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Anexos a los Estatutos de las Cofradías del Rosario de Argentina 1

ANEXOS A LOS ESTATUTOS


DE LAS COFRADÍAS DEL ROSARIO EN ARGENTINA

Anexo 1. Historia y Espiritualidad del Rosario


“El Rosario, que es una modalidad tradicional de la oración cristiana, está
orientada a la contemplación del rostro de Cristo”1, debe ser una luz radiante
que va más allá de la mera representación imaginaria de los principales
misterios de la vida de Cristo; de los sentimientos que provoca en nosotros,
debe ser una iluminación que impregne los misterios de la fe para extraer todo
su significado y valores esenciales. No es sólo el esfuerzo de una inteligencia
que razona, es sobre todo, una mirada contemplativa que ama, y donde la
repetición se hace siempre nueva por el sentimiento interior que la inspira2.
Al hacernos comulgar con el corazón de Aquella que es llamada
Bienaventurada por haber creído, el Rosario es una oración que ilumina y una
luz que ora3.
Esta forma de oración, entrañable a la Orden de Predicadores, y de cierta
manera a toda la Iglesia, nos permite compartir la fe con los sencillos de
corazón a los que el Padre ha tenido a bien revelar los secretos de su Reino4.
Santo Domingo de Guzmán, Padre y Fundador de la Orden de
Predicadores5, varón evangélico cuyo centro vital es la experiencia de Dios
vivida en la contemplación de Cristo Redentor, acunado en el regazo de María
Madre de Jesús, e intensificado al contacto con la humanidad doliente y
necesitada de salvación, conjuga admirablemente la oración contemplativa con
la predicación, por eso el Santo Rosario en la Orden de Predicadores es un
modo de evangelización inmejorable y conforme con su espíritu propio,
refuerza en su Familia Religiosa y en la Iglesia, la vocación mariana, confiando
siempre en que Ella abre a la ternura, a la delicadeza, a la educación, a la
finura en el trato cotidiano.
El Santo Rosario nace, se desarrolla lenta, suave y sabiamente; y, madura,
como rico fruto colmado de gracia divina, en el seno de la Orden de
Predicadores, con el mismo espíritu de Santo Domingo, que lo entrega como
joya preciosa para la vida de la Iglesia.
San Pío V, OP, en la bula “Consueverut Romani Pontífices” del 19 de
diciembre de 1569, establece la forma clásica del Rosario: quince misterios en
los que se contempla el Evangelio íntegro al ritmo melódico y armonioso de la

1
Cf. Juan Pablo II, RVM n 18, 2.
2
Cf. Juan Pablo II, RVM n. 26, 1.
3
Cf. Alocución del Maestro de la Orden Fr. Vicente de Cuesnongle, O.P., al V
Congreso Internacional de Promotores del Rosario.
4
Cf. Mt 11, 25-26.
5
Santo Domingo de Guzmán nació en Caleruela, Burgos, España, entre los años
1172-1173. Honorio III aprueba su Orden de Predicadores (Dominicos) el 22 de
diciembre de 1216. Muere el 6 de agosto de 1221 en Bolonia, Italia, donde se
conservan sus restos mortales.
Anexos a los Estatutos de las Cofradías del Rosario de Argentina 2

