José María Arguedas

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Para otros usos de este término, véase José María Arguedas
(desambiguación).

José María Arguedas

Información personal

Nombre
de
José María Arguedas Altamirano
nacimient
o

Nacimient 18 de enero de 1911

 o Andahuaylas, Perú

Fallecimie diciembre de 1969 (58 años)

nto Lima, Perú

Causa de
Suicidio con herida por arma de fuego
muerte

Sepultura Parque José María Arguedas de Andahuaylas

Nacionalid
Peruano
ad

Lengua
Quechua
materna

Familia

Cónyuge  Celia Bustamante (1939-1967)

 Sybila Arredondo (1967-1969)

Educación

Educado
Universidad Nacional de San Marcos
en

Información profesional

Ocupación Narrador, poeta, educador, antropólogo, etnólogo, perio
dista, traductor.

Empleado  Universidad Nacional Mayor de San Marcos

r  Universidad Nacional Agraria La Molina

Movimient
Indigenismo
o

Géneros Novela, cuento, poesía, ensayo.

Obras  Los ríos profundos

notables  Todas las sangres
 Warma Kuyay
 El Sexto

José María Arguedas (Andahuaylas, 18 de enero de 1911-Lima, 2 de

diciembre de 1969) fue un escritor, poeta, profesor y antropólogo peruano. Fue
autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de
los grandes representantes de la literatura del Perú.1 El crítico Martin Seymour-
Smith considera a Arguedas "el más grande novelista de nuestro tiempo", 23
quien escribió "algunas de las prosas más poderosas que el mundo haya
conocido".4
Introdujo en la literatura una visión interior más rica e incisiva del mundo
indígena. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un
país dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la occidental,
traída por los españoles), que deben convivir. Los grandes dilemas, angustias y
esperanzas que ese proyecto plantea son el núcleo de su visión.
Su labor como antropólogo e investigador social se da en paralelo a su
importancia y a la influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar
su estudio sobre el folklore peruano, en particular de la música andina. Al
respecto tuvo un contacto estrechísimo con cantantes, músicos, danzantes de
tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Perú. Su contribución a la
revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huaino y la
danza, ha sido muy importante.
Fue además traductor y difusor de la literatura quechua, antigua y moderna,
ocupaciones todas que compartió con sus cargos de funcionario público y
maestro. Entre sus novelas se encuentran Yawar fiesta (1941), Los ríos
profundos (1958), Todas las sangres (1964) y El zorro de arriba y el zorro de
abajo (1971).

