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Emblemas Nacionales y Scouts y su Protocolo
Módulo de Presentación y Buen Orden
EL PABELLÓN NACIONAL 1
Sobre el Pabellón Nacional, mal llamado “Bandera de Colombia, se han escrito muchos párrafos. De él
hemos encontrado lo que transcribimos a continuación y estos textos se basan en la Reglamentación
oficial al respecto.
El Decreto 3558 del 9 de noviembre de 1949, 2 determina que “[...]el Pabellón Nacional medirá 1.35
metros de largo por 1.10 metros de ancho para las Armas de a Pié y 1 metro de largo por 1 metro de
ancho para las Armas Motorizadas[...]”
Y en adición al anterior Decreto, “...El uso de los Símbolos Nacionales está prescrito en el Reglamento
Público FF.MM. 3-10 “Reglamento de Ceremonial Militar”, Capítulo III. Transcribimos los artículos
relacionados con el uso del Pabellón Nacional fuera de los actos propios del Ceremonial Militar.
Los Pabellones Nacionales que se izan en los cuarteles, instalaciones o reparticiones de las Fuerzas
Militares y en edificios públicos, podrán tener dos [2] tipos de dimensiones y no llevan Escudos:
Pabellones que se izan es astas puestas en tierra o en edificios inferiores a tres [3] pisos, tendrán tres
[3] metros de largo por dos [2] metros de ancho. Pabellones que se izan en astas puestas en edificios de
más de tres [3] pisos, tendrán cuatro [4] metros de largo por tres [3] metros de ancho.
El Pabellón Nacional se confecciona preferiblemente en seda suelta o lanilla e irá sujeto al asta por
medio de un dobladillo o jareta hecha con la misma tela [...]
1
Julio César García, “Himnos y Símbolos de Nuestra Colombia”, Páginas 41 a 46, Camer Editores, Bogotá, D.C., 1ra Edición, Junio de 2000.
2 Rosario Espinel Pardo, “Historia de las Insignias de la Patria”, Talleres del Centro Juvenil Salesiano, Bogotá, D.E., 1975.
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[...] cuando los Pabellones de dos o más naciones estén desplegados, deberán quedar al mismo nivel.
Cuando el Pabellón Nacional se ice junto a otro, deberá quedar a la derecha [izquierda del observador].
Cuando se ice un grupo de Pabellones, el Nacional deberá quedar al centro; el orden para los demás es
el alfabético de los nombres, en castellano, de los países a los que pertenecen. El primero va a la derecha
del Pabellón Nacional [izquierda del observador], el segundo a la izquierda [derecha del observador], el
tercero a la derecha del Pabellón y así, alternativamente.
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Las Banderas Scouts Regionales no llevarán letreros, tienen ribete si han sido Condecoradas y en su
diseño deben tenerse en cuenta los colores representativos del Departamento [Región] y la Flor de Lis
Regional o el Escudo Regional, si los tuviere.
3
Manual “Hazlo y Muéstralo”, Oficina Scout Interamericana, 2da Edición, San José, Costa Rica. 1978.
4 Brand Manual, World Scout Bureau. Communications & Media. September 2007.
5 Esta Reglamentación fue aprobada por la Jefatura Scout Nacional en 1982, adoptada por el Consejo Scout Nacional y publicada en los
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Las Banderas de los Grupos no llevarán letreros, tienen ribete sólo si han sido Condecoradas y en su
diseño deben tenerse en cuenta los colores del Grupo Scout y el Escudo de Grupo, si lo tuviere.
Las Banderas de Rama no llevarán letreros y tienen ribete sólo si han sido Condecoradas.
8 Ibíd. 5.
9 Ibíd. 5.
10
Ibíd. 6.
11 Ibíd. 6.
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Los tres pétalos superiores, representan los Principios Scout [Dios, Patria y
Hogar].
Los tres pétalos inferiores las virtudes Scout [Lealtad, Pureza y Abnegación].
La aguja de la brújula representa el camino recto que sigue el Scout.
Las estrellas representan la naturaleza y recuerdan los 10 puntos de la Ley
Scout.