Salutación Angélica6. Los misterios se dividían en tres partes: misterios


gozosos, misterios dolorosos y misterios gloriosos. Pero ahora, desde el 16 de
octubre del 2002, Vigésimo cuarto aniversario de la elección a la Sede de
Pedro del Papa Juan Pablo II, hizo pública su Carta Apostólica "Rosarium
Virginis Mariae"´ sobre el santo Rosario, en la que propone cinco nuevos
misterios, los Misterios de Luz7, referidos a la vida publica de Jesús. Desde
entonces se nos propone que contemplemos veinte Misterios en el rezo del
Santo Rosario.
El Papa Pío V también en la bula “Salvatoris Domini” del 5 de Marzo de
1572 instituye la fiesta litúrgica de la Bienaventurada Virgen María “de la
Victoria” en honor del Rosario. Dos años después (1574) Gregorio XIII, dispuso
esta solemnidad con el Título de “Nuestra Señora del Rosario” y para ser
celebrada el primer domingo de octubre. Clemente XI la hace fiesta universal
de la Iglesia. San Pío X la fija el 7 de octubre y la liturgia actual la ha
confirmado. No obstante, en muchos lugares se continúa celebrando el primer
domingo de octubre, sobre todo donde es patrona principal del lugar.
La Cofradía del Rosario, extendida por todas partes principalmente por
los frailes dominicos, ha sido un medio eficaz para la difusión del Santo
Rosario. La primera Cofradía del Rosario, propiamente dicha, se fundó en 1470
por el Beato Alano de Roche, OP,8 en Douai, Francia y fue aprobada por Sixto
IV, en el año 1478. Enriqueciendo este movimiento surge de su entraña misma
el “Rosario Perpetuo” fundado por Fr. Timoteo Ricci, OP, en 1635 en Bolonia,
Italia y fue aprobado por Alejandro VII en 1656. El “Rosario Viviente” fue
fundado en 1826 en Lyon, Francia, por la beata Maria-Paulina Jaricot, dominica
seglar y aprobado por Gregorio XVI desde 1877 bajo la dirección de la Orden
de Predicadores.
Son varias las Cofradías del Rosario que se han fundado en el actual
territorio de la República Argentina, algunas de ellas son muy antiguas. Casi
todas las que acompañan a la existencia de nuestros Conventos y Casas se
remontan al menos a la fecha de fundación de los mismos, cuando no antes, ya
que era común que los frailes para fundar un Convento en algún lugar iban
haciendo visitas previas, y en ellas ya fundaban la Cofradía del Rosario, por lo
cual es más probable que hayan precedido a la creación de los Conventos de
la Orden, aún cuando en algunos lugares no encontremos documentación
escrita. En muchas otras localidades, donde los frailes dominicos han
misionado, han fundado Cofradías del Rosario que han existido durante siglos
pero luego han desaparecido. De algunas de ellas se tienen recuerdos y a
veces documentación en sus archivos.
El rosario y las Cofradías del Rosario son una parte importante de la
historia de nuestra patria argentina tantos en las grandes ciudades, como
Buenos Aires, Rosario, Córdoba, Mendoza, etc. así como en numerosos
pueblos.
Anexo 2. Las Asociaciones rosarianas

6
En esa época solamente incluía el rezo de la primera parte del Avemaría, o sea el
Saludo del ángel Gabriel y el saludo de su prima Santa Isabel.
7
Juan Pablo II, “Rosarium Virginia Marie”, nnº 19 y 21.
8
Alano de la Roche nació en Bretón, Holanda, por el año 1428. Murió en Zwolle el 8
de septiembre de 1475
Anexos a los Estatutos de las Cofradías del Rosario de Argentina 3

