piedras mojadas
Que Pillán duerma la mona en el más allá
nos despierte en su averno
Y nos lance en la cara que toda eternidad comienza con la muerte
Y que a toda semilla también le precede la ceniza.

   
BAJEMOS AL PEÑI JESÚS  por Javier Milanca
Rogativa para que bajemos a Jesús
Mejor bajamos a ese Jesús, lo desclavamos
Y lo dejamos descansar.
Lo acurrucamos en nuestro bosque
O cerquita del fuego para que escuche
En silencio nuestras profecías.
Su Padre lo abandonó
Y los suyos ya no practican lo que rezan.
Mejor le decimos a Jesús que se venga con nosotros
¡Que se venga! que nuestro Rewe no tiene clavos.
Que se saque esa corona de espinas y se ponga un trarilonko de
Foye
Que se venga con nosotros
Aquí no explotamos al hombre por el hombre
Aquí no destripamos la tierra.
Eso sí,
Que no se venga a cachiporrear con eso de caminar sobre las
aguas
Que aquí no estamos para trucos televisivos,
además Kalfukura lo hizo en el Nawel Wapi
con menos aspavientos.
Mejor se moje sus canillas de Wilke y ayude al río a pulir las
piedras.
Que no multiplique los panes
Pues igual nos alcanzará.
Que no multiplique los peces
Que sabemos pescarlos con nuestras manos.
Ahora, si convierte el agua en vino
no nos vamos a enojar,
Porque no es cosa de andar despreciando milagros, así como así.
No siga llorando con los brazos colgando
Que acá también sabemos de calvarios.
Vente Jesús y pelea con nosotros
Que ya no nos quedan mejillas que colocar
Vente Jesús y resucita
así como nosotros hemos resucitado.
Mejor bajemos a Jesús y que su sangre no nos siga culpando.
Vente Peñi Jesús, ahora que muchos están en la cárcel.
¡Mari mari Jesús!
 ahora y en la hora de todas nuestras muertes,
(No diga amén diga Marichiweuw).
¡¡ MARICHIWEUW !!!
marichiweuw : diez veces venceremos !!!
Uno que no volverá
Manuel Melín  ÁRBOL DE FUEGO EN OTRO
Cuando mataron a Manuel PLEAMAR (Juan Paulo Huirimilla
algo se rompió – Osorno)
de nuevo en mi interior. Converso con mis mayores de la
(¿Sería pequeño y moreno pampa Argentina
o tal vez tuvo ojos claros?) Chamamé
Todo es verde De casas deshabitadas con grandes
las hojas y los tallos. balcones
Delgados chorillos De aquel hijo que ya no vuelve a su
reflejan el cielo reducción
y me llenan los ojos Porque es sospechoso por buscar su
desbocándose. canelo
Manuel, joven como yo En el monte de pinos donde el dueño
y de igual vocación del árbol
en mi sangre Se ha ido a otro pleamar.
encabritado En: Huirimilla, Juan Paulo. Árbol de
moría y nacía diez veces agua. Ñuke Mapuförlaget. 2003.
en cada golpe que le dieron. ESTA VOZ  (Liliana Ancalao –
Comodoro Rivadavia)
Final ella respira en la membrana
A los que me quitaron de un tambor remojado en la garganta
el anaranjado amanecer desde la piel de cueros costurados
y sus aves que cantan hasta la aguada de los teros
a los que me quitaron lejos
la noche tibia a veces
el brillo de sus estrellas cuando pienso las alturas
su inmensidad, soy un cóndor que se arroja contra el
a los que me robaron frío
un pedazo de vida arrancándose las alas en el filo de los
parte del aire que requiero, pinos
a los que se llevan a mi amor y los volcanes se hacen llamas en los
dejándome solo, dedos
les maldigo hasta el final del Universo. y me truenan los potros torturados en
La batalla perdida las
la reinicio venas
por los siglos de los siglos y esta voz
hasta vencer. que es ceniza en los labios
  pretende ser cascada en el desierto
desde la sangre caer mi llanto
gritar
hasta el abismo del silencio
En: Huenún, Jaime. Lof Sitiado.
Homenaje Poético al Pueblo Mapuche
de Chile. 2010.
 
