Historia Antigua

MESOPOTAMIA: GRECIA:
1 . Sumerios 0. Introducción
2 . Imperio Acadio 1. Civilización minoica
3 . Renacimiento sumerio 2. Civilización micenica
4 . Imperio paleoasirio 3. Edad oscura
5 . Imperio paleobabilónico 4. Edad arcaica
6 . Imperio mesbabilónico 4.1 Polis
7 . Hititas 4.2 Ejercito
8 . Imperio medioasirio 4.3 Primeros legisladores
9 . Israel 4.4 Expansión griega por el med.
1 0 . Fenicios 4.5 Tiranía griega arcaica
1 1 . Imperio neasirio 4.6 Esparta
1 2 . Imperio neobabilónico 4.7 Arenas
1 3 . Medos-Persas - Solón
- Pisístrato
EGIPTO: - Hipias e Hiparco
1 . Introducción - Clístenes
2 . Dinastía tinita - Temístocles
3 . Reino antiguo 4.7 Guerras médicas
4 . Primer periodo intermedio - Introducción
5 . Reino medio - 1ª Guerra
6 . Los hicsos - 2ª Guerra
7 . Imperio nuevo 5. Época clásica
5.1 Introducción
ROMA: 5.2 Pericles en Atenas
1 . Escenario de la peninsula Itálica 5.3 Guerra del peloponeso
2 . Etruscos 5.4 Guerra de Corinto
3 . Roma 6. Imperio macedonio
a . Roma arcaica 6.1 Introducción
b . Roma republicana 6.2 Filipo
i. Política interior 6.3 Alejandro
ii. Política exterior
iii. Ultimo siglo republicano
c. El imperio romano
i. Sociedad
ii. Cultos imperiales
iii. Constantino
iv. Augusto
v. Despues de augusto (julio-claudios, flavios, antoninos y severos)
vi. Diocleciano
MESOPOTAMIA Entre ríos(3000 a.c)
1.SUMERIOS
Sumeria o súmer, se consideran el origen de la civilización humana. Se hallaban en el corazón
de mesopotamia. Ya hay ciudades estado soberanos e independientes, separados por
fronteras y así formando estados. Los más importantes fueron Uruk, Ur y Lagash. Se sigue
discutiendo si esta civilización era de allí o provenían de algún otro territorio. La lengua era
aglutinadora, estilo el Euskera. La cultura sumeria nace en el periodo protodinástico (2900 al
2340 aprox a.c) o periodo sumerio.

La realeza era sacra y estaba divinizada (representante del Dios en la tierra). Tenían el poder
político, militar y religioso(poder omnímodo). El papel de estos quedaba plasmado en los
zigurats, que era donde se hospedaban los dioses. A estos reyes se les daba títulos los cuales
eran “en”, “ensi” o “lugal”. Estos tenían una actitud paternalista, eran defensores del pueblo y
construían obras públicas. (ej: Urukagina, hizo un código de leyes que se mostraba como
defensor del pueblo).

Cada ciudad tenía sus propios dioses que se albergaban en los panteones:

- Anu: Era el rey de los dioses, el cabeza de familia

- Enlil: Era el dios del cielo, del tiempo atmosférico.

- Inanna: Diosa de la fertilidad femenina, del amor, de la guerra…

- Dumuzi: Esposo de Inanna era el dios de la fertilidad vegetal (muere en

otoño revive en primavera)

En el 2600 a.c se rodearon las ciudades por murallas para así delimitar los estados y evitar
enfrentamientos. Se desarrolla la agricultura (diezmo) y el comercio (comercio administrativo).

2.IMPERIO ACADIO
Fueron penetrando poco a poco en territorio sumerio hasta que fundaron Accad al lado de N
Kish (ciudad sumeria), hasta que en el 2340 a.c se imponen a las ciudades sumerias. Adoptaron o
un lenguaje semítico.

El rey más importante fue Sargón I de Acad, el cual llamó a su territorio el imperio universal,
pues pensaban que no existía más mundo. Se podría decir que el imperio acadio se formo
gracias a las conquistas de este rey.

Naram-Sin se proclama rey de las 4 naciones (N-S-E-O), y llegó hasta el mediterráneo. Estos
reyes también estaban divinizados como guerreros. Llegaron a controlar la futura Asiria
(Origen: Subartu) y Elam (ancestros de los persas) El ejército era más ligero y móvil que el de
los sumerios porque eran más guerreros. La administración no era centralizada y
burocratizada, básicamente lo que querian era que se reconociese cada dominio como tal.

Se semitiza la religión, y dan culto a dioses acadios (Ishtar) y dioses sumerios. El acadio se
impone como lengua oficial y de la administración, el sumerio queda como una lengua culta.
Este imperio finalizó por los saqueos de los Guti, y así resurgieron las ciudades sumerias.
3.RENACIMIENTO SUMERIO
Utu Hegal (Uruk) logró expulsar a los Guti. Este imperio se llevó mejor que el acadio, aunque
era más pequeñito.

Reabrieron las vías comerciales que habían estado cerradas por los saqueos de los Guti. Fue un
imperio sobre todo económico, más que militar. Cada provincia tenía su gobernador ( Ensi, gob
civil; Shagin, gob militar). Y dentro de cada provincia hay pueblos gobernados por Hazannum
(traducción: alcalde). El comercio era estatal y heredan toda la cultura.

Gudea, gobernador de Lagash (2140-2122 a.c) llevó a cabo muchas obras públicas y
legislativas, y así hasta después propaganda de él mismo. Pero el momento de mayor
esplendor del imperio sumerio fue con la III dinastía de Ur, a manos de Ur-nammu. Su hijo
Shulgi siguió con la prosperidad (2094-2047) e hizo un código de leyes (no se está seguro de si
fue él o su padre) con 24 leyes.

Otras civilizaciones convivieron con los sumerios: Alrededor estaba Elam, un estado federal
(una de sus provincias era Susa), que no era mesopotamia pero estaba cerca y tenía relación
con estos. Dilmun (actual Bahrein) traían productos exóticos a mesopotamia y también
establecen relaciones con egipto. O los amorritas, que venían de occidente y se asientan en
mesopotamia. Y finalmente Ebla (actual siria), una ciudad muy rica y con un importante
enclave comercial. La presión de los amoritas provocó la decadencia de Ur III.

4.IMPERIO PALEOASIRIO
Este imperio surgió a raíz de Subartu, un país en el norte de mesopotamia. Shamshi-adad I
(1812-1780 a.c) (se proclamaba rey del universo), expandió este territorio hasta convertirlo en
imperio, pero tras su muerte este no sobrevivió. Controlo toda mesopotamia septentrional. El
territorio karu (plural), que eran colonias. El karum (Singular) más importante fue Kanish. Los
comerciantes que eran funcionarios del estado se les llamó tankaru.
N
o
5.IMPERIO PALEOBABILÓNICO
No es de tradición sumeria, la fundaron los amorritas cerca del Eufrates. El rey más importante
fue Hammurabi (1792-1750) que unificó el sur y el norte mesopotámico, formando un gran
imperio. Creó el código de Hammurabi, que en si no es un código, son leyes sueltas y que
recogen la tradición anterior. Hizo una reforma religiosa en la que impuso como rey principal a
Marduk (estilo Zeus), y también importante Shamash, dios del sol (llegando a tener aprox 800
dioses). La lengua de babilonia, igual que la de los asirios es una variante del acadio, aunque
ambos se entendían. Había tres grupos definidos:

- Awilu: Clase acomodada y pudiente (altos funcionarios, comerciantes ricos…)

- Mushkenum: Puelo bajo libre (campesinos, artesanos…)

- Wardu: esclavos (bien por deudas o prisioneros de guerras) El comercio no era libre,
también existían los tankarus.
Tras la muerte de Hammurabi le sucede su hijo, y el imperio entra en decadencia. Así que los
Hititas (rey Mursil I) hace una expedición y saquean babilonia (1595 a.c), y vuelven a su tierra.
Quienes se quedan ahí son los casitas, inaugurando el período meso babilónico.

6.IMPERIO MESOBABILÓNICO
Karaindash fue el rey más importante de este periodo. Fue una época oscura de la que se
saben pocas cosas. Adoptaron la cultura acadia y babilónica a sus costumbres. Estuvieron 4
siglos, y tuvieron relaciones con otros territorios como egipto. La dinastía cayó en el 1160 a.c

7.HITITAS
Se asentaron en el extrarradio de mesopotamia (parte de Turquía). Eran indoeuropeos, no
semitas. El primer rey de un estado unificado fue Hattusil I de Hatti, capital Hattusas (Hatti el
único estado de los hititas).

Con Mursil saquean y conquistan Babilonia, coincidiendo este hecho con la aparición de los
hurritas, que crean el estado de Mitani (elementos semitas e indoeuropeos), capital
Wassukanni. Introducen el caballo y el carro de guerra. Maryannu llamaban a la aristocracia
guerrera, y Teshub el dios de la tormenta.

Los reyes no eran absolutos, los sacerdotes y las reinas compartían el poder. Se apoyaban
mucho en los parientes para gobernar y esto hacía que quisieran aspirar al poder. Estos tenían
una importante minería (sobre todo de hierro y cobre), precisamente fueron estos quienes
introdujeron el hierro en oriente. Un rey hitita fue Suppiluliuma que destacó por sus
habilidades militares, ya que se hizo con siria (conflictos con morritas y egipto).

Otro fue Muwatalli libró la batalla de Qadesh (1285 a.c) enfrentándose a Ramsés II. Después
de esta guerra hubo paz gracias a Hattusil III (1274), un periodo tranquilo donde los hititas N
tenían la hegemonía. La población era o esclava (con algunos derechos) o teóricamente libres. o
Las penas no eran muy crueles (de daban poco las penas de muerte, los castigos eran sobre
todo compensaciones económicas).

Se cree que desaparecieron hacia el 1200 por unos pueblos llamados los pueblos del mar. Años
más tarde surgieron pero divididos en territorios más pequeños.

8.IMPERIO MEDIO ASIRIO

Se dió a mediados del S. XIV, y coincide justo con el declive de los hurritas.

El rey Adad-Nirari I (S.XIII) logró hacer retroceder un poco las fronteras de babilonia, y sometió
a otros cuantos reinos. Su hijo Salmanasar I, fundó una de las ciudades que fueron capitales de
Asiria, Nimrud. Tukulti-Ninurta I cruzó el Eufrates y entró en territorio hitita, y por el sur tomó
la Babilonia de los casitas (y deportaron a la población). Fue asesinado y hubo una crisis de
sucesión porque su hijo no supo sacar el imperio hacia delante. Tiglath-Pileser I logró resucitar
el imperio en el S.XII y principios del S.XI.
Se organizaban de tal manera que el rey tenía el poder absoluto (político, social, judicial,
religioso… ) y se les rendía vasallaje (eran casi esclavos). Los asirios cuando conquistaban
territorios les permitían quedarse pero a cambio de vasallaje, sino eran deportados.

Socialmente se dividían en:

- Awilu: La aristocracia guerrera, que recibían muchas tierras. Los más poderosos.

- Hupshu: Campesinos y artesanos. En teoría eran libres aunque eran dependientes.

- Ardu: Eran los esclavos y eran muchos a consecuencia de las guerras.

Las guerras y los intercambios comerciales solían ser en primavera o verano para evitar el frío.
Lo primero se debe a que no era un ejército profesional. Los generales asirios se llamaban
tutarnu, que usaban el terror psicológico y todo tipo de torturas. La lengua era la misma que
en el paleoasirio, origen del acadio. El dios principal del panteón era Assur (presidiendo el
panteón), Adad (dios de la tormenta) o Ishtar.

9.ISRAEL
Los israelitas eran seminómadas, estuvieron en esta zona asentados durante el periodo de los
jueces. No existirá israel como estado hasta la aparición de la monarquía (Samuel y Saúl
primeros reyes y unificadores). La monarquía unitaria llega con David (el rey conquistador,
conquista Jerusalén) y Salomón (rey sabio administrativo, terminó el templo de Yahveh e hizo
intercambios comerciales con los fenicios). Tras la muerte de este último se separa el imperio
en dos, el imperio isreaelita y el reino de Judá. En el primer milenio LOS ARAMEOS se asientan
en la costa sirio palestina.

10.FENICIOS
Llegaron a la península en el S. IV. Estaban en el actual Líbano y era muy pequeño, así que
empezaron a conquistar territorios por el mediterráneo. Las ciudades más importantes fueron: N
Tiro, Sidón, Biblos y Arados (eran ciudades estado). En cada una había un rey que tenía o

monarquía hereditaria, y no eran divinos, pero tenían contacto directo con la divinidad (en
teoría). Además no gobernaba solo, tenía una asamblea de notables (oligarquía) y sufetes
(aristócrata miembro del senado).

11.IMPERIO NEOASIRIO
En el S.IX a.c resurge gracias a Adad-Nirari II.

Tiglat-pileser III controla Damasco y algunas ciudades fenicias, Israel e incluso Babilonia (en
este último gobierna con el nombre de Pulu, que era babilónico). Reorganizó el territorio por
provincias (burocráticamente) y puso al mando a gente Asiria. También llevó a cabo las
deportaciones en masa.

Sargón II fundó la dinastía Sargónica. Extendió el imperio hasta la actual Chipre (Khorsabad).
Senaquerib saqueó Babilonia o conquista Judá. Con Assurbanipal empiezan a perder el control
y pierden poder,aunque sigue siendo un imperio (durante este periodo construyen una
biblioteca). Tenían cuerpos de élite, arqueros (estaban mal vistos), guerreros... Nuevas tácticas
(ataques sorpresa). Al gobernador de cada provincia se le llamaba Shaknu, y a las
demarcaciones más pequeñas dentro de esta Bel pahati.

12.IMPERIO NEOBABILÓNICO
En el 626 a.c logran independizarse de los asirios gracias a Nabopolasar, que se alía con los
Medos. Le sucede Nabucodonosor que saquea el templo de jerusalén, y ciudades fenicias.
Después de él hay una crisis sucesoria que finaliza en el 539 tras ser conquistada por los persas
(rey Ciro). A los aristócratas se les llamaba Mar bani, que era la gente de bien, el clero… y los
Ummanu eran los campesinos, artesanos… y finalmente los esclavos. El monarca tenía el
poder absoluto.

13.MEDOS-PERSAS
Se asientan en el actual Irán occidental (los medos en la parte septentrional y los persas más
abajo). Logran someter a los Asirios.

Los medos empezaron siendo una tribu y acaban como imperio gracias a Ciaxares (624-585
a.c) que lleva a cabo una expansión territorial y finalmente fue conquistado por los persas. Y
los persas solo tuvieron una dinastía, la de Aqueménida, fundada por Ciro (rey del sol) y
terminó con Darío II. También fue importante Darío I, que hizo una reforma tributaria, una red N
de calzadas (mejorando así las telecomunicaciones), y libró la primera guerra médica (su o
sucesor (Jerjes libró la segunda). Ya con otros reyes conquistaron Lidia (Ciro) o Egipto
(Cambises). Los territorios que conquistaban se les llamaba Satrapía, y al gobernador Sátrapa.
Respetaban las tradiciones locales pero exigían que la cultura persa tuviese prioridad. El rey
estaba divinizado y tenía el poder absoluto, y su religión tenía muchos dioses, por ejemplo
Ahura Mazda, y un profeta (Zoroastro).
EGIPTO
INTRODUCCIÓN

Se diferencia de mesopotamia en que egipto es un solo estado territorial. Geográficamente el

nilo constituye su columna vertebral.

Está limitado por: al norte el mediterráneo, al este el desierto del Sinaí, al oeste el desierto
libio, y al sur el desierto Nubio.

Al principio se dividían en alto y bajo egipto (posiciones invertidas). El nilo era su principal vía
de comunicación, pues era navegable.

Eran grandes productores de trigo, cebada, algodón, lino… (trigo y cebada sobre todo) y tenían
muchas canteras para construir. De la península de Sinaí importaban sobre y turquesa, del país
del punt productos exóticos, la madera de los cedros del líbano y de Nubia (actual Sudán).

FUENTES:

- Manetón, que escribió Aegyptiaca(S.III a.c) hizo una división en dinastías.

- El papiro de Turín, donde hay textos que revelan nombres de personas e

instituciones.

- La piedra de palermo, con grabados de acontecimientos de la época predinástica.

- O la paleta de Narmer, que está representado tal faraón con dos coronas, una blanca
y otra roja (Alto y bajo Egipto). Narmer, fue un emperador que no se sabe si fue el
mismo que Menes, fundador del Egipto unificado.

