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PENSUM

PARA

REINGRESANTES
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Prólogo

Estimados Hermanos:

Hoy estamos presentando este el nuevo PENSUM de REINGRESANTES,

entregado por nuestro Guía Espiritual, el V.M. LAKHSMI.
Como sabemos, es de vital importancia que cada uno de nosotros, nos
vayamos preparando cada vez más para entregar el mensaje en una forma más pura y con mayor
profundidad.

En la entrega de este material, que para algunas personas puede resultarles

muy sencillo, debemos estar concientes que la profundidad y la calidad dependen exclusivamente
del que entrega el mensaje. Si comprendemos esto, vamos a poder evidenciar que el nivel de una
Primera o Segunda Cámara, depende en más de un 80 % de la calidad de sus instructores; así que
recae en cada uno de nosotros la responsabilidad de motivar a un pueblo para que se enrumbe hacia
el camino de su redención humana.

Es necesario asumir responsabilidades para con nuestra Obra, y transmitir

esto continuamente hacia toda la Hermandad Gnóstica, para que cada uno de sus miembros
comprenda la urgente necesidad de que a medida que pase el tiempo de su militancia en la
Institución, debe ir haciendo algo por la misma. Esto implica saber que cuando uno hace algo por la
Institución en que se encuentra, no lo está haciendo, ni por el Maestro, ni por los Directivos, ni por
ninguna Autoridad en especial; lo está haciendo por el crecimiento espiritual de uno mismo, que es
el objetivo de la Iglesia Gnóstica. Para que dicho crecimiento se verifique, uno debe saber que se
necesita trabajar en orden y armonía dentro de la Institución, y así la misma, será la expresión de
Dios, aquí en la tierra.

Julio A. Kuchinsky
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PENSUM PARA REINGRESANTES

Toda persona que haya sido estudiante Gnóstico y se quiera afiliar a nuestra Sagrada Institución o
aquellos que habiéndose retirado, quieran ingresar se les ordena hacer nuevamente la Primera
Cámara; los temas serán 11 (once) conferencias basadas en los siguientes puntos:
1- El Cuerpo de Doctrina, su fundamento.
2- Orden Institucional.
3- Cuerpo Colegiado.
4- Cuerpo Esotérico.
5- La Institución y su Restauración.
6- Necesidad del estudio profundo de la escolaridad.
7- La IGLESIA GNÓSTICA como columna vertebral de la
Santificación.
8- Ordenamiento de los Colegios de Iniciados.
9- Obediencia, acato y respeto al orden Teocrático.
10- El hombre, la alquimia, la Doctrina, en relación al Arcano 15: TIPHON
BAFOMETO.
11- Lectura y análisis del Décimo Misterio de la Cruz.

1-CUERPO DE DOCTRINA
El primer fundamento es el hombre dispuesto a hacer un cambio que le permita ser
vehículo de expresión de la Doctrina en sus sentimientos, en sus pensamiento y en sus obras,
testimoniando así que es hijo de DIOS; disponiéndose a practicar lo enseñado en el "Quinto
Evangelio Crístico", a obedecer el orden que se tiene establecido y dar muestra de que está
dispuesto a ser un elemento de cambio.

2- ORDEN INSTITUCIONAL:
Aceptar el orden Institucional dirigido por una línea Teocrática, aceptando una
dirección Institucional constituida por representantes legales, los cuales representan un orden
Teocrático y un orden Jurídico, que mantienen en equilibrio una Institución, la cual en ningún
momento puede ser vulnerable, permitiendo que dentro del seno de la misma no se suceda ninguna
clase de desórdenes que atenten contra la dignidad Espiritual y la moral y disciplina Institucional.

3- CUERPO COLEGIADO:
Este Cuerpo Colegiado representa la autoridad en las diferentes zonas, a este Cuerpo
le corresponde mantener el orden de enseñanza, esotérico y administrativo en cualquier lugar donde
se encuentre establecida nuestra Sagrada Institución. Este Cuerpo representa el orden el cual
mantiene un equilibrio entre la Dirección Nacional, la Institución y la Comunidad.

4- CUERPO ESOTÉRICO:
Es el que dirige a nivel local todo lo concerniente al aspecto Litúrgico, de enseñanza
y administración, y debe mantener en perfecto orden y armonía la comunidad. Las personas
adscritas a esa comunidad deberán obedecer este orden cumpliendo con lo aquí establecido.

5- LA INSTITUCIÓN Y SU RESTAURACIÓN:
Este es un cuerpo, que guarda dentro de sí, todos los ordenes y reglamentos que
como «Cuerpo Místico» tiene y como adscrita a la legislación del país que le corresponde.
Este es un cuerpo respetable, autónomo, que no debe ser profanado ni irrespetado por personas que
no quieran guardar el orden.
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Tiene dentro de sí un orden interno para cumplir y hacer cumplir, dándole a conocer que se debe
leer ese orden interno Institucional; tiene estatutos para cumplir y hacer cumplir y tiene normas
para su buen funcionalismo.
La persona que va a reingresar deberá estar dispuesta a cumplir con estos ordenes como derechos
que le corresponden a la Institución y a su Restauración.

6- NECESIDAD DEL ESTUDIO PROFUNDO DE LA ESCOLARIDAD:

Toda persona que se vaya a adherir a este orden debe entrar como neófito y debe
comprender que su reingreso es para hacer una re-evaluación que le quedó sin hacer cuando
perteneció; esta escolaridad es necesaria e indispensable para que la persona basada en estos
fundamentos pueda reencontrarse con las áreas de estudio que hizo en épocas anteriores y poder
comprender que la GNOSIS es Escuela, es Iglesia y es Colegio, pero que cada uno de estos
aspectos tiene su orden, su disciplina y por ende su Doctrina.

7- LA IGLESIA GNÓSTICA COMO COLUMNA VERTEBRAL DE LA SANTIFICACIÓN:

Es necesario comprender que la IGLESIA GNÓSTICA tiene 7 (siete) áreas
esenciales para estudiar y vivir:
1- Es un Cuerpo Místico que dentro de sí es depositaria de los Misterios Crísticos que cada
persona por su tenacidad, por su disciplina y por su estudio va conociendo.
2- Tiene los estudios y prácticas de la Liturgia Gnóstica, fundamento de la integración de
DIOS con el hombre y del hombre con DIOS.
3- Tiene en su seno los Sacramentos como la forma de confirmar al estudiante Gnóstico
dentro del círculo de la "Humanidad Consciente".
4- La Iglesia Gnóstica tiene existencia real en el mundo físico integrando en ella al hombre
y a la mujer como el eterno masculino y el eterno femenino y a la vez los integra en los Mundos
Superiores con la Iglesia Gnóstica donde su Sacerdote oficiante es el mismo REDENTOR del
mundo.
5- La Iglesia Gnóstica enseña las fórmulas más trascendentales para que a través de los
procesos místicos, el hombre pueda llegar a visualizar concientemente los Misterios de la Oración,
la adoración y la contemplación como la parte más sublime y trascendental de su mismo cuerpo
místico.
6- La Iglesia Gnóstica le entrega a sus afiliados, las fórmulas precisas para que a través de la
sublimación de sus energías, por medio de la Divina Transmutación alquímica, pueda llegar a
construir dentro de sí mismo la "Piedra filosofal", fundamento esencial para toda humanidad y
persona que aspire llegar a encarnar la Verdad.
7- La Iglesia Gnóstica enseña a sus afiliados a descubrirse a sí mismos con el bisturí de la
psicología, le enseña a liberar su mente terrena, subjetiva a través de la inspiración, parte esencial
de toda persona que renuncie con sinceridad a las vaguedades del mundo y busque la integración
con su propio SER.

8- ORDENAMIENTO DE LOS COLEGIOS DE INICIADOS:

Es necesario comprender que en los estudios Gnósticos se busca la elevación de los
estados anímicos a través de la concientización de la persona, eliminando de su interior lo
inoficioso, lo inútil, lo fantasioso y concretándose a los estudios superiores de la filosofía. En estos
Colegios el Iniciado es el Colegio y el instructor es que se encarga de darle las luces que le faltan.
Los Colegios de iniciados son para el reencuentro de todos los valores adquiridos por sus
integrantes en la gran universidad: la vida!.
En estos Colegios brillará la Comprensión, la Sabiduría y el Amor.

9- OBEDIENCIA, ACATO Y RESPETO AL ORDEN TEOCRÁTICO:

Toda persona que reingrese a nuestra Institución deberá aceptar, acatar y respetar el
orden Jerárquico de los Maestros de la LOGIA BLANCA que tienen su expresión física.
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En su orden deberán guardar respeto, acato y obediencia a las Directivas de su país: Vicario
Nacional, Obispo de Enseñanza, Obispo de Santificación, Obispo Diocesano, Rector del Lumisial,
Junta Sacerdotal y Junta Administrativa, para que en esta forma haga parte del Cuerpo sólido de la
Institución.

10- EL HOMBRE, LA ALQUIMIA, LA DOCTRINA EN RELACIÓN AL ARCANO 15 :

TIPHON BAFOMETO:
Toda persona que vaya a re-ingresar a nuestra Institución debe comprender que el
fundamento de la Doctrina Gnóstica es la persona.
La alquimia es la que lo revalora y el conocimiento, estudio y comprensión sobre el trabajo sobre el
Arcano 15 le permite quitar lo que le sobra y poner lo que le falta, así que es interesante que estas
personas que re-ingresan comprendan de fondo sobre qué es que van a fundamentar el trabajo en
nuestra Sagrada Institución, haciendo así una revalorización y estudio de lo que se hizo y de lo que
se dejó de hacer.

11- LECTURA Y ANÁLISIS DEL DÉCIMO MISTERIO DE LA CRUZ:

En este estudio y análisis del "DÉCIMO MISTERIO DE LA CRUZ" encontrará el
estudiante serio y sincero la razón de los estudios Gnósticos; encontrará la respuesta de las mil
cosas que nos pasan y encontrará más que sobrada razón para hacer un trabajo serio si es que desea
buscar dentro de sí, su propia liberación final.
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1- CUERPO DE DOCTRINA

El primer fundamento es el hombre dispuesto a hacer un

cambio que le permita ser vehículo de expresión de la Doctrina
en sus sentimientos, en su pensamiento y en sus obras,
testimoniando así que es hijo de DIOS; disponiéndose a
practicar lo enseñado en el "Quinto Evangelio Crístico", a
obedecer el orden que se tiene establecido y dar muestra de
que está dispuesto a ser un elemento de cambio.
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EL CUERPO DE DOCTRINA, SU FUNDAMENTO.

Muchas obras de la sabiduría Crística han sido escritas a través de las edades, pero todas
ellas. Llevan puesto el velo del misterio, lo cual ha hecho difícil poder comprenderlas. Más ahora
que nuevos tiempos de vibración cósmica están influenciando y operando cambios tanto sobre la
superficie del planeta como la humanidad que lo puebla, también los misterios de la vida y de la
muerte tenían que surgir nuevamente para ser divulgados en forma pública.
Es V.M. Samael Aun Weor, el quinto ángel del Apocalipsis de San Juan, quien ha reunido la
simbología mística y científica para descifrarla, actualizarla y ponerla al alcance de la humanidad
en diversas obras para conocimiento de muchos, que, por haber llegado al máximo desarrollo
evolutivo estaban en espera de esa oportunidad anunciada por los Iniciados del pasado.
Necesario es, hacer notar que en aquel remoto pasado la sabiduría Divina era patrimonio de
los Templos de Misterios, y muy pocos la adquirían porque quienes querían iniciarse en tales
misterios tenían que enfrentarse con muchas dificultades, y en esa búsqueda del conocimiento
Superior exponían hasta su propia vida. Cuando por fin encontraban la puerta de entrada a dichos
Templos, eran sometidos con anterioridad a las pruebas de rigor, y si daban la medida requerida
eran admitidos, de lo contrario eran rechazados, más ahora el conocimiento ha venido a buscarnos y
se encuentra al alcance de todos los humanos.
El Quinto Evangelio que se está entregando a la humanidad, contiene las respuestas
extraordinarias de un Lama Tibetano en las cuales se halla condensada la sabiduría antigua.
Desde los antiguos, tiempos se rindió siempre culto a los Misterios Crísticos, más nunca
nadie conoció el secreto de la cristificación tal como hoy aparece.
No cabe duda alguna de que el Quinto Evangelio ha sido escrito con caracteres de fuego.
Cada obra, en realidad de verdad, crepita ardientemente entre la aurora del universo. La Ciencia, el
Arte, la Filosofía, La Religión, son los cimientos de esta Doctrina de la Síntesis que nos permite
realizar un conocimiento de sí mismo, a través de la aplicación de psicología revolucionaria, de la
Revolución de la Conciencia, que nos llevará a sentar las bases de una Educación Fundamental,
para que la sociedad actual cambie de raíz el egoísmo, la explotación, el odio, la envidia, por el
altruismo, el amor, la fraternidad, etc...
La Doctrina de la nueva Era de Acuario, es la Doctrina de la Síntesis; la síntesis es el
Matrimonio Perfecto y la disolución del yo. Donde quiera que se encuentre un matrimonio
practicando magia sexual y trabajando en a disolución del yo, allí está la síntesis; recordamos que
toda religión tiene origen sexual; que el hombre existe por el sexo y que el origen de toda vida es
sexual.
En el Quinto Evangelio se enseña la religión Síntesis, que fue la primitiva de la humanidad,
los cuatro Evangelios están en clave y por eso nadie puede explicarlos esencialmente; con el Quinto
resplandece la Luz en las Tinieblas.
La Sabiduría Gnóstica nos enseña la Doctrina de la Síntesis, esta doctrina se halla contenida
en sustancia en toda las religiones del mundo; magia sexual se practica entre los Sufies, Magia
Sexual se practica en el Cristianismo secreto, Magia Sexual se practicó en las escuelas de México,
Alto Perú, Egipto, Grecia, Persia India etc...
La disolución del Yo se estudia y se enseña en el Budhismo Zen, en el Cristianismo, y en
general en todas las grandes religiones; esta es la senda de la santidad.
Cuando una persona se decide a realizar la Obra del Padre, lo primero que debe comprender
es que ante todo, debe ser sincero consigo mismo, analizar ¿por qué está en la Gnosis?; ¿Qué lo
impulsó a seguir estos estudios?; ¿Ha comprendido que la vida que lleva es mecánica?; ¿Ha
entendido las leyes de evolución e involución?; ¿Se ha detenido a analizar cuáles son las causas o
motivos que llevan a la involución o a la muerte segunda?; ¿Ha comprendido qué es una raza con
sus siete sub-razas?; ¿Ha estudiado lo que el V. Maestro Samael enseña de la edad de Oro, de Plata,
de Cobre y de Hierro?; ¿Tiene un concepto claro sobre lo que es el Kali yuga?.
Hay una serie de cosas que nos permiten llegar a la conclusión de que estamos en el final de
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una raza, que se nos acabaron las oportunidades de idas y venidas, que se nos acabó el tiempo, que
el hombre está frente a lo que ha venido labrando a través de las diferentes épocas. No olvide
querido hermano, que hay una máxima que dice: " El que planifica lo que va a hacer mañana,
mañana no puede corregir lo que debería hacer hoy".
Cuando comprendamos que tenemos bajo nuestra responsabilidad, el deber de realizar un
cambio radical en nuestra mente, en nuestras emociones y en nuestro actuar, irán naciendo en
nosotros los impulsos que nos van a permitir crear, desarrollar dentro de nosotros el elemento de
cambio.
Necesitamos un cambio real, justo que no es cuestión de poses ni de mitomanías, que tiene
que concretarse en hechos y no en más que en hechos.
Este elemento de cambio permite que nosotros pensemos y actuemos con nuestra propia
convicción, evitando que por conducta gregaria nos pongamos a imitar lo que oímos, y lo que
vemos hacer.
Este elemento de cambio es el punto matemático desde donde la Conciencia actúa para la
toma de cualquier decisión, en relación con nuestro trabajo. Este elemento de cambio es el que nos
permite tener la capacidad para la transformación de nuestras impresiones. Ese elemento de cambio
es el que nos permite estar en alerta percepción, en alerta novedad, y el que nos permite cambiar la
forma de pensar y de sentir.
Un cambio radical en nuestras vidas, nos lleva al autoconocimiento, osea, nos hace ver tal
cual somos; y esto nos permitirá dejar de seguir pensando que somos personas ya integradas con el
Ser, cuando ni siquiera poseemos un centro permanente de gravedad, que nos permita manejarnos
sin tener que estarnos copiando de la vida de otros, de los procedimientos de otros, para poder
actuar y proceder.
Producir un elemento de cambio en nosotros, en estos momentos es indispensable, si en
verdad aspiramos a la Auto-realización.
Las buenas intenciones no valen; querer ser buenas personas no basta, hay que encarnar a
esa buena persona, y ella no es otra que los valores concientivos del Ser.
Obviamente, para toda transformación psicológica se necesita de tremendas revoluciones
íntimas, acompañadas de sacrificios concientes y padecimientos voluntarios. Indudablemente, este
trabajo es altamente psicológico, pues es propia y directamente de la Esencia trabajada desde lo más
profundo por la Mónada Divinal, con el anhelo de algún día Auto-realizarse.
Sinceramente, el camino iniciático a nadie le interesa pues exige a cada nivel de ser,
tremendas revoluciones íntimas; nadie lo quiere, pues es sabido que va contra todo y contra todos:
contra la sociedad, contra la naturaleza, contra el cosmos, y lo que es más terrible contra sí mismo.
De esto podemos deducir claramente, por qué al ego no le interesa la Auto-realización, pues va
contra todos sus designios.
La cruda realidad de los hechos es que toda la humanidad, desde su niñez hasta su muerte
lleva en su interior toda una serie de traumas y complejos, que nunca quiere digerir ni transformar;
se queda con sus miedos y temores, viendo como la vida transcurre sin haber comprendido la
Revolución de la Conciencia y la verdadera filosofía de la momentaneidad, osea el aquí y el ahora.
El camino es opuesto a la vida común y corriente de todos los días, se basa en otros
principios y está sometido a otras leyes, en esto consiste su poder y su significado. Lo normal, lo
natural es que la raza de Adán sirva de alimento a las entrañas del organismo planetario en el que
vivimos, lo raro, lo extraño, lo difícil, es que alguien se salve, que alguien entre al reino.
La Doctrina de todos los Avataras, tiene sus raíces en los tres factores de la Revolución de la
Conciencia:

- NACER,
- MORIR,
- SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD.

Solo fabricando los cuerpos Existenciales Superiores del Ser, podemos encarnar al Cristo
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Interno.
Los actuales cuerpos internos mencionados por las escuelas seudo-esotéricas, no sirven para
nuestra Auto-realización íntima, porque son cuerpos lunares.
Nosotros necesitamos con urgencia fabricar los cuerpos solares, los cuerpos Existenciales
Superiores del Ser; la fabricación de dichos cuerpos solares solo es posible practicando el maithuna
(magia sexual), con el objeto de transmutar el famoso hidrógeno SI-12, podremos fabricar los
cuerpos Existenciales Superiores del Ser.
Es inaplazable la muerte mística, la muerte del Yo, del mí mismo, así adquirir los valores
concientivos del Ser.
El Tercer Factor básico de la revolución de la conciencia, consiste en sacrificarse por la
humanidad, en mostrarle el camino a otros, eso es caridad bien entendida, eso es Amor.

PRIMER FACTOR: NACER.

"Y había un hombre de los Fariseos que se llamaba Nicodemo, príncipe de los Judíos". "Este
vino a Jesús de noche, y díjole: Rabí sabemos que has venido de Dios por Maestro; porque nadie
puede hacer estas señales que Tu haces, sino fuera Dios con Él". Respondió Jesús, y díjole: "De
cierto, de cierto os digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el Reino de Dios". Nacer, ha
sido y será siempre sexual. Nicodemo ignoraba el Gran Arcano, y contestó en su ignorancia,
diciendo: ¿”Cómo puede el hombre nacer siendo viejo?". ¿Puede entrar otra vez en el vientre de su
madre y nacer?."
"Respondió Jesús: “ De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere del agua y del
espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios. Es necesario saber que el agua del Evangelio es el
mismo Semen, y que el espíritu es el mismo fuego. El hijo del hombre nace del agua y del fuego.
Este es absolutamente sexual. Nicodemo no entendió esto y respondiendo dijo: "¿ Cómo puede esto
hacerse?". Respondió Jesús, y díjole: "Tú eres el Maestro de Israel y no sabes esto". Realmente
Nicodemo conocía las Sagradas Escrituras porque era un Rabí, pero no conocía la magia sexual,
porque Nicodemo no era Iniciado. Jesús continuó diciendo: "De cierto os digo, que lo que sabemos
hablamos, y lo que hemos visto testificamos; y no recibís nuestro testimonio". Jesús dió testimonio
de lo que sabía, de los que había visto, y de lo que había experimentado por sí mismo. Jesús
practicó magia sexual con una Vestal de la pirámide de Kefrén. Así el nació.
Así fue como Él se preparo para encarnar al Cristo. Así fue como pudo encarnar al Cristo en
el Jordán, (San Juan-Cáp.3-Ver. l al 20).
Ciertamente, el hombre es un ser no logrado todavía. Toda las criaturas nacen completas,
menos el ser humano. Un perro nace siendo perro, y como perro está completo. El águila nace
siendo águila, dispone de grandes alas y una vista maravillosa que le permite cazar hasta las sierpes
más lejanas, nace completa. Pero el hombre "animal intelectual", equivocadamente llamado
hombre, nace incompleto.
Sucede que nace sin los vehículos que debería tener: nace sin un cuerpo astral, sin un cuerpo
mental, nace sin un cuerpo causal. Entonces ¿qué es lo que nace?; nace un cuerpo físico, un "cuerpo
planetario" con un asiento vital y nada más.
Así que, concretando, nace incompleto. El germen que penetra dijéramos, en una matriz para
su conveniente desarrollo por el hecho de haber nacido, no significa que haya terminado sus
procesos completos de desarrollo.
El germen que se gestó en un vientre materno, que nació, y que vino al mundo, es un germen
incompleto en todo sentido.
Porque lo uno, no posee " los cuerpos Existenciales Superiores del Ser"; lo otro pues, no ha
terminado ni siquiera de desarrollarse el mismo cuerpo físico. El desarrollo total del cuerpo físico,
se procesa a través de las edades de los 7, 14, y hasta los 21 años. Gracias a la energía creadora, el
cuerpo físico puede gestarse entre el vientre materno y continuar su desarrollo a través de los 7, 14
y 21 años de edad; de manera que el mismo cuerpo físico, por el hecho de nacer, no esta completo,
necesita desarrollarse.
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Mirando pues, todas estas cosas, mis estimables hermanos, bien vale la pena reflexionar un
poco. De los 21 años en adelante queda la energía sexual libre para otras actividades. Antes de los
21 años, la energía sexual tiene un solo objetivo: completar el desarrollo del germen que nació. Es
decir, completar el desarrollo del cuerpo físico.
Podría utilizarse, después de los 21 años la energía creadora para fabricar los "cuerpos
Existenciales Superiores del Ser"; y llegar al "nacimiento segundo". Desgraciadamente, la gente no
sabe usar la energía creadora, la energía que fecundó el vientre materno; la energía que permitió al
feto que se desarrollara, entre el mismo vientre, que naciera y pasara por las edades de los 7, 14 y
21 años.
Al tocar esta cuestión relacionada con el nacimiento, primer factor de la Revolución de la
Conciencia, debemos nosotros comprender que la humanidad, en todo marcha involutivamente.
Bien sabemos nosotros que los adolescentes, no solamente pierden el material sexual, la energía
creadora o el esperma sagrado con la copulación, sino que además adquieren vicios como el de la
masturbación. Este vicio desgraciadamente, se ha vuelto hoy en día, más común que lavarse las
manos. Los jóvenes sean estos varones o hembras, tienen ese desgraciado vicio, y así arruinan
miserablemente su cerebro y se idiotizan. ¿Cuántas voluntades hubieran sido maravillosas y se
agotan?, ¿Cuántos rostros hermosos se marchitan? ; todo por falta de instrucción, porque realmente,
tanto varones como hembras no reciben en las escuelas ni en los colegios, la debida instrucción
sobre la cuestión sexual.
Desgraciadamente, la pobre humanidad no recibe la educación sexual, en el momento en
que más lo necesita. Si a los 21 años, en momentos en que la energía sexual queda liberada para
cualquier clase de actividades, pudiera utilizarse con el propósito de crear los Cuerpos Existenciales
Superiores Del Ser, eso sería formidable.
Obviamente, creo que ustedes ya conocen la clave de la Alquimia; no ignoran el adagio en
latín que dice: “ INMISIUM MIEMBRO VIRILIS IN VAGINAM FAEMINAO SINE
EYACULATION SEMINIS”. En síntesis diríamos: “ Conexión del LINGAM - YONI, sin derramar
jamás el vaso de Hermes Trismegisto”; el tres veces grande Dios Ibis de Toth. Como ven ustedes,
estoy dando la clave lisa y llana, pero en un lenguaje decente. Porque al instruir uno, a los
estudiantes y al hablar de los misterios del Sexo, debe hacerse con modestia y en forma vívida,
jamás en estilo vulgar, porque eso sería muy grave; desdeciría mucho de nosotros, las gentes se
escandalizarían y se formarían erróneos conceptos sobre nuestras enseñanzas... Obviamente, el
deseo refrenado transmutará completamente el Esperma Sagrado en energía creadora.
La energía creadora transmutada, es el mismo Mercurio de los sabios. Obviamente, tal
mercurio viene a condensar, o a cristalizar, mediante las notas: DO, RE, MI, FA, SOL, LA, SI; en
una octava superior, con la forma maravillosa del cuerpo astral.
Así, que el cuerpo Astral, no es un implemento necesario para la vida humana. Las gentes
viven sin cuerpo astral. El cuerpo vital garantiza completamente la vida del cuerpo físico, sin
necesidad de poseer un cuerpo astral. El cuerpo astral es un lujo que muy pocos pueden darse, pero
que bien vale la pena darse ese lujo.
Cuando uno tiene cuerpo astral, se hace inmortal en esa región.
En una segunda octava, un poco más arriba, (con las notas DO-RE-MI-FA-SOL LA-SI);
viene a cristalizar el mercurio de los sabios con el famoso y esplendente Cuerpo Mental. Cuando
uno posee un cuerpo mental recibe iluminación directa.
Un poco más allá, tenemos el cuerpo de la voluntad conciente. Nadie nace con un cuerpo de
la voluntad conciente, pero mediante la transmutación de la Líbido Sexual, (el mercurio de los
sabios), en una octava más elevada viene a cristalizar, con las notas DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI, en
la forma extraordinaria del Cuerpo Causal o cuerpo de la voluntad conciente.
Ya con tales vehículos: Físico, Astral, Mental, y Causal, es obvio que uno viene a recibir,
entonces, los principios Anímicos y Espirituales, y se convierte en HOMBRE.
El primer nacimiento fue el del cuerpo planetario, o cuerpo físico. El nacimiento segundo, es
el del Nacimiento del Hijo del Hombre, el nacimiento del hombre. Sí, del hombre concretamente
hablando.
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De manera que el nacimiento segundo, es nacer como hombre causal, como hombre
verdadero. Y ese es el primer factor de la Revolución de la Conciencia.

SEGUNDO FACTOR: MORIR.

"Así, como la vida representa un proceso de gradual y siempre más completa
exteriorización, igualmente la Muerte del ego, es un proceso de interiorización graduativa, en el
que la “conciencia individual", la Esencia pura, se despoja de sus inútiles vestiduras; al igual que
Istar, en su simbólico descenso hasta quedar enteramente desnuda y despierta, en sí misma, ante la
gran realidad de la vida, libre en su movimiento.
" Indubitablemente, para que la luz que constituye la esencia anímica embotellada entre el
ego, comience a brillar, centellear, y resplandecer, debe liberarse. Más en verdad os digo, que esto
solo es posible pasando por la terrible Aniquilación Budista, disolviendo el yo, muriendo en sí
mismo". "Si el germen no muere, la planta no nace."
El Yo ejerce control sobre los cinco centros inferiores de la máquina humana. Esos cinco
centros son: intelecto, movimiento, emoción, instinto, y sexo.
Todo aquel que quiera disolver el Yo, debe estudiar sus funcionalismos en los cinco centros
inferiores.
No debemos condenar los defectos, tampoco debemos justificarlos. Lo importante es
comprenderlos. Es urgente comprender las acciones y reacciones de la máquina humana. Cada uno
de estos cinco centros inferiores tiene todo un juego complicadísimo de acciones y reacciones. El
Yo trabaja con cada uno de estos cinco centros inferiores y comprendiendo a fondo todo el
mecanismo de estos centros, estamos en camino de disolver el Yo.
En la vida práctica, dos personas reaccionan ante una representación en forma diferente. Lo
que es agradable para una persona, puede ser desagradable para otra. La diferencia está, muchas
veces, en que una persona puede juzgar y ver con la mente, y la otra puede ser tocada en sus
sentimientos.
Debemos aprender a diferenciar la mente del sentimiento, una cosa es la mente y otra el
sentimiento. En la mente existe todo un juego de acciones y reacciones que deben ser
comprendidos. En el sentimiento existen afectos que deben ser crucificados, emociones que deben
ser cuidadosamente estudiadas, y en general todo un mecanismo de acciones y reacciones que
fácilmente se confunden con las actividades de la mente.

CENTRO INTELECTUAL:
Tal centro es útil dentro de su órbita; lo grave es quererlo sacar de su campo de gravitación.
Las grandes realidades del espíritu sólo pueden ser experimentadas con la conciencia. Quienes
pretenden investigar las verdades trascendentales del Ser, a base de puros razonamientos caen en el
mismo error de alguien que, ignorando el uso y manejo de los instrumentos modernos de la ciencia,
intentara estudiar la vida de lo infinitamente pequeño con telescopios, y la vida de lo infinitamente
grande, con microscopios.

CENTRO MOTOR:
Necesitamos auto-descubrirnos y comprender a fondo todos nuestros hábitos, no debemos
permitir que nuestra vida siga desenvolviéndose mecánicamente.
Parece increíble que nosotros viviendo dentro de los moldes de los hábitos, no conozcamos
estos moldes que condicionan nuestra vida. Necesitamos estudiar nuestros hábitos, necesitamos
comprenderlos. Ellos pertenecen a las actividades del centro del movimiento. Es necesario auto-
observarnos en la manera de vivir, actuar, vestir, andar, etc. El centro del movimiento tiene muchas
actividades. Los deportes también pertenecen al centro del movimiento. Cuando la mente interfiere
en este centro, lo obstruye y daña, porque ella es muy lenta y el centro del movimiento es muy
rápido. Un hombre podría sufrir un accidente manejando un automóvil si la mente llegase a
intervenir.
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CENTRO EMOCIONAL:
El ser humano gasta sus energías sexuales torpemente con el abuso de las emociones
violentas: cine, televisión, partidos de fútbol, etc.. Debemos aprender a dominar nuestras
emociones; es necesario ahorrar nuestras energías sexuales.

CENTRO INSTINTIVO:
Existen varios instintos: El instinto de conservación, el instinto sexual, etc... Existen también
muchas perversiones del instinto; en el fondo de todo ser humano existen fuerzas sub-humanas,
instintivas, brutales, que paralizan el verdadero espíritu de amor y caridad. Estas fuerzas
demoníacas son bestiales, instintos criminales, lujuria, cobardía, miedo, sadismo sexual, etc...
Necesitamos estudiar y comprender profundamente esas fuerzas sub-humanas, antes de poder
disolverlas y eliminarlas.

CENTRO SEXUAL:
El sexo es el quinto poder del ser humano. El sexo puede esclavizar o liberar al hombre.
Nadie puede llegar a ser Integro, nadie puede realizarse a fondo sin la fuerza sexual. Ningún célibe
puede llegar a la realización total. El sexo es el poder del alma. El ser humano íntegro, se logra con
la fusión absoluta de los polos masculino y femenino del alma. Realmente nadie puede llegar a la
gloria plena del matrimonio perfecto, sin haber alcanzado este cuarto estado de integración humana.
Comprendiendo las íntimas actividades de cada uno de los centros inferiores, descubrimos
todo el proceso del Yo. El resultado de ese auto-descubrimiento es la muerte absoluta del Satán (el
tenebroso yo lunar).
El Yo es la raíz del dolor. El Yo es la raíz de la ignorancia y del error.
Cuando el Yo se disuelve, solo queda dentro de nosotros el Cristo Interno.
Cuando el Yo desaparece, lo único que queda dentro de nosotros es eso que se llama amor.
Es necesario morir. Es decir, el ego animal debe dejar de existir en nosotros, en nuestra
psiquis, si es que queremos gozar de la auténtica iluminación.
Cuando uno destruye el ego, cuando uno pasa por la aniquilación budhista, la conciencia
entonces se emancipa, se libera, queda auto-despierta, se vuelve objetiva, las incoherencias
concluyen; no viene sino la iluminación total, limpia, sin manchas, sin vaguedades de ningún tipo.
Podría sintetizarles a ustedes la didáctica para la aniquilación Budhista en muy pocas palabras:
necesitamos vivir alertas y vigilantes como el vigía en época de guerra. Es en el terreno de la vida
práctica, en relación con nuestras amistades, en la casa, en la calle, en el trabajo, donde lo que
nosotros llevamos escondido, aflora en forma espontánea.
Defecto descubierto, debe ser enjuiciado de inmediato, sometido inmediatamente al análisis.
Mediante la Autorreflexión evidente del Ser, podemos nosotros conocer directamente cualquier
defecto. Una vez que hemos comprendido tal o cual error psicológico, indubitablemente podemos
darnos el lujo de desintegrarlo.
Mirando las cosas de frente, se llega a la conclusión que comprendiendo los defectos, para
posteriormente, con el poder de la Divina Madre Kundalini, ella los desintegre, y los reduzca a
polvadera cósmica, y así lograr el despertar de la conciencia.
Con la muerte se mata a la muerte por toda una eternidad.

TERCER FACTOR: SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD.

Jesús el Cristo dijo: " En que os améis los unos a los otros, probaréis que sois mis
discípulos". Más no sería posible cumplir con este precepto Crístico, en tanto continúen dentro de
nosotros los yoes del resentimiento y del amor propio. Es urgente, inaplazable, impostergable,
eliminar de nuestra psiquis tales "elementos indeseables". El Yo del resentimiento o del deseo
revanchista siempre ha originado en el mundo grandes fracasos.
El tercer factor es el del Sacrificio por la Humanidad. Es necesario amar a nuestros
semejantes, pero el amor hay que demostrarlo con hechos concretos, claros y definidos. No basta
decir que amamos a nuestros semejantes; hay que demostrarlo con hechos, hay que estar dispuesto
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al ara del supremo sacrificio por la Humanidad, hay que levantar la antorcha de la sabiduría, para
iluminar el camino de otros; hay que estar dispuestos a dar la hasta la última gota de sangre por
todos nuestros semejantes, con amor verdadero, desinteresado, puro. etc...
Nosotros debemos comprender que toda la Humanidad es una gran familia.
Desgraciadamente, estamos embotellados en muchos afectos y consideramos únicamente como
familia a unas pocas personas que nos rodean, lo cual es egoísmo; por que los seres humanos, sin
excepción de razas, credos, castas, o color, somos una sola familia. Esa familia se llama humanidad.
A esos, nuestros hermanos, necesitamos llevarles el conocimiento, mostrarles la Senda, a fin
de que algún día, ellos también puedan hallarla y llegar a la liberación final.
Si nosotros queremos la felicidad, debemos luchar por la felicidad de otros.
Mientras uno más da, más recibe; pero el que nada da, hasta lo que no tiene le será quitado.
¿Cómo podríamos nosotros alcanzar la auténtica felicidad Nirvanica o Paranirvanica, aquí y
ahora, si no trabajamos por la felicidad de otros?. La auténtica felicidad del Ser no puede ser
egoísta; se logra únicamente mediante el sacrificio por nuestros semejantes.
Así que, debemos pensar en el bien común; en que debemos amar de una forma
extraordinaria, a todos los seres que pueblan la faz de la Tierra.
Amar no solamente a los que nos aman, porque eso lo haría cualquiera; sino también a los
que nos odian. A los que nos aman, porque nos comprenden; a los que nos odian, porque no nos
comprenden...
Hay que saber comprender a los demás, aprender a mirar el punto de vista ajeno, si es que
queremos saber amar. Las gentes son incomprensivas, las gentes no quieren entender a otras gentes;
sencillamente por que no saben ver el punto de vista ajeno. Si uno se sitúa en el punto de vista
ajeno aprende a perdonar, aprende a amar. Pero si uno no es capaz de perdonar a nadie, no sabe
amar.
Ahora, perdonar en forma mecanicista no sirve para nada. Uno podría perdonar
sencillamente porque aprendió en la Doctrina Gnóstica que se debe perdonar, pero eso es
automático, no sirve. En el fondo continuará con el mismo resentimiento, con el mismo odio, hasta
con el mismo deseo revanchista sofocado y reprimido.
Cuando se dice “perdonar”, esto implica una eliminación. Uno no puede perdonar si no
elimina el Yo del resentimiento, si no anula el Yo del rencor, si no reduce a polvareda cósmica el
Yo de la revancha; el Yo que quiere "sacarse el clavo", etc. Mientras no halla eliminado tales yoes,
a través de la comprensión y con el auxilio de KUNDALINI SHAKTY, no es posible que de verdad
perdone. Y si da perdón, este es automático y perdón automático no es perdón. Nosotros
necesitamos amar a todos nuestros semejantes. Pero, repito, esto implica un trabajo. Uno no puede
amar mientras existan los "elementos" del odio en sí mismo. Si queremos amar debemos ser
sinceros, auto-explorarnos, auto- investigarnos para descubrir esos elementos que nos incapacitan
para amar.
¿Cuál de ustedes se siente capaz de renunciar a lo más amado, por la felicidad misma de lo
más amado?. Es que el amor no quiere recompensas, es dádiva en sí mismo; trabajo con renuncia de
los frutos no quiere sino el bien de otros, aún a costa de la propia felicidad.
Pretender definir el amor, es un poco difícil si se define se desfigura.
Es más bien como una emanación surgida, dijéramos del fondo mismo de la Conciencia, un
funcionalismo del Ser.
Hay que entender, hay que comprender, pues, la necesidad de amar a nuestros semejantes,
porque mediante el amor podemos transformarnos; y amando, repartir bendiciones, llevar la
enseñanza a todos los pueblos de la tierra, encaminar a otros con el máximun de la paciencia, saber
perdonar los defectos ajenos.
El que quiera cambiar necesita sacrificar algo, son muchísimos los sacrificios que se
necesitan para cambiar radicalmente. Todos tienen algo que sacrificar, excepto los definitivamente
perdidos; éstos ni siquiera pueden ser ayudados.
Para cambiar es necesario saber, para saber hay que aprender, y para aprender hay que hacer
grandes sacrificios.
 18

RECUERDO DE SÍ:
Aún cuando parezca increíble, cuando el estudiante se observa a sí mismo no se recuerda a
sí mismo. Los aspirantes, fuera de toda duda, realmente no se sienten a sí mismos, no son
conscientes de sí mismos.
Parece algo inverosímil que cuando el aspirante gnóstico auto-observa su forma de reír,
hablar, caminar, etc. se olvida de sí mismo. Sin embargo, es indispensable tratar de recordarse a sí
mismo mientras se auto-observa, esto es fundamental para el despertar de la conciencia.
Auto-observarse, auto-conocerse, sin olvidarse de sí mismo, es terriblemente difícil, pero
espantosamente urgente para lograr el despertar de la conciencia.
Esto que estamos diciendo parece una tontería, las gentes ignoran que están dormidas,
ignoran que no se recuerdan a sí mismas, ni aunque se miren a un espejo de cuerpo entero, ni aún
cuando se observen en detalle minuciosamente.
Este olvido de sí mismo, esto de no recordarse a sí mismo es realmente la causa causorum
de toda la ignorancia humana.
Cuando un hombre cualquiera llega a comprender profundamente que no puede recordarse a
sí mismo, que no es consciente de sí mismo, está muy cerca del despertar de la conciencia.
Estamos hablando algo que hay que reflexionar profundamente, esto que aquí estamos
diciendo es muy importante y no se puede comprender si se lee mecánicamente.
Nuestros lectores deben reflexionar. La gente no es capaz de sentir su propio, mientras se
auto-observa, de hacerlo pasar de un centro a otro, etc.
Observar la propia forma de hablar, reír, caminar, etc., etc., sin olvidarse de sí mismo,
sintiendo ese yo adentro, es muy difícil y sin embargo básico, fundamental, para lograr el despertar
de la conciencia.
El Gran Maestro Ouspenski dijo: "La primera impresión que me produjo el esfuerzo por ser
consciente de mi Ser, por ser consciente de mí mismo como Yo, de decirme a mí mismo: “Yo estoy
caminando, yo estoy haciendo, y de tratar de mantener vivo este Yo, de sentirlo dentro de mí, fue lo
siguiente: “ El pensamiento quedaba como dormido, cuando yo hacía al yo, no podía pensar ni
hablar; hasta disminuía la intensidad de las sensaciones; además uno podía mantenerse en
semejante estado sólo por un tiempo muy breve ".
Es necesario disolver el yo pluralizado, volverlo cenizas, pero tenemos que conocerlo,
estudiarlo en los cuarenta y nueve departamentos subconscientes, simbolizados entre los gnósticos
por los cuarenta y nueve demonios de Jaldabaoth.
Si un doctor va a extirpar un tumor canceroso, necesita primero conocerlo, si un hombre
quiere disolver el yo, necesita estudiarlo, hacerse consciente de él, conocerlo en los cuarenta y
nueve departamentos subconscientes.
Durante la íntima recordación de sí mismo, en ese tremendo súper esfuerzo por ser
consciente de su propio Yo, es claro que la atención se divide y aquí volvemos nuevamente a
aquello de la división de la atención. Una parte de la atención se dirige como es apenas lógico,
hacia el esfuerzo, la otra hacia el Ego o Yo pluralizado.
La íntima recordación de sí mismo es más que analizarse a sí mismo, es un estado nuevo,
que sólo se conoce a través de la experiencia directa.
Todo ser humano ha tenido alguna vez esos momentos, estados de íntima recordación de sí
mismos; tal vez un instante de infinito terror, tal vez en la niñez o en algún viaje cuando
exclamamos: ¿Y qué hago yo por aquí? ¿Por qué estoy yo aquí?.
La auto observación de sí mismo, acompañada en forma simultánea con la íntima
recordación de su propio Yo, es terriblemente difícil y sin embargo indispensable para auto-
conocerse en verdad.
El Yo pluralizado resulta siempre haciendo lo contrario durante la meditación, él goza
fornicando o cuando tratamos de comprender la lujuria; él truena y relampaguea en cualquiera de
los cuarenta y nueve departamentos subconscientes de Jaldabaoth, cuando tratamos de comprender
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la ira; él codicia no ser codicioso, o cuando queremos reducir a polvo la codicia.

Íntima recordación de sí mismo, es darse cuenta cabal de todos esos procesos subconscientes
del Mí mismo, el ego, el Yo pluralizado.
Auto-observar nuestra forma de pensar, hablar, reír, caminar, comer, sentir, etc., etc., sin
olvidarse del sí mismo, de los íntimos procesos del Ego, de lo que está ocurriendo allí adentro, en
los cuarenta y nueve departamentos concientes de Jaldabaoth, resulta de verdad espantosamente
difícil y sin embargo fundamental para el despertar de la Conciencia.
La auto observación, la íntima recordación de sí mismo, inicia el desarrollo del sentido
espacial que llega a su plena madurez con el despertar de la Conciencia.
Los chacras mencionados por míster Leadbeter y muchos otros autores son con relación al
sentido espacial, lo que las flores con relación al árbol de la Vida.
Lo fundamental es el árbol. El sentido espacial es el funcionamiento normal de la
Conciencia despierta.
Todo hombre despierto de verdad, puede oír, tocar, oler, palpar todo lo que ocurre en los
cuarenta y nueve departamentos subconscientes de Jaldabaoth.
Todo hombre despierto de verdad, puede verificar por sí mismo a través de la experiencia
directa, los sueños de las gentes, puede ver esos sueños en las personas que andan por las calles, en
los que trabajan en fábricas, en los que gobiernan, en toda criatura.
Todo hombre despierto de verdad, puede ver, oír, oler, tocar y palpar todas las cosas de los
mundos superiores.
Quien quiera experimentar la realidad de todo lo que sucede en las dimensiones superiores
del espacio, debe despertar conciencia aquí y ahora.

LA PENTALFA DE LAS INSTITUCIONES:

IGLESIA GNOSTICA :
Es la Iglesia trascendida que se halla en los mundos superiores.
La Iglesia Gnóstica es la auténtica Iglesia Primitiva Cristiana cuyo primer pontífice fue el
iniciado llamado Pedro.
Todo buen Cristiano puede recibir el Espíritu Santo y profetizar, pero el que quiere volverse
profeta tiene que volverse completamente casto y santo.
La Iglesia de nuestro Señor el Cristo no es de este mundo, él mismo dijo: "Mi reino no es de
este mundo."
En el monte del Dios Vivo hay una Iglesia invisible a los ojos, esa es la Iglesia Gnóstica
Primitiva a la cual pertenecen el Cristo y los profetas, y a la cual nosotros tenemos la dicha de
pertenecer, conservando en secreto los rituales que usaron los apóstoles.
En estos rituales se halla contenida toda la ciencia secreta del Gran Arcano. La Ceremonia
Ritual establece un canal desde la región física, pasando por todos los siete grandes planos hasta el
mundo del Logos Solar. Los átomos Crísticos del Logos Solar descienden por ese canal y entonces
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se acumulan en el pan y en el vino.

Así es como el pan y el vino, por obra de la transubstanciación se convierten en la carne y en
la sangre del Cristo.
Al comer el pan y al beber el vino, los átomos crísticos se difunden por todo nuestro
organismo y pasan a los cuerpos internos para despertar los poderes de naturaleza solar.
Cuerpo físico - Observación
Cuerpo astral - Auto observación y discernimiento
Cuerpo mental - Inspiración
Cuerpo causal - Devoción y mística

A.G.E.A.C.A.C. - Antropología :
(Ciencia que estudia al hombre desde los puntos de vista biológico y cultural, tanto en el
presente como en el pasado. Se entiende por cultura la concepción de la realidad, típica de cada uno
de los grupos humanos, en cuanto se transmite de generación en generación, y que de vez en cuando
se modifica por efecto de la experiencia.)
La Gnosis es una verdadera escuela Científica de regeneración, de iniciación en la vida, que
persigue la transformación del ser humano, pretende que cada hombre cambie sus principios
básicos y costumbres, que se convierta en Verdadero Hombre.
La enseñanza gnóstica primaria nos conduce al conocimiento del cuerpo físico, del alma
mortal y del espíritu inmortal.
Conociendo nuestro cuerpo sabemos en qué vehículo andamos y quién manda y gobierna en
él, comprendemos que podemos mejorarlo y mejorar su dueño.
Es un conocimiento Científico y Práctico, mediante el cual el hombre puede conocerse a sí
mismo, descubrir sus ocultas posibilidades, conocer y eliminar las causas de sus sufrimientos y
desgracias, salir del sueño en que se encuentra y despertar conciencia.
En estos estudios no estamos limitados al mundo tridimensional de Euclides porque se
conoce la existencia de la cuarta, la quinta, sexta y séptima dimensiones superiores de la naturaleza,
que le proporciona al investigador una explicación completa y profunda de todos los fenómenos.
A través de la Antropología Gnóstica evidenciamos que la Gnosis brota de diferentes
latitudes.
Hay una diferencia entre la antropología materialista y la gnóstica; la primera no puede
penetrar al fondo vivo de los misterios arcaicos, en cambio la segunda va al fondo.
Cualquier pirámide, cualquier pieza arqueológica se refiere siempre al Ser. De manera que
la Gnosis va al Ser.

M.G.C.U. - Difusión:
La Gnosis corresponde exactamente a la difusión de la doctrina de nuestro Señor el Cristo,
como enviado directo del Padre ante los hombres. "Nadie puede llegar al Padre sino por mí". Nos
han enseñado y nosotros tenemos que seguirlo e imitarlo si queremos llegar al Padre.
Esto también debemos enseñarle a nuestra juventud gnóstica. Debe ser tomada en cuenta en
todos los niveles de actividad, puesto que para el Ser no hay edad.
El Movimiento Gnóstico Cristiano Universal necesita del impulso dinámico de la juventud.
Impulsa también y apoya a sus juventudes, a la conquista de un superior destino.
Apoyemos a la juventud junto con el Avatara de Acuario, formemos el ejército de la luz, y
así combatiremos a las tinieblas que se apoderaron de la faz de la tierra y han llevado al hombre al
caos y a la desesperación.