POESÍA DESDE LA CÁRCEL DE
TEMUKO  (Mauricio Waikilao)
En mi niñez el hambre era una
vocecita que
robaba el pan de mis compañeros de
curso.
Un sentimiento que me empujaba a
compartir dos
de las cuatro galletitas que me daban
en el
colegio. Los perros del fundo
compartieron conmigo su
comida: unos pellets con forma de
huesitos que mi abuela
sazonó con grasa y sal, una exquisitez
que me prohibieron
divulgar, como las sopaipillas de
afrecho “fritas”
con agua de pozo. Casi me convencen
de que el hambre era un regalo
de Dios que había que padecer con
entusiasmo para ganarse el cielo.
La conciencia me la despertó el
hambre de otros.
Recibí una  orden del llanto de esa
viejita saliendo del negocio del gringo
con su bolsa vacía y me enrolé en esta
guerrilla del pensamiento
incorregible para alimentar las armas
con frases toscas y canciones sin
rima. Quise ser cómplice de la historia,
armero de la política directa para
tumbar esa hambre que casi me mata.
El hambre es una desgracia
imperdonable que ahora ocupo como
un fusil en esta guerra fabricada
por ley, sostenida por la religión.
En: Huenún, Jaime. Lof Sitiado.
Homenaje Poético al Pueblo Mapuche
de Chile. 2010.
 
-En el país de la memoria
Retroceden ríos, piedras y los pájaros
remontan hacia abajo
Los canelos sagrados nos recuerdan
oraciones
mientras las machis en los últimos
bosques
se refugian
No hay serpientes que eleven
adormilados cerros
No hay estrellas, sólo la pálida luna
nos alumbra y oculta en su otra cara
los temores
La nutria del mar guarda silencio
pues sabe que el invisible barco es
más fuerte que el acero
En el país de la memoria
somos los hijos de los hijos de los
hijos
La herida que duele, la herida que se
abre
la herida que sangra hacia la Tierra.
-En este suelo habitan las estrellas
Tvfaci mapu mew mogeley wagvben
Tvfaci kajfv wenu mew vlkantuley
ta ko pu rakiduwam
Doy fvta ka mapu tañi mvlen ta komv
xipalu ko mew ka pvjv mew
pewmakeiñmu tayiñ pu fvcakece yem
Apon kvyeh fey tañi am -pigekey
Ni hegvmkvleci piwke fewvla ñvkvfvy.
En este suelo habitan las estrellas.
En este cielo canta el agua
de la imaginación.
Más allá de las nubes que surgen
de estas aguas y estos suelos,
nos sueñan los antepasados.
Su espíritu -dicen- es la luna llena.
El silencio, su corazón que late.
[De su libro, el invierno su imagen y
otros poemas azules, 1991].

-Ini rume ñamvm noel chi llafe  "La poesía no sirve para nada me
Feyti vlkantun che mu rume
....kvmelay, pigeken
Ka fey ti mawizantu ayiwigvn
....ti pu aliwen
ñi kallfv folil mu egvn
ka ñi chagvll negvmi ti kvrvf
chalilerpuy vñvm egu
....ti Pvnon Choyke*
Feyti vlkantun alvkonchi wirarvn
....feyti pu lalu
kiñe pin ti tapvl rimv mew
feyti weñagkvn feyti wecheche
ñi petu zugu ñi kewvn
welu ñami ñi pvllv
Feyti vlkantun, ti vlkantun fey
kiñe.... pewma feyti afvl chi mapu
tami ge ka iñche ñi ge, vlcha
allkvfe piwke, ka feychi
....vl zugulvn
Ka zoy pilayan, ini rume penolu
ti llafe ini rume ñamvn nolu
Kas vlkantun fey ñi vl tañi
....pu Kuyfikeche
pukem antv mu vy lu ka chonglu
feyta chi kisu zwam weñagkvn.
-La llave que nadie ha perdido
dicen
Y en el bosque los árboles se acarician
con sus raíces azules
y agitan sus ramas el aire
saludando con pájaros el rastro del
Avestruz
La poesía es el hondo susurro de los
asesinados
el rumor de hojas en el otoño
la tristeza por el muchacho
que conserva la lengua
pero ha perdido el alma
La poesía, la poesía
es un gesto, un sueño, el paisaje
tus ojos y mis ojos muchacha
oídos corazón, la misma música
Y no digo más, porque nadie
encontrará
la llave que nadie ha perdido
Y poesía es el canto de mis
Antepasados
el día de invierno que arde y apaga
esta melancolía tan personal".
(De Sueños Azules y Contrasueños,
1995).

