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Los 7 sellos

• Los siete sellos, en la aplicación del tiempo del fin, cubren el período
de tiempo desde el comienzo del Juicio Investigador (1844) hasta la
Segunda Venida de Jesús.
1844 7 sellos 2da venida
Apocalipsis 6 1er sello

• 6 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los


cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira.
• 2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un
arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.
1er sello
• El color blanco representa la pureza. (Isaías 1:18, Apocalipsis 19: 8, 11, 14.) Un
caballo blanco en el primer sello representa la pureza del pueblo adventista: los
pioneros, que fueron probados y probados por la Gran Decepción de 1844.
Después de eso, fueron seleccionados como la verdadera iglesia remanente de
Dios para tomar la posición militante del caballo y el jinete que avanzan,
"conquistando y conquistando", para proclamar la Verdad Presente tal como se
encuentra en los mensajes de los tres ángeles a todo el mundo. Este trabajo fue
predicho en Apocalipsis 10:11 y descrito en Apocalipsis 14: 6-14.

• Este primer sello revela que el adventismo disfruta de la libertad, especialmente


en los Estados Unidos de América, su sede. En paz, libertad y prosperidad
durante más de un siglo, han llevado el evangelio de los mensajes de los tres
ángeles a todo el mundo.
Apocalipsis 6 2do sello
• 3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía:
Ven y mira.
• 4 Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder
de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio
una gran espada.
2do sello
• La paz de la que gozó durante tanto tiempo la iglesia remanente ha sido
garantizada por la Constitución, que ha protegido la separación de la iglesia y el
estado. Pero cuando haya una unión de iglesia y estado para que en esta nación
exista una legislación religiosa con sanciones correspondientes, "la paz será
quitada de la tierra" y el pueblo de Dios sentirá la "gran espada" si viola las leyes
del hombre. . Es un comentario triste que deberían "matarse unos a otros".
Apocalipsis 6: 4.
• La legislación específica que da inicio a este escenario del fin del tiempo será una
LEY DOMINICAL NACIONAL EN LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA. Este será un
cumplimiento de Apocalipsis 13:11 cuando la bestia semejante a un cordero
"habla" como un dragón. "El hablar de las naciones es la acción de sus
autoridades legislativas y judiciales". Véase el Gran Conflicto, pág. 442. Este es
un cumplimiento de la profecía. Cuando esto ocurra, "... la paz [será quitada] de
la tierra". Apocalipsis 6: 4.
Apocalipsis 6 3er sello
• 5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven
y mira. Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía
una balanza en la mano.
• 6 Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía:
Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un
denario; pero no dañes el aceite ni el vino.
3er sello
• Hoy se ve el mismo espíritu que se representa en Apocalipsis 6: 6-8. [El tercer y cuarto
sello]. LA HISTORIA SE REPETIRÁ. LO QUE HA SIDO SERÁ OTRA VEZ. Este espíritu
trabaja para confundir y dejar perplejo. Se verá disensión en cada nación, tribu, lengua
y pueblo, y aquellos que no hayan tenido el espíritu de seguir la luz que Dios ha dado a
través de sus oráculos vivientes, a través de sus agentes designados, se confundirán. Su
juicio revelará debilidad. Se verá desorden, contienda y confusión en la iglesia.
Comunicado de Manuscrito No. 1465. Carta 65 1898. E.G. White. (Escrito el 25 de
agosto de 1898 de "Sunnyside", Cooranbong, Australia, a "Brethren [Fredrick] Griggs y
Howe”).
• Los pioneros tenían bastante razón al aplicar el caballo negro a la apostasía en la
iglesia en los siglos 3ero y 4to, pero una aplicación al tiempo del fin "lo descubre todo".
• Mientras la iglesia entra en apostasía, en medio del proceso, es difícil determinar quién
es verdadero y quién ha caído. El "trigo y la cizaña crecen juntos". Es peligroso intentar
arrancar la cizaña, no sea que el precioso trigo sea desarraigado también. No es
necesario que el pueblo de Dios haga el trabajo de la "boda". El Señor mismo lo hará
por un giro de los acontecimientos. Los pecadores de Sion serán sacudidos. Ese evento
y proceso se producirá cuando comience la persecución de la Ley Dominical.
• Es la persecución lo que separará a la iglesia. Si el "caballo" simbólico representa
una iglesia en el sentido de una unidad organizada, compuesta por instituciones,
estructura financiera, liderazgo y trabajadores asalariados, entonces será
evidente si dicha estructura puede continuar operando bajo su nombre actual ,
sin respaldar los mandamientos de los hombres y negando las leyes de Dios con
respecto al sábado del séptimo día. Ahora estamos en el momento de "esperar y
observar". Los negocios como de costumbre pueden continuar para todos los que
estén dispuestos a recibir la marca de la bestia. Pero la pregunta es esta: "¿Quién
permanecerá fiel a la ley de Dios"?
• Las "balanzas" simbólicas o escalas en la mano del jinete que guía a los caballos
indican un tiempo de juicio.
• Las balanzas se utilizan en el tercer sello en el proceso de venta de granos que
son el "Pan de vida". La salvación es el pan del cielo, y en este proceso parece
haber una "VENTA" de la verdad. Es otra declaración que confirma el concepto
de apostasía corporativa.
• TEKEL: Has sido pesado en balanza, y has sido hallado falto. Daniel 5:27.
• Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesaron creer en
el mensaje del tercer ángel… abandonarán su fe, e irán a engrosar las filas
de la oposición…Hombres de talento y de elocuencia, que se gozaron un día
en la verdad, emplearán sus facultades para seducir y descarriar almas. Se
convertirán en los enemigos más encarnizados de sus hermanos de antaño.
Cuando los observadores del sábado sean llevados ante los tribunales para
responder de su fe, estos apóstatas serán los agentes más activos de
Satanás para calumniarlos y acusarlos y para incitar a los magistrados contra
ellos por medio de falsos informes e insinuaciones. Conflicto de los Siglos, p.
608.
Apocalipsis 6 4to sello
• 7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que
decía: Ven y mira.
• 8 Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por
nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la
cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con
mortandad, y con las fieras de la tierra.
4to sello
• Un caballo "pálido" o "enfermo" está discapacitado. La iglesia, cuando cae en
apostasía, ya no realiza la obra que le fue asignada; luego se retira su protección y
libertad, sostenidas providencialmente.