1.DINASTÍAS TINITAS ( I y II dinastía) → 3100-2700 a.c

Con capital en Tinis. Pusieron las bases para formar un estado centralizado, unificado y fuerte.
Menfis fue otra ciudad muy importante, fundada por Menes (situada entre el bajo y alto
egipto). Se sabe que Tinis fue la capital a pesar de ser las dos (Tinis y Menes) muy importantes,
porque en esta se enterraban a los faraones. También había cenotafios (tumbas vacías donde
sólo había ofrendas). En ambas ciudades había necrópolis, en Menfis Sakkara, y en Tinis
Abidos.
N
o
El gobierno era muy absoluto, estaba divinizado, más incluso que en oriente, pues ahora el rey
era un dios viviente.

Fiesta sed: Jubileo donde se renovaban las fuerzas de los faraones para seguir con el estado
(cada 30 años). Son también conocidos en esta epoca los discos solares, la barca para ir al más
allá, la escritura jeroglífica o la vida de ultratumba.

1. REINO ANTIGUO (III-VI dinastía) → (2700-2170)

Se logra la unificación de Egipto como un estado plenamente centralizado. Este poder se

manifiesta en las pirámides, sobre todo en la IV dinastía.

Los sacerdotes toman una gran importancia, incluso más que la misma nobleza.
Una de las ciudades más importantes fue heliópolis, donde residía el dios Ra. El territorio se
dividía en nomos (como provincias), que algunas querían separarse. Había 22 nomos en el alto
egipto y 18 en el bajo. Gobernaba el nomarca, que cuidaba la irrigación del agua, recaudaba
impuestos...

En la dinastía III, el faraón Zoser, construyó la primera pirámide escalonada. Tenía de visir a
Imhotep (que más tarde fue divinizado). Un visir era una especie de superministro al que el
faraón cedió parte del poder, menos religioso y militar. Tenía al servicio secretarios, etc… a
veces había incluso uno para el alto egipto y otro para el bajo.

Socialmente, la familia estaba organizada por padres e hijos. El padre era el dueño de la
familia, podía incluso vender a sus hijos. Lo normal era la monogamia, aunque la poligamia no
estaba prohibida. Sin embargo en la realeza era lo contrario, incluso se casaban hermanos
entre hermanos, porque se tenían que casar dioses entre dioses. La mujer podía comerciar,
pedir el divorcio… aunque nunca podía tener participación política.

No existía la moneda, se pagaba en raciones de comida. El comercio interior era de poco

alcance, tenía pocas dimensiones y era por trueque. Y en el comercio exterior se explotan las
canteras de Nubia (V dinastía), y el cobre del Sinaí. Tuvieron contacto con África oriental y
África central (África negra), por incienso y esclavos. El Dios más importante era Ra, seguido
por Osiris (Dios de los muertos). Construyeron mastabas, pirámides ( que en la III y IV dinastía
no tenían textos, pero ya en la V si, mezcla de rituales y oraciones) e hipogeos.

2. PRIMER PERIODO INTERMEDIO 7, 8, 9 dinastía

Se descentraliza el estado, el faraón pierde fuerza y lo ganan los nomarcas. La aristocracia y el

clero forman sus propios ejércitos privados. No existen edificios imponentes, fue una época de
escasez, hambruna, abusos, injusticias… Tebas (capital del reino medio) era la ciudad del
nomarca Mentuhotep I (que restauró la monarquía), fundador de la XI dinastía existiendo
todavía la X (dos faraones a la vez). Se democratiza la religión, es decir, lo que antes estaba
solo para faraones, ahora tambien era para el resto. La reunificación culmina con Mentuhotep
II en el 2040 a.c, y ahí ya empieza el imperio medio.

N
3. REINO MEDIO (2040-1785) → 11 y 12 dinastía o

Se restauró el orden, la democracia y se centralizó el poder. Se puso de capital Tebas. Se

hicieron campañas contra los libios, nubios… para así restaurar la autoridad en las fronteras. El
fundador de esta nueva etapa fue Mentuhotep II, igual que Menes fue el del reino antiguo.

Destacó Amenemes. Logró una plenitud económica y explotó el territorio del Fayum. Dejó su
trono a su hijo Sesostris I y evitó complots. Así ganaron importancia y fuerza en todo el
corredor sirio palestino. Con Sesostris se centraliza aún más el poder administrativamente.
Este señor también quitó a los nomarcas, y puso al visir al cargo de estos territorios.
Prosperidad.

En la religión se consolida osiris (gana popularidad, Amon (Un dios de Tebas)-Ra y Sobek (Dios
Cocodrilo) de el Fayum. Esta fue la edad de oro de la lengua y el arte egipcia (cuentos como El
cuento de Sinuhé o El rey Keops y los magos.
 4. LOS HICSOS (1785-1550) → 13-17 dinastía

Es el periodo peor conocido de Egipto, pues fueron dominados por extranjeros, los Hicsos. Era
una época de debilidad en cuanto al poder real, de desintegración política (alto y bajo egipto),
y para colmo llegaron los hicsos y pusieron su capital en Avaris. Se asentaron en el delta norte
del Nilo.

Estos adoptaron muchas costumbres de los egipcios, también había faraones y dinastías (se
apropiaron de las dinastías XV y XVI y sometieron a vasallaje a los de la XIII y XIV). Se
caracterizaron por su crueldad: destrucción de edificios (para borrar la memoria) y por ser
usurpadores (les robaron la identidad a los egipcios, adoptaron su cultura incluyendo cosas
orientales como el telar, instrumentos musicales asiáticos, armas militares, el arco compuesto
asiático, cerámica…). Se hicieron muy devotos del dios seth, que representa el mal, y ahí veían
representados a su dios Baal. Camosis, rey de la dinastía 17, empezó con su expulsión a los
Hicsos, y culminó su hijo Ahmosis, que encima los culminó por asia.

5. IMPERIO NUEVO (1550-1070) → (18, 19 y 20)

El fundador fue Ahmosis. Aquí ya se le puede llamar imperio porque tenían territorios fuera. El
territorio de Nubia es sometida casi por completo, por su proximidad e importancia
económica. El control es tan estrecho que se establece hasta un virreinato (el de Kush).

Se deja constancia de todo a través de la escritura, y las guerras se financian. La administración

era centralizada, aunque nunca rompiendo la división del alto y bajo egipto (cada cual con su N
o
visir). Este imperio ya cuenta con un ejército profesional con especialización logística y militar
(funciones de vigilancia, de guarnición…). Estos en periodos de paz también reparaban obras
públicas.

En este periodo tampoco pasaron de la zona sirio-palestina (Qadesh). Respetan las dinastías
locales a cambio de tributos y lealtad al faraón. Los faraones eran jefes militares y también
eran divinizados pero no alcanzan el nivel del imperio antiguo.

A parte de faraones como Amenhotep I o Tutmosis I fue muy importante Hatshepsut (una
mujer). Esta reinó como un hombre, barba postiza, vestuario masculino… Su templo era el de
Deir-el-Bahari, el más monumental de los construidos en el valle. No guerreó mucho, pero
engrandeció el país con la diplomacia y el comercio.

Le sucede su hijastro Tutmosis III, que llegó a gobernar junto a ella, a pesar de los rumores de
que se llevaban mal (porque borro la memoria de su madrastra cuando este llegó al trono). El
reinado de este faraón es el mejor documentado. En los annales (se hacía cada año) se recogía
lo más importante de cada año para que no se olvidase con el tiempo (su versión). Fue muy
bélico, y llegó incluso a puertos fenicios, y conquistó territorios de asia y tal.

Amenofis III (1ª mitad S.XIV a.c), fue el apogeo del imperio nuevo, por la paz que hubo y la
prosperidad. Tuvieron relaciones diplomáticas y comerciales con todos los monarcas
importantes (hurritas, babilonia…) y contrajo matrimonios diplomáticos con princesas de estos
reinos. Disfrutó de 3 fiestas Sed.

Su sucesor fue Akenatón, el faraón hereje (esposo de nefertiti) mediados del S.XIV. Cambió
toda la política religiosa y puso de dios más importante a Atón (el disco solar, el corazón del
sol). Akenatón, funda la ciudad de Akenatón, que es la actual Tell-el-Amarna. También hizo
una especie de recibimiento a gobiernos extranjeros, donde rinden homenajes y dan presentes
a Akenatón (momento cumbre). Desde este momento hasta los 5 años siguiente la situación
empeora, entre otras cosas por la muerte de varios miembros de la familia real (puede que por
una epidemia). Nefertiti también murió, aunque no se sabe que le paso. Akenatón durante
estos 5 años endurece el sistema. Se le ha acusado históricamente de ser despreocupado en
cuanto a conquistas, ya que solo se centraba en las reformas religiosas.

Le sucede Tutankatón (con 9 años), ayudado por el clero de Amón (así vuelven al panteón
tradicional de Amón, no de Atón). Y entonces fue cuando le cambiaron el nombre a
Tutankamón. Abandonó Tell-el-Amarna y publicó el decreto de restauración (a cultos y
propiedades de templos). Murió a los 18 años, y tras esto empiezan a intentar borrar su
memoria (Damnatio memoriae). Aquí termina la dinastía XVIII.

La dinastía XIX y XX, son los ramésidas. Eran seguidores del dios Seth, Ra… todos los dioses del
delta del Nilo, pues esta gente venía del norte. Pusieron como capital Pi-Ramsés, que ya existía
como antigua capital de los hicsos. Ramsés II fue el más importante, según las fuentes (hay
muchas) construyó muchísimo. Fue él quien rechazó a los pueblos del mar. También fue uno
de los faraones que libró la batalla de Qadesh, que dicen que ganaron pero como se tuvieron
que retirar de los hititas se cree que está manipulado y que empataron o perdieron. Todo esto
que acabo de decir de la dinastía XIX. Ahora de la XX, Ramsés III marca el paso del imperio
nuevo a la baja época, donde ya Egipto estaba a punto de caer en manos de Alejandro Magno.

N
o
GRECIA
0. INTRODUCCIÓN
Nunca llegaron a ser una nación, eran polis que compartían una misma entidad cultural
(compartían la misma lengua, dioses…). Grecia en verdad como país nació en 1830. Aquí nace
la política y el concepto de ciudadanía (se sienten ciudadanos de su propia ciudad estado, no
quieren pertenecer a otra). Siempre colonizan zonas de costa, y en las zonas en las que no
había griegos estaban los bárbaros. En épocas más tempranas a los griegos se les llamó
aqueos. Se llegan a extender por todo el mediterraneo, desde la peninsula iberica hasta el
caucaso. El periodo helenico empieza con la muerte de Alejandro magno, con el periodo
clásico.

Todo lo anterior es prehelénico.

1. CIVILIZACIÓN MINOICA:
Los minoicos o cretenses (minos rey de Creta) no eran griegos, pero sirvieron de base para los
griegos. Su escritura era la lineal A (que aún no ha sido descifrada) una escritura silábica. Es un
pueblo prehelénico.

2. CIVILIZACIÓN MICÉNICA:
Son griegos y eran más guerreros que los minoicos, hasta el punto que les conquistaron creta.
Su escritura era la lineal B, descifrada y silábica, griego muy primitivo.

Estos existieron durante la edad del bronce, que en grecia se le llamó el Heládico [Heládico
tardío (2800-2100 a.c), Heládico medio (2100-1600 a.c), Heládico tardío (1600-1200 a.c)].

Los micénicos vivieron en el Heládico tardío. Toda la información sobre esta civilización se halla
recogida en tablillas de barro cocidas. Nos hablan de productos y tal, no de su forma de vida.
Había también escribas como en Egipto, que pertenecían a la clase privilegiada. Las más
famosas fueron las tablillas de Pilos (sudoeste).

Se extendieron por zonas del Asia menor, islas como Samos o Rodas, Sicilia, sur de la península
itálica… no pasaron de este último territorio (no llegaron al mediterráneo occidental). El
conocimiento del mundo micénico se lo debemos a H. Schliemann (descubridor también de N
o
Troya). Él encontró en 1876 el círculo A de tumbas, se enmarca en torno al 1500. Más
adelante, otro investigador encuentra el círculo B de 1600.

A partir del 1400 surgen los palacios típicos del mundo micénico, solo en reinos micénicos (no
polis todavía), por ejemplo Micenas, Tirinto, Tebas… La aristocracia era guerrera. De estos se
escoge a uno que será el rey (wa-na-ka). No tenía un poder absoluto, era limitado (primus inter
pares), lo que no tiene es el poder militar. Este lo tiene el caudillo (ra-wa-ke-ta). Solo estos dos
tenía una especie de tierras concretas llamados temenos. Había esclavos (Doulos) como en
toda civilización del mundo antiguo.

La economía era estatalizada: El palacio entrega los productos y se lo proporciona a los

artesanos para que lo vendan. La base era agraria, ganado menor (animales pequeñitos). La
caza y la pesca también es importante. No existe la moneda, se pagaban con alimentos. Había
dos provincias: La cercana y la lejana, esto en cuanto al palacio. Al mando estaba el Du-ma,
ayudado por da-mo-ko-ro (asuntos económicos) y poro-du-ma-te (funciones religiosas).

Había dos tipos de tierra: Privadas (aristocracia) y comunales. En 1200 desaparecieron no se

sabe porque, puede ser que por los pueblos del mar (aunque hay gente que cree que incluso
los pueblos del mar eran estos mismos). Según otra teoría el problema fueron los dorios que
se instalaron en el territorio y les destruyeron los palacios (los espartanos eran dorios). Los
dorios eran la etnia griega más simples, puros y fuertes, se les llegó a identificar con la raza aria
de alemania ya en la edad contemporánea. Pero por ejemplo Chadwick (materialista
histórico), decía que los dorios arqueológicamente no existieron, que fue todo porque se
sublevó la clase baja.

3. EDAD OSCURA (1200-800 a.c)

No hay ni escritura, disminuye la población…No hay tampoco arquitectura en piedra ni tumbas
monumentales. Intuimos que fue una época bélica. Todo esto se mezcló con los heraclidas, los
hijos de Heracles. El mito dice que este héroe habría sido expulsado injustamente del
Peloponeso y sus hijos volverá con los dorios a reclamar su sitio. Con el paso del tiempo dorios
y heraclidas serán los mismo.

4. EDAD ARCAICA (800-500 a.c)

Se dió el resurgir demográfico,vuelve la arquitectura en piedra… Se practica la inhumación.
Surgen las polis, y se cambia la monarquía por la aristocracia basada en lazos de sangre (menos
en esparta). La aristocracia eran los mejores, estaban emparentados entre sí (endogamia). Al N
resto se les asignaba la palabra Polloi (la muchedumbre). También se reanuda la navegación, o
se recuperan antiguas rutas y se abren otras nuevas. Surgen trirremes(barcos solo militares)
que estaban estratificado y remaban las capas más bajas de la sociedad. Y el penecoptero (50
remeros) era militar y comercial. Los fenicios andaban ya colonizado por el mediterráneo y
llevaron el lenguaje semita a los griegos. Macedonia, un reino de la periferia, se organizaba en
ethnos (plural ethne), estados tribales que no habían alcanzado el nivel de desarrollo de las
polis.

4.1 LAS POLIS

● Eran la unidad política por excelencia del mundo griego, pero no la única (aunque una
parte importante si).

● Se caracterizaban por el urbanismo y el autogobierno.

● Toman conciencia de pertenecer a una misma comunidad

● Estas se formaban o por sinecismo (Unificación política de varias aldeas que se

acaban uniendo formando una polis) o colonia (llegan a un territorio virgen y forman
un territorio desde cero).

● Solían ser pequeñas. Atenas fue la polis con más población, y esparta la más extensa
geográficamente (8400 km2 y pocos ciudadanos)
● Economía monetaria: La moneda surgió en Lidia (S.VIIa.c). Esparta no tuvo moneda hasta
mucho más tarde. Esta surgió como signo de autonomía, cada tipo con un signo que
identifica a cada territorio.

● Economía con fuerte base agrícola, los ciudadanos eran los únicos que podía poseer
tierras.

● Componentes de las polis (físicos o no físicos):

○ Físicos

■ Asty: Casco urbano, generalmente rodeado de murallas.

● Ágora: Centro político y religioso. Se reúne la comunidad política

(Basileus, aristócratas, nobleza…). También estaba el mercado, edificios
públicos, tumba del fundador (real o ficticio)

● Acrópolis (ciudadela: dela=En lo alto): Principales santuarios (divinidades

poliadas como Atenea).

■ Chora: Territorio fuera de los muros (campos y eso para abastecer a la

población.

■ Santuarios periféricos: Era importante porque si un santuario de tal polis

estaba en una zona, significaba que ese territorio era de la polis(delimitación
geográfica). Ideológicamente, la población se sentía identificada con tales
santuarios.