El escudo con el Pabellón Nacional representa al país.
12 Ibíd. 6.
13 Ibíd. 6.
14
Artículo 5º de los Estatutos de la Asociación Scouts de Colombia, Insignia de la Asociación.
15 Ibíd. 6.
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LOGOTIPO NACIONAL 16
El nombre “SCOUTS” en color blanco, con el símbolo de marca registrada en la parte superior
derecha,
La palabra “Colombia” en color blanco, en la parte inferior derecha alineado con la palabra
SCOUTS, escribiéndola desde la letra U hasta la letra S,
La Flor de Lis de la Organización Mundial del Movimiento Scout debe acompañar a la palabra
SCOUTS,
El Pabellón Nacional de Colombia como complemento de identificación.
El color púrpura World Scout propio de la Organización Mundial del Movimiento Scout [Pantone
= 527, R-G-B = 98-37-153, C-M-Y-K = 79-95-0-0]. 17 como color de fondo.
16
Ibíd. 6.
17 Ibíd. 4.
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LA INSPECCIÓN
La técnica de la inspección es la mejor manera de elevar el nivel de aseo y estimular el cuidado del
aspecto personal de los jóvenes. La inspección debe efectuarse al inicio y al final de las reuniones, con
el propósito de incentivar el respeto a sí mismo. El cuidado de los detalles es importante y por ello hay
que exigir que las uñas estén debidamente cuidadas, revisar las orejas correctamente aseadas, el
cabello debidamente peinado, asegurarnos que el porte del Uniforme es de acuerdo con las
disposiciones de la Asociación, perfectamente cuidado y limpio y estimular el porte del equipo de
bolsillo.
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documento de identificación, Carné de la EPS, Carné Scout, un cordel]. Hay que hacerle las
observaciones directamente a cada muchacho y estimularlo ya sea por el cumplimiento o por los
aspectos a mejorar.
Al finalizar la reunión, la inspección sirve para asegurar que el desarreglo del uniforme originado por
los juegos y actividades realizadas este totalmente corregido antes que los jóvenes regresen a sus casas.
POSTURAS
Una correcta postura de cada integrante del Grupo Scout demuestra una buena disposición para todas
las actividades.
FORMACIONES
Por la inquietud que caracteriza a los jóvenes, las formaciones se han constituido en un elemento
indispensable para lograr el orden necesario en la Manada, en la Tropa, en la Comunidad y en el Clan,
además de formar en ellos hábitos de disciplina y son utilizados para un mejor control del joven en un
momento determinado.
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FORMACIONES DE MANADA
Nota: Nunca el Círculo de Manada se deja solo. En caso que un Dirigente deba abandonar el Círculo
deberá haber otro Dirigente dispuesto a remplazarlo.
FORMACIONES DE TROPA
Las Formaciones de la Tropa son variadas y son usadas de acuerdo con la actividad que se vaya a
ejecutar, como reuniones, excursiones, y actividades en general.
El fundamento principal de las formaciones de la Tropa está íntimamente ligado con la disposición para
ejecutarlas y parten de las posiciones de alerta y de descanso con bordón y sin bordón que ejecutan
los Scouts.
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2.- Rectángulo
Para indicar esta formación, el Jefe se para al frente con los
brazos doblados en ángulos de 90º a los lados del cuerpo,
formando los tres lados de un rectángulo, mismos que
ocuparán las Patrullas formadas en línea con el Guía de
Patrulla a la derecha. El Jefe de Tropa y sus Subjefes cierran
el cuarto lado es decir estarán en frente de la formación. Esta
formación es la más común en las actividades de la Tropa y
se utiliza para dar informaciones en general.
3.- Herradura
El Jefe coloca ambos brazos a los costados hacia abajo, separados de su
cuerpo unos 45º con los puños cerrados y hacia delante unos 30°. Las
Patrullas se ubican en una forma similar a una herradura, el Guía de la
primera Patrulla, al igual que el Subguía de la última Patrulla, formarán en
el lugar que la dirección de los brazos del Jefe está indicando, estas dos
Patrullas formarán en línea recta. Las Patrullas restantes cerrarán la
formación de la primera y última Patrulla en la parte posterior, haciendo
un semicírculo. Esta es la formación indicada para efectuar las Ceremonias
típicas de Tropa.