• El cuarto sello describe ese "pequeño tiempo de angustia" que viene antes de las
plagas. Se predice que la espada (guerra) y el hambre cubrirán una cuarta parte
de la tierra, lo que traerá la muerte. Dios puso el temor del hombre en las bestias
de la tierra, las aves del aire y las criaturas marinas después del diluvio. (Génesis
9: 2). Pero a medida que la iglesia fracasa en su destino y cae en la apostasía, las
restricciones del Espíritu Santo se van retirando y la bestia de la tierra contribuye
al gran número de muertes en una cuarta parte de la tierra. El hombre que se ha
alimentado de bestias, aves y peces se convertirá en presa de su naturaleza
desenfrenada. El hambre y la guerra contribuyen al caos generalizado.
Apocalipsis 6 5to sello
• 9 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que
habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el
testimonio que tenían.
• 10 Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y
verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la
tierra?
• 11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen
todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el número de
sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos
como ellos.
5to sello
• Cuando se abrió el quinto sello, Juan el Revelador en visión vio debajo del altar a
la compañía que había sido sacrificada por la Palabra de Dios y el testimonio de
Jesucristo. DESPUÉS DE ESTO vinieron las escenas descritas en el capítulo 18 de
Apocalipsis, cuando los que son fieles y verdaderos son LLAMADOS FUERA DE
BABILONIA. Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día, vol. 7, p. 968, Ms. 39,
1906.

• El quinto sello se refiere a dos grupos de mártires: pasado y futuro. Es evidente


que la compañía "que fue asesinada" - los mártires a los que se hace referencia
en este pasaje son los de épocas pasadas, pero también hay otro grupo de los
"compañeros de servicio [que] deberían ser asesinados [en el futuro]". Después
de que los maten, entonces el mensaje de Apocalipsis 18 del Fuerte Clamor se
dará con gran poder.
• La declaración anterior coloca la apertura del quinto sello antes del Fuerte
Pregón. El Fuerte Pregón es el mensaje de advertencia del Tercer Ángel contra la
"bestia", su "marca", el falso sábado.

• El primer grupo puede extenderse desde el martirizado Abel, a lo largo de las


edades, y especialmente a los que fueron martirizados durante la Supremacía
Papal, 538-1798 d.C. El segundo grupo son los que serán martirizados en el
futuro bajo la pena de muerte religiosa. Estas penas de muerte no son las mismas
que el Decreto Universal de Muerte que ocurre bajo la sexta plaga, y del cual el
pueblo de Dios es liberado, bajo la séptima plaga, por la Voz de Dios.
• La sangre de Mártir es siempre "semilla" para la cosecha. Son los mártires que
derramaron su sangre los que preparan el camino para la cosecha final del Fuerte
Pregón que sale de Babilonia. ¿Qué dice la profetisa sobre todo esto?

