SIMBOLISMO EN LOS CUENTOS DE LOS

HERMANOS GRIMM

CEDART “LUIS SPOOTA SAAVEDRA”

SALAZAR SALINAS VANESSA

LITERATURA

1° C-1

PROFR: GERMAN ALVAREZ GONZALEZ

Bosque: El bosque es considerado tanto símbolo de la vida como de terror pues
inspira tanto terror, angustia y simpatía. Representa desde los terrores del
inconsciente como la fuerza de la montaña. Igualmente los árboles son
considerados sagrados en muchas religiones

Cisnes: Aunque se puede considerar que representa lo masculino o femenino, el

cisne más bien es andrógino. Representa la pureza, la luz y la belleza y también la
combinación de lo masculino y lo femenino (agua y fuego)

Cuervos: Los cuervos tienen un significado contradictorio pues se les consideran

tanto mensajeros de Dios cómo aves de mal agüero ya que también se asocian
con la muerte y cómo los mensajeros de esta. Y para los agricultores es similar ya
que es una señal de que habrá buena cosecha sin embargo también se comen los
granos de maíz.

Bruja: Se le considera bruja a la forma más primitiva de la mujer que tienen los
hombres de estas. También personifica nuestros deseos y temores. Una bruja es
considerada lo contrario a una mujer ideal y en la religión son como una burla de
las sacerdotisas.

Rey: Se le considera bruja a la forma más primitiva de la mujer que tienen los
hombres de estas. También personifica nuestros deseos y temores. Una bruja es
considerada lo contrario a una mujer ideal y en la religión son como una burla de
las sacerdotisas.

Lirio: Se le relaciona con la feminidad ya que los griegos y los romanos

entregaban coronas de lirios a las mujeres para desearles una vida fructífera. En
la época victoriana los amantes entregaban lirios a las mujeres como señal de
amor y en las bodas, los lirios blancos significan  pureza. Además expresa
superación en momentos de pérdida. 
Sangre: La sangre, correspondiente al color rojo, las cualidades pasionales del
rojo infunden su significado simbólico del sacrificio. Todas lo que los antiguos
sacrificaban a los muertos, a los espíritus y a los dioses eran imágenes o
antecedentes de la sangre, facilitado en las culturas clásicas el sacrificio del
cordero, el cerdo y el toro, y en las asiáticas, africanas y americanas por sacrificios
humanos.

3: Este número está relacionado íntimamente con la divinidad no solo por la santa
trinidad sino también por varias religiones más como la griega, egipcia, romana y
en términos más primitivos las fases de la luna junto con las diosas y las
estaciones relacionadas a estas. También se relaciona como la unión del 1 y 2, es
por eso que lo podemos considerar el número de la creación, de la unión.

6: También es considerado un número perfecto ya que es la suma o multiplicación

de los tres primeros y representa la unión y el equilibrio entre el agua y el fuego, el
hombre y la mujer, etc. También es considerado perfecto pues es la pieza ideal
que aparece en las construcciones de la naturaleza. Aunque es perfecto y
considerado el equilibrio por estar debajo del 7 que también es considerado
perfecto se relaciona con la insuficiencia.

7: Este es considerado un número bastante perfecto pues es la unión del 3

sagrado y el 4 terrenal. Es símbolo de lo absoluto y perfección, probablemente se
asocia a esto por los 7 planetas o las fases de la luna y de este salieron las 7
notas musicales. También son 7 los días de la semana y los días en los que Dios
creo el mundo.

11: Es considerado el número del pecado y de la imperfección pues está por

encima del 10 y el 12 los cuales son perfectos. También representa la ruptura de
lo divino pues es uno más que los 10 mandamientos. Aunque también refleja
profesionalidad y eso también significa que es posible dominar los instintos más
salvajes.
12: Considerado el número perfecto, está presente en los doce meses del año, en
los doce signos zodiacales y las doce por dos horas del día y la noche. La docena
nos permite redondear a una cantidad incluso más redonda y en el idioma inglés y
alemán los números tienen nombre propio hasta llegar al doce. Cierra un ciclo en
el sentido temporal y cuantitativo, ya que determina una totalidad. También lo
vemos en la geometría en la figura del dodecaedro, que simboliza la unión del
hombre con el espacio divino.

13: Considerado el número diabólico y de mala suerte, lo vemos en el viernes 13

siendo un día fatídico. En la Biblia se dice que el fin del mundo comienza en 13
capítulos del Apocalipsis además de ser Jesús el que ocupaba el tercer asiento
entre sus discípulos, es decir que todos los tabúes del número se inclinan a lo
religioso. Desde la antigüedad existen registros de su mala suerte, en la cultura
babilonia y china.

17: Considerado el número de la nueva esperanza ya que a partir de la última luna

llena, la voz de la luna creciente aparece de nuevo en 17 días, simbolizando la
esperanza de un futuro prometedor. Se relaciona con el ver la esperanza al
horizonte, ver la luz al final del túnel o la fuente de la juventud, además de ser
considerado en la Biblia el día final de la peor inundación.
Reflexión

Mi reflexión es acerca de cómo las hijas de ambos reyen, escapan para salvar a
sus hermanos pero se terminan casando con reyes casi en contra de su voluntad.
Me parece curioso como ambas salen de la protección de su figura paterna para ir
a caer con un hombre probablemente muchos más años que ellas y en contra de
la voluntad de estas pues recordemos que ambas no pueden hablar para salvar a
sus hermanos así que técnicamente nunca aceptaron ser las esposas de estos.
Podríamos decir que los reyes, esposos de las muchachas, terminaron de fungir el
papel de padre de ambas pues aunque no se nos menciona la edad especifica de
ninguna podemos intuir que son adolescentes por lo cual aún estaban en
desarrollo tanto físico como mental y al salir tan temprano de su hogar quizá estos
hombres cumplieron 3 roles. También me parece curioso como de forma sublime
se intenta normalizar el hecho de que un señor mayor que una jovencita la puede
“enganchar” siempre y cuando esta no diga nada al respecto o también que las
pueden simplemente tener igualmente si estas no hablan.

También me parece algo curioso como la hermana es la única “mujer buena” en

ambos cuentos pues recordemos que la madrastra, reina, bruja y suegra son
mujeres pero son malvadas y estas deciden sacrificar el hablar para salvar a sus
hermanos; entonces es está a la que escogen como esposa los reyes, “la
salvadora” y la de la apariencia adorable y linda y esto llevado a la realidad nos
puede decir que solo las mujeres con una apariencia perfecta, “aniñada”, delicada
y que se sacrifica a si misma por los demás es la mujer perfecta y con la que los
hombres (reyes) deben escoger como sus esposas.