I.C.U. - Sacrificio:
El Instituto de la Caridad Universal fue fundado por recomendación del Segundo Congreso
Gnóstico Cristiano celebrado a fines de Diciembre de 1.972 en El Salvador.
El objeto es contar con el instrumento de inspiración para que la hermandad gnóstica trabaje
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con el tercer factor, sacrificándose por la humanidad, siendo el I.C.U. el instrumento ideal con que
cuenta el M.G.C.U. para el desarrollo de tal propósito.
Abrir nuestro corazón dándolo entero al Servicio por la Humanidad para que resplandezca
con la luz del amor y el sacrificio, cuando la oportunidad llegue.
Y recuerda: ¡Un favor nunca queda sin recompensa!. Cualquiera sea tu posición social, la
edad y el nivel educativo, lo importante es ayudar a los demás. Haz del servicio a nuestros
semejantes un ideal.
“Hacer el Bien no cuesta nada y vale Mucho”
Simón Bolívar.
Es urgente pasar por la Muerte Mística, es necesario fabricar Alma y Espíritu, es
indispensable sacrificarnos por la humanidad, eso es Caridad Universal.
Es urgente llevar a todos los seres humanos esta enseñanza, es necesario sacrificarnos por
todos nuestros semejantes. Eso es Caridad Entendida.
Hay que morir, hay que nacer, hay que dar la vida por nuestros semejantes.

P.O.S.C.L.A. - Cooperación :
El sentido de la Nueva Era es cooperación. Es absurdo aguardar todo de los gobiernos. Todas las
agrupaciones religiosas, sociales, filosóficas, ocultistas y espiritualistas deben cooperar para el bien
común. Donde hay cooperación hay progreso inevitable, donde se excluye la cooperación hay
fracaso inevitable.
Las organizaciones que explotan al prójimo y no cooperan, están condenadas a la catástrofe.
Los monopolios son aborrecidos por la clase trabajadora, precisamente porque en vez de cooperar,
explotan.
En el mundo del comercio debe cambiarse el sistema de competencia por el de cooperación.
Las organizaciones avanzadas del pensamiento deben enseñar con su ejemplo cooperando. La
cooperación trae beneficio económico, trae paz, pan y trabajo fecundo.
Es absurdo pensar en civilización excluyendo la Cooperación Consciente.
"Si doy, ¿Qué tendré para comer?". Este egoísmo hará de ti un ogro.
"Si como, ¿Qué tendré para dar?". Esta generosidad hará de ti el rey de los Dioses.
Habiendo unión y cooperación desaparece la competencia. Cuando la competencia deje de
existir, habrá paz, abundancia y progreso total.
El P.O.S.C.L.A. no está creado con propósitos egoístas ni inconfesables intenciones, sino
para servir a la humanidad en esta hora de crisis mundial y de bancarrota de todos los principios
morales. Fue creado por SAMAEL AUM WEOR cumpliendo órdenes del círculo consciente de la
humanidad solar, que opera sobre los centros superiores del Ser. El cuerpo de doctrina posclista se
encuentra condensado en cuatro volúmenes, a saber: El Cristo Social, Transformación Social de la
Humanidad, La Plataforma del Partido Socialista Cristiano Latinoamericano y Educación
Fundamental.
La gran Logia Blanca del Tíbet secreto va a intentar una nueva era de paz y el Movimiento
Cristiano Universal es el vehículo de expresión fundado por la misma, para este propósito y
finalidad.
La humanidad está totalmente perdida pero la gran Logia Blanca se propone hacer un último
esfuerzo a fin de salvar a los perdidos.
La iglesia gnóstica es la cabeza de las instituciones que nos legara el V.M.SAMAEL AUM
WEOR.
La razón de esto es que sus miembros al ser una comunidad y estar unidos por el Cristo,
cuando llevan a cabo los estudios que se corresponden con el Cuerpo de Doctrina del
5to.Evangelio, esto es toda una enseñanza que va dirigida a que las personas se hagan conscientes
del por qué desarrollar una disciplina físico esotérica. Conocer la existencia, constitución y
funcionalismo de su estructura interna, aprender a descubrir y comprender su mundo interno a
través de la psicología esotérica, para poder llevar a cabo a través del factor Muerte, una
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Transformación Radical.
Estudiar las leyes que rigen el Universo, y a nosotros por formar parte de él, cumplen en
forma una de los extremos de la Pentalfa que es A.G.E.A.C.A.C (Estudios Antropológicos, etc..
Cuando la comunidad canaliza sus fuerzas hacia la ayuda comunitaria dentro de la localidad
donde vive o bien dentro del Pueblo Gnóstico Nacional o Internacional, organizando colectas de
ropa, juguetes, dinero, construyendo lugares para la sanación de enfermos, o bien centros donde
recoger niños o personas carenciadas para asistirlas en su desarrollo físico y espiritual, se cumple
en conformar de hecho esa institución del otro extremo del Pentagrama que es el Instituto de la
Caridad Universal (I.C.U..
El Movimiento Gnóstico es ese aspecto, como su nombre lo dice, una actividad constante y
es puesto de manifiesto en la difusión del Quinto Evangelio, lo cual se lleva a cabo a través de los
Misioneros Gnósticos que, ya sea en su localidad, en el ámbito nacional o internacional, llevan la
enseñanza a esas almas que todavía tienen ese anhelo interno de unirse a la Divinidad. Este aspecto
es maravilloso, debido a que se relaciona directamente con El Cristo, dado que El hizo exactamente
eso, enseñó con palabras y cumplió con hechos de vida, haciendo, carne y sangre la Ley: "No he
venido a derogar las Leyes, sino a cumplirlas...". Una característica del Cristo es justamente esa:
Movimiento Continuo. Los Misioneros Gnósticos cumplen justamente con ese Apostolado y
aspiran a ser discípulos del Cristo y Apóstoles de la Humanidad.
Por último el V.M. Samael Aun Weor, nos ha legado el Quinto Aspecto de la Pentalfa en sus
obras El Cristo Social y Plataforma del P.O.S.C.L.A., y esto es una forma de organización social
para un nuevo mundo, un nuevo sistema, que tiene como eje el "Cristo-Centrismo". Es quizás un
poco temprano para su aplicación ya que todavía la humanidad no ha despertado la Conciencia
necesaria para plasmar este sistema de cosas, pero como vemos el V.M. Samael Aun Weor ha
dejado un mensaje completo, cubriendo todos los aspectos humanos, desde lo individual y
particular hasta lo general y público.
Cuando la comunidad canaliza sus fuerzas hacia la ayuda comunitaria, o cuando la
comunidad de un Lumisial lleva a cabo "Vendimias" con el objetivo de construir, beneficiar, donar,
etc., o bien unirse para hacer grandes compras de mercaderías "al por mayor" y así conseguir
abaratar grandemente los productos de la canasta familiar o de cualquier otra índole, se cumple con
ese aspecto de cooperación: Con, OPERAR: Obrar, trabajar; o sea trabajar, actuar en conjunto con
el consiguiente bien o beneficio común.

Pistis SOPHIA (Fe y sabiduría)

"La Pistis Sophia”, es el libro de todas nuestras doctrinas, es la Biblia para los gnósticos; Como
el Bhagabad Guita para los budhistas, el Corán para los musulmanes, El Tao Teking para los
taoístas; el Popol Vuh para los mayas. Para cada religión existe un libro que es el más importante y
que es su Biblia o libro sagrado. La Pistis Sophia es el gran libro sagrado que algunos le atribuyen a
los Ophistas, a los Valentinianos, a Jesús y sus discípulos, etc. , etc., y que todos los historiadores
gnósticos esotéricos han querido develar y en su mayoría han desencarnado antes de hacerlo tales
como: Epifanio, Tertuliano, Clemente de Alejandría (uno de los obispos cristianos con más dones
sobre el esoterismo), Irineo Hipólito, etc., y recientemente Arnoldo Krumm Heller (V.M.
Huiracocha), y por último el V.M. Samael Aum Weor, que tampoco alcanzó a terminar su
develación, pero sí a traducirla. La Pistis Sophia (Fe y Sabiduría) se divide en 148 capítulos (91
develados) y en cuatro libros: el primero y el cuarto no llevan ninguna inscripción, el segundo es
encabezado por el título de: " Segundo libro de Pistis Sophia”, además lleva una nota que dice:
"parte de los volúmenes del Salvador", este mismo se repite al final del libro tercero que aparece sin
encabezamiento. Según parece casi todos los escritos son de diferentes épocas, y el cuarto el más
antiguo. Los textos primitivos están en copto y fueron encontrados en Egipto, sólo se tiene
manuscrito Sahídico, que es una traducción del copto (primitivo texto); el griego original no ha
podido encontrarse.
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Fue publicada en latín en 1.851 por Schwarze y Peterman, con un código de la ciudad de
Londres llamado Asqueniano y cuya antigüedad se remonta al siglo III, su nombre en latín es Opus
Gnósticum Adjudicatum Est. códice manuscrito, Cóptico londinesi Descripsit vertit M.G.
Schwarze. Estas sagradas y antiguas enseñanzas encierran en su mayor parte y preferencialmente el
tema sexual (los misterios de la fragua encendida de Vulcano; El gran arcano A.Z.F.), teurgia,
liturgia, espiritualidad, que para satisfacción, felicidad y alegría del pueblo gnóstico tocó al V.M.
Samael Aum Weor dar el mensaje por medio de la editorial Logos Solar y desde ya formamos parte
de la historia. Existe una publicación en español, que fue traducida literalmente en el año 1.979 del
inglés; ésta no fue develada, y tocó también a nuestra editorial lanzar una impresión.
La traducción fue hecha por un colombiano y nos autorizaron hacerla. La Pistis Sophia (Fe
y Sabiduría) es pues lo más grande y sagrado. Estudiándola y viviéndola encontraremos en ella el
elixir de la larga vida, el principio y el fin, el Alfa y el Omega; que muchos sabios, filósofos y
científicos no han podido encontrar. Es pues, la Biblia Gnóstica, la que nos da un mar de sabiduría,
por tanto el pueblo Gnóstico se considera el elegido a construir la Jerusalén Celestial. “ Adelante
ejército de salvación mundial. Adelante guerreros de Acuario." (De la edición “El Pistis Sophia
develado”; por Samael Aun Weor).

Conclusión:
Hemos visto en la presente conferencia que somos criaturas mecánicas, dominadas por muy
diversos factores (defectos psicológicos), los cuales tienen a nuestra conciencia sumida en el más
profundo sueño. Se hace necesario e impostergable realizar un trabajo conciente y serio con la
finalidad de liberarnos de ese yugo que a lo largo de los siglos nos ha tenido sometido. Obviamente
no nos referimos a un trabajo físico exclusivamente, sino por sobre toda las cosas un trabajo sobre
nosotros mismos aquí y ahora. Como es sabido, esta liberación exige a toda costa un espíritu
revolucionario, para sortear las diversas dificultades que este camino reviste.
Se nos ha dicho desde siempre que llegar a Dios no es cosa de débiles, no es de cobardes: "
De mil que me buscan, uno me encuentra; de mil que me encuentran uno me sigue; de mil que me
siguen uno es mío". Aquellos que buscan convertirse en Dioses transitando el camino de la menor
resistencia están de hecho condenados al más rotundo fracaso. Lo más interesante de todo esto, es
que en estos tiempos, en que vivimos, muy pocos son los que tienen la suficiente intrepidez para
enfrentarse consigo mismos, y no debe extrañarnos el hecho de que una escuela de regeneración sea
tan minúscula con relación al total de la población mundial. Esto se debe a que cada vez son más y
mayores las comodidades, los placeres, etc., que la sociedad moderna nos ofrece para realizar este
arduo trabajo en pos de la conquista de nuestro Ser.
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2- ORDEN INSTITUCIONAL

Aceptar el orden Institucional dirigido por una línea

Teocrática, aceptando una dirección Institucional constituida
por representantes legales, los cuales representan un orden
Teocrático y un orden Jurídico, que mantienen en equilibrio
una Institución, la cual en ningún momento puede ser
vulnerable, permitiendo que dentro del seno de la misma no se
suceda ninguna clase de desórdenes que atenten contra la
dignidad Espiritual y la moral y disciplina Institucional.
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 26

ORDEN INSTITUCIONAL:

El orden institucional, nos facilita las actividades que se realizan cada uno desde el lugar que le corresponde velando por la
fidelidad del Conocimiento, y en la forma clara y prístina que va sucediéndose, desde arriba hacia abajo, y desde abajo hacia arriba,
logrando un total connubio y comunicación Teocrática.
El orden Teocrático como gobierno de Dios, nos permite establecer un puente entre la
humanidad, y la Logia Blanca, quedando abierto los Misterios de la Iniciación.

Basamentos Doctrinarios, Filosóficos y Místicos de la I.G.C.A.:

Se fundamenta doctrinal, filosófica y místicamente en la Doctrina de nuestro Señor el Cristo
y la enseñanza Litúrgica y Doctrinal contenida en el Quinto Evangelio, que nos entregara el V. M.
Samael Aun Weor, Buddha Maitreya Kalki Avatara de la Nueva Era de Acuario.
La obra de todo maestro de Sabiduría Divina es revolucionaria en todos los aspectos, y la
Sabiduría de todo precursor del Verbo Eterno exige cambios radicales en el individuo y en la
sociedad en que vive.
El Verbo Eterno encarnará una vez más en el pesebre del mundo y su precursor está
preparando el camino, advirtiendo a la humanidad de los peligros que le esperan, dando la voz de
alerta porque estamos viviendo tiempos apocalípticos.
La historia se repite a través de las edades y esta vez no será la primera ni tampoco la
última; es una nueva oportunidad para la gran familia humana, es un nuevo llamado a todas las
conciencias que se encuentran aprisionadas en la dura roca de cada individuo, para que despierten
del letargo milenario en que actualmente se encuentran, y que perciban la llegada del Cristo
Universal, que una vez más vuelve al plano físico a continuar su obra redentora y así puedan
regresar a la Patria del Espíritu Universal. Un maestro nace de incógnito en cualquier lugar del
mundo, y hace su obra siendo ignorado casi siempre por sus semejantes. Entrega una enseñanza
escrita y otra expresada por medio del ejemplo y de la Obra que realiza en su vida física
tridimensional, y en ese drama de la vida se encuentra con toda clase de personas que lo aman, que
lo odian, que lo adulan, que lo rechazan, que lo ayudan; pero él sigue su meta, guiado por su Íntimo,
iluminando el camino de aquellos que creen en él y dejando un bálsamo de esperanza en quienes no
lo quieren.
Un maestro es muy sencillo, como lo es una flor, el agua, o el aire que respiramos y que ni
siquiera vemos. Lo más sencillo que existe es Dios y El es lo más grande que se conoce. Es muy
importante comprender que a un Maestro se lo siente y se le entiende en el corazón. Las enseñanzas
más valiosas las transmite a través de la inspiración y ésta tiene su basamento en el corazón.
El que ama y sigue los consejos y las enseñanzas de su Maestro, sin duda obtendrá el triunfo
como recompensa.
El venerable Maestro Samael dice: “benditos lo que tienen a su Gurú porque él les guiará y
les llevará por el camino de la victoria”.

Biografía de Samael Aun Weor:

En un lugar desconocido hasta ahora, tuvo lugar un acontecimiento que ha repercutido
ampliamente en el desarrollo del esoterismo contemporáneo, nos referimos concretamente al
nacimiento del líder mundial del movimiento gnóstico internacional: V.M. Samael Aun Weor.
Enigmático ser, de extraordinaria cultura esotérica, rodeado de cinco millones de militantes
del gnosticismo internacional.
Como todos los hombres que han descollado en el devenir de los tiempos: Samael Aun
Weor, ha causado un revuelto gigantesco en los medios científicos, literarios, artísticos, religiosos y
esotéricos, no sólo por la cantidad abrumadora que ha escrito y que a su vez hoy están siendo
traducidas a cuatro idiomas; sino también por los acontecimientos que han llenado su vida, por
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cierto dura y trabajosa.

Hombre de estatura regular, de anchos hombros, de mirada muy penetrante, rasgos egipcios
y piel clara, Samael Aun Weor, es a diferencia de tantos filósofos, místicos, parapsicólogos o
esoteristas, un hombre exclusivamente práctico en un ciento por ciento (en obras).
Siempre se ha definido a sí mismo como un instrumento que utiliza su" Real Ser Interior",
para entregar a la humanidad de esta época un mensaje tremendamente revolucionario, que acaba
con todos los dogmas y tiranías del intelecto y se reduce a una práctica intensa de ciertos principios.
Algunos allegados dicen que nació un 6 de Marzo de 1917, cuando todavía rugía la primera
guerra mundial con toda la crueldad que la caracterizó; de igual modo, cuentan quienes lo vieron
nacer, que su padre fue un hombre de gran estatura, de descendencia africana y por ello de color
subido, de manos muy anchas y contextura robusta.
Su madre la describieron como a una mujer vestida a la usanza del siglo pasado, es decir , de
vestido largo, llegando a tocar sus tobillos, blusa de manga larga con encajes en las muñecas,
gustosa de llevar sombreros en su cabeza, muy señorial y además, descendencia árabe.
Corrieron los días y este niño (que era para entonces muy despierto) solía jugar muy poco
con sus compañeros de vecindario, pues prefería más la meditación en posición de loto sentado
sobre el tejado de su modesta casa. En la escuela se comportaba en forma muy extraña, pues
siempre pensó que los estudios intelectuales que se impartían en los liceos, universidades, o
escuelas en general, no guardaban ninguna concordancia con las diversas partes superiores
existenciales del ser interior profundo de cualquier criatura humana.
Samael Aun Weor es un Maestro de la Logia Blanca, miembro de la "Sagrada Orden del
Tíbet", y está cumpliendo una gran misión en favor de la humanidad, y es la de entregarle en forma
develada la "Ciencia de la Gran Obra", el "Gran Arcano", la "Alquimia Sexual".
Es el Buddha Maitreya, Kalki Avatara de la nueva era de acuario, anunciado por Sidharta
Gautama Sakiamuni y por la Maestra Blavatzki. Nació como ya dijimos el 6 de Marzo de 1917 y
desencarnó el 24 de diciembre de 1977 en la Ciudad de México.
El Buddha Maitreya Samael, es el Kalki Avatara de la nueva era; el jinete del caballo blanco
en el evangelio. El Buddha Maitreya resplandece de gloria, empero su hijo, el pobre siervo que ha
escrito las obras del mensaje de acuario, es el Boddhisatwa del Maestro, es el hijo que se arrodilla
ante su Ser.
“Y sus ojos eran como llamas de fuego y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un
nombre escrito que ninguno entendía sino él mismo; y estaba vestido con una ropa teñida en
sangre, y su nombre es llamado El Verbo de Dios”. (Apoc.19 ver.12 y 13). El Avatara de la nueva
era es un Verbo).

Samael es el quinto de los siete; Regente del planeta Marte; dichos principios anímicos están
contenidos dentro del alma de su Boddhisatwa; el hombre que tiene la misión de entregar el
mensaje en la Tierra.
Samael Aun Weor es el quinto de los siete cosmocratores que resplandecen en el
firmamento.
Existen siete Avataras o Mensajeros en las siete razas que se desenvuelven en la vida de un
planeta. Existen siete verdades, cada mensajero entrega una verdad a la humanidad. Samael es el
mensajero de esta raza Aria y el último Mensajero de esta era de Acuario; el Maestro Samael tiene
como misión entregar a esta humanidad la Quinta Verdad que es" El árbol del conocimiento". El
gran secreto del Arcano A.Z.F., la Magia Sexual.
(Del Apoc. cap.9 vers.1)
"Y el quinto Ángel (Samael), tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo en la
tierra y le fue dada la llave del pozo del abismo".
 28

Samael Aun Weor

Buddha Maitreya Kalki Avatara de la Era de Acuario

La palabra Aun Weor, quiere decir Verbo de Dios, a todo mensajero de una raza se le ha
otorgado este grado jerárquico.

Buddha Maitreya:
Este Maestro encarnó a su Buddha particular Íntimo, por esto es un Buddha en el sentido
completo de la palabra. Maitreya, significa que es "último mensajero de una raza".
El Buddha Maitreya fue anunciado por antiguos maestros iluminados como el Buddha
Sidharta Gauthama; además el Logos Samael es miembro honorario de la "Sagrada Orden del
Tíbet".
En antiguas vidas estuvo encarnado en el Tíbet de los Himalayas, y se consagró como Lama
de dicha orden; actualmente es miembro activo.

Kalki Avatara:
Avatara es el último mensajero de una Raza. Kalki, quiere decir "El que reafirma lo que
otros dicen". El V.M. Samael vino a reflotar el mensaje Crítico. Jesús el Cristo vendrá en el cenit de
Acuario y confirmará las enseñanzas de Samael así sucesivamente en las demás razas; entonces el
reino de Dios se habrá consumado como Él anunció a sus siervos, los profetas.
Cada uno de los siete ha tocado su trompeta para el gran cataclismo; ay de aquellos que no
quieran aceptar la verdad; "el árbol del conocimiento del bien y del mal".
"Y en sus vestiduras y en su muslo tiene escrito, (con caracteres sagrados en una cinta), este
nombre "Rey de Reyes y Señor de señores". (Apoc. 19:16).
El poder del Rey no está en la frente. El poder del Rey está en el sexo.
La cruz del redentor del mundo está hecha de la madera del Árbol del Conocimiento del
bien y del mal; el sexo.

Responsabilidad y competencia de la Dirección Nacional de la I.G.C.A.:

DEL GUÍA ESPIRITUAL:

El GUÍA ESPIRITUAL, será la máxima autoridad espiritual en el ordenamiento piramidal de LA IGLESIA

GNÓSTICA CRISTIANA ARGENTINA. De el dependerá el PRESIDENTE y VICARIO NACIONAL, quien es el
representante legal de la Institución y ejecutará los planes, programas, actividades y orientaciones que el GUÍA ESPIRITUAL, crea
conveniente para el correcto desarrollo y funcionamiento de la iglesia.-
El GUÍA ESPIRITUAL, deberá ser un VENERABLE MAESTRO de la LOGIA BLANCA
debidamente reconocido por los DIRECTIVOS y el pueblo gnóstico de la Institución.-

Vicaría Nacional:
El Vicario Nacional sintetiza los poderes de Enseñanza, Santificación, Organización y
Administración de la Iglesia, pero los delegará en los Obispados y Secretarias correspondientes,
reservándose su ejercicio cuando sea necesario.
Corresponde al Vicario Nacional la defensa de los intereses generales de la Iglesia, a nivel
legal y jurídico, y la representación de la misma en el orden interno, externo e internacional,
especialmente en las relaciones con el Guía Espiritual y con las Iglesias Confederadas
mundialmente, vigilando la recta aplicación del estatuto de la Iglesia, preservando los genuinos
principios de la Doctrina y Enseñanza Crística Samaeleana.
 29

Evaluar y supervisar las actividades e informes que las Autoridades Zonales (Obispo y
Prefectos) deben enviar a la Sede Nacional, derivándolos al área correspondiente.
Ejercerá la Dirección Nacional de la Iglesia a través de los Obispos Nacionales de
Enseñanza y Santificación.
Coordinará las actividades de la Secretaría Administrativa y demás áreas que se consideren
necesarias, no ejerciéndolas directamente sino delegando esas funciones, reservándose su ejercicio
cuando sea necesario. Asimismo podrá redactar y estudiar documentos eclesiásticos, gacetas,
comunicados y boletines, como así controlar y autorizar la publicación de libros doctrinarios,
cuidando que no se adulteren las genuinas obras de la Doctrina Gnóstica. Le compete además
normar lo relativo a las festividades, convivencias y organización de la Juventud y Damas
Gnósticas, las relaciones externas de la Iglesia con otras Iglesias, Cultos y Movimientos, prensa,
asociaciones, reparticiones del estado, etc... pudiendo él mismo delegar sus funciones en otro u
otros miembros de la Iglesia.

Vicario Nacional

Todas las necesidades y planteamientos correspondientes a la Vicaría Nacional, cuya área

comprende: gestiones jurídicas y legales ante los distintos organismos oficiales,
escrituraciones, certificado de filiales, solicitudes y legalizaciones.

Obispado Nacional de Enseñanza:

El Obispo Nacional de Enseñanza será el conductor natural de la difusión de la Enseñanza
Gnóstica a nivel público en todo el territorio nacional. Emitirá y dirigirá los programas de
capacitación y formación de Misioneros Locales o cuerpo docente del Colegio de Misioneros
Locales, los que por delegación serán dirigidos por la Autoridad Zonal competente.
Velará por que ésta cumpla y haga cumplir los programas emanados de este Obispado.
Podrá realizar y organizar reuniones, seminarios, convivencias y asambleas de Misioneros, y con
autoridades de la Iglesia para determinar programas, métodos y planes de enseñanza, estableciendo
procedimientos y normas de actualización o uniformidad de la Enseñanza y la Doctrina.
Autorizará personalmente o por delegación el funcionamiento de las Primeras Cámaras para
la difusión de la Enseñanza. Periódicamente deberá promover reuniones con los encargados zonales
para actualizar programas y fijar metas.
Velará por el cumplimiento del Programa de Primera Cámara y la fidelidad y pureza de la
Doctrina Samaeliana y del Cristo. Establecerá el control de publicaciones y propaganda (folletos,
carteles, pancartas, etc.) oficiales de la Iglesia destinados a la difusión de la Gnosis.
Tendrá a su cargo todo lo relacionado con la formación, ubicación y movimiento de
Misioneros. Velará por el buen cumplimiento de las tareas misionales asignadas, y por las
necesidades más apremiantes de los Misioneros, personalmente o por delegación en la Autoridad
Zonal competente.
 30

Obispado Nacional de Enseñanza

Las necesidades y temas a tratar que competen a dicha área: publicaciones, propagandas,
carteles, pancartas, conferencias públicas, TV., radio, etc.

Aperturas, funcionamiento y Pensum de primeras cámaras; Organización de eventos

sociales, culturales y deportivos.

Solicitud y ubicación de Misioneros.

Autorización para la fundación y apertura de Santuarios o Lumisiales Gnósticos; y todo lo

relacionado con la formación, desenvolvimiento y actualización de misioneros locales y
nacionales.

Obispado Nacional de Santificación:

El Obispo de Santificación sintetiza los poderes de Santificación y Salvación que se
confieren mediante la administración de los Sacramentos. Es el administrador natural en el orden
temporal de estos medios de Santificación y tiene a su cargo el cuidado y conservación de las
formas Litúrgicas, los Ritos y Ceremonias prescriptos en los reglamentos y Liturgia de la Iglesia.
Vigilará la preservación de los lugares y sitios sagrados de la Institución, y cuidará de la Grey y
Cuerpo Sacerdotal, impartiéndoles la enseñanza trascendental que encierra el Cuerpo de Doctrina
Gnóstica. Dirigirá los Cursos de ordenación de Sacerdotes e Isis. Promoverá la organización de
seminarios, encuentros, ceremonias, sínodos, necesarios para ayudar al Camino Iniciático y obtener
la Santificación de sus afiliados. Reglamentará las Juntas Sacerdotales y Esotéricas.

Obispado de Santificación

Todos los requerimientos correspondientes a dicha área, a saber: solicitudes de

autorización para nuevos postulantes ungidos; problemática en el desenvolvimiento de los
Lumisiales o de sus miembros; cursos de preparación y actualización del personal ungido
de la I.G.C.A.

Instrucciones generales para todos los miembros de Segunda Cámara:

1. A la Segunda Cámara sólo podrán ingresar personas que hayan demostrado anhelo
verdadero y constancia en la asistencia a la Primera Cámara. Los Instructores deben cerciorarse que
los Neófitos estén debidamente preparados en la parte filosófica de la enseñanza. Para ingresar a la
Segunda Cámara no es requisito indispensable saber leer y escribir, ni poseer niveles de capacidad
intelectual, culturales, sociales o económicos, etc.; tampoco se tomar en cuenta la edad, raza, sexo,
afinidad política o religiosa. No se necesitará exámenes o evaluaciones escritas u orales para el
ingreso a Segunda Cámara .
2. Al Neófito se le instruirá no sólo en la parte doctrinal, sino también en la parte
 31

disciplinaria, ilustrándolo suficientemente sobre los deberes y derechos que adquiere al ser
Miembro Activo de las Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina.
3. Todo niño que haya asistido a la Segunda Cámara desde antes de los 12 años, podrá ser
consagrado al llegar a la etapa de la adolescencia; sin embargo, no se le impedirá la entrada a las
actividades de Segunda Cámara al que no haya cumplido con este requisito.
Aclaración: El niño que haya recibido el Sacramento del Bautismo Gnóstico, no necesita
pasar por el Ritual de Iniciación Gnóstica.
4. La Enseñanza Gnóstica se imparte en forma gratuita. A nadie se le puede impedir la
participación a los ritos por asuntos de dinero.
5. Las cuotas establecidas son aportes que tienen por finalidad cubrir los gastos de los
Lumisiales y de las actividades administrativas de la Institución.
6. Ninguna persona está autorizada para impedir o suspender la entrada a un hermano a los
trabajos de Segunda Cámara por la no cancelación de cuotas, pues éstos problemas se solucionarán
en reuniones indicadas para ello, tales como las de orden administrativo, nunca en el momento de
entrar al Lumisial.
7. Sólo se pierden los derechos a la Segunda Cámara por alguna de las siguientes razones:
a) La inasistencia a las reuniones de Segunda Cámara por un período de tres (3) meses
consecutivos, (a excepción de enfermedad, accidente o impedimentos contemplados en el
Reglamento interno de la Institución).
b) Por actos delictivos o lesivos contra la moral y las buenas costumbres.
8. Toda persona que incurra en alguna de las faltas enunciadas en el numeral anterior, pierde
los derechos a la Segunda Cámara, así esté al día con el pago de la cuota establecida.
9. Todo estudiante gnóstico debe esforzarse para lograr la correcta interpretación y
expresión de la Enseñanza Gnóstica, en todas las actividades de su vida privada, esotérica y
pública.
10. El estudiante gnóstico debe evitar caer en la mitomanía, pues es satánica y causa graves
daños a las Comunidades Gnósticas. El V. M. Samael Aun Weor al respecto dice los siguiente:
"Hay fanáticos que cuando sospechan mal de alguien le hechan el muero al Intimo. Calumnian a
las personas y dicen: El Intimo me lo dice todo. Toda mala idea, todo mal pensamiento se lo
atribuyen a su Dios Interno". (Cap. 21, parte 17 del libro Misterios Mayores).
11. Está absolutamente prohibida toda práctica, actividad, trabajo, etc., que directa o
indirectamente signifiquen formas de Mediumnismo, Espiritismo o Magia Negra. Los V. M. de la
Logia Blanca no necesitan de trances espiritistas, prácticas mediumnímicas o cosas por el estilo
para expresar su sabiduría o dar orientación.
12. Es urgente y necesario cerrar filas alrededor de la Doctrina del Cristo, enseñada por el
Avatara de Acuario V. M. Samael Aun Weor para evitar el peligro de formación de grupos que
atenten contra la unidad de la Iglesia Gnóstica. Al respecto el V. M. Samael Aun Weor dice: "El
único Maestro es el Cristo, unidad múltiple perfecta. Los hombres somos más o menos imperfectos.
Yo, el autor de este libro, no soy Maestro de nadie y suplico a las gentes que no me sigan, soy
imperfecto como cualquier otro, es un error seguir a alguien imperfecto; que cada cual siga a su yo
soy". (Cap 64 del libro "Los Misterios Mayores").
13. Todos los Hermanos Gnósticos están en la obligación de vivir en mutua avenencia y
mantener siempre un trato armonioso. Si es necesario hacer alguna observación a alguien, se hará
en forma directa, de buenas maneras y en privado.
14. Todo hermano está facultado para reclamar sus derechos, siguiendo las instrucciones
dadas en el numeral anterior.
15. El hermano o la hermana que sienta el anhelo de servir a la humanidad y a la Iglesia
Gnóstica, como Misionero, Sacerdote o Isis, tiene el derecho de manifestar su deseo a la Junta
Sacerdotal del Lumisial al cual pertenece.
16. Todos los hermanos sin excepción alguna que vayan de visita o se inscriban en otro
Lumisial, deberán presentar el Paz y Salvo o carta de presentación firmada por el Rector del
Lumisial al cual pertenece.
 32

17. La vestidura ordenada para todos los miembros activos de la Iglesia Gnóstica Cristiana
Argentina, es la siguiente:
1. Túnica de color azul cielo.
2. Un cordón blanco.
3. Sandalias Negras.
18. El V.M. Samael Aun Weor acerca de las vestiduras dice lo siguiente: "Es indispensable
aclarar bien que las Túnicas Oficiales son obligatorias para todos los hermanos, hermanas, niños
de cualquier edad, etc. sin excepción alguna. El no cumplimiento de esta orden indica a las claras
desobediencia".
19. Ningún Hermano Gnóstico puede asistir a los Trabajos Esotéricos o Ceremonias
Litúrgicas de Segunda Cámara sin las vestiduras sagradas reglamentarias.
20. Las vestiduras sagradas no deben ser alteradas en su confección, pues ninguna persona
está autorizada para modificarlas o reformarlas.
21. No es permitido el uso de vestiduras prestadas, ya sea que pertenezcan a un familiar o
amigo.
22. Para mayor higiene, cada miembro debe tener dos Túnicas.
23. Todos los Hermanos Gnósticos para asistir a los Trabajos Esotéricos y Ceremonias
Litúrgicas, deberán estar cuidadosamente presentados y sus vestiduras sagradas en completo orden
y aseo.
24. Las damas en general tienen pleno derecho de vestirse y arreglarse como lo consideren
necesario en su vida privada. Sin embargo, para asistir a los Santuarios se recomienda pulcritud en
su presentación.
25. A excepción de los Obispos y Sacerdotes, quienes llevarán un Crucifijo, está prohibido
asistir a los Trabajos Esotéricos y Ceremonias Litúrgicas donde se exija el uso de la vestidura
sagrada, portando distintivos visibles tales como: cruces, crucifijos, pentagramas, cofias y tocas o
cualquier cosa por el estilo.
26. Los hermanos deben asistir a los Trabajos Esotéricos y Ceremonias Litúrgicas, no sólo
por obligación o cumplimiento de un requisito o porque se lo impone su condición de gnóstico, se
requiere de algo más: que haya amor a la Obra y profundo recogimiento espiritual.
27. Se deberá llegar al Santuario con media hora de anticipación a la fijada, para iniciar
cualquier Trabajo Esotérico o Ceremonia Litúrgica.
28. Los hermanos que lleven niños a los Santuarios, están en la obligación de controlarlos
para evitar que causen desorden e interrumpan la armonía que debe existir en los Trabajos
Esotéricos.
29. No deben llevarse niños a los Trabajos de Meditación.
30. Está prohibido hablar o tratar dentro de Los Lumisiales temas sin trascendencia, tales
como: política, modas, deportes o cualquier tema que no tenga que ver con la Enseñanza Gnóstica.
31. En el vestíbulo y dentro del Santuario, todos los congregados guardarán la debida
compostura, tanto de palabras como de hechos, permaneciendo en profundo silencio, recogimiento
espiritual, paz y armonía.
32. Los hermanos deberán revestirse con la vestidura sagrada con suficiente anticipación
para evitar apresuramiento innecesario.
33. Una vez colocada la vestidura sagrada, no se debe hablar de asuntos administrativos.
34. Todos los congregados, 15 minutos antes de iniciarse, y mientras el Coro de Oficiantes
hace la preparación del Lumisial, permanecerán en profunda oración íntima, clamando y suplicando
a los V. M. de la Logia Blanca los asistan para recibir los beneficios de la Sagrada Liturgia.
35. El trato entre los congregados dentro del Lumisial debe ser el de "hermano" y
"hermana".
36. Es deber de todos los miembros de la Grey colaborar con la Isis de turno en el arreglo y
aseo del Lumisial.
37. La entrada a la Segunda Cámara se hará cuando el orden establecido así lo indique, el
cual será anunciado por el Oficial de Ceremonias.
 33

38. Toda persona para entrar al Santuario hará el saludo, así no esté el Guardián presente.
39. La congregación debe acatar uniformemente todos los movimientos Litúrgicos que
exijan cada una de las Ceremonias, tales como: de pie, sentados, de rodillas, etc., evitando poses,
vocalizaciones, movimientos rúnicos, señales rebuscadas o impropias, que no estén indicadas en las
Ceremonias.
40. Todos los implementos y objetos del Santuario están sujetos a la ley de accidentes, es
por eso que a cualquier Sacerdote, Isis o miembro de la Grey se le puede regar el vino, quebrar una
copa, caérsele un pedazo de pan, etc. en forma accidental. Por tal motivo no se deben crear dogmas,
lanzar conceptos supersticiosos e imaginarios, o emitir augurios contra el Lumisial o las personas
que pasen por estas experiencias involuntarias.
41. Las cadenas sólo se realizarán entre personas consagradas.
42. Las cadenas se pueden hacer con túnica o sin ella, todo depende del momento y del lugar
en que éstas se realicen.
43. Todos los Hermanos Gnósticos deben comprender que es necesario asistir a los rituales,
ya que estos Sacramentos son los principales auxiliares para el trabajo espiritual. El V.M. Samael
Aun Weor dice: "En el instante en que se consagra el Pan y el Vino, descienden los átomos
crísticos y se transforman de hecho en carne y sangre de Cristo. Al entrar en éxtasis con la
transubstanciación, descienden átomos cristónicos de altísimos voltajes, dándonos luz dentro de las
tinieblas. Estos átomos cristónicos nos ayudan en la lucha contra los Demonios Rojos de Seth".
44. En ningún momento y por ningún motivo se deberá sacar Pan y Vino consagrado fuera
de la segunda cámara.
45. No se debe tomar la Unción Eucarística más de una vez en un mismo día.
46. Las personas que lleven niños a los trabajos donde haya Unción Eucarística, deben tener
en cuenta lo siguiente:
a) No obligarlos a tomar la Unción cuando éstos estén dormidos.
b) No mojarles el Pan en el Vino para dárselo.
47. Cuando alguno de los congregados, por fuerza mayor, necesite salir del Santuario
durante la celebración de un Ritual, deberá comunicárselo al Oficial de Ceremonias.
48. Una vez terminada la Ceremonia, los congregados saldrán del recinto sagrado en orden y
cuando el oficial de Ceremonias lo indique. Sólo podrán quitarse las vestiduras sagradas en el
vestíbulo. Estas vestiduras podrán dejarlas en el Lumisial o llevárselas para sus casas, si así lo
desean.
49. El uniforme que las Damas Gnósticas de todos los países del mundo deben usar, será el
de la Bandera Gnóstica. Roja la parte superior y Blanco la parte inferior, tal como está en la
bandera. En esta forma las Damas Gnósticas se uniformarán y se reconocerán en todas las reuniones
y presentarán un aspecto hermoso y armonioso.

Procedimientos Litúrgicos para la Grey:

1. Todo miembro de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, para asistir a los Ejercicios
Litúrgicos, lo hará revestido de su vestidura sagrada.
2. Es nuestro deber observar las reglas elementales de higiene en cuanto a presentación y
limpieza, y una actitud de respeto y mística hacia los Oficios Litúrgicos.
3. Todo miembro de la Grey debe respeto y colaboración a los Sacerdotes e Isis, dentro y
fuera del Santuario, por cuando son Funcionarios Ungidos.
4. Todo estudiante gnóstico una vez aceptado como miembro de la Iglesia adquiere el deber
de conducirse en su convivencia pública y privada, en forma cónsona con los fundamentos de la
Ciencia Gnóstica. En caso contrario, la Iglesia Gnóstica se reserva el derecho de tomar las
decisiones que resguarden los valores de la Doctrina y de la Institución.
5. Cada uno de los miembros asistente a los Trabajos Esotéricos Litúrgicos, procurará que
éstos produzcan los frutos que nuestro Padre Interno espera, por cuando cada uno de ellos
constituye en sí mismo, una cátedra para la conciencia y jamás debe convertirse en un acto fugaz
 34

que se hace por obligación y sin sentirlo.

6. Cuando un miembro de la Iglesia asista a un Santuario a donde no está inscripto, debe
certificar ante el Rector o en su defecto ante el Sacerdote de turno, su condición de miembro activo.
7. Toda certificación concerniente a los deberes y derechos esotéricos del afiliado, se
tramitará ante el rector del Santuario en el cual se está inscripto.
8. Manera de entrar al Lumisial:
a) El hermano se acercará a la puerta con los antebrazos cruzados en aspas sobre el pecho
(el derecho sobre el izquierdo).
b) Colocará la mano izquierda sobre el plexo solar y extendiendo hacia adelante el
antebrazo derecho, con los dedos pulgar, índice y medio de la mano derecha abierta dirá:
"Paz Inverencial"
c) Colocará nuevamente los antebrazos en aspas sobre el pecho; luego girará la cabeza hacia
el hombro derecho e inclinándola levemente dirá: "Jachin" (pronúciese Yakin); luego
girar la cabeza hacia el hombro izquierdo e inclinándola levemente dirá: "Boaz".
d) Cuando el Guardián diga: "Pase", seguirá hacia el interior del Templo, se colocará de
rodillas y hará su oración individual. Luego se es dama, tomará asiento en los bancos o
sillas que estén colocadas al lado derecho del Lumisial, y si es varón, al lado izquierdo.
9. La Congregación se colocará de rodillas en los siguientes casos:
a) Al orar el Padre Nuestro.
b) Durante la Prosternación.
c) Cuando el Sacerdote Oficiante lo indique.
d) Para tomar la Santa Unción Eucarística.
e) Cuando el Sacerdote haga el ofrecimiento del Cáliz, antes de tomar la Unción.
f) Para recibir la bendición Aarónica.
10. Cuando la persona está sentada y le toca colocarse de rodillas, proceder de la siguiente
manera:
a) Se colocar de pie.
b) Se arrodillará primero con la pierna izquierda y luego con la derecha.
c) Cuando el Sacerdote indique sentarse, se pondrá primero de pie, levantándose sobre la
pierna derecha y volverá a sentarse en su lugar correspondiente.
11. Cuando se ordene formar cadena, todos los miembros deberán hacerlo con prontitud
pero sin precipitación, de la siguiente manera:
a) Se colocarán en círculo e intercalados, en los posible entre hermanos y hermanas.
b) Estando en posición firme, se tomarán de las manos, de modo que la palma de la mano
derecha quede hacia abajo y la de la izquierda hacia arriba, con los dedos pulgares
entrelazados.
c) Con los ojos cerrados y la debida concentración, con voz suave y en tono armonioso
repiten con el sacerdote.
12. Todos los miembros están en la obligación de hacer cadena, excepto aquellos que se
encuentren indispuestos, ya sea por enfermedad o desequilibrio emocional; éstos deberán ubicarse
al centro de ella.
13. Una vez cerrada la cadena, nadie podrá entrar ni salir de la misma.
14. Las hermanas en estado de gravidez y durante el período menstrual, por sugerencia del
V.M. Samael Aun Weor, no deben hacer cadena ni ejercicios de transmutación; al efecto se
colocarán al centro de ésta para su beneficio.
15. Cuando a la congregación le corresponda pronunciar mantrams o plegarias dirigidas por
el Sacerdote, debe hacerlo con voz suave y armoniosa, después que éste haya concluído la
pronunciación del mantram, frase u oración gramatical.
16. Durante la Conjuración de los Cuatro, de los Siete y la Invocación del Sabio Salomón,
todos los hermanos permanecerán de pie con los antebrazos cruzados sobre el pecho y con los ojos
cerrados, en concentración profunda, y las pronunciarán mentalmente sin hacer gestos ni
señales de ninguna especie.
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17. El signo de la Estrella Microcósmica debe hacerse únicamente cuando el Ritual lo señala
y se hará de la siguiente manera:
a) De pie con los brazos cruzados en aspas.
b) Se extienden los brazos en forma de cruz con las palmas hacia arriba, separando al
unísono la pierna izquierda; luego se levantan hasta que las palmas de las manos se
toquen entre sí en forma vertical por arriba de la cabeza.
c) Se regresa a la posición horizontal (colocando los brazos en forma de cruz, con las
palmas hacia arriba).
d) Por último, se cruzan los antebrazos en aspas sobre el pecho, al tiempo que la pierna
izquierda vuelve a su posición original. Luego se hace el signo de la cruz y se cierra con
el círculo y el Tetragrammaton.
18. En los Rituales de Tercero y Cuarto Grado cuando se indica meditación, deberá
practicarse correctamente de acuerdo con las técnicas y las leyes sagradas correspondientes. Todos
los discípulos sentados cómodamente, relajarán su cuerpo y eliminarán de su mente toda clase de
pensamientos, deseos, asociaciones, recuerdos, etc.
19. En el momento de consagrar el Pan y el Vino, todos los congregados permanecerán en
profunda concentración pidiendo y suplicando a su Ser y a la Shakti Kundalini, les ayuden a
asimilar los tomos cristónicos contenidos en el Pan y en el Vino.
20. Para recibir la Santa Unción Eucarística, los hermanos procederán de la siguiente
manera:
a) Se arrodillarán sobre la grada inferior del Altar.
b) Recibirán el Pan en la palma de la mano derecha; luego lo pasarán a la mano izquierda.
c) Recibirán el Vino con la mano derecha y de inmediato consumirán la Santa Unción
Eucarística.
d) No es necesario hacer señales o gestos antes o después de consumir la Santa Unción (con
o sin la copa).
21. Sólo en la Misa Gnóstica y en el Ritual de Sexto Grado, se dice "Así Sea" al recibir la
Santa Unción.
22. Al recibir la Santa Unción, los hermanos evitarán dejar caer partículas de Pan o derramar
el Vino. En caso que ésto ocurra, se recogerán las partículas de Pan o se secará el Vino derramado
para no pisotearlos, pues ésto constituye una falta grave.
23. Una vez consumida la Santa Unción, los hermanos se pondrán de pie y llevarán la copa
al lugar asignado para ello.
24. En caso que sobre Pan y Vino consagrados, será consumido al finalizarse la Ceremonia
una vez que se hayan apagado las velas del Altar. En ese momento se puede volver a tomar Pan y
Vino, sin que por ello se cometa falta alguna. Su consumo no significa tomar doble Unción, porque
cuando las velas del Altar están apagadas, no hay actividad alquímica ni energética.
25. Durante los Exorcismos, la congregación girará hacia los Puntos Cardinales reales (no
simbólicos en caso que los hubiera).
 36

3- CUERPO COLEGIADO:

Este Cuerpo Colegiado representa la autoridad en las

diferentes zonas, a este Cuerpo le corresponde mantener el
orden de enseñanza, esotérico y administrativo en cualquier
lugar donde se encuentre establecida nuestra Sagrada
Institución. Este Cuerpo representa el orden el cual mantiene
un equilibrio entre la Dirección Nacional, la Institución y la
Comunidad.
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 38

CUERPO COLEGIADO:

Si reflexionamos profundamente en los seres de Luz que dirigen el destino del universo nos
daremos cuenta que ellos obedecen a un orden jerárquico compuesto por Querubines, Potestades,
Arcángeles, Ángeles, etc.; y que este orden se refleja en el mismo universo compuesto por planetas,
soles, galaxias, los cuales giran por el espacio infinito obedeciendo a una mecánica celeste
constituyendo así una deliciosa melodía, a la que Pitágoras llamó “LA MÚSICA DE LAS
ESFERAS”.
Obedeciendo al axioma hermético “Como es arriba es abajo”, de el “Kybalion” (de Hermes
Trismegisto); vemos la necesidad de reflejar ese orden universal en nuestra Sagrada Institución,
llegando así a la conclusión de que es imprescindible para todo trabajo espiritual, que se establezca
un orden y organización, que todos respetemos en la que todos participemos. Para que de esta
manera podamos encaminar nuestro trabajo de acuerdo a las exigencias de la Bendita Logia Blanca
y para bien de nuestro Amadísimo Padre.
Todo organismo formado tiene que tener una base sobre la cual se realicen sus actividades,
es así que la I.G.C.A., se consolida y estructura bajo un organigrama piramidal en el cual están
estipulados en resumen cada una de las actividades que desempeñan las personas que la integran.