-Los poderes del agua me llevan -Ko ñi newen yeneenew       

Viejo estoy y desde un árbol  Zewma fvchan iñche aliwen 
en flor miro el horizonte rayilelu mu 
¿Cuántos aires anduve?, no lo sé azkintulen fiñ ti afpun mapu
Desde el otro lado del mar el sol  Tunten kvrvf mew miyawken?    
que se entra  kimlam
me envía ya sus mensajeras Nome lafken mew petu konchi 
y a encontrarme iré  antv mew
con mis abuelos werkvlenew zewma ñi Kallfv Kvyen
Azul es el lugar adonde vamos amuan ka ñi llowmeafiel 
Los poderes del agua me llevan  pu Fvchakecheyem
 paso a paso Kallfv, kallfvley tati mapu 
Wenulewfv, el Río del Cielo  chew yiñ amuan
es apenas un pequeño círculo  Ko ñi newen ñochikechi yeneenew
en el universo                                   Wenu Lewfv kiñe pichi troykeley 
En este Sueño me quedo: mvten tuwaykvlelu kom 
¡Remen remeros! En Silencio  afpun Mapu mew
me voy Tvfachi Pewma mew mvlewean:
en el canto invisible de la vida. Remumvn pu remukelu!
(De Sueños Azules y contrasueños, Ñvkvfkvlen     
1995). amutuan
lakenochi vlkantun mogen mew.
-Kura
Kura nike pvllv
feypikey taiñ pu Che
fey mew
guyu gekelayay
ñi Gutramkangeael feyegun
Mvley kumeke kura
ta pu Machi tukukey
-purukemu-
ñi Kultrug mew
Ka mvley wezakekura
Wilvfvke fizrio
Reke kare llawfeñ pelom wvlkey.
-Piedra
Las piedras tienen espíritu
dice nuestra Gente
por eso no hay que olvidarse
de Conversar con ellas
Hay piedras positivas
que las Machi / los Machi ponen  de dónde el verde de mis araucarias.
-para que dancen-  Esta es mi madre tierra,
en sus Kultrun
Y hay piedras negativas  ¿Se quedará sin sombra
que brillan como vidrios  el valle en que florece
y sólo dan sombras de luz.
-Bío Bío, Sueño Azul
Elel mu kechi malall, wiño petu ñi
kuyfimogen
Feypi Willi Kvrvf ñi Pvllv mogeley tati
Iñchiñ ñi kom pu che, ñi pu wenvy,
mvlfen ñl mogen."
"¡Represas no! ¡Que mis raudales
sigan!
¡Represas no!, que vuelva la libertad
florida.
Así dice el espíritu del viento sur que
no perece,
pues son mi gente, mis amigos, el
rocío de la vida!
La luna es el ave
que va alumbrando mis palabras,
su canto, memoria
del sol sobre mis aguas,
de dónde sino el brillo de mis peces,
de todos mis antepasados.
el pensamiento, el aire
que sembramos?
Somos danza de amor cuando
amanece.
Bío Bío, sueño azul de mis antiguos
y soy quien viene a tocar
tu corazón a ver si crece
la lucha total
a nuestros enemigos.
Que mis raudales sigan,
que vuelva en flor la vida libre,
espíritu del viento,
aliento de llovizna
(Poema musicalizado por Roberto
Márquez)
NATURALEZA
(Eliana Pulquillanca – San José de la
Mariquina)
Háblame otra vez, dame tus señales
que tu dolor no sea tránsito en silencio
en este parto interminable.
Se funde el útero y tus pechos,
exterminio de la fecundidad.
Tu poder, fuerza y energía
se manifieste ante el devastador
“progreso”.
Háblame mujer, en tu defensa.
Háblame de los ríos, de los mares,
del aire, del oxígeno.
¿Cuánto es la reserva que nos queda?
Desde tu potestad,
háblame para despertar
de este somnoliento baile de
luciérnagas.
¿Cuéntame, quedan pájaros en los
bosques dialogando?
¿Cómo salvaremos esa música,
después de la agonía?
DANZARINA ETERNA
(Ayliñ Ñancucheo – Neuquén)
Danza sobre el viento lentamente,
con suaves movimientos.
Remolinea su silueta a contraluz,
penetrando las manos de aire;
buscando el espacio correcto
con un vaivén hipnotizante
que estremece la tierra.
Su caminar es eterno.
Su brillo deslumbra en cada vuelta,
su energía crece
y su efímera vida
se alza,
revolotea…
danzarina eterna,
por un día…
ALGÚN DÍA MI CORAZÓN
GALOPARÁ A ORILLAS DE LOS
MONTES, COMO PÁJARO
(Bernardo Colipan – Osorno)
Bastante grande es el asunto.
Bastante grande es la palabra.
Es por eso que estamos aquí.
Por siempre sufrió esta tierra,
de lejos vienen todas las desgracias:
Cornelio Saavedra, Gregorio
Urrutia, todo
el Séptimo de Línea.
Vienen como un pájaro grande.
Por eso todo mi aliento
es para un corazón joven.
Y ya está cansado mi pensamiento,
pero todavía salen palabras.
Tendré un día o quizás una noche
para descansar.
Mis konas me levantarán.
A orillas de la tierra
defenderé los corazones.
Algún día también correrán mis hijos,
galoparán a orillas de los montes
Como pájaros.
REFLEJO
(Carmen Curiche – Ragintulewfu –
Nueva Imperial)