2. 1 LA ASOCIACIÓN DEL ROSARIO PERPETUO

La finalidad de esta entidad es la de alabar y dar gracias incesantemente


a Jesucristo Nuestro Señor y a la Bienaventurada Virgen María, mediante la
recitación continua del Rosario y la meditación de los misterios de nuestra fe
durante las 24 horas del día.
La Asociación del Rosario Perpetuo se organiza de la siguiente manera:
Generalmente, el P. Director local ha de ser el mismo de la Cofradía del
Rosario, pero puede ser otro en caso de necesidad, y entonces es propuesto
por la misma Cofradía del Rosario de la cual depende, pero será nombrado por
el prior local o párroco consultado el Padre Director Nacional. Esta Asociación
es siempre una emanación de la Cofradía local. También puede ser gobernada
por un Delegado del Presidente9, en cuyo caso será nombrado por éste con el
parecer favorable de la Comisión Directiva, de lo contrario el mismo Presidente
de la Cofradía será el Presidente de la Asociación Rosario Perpetuo.
El Director Local ha de cuidar que todos los Cofrades sean verdaderos
apóstoles del Rosario. Cada centro tiene además: Jefes de División, Jefes de
Sección y Cofrades con Hora de Guardia; los Jefes son designados por la
Comisión directiva de la Cofradía o de la Asociación en caso de tener Estatutos
Propios.
La División se compone de 31 secciones, una para cada día del mes;
cada Sección consta de 24 Cofrades, uno para cada hora del día.
Los Jefes de División y de Sección, tienen la responsabilidad de velar
para que cada socio cumpla escrupulosamente su compromiso de orar en su
hora correspondiente.
No es necesario llegar a tener un cofrade por cada hora del mes para la
creación de la Asociación del Rosario Perpetuo. Se puede proceder
gradualmente, por ejemplo comenzando por horas diurnas, o por algunas horas
del día o de la noche, y con cofrades que tengan dos turnos al mes, hasta que
se llegue al ideal de un cofrade de guardia por cada hora del mes. De todos
modos para la Creación oficial del Rosario Perpetuo dentro de una Cofradía,
debe preceder la consulta al Director Nacional si es urgente y no se puede
aguardar hasta una reunión del Consejo Nacional de Cofradías, a quién
corresponderá dar su aprobación si se ve que están dadas las condiciones
mínimas.
Para pertenecer a la “Asociación del Rosario Perpetuo”, se necesita ser
Cofrade del Rosario y comprometerse a hacer una hora de guardia en la que
se han de rezar las cuatro partes del Rosario, o al menos una cuarta parte con
meditaciones por cada misterio y el rezo de las letanías marianas. Lo
importante es que durante la hora se rece el rosario y se esté en oración, ya
sea de alabanza, acción de gracias o súplica, pudiéndose acompañar con
lecturas para mejor meditar los misterios que se contemplan.
La hora y el día de guardia, la distribuye el Jefe de División o el Jefe de
Sección, el mismo que será responsable de inscribir al cofrade en el libro de
Cofrades del Rosario Perpetuo.

9
Este Presidente Delegado será conveniente para facilitar la labor del Presidente de la
Cofradía, cuando se considere necesario, y para una más ágil gestión de la Asociación
Rosario Perpetuo.
Anexos a los Estatutos de las Cofradías del Rosario de Argentina 4

La Hora de Guardia la cumple el Cofrade dónde se encuentre. Si prevé


encontrarse impedido a esa hora, entonces con antelación pide por esta vez un
cambio o sustitución a otro cofrade, incluso a un cofrade que no pertenezca a
la Asociación del Rosario Perpetuo. Si se encuentra impedido imprevistamente,
deberá cumplirla cuánto antes pueda hacerla.
Todo Cofrade debería anhelar pertenecer también a la Asociación del
Rosario perpetuo y de este modo participar en esa corriente de gracia,
poderosamente rica, que es la oración y alabanza ininterrumpida, que asemeja
nuestra vida terrena a las delicias del paraíso celestial.

2. 2 ASOCIACIÓN DEL ROSARIO VIVIENTE

Esta Asociación rosariana tiene como finalidad fomentar la oración a


través del Rosario entre los niños, que forman la entidad “Pequeños Cofrades
de Fátima y del Santo Nombre de Jesús”. Los jóvenes en la “Milicia Angélica” -
de Santo Tomás de Aquino-; los enfermos, en sus lugares habituales, y las
personas con muchas ocupaciones, a un tiempo propicio según su situación de
vida.
La pertenencia a esta Asociación de la Cofradía del Rosario, es de
desear que sea transitoria hasta que, dadas las circunstancias, sus miembros
puedan ingresar en la Cofradía del Rosario plenamente, es decir que los niños
sean jóvenes, los jóvenes adultos, y los enfermos sanen.
La Cofradía del Rosario Viviente, consiste en repartir entre veinte socios,
los veinte misterios del Rosario, de modo que entre todos recen diariamente el
Rosario completo. Los niños en Jardines de oración, los jóvenes en Equipos,
los enfermos según su condición y las personas ocupadas, durante la
realización de sus actividades.
Cada grupo de veinte personas forma un Coro, al frente del cual hay un
Jefe, nombrado por el Presidente de la Cofradía o su Presidente o Delegado, el
cual se encargará de que no falte el número debido de cofrades y de repartirles
mensualmente el misterio que deben rezar diariamente durante todo el mes. Al
finalizar el mes, cada miembro automáticamente pasa el misterio siguiente del
rosario, de modo que en todo el mes contemple y rece ese mismo misterio. La
contemplación y rezo de un mismo misterio durante todo un mes familiariza y
sensibiliza mucho a esa persona con ese misterio. En la contemplación diaria
termina amándolo a Jesús como aparece en ese misterio de un modo muy
especial.
Estas Asociaciones son muy deseables que existan en cada Cofradía,
pero no son necesarias para la existencia de las mismas. Cada Cofradía en su
amor al rosario y en el deseo de su propio progreso y desarrollo, procurará que
se vayan formando estas Asociaciones de fieles devotos del rosario y
preparando de este modo cofrades nuevos y comprometidos.