Cuerpo Colegiado:
El tema que vamos a desarrollar trata sobre la organización del Cuerpo Colegiado, que
representa la Autoridad Nacional en cada zona (Diócesis); las cuales pueden estar contenidas por
una, dos, tres, o más provincias. Aclaración el Cuerpo Colegiado esta constituido por todos aquellos
Obispos que tienen Diócesis o alguna misión especifica.
Es de público conocimiento que la organización de todos los Santuarios y Lumisiales
Gnósticos deben estar coordinados por el Rector u Obispo diocesano (Rector Zonal). También es
importante conocer que a este Cuerpo Colegiado le corresponde el orden de la Enseñanza Esotérica,
y la Administración en el lugar donde se encuentre nuestra Sagrada Institución.
* LAS DIÓCESIS:
Debido a las grandes distancias existentes en todo los países, más la suma de tantas
situaciones y problemáticas que se suceden en cada región, el V.M. Samael Aun Weor ha previsto
en la constitución y organización de la Iglesia Gnóstica de cada Nación la división de la misma en
zonas, dependiendo su Guiatura y organización del rango eclesiástico de las personas que estén a
cargo de las mismas:

DIÓCESIS: Territorio donde ejerce su autoridad un Obispo o Rector Diocesano.

*SOBRE LOS OBISPOS Y RECTORES DIOCESANOS:

Representa, en su territorio, a la Dirección Nacional de la Iglesia Argentina, con las
atribuciones que emanan de cada una de sus tareas, sujetas a lo dispuesto por estas. Todo asunto
que exceda los límites de su jurisdicción será resuelto a Nivel Nacional por la Autoridad
Competente.
Como Autoridad Zonal, serán los responsables de velar porque se cumplan las
directivas de la Vicaría Nacional, Obispado Nacional de Enseñanza y Obispado Nacional de
Santificación.
Estarán facultados para salvar los inconvenientes en cualquiera de las áreas, ya sea
Vicaría, Enseñanza, Santificación o Administración, que puedan surgir en la Zona de su
Jurisdicción, elevando informe al Área correspondiente en el que se detallará la situación y su
solución. En caso de no poder dar solución a las situaciones que se presentaren, notificarán por
escrito al respecto a las áreas correspondientes para que estas se expidan sobre el tema.
 39

Las Autoridades Zonales, dependen directamente de la Dirección Nacional, y deberán

elevar sus informes a ésta, en forma trimestral, a las áreas correspondientes.

*LA AUTORIDAD ZONAL Y SU FUNCIÓN CON LOS MISIONEROS LOCALES Y

NACIONALES:

Los Misioneros Nacionales o Internacionales que estén cumpliendo misión dependerán

directamente del Obispado Nacional de Enseñanza, quien les asignara el lugar y la misión a
desempeñar , la Autoridad Zonal supervisará el cumplimiento de dicha misión. La autoridad zonal
no esta capacitada para realizar cambios ni coordinar a los misioneros nacionales salvo orientación
expresa de este obispado, a través de un diálogo mantenido con anterioridad a dicha decisión. En
cualquier caso deberán elevar informes trimestrales sobre su labor, una copia a la Autoridad Zonal y
otra al Obispado Nacional de Enseñanza. Los misioneros locales elevarán sus informes al
encargado zonal, quien los archivará para cuando les sean requeridos por la Dirección Nacional de
la Iglesia, estos últimos (los misioneros locales) dependerán directamente de la autoridad zonal por
delegación del Obispado Nacional de Enseñanza.
Cualquier misionero que tenga la necesidad de elevar un informe por una circunstancia que
considere necesario podrá hacerlo, y enviar dos copias:

- Una al encargado zonal y otra al Obispado Nacional de Enseñanza.

Toda labor de difusión pública ( 1ª Cámaras, medios de comunicación, conferencias,
panfletos, afiches, carteles, etc.) deberán ser coordinada por la Autoridad Zonal, quien podrá
delegar esta función en la Junta Sacerdotal del santuario al que está adscrito, cumpliendo en un todo
con el requisito que la Autoridad Zonal exigiere.
Organizar la difusión de la Doctrina, a través, del cuerpo de misioneros organizando 1ª
Cámaras, conferencias públicas, difusión y propaganda, etc.; y proveer los medios y lugares para
que se cumplimente este servicio cumpliendo los requisitos exigidos por la Autoridad Zonal.
Comunicar a todos los Sacerdotes, Isis, Misioneros, y Grey en general, todos los informes y
directivas emanadas de la Dirección Nacional de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, durante el
tiempo necesario para que los mismos lleguen a toda la hermandad y se cumplan cabalmente.
La Autoridad Zonal solicitará después de treinta días la firma por parte de todos los
Sacerdotes, Isis, y Misioneros de cada Santuario, la cual permita verificar el hecho de haber
receptado el contenido del mismo.
Velar por la autenticidad y pureza del Mensaje Crístico que se entrega por parte de cada
Sacerdote, Isis, o Misionero en un desenvolvimiento dentro y fuera del Santuario. Ante cualquier
indicio de adulteración o mezcla de enseñanza gnóstica con la de otras escuelas y otras líneas del
gnosticismo, debe comunicarlo inmediatamente a la Autoridad Zonal, para el análisis de la
situación y su correspondiente resolución.
Remarcamos nuevamente el hecho de que cada miembro encargado de la difusión o
instrucción, deben velar por los principios anímicos de esta Doctrina. Es de saber que en algunos
centros del país, se ha descuidado este “Punto Fundamental”, y se ha caído en la tergiversación de
la enseñanza, perdiendo los principios doctrinales dejados por el Avatara de Acuario, el V.M.
SAMAEL AUN WEOR.
Otros puntos para considerar serán: Elevar informes periódicos y por duplicado a la
autoridad zonal, donde se describa en forma sintética la marcha y desenvolvimiento de las
actividades del Santuario.
Realizar como mínimo una reunión mensual con la participación de todos sus integrantes y
asistir en pleno a cada concilio zonal, cada vez que este se realice, bajo la coordinación de la
Autoridad Zonal competente.
 40

Debe estar en conocimiento de que los Misioneros Locales dicten un mínimo de una Primera
Cámara Anual, o estén realizando una misión especifica en beneficio de la gran causa o de la
humanidad, debidamente asignada, o un justificativo debidamente dialogado con anterioridad con la
Autoridad respectiva caso contrario, se le retirará la credencial, o caducara automáticamente, tal lo
solicitado por nuestro Guía Espiritual en Navidad del 1997, en el caso de los misioneros nacionales
esto se dialogara con la Autoridad Nacional encargada del área Enseñanza.

*LA AUTORIDAD ZONAL Y SU FUNCIÓN CON LOS SANTUARIOS Y JUNTA

SACERDOTAL:

Pedir a la Autoridad Zonal la ayuda de Misioneros, Sacerdotes, e Isis según las necesidades
del Santuario.
Enviar a través de la Autoridad Zonal, al Obispado de Santificación, el listado de
postulantes para los cursos de Sacerdotes e Isis, siempre que los mismos llenen los requisitos para
desempeñarse en el cargo.
Se deberá comunicar oportunamente a la Autoridad Zonal, antes de que la Junta Sacerdotal
tome decisiones, sobre suspensión temporal de Sacerdote, Isis o Misioneros, que no estén
respetando la Autoridad de la Junta, que esté faltando a las normas de ética, buenas costumbres,
asistencia mínima o a sus responsabilidad dentro del Santuario, debiendo comunicar
oportunamente a la Autoridad Zonal este tipo de situaciones para que la misma medie y agote todas
las instancias antes de aplicar una sanción definitiva.
En caso de haberse realizado la suspensión se deberá comunicar a la Dirección Nacional a
través de la Autoridad Zonal, en el caso de miembros Ungidos.
Pedir el amparo legal y jurídico a través de la Autoridad Zonal, a la Vicaría Nacional de la
Iglesia, cada vez que existan mudanzas del local filial, o cuando las circunstancias así lo requieran.
Reclamar a los responsables que de alguna forma interfieran, retengan, demoren o adulteren
la información y directivas remitidas por la Dirección Nacional en los comunicados a cada
Santuario a través del encargado zonal.

* LA AUTORIDAD ZONAL Y SU FUNCIÓN CON EL I.C.U.:

Existe una Dirección a nivel Nacional del “ Instituto de la Caridad Universal”. Esta directiva
todos los meses envía material de conocimiento público al estudiantado Gnóstico.
El I.C.U. envía las cartas a cada Rector Zonal, este las lleva a la Junta Sacerdotal de cada
Lumisial.
La Junta se lo entrega al delegado del I.C.U., el cual procederá a leerla ante la Junta. En
caso de que el delegado necesite enviar algún tipo de comunicación, este se lo entregará al Rector
Zonal, y este a su vez se lo entregará a la Dirección Nacional del I.C.U.

*LA AUTORIDAD ZONAL Y SU FUNCIÓN CON LA JUVENTUD GNÓSTICA:

Debemos tomar conciencia que los jóvenes, debido a la etapa de la vida en que se
encuentran, necesitan ser apoyados y orientados por la experiencia de los adultos. Así también en
nuestros Lumisiales, los jóvenes organizados deben ser ayudados y orientados por personas
capacitadas (Instructores, Misioneros, Ungidos, etc.) para darle a dichas reuniones la seriedad y el
respeto que esta Doctrina se merece. Por este motivo vemos la importancia que tiene la
comunicación que debe haber o existir entre los Rectores Diocesanos y los diferentes comités de las
Juventudes Gnósticas.
Todas las actividades de los comités Locales y Zonales (convivencias, reuniones, dictado del
Pensum de la Juventud, ferias, y otras actividades), deben estar coordinadas y autorizadas por el
Rector Diocesano.
 41

El comité zonal debe elevar copia de los informes trimestrales al Rector Diocesano,
poniendo al tanto de las actividades realizadas. También el Rector se encarará de designar a los
responsables que se encarguen de entregar en forma correcta el dictado del Pensum de la Juventud,
ya sean Misioneros o Ungidos que estén en armonía con el grupo de Jóvenes de los Lumisiales o
Zonas correspondientes.
Existen ciertas conferencias que corresponde, por conveniencia, que sean dictados por el
Rector Diocesano, ya que requieren mucha claridad y profundidad en la Doctrina.
En síntesis, el Rector Diocesano, como representante del Dirección Nacional, es la persona
más competente para orientar a los Jóvenes de la diócesis.

*LA AUTORIDAD ZONAL Y SU FUNCIÓN CON LAS DAMAS GNÓSTICAS:

El Comité Zonal de Damas elevará una copia del informe trimestral al Rector Diocesano, así
estará informado y podrá colaborar con las actividades que se organicen dentro de su Diócesis.

* LA JUNTA EPISCOPAL O CUERPO COLEGIADO:

Este es un organismo compuesto por la Dirección Nacional, Vicario, Obispo de Enseñanza,

Obispo de Santificación y demás Obispos de la Iglesia, el cual actúa en reuniones regulares
establecidos por la misma Junta (mínima una al año) o bajo la convocatoria extraordinaria de la
Dirección Nacional con el propósito de ayudar a llegar a una resolución sobre temas específicos:
Circunstancias difíciles a nivel disciplinarios, futuros eventos como convivencias, asambleas y
lineamientos institucionales.
Los Obispos en todos los casos son personas que tienen una hoja intachable en su trayectoria
como miembros de nuestra Institución, como personas en su vida diaria y como fieles
representantes a la Doctrina Samaeliana y a nuestro Guía Espiritual, el V.M. LAKHSMI.

En este punto creemos conveniente citar cierto texto de las Sagradas Escrituras (Biblia) =
Primera Epístola de Timoteo, Cap. 3, Vers. 1 al 13.

* SOBRE LOS OBISPOS Y SU COMPORTAMIENTO:

Si alguno anhela Obispado, buena Obra desea. Pero es necesario que el Obispo sea
irreprensible, Marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador y apto para
enseñar.
No dado al vino, no pendenciero, no codicioso, de ganancias deshonestas., sino amable,
apacible, no avaro, que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda
honestidad.
Quién no sabe gobernar su casa, ¿Cómo cuidará la Iglesia de Dios?”...
No un neófito, no sea que envaneciéndose se caiga en la condensación del diablo, también
es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en el lazo
del diablo.
Los Obispos, diocesanos son designados por el Vicario Nacional.
El Rector Diocesano sin tener éste el orden Jerárquico de Obispo, cumple con las funciones
del mismo en la Diócesis que se le delega, pero este no participa de la Junta Episcopal, o Cuerpo
Colegiado y tampoco utiliza los implementos de las vestiduras de los Obispos.
Para finalizar podemos decir que la conciencia libre y plena no necesita de normativas ni
reglamentos alguno, para desenvolverse y asumir sus responsabilidades en el servicio a la OBRA
DE DIOS.
“QUIEN NO VIVE PARA SERVIR, NO SIRVE... PARA VIVIR”.
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4- CUERPO ESOTÉRICO

Es el que dirige a nivel local todo lo concerniente al aspecto

Litúrgico, de enseñanza y administración, y debe mantener en
perfecto orden y armonía la comunidad. Las personas
adscritas a esa comunidad deberán obedecer este orden
cumpliendo con lo aquí establecido.
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CUERPO ESOTÉRICO:

El Cuerpo Esotérico o Junta sacerdotal, es la que dirige a nivel local lo

concerniente al aspecto Litúrgico, de Enseñanza y de Administración. Debiendo
mantener en perfecto orden y armonía la comunidad.
En nuestros Santuarios debe reinar la armonía, el amor, la comprensión, la
mística, con la finalidad de preparar el ambiente del mismo, para que los efluvios del
Cristo, del Sacratísimo Espíritu Santo y del Padre bien amado, nos asistan en las
ceremonias Litúrgicas.
En la Liturgia encontramos las Cátedras del Cristo dirigidas hacia las
conciencias, encontrando en ellas el bálsamo para nuestros adoloridos corazones.
Columna Santificante de todos los Lumisiales, Santuarios, y nuestro corazón.
Los Sacerdotes y las Isis Gnósticas deberán esforzarse para poder ser dignos y
merecedores de realizar el misterio trascendental de la transubstanciación y permitir
que a través de su verbo sagrado lleguen las cátedras que emanan del Altísimo a la
Grey, que sedienta de “Amor y Sabiduría” se acercan a nuestros Lumisiales a
comulgar con esa presencia viva del Cristo, en el Pan y en el Vino.

*LUMISIALES GNÓSTICOS:

En estos lugares encontramos a las comunidades Gnósticas y sabemos que toda

persona que se decida vivir en comunidad, como miembro activo de una ciencia,
cultura o filosofía, debe estar dispuesto a realizar en sí mismo un cambio radical que
le permita una integración con todas las personas que constituyan la misma.
Toda comunidad gira en torno a un ALTAR Y LA LITURGIA, que nos enseña
la importancia y trascendencia que tiene la “Transubstanciación”, como la parte
mágica que convierte lo material en espiritual, y que a través de ella, el ser humano
diviniza y dios se humaniza. La Liturgia, como su nombre lo indica, quiere decir “
PIEDRA = TRATADO”, enseñándonos que no puede haber ningún acercamiento a
Dios, si no tomamos la Liturgia como ese Tratado que nos permite un
perfeccionamiento físico y espiritual.
Recordemos que los Santuarios y Lumisiales Gnósticos, son lugares donde
Dios se reúne con el pueblo a través de los Rituales, Cadenas, Meditaciones,
Vocalizaciones, Transubstanciación, y todo ese conjunto de aspectos divinales que
integran el aura del Pueblo Gnóstico, con el aura del Universo, formándose así un
gran egregor que va ha dar una inmensa ayuda a toda persona que se encuentre
integrada con el SANTUARIO Y LA LITURGIA.
Se llama Lumisial al Altar, constituido dentro de un recinto Sagrado donde
funciona la Segunda Cámara.

*ORGANIZACIÓN DE LOS LUMISIALES GNÓSTICOS:

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Todo Lumisial Gnóstico tiene:

- Cámara Exotérica: Primera Cámara.
- Cámara Mesotérica: Segunda Cámara.

PRIMERA CÁMARA:

La función de esta Cámara, específicamente, es difundir la Gnosis a la humanidad, y

preparar a las personas que pertenecen al círculo exotérico para ingresar a la Segunda Cámara. Está
relacionado con el factor Sacrificio por la Humanidad.

SEGUNDA CÁMARA:

La misión y práctica específica de éste círculo, además de celebrarse la Liturgia Sagrada en

él, es el estudio intensivo de las Obras del V.M. Samael Aun Weor. También se realizarán las
prácticas, ejercicios esotéricos, como las Runas, y las Vocalizaciones; se practicará la meditación
siguiendo las indicaciones dadas por el V.M. Samael Aun Weor. Está relacionado con el factor
Nacer.

UNGIDO:
Es aquel hombre o aquella mujer, que a legado su vida a la Gran Causa, y que después de
elegir el camino de las Grandes Purificaciones, y a través de la dedicación y el cumplimiento de los
Mandatos Divinos, llega ha tener la dicha de ser “Ungido por Dios”, para convertirse en el Templo
del Dios vivo, donde oficia el Cristo para sí mismo y para la Humanidad.

LA ISIS:

Es un funcionario Ungido, que en el Altar representa a la Madre Divina Devi Kundalini, en

la comunidad simboliza el Amor, la ternura y la comprensión.
Es la mujer que comprende que en ese Santuario, se reúne un pueblo en el cual también está
naciendo el Cristo y que necesita nutrirse de aquellos principios divinos que se encuentran en todos
los actos Litúrgicos que se realizan en nuestros Lumisiales.
La Isis simboliza la Eterna Madre Espacio, Rea, Cíbeles, Adonía, Estela Maris. Ante todo
tiene una misión sagrada. Ser Isis por serlo, y sin llevar verdaderamente una vida edificante y
esencialmente dignificante, es absurdo.

EL SACERDOTE:
Es un funcionario Ungido, que en su comunidad representa al Guía, al consejero, al Padre
que ama a sus hijos; que aspira el triunfo de cada uno de sus afiliados; que medita en su Ser para
pedirle Inspiración, amor y sabiduría, para la Grey y para la Humanidad.
Es el hombre que se esfuerza por hacer la voluntad del Padre, que sabe perdonar, que se
esmera en aprender y es capaz de enseñar.
El Sacerdote, en el Oficio Litúrgico, es la personificación del Espíritu Santo. Los Sacerdotes
del Cristianismo Gnóstico son Ungidos, según nuestro Señor el Cristo, fue ungido Rey Sacerdote
SEMPITERNO, según El Orden de MELQUISEDEK; el verdadero Sacerdote, y la verdadera Isis,
son los transitantes de las iniciaciones de misterios mayores, a tal efecto citamos las palabras del
V.M. Samael en el libro: El Matrimonio Perfecto:

PRIMERA INICIACIÓN DE MISTERIOS MAYORES

La primera Serpiente corresponde al cuerpo físico. Es necesario levantar la primera

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Serpiente por el Canal Medular del cuerpo físico. Cuando la Serpiente llega al campo magnético de
la raíz de la nariz, llegan el candidato a la Primera Iniciación de Misterios Mayores. El Alma y el
Espíritu concurren ante la Gran Logia Blanca, sin los cuerpos de pecado y en plena ausencia del
Yo. Ellos se miran, se aman y se fusionan como dos llamas que al unirse forman una sola llama. Así
nace el Divino Hermafrodita. Este recibe un trono para que mande, y un Templo para que oficie.
Debemos convertirnos en Reyes y Sacerdotes de la Naturaleza, según el Orden de
MELQUISEDEK. Quien recibe la primera Iniciación de Misterios Mayores, recibe la Espada
Flamígera que le da el poder sobre los cuatro elementos de la Naturaleza. Es necesario practicar
intensamente Magia Sexual para levantar la Serpiente sobre la Vara, tal como lo hizo Moisés en el
Desierto. El Amor es la base y el fundamento de la Iniciación. Es necesario saber amar. La lucha
por el ascenso de la Serpiente es muy difícil. Debe subir la serpiente lentamente, de Grado en
Grado. Son treinta y tres vértebras. Son treinta y tres grados. Los tenebrosos nos atacan
terriblemente en cada vértebra, el Kundalini sube muy lentamente de acuerdo con los méritos del
corazón. Necesitamos acabar con todos nuestros pecados. Es urgente hollar la senda de la más
absoluta SANTIDAD.

CORO DE OFICIANTES:

Los oficiantes de una Ceremonia Litúrgica Gnóstica, asumen una intensa responsabilidad
con la Divinidad, porque son los protagonistas de un acto representativo, y de un hecho en el campo
simbólico, como lo es una Ceremonia Gnóstica.
Los oficiantes en su orden son : El Sacerdote, la Isis, el Guardián, el Vigilante Primero, el
Vigilante Segundo, el Acólito (en la Misa Gnóstica), y el Oficial de Ceremonias (éste es Oficiante,
pero no esotérico).
Cada uno de estos funcionarios tiene sus obligaciones contraídas con los Venerables
Maestros de la Bendita Logia Blanca y juegan un papel decisivo en su propia Iniciación.
Los hermanos que desempeñan las funciones de : Guardianes, Vigilantes, Acólitos, y Oficial
de Ceremonias, realizarán un curso para que se capaciten debidamente en todos los aspectos
propios de su cargo.
También tienen el deber de realizar los estudios y actualizaciones necesarias para el
perfeccionamiento continuo en el desempeño de sus funciones.
Dichos cursos o estudios estarán a cargo de los Sacerdotes Locales.

DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LA JUNTA SACERDOTAL:

Derechos:
Acepta en préstamos o donación, arrendar o comprar los bienes muebles e inmuebles que se
consideren apropiados para el funcionamiento del Santuario y el desenvolvimiento de los cursos de
primeras cámaras.
Organizar los turnos para los Oficios Litúrgicos y Trabajos de Segunda Cámara que estipula
la Liturgia, como también los horarios de las salas de prácticas y conferencias de Primera Cámara y
su utilización por parte de los Misioneros.
Organizar y promover la realización de prácticas especiales (cadenas continuas, meditación,
lamasería, etc.), además de las preestablecidas por la Liturgia de acuerdo a las distintas necesidades
que se presenten, siempre que sean prácticas entregadas por el Avatara de Acuario o avaladas por la
Dirección Nacional de la Iglesia, como por ejemplo, los ejercicios y prácticas entregadas por
nuestro Guía Espiritual.
Elegir dentro de los integrantes de la segunda Cámara a personas que puedan y quieran
desempeñarse como integrantes de la Junta Administrativa y orientarles en el desenvolvimiento de
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sus actividades y en sus objetivos principales, métodos, etc..

Supervisar las actividades de esta Junta Administrativa cada vez que lo considere
conveniente pudiendo cambiar a las personas que allí se desempeñan.
Solicitar a los Misioneros la información sobre el desarrollo de las Primeras Cámaras,
conferencias públicas, difusión, etc..
Iniciar y participar en cursos de Primeras Cámaras según las necesidades del lugar o las
personas (siempre que hayan aprobado el Curso de Misioneros Locales).
Dictar Cursos de Oficiantes y elegir a los hermanos idóneos para los mismos.
Pedir a la Autoridad Zonal la ayuda de Misioneros, Sacerdotes o Isis, según las necesidades
del Santuario.
Avalar y ayudar económicamente a algún hermano que según su criterio tenga la vocación
de servir a la Humanidad como Misionero, para que realice el curso correspondiente en el
Monasterio Kout-Humi.
Enviar a través de las Autoridad Zonal al Obispado Nacional de Santificación el listado de
postulantes para los Cursos de Sacerdotes e Isis, siempre que los mismos llenen los requisitos para
desempeñarse en ese cargo.
Llamar la atención, suspender temporalmente al Sacerdote, Isis o Misionero que no respete
la autoridad de la Junta Sacerdotal, que esté faltando a las normas de ética, buenas costumbres,
asistencia mínima o a su responsabilidad dentro del Santuario, debiendo comunicar oportunamente
a la Autoridad Zonal este tipo de situaciones para que la misma medie y agote todas las instancias
antes de aplicar una sanción definitiva.
Dar de baja a cualquiera de los miembros del Santuario o del Cuerpo Sacerdotal que por
inasistencia (3 meses) o por faltas contra la Doctrina y sus basamentos hubieren perdidos los
derechos a participar dentro de la Segunda Cámara o de desempeñarse como miembro del Clero de
nuestra Institución. Ésto deberá ser comunicado a la Dirección Nacional a través de la Autoridad
Zonal en el caso de miembros Ungidos.
Pedir el Amparo Legal y Jurídico a través de la Autoridad Zonal, a la Vicaría Nacional de la
Iglesia cada vez que existan mudanzas del local filial o cuando las circunstancias así los requieran.
Reclamar a los responsables que de alguna forma interfieran, retengan, demoren o adulteren
la información y directivas remitidas por la Dirección Nacional en los comunicados a cada
Santuario a través del Encargado Zonal.

Deberes:
Realizar semanalmente y en forma ordenada los Trabajos Esotéricos de los días martes,
jueves y sábados, Ceremonias Especiales y todo lo concerniente a los mismos.
Organizar la difusión de la Doctrina a través del cuerpo de Misioneros organizando Primeras
Cámaras, conferencias públicas, difusión y propaganda, etc. y proveer los medios y lugares para
que se cumplimente este servicio cumplimentando los requisitos exigidos por la Autoridad Zonal.
Cumplir y hacer cumplir los postulados del Cristianismo Gnóstico, legado por el Avatara de
Acuario en su Doctrina, Liturgia y Organización Interna, dentro del orden y la disciplina.
Comunicar a todos los Sacerdotes, Isis, Misioneros y Grey en general todos los informes y
directivas emanadas de la Dirección Nacional de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, durante el
tiempo necesario para que los mismos lleguen a toda la hermandad y se cumplan cabalmente.
Velar por la autenticidad y pureza del Mensaje Crístico que se entrega por parte de cada
Sacerdote, Isis o Misionero en su desenvolvimiento dentro y fuera del Santuario. Ante cualquier
indicio de adulteración o mezcla de Enseñanzas Gnósticas con las de otras escuelas u otras líneas
del Gnosticismo, deber comunicarlo inmediatamente a la Autoridad Zonal para el Análisis de la
situación y su correspondiente resolución.
Elevar informes periódicos y por duplicado a la Autoridad Zonal donde se describa en forma
sintética la marcha y desenvolvimiento de las actividades del Santuario.
Colaborar con las necesidades de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina en el sostenimiento
de los Templos de Misterios Mayores, de su Monasterio y de todos los gastos que realiza la Sede
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Nacional para Proveer a cada Santuario de la ayuda misional, amparo legal y jurídico,
correspondencia, material didáctico y para la realización de las convivencias cada vez que las
circunstancias así lo permitan, apoyando a las iniciativas de la Institución en cada lugar, y
aportando ideas y soluciones a tantas necesidades existentes en la misma.
Realizar como mínimo una reunión mensual con la participación de todos sus integrantes y
asistir en pleno a cada concilio zonal cada vez que este se realice, bajo la coordinación de la
Autoridad Zonal competente.
Llevar libro de actas de las reuniones de dicha junta donde conste la asistencia a las
mismas, los temas tratados y la aprobación o desaprobación por parte de cada integrante respecto de
las decisiones tomadas en cada caso a través del voto.
Mantener un contacto fluido y permanente con la Autoridad Zonal y la Dirección Nacional
enviando los informes y planteamientos antes citados por copia doble.

DE LOS MIEMBROS DE SEGUNDA CÁMARA:

Ver Libro de Liturgia.

Cualquier miembro de la Grey puede pedir reunión de la Junta Sacerdotal para plantear sus
problemas particulares o institucionales.
Cualquier miembro de la segunda cámara puede comunicarse directamente con el encargado
zonal o Dirección Nacional para plantear sus problemas, para los problemas de tipo institucional
deberá plantearlos por los canales correspondientes.

*DE LA JUNTA ADMINISTRATIVA:

Puede organizar todas las actividades concernientes a la obtención de recursos económicos,

siempre que estas estén avaladas por la Junta Sacerdotal y permitidas dentro de la Institución.
Es la encargada de administrar correctamente los fondos y destinados al sostenimiento del
Santuario y sus actividades.
Debe velar por el cumplimiento de la cuota del sostenimiento de la Iglesia, Templos, y
Monasterios, y todo lo que la secretaría Administrativa encomendara al respecto.
No podrá utilizar ninguna forma de coacción para el cobro de las cuotas establecidas ni para
lograr la participación de los miembros de Segunda Cámara, en las actividades que se organizan.
Velar por la concientización de todos los afiliados para que se sientan responsables de
afrontar las múltiples necesidades de la Institución, manteniendo un trato armónico y fraternal.
Tendrá la obligación de realizar balances mensuales de todo el movimiento monetario de su
administración y de exponerlos a toda la hermandad.
Será la responsable ante la Junta Sacerdotal y ésta última, ante la autoridad zonal, por el
material entregado por el centro de suministros de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina.
No permitirá la venta en local filial de objetos, medicamentos, bibliografía u otros que no
estén avalados por el centro de Suministro de la Iglesia.
Dependerá directamente de la Junta Sacerdotal, que es la máxima autoridad del Santuario.

* EL INSTITUTO DE LA CARIDAD UNIVERSAL (I.C.U.):

Se dedica al cumplimiento del Tercer Factor, Sacrificio por la Humanidad; y canaliza de

esta manera los esfuerzos de la comunidad o Grey en un solo sentido y en forma organizada para
sacarle mayor provecho.
El I.C.U., no tiene como fin la difusión de la Doctrina, ni tampoco funciona como
propaganda de la Iglesia, sino que está abocado a un servicio desinteresado, con el fin único de
ayudar a los seres realmente carenciados.
En cada Lumisial existe un Delegado que cumple la función de organizar todas las
actividades concernientes del I.C.U.. El delegado tiene el derecho de recibir las cartas o informes
 49

directamente del Rector y Obispo Diocesano, pero tiene el deber de leerlos en forma conjunta con
el Cuerpo Esotérico o Junta Sacerdotal.

* JUVENTUD GNÓSTICA:

El V.M. Lakhsmi sugirió la creación de un Pensum de Estudio para las Juventudes

Gnósticas. Es de vital importancia que en nuestros Lumisiales se lleve a cabo el dictado de dicho
Pensum, para que esos jóvenes revolucionarios sedientos de sabiduría logren encausar sabiamente
la barca de sus vidas en las embravecidas aguas de esta humanidad, pudiendo realizar un cambio
trascendental y transformativo en todos los órdenes de sus vidas.
Entonces comprendemos la misión del Cuerpo Esotérico en la orientación y participación
del dictado de dicho Pensum, como así también en las diferentes actividades que realicen los
Jóvenes Gnósticos.
Todas las actividades que se realicen tanto fuera como dentro del Lumisial o Santuario deben
estar supervisadas por la Junta Sacerdotal, ya que ésta es la máxima autoridad dentro del Lumisial,
siempre refiriéndose al Comité Local.

* DAMAS GNÓSTICAS LOCALES:

El comité Local de Damas Gnósticas necesitará de la aprobación y /o supervisación de la
Junta Sacerdotal para realizar las actividades que quieran realizar dentro del Santuario.

*EL CUERPO ESOTÉRICO Y LA ENSEÑANZA:

La Junta Sacerdotal es la encargada de difundir la enseñanza entregada por el Avatara de

Acuario, el V.M. Samael Aun Weor. En conferencias Públicas, Primeras Cámaras, y la Instrucción
de Segunda Cámara.

CONFERENCIAS PÚBLICAS Y PRIMERAS CÁMARAS:

En estos casos la Junta Sacerdotal trabaja en forma conjunta con los misioneros locales o
nacionales, que estén prestando apoyo a ese Santuario. El Cuerpo Esotérico deberá estar informado
de las actividades de difusión ( folletería, difusión radial, periódicos y televisión, o cualquier otros
medio de difusión), que esté relacionado con su Santuario.

SEGUNDA CÁMARA:
El paso a Segunda Cámara implica el ingreso a la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina. Ella
nos da el marco jurídico necesario para las actividades Litúrgicas propias de la Segunda Cámara. La
I.G.C.A. forma parte de la Confederación Mundial de Iglesias Gnósticas.
Esta institución es la representación en este Plano Tridimensional de la Santa Iglesia
Gnóstica Cristiana Universal de los Mundos Superiores.
Ser miembro activo de Segunda Cámara nos da el derecho de asistir a los Templos de
Misterios Mayores y a cualquier Santuario Gnóstico del país o de cualquiera de las Iglesias
Confederadas del mundo.
Los Santuarios Gnósticos han sido creados por la Venerable Logia Blanca para que el
Pueblo Gnóstico y la pobre humanidad doliente reciban el auxilio divino.
Se denomina 'Santuario' a la propiedad inmueble donde se llevan a cabo las actividades de la
Segunda Cámara, con todas las salas y elementos que lo componen, incluyendo las salas de
prácticas, antecámara y sala de conferencias de Primera Cámara. Dentro del Santuario funciona el
'Lumisial'. Se denomina 'Lumisial' al altar constituido dentro del Recinto Sagrado donde funciona
la Segunda Cámara.
Se hace necesario recordar que estos términos, correctamente utilizados, son independientes
de que el inmueble donde funciona el local filial de la Iglesia sea propio, alquilado o prestado.
 50

Se debe asistir a los Trabajos Esotéricos y Ceremonias Litúrgicas no sólo por obligación o
cumplimiento de un requisito, o porque nos lo impone la condición de gnóstico, se requiere de algo
más: Que haya amor a la Obra y profundo recogimiento espiritual.
Nosotros sabemos a través de la experiencia en la vida profana, que nuestros verdaderos
amigos son aquellos que han compartido con nosotros los peores momentos. Y a través de esta
regla, de esta filosofía de vida sabiamente utilizada, podemos lograr crear lazos, vínculos
inseparables entre el estudiantado gnóstico y entre la hermandad que en estos momentos se debate
en una sociedad que intenta acabar con los valores espirituales del hombre.
Debemos comprender la importancia que el Venerable Maestro Samael le atribuye al
servicio y al trabajo por el bien común. Dice el Venerable Maestro Samael en “Introducción a la
Gnosis”: " Se hace necesario y urgente trabajar por el bien común, dejando el Egoísmo y cultivando
el Cristo centrismo. Es indispensable disolver el Yo y pensar siempre como Nosotros."
Todos los grandes fracasos de la vida se deben al Yo, y en este sentido se ha podido
evidenciar en forma categórica que el servicio en la conquista de un objetivo común, produce en
todas las personas que trabajan por el mismo, cambios maravillosos que se suceden unos tras otros
como consecuencia de esa fuerza denominada Cristo.
El Cristo es el Altar. El Cristo centrismo nos está indicando que la vida de una comunidad
debe girar en torno a ese Altar, nutriéndose del Egregor de ese Altar y ayudando con nuestra
asistencia y trabajo sobre nuestros agregados al fortalecimiento de ese Egregor. No debemos caer
en el Egocentrismo, o sea el culto al "Yo", el seguir a personas.
El Egregor de un Santuario es una fuerza energética engendrada por una corriente espiritual
o de otra índole y que se alimenta de acuerdo a los ritmos armónicos de la Vida Universal. Es un
tipo de energía que surge como resultado del nivel de armonía de la persona, de sus pensamientos,
sentimientos, palabras, obras y actitudes. Si estos son armónicos, permiten el mejoramiento del
Aura de la persona, la cual, al unirse con las demás personas de su misma condición permite el
desarrollo de un Egregor que aumenta su nivel de armonía y, a su vez, lo ayuda, lo protege, y lo
defiende.
Todo lo que existe en este plano físico tiene existencia en los planos internos. Pues bien,
estos fundamentos deben ser estudiados y comprendidos para hacer conciencia de la clase de
conducta que necesitamos en el trabajo de transformación que ha de dar forma o vibración al
Egregor o Ángel Guardián de un Santuario y de una Diócesis, de donde surge el desarrollo del
Egregor de la Iglesia.
Cuando todos los grupos realizan un trabajo litúrgico a la misma hora con la imaginación y
la voluntad unidas en vibrante armonía, con gran intensidad, nos es posible vigorizar en forma
asombrosa el Egregor de la Iglesia, de la Diócesis, del Santuario, del Hogar, y por ende el de la
persona.
Para que lo anterior sea una realidad saludable a nuestro trabajo de liberación, debemos
aportar nuestro esfuerzo a nivel de asistencia a los Santuarios, participando de los diferentes
trabajos que se desarrollan en los mismos. De nuestro aporte se va a lograr un connubio de energías
que pronto en el Mundo Astral fecundar y desarrollará ese maravilloso Egregor, y sus radiaciones,
sus fuerzas; serán defensa, ayuda, y bienestar para la expansión de la Enseñanza y para nuestras
propias necesidades físicas e internas.
Cuando la persona humana en su trabajo de transformación, empieza a establecer su Centro
de Gravedad Permanente en la Conciencia, siendo la Conciencia una emanación de su mismo Ser,
se produce el engrandecimiento del Egregor, tanto el de la persona como el de la Institución. Por
esto podemos decir que el Egregor es el resultado de la vivencia del Iniciado en los Tres Altares de
la Vida Sagrada.
Esta corriente maravillosa es formada por ciertos Ángeles que canalizan las energías
Divinas, que se reúnen como resultado de la Fe, la Devoción y la Mística de los Iniciados que las
llevan como virtudes encarnadas. Podríamos decir que es como el Alma de las Grandes corrientes
espirituales.
Una de las dificultades más grandes que sufre el estudiantado gnóstico por estos tiempos es
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la falta de perseverancia en la búsqueda de lo Real o Eterno dentro de sí mismo, sin la experiencia

trascendente de esa Gran Realidad. El estudiantado gnóstico de todo el mundo conoce
perfectamente que sólo a través del despertar y de la muerte mística puede acceder a la suprema
Felicidad, pero no ha comprobado fehacientemente ni alberga en su interior la experiencia
trascendental de vivir con la conciencia despierta y libre, sin la complicación y el condicionamiento
psicológico característico del ser humano en su estado actual.
Sin la experiencia del Vacío Iluminador, la búsqueda de todo cambio interior está basada en
el concepto que cada persona tiene de esa meta, alimentado por el impulso de su Ser para realizar la
Obra. Sólo cuando una persona experimenta algo diferente a través de las prácticas que el
esoterismo Crístico enseña, se fundamenta dentro de sí misma la Doctrina. Esta Doctrina que le
permite al hombre ir vivenciando paso a paso los distintos estadios de la conciencia en su proceso
del despertar.
No podemos ignorar el hecho de que nuestro objetivo habrá coronado el triunfo cuando
despierte en nuestro interior el Verdadero Amor por el Trabajo Interno. Toda continuidad de
propósitos conlleva en nosotros el despertar del Sabor Trabajo, que tarde o temprano irá creando en
nosotros el Centro de Gravedad Permanente o Centro de Conciencia Continua. Y ese amor al
Trabajo, ese Sabor Trabajo, adviene en el estudiante que es asiduo asistente, y encuentra en un
Santuario Gnóstico las verdaderas salas y centros de Meditación, donde se cultiva la disciplina
Esotérica Crística como la flor maravillosa que le permite acceder al conocimiento cósmico y a la
revolución interior.
Si verificamos la condición en que se encuentra la humanidad en estos instantes, y el tipo de
relaciones que existe en cualquier lugar del planeta, podemos llegar a comprender que el estudiante
gnóstico se encuentra extremadamente solo en el Camino y en una sociedad que es totalmente
opuesta en su escala de valores a lo que es el trabajo esotérico Crístico en sí mismo.
Se hace necesario entonces crear un nuevo orden de cosas, y en el mismo, uno de los
objetivos de todo Santuario Gnóstico debe ser crear las bases de un nuevo tipo de relaciones, de un
nuevo tipo de comunidad; crear las bases de una ética gnóstica cristiana que permita a las personas
encontrarse con seres que comprendan su situación porque están viviendo procesos similares y la
misma problemática dentro de su propio camino iniciático.
Hoy por hoy necesitamos en forma urgente e inaplazable que los Santuarios Gnósticos se
conviertan en centros de Luz, Paz, y Armonía, donde las personas conozcan la flor exótica de la
amistad con el perfume de la más absoluta sinceridad.
Es importante que hallemos el estímulo y la motivación para asistir a las convivencias que
permitan el contacto y el conocimiento de los hermanos que están integrando los diferentes
Santuarios. Sólo de esta manera, podremos vivenciar que no estamos solos en el Camino, que cada
quien en su lugar, en su sitio de trabajo, está viviendo las penurias que esta Senda Iniciática Crística
le exige en su nivel y que en el único sitio donde se puede experimentar algo diferente, donde se
encuentra el bálsamo para nuestros corazones adoloridos, es en la calidez, armonía, y paz que
brinda el Egregor del Santuario Gnóstico, y de un pueblo preparado para brindar una mano de
ayuda y de socorro al hermano que lo está necesitando, a través de trabajos esotéricos, a través de
pláticas que aclaren cada aspecto de la doctrina en su aplicación práctica a la realidad de cada uno
de nosotros.

LOS TRES ALTARES:

Esto de los tres altares tiene intima relación con el trabajo que cada persona este realizando.

El Primer Altar:
Se realiza dentro de la vida publica. En este altar el iniciado o estudiante gnóstico se ve en la
calle perseguido y difamado, es ahí donde él tiene que reconocer que es un Sacerdote y como tal no
tiene derecho a defenderse de lo que la gente diga ni en bien ni en mal. Tiene que aprender a oficiar
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en ese altar de la vida de afuera, donde la Grey son los externos, donde la Grey es gente de todas las
creencias, de todas las religiones; donde van a ver nuestros ritos, van a ver nuestras túnicas
sagradas, van a ver nuestros principios como algo absurdo.
En ese altar tiene que comportarse la persona como un sacerdote transformando todas esas
impresiones, tiene que transformar todas aquellas emociones, todas las reacciones que reciba a nivel
psicológico, a nivel físico y a nivel mental.
Es en este altar donde el hombre y la mujer tienen que salir a oficiar, ella como Isis y el
cómo Sacerdote, juntos como la expresión del Eterno Femenino y del Eterno Masculino ante un
publico donde no tenemos derecho nosotros por una conducta gregaria, por una imitación de una
sociedad, donde no debemos actuar como actúan los demás, recordemos que el maestro nos enseña
que la mejor forma de enseñar es con el ejemplo, porque nosotros tenemos que extraerle a aquellas
masas humanas la conciencia que tiene de nosotros y depositarla en la nuestra, y en la conciencia de
ellos el ejemplo que estamos dando. Es aquí donde estamos actuando como pastores, no solamente
de un pueblo gnóstico, sino que somos guías e instructores de la humanidad, porque somos
cristianos, porque estamos militando y enseñando el Evangelio Crístico, el Quinto Evangelio que
tiene que estar listo y latente en el pensamiento, en las palabras y en las acciones nuestras.
Hermanos, esto del primer altar tenemos que analizarlo a fondo. La compostura que nosotros
tenemos que tener con nuestra psiquis, con nuestra mente, con nuestra forma de actuar, corresponde
al nivel de trabajo que tengamos, la intención de hacer y que estemos dispuestos a hacer, nos
referimos con esto al trabajo iniciático. No se puede pensar que una persona que este trabajando en
serio se comporte como las demás personas de la calle, como una persona que ni siquiera tiene
buenas relaciones humanas, esta persona no estaría en condiciones de representar ante la humanidad
entera el Quinto Evangelio como discípulo del Cristo.
La vida del gnóstico es una vida oscura, retirada y contemplativa, lo dice el ritual, libre de
los honores del mundo. Y siempre observando que la compostura del estudiante gnóstico en la calle
no se ajusta a las exigencias de lo que ha sido el compromiso que nosotros adquirimos el día que
nos consagramos. Si no se ajustan a esas exigencias, mucho menos a la responsabilidad que
tenemos como Sacerdotes, como Isis, es por ello que siempre hemos pedido a la dirección de
nuestra Institución tener cuidado con la consagración de Sacerdotes e Isis, porque una comunidad
es un cuerpo y el cuerpo es lo que sea la cabeza.
El primer altar es el más elemental y ya ustedes ven lo difícil que es comportarnos con la
gente de afuera a la altura. Porque de la conducta y la rectitud que nosotros tengamos en nuestra
vida diaria, es que se va formando un egregor, de lo contrario no tenemos un egregor que nos
permita estar protegidos y estar trabajando de acuerdo a los planes que tiene la Venerable Logia
Blanca para la institución a la cual nosotros estamos representando.
Cuando un hermano gnóstico no sabe relacionarse, todos los hechos, todos los
acontecimientos que en la vida se le presentan, llevándolos a colación de su propio trabajo y dice: “
Esto no es una prueba, es que este me esta colocando ya muchas trabas y no me voy a dejar...”; ese
gnóstico se salió de su lineamiento, porque desde el mismo momento en que nosotros expresamos
ser miembros de esta Institución (consagración) todo lo que nos sigue sucediendo en adelante tiene
que ver con iniciaciones, todos los detalles mas mínimos tiene que ver con las iniciaciones, nunca
ningún hecho que se nos presente en a vida diaria como estudiantes gnósticos es ajeno al trabajo
que tenemos que sacar adelante.
Estos hechos nos lo tiene que hacer a nosotros la gente de afuera, pareciera como
contradictorio lo que se está diciendo, ya que pensaríamos que primero se forma el Sacerdote
adentro, en la segunda cámara y luego sale a la calle; pero aquí estamos invirtiendo el trabajo.
Tenemos primero que dar muestra de la conducta y de la compostura que vamos a tener ante la
sociedad para luego tener derecho a pasar al segundo trabajo que es más difícil, es más complicado,
muchísimo más complicado, porque es fácil quedárnosle callado a una persona que nos diga Ud.
es...; lo que sea, pero no es fácil quedárnosle callado a la mujer, no es fácil quedárnosle callado al
hijo, no es fácil quedarnos callados ante los subalternos ........ eso es más difícil.
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Así pues hermanos, que si no sabemos hacer una relación de los hechos que se nos
presentan en la calle, mucho menos de los hechos que se nos presentan en el hogar, comparándolos
con el trabajo que estamos haciendo.
En una oportunidad, en la que no tenía la suficiente autoridad moral ni esotérica, pronuncie
la siguiente frase: el que se ríe de lo que ignora esta en camino de ser un idiota, y por haber dicho
esto se me recrimino, no tenía derecho de estarles diciendo idiotas a aquellas personas, porque ellos
estaban viendo cual era la actitud mía, cual era la forma de yo transformar.
Hermanos esto que estamos diciendo llevémoslo a la práctica y, cuando en el trabajo, en la
empresa, en nuestra comunidad, las personas que nos conocen y nos calumnian, nos hacen de todo,
debemos tener en cuenta que debemos mostrar ante Dios, ante el Ser y ante nuestra comunidad, que
somos capaces de oficiar en ese templo de allá, donde todo el mundo nos señala, donde la gente no
esta rezando como en los santuarios, no esta pidiendo al Cielo los atributos que confiere el Cristo,
sino que esta haciendo todo lo contrario.
Hagamos un examen de conciencia; ¿nos comportamos nosotros bien cuando nos están
difamando, calumniando y atacando en la calle para así tener derecho más tarde de pertenecer a
los otros altares?. Que quede esto como un interrogante en la conciencia de todos, ¿cuál es el
comportamiento y cuál es la comprensión, la voluntad, esa recta manera de pensar, ese recto
esfuerzo, etc., cómo son las ocho Virtudes del Kundalini que debe de vivir el iniciado en este primer
altar?.

