Elladrén del fuego Gre la mitologia griega, cuando el mundo era atin muy joven, ol dios Zeus, supremo entre los dioses, encargé al titén Prometao crear 6 los hombres, El titén toms tierra y la mezelé con agua de lluvia ymodeld seres a la imagen de los dioses: les dio profundo pensamien- toy la cupacidad de dominar a los animales, Concluida su obra, les ordené que Irguieran au rostro para poder mirar las estrellas, Loe hombres fueron poblando la Tiara, pero no les habia sido ‘concedido atin conocer el fuego: las noches eran friag; e) alimen- to, duro; y el desarrollo de la técnica y el arte no podfa prospe- ran Zeus no queria hacerles ese regalo, puesto que pensaba que el fuego era asunto y elemento de los dioses. $i los hom- bres tenian el fuego, equé pedirian después? éSe creerfan ellos mismos dioses? En vano Prometeo le insistfa en que les dieva wna lame, una chispa al menoel Zeus se negabe rotundamente. Entonces Prometeo, que estaba orgulloso de eu obra y no queria verla sufrir, decidié robarles el fuego a los dio- sea para dérselo a los hombres, Subié al Monte Olimpo, Conde habitaban los dioses y las diosas, y, cuando nadie lo vio, extrajo chispas del carro del Sol para llevérselas, 4Qué son esas luces que se ven alo lejos? —se dijo Zeus esa misma noche, ¢ intrigado bajé la Tierra, Cuél no serfa au sorpresa y su enojo cuando vio alos hombres calentdndose al fuego, comiendo ycontando historias, tranguilos y contentos. Se dio cuenia de que Prometeo lo habia desobede- cido y decidis castigarlo.Zeus sabia lo mucho que Prometeo apreciaba su creacién, entonces ideé un plan. Fue a la fragua de Hefesto, él dios herrero, y le pidié que | + Buxcdeneltexto modelara a una mujer. Luego, le confirié a esa figura vacia cualidades | sustantivasquenombren divinas, como la belleza, la gracia, la habilidad en las artes y en la pale- el fuego de diferentes bra, Por dltimo, alojé en el corazén de la mujer la mentira y él engafio. maneres, porejempio, Con un soplo de aite, le dio vida y también le dio un nombre: Pandora. — Mientras tanto, en la Tierra, Prometeo tuvo malos presentimientos, Sabia que Zeus iba a estar entojado con él, por lo que le advirtié a su hermano, Epimeteo, que tuviera cuidado de los dioses y le hizo jurar etait que no aceptaria ningtin regalo de ellos, por mas pequefio que fuera. ‘A diferencia de Prometeo, Epimeteo era torpe y confiado, y cuando Pandora aparecié ante su puerte, se enamord perdidamente de ella y olvidé enseguida su promesa, Pandora le hizo saber que traia un regalo de los dioses para él y le ofrecié una cajita. Era una caja pequefia y sen- cilla de madera, y Epimeteo no sospeché ninguna malicia. Pero no bien abrié la caja, de su interior escapé répidamente una mibe de desgracias y males que los dioses regalaban a los humanos: la enfermedad, eldolor, la guerre, la corrupei6n, la vejez, el vicio, el crimen, la tristeza... Prometeo no tuvo ni tiempo de enojarse o entristecerse por la suerte que correrfan los hombres. Zeus todavia tenfa otro castigo pensado para él. Lo mandé atar con cadenas gruesas y fuertes en wna cueva. Allf, un éguila picoteaba y comia de sus entrafias todos los dias, lo que le provocaba un Golor infinito, pero no la muerte, ya que las entrafias volvian a crecer cada noche, Ese fue el castigo que recibid el creador y protector de los seres humanos por rebelarse contra la voluntad de los dioses. Pierre Grimal (1912-1996) fue un destacado historlador y latinista francés, especialiste ‘ena antigledad romene. Cad entrada de su Diccionario ce -mitologia griega y romana trate sobre un persona fee je y detalla todos Jos mitos en los ‘queeste participa, Versién del rita de Promereo basaca en Ferre Grima, (Biecionara de molagia qiegay romans, Barcelona, Pakios, 2010,