4.- Línea
El Jefe a cargo coloca los brazos horizontalmente a sus
lados haciendo una sola línea, indicando la formación. Las
Patrullas se forman en una sola línea dejando un espacio
de unos pasos entre sí. Esta formación es útil para pasar
revista, tanto de Uniforme como de equipo, para iniciar un
juego; para evitar obstruir la circulación.
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5.- Filas
En esta señal, el Jefe pide la formación extendiendo sus brazos hacia
delante de forma paralela en línea recta a la altura de los hombros y
con puños cerrados. Las Patrullas se colocan en filas de forma
horizontal con el Guía de Patrulla a ala derecha y el resto de los
Scouts en sus lugares de la formación de Patrulla. Es útil para hacer
una formación en local cerrado.
6.- Estrella
Colocando sus brazos extendidos hacia arriba, y formando un
ángulo de 30% cada brazo con su cabeza, el Jefe indica esta
formación, los Guías forman en torno al Jefe a una distancia de 3
metros y sus Patrullas forman detrás, la primera Patrulla forma al
frente del Jefe, la segunda detrás, la tercera a la derecha del Jefe y
la cuarta a la izquierda.
7.- Círculo
El Jefe levanta su mano derecha con los dedos extendidos
hacia arriba, y con un movimiento de brazo en el sentido de
las manecillas del reloj, comienza a hacer rotar su mano sobre
su cabeza; la Tropa comienza a trotar alrededor del Jefe en el
mismo sentido, manteniendo el orden de las Patrullas, hasta
que el Jefe deje su mano quieta, [En ese momento hace la seña
de atención]. Si baja su brazo de forma rápida y palmea su
pierna, los Scouts adoptaran la posición de alerta y gritaran su
lema. Pero si baja lentamente su brazo, simplemente
quedarán en posición de descanso.
8.- Semicírculo
Se describe un semicírculo haciendo un movimiento hacia los
lados con el brazo derecho, perfectamente extendido al frente
del cuerpo. Las Patrullas adoptan esta formación al frente del
Jefe.
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Se propone que el orden de las Patrullas en la formación sea por orden alfabético en una Tropa donde
todas las Patrullas se fundaron al mismo tiempo y en una Tropa antigua el orden ha de ser teniendo en
cuenta la antigüedad de cada una de las Patrullas. Es decir que las Patrullas se organizaran de derecha
a izquierda de la formación de acuerdo con este orden.
FORMACIÓN DE COMUNIDAD
FORMACIÓN DE CLAN
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FORMACIÓN DE GRUPO
La Manada forma en Círculo de Parada dentro del Rectángulo de la Tropa. En la parte posterior de la
Tropa se ubica la Comunidad formada el Línea Recta. Cerrando la formación está el Clan en Semicírculo.
La Jefatura luego de la respectiva presentación de las Ramas, los padres de familia y los invitados
especiales, formaran en una línea recta al frente, dándole la cara a la formación general de Grupo.
Las reuniones de Grupo deben iniciar con la izada de Bandera y terminar con su arriada. Para la izada y
arriada de Bandera, el Grupo Scout adopta la formación de Grupo ya descrita y se continúa de la
siguiente manera:
Los Jefes de Rama presentan su Rama al Jefe de Grupo y éste les pide que designen a una
persona que dirija la Oración y a los abanderados de cada Rama.
Una vez el Jefe ha presentado la Rama, los Subjefes de cada Rama pasan al frente con el resto
de la Jefatura.
Nota: La presentación de las Ramas se hace en el orden en el que cada Rama esté lista para
iniciar la Ceremonia.
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Toda la Jefatura, padres de familia presentes y los invitados, pasan a la parte posterior de la
formación en una hilera quedando formados detrás del Clan en una fila dándole la cara a las
Banderas.