El Segundo Altar:
Se relaciona con el hogar; ¡Qué difícil!. Que lo digan los casados, esos que tienen años, todo
de nuevo es tan agradable, pero cuando ya son añitos, que difícil, y cuando vienen los niños uno
dice: ¿y mis niños cuándo crecerán...?. Cuando están chiquitos los problemas son pequeños, cuando
los hijos crecen los problemas son grandes, a medida que la persona crece todos esos problemas
vienen a traer mas conflictos en el hogar.
El segundo altar, ese altar vivo, donde nosotros tenemos que llegar a hacer una
transformación de la energía, donde tenemos que llegar a unirnos a una mujer y la mujer unirse al
hombre, donde le tenemos que rendir ese culto al Eterno Femenino y a ese Tercer Logos que es lo
que en ese momento actúa en la pareja.
Recuerdo una parte de un libro titulado “El proceso de Samael Aun Weor”, cuando estaba el
maestro en sus procesos, agonizando, se celebra según la leyenda, en la ciudad de México la Fiesta
de la Virgen de Guadalupe, decía el maestro: ¿Qué es lo que oigo, la gente gritar, quemar
pólvora?, Maestro, que le están celebrando la fiesta a la Virgen de Guadalupe, respondió;¡Pobres
gentes, a la madre se le rinde culto practicando el arcano!. Esto nos hace pensar a nosotros que la
persona que no tiene esa madurez, esa responsabilidad consigo mismo, por su Ser, por ese Quinto
Evangelio, que es la conquista fundamental del Quinto Elemento, indiscutiblemente tiene que tener
problemas en su transmutación. El que tiene problemas con su transmutación tiene que buscar la
solución no solo con consejos, sino que tiene que buscar la solución de ponerse en paz con ese
Eterno Femenino y ese Tercer Logos, que es quien actúa en el momento en que nosotros podemos
llegar a hacer una transmutación o transformación, hacer un rito de tantísima magnitud como lo es
el Arcano. Si relacionamos ese altar con todos los que son hechos que se suceden en el hogar, dice
el V.M. Gargha Kuichines, que no podemos estar tratando a la mujer en la mañana con detalles
que se le hiera la susceptibilidad y a la noche ir a realizar un trabajo de transmutación. No se
puede porque eso sería estar maltratando a ese elemento, vamos a decirlo así: que nos han
entregado para que hagamos nada menos que una transformación de una energía, una materia
grosera en energía Cristónica.
Transformarla en esa energía Crística, que tenemos luego que cristalizarla en nuestros
centros y en cada uno de nuestros cuerpos para llegar cada uno a realizar una obra. Yo conozco
personas con 18 o 20 años de Gnosis y tiene problemas en la transmutación, poluciones nocturnas,
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tienen perdida de su energía, de diferentes tipos, no solo con la ira y emociones desordenadas, van
esos hermanos al trabajo y no lo pueden hacer; todo esto llama a la reflexión, porque sabemos que
el trabajo en el Arcano, el trabajo en la Gran Obra no es mecánico, esta dirigido por las divinidades,
esto lo dirige la Madre, nuestro Santo Gurú, lo dirige el Tercer Logos y no se puede estar
trabajando con instintos brutales en presencia de nuestro Real Ser, de nuestra Madre; se necesita
tener una entrega total, como dice la Santa Biblia.
En el momento de llegar nosotros a hacer la Santa Transubstanciación en el Altar vivo, no
podemos nosotros pensar en educar a nuestros hijos con el látigo, no se necesita de maltratarlos
para llevarlos a hacer conciencia de cómo deben ser en el desenvolvimiento de su vida, esto lo
decimos porque nos ha tocado criar hijos, nos ha tocado levantarlos con la orientación que nos da el
maestro en sus libros, y si es cierto que en algunos momentos uno falle como humano es porque
tiene el Ego. No ha habido necesidad de agarrar un látigo y maltratarlos para enseñarles algo.
El ejemplo es uno de los mejores sistemas que puede haber para enseñar.
Cuando el estudiante gnóstico da Fe de las dádivas que recibe con el trabajo en la gran obra
en una forma lo más recta posible, queda uno sorprendido de lo que el Cielo le da a una persona......
uno queda, que sinceramente es algo como un Koan, que no tiene forma ni respuesta.
No puede imaginarse como es que Dios en sus diferentes manifestaciones y expresiones le
traen a la persona aquello que se llama conciencia. Un día me decía un hermano en el monasterio
que él quería irse a hacer misión, pero que estaba esperando; porque él quería despertar conciencia
primero y ahí, si irse a hacer misión. Y le dije: “ ¿Qué es para usted despertar conciencia? ...........
Tienes que analizar un poco más el mensaje porque pienso que no estas preparado. Aunque nunca
acostumbro herir susceptibilidades a la gente, le dije, que en verdad debería estudiar y analizar un
poco más el mensaje.
En el despertar de conciencia, debemos reconocer que si tenemos un 3 %, un 5% o un 10%
debemos estar en posesión de esa conciencia.
Que una persona tenga un 50%, un 80%, esta bien, pero lo importante es que si nosotros
tenemos un 3% de conciencia, estamos haciendo uso en disposición de ese 3% de conciencia y no
estamos con el mismo 3% de conciencia aun atrapada por las emociones, nos identificamos en ese
momento con la Obra y con nuestro Ser.
Una dama pregunta: ¿Cómo hago, no puedo trabajar en el segundo altar, porque no soy
casada?.
Respuesta: Bueno, veamos, hemos relacionado el segundo altar con la familia. ¿Quién de
ustedes no esta relacionado con un núcleo familiar? Hna., tú eres soltera más sin embargo tu tienes
que luchar con todos tus hermanos, y digo luchar porque indiscutiblemente tienes que tener
incompatibilidad en algunas ocasiones por tu forma de pensar o de actuar....... De modo que usted
también podrá trabajar en ese segundo altar en donde tienes que transformar todos esos momentos
críticos y esos momentos felices que se presentan en su hogar sin perder usted su equilibrio, sin
perder su control para poder así enseñar y a la vez conducir tu mismo trabajo, de ahí que todos
nosotros de una u otra forma estamos viviendo ese segundo altar.....
Claro que el casado ya tiene esa gran oportunidad que no es un sacrificio, sino que es una
gran oportunidad de tener el elemento, su complemento para poder conducir sus energías y cada día
fortalecer un poco mas la voluntad y su conciencia con la transformación de la energía que esta
trasmutada.

El Tercer Altar:
Es el que se nos confiere para tener derecho de oficiar para la Grey.
A este altar llegan algunas personas a veces de un solo salto al ser consagrados como
Sacerdotes.
En muchas oportunidades vemos a sacerdotes ungidos insultando a su esposa, insultando a
sus hijos, que no les pueden decir en el santuario nada, que no se les puede hacerles una sugerencia
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porque enseguida de milagro baja la espada del altar y le da un planazo al que le dijo algo..... El
sacerdote es un Guía. Este no es un líder.
Por eso es que nosotros insistimos en esto y no me da pena decir ante los hermanos,
directivos y venerables maestros que llegará el día en que no vamos a necesitar normas y créanme
eso.
Ese Tercer Altar es aquel que nos entregan a nosotros para que oficiemos dentro de una
comunidad, el día en que se nos unge como Sacerdote y como Isis se nos entrega el Tercer Altar,
pero, es el tercero en el orden, es el tercer paso; ahí podemos observar porque a partir de esta fecha
se está haciendo una selección del personal que se va a consagrar como Sacerdote e Isis.
Esto es bueno ilustrarlo con un ejemplo: en estos días me llevaron a un lugar X a que
consagrara a unos Sacerdotes y a unas Isis. Cuando voy allá, llega una persona y me dice: “Quisiera
hablar con usted”, ... y me dice: “Esa hermana que van a consagrar de Isis es profesional en
practicar abortos”. Yo quede frío, no sabía que pensar. ¿Cómo es posible que una persona que
maneja esa clase de actividades vaya a ser capaz de aceptar ser ungida como Isis, como
representación de la Madre Divina?.¿Dónde está el sentido común que se le pone a las cosas?;
acaso no se da cuenta la persona de que se hecha un karma gravísimo cuando se hace responsable
de una investidura de aquellas, si su conducta no se ajusta a las exigencias que nos trae ese Quinto
Evangelio.
De estos testimonios podría dar muchos cientos, de esos que uno se da cuenta, por eso
pedimos al cuerpo de Sacerdotes y de Isis de la Santa Iglesia Gnóstica Cristiana Universal, nos
concienticemos, que no es con peleas, no es con castigos que se enseña a las personas sino con un
ejemplo recto, solo el ejemplo es capaz de penetrar allá a esa parte sensible que todos tenemos en el
corazón, y que la enseñanza llegue a la conciencia de la persona.
No es aquella regla la que se impone de que esto tiene que ser así, porque sí; no la persona
cambia por conciencia, no cambia por una presión.
Las personas que ya llevamos esa grandísima responsabilidad sobre nuestros hombros
tenemos que hacer conciencia, ya que ese cambio se refleja en nuestras actitudes, en nuestras
palabras, en nuestros hechos, de los contrario indiscutiblemente vamos a tener toda la vida esos
enfrentamientos y peleas en el Santuario.
Si en la comunidad hay una persona que es grosera, que es altanera, que no obedece, y el
Sacerdote o la Isis se identifica con aquella persona, resultan los dos peleando, pues ¿dónde queda
ese oficio que se hizo en la vida?.
Nosotros para tener derecho de subirnos a ese altar a hacer una transformación del Pan y del
Vino en el cuerpo y la sangre de Cristo. Indiscutiblemente nuestra conducta de afuera y nuestra
conducta en el Altar tiene que ser rectísima para que eso se refleje y seamos dignos de recibir esos
efluvios que emanan del Altísimo en el momento del Ritual.
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5- LA INSTITUCIÓN Y SU
RESTAURACIÓN:

Este es un cuerpo, que guarda dentro de sí, todos los ordenes y

reglamentos que como «Cuerpo Místico» tiene y como adscrita
a la legislación del país que le corresponde.
Este es un cuerpo respetable, autónomo, que no debe ser
profanado ni irrespetado por personas que no quieran
guardar el orden.
Tiene dentro de sí un orden interno para cumplir y hacer
cumplir, dándole a conocer que se debe leer ese orden interno
Institucional; tiene estatutos para cumplir y hacer cumplir y
tiene normas para su buen funcionalismo.
La persona que va a reingresar deberá estar dispuesta a
cumplir con estos ordenes como derechos que le corresponden
a la Institución y a su Restauración.
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LA INSTITUCIÓN Y SU RESTAURACIÓN

La Iglesia Gnóstica:

Este es un cuerpo que guarda dentro de sí, todos los órdenes y reglamentos que como
“Cuerpo Místico” tiene y como adscrita a la legislación del país que le corresponda.
Este es un cuerpo respetable, autónomo, que no debe ser profanado por personas que no
quieran respetar el orden.
Tiene dentro de sí un orden interno para cumplir y hacer cumplir, dándole a conocer a sus
integrantes, que se debe leer ese orden institucional.
Tienen estatutos para cumplir y hacer cumplir y tiene normas para su buen funcionalismo.
La persona que va a reingresar, deberá estar dispuesta a cumplir con éstas órdenes, como
derecho que le corresponden a la Institución y a la Restauración.
“ Hoy en día sabemos la importancia que tiene el tener una debida organización, dentro de la
Iglesia, lo cual permite que cada uno de sus miembros, puedan darse a la tarea de realizar un trabajo
serio sobre sí mismos, de vivir la doctrina siempre bajo esos lineamientos, ese orden institucional,
el cual todos debemos respetar.
Cuando el V.M. Samael Aun Weor desencarnó en el año 1977, la Institución comenzó a
dividirse en distintos grupos gnósticos, muchos fueron los Lumisiales y Santuarios, que cerraron y
fue mucha también la gente que por tal motivo quedó a la deriva, sin tener un lugar, una institución
que pudiera contenerlos, guiarlos, etc.
Por ello, desde el año 1990, nuestro Guía Espiritual, el V.M. Lakhsmi, comenzó la
Restauración de la Iglesia, logrando así que el pueblo gnóstico girará en torno a una doctrina y no
en torno a personas (Maestros, Directivos, etc.), manteniendo la pureza de la misma entregada por
el Avatara de Acuario; y logrando una organización, a nivel internacional, de Iglesias
Confederadas, a través de estatutos, lineamientos, etc., que toda persona debe cumplir, respetar, si
verdaderamente quiere hacer un trabajo serio sobre sí mismo.
Así como en una Institución, la restauración comienza por una buena organización, así
también nuestra Iglesia interior se logra restaurar, comenzando por una organización del trabajo que
debemos realizar de instante en instante, de momento en momento.
Un aspecto importante que tiene que tener todo miembro de una institución es la
Obediencia, porque cuando uno no obedece a la Doctrina, no obedece al ordenamiento institucional,
no obedece a esa organización que tiene que haber, es un rebelde sin causa, y eso hace que la Madre
fracase en ese viaje.
Todos los rebeldes, por entrar a una rebeldía, al abismo se han ido. “La desobediencia es una
de las causas más adecuadas para uno caerse. Nosotros no creemos en aquellos hermanos que dicen:
“No, yo le hago caso al Maestro, pero que no me venga a mandar fulano”. Yo en esos hermanos no
creo, porque el Maestro está con una Institución. Si hay reclamos justos que hacer, háganlos y se
tomarán medidas, pero no se puede pensar que se va a boicotear una Institución, se va a boicotear
un orden no más porque “quiero pasar por encima y estar con el Maestro. El que quiera estar con el
Maestro tiene que estar con el ordenamiento que hay institucional.
Si yo quiero estar con el Cristo, tengo que estar con su Doctrina, y tengo que respetar, la
Doctrina del Avatara, y si no, no puedo estar, porque entro en una rebeldía sin causa. Eso es muy
necesario conocerlo, porque hemos oído y hemos visto lamentablemente, en tantos hermanos
antiguos, de esos que han estado por ahí que ahora quieren que se les recoja, quieren que se les dé
abrigo en una institución, pero quieren llegar con las mismas desorganización, que tenían, y
nosotros no podemos permitir eso. Entonces tiene que haber indiscutiblemente una obediencia.
En esta presente existencia, poniéndonos cara a cara con la realidad que nos toca enfrentar, y
debido a la decadencia espiritual en que nos encontramos, comprendemos la necesidad de actualizar
el Drama Crístico para lograr “Restaurar” nuestra propia Iglesia Interior.
Sabemos que existió el Gran Maestro Jesús que encarnó la fuerza Crística y se convirtió en
el salvador, es el salvador del Cristo, es el que salva a Dios de las multitudes; éste Jesús tiene que
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salvarnos porque este Jesús está metido entre la podredumbre y en el corazón de él nace. Si El no
hace esfuerzos por salvar a Dios, se perdió.
También sabemos que Jesús encarnó al Cristo, osea el Hijo, y nosotros si queremos encarnar
al Hijo del Hombre únicamente lo lograremos por nuestra Madre Kundalini.
Necesitamos integrarnos con la Madre de él; el Maestro Samael nos dice: “Amen a su
Madre”, por eso nosotros tenemos que tener ese ser en el corazón antes de pensar tener el Cristo.
El conocimiento Gnóstico dice “La Madre Kundalini está enrollada tres veces y media en el
coxis y se desarrolla allí”. Esa es la membrana, podríamos decir casi visible, pero no es la fuerza de
la Madre, no es Dios- Madre, tenemos que tener aquí a Dios – Madre. Estamos hablando de la
Santísima Trinidad, pero no estamos hablando de Padre, Hijo y Espíritu Santo, ni de SARASWATI,
PARVATI, y LAKHSMI, estamos hablando de una característica de la Divina Trinidad.
Para el caso específico nuestro, tiene que estar primero el aspecto Madre, y sino ¡no!, o,
¿Quién puede llegar con el Cristo al corazón, si la Madre no ha estado?, y ¿Quién se puede ganar a
la Madre, si no ama a una mujer? Ella para poder llegar, tiene que amar entrañablemente a un
hombre. ¿Quién es ese hombre?, Dios. Ese es el auténtico hombre.
El hombre Real no tiene físico, la mujer Real no tiene físico, hay que amar lo desconocido, y
lo desconocido es aquello, aquello, aquello, que se siente pero no se vé.
Dios tiene dos aspectos: Dios – Madre y Dios – Padre. Dios –Madre, es la inspiración, pero, ¿Por
qué se inspira ese Dios –Madre?, ¿Por qué se inspira?, porque tiene un Dios – Padre que le induce a
la inspiración. ¿Por qué se inspira el hombre en aquello, aquello tan lindo?; porque tiene un Dios –
Madre que lo induce a inspirarse.
Necesitamos que en un futuro, la humanidad se enrumbe a la Era de Acuario, y esto sirve
tanto para los que tienen un trabajo organizado, como para aquellos que necesitan organizarse, para
ello es necesario amar a nuestra Madre Interior, para que ella nos dé su amor para poder amar a
nuestra pareja y así lograr hacer un trabajo.
Por eso es que la Gnosis es un Misterio, y no precisamente es aquello que emocionalmente
se explica en un pizarrón, sino que son Misterios que hay que descifrarlos a través de nuestro
trabajo; son Misterios donde tienen que estar los Santos Gurús descifrándolos, para poder salir
adelante.
Después de habernos ganado el corazón de esa Mujer, ella elige a su esposo, ¿Cuál es el
esposo de esa Mujer?; el Sacratísimo Espíritu Santo. Lo elige esa Mujer, esa Mujer es una
enamorada del Sacratísimo Espíritu Santo, y ¿Quién es el Espíritu Santo en nosotros?, es el “Dador
de Vida”.
Cuando el Sacratísimo Espíritu Santo se desposa con esa Mujer, la gesta. ¿Con qué la
gesta?; con el Amor, y con la Fuerza. El Amor lo esgrime ella, como Mujer, la fuerza la esgrime
ella como Padre, o como Dios o como varón, pero ella ¿Por qué tiene esas dos características?;
porque ella tiene que polarizarlas en sí, para que esa polarización que tiene de Amor y de Fuerza, de
origen a una tercera, que es el Cristo.
Al aparecer este Misterio, entonces, se presenta desde luego el Sacratísimo Espíritu Santo,
ejerce su acción de macho, maneja el phalo de un macho que se llama José o JESOD, o el sexo. Ese
macho empieza a trabajar con una Mujer que representa a María; pero no importa el nombre que
tenga, pero esa Mujer está prestando su vientre para ese nuevo Nacimiento, en ese momento José y
María están elaborando una Materia alquímica, que dará como resultado el Hijo, el Cristo; Jesús es
el que nos salva de nuestros yoes, El salva al Señor que nace en un pesebre; es el pesebre del
corazón de ese hombre. Si ese hombre cuando nació esa criatura, no ha seguido eliminando esas
bestias, entonces éstas lo pisan, lo destruyen.
Jesús es nuestro salvador, somos nosotros. Jesús ha salvado a ese Cristo para que las
muchedumbres no lo destruyan. Es el salvador del Cristo, no es un Jesús particular, estamos
hablando de una persona que está haciendo su trabajo.
Si no fuera por éstos Misterios, el Drama no sería. Si no hay “ese salvador”, el Cristo no se
levantaría en la Tierra.
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Nosotros somos redimidos por nuestro Hijo: Dios. No puede haber una “Restauración de la
Iglesia”, si los Directivos no saben asumir la responsabilidad de guías, de pastores y de orientadores
de un pueblo.
Ha llegado el momento, como dice el Maestro Samael, de que asumamos la responsabilidad
que nos corresponde frente a Dios, frente a la sociedad y frente al diablo, hay que definir
situaciones.
A toda persona, interna o externamente, se le seguirá haciendo un seguimiento para saber si
lo que ha oído, lo está practicando. A nadie se le va a obligar, a nadie le van a dar señas de que se
excluye o se incluye, es cada persona la que tiene el deber de hacerlo.
Pesan sobre nuestros hombros, responsabilidades demasiado serias para que nos burlemos
de aquello y sigamos soñando. Nosotros necesitamos convertirnos en ese Cristo, en ese Jesús
dispuestos a que nazca en nuestro corazón. La Gnosis es el mismo Cristo expresado en una
Doctrina para que los que lo amemos, lo encarnemos y lo salvemos, por eso cuando nosotros
amamos a la humanidad, hemos sacado del corazón una palabrita, un átomo que es el que nos
separa del Cristo.
Es la hora, es el momento en que todos hagamos una comunión de corazón y estemos
dispuestos a ser Jesús, a ser ese hombre que nunca quiso, como dice el V.M. Samael, maestrazgos,
que no quiso honores; ese hombre solo se interesó porque nosotros encarnáramos su Doctrina. Si no
estamos dispuestos a encarnarla, a negarnos a sí mismos y a renunciar a lo que hemos sido y a lo
que creemos que vamos a ser, no somos más que Pilatos cometiendo la censura del Cristo y
lavándonos las manos.
Ese triste Pilatos, que en la mente llevamos, ese que dice: “ El es justo, pero de todas
maneras me ordenan crucifixión”. Ese Judas es capaz de vender a ese Cristo por infelices 30
monedas; ese Judas traidor, infame, ese señor que puede tener todos los reinos de la Tierra y está
inconforme, todavía quiere más y más, y más. Vende al Cristo por 30 monedas de plata, cambia su
progenitura por un plato de lentejas.
Benditos los hombres y mujeres que sean capaces de renunciar a este reinado en la tierra, y
ser un Jesús; aquellos que andan con la frente en alto, que no se copian de una sociedad degenerada,
perversa para poder subsistir porque se lo exige la misma sociedad.
Es mejor ser “Hijos de Dios”, y vivir la vida como nos lo impone, y no ser “Hijos del
mundo”, teniendo demasiadas cosas, porque necesitamos convertirnos en personas de una recta
manera de ganarnos la vida, sin estar cayendo en el extremo de vender a nuestro Cristo o exponerlo
a que nos lo maten.
Todos los que estamos en éste conocimiento, necesitamos bases en las que apoyarnos, tenemos que
apoyarnos en dos puntos matemáticos de esa brújula que nos indica el norte de nuestra obra:
- Primero: Amar a Dios, es decir ser obediente, y
- Segundo: No odiar. Todos aquellos hermanos que se encarnizan porque aquella persona no
les cae bien, o porque otra persona ha cometido un error y se le condena, eso es odio. Y así
como Dios puso en la puerta del Edén a un Ángel que batía una espada de fuego, para no
dejar entrar a los débiles, ese elemento no es otros que Lucifer.
Pero no basta que nosotros intentemos entrar por las puertas del sexo, tenemos que abrir las
puertas selladas herméticamente del corazón. Después de estar en el corazón, echar a los
mercaderes que están allí negociando, comprando y vendiendo, porque el Señor entró.
El Cristo no viene a echar a los demonios que tenemos en la mente, que son los que tenemos
que eliminar, a través de un Vía Crusis, con comprensión y voluntad. El Cristo viene a echar a los
mercaderes que tenemos en el corazón: “Los falsos sentimientos del Ego”. Tenemos las cabezas de
legión en el corazón, y El llega y los saca de allí, pero en ese instante, ¿Dónde está Jesús?. En la
comprensión.
Los que quieran encontrar el “Camino Secreto”, tienen que amar a una mujer, solteros o
casados, y si es dama, a un hombre, que es Dios, y si es varón, a una mujer: Dios – Madre.
 61

Es preferible que de pronto una persona diga que no siente a Dios, pero hace lo que Dios
manda, no es por lo que nosotros digamos que amamos o no a Dios, que nos vamos a redimir, es
por lo que hagamos como voluntad de Dios.
Después que nosotros vayamos quitando uno a uno los elementos que predominan en
nuestro trabajo diario, hemos seguido el camino, pero antes de pensar en que demonio es el que se
expresa, es mejor pensar que ya tenemos a quien quitar el odio; porque el odio es la antítesis del
Cristo, y la incomprensión es la antítesis de la Madre Kundalini.
De modo que tenemos que trabajar, con los elementos antagónicos a la Madre y el Cristo,
para que encontremos el camino. Después que hayamos encontrado el camino, indiscutiblemente ya
hemos tenido que haber trabajado también con la antítesis del Espíritu Santo que es: “ La
Fornicación”.
Después, ya encontraremos la razón de la mentira, dándole así la razón a todo lo que fue el
Drama Cósmico, donde a través de las mentiras que fluían de Pilatos, Caifás y Judas, juzgaron y
crucificaron al Señor.
Por eso es que antes de querer iluminaciones, de querer salir en astral, de querer tener miles
de dotes, tenemos que darnos cuenta, que en el corazón hay un “germen maligno”, que se llama
“Odio”, y que el odio estimula la ira, el rencor, la soberbia, el amor propio, la incomprensión, etc.,
etc.
No nos podemos seguir complaciendo vistiéndonos de blanco, si en el corazón llevamos el
germen del oscurantismo más horroroso que ha habido, no el que condena a los hombres, sino el
que ha condenado al Cristo. Es necesario, que comprendamos que no podemos seguir siendo títeres
de unas religiones, de unos religiosos ambiguos que no conocen ni la primera sílaba de lo que son
los Misterios que mi Señor dejó.
Ha llegado la hora, queridos hermanos, de comprender hasta lo más incipientes e
insignificantes detalles de los Misterios, que han sido dados a través del Drama Cósmico, para que
los Iniciados puedan reivindicarse y empezar un trabajo serio.
El Cristo en estos momentos, está ayudando al pueblo, el Cristo vino a entregar su mensaje
y desde luego a coger en sus brazos a los hombres y mujeres de Thelema, que quieran hacer un
cambio radical en sus vidas.
Vemos que basta que en la casa haya un miserable televisor y ya hasta se hace elección: “A
mí me gustan las películas de videncia; al otro de sexo, al otro de lo que sea”; y ahí está el trabajo.¡
No puede ser!. Pese sobre nuestra conciencia, a partir de éste día, el comportamiento que tengamos
y no nos quejemos de lo que nos pueda suceder más adelante, porque si no respondemos a esas
exigencias que en estos momentos nos están haciendo, no se podrá luchar con el que no quiere la
Gran Obra.
Se están entregando las sentencias y en el año 1997, se entregaron las sentencias a la
humanidad. Puede ser que todos o muchos de nosotros digamos ¡Pobre humanidad!, la van a juzgar,
y ¡al abismo!,. no sea que detrás de estas palabras, también seamos juzgados, porque un juicio se le
hace a una persona para comprobar el delito que ha cometido y tuviéramos una justicia “justa” en la
tierra, se les daría la oportunidad como la que se nos ha dado hasta hoy.
Si no salvamos al Señor, seremos tragados por el Dragón del Abismo; porque lo merecemos,
porque tenemos a quien salvar. Salvémoslo a El, porque la ley de compensación es una Ley que se
desprende desde el Ain de Nuestro Universo para venir a cristalizarse aquí en la tierra, y Dios no ha
sido una excepción, porque El así lo ha querido.
Es necesario que investiguemos las Sagradas Escrituras para entender a la luz del
conocimiento Crístico, y dejar de ser repetidores como loros, como lo hacen los ignorantes
religiosos; ellos lo hacen porque no conocen el Misterio, y no es justo que nosotros lo sigamos
haciendo, a pesar de que lo hemos conocido.
Ha sido develado el Misterio trascendental que hay, ¡veremos si seguimos siendo personas,
si seguimos siendo Jesús, para aspirar al Cristo!. Los Maestros siempre estarán con nosotros como
la Vida, pero no pueden estar con nosotros ni con la gente que no quiera el Drama Cósmico, porque
lo único que tiene valor en estos momentos es que nosotros nos enfrentemos a esa cruda realidad, a
 62

esa gran verdad que la parla todo el mundo, a esa gran realidad: El que no se convierte en Jesús,
aquí y ahora, y se lance a su vida pública a enseñar la Doctrina del Salvador, está perdido. El día
que la gente entienda la Doctrina del Salvador, entenderá la Doctrina del Redentor. Si no es así,
estaríamos perdidos.
Sería en vano que el Drama Cósmico, se hubiera hecho si no lo hacemos revivir en cada uno
de nosotros, en este momento.
Estamos en los tiempos del fin, quiéranlo o no lo quiera la sociedad, créalo o no lo crea la
gente, estamos en el fin. De nosotros depende, queridos hermanos, seguir viviendo o morir para
siempre; somos nosotros los únicos responsables de que esta evolución fracase o triunfe.
No es justo que mañana o pasado, dentro de un año o dos años, muchos de nosotros nos
estemos revolcando en la miseria en que hemos venido a través del tiempo, porque se nos está
dando lo que a nadie en esta sociedad, en esta raza se le había dado.
Es necesario que nosotros, hermanos, comprendamos el sumo sacrificio de los Dioses para
ayudarnos; es necesario que nosotros escuchemos la voz de la conciencia en este día, para que
mañana o pasado no estemos diciendo que el Mensaje Crístico no llegó a nuestros corazones.
Nosotros tenemos la obligación de comprender donde están los Traidores del Cristo. El
Maestro Samael así lo dictó: “Desenmascaremos a los Traidores, bajo el veredicto solemne de la
conciencia pública”. Esos traidores hay que verlos desde nosotros mismos; esos traidores que han
castrado la Liturgia; esos traidores que le quitan artículos a los libros del Maestro, esos traidores
que mandan flotillas de Misioneros hablando mal de las Instituciones y de los demás hermanos, son
traidores del Cristo.
Posteriormente, tendremos la solvencia moral para mirar afuera y darnos cuenta que los
religiosos de la época, son unos traidores del Drama Cósmico; que los políticos son unos Traidores
del Drama Cósmico, con algunas excepciones raras; que los sistemas financieros son justamente
patrañas del Anticristo; que la música que embelesen a las muchedumbres son músicas emanadas
del Averno, de los Infiernos atómicos de la Naturaleza para embaucar a tantos idiotas, tontos, que
andan por ahí, inclusive que asisten a nuestros Lumisiales.
El deporte cuando se lleva a un comercio tan extraordinario como lo están llevando las
Naciones, no es más que par entretenernos y aplacar los ánimos de una gente que no conoce el
Drama y mucho menos lo quieren vivir. Es decir, que nuestra vida, es una vida oscura y
contemplativa, llena de análisis, llena de estudios que nos han de llevar tarde o temprano al
encuentro con la verdad, porque el Cristo dijo “No dejéis noche ni día hasta que hayas encontrado
la verdad”.
Jesús no tuvo ninguna religión. Se levantó solo, todo lo contrario, concilió con
organizaciones que tenían sus Discípulos y lo logró. Algunos dirán: “Pero era Él”, nosotros también
lo tenemos a El, lo que necesitamos es saber actuar.
El Drama Cósmico ha traído nuevamente a la tierra “el juicio de la humanidad”, eso se
sucedió hace 2000 años. Estamos frente al fiel de la balanza, hermanos y nosotros sabemos que la
Ley cumple únicamente con dar a cada quien lo que ha ganado. Necesitamos hacer, cada día obras
de misericordia obras de caridad; que nos sacrifiquemos por la humanidad, que no nos
sacrifiquemos huyendo a las montañas, huyendo a los mares, huyendo del peligro que encontremos,
para que no vaya a ser sacrificado nuestro “nacimiento interno”.
Jesús, con esa mujer María, y con ese José fálico, huía porque le perseguían para matarle.
¡Ay de los que viendo el peligro continúen en él!. ¡Ay de aquellos que: “porque es mi tío, mi
hermano, mi abuelo”, se estén aquí esperando y no huyan donde el Cristo esté fuera de peligro!. Es
necesario que nosotros comprendamos que detrás de las muy sabidas obligaciones de la tierra, están
los enemigos del Cristo. El dinero se necesita, y ¡Por cantidades!, pero, ¡Ay de aquellos que por la
miseria de gastar, sacar de su chequera el costo de un pasaje, el costo de algo que vaya en beneficio
de la humanidad, de la misión, no lo hagan!. Debemos ayudar a la humanidad.
Aquel Moisés bíblico, que no es otra cosa que una fuerza desprendida del Cristo, para estar
con un pueblo que necesita ser rescatado. ¡ Aquí está con nosotros!.
 63

Sólo de nosotros depende, ¡dejemos de perder el tiempo!; ¡luchemos por el Cristo!; ¡

luchemos por nuestra Obra!; ¡luchemos por nuestro Ser!.

CONCLUSIÓN:

Es necesario conocer y comprender que para restaurar nuestra Iglesia Interior; necesitamos
la expresión física de una Institución; como todo organismo institucional, la Iglesia Gnóstica tiene
sus estatutos, organización, reglamentos que todo miembro de la misma debe cumplir para poder
estar dentro de la misma y para organizarnos en nuestro propio trabajo individual; por consecuencia
comprendemos que no sería posible nuestra autorrealización únicamente siendo integrantes de ésta
Institución, pero inevitablemente para llegar a elevarnos espiritualmente necesitamos estar bajo un
ordenamiento, necesitamos obedecer a una cierta organización que ha sido creada por el círculo
conciente de la humanidad, con esa finalidad de Integrarnos alrededor del Cristo, en torno a una
doctrina, cobijados bajo la asistencia de los Maestros y con la Guiatura espiritual de los mismos.
Para integrarnos con el Cristo, necesitamos antes integrarnos con nuestra Bendita Madre,
solo a través de ella lograremos sacar de nuestro interior el odio que es la antítesis del Cristo, y
nuestro objetivo es convertirnos en los salvadores del Cristo, alejándonos de los lugares donde Él
peligre su existencia, cumpliendo con nuestras responsabilidades, pero aprendiendo a ser hijos de
Dios, aprendiendo a vivir la vida como él nos lo impone.
Ahora solo nos queda integrarnos con el Cristo, para encontrar el camino que debemos
recorrer, porque pesan sobre nuestros hombros responsabilidades demasiado serias para que nos
burlemos de aquello y sigamos soñando.
A toda persona, interna o externamente, se le seguirá haciendo un seguimiento para saber si
lo que ha oído, lo está practicando. A nadie se le va a obligar, a nadie le van a dar señas de que se
excluye o se incluye, es cada persona la que tiene el deber de hacerlo.
Estamos en los tiempos del fin, y es necesario que investiguemos las Sagradas Escrituras,
para entender a la luz del conocimiento Crístico, el Misterio trascendental del Drama Crístico,
nosotros tenemos la obligación de comprender donde están los traidores del Cristo, porque el que
no se convierte en el salvador, aquí y ahora, y se lance a su vida pública a enseñar la Doctrina del
salvador, está perdido.
Necesitamos hacer, cada día obras de misericordia, obras de caridad, que nos sacrifiquemos
por la humanidad en pos del triunfo del Cristo, aquí en la tierra, porque Él se encuentra aquí con
nosotros...
¡DE NOSOTROS DEPENDE...!.
 64

Acta Constitutiva de la
IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA ARGENTINA

Titulo 1
Del nombre y de sus fines

Artículo 1: Su denominación será la de “Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina”. La Iglesia

Gnóstica Cristiana Argentina es una institución sagrada que nos guía hacia el camino de la
iluminación, despertando la conciencia en todos los niveles del ser y del saber, su disciplina y
practicas tiene sus orígenes en el más puro y antiguo cristianismo desde los albores de la
humanidad.

Titulo 2
Domicilio

Artículo 2: Queda establecida la sede nacional de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina en la

calle 13 de diciembre 572 de la ciudad de La Falda,, provincia de Córdoba, Republica Argentina, la
cual podrá trasladarse al lugar de residencia del Presidente o Vicario Nacional pudiendo establecer
filiales o delegaciones en cualquier punto del país o del extranjero.

Titulo 3
Organización

Artículo 3: La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina como institución elige para su organización
eclesiástica, jurídica y administrativa el sistema teocrático piramidal. La Iglesia Gnóstica Cristiana
Argentina es miembro de la Confederación Internacional de Iglesias Gnósticas conformada por las
Iglesias Gnósticas Cristianas de todos los países.

Titulo 4
De los miembros

Artículo 4: Podrán ser miembros de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina todos los seres humanos
que libre y voluntariamente manifieste su deseo de pertenecer a ella y de participar de sus
enseñanzas, ceremonias, sacramentos o practicas especiales. La Iglesia Gnóstica Cristiana
Argentina se reserva el derecho de aceptar o rechazar las peticiones de afiliación sin estar obligada
a dar las razones de su decisión. Es deber de todo miembro afiliado conocer previamente las normas
y principios que sustenta la institución, para lo cual el aspirante deberá asistir a un curso de
formación o capacitación de primera cámara o catecismo.

Titulo 5
De sus autoridades

Artículo 5: La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina se regirá por un ordenamiento piramidal,

siendo su máxima autoridad espiritual, el Guía Espiritual, órgano consultor, del cual dependerá el
Presidente o Vicario Nacional, cuyo nombramiento y atribuciones estarán determinados por los
estatutos y reglamento interno de la institución.
El Presidente o Vicario Nacional será el representante legal de La Iglesia Gnóstica Cristiana
Argentina.
De el dependerán el Obispo Nacional de Santificación, Obispo Nacional de Enseñanza y el
Presidente Administrativo Nacional, los Obispos o Rectores diocesanos y de estos últimos los
 65

Sacerdotes, ISIS, Misioneros y Grey cuyos derechos y atribuciones estarán determinados por los
estatutos y reglamento interno de La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina.
Para los efectos administrativos la soberanía reside en el pueblo gnóstico, el cual la ejercerá
por medio de asambleas de cada comunidad; estas a su ves se constituirán en asamblea nacional. La
conducción Nacional estará a cargo de una Junta Administrativa Nacional, la que será presidida por
el Presidente Administrativo Nacional e integrada además por un Secretario General, un Secretario
de actas y correspondencia y un Tesorero.
Los Lumisiales o comunidades gnósticas constituyen la unidad primaria y fundamental de
La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina y se organizan en diócesis como agrupación o federación
pertenecientes a una circunscripción eclesiástica encabezada por un Obispo o rector diocesano de
acuerdo con el orden teocrático piramidal.

Titulo 6
De su doctrina

Artículo 6: La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina propugna el acercamiento del hombre a su Real
Ser, el Principio Divino que toda religión anhela y su doctrina oficial se ajusta a los principios
doctrinales, científicos, filosóficos y espirituales practicados por Jesús el Cristo y sus apóstoles e
interpretada por el Avatara de Acuario Venerable Maestro Samael Aun Weor, tomando como base
el decálogo o mandamientos de la ley de Dios, libros sagrados en especial la Biblia y la Pistis
Sophia.

Titulo 7
De su sostenimiento

Artículo 7: La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina se sostendrá con las cuotas ordinarias y aportes
voluntarios de sus afiliados, los recursos generados por planes y programas de las juntas
administrativas locales, diocesanas y nacionales, de las donaciones y aportes de personas o
instituciones publicas o privadas, así como de los recursos presupuestarios que le puedan asignar
los gobiernos municipales, provinciales o nacionales.

Titulo 8
De la Junta Episcopal.

Articulo 8: Para la ejercitación litúrgica, la difusión y divulgación didáctica del cuerpo de doctrina
gnóstica la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina contara con una Junta Episcopal la cual se reunirá
plenariamente por lo menos una vez al año.

Titulo 9
De los órganos de expresión

Articulo 9: Además de los Lumisiales, Santuarios y Templos, como comunidades básicas La Iglesia
Gnóstica Cristiana Argentina contara con los siguientes órganos de expresión: Monasterio Gnóstico
“Kout-Humi”, Templos Mayores, y demás órganos creados por la Dirección Nacional según la
necesidad del momento, desde donde se guiaran los aspectos de Santificación y Enseñanza
inherentes a la institución, al igual que los cursos superiores de preparación del personal al servicio
de La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina. Estos órganos tendrán su respectiva reglamentación
interna.

Titulo 10
De su servicio a la comunidad
 66

Articulo 10: La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina contará con órganos de expresión, para fines
sociales y de caridad universal, normados por los estatutos y reglamento interno de la institución

Titulo 11
De sus nombramientos

Articulo 11: El Vicario Nacional, los Obispos, Misioneros Nacionales e Internacionales, Sacerdotes
e ISIS, serán nombrados una vez que llenen los requisitos y de acuerdo con el procedimiento que
pauten los estatutos y el reglamento interno de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina. De estas
designaciones será notificada el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la Nación, como
órgano competente en la materia.

Titulo 12
Orientación y disciplina

Articulo 12: Para los fines disciplinarios la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, contara con un
consejo de orientación y disciplina nacional cuya organización, funciones, atribuciones y
jurisdicción serán establecidas en los estatutos y reglamentos internos de la Iglesia Gnóstica
Cristiana Argentina.

Titulo 13
De su organización internacional

Articulo 13: La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina toma en su organización eclesiástica, jurídica
y administrativa el sistema de confederación internacional establecido por el Venerable Maestro
Samael Aun Weor, a través de la constitución orgánica de la Iglesia Gnóstica Cristiana Universal,
promulgada en México el 22 de junio de 1977 y será considerada en el ámbito internacional como
provincia eclesiástica.

Titulo 14
De su jurisdicción

Articulo 14: La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina abarcara el mismo territorio de la jurisdicción
de la Republica Argentina. Las jurisdicciones provinciales serán tomadas en cuenta para definir las
diócesis respectivas. Las personas o dignatarios que conforman la Dirección Nacional de la Iglesia
Gnóstica Cristiana Argentina se especificaran en un acta especial, la cual será agregada al cuaderno
de comprobantes enviado al Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto. Lo no previsto en la
presente acta será resuelto por el Vicario Nacional.
 67

ESTATUTOS DE LA IGLESIA GNÓSTICA

CRISTIANA ARGENTINA

Art.1- DEL GUÍA ESPIRITUAL: El GUÍA ESPIRITUAL, será la máxima autoridad espiritual en
el ordenamiento piramidal de LA IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA ARGENTINA. De el
dependerá el PRESIDENTE y VICARIO NACIONAL, quien es el representante legal de la
Institución y ejecutará los planes, programas, actividades y orientaciones que el GUÍA
ESPIRITUAL, crea conveniente para el correcto desarrollo y funcionamiento de la iglesia.-
Art.2.- El GUÍA ESPIRITUAL, deberá ser un VENERABLE MAESTRO de la LOGIA BLANCA
debidamente reconocido por los DIRECTIVOS y el pueblo gnóstico de la Institución.-
Art.3.- EL GUÍA ESPIRITUAL será elegido por la Junta Episcopal reunida en pleno y deberá
contar con el apoyo del por no menos el setenta y cinco por ciento (75%) de los miembros activos
de la Institución.-
Art.4.-En caso de que el GUÍA ESPIRITUAL se retire temporalmente o en forma definitiva de la
IGLESIA, este órgano orientador de la Institución pasará directamente a manos de una terna
compuesta por el VICARIO NACIONAL, EL OBISPO DE SANTIFICACIÓN y el OBISPO DE
ENSEÑANZA, quienes conforman la DIRECCIÓN NACIONAL, hasta tanto sea nombrado un
nuevo GUÍA ESPIRITUAL.-
Art.5.- Todo lo concerniente a las facultades, derechos y atribuciones correspondientes al guía
espiritual será determinado en el Reglamento Interno de la Institución.

Art.6.- LA IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA ARGENTINA será representada Jurídicamente

por un Presidente y Vicario Nacional, quien es su representante legal de acuerdo con la legislación
aplicable.-

Art.7.- El presidente y Vicario Nacional, es el representante a nivel Nacional e Internacional de

LA IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA ARGENTINA y sintetiza los poderes de las columnas de
SANTIFICACIÓN, ENSEÑANZA, y ADMINISTRACIÓN.