○ No físicos

■ Politeia: Normas que regulan la vida en comunidad, ordenamiento político y

social. Esta podría ser democrática, oligárquica… (programas políticos). Era
obligatorio dejar las normas por escrito (menos esparta).

■ Ciudadanos: Formaban las polis. Tenían plenos derechos políticos. Se excluye a

las mujeres (no existía el concepto de ciudadana), a los niños y a los esclavos.
Más tarde se hizo ciudadanos a los remeros.

■ Aristócratas: Estaban entroncados con dioses y héroes (legitimación). No

tenían nada que ver con el dinero, nacían así. Participan en certámenes
N
atléticos, cazaban, guerreaban (agón: disputa olímpica o de poder), iban a
o
banquetes (symposia), formaban grupos sociales o políticos (hetairas),
controlaban las mejores tierras, tenían ganado, administraban justicia de
manera arbitraria, endogamia, hacía xenias (hospitalidad, para comer, dormir…
entre personajes políticos. Amistad ritualizada ante los ojos de los dioses. Se
basaba en dar y recibir (Don-contradon)). Más tarde surgen los piroxenos, para
ciudades enteras (como los consulados actualmente). Eunomía: La buena ley,
la que dice que los aristócratas deben gobernar. Isonomía: La buena ley (así se
llamó al principio la democracia). Consumen productos de lujo (comercio con
oriente).

■ Código de valores: recogidos por la lírica popular (Ej: Safo)

 4.2 EJÉRCITO
También estaba jerarquizado, igual que la sociedad. A esto se le llamaba sistema hoplítico:

- Los hippeis (los caballeros), los más ricos de la sociedad. Sin embargo, hasta la
época de Macedonio la caballería sólo servía para hacer maniobras de distracción
porque no eran grandes caballos.

- Los hoplitas, los guerreros pesados, que lucha en tierra. Compone la clase media,
media-alta, porque se deben pagar sus propias armas. Armas que usaban:

● El escudo (caracteriza al hoplita), ya existían anteriormente pero ahora surge

un modelo más grande con dos abrazaderas que le da más sujeción. Son de
madera revestidos con metales. El tamaño de estos permitía proteger al
hoplita y al compañero de uno de los lados, por eso era tan importante la
unidad.

● La lanza (Doris en griego)

● Las grebas.

● La espada es un arma secundaria.

● El pectoral.

La panoplia (traje completo) llegaba a alcanzar los 32 kilos.Filipo, padre de Alejandro, la

modifica y la hace más ligera, además, de alargar las lanzas. A mediados del siglo VII se
completa el equipamiento hoplítica, el vaso chigi muestra una unidad militar con todo este
equipamiento.

- El infante ligero (peltasta). No lleva un armamento pesado aunque podían ser útiles
en la guerra. Hasta el siglo IV eran menospreciados pues solían llevar una jabalina,
honda, armas arrojadizas, una práctica que no estaba bien vista en la época porque
era una actitud cobarde.

- Los remeros: que en la mayoría de flotas griegas eran esclavos, pero en Atenas en
la Época Clásica van a ser jornaleros.

Los generales, o en caso de Esparta los reyes, combaten en primera línea porque tienen que
dar ejemplo y moral. Estas reformas en el ejército tendrán una correspondencia social, la lucha
antes era de la aristocracia, pero ahora se extiende a la clase media. De esta forma,
comenzarán a reclamar también participación en la política. Aparecerá la terrible stasis, la
guerra civil, aspiración continuada por parte de los hoplitas, violentas o no. Este ideal de la
guerra permanecerá siempre, y va adaptándose a los tiempos. La democracia adapta la
memoria de los soldados. Se instaura el ideal de la bella muerte, (kalos thanatos).

4.3 PRIMEROS LEGISLADORES N

o
En un principio, las leyes no están escritas, la labor de estos legisladores es ponerlas por
escritos. Estos primeros aparecen revestidos de una sabiduría que casi les sitúan por encima
de los seres humanos (ej: la lista de los 7 sabios de Grecia) La aparición de estos legisladores se
debe a la presión de las clases bajas para poner por escritos las leyes. Estos cargos para la
aristocracia era una especie de tiranía. Gozan de un gran prestigio y reconocimiento, pero sus
legislaciones no son avanzadas ni progresistas, solamente las ponen por escrito y permite que
el pueblo las conozcan.

0.1 LA EXPANSIÓN GRIEGA POR EL MEDITERRÁNEO

No es una colonización del todo porque las ciudades nuevas eran independientes. Pero la
época de mayor difusión va desde 750-550 (época arcaica).

Apoikia (Colonia) se diferencia de un emporion (establecimiento comercial) en que esta última

no es una polis. Las cleruquías (colonias que sí eran dependientes de la ciudad) fundadas por
atenas, no dependen de esta. En esta época arcaica, al frente de las expediciones, había un
oikistes (jefe de la expedición y fundador de las ciudades), al que se le va a rendir culto como
un héroe. Es el legislador de la colonia y el repartidor del territorio. Normalmente cuando
muere se le entierra en el ágora, rindiéndole honores heroicos. A esta expansión contribuye la
navegación, el trirreme fue un invento corintio. Los corintios llevaron a cabo una gran actividad
colonial por la falta de espacio, al contrario que los espartanos (mucho espacio, y solo una
colonia, Tarento). Las causas de esta expansión (en general) es la escasez de tierras en Grecia ,
que la población ha crecido mucho, por los destierros... La colonización se dirige a occidente,
llegan al sur de Francia. En menor medida en España porque se encontraban los fenicios. En
oriente estaba el imperio neoasirio y suponían una barrera enemiga. Los griegos buscaban un
asentamiento adecuado, un buen puerto. La ciudad se solía fundar en una colina suave que era
fácilmente defendible y observación de territorio. Donde haya tierras fértiles y si es posible
que no haya un pueblo indígena hostil.

0.2 LA TIRANÍA GRIEGA ARCAICA

Fue una respuesta a la crisis. Esta era un régimen de transición (porque dura como mucho 3
generaciones) y con un gobierno unipersonal (siempre hay un tirano en todas las etapas de la
historia de Grecia). Para aristóteles, el tirano era un demagogo, por eso hoy día se tiene una
noción negativa de esta palabra, porque de tirano también la tenemos.

El pueblo apoyaba al tirano (junto a los hoplitas, que eran un tipo de soldado), pero no
contaban con el apoyo de la aristocracia, a quienes atacaron y rompieron.

Esta se da en las ciudades muy desarrolladas económicamente (pues quienes apoyaban al

tirano era la clase media, y estos eran los artesanos, comerciantes, que solo se daban en
lugares desarrollados). La clase media además era fundamental para la estabilidad.

El tirano buscaba la legitimidad. Se iba a santuarios (Delfos, Olimpia…) pues eran el escaparate
del mundo griego. Construyen oráculos y templetes donde albergaba tesoros. En Atenas la
tiranía derrocó la aristocracia y en parte allanó el terreno a la democracia.

El tirano tiene todo el poder , controla todas las instituciones, pero esto no significa que
cambien, al revés, hay una continuidad en estas. Era importante la ayuda de lo hoplitas.
Llevarona cabo muchas labores de edificación pública (que embellecen la ciudad y daban N
trabajo). En realidad estos tiranos pertenecen a la aristocracia. o
 1. ESPARTA
No nos han dejado nada por escrito, se les conoce por los que nos cuentan los demás. LA
fuente principal para la Esparta Arcaica es Plutarco, escritor de finales del siglo I de nuestra
era, en pleno imperio romano.

Nace en torno al siglo IIX a.c, y se expanden rápidamente saltando al otro lado del Taigeto y
conquistando ahí a los mesenios (dorios, como los espartanos). Libraron una guerra muy dura
(las guerras mesenias). Sobre estas guerras solo se nos han conservado unos poemas militares
de Tirteo.

Conquistaron 2/5 del peloponeso. Tras la conquista de los mesenios intentaron hacer lo mismo
en el norte con los acadios, pero perdieron incluso algunos espartanos fueron esclavizados.
Tras esta derrota dieron un giro a su política e hicieron tratados y a lianzas (2ª mitad S.VI a.c).
Los más importantes fueron los tratados bilaterales, lo hacen con Tegea, Mantinea, Corinto…
pero estos no hacen tratados entre sí, no es una liga. Osea Esparta hace tratados con cada uno
individualmente, no entre todos. Por ejemplo, había veces que Esparta convocaba a todos
estos territorios y Tegea y Mantinea se llevaban mal, pues tenía que hacer el esfuerzo. Estaban
obligados a asistir ayuda a Esparta, pero al contrario no. A esto se le conoce como la liga del
peloponeso,a pesar de no ser realmente una liga.

Eran muy austeros. Aunque antes no era así, la esparta del S. VI era rica todavía (bronce,
santuarios…). Esto cambió con la revolución espartana (a manos de Quilón) que cambiara a un
estado austero y hermético. Este hombre fue uno de los filósofos de Atenas. un magistrado
que en un solo año cambió Esparta (otra vez un mirage).

Existió realmente (aunque fue heroizado), no como Licurgo, que no se sabe. Licurgo de uno de
los legisladores más importantes, al que se le considera casi un dios. Fue quien ideó las
reformas comunalistas y militaristas que transformaron la sociedad espartana. Plutarco hace
una bibliografía de él, aunque se cree que fue un mito. Convierten a los mesenios en esclavos
tras ganar la guerra (el pueblo queda sometido).

La nueva Esparta es muy militarizada, no privilegia las letras, cerrada. Fue un cambio paulatino
durante el siglo VI. La mujer tenía derechos civiles (ni políticos), incluso podía tener relaciones
extramatrimoniales, cosa que escandalizaba a los atenienses. Incluso si la mujer se casaba con
un hombre muy mayor podía buscarse a un amante joven para tener hijos virtuosos (era más
importante el estado que la familia).

Tenían una constitución mixta, osea una parte monarquía, otra democracia y parte
aristocracia/oligarquía. Así se controlan entre sí y no abusan. Había también una diarquía, N
había dos reyes de las dos familias más importantes de esparta (descendientes de Heracles). o
En vida, tenían un poder contenido por la constitución, pero cuando mueren son héroes, con
entierros a lo grande no propios de la austeridad de los espartanos. Algunos reyes importantes
fueron Pausanias (vencedor de las guerras médicas) y Cleómenes (que eclipsó al otro diarca, y
despreciaba la religión utilizando para su propio beneficio. Tuvo una hija muy inteligente, que
se casó con Leonidas). Lisandro, el corruptor incorruptible, que tiró abajo todo lo de la
austeridad y no hacía más que engañar, así que lo mataron. O Agesilao II conocido por su
honestidad y valentía. Decían que el pueblo tendría la palabra, pero si era de manera torcida
no. Hay instituciones políticas:
 - Gerusía: Su función era preparar los asuntos que después de llevarían a la asamblea.
Era como el senado romano. Estaba formado por 28 ancianos y los dos reyes.

- Apella: Se reunían allí todos los ciudadanos de pleno derecho que eran mayores de
edad, que habían superado el agogé...su función era aprobar o denegar las
propuestas de la Gerusía. Aquí reside la soberanía.

- Éforos: Formaban un colegio de 5 magistrados elegidos por asamblea. Solo se podía

ser éforo una vez en la vida

Instituciones sociales:

- Agogé: sistema educativo que formaba ciudadanos soldados.

- Sisitia: Cenas para reforzar los lazos, había que aportar productos en la cena o
perdias tu ciudadanía(ya no eras homoioi).

- Criptia: Ritual para pasar a la edad adulta. Soltaban a los jóvenes en el campo a
cazar ilotas.

Socialmente estaban divididos:

● Espartiatas → Eran espartanos de pleno derecho. Esto no incluía a los mesenios,

que ahora eran espartanos pero no espartiatas. Dentro de estos había un grupo
selecto que eran los homoioi (los iguales, los semejantes), espartiatas varones
mayores de 30 años que habían superado la agogé y con tierras. Estaban al frente
de la sociedad. Las mujeres no podían ser homoioi, aunque creo que espartiatas si.

● Periecos → Espartanos, que no espartiatas, con derechos civiles pero no políticos.

Se encargaban de cultivar las peores tierras, del comercio y la artesanía. Aun así
había diferencias acusadas en el grupo.

● Ilotas → Iban vestidos con telas descosidas (Animalizados). Aprovecharon un

terremoto (464 a.c) para sublevarse (se la llamó la tercera guerra mesenia de lo
larga que fue). Duró varios años. Se escondieron en itome, un terreno montañoso,
se refugiaron allí y no podían encontrarlos. Pidieron ayuda a ciudades como atenas
(Cimón de Atenas creía en el amor entre Atenas y Esparta así que negoció la ayuda
y es envió a un gran ejército, pero los reyes espartanos por miedo a que difundieran
la idea de democracia en Esparta los devolvieron y Cimón fue expulsado de Atenas
por jugársela. Este hombre también dejaba sus tierras abiertas para que las cultivan

5. ATENAS:
En el S. VI nace Atenas como polis aristocrática (no hay reyes ni democracia). Se formó por
sinecismo (serie de poblaciones que se unen y forman una ciudad estado), proceso que fue
llevado a cabo por el rey Teseo. La constitución ateniense fue producida por Aristóteles. Dicho
papiro no fue encontrado hasta 1871. Atenas fue la polis más poderosa durante la época
clásica, mientras que en la época arcaica lo fue esparta.

Instituciones: N
o
 - El arcontado fue una forma de gobierno que se impuso en Atenas en la cual había 9
arcontes (uno el epónimo, da nombre al acto y era el jefe; Basileus, poder religioso;
polemarca, poder militar). Y los 6 restantes eran arcontes thesmothetai (Se ocupaban
de las leyes, la legislación…)

- El areópago, llamado así por la colina de ares (dios de la guerra), era una especie de
tribunal o consejo. Se nutre de ex arcontes, y allí están de por vida. Es muy
conservador y tiene mucha importancia en la época arcaica.

- Ecclesia, era la asamblea del pueblo, aunque adquiere mucha más importancia en la
Grecia clásica. Solo podía asistir quien tuviese tierras (si no no tenías derechos)

Metecos → Extranjero con papeles, aunque no es ciudadano 4.7.1 Solón (638-558) Legislador
ateniense, fue uno de los 7 sabios de Atenas. También fue poeta. Era aristócrata, de espíritu
cultivado. Pertenecía a una de las mejores familias de Atenas. Le tocó gobernar durante un
periodo de graves conflictos sociales producto de la concentración de mucha riqueza y mucho
poder político (por esto se le llamó el mediador). Tuvo problemas para contentar tanto a la
aristocracia como a la gente con deudas por llevar a cabo algunas medidas como suprimir la
esclavitud por deudas a los Hectémoros (que vivían en una situación muy mala, aunque no les
perdonó las deudas. El objetivo de esto era que tuviesen un poco de aire para poder llevarlos
al ejército. Estos problemas se suavizaron tras la muerte de Solón. Clasificó la sociedad
timocraticamente (poder del dinero) en varios grupos según sus ingresos y el honor que
tenían:

- Pentacosiomedimnos: Podían producir hasta 500 medimnos. Poseían grandes tierras, y

muy fértiles. No guerrean, solo generan suministros.

- Hippeis: Los caballeros (iban a caballo, no eran caballeros como en la época medieval).
Sus tierras producen al menos 300 medimnos. Pierden importancia tras la revolución
hoplita. Junto al grupo anterior eran 600 personas, y eran los únicos que podían ser
arcontes.

- Zeugitas: Pequeños y medianos propietarios (200 medimnos). Llegaban a 1 millar de

personas.

- Thetes: Eran los jornaleros. Trabajaban en las tierras de los demás (no tienen tierras, o
tienen pero tan pobre que no llega a los 200 medimnos). Participaban en el ejército sólo
si tenían tierras. Eran 11.000 o 12.000 thetes.

Llega al arcontado en el 594 a.c, mismo año en el que elabora una constitución Estableció una
Baulé, integrada por 400 miembros (100 de cada una de las tribus que había en Atenas). No se
podía ser más de dos veces en la vida (iba por sorteo). Los thetes no podían formar parte de
esto.

Este gobernador fue distinguido también por sus peleas con Megara por Salamina (batalla de
Salamina).