• Muchos serán encarcelados, muchos, para salvar sus vidas, huirán… y muchos
serán mártires por causa de Cristo al permanecer firmes en favor de la
verdad...Mensajes Selectos 3, p. 397, MS 6 1889.

• Los primeros cinco sellos brindan una vista panorámica de la iglesia remanente
desde 1844 hasta que el Fuerte Pregón se reunió en aquellos que salieron de
Babilonia; hasta el cierre de la libertad condicional. ¿Dónde y cómo encajan los
primeros cinco sellos en relación con las plagas y las trompetas? El quinto sello
proporciona esta información.
Lluvia tardía y fuerte pregón
• En ese tiempo, descenderá la “lluvia tardía” o refrigerio de la presencia del Señor
para dar poder a la voz fuerte del tercer ángel, y preparar a los santos para que
puedan subsistir durante el plazo cuando las siete postreras plagas serán
derramadas.—Primeros Escritos, 86 (1854). Oí que los revestidos de la armadura
proclamaban poderosamente la verdad, con fructuosos resultados... Pregunté
por la causa de tan profundo cambio y un ángel me respondió: “Es la lluvia tardía;
el refrigerio de la presencia del Señor; el potente pregón del tercer ángel”.—
Primeros Escritos, 271 (1858).

• El capítulo 18 del Apocalipsis indica el tiempo en que, por haber rechazado la


triple amonestación de Apocalipsis 14:6-12, la iglesia alcanzará el estado predicho
por el segundo ángel, y el pueblo de Dios que se encontrare aún en Babilonia,
será llamado a separarse de la comunión de ésta. Este mensaje será el último que
se dé al mundo.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 441 (1911).
Apocalipsis 6 6to sello
• 12 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se
puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre;
• 13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus
higos cuando es sacudida por un fuerte viento.
• 14 Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y
toda isla se removió de su lugar.
• 15 Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y
todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los
montes;
• 16 y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del
rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;
• 17 porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?
6to sello

¡Elena G. de White aprobó DOS marcos de tiempo diferentes para los siete
sellos!

En el Gran Conflicto, pág. 304-308, 333, 334, apoyó la aplicación del sexto
sello a aquellos eventos que comenzaron en 1755 - el terremoto de Lisboa, los
signos en el sol, la luna y las estrellas, como iniciando "el tiempo del fin".

¡También citó del sexto sello, dándole una aplicación futura en el tiempo del
fin, alineándolo con plagas y trompetas!
Pensé en el día en que los juicios de Dios SERÍAN [tiempo futuro]
derramados sobre el mundo, cuando la negrura y las horribles tinieblas
revestirían los cielos como TELA DE LUTO [cita de Apocalipsis 6:12 -
sexto sello]. Mi imaginación anticipó lo que debe ser en ese período
cuando la poderosa voz del Señor DEBE [tiempo futuro] dar comisión a
Sus ángeles, 'id y derrama las copas de la ira de Dios [las siete últimas
plagas] sobre la tierra. APOCALIPSIS 6 y 7 [LOS SIETE SELLOS] están
llenos de significados.

Los siete ángeles se presentaron ante Dios para recibir su comisión. A


ellos se les dieron siete trompetas. El Señor saldría para castigar a los
habitantes de la tierra... Cuando las plagas de Dios vinieran sobre la
tierra. Granizo caerá sobre los malvados como el peso de un talento.
Maranata, pág. 284, Ms. 59 1895.
Debe entenderse que "el tiempo del fin" no solo comenzó con un terremoto sino que también
termina con uno que correlaciona los siete sellos con las plagas y trompetas.

UNA CORRELACIÓN DEL SELLO 6, LA PLAGA 7 Y LA TROMPETA 7

SELLO 6 PLAGA 7 TROMPETA 7

“Hubo un gran “Hubo un gran TERREMOTO” “[Hubo] un gran


TERREMOTO” Apocalipsis 16:18 TERREMOTO”
Apocalipsis 6:12 Apocalipsis 11:13
EL SEXTO SELLO
TERREMOTO Y SEÑALES COMENZARON Y CONCLUYEN "EL
TIEMPO DEL FIN"

Mire cuando abrió el sexto sello, y hubo un gran


terremoto. El sol se puso negro como tela de luto, la
luna entera se volvió toda como sangre.
Y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra...
Apocalipsis 6:12, 13.

