CUESTIONARIO No 4

EL ESTADO EN TIWANAKU

1,- SU DESARROLLO POLITICO CONSOLIDARON UNA EGEMONIA POLITICA TERRITORIAL

ECONOMICA, RELIGIOSA Y CULTURAL EL ESPACIO DE DOMINACION ESTATAL TIWANACOTA SE
PRESENTA A LO LARGO DE LA ZONA ANDINA .

2.- EL AYLLU UN GRUPO DE PERSONAS, PARIENTES QUE POSEIAN TERRITORIO PROPIO

FORMADO POR 100 FAMILIAS ENCABEZADO POR UN CURACA PASEIAN TIERRAS COMUNALES
QUE ERAN TRABAJADAS POR TODOS SUS INTEGRANTES QUE HOY PERSISTE FUNDADO SOBRE
EL SISTEMA DE PARENTESCO NUCLEAR Y LAS FORMAS DE SOLIDRIDAD, RECIPROCIDAD O
“AYNI”.

3.- TIWANAKU SE HABRIA CONVERTIDO EN EL NUCLEO DE UNA ORGANIZACIÓN EN LA QUE

CONFLUYERON OTRAS SOCIEDADES, Y LA FORMACION LIGADA A LAS ALIANZAS LOCALES ESTA
LA AUTOSUFICIENCIA EN LA PRODUCCION AGRICOLA LO QUE GENERO EXEDENTES QUE
PERMITE UN INTERCAMBIO DE PRODUCTOS EL “TRUEQUE” EL ROL DE LOS
INTERCAMBIADORES DE PRODUCTOS, EXPERTOS COMERCIANTES “MITAMAES”.

4.- LA PERIODIZACION FUENTE: VITO CUSICANQUI (Pg.50).

a) ESPACIO DIFERENCIADO – AYLLU – ALDEANO.-

b) ESPACIO INTEGRADO – MARCA – URBANO CLASICO

c) ESPACIO DESARROLLADO - SUYU- IMPERIAL EXPANCIVO

5.- HACIA EL AÑO 950 DE NUESTRA ERA EL REGIMEN DE LLUVIAS COMENZO A DECRECER
LLEGANDOSE A PRODUCIR UNA LARGA E INTENSA SEQUIA ENTRE 1250 Y 1310 d.c ESTE HECHO
TRAJO LA LA TOTAL ESCASES DE COSECHA Y DESAPARICION DE LOS CAMPOS DE CULTIVO LOS
CENTROS URBANOS FUERON ABANDONADONADOS.

6.- LA ELITE PUDO MOVILIZAR Y LOGRAR EL CONTROL LABORAR FUERON COACTIVOS,

IMPLICANDO EL USO DE LA FUERZA O PERSUSIVOS QUE ERAN UNA VARIEDAD DE
ESTRATEGIAS COMO LA AFIRMACION DEL PODER IDEOLOGICO A TRAVES DE LA
ORGANIZACIÓN DEL CULTO Y REDISTRIBUCION DE BIENES EXOTICOS O SUNTUARIOS.

7.- LA IDEOLOGIA TIHUNACOTA ESTUVO LIGADA A LA RELIGION SE CREE QUE LA DIVINIDAD

PRINCIPAL ERA WIRAKOCHA (WIRA =GRASA, ENERGIA Y KOCHA =LAGO, MAR) QUE ESTA
REPRESENTADO EN EL MEDIO DE LA PUERTA DEL SOL.

8.- CUANTOS MONOLITOS HABIAN EN TIWANACO Y QUE REPRESENTABAN EN ESA EPOCA.