Art. 8. - Para ser PRESIDENTE y VICARIO NACIONAL se requiere a)-Ser Argentino nativo o
por opción, civilmente hábil de acuerdo con lo exigido por la Legislación Argentina y el
MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES Y CULTO DE LA NACIÓN.- b)- Ser casado y
mayor de treinta años (30), de reconocida moralidad e idoneidad, apto para dirigir, y de sanas
costumbres; c)-Contar con una pagina de servicio Institucional intachable; d)-Ostentar unción
como prelado y con un tiempo no menor de cinco (5) años en el ejercicio pastoral conferido por la
Institución.-

Art.9.- El nombramiento del PRESIDENTE y VICARIO NACIONAL se hará por elevación al

GUÍA ESPIRITUAL de una nómina de Prelados presentadas por la Junta Episcopal para su debida
consulta esotérica; y será reconocido en su cargo mediante acto solemne a realizarse en un templo
mayor, acto donde prestará juramento ante el GUÍA ESPIRITUAL, para el ejercicio de las
funciones inherentes a su investidura.- La toma de posesión se hará en un lapso no mayor de treinta
(30) días a partir de su reconocimiento, procurando que el día oficial de su juramentación sea el 27
de Octubre o el 4 de Febrero
Y se levantará un acta debidamente firmada por las Autoridades de la Iglesia, la cual será remitida
al Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la Nación, para los fines legales
correspondientes.-

Art.10.-El Presidente y Vicario Nacional durará en sus funciones un periodo de cuatro (4) años, al
final del cual puede ser reelecto.-
 68

Art.11.-Corresponden al Presidente y al Vicario Nacional, las siguientes funciones y atribuciones:

a)-El ejercicio pleno del Ministerio Sacerdotal, según sacramento de orden interno conferido; b)-
Representar eclesiástica, Jurídica y Administrativamente a la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina a
nivel Nacional y también en el ámbito internacional ante el seno de la Confederación Internacional
que aglutina a las Iglesias Gnósticas Cristianas Universales u otras Instituciones Gnósticas
Samaeleanas de todos los países del mundo, donde nuestra institución se conocerá también con la
denominación de Provincia eclesiástica de Argentina.. C)-Convocar y Presidir las reuniones de
Junta Episcopal; d)-Coordinar y vigilar el cumplimiento de los planes y programas de trabajo de los
Obispos de Santificación, de Enseñanza, y del Presidente Administrativo; e)- Velar por la defensa
y suprema vigilancia de los intereses generales de la Iglesia, el progreso espiritual del Pueblo
Gnóstico y la recta aplicación del acta constitutiva, los estatutos, reglamento interno, decretos,
resoluciones y demás soportes de la Institución; f)-Estudiar y legislar la creación, organización y
reestructuración de las Diócesis.- g)-Estudiar, evaluar y supervisar las actividades y los informes
que los Obispos y demás autoridades Gnósticas deben enviar a la Sede Nacional; h)-junto con el
Guía Espiritual organizar, unificar, supervisar y controlar todo lo relacionado con los ritos y
aspectos litúrgicos y autorizar la publicación de los Libros de Liturgia Doctrinales y Religiosos;
Redactar y estudiar los documentos eclesiásticos, gacetas, boletines y circulares.- j)- junto con el
Guía Espiritual nombrar lo relativo a la bandera, el escudo, los signos institucionales, así como lo
relativo a las fiestas religiosas y aspectos protocolares de los mismos. k)-Promulgar los
nombramientos de Sacerdotes e Isis, Obispos y Diplomáticos, l)-Elaborar la agenda de Asambleas
ordinarias y extraordinarias, así como Concilios Nacionales, LL)- Mantener continua comunicación
con los Obispos, Rectores Diocesanos y Rectores de Lumisiales para trabajar unidos en el
Ministerio de la Iglesia, m)-Hacer los nombramientos de cargos necesarios para el mejor
desenvolvimiento de la vida eclesial, n)-Designar junto con el Presidente Administrativo un comité
de auditoria para la revisión de la cuenta de los Lumisiales o actividades similares cuando lo
considere oportuno.- ñ)-Reclamar mediante decreto el estado de emergencia en caso de necesidad, a
nivel Nacional, diocesano o local, tanto en lo Administrativo como en lo esotérico, expresando los
motivos en que se fundamenta, El sustento legal y el tiempo de vigencia de tal medida; .-o)Nombrar
para su requerimiento el cuerpo de asesores o consejo asesor formalmente, y al igual, cuando así lo
considere necesario los asesores jurídicos administrativos. - p) las demás funciones, atribuciones y
facultades que le sean conferidas en el reglamento interno, le designe la asamblea general o le
confiera la ley.-

Art.12-La condición de Presidente y Vicario Nacional, se pierde por las siguientes razones: a)- Por
haber finalizado su periodo normal de Dirección y no haber sido reelecto; b)-Por renuncia o
declinación voluntaria al cargo c)- Por la violación en el ejercicio de sus funciones de los principios
doctrinales y de las normas contempladas en el acta constitutiva, estatutos y reglamentos internos
de la institución; d)-Por fallecimiento del dignatario; e)- Por manifiesta negligencia en el ejercicio
de sus funciones o por incapacidad física o mental; f)-Por la promoción a otro nivel del Servicio
Institucional. -

Art.13.-La falta, temporal o definitiva, del Presidente o Vicario Nacional será suplida, en condición
de encargado por el Obispo de Santificación, hasta tanto se cumpla su reincorporación o, en caso de
fallecimiento, se realice una nueva designación en un lapso no mayor de cuarenta y cinco (45) días.-

Art.14.-Los fines de la Iglesia serán cumplidos y ejercidos por el Presidente y Vicario Nacional,
asistido por dos (2) Obispos: de Santificación y de Enseñanza y un Presidente de Administración
Nacional.-

Art.15.-El presidente y Vicario Nacional, sintetiza los poderes de Santificación, Enseñanza y

Administración, pero los delegará en las Autoridades respectivas, reservándose su ejercicio cuando
lo considere necesario.-
 69

DEL OBISPO DE SANTIFICACIÓN

Art.16.- El Obispo de Santificación será el conducto regular dentro del orden teocrático piramidal,
para la difusión y divulgación sistemática de los programas pautados de Segundas y terceras
cámaras en todo el territorio Nacional.. Para el cabal cumplimiento de sus funciones, contará con la
asistencia del cuerpo Episcopal y tendrá como colaboradores inmediatos a los Obispos Diocesanos,
Rectores Diocesanos, Sacerdotes e Isis.-

Art.17.-Para ser Obispo de Santificación se requiere a)-Ser argentino, nativo o por opción,
civilmente hábil, de acuerdo a lo exigido por la legislación Argentina y el Ministerio de Relaciones
y Culto.- b)-Ser casado, mayor de treinta años (30), de reconocida moralidad e idoneidad, apto para
enseñar y de sanas costumbres- c)-Contar con una pagina Institucional de servicio intachable
donde se destaque un servicio extraordinario como prelado dentro de la institución.-

Art.18.-El nombramiento del Obispo de Santificación, será por consulta directa del guía Espiritual
de la nomina de prelados que presente la junta Episcopal y será reconocido en su cargo mediante
acto solemne a realizarse en un templo mayor en dicho acto prestará juramento ante el guía
espiritual. El Obispo de Santificación durará en sus funciones un periodo de cuatro años (4) al final
de los cuales podrá ser reelecto para otro periodo la toma de posesión se hará en un lapso no mayor
de treinta días a partir de su reconocimiento, procurando que el día oficial de su juramentación sea
el 27 de Octubre o 4 de Febrero y se levantará un acta debidamente firmada por las autoridades de
la Iglesia la cual será remitida al Ministerio de Relaciones exteriores y Culto para los fines legales
consiguientes.-

Art.19.-Corresponden al Obispo Nacional de Santificación, las siguientes funciones: a)-El ejercicio

pleno del Ministerio Sacerdotal de acuerdo con el sacramento de orden interno conferido por la
Institución- b)- Velar para que en las Segundas y Terceras cámaras se cumpla con los programas
asignados y los fines trascendentales de la Iglesia a través de la aplicación correcta de los
postulados doctrinales para lo cual podrá organizar con el visto bueno del Vicario Nacional
Sínodos, Juntas Sacerdotales, al igual que reuniones de trabajo con los Obispos Diocesanos,
Rectores Diocesanos, Sacerdotes e Isis a su cargo para determinar métodos y poner en practica los
programas o planes a cumplirse en el ámbito nacional; Lo inherente a la unificación Litúrgica y el
establecimiento de normas de actualización o uniformidad de la Doctrina- c)-Presentar a la Vicaria
Nacional proyecto de planes de estudios para la formación y capacitación de los prelados así como
para la enseñanza de terceras y segundas cámaras para su debida aprobación y visto bueno o
reformación de los mismos. d)-Supervisar y velar por que los prelados que le colaboran en el
servicio de la Iglesia den fiel cumplimiento a los planes de estudios y ejercitación contemplados en
los programas emanados de la Iglesia, al igual que la correcta aplicación de la sagrada LITURGIA..
e)-Elaborar y presentar a la VICARIA NACIONAL, para su respectiva aprobación y visto bueno,
el calendario litúrgico institucional y velar por su cumplimiento y ejecución. f)-Dirigir y coordinar
personalmente o por delegación los cursos que le asigne el guía espiritual o el Vicario Nacional de
formación de Sacerdotes e Isis y firmar junto con el Vicario Nacional las letras canónicas
respectivas, de acuerdo al orden sacerdotal respectivos g)- Estudiar y procesar informes,
planteamientos, sugerencias y necesidades del personal bajo su responsabilidad Institucional h)-
Propiciar el crecimiento espiritual de los prelados que prestar servicios a la iglesia bajo su dirección
y el pueblo gnóstico i)- Realizar personalmente o por delegación la apertura de las Segundas o
terceras cámaras, estas ultimas por señalamiento del Guía Espiritual o Vicario Nacional j)- Las
demás atribuciones y facultades que le sean conferidas en el Reglamento Interno.-

Art.20-La condición de Obispo de Santificación de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, se

pierde por las siguientes razones a)-Por haber finalizado su periodo normal de Servicio a la
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Institución y no haber sido reelecto b)-Por renuncia o declinación voluntaria del cargo c)- Por la
violación en el ejercicio de sus funciones de los principios doctrinales y de las normas
contempladas en el acta constitutiva, estatutos y reglamento interno de la Institución a Juicio del
Guía ESPIRITUAL d)- Por fallecimiento del dignatario e)-Por interferencia a los planes de la
Vicaria Nacional o por negligencia manifiesta en el Ejercicio de sus funciones o por incapacidad
física o mental f)-Por la promoción a otro nivel de servicio institucional.-

Art.21.-La Falta temporal o definitiva del Obispo de Santificación será suplida por la Vicaria
Nacional, hasta tanto se cumpla la reincorporación u estatutariamente por la nueva designación, en
un plazo no mayor de cuarenta y cinco días (45). -

DEL OBISPO NACIONAL DE ENSEÑANZA

Art.22.-El Obispo NACIONAL DE ENSEÑANZA será el conducto regular dentro del orden
teocrático piramidal de la Vicaria Nacional para la difusión y divulgación sistemática y pedagógica
de la enseñanza gnóstica en el ámbito de las primeras cámaras de estudios en todo el territorio
Nacional. Para el cumplimiento de sus funciones contará con la colaboración de la Junta Episcopal
y tendrá bajo su responsabilidad institucional a los obispos diocesanos, rectores diocesanos,
rectores de los Lumisiales, Sacerdotes, Isis, y cuerpo Misional, conformado por los misioneros
Internacionales, Nacionales, diocesanos y locales; también con la colaboración de las damas
gnóstica y juventud Gnóstica para la organización de eventos científicos culturales y deportivos con
fines de promoción, difusión y divulgación del cuerpo de doctrina.-

Art.23.-Para ser Obispo Nacional de Enseñanza se requiere: a)- ser argentino nativo o por opción,
civilmente hábil de acuerdo por la legislación Argentina y el Ministerio de Relaciones exteriores y
culto b)-Ser casado, mayor de treinta años, de reconocida moralidad e idoneidad, apto para enseñar
y de sanas costumbres c)-Contar con una pagina de servicio institucional intachable donde se
destaque un servicio extraordinario como prelado y Misionero Nacional o Internacional.-

Art.24.-El nombramiento del Obispo Nacional de Enseñanza será por consulta directa del guía
espiritual de la nomina de prelados que presente la Junta Episcopal y será reconocido en su cargo
mediante acto solemne a realizarse en un templo mayor, donde prestará su juramento ante el guía
espiritual, durará en el ejercicio de sus funciones cuatro años al final de los cuales podrá ser
reelecto para otro periodo; la toma de posesión del cargo ser hará en un lapso no mayor de treinta
días a partir de su reconocimiento, procurando que el día oficial de su juramentación sea el 27 de
Octubre o el 4 de Febrero y se levantará un acta debidamente firmada por las autoridades de la
iglesia la cual será remitida al Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto para los fines legales
consiguientes.-

Art.25.-Corresponden al Obispo Nacional de Enseñanza las siguientes funciones y atribuciones a)-

dirigir todo lo relacionado con el aspecto misional de la iglesia, como la labor de difundir y divulgar
el cuerpo de doctrina en todos aquellos lugares de la Jurisdicción Nacional donde no haya llegado
el mensaje Gnóstico, abrir brecha, organizar las primeras cámaras y fundar Lumisiales y Santuarios
Gnósticos, con la debida autorización de la Vicaria Nacional.-b)-Elaborar y presentar proyectos de
planes de estudio y programas a la Vicaria y al Guía Espiritual, para su respectiva aprobación, en
función de la formación, actualización y fortalecimiento doctrinal del cuerpo de Misioneros que
laboran en el País. C)- Supervisar y velar por que el personal que le colabora en el servicio; prestar
a la Iglesia, como es la Misión, de fiel cumplimiento a los planes de trabajo, Pensum de estudios, y
programas de enseñanzas de la Iglesia, en el ámbito de Primeras Cámaras, a objeto de que se logren
los fines trascendentes de la Institución. d)- Presentar informes al guía espiritual y a la Vicaria
Nacional de la programación cumplida y a cumplirse en ese Obispado. e)-Canalizar y coordinar con
el presidente de ADMINISTRACIÓN y a través de las damas Gnóstica y Juventud Gnóstica, la
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organización de los festivales artísticos, eventos científicos, deportivos y culturales necesarios para
la promoción y difusión del cuerpo de doctrina. f)-Procurar el crecimiento personal y espiritual del
cuerpo que se le confía a objeto de que se logren los niveles óptimos de expresión sistemática,
pedagógicas y de ejemplo de la enseñanza gnóstica en la cámara publica o exotérica de la Iglesia.
g)-Procurar la colegiación sistemática del cuerpo Misional. h)-El ejercicio del Ministerio
Sacerdotal, de acuerdo al sacramento de orden interno que la iglesia le ha conferido.-

Art.26.-La condición de Obispo Nacional de Enseñanza se pierde por las siguientes razones: a)-Por
haber finalizado su periodo normal de servicio y no haber sido reelecto b)-Por renuncia o
declinación voluntaria del cargo- C)-Por la violación en ejercicio de sus funciones de los principios
doctrinales y de las contempladas en el acta constitutiva, estatutos y reglamento interno de la
institución, previo estudio del guía Espiritual d)-Por fallecimiento del dignatario e)-Cuando se
observe una falta o interferencia a planes de la Vicaria Nacional o por manifiesta negligencia de sus
funciones o por incapacidad física o mental f)-Por promoción a otro nivel de servicio Institucional.-

Art.-27-La falta temporal o definitiva del Obispo Nacional de Enseñanza, será suplido por el
Vicario Nacional hasta tanto se incorpore al cargo si la falta es temporal o se cumpla con la nueva
designación si la falta es absoluta o definitiva en un plazo no mayor de cuarenta y cinco días (45)
según el orden establecido.-

DEL PRESIDENTE ADMINISTRATIVO NACIONAL

Art.28.-Para ser presidente Administrativo Nacional de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, se

requiere: a)-Ser argentino nativo o por opción, civilmente hábil de acuerdo con la legislación
Argentina y el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto b)-Ser casado, mayor de treinta (30)
años, de reconocida moralidad e idoneidad, apto para administrar y de sanas costumbres; c)-Contar
con una pagina de Servicio institucional intachable, donde se destaque un servicio extraordinario
como sacerdote Gnóstico, según el sacramento de orden interno de la institución.-

Art.29-El nombramiento del Presidente Administrativo Nacional se hará por consulta directa del
guía espiritual o a la Dirección Nacional de la nomina de Ungidos que presente el Vicario Nacional,
al igual que lo sugeridos por la Junta Episcopal, será reconocido en su cargo mediante acto
solemne a realizarse en un templo mayor o en un lugar sagrado, durará en el ejercicio de sus
funciones cuatro años al final de los cuales podrá ser reelecto para otro periodo, la toma de posesión
del cargo se hará en un lapso no mayor de treinta días (30) a partir de su reconocimiento, y se
levantará un acta debidamente firmada por las autoridades de la Iglesia, la cual será remitida al
Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto.-

Art.30.-Corresponden al Presidente de Administración Nacional las siguientes funciones y

atribuciones a)-Formular planes y proyectos para generar recursos para sostenimiento de la
institución, velar por la conservación crecimiento y sana administración de los bienes muebles e
inmuebles que constituyen el patrimonio económico de la Institución; b)-Cumplir y hacer cumplir
la normativa jurídica de la Iglesia; c)-Tramitar documentos de adquisición de los bienes muebles
de la Iglesia y de los bienes inmuebles cuando reciba poder o autorización directa de la Dirección
Nacional, d)-Presidir las asambleas y las sesiones de la junta administrativa nacional;e)-Presentar
anualmente al Vicario Nacional, a la Junta episcopal y al pueblo Gnóstico en General el informe
financiero correspondiente; f)-Junto con la Dirección Nacional realizará las asignaciones
equitativas de las partidas para el funcionamiento de los órganos que conformar la estructura de la
iglesia. Realizara el control de los ingresos por concepto de cuotas, contribuciones, centro de
suministro, venta de libros, e ingresos extraordinarios, carnetización y actualización administrativa
de los miembros de la Institución; g)-Con el visto bueno de la Vicaria Nacional establecer los
 72

mecanismos de contraloría interna a objeto de que el patrimonio de la Institución sea manejado

correctamente desde el punto de vista contable; h)-Las demás funciones, facultades y atribuciones
que le señale el reglamento Interno de la Institución; i)-Junto con la Dirección Nacional podrán
enajenar, comprar, o vender los bienes muebles e inmuebles de la Iglesia, recibir donaciones de
organismos públicos, privados y administrar y disponer totalmente de las propiedades y el manejo
de las cuentas Bancarias y demás efectos mercantiles de la Institución.-

Art.31-La condición de Presidente Administrativo se pierde por las siguientes razones: a)-Por haber
finalizado su periodo normal de servicio a la Iglesia y no haber sido reelecto; b)-Por la violación en
el ejercicio de sus funciones de los principios doctrinales y de las normas contempladas en el acta
constitutiva, estatutos y reglamento interno de la institución, comprobado por estudio y a juicio del
Presidente y Vicario Nacional; c)-Por fallecimiento del dignatario, d)- cuando se observe una falla o
interferencia a los planes de la Dirección Nacional o por manifiesta negligencia en el ejercicio de
sus funciones o incapacidad física o mental e)-Por la promoción a otro nivel de servicio
institucional.-
Art.32.-La falta temporal o definitiva del Presidente de Administración Nacional, será suplida por
el presidente y Vicario Nacional, hasta tanto se incorpore al cargo, si esta es temporal o se cumpla
con la nueva designación en un plazo no mayor de cuarenta y cinco (45) días si la falta es absoluta
o definitiva.-

DE LA JUNTA EPISCOPAL

Art.32.-Para su funcionamiento, LA IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA ARGENTINA contará

con la Junta Episcopal. Integrada y dirigida por el Presidente y Vicario Nacional y conformada por
los Obispos de Santificación y Enseñanza, además de los Obispos Diocesanos y demás Obispos,
debidamente autorizados y activos, adscriptos a la Iglesia. La Junta Episcopal será un órgano de
consulta a disposición de la Dirección Nacional, para la elaboración, estudio y ejecución de
proyectos en beneficio de la Institución.-

Art.33- Son funciones y atribuciones de la Junta Episcopal, a)-Dictar su propio reglamento interno
o de reuniones siempre que no colida con lo señalado en el acta constitutiva, estatutos o reglamento
interno de la Iglesia; b)- Asesorar a los Obispos de Santificación y de Enseñanza en el
cumplimiento de sus funciones; C)-Constituirse como órgano consultivo a requerimiento del
Presidente y Vicario Nacional para los fines o planes especiales; D)-Proponer nómina de candidatos
para los cargos de Presidente o Vicario Nacional,, Obispos de Santificación, Enseñanza, Presidente
de Administración Nacional y Obispos Diocesanos; e)-Velara por la integridad y pureza del cuerpo
de doctrina y la Sagrada Liturgia Gnóstica, legada por el Venerable Maestro SAMAEL AUN
WEOR; f)-Coadyuvar en la organización y preparación de Sínodos, Concilios, Asambleas o
eventos nacionales o internacionales de importancia que sean necesarios para la buena marcha de la
Institución; g)-Las demás facultades y funciones señaladas en el acta constitutiva, los presentes
estatutos y reglamento interno de la Institución.-

DEL OBISPO DIOCESANO

Art.34.-Constituye el conducto regular u órgano ejecutivo para la aplicación de todos los aspectos
esotéricos, misionales y administrativos que emanen del Presidente y Vicario Nacional, del Obispo
de Santificación, del Obispo Enseñanza de la Iglesia y de la Administración Nacional de la Iglesia.-

Art.35-Para ser Obispo Diocesano se requiere: a)-Ser argentino, nativo o por opción, civilmente
hábil de acuerdo con lo exigido por la legislación Argentina y el Ministerio de Relaciones
Exteriores y Culto de la Nación; b)-Ser casado, mayor de treinta (30) años, de reconocida
 73

moralidad e idoneidad, apto para dirigir, enseñar y prestar servicios a la Iglesia; c)-Contar con una
pagina de servicio Institucional extraordinaria, donde se destaque un servicio intachable como
sacerdote ungido según el sacramento de orden de la institución, debiendo tener mas de cinco años
activo en el ejercicio sacerdotal

Art.36.-El nombramiento de Obispo Diocesano lo hará el Vicario Nacional. Para el ejercicio de sus
funciones tendrá una duración supeditada a la Dirección Nacional que podrá prolongar el periodo o
removerlo del cargo según su desenvolvimiento en el mismo. La toma de posesión se hará dentro de
los treinta (30) días siguientes en su reconocimiento levantándose el acta respectiva que será
remitida al Ministerio de Relaciones y Culto que será remitida para los fines legales consiguientes.-

Art.37.-Corresponden al Obispo Diocesano las siguientes funciones y atribuciones; a)-Representar

eclesiásticamente, jurídicamente y administrativamente a la Iglesia, en el ámbito de territorio
Jurisdiccional de la Diócesis bajo su responsabilidad b)- del ejercicio pleno del ministerio
sacerdotal de acuerdo al sacramento de orden recibido; C)-Ejecutar a través del personal a su cargo
(Sacerdotes e Isis, Misioneros, Juntas sacerdotales y Grey en general) los programas y planes de
trabajo emanados de los Obispos de Santificación, del Obispo de Enseñanza y del Presidente
Administrativo Nacional; d)-Participar con voz y voto en las reuniones de Junta Episcopal y
convocar y presidir los Sínodos Diocesanos, con la debida autorización de la Dirección Nacional;
e)-Presidir las reuniones, las Juntas Sacerdotales Diocesanas y la Junta Administrativa Diocesana;
f)-Velar por la correcta organización de la Diócesis que se le asigna de conformidad con las normas
establecidas, así como la organización y funcionamiento de las comunidades gnósticas a las cuales
presta servicio pastoral y organizativo; g)-Velar por el cumplimiento de las normas litúrgicas
establecidas por la Iglesia; h)-Velar por el conglomerado espiritual a su cargo a objeto que se
cumplan los fines que la Iglesia persigue; i)-Propiciar la capacidad esotérica, la santificación y el
apostolado de los ungidos a su cargo; j)-Las demás funciones atribuciones y facultades que le sean
señaladas en el acta constitutiva y en el reglamento interno de la institución.-

Art.38.-La condición de Obispo diocesano se pierde por las siguientes razones; a)-Por renuncia o
declinación voluntaria del cargo. B)-Por violación en el ejercicio de sus funciones, de los principios
doctrinales y de las normas contempladas en el acta constitutiva, estatutos y reglamento interno de
la institución, a su juicio y por estudio del Consejo de Orientación y Disciplina; c)-Por
fallecimiento del dignatario; d)- Por falta o interferencia en los planes emanados de la Dirección
Nacional o por manifiesta negligencia en el ejercicio de sus funciones o por incapacidad física o
mental; e)-Por la promoción a otro nivel de servicio Institucional.-

Art.39.-La falta temporal o definitiva del Obispo Diocesano será suplida en calidad de encargado
por el rector diocesano o por un sacerdote señalado por la Dirección Nacional; cuando la falta sea
definitiva se procederá en un lapso no mayor a sesenta (60)días a la designación de un nuevo
dignatario según el orden estatuido.

DEL RECTOR DIOCESANO

Art.40.-El rector diocesano es quién hace las veces de Obispo de una diócesis, sin ostentar ese
cargo dentro del orden Jerárquico. Lo relativo a su nombramiento y demás aspectos concerniente a
esta dignidad eclesiástica accidental, será determinado en el reglamento interno de la institución.-

DE LAS PREFECTURAS MISIONALES

Art.41.-En caso de que en alguna diócesis del País no exista ninguna jerarquía eclesiástica o
persona idónea para ser nombrado como Obispo o Rector Diocesano la Dirección Nacional podrá
establecer en ella una prefectura misional, la cual podrá ser administrada por alguno de los Obispos
 74

cercanos o directamente por la Dirección Nacional, utilizando como enlace directo a los Rectores
de los Lumisiales adscriptos a la misma.

DE LOS SACERDOTES E ISIS

Art.42.-Los Sacerdotes e Isis constituyen la base soporte necesaria dentro del orden teocrático
piramidal para la ejecución de los planes y programas de la Iglesia, la ejercitación litúrgica en el
ámbito de las segunda Cámara. Lo relativo a la nominación y demás funciones para el ejercicio y
alcance de su ministerio sacerdotal, serán señalados en el reglamento interno de la Iglesia.

DE LOS MISIONEROS GNÓSTICOS

Art.43.-Los Misioneros Gnósticos constituyen la parte fundamental o soporte necesario de la

Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, para los fines trascendentales de la predica del mensaje o
Doctrina Gnóstica en el ámbito de primeras cámaras de estudio, correspondiendo esencialmente al
misionero, sea este internacional, nacional diocesano o local, la noble tarea de divulgar la doctrina
en todos lugares donde no se conozca la gnosis, abriendo brecha y fundando santuarios al servicio
de la Iglesia. Lo concerniente a su formación, nombramiento, clasificación, colegiación y demás
funciones, o atribuciones estarán determinados en el reglamento interno de nuestra Institución.

DISPOSICIONES COMUNES DE LOS ARTÍCULOS PRECEDENTES

Art.44.- En el supuesto caso que el Vicario entre en desorden y empiece a quitarle o ponerle al
ordenamiento dejado, el Cuerpo Episcopal reunido en pleno, deberá hacérselo saber, si el desorden
persiste, se reunirán los Obispos de Enseñanza, Santificación y demás Obispos, le participarán al
Guía Espiritual o al “CONSEJO EJECUTIVO INTERNACIONAL”, los cuales se deberán hacer
presente por lo menos tres de ellos en ese lugar y procederán, con el Cuerpo Episcopal de ese país,
a la escogencia de la persona mas apta para nombrarlo de Vicario, elaborando un acta con las
respectivas razones por las cuales se tomó esta medida; se le participará a las Juntas Esotéricas y
Grey sobre la decisión tomada y también a la dirección de cultos, donde reposa el Acta Constitutiva
de la Iglesia. A este nuevo Vicario lo juramentará un Maestro reconocido o en su defecto un
miembro del Consejo Ejecutivo Internacional.
Si el desorden presentara en el Obispo de Santificación de esa Iglesia, el procedimiento es que el
Vicario y el Obispo de Enseñanza convoquen al Cuerpo Episcopal, le hagan un llamamiento al
orden de persistir, se elevara una nomina al Guía Espiritual para su elección y proceda de inmediato
a su respectiva juramentación y toma de posesión; esto lo deberá hacer el Vicario.
Si el desorden fuera por el Obispo de Enseñanza el procedimiento es el mismo.
Hay que tener en cuenta que en todos los casos debe haber primero un llamado de atención, sea
quién sea el funcionario, dando la oportunidad a que si quiere, se corrija.
Si el desorden es por un Obispo Diocesano, el procedimiento es igual. En ningún momento se debe
nombrar a una persona por simpatía, por familiaridad o por amistad; debe ser por su hoja de vida,
que es la que responde por la solvencia moral del funcionario.
Cuando el desorden es por un Sacerdote o una Isis, el Obispo Diocesano le hará un llamado de
atención si no se corrige, le participará al Obispo de Santificación, reunirá la Junta Esotérica del
Santuario y procederá de inmediato a su reemplazo, siempre teniendo en cuenta que la persona que
se va a reemplazar sea la más apta o idónea. SOBRE LOS VICARIOS, OBISPOS DE
SANTIFICACIÓN y OBISPOS DE ENSEÑANZA: Si la labor de estos funcionarios es eficiente y
satisface la necesidad institucional, se podrán reelegir para que así puedan mantener la Institución o
Iglesia de ese país en armonía con el Cuerpo Colegiado, Junta Esotérica, Misión y por ende el
Pueblo.-SOBRE LOS MONASTERIOS: en ningún momento se deben realizar asambleas
administrativas; no se permite en los Monasterios ninguna clase de desórdenes, polémicas etc.
 75

En los recintos de los Monasterios no debe haber ventas ajenas a la alimentación, las rifas y otros
cosas se pueden hacer fuera del recinto de los Monasterios. SOBRE LOS ABAD: Estos hermanos
deberán estar revestidos con el cargo de Obispos y deberán trabajar en estrecha concentración con
la Vicaría Nacional, Obispo de Enseñanza y Obispo de Santificación.
En ningún momento se permitirá que el Abad u otra persona dé enseñanzas foráneas o ajenas a las
dejadas por el AVATARA DE ACUARIO, y por el restaurador, si este caso se presentare, el
Vicario Nacional y los Obispos de Enseñanza y Santificación, se reunirán y escogerán del Cuerpo
Episcopal, la persona más idónea para este cargo. Si hay alguna persona, misionero o Sacerdote que
pueda ser apto para este cargo de tanta responsabilidad, se le instruirá y el Vicario Nacional con los
Obispos de Enseñanza y Santificación procederán en el caso que no pueda ir un Maestro o un
miembro del “CONSEJO EJECUTIVO INTERNACIONAL “, a consagrarlo como Obispo y a
juramentarlo como Abad. Si un Misionero se comporta mal, el Obispo Nacional de Enseñanza le
participará al Vicario Nacional y procederá a retirarle la credencial por un tiempo indefinido según
el caso. No olviden que en todo caso, debe haber un llamado previo antes de proceder a cualquier
tipo de sanción.

DE LAS JUNTAS ADMINISTRATIVAS

Art.45-Para el logro de los fines materiales al servicio de la causa eminentemente espiritual de la

Iglesia, se organizarán Juntas Administrativas, que serán de dos tipos: Junta Administrativa
Nacional y Junta Administrativa Local (de Lumisial o santuario). La Junta Administrativa Nacional
es el órgano encargado de ejecutar, bajo la coordinación del Presidente de Administración
Nacional, las diferentes actividades administrativas de la Iglesia a nivel Nacional. Estará integrada
por cuatro (4) miembros, uno de los cuales será el Presidente de Administración Nacional, quien la
presidirá, un Secretario General, un Secretario de Actas y Correspondencia y un Tesorero. Lo
referido a la elección, conformación, funciones, y atribuciones de cada uno de sus miembros, así
como los demás aspectos relativos a la Administración de la Iglesia, serán señalados en el
Reglamento Interno.

Art.46.-La organización interna de la Sede de la Vicaria Nacional y los Obispados, Sedes

Diocesanas, Sedes de Lumisiales y Templos, serán determinadas en el Reglamento Interno. El
Monasterio KOUT-HUMI, tendrá su propio reglamento interno.

DE LOS AFILIADOS DERECHOS Y OBLIGACIONES.

Art.47.-La afiliación en la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, esta abierta a todos los seres
humanos, reservando a esta el derecho de aceptar o rechazar las peticiones de ingresos, sin estar
obligadas sus autoridades a dar explicaciones por su decisión.

Art.48.-Es deber de todo miembro o afiliado, conocer las normas y principios que sustentan la
Institución, para lo cual el aspirante deberá asistir a un curso de formación o capacitación en el
ámbito de la Primera Cámara.-

Art.49.-Todo afiliado será provisto de un paz y salvo emanado de la autoridad eclesiástica

competente, la cual lo acreditará como miembro activo de la Institución cuando las circunstancias
así lo requieran.-

Art.50.-La condición de afiliado o miembro activo se pierde por las siguientes razones: a)-Cuando
el interesado manifieste su voluntad de renunciar a ella; b)-Cuando no cumpla con las obligaciones
esotéricas, disciplinarias, de orden interno y de asistencia durante mas de tres (3) meses en forma
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injustificada; c)-Cuando el afiliado viole los principios doctrinales y las normas establecidas en el
acta constitutiva, los presentes estatutos y reglamento interno de la Institución, a juicio del consejo
de orientación y disciplina Nacional d)-Las demás que señale el reglamento Interno de la Iglesia.

Art.51-Son derechos de los afiliados o miembros, los siguientes; a)-Asistir y participar en las
actividades espirituales y administrativas de sus respectivos Lumisial o Templo y asistir a cualquier
Lumisial, templo o monasterio del País, siempre y cuando presente el “paz y salvo” vigente,
solvencia de asistencia y administrativa del Lumisial al que pertenece; b)- Elegir, y ser elegido en
los cargos administrativos de la Junta Administrativa de acuerdo con lo pautado en el reglamento
interno; C)- Los demás derechos que le sean señalados en el reglamento interno; d)-Es derecho
inalienable de todo miembro de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina el conocimiento de los
presentes estatutos, para lo cual se dotará a cada Lumisial de la copia respectiva, siendo por cuenta
del interesado los gastos relativos a la obtención del ejemplar solicitado.

Art.-52-Son deberes de los afiliados o miembros los siguientes; a)-Cumplir fiel y respetuosamente
con lo señalado en el acta constitutiva, los presentes estatutos y reglamento interno de la institución;
b)- Asistir devocional, puntual y permanentemente a los ritos o practicas esotéricas de la
institución; C)- Ajustar su vida a los principios y disciplinas espirituales y doctrinales de la Iglesia;
D)-Contribuir con las cuotas reglamentarias establecidas y cumplir con las actividades o comisiones
de trabajos que le sean asignadas; e)- Profesar el mayor de los respetos, tanto a sus hermanos como
a las autoridades legítimamente constituidas; f)- Ser ejemplo de vida cristiana ante la sociedad y el
mundo; g)-Los demás deberes y obligaciones que le sean señalados por el reglamento interno de la
Institución.-

Art.53-En esencia el culto GNÓSTICO se realiza a la divinidad y a sus manifestaciones a través de

la adoración, la veneración y la oración en especial al principio divino que vive y palpita en el
interior de cada ser humano.

Art.54.-Son lugares sagrados aquellos que se destinan para la ejercitación del culto divino:
Monasterios, Templos, Lumisiales, Santuarios, Oratorios y Altares, su consagración y dedicación se
hará de acuerdo al ceremonial señalado por la Iglesia.

DE LAS FALTAS PENAS Y SANCIONES

Art.55-La Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina tiene por derecho la facultad de sancionar o sus
miembros y afiliados que violen las normas contempladas en el acta constitutiva, los estatutos y el
reglamento interno, se les impondrá según la gravedad de la falta, las llamadas al orden, penas y
sanciones siguientes: a) orientación o amonestación, b)-suspensión o remoción; c)-expulsión.-

Art.56-Para la aplicación de las penas y sanciones existirá un consejo de orientación y disciplina

local, diocesano y nacional el cual funcionará cuando sea necesario.
El consejo de orientación y disciplina tendrá la facultad de orientar, investigar, sancionar, o
remover cargos, si después de un estudio formal se detectaran faltas que así lo ameriten. Toda
apelación ante consejo de orientación y disciplina deberá formularse por escrito dentro de los
treinta días (30) siguientes a la notificación de la sanción impuesta. Las funciones y atribuciones
del consejo de orientación y disciplina estarán contempladas en el reglamento interno de la
Institución.-
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 78

6- NECESIDAD DEL ESTUDIO PROFUNDO

DE LA ESCOLARIDAD:

Toda persona que se vaya a adherir a este orden debe entrar

como neófito y debe comprender que su reingreso es para
hacer una re-evaluación que le quedó sin hacer cuando
perteneció; esta escolaridad es necesaria e indispensable para
que la persona basada en estos fundamentos pueda
reencontrarse con las áreas de estudio que hizo en épocas
anteriores y poder comprender que la GNOSIS es Escuela, es
Iglesia y es Colegio, pero que cada uno de estos aspectos tiene
su orden, su disciplina y por ende su Doctrina.
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 80

NECESIDAD DEL ESTUDIO PROFUNDO DE LA ESCOLARIDAD

La Gnosis nos enseña los aspectos fundamentales para que cada uno de nosotros, como
estudiantes gnósticos podamos trabajar en los tres factores de la Revolución de la conciencia, y por
ende mediante grandes esfuerzos podamos cristalizar la Gran Obra del Padre.
Toda persona que quiera realizar un trabajo esotérico Gnóstico deberá estudiar con mucha
dedicación, para poder conocerse y así poder eliminar de la psiquis. Todos aquellos agregados que
no permiten nuestro avance espiritual.
La GNOSIS como información la encontramos en los libros religiosos, en las escuelas
esotéricas, filosóficas, teosóficas, en el arte, la literatura de tipo esotérico, ejemplo: Los libros del
Maestro Samael, la Biblia; el Bhagabad Ghita, en el Budismo Zen, en el Rosacrucismo y otros.
Esta información, una vez reciba, se polariza en nosotros de dos formas: Teórica o por una
convicción. En la polarización teórica se tiene el problema de que por una equivocación gramatical,
se distorsiona el sentido auténtico de la información y se pierde el fundamento o principio de lo que
se está enseñando.
Si uno no ama el Trabajo no es posible que se forme la conjunción con el Trabajo Esotérico
Gnóstico. Si no hay conjunción del trabajo con nuestra vida obviamente no trabajaremos, eso es
todo. Nos contentamos con leer algunas obras, y asistir a las conferencias.
Como quiera que poseemos diversos agregados psíquicos en nuestro interior, que
personifican la codicia, la ira, la lujuria, la envidia, la gula, la pereza, pues todos estos diversos
elementos jalan en distintas direcciones, apuntan hacia los más diversos intereses, tienen su energía
psíquica involucrada en tales o cuales intereses, en tales o cuales valores. Uno debe liberar su
energía psíquica involucrada en aquellos valores.
Si uno consigue liberarla puede uno concentrarla en esa “Perla Preciosa” que es el trabajo Esotérico
Gnóstico. Cuando uno libera su energía, la saca de sus intereses materiales, de sus intereses
egoístas, cuando la extrae de los deseos pasionales, cuando se la arranca a lo que no tiene
importancia, cuando la concentra en una sola dirección, que es el trabajo Gnóstico, y entonces de
lleno se dedica uno al trabajo sobre sí mismo.
Esto conduce, naturalmente, a la transformación Radical.
Es necesario ir comprendiendo esto si es que de verdad anhelamos la transformación.
Nosotros, tenemos que partir de una Escuela bien formada. ESCUELA – IGLESIA –
COLEGIO, son tres cosas que tiene que estar definidas, porque de lo contrario estamos viviendo
una Escuela mal hecha, una Iglesia mal, y no tenemos posibilidades de tener los Colegios, que
otrora hubieron y que tiene que resurgir de nuevo.
Nosotros hacemos una Primera Cámara y aceptamos a una persona pero no en la Iglesia,
sino en la Escuela. Nosotros tenemos que darle a esa persona una preparación de Escuela, para que
posteriormente entre en la Iglesia.
Para llegar a la Iglesia tenemos que tener una buena Escuela. Para llegar al Colegio tenemos
que tener buena Iglesia, y si nosotros no nos santificamos en la Iglesia, no podemos ser Adeptos.

COLEGIO

IGLESIA
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ESCUELA

Sobre la Escuela se sostiene la Iglesia y el Colegio. Necesitamos buenas bases, necesitamos

buena Escuela.
El neófito es la persona que empieza a conocer los estudios, pero no conoce la metodología que
debe utilizar para pasar del conocimiento intelectual al conocimiento objetivo o consciente.
El estudiante es aquella persona que comprendió el cuerpo de Doctrina, pero que necesita que se
le oriente con una dialéctica, para que pueda penetrar en el aspecto práctico de la DOCTRINA.
El Iniciado, es toda persona que está siendo sometido a todas las pruebas, de acuerdo a su
calificación va penetrando a nuevos niveles que le van a permitir ir estableciendo un centro
permanente de gravedad, con relación a la doctrina. Este centro de gravedad se conoce dentro de los
aspectos esotéricos con el nombre de “Ubicación”.
El adepto es aquel hombre o mujer que por su trabajo, su obediencia, por su disciplina ha creado
Alma. Esa persona tiene una existencia real en el mundo físico por su ubicación, en el mundo vital
por su disciplina, en el mundo astral por su auto – observación, en la mente por su pureza, en el
mundo causal por su voluntad.
Esas son las normas que tiene que reunir para ser adepto.

LA REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA, Y LA ENTRADA A LA IGLESIA TRIUNFANTE.

Los niveles de la Iglesia en cada uno de nosotros se divide en tres aspectos:

- La Iglesia Fracasada, se encuentra en los aspectos negativos de la persona (aquellos que no

cambian su forma de pensar, de sentir, y de actuar).
Una persona que no muestra ningún cambio, en una Iglesia Fracasada, esa persona llega a
actuar en los Trabajos Esotéricos y Litúrgicos, con su mismo antagonismo, su misma
negatividad. Estas personas pierden el tiempo y dañan la mística del grupo.
En la Iglesia militante encontramos personas que tiene sus conceptos, opiniones, costumbres de
imitar a los demás (imitan logias, religiones, escuelas, teósofos, etc.). Si esas Iglesias no se
transforman, decaen por carecer de los principios Crísticos, que le va a permitir desligar su
mente, sus sentidos, de las creencias, fanatismos y cosas convencionales.
- La Iglesia Trascendida, se compone de hombres y mujeres con organización mental, que
actúan por conciencia y obediencia, que se desenvuelven en el “Círculo de la Humanidad
Conciente”, porque toman los principios que dirigen esa Iglesia individual y plural, como
guía para ellos y para los demás.
En la Iglesia Gnóstica encontramos la mezcla de estas Tres Iglesias.
La Iglesia fracasada, está relacionada con la Mente Sensual, donde se encuentran los
instintos brutales, pasionales, morbosidades, estas personas pertenecen al Círculo de la Humanidad
inferior (Instintivas).
La Iglesia Militante se encuentra en la Mente Intermedia, que es donde están los fanatismos,
las creencias, las opiniones. Pertenece al grado de la Humanidad creyente y tampoco hace nada,
absolutamente nada.
La Iglesia Trascendida, tiene relación con la “Mente Interior”, que es la que nos ubica frente
a las grandes realidades de la vida, y nos permite ver lo bueno y lo malo; es decir lo bueno de lo
malo, y lo malo de lo bueno, y extraer la parte consciente de todos los eventos y dirigir nuestra vida,
de acuerdo a los hechos del momento.

LOS TRES FACTORES DE LA REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA:

 82

* MORIR:

Está relacionado con la desintegración, eliminación de todos nuestros defectos

psicológicos, vicios, manías, aberraciones y todo aspecto psíquico, mental o emocional, que nos
cauce daño a nosotros mismos y a los demás.
La finalidad de la Gnosis es el Despertar de nuestra Conciencia, pero lamentablemente ella
se encuentra dormida, encerrada entre miles de estos defectos. Necesitamos acabar con la
inconciencia para quedar conscientes, despiertos e iluminados.
“ALGO VIEJO DEBE MORIR EN EL HOMBRE Y NACER ALGO NUEVO”

* NACER:

El ser humano dispone de diferentes tipos de energía: Intelectual, motriz, emocional,

instintiva y sexual. Estas energías debemos utilizarlas y aprovecharlas sabiamente para regenerar
nuestro cuerpo, crear el Alma inmortal y encarnar el Espíritu.
El hombre es un ser no logrado, pero por medio del aprovechamiento de la energía sexual,
base de toda creación, puede llegar a dar nacimiento a los cuerpos internos existenciales superiores
del Ser y convertirse en verdadero Hombre.
La transmutación sexual, también llamada Alquimia Sexual, _aithuna, el Arca de la
Alianza, La llave de la Ciencia, Arcano A.Z.F., nos permite NACER DE NUEVO.

* SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD:

“Quien no vive para servir, no sirve para vivir”.

Sólo el Hombre Superior, aquel que se ha despojado de la codicia, la envidia, la ambición,
el odio, es capaz de sacrificarse conscientemente por sus semejantes, ayudándoles a salir de su
ignorancia, del dolor, del hambre, sin esperar recompensa alguna.
La causa del error es la ignorancia y ésta última se debe a falta de conocimiento, por eso
es importante impartir esta sabiduría a la humanidad.
Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia, se relacionan con los tres “
Principios Eternos” que nos dieron la existencia.

Morir:

Este factor, corresponde a nuestro PADRE INTERNO, el cual nos permite comprender la
importancia de los otros dos factores.
Se presentan actitudes diferentes frente a cada uno de estos factores, y deben ser diferentes,
pues cada uno corresponde a las Tres Fuerzas: PADRE, HIJO Y ESPÍRITU SANTO.
El Padre, nos dá el impulso para la muerte mística, el sabor trabajo, remordimiento (en su
aspecto negativo, es la violencia).
El Espíritu Santo, nos dá la sabiduría, de la transmutación y vitalidad (en el aspecto negativo,
es pasión).
El Hijo nos dá el amor, para el servicio a la humanidad, (en su aspecto negativo es el
sentimentalismo).
Hay que trasmutar la violencia en trabajo sobre el ego.

Nacer:

El Espíritu Santo actúa en nosotros como dador de vida y por este hecho tenemos derecho a la
misma.

Sacrificio:
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El Hijo actúa en nosotros de acuerdo a la proyección que nosotros le hagamos.

No se desarrolla el Cristo en nosotros, si no se proyecta la manifestación del Cristo Interno.
El Padre nos dá un impulso para cada evento, y hay que aprovecharlo en el momento que se
recibe, cuando no lo aprovechamos, entonces se nos enseña con el dolor.
Pasos a seguir:

Hay que seguir el orden en el que se encuentran los tres principios divinos y definirlos dentro
de nuestro tiempo y trabajo. El tiempo y la obra de cada uno de estos principios (se hace necesario
comprender los misterios de la Trinidad, los Tres en uno, estudiar y comprender los impulsos
negativos que se manifiestan de acuerdo a los impulsos de las Tres Fuerzas).
Al Cristo lo encontramos en las Primeras Cámaras, al hacer el Sacrificio por la Humanidad.
Al Espíritu Santo lo encontramos en las Segundas Cámaras, en la Unción.
Al Padre lo encontramos en las Terceras Cámaras, nos da la fuerza para entrar en la Muerte.
En estos estudios, encontramos trabajo que tenemos que rectificar mediante la técnica de la
meditación y la reflexión, haciendo una revalorización y un examen de conciencia, para poder
extraer los yoes – causa, todos esos aspectos que le dieron origen, (se hace necesario eliminar
aquellas fuerzas que robustecieron el ego- causa, para luego sí, poder eliminar el defecto que
queremos eliminar).
Es necesario que cada uno conozca el Cuerpo de Doctrina, que cada uno compruebe la Doctrina
encarnada.
El Padre, es la Sabiduría, su opuesto es la mentira.
El Espíritu Santo, es el dador de vida, su opuesto es la pasión.
El Cristo, es el Amor, su parte opuesta es el sentimentalismo.
En la muerte se obtienen partículas concientivas que nos confieren el Poder. Las cuales se
encuentran en un tres por ciento liberadas (pertenece al Padre).
El nacimiento nos confiere la fuerza que pertenece al Espíritu Santo.
Sacrificio: se liberan cientos de Átomos Divinales para crearnos las virtudes (pertenece al Hijo).
La cantidad de átomos adquiridos en el trabajo del morir, se suma a los del nacer y a los del
Sacrificio, esto se hace necesario crearlos al mismo tiempo en una forma equilibrada, (el objetivo
de este tema, es orientar para no crear el doble centro de gravedad).
Cuando la persona comienza a trabajar en la desintegración de los defectos, extrae del ego, la
conciencia, pero la sombra del defecto se suma al aspecto psicológico y mental.
En la transmutación también sucede el mismo caso del morir, la parte luciférica del esperma se
desplaza hacia los mundos infiernos de los humanos, formando sus cortinas de tinieblas.
La luz hay que llevarla a los lugares necesarios a través de la Auto- observación.
La conciencia es una función del Alma y la Luz es del Ser. Toda partícula de conciencia que se
libera, sube al Ser para hacerlo grande, nosotros podemos ser mártires, empero si nos olvidamos del
Ser, podemos ir al abismo.
Por lo tanto el trabajo debe ser equilibrado. Esto nos indica que cualquier persona que se
sacrifica por los demás, y se olvida del Ser, puede ser una sombra.
Una persona tiene dentro de su forma de ser y sentir aspectos que se mezclan entre sí, que es
necesario mediante el discernimiento hacerlos ubicar de acuerdo a la obra que queremos realizar, es
decir, lograr convertirnos en magos blancos. No hay sentido que nos permita, sin el discernimiento,
saber si vamos en el trabajo bien o mal.
Debemos hacer un balance de nuestro trabajo a fin de corregir si no estamos trabajando con el
tercer factor o Sacrificio, pues ya dijimos que éste último nos confiere las virtudes.
De acuerdo, a los átomos que se liberan, ellos se unen entre sí para conferirnos el resultado de la
obra.
La única forma de no crear un doble centro de gravedad, es equilibrando los átomos que
liberamos de cada factor.
 84

Cuando nosotros trasmutamos, si existe descuido en el trabajo, da como resultado, el que la

sombra se hace más densa. Eso es peligroso.
Cuando se elimina un defecto queda un espacio vacío en la psiquis, y ese espacio debemos
llenarlo con la luz del Ser, mediante la meditación en el mismo Ser; de no ser así, esa parte vacía la
ocupa nuevamente el ego.
La energía liberada de los egos en función del Intimo, la energía liberada en función de la
transmutación, va a la conciencia Divina o parte Búdhica, y la energía liberada por el servicio a la
humanidad, va en función del Alma Humana.
Cuando estos tres aspectos se fusionan, entonces el Cristo toma el Cetro de Poder del Padre; y
empieza la obra en el orden ascendente: Físico, Vital, Astral, Mental, Causal, Búdhico, y Átmico.
Estos trabajos deben ser comprendidos en tres aspectos: Físico, Psíquico, y Mental; de este
modo la Divina Madre Kundalini, podrá realizar la desintegración y la expulsión de los residuos
que quedan de los elementos que se han comprendido, trabajado y desintegrado.
El Intimo de una persona que recibe la enseñanza, se siente agradecido porque una chispa de
Dios pasa a ser parte de esas chispas (las que tienen la enseñanza).
El esfuerzo constante para alcanzar niveles más altos en el camino de la Revolución de la
Conciencia, y la decisión unánime que se debe tener para trabajar en grupos, y la dedicación al real
camino, son muy importantes.
Debemos hacer conciencia, de que si no se hace uno de los tres factores, se convierte en un
Hanasmussen.

BUEN TRABAJO:
MORIR

NACER SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD

MAL TRABAJO:

MORIR SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD

NO HAY NACIMIENTO

Dentro del camino Gnóstico, la persona adquiere un conjunto de conocimientos relacionados

con la enseñanza, de acuerdo al tiempo que lleve en la misma.
Estos conocimientos oscilan en diferentes niveles.
El primer nivel pasa a la mente donde le hacemos una especie de transformaciones,
traducciones en la mente, en los sentidos y en muy raras ocasiones en la conciencia.
En otro nivel, es más profundo del “Cuerpo de Doctrina”, por las lógicas y comprobaciones
que vamos teniendo, pero esto no es real para nosotros, por las contradicciones en nuestra forma de
pensar, de ser y de actuar.
En el factor nacer, si se polariza negativamente, se nace para el mal, robusteciendo cada uno
de los agregados, que se nutren con las buenas obras que estamos haciendo.
En el morir si se invierte, el ego se nutre o robustece con los otros dos factores.
Si el tercer factor se invierte, el resultado es el odio, contraparte del amor.
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¿Cómo fusionarnos con el Cuerpo de Doctrina?. Se logra, llevando a nuestra mente, el

conocimiento teórico práctico extraído, llevando a nuestro centro motor, la acción como principio
del servicio; llevando a nuestro corazón la conclusión de que la mente, el movimiento y la emoción,
constituyen en su conjunto, el principio eterno de la particularidad de Dios que son:
• Amar la Sabiduría, desechar las teorías.
• Amar el servicio, desechar las acciones inútiles.
• Amar a nuestro SER, desechar todo sentimentalismo y toda emoción que no sea del
ultra de las cosas.

Aspectos para fusionarse con el Cuerpo de Doctrina:

• Oración.
• Devoción.
• Adoración.
• Equilibrio con los tres factores de la Revolución de la Conciencia.

El estar despiertos es una Oración continua. Oración es ver a Dios en todo, estar conciente es
estar en Adoración.
Los tres factores, están unidos entre sí, como Dios, que es la unidad múltiple perfecta.

Estos 3 factores agrupan a tres tipos de Gnósticos que son:

- Los que se dedican a morir psicológicamente.

- Los que se dedican a nacer.
- Los que se dedican al sacrificio.

Por lo tanto siendo este trabajo producto de una necesidad de la mente, es un trabajo regido
por algún yo de turno, por lo tanto, es fingido, así que finalmente, ni nace, ni muere, ni se sacrifica.