“Inmediatamente, después de la tribulación de aquellos El sol y la luna se oscurecerán, y las


estrellas perderán su resplandor.
días [1260 días de Daniel 12: 7] se oscurecerá el sol y se Jehová rugirá desde Sion, DARÁ SU
sacudirá el poder del cielo. Y ENTONCES aparecerá la señal VOZ desde Jerusalén y temblaran los
del Hijo del Hombre que vendrá en las nubes del cielo con cielos y la tierra; pero Jehová será la
esperanza de su pueblo, la fortaleza
poder y gran gloria. ”Mateo 14:19, 30. de los hijos de Israel. Joel 3:15, 16.
• Esa misma voz sacude los cielos y la tierra. Síguese un gran terremoto, “cual no
fue jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra”. Vers. 18. El
firmamento parece abrirse y cerrarse. La gloria del trono de Dios parece cruzar la
atmósfera. Los montes son movidos como una caña al soplo del viento, y las
rocas quebrantadas se esparcen por todos lados. Se oye un estruendo como de
cercana tempestad. El mar es azotado con furor. Se oye el silbido del huracán,
como voz de demonios en misión de destrucción. Toda la tierra se alborota e
hincha como las olas del mar. Su superficie se raja. Sus mismos fundamentos
parecen ceder. Se hunden cordilleras. Desaparecen islas habitadas. Los puertos
marítimos que se volvieron como Sodoma por su corrupción, son tragados por las
enfurecidas olas. “La grande Babilonia vino en memoria delante de Dios, para
darle el cáliz del vino del furor de su ira”. Vers. 19. Pedrisco grande, cada piedra,
“como del peso de un talento” (Vers. 21), hace su obra de destrucción. Las más
soberbias ciudades de la tierra son arrasadas. Los palacios suntuosos en que los
magnates han malgastado sus riquezas en provecho de su gloria personal, caen
en ruinas ante su vista. Los muros de las cárceles se parten de arriba abajo, y son
libertados los hijos de Dios que habían sido apresados por su fe. CS 620
• Los sepulcros se abren y “muchos de los que duermen en el polvo de la tierra
serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión
perpetua”. Daniel 12:2. Todos los que murieron en la fe del mensaje del tercer
ángel, salen glorificados de la tumba, para oír el pacto de paz que Dios hace con
los que guardaron su ley. “Los que le traspasaron” (Apocalipsis 1:7), los que se
mofaron y se rieron de la agonía de Cristo y los enemigos más acérrimos de su
verdad y de su pueblo, son resucitados para mirarle en su gloria y para ver el
honor con que serán recompensados los fieles y obedientes. CS 621
Apocalipsis 8 7mo sello
• 8 Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por
media hora.
7mo sello
Elena de White ha conectado el sexto sello con el séptimo sello en un párrafo
descriptivo de una escena y evento específico. Ella cita la última oración-
pregunta del sexto sello y luego describe la acción del séptimo sello que es el
silencio en el cielo por el espacio de media hora. De esta manera ha explicado
exactamente el significado de ese período del silencio de la siguiente manera:
Pronto aparece en el este una pequeña nube negra…es la señal del Hijo del
hombre…convertirse en una gran nube blanca…Ante su presencia…Los justos
gritan temblando: “¿Quién podrá estar firme?” [6to Sello; Apocalipsis 6:17]…y
sigue un momento de SILENCIO ATERRADOR [7mo Sello; Apocalipsis 8:1].
Entonces se oye la voz de Jesús, que dice: “¡Bástaos mi gracia!”…El Rey de reyes
desciende en la nube, envuelto en llamas de fuego. El cielo se recoge como un
libro que se enrolla, la tierra tiembla ante su presencia, y todo monte y toda isla
se mueven de sus lugares. El Conflicto de los Siglos, p. 640, 642.
Conclusión
• Los siete sellos presentan, junto con las plagas-trompetas, un gran
panorama desde 1844 hasta la Segunda Venida. Los sellos 1-5
preceden al cierre del tiempo de gracia y conducen a las plagas-
trompetas. Sellos 6 se alinea con la séptima plaga y la sexta y séptima
trompetas. Las trompetas, los sellos y las plagas entran todos en una
alineación de los eventos del tiempo del fin.

• Cuando estos eventos de Apocalipsis están alineados con los de


Daniel 12, todas estas profecías se envuelven e interpretan unas a
otras en verdad y bloquean el error. Por eso Ellen White insiste en
que estudiemos Daniel y Apocalipsis junto. Uno es la profecía y el
otro la revelación.

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