El Lobato designado que esté más cerca de las Banderas, a la izquierda de la formación, da un
paso al frente en el Círculo gritando “Siempre Mejor” y sale del mismo girando su cuerpo sobre
la izquierda y al pasar por el segundo Lobato abanderado éste se le une y así sucesivamente.
Los Lobatos abanderados conforman una fila encabezada por el Lobato que comenzó primero.
Los Lobatos dan la vuelta al Círculo de Parada, exclusivamente.
Luego que salió el ultimo Lobato, el primer Scout abanderado, que es el que esté más cerca al
final de la formación, da un paso al frente gritando “Siempre Listo” y sale girando su cuerpo
sobre la izquierda y se dirige por detrás de la formación de Tropa hacia las Banderas, pasando
por detrás de la Tropa y al pasar por el segundo Scout abanderado éste lo sigue, haciendo lo
mismo que el anterior y así sucesivamente. Dichos Scouts continúan la fila conformada por los
Lobatos abanderados.
Seguidamente el primer Caminante abanderado en salir, que es el que está más a la izquierda
de la formación, da un paso al frente en la formación gritando “Adelante” y sale girando su
cuerpo sobre la izquierda y se dirige por detrás de la formación de la Comunidad hacia las
Banderas, pasando con dirección al primer Caminante de la Comunidad y al pasar por el
segundo Caminante abanderado lo sigue del mismo modo que el primero y así sucesivamente.
Los Caminantes continúan la fila conformada por los Lobatos y Scouts abanderados la cual está
encabezada por el primer Lobato que salió.
A continuación el primer Rover abanderado en salir, que es el que está más a la izquierda de la
formación, da un paso al frente en la formación gritando “Servir” y sale girando su cuerpo sobre
la izquierda y se dirige por detrás de la formación de Clan hacia las Banderas, pasando con
dirección al primer Rover del Clan y al pasar por el segundo Rover abanderado lo sigue del
mismo modo que el primero y así sucesivamente. Los Rover continúan la fila conformada por
los Lobatos, Scouts y Caminantes abanderados la cual está encabezada por el primer Lobato
que salió.
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Al llegar frente a las astas de Bandera, quien encabeza la formación [El primer Lobato
abanderado] se detiene y los demás pasan por detrás de él ubicándose al lado izquierdo de
quien lo antecede, quedando a la derecha de la formación el primer Lobato.
Se deben disponer tres [3] personas por cada bandera y cada uno de los abanderados
designados tiene una función: uno hala la driza [izando o arriando la Bandera según el caso],
otro toma la driza para separarla y evitar que se enrede y el tercero sostiene la Bandera al izarla
o la recibe al arriarla. Por lo tanto, es importante disponer de un asta para cada Bandera que
se izará.
A la orden de:
Jefe de Grupo: Con el Grupo......... estamos siempre.....
Grupo: Al unísono, es decir, todos los integrantes del Grupo al mismo tiempo,
responden gritando su lema: “Mejor”, “Listos”, “Adelante, “Servir” y “Listos
Para Servir. [y todos los integrantes a excepción de los abanderados se pondrán
en posición de alerta]
Jefe de Grupo: Con vista a las Banderas y entonando nuestro Himno, saludar.
Se procede a la izada de la Bandera por parte de los abanderados quienes las suben
rápidamente, debiendo llegar primero el Pabellón Nacional. Al terminar de izar las Banderas,
los abanderados regresan a su formación frente a las Banderas y permanecen en posición de
descanso hasta que el Jefe de Grupo da al resto del Grupo la orden de descansar.
Una vez terminado el Himno y las Banderas ya se encuentren izadas, el Jefe de Grupo da la
orden al Grupo de bajar saludo y descansar.
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Cuando las Banderas están izadas y el del Grupo ha descansado, el Lobato abanderado que
formó primero [a la derecha de la formación], da la orden de: “Abanderados con vista a las
Banderas, saludar.”, “Bajen saludo y descansen”. Una vez descansan, regresan al sitio que les
corresponde en la formación saliendo en una fila, esta vez liderados por el último abanderado
que llegó [el que está formado a la izquierda]. Se debe tener en cuenta que las órdenes del Jefe
de Grupo al Grupo son independientes de la orden de los abanderados.