Logré abrir mis ojos durante cinco
segundos
y vi el reflejo más hermoso y luminoso
que estos tristes ojos negros habían
podido mirar.
Al cerrar mis ojos la luna me dijo:
tu estrella iluminó la tierra,
sólo una pequeña porción de ella para
que iluminara tu despertar
y con tu despertar te trajo el regalo de
tus ancestros.
Ya más no tengas miedo de abrir los
ojos,
en tu senda no estarás sola.
Cuando desperté,
sentí los labios más dulces y suaves
que podría imaginar
y junto a él,
el reflejo de mi piel.
SABIDURÍA
(César Ancalaf – Hueche Ancalaf –
Padre Las Casas)
Anoche mi alma galopó,
como un caballo de viento
anduvo desorientado
en busca de la sabiduría.
“¿Dónde estás?”, grité.
“Por aquí”, me dijo el árbol.
“Por aquí”, me dijo el mar.
“Por aquí”, me dijo la tierra.
MUEREME
(Cristian Cayupan - Puerto Saavedra)
Me estás en el claroscuro del bosque
soñoliento y en harapos, 
me susurra el pecho que me pertenece:
corre ahogado de penumbras,
muéreme te pido en el suplicio de esta
noche
solo así reposarán mis manos
y cesarán mis huellas de hacerme
pasos
en los confines de esta Frontera última.
El congreso de esta oscuridad me
aprisiona,
las piedras de las calles de antaño
están consagradas en mi memoria
como un acongojado poeta que huye
del futuro
reivindicando lo más puro de la
comarca
-exclamo ¡muéreme de esta pesadilla!
que si viene el alba, seguiré
observando tu imagen.
SIN TÍTULO
(David Aniñir – Santiago)
Yo no puedo dormir así.
Ningún sueño me quiere habitar.
MALEN
(David Aniñir – Santiago)
Has despertado Malen
entre azufre y azúcar
tomas la tierra
con tus manos
y tus dedos
adquieren
forma
de raíces.
Has despertado.
Aún es de noche
(la luna es una placenta de estrellas)
MAPURBE
(David Aniñir – Santiago)
Somos mapuche de hormigón
Debajo del asfalto duerme nuestra
madre
Explotada por un cabrón.
Nacimos en la mierdopolis por culpa
del buitre cantor
Nacimos en panaderías para que nos
coma la maldición.
Somos hijos de lavanderas, panaderos,
feriantes y ambulantes
Somos de los que quedamos en pocas
partes.
El mercado de la mano de obra
Obra nuestras vidas
Y nos cobra.
Madre, vieja mapuche, exiliada de la
historia
Hija de mi pueblo amable
Desde el sur llegaste a parirnos
Un circuito eléctrico rajó tu vientre
Y así nacimos gritándole a los
miserables
Marri chi weu!!!!
En lenguaje lactante.
Padre, escondiendo tu pena de tierra
tras el licor
Caminaste las mañanas heladas
enfriándote el sudor.
Somos hijos de los hijos de los hijos
Somos los nietos de Lautaro tomando
la micro
Para servirle a los ricos
Somos parientes del sol y del trueno
Lloviendo sobre la tierra apuñalada.
La lágrima negra del Mapocho
Nos acompañó por siempre
En este santiagoniko wekufe
maloliente.
NACÍ
(Eliana Pulquillanca – San José de la
Mariquina)
Nací en la tierra
el mar
en la cumbre de una montaña
donde se respiraba el pulso
de las vertientes azulinas
que brotaron de las venas ancestrales.
Nací del pasto firme que subió a mis
sienes
y cobijó el alma de nuestro suelo.
Y fui niña danzando en lakutun.
Mis manos amoldaron el trigo,
el huso, la rueka, el telar
abrigaron mi cuerpo.
Y con las hebras del foqui
cogí una estrella para volar.
SEÑALES EN LA TIERRA DE
ARRIBA
(Elicura Chihuaylaf – Quechurehue –
Cunco)
Salió el viento del mar
Lloverá lloverá gritan los huesos
y los sembrados que parecen
enfermos
cargan de ensueños los botes
que como nubes navegan
en el agua del cielo
Salió el viento del mar
y se han volcado los botes
sobre el Llaima
Lloverá, sí, dice el aroma
cerrando sus puertas
Y veo la luz del cielo
que abre sus vertientes azules
y las espigas levantan
sus cabezas
silban, las oigo, ¡jubilosas!
OFICIAL CONFORMISMO
(Emilio Guaquin – Puqueldon –
Chiloé)
Usted ha decidido
ver el río que baja de la montaña
sin pisar las piedras donde choca
y vuelve andar.
O escuchar el ruido de la cascada
sin sentir esa niebla de gotas diminutas
que refrescan tanto.
Usted simplemente ha decidido
sentarse
frente a un televisor
a unos parlantes
esperando llenar su cabeza con nuevas
órdenes.
Escondido en su cueva.
Duerme trabaja come y caga toca la
bocina
y habla de la vida de sus jefes.
Usted finalmente ha pasado las riendas
de su corta vida
al oficial conformismo.
Y ni una palabra más sobre usted
vale la pena decir.
SOBREVIVIENTES
 