Se eligió a un tamia (Tesorero) del grupo de los pentacosiomedimnos, un puesto bastante

importante. Se copio a alguien de este grupo por la lógica de que alguien rico no iba a robar. Se
cree que Solón fue también quien creó la Heliea, que era un tribunal popular.
 4.7.1 Pisístrato (607- 527)

Tras Solón llegó al poder Pisístrato, un tirano apoyado por los hoplitas (546-527). Era N
aristócrata, pero acaba tomando el poder por solitario. Aristóteles dijo que era un tirano o
moderado (y eso que odiaba la tiranía), dice que respetó la ley, y su gobierno será
fundamental para establecer la democracia. Crea los jueces de distritos (imparten justicia y
dan créditos a bajo coste). Hace redistribuciones de tierras y explotó las minas del pangeo,
donde había mucha plata (por esta zona establece una colonia, Sigeo, y pone a su hijo al
mando). También tomó como zona de importancia económica Tracia (minas de oros). Hizo
florecer las actividades manufactureras, como la cerámica negra. Las primeras monedas de
Atenas fueron en el S.VII con el grabado de las lechuzas, uno de los símbolos de atenas. Se
apodera de Delos (en el centro del egeo) zona muy importante. Aquí estaba el santuario de
Apolo, el cual purificó. Potenció la fiesta de las panateneas (Certámenes atléticos,
dramáticos…) y las grandes dionisias (origen del teatro griego).

4.7.2 Hipias e Hiparco (490-x)

Le suceden sus hijos Hipias e Hiparco. Siguen gobernando en la misma línea que su padre.
Favorecen el mecenazgo (hicieron famosos a Anacreonte y a Simónides). En esta época los
persas estaban ya en las puertas de Grecia. En el 514 Hiparco fue asesinado en unas fiestas por
rivalidades aristocráticas a manos de Aristogitón y Harmodio (con este último Hiparco tuvo
una relación). En el 510, tras 4 años de reinado de Hipias, se abole la tiranía, haciéndose con el
poder los espartanos.

4.7.3 Clístenes (570-507)

Pertenecía a la familia de los Alcmeónidas, que querían abolir la tiranía en Atenas (no solo
Clístenes, la familia). Como he visto antes, se abole la tiranía y se hacen con el poder
Cleomenes e Iságoras (su xeno, huésped), pero en el 508 los expulsó Clístenes (haciendo
participar al demos en la lucha política), e impuso la democracia. Fue importante a través de
una serie de reformas:

- Reorganiza el Ática en tres regiones (osea, Atenas): Paralia (costa), mesogeia (campo,
interior) y el asty (casco urbano). Cada una de estas zonas en 10 tritias (30 en total).
Cada tritia tenía un número variable de demos (100 en total, eran como distritos,
provincias), eran como si en Sevilla dices Nervion, Macarena, Tomares....

Establece el nombre, tamaño y extensión de cada uno de estos.

Cada tres tritias (mezcladas) era una tribu (10 tribus x 3 tritias = 30 tritias), que no tenían lazos
de sangre, eran de tipo administrativo.

Cada cual vivía en su tritia, pero debían inscribir a sus hijos en cada tribu, e ir a votar según tu
tribu (era para cosas administrativas).
Las demos se organizaban a nivel local, eran polis en pequeñas. Tienen jefes de demos y sus
propios órganos. Cuando nacía un niño en Atenas se le inscribía en la demás y se le ponía el
apellido de esta (ej: Tales de Mileto).

- Concedió la ciudadanía a más personas: Esclavos y extranjeros (no se está seguro

porque fue un cambio muy avanzado para la época). Lo importante en Atenas era ser
ciudadanos para tener derechos.

- Implanta la isonomía (igualdad ante la ley, idea de reparto) frente a la eunomía (la
buena ley).

- La boule fue transformada, aumentan sus competencias y disminuye el poder de los

arcontes. Había 500 arcontes, 50 de cada tribu. Cada tribu hace una comisión para
gobernar cada mes (el año tenía 10 meses, 10 tribus). N
o
- Los pritanos eran los descendientes de los arcontes, y se reunían en el pritaneo
(cualquier edificación donde se reunieron se llamaba así), que era el centro de la
ciudadanía. Cada día uno era el jefe (epistates), que recibía a los embajadores, dirigía
la pritanía… Rotaba todos los días este puesto.

- Se desarrolla mucho la Heliea, que era como el tribunal supremo. No se sabe si fue
compuesta por Clístenes o Solón.

- El areópago, donde estaban los exarcontes, tienen ahora menos poder.

- En el 508 crea un colegio de 10 estrategos (generales), uno de cada tribu

(nuevamente la mezcla). Esta vez no por sorteo, sino por elección (porque debían
estar capacitados, igual que el tesorero). Sustituyen al arconte polemarco en el poder
militar. Cada tribu aportaba un batallón de infantería y un escuadrón de caballería.

- Estrategos (S.V ) junto a los arcontes eran las clases superiores. Este era de los
puestos más importantes, poder militar y político unido. En el siglo IV ya se fueron
diferenciando estos poderes.

- Se está casi seguro de que fue quien implantó el Ostracismo. Consistía en hacer
exiliarse a alguien escribiendo los nombres de varias personas en fragmentos de de
cerámica (Ostraka) y se votaba a ver a quien se echaba. Servía para expulsar a
potenciales amenazas para la democracia. Se les expulsaba no solo de Atenas, sino
de todo el Atika durante 10 años (respetando sus propiedades). El primer caso de
ostracismo que tenemos documentado es en e 488 a.c y el último en el 417.

Aristides creó la liga de Delos bajo la hegemonía de Atenas.

4.7.4 Temístocles (525-460)

Es elegido arconte antes de las guerras médicas. Decía que a los persas había que derrotarlos
por el mar, por lo tanto tuvo que llevar a cabo un cambio de estrategia. Esta estrategia causó
impacto social sobre todo para los thetes, que eran quienes remaban (ganaron importancia).
Se descubre en el Ática el monte Laurión, y de aquí se saca dinero. Une el puerto de Pireo y la
ciudad de Atenas con unos “muros largos”. Se implanta el sistema de liturgias: Servicios a la
comunidad, en los cuales los que tienen más dan a los que tienen menos. Hay dos tipos:
Coregía (pagar obras de teatro) y triarquía (para armar la flota).
 4.3 GUERRAS MÉDICAS

Son el tránsito de la época arcaica a la época clásica (principio S.V) Antes de nada, las guerras
médicas fueron narradas por herodoto (hay que tener cuenta que al ser griego lo contaba
desde la mirada de un griego).

Los persas habían logrado conquistado Lidia, territorio al lado de jonia. A Jonia no le gustaba
tener a los persas justo al lado de ellos, así que en el 499 a.c se dió la revuelta jonia contra los N
persas (liderado por Aristágoras de Mileto). Atenas y Eubea mandan naves para ayudarlos o
(pues no querían que los persas avanzasen hacia dentro de Grecia), pero los persas ganaron.
Dario, tras haber finalizado la revuelta quiso vengarse de quienes habían apoyado a los jonios
a revelarse contra ellos, así que mandó conquistar Grecia en el 492. Primero fueron a pedir los
territorios pacíficamente, mandando heraldos para pedir la tierra y el agua (esto significaba
sumisión). Algunas ciudades aceptaron, otras fueron neutrales, y otras no aceptaron (como
Atenas y Esparta). Los persas al ver que los griegos no aceptaban por las buenas, pues lo
hicieron por las malas. El general Mardonio es enviado por Darío I en una campaña en las islas
Cícladas y luego se dirige hacia Atenas. Esto desembocó en la primera guerra médica.

4.3.1 Primera guerra médica

La primera guerra médica, muy diferente de la segunda, pues la primera era más en plan
expedición, más suave, y la segunda en plan invasión. Los atenienses, al ver que el peligro era
inminente pidieron ayuda a esparta. Pero estos pusieron una excusa, decían que tenían una
convención religiosa (los espartiatas eran muy religiosos) y no podían coger las armas durante
este periodo (no se sabe si será mentira o verdad). Así que en ese mismo año (490) se dió la
batalla de Maratón. La libraron los atenienses (con Milciades al mando y ayudado de
Lisistrato) con unos pocos platenses. Al comienzo fue una batalla de tierra, y al final de mar.
Sorprendentemente ganaron los atenienses, e hicieron mucha publicidad de que fue una
victoria expresamente ateniense. Las hazañas más gloriosas (reales o ficticias) de los
atenienses estaban en el Stoa Poikile.

Esta primera guerra médica no había sido del todo un intento de invasión, más que nada de
expedición. Pues querían poner a Hipias gobernando atenas (era griego expulsado en el 510 a
persia, así que ya formaba parte de los persas).

4.3.2 Segunda guerra médica

Esta es la realmente importante, fue una invasión en serio. La llevó a cabo el rey de los persas
Jerjes, ya que Darío murió. Estuvieron 5 años preparando esta invasión. Pidieron ayuda a
muchos pueblos (Egipcios, Babilonios…). Preparan grandes naves para atacar. Se excava el
monte Athos durante dos años para que pudiesen pasar por ahí las naves y no cruzar el cabo
que es muy peligroso. También construyeron unos puentes en el Helesponto para que los
ejércitos pudiesen pasar por ahí más fácilmente.
Los persas eran más numéricamente, pero los griegos al ser hoplitas iban mejor equipados,
tenían mejores tácticas y mejores naves. Mientras tanto en el 481 se forma la liga panhelénica
en la que formaban parte todas las ciudades griegas y se aliaron para luchar contra los persas.

En el norte de grecia se fueron poniendo de parte de los persas, y esto les dio el poder de ir N
bajando poco a poco por las termopilas (del norte al centro). Para que los persas no bajase el o

rey espartano Leónidas plantó un ejército de 300 soldados y 1000 más de otras regiones en
este territorio. Iba bien la cosa para los griegos, pues al ser un desfiladero estrecho los persas
no podían usar su famosa infantería y su superioridad numérica quedaba bloqueada. Pero
ocurrió algo. Un traidor, Efialtes, condujo a los persas a través de los bosques para llegar por la
retaguardia a la salida de las Termópilas. Entonces los persas llegan al corazón de Grecia y
controlan todos los estados de allí (480), incluso del Atika. Los atenienses no tienen otro
remedio que huir de la ciudad y los persas queman la acrópolis.

La batalla de Salamina → Batalla naval en el estrecho de Salamina, se llevó a cabo según el

desarrollo estratégico de Temístocles. las naves persas tenían problemas para navegar y
chocan entre ellas, mientras que las atenienses son más rápidas y con tripulación más diestra.
Después del fracaso de Salamina, Jerjes se retira de esta zona y decidió esperar un año para
dar otro ataque (pues los persas solo luchaban en primavera y otoño).

Mardonio ofrece la libertad a los griegos si firmaban, pero se negaron a aceptar el trato, los
griegos querían luchar. Después del invierno se produce la batalla de Platea se da en el verano
del 479. Fue hoplítico, bajo el liderazgo de Esparta. Venció Pausanias (regente del hijo de
leonidas) capturando además un importante botín de un campamento persa. Esta fue la
batalla con más fuerza de los persas. Mientras tanto en el istmo de corinto se estaba
construyendo un muro (no hay restos arqueológicos de este). Estaban venciendo a los persas,
pero las costumbres de estos se estaban propagando entre los griegos.

Justo en ese mismo día en el que vencieron en la batalla de platea, cuentan las fuentes que
también en Mícala estaban venciendo en el mar (es mucha casualidad, sospechoso, se cree
que amañado). Tras esto tomarán medidas contra los que se posicionaron neutros al inicio de
la guerra

6. ÉPOCA CLÁSICA
Empieza en el 323 con la muerte de Alejandro Magno. La polis griegas y las manifestaciones
culturales alcanzan su apogeo. Sacan los recursos de otros territorios del Ática. En el 477
Aristides crea la liga délica para combatir a los persas. Su sede estaba en la isla de Delos,
donde guardaban un tesoro que posteriormente trasladaron a Atenas. La liga estaba dirigida
por Atenas y estaba formada por 150 o 200 miembros aprox. Debían de pagar un tributo
(phoros) para que esta liga funcione. Realmente era una liga voluntaria para tener la
protección ateniense, aunque aristóteles dices que una vez que ingresabas en la liga ya no
podías salir. Si lo intentabas te arrebataban las tierras y se las daban a los clerucos (Gente
pobre sin tierras). Esto era matar dos pájaros de un tiro, se solucionaba el problema social y así
los clerucos al defender sus tierras para no quedarse sin tierras

Esta liga al final acabó convirtiéndose en imperio, el imperio ateniense. Pero este periodo fue
gradual, se le llamó la pentecontecia (50 años), desde las guerras médicas (479) hasta la
guerra del peloponeso (431). Este periodo supuso la construcción del imperio.
En el 437 Clearco impone que todos los pesos, medidas y monedas sean las atenienses. 700
episcopois se distribuyen por todo el imperio para asegurarse de que había orden, se pagasen
los impuestos, hubiese suficiente suministro de grano (este llegaba desde el mar negro)... Lo
del grano era fundamental porque había mucha población (50.000 o 60.000 solo ciudadanos) y
el Akita no daba para que todos comiesen.

Efialtes (no el de antes) en el 462/61 lideraba la facción más radical de los demócratas. Quería
un avance de la democracia y aprovechó que Cimón estaba debilitado para dar un golpe que
hizo perder poder al areópago y distribuirlo a la boule y otras instituciones. Este golpe dio lugar
a luchas violentas y a que Efialtes fuese asesinado (le sucede pericles).

Los principios de la democracia ateniense eran:

- Eleutheria: libertad

- Isonomía: igualdad ante la ley

- Isegoría: igualdad para pisar el ágora, por tanto, poder de actuar en las actividades
públicas. Parresía, libertad de expresión. N
o

6.1 PERICLES DE ATENAS

Fue un político griego que fue muy influyente en la sociedad. Pertenecía a la familia de los
alcmeónidas. Durante este periodo (el S.V, siglo de pericles) Atenas fue considerada “la escuela
de Grecia”, envidiada por el resto de Grecia, pues algunos territorios la tomaron de modelo. Se
le llamó Skholè al ocio productivo y digno (osea, a los asuntos públicos). Surge una nueva
generación de políticos sin linaje, aunque con mucho dinero (los nuevos ricos).

Pericles además lleva a cabo varias reformas:

- En el 457 se reforma el arcontado: Ahora para ser arconte no hace falta pertenecer al
primer o segundo grupo social, ahora tmb pueden ser del tercero. Así se renovaba la
sangre del areópago.

- Estableció de manera fija la asamblea (4 asambleas → El mes tenía 36 o 37 días → Pues

cada 10 días había asamblea). Era muy importante porque revisaba todo, por ejemplo si
llegaba suficiente grano a la ciudad para alimentar a toda la población.

- Establece la mistoforia, que era una subvención o salario para quienes pertenecían al
consejo. Esto se debía a que quienes tenían que participar en este consejo no podían
seguir trabajando, así que les pagaban para compensar esa pérdida salarial.

- En el 451 establece la ley de extranjería que decía que solo era ciudadano aquella
persona con dos padres ciudadanos atenienses. Pericles tuvo dos hijos con su primera
esposa pero murieron. Solo le quedó el hijo de aspasia (que no era ateniense, que movía
todos los círculos intelectuales), por lo tanto fue víctima de su propia ley.

- Era muy imperialista, quiso salir por el norte del Atika e incluso mandó un ejército a
Egipto (que pertenecía entonces a los persas). Fue un fracaso absoluto todo, fue un
imperio más modesto.

- Restauró la democracia, aunque era más conservadora que la de antes.

 6.2 LA GUERRA DEL PELOPONESO (431-404)
Tucídides escribió un libro en el que recogió toda la guerra del peloponeso. Esta es una de las
pocas fuentes que hay sobre dicho acontecimiento. El autor además era totalmente consciente N
de lo importante que iban a ser esos relatos. Este hombre también dijo que se decía que lo de o
Pericles era una democracia, pero realmente era el gobierno de un solo hombre. Esparta fue la
líder de las guerras Médicas y veía crecer a los atenienses. En el 445 se firmó la paz de los 30
años en la cual se reconocía la hegemonía espartana sobre el peloponeso y la hegemonía
marítima de Atenas. Pero los Atenienses estaban ganando mucho poder tras la guerra del
peloponeso y los espartanos tenían miedo de que esto fuese a más, así que les declararon la
guerra. Realmente Atenas en la práctica ya tenía la hegemonía (parte de esto era porque aún
existía la confederación de Delos, a pesar de haber vencido ya a los persas, de la que atenas
sacaba muchos beneficios) y esto duró durante toda la pentecontecia. El imperio espartano
era continental (tenían muchos aliados, a los del peloponeso, mejores hoplitas y caballería) y el
ateniense naval (trirremes y un tesoro que valía mucho dinero). A los persas le interesaba el
territorio ateniense y en la fase final de la guerra les financian una flota con mercenarios y así
derrotan a los atenienses en el mar. Sellan los estrechos para que no entre el grano a Atenas
provocando hambruna hasta que dos meses después pidan la paz. Al final Atenas no tuvo otra
opción que rendirse, y fue llevaba al Congreso de la Confederación del Peloponeso, donde
corintios y tebanos pidieron su destrucción. Pero los espartanos prefirieron una Atenas
vencida y desarmada integrada en la Confederación del Peloponeso, no por respeto a su rival,
sino por el miedo al auge de Corinto. La Asamblea ateniense aceptó estas condiciones,
firmándose la paz en abril del 404 a.C Al terminar la guerra, en el 404 se puso fin a la
democracia y comenzó un gobierno oligárquico impuesto por Lisandro, al que se le llamó el
gobierno de los treinta tiranos. En 8 meses mataron a más gente que en toda la historia de
Atenas. Muchos atenienses se exilian y desde fuera llevan a cabo varias guerras de guerrillas
hasta que en 8 meses los echan. Critias (admirador de esparta) fue el tirano más tirano, quien
mandaba junto a Terámenes (más suave).