Anexo 3. Días festivos de las Cofradías del


Rosario10

10
Aunque no se lo mencione, se debe tener muy en cuenta la íntima vida de San José,
Esposo de María, y celebrar su Fiesta el 19 de marzo como Fiesta también muy unida
al Rosario y a María.
Anexos a los Estatutos de las Cofradías del Rosario de Argentina 5

Las Cofradías del Rosario tienen como Madre e Intercesora a la


Bienaventurada Virgen María, que los anima al seguimiento de su Hijo
Jesucristo, por esto las Cofradías y los Cofrades celebran las fiestas propias de
su Cofradía, pero, además, tienen un grato recuerdo para las principales
fiestas litúrgicas de María durante el año, a saber:
1ro. de enero “María Madre de Dios”.
“La Presentación de Jesús al Templo y la Purificación de
2do. de febrero
María”
25 de marzo “La Encarnación del Hijo de Dios ”
8 de mayo “Nuestra Señora de Luján”, Patrona de la República Argentina
31 de mayo “La Visitación de Nuestra Señora”
15 de agosto “La Asunción de la Santísima Virgen”
8 de
“La Natividad de la Santísima Virgen”
septiembre
7 de octubre11 “La Santísima Virgen del Rosario”.
21 de
“La Presentación de la Santísima Virgen”
noviembre
8 de diciembre “La Inmaculada Concepción de María”
12 de
“Nuestra Señora de Guadalupe”
diciembre

Anexo 5: Rito de Admisión a la Cofradía


Se recomienda realizar el Rito de Admisión del candidato dentro de la
celebración de la Santa Misa, después de leer el Evangelio y de la homilía
respectiva. -Si este rito se realiza fuera de la Santa Misa, se recomienda hacer
una celebración de la palabra-.

Los candidatos acompañados de su respectivo padrino o madrina,


teniendo en la mano izquierda los Estatutos de la Cofradía y en la derecha un
cirio encendido, se acercan al altar y solicitan al Director Espiritual 12 la
bendición, diciendo: “Padre, bendícenos”. El Director traza la señal de la cruz
sobre cada aspirante sin decir nada en voz alta. Lo siguiente, si son varios, se
dice y hace en plural para todos los aspirantes.
A continuación tiene lugar el siguiente diálogo:
Padre ¿Que pides/n?

11
O el primer domingo de Octubre, según sea costumbre del lugar. También es muy
digna de alabar la tradicional Fiesta de la Rosas, que se suele celebrar en algunos
lugares el último domingo de octubre o en algún domingo de este mes, dedicado por la
Iglesia tradicionalmente al rosario. En esta Fiesta de las Rosas cada persona asistente
a la Celebración de la Eucaristía que lo desee, en el momento previo a la presentación
de las ofrendas, lleva hasta el altar un rosa blanca por cada difunto que quiere pedir o
una rosa roja por cada persona viviente que desea suplicar en esa celebración
eucarística. Las rosas son depositas en cestos diferentes a los pies de la Imagen de
nuestra Señora del Rosario, expuesta para la ocasión.
12
Presidirá este Rito de Admisión el sacerdote Director de esa Cofradía, o sino
especialmente el prior, superior o párroco. De todos modos si el Director Espiritual
local, no puede presidir personalmente el rito de admisión, deberá delegar a quién
hace la admisión para su validez. El Presidente y el Formador ayudarán durante el
mismo.
Anexos a los Estatutos de las Cofradías del Rosario de Argentina 6