En los casos que se izan Banderas conjuntas con el Pabellón Nacional, éste se izará primero y quedara
más alto y las demás seguidamente. Igualmente hay que disponer de abanderados tanto para el
Pabellón Nacional como para las otras Banderas.
Para la arriada los abanderados pasan al frente del asta tal como se indicó para la izada.
A la orden de:
Jefe de Grupo: Con el Grupo......... estamos siempre.....
Grupo: Al unísono, es decir, todos los integrantes del Grupo al mismo tiempo,
responden gritando su lema: “Mejor”, “Listos”, “Adelante, “Servir” y “Listos
Para Servir. [y todos los integrantes a excepción de los abanderados se pondrán
en posición de alerta]
El Lobato abanderado que formó primero es quien da la orden para saludar la Bandera:
“Abanderados con vista a la Bandera saludar”, “Bajar saludo, descansen” y proceden a arriar
las Banderas. Los abanderados deben bajar las Banderas lentamente cuidando que el Pabellón
Nacional lo haga de último. No se entona ningún Himno o canción. Una vez la[s] Bandera[s]
ha[n] bajado, el Jefe de Grupo da la orden de “Bajar saludo, descansar”.
Los abanderados proceden a desmontar las Banderas y las doblan en rectángulo [“[...]al retirar
el Pabellón Nacional del asta, se doblará únicamente en forma de rectángulo, dejando a la vista
el color amarillo[...]”]. El primer Lobato abanderado recibe la[s] Bandera[s] doblada[s] para
entregársela[s] al Jefe de Grupo y luego regresan todos a su lugar en la formación.
Para regresar a la formación, parten los abanderados designados en una fila encabezada por el
último que llegó y recorren rápidamente la formación por fuera y cuando están en el lugar que
le corresponde ingresan a ella.
Nota: Recordemos que las órdenes de los abanderados para saludar a la Bandera, son independientes
de las que imparte el Jefe de Grupo al Grupo en general.
Cuando las Banderas se izan a media asta, estas deberán subir rápidamente hasta el extremo del asta
y luego se bajan lentamente localizándolas en la mitad del asta. Para arriarlas, inicialmente se suben
lentamente hasta el extremo del asta y luego bajan según el procedimiento descrito anteriormente.
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IZADA
La Ceremonia de Izada de Bandera se ha de hacer cada vez que se inaugura o da inicio una reunión,
campamento o actividad general.
Para el caso de los campamentos o actividades de más de un día, solo se realiza una Ceremonia de
Izada de Bandera por parte del Grupo o Rama durante todo el campamento o evento. Entre las 6:30
a.m. y las 7:00 a.m. de los demás días un equipo de servicio, en Ceremonia formal, será el encargado
de izar las Banderas haciendo el respectivo saludo.
ARRIADA
Ésta Ceremonia se efectuará en el momento de clausurar una reunión, campamento o actividad
siempre y cuando la[s] Bandera[s] se halle[n] izada[s]. También es conveniente tener en cuenta que si
la reunión o actividad no se ha finalizado a las 5:30 p.m., es decir cuando la luz natural no permita que
los colores de las Banderas se distingan, se hace necesario efectuar la respectiva arriada.
Para el caso de los campamentos o actividades de más de un día, se realizará una Ceremonia de Arriada
de Bandera por parte del Grupo o Rama al clausurar el campamento o la actividad. Al finalizar cada uno
de los demás días, un equipo de servicio, en Ceremonia formal, será el encargado de arriar las banderas
en el momento en que la luz natural no permita que los colores de las banderas se distingan, previo
haber hecho el respectivo saludo de protocolo.