6.3 LA GUERRA DE CORINTO (395-386)

La nueva democracia ateniense trata de restaurarla pero cambia definitivamente. Es una
democracia más conservadora que la del S V. Serían ideas más moderadas hasta su
desaparición en el 342 por los macedonios. Tratará de renacer y va a formar un segundo
imperio mundo más modesto que el anterior para liberarse de los espartanos.

Luchó Esparta (con pequeños aliados) sola contra Corinto, Atenas, Tebas y Argos. Agesilao II
fue el rey espartano que estuvo al mando durante esta guerra, y luchó contra el resto de
territorios, especialmente contra los persas que estaban de parte de los aliados. Pero esto
duró hasta que se dieron cuenta de que los atenienses estaban ganando muchísimo poder y
convocaron la guerra de corinto. Se cambiaron de bando, apoyando a los persas (necesitaban
su ayuda económica).

Se cometieron muchos actos violentos durante esta guerra. Una de las veces un ejército de
10.000 espartanos acampó cerca de Tebas donde hay una lucha interna entre partidarios y
detractores de Esparta. Los partidarios de Esparta ayudan al ejército a obtener la acrópolis de
Tebas. Organiza duros juicios donde ejecuta a todos los contrarios a espartanos. Incluso a
Jenofonte le parece violento.

El poder de los persas y los espartanos hizo que los aliados quisieran firmar la paz, y esto tuvo
como consecuencias la intrusión política de los persas en grecia y a firmar la hegemonía
espartana en el sistema político griego. Pero en el 371 los demócratas se alían con Tebas y esto
supuso el fin de la hegemonía espartana tras la batalla de Leuctra. Epaminondas, el gran
general tebano y Pelópidas, harán que después de la batalla, haya un pequeño periodo de
hegemonía tebana en toda Grecia. Pero finaliza con la muerte de ambos.

7. IMPERIO MACEDONIO
Tras esta guerra tan dura las polis estaban exhaustas y agotadas. En el 306 a.c surge el reino N
macedonio en la periferia del mundo griego (no eran griegos), y estaban gobernando la o
dinastía de los argeadas. Estaban muy al norte y se discutía si eran griegos o no. En la
actualidad los macedonios son esclavos, provenientes de la antigua yugoslavia. Macedonia
tenía mucha madera. No habían conseguido mantener un gobierno sólido todavía porque la
monarquía era muy débil (muchas tramas, asesinatos…), y tenia mas poder la aristocracia que
el rey casi.

7.1 FILIPO II
En el 359 sube al trono Filipo II, un gran estadista (sabía cuándo usar la fuerza y cuando la
diplomacia). Su historia es muy importante para entender la de su hijo. Aunque no hay ningún
libro en castellano que hable de él, pues Alejandro lo eclipsó completamente. Lo primero que
hizo fue definir la frontera de Macedonia. Así ganó mucho poder y la confianza de la
aristocracia macedonia. Los griegos se enteran de este poder y prestigio que está ganando
Filipo. Hay algunos que se posiciones en su contra y otros a favor. Por ejemplo Demóstenes (el
mejor orador griego) se opuso a Filipo pues decía que era bárbaro, no griego, y que debían de
salvar la democracia de este rey macedonio. Pero por otro lado Isócrates o Esquines vieron en
filipo al gran caudillo de los griegos que les ayudarían a vencer a los persas. Estas dos ideas
opuestas generó muchas peleas internas en atenas.

Pero cuando los macedonios se empiezan a expandir por Tracia los griegos se dan cuenta de
que el bando de Demóstenes tenía razón (nadie le había echado cuenta), pues esta expansión
perjudicaba los intereses de los atenienses.

Los macedonios también se adueñan del monte Pangeo y acuñan el monedaje en plata.
Cultivaron también los santuarios, que los dona a Olimpia (diosa griega) para que los griegos
estén contentos con él, pero también pone estatuas suyas en estos santuarios para que estos
las vean. A pesar de todo esto sigue habiendo gente a favor y en contra de filipo en todas las
ciudades griegas. Por ejemplo Teopompo admiraba Filipo.

Gana la tercera guerra Sagrada en la que lucharon por el control del oráculo de Delfos. Esto le
dio a los macedonios un importante control sobre Crecía con la paz de filócrates (4
testimonios diferentes de este y ninguno coincide). Y aquí fue cuando se dieron cuenta de que
Demóstenes tenía razón. Después de este suceso, en el 346 Filipo en nombrado anfitrión de
Delfos. Delfos era una anfictionía, una liga sagrada integrada por 12 estados).

Los macedonios estando ya allí establecidos fueron a por Atenas. Antes de llegar se da la
batalla de Queronea (En Leocia). Filipo gana nuevamente. Con este hecho ya hay gente que
piensa que es el fin del mundo griego, pues estaban bajo el control total de los macedonios.
Pero otra gente no porque a pesar de eso seguían teniendo sus instituciones (no la soberanía).
Se considera el fin del mundo griego independiente.

337 → se crea la liga de Corinto liderado por Filipo, una confederación de estados griegos
unidos contra los persas. Persia ya no era tan poderosa como hace un siglo (seguía siendo
extenso pero más débil). Y con la revuelta de los atrapas todavía más débil.

336 → Asesinaron a Filipo a los 45/46 años en una ceremonia religiosa casando a su hija. Hay N
sospechas de que Alejandro pudo haberlo matado (pues no se llevaban muy bien, sin embargo o

con su madre tenían un vínculo muy estrecho. Su madre fue olímpia, una mujer muy fuerte
que educó a su hijo en el odio al padre).

7.2 ALEJANDRO MAGNO

Entonces a Alejandro se le nombra rey de Macedonia y anfitrión de Delfos, todo muy rápido.
Por eso se cree que pudo tener todo preparado, incluso la muerte de su padre.

335 → Tras la muerte de Filipo los tebanos antimacedonios se revelaron aprovechando el vacío
de poder (pues pensaban que alejandro era muy joven para el poder) y pidieron la rebelión
General entre los griegos. Pero alejandro a pesar de que era joven era muy fuerte,y en este
mismo año devasta Tebas hasta los cimientos (menos la casa de pingamo y los santuarios). Sin
embargo con Atenas que colaboró con los Tebanos en esta sublevación no actuó de la misma
manera, pues necesitaba su flota.

Alejandro también cruzó Asia (siguiendo los pasos de su padre) y clava en los territorios una
lanza que daba a entender que los quería conquistar.

Fue a Troya a ver la tumba de Aquiles (que era su ídolo, pues al ser educado por aristóteles
tenía siempre la idea de la odisea en la cabeza).

334 → Se produce la batalla de Gránico, que era de macedonios contra persas, sin embargo
lucharon prácticamente griegos contra macedonios, pues los persas contrataron mercenarios
griegos para luchar. Aun así los vencen y macedonia se hace con media Asia menor (media
Turquía). “Una vez aquí libera a los griegos de Asia menor. Continúa por el sur de Asia menor y
entra en Anatolia.

Alejandro enferma gravemente pero se recupera en tarso (informarme mas de esto) Entra en
Cilicia (zona de piratas, actual siria) dejando así la península de Anatolia.

En el 333 a.c libra la batalla de Issos contra Darío III, rey persa, que huye cobardemente
dejando allí a su familia. Captura Damasco (creo que de los persas) y supone una importante
inyección financiera En Grecia se han conservado muchos textos promacedonios, pues los
macedonios destruían los otros y se encargaban de que estos se mantuviesen (gobierno
títere). Diógenes era antialejandro. Continúa hacia las ciudades fenicias, pero la ciudad de Tiro
se le resiste (era una isla, por eso resistió un poco más). Duró 7 meses la conquista en la que
construyeron incluso puentes para que fuese más fácil su acceso. Mata y esclaviza a la gente
de Tiro (llegó a matar a 8000 hombres).

En el 332 ya tiene todos estos territorios anteriores (Siria, Palestina…).

331 → Entra en Egipto sin resistencia (pues estaban siendo liberados), reconstruye los viejos
templos egipcios, adopta la titulatura faraónica y funda Alejandría (funda muchas Alejandría)
con carácter griego. LA convierte en el nuevo centro administrativo.

Alejandro fue a consultar al oráculo de Siwa y le preguntó si sería un emperador divino. Este le
contestó que sí, y le dijo que eran un ser divino. Desde entonces le saludaban como un Dios,
hijo de Zeus, y en Grecia se le acepta como tal. También se le dió el título de faraón. También N
en el 331 se dio la batalla de Gaugamela en la que vence otra vez a Darío III. Este vuelve a huir o
y tiempo después es asesinado por un aristócrata persa, Besós, que le quería usurpar el trono.
Desde este momento se consideró a Alejandro sucesor de Darío, y castigó a Besós (Alejandro
emperador macedonio, faraón, rey persa… de todo vamo). En Babilonia también le abren las
puertas y le reciben como un liberador. Con los 50.000 talentos de oro del tesoro persa
Alejandro respeta la ciudad, restaura templos… quería convertir babilonia en capital del
imperio. Ya estamos en Asia central donde despliega la política del terror con una guerra de
guerrillas.

En el 326 alcanza el río Indo pactando con reyes indios. Lucho en al batalla de Hidaspes contra
el rey Poros. Luchó con 200 elefantes, y los macedonios nunca habían visto elefantes. Como
siempre Alejandro gana, pero le sorprende el valor y la capacidad de Poros, así que lo deja
como rey, aunque incluye en territorio en su imperio. Llega a oídos de Alejandro que hay otro
río por allí cerca (el Ganges) y Alejandro quiere seguir avanzando, pero su ejército se planta, no
le dejan. Alejandro empieza a pensar que estaban conspirando contra él (cada vez había más
conspiraciones). No sabríamos decir que estos presentimientos de Alejandro eran reales o
estaba paranoico.

Política de fusión étnica → Consistía en integrar a los pueblos sometidos y mezclar las
culturas. Con este fin caso a sus generales con princesas de la aristocracia iraní por la fuerza. El
también se casó muchas veces, por ejemplo con la hija mayor de Darío III. Tras la muerte de
Alejandro los 90 generales se divorciaron menos Ptolomeo. El objetivo de esto era establecer
relaciones con la aristocracia de allí.

En el 324 se produce el motín de opis donde se sublevan 30.000 iranios, pero los frena
matando a los 13 cabecillas.

Harpalo → Fue el tesorero de Alejandro, que vivió una vida de excesos, hasta que se dio
cuenta de la gran cantidad de libertades que se había permitido tomar y huyó de Atenas con
6.000 mercenarios y 5.000 talentos.

Alejandro también quería tener el control de las especias y controlar el mar caspio. En junio
del 323 Alejandro muere antes de cumplir los 33 años (no se sabe exactamente cómo,
probablemente por la fiebre amarilla y las heridas acumuladas de tantas campañas militares.
Murió en Babilonia. Su cadáver fue desviado a Egipto por Ptolomeo en Alejandría, y se puso
como sucesor de Alejandro y faraón de Egipto (fundó la dinastía ptolemaica).Aquí termina la
época clásica y empieza la época helenística (323- 31 a.c con la batalla de Axia en la que Roma
venció a Cleopatra). Aquí conviven muchas culturas y leyes. Es una época árida pues alejandro
no dejó sucesor, así que surgieron 3 dinastías a la vez:
 - Ptolomeos: Egipto

- Seléucidas: Asia

- Antigónidas: Grecia tradicional y macedonia.

ROMA
1. ESCENARIO EN LA PENÍNSULA ITÁLICA
Pueblos preitalicos más importantes:

● Lacio: que es donde nace Roma y donde se asienta la actual

ciudad. A partir de esta Roma se expande al resto de la
península itálica y posteriormente fuera de esta.

● Samnitas: Estaban más al sur. Para conquistarlos Roma tuvo

que hacer frente a 3 guerras muy duras.

● Italiotas: Estaban más al sur aún. Eran grecoparlantes.

● Etruscos: Es la actual toscana

● Umbros

2. LOS ETRUSCOS
Es un pueblo prerromano que se asentó en la actual toscana. Los romanos les deben mucho en
todos los aspectos. Nacen en el año 1.000 a.c, entrando en la edad de hierro. Tienen su
espacio entre el orno y el Tíber, al este el tirreno y al oeste los apeninos. Estaba muy bien
delimitado por estas 4 cosas.

Era un territorio muy rico con grandes zonas mineras en el mediterráneo de hierro y cobre. Su N
cultura proviene de la cultura villanoviana. Fueron una cultura espléndida muy superior al o

resto de pueblos itálicos, y antes no se sabía de donde procedían, se creía que fueron un
milagro o surgieron de la nada (el misterio etrusco). Los griegos también se preguntaban de
dónde venían. Hoy en dia se le da más importancia a como se ha formado un pueblo
(etnogénesis) más que de donde vienen. Dejaron muchos restos materiales e inscripciones
(aunque no sabemos lo que decían, no tenían una lengua indoeuropea), más incluso que de la
Roma republicana. Adaptaron el alfabeto griego, y los griegos de los fenicios, por esta razón se
puede leer pero no entender. Se llamaron a sí mismos rasenas, y los griegos les llamaban tusci
o etrusci. Entraron pronto en contacto con oriente y Grecia. Imitaban a los griegos en los
juegos olímpicos a apulu (copia de apolo). La religión etrusca es revelada (profetas
semidivinos, libros sagrados…). Era religión mezclada con magia. Copian algunos dioses como
apulu, otros si son inventados por ellos. También emplearon el sistema de ciudad-estado de
Grecia y fenicios (que no polis, esto solo en grecia). Todos esto territorios tenían la mis
alengua, misma cultura… pero nunca formaron una nación. No eran ciudadanos que se
autogobernaban, había monarquías no absolutas (el poder lo tenía el rey y un consejo de
ancianos). Tampoco tenían varios magistrados, tenían un magistrado absoluto (zilat). No hay
rastro de asambleas populares.

La dodecápolis etrusca → Era una liga de 12 ciudades divididas en:

 - Norte: Populonia, Fiesole, Volterra y Vetulonia

- Interior: Bolsena, Chiusi, Arezzo y Perugia

- Sur: Veyes, Tarquinia, Vulci y caere

Socialmente se organizaban en genos, que era la familia en sentido amplio (clan) que agrupaba
familias nucleares y clientes (clientes eran individuos de nivel socioeconómico inferior que se
ponían bajo la patrocinio de un patrón de un nivel socioeconómico superior. En la cúspide de
la sociedad estaban los príncipes (aristócratas) que ocupaban la magistratura, el sacerdocio,
acompañaban al rey, tenían mejores tierras… esto limitaba aún más el poder del rey, como dije
antes, que no era una monarquía absoluta. Estos príncipes seguían el estilo de vida de los
aristócratas griegos.

Tumbas etruscas → Eran similares a casas, creían en la vida despues de la muerte. Pintaban
frescos en las tumbas con escenas alegres de la vida aristocrática.

La mujer tenía más libertad que en el mundo griego y romano, pues podían sentarse con
hombres que no eran sus maridos, iban a banquetes, celebraciones… La mujer tenía dos
nombres, uno más que las mujeres romanas, el prenomen y el nomen. También había tiranos
que llevaban a cabo grandes obras públicas (ya no por copiar a grecia, sino como consecuencia
de haberla copiado antes).

Los esclavos no eran como los ilotas espartanos (no se como es esto xd) La economía se
basaba en:

- La triada mediterránea (trigo, vid y olivo), importancia del vino y del aceite para
perfumes.

- Metalurgia: Hierro, cobre, estaño, plomo, plata…

- Cerámica: Imitan a la griega (figuras rojas y negras). Pero también hacen la suya propia
negra entera (bucchero).