Importancia de la Segunda Cámara:

Se debe asistir a los Trabajos esotéricos, y ceremonias Litúrgicas no sólo por obligación o
cumplimiento de un requisito o porque nos lo impone la condición de gnóstico, se requiere de algo
más: Que haya amor a la Obra y profundo recogimiento espiritual.
Debemos aportar nuestro esfuerzo a nivel de asistencia a los Santuarios, participando de los
trabajos que se desarrollan en los mismos.
De nuestro aporte se va a lograr un connubio de energías que pronto en el Mundo Astral
fecundará y desarrollará ese maravilloso Egregor, y sus radiaciones, sus fuerzas, serán defensa,
ayuda y bienestar para la expansión de la Enseñanza, y para nuestras propias necesidades físicas e
intensas.
Toda continuidad de propósitos conlleva en nosotros el despertar del Sabor Trabajo, que tarde
o temprano irá creando en nosotros, el Centro de Gravedad Permanente o Centro de Conciencia
Continua. Y ese amor al trabajo, adviene en el estudiante que es asiduo asistente, y encuentra en un
Santuario Gnóstico, las verdaderas salas y centros de meditación, donde se cultiva la disciplina
Esotérica Crística como la flor maravillosa que le permite acceder al conocimiento cósmico y a la
revolución interior.
Es importante que hallemos el estímulo y la motivación para asistir a las convivencias que
permitan el contacto y conocimiento de los hermanos que están integrando los diferentes
Santuarios. Solo de esta manera, podremos vivenciar que no estamos solos en el Camino, que cada
quien en su lugar, en su sitio de trabajo, está viviendo lo que esta Senda Iniciática Crística le exige
en su nivel y que en el único sitio donde se puede experimentar algo diferente, donde se encuentra
el bálsamo para nuestros corazones adoloridos, es en la calidez, armonía y paz que brinda el
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Egregor del Santuario Gnóstico, y de un pueblo preparado para brindar una mano de ayuda y de
socorro al hermano que lo está necesitando, a través de trabajos esotéricos, a través de pláticas que
aclaren cada aspecto de la doctrina en su aplicación práctica a la realidad de cada uno de nosotros.
Los Santuarios pueden tener diferentes tipos de actividades de acuerdo a las necesidades de la
comunidad del mismo, pero existe un orden de trabajo estable los días martes, jueves y sábados.
Los martes, la cadena con el Logos Samael, nos ayuda dándonos protección y fuerza para poder
enfrentar nuestro trabajo esotérico; los jueves cumplimos con el tercer factor de la Revolución de la
Conciencia, (Sacrificio por la Humanidad), mediante la cadena de curación, donde invocamos a los
Venerables Maestros de la Medicina, pidiéndoles ayuda para los enfermos y para nosotros mismos,
y los días sábado asistimos al Sagrado Ritual donde recibimos la Unción Gnóstica como símbolo de
la transubstanciación. La Unción Gnóstica en sí misma y por sí misma resulta formidable, es claro
mediante el Ritual, los átomos Crísticos de altísimo voltaje descienden del mundo del Logos Solar
para acumularse en el pan y en el vino, de la transubstanciación.
Por medio de la Liturgia podemos llegar a encarnar los misterios, grandiosos y sublimes del
Cristo, porque el Cristo en sí mismo es Liturgia y Él se manifiesta eternamente en los Mantrams,
Exorcismos, Cadenas, Rituales, etc.
Los Rituales Gnósticos son tan antiguos como el mundo, pues contienen el esoterismo del viejo
Egipto de los Faraones, tantrismo oculto en el fondo mismo del Arca de la Ciencia, Magismo
Crístico trascendental, Divinal.
Los Dioses invocados concurren, ellos tienen verdadera realidad, siempre han existido y
siempre existirán. Cuando la humanidad abandonó el culto a los Dioses Santos cayó en el
materialismo grosero de esta edad Kali – Yuga.
Nosotros nos adelantamos en el tiempo, invocando a esos seres inefables, durante los trabajos
litúrgicos mágicos esotéricos, que tan indispensable son para nuestra Cristificación.
¿Cuál va a ser el propósito que vamos a tener a partir de ahora?, qué vamos a hacer con eso
que se nos entregó?; se nos entregó una perla muy grande, en esa perla está contenido todo el
trabajo que tenemos que hacer.
Los antiguos simbolizaban el Alma en un Escarabajo llevando una perla, esa perla no era más
que una chispa de Alma, para que la desarrollaran. ¿Qué vamos a hacer nosotros con eso que se nos
entregó, un 3% de conciencia para irlo desarrollando, respetando desde todo punto de vista la
enseñanza del Maestro Samael?.
Nosotros no podemos seguir siendo las personas que entramos a la Gnosis, esperando que los
Maestros nos abran paso, tenemos que abrirnos paso cada quien, en ese camino que no existe.
Entonces, todos los hermanos tenemos que darnos cuenta que la enseñanza se nos da para que
tengamos una claridad en lo que tenemos que hacer.
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7- LA IGLESIA GNÓSTICA COMO

COLUMNA VERTEBRAL DE LA
SANTIFICACIÓN
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LA IGLESIA GNÓSTICA COMO COLUMNA VERTEBRAL DE LA

SANTIFICACIÓN

Es necesario comprender que la Iglesia Gnóstica tiene siete (7) áreas esenciales
para estudiar y vivir.

1-Es un Cuerpo Místico que dentro de sí es depositaria de los misterios Crísticos

que cada persona por su tenacidad, por su disciplina y por su estudio va
conociendo.
2- Tiene los estudios y prácticas de la Liturgia Gnóstica, fundamento de la
Integración de Dios con el hombre y del Hombre con Dios.
3- Tiene en su seno los Sacramentos como la forma de confirmar al estudiante
Gnóstico dentro del “Círculo de la Humanidad Consciente”.
4- La Iglesia Gnóstica tiene existencia en el mundo físico integrando en ello al
hombre y a la mujer como eterno Masculino y el Eterno Femenino, y a la vez lo
integra en los Mundos Superiores, con la Iglesia Gnóstica, donde su Sacerdote
oficiante es el mismo REDENTOR del Mundo.
5- La Iglesia Gnóstica, enseña las fórmulas más trascendentales para que a través
de los procesos místicos, el hombre pueda llegar a visualizar conscientemente los
Misterios de la Oración, la Adoración y la contemplación como la parte más
sublime y trascendental de su cuerpo místico.
6- La Iglesia Gnóstica, le entrega a sus afiliados, las fórmulas precisas para que a
través de la sublimación de sus energías por medio de la Divina Transmutación de
sus energías por medio de la Divina Transmutación Alquímica pueda llegar a
construir dentro de sí mismo, “ La Piedra Filosofal”, fundamento esencial para
toda la humanidad y persona que aspire llegar a encarnar la verdad.
7- La Iglesia Gnóstica enseña a sus afiliados a descubrirse a sí mismo, con el
bisturí de la psicología le enseña a liberar su mente terrena subjetiva a través de la
inspiración, parte esencial de toda persona que renuncia con sinceridad a esas
vaguedades del mundo y busque la integración con su propio ser.

En éste tema analizaremos a la luz del esoterismo Crístico, un tema de vital

importancia para todo integrante de la Iglesia Gnóstica Cristiana Universal, lo que
son los Misterios Crísticos, fuente de vida universal para todo aquel que tenga
realmente el anhelo de llegar algún día hasta el seno del Padre que está en secreto.
La SANTA IGLESIA GNÓSTICA tiene como basamento la Piedra, el Sexo,
que es el Altar en torno al cual giramos y es a través del él, que logramos
integrarnos con el CRISTO SOL, y así nos encaminamos a nuestra propia
Redención.
Los Misterios Crísticos, están íntimamente relacionados con el trabajo
esotérico que cada uno de nos tiene que realizar en los aspectos de muerte,
nacimiento, sacrificio por la humanidad, prácticas esotéricas, auto – observación,
recuerdo de sí, oración, inspiración, devoción, meditación, transmutación, etc.
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La enseñanza Gnóstica, es la misma que Jesucristo participó a sus discípulos y

que también está en la Biblia, en parábolas. Hay que saber interpretar
adecuadamente la Biblia para practicar el camino de la verdad, que el Cristo nos
indica seguir para alcanzar la perfección espiritual.
Cualquier persona que tome decidida y firmemente este camino puede llegar a
ser acreedor a que el mismo Maestro Jesús lo oriente.
La Santa Iglesia Gnóstica, como podemos ver, es una Iglesia Trascendida
sostenida por las almas puras, es un aspecto del mismo Cristo, que se desdobla
desde las mismas dimensiones suprasensibles de conciencia cósmica, o sea, es la
expresión de la divinidad sobre la tierra.
Como todas las Iglesias, tenemos un aspecto de escuela a través de la cual,
como hemos visto se transmite la doctrina.
También tenemos un aspecto confesional, porque la devoción es el alimento del
alma, a través de ella logramos ir sintiendo en nuestro corazón los impulsos que
provienen de nuestro corazón los impulsos que provienen de nuestro Padre
(nuestro Ser), sin los cuales sería imposible tener la luz para ir encarnando la
doctrina del Cristo.
También tenemos los distintos sacramentos que es a través de los cuales
logramos integrarnos con Dios, que son: Bautismo, comunión, Confirmación,
Matrimonio, Confesión, Extremaunción, y Consagración de Sacerdotes e Isis.
En esta Institución sabemos que tenemos rituales, y misas, que son cátedras
para la Conciencia, ya que en ellas está expresada toda esa sabiduría Universal que
nos conducirá a un re-ligarnos con la Divinidad, solo con la conciencia podremos
aprehenderla, es por ello que: “En paciencia poseeréis vuestras almas”, como nos
dijera el Cristo, poseer nuestra alma es ligarnos con Dios, en ese momento nace el
Hijo del Hombre, y encarnamos el Alma Humana, que es un principio Divinal, por
ahora ya sabemos que lo que tenemos es la Esencia. Pero para llegar a estos
niveles es indispensable empezar a transitar ese camino que va desde el hombre
común de la calle, al hombre espiritual, para posteriormente alcanzar al Hombre
Divino, la fusión del Hombre con Dios.
En definitiva, la Iglesia Gnóstica, es la base firma que tenemos para hacer
nuestro trabajo, ya que nos enseña prácticas y fórmulas precisas para acabar con
traumas, temores, vicios, con el razonamiento mental a través de la oración, la
inspiración, la devoción y también nos enseña a transmutar nuestras energías
creadoras, para llegar a construir la Piedra Filosofal, de los antiguos alquimistas,
la cual será la materia prima con la que podremos lograr una transformación
radical, y así lograremos integrarnos con nuestro propio Ser.

- ¿Cuáles son los Misterios Crísticos?.

La Transmutación es un Misterio Crístico, el despertar es un Misterio Crístico,
la muerte es un Misterio Crístico, pero hay que hacerlos carne y sangre, es decir,
vivir los Misterios Crísticos.
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En una meditación donde uno logra liberar la esencia de los cuerpos inferiores
y penetrar en el mundo causal, ver la luz increada, ver a los Dioses, esos son
Misterios Crísticos, no para contarlos.
Yo les digo a ustedes hoy que logré dejar de pensar, pero ¿Cuántos años
hacer?, hace veinte años que lo logré, ahora lo estoy contando, porque me siento
con la obligación de decirles a ustedes hermanos: “Luchemos que se logra, se
logra y vale la pena”.
- La “Liturgia Gnóstica”, es un bálsamo para los corazones de los hombres y
mujeres que buscan su propia santidad y su propia autorrealización.
(Presentación en la Liturgia V.M. Lakhsmi).
Resulta ostensible que por medio de la Liturgia podremos llegar a encarnar los
misterios grandiosos y sublimes del Cristo, porque el Cristo en sí mismo es
Liturgia, y Él se manifiesta eternamente en los mantrams, exorcismos, cadenas,
rituales, etc.
Él está en todo, Él es el Logos, la Unidad Múltiple Perfecta. La Liturgia no
puede existir sin el Cristo, y sin el Cristo no podría existir manifestación alguna.
Los hechos vienen a demostrarnos que todo iniciado que marcha por la senda
del filo de la navaja, debe estudiar la Liturgia, debe vivirla; porque si no encarna
al Cristo, nunca llegará a la liberación final.
Los Rituales Gnósticos, son tan antiguos como el mundo, pues contienen el
esoterismo del viejo Egipto de los faraones; tantrismo oculto en el fondo mismo
del Arca de la Ciencia; Magismo Crístico Trascendental Divinal.
La Santa Iglesia Gnóstica Cristiana Primitiva, a la cual nosotros tenemos la
dicha de pertenecer, conserva en secreto los rituales primitivos que usaron los
Apóstoles.
Estos fueron los rituales de los cristianos que se reunieron en las catacumbas de
Roma durante la época del César Nerón. Estos son los rituales de los Esenios,
casta humilde de grandes iniciados entre los que constaba el Cristo Jesús.
Estos son los rituales primitivos de los antiguos cristianos.
Estos rituales tienen el poder, en ellos se halla contenida toda la ciencia secreta
del Gran Arcano. Cuando ritualizamos, vocalizamos ciertos mantrams que tienen
el poder de sublimar la energía sexual hasta el corazón.
En el templo corazón, vive el Cristo Interno. Cuando las energías sexuales se
subliman al corazón, tienen entonces la inmensa dicha de mezclarse con las
fuerzas del Cristo Interno, para que pueda entrar en los mundos superiores.
Nuestros rituales se repiten en todos los siete grandes planos cósmicos.
Invocaciones litúrgicas de divinidades egipcias, cuya realidad se fundamenta
en los mismísimos tesoros de las tierras del Nilo. Verbo de RA condensado
científicamente en cada mantrams, en cada plegaria, en cada invocación esotérica
profunda.
Los misterios de Isis, de Osiris, y Horus, devienen de un período neptuniano
amentino que se pierde en la noche aterradora de todas las edades.
En los misterios egipcios vibra RA, el Logos, la potencia que se halla en estado
inmanente y trascendente dentro de cada partícula atómica del universo.
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Los ceremoniales mágicos egipcios funcionan extraordinariamente

acomodando fuerzas que luego se propagan en la atmósfera del mundo, para bien
de muchos que aspiran a la luz.
Los Dioses invocados concurren alivianados; ellos tienen verdadera realidad,
siempre han existido y siempre existirán. Ellos se expresan litúrgicamente para
bien de nuestros neófitos en ésta obra crucial de crisis mundial y bancarrota de
todos los principios éticos.
Cuando la humanidad abandonó el culto a los dioses santos, cayó en el
materialismo grosero de esta edad de Kali Yuga.
Indubitablemente a Dios se le encuentra en la Liturgia, en el camino místico
litúrgico, en la vía angosta, estrecha y difícil que con tanto énfasis indicara
siempre la Liturgia Gnóstica.
Es obvio que la conciencia trasciende al mero intelectualismo.
Incuestionablemente no podría ser el lenguaje de la conciencia, el mismo intelecto.
Distíngase entre intelecto y conciencia. Al intelecto se le educa intelectualmente, a
la conciencia se la instruye con la dialéctica de la conciencia.
Así pues los rituales poseen fundamentos logísticos trascendentales que
incuestionablemente vienen a dar paso a los fundamentos psicológicos
ritualísticos.
- La Iglesia Gnóstica tiene sus Sacramentos que son: Bautismo, Comunión de
pan y vino, Matrimonio, Confesión, Extremaunción, Confirmación y
Consagración de Sacerdotes e Isis.

- Bautismo:
El bautismo es un pacto de magia sexual. Si el niño más tarde convertido ya en
un hombre cumple con el pacto será salvado; si no cumple con el pacto fracasará, no
será salvado aunque haya recibido el Sacramento.
El Bautismo es anterior a la venida de Jesús el Cristo. Es importante tal
sacramento, lo tienen no solamente la religión ortodoxa católica sino también la
religión ortodoxa Rusa; la religión de Armenia, la religión Hebraica y la de los
Lamas, etc.
El Sacramento del Bautismo al ser un pacto de magia sexual, está asociado al
del matrimonio.
Juan el Bautista, bautizaba. Decía que él bautizaba con agua, pero que vendría
otro tras de él que bautizaría con fuego.

- Matrimonio:
Matri: matriz = Madre.
Mo = Hombre.
Io = Unión.

El matrimonio es hondamente significativo, es el Secreto Secretorum del

artífice, ya conocen ese simple artificio que permite la transmutación.
 94

El matrimonio Gnóstico se propone, ante todo, la cristificación mediante ese

delicado artificio tan sencillo que todos conocen, para no derramar jamás el vaso de
Hermes Trimegisto se fabrica el mercurio de los sabios, y ese mercurio tan citado en
muchos libros de alquimia es el fundamento de toda nuestra autorrealización.
El matrimonio no se une únicamente para reproducirse como lo hacen todos los
animales intelectuales en la tierra, creo que se busca algo más, el anhelo es mayor, se
trata de crear el cuerpo de oro del Hombre Solar, es lo máximo para lograr la
liberación final.

- Confesión:

Hay dos tipos:

* Plática amistosa entre maestros y discípulos.

* Confesión directa con nuestro Ser, después de una profunda reflexión y
arrepentimiento sincero.

- Extremaunción:
Es un sacramento que se le otorga a las personas en el momento antes de
desencarnar.

- Confirmación:
Es un sacramento que se realiza en los mundos internos cuando el Ser confirma
al iniciado.

- Unción:
( O comunión de Pan y Vino), la ceremonia ritual establece un canal secreto
desde la región física, pasando por los 7 grandes planos, hasta el mundo del Logos
Solar. Los átomos Crísticos del Logos Solar descienden por ese canal, y entonces se
acumulan en el pan y en el vino. Así es como realmente el pan y el vino, por obra de
la Transubstanciación se convierten en la carne y en la sangre del Cristo. Al comer el
pan y beber el vino, los átomos Crísticos se difunden por todo nuestro organismo y
pasan a los cuerpos internos para despertarnos los poderes de naturaleza solar.

- Consagración de Sacerdotes e Isis:

Para el estudiante Gnóstico serio, la vida es un rito, donde de momento en

momento está haciendo transmutaciones de impresiones, de pensamientos, de
actuaciones. El estudiante Gnóstico debe aprender a trabajar en el Altar de la Vida.
Este Altar no tiene un sitio definido porque se encuentra en todo lugar y en todos los
eventos de nuestra existencia, por lo que debemos aprender a actuar dentro del
mundo, con la gente del mundo, sin permitir que se mancille nuestro Altar. Con esto
queremos decir que en la vida tenemos una responsabilidad para con los seres
humanos y para con nuestro propio Ser.
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En este Altar de la Vida, tendrá que oficiar rectamente toda persona que aspira a
su liberación y a tener derecho a oficiar en el Segundo Altar, que es donde se gesta el
hombre dentro de su matrimonio; para esto se necesita indiscutiblemente convertirse
en un padre ejemplar, en un hijo ejemplar, en un esposo o esposa ejemplar.
Del comportamiento, rectitud y comprensión con que manejemos este Altar, es
que resulta lo que es nuestra Iniciación; tiene tanto valor, ante Dios o ante nuestro
Ser, que es la obediencia, la voluntad y la disciplina. Estos tres aspectos nos dan
derecho que cada uno de nosotros actúe en el Tercer altar como representación de
nuestro Padre y de nuestra Madre, para recibir los átomos del Cristo, que se
depositan en la Santa Unción, en el momento que estamos realizando un Ritual de
Pan y Vino.

En resumen estos tres Altares, podemos decir que:

El Primer Altar: Se realiza en la vida pública, en la vida social, en el mundo
exterior. En este Altar, el Sacerdote representa al Quinto Evangelio, y para poder
oficiar en él debe cumplir con las ocho (8) virtudes del Kundalini:

- Comprensión.
- Thelema (Voluntad).
- Recto Pensar.
- Recto Actuar.
- Recto Esfuerzo.
- Recta manera de ganarse la vida.
- Que haya amor.
- Que haya paz.

El segundo Altar: Este lo encontramos en el hogar, este se refleja, en el

comportamiento de la vida conyugal, es decir, entre esposo y esposa; esposa y
esposo, con la Madre, Hermanos, con los hijos. Ahí es donde se rinde culto al
Eterno Femenino, al Eterno Principio Masculino, es decir, al Dios Madre, al Dios
Padre, al Tercer Logos, al señor hacedor de la vida.
El tercer Altar: Lo encontramos en la ejecución a través de los sacramentos. Es el
que nos entrega para tener derecho de oficiar para la Grey, para la humanidad y para
el mundo.
Esto nos prepara para oficiar en el Altar vivo de la vida, el Altar Vivo del Tercer
Logos, donde oficia nuestro Ser, como principio inmortal en todos los
departamentos del Reino.
Este nos ubica en condiciones de actuar con conciencia libre, por medio del
cumplimiento del deber divino de los dos primeros Altares de la vida sagrada del
Iniciado.

- Sabemos que la Iglesia Gnóstica está organizada como una institución y si hay
armonía y organización, allí se encuentra Dios. Pero la Iglesia Gnóstica no es un
ente jurídico, es un ente esotérico.
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La Iglesia es la depositaria de todas las gemas, piedras preciosas que se le serán

entregadas a toda persona que vaya escalando niveles de conciencia en el trabajo que
está haciendo.
Se necesita que haya de nosotros, una integración con el Cristo, y una integración
con la Logia Blanca.
Los maestros están ayudando a un pueblo, ellos son columnas torales de una
Iglesia Trascendida que está en los mundos superiores.
Nosotros, como replica tenemos que ser columnas torales de una Iglesia militante
que está aquí en la tierra.
La Iglesia es definida por la real academia, como un grupo de personas que se
reúnen para rendir culto a Dios.
Pero la Iglesia es una mujer, esa Iglesia tiene su sacerdote y el elemento
conciliador, es un cáliz, que tiene una representación fálica.
Una Iglesia no puede tener su aspecto santificante, si no tiene su principio fálico, y
por lo tanto es una Iglesia vacía donde no se está trabajando con la fabricación de los
mercurios que son la base de nuestro trabajo.
La Iglesia es un cáliz. En los mundos superiores oficia el Redentor del mundo.
En un Altar, el Cristo es la Piedra angular y ella emite lo que recibe del Cáliz. El
Cristo es la piedra, el Espíritu es el Cáliz.
La Iglesia se apoya sobre columnas torales, que son 78, y estas columnas están
relacionadas con los 78 Arcanos. Estos 78 Arcanos, son la base fundamental de
nuestro trabajo.
Estos 78 Arcanos, sostienen las columnas de esa Iglesia fálica. Detrás de cada
Arcano de estos, está la mujer.
Si sumamos:
78 + 78 = 156, que dá, 12. estos son los 12 Apóstoles, en representación del Cristo.
Esta será una Iglesia depositaria de los misterios serpentinos.
La mujer es un 9. el hombre es un 1. por eso unidos son 19, y sumados da 10;
que es la unidad y el absoluto, por eso no aparece la mujer. Si vemos 199, los 9,
desaparecen, la mujer no está, porque representa un cáliz, ella es ese cáliz. La Iglesia
es un 9. El 9 es el fundamento del trabajo esotérico. El 9 es el Lucifer, y el número 9
es el número de la mujer, que es el fundamento del trabajo.
Por eso es que detrás de cada Apóstol, tiene que haber una mujer, y sino no es
apóstol.
El fundamento de nuestro trabajo está en Lucifer, que es un desdoblamiento del
Cristo. Lucifer tiene el fuego, y la luz que necesitamos para logra la autorrealización.
En conclusión, el hombre y la mujer están integrados en una Iglesia
santificante, la mujer es la Iglesia, y el que oficia en ese templo es ese eterno
masculino, sobre la Piedra Viva, el Altar, el Cristo.

5- Ante todo es necesario saber que la Iglesia Gnóstica como entidad con un fin
específicamente espiritual, le provee a todos sus miembros, prácticas especiales para lograr elevar
el nivel de conciencia a través de la integración con el Ser, y logrando así también tener estados de
exaltación espiritual.
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Todo estudiante de ésta senda debe saber y comprender que a través de la oración se logra la
integración con nuestra Bendita Madre, y que este es el paso previo para logra la Devoción que
corresponde al cuerpo causal.
El esoterista debe aprender a inspirarse en las cosas bellas de la vida, en el drama del Cristo,
en la transformación que hace una planta de rosas para producir la flor con su fragante aroma, en la
liturgia, en un hermoso atardecer, en un bello amanecer, en las noches estrelladas, en tantos
atributos de la naturaleza, en el animal salvaje que nace y crece sin preocuparse de cómo va a vivir,
en tantos dones que el Creador nos dá como la salud, la razón, y sobre todo, en la oportunidad que
tenemos de hacernos Dioses como El.
Es necesario que comprendamos que la Gnosis como sabiduría Divina, más que normas
necesita voluntad, más que voluntad necesita amor al trabajo, a la OBRA.
Si observamos detenidamente, el estado inconsciente e inhumano, en el que nos
encontramos; que nos lleva a cometer errores, atentando contra la ley, contra nuestro Padre, y
teniendo como consecuencia el sufrimiento, podemos determinar que necesitamos hacer un cambio
real, justo, que no es cuestión de poses, de mitomanía, que tiene que concretarse en hechos y no
más que en hechos, y ese cambio está bajo nuestra responsabilidad en los aspectos de la mente, las
emociones y nuestra forma de actuar, para que así vayan naciendo en nosotros los impulsos que nos
van a permitir crear, desarrollar dentro de nosotros el elemento de cambio.
Cuando uno aprende a ser serio, sincero y responsable consigo mismo, indiscutiblemente la
OBRA se hace. El hombre actual debe prepararse física y anímicamente para enfrentar los
momentos más difíciles y espantosos que se avecina y hayan existido en la humanidad. En esta
preparación, se hace indispensable provocar dentro nuestro, estados superiores revolucionarios que
nos permitan salirnos de esa mecánica en la que nos encontramos sumergidos; aprendiendo así, a
pensar con el corazón y sentir con la cabeza, teniendo una mente quieta y no aquietada habiéndola
logrado inspirarnos en las cosas bellas de la vida, porque no todo es dolor.
Si la mente estuviera integrada con el alma, no emitiría ningún pensamiento que no viniera
del Ser. Un método práctico para lograr integrarnos con nuestro ser es aprendiendo a estar ubicados,
ejerciendo la conciencia, integrados con nuestro trabajo, estando inspirados con mística y devoción
para rezarle a nuestra Madre Divina interior. Debemos ser muy naturales y simples al dirigirnos a
ELLA. El niño que se dirige a la madre, nunca tiene fórmulas especiales dice lo que sale de su
corazón y eso es todo.
Necesitamos dirigirnos a nuestra Bendita Madre en el diario vivir para que nos guíe en
nuestro trabajo y con profunda devoción y mística, llegaremos a integrarnos con ELLA.
Para despertar la conciencia es necesario seguir algunos pasos que son:
Inspiración: Que corresponde al cuerpo Astral.

- Devoción:
Que corresponde al cuerpo Causal.

- Contemplación:
Pertenece al cuerpo Buddhico, es lo más bello que hay dentro de la estructura de este
organismo en la séptuple constitución del Superhombre.

- Adoración:
Pertenece al cuerpo Átmico y al estado más elevado de exaltación espiritual.
Para nutrir el Alma y que haya una correlación entre nuestra Alma, y que haya una
correlación entre nuestra Alma (cuerpo causal), y el cuerpo Físico, debe haber oración y
contemplación. Hay que hacer oración profunda, acostarse uno y sumirse dentro de sí, hablándole al
Padre, hablándole a la Madre, habándole al Alma.
“ALMA MÍA, TU VENCERÁS, TU TRIUNFARÁS, TU ME SACARÁS DE AQUÍ”,
hablándole al Alma para que ella, a su vez ruegue, le implore, le ore al Ser Interno.
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Cuando nos unimos en esa contemplación, en esa oración y sentimos esa paz,
el Cristo está ejerciendo esa Luz en nosotros.

6- Aquí debemos analizar profundamente lo que tenga que ver con la

transmutación alquímica. Ante todo es necesario saber que se entiende por
“transmutación”.
Transmutar es “convertir una cosa en otra” (definición académica). Obviamente
tenemos que hablar de convertir la materia en energía, o más específicamente,
transformar el esperma sagrado en energía creadora. Tiene como base fundamental el
Arcano A.Z.F. , y como objetivo la conquista del quinto elemento: el Éter. Para este
trabajo, hay que tener en cuenta las siguientes ideas primordiales:

- No comparar a la persona con la cual se está trabajando, con otra;

- No se debe realizar la transmutación, si la naturaleza así no lo manifiesta;
No se puede producir un deseo artificioso, pues el valor energético es netamente
lujurioso, y no de amor. El matrimonio se realiza por el Arcano. El Andrógino
Divino, en los principiantes, se forma en el matrimonio, y en los iniciados, lo
encarna cada uno.
Los vínculos matrimoniales se disuelven con la muerte. En caso de divorcio, se
pueden romper con la ayuda de la Madre Divina, siendo castos, de lo contrario
duraría hasta la Quinta generación.
El alma del ego de la esposa, está en la psiquis del esposo y viceversa. En el
momento más ardiente del trabajo, se proyecta la energía a ése elemento para que se
desintegre.
En el trabajo de la transmutación entran en acción tres elementos fundamentales:
el azufre, simbolizando el fuego; el mercurio, simbolizando el espíritu; y la sal
simbolizando la materia.
En la alquimia de la naturaleza, vemos que los elementos groseros o densos,
mediante el fuego se transforman en mercurio, las grasas de la tierra se transforman
en azufre, y el calor, mediante una acción sobre estos dos principios, engendra según
su pureza o impureza, todos los metales de la tierra.
La Piedra Filosofal, en primer lugar es de color negro, ( porque está llena de
impurezas), el alquimista tiene que entrar al mundo soterrado para arrancarle la luz a
las tinieblas; entre el negro de la piedra, se esconde la blancura inmaculada de la luz.
Esta primera fase del trabajo, es denominada “El estado de putrefacción”.
Del color blanco pasa al amarillo, luego al rojo, pasando luego al grisáceo (la sal),
la sal volátil se difunde por todo el cuerpo y se transplanta en la laringe, la de la
mujer en la laringe del hombre y viceversa; la sal fija, sirve de base y fundamento.
El color de la piedra es negro, luego pasa al rojo porque le arrancamos el fuego a
las cámaras espinales, es blanco porque resplandece en el candelabro de la espina
dorsal de nuestra columna.
El agua es el habitáculo del fuego, si derramamos el agua, derramamos el fuego, y
quedaremos en tinieblas.
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El movimiento sexual provoca la emoción, la emoción pone en movimiento la

respiración, el aire, y este insufla la vida sobre el fuego, cuando los átomos lunares y
solares hacen contacto con el coxis, los elementos unos a otros se van purificando.

7- El trabajo esotérico gnóstico, exige una disciplina y un orden, sobre todo es

necesario que cada estudiante comprenda que el ser humano no consta sólo de un
cuerpo físico, sino que es séptuple en su constitución interna.
Cada uno de estos vehículos o cuerpos, debe ser dominado mediante la disciplina
y la voluntad, para que cumpla y obedezca la voluntad del Padre. El cuerpo físico
debe ser disciplinado a través de la observación, para que haya una canalización de
fuerzas, impidiendo que los tres cerebros que corresponden a este cuerpo, actúen
independientemente y puedan tener la conciencia ubicada en su lugar, es decir, donde
estamos.
La observación, corresponde al cuerpo físico, y es fundamental para que haya una
vida correcta y disciplinada.
La auto observación, pertenece al astral, porque es un vehículo que le sucede en su
orden, y a éste sentido lo usamos para saber que estamos pensando, que estoy
haciendo, y cómo estoy procediendo, por eso la conciencia objetiva, el primer asiento
de ella de aquí para arriba en el orden de mundos está en el astral.
La Inspiración pertenece a la mente. Una mente inspirada es una mente creativa,
abierta, dinámica, etc.
La inspiración se necesita para que la mente humana se vaya fusionando con la
Mente Universal.
La devoción pertenece al cuerpo causal. Estamos hablando de una devoción
conciente. Nosotros necesitamos devoción para hacer una oración, devoción para
meditar, devoción para auto observarnos, porque la devoción es un puente entre lo
humano y lo divino.
La contemplación pertenece a la conciencia Divina, es el mundo institucional.
La Adoración pertenece al mundo del Intimo, donde se adora, donde se le rinde
ese tributo tan merecido al Intimo.
Si realmente queremos el Despertar de la conciencia, necesitamos lograr encarnar
estas fórmulas para que a través de ellas podamos interpretar la doctrina, las
experiencia internas y logremos integrarnos con nuestro Ser.

CONCLUSIÓN:
Este tema es muy amplio, ya que abarca la totalidad de los aspectos relacionados con la
santificación. Hemos visto las claves principales para lograr la integración con este aspecto de la
Iglesia Gnóstica, y para lograr también una integración con nuestra propia Iglesia, ya que no nos
podemos integrar completamente con una si no la estamos con la otra. Es por esta causa, que se
debe hacer especial énfasis, en dar a la sagrada Liturgia, la irrelevante importancia que esta reviste,
ya que es en estos tiempos actuales el alimento básico de nuestra conciencia, y un lazo insustituible
que se genera entre Dios y la criatura.
No menos importante resulta hacer comprender la necesidad de poner en práctica y traducir
en hechos, todos y cada uno de los Misterios Crísticos, para poder así, dejar de ser simplemente
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seres dogmáticos e impregnar nuestra vida de comprobaciones, demostrando a la humanidad que lo

que decimos es con un conocimiento de causa, y así podemos llegar a encarnar la verdad.
Se ha analizado también, un factor de tanta trascendencia como lo es, la Alquimia Sexual en
su aspecto simbólico y práctico. Es sabido que la Gnosis, nos dá las herramientas específicas y
concretas con las cuales podemos alcanzar la liberación final. La Alquimia es una de ellas, con ella
podemos convertirnos en demonios perversos o en Ángeles Divinos.
Por último, es a través de los sacramentos, como la persona, asume un compromiso real y
serio para con la Divinidad, y es esta la que nos da el impulso y la Guiatura interior para lograr la
autorrealización íntima del Ser.
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8- ORDENAMIENTO DE LOS COLEGIOS

DE INICIADOS:

Es necesario comprender que en los estudios Gnósticos se

busca la elevación de los estados anímicos a través de la
concientización de la persona, eliminando de su interior lo
inoficioso, lo inútil, lo fantasioso y concretándose a los estudios
superiores de la filosofía. En estos Colegios el Iniciado es el
Colegio y el instructor es que se encarga de darle las luces que
le faltan.
Los Colegios de iniciados son para el reencuentro de todos los
valores adquiridos por sus integrantes en la gran universidad:
la vida!.
En estos Colegios brillará la Comprensión, la Sabiduría y el
Amor.
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ORDENAMIENTO DEL COLEGIO DE INICIADOS

Siempre desde los antiguos tiempos constantemente, los Profetas de Dios, los mensajeros de
las diferentes épocas, los Iniciados y Adeptos que han recorrido la faz de la Tierra y los Grandes
Sabios enviados por la Venerable Logia Blanca, nos has advertido sobre la pérdida de los valores
humanos, el retroceso conscientivo y Espiritual con la pérdida de la dignidad, de la vergüenza y el
pudor humano, que sumergen al hombre en los abismos más profundos donde no existe ni la más
remota posibilidad que la luz del entendimiento llegue para que pueda producir arrepentimiento y
discernimiento.
Solo la depositada en nuestra propia semilla humana, la materia electrónica solar, la energía
del Tercer Logos, más el esfuerzo que realiza nuestro SER INTERNO, para rescatarnos de la
esclavitud psicológica que nos conduce al pecado, a la rebeldía necia y al inevitable recorrido por el
abismo de nuestra propia fatalidad.
Conocemos las claves para la redención, las armas para enfrentarnos inteligentemente a
todas las adversidades de la vida y descubrir los maravillosos mundos que están más allá de lo
físico, que nos permite comprender el ¿Por qué de la existencia?, trascender la disyuntiva del SER
O NO SER.
Sin lugar a dudas, las revelaciones legítimas, tienen sus basamentos irrefutables, irrebatibles
en la AUTO GNOSIS. Esta revelación GNÓSTICA es siempre inmediata, directa. Intuitiva,
excluye radicalmente las operaciones intelectuales de tipo subjetivo y ensamble de los puramente
sensoriales.
La inteligencia o NOUS sirve de basamento a la Inteligencia Iluminada , se niega caer así en
el vano intelectualismo.
La GNOSIS, es un estilo de vida como una filosofía Mística, se fundamenta sobre una
concepción racional y científica del Universo. Experimentar lo REAL, aquello, en nuestro interior,
solo con la conciencia podemos experimentar esa REALIDAD.
Encontramos un cambio en la forma de sentir, es donde se encuentran los valores
concientivos que tenemos en nuestra existencia. Nadie haría nada en la vida, ni bueno ni malo, sino
sintiera la necesidad de hacerlo.
Para cambiar la forma de pensar es necesario que nosotros comprendamos la gran
importancia de nuestra individualidad, no es justo ni razonable que nosotros actuemos con conducta
gregaria.
De lo que pensamos que somos y que debemos ser, depende el triunfo o fracaso en la vida.
El actuar siempre se hace en pos de una determinación tomada con premeditación, es decir
que raras veces en la vida, se actúa sin un análisis previo, procurando que las acciones sean
benéficas para si mismas y con el SER.
Para transitar los estudios superiores de la filosofía debemos concientizarnos que como
persona debemos eliminar lo insignificante en nosotros, en nuestro diario vivir, logrando así
encarnar la Doctrina del Cristo, y transitar el camino de la Iniciación, que es nuestra propia vida,
intensamente vivida, y poder reencontrarnos con los valores perdidos; y como resultado brillen la
comprensión, la sabiduría y el amor.
Deberá comprender la inmensa necesidad de que tenemos que hacen verdaderos cambios
radicales, en los diferentes comportamientos que tenemos como son:
Forma de pensar. Forma de sentir. Forma de actuar. Forma de ser. Forma de alimentarnos.
Forma de trabajar. Forma de enseñar. Forma de aprender.
Cada uno de estos aspectos nos lleva a la reflexión de cambiar estas viejas estructuras, por
las enseñanzas nuevas profundamente revolucionarias de la Era de Acuario, para esto podríamos
analizar la forma de pensar.
Diríamos que un pensamiento sin un pormenorizado estudio y análisis no se puede opinar
nada del puesto que un pensamiento puede venir de determinado elemento subjetivo que nada tiene
que ver con la obra que estamos realizando.
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Es de vital importancia querido lector que una cosa es el que piensa y muy otra es el pensador,
haremos una aclaración, de esto con la finalidad de acatar la razón del pensamiento. Un
pensamiento puede ser emitido por 3 clases de fuerzas:

- Un agregado psicológico.
- Algunas veces la persona piensa integrado con su nivel de comprensión.
- Y un pensamiento puede ser emitido por el Ser y se expresa a través de la mente superior.
El estudioso practicante de los estudios esotéricos crísticos deberá volverse demasiado exigente
en su forma de pensar, es decir, aquella persona que vive pensando cualquier cosa que no sabe del
origen del pensamiento, que no sabe que el yo lo origina y se acostumbra a vivir ese le hace falta
seriedad en el trabajo.
El arrepentimiento es el nombre que se le da a aquel acto que se procesa dentro de nosotros
cuando comprendemos algo que hemos hecho mal, podemos decir que es el proceso concientivo
hacia el cumplimiento de la Ley.
Este arrepentimiento debemos verlo en varias formas:
Hay arrepentimiento de conciencia, hay arrepentimiento por humillación y hay arrepentimiento
emocional.
Si una persona comete un delito, se ve descubierto por que lo descubrieron teme al castigo, le
teme a la crítica, le teme al que dirán.
Otra persona que comete muchos delitos, en un momento dado, le dan una enseñanza, o una
conferencia, donde el exponente llega con su palabra a la conciencia, esa persona en ese momento
siente arrepentimiento, se olvida todo y sigue delinquiendo, simplemente ha sido un estado
emocional que llega y pasa y nunca conduce a su propia realidad, es decir no hace un cambio
radical en su vida.
El verdadero arrepentimiento es aquel que nosotros hacemos cuando hemos comprendido, de
fondo lo que hemos sido, lo que somos, lo que podemos llegar a ser por un cambio radical en
nuestra vida, ese arrepentimiento se fundamenta en la conciencia y la comprensión.
Se encuentra en un acto, en un momento, en que la conciencia tomó participación en la
conducta que debemos continuar llevando, en la voluntad que debemos imponernos a sí mismos; en
la comprensión que tengamos para ver nuestra vida, nuestra existencia y en la comprensión que
tengamos de que como hijos de Dios, no debemos infringir más sus leyes, ya que estas violaciones
originan en nosotros mucho dolor, mucho sufrimiento, y al final de todo nos traga el abismo, por no
haber hecho un cambio en nuestras vidas, no hemos eliminado de nosotros los elementos
infrahumanos producto de la misma violación de la ley.

TRANSFORMACIÓN DE IMPRESIONES:
Indiscutiblemente todo en la vida está sujeto a cambios y transformaciones; así lo demostró
el gran sabio Albert Einstein cuando dijo: "La materia se transforma en energía y la energía se
transforma en materia". Mas si observamos las cosas desde un punto de vista psicológico, sucede
que el ser humano se opone rotundamente a todo cambio interior, pues en modo alguno le interesa
trabajar para su propia realización por estar ya acostumbrado a la rueda de nacimientos y muertes;
nos referimos a la rueda del Samsara.
Obviamente para toda transformación psicológica se necesita de tremendas revoluciones
íntimas, acompañadas de sacrificios conscientes y padecimientos voluntarios. Indudablemente este
trabajo es altamente psicológico, pues es propia y directamente de la esencia, trabajada desde lo
más profundo por la Mónada Divinal con el anhelo de algún día realizarse.
Sinceramente el camino iniciático a nadie le interesa, pues exige a cada nivel del Ser
tremendas revoluciones íntimas; nadie lo quiere pues es sabido que va contra todo y contra todos:
contra la sociedad, contra la Naturaleza, contra el Cosmos y lo que es más terrible, contra sí mismo.
De esto podemos deducir claramente por qué al ego no le interesa, pues va contra sus designios.
Hoy por hoy la humanidad, viviendo en este valle de lágrimas en que realmente los valores
morales están por el suelo, se resigna mejor a continuar sufriendo toda la vida, que esforzarse a una
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transformación. Prefiere mil veces llevar sobre su psiquis ese conjunto de traumas, complejos,
psicosis, neurosis, etc., etc., que proponerse a un cambio radical de sí mismo y para sí mismo.
En esa terrible situación en que vive la humanidad entera, parece representar al Loco del
Tarot, nos referimos al Arcano 21 de la Kábala, la de llevar sobre uno de sus hombros una bolsa
amarrada a un palo, la cual contiene dentro todos esos elementos inhumanos y bestiales que en
nuestro interior cargamos.
La cruda realidad de los hechos es que toda la Humanidad desde su niñez hasta la muerte
lleva en su interior toda una serie de traumas y complejos que nunca quiere digerir ni transformar,
por la incapacidad de enfrentarse a la cruda realidad de sí mismo, se queda con sus miedos y
temores viendo, (como la mujer de Lot); al pasado, sin haber comprendido la revolución de la
conciencia y la verdadera filosofía de la momentaneidad.
Vamos a hablar de la transformación de la vida y esto es posible si uno se lo propone
profundamente.
Transformación significa que una cosa cambia en otra cosa diferente. Es lógico que todo es
susceptible de cambio. Existen transformaciones muy conocidas en la materia. Nadie podría negar,
por ejemplo, que el azúcar se transforma en alcohol y que éste se transforma en vinagre por la
acción de los fermentos. Esta es la transformación de una sustancia molecular. Uno sabe de la vida
química de los elementos, por ejemplo, el radio, se transforma lentamente en plomo.
Los alquimistas de la Edad Media hablaban de la transmutación del plomo en oro. Sin
embargo, no siempre hacían alusión a la cuestión metálica meramente física. Normalmente querían
indicar con tal palabra, la transmutación del plomo de la personalidad en el oro del espíritu. Así
pues, conviene que reflexionemos en todas estas cosas.
En los Evangelios, la idea del hombre terrenal, comparable éste con una semilla capaz de
crecimiento, tiene la misma significación que la idea del hombre que nace otra vez. Es obvio que si
el grano no muere la planta no nace. En toda transformación existe muerte y nacimiento.
En la Gnosis consideramos al hombre como una fábrica de tres pisos que absorbe
normalmente tres tipos de alimentos.
El alimento común que se corresponde con el piso inferior de la fábrica, a la cuestión ésta
del estómago. El aire, que naturalmente está en relación con el segundo piso, con los pulmones. Y
las impresiones, que indubitablemente están asociadas con el tercer piso o cerebro.
El alimento que comemos sufre sucesivas transformaciones, esto es incuestionable. El
proceso de la vida, en sí misma y por sí misma, es la transformación. Cada criatura del universo
vive mediante la transformación de una sustancia en otra. El vegetal, por ejemplo, transforma el
agua, el aire, y las sales de la tierra, en nuevas substancias vegetales vitales, en elementos útiles
para nosotros, como ser las nueces, las frutas, las papas, el limón, etc. Así pues, todo es
transformación.
Por la acción de la luz solar varían los fermentos de la naturaleza. Es incuestionable que la
sensible película de la vida, que normalmente se extiende sobre la faz de la tierra, conduce a toda la
fuerza universal hacia el interior mismo del mundo planetario. Pero cada planta, cada insecto, cada
criatura y el mismo animal intelectual, equivocadamente llamado hombre, absorbe, asimila
determinadas fuerzas cósmicas y luego las transforma como también las transmite
inconscientemente a las capas inferiores del organismo planetario. Tales fuerzas transformadas se
hallan íntimamente relacionadas con toda la economía del organismo planetario en que vivimos.
Indubitablemente, cada criatura, según su especie, transforma determinadas fuerzas que luego
transmite al interior de la tierra para la economía del mundo. Así pues, cada criatura que tenga
existencia cumple las mismas funciones.
Cuando comemos un alimento necesario para nuestra existencia, éste es transformado, claro
está, etapa tras etapa, en todos esos elementos tan indispensables para nuestra misma existencia.
¿Quién realiza dentro de nosotros esos procesos de transformación de las substancias?. El centro
Instintivo, es obvio. La sabiduría de este centro es realmente asombrosa.
La digestión, en sí misma, es transformación. El alimento en el estómago, es decir en la
parte inferior de esta fábrica de tres pisos del organismo humano, sufre transformación. Si algo
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entrara sin pasar por el estómago, el organismo no podría asimilar sus principios vitamínicos ni sus
proteínas, eso sería sencillamente una indigestión. A medida que vamos reflexionando sobre este
tema, llegamos a comprender la necesidad de pasar por una transformación.
Claro está que los alimentos físicos se transforman, pero hay algo que nos invita a la
reflexión: ¿existe en nosotros la transformación adecuada de las impresiones?.
Para el propósito de la naturaleza propiamente dicha no hay necesidad alguna de que el
animal intelectual, equivocadamente llamando hombre, transforme realmente las impresiones. Pero
un hombre puede transformar sus impresiones por sí mismo, poseyendo naturalmente un
conocimiento, dijéramos, de fondo, y hay que comprender el por qué de esa necesidad.
Resultaría magnífico transformar las impresiones. La mayoría de la gente, como se ven en el
terreno de la vida práctica, creen que este mundo físico les va a dar lo que anhelan y buscan.
Realmente, ésta es una tremenda equivocación. La vida, en sí misma, entra en nosotros, a nuestro
organismo, en forma de meras impresiones. Lo primero que debemos comprender es el trabajo
esotérico relacionado íntimamente con el mundo de las impresiones.
¿Que necesitamos transformarlas?! es verdad!! uno no podría realmente transformar su vida
si no transforma las impresiones que le llegan a la mente.
Las personas que lean esta enseñanza deben reflexionar en lo que aquí se está diciendo. Es
algo muy revolucionario, pues todo el mundo cree que lo físico es lo real, pero si nos vamos un
poco más a fondo, vemos que lo que realmente estamos recibiendo a cada instante, en cada
momento, son meras impresiones.
Si vemos una persona que nos agrada o desagrada, lo primero que obtenemos son
impresiones de esa naturaleza, ¿verdad? esto no lo podemos negar. La vida es una sucesión de
impresiones, no como creen los ignorantes ilustrados, que es una cosa física de tipo exclusivamente
materialista. ¡La realidad de la vida son sus impresiones!.
Claro está que las ideas que estamos emitiendo resultan no muy fáciles de captar, de
aprehender. Es posible que los lectores tengan la certeza de que la vida existe como tal, mas no
como sus impresiones. Están tan sugestionados por este mundo físico que, obviamente, así piensan.
La persona que vemos sentada, por ejemplo, en una silla, allí, con tal o cual traje de color, aquel que
nos saluda, aquel que nos sonríe, etc., son para nosotros realmente verdad.
Pero si meditamos profundamente en todos ellos, llegamos a la conclusión de que lo real son
las impresiones. Estas llegan a la mente naturalmente a través de la ventana de los sentidos.
Si no tuviéramos los sentidos, por ejemplo, ojos para ver ni oídos para oír, ni boca para
gustar los alimentos que ingiere nuestro organismo, ¿existiría para nosotros este mundo físico?.
Claro que no, absolutamente no.
La vida nos llega en forma de impresiones y es allí precisamente donde existe la posibilidad
de trabajar sobre nosotros mismos. Ante todo, ¿qué debemos hacer?. Hay que comprender el
trabajo que debemos hacer. ¿Cómo podríamos lograr una transformación psicológica de sí mismo?.
Pues efectuando un trabajo sobre las impresiones que estamos recibiendo a cada instante, a cada
momento. Este primer trabajo recibe el nombre de primer choque consciente. Este se relaciona con
estas impresiones que son todo cuanto conocemos del mundo exterior. ¿Qué tamaño tienen las
verdaderas cosas, las verdaderas personas?.
Necesitamos transformarnos internamente cada día. Al querer transformar nuestro aspecto
psicológico necesitamos trabajar sobre las impresiones que entran a nosotros.
¿Por qué llamamos al trabajo sobre la transformación de las impresiones el Primer Choque
Consciente?. Porque el choque es algo que no podríamos observar en forma meramente mecánica.
Esto jamás podría hacerse de manera mecánica, se necesita un esfuerzo auto consciente. Es
claro que cuando se comience a comprender este trabajo, se comenzará a dejar de ser el hombre
mecánico que sirve a los fines de la naturaleza.
Si se piensa ahora en todo el significado de todo cuanto se les enseña aquí por vías del
esfuerzo propio, empezando por la observación de sí mismo, verán que en el lado práctico del
trabajo esotérico todo se relaciona íntimamente con las transformaciones de las impresiones y lo
que resulta de las mismas.
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El trabajo, por ejemplo, en las reacciones negativas, sobre los estados de ánimos enojosos,
sobre la identificación, sobre la auto consideración, sobre los yoes sucesivos, sobre la mentira,
sobre la auto justificación, sobre la disculpa, sobre los estados inconscientes en los que nos
encontramos, se relaciona en todo con la transformación de las impresiones y lo que resulta de todo
ello. Convendrá que en cierto modo, el trabajo sobre sí mismo se compare a la disección, en el
sentido de lo que es una transformación. Es necesario formar un elemento de cambio en el lugar de
entrada de las impresiones, no lo olviden.
Mediante la comprensión del trabajo, ustedes pueden aceptar la vida como un trabajo,
realmente entonces entrarán en un estado constante de recuerdo de sí mismos, llegará a ustedes
naturalmente el terrible realismo de la transformación de las impresiones. Las mismas impresiones,
normalmente, o supra-normalmente dijéramos mejor, los llevarían a una vida mejor en lo que a
ustedes naturalmente respecte y ya no obrarían más sobre todos ustedes como lo hacían en el
comienzo de su propia transformación.
Pero mientras ustedes sigan pensando de la misma manera, tomando la vida de la misma
manera, es claro que no habrá ningún cambio en ustedes. Transformar las impresiones de la vida es
transformarse uno mismo. Esta forma enteramente nueva de pensar nos ayuda a efectuar tal
transformación. Todo este discurso esta basado exclusivamente sobre la forma radical de
transformarnos. Si uno no se transforma nada logra.
Comprenderán ustedes, naturalmente, que la vida nos exige continuamente reaccionar.
Todas esas reacciones forman nuestra vida personal. Cambiar la vida de uno es cambiar realmente
nuestras propias reacciones. La vida exterior nos llega como meras impresiones que nos obligan
incesantemente a reaccionar en una forma, dijéramos, estereotipada. Si las reacciones que forman
nuestra vida personal son todas de tipo negativo, entonces también nuestra vida será negativa.
La vida consiste en una serie sucesiva de reacciones negativas que se dan como respuestas
incesantes a las impresiones que llegan a la mente. Luego, nuestra tarea consiste en transformar las
impresiones de la vida de modo que no provoquen este tipo de respuestas negativa. Pero para
lograrlo es necesario estar auto observándose de instante en instante, de momento en momento. Es
urgente, pues, estar estudiando nuestras propias impresiones.
No se puede dejar que las impresiones lleguen de un modo subjetivo y mecánico. Si
comenzamos con dicho control, esto equivale a comenzar la vida, a empezar a vivir más
conscientemente. Un individuo puede darse el lujo de que las impresiones no lleguen
mecánicamente, al actuar así, transforma las impresiones y entonces empieza a vivir
conscientemente.
El primer choque consciente consiste en transformar las impresiones que nos llegan. Si se
consigue transformar las impresiones que llegan a la mente en el momento de su entrada, se
consiguen magníficos resultados que benefician a nuestra existencia.
Siempre se puede trabajar en el resultado de las impresiones. Claro está que caducan sin
efecto mecánico ya que esta mecanicidad suele ser desastrosa en el interior de nuestra psiquis.
Este trabajo esotérico gnóstico debe ser llevado hasta el punto donde entran las impresiones,
porque son distribuidas mecánicamente en lugares equivocados por la personalidad para evocar
antiguas reacciones.
Voy a tratar de simplificar esto. Pongamos como ejemplo lo siguiente: si arrojamos una
piedra a un lago cristalino, en el lago se producen impresiones y la respuesta a esas impresiones
dadas por la piedra se manifiestan en ondas que van desde el centro a la periferia.
Ahora imagínese a la mente como un lago.
De pronto aparece la imagen de una persona, esa imagen es como la piedra de nuestro
ejemplo que llega a la mente. Entonces, la mente reacciona en forma de impresiones.
Las impresiones son las que producen la imagen que llega a la mente y las reacciones son
las respuestas a tales impresiones.
Si se tira una pelota contra un muro, el muro recibe las impresiones, luego viene la reacción
que consiste en el regreso de la pelota a quien la mandó. Bueno, puede ser que no llegue
directamente, pero de todas maneras rebota la pelota y eso es reacción.
 109

