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Reflexión.
En este articulo se hace un análisis del declive y la caída del Imperio Romano y sus
implicaciones para las democracias contemporáneas, haciendo mención al libro “Hacia la
tormenta” de Mike Duncan, podcaster de historia y licenciado en Ciencias Políticas e Historia
Aplicada.
El Independiente. “Lo que el fin de Roma dice sobre el futuro de la democracia”. Diario
digital El Independiente.
https://www.elindependiente.com/tendencias/historia/2018/10/07/hacia-tormenta-duncan/
(Consultado el 19/05/2023)
Giovana Alguacil Cleto.
El artículo está dividido en ocho apartados: el primer apartado trata sobre el estado actual
de la historiografía en la República Romana, señalando, así como la historia social ha sido uno de
los campo más productivos en la investigación. El segundo apartado analiza el estado de la
historiografía de la República Romana, marcando su interés en la historia social, en la revisión
crítica de esta investigación y en la realización de un recorrido histórico por las diferentes
interpretaciones de la crisis tardorrepublicana, donde destaca la conceptualización de
Mommsen. En el tercer apartado donde John North hace referencia a la “teoría Frozen Waste”,
reacción historiográfica que puede contextualizar y explicar con los nuevos ejes sociales,
ideológicos o políticos los hechos acontecidos en la Antigua Roma haciendo referencia a la forma
de gobierno que encontramos en la Antigua Roma relacionado con las familias aristocráticas y
las operaciones a la hora de la votación. El cuarto apartado se analizan las ideas proporcionadas
por Millar, quien argumentaba en contra de la interpretación predominante del papel de los
plebeyos dentro de la política romana, para realizar sus argumentos, Millar, se basa en el
historiador Polibio para poder destacar la importancia de los plebeyos en el marco romano; en
este apartado se reafirma que la República romana era una democracia, donde las elecciones y
el voto de la población tenían gran importancia. En el quinto apartado se hace referencia al
debate existente sobre hasta que punto puede considerarse democracia al sistema político que
encontramos en la antigua Roma, para ello menciona a autores como Hölkeskamp o Miller. En el
sexto apartado se debate sobre un nuevo enfoque para poder analizar la cultura política que
había en la República Romana tardía; este enfoque intenta no centrarse en la dicotomía
tradicional entre la democracia y la aristocracia para así poder analizar el sistema político y
factores culturales, ideológicos y culturales. En el séptimo apartado se reflexiona sobre los
conflictos sociales y políticos y sobre la política como un elemento ritual y articulador de
consenso. Por último, en el octavo apartado donde se hace referencia a nuevas interpretaciones
sociales de la contrarrevolución romana; se integran nuevas aportaciones de la nueva historia
conceptual, también se reconocen temas sobre la dimensión del conflicto social que acaba con
la equivocación de una “constitución” de una ciudad.