Dominaron también el mar (talasocracia, dominio político y económico basado en el dominio

de los mares) sobre todo en el mar trirreno. Aunque hoy dia se niega que esta importancia
marítima fuese tanta.

Los etruscos no eran violentos, lo único así más violento fue la batalla de Alalia (cartagineses y
etruscos contra focenses griegos). Fundaron colonias, por ejemplo pompeia. Se extienden por N
el río Po y fundan Bolonia. No se metían mar adentro, pues al no existir todavía el astrolabio o

no podían perder de vista la costa.

Los etruscos han influenciado a los romanos sobre todo religiosamente. También tomaron
simbolos de poder como el cetro, la toga praetexta (simboliza pureza), el hacha de los lictores
(para anunciar la llegada de los magistrados). También les han copiado la ceremonia del
triunfo (el triunfador iba en cuadriga hasta el templo de Júpiter).

Se expandieron por Siracusa, pero aquí fueron derrotados en el 474 a.c en la batalla de
Cumas. Desde este momento empieza la decadencia etrusca hasta que les conquistó roma. La
última ciudad estado que perduró fue Volsinii. El emperador Claudio en el S.I d.c fue el último
en mencionar a los etruscos. En la época republicana desaparecieron.
 3. ROMA
3.1 LA ROMA ARCAICA

El periodo de la Roma arcaica coincide con el de la Roma monárquica.

Hay dos leyendas que hablan de la fundación de Roma. Por un lado, Eneas con su padre a
cuesta y su hijo Ascanio quien fundará Lavinio. Por el contrario, los eruditos de época
helenísticas inventan una dinastía que emparenta a Rómulo y Remo con la primera leyenda
por el vacío histórico que se encontraron.

A pesar de todas estas tradiciones sumamente elaborada, Roma no nació esos años. Según
Varrón apareció el 21 de abril de 753. Pero la arqueología dice que Roma nació por [sinecismo,
poblaciones antes separadas que se unen formando un estado mayor] de pequeñas aldeas, la
ciencia data su nacimiento entre 625 y 575 porque es cuando se establece un foro, un espacio
público; el comitium, espacio para asambleas; regia, casa del rey. Es entonces cuando se puede
decir que nace la ciudad de Roma con una comunidad política.

No era un territorio precisamente rico en recursos, ni había puertos naturales, sin embargo
tenía una extraordinaria localización.

Hay tres instituciones principales en el comienzo de Roma: el Senado (consejo de ancianos), la

monarquía (electiva, el rey era elegido entre los mejores) y las curias (asambleas del pueblo).
El rey tenía plenos poderes y un gran carácter sacro, podía consultar los auspicia (realizar
consultas a los dioses). El rey tenía imperium, posibilidad de coerción y ejercer violencia
legitimada castigando a los ciudadanos o dirigiendo un ejército. El rey se rodea del Senado,
integrado por los 100 patres, se podía ser aristócrata pero no patricio, no es lo mismo.

De 100 patres pasan a 300 cuando Tarquinio Prisco añade 200 más, este número se
mantendrá hasta el S. I a.C. Roma se asienta sobre 7 colinas en el margen izquierdo del río Res
Tíber, a 20 kilómetros del mar. Nace con un gran potencial humano y económico. erv

Existe una lista de los siete primeros reyes de la ciudad, de los que se tiende a pensar que los
cuatro primeros son legendarios:

- Rómulo: Fundador de la ciudad

- Numa Pompilio: Constructor

- Tulo Hostilio: Arquetipo de rey guerrero

- Anco Marcio

Los tres históricos son los siguientes:

- Tarquinio Prisco (616 – 579 a.C.): Construyó las cloacas del circo máximo, desecó y
pavimentó la parte baja de la ciudad.

- Servio Tulio (578 – 535 a.C.):Era hijo de los reyes de Corniculum (ciudad en el Lacio), que N
fue conquistada y esclavizada por Roma. Su padre murió y su madre, al estar embarazada, o
 fue llevada a Roma. La “Tumba François” es una tumba etrusca con relieves que aluden a
Servio Tulio bajo el nombre de Mastarna. También tenemos el “Bronce de Lyon”, que es
una tábula con un discurso de Claudio que hace ciudadanos romanos a los aristócratas de
la Galia. En esta tábula llaman Mastarna a Servio Tulio. Este rey fortaleció la aristocracia y
fortificó la muralla.

(Hay una muralla en Roma que recibe el nombre de “muralla serviana”; pese a esto, está
datada en el S. IV a.C. y realizada con una piedra originaria de las canteras de Veyes, ciudad
etrusca conquistada por Roma en el 396 a.C., por lo que la muralla no podría pertenecer a
época de Servio Tulio. También tenemos el hecho de que en el 390 a.C. los romanos sufrieron
la invasión de los galos, se cree que si hubiera habido murallas, esto no habría pasado).

Se dice que él fue el primero en acuñar moneda, aunque no aparece hasta el 320 a.C. Hizo la
constitución serviana (ordenamiento político). Reorganizó la ciudad creando cuatro distritos
que sustituyen a las anteriores tribus de Rómulo, creó también 10 tribus rurales. Las 4 urbanas
no se alterarán nunca, mientras que las rurales fueron creciendo, alcanzando en el S. III a.C. las
31 tribus. Servio Tulio adoptó la táctica hoplítica. La legión tenía 6.000 hombres. Creó un
ordenamiento centuriado (por centurias). Los comitia centuriata tenían gran importancia.
Asignó una serie de centurias a 5 clases sociales de acuerdo con su riqueza:

- 1ª Clase: Eran los que tenían más de 100.000 ases. Les correspondía 80 centurias con
casco, escudo circular, grebas y coraza como armamento defensivo y lanza y espada
para atacar.
- 2ª Clase: Entre 100.000 y 75.000 ases. Tenían 20 centurias. Mismo armamento excepto
corza y el escudo, que en esta ocasión era el rectangular.
- 3ª Clase: Entre 75.000 y 50.000 ases. 20 centurias. Mismo armamento que la segunda
clase excepto las grebas.
- 4ª Clase: Entre 50.000 y 25.000 ases. 20 centurias. Solo se les da lanza y venablo.
- 5ª Clase: Entre 25.000 y 11.000 ases. 30 centurias de tropas ligeras. Los que no llegaban
a 11.000 ases solo tenían una centuria y estaban exentos de realizar el servicio militar. A
la supraclasem (caballería) se les asignaba 18 centurias. En los comitia centuriata no se
votaba por personas sino por centurias.

Tarquinio el Soberbio (534 – 509 a.C.): Fue el último rey de Roma. Ha sido un personaje
demonizado al que se da los rasgos de un tirano griego. Sus hijos violan a una aristócrata
(Lucrecia) que se acaba suicidando, hecho que enfadó a los aristócratas, así que exiliaron a
Tarquinio y a su familia, poniendo así fin a la monarquía. Este golpe contra Tarquinio fue
comandada por Lucio Junio Bruto. Tras esto se instaura la república en el año 509 a.C.,
prolongandose hasta el 31 a.C.

3.2 ROMA REPUBLICANA

3.2.1 Política interior

Se instaura un régimen aristocrático del que se excluye a los plebeyos (plebeyo = todo aquel
que no es patricio). En el 486 a.C. se produce el cierre de filas del patriciado para no dejar que
los plebeyos accedan a las magistraturas. Se produce un conflicto interno, todos los que no son
patricios irán luchando poco a poco para obtener el poder. A esto se le conoce como el N
“conflicto patricio-plebeyo”, que se prolongó durante dos siglos y medio. En el 949 a.C. los o
plebeyos se refugiaron en el monte Aventino. Los patricios cedieron y crearon la figura del
tribuno de la plebe, que tenía derecho a veto. Las retiradas y refugiarse en el Aventino se
producirán cada vez que los plebeyos quieran protestar por algo.

En el 471 a.C. se creó el concilium plebes, asamblea de plebeyos cuyas resoluciones no

afectarán a los patricios. La siguiente demanda de los plebeyos fue exigir que las leyes se
plasmarán por escrito.

En el 451 a.C. dejó de haber cónsules y se nombraron otros tribunos con potestad consular. Se
crean los decenviros, consejo de 10 patricios que reciben la tarea de poner las leyes por
escrito, siendo la primera codificación legal de Roma. Durante un año, estos diez hombres
poseían grandes poderes. Como no terminaron de realizar su labor en ese año, al siguiente año
se nombraron otros 10 decenviros, más conservadores que los anteriores. Entre estos dos
grupos de decenviros elaboraron la “Ley de las 12 tablas”, que estaban expuestas en el foro.

No son unas leyes homogéneas, mezclan el derecho consuetudinario con novedades del
mundo griego, cabe resaltar que se prohibía los matrimonios entre patricios y plebeyos. 445 →
Lex canuleia, ley que ahora sí permitía el matrimonio entre plebeyos y patricios. 444 → Los
plebeyos anulan el consulado (pues los cónsules eran patricios). Asi que cambiaron a los dos
cónsules por dos tribunos militares con potestad consular, el cual uno podía ser plebeyo (se
mantiene hasta el 367).

443 → Los patricios crean la censura ejercida por el censor (que es quien hace el censo de
personas y bienes, en plan el nombre, a que tribu pertenecían, centuria…). Se elegía cada 5
años el censor.

367 → Leyes de Licinio y Sextio, que eran tribunos de la plebe, elaboran una serie de leyes que
supusieron un triunfo de los plebeyos frente a los patricios:

- Limitan la posesión de tierras, cada persona podía tener un máximo de 500 yugadas
(125 hectáreas). Esta tierra la convertían en ager publicus (aunque realmente se la
quedaban unos pocos).

- Suavizaron también la situación de los deudores.

Este mismo año vuelven los cónsules, pero ahora uno de ellos puede ser patricio (antes no).
342 → Desde este año uno de los cónsules tienen que ser uno plebeyo y otro patricio. Los
plebeyos no llegarán al sacerdocio hasta el año 300 a.c con la lex ogulnia. La religión iba
siempre más lenta que el resto. Los magistrados eran cargos los cuales representaban al
pueblo de Roma. No era igual a sacerdote.

287 → Ley ortensia → Decía que el plebiscito obligaba tanto a plebeyos como a patricios a
cumplir las leyes, daba igualdad entre los dos grupos y trató de solucionar sus diferencias. En
este año ya se considera cerrado el conflicto plebeyo-patricio.

3.1.2 Política exterior

A pesar del conflicto que había en el interior entre plebeyos y patricios Roma empezó a
expandirse. Fue integrada en la liga latina a principios del S.V que integraba a los territorios del
Lacio. Roma tomó un papel dominante dentro de ésta tras su victoria en la batalla del Lago N
o
Regilo (499 o 496). Decían que los Dioscuros, Cástor y Pólux, hijos de Zeus, bajaron del cielo y
ayudaron).

493 → Roma pacta con pueblos vecinos (Ecuos o sabinos por ejemplo), pueblos no latinos
fuera del Lacio mediante el Foedus cassianum (tratado del cónsul espurio casio). Roma tiene
conflictos con Veyes (pueblo etrusco) que terminan en el 396 con la conquista de este. Era un
territorio muy amplio y tardaron 10 años en conquistarlo.

La victoria fue atribuida a Marco Furio Camilo (semi divinizado), que posteriormente fue
denunciado por un tribuno plebeyo por haberse quedado con dinero de las arcas públicas. Esta
acusación le dolió y se fue de la vida pública porque habían mancillado su honor. Pero cuando
los Godos saquearon Roma se vieron obligados a llamarlo otra vez y a hacerle dictador (que
tomaron todo menos el capitolio) y los derroto (realmente tuvieron que entregar oro a los
Galos para que se fueran).

Las dictaduras solo se daban en caso de extrema emergencia, y esta era una. Duraban como
mucho 6 meses.

En el 367 Marco levanta un templo a la concordia con su dinero, año de las leyes Licinio y
sextio. A este hombre se le consideron un dictador moderado, que buscaba el entendimiento
entre plebeyos y patricios. El ejército estaba formado por campesinos guerrero que debían
dejar sus tierras para luchar, así que introdujeron el stipendium (sueldo o salario a las
legiones) para compensar estas pérdidas económicas. Este dinero que les pagaban se sacaba
del tributo a los pueblos conquistados.

A mediados del S.IV a.c se lleva a cabo una política de alianzas muy hábil con los etruscos,
cartagineses… esto hace que todo el Lacio acabe anexionándose a Roma y que se de la guerra
latina (343-338) a partir de la cual la liga latina desaparece.

En el 338 Roma ya era dueña del Lacio, su próximo objetivo era la península itálica.

Los nobilitas (como nobles) eran el rango social que dirigía la nave del estado. Estaban
formados por plebeyos y patricios muy ricos, y engloba a familias que habían ocupado grandes
magistraturas.

El ejercito tras la conquista del Lacio entero seguía sin ser profesional (hasta el S.I d.c), pero
adopta la táctica de la legión a partir de la hoplitica griega. A pesar de no ser profesionales
eran muy buenos, era un ejército curtido en mil batallas.

Siendo Roma la principal potencia de la península itálica se dirigen hacia el sur y chocan con los
samnitas (3 guerras samnitas, del 343 al 290). La segunda fue la más dura y el momento más
cercano a una derrota de Roma hasta entonces. El ejército romano quedó atrapado en un
desfiladero (horcas caudinas) y fue una humillación pues tuvieron que pasar por allí con la
cabeza gacha. Los generales fueron ejecutados. Pero vencen en la tercera. 383 → Conquistan
el Ager Gallicus, pasado el río Pó (norte de Italia).

Siguen por el sur y conquistaron la magna grecia (sur de Italia y Sicilia), territorio griego. La
batalla más importante de esta zona fue la batalla de Tarento (ciudad griega muy poderosa del
sur). El rey Pirro apoya a Tarento, rey de Epiro (zona montañosa en el noroeste de Grecia). Los
romanos se asustaron porque este rey tenía buena fama (llevaba a cabo muchas victorias
pírricas, que perdían a muchos hombres y no ganaban nada, solo la victoria). En el 275 Pirro
fue derrotado en Benevento y tuvo que regresar a Grecia, donde también le fue mal. N
o
Aquí ya Roma había conquistado toda la península Itálica.

Salen de la península Itálica y entran en conflicto con Cartago, a pesar de que tenían varios
tratados con ellos. Esto lleva a las guerras púnicas:

- 1ª Guerra púnica: Cartago era un poder naval, así que lo que debía de haber Roma era
conseguir una buena flota (llegan a tener tres porque dos le son destruidas). La batalla
de las islas Egadas (al lado de Sicilia) ponen fin en el 241 a esta primera guerra, en la
que Roma vence y recupera a los prisioneros que cartago les había secuestrado. Les
pagan a Roma 1.000 talentos de indemnización en el acto y 2.200 más durante los
años siguientes. También añaden a sus conquistas Corcega y Cerdeña (primeros
territorios extra itálicos) y Sicilia (antes mitad griega mitad cartaginense) como primera
provincia romana, segunda córcega y cerdeña como una sola. El senado de Cartago no
sabe qué hacer para recuperarse. La familia de los bárquidas (apellido barca)
proponen la tesis que propone instaurar una monarquía hereditaria.

- 2ª Guerra púnica (218-201): El estallido de esta segunda guerra se cree que pudo estar
manipulado por Roma, pues siempre buscaban algo sobre lo que fundamentar un
conflicto. Dicen que Aníbal (de la familia Barca) tomo Sagunto (actual Valencia). Roma
al enterarse fueron para la península para decirles que a ver que hacian
expandiéndose tanto. Pero los cartagineses lo hacían porque necesitaban recursos. Asi
que firmaron el tratado de río iberus que decía que los cartagineses no podían pasar
de este río (solo tenemos fuentes romanas, no cartagineses). Dentro de esta guerra
Anibal solo tuvo 4 victorias la de la batalla de Trebia, la de Tesino, la de Trasimeno y
cannas. En el 203 Aníbal regresa a Cartago tras 16 años en la península ibérica, pero la
guerra mientras tanto sigue en al península. Se sella la guerra con la batalla de Zama
(202), donde Cornelio Espición derrotó a Aníbal.

- Tercera guerra púnica: Fue muy breve y Roma arrasa con Corinto y Cartago.

Cornelio Escipión Fue un general romano que conquistó una importante parte de la península
ibérica. En el 209 tomó Cartago Nova (cartagena) a pesar de que tenía unas murallas muy
fuertes. Pero aprovecho que por el mar no había murallas, así que esperó a que bajase la
marea y entró. Una de sus batallas más importantes aparte de la batalla de Zama fue la batalla
de Baecula (hoy dia Bailén) por el control del despeñaperros. También fundó Itálica, la primera
colonia romana fuera de Italia (206). En este mismo año conquista Gades (Cadiz)muy
fácilmente.