Biografía
José María Arguedas Altamirano nació en Andahuaylas, en la sierra sur del
Perú el 18 de enero de 1911. Proveniente de una familia criolla y aristócrata por
parte materna, quedó huérfano de madre a los tres años de edad. Por la poca
presencia de su padre ― abogado litigante y viajero, y su mala relación con su
madrastra, ya que su madrastra lo maltrataba junto con su hermanastro, se
refugió en el cariño de los sirvientes andinos, lo que hizo que se adentrara en la
lengua y costumbres quechuas que modelaron su personalidad. Sus estudios
de primaria los realizó en San Juan de Lucanas, Puquio, Ayacucho y los de
secundaria en Huancayo y Lima.
Ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos, en 1931; allí
se licenció en Literatura, y posteriormente cursó Etnología; se recibió de
bachiller en 1957 y de doctor en 1963. Entre 1937 y 1938 estuvo en prisión en
razón de una protesta contra un enviado del dictador italiano Benito Mussolini,
y se afilió al partido comunista. Paralelamente a su formación profesional, en
1941 empezó a desempeñar el profesorado, primero en Sicuani, Cuzco, y
luego en Lima, en los colegios nacionales Alfonso Ugarte, Guadalupe y
Mariano Melgar, hasta 1949.
Ejerció también como funcionario en el Ministerio de Educación, poniendo en
evidencia su interés por preservar y promover la cultura peruana, en especial la
música y la danza andina. Fue director de la Casa de la Cultura (1963-1964) y
director del Museo Nacional de Historia (1964-1966). En el campo de la
docencia superior, fue catedrático de Etnología en la Universidad de San
Marcos (1958-1968) y en la Universidad Nacional Agraria La Molina (1962-
1969). Agobiado por conflictos emocionales, puso fin a sus días disparándose
un tiro en la cabeza el 28 de noviembre de 1969, falleciendo tras cuatro días de
agonía el 2 de diciembre, a los 58 años de edad.
Su obra narrativa refleja, descriptivamente, las experiencias de su vida
recogidas de la realidad del mundo andino, y está representada por las
siguientes obras: Agua (1935), Yawar fiesta (1941), Diamantes y
pedernales (1954), Los ríos profundos (1958), El Sexto (1961), La agonía de
Rasu Ñiti (1962), Todas las sangres (1964), El sueño del pongo (1965), El
zorro de arriba y el zorro de abajo (publicado póstumamente en 1971). Toda su
producción literaria ha sido compilada en los primeros cinco tomos de
sus Obras completas (1983). Además, realizó traducciones y antologías de
poesía y cuentos quechuas, como sus trabajos de antropología y etnología y su
producción no literaria en general se encuentran compilados en la segunda
parte de sus Obras completas (2012).
Infancia y niñez
José María Arguedas Altamirano nació el 18 de enero de 1911 en la ciudad de
Andahuaylas, en la sierra sur del Perú. Era hijo de Víctor Manuel Arguedas
Arellano, un abogado cuzqueño que ejercía de Juez en diversos pueblos, y de
Victoria Altamirano Navarro, perteneciente a una hacendada y acaudalada
familia de Andahuaylas. Cuando falleció su madre (cuando él tenía 3 años),
víctima de «cólicos hepáticos», pasó a vivir en la casa de su abuela paterna,
Teresa Arellano, en la ciudad de Andahuaylas. En 1915, al ser nombrado juez
de primera instancia de la provincia de Lucanas departamento de Ayacucho, su
padre se trasladó a dicha sede, donde poco después se casó con una rica
hacendada del distrito de San Juan (Lucanas), provincia del mismo nombre del
departamento de Ayacucho, Grimanesa Arangoitia Iturbi viuda de Pacheco
(1917). El pequeño José María viajó entonces a Lucanas, para reunirse con su
madrastra; el viaje fue todo un acontecimiento para él, como lo recordaría
siempre. La familia se instaló en Puquio, capital de la provincia de Lucanas del
departamento de Ayacucho. José María y su hermano Arístides, dos años
mayor que él, fueron matriculados en una escuela particular. Al año siguiente,
1918, los dos hermanos continuaron sus estudios en San Juan de Lucanas, a
10 km de Puquio, viviendo en la casa de la madrastra. En 1919, Arístides fue
enviado a estudiar a Lima y José María continuó viviendo con la madrastra.
En 1920, tras la ascensión al poder de Augusto B. Leguía, el padre de José
María ―que era del partido contrario (pardista)― perdió su cargo de juez y
tuvo que retornar a su profesión de abogado litigante y viajero, trajinar que solo
le permitía hacer visitas esporádicas a su familia. Esta etapa de la vida del niño
José María estuvo marcada por la difícil relación que sostuvo con su madrastra
y con su hermanastro Pablo Pacheco. Aquella sentía por su hijastro un
evidente desprecio, y constantemente lo mandaba a convivir con los criados
indígenas de la hacienda, de la cual solo lo recogía a la llegada de su padre, tal
como lo ha relatado Arguedas en el primer encuentro de narradores realizado
en Arequipa en 1965.[cita  requerida] Por su parte el hermanastro lo maltrataba física
y psicológicamente e incluso en una ocasión le obligó a presenciar la violación
de una de sus tías, que era a la vez la mamá de uno de sus compañeritos de
escuela (los «escoleros» mencionados en varios de sus cuentos). Al parecer,
esa fue solo una de las tantas escenas sexuales que fue obligado a presenciar,
ya que el hermanastro tenía muchas amantes en el pueblo. 5La figura de este
hermanastro habría de perdurar en su obra literaria personificando al gamonal
abusivo, cruel y lujurioso. Sobre aquel personaje diría Arguedas
posteriormente:
Cuando llegó mi hermanastro de vacaciones, ocurrió algo verdaderamente terrible (...) Desde el
primer momento yo le caí muy mal porque este sujeto era de facciones indígenas y yo de muchacho
tenía el pelo un poco castaño y era blanco en comparación con él. (...) Yo fui relegado a la cocina
(...) quedaba obligado a hacer algunas labores domésticas; a cuidar los becerros, a traerle el
caballo, como mozo. (...) Era un criminal, de esos clásicos. Trataba muy mal a los indios, y esto sí
me dolía mucho y lo llegué a odiar como lo odiaban todos los indios. Era un gamonal. 6

Algunos, sin embargo, consideran que el supuesto maltrato de la madrastra fue

una ficción; entre ellos el mismo Arístides.7
A mediados de julio de 1921 José María se escapó de la casa de la madrastra
junto con su hermano Arístides, que había retornado de Lima; ambos fueron a
la hacienda Viseca, propiedad de su tía Zoila Rosa Peñafiel y su esposo José
Manuel Perea Arellano (medio hermano de su padre) a quien le tenía un gran
cariño, situada a 8 km de San Juan de Lucanas. Allí vivió durante dos años, en
ausencia del padre, conviviendo con los campesinos a quienes les tomó cariño
y con quienes participaba por div