Crecimos bajo la sombra de la
memoria que nos hablaba de malones
wigka
Supimos de las casas y siembras
quemadas
De hombres enfrentándose al despojo
De mujeres cabalgando furiosas
 
Los viejos y los pequeños huyeron a
los bosques
Para buscar el sustento de los tallos
nuevos
Y de las maderas envejecidas
Para llorar en silencio
Y guardar… y guardar la historia
Para que en los siglos posibles otros
nuestros la conversen
Y se llenen el alma de valor
 
Se nos fue colmando el territorio de
fantasmas de piel clara
La sangre fue absorbida por los suelos
En los cuatro espacios repartida
Las cruces infestaron los cuerpos
sepultados
Y llenaron de papeles el corazón de los
sobrevivientes
Pero, la memoria quedó levemente
tocada
Intacta casi
Para derramarla en los tiempos
venideros
Como la sangre de los que han de caer.
08.06.20
estoy leyendo mucho y... a lo lejos,
escribo algo
tengo como tres proyectos de escritura
en pausa
hay que estudiar/investigar para seguir
LA ESPERA
(Faumelisa Manquepillan – Puquiñe – (Fernando Raguileo – Saltapura)
Lanco)
Vengan a mí
Érase un niño, poetas del silencio
que aún era incierto, vengan y háblenme
érase un pequeño de sus penas y alegrías
como huevo revuelto. seamos esta vez eternos amigos
Era la vía láctea, y vamos a cada esquina
parecía cuento. de nuestros sentimientos