Escipión el Africano también luchó contra Filipo V de macedonia en dos guerras llamadas las
guerras macedónicas. En el 197 vencen en la batalla de Cinoscéfalos gracias a tito Quincio
Flaminio. Este militar se presentó a los juegos panhelénicos para hacer propaganda de la
victoria. Polibio (S.II a.c) → Era un historiador griego que fue raptado por los romanos de su
patria (megalópolis, arcadia) porque los romanos al hacer tratados raptaba a gente por si
acaso. Era muy bueno aunque no alcanzaba el nivel de tucídides.

Proconsul y propretor: Quienes ya habían sido cónsul o propetor pero se les prolonga el poder.

El siguiente en enfrentarse a los romanos fue Antíoco III (del imperio seléucida) un imperio N
helenístico. Lucio cornelio escipión y su hermano el espición africano libraron la batalla de o
Magnesia (190) y firmaron la paz de Apamea (189). Así se evacuo Asia menor y se fueron de
ese territorio. Este hecho se utiliza para separar en dos partes el mundo helenístico. Roma por
el momento no anexiona estos territorios, ni Grecia, ni Asia menor…

Del 171 al 168 se produjo la tercera guerra macedónica (resurgió) a manos de Perseo (último
rey de macedonia), hijo de Filipo V. Se volvió a expandir y quiso recuperar el poder que tenían
antes, pero los romanos les frenaron. La batalla de Pidna en el 168 (Perseo contra Roma)
abolió la monarquía macedónica y se convirtió en 4 repúblicas independientes (indemnizaron a
Roma).

168→ Roma pone bajo su protección a Egipto.

148 → Otro resurgimiento macedónico liderado por Andrisco (hijo bastardo de Perseo). Y se
dio otra victoria romana en el mismo sitio contra los mismos 10 años después, en Pidna II a
manos de Quinto Cecilio Metelo Pío.

Se anexiona Roma y se crea la provincia de macedonia y más tarde de Acaya (en vez de Grecia,
nunca una provincia de Grecia).

146 → Roma es dueña de todo el mediterráneo y arrasa con corinto y cartago (3ª guerra
púnica).

Siguen conquistando por la península y llegan hasta el río tajo (expulsando a los cartagineses).

- 153-133 → Las guerras celtíberas en Numancia.

- 155-136 → Casi paralelas a las anteriores, se dan las guerras lusitanas, donde
derrotaron a Viriato.

- 123 → Quinto Cecilio conquista las islas baleares.

- Los reinos del norte (cántabros, vascos…) resisten hasta época de Augusto.

3.2.3 Último siglo republicano

En estos tiempos en Roma predominaba la gran propiedad y había muchos pequeños
campesinos arruinados.

Tiberio:

Hasta entonces había dominado la familia de los Scipion. Se abre el siglo con la reforma
agraria de los hermanos Graco desde el tribunal de la plebe para dar respuesta a la crisis
agraria. El hermano mayor, Tiberio, accede en el 133 al puesto de tribuno de la plebe y
presenta su ley agraria sin pedir permiso al resto del senado. Esta ley decía que la tierra que se
excediera de las 125 hectáreas sería confiscada y se repartiría entre quienes no tenían tierras
(entre ciudadanos romanos). Estos ciudadanos las repartiría en usufructo (las explotaban pero
no eran suyas frente a la ley) y tenían que pagar un tributo como compensación. Esto favorecía
para entrar en el ejército, pues sólo podían entrar quienes tuviesen tierras. A quienes no
tenían tierras se les llamó proletarii, osea “no tenían tierras, solo tenían hijos”.
Marco Octavio (que era instrumento de los latifundistas del senado) se opuso a esta ley
agraria e impuso al intercessio (Derecho a veto), que podría paralizar cualquier órgano político
o institución, pero siempre aplicado desde el senado.

Tiberio no le gusto lo que hizo Marco Octavio y lo denunció porque decía que no representaba
a la plebe. N
o
Muere Atalo II de Pérgamo de la dinastía de los Atálidas y deja todo su reino a Roma, pues
cuando había peligro de que alguien le matase y le quitase el puesto ponía el testamento a
Roma u otro territorio para evitar esto. A esta provincia la llamaron Asia. De aquí saca Tiberio
saca los recursos para llevar a cabo su reforma.

Tiberio quiere seguir en el poder y fue reelegido → Esto causa recelo, no era algo normal. Un
miembro de los escipiones, Escipión nasica, le pidió al cónsul Mucio Escévola que restaurar el
orden (senado consulto era el nombre que recibia esta acción de poner orden). Pero Mucho
realmente no quería restaurar el orden. Asi que Espición y más gente aliada suya se arman a
palos y matan a Tiberio Graco y a 300 de sus seguidores (En el 133 a.c). Esto causo impacto
pues a un tribuno de la plebe no se le podía tocar, y justificaron el asesinato con que Tiberio
aspiraba a ser rey.

Cayo Graco

En el 123 el hermano de Tiberio (Cayo Graco) llega a ser tribuno de la plebe, y entra con más
fuerza incluso que su hermano, y pide ser reelegido (como excónsul) para tener más tiempo
para llevar a cabo su reforma.

Dio tierras no solo en Italia, también en el norte de África (tenían allí tres colonias). Llevó a
cabo varias medidas populistas:

- Lex frumentaria: Se estableció que se vendería en trigo a la plebe por un fijo fijo y
barato.

- Lex de repetundis: Anticorrupción. Los tribunales que se encargan de la corrupción

estaban formados por equites (Caballeros). Se lucraban de su puesto.

- Lex militaris: A los menores de 17 años se les prohíbe entrar en el ejercito. Y los
soldados no debían costearse su propio equipamiento.

Pero el senado reaccionó frente a estas medidas (representaba a la población latifundista).

Livio Druso prometió que habría 12 colonias en la península itálica para eclipsar a Cayo Graco
que prometía 3 en el norte de Italia. Asi que cayo graco prometió la ciudadanía romana a todos
los pueblos itálicos. Esto fue un gran revuelo y Graco fue asesinado.

Años después los metelo quitaron todas estas reformas, y las tierras que habían sido
repartidas obviamente no se las quitaron a los campesinos (usufructo), directamente les
dieron la propiedad.

Hasta ahora todos los protagonistas han sido políticos, ahora les toca a los militares.

Cayo Mario
Fue nombrado cónsul 7 veces. Cayo Mario era un homo novus, un hombre sin linaje que
provenía de la clase media. Fue cliente de los Metelos, pero se acabó separando de ellos a
medida que fue ascendiendo. Estaba orgulloso de no hablar nada de griego ni de tener
antepasados.

Fue un gran reformador del ejército (cuantitativa y cualitativamente). Hizo una proletarización
del ejército romano y lo convierte en profesional. Iba siendo necesario así que el senado no le
puso obstáculos, a pesar de que eran más gastos para el estado. El ejército se unifico tambien
en cuantoa vestimenta y armas (antes cada uno con los escudos de sus familias o con las armas
que pillasen).

Se perfeccionó el pilum (lanza) de legionario. Todos los legionarios debían de llevar raciones de
emergencia y utensilios para cocinarlos.

Introduce el cohorte formado por 600 hombres (6 centurias) 1/10 parte de una legión (6.000)
Se fortalecen también los vínculos entre soldados y comandantes (Estilo los ciudadanos y sus N
votantes) era una relación simbiótica porque los soldados debían servir a los soldados pero los o
comandantes eran como los patronos del ejército. Por eso llegaba un punto que los militares
servían y luchaban para su comandante, no para su estado.

Cayo Mario lucha contra Yugurta (rey númida) (107-105) y consigue el triunfo militar Los
cambrios y teutanes, unas tribus muy fuertes se hallaban en la frontera de la Galia. Derrotaron
al ejército romano varias veces. Pero la peor de todas fue en el 105, donde la situación
empeora en una derrota romana en Arausio (Actual Orange). Estuvieron muy cerca de la
derrota y es considerado el mayor desastre después de la guerra con Aníbal.

Pero en el 101 a.c Mario vence sobre todo a los Teutones en dos batallas definitivas: La batalla
de Vercelas y la de Aquae Sextiae.

Así que Mario se convierte en el tercer fundador de Roma (Rómulo, Marco furio camilo y él) En
el 104 vuelve a ser cónsul por 3ª vez (lo es en toda su vida 7 veces, 6 de ellas seguidas)

S.I a.c → La política se vuelve más violenta y se produce una movilización popular del
ejército contra mario porque no les daba tierras (También querían más protagonismo
político ya que estaban haciéndose más importantes). Mario intenta recompensarlos
y a la vez se alía con Lucio para que le ayude. De esta manera, como era tribuno de la
plebe Lucio Apuleyo Saturnino legisló que estos soldados fuesen recompensados con
100 iugera (medida agraria de superficie) cada uno en la provincia de África.

La clase dirigente queda dividida en dos facciones (no se les llamaba grupos políticos):

- Optimates: Óptimos, conservadores…

- Populares: Más progresistas…

La guerra de los aliados (en los libros guerra social) (91-89 a.c) → Tiene lugar entre Roma y los
pueblos Itálicos. Hasta entonces estos habían ayudado a Roma a luchar por todo el
mediterráneo pero no recibían nada a cambio. Así que esta guerra se podría decir que es algo
parecido a una guerra civil. Los rebeldes, que eran los pueblos itálicos copian a Roma: Adoptan
una estructura confederal (como una liga) con capital en Corfinio. Crean también un senado
con 500 miembros aristócratas de las distintas ciudades. Ponen a dos cónsules como jefes
militares supremos y 12 pretores. Roma tuvo que ir pidiendo ayuda por Europa. Al principio
hubo varias derrotas romanas, pero acabó ganando Roma, eso sí, con unas concesiones muy
caras (promulgaron una ley que otorgaba la ciudadanía romana a las ciudades itálicas que
habían permanecido fieles y lo solicitasen, autorizando a los generales a concederla a los
soldados no romanos que lo mereciesen). Las consecuencias fueron nefastas: 300.000
muertos, regiones empobrecidas…

La dictadura de Lucio Cornelio Sila

Volvieron las disputas entre optimates y populares. Mitrídates VI, rey del Ponto aprovecha
para expandirse mientras los romanos luchan en la batalla de los aliados. Para frenar a
Mitridates se otorgó la jefatura militar a Lucio Cornelio Sila. Pero Cayo Mario a pesar de tener
ya 70 años quería quitarle el puesto (aliado con Sulpicio Rufo). Sulpicio hace una ley que hace
que las tropas vayan a parar a Mario. Esto obviamente a Sila no le sienta bien, y decide avanzar
hacia Roma con 6 regiones (1ª vez que es Roma contra Roma). Este hecho creó precedentes N
para el futuro, pues se dieron cuenta de que el ejército era una importante arma de poder. o

Sila gana, quita a Rufo, y tras tomas Roma si dirige a lo que iba a hacer desde un principio,
derrotar a Mitrídates VI a Asia. Esto fue la 1ª guerra Mitridática, en la cual firmaron la paz de
Dadanos a favor de Roma. Mientras esta primera guerra se producía en el año 87 el cónsul
Cina aliado con mario da un golpe de estado. Así que en el año 86 Cina (lider de los populares)
y Mario comparten consulado, pero mario muere de viejo. Sila vuelve del Ponto y se declaran
enemigos publicos

→ 1ª guerra civil de Roma. Dura un año y medio, y Sila con unas tropas muy leales matan a
Cina. La última batalla de esta guerra se dió el 1 de noviembre del 82 en la cual vence Sila. De a
partir de aquí Sila domina la esta esfera política plenamente. Él mismo proclamó una ley, la lex
Valeria, que le otorgaba plenos poderes: Adopta la magistratura de dictador pero
perpetuamente (solían ser 6 meses como máximo y dentro de Roma, pues el pá siempre). Su
poder era absoluto, podía transformar las fronteras de Italia, formar provincias, nombrar
magistrados, crear leyes…

También quería estabilidad, así que decidió que la manera más fácil era no teniendo enemigos
políticos. Por lo tanto elaboró la lista de proscritos (personas declaradas fuera de la ley, a las
que no se debía ayudar, al revés daban recompensa si sabías donde estaban y más aún si los
matabas. A los esclavos de estos proscritos se les liberaba (libertos) → Así se ponían a favor de
Sila porque les había liberado. Los descendientes de estos se les llamaba infames, perdían
todos los derechos y no podían participar en la vida pública.

Julio César estuvo a punto de morir como proscrito porque estaba casado con la hija de Cinna.
Ella si que murio, pero como él quería seguir ascendiendo se casó con la nieta de Cina. La
fortuna de estos proscritos se la llevó Marco Licinio Craso.

Sila gratificó a sus tropas (120.000 veteranos) con tierras individuales o colectivas (colonias)
También hizo varias reformas legislativas Para incrementar el poder del senado:

- Incrementó el número de senadores (incluso lo duplicó)

- Ley de repetundis: Era la ley anticorrupción, pues vuelve a los senadores (antes
caballeros).

- Disminuyó el poder de las asambleas y el tribunado de la plebe (este último le quitan el

derecho de intercessio así que pierde mucha importancia).

- Reguló las magistraturas para que nadie adquiriese mucho poder.

En el terreno económico:

- Incrementó los tributos a las provincias.

- Suspendió el trigo a bajo precio para la plebe.

Sila en el 79 deja el poder (Dictadura que dura 3 años) y se retira a su villa. Muere un año
después por muerte natural. Después de esto el senado se debilita, necesitan buscar un nuevo
defensor: Pompeyo Magno, El Grande.

Pompeyo
Por lo tanto Pompeyo Magno, nuevo defensor del senado, era hijo de Pompeyo Estrabón, del
cual heredó una serie de redes clientelares en Roma.

Va a la península ibérica por órdenes de Sila a terminar con Sertorio, un oficial antisilano que
funda en Osco (Huesca) una escuela para instruir a los indígenas. En el 72 Pompeyo logró
sofocar la insurrección de Sertorio y aprovecha para hacer nuevos pactos de hospitalidad
(entre grandes territorios). Funda Pompaelo (Pamplona).

Surgen nuevos peligros para la república → Espartaco, un esclavo se sublevó. Dirigió un

ejército (con desertores, esclavos, campesinos libres… y demás chusma) y dirigió un N
levantamiento contra la república en el 73 a.c. Pero al final este “ejercito” se acabó separando o
en dos partes y esto les debilitó. En el 71 fue derrotado en Silario (sur de Italia) por Marco
Licinio Craso (gracias a esto adquirió mucha importancia).

Dos hombres fuertes por lo tanto comparten el consulado: Pompeyo y Craso (año 70) Lex
Gabinia (67) → Otorga a pompeyo un imperio con poderes infinitos (poderes extraordinarios)
durante 3 años en principio para acabar con los piratas a través de una campaña que al final en
vez de tres años la llevó a cabo en 3 meses.

Cicerón descubrió la conspiración de catilina en el 63, pues este Catalina (político romano)
que quería terminar con la república.

Para la segunda guerra Mitridática le otorgaron otra vez poderes extraordinarios. Al ganar esta
guerra Pompeio anexionó el reino del Ponto y reorganiza el reino de oriente.

En la tercera guerra Mitridática en el 61 ganaron definitivamente, y le reciben muy bien,

aunque reorganiza sus tropas para que no le pase como a Sila. César, Pompeyo y Craso (el rico)
forman el primer triunvirato (un acuerdo tácito, osea no legal), los siguientes ya sí que serían
legales. El senado (catón y cicerón) a este triunvirato. En el 59 a.c César amplía la reforma
legislativa para favorecer los intereses de sus socios (Craso y Pompeyo) → Por ej, beneficiar a
los publicani de Craso. Pero a cambio de beneficiarlos Cesar obtiene el mando de 4 legiones
para conquistar la Galia. Duró 4 años y venció César, obteniendo la gloria militar y beneficios
monetarios. Pagó a cada uno de sus soldados 60.000 sestercios.

En el 56, en los acuerdos de Luca (para reactivar el triunvirato se renovó ese acuerdo entre
Pompeyo y Craso, que serán cónsules en el 55 y procónsules los siguientes años. Mientras
César renueva su control sobre las Galias. En el 52 hace frente a una revuelta de Vercingetorix
en la batalla de Alesia, una auténtica masacre.
Pompeyo aprovecha para construir el primer teatro en piedra, pagado por él, en el Campo de
Marte. Coloca una estatua suya rodeada de los catorce pueblos que ha sometido.

En el 53, el acuerdo de Luca se complica por varias cosas:

- Primero por la muerte de Craso que fue capturado en la batalla de Carras en 53.