El mundo está formado por impresiones, por ejemplo: nos llega la imagen a la mente a
través de los sentidos. No podemos decir que ha llegado la mesa o que la mesa se ha metido en
nuestro cerebro, eso es absurdo, pero sí esta metida la imagen de la mesa, entonces nuestra mente
reacciona inmediatamente diciendo: esta es una mesa de madera o de metal, etc.
Hay impresiones que no son muy agradables, por ejemplo: las palabras de un insultador
¿No?. ¿Podríamos transformar las palabras de un insultador?
Las palabras son como son, entonces, ¿Qué podríamos hacer? Transformar las impresiones
que tales palabras nos producen y ésto es posible. La enseñanza gnóstica nos enseña a cristalizar la
segunda fuerza, el Cristo en nosotros, mediante el postulado que dice : "Hay que recibir con agrado
las manifestaciones desagradables de nuestros semejantes".
En el postulado anterior se encuentra el modo de transformar las impresiones que producen
en nosotros las palabras de un insultador. Recibir con agrado las manifestaciones desagradables de
nuestros semejantes. Este postulado nos llevar naturalmente hasta la cristalización de la segunda
fuerza, el Cristo, en nosotros; hará que el Cristo venga a tomar forma en nosotros.
Si del mundo físico no conocemos sino las impresiones entonces, propiamente, el mundo
físico no es tan externo como cree la gente. Con justa razón dijo Emmanuel Kant: "Lo exterior es
lo interior". Si lo interior es lo que cuenta debemos pues transformar lo interior. Las impresiones
son interiores, por lo tanto todos los objetos y cosas, todo lo que vemos, existe en nuestro interior
en forma de impresiones.
Si nosotros no transformamos las impresiones, nada cambiará en nosotros. La lujuria,
codicia, orgullo, odio, etc.; existen en forma de impresiones dentro de nuestra psiquis que vibra
incesantemente.
Los resultados mecánicos de tales impresiones han sido todos esos elementos inhumanos
que llevamos dentro, y que normalmente los hemos llamado Yoes, que en su conjunto, constituyen
el mí mismo, el sí mismo.
Supongamos, como ejemplo, que un individuo ve a una mujer provocativa, y que no
transforma esas impresiones, el resultado será que las mismas, de tipo lujurioso, producen en él el
deseo de poseerla. Tal deseo viene a ser el resultado de la impresión recibida y se cristaliza, toma
forma en nuestra psiquis y se convierte en un agregado más, es decir en un elemento inhumano, un
nuevo tipo de yo lujurioso que viene a agregarse a la suma de elementos inhumanos que en su
totalidad constituyen el ego.
En nosotros existe ira, codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, y gula. Ira, ¿Por qué?.
Porque muchas impresiones llegaron a nosotros, a nuestro interior, y nunca las transformamos. El
resultado mecánico de tales impresiones de ira forman los yoes que existen y que vibran en nuestra
psiquis y que constantemente nos hacen sentir coraje.
Codicia, ¿Por qué?. Indubitablemente, muchas cosas despertarán en nosotros codicia: el
dinero, las joyas, las cosas materiales de toda clase, etc. Esas cosas, esos objetos llegaron a nosotros
en forma de impresiones. Nosotros cometimos el error de no haber transformado esas impresiones
en otras cosas diferentes, en una atracción por la belleza, en alegría, etc. Tales impresiones no
transformadas, naturalmente se convirtieron en yoes de codicia que ahora cargamos en nuestro
interior.
Lujuria. ¿Por qué?. Ya dije que distintas formas de lujuria llegaron a nosotros en forma de
impresiones, es decir, surgieron en el interior de nuestra mente imágenes de tipo erótico cuya
reacción fue la lujuria. Como quiera que nosotros no transformamos esas ondas lujuriosas, ese
erotismo malsano, naturalmente que el resultado no se hizo esperar, nacieron nuevos yoes morbosos
en nuestra psiquis.
Así pues, hoy mismo nos toca trabajar sobre las impresiones que tengamos en nuestro
interior y sobre sus resultados mecánicos. Dentro tenemos impresiones de ira, codicia, gula,
orgullo, pereza y lujuria. También tenemos dentro los resultados mecánicos de tales impresiones,
manojo de yoes pendencieros y gritones que ahora necesitamos comprender y eliminar.
Tal trabajo de nuestra vida consiste en saber transformar las impresiones y, también, en
saber eliminar los resultados mecánicos de impresiones no transformadas en el pasado.
 110

El mundo exterior propiamente no existe. Lo que existe son impresiones y las impresiones
son interiores, y las reacciones de tales impresiones son completamente interiores.
Nadie podría decir que está viendo un árbol en sí mismo. Estará viendo la imagen del árbol
pero no el árbol. La cosa en sí, como decía Emmanuel Kant, nadie la ve, se ve la imagen de las
cosas, es decir, surge en nosotros la impresión sobre un árbol, sobre una cosa, y éstas son internas,
son de la mente.
Si uno hace modificaciones propias, internas, el resultado no se deja esperar: se produce el
nacimiento de nuevos yoes que vienen a esclavizar aún más a nuestra esencia, a nuestra conciencia,
que vienen a intensificar más el sueño en que vivimos.
Cuando se comprende realmente todo lo que existe dentro de uno mismo con relación al
mundo físico, que no son más que impresiones, se comprende también la necesidad de transformar
esas impresiones y, al hacerlo, se produce la transformación de uno mismo.
No hay cosa que duela más que la calumnia o las palabras de un insultador. Si uno es capaz
de transformar las impresiones que nos producen tales palabras, pues esas quedan entonces sin
valor alguno, es decir, quedan como un cheque sin fondo. Ciertamente las palabras de un insultador
no tienen más valor que el que les da el insultado. Así que si el insultado no les da valor, repito,
quedan como un cheque sin fondo. Cuando uno comprende ésto transforma entonces las
impresiones de tales palabras, por ejemplo, en algo distinto, en amor, en compasión por el
insultador, y esto naturalmente significa transformación. Así pues necesitamos estar transformando
incesantemente las impresiones, no sólo las presentes, sino las pasadas y las futuras.
Dentro de nosotros existen muchas impresiones que cometimos el error en el pasado de no
haberlas transformado, y muchos resultados mecánicos de las mismas, que son los tales yoes que
ahora hay que desintegrar, aniquilar, a fin de que la conciencia quede libre y despierta.
Es indispensable reflexionar sobre lo que estoy diciendo. Las cosas, las personas no son más
que impresiones dentro de nosotros, dentro de nuestras mentes. Si transformamos esas impresiones,
transformamos radicalmente nuestra vida.
Cuando en uno hay, por ejemplo, orgullo, este tiene por basamento la ignorancia. Sentirse,
por ejemplo, una persona orgullosa de su posición social, de su dinero. Pero si esa persona , por
ejemplo, piensa que su posición social es una cuestión meramente mental, que son una serie de
impresiones que han llegado a su mente, impresiones sobre su estado social, cuando piensa que tal
estado no es más que una cuestión mental o cuando analiza la cuestión de su valor , viene a darse
cuenta que su posición existe en su mente en forma de impresiones. Esas impresiones que producen
el dinero y la posición social no son más que las impresiones internas de la mente. Con el solo
hecho de comprender que son sólo impresiones de la mente, hay transformación sobre las mismas.
Entonces, el orgullo por sí mismo decae, se desploma y nace en forma natural en nosotros la
humildad.
Continuando el estudio del proceso de la transformación de las impresiones, proseguiré con
algo más. Por ejemplo, una imagen de una mujer lujuriosa llega a la mente o surge en la mente, tal
imagen es una impresión, eso es obvio. Nosotros podríamos transformar esa impresión lujuriosa
mediante la comprensión. Bastaría con que pensáramos en ese instante que esa mujer ha de morir y
que su cuerpo se volverá polvo en el panteón, y si con la imaginación viésemos su cuerpo en
desintegración dentro de la sepultura, sería esto más que suficiente para transformar esa impresión
lujuriosa en castidad. Si no se transforma, se sumará a los otros yoes de lujuria.
Conviene que mediante la comprensión transformemos las impresiones que surgen en la
mente. Resulta altamente lógico que el mundo exterior no es tan exterior como normalmente se
cree. Es interior todo lo que nos llega del mundo porque no son más que impresiones internas.
Nadie podría meter un árbol dentro de su mente, una silla, una casa, un palacio, una piedra.
Todo llega a nuestra mente en forma de impresiones, eso es todo; impresiones de un mundo que
llamamos exterior y que realmente no es exterior como se cree. Resulta impostergable que nosotros
transformemos las impresiones mediante la comprensión. Si alguien nos saluda, nos alaba, ¿cómo
podríamos transformar la vanidad que tal o cual adulador podría provocar en nosotros?.
Obviamente las alabanzas, las adulaciones, no son más que impresiones que nos llegan a la mente y
 111

ésta reacciona en forma de vanidad; pero si se transforman esas impresiones la vanidad se hace
imposible. ¿Cómo se transformarían las palabras de un adulador?. Mediante la comprensión.
Cuando uno realmente comprende que no es más que una infinitesimal criatura en un rincón del
Universo de hecho transforma por sí mismo esas impresiones de alabanza, de lisonja, en algo
distinto; convierte a tales impresiones en lo que realmente son: polvo, polvareda cósmica, porque
comprende uno su propia posición.
Sabemos que la galaxia en que vivimos está compuesta por millones de mundos. ¿Qué es la
Tierra? Es una partícula de polvo en el infinito. Y si nosotros dijéramos que somos unos
organismos micro orgánicos de esa partícula.. Entonces ¿Qué?. Si nosotros comprendiéramos ésto
cuando nos adulan, haríamos una transformación de las impresiones que se relacionan con la lisonja
y la adulación o alabanza y no reaccionaríamos como resultado en forma de orgullo.
Tanto más reflexionemos en ésto, veremos más y más la necesidad de una transformación
completa de las impresiones.
Todo lo que vemos externo es interior. Si no trabajamos con el interior vamos por el camino
del error porque no modificaremos nuestros hábitos. Si queremos ser distintos, necesitamos
transformarnos íntegramente, y debemos empezar por transformar las impresiones. Transformando
las impresiones animales y bestiales en elementos de devoción, entonces surge en nosotros la
transformación sexual, la transmutación.
Incuestionablemente, este aspecto de las impresiones merece ser analizado en forma clara y
precisa. La personalidad, que hemos recibido o adquirido, recibe las impresiones de la vida pero no
las transforma, porque prácticamente es algo muerto.
Si las impresiones cayeran directamente sobre la esencia, es obvio que serían transformadas
porque, de hecho, ella las depositaría en los centros correspondientes de la máquina humana.
Personalidad es el término que se le aplica a todo cuanto adquirimos. Es claro que traduce
impresiones de todos los lados de la vida de un modo limitado y prácticamente estereotipado con
arreglo a su calidad y asociación.
A este respecto, en el trabajo esotérico gnóstico, se compara a veces a la personalidad con
una pésima secretaria que está en la oficina de enfrente, que se ocupa de todas las ideas, conceptos,
preconceptos, opiniones y prejuicios. Tiene muchísimos diccionarios, enciclopedias de todo género,
libros de referencia, etc.; y está incomunicada con los centros, es decir, el mental, el emocional, y
los centros físicos - intelectual, motor, emocional, instintivo y sexual, con arreglos a sus inusitadas
ideas. Como consecuencia o corolario, resulta de ello que se pone en comunicación casi siempre
con centros equivocados. Esto significa que las impresiones que llegan son enviadas a centros
equivocados, es decir a lugares que no le corresponden, produciendo, naturalmente resultados
equivocados.
Pondré un ejemplo para que se me entienda mejor. Supongamos que una mujer atiende con
mucha consideración y respeto a un caballero; claro es que las impresiones que el caballero está
recibiendo en su mente son recibidas por la personalidad y ésta las manda a centros equivocados.
Normalmente las manda al centro sexual y este caballero llega a creer firmemente que la dama está
enamorada de él, y como es lógico no tarda mucho tiempo en que él se apresure a hacerle
insinuaciones de tipo amoroso.
Indubitablemente, si aquella dama jamás ha tenido esa clase de preocupaciones por el
caballero, no deja de sentirse, con mucha razón, sorprendida. Ese es el resultado de una pésima
transformación de las impresiones. Vemos aquí cuán mala secretaria es la personalidad.
Indiscutiblemente, la vida de un hombre depende de esta secretaria que busca la transformación en
sus libros de referencia sin comprender en absoluto lo que significa en realidad el suceso y
transmite, en consecuencia, sin preocupaciones por lo que pueda ocurrir, pero sintiendo que está
cumpliendo son su deber.
Esta es nuestra situación interior. Lo que importa comprender en esta alegoría, es que la
personalidad humana que nosotros adquirimos y que debemos adquirir empieza a hacerse cargo de
nuestra vida..
Incuestionablemente, es inútil imaginar que esto sucede solamente a ciertas y determinadas
 112

personas; les sucede a todos, quien quiera que sea.

Se halla en la observación de que sí existen numerosas reacciones características producidas
por las impresiones que nos llegan. Estas reacciones mecánicas desgraciadamente nos gobiernan. Es
claro que cada quien en la vida está gobernado por la vida misma, no importa que se llame liberal o
conservador, revolucionario o bolchevique, bueno o malo en el sentido de la palabra.
Es obvio que estas reacciones ante los impactos del mundo exterior constituyen nuestra
propia vida. La humanidad, en este sentido, podemos decir en forma enfática que es
completamente mecanicista.
Cualquier hombre en la vida, se ha formado una enorme cantidad de reacciones que vienen a
ser las experiencias prácticas de su existencia. Es claro que toda acción produce su reacción,
acciones de cierto tipo, y a tales reacciones se les llama experiencia.
Lo importante sería, por ejemplo, a fin de conocer mejor nuestras acciones, poder relajar la
mente. Esto del relajamiento mental es magnífico. Recostarse uno en su lecho o en un cómodo
sillón, relajar todos los músculos pacientemente y luego vaciar la mente de toda clase de
pensamientos, deseos, emociones, recuerdos. Cuando la mente está quieta, podemos conocernos
mejor a sí mismos. En tales momentos de quietud y silencio mental, es cuando realmente venimos a
vivenciar en forma directa el crudo realismo de todas las acciones de la vida práctica .
Cuando la mente se encuentra en absoluto reposo, vemos la multitud de elementos, acciones
y reacciones, deseos, pasiones, etc.; como algo ajeno a nosotros, pero que aguarda el instante
preciso para poder realizar su control sobre nosotros mismos, sobre nuestra personalidad. He ahí el
motivo por el cual vale el silencio y la quietud de la mente.
Obviamente, la relajación del entendimiento es benéfica en el sentido más completo de la
palabra, pues nos conduce al auto conocimiento individual.
Así es que toda la vida, es decir, la vida exterior, lo que vemos y vivimos, es para cada
persona su reacción a las impresiones que llegan del mundo físico.
Es un gran error pensar que lo que es llamado vida sea una cosa fija, sólida, la misma para
cualquier persona. Ciertamente no hay una sola persona que tenga las mismas impresiones que con
respecto a la vida existen en el género humano, porque son infinitas.
La vida son nuestras impresiones de ella y nosotros podemos, si nos lo proponemos,
transformar tales impresiones. Pero como se dijo, ésta es una idea muy difícil de entender o
comprender debido a que es muy poderoso el hipnotismo de los sentidos.
Aunque parezca increíble, todos los seres humanos se hallan en estado de hipnotismo
colectivo. Tal hipnosis es producida por el estado residual del abominable órgano Kundartiguador;
cuando éste se eliminó quedaron los diversos agregados psíquicos o elementos inhumanos que en
su conjunto constituyen el mí mismo, el sí mismo. Estos elementos y sub-elementos a su vez,
condicionan a la conciencia y la mantienen en estado de hipnosis. Así pues, existe la hipnosis de
tipo colectivo. ¡Todo el mundo está hipnotizado!.
La mente está enfrascada en el mundo de los cinco sentidos y no acierta a comprender
cómo podría independizarse de ellos, cree firmemente que es un dios. Nuestra vida interior, la
verdadera vida de pensamiento y sentimiento sigue siendo confusa para nuestras concepciones
meramente razonativas o intelectivas. No obstante, al mismo tiempo, sabemos muy bien que el
lugar donde realmente vivimos, es nuestro mundo de pensamientos y sentimientos, esto es algo que
nadie puede negar.
La vida son nuestras impresiones y éstas pueden ser transformadas. Necesitamos aprender a
transformar nuestras impresiones, empero, no es posible transformar cosa alguna en nosotros si
seguimos apegados al mundo de los cinco sentidos.
La experiencia enseña a uno que el trabajo esotérico gnóstico, si es negativo, se debe a la
culpa propia.
Desde el punto de vista sensorial es que ésta o aquella persona del mundo exterior a quien
uno ve y oye por medio de los ojos y los oídos, tiene la culpa; ésta persona a su vez dirá que
nosotros somos los culpables, pero realmente la culpa está en las impresiones que nosotros
tengamos sobre las personas. Muchas veces pensamos que una persona es perversa cuando en el
 113

fondo es una mansa oveja.

Conviene mucho aprender a transformar todas las impresiones que tengamos sobre la vida.
"Hay que aprender a recibir con agrado las manifestaciones desagradables de nuestros semejantes".
Sabemos que existen tres clases de alimentos; los relacionados con la respiración; con los
alimentos propiamente dichos y con las impresiones.
La digestión de los alimentos trae como resultado la asimilación de principios vitales para la
sangre. El resultado de la respiración es la asimilación del oxígeno tan valioso para la vida humana..
La asimilación o digestión de las impresiones, trae como resultado la absorción de energía más fina
que las otras dos.
Los cinco sentidos corresponden a las impresiones. Existen dos tipos de impresiones:
agradables y desagradables.
El ser humano necesita saber vivir, pero para ello se tiene que aprender a digerir y
trasformar las impresiones, si de verdad se quiere saber vivir. Todas las impresiones que llegan a la
mente tienen hidrógeno 48. Lastimosamente, el ser humano vive mecánicamente. El hombre puede
transformar el hidrógeno 48 en 24 para fortalecer los chacras, el 24 en 12 para fortalecer la mente y
el 12 por 6 para fortalecer la voluntad.
En la actualidad se necesita transformar la mente, pasar a un nuevo nivel mental o si no, las
impresiones seguirán llegando a los lugares equivocados de siempre. La gente cree poder ver las
cosas desde diferentes ángulos y que es soberana, pero no se dan cuenta que la mente humana está
limitada por los preconceptos y prejuicios.
En estos tiempos modernos hay que transformar el aparato mental, hay que ser diferentes y
distintos. Se hace urgente y necesario la fabricación de un aparato intelectual superior, adecuado
para transformar y digerir las impresiones.
Así como el aparato digestivo tiene un estómago para que puedan ser asimilados los
alimentos, y así como el sistema respiratorio tiene pulmones para asimilar el oxígeno, el hombre
máquina deber crear un estómago mental - no se vaya a interpretar o confundir como uno físico.
Antes de digerir las impresiones hay que transformarlas. La enseñanza gnóstica permite y
facilita la creación de dicho estómago, para hacer del animal intelectual algo distinto.
La necesidad de transformación no puede nacer sin haber comprendido tal necesidad, esta
comprensión brota al tener el conocimiento gnóstico.
Cuando se piensa distinto y positivamente de las personas, es señal de que se está
cambiando. Hay que dejar de ser lo que somos para ser lo que no somos. Uno tiene que perderse
para sí mismo. El resultado de todo esto es la aparición de alguien que no es uno.
En el camino de la transformación de las impresiones hay que ser sincero consigo mismo y
no hay que persuadirse. En un principio, aparece en uno la justificación, pero hay que estudiar que
tal justificación puede ser fruto del amor propio.
Hay que descubrir las causas y los motivos de las actuaciones tenidas ante las impresiones.
Cuando se transforman las impresiones todo se vuelve nuevo.
Sólo los maestros de la Fraternidad Oculta pueden transformar inmediatamente las
impresiones, mientras que las máquinas humanas no las transforman.
El hombre consciente puede modificar las situaciones dadas por las impresiones pasadas,
presentes y futuras. Si las personas no son capaces de transformar las circunstancias, seguirán
siendo juguete de ellas y de los demás.
La vida tiene un objeto y es el de un mundo superior; las enseñanzas gnósticas enseñan a
vivir un mundo superior, a vivir en una humanidad solar e inmortal. Si uno no aceptara un mundo
superior, la transformación no tendría sentido, eso es obvio.
La mente, como ahora se encuentra, no sirve para nada. Se necesita organizarla,
remodelarla, amueblarla, etc. es decir, ponerla en un nivel intelectual superior.
Para poder transformar las impresiones hay que reconstruir la escena tal como sucedió y
averiguar que fue lo que más nos hirió. Si no hay digestión de impresiones no se tendrán alimentos,
y si no hay alimentos, los cuerpos existenciales del ser languidecerán.
El yo está gobernado y se nutre con el hidrógeno 48. Cada día, cada hora, viven naciendo
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nuevos yoes. Por ejemplo: los mosquitos nos molestan, la lluvia también, etc. Existe siempre una
suma y resta de yoes.
Las buenas impresiones también deben ser transformadas. Si se han tenido durante el día
tres impresiones que hayan afectado el estado de ánimo, éstas deberán por la noche ser estudiadas y
transformadas utilizando un planteamiento ordenado. Cada yo está ligado con otro y están
asociados. Los yoes se conjugan para formar la misma escena.
Hay que ser analíticos y juiciosos para transformar las impresiones, para que por ende
aparezcan nuevas facultades. Cuando las personas no se transforman siguen teniendo un estado
vergonzoso y ridículo. Al no haber digestiones se está involucionando.
Hay que digerir las impresiones del mismo día...- ¡No permitas que el sol se oculte sobre tu
ira!. Hay que ver las cosas como son, hay que crear el aparato mental - estómago mental -
conveniente para no ser víctimas de nada.
Es urgente y necesario transformar las impresiones del día antes de acostarnos de la
siguiente manera:

1. Relajación absoluta.
2. Llegar al estado de meditación.
3. Se revive la escena tal como sucedió.
4. Buscar dentro de sí mismo el yo que ocasionó el problema..
5. Observando serenamente, se colocará el ego en el banquillo de los acusados y se procede
al enjuiciamiento.
6. Pedir la desintegración del yo - problema - a la divina madre Kundalini.

Las tres clases de alimentos

Existen tres clases de alimentos que varían en categorías: el primero lo podemos denominar
comida. Incuestionablemente, entre los alimentos que entran por la boca y la boca en sí, hay un
medio para estos aspectos que permite transformar los principios vitales, me refiero a el estómago.
Si no fuera por el estómago no sería posible la transformación de la primera clase de alimentos. Sin
embargo, el alimento que entra por la boca no es el más importante. Bien sabemos cómo se
transforman los alimentos mediante la digestión; no ignoramos que en última síntesis los principios
vitales que quedan depositados en la sangre, y que el torrente sanguíneo viene a nutrir a todos los
órganos del cuerpo.
Sin embargo, puede alguien permanecer durante algún tiempo sin comer. Mahatma Ghandi
podía permanecer hasta cuarenta días sin comer. No es pues el alimento más importante.
La segunda clase de alimentos es el prana que entra con el oxígeno dentro de nuestro cuerpo
físico; aquel que penetra por las puertas de la respiración. Incuestionablemente existe un órgano
especial para la transformación del alimento que entra por la nariz. El aire entra por la nariz,
mediante los pulmones se transforma naturalmente y ese oxígeno es depositado posteriormente en
todo el torrente sanguíneo en la sangre. Es más importante todavía la respiración que el alimento
que entra por la boca al estómago. Porque podríamos estar hasta cerca de un mes sin comer, pero no
podríamos durar mucho tiempo sin respirar. Normalmente se puede durar sin respirar durante un
minuto o dos; hay quienes llegan hasta tres; yo he podido llegar a permanecer sin respiración
durante más de cuatro minutos por entrenamiento, pero incuestionablemente más allá de este
pequeño tiempo limitado, si no respiramos, moriremos. Es más importante, de verdad, la
respiración que la comida física. Y por último existe una tercera clase de alimentos o alimento que
aún es más importante, me refiero en forma enfática a las impresiones. Incuestionablemente no
podremos demorar nosotros ni un segundo en la existencia sino existieran las impresiones; no
podemos vivir un segundo sin recibir impresiones.
Nuestro organismo se nutre muy especialmente con las impresiones. Si el aire no hiciera
impresión en nuestros pulmones, en nuestra sangre, no viviríamos. Si la comida no llegara a
impresionar al estómago y vías intestinales, tampoco podríamos vivir. Así que las impresiones son
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fundamentales; desgraciadamente, a diferencia de la respiración y del primer alimento que entra por
la boca al estómago, no tenemos en ese caso un órgano para digerir las impresiones y esto es
lamentable.
El aire cuenta con los pulmones, la comida cuenta con el estómago, pero las impresiones,
¿Con qué órgano cuentan?. Pasan a la mente y eso no lo podemos negar, pero no tenemos cómo
poder digerir las impresiones, no hay un órgano para digerir las impresiones, no hay un órgano para
la digestión y transformación de las impresiones.
Todos los acontecimientos de la vida llegan a la mente en forma de impresiones; todos los
eventos llegan al cerebro en forma de impresiones: la alegría, la tristeza, la esperanza, la
desesperación, los problemas, las preocupaciones, etc. llegan a la mente en forma de impresiones.
Cualquier circunstancia, cualquier acontecimiento por insignificante que sea, llega a la mente en
forma de impresiones; repito, desafortunadamente no contamos con un órgano capaz de digerir
impresiones, motivo este más que suficiente como para que las mismas se conviertan en agregados
psíquicos, esto es, en yoes.
Si no digerimos la mala impresión que recibimos, por ejemplo de un insultador, esa
impresión, se convierte dentro de nosotros en un yo de venganza; si no digerimos la impresión que
nos provoca una copa de vino, esa impresión se convierte en el Yo de la embriaguez. Si no
digerimos la impresión que nos provoca una persona del sexo opuesto, tal impresión se convertir
en un yo de la lujuria. Si no digerimos la impresión que llega a la mente relacionada con la fortuna,
tal impresión puede convertirse en un yo de codicia. No digerir las impresiones equivale a crear
yoes.
Las impresiones no digeridas se convierten en nuevos yoes. Así que no solamente tenemos
los que traemos de otras vidas, sino que estamos creando todos los días yoes nuevos y eso es
lamentable.
Dejar de crear yoes es indispensable. Eso es posible únicamente digiriendo las impresiones.
¿Cómo digerirlas?. ¿De qué manera?. ¿De qué modo?. ¿Cómo transformarlas en algo diferente?.
¿Sería posible esto?. Si es posible. ¿Cómo?. Mediante la conciencia. Si interponemos entre las
impresiones y la mente eso que se llama conciencia, las impresiones se digieren. Las impresiones en
sí mismas son hidrógeno 48, un hidrógeno bastante pesado. Mas digeridas por medio de la
conciencia, se transforman en hidrógeno 24 que sirve para nutrir el cuerpo astral. Ese hidrógeno 24
a su vez puede transformarse en hidrógeno 12 para nutrir el mental, y por último el mental digerido
se transforma en 6 con que se nutre el causal. Más vale pues, digerir las impresiones con el
propósito de transformar el hidrógeno 48 en alimento para los Cuerpos Existenciales Superiores del
Ser.
Normalmente las impresiones hieren a la mente y la mente entonces reacciona contra el
impacto proveniente del mundo exterior. Si nos pegan, pegamos; si nos insultan, insultamos; si nos
invitan a beber, bebemos, etc. Siempre reacciona la mente contra los impactos provenientes del
mundo exterior. Debemos evitar tal reacción, mas eso sería posible exclusivamente interponiendo la
conciencia entre la mente y las impresiones.
Habría alguna forma, alguna técnica, una didáctica que permitiese utilizar la conciencia para
interponerla entre las impresiones y la mente; existe alguna clave que nos permita usar la
conciencia de esa manera; que sea la conciencia quien reciba las impresiones y la mente, porque
cuando la conciencia recibe las impresiones las digiere inevitablemente, las transforma en algo
distinto. Pero cuando no es la conciencia quien recibe las impresiones sino la mente, entonces
sucede que la mente reacciona violentamente en forma mecánica.. ¿Cómo usar pues la Conciencia?.
¿Cómo utilizarla?. ¿De qué modo a fin de que sea ella y nada más que ella la que reciba las
impresiones y las transforme?. Voy a decirles a ustedes la clave, es muy sencilla: jamás debemos
olvidarnos de sí mismos, de nuestro propio Ser. Si uno se olvida de su propio Ser Interior en
presencia de una copa de vino, termina borracho; si uno se olvida de sí mismo, de su propio Ser, en
presencia de una persona del sexo opuesto, termina fornicando.
Cuando uno aprende a vivir en estado de alerta percepción, alerta novedad, cuando uno se
recuerda sí mismo de instante en instante, de momento en momento; cuando uno jamás se olvida de
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sí mismo, indubitablemente se va tornando consciente.

Si uno no se olvida de sí mismo en presencia de un insultador; si uno no se olvida de su
propio Ser, entonces transforma esas impresiones perversas en hidrógeno 24, que sirve para
fortificar el cuerpo astral y en 12 para fortificar el mental y en 6 para alimentar el causal, es decir,
transforma las palabras del insultador en una fuerza diferente. Si uno no se olvida de sí mismo en
presencia de una copa de vino, transforma esa impresión, ese hidrógeno 48 en hidrógeno 24 y 12 y
6. Si uno no se olvida de sí mismo en presencia de una fuerte suma de dinero, transforma esa
impresión en hidrógeno 24, 12 y 6. Así que no olvidarse de sí mismo es la clave que nos permite
manejar inteligentemente la conciencia.
Cuando uno no se olvida de sí mismo interpone entre la mente y las impresiones eso que se
llama conciencia. Hermoso es que sea la conciencia la que reciba las impresiones que vienen del
exterior, porque la conciencia puede transformarlas en algo diferente, en elementos creadores, en
elementos superlativos del Ser, en fuerzas diamantinas que sirven para el desarrollo de los chacras,
en ígneas fuerzas que sirven para el desarrollo de ciertos poderes que existen en nuestra
constitución íntima. Es necesario pues saber que todos los yoes que actualmente tenemos son el
resultado de impresiones no digeridas, no transformadas, y esto es lamentable. Desgraciadamente la
gente no se acuerda de sí mismo jamás, por eso es que las impresiones llegan a nuestra mente y
permanecen así sin transformarse, dando origen -como es natural- a los agregados psíquicos, a los
yoes, pero también es necesario no crear nuevos yoes, pero si se olvida de sí mismo vuelve a crear
nuevos yoes, he ahí lo grave. La recordación de sí mismo es algo interesante. Cuando uno se
recuerda a sí mismo origina fuerzas completamente diferentes a la de sus semejantes; fuerzas
distintas, fuerzas que lo hacen a uno un sujeto completamente diferente a los demás. Interesante
resulta saber pues que quienes crean tales fuerzas se vuelven distintos; hasta sus potencias de vida
se multiplican.
Si colocamos dos sujetos en un lugar inhóspito con mala alimentación, mal ambiente etc., el
uno que jamás se acuerda de sí mismo, que vive una vida mecanicista y el otro que siempre se
acuerda de sí mismo, de momento en momento, que siempre se está acordando de su propio Ser,
que nunca olvida a su Ser Intimo, pueden ustedes estar absolutamente seguros que el primero
moriría muy pronto y que el segundo viviría a pesar del ambiente inhóspito porque está rodeado de
fuerzas distintas a la de los demás.
Todo el problema de la liberación se fundamenta en la transformación. Y la transformación
tiene por basamento el sacrificio. Observen ustedes que la vida toda es transformación, gracias a las
infinitas transformaciones que se verifican dentro del claustro materno puede formarse el organismo
humano.
Si observamos -por ejemplo- un huevo sea de una serpiente o sea de un pájaro veremos ahí
posibilidades latentes de desarrollo, tales posibilidades se vuelven un hecho mediante la
transformación. El fuego de la chimenea, ese que nos calienta en los días de invierno, es el
resultado de la transformación. La digestión en nosotros es todo un proceso de transformación
mediante el cual es posible existir. La transformación del aire dentro de los pulmones es otro
proceso de transformación.
Así que si queremos transformarnos psicológicamente, necesitamos transformar también las
impresiones, es decir la tercera clase de alimentos. Repito, todos los acontecimientos de la vida que
llegan a la mente vienen en forma de impresiones. Estoy hablándoles a ustedes, reunidos aquí en
este salón, en este Lumisial, ¿qué es lo que está llegando a las mentes de ustedes?, la impresión, una
serie de impresiones: ven un hombre que les esta hablando, lo escuchan, esas impresiones están
llegando a las mentes de ustedes. En el instante en el que les estoy hablando, están seguros que
están digiriendo esta impresión, la impresión de ver un hombre que está hablando, que está dando
enseñanzas esotéricas. Ya están ustedes en el proceso de digestión o transformación. ¿O no?. Si
ustedes no están en el proceso de digestión o de transformación de esta impresión, la de ver a
Samael Aun Weor frente a ustedes hablando, están perdiendo el tiempo en esta conferencia. ¿ Por
qué? Porque no están digiriendo la impresión, no la están transformando. Si no se digiere, no se
transforma. Previo a la transformación existe la digestión. ¿Cómo hacen ustedes para digerir esta
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impresión de ver un hombre aquí con una bata blanca dando una clase?. Pues no olvidarse de su
propio Ser. Que sea el Ser el que reciba las enseñanzas, pasar toda la enseñanza al Ser; escuchar con
el anhelo de llegar al Ser, si digieren la impresión la comprenden mejor, si no proceden así están
perdiendo el tiempo y la cátedra esta resultaría por tal motivo inútil.
De manera que debemos empezar con hechos. Porque aquel que escucha la palabra y no la
hace, es semejante al hombre que mira a un espejo y luego da la espalda y se retira. No basta pues
escuchar la palabra, hay que digerirla y eso es precisamente lo fundamental.
Vean cuán importante es ese alimento que se llama impresiones; no podrían vivir ustedes ni
un segundo sin las impresiones, ni la milésima de un segundo. Así pues, vale la pena transformarlas
en algo distinto: en poderes, en luz, en fuego, en armonía, en belleza. Mas si no las transformamos,
éstas, repito aunque me haga cansón con la repetición, se convierten sencillamente en nuevos
agregados psíquicos, en nuevos yoes. Es necesario que seamos reflexivos. ¿Qué somos nosotros en
realidad, de verdad?. Así como nos encontramos sin digerir impresiones, creando nuevos yoes de
segundo en segundo, de instante en instante, no somos más que simples máquinas controladas por
los agregados psíquicos. Vivimos un mundo de gran actividad donde todos creen que hacen algo;
nadie hace nada, todo nos sucede como cuando llueve, como cuando truena, sencillamente porque
no tenemos encarnado al Ser; sólo el Ser puede hacer, El hace.
El verdadero hombre es el Ser, pero si la máquina actúa, está actuando algo que no es el Ser,
está actuando un robot programado pero con una computadora maravillosa que se llama cerebro,
está actuando mecánicamente, entonces no está haciendo, está actuando. Una cosa es hacer y otra
actuar. Cualquier máquina actúa, se mueve, anda, cumple sus funciones porque es máquina, ha sido
programada para sus funciones. Pero hacer es algo distinto, sólo el hombre puede hacer y el hombre
verdadero es el Ser.
Distingamos entre el hombre verdadero que es el Ser y la máquina. La máquina no es el Ser.
Repito, el animal intelectual es un robot programado y su cerebro es una computadora maravillosa;
una computadora que se sostiene a sí misma; una computadora que matemáticamente calcula con
exactitud precisa qué vibraciones necesita para una celdilla cerebral; una computadora que registra
las ondas visuales y las ondas sonoras; que registra lo exterior y lo interior y que se abastece a sí
misma. Es una computadora de primera, maravillosa, pero es eso y nada más que eso, una
computadora.
Dispone esa computadora de un organismo físico y lo utiliza para ir y venir, etc., etc.,. Tal
computadora está en manos del ego, no del Ser. Y el ego es el resultado de muchas impresiones sin
digerir. Entonces lo que actúa aquí en este mundo doloroso en que vivimos es la máquina provista
de una gran computadora. Aquí no está actuando el Ser sino la máquina. Podríamos decir que la
máquina es máquina; que el Ser es el Ser. Pero, ¿Qué es en realidad, de verdad, eso que llamamos
vida?. Ciertamente es como una película, sí. Cuando llega la muerte llegamos al punto de partida de
esa película y nos la llevamos para la eternidad; al regresar, todo este ego lo hace con su película al
reestructurarse con un nuevo organismo físico, proyecta su película nuevamente en la pantalla de la
existencia física. ¿Qué proyecta?. Su vida. ¿Cuál?. La de siempre, la misma que tuvo en la
existencia anterior, es decir repite lo mismo que hizo en la pasada existencia y en las pasadas
existencias. Todo eso que proyecta está programado de hecho desde el nacimiento en el cerebro.
De manera que somos robots programados.
El Ser no interviene para nada en toda esa tragedia, el no se mete en esos asuntos. El Ser de
cada uno de nosotros se mueve libremente en la Vía Láctea. ¿Y quiénes viven en este valle doloroso
de la vida?. Montón de sombras provistas de organismos físicos pero, ¿Qué hacen esos
organismos?. Nada se mueven mecánicamente de acuerdo con el programa que ha sido depositado
en el cerebro. Y no digo solamente en el cerebro físico sino en los tres cerebros: en el intelectual, en
el emocional y en el motor. Y el Ser ¿Qué hace mientras estamos aquí sufriendo, pasando trabajos,
llorando, luchando para conseguir con qué pagar la renta, con qué comprar un traje?. ¿Qué hace el
Ser?. Repito, él vive en la Vía Láctea, entonces ¿Qué es esta dolorosa existencia que nosotros
llevamos?. Una ilusión, algo vago. Con justa razón dicen los hindúes que este mundo es puro maya,
este mundo es ilusorio, que no tiene ningún valor. Necesitamos, repito, tener existencia real, porque
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todavía no la tenemos. ¿Algunos de ustedes se apreciaría de tener existencia real?. ¿Cuál de ustedes
tiene existencia real?. Quisiera ver uno que me diga que verdaderamente tiene existencia real; yo no
veo aquí sino máquinas que se mueven; máquinas programadas; robots programados, nada más.
Obviamente necesitamos dejar de serlo, debemos de eliminar todos los agregados psíquicos, eso es
obvio.
Ustedes ya saben que tenemos que eliminar los agregados psíquicos, mas saber esto no es
todo, necesitamos dejar de crear nuevos agregados. Diariamente los estamos creando al no digerir
las impresiones. Necesitamos digerir las impresiones, transformarlas en fuerzas distintas para no
crear nuevos yoes. Y necesitamos digerir las viejas impresiones, las que dieron origen a los yoes
que actualmente tenemos, esto es posible a través de la reflexión, de la auto observación y de la
meditación.
Cuando uno digiere las viejas impresiones que están depositadas en los cinco cilindros de la
máquina en forma de hábitos; emociones inferiores; pensamientos negativos; instintos depravados,
abuso sexual, etc., entonces desintegra esos elementos inhumanos y los vuelve polvo. Así que no
solamente hay que digerir las nuevas impresiones que llegan a la mente sino las viejas impresiones.
Y se digieren, repito, aclaro, auto observándonos de instante en instante, de momento en momento.
Necesitamos ejemplos y los voy a poner. Supongamos que de pronto estamos celosos; un hombre
descubrió que su mujer tiene otro hombre, claro, el yo de los celos asaltó a éste. ¿Qué hacer?. Ha
descubierto el yo de los celos, es obvio, la ley de Recurrencia dice que en una pasada existencia el
mismo triángulo existió, y que en una antepasada el mismo triángulo existió; así pues, esos celos
que se sienten se deben a una impresión no digerida, no transformada. Si luego trata de digerir
aquella impresión de los celos en algo diferente; si uno por medio de la reflexión llega a la
conclusión de que los celos son absurdos, de que no tiene sentido real, entonces se hace la digestión
de esa mala impresión que deviene de los antiguos tiempos, y al hacer esa digestión se está en los
mejores posibilidades para la desintegración del ego. No faltando luego la súplica a Devi Kundalini
Shakty, para que sea ella quien desintegre ese ego, resultado de una impresión antigua no digerida y
al fin ese ego de los celos se vuelve polvo. Supongamos que nos peleamos con otra persona porque
no nos quiere devolver un dinero que le prestamos; incuestionablemente se trata de una impresión
no digerida. Si en el momento en que fuimos a cobrar el dinero no nos lo quiso pagar el sujeto XX,
sentimos una gran contrariedad y el deseo de pelear con ese caballero. ¿Están ustedes lo
suficientemente comprensivos para, al llegar a casa, meditar y tratar por medios introspectivos de
hacer la digestión de esa pésima impresión?. No hay duda de que la Ley de Recurrencia ha
trabajado ahí también; no hay duda de que en una pasada existencia por Ley de Recurrencia se dio
el mismo caso, que le prestamos a ese señor determinada cantidad de dinero y no nos la regresó y
en la antepasada se dio el mismo caso y en las tras antepasada el mismo y siempre ha sucedido lo
mismo; debido a eso fabricamos un yo de odio contra ese caballero.
Ahora habrá de digerir completamente esa mala impresión que viene de un remoto pasado y
está convertida ahora en un yo. Digerirla a través de la reflexión, comprender que esto del dinero es
vano, ilusorio. Porque a la hora de la muerte no nos llevamos ni un centavo para la eternidad. Como
nos hemos hecho conscientes de eso, entonces le suplicamos a Devi Kundalini Shakty desintegre a
ese ego que no es más que el resultado de una serie de impresiones no digeridas. Es claro que la
Madre Divina lo hará polvo y quedaremos libres de esa mala impresión.
Así todos nuestros yoes no son sino el resultado de impresiones no transformadas, no
digeridas. Desintegradas tales impresiones no digeridas, las fuerzas de aquellas impresiones, se
transforman en algo distinto, en hidrógeno 24, 12 y 6 y quedamos libres. Así que las impresiones
pasadas y presentes deben ser transformadas en fuerzas cósmicas distintas. Y esto es posible no
olvidándonos de sí mismos, no olvidándonos de nuestro propio Ser. Cuando uno no se olvida de sí
mismo, cuando vive en estado de alerta percepción, alerta novedad, entonces transformamos esas
impresiones en algo distinto. Si alguien consigue transformar la totalidad de sus impresiones será
un bienaventurado porque el Ser quedará en él, y él en el Ser, y entonces tendrá existencia real.
Entonces sí podrá hacer porque tendrá al Ser encarnado. Así como estamos no somos sino robot
programados. Aquellas impresiones sin digerir quedaron depositadas en nuestros tres cerebros, y se
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repiten aquellas impresiones de instante en instante, de momento en momento, durante toda la vida;
esa es la mecánica de la Ley de Recurrencia, una repetición de viejas impresiones.
¿Creen ustedes que eso es agradable?. ¿Ser máquinas?. ¿Hacer el papel de robot?. ¿No tener
al Ser encarnado?. ¿Vivir aquí como sombras en este valle de lágrimas?. ¿Creen ustedes que vale la
pena una existencia así?. ¿Qué somos?. Sombras miserables, robots programados por las viejas
impresiones del pasado. Todas las impresiones de nuestra pasada existencia quedaron sin digerir;
han sido depositadas en nuestros tres cerebros y ahora se repite mecánicamente. De manera que
parecemos robots, somos robots moviéndonos automáticamente en este valle de lágrimas. ¿Hasta
cuándo van a querer vivir convertidos en robots?. ¿Hasta qué año?. ¿Hasta qué fecha?.
Reflexionemos en ésto mis querido hermanos, porque verdaderamente es una lástima ser robot.
Hasta aquí mi cátedra. Y ahora sí, antes de cerrar esta enseñanza, conviene que los que quieran
hacer preguntas las hagan con las más entera libertad y los que no estén de acuerdo, que digan por
qué no están de acuerdo.
P.- Cuando una impresión ha sido transformada, se pasa de hidrógeno 48 a hidrógeno 24,
después a 12, hasta 6, ¿puede continuar de hidrógeno 6 a hidrógeno 3 ?.
R.- Sí, puede continuar para nutrir a los cuerpos existenciales más elevados y hasta
hidrógeno 1 puede llegar, téngase en cuenta que no solamente puede crear uno los cuerpos astral,
mental y causal sino también puede darse el lujo de crear cuatro kayas que son: Nirmanakaya,
Sambogakaya, Adikaya y Dharmakaya.. Obviamente los hidrógenos finos que se necesitan para
nutrir esa clase de vehículos, tienen que salir de aquí mismo, de este mundo físico en que vivimos,
tiene que emanar o provenir de las impresiones transformadas en forma escalonada, graduativa.
P.- Venerable Maestro, ¿El recuerdo de sí es una actitud psicológica, o pensar "aquí estoy",
o un pensamiento presente en nosotros?.
R.- Si tu dices aquí estoy, puedes estar afirmando al robot, eso no se trata. Se trata de no
olvidarse de su propio Ser, es algo diferente. El vive normalmente en la Vía Láctea, no está
encarnado actualmente en el robot, porque el ego y el Ser son incompatibles. Se trata de no
olvidarse del Ser que es distinto, que es diferente. No se trata de afirmar al robot sino de afirmar al
Ser que es distinto.
P.- Venerable Maestro, las impresiones bien las podría digerir un desencarnado.
R.- ¿Y qué tienen que ver estos desencarnados en esta cuestión de los robots?.
P.- Por ser impresión, Venerable Maestro.
R.- Impresión es, por ejemplo, ese aparato mecánico; impresión lo que te comes, lo que te
bebes, lo que llega a tu mente a través de los sentidos; todo eso es impresión. Impresión es existir,
impresión es vivir: la alegría, la tristeza, lo que nos trae preocupación, lo que nos trae anhelo, lo que
nos trae esperanza, lo que nos trae desesperación, todo eso es impresión. ¿Qué tienen que ver los
señores desencarnados en este sainete?. Pues nada ¿verdad?. Cuando se dice que hay que
transformar las impresiones quiero decir que hay que utilizar un instrumento, ¿Cuál?. La
Conciencia. Pero ¿Existe? ¿La Conciencia de quién es? ¿Por qué existe? La conciencia es del Ser,
obviamente la conciencia está funcionando, pero no olvidarse de su propio Ser es extraordinario.
¿Por qué existen los ángeles caídos?. Se olvidaron de sí mismos un instante, tiempo más que
suficiente para ir de cabeza al precipicio. No olvidarse de sí mismo, no estoy afirmando, por
ejemplo, que se trata de afirmar a la máquina, al robot, no. No olvidarse de sí mismo significa no
olvidar a su Ser interior profundo, a eso me estoy refiriendo en forma enfática y debe entenderse a
la luz de una psicología trascendental revolucionaria.
P.- Una persona que nunca haya experimentado al Ser, que no haya tenido un Shamadhí o
algo así por el estilo, ¿qué actitud psicológica debe tomar para el recuerdo de sí y afirmar al Ser en
sí?
R.- La personalidad debe volverse cada vez más pasiva a fin de que nos tornemos
receptivos. Cuando uno se torna receptivo va sintiendo cada vez más al Ser a través del centro
emocional superior. Por eso está escrito: “Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos
verán a Dios”. Hay que limpiar el corazón para que surja en nosotros el entendimiento emocional
que es mucho más elevado que el intelecto cerebral.
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Cualquier cerebración por muy grandiosa que sea, resulta muy pobre ante el entendimiento
emocional. El entendimiento emocional le permite a uno sentir al Ser. Así pues lo que hay que
poner es mucho cuidado al desarrollo del entendimiento emocional. Este se va desarrollando cada
vez más, conforme vamos eliminando los agregados psíquicos. Si en principio solamente existe el
entendimiento emocional meramente residual, incipiente, a medida que vayamos desintegrando al
ego, ese entendimiento emocional se irá haciendo cada vez más eficiente, más apto. No olvidemos
al Ser, pongamos cuidado siempre al corazón tranquilo, y así en realidad de verdad no crearemos
nuevos egos. Pero nosotros nos olvidamos del Ser. Las impresiones llegan a la mente y quedan sin
digerir, entonces se convertirán en nuevos yoes o fortificarán a los yoes ya establecidos en los cinco
cilindros de la máquina orgánica.
P.- V.M. algunas veces uno siente que un yo está actuando, por ejemplo, la ira, se da cuenta
que tiene ira, sin embargo, no se siente uno con el deseo de que la ira se vaya porque el yo es fuerte.
¿Qué hacer en ese entonces?.
R.- Obviamente el yo de la ira, plenamente establecido pues en los cinco cilindros de la
máquina, se ha convertido, en este caso, en amo y señor de toda la máquina, sin embargo, existe un
pequeño margen muy limitado, por cierto, que puede dar libertad, el cual puede ser reforzado.
Hablando en forma, dijéramos, de analogías, diremos que ese margen es tan pequeño como el que
puede existir entre un violín y el estuche que lo contiene, es muy limitado en verdad, pero si lo
usamos inteligentemente se puede ampliar. Hay que apelar a la auto reflexión evidente del Ser; hay
que observar, hay que apelar a la auto observación, observar ese yo de la ira en acción. Cuando uno
se auto observa durante un ataque de ira, comprende que algo distinto a uno ha entrado en su
cerebro, se ha adueñado de uno. Si ha comprobado mediante la auto observación esa realidad,
puede dar otro paso que es el de la auto reflexión evidente; ha llegado a la conclusión de que un
demonio de la ira se apoderado de él; entonces puede dar el tercer paso, el de la meditación interior
profunda. A través de la meditación viene el análisis superlativo.
Hay que reflexionar, hay que hacer claridad en la mente sobre lo que acaeció para que
surgiera la ira; viene a descubrir entonces que ese yo de la ira tiene otras raíces; puede ser el amor
propio, puede suceder que alguien nos hirió el amor propio; pudiera suceder que alguien nos hirió el
orgullo; podría suceder que alguien nos hirió la mente susceptible o que nos hirió la vanidad; etc. Si
uno llega a descubrir la causa de esa ira, entonces comprende uno que esa ira es fatua, está en
posibilidades de desintegrarla; ya solamente bastaría implorar a la Kundalini Shakty para que ella
desintegrara tal agregado psíquico. Estoy seguro que ella nos ayudaría en el proceso de la
desintegración, ese sería el camino obvio a seguir.
P.- V.M. En el trabajo psicológico, ¿qué papel desempeñaría la fuerza del Tercer Logos?.
R.- Bueno, la Trimurti más elevada es el Padre, el Logos y el Espíritu Santo.
Incuestionablemente el Espíritu Santo es la fuerza sexual. Esa fuerza sexual se desarrolla, se
desenvuelve y procesa en la fragua encendida de Vulcano. Si nosotros invocamos a la Shakty
Kundalini precisamente en la forja de los cíclopes, ella nos asistirá reforzada con el poder pues del
Tercer Logos o sea del Espíritu Santo; desintegrará muy rápidamente el agregado psíquico que nos
interesa desintegrar. Así es como el Espíritu Santo Shiva o Tercer Logos, como tú le dices, ejerce el
papel en el trabajo de la desintegración.
P.- Maestro, el Gran Maestro Asietha Shemash no había logrado formar impresiones, según
usted lo dijo en un mensaje de Navidad, que tal maestro no está caído.
R.-Asietha Shemash, el Gran Avatara de Babilonia, incuestionablemente había logrado la
desintegración total de todos sus agregados psíquicos. Así pues, el no se olvidaba de sí mismo de
instante en instante; de segundo en segundo, digería las impresiones, gracias a eso se convirtió en el
amador esencial. Eso es todo.