Dentro de su madre, Sentémonos frente al mar

un milagro quieto, de nuestros pueblos
entre espeso lago, y echemos veleros azules
nadaba contento. a navegar en el cielo

Su madre era luna, Vengan a mí

o dorado lucero, pájaros poetas
érase un pequeño, vengan y aniden sus locuras
como luz y viento. en las montañas de mi nostalgia
volemos juntos esta vez
¿Vendrás en primavera, más alto y más bajo
o vendrá en Invierno? más lejos y más cerca
Llorará primero, volemos hasta el fin de las palabras
después reirá, hasta el fin de cada libro.
y junto a su madre
seguirá el sendero.

ENSUEÑO
(Faumelisa Manquepillan – Lanco)

Los sapos cantan

su melodía de ensueños,
un pájaro blanco
quiebra un rayo de luna,
entre su pecho.
Y yo te espero,
porque quizá vengas,
a posarte en mis sueños.

SIN TÍTULO SIN TÍTULO

(Gloria Lepilaf - Galvarino) (Graciela Huinao - Osorno)

Otra vez aquí...
Con mi esperanza a cuestas...
Perdida en el universo de las
ausencias.
Es breve la tarde...
Y tan inmensa...
La soledad me aprieta fuertemente...
Y la añoranza me golpea...
Esperaré...
Frente a la ruinosa luz de este ocaso...
Hasta sentir tu vivo abrazo
En las manos taciturnas de la brisa.
Sólo vine aquí...
Donde muere la tarde...
A concluir mi agonía...
Nunca fuimos
el pueblo señalado
pero nos matan
en señal de la cruz.
PARA QUE NADIE ME MIRE
(Jacqueline Canihuan – Puerto
Saavedra)
Al estero de aguas brillantes corría yo
cuando su voz me alcanzaba.
Él viene silbando por el bosque
él viene a sonreír junto a mí.
Qué contenta era mi vida,
qué contenta era mi vida.
Una noche (de esas sin estrellas)
él viajó a un lugar nuevo
y mi cántaro encontró su lugar
en el fondo del estero.
Ya no quiero adornar mi cabello
ya no quiero cantar cuando el sol
aparezca en la mañana.
Iré a la montaña a esconderme,
para que nadie me mire,
para que nadie me mire.

Respirando el veneno de la angustia

De este amor que es profundo y es

ambiguo...

Masticando la nostalgia hasta

romperla...

Y bebiendo hasta el concho mis

quimeras...