Director:
Aspirante : La misericordia de Dios y el auxilio de María Virgen. Padre
Director (o Reverendo Padre): después de haber orado y
reflexionado sobre la vocación y misión del Cofrade, solicito ser
admitido en la Cofradía del Rosario.
Padre
Nuestro auxilio está en el Nombre del Señor.
Director:
Todos: Que hizo el Cielo y la tierra.
Padre
Señor, escucha nuestra oración
Director:
Todos : Y llegue a Ti nuestro clamor.
Padre
El Señor esté con ustedes.
Director:
Todos : Y con tu espíritu.
Padre Oremos: Oh Dios y Padre Nuestro que aceptaste el
Director: Sacrificio de tu Amado Hijo, para salvar a la humanidad
sumida en el pecado, te damos gracias por estos hijos
tuyos que desean contarse entre los socios de la Cofradía
del Rosario de la Bienaventurada Virgen Maria. Derrama
sobre ellos tu gracia (+) para que con la fuerza de tu
Espíritu, puedan vivir como auténticos discípulos de tu Hijo
y lleguen al final de sus vidas, acompañados de María, a la
Bienaventuranza prometida, por Cristo Nuestro Señor.
Todos : Amén.
Después del Amén, el Padre Director o el Celebrante rocía con agua bendita a
los Cofrades, a los rosarios, a los distintivos o escapularios y a las velas, y
tomando el distintivo o escapulario, se lo entrega diciendo a cada uno
individualmente:
Padre N… recibe, este distintivo como prenda de tu amor a
Director: 13 nuestro Señor Jesucristo y a la Bienaventurada Virgen
María, y como insignia de tu ser Cofrade, sé fiel a este
compromiso hasta la muerte y la Santísima Virgen María te
guardará para su Hijo en la Vida Eterna, según sus
promesas.
Cofrade : Amén.
Oración para la bendición y entrega del Rosario :
Padre Para la mayor alabanza y acción de gracias de Nuestro
Director: : Señor Jesucristo y de la Bienaventurada Virgen María,
bendecimos estas coronas del Rosario, símbolo de vuestra
(tu) entrega total a Dios. En el nombre del Padre (+) y del
Hijo y del Espíritu Santo.
Cofrade : Amén.
-Al final de la Santa Misa, o de la celebración de la palabra, se canta la
Salve Regina o un himno a la Virgen del Rosario.

13
En este momento cada cofrade ingresante ha dejado ya su Estatuto que lo puede
sostener su padrino, y recibe el Escapulario de manos del P. Director y le es colocado
por el Presidente o Mayordomo de la Cofradía, y por su respectivo padrino. También
pueden ayudar en este momento el Vicepresidente, el Cofrade Formador u otro
Cofrade, sobre todo sin son varios los ingresantes.
Anexos a los Estatutos de las Cofradías del Rosario de Argentina 7

N.B.: Los padrinos de los cofrades, que son quiénes los han presentado
a la Cofradía, permanecen siempre detrás de sus ahijados ingresantes,
colocándoles la mano derecha sobre el hombro, si se ve oportuno. Concluida la
celebración del Ingreso de los nuevos Cofrades, es muy conveniente que los
antiguos cofrades los reciban a los nuevos con un fraterno abrazo, que si son
muchos se podrá postergar para el final de la Santa Misa.
Es de desear que antes de la Santa Misa de Admisión de nuevos
cofrades, se haya rezado o celebrado el santo rosario, con la presencia de los
nuevos cofrades. Igualmente es aconsejable que a los nuevos cofrades se les
administre la sagrada comunión bajo las dos especies eucarísticas.
Según las costumbres locales y las posibilidades, es muy de alabar que
luego haya una celebración festiva, donde todos compartan fraterna y
gozosamente el incremento de los hermanos cofrades.

REFERENCIAS DE LAS ABREVIATURAS

MC: Exhortación Apostólica del Papa Pablo VI Marialis Cultus, sobre la Recta
Ordenación y desarrollo del culto a la Santísima Virgen María.
RVM: Carta Apostólica de Juan Pablo II Rosarium Virginis Mariae, sobre el
Rosario, 16 de octubre de 2002.
LCO: Liber Constitutionum et Ordinationum fratrum Ordinis
Praedicatorum, o sea Libro de las Constituciones y ordenaciones de la Orden
de los frailes predicadores.
CIC: Código de Derecho Canónico de la Iglesia Latina
OP: Orden de Predicadores

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