EMBLEMAS DE RAMA
Tótem de Manada 18
La elección de un animal símbolo y su representación, es una costumbre de algunos
pueblos, tan antigua como la civilización misma[...] [...]siguiendo esta costumbre, las
Manadas usan como símbolo un Lobo que representa al Pueblo Libre de Seeonee. Este es
el Tótem, cuya forma de construcción y adorno es parte de las tradiciones particulares de
cada Manada.” 19
Cada Manada deberá tener un “Tótem” que consiste en una talla o efigie de un Lobo o
de una Cabeza de Lobo elaborada en madera, de máximo 20 centímetros de alto, que
tiene una base circular conformada por 1, 2 o 3 platos de madera de máximo 20.00
centímetros de diámetro por 2 centímetros de espesor y va puesta sobre un bordón de
1.80 metros de largo por 4 centímetros de diámetro. A los platos se les fijan tantas cintas
como Lobatos tenga la Manada y en ellas se consigna la historia del paso de ese Lobato
por la Manada. Las cintas son de falla, de 1.5 centímetros de ancho por 40 centímetros
de largo, en los colores correspondientes a las Seisenas que conforman la Manada. El
Tótem puede tener una contera en la punta inferior.
18 Lord Baden-Powell of Gilwell, “Manual de Lobatos”, Páginas 74 y 75, 9na Edición, Editorial Scout Interamericana, San José de Costa Rica,
Enero de 1984.
19 “Guía para Dirigentes de Manada”, Página 49, Oficina Scout Interamericana, Santiago de Chile, Febrero de 1998.
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“[...]Todo Guía de Patrulla lleva en su bordón un pequeño Banderín con la silueta del
Animal de la Patrulla[...]” 21
Es importante tener en cuenta que para el diseño “[...]deben evitarse los Banderines sobrecargados de
adornos[...] La belleza es máxima cuando va provista de sencillez”. 23
20 César Macazaga, “Manual del Guía de Patrulla”, Páginas 26 a 29 y 266 a 269, Editorial Scout Interamericana, San José de Costa Rica, Junio
de 1976.
21 Lord Baden-Powell of Gilwell, “Escultismo para Muchachos”, Fogata Nº 4, Páginas 31 y 34 a 39, Editorial Scouts de Colombia, Santafé de
Noviembre de 1966.
23 Ibíd. 19.
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Bastón de Caminante
Un Bastón de Caminante, también conocido como bastón de caminata, bastón de
senderismo, palo de senderismo o bastón de trekking, es un accesorio común al
senderismo utilizado para ayudar a los Caminantes con su ritmo y a dar estabilidad
en terrenos difíciles.
Cuando están completamente retraídos, a veces pueden ser almacenados en el bolsillo lateral de una
mochila. Algunos bastones llevan tacos de goma para las caminatas urbanas.
Horquilla Rover
“[...]toma también en tu manos esta vara, con la cual has de hacer prodigios[... ]” 24
Baden-Powell la define como “Bastón de Pulgar”. 25 Para tener una Horquilla apropiada, “[…] Necesitas
una rama bonita, de crecimiento uniforme, no muy gruesa porque será pesada, ni tan
delgada que se doble, como de ¾ de pulgada de grueso o sea 2.5 pulgadas de
circunferencia. De 4 pies a 4 pies 2 pulgadas de alto y bifurcada en el extremo, con
espacio suficiente para descansar el pulgar. [por eso se llama bastón de pulgar: úsala
como te muestra mi ilustración]. Da otras instrucciones y dice que es la clase de bastón
que usan los Rover.
24
Éxodo 4, 17.
25
Lord Baden-Powell of Gilwell, Aventura hacia la Edad Viril, traducida por Fernando Soto-Hay S.J., página 128, Asociación Scouts de
México, 1991.
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representación de la letra “Tau”. 26 Es una vara de madera que en su punta superior tiene una
bifurcación que representa el bien y el mal, los caminos de la vida, la luz y la sombra,... ... La
Horquilla Rover u Horqueta la porta Rover desde el momento de su compromiso como Rover Scout. El
mismo Rover se encarga de la consecución y su cuidado. Cada uno tallará en su Horquilla Rover una
referencia de los hechos más relevantes de su vida como Rover y la adornará de acuerdo con su gusto.
27
Déjale la corteza natural cortando sólo los nudos y las ramas[…]” La Horquilla puede tener una
contera en la punta inferior.
26
Ezequiel 9.
27 Ibíd. 25.
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