Fue una batalla mal planificada.

- Mientras, la hija de César, Julia, casada con Pompeyo muere. Entonces, entre estos
se pierde en nexo entre ambos, dando lugar a la guerra civil. César cruza el Rubicón
en el 12 de enero de 43. Avanzó rápidamente sobre Italia, mientras que Pompeyo
huye con parte de sus seguidores a Grecia. César se apoderó de las riquezas de
Roma. César persiguió a Pompeyo hasta Grecia enfrentándose en la batalla de
Farsalia (48). César saldrá victorioso, por otro lado Pompeyo huye a Egipto pero es
asesinado por unos sacerdotes. Acción que enfada a César. Llegará a Egipto,
conociendo a Cleopatra y poniéndola en el trono.

En el 47, César se proclama dictador por un año. Poco después aplasta al resto de las fuerzas
Pompeyanas, que se se había reorganizado en el Norte de África, en la batalla de Tapso.

Después, César se proclamará dictador por diez años. En el 45 vence a los hijos de Pompeyo en N
la batalla de Munda. Después entró en Hispalis y la limpió de enemigos políticos y volvió a o
Roma. En el 45 se hace ya dictador vitalicio, parece que empieza a exhibir honores divinos

Como dictador hizo varias cosas:

- Fundó colonias fuera de Italia, en África, Hispania, Galia.

- Proporcionó tierra a ochenta mil soldados de su ejército.

- Cedió la ciudadanía a comunidades enteras pero estas deberán organizarse al modo

romano. Destacan como ciudades romanas la colonia y municipium, ciudades
privilegiadas sin impuestos, con magistraturas romanas.

- Para beneficio de la plebe decreta una moratoria de deudas

- Organizó banquetes, juegos…

- En cuanto a las instituciones, incrementa el número de senadores, pasan de 600 a

900, de nuevo, con hombres de confianza.

- Mejoró la recaudación de impuestos

- Privó a los gobernadores provinciales de sua actividad militar y les dejó sólo la civil.

- Hizo un importante programa constructivo, crea teatros, templos,. ..

- Realiza distribuciones gratuitas de grano a la plebe.

- Actuó en muchos aspectos de la vida cotidiana, como el calendario.

César, por lo tanto construyó un poder unipersonal. Acumuló las más altas magistraturas del
estado, fue Pontifex Maximus, le permite organizar la religión romana.
Tenía la tribunicia potestas, la potestad de los tribunos de la plebe. Fue Pater Patriae y
imperator.

En el 44 se produce el asesinato de César a manos de su hijo adoptivo Brutus.

En el 43 se produce el segundo triunvirato entre Marco Antonio y Octaviano (Sobrino de César)

Marco Antonio y Lépido. Este sí es reconocido por las leyes romanas.

En el 42 se dió la batalla será en Filipos entre Marco Antonio y Octavio contra Bruto, donde
pierden los asesinos de César.

Este triunvirato pactará en el 40 un nuevo reparto del poder. Octaviano con Occidente
(Italia,Hispania y la Galia), Lépido con África y Marco Antonio con todo el Oriente. Este acuerdo
se firmó en Brindisi, en el cual se reafirmó con un matrimonio entre Marco Antonio con una
hermana de Octaviano. Este desprestigiar a Lépido para que lo envíen al exilio.

La batalla de Actium en el 31 en Grecia enfrenta a estos dos. La ganará Octaviano, mientras

Marco Antonio y Cleopatra huyen. Quedará como único gobernante Octaviano. Egipto es
anexionada a Roma en el año 30. Convirtiéndose en provincia romana

FIN DE LA REPÚBLICA

3.3 EL IMPERIO ROMANO

SOCIEDAD:
Se configuran 3 ordines, conocidos como los honestiones (los más honestos) y el resto los
humiliores (los mas humildes, el 99%). A continuación los ordines de menor a mayor
importancia, eran bastante cerrados, pero no del todo (sino serían estamentos).

Se dan por nacimientos, no por la trayectoria personal.

Están muy jerarquizados y definidos (funciones, prestigio, situación económica…)

● Los honestiones: Son los que más huella dejan en la historia. Se dividen en:

○ Senatorial: Determinados por su nacimiento, no por sus meritos (ejemplo, hijos

de los emperadores, senadores, magistraturas más altas…). Habia 600 en todo el
imperio. Se requería como minimo poseer 1 millon de sestercios, la mayoría lo
superaban con creces. Tenían muchso latifundios no llevados por ellos. N
o
○ Ecuestre: Formados por equites (caballeros). En principio no era hereditaria, pero
en la practica el hijo del emperador tambien lo era siempre que fuese ratificado
por el emperador. Tendían puentes (matrimonios) hacia arriba y hacia abajo (osea
hacia los senatoriales y los decurionales). Debían tener un minimo de 400
sestercios. Tienen tambien tierras, pero aquí no esta tan mal visto que se
dediquen al negocio o a las inversiones. A veces acceden a administaraturas. Y si,
requieren experiencia, no como los honestiones.

○ Decurional: Fue muy importante en el S.I y II. Eran los dirigentes de las
ciudades, que formaban un senado local o curia. Este senado fue una
especie de copia del senado de Roma en pequeño. Eran los más ricos a
nivel local, y sus situación econoica influye en el del resto de la
 población (si decaen la población tambien). No cobraban por pertenecer
a este senado y a la vez tenían que pagar obras publicas de su bolsillo
para tener prestigio social.

Cuando llegó la crisis ya no podían hacer esas obras públicas, pues se empobrecieron, aunque
el estado se encargó de que les fuese obligatorio (les obligaba a ser Decuriones y a transmitirse
hereditariamente). Aunque ellos querían huir de estas cargas no podían.

Era el orden más heterogeneo, pues las ciudades eran muy diferentes. De media debían de
tener 100.000 sestercios). Este orden decae, y por esta razón el mundo se ruraliza (no eran ni
el 1%de la población). (Hay otros ricos como los libertos imperiales o los caesaris, libertos del
emperador que tenían un gran poder; o los Seviri Augustales, que se encargaban del culto al
emperador y son tambien libertos ricos que se hacen propaganda con us riqueza).

● Los humiliores: Era el 99% restante de la población. Estaba compuesto por libertos,
libres, esclavos… la mayoría trabajaban en el campo. Eran la plebe urbana (pequeños
artesanos con negocios) pequeños y medianos funcionarios, desempleados…

ECONOMÍA:
La tierra sigue siendo la principal fuente de riqueza y asigna la posición de cada persona. Se da
un proceso de concentración de la propiedad. Las minas, canteras y salinas siguen siendo
monopolios del estado con un fuerte valor estratategico. El comercio sigue siendo maritimo.
N
Los romanos construian mansiones cercas de las vías, donde reposaban los caballos. Los
o
impuestos: tributum y rectigalia

Augusto había instaurado el fisco, que recogía impuestos directos (tributum) sobre las
provincias (5%, vigesimas) y los no ciudadanos romanos (por capitis, osea cabeza, como la
renta; y por solis, tierra, suelo).

Y luego estaban los impuestos indirectos (rectigalia), que eran muchos:

- El portorium: Graba el 2% de la exportación. Se cobraba en los puertos.

- La vigesima libertatis: Si querías liberar a un esclavo (5%).

- La vigesima hereditatum: El 5% de lo que recibes en herencia.

- La centesima rerum venalium: De todo lo que se compra y se vende (1%).

Aun así el imperio romano tenía muchos gastos.

CULTOS IMPERIALES:
Destacaba la triada capitolina (Jupiter, Juno y Minerva), que reciben el culto en el capitolio.
Estaseran las divinidades más importantes del panteon. Se le daba un culto imperial a Augusto
y a los emperadores Gustaban tambien por las divinidades silvestres (por ejemplo silvano, dios
del bosque). Tambien destacan dioses domesticos como lares, penates o manes. Como Roma
era muy tolerante poco a poco empezaron a entrar dioses mistericos u orientales. Gustaba
mucho por Isis (Egipcia) o Mitra (iranio), dios bélico con rituales sangrientos. O cibeles, diosa
frigia aceptada por Roma.
CONSTANTINO: Fue el En la batalla del puente milvio (312) se enfrenta a majencio. Eran los
dos candidatos a la cuspide imperial. Fue una baatalla muy cruel en la que parecia que iba a
ganar Majencio pero al final gano constantino. Fue narrado por Eusebio de Cesarea (cristiano),
y dice que constantino soño con alguien que le dijo que pintasen en sus escudos un signo y así
ganarian, y así fue (no muy creible).

Augusto
Se termina la republica y se pone como emperador en el 27 a.c a Cesar Augusto. Fue el primer
emperador romano y el que tuvo el imperio más prolongado de la hsitoria de Roma. Llevó a
cabo una serie de medidas:

- Renovó el senado → Era el quien nombraba a los senadores y a los magistrados.

- Sistematiza los ordines, o sea existían ya de antes pero los configura.

- Organiza la annona, un sistema de aprovisionamiento de productos básicos. Esta

annona estaba dirigida por el prefecto, que era un jefe militar o civil (ecuestre)

- Crea a los pretorianos (como una guardia personal), dirigido por un prefecto del
pretorio.

- Se encargó del buen estado y mantenimiento de las vías, edificios, calzadas,

transporte de agua… de todo esto se encargaban los curadores.

A lo largo del imperio se produce un cambio social en el que los senadores se sustituyen por N
ecuestres. Los ecuestres tienen carreras más curtidas, habían desarrollado carreras militares o
previamente.

En el Siglo III se dió la crisis más aguda del imperio → Todos los altos cargos eran ecuestres
prácticamente.

En el ámbito provincial se establece una división de provincias senatoriales e imperiales.

● De las senatoriales nunca hubo más de 10, eran pacíficas y estaban alejadas de las
fronteras. No tenían tropas precisamente por este pacifismo. Eran gobernadas por
procónsules (Elegidos a sorteo por los senadores), que serán gobernadores durante un
año (va rotando).

● Y las imperiales tenían mayor valor estratégico, económico...aunque eran las que
daban más problemas (en las fronteras). Estas provincias tienen tropas acantonadas, y
gobernada un legatus Augusti, nombrados por Augusto personalmente.

Egipto tenía un estatuto especial, un prefecto de Egipto (Porque era el gran productor de
grano).

En el orden financiero y fiscal → Augusto crea el fisco. En la época republicana existía el Erario
de Saturno, que seguiría existiendo pero perdiendo importancia para cedérsela al fisco (donde
iban a parar los impuestos).
El ejercito es profesional y estable, los legionarios servían durante 20 años y los pretorianos 16.
Augusto regula también los sueldos y recompensas. En este ejército puede combatir toda la
población libre de forma organizada. Los ciudadanos eran las legiones o tropas, y los no
ciudadanos eran peregrinus o auxilias (no son lo mismo). Los auxilia pueden conseguir al final
del conflicto la ciudadanía si consiguen la victoria.

En el año 200 a.c hay un tratado diplomático en el que se recuperan las insignias(aguilas) y a
los prisioneros de guerra que había capturado el imperio parto en la batalla de Carras que se
dio años atrás con Craso.

En Occidente la política de Augusto fue más agresiva, sobre todo en Germania, hasta el punto
en el que en el S.IX d.c 3 regiones completas fueron aniquiladas en el bosque de Teutoburgo.

Se termina la guerra contra los cántabros y astures en Hispania y se les conquista.

Augusto sobre todo delimitó las fronteras del imperio (entre el Rin y el Danubio) aunque hay
veces que estas se superan.

Es el creador del culto imperial, que servía de vehiculo de romanización, ya que se traslada así
la cultura romana a los territorios conquistados. Llevan este culto pero no acabaron con los
cultos anteriores de ese territorio (eran tolerantes). El camino del culto imperial lo abrio Cesar,
pues fue divinizado (de esta manera augusto se presento como hijo de un Dios, de Julio Cesar).
La divinización se suele producir tras la muerte, excepto algun intento fallido en vida. Osea, era
el sucesor del emperador quien mantenía el culto a este. El culto al emperador vivo se basaba N
en el “genius y numen” (por encima del resto de los romanos). o

Augusto también es pontífice máximo, cuya función era organizar la religión cristiana. Le
gustaban los cultos itálicos y trató de potenciarlos, aunque también prohibió otros cultos.
Como pontífice hizo una regeneración moral reorganizando las costumbres romanas: hizo una
ley contra el adulterio, penalizó a los que no tuviesen hijos, fomentó el matrimonio,

legisló contra el lujo, limitó la liberación de esclavos (porque se estaba convirtiendo en

habitual liberar esclavos en los testamentos).

Los esclavos liberados eran libertos, que tenían una ciudadanía parcial, pues no podían ejercer
magistraturas. Su amo pasaba a ser su patrón con el que seguía teniendo aun algunas
obligaciones.

Los frumentarios (Quienes repartían el trigo a las provincias) se limitaron a 200 personas.

La época de Augusto fue la época de las letras: una época culta (con escritores como Ovidio o
historiadores como Tito Livio).

Años posteriores a Augusto: Evolución del imperio

Augusto tuvo problemas para encontrar sucesor, pero al final nombró a Tiberio, hijo de su
primer matrimonio. Aquí empiezan los Julio claudios:

● Asi que del 14 al 37 d.c gobierna Tiberio.

● Después Cayo, conocido como Calígula (37-41)

● Tras Caligula Claudio (41-54)

 ● Y Nerón (54-68)

O sea los Julio Claudios van de Augusto a Nerón.

Después vienen los flavios, una nueva dinastía tras un año terrorífico en el que se sucedieron 4
emperadores (finales 68, comienzos 69).

Asique Vespasiano instaura la dinastía Flavia (compuesta solo por él y sus hijos Tito y
Domiciano).

Vespasiano triunfa en la guerra contra judea con un ejército poderoso. Gobierna dos años
hasta que le sucede tito en el 79, que reino durante dos años llenos de desgracias (lo único
bueno fue la construcción del coliseo).

Tras estos vienen los Antoninos, que comienza con Nerva en el 96. Su sucesor fue Trajano,
después Adriano, Antonino Pio, Marco Aurelio y Cómodo.

Trajano fue el más batallador, famoso por la conquista de Dacia. Tras su muerte en el 117 le
sucedió Adriano, más organizador, estableciendo limites (muro de Adriano).

Antonino Pio fue una persona buena y piadosa, periodo de tranquilidad.

Marco Aurelio fue el emperador filosofo. Le toco una época de gran inestabilidad. Cómodo
cierra la dinastía. Fue todo lo contrario, repudiaba la filosofía. Muere en el 192 y se inicia una
guerra civil durísima.

Tras esta guerra civil se instaura la dinastía de los serveros. Fue como de transición, pues tuvo N
elementos del S.II y del III. Comenzó en el 199 y termina en el 235, donde la crisis se agudiza o
aun mas (la famosa crisis del siglo tercero). Dinastía fundada por Septimio Severo (197): fue un
emperador militar que dio muchos beneficios a los soldados. Otro emperador importante fue
Heliogábaro. A todo este periodo, desde los augustos a los severos se le llama alto imperio.

Diocleciano:
Durante este S.III se da esta gran crisis en la que hubo muchos emperadores que duraron poco
tiempo y usurpadores (peor parte hasta el 253).

De esta crisis se sale gracias a Diocleciano que pone las bases del bajo imperio romano y toma
el poder a finales del 284. Llega al poder de manera ilegitima, matando a alguien y
legitimándose de que lo había matado porque mató al emperador anterior. Lleva a cabo un
reparto del poder (trietrarquía). Diocleciano como augusto de oriente (el imperio
jurídicamente no estaba dividido en dos, pero en la práctica si), de occidente a Maximiano.
También añade dos cesares (inferiores a los augustos), el de oriente Galerio y el de occidente
Constancio Cloro. Por lo tanto había 4 gobernantes, se dividen el imperio y resuelven todos los
problemas.

Diocleciano no visitó ni tocó Roma, pues ahora con la tetrarquía hay varias capitales
imperiales.

Los barbaros seguía intentando entrar.

Los augustos estaban emparentados con los dioses (Augusto con jupiter y Cesar con heracles),
además los cesares estaban casados con las hijas de los Augustos de manera que eran todos
una familia.

Cambió el sistema fiscal → El iugatio-capitatio, un impuesto que hacía que cada uno pagase
por doble cabeza, cabeza de ganado y por tierra.

En el 301 promulga el edicto de los precios maximus (lo que hoy día llamaríamos
intervencionismo estatal). El estado fijo precios y salarios.

Persiguió a los cristianos. En el 305 los augustos renunciaron al poder y suben a augustos los
cesares y ponen a sus hijos de cesares