SALMO 1492 SE FUE

(Carlos Levi)
Se fue.
Como los árboles
suenan sus palabras.
Cómo quisiera que te levantaras,
que no fueras como los árboles
tendidos.
Sé que en otras tierras estás.
Te necesitan más ahora.
Sé que no se duermen tus kultrunes,
uno es con cuatro trazados
que nos indicaba tu mirada,
el fin de tu canto.
Con los puntos cardinales
se cumplió tu jornada,
incomprendida a veces.
Qué más te puedo pedir
si hasta en sueños nos encontramos.
En ellos te vi con tus chamales,
llevabas los ojos decaídos
por la lenta ausencia.
Cómo poder devolverte la vida.
Sé que nos encontraremos
allí donde hicimos sonar las piedras,
en ese silencio.
ÁRBOL DE FUEGO EN OTRO
PLEAMAR
(Juan Paulo Huirimilla – Osorno)
Converso con mis mayores de la
pampa Argentina
Chamamé
De casas deshabitadas con grandes
balcones
De aquel hijo que ya no vuelve a su
reducción
Porque es sospechoso por buscar su
canelo
En el monte de pinos donde el dueño
del árbol
Se ha ido a otro pleamar.
LA PRIMERA PÉRDIDA
(José Teiguel – Castro)
Una vez que se patentizan
el pasto
el agua
y el paisaje es letra muerta
cada uno arregla la soledad
a su manera.
A golpes de hacha y machete
sucumben los territorios
en estado de gracia.
A golpes de fuego los fusiles
apuntan sus binoculares
hacia la noche.
Que no se te olvide, Pérez Rosales.
Que no se te olviden los Cuncos
huyendo hacia el sur
con su cielo a rastras
y la esperanza llena de hematomas.
Dieciocho varas de ancho tiene la
suerte
De los fugitivos nonatos.
NOCHE EN UYUNI
(Juana Guaiquil Lipicheo –
Panguimapu Alto – San Juan de la
Costa)
La montaña nos llama
nos invita a escalarla y,
cuando llegamos a la cima,
nos presenta la esperanza,
porque…
siempre habrá otra,
más alta que ella…
con nuevos horizontes,
con nuevos pasos,
nuevos caminos.
SÓLO ESTABAS DE PASO EN EL (Paulo Huirimilla – Calbuco)
TECHO DE SU AFECTO
(Juan Huenuan – Temuco) Apareció el animal por el río
tenía un pelaje brillante
Tragaste la noche como el agua turbia escapó el hombre
de los rezagados. sin ver sus propias huellas.
La tortilla quemada era el día que
comías Vive el ser de la eternidad
pues del animal perdiste la cría más en lo líquido.
gorda
y en lo siguiente la vergüenza. Muerde el agua tu sueño
Toleraste la paga con semillas roídas. despierta en el eco
Nada dijiste cuando de tu animal de tu propio grito.
predilecto hicieron cazuela
o que al lacear a tu hembra rompieran El gallo suele cantar al arrebol
la tregua de la cena su plumaje.
a la hora del mote agusanado de
palabra Mar.
o huevo podrido que el azadón Pleamar.
encuentra en vez de papa. Bordeagua.
Pero cuando dijeron: Marejada.
La mitad del pantano para tu hermano Bajamar.
y sus hijos
pensaste en la culebra que con piel Las perdices tomaron a mi cautiva
alimentaste Y atraparon su cola de ausencia.
en la cueva que ahora tendrías que
buscar Todo el mundo: uno
para tus diálogos cubiertos de nalcas y Todo lo puede: ser
helechos. Todo redondo: entender.
De tu bolsillo sacaste el último bocado
para la criatura No he de contar a las olas
y te fuiste al galope mascando una hoja cortadas por la andanía
de eucaliptos. ni a las olas que
cortan el cantar.

El día crece de esperanza

va cayendo como un objeto
lanzado del espacio
hasta llega a la claroscura fiebre.

KÜLA TROY DESDE EL ENCIERRO

(Wewün Nagtül – Temuco)
Iremos hermano iremos
Por el camino del cielo
Cambiaremos nuestro olvido
Pues supimos recordar…
Aún somos la gran fuerza
Que con bravura sabrá defender
A nuestra madre y hermana también…
En brazo fuerte tenemos wiño
Y nuestra voz hará estremecer
Desde el encierro y agobio
Querido hermano querido hermano
Como uno iremos, juntos hermano
como uno
Cantaremos la buena canción del
hombre pájaro
Que hará despertar nuestro lucero
Que en el gran sueño está…
Iremos hermano iremos hermano
Mapuches somos totalmente
admirables
De nuestros ancestros renacimientos
somos
Con gran poder
¡Hemos vencido hermano mío y
venceremos!
A GUAIQUIL
(Juana Guaiquil Lipicheo –
Panguimapu Alto – San Juan de la
Costa)
Te observé desde la pampa,
y sólo vi
tu casa sola,
flotando en medio del silencio.
Busqué un camino,
que me llevara más rápido a ti,
padre.
Por un instante me dejé llevar…
y volví a ser niña…
Reviví esa noche oscura
cuando volvíamos de paseo,
tú enseñándome el camino…
¡Sigue la huella blanca, hija!
¡Sigue la huella blanca!
Yo, tomada de tu mano,
caminaba con los ojos cerrados
y tropezaba…
¡Sigue la huella blanca, hija!
¡Ése es el camino!
Buscaba tu presencia,
en algún lugar de nuestra tierra.
Bajando por una cuesta,
vi tus huellas en zig-zag
conversando con los hualles,
con el camino, con las aves y la tierra.
Me parece oír tu voz,
a lo lejos,
tus quejidos de hombre pobre.