LA CANCIÓN PSICOLÓGICA:
La Gnosis está destinada a aquellas personas que verdaderamente quieren trabajar y
cambiar.
Otro aspecto que debemos transformar dentro nuestro es la llamada “Canción Psicológica”.
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Esta nos incapacita interiormente, nos roba mucha energía, nos estanca en el pasado.
Una persona impedida por tristes canciones no puede cambiar su Nivel de Ser. Para esto
debemos dejar de ser lo que somos.
Mucha gente canta la canción de no ser comprendida, otros que han sufrido mucho, y se
sienten defraudados, piensan que la vida les debe todo aquello que nunca fueron capaces de lograr.
Sienten por lo común una tristeza interior, una sensación de monotonía y aburrimiento,
frustración a cuyo alrededor se amontonan los pensamientos.
Estas canciones interiores, pasan desapercibidas para sí mismos a menos que
intencionalmente las observemos.
Es indispensable observarse a sí mismo estando sólo, del mismo modo que al estar en
relación con la gente.
Si queremos transformarnos radicalmente necesitamos sacrificar nuestros propios
sufrimientos.
El sufrimiento es para la persona y el castigo para el ego. El castigo para la esencia no
existe, porque ella no muere, hay que dejar de sufrir para poder dar inicio al morir.
Las emanaciones del ego producen tristeza en la persona, cuando el ego es castigado, la
persona no tiene que sufrir, pues debe tener alegría porque está siendo liberada.
Hay que salir del deber para manejar los elementos y no morir en el trabajo.

RITUAL DE INICIACIÓN:

Nos dice como debe ser nuestra actitud ante las adversidades de la vida:
“Si la vida te reserva nuevas amarguras, debes recibirla calmado y resignado. Si
comprendieras la filosofía iniciática, la adversidad pasajera de este mundo no podrá abatirte, la
ingratitud y maldad de los hombres no debe sorprenderte. Olvida las injurias y ten piedad para el
que las profiera. El sabio refugiado en sus pensamientos, no siente más sus penas, pues encontró su
serenidad.
Si seguimos un camino recto, es dulce para el adepto y muy amargo para el que traiciona a
otro. Dulce al que se sacrifica, por superarse, y amargo al que se deje caer o seducir por sus
tentaciones.
Nosotros somos los artífices de nuestro adelanto espiritual y regeneración, nadie puede
darnos el Adeptado porque tenemos que ganarlo, a través de súper esfuerzos, con purificaciones y
sufrimientos voluntarios.
La palabra Iniciación define el comienzo de un viaje a través de la vida, donde usando
palabras de grandes sabios, en ese viaje nos encontramos miles de personas de las cuales debemos
aprender, si en verdad queremos nuestra AUTORREALIZACIÓN.
Todo el mundo inicia viajes, estudios, empresas, hechos de la vida, pero la Iniciación a que
nos estamos refiriendo es un drama exclusivamente espiritual, esotérico, que tiene que ver con algo
que nosotros elegimos, porque deseamos ser dueños de nosotros mismos, conocernos, despertar.
Todo esto hace parte del trabajo que necesitamos realizar para unirnos a nuestro Ser.
La persona que aspira a ser Iniciado, dentro de los Misterios Crísticos, cada día se debe
preparar anímicamente, psicológicamente, físicamente, para el encuentro con el mundo exterior, los
hechos y las personas que nos rodean, para que en ningún momento nos tomen de sorpresa y nos
hagan salir del comportamiento que debemos tener como personas que aspiramos a un
conocimiento superior.
Tampoco el iniciado debe tratar de evadir el encuentro con estas personas, y hechos de la
vida, porque todos ellos, directa o indirectamente, hacen parte de nuestro propio drama y a ningún
estudiante serio de la Universidad, o de un Colegio, se le ocurriría querer quitar a sus mejores
profesores, porque quiere aprender, el iniciado si quisiera evadir el encuentro en nuestra vida con
algunas personas, o eventos que nos van a hacer sentir incómodos, que nos van a mostrar, a través,
de nuestras reacciones, lo que en realidad somos.
Esas personas y esos eventos son los que hacen que nuestra legión se manifieste, salga a la
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luz para conocerlos; posteriormente comprenderlos, y con la ayuda de la Divina Madre Kundalini,
eliminarlos.
Cuando nosotros nos iniciamos en estos estudios, debemos aceptar y comprender que a
partir de este paso todas las personas y todos los eventos de nuestra vida entran a ser parte de
nuestra Iniciación, y se necesitan y son indispensables para nuestro trabajo, porque están los que le
sucede algo o alguien les hace algo, ese hecho no lo ven como si hiciera parte de su propio trabajo,
entonces opinan: “Yo la Iniciación, la acepto, me gusta, pero es que fulano se está metiendo en mi
vida y eso si no lo acepto”. Solo quiere aceptar en su vida o en su iniciación los hechos suaves, las
personas buenas, o sea, lo que no produce dolor. No espera que Dios califique lo que se va a poner
en su camino; la persona es la que quiere decidir lo que, a su juicio, acepta o rechaza.
La iniciación se llama “El Camino de la Via Crusis”, donde el iniciado no va rodeado de
amigos, sino de verdugos, que lo laceran, que lo calumnian, y como desconocen el personaje que
torturan en vista de que este no protesta, no se defiende, lo coronan; quedando demostrado con esto
que es un auténtico Rey, que los ignorantes le ponen una corona de espinas y que Dios lo premia
haciéndolo un auténtico Rey.
¿Estás dispuesto a hacer tu trabajo?.
¿Estás dispuesto a morir para el mundo y rehacer tu vida espiritual?.
¿Quieres convertirte en un auténtico hombre o en una auténtica mujer?.
En el drama de la Iniciación, tienes la oportunidad de vencerte a ti mismo, hacerte Rey de ti
mismo, pero recuerda:
“ Todo cuesta, nada se da regalado, tú le pides a Dios que te salve, que te perdone ¿Verdad?;
pues Dios te pide a ti que te regeneres, para poderte salvar, que mueras en ti mismo; que te
sacrifiques por los demás”.
No puede ser Iniciado el que no rompa con los nexos con otras enseñanzas antagónicas a la
Doctrina del Cristo. No puede ser Iniciado una persona que no tenga comprensión de lo que está
haciendo y que no tenga voluntad para hacerlo, que no tenga una recta forma de pensar, sentir,
actuar, recto esfuerzo, recta manera de ganarse la vida, son entre otras, condiciones esenciales para
ser Iniciado.
El estudiante Gnóstico, debe comprender que desde el momento de su Iniciación, en las filas
Gnósticas, todos los pasos que dé, corresponden a su reestructuración física, moral, y espiritual.

REQUISITOS PARA LA INICIACIÓN:

- ESFUÉRZATE EN DECIR LA VERDAD, ASÍ TE DUELA.

Las mentiras piadosas, que se dicen para salir del paso, son tremendas piedras que se encuentran
más allá del camino.
Son obstáculos que uno mismo se pone y en la Oración decimos: “ Si encuentro obstáculos, que
no sean los que yo mismo me he puesto.”

- ESFUÉRZATE EN SER CUMPLIDO EN LOS NEGOCIOS Y COMPROMISOS.

Debemos cumplir en los horarios y actividades, con las cuales nos comprometimos. Ser
responsables y serios.

- ESFUÉRZATE AL MÁXIMO, EN VIVIR LO QUE ENSEÑAS.

La Consagración dice: “ Tienes que buscar la verdad, hasta hallarla”. No nos concedieron la
iluminación total, pero la estamos buscando.
Tenemos que ser un ejemplo de vida ante los demás, ser buscadores incansables, no simples
conformistas, y practicar lo que enseñamos.

- ESFUÉRZATE EN SER UN ASIDUO ASISTENTE A LA LITURGIA.

Las cadenas, meditaciones, rituales, nos nutren y nos dan la energía necesaria para luego
enfrentar al mundo, y a nuestros agregados psicológicos.
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El que no ama la Liturgia, no ama al Cristo, y el que no ama al Cristo, no llega al Padre.

- ESFUÉRZATE EN SERVIRLE A QUIEN PUEDAS.

Hay muchas formas de servir, no solo con dinero, con una palabra podemos alentar a curar el
corazón de un hermano. La humanidad entera es nuestra familia.

- ESFUÉRZATE EN DAR CONSEJOS CONSTRUCTIVOS.

No debemos ser motivo de pelea en los hogares. Respetando la vida de cada persona, su vida
privada y social.

- ESFUÉRZATE EN AYUDAR A LA NIÑEZ.

Quien enseña a un niño, está educando a su padre en una próxima venida, para que este lo trate
bien, y lo sepa guiar.

- ESFUÉRZATE EN CONSEGUIR LA CLAVE DE LA TRANSMUTACIÓN.

El V.M. Lakhsmi, nos dice: “ Prefiero ver la tumba de los valientes que han muerto por la
enseñanza, que el camino por donde han huído los cobardes.”
Debemos esforzarnos por conseguir la clave de la Transmutación.

- ESFUÉRZATE HASTA QUE MUERAS, POR SALIR EN CUERPO ASTRAL.

Si vivimos el momento, tenemos discernimiento y poder de análisis, podemos movernos
libremente y concientemente en lo interno. Si nos identificamos con cualquier suceso y vivimos
hechizados e hipnotizados no será posible.

- ESFUÉRZATE EN APRENDER A MEDITAR.

La meditación es el pan del sabio. En las meditaciones uno recibe informaciones y comprende
la Doctrina tal como es.

- ESFUÉRZATE EN SER BUEN AMIGO.

Ser amigo sincero, es un don de la persona.

- ESFUÉRZATE EN SER EJEMPLO EN TU SANTUARIO.

Debemos vivir lo que decimos, siendo un ejemplo con nuestra manera de actuar, sentir, y
hablar.

- ESFUÉRZATE EN LEVANTARTE CON LA FE Y EL ALTRUISMO DE UN TRIUNFO

MÁS.
Esforzarse cada día, antes de levantarse, reflexionando sobre lo que es la tarea, el día, el
momento que se empieza a vivir, es fundamental, llevando el altruismo, la fé de que ese día será un
triunfo más.
Un hermano Gnóstico, es una persona común y corriente, desde el punto de vista de afuera, pero
psicológicamente, ¡ Qué distinto es!.

- ESFUÉRZATE CADA NOCHE EN ORAR Y MEDITAR.

Cada noche no debemos acostarnos sin hacer oración y meditación. Por eso el V.M. Lakhsmi,
dice en la oración: “ Dame alegría para saludar el día, dadme paz para recibir la noche”.
Para levantarnos con el impulso de hacer toda la Obra de ese día. Un día es la réplica de toda
nuestra vida.

- AMAR ENTRAÑABLEMENTE LA LIMPIEZA.

- NO DECIR MALAS PALABRAS.
- SABER CORREGIR.
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- SABER ALIMENTARSE.
- SABER CONVIVIR.
- SABER VIVIR.
- SABER AMAR.
- SABER CALLAR.
Callar a tiempo es ... Prudencia.
Callar de sí mismo es ... Humildad.
Callar los defectos ajenos es ... Caridad.
Callar las debilidades humanas es ... Comprensión.
Callar en el dolor es ... Heroísmo.

COLEGIO DE
INICIADOS

COMPRENSION
SABIDURIA
AMOR

ESTUDIOS
SUPERIORES
DE LA FILOSOFIA

ELIMINAR LO CONCIENTIZACION ELEVACION DE LOS

INEFICIENTE DE LA PERSONA ESTADOS ANIMICOS

“ORDENAMIENTO DEL COLEGIO DE INICIADOS”

EL COLEGIO ES UNO MISMO

EL ORDENAMIENTO ES EL TRABAJO QUE DEBEMOS COMPRENDER Y REALIZAR,

PARA OLLAR LA INICIACIÓN.
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 126

9- OBEDIENCIA, ACATO Y RESPETO AL

ORDEN TEOCRÁTICO:

Toda persona que reingrese a nuestra Institución deberá aceptar,

acatar y respetar el orden Jerárquico de los Maestros de la LOGIA
BLANCA que tienen su expresión física.
En su orden deberán guardar respeto, acato y obediencia a las
Directivas de su país: Vicario Nacional, Obispo de Enseñanza,
Obispo de Santificación, Obispo Diocesano, Rector del Lumisial,
Junta Sacerdotal y Junta Administrativa, para que en esta forma
haga parte del Cuerpo sólido de la Institución.
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 128

OBEDIENCIA, ACATO, Y RESPETO AL ORDEN TEOCRÁTICO

Para tener obediencia, acato y respeto a un orden teocrático es necesario comprender que
Dios necesita para expresarse en todos nosotros orden y disciplina, si en nuestro interior no hay un
ordenamiento, y una disciplina jamás se podrá lograr la expresión de Dios en cada uno de nos, por
otra parte debemos comprender que en una institución, que cuenta con los auspicios de la Venerable
Logia Blanca, para que en la misma halla una expresión de Dios; también debe haber un orden y
una disciplina, ya que no puede haber jamás una expresión Divinal en un lugar donde exista la
anarquía; fuera nuestro, esa anarquía es producida por la falta de organización y acato a un orden, y
dentro nuestro es producto de nuestros agregados psicológicos.

Sobre los maestros

Un Maestro nace de incógnito, en cualquier lugar del mundo, y hace su Obra, siendo
ignorado casi siempre por sus semejantes. Entrega una enseñanza escrita, y otra expresada por
medio del ejemplo, y de la Obra que realiza en su vida física tridimensional, y en ese drama de la
vida se encuentra con toda clase de personas que lo aman, que lo odian, que lo adulan, que lo
rechazan, que lo ayudan; pero el sigue su meta, guiado por su Intimo, iluminando el camino de
aquellos que creen en El, y dejando un bálsamo de esperanza en quienes no lo quieren.
Pero es indudable que el Maestro se inmortaliza siempre, después de abandonar su cuerpo
físico, porque las personas que lo conocen en su parte humana quieren ver en Él, la perfección,
poderes, cosas impresionantes y no ocurre así, puesto que el Maestro es muy sencillo, como lo es
una flor, el agua o el aire que respiramos, y que ni si quiera vemos.
Lo más sencillo que existe es Dios, y Él es lo más grande que se conoce.
Es muy importante comprender que a un Maestro, se le siente y se le entiende en el corazón.
Las enseñanzas más valiosas las transmite siempre a través de la inspiración, y ésta tiene su
basamento en el corazón.
El que ama y sigue los consejos, y las enseñanzas de su Maestro, sin duda obtendrá el
triunfo como recompensa.
Aquel que denigre de su Maestro, sin conocer siquiera la causa causorum, anda por un
camino equivocado, en el cual, tarde o temprano, quedará cegado por su propio orgullo y malas
interpretaciones.
El V. M. Samael, dice: “ Benditos los que tienen a su Gurú, porque él les guiará y les llevará
por el camino de la victoria”.
Todo Maestro de la Logia Blanca es sin excepción, un Guía Espiritual, y por ende, un Gurú;
entonces ¿Por qué no respetar sus enseñanzas, y su vida?.

OBEDIENCIA A LOS MAESTROS DIVINOS:

Ha llegado la hora de entender lo que es el ocultismo práctico, lo que significa la Gnosis.

Esta enseña, los profundos basamentos científicos y filosóficos de la Ciencia Oculta.
Aparentemente el ocultismo, es muy fácil pero en realidad es arduo y muy difícil. Teorizar
es muy bonito , leer barata literatura vulgar de charlatanes es cosa fácil, pero ser OCULTISTA,
verdadero OCULTISTA PRACTICO en el sentido completo de la palabra, es terriblemente difícil.
Para ser ocultista práctico, se necesita poseer una mente completamente equilibrada. El
Ocultista Verdadero, debe ser Didáctico y Ecléctico. El Verdadero Gnóstico debe ser Matemático
en la investigación y exigente en la expresión.
Para ser ocultista se necesita una recia preparación cultural, intelectual y espiritual. El peor
enemigo de la humanidad es la ignorancia.
En este orden de cosas dentro del cual vivimos, existen dos Géneros de Fuerzas
perfectamente definidas. El primer orden de fuerzas se relaciona con las cuestiones meramente
sociales: educación, hábitos, ideas, costumbres, religión, etc. El segundo orden de fuerzas se halla
relacionado con la parte esotérica oculta. Por doquiera existen símbolos esotéricos, libros, leyendas,
 129

tradiciones, mitos , etc., etc. La mayor cantidad de gentes viven únicamente dentro de las fuerzas de
primer orden. Raras son aquellas que penetran en el ambiente interno de las fuerzas de segundo
orden.Cuando alguien entra dentro del terreno oculto, encuentra por doquiera Escuelas,
Organizaciones Esotéricas, centros de ocultismo, etc.
Casi siempre, entramos en este terreno del ocultismo en forma aparentemente casual o por
simples y curiosas coincidencias. Tal vez cae en nuestras manos algún libro de ocultismo o
escuchamos por vez primera a un conferencista de temas ocultistas, etc. La realidad es que se
establece dentro de nuestra conciencia un centro de gravitación oculta que imanta o atrae hacia si,
libros, personas relacionadas con estos estudios, etc.
El primer orden de fuerzas se relaciona con la sala de la Ignorancia. El segundo orden de
fuerzas corresponde a la sala del estudio. Esta sala es muy peligrosa porque el discípulo comienza a
vagar aquí y allá como mariposa de flor en flor.Cada flor es una escuela, una teoría, un fanatismo,
etc. La mayor parte de los estudiantes pasan su vida entera mariposeando de flor en flor. Todos esos
estudiantes llegan a viejos sin haber logrado nada.
Existe también un tercer orden de fuerzas completamente distintas a las fuerzas de primer y
segundo orden. A éste tercer orden de fuerza corresponde la tercera sala. El vestíbulo maravilloso
de la sabiduría. Cuando encontramos al Gurú o Maestro que nos ha de poner en el Real Camino,
hemos penetrado en la Tercera Sala. El Maestro debe guiarnos por el camino angosto, estrecho y
difícil que nos conduce a la luz. Muchos son los que comienzan a recorrer el camino, pocos los que
llegan. Por lo común el Discípulo duda del Maestro. El Estudiante adora al Maestro que se halla en
los remotos lugares de la tierra, pero desconfía del Maestro cuando éste se halla a su lado. El
Discípulo quiere lo lejano, lo distante, lo imposible, y solo viene a apreciar el valor de su Gurú,
cuando lo pierde. El Discípulo quiere verle hacer a su Maestro maravillas y prodigios como si éste
fuese un Prestidigitador o Ilusionista de teatro. El Discípulo quisiera ver a todas horas a su Maestro
vestido de túnica y con mucho turbante en la cabeza. El discípulo quisiera ver a su Maestro
lanzando rayos y centellas por todas partes. El Discípulo quisiera que el Maestro le hiciera todo. No
quiere darse cuenta el estudiante de que él mismo es quien debe labrar su propia piedra. No quiere
darse cuenta el devoto de que en el mundo físico un Maestro verdadero no presume de nada, y se
viste y anda y vive como todo hombre normal. El devoto quiere algo distinto, el devoto no quiere
que el Maestro sea un hombre normal. Por lo común los estudiantes le niegan a su Maestro hasta el
derecho de enfermarse. Existen estudiantes que llegan hasta negarle al Maestro el derecho más
elemental de la vida, cual es el derecho de comer.
Un Maestro puede ser inmensamente grande y poderoso en los mundos superiores, pero en
el mundo físico no presume de nada, es un hombre común y corriente como todos, no exhibe
poderes internos, aconseja con Sabiduría, eso es todo. Por todas esta cosas mencionadas, se
comprenderá cuan difícil es permanecer dentro de la Tercera sala. Por lo común el devoto duda del
Maestro cuando lo tiene a su lado, y cree en el Maestro lejano, o en el que no se ve a simple vista
por que está desencarnado. El estudiante que no ha despertado la conciencia no alcanza a ver el
nivel espiritual de su Maestro, y por lo común se llega a creer superior a su Maestro.
Los estudiantes que aspiran a la tercera sala quieren un Maestro a su medida. Si el devoto es
católico quisiera un Maestro Católico, y si es Protestante o Teosofista, quisiera un Maestro
Protestante o Teosofista. El devoto que busca un Maestro lo hace como quien está buscando un
sastre para que le confeccione un traje bien hecho y a su medida. Cuando el estudiante tiene la
suerte de hallar a un verdadero Maestro de la Logia Blanca, casi siempre por ley general, queda
desconcertado por que éste no coincide con el modelo de Maestro que él mismo se había dado el
gusto de crear. Resulta que el Maestro es distinto, diferente, y si el discípulo no sabe renunciar a sus
propias fantasías, pierde al MAESTRO y pierde también por muchas reencarnaciones la
oportunidad maravillosa que le brindó la vida.

El orden teocrático:
 130

Cuando se establecieron los Colegios de Iniciados, cuando la Logia Blanca quiso hacerse
presente en la Tierra, para empezar a concientizar a un pueblo, en relación a los Misterios Crísticos,
el Cristo se desdobló en el Venerable Maestro Sanat Kumará.
El Maestro Sanat Kumará vino a la tierra y estableció los Colegios de Iniciados, para
empezar a concientizar al hombre sobre los trabajos que tenía que hacer. Eso fue hace miles de
años. Y en esta época, que volvió a aparecer la Gnosis públicamente, el V.M. Sanat Kumará, y en
concordancia con el Cristo, mandaron al Maestro Samael a traer el Mensaje.
El V.M. Samael Aun Weor, recibió la orden y la misión de venir a entregar el Quinto
Evangelio. Nadie le puede quitar nada al mensaje, porque es uno de los peores adulterios que
podrían haber.
El V.M. Samael Aun Weor, se desdobló en el pueblo, el pueblo en el depositario del
mensaje. Una Iglesia no es una “cosa”. Una Iglesia es un pueblo. Las Iglesias han crecido, pero no
así los Discípulos. Es necesario que nosotros nos hagamos discípulos del Cristo, para que
empecemos ese viaje que se llama “Iniciación”.

El Cristo

Sanat Kumará V.M.

Samael

Pueblo

Para citar un ejemplo sobre este punto, encontramos en las Sagradas Escrituras, como en
Hebreos Cap. 12, Vers. 7-11, que a la letra dice así:
“ Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿Qué hijo es aquel a quien el
Padre no disciplina?.
Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois
bastardos, y no hijos.
Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los
venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los Espíritus, y viviremos?”.

LA DISCIPLINA:
Los Maestros de escuelas, colegios, y universidades, le dan muchísima importancia a la
disciplina y nosotros debemos estudiarla en este capítulo detenidamente.
Todos los que hemos pasado por escuelas, colegios o universidades, etc., sabemos muy bien
lo que son las disciplinas, reglas, regaños, etc., etc., etc. Disciplina es eso que se llama “ cultivo de
la Resistencia”. A los Maestros de escuela les encanta cultivar la resistencia.
Se nos enseña a resistir o eregir algo contra alguna u otra cosa. Se nos enseña a resistir las
tentaciones de la carne y nos azotamos y hacemos penitencia para resistir.
 131

Los maestros y maestras, tienen el concepto equivocado de que mediante la disciplina

podemos comprender la necesidad de respetar el orden de la escuela, la necesidad de estudio,
guardar composturas, ante los maestros, portarnos bien con los condiscípulos, etc.
Existe entre las gentes el concepto equivocado de que cuanto más luchamos contra algo,
cuanto más rechazamos, nos hacemos más y más comprensivos, libres, plenos, victoriosos.
No quieren darse cuenta las gentes que cuanto más luchamos contra algo, cuanto más lo
resistimos y rechazamos, menor es la comprensión. Si luchamos contra el vicio de la bebida, esto
desaparecerá por un tiempo, pero como no lo hemos “comprendido” a fondo, en todos los niveles
de la mente, esto retornará después cuando descuidemos la guardia, iremos a bebernos lo de todo un
año.
Solo con plena ausencia de disciplinas, solo en libertad auténtica, surge en la mente, la
llamarada ardiente de la comprensión.
“ La Educación Fundamental”, enseña a conciliar el orden con la Libertad”.
El Orden sin libertad, es tiranía. La libertad sin orden, es anarquía.
Libertad y orden, sabiamente combinados, constituyen la base de la Educación
Fundamental.
La disciplina destruye la sensibilidad humana, y esto está ya totalmente demostrado por la
observación y la experiencia.
Debido a tantas disciplinas, y reglamentos, las gentes de esta época, han perdido totalmente
la sensibilidad y se hay tornado crueles y despiadados.
Para ser totalmente libres, se necesita ser totalmente sensibles y humanistas.
En las escuelas, colegios y universidades, se les enseña a los estudiantes a poner “Atención”,
en las clases y los alumnos y alumnas, ponen atención para evitar el regaño, el tirón de orejas, etc.;
más desgraciadamente no se les enseña a “Comprender” realmente lo que es la atención conciente.
Por disciplina, el estudiante pone atención, y gasta la energía creadora muchas veces en
forma inútil.
Vale la pena recalcar que existen dos tipos de disciplina, la primera, es de la que estuvimos
hablando en este punto, la de las universidades, maestros, etc., osea de tipo dogmático y ciego. Y la
otra, es la Súper disciplina, osea, en forma conciente y de tipo superior, en la que tomamos como
ejemplo en la cita Bíblica, que comentamos en el punto anterior; Hebreos, Cap. 12, vers. 7 al 11.
Teniendo una súper disciplina, comprenderemos y aceptaremos que la vida hay que tomarla
como un gimnasio a voluntad. Aquel que se someta a una súper disciplina, le esperarán grandes
triunfos.
Quienes vivan una súper disciplina, tendrán que ser fuertes para soportar la “soledad del
Camino”.

LA ORGANIZACIÓN DE UN PUEBLO:
La enseñanza Gnóstica, tiene como fundamento una Doctrina, y por ende, una organización,
por lo tanto es de vital importancia que cada uno comprenda el trabajo que tiene que realizar y el
lugar que ocupa en la organización; por ejemplo: un directivo, de cualquier nivel, debe comprender
que el avance de sus dirigidos, tiene íntima relación con su propio avance espiritual.
Así también una persona que no tiene a su cargo ninguna responsabilidad, en la
organización, debe saber que en la tierra no tiene responsabilidades institucionales, pero que en el
trabajo en común, hace parte de un ejército que cumple con ordenamientos internos.
Este pueblo debe saber, en conjunto, que la misión que cada uno realiza, es la misma que el
Cristo hace, como expresión de esa unidad con su respectiva perfección.
Este pueblo debe tener, una perfecta organización antes de empezar el viaje, por ejemplo: Estar
concientes de la misión que cumple la Gnosis en la actualidad, estar concientes de que esto es un
llamado que nos hace el Cristo, desde adentro, estar concientes de que es la última oportunidad de
esta época, estar concientes de que aquí nadie es más que nadie, simplemente somos soldados de
ésta causa noble; comprender que entre más nos demoremos en tomar decisiones serias, más
ventajas tienen las fuerzas negativas sobre el avance de la persona, y el pueblo.
 132

Este pueblo deberá llevar el emblema de que “el amor”, y “la sabiduría”, son los elementos
que nos van a permitir el triunfo.
Cada uno de estos viajeros debe estar despojado de todo fanatismo religioso, de todo tipo de
política, racismo, fronteras.
Debe ver todos los sistemas de la tierra como funcionalismos para una raza que carece de
toda proyección espiritual objetiva. Así podrá ser igual con todo el mundo, ya que a este pueblo, lo
que le interesa es servir a la humanidad, servir al Cristo, y no tener ninguna clase de reinados en la
tierra.
Así vamos estando preparados para que, en el momento necesario, no tengamos más interés
que salvar nuestra conciencia, y salvar un cuerpo que lo necesitamos para continuar nuestra Obra.
El mejoramiento de nuestra conducta, de nuestro comportamiento, la integración en
comunidad, la convivencia, son trascendentales para la re educación que necesitamos tener antes
del viaje.
El hombre y la mujer de la nueva Era, deben estar dispuestos a que la luz del Cristo, la
Revolución de la Conciencia, y la Voluntad de los dos estén presentes en la formación de esas
nuevas generaciones.
Todo pueblo Gnóstico, a nivel de Santuario y Comunidades, debe saber que solo a través de
una súper disciplina, y un esfuerzo mutuo, podemos llegar a un nivel tanto individual como de
conjunto y tener los merecimientos que se necesitan para ser iniciados dentro de un “plan Divino”,
para un éxodo.
Una persona que se propone realizar un trabajo, constituye una célula, de esa comunidad de
acuerdo al ordenamiento, obediencia y disciplina. Y cada persona de la comunidad, constituyen la
imagen de la misma.

PLANTEAMIENTOS DADOS POR EL V.M. LAKHSMI PARA EL ORDENAMIENTO DE

LA INSTITUCIÓN Y SUS AFILIADOS.

1) Respeto, acato y obediencia al lineamiento auténtico dejado por el Maestro Samael.

2) Preparación Filosófica, Psicológica y doctrinal del cuerpo episcopal.
3) Capacitación esotérica, filosófica, y psicológica de los sacerdotes, de las Isis y
de los Misioneros.
4) Preparación de un Pensum de estudios para el personal de Primeras Cámaras, Segundas
Cámaras y terceras Cámaras.
5) Información e instrucción para todos los afiliados del orden que revista, sean
activos e institucional.
6) Se implementará en todos los Lumisiales el Orden y Disciplina de los aspectos
litúrgicos, Sociológicos y Disciplinarios.
7) Establecer órdenes de información a todos los afiliados en una forma justa de todos los
programas misionales, esotéricos, etc.
8) Establecer Consejos de Orientación y Disciplina integrados por personas que
tengan muy buena conducta, capacidad esotérica, y doctrinal.
9) Establecer con muy buena claridad en cada Lumisial las Segundas y Terceras
Cámaras, cada una dotada de un Pensum bien estructurados.
10) Establecer a nivel institucional programas de estudios y capacitación para la
juventud Gnóstica.
11) Establecer en todos los países los comités de Damas Gnósticas con instrucción y
capacitación por personas que hayan cursado estudios superiores de la doctrina.
12) Tener en cada Lumisial, por lo menos una vez a la semana reuniones de información,
convivencia e instrucción.
13) Extractar de todos los textos del Maestro Samael, la información esotérica, científica, y
filosófica para el enriquecimiento doctrinal de los afiliados.
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14) Establecer sínodos zonales de sacerdotes e Isis por lo menos dos veces al año.
15) Todos los Misioneros deberán tener una actualización en los Monasterios una vez al
año.
16) Establecer una supervisión a escala nacional de las enseñanzas que se están dando a
nivel de Primeras, Segundas y Terceras Cámaras.
17) Establecer como fundamento del Estudio el Orden Institucional, esotérico y
administrativo a todos los afiliados.
18) Instruir a todos los afiliados sobre la necesidad imperante de respeto y obediencia en el
orden piramidal, en el orden institucional y esotérico.
19) Darle prioridad a los Pensum de Segundas Cámaras, cerciorándose de que la instrucción
que se está dando satisfagan las necesidades de la comunidad.
20 ) Establecer obligatoriedad que todo santuario asuma la responsabilidad de gastos de los
sacerdotes instructores que van haciendo los recorridos en cumplimiento de sus funciones.
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10-EL HOMBRE, LA ALQUIMIA, LA

DOCTRINA EN RELACIÓN AL ARCANO
15: TIPHON BAFOMETO.

Toda persona que vaya a re-ingresar a nuestra Institución debe

comprender que el fundamento de la Doctrina Gnóstica es la persona.
La alquimia es la que lo revalora y el conocimiento, estudio y
comprensión sobre el trabajo sobre el Arcano 15 le permite quitar lo
que le sobra y poner lo que le falta, así que es interesante que estas
personas que re-ingresan comprendan de fondo sobre qué es que van
a fundamentar el trabajo en nuestra Sagrada Institución, haciendo así
una revalorización y estudio de lo que se hizo y de lo que se dejó de
hacer.
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EL HOMBRE, LA ALQUIMIA, Y LA DOCTRINA EN RELACIÓN DEL ARCANO 15: “

TIPHON BAFOMETO”

Toda persona que vaya a reingresar a nuestra Institución, debe comprender que el
fundamento de la Doctrina Gnóstica, es la persona.
La alquimia es la que revalora, y el conocimiento, estudio, y comprensión del trabajo sobre el
Arcano 15, le permite quitar lo que le sobra y poner lo que le falta, así es que es interesante que
estas personas que reingresan, comprendan de fondo sobre, en que van a fundamentar el trabajo de
nuestra sagrada institución, haciendo así una revalorización y estudio de lo que se hizo y de lo que
se dejó de hacer.
Al iniciar un trabajo serio sobre sí mismos, es necesario conocer y comprender algunos
aspectos con los que tenemos que trabajar.
Nos encontramos en un momento y en un lugar en el que la reflexión, nos lleva a analizar si
continuamos haciendo un mal trabajo; y llegamos a la conclusión de que solo estamos mejorando la
feura de un señor. Este es el momento de quitarnos de la cabeza de que el Diablo es algo que está
aparte de nuestra propia creación.
Cualquier persona en una forma emocional puede decir: “ ¡es que yo soy un demonio!”, “
¡Yo tengo el ego!”. Pero no ha comprendido en el fondo que es así...
Cualquier persona puede decir: “¡ Yo soy un mísero gusano de la tierra!”, pero, ¿ha
comprendido lo que está diciendo, con la sinceridad que le debe caracterizar, para opinar así?.
Es decir, este señor nos llama a la reflexión, y es la reflexión de Dios en nosotros.
El día que uno comprende que eso es lo que hay adentro, le quedan dos caminos:
- Continuar con él, siendo así.
- O, proponerse mejorar.
Es la reflexión de Dios, porque él tiene todas las partes autónomas de Dios. Ese es el resultado
de lo que la Madre Naturaleza Inferior ha hecho en nosotros.
Dice el ritual de consagración: “... la vida de todos ellos, coincide en los puntos esenciales del
dominio de la Naturaleza Inferior y de la florescencia de la Superior”. Pero, ¿Qué es la Naturaleza
en nosotros?. Es necesario saber que a la energía, al esperma sagrado, todo el mundo le llama
“Naturaleza”. ¿Qué es la Naturaleza?. Es la creación. ¡Claro!. Allí están los animales, las plantas,
los ríos, los océanos, el aire, el oxígeno, el fuego, está todo.
Esto es la creación, porque después de la caída, el hombre quedó sometido a los sentidos,
instintos, a la mente y ellos, en proporción al trabajo que hacen en esa creación, elaboran los
mercurios o los hidrógenos que necesitan para hacer todo eso.
El día que los religiosos comprendan que la perfección de la persona no parte de aquí, sino que
parte del abismo, se acabarían tantas sectas religiosas y empezaría uno a trabajar sobre sí mismo,
para mejorar el mundo.
Tenemos que partir de mejorar esto, si esto no se mejora en nosotros, será imposible hacer la
obra.
Tenemos que partir de Lucifer, que es la reflexión de Dios, y es el único elemento que nosotros
tenemos, en este momento, para producir un cambio. Es la reflexión que hagamos con la conciencia
superlativa del Ser, para dejar de ser esto, (demonios).
Mientras tanto, ¡no!. Es decir, que el tiempo que tenemos de estudiantes Gnósticos, así
tengamos 20 años o 1 año, se ha fundamentado en una doctrina, en una enseñanza, que el Maestro
dió global, pero, que desafortunadamente no se ha sabido cómo descifrar aquel mensaje hasta
llevarlo a esto. Esto es el Abismo, el Infierno, y aquí comienza nuestro trabajo fundamentado en el
Lucifer, y en la pasión del Cristo.
Este abismo, es el mundo en que andamos.
Dentro de este señor o dentro de nosotros, hay una Esencia, que le interesa al diablo, y le
interesa a Dios, entonces, nosotros tenemos que hacer una diferenciación del trabajo que vamos a
hacer para dejar de ser esto.
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Quitémonos de la cabeza, por favor, que ser gnósticos es tener una túnica azul y asistir a un
Ritual. Eso no es más que el derecho que nos da la Venerable Logia Blanca, y la Misericordia de
Dios, de entrar a recibir los átomos Crísticos, contenidos en el Pan y en el Vino, para mantener
fortalecida una esencia que está embutida dentro de un diablo. ¡ No es más!. Quitémonos de la
cabeza, la creencia que practicando Magia Sexual, vamos a dejar de ser esto. Eso no es así. Esto es
una idea errónea, mal entendida, porque si este señor, que podemos ser cualquiera de nosotros,
come Pan y Vino, en el Altar y transmuta, se puede dar hasta el lujo de tener cuerpos solares, ¡Este
demonio!. Y ser terriblemente poderoso; pero, como demonio.
Ningún Iniciado podrá salir calificado si no cambia, dejando de ser esto. Y uno no deja de ser
esto porque transmute, o coma Pan y Vino; ¡eso es falso!.
Ha llegado el momento que quede claro que: “ Todo estudiante Gnóstico serio, tiene que
proponerse a trabajar sobre esto”, antes que pensar: “ Voy a entrar a la Gnosis para conseguir una
mujer para hacer la obra. Pero, ¿La Obra de quién?. Para seguir siendo este señor, con poderes,
inclusive con cuerpos solares, pero como diablo... con esta feura, pero con cuerpos solares, se
convierte en un “Hanasmussen”, con toda la feura del pecado y con poderes solares.
Es decir, los que siempre han acabado con la Obra del Cristo, los que siempre han perseguido al
Cristo, los que siempre acaban con las Instituciones, porque son criaturas que tiene una convicción
y tiene una fuerza, inclusive en sus palabras. Porque para la creación de cuerpos solares, basta que
una persona sea bien fuerte en la Alquimia, o en la transmutación, lo cual no es difícil, eso lo hace
cualquiera.
El día que por una razón y otra, a esa criatura lo agarre la Involución, ¡qué lo tiene que agarrar!;
sufre veinte veces más, que una persona que no ha trabajado con la Alquimia, con la energía. Eso
no se desintegra fácil, porque tiene esa sólida fuerza, que le da la energía. Entonces, un demonio de
esos sufre veinte veces más, porque tiene que ingresar a una involución donde primero, la
Naturaleza tiene que desintegrarle esos cuerpos solares. Entonces primero hay que desintegrarle los
poderes que ha adquirido y por último, desintegrarlo como si fuera un Ego común y corriente.
Nosotros tenemos que ser realistas, para poder cambiar, y para poder cambiar, necesitamos
comprender quién es ese aspecto del Cristo, que es Lucifer, Tiphon Bafómeto, el macho cabrío de
Méndez, el Diablo.

- Lucifer, es escalera para subir; Lucifer, es escalera para bajar. Ley es Ley, y la Ley se cumple.
- Lucifer, es la reflexión del Cristo en nosotros.
- Lucifer, es el hacedor de Luz.
- Lucifer, Tiphon Bafómeto, corresponde al arcano 15. El Arcano 15 aparece después del 13, que
es la muerte del Yo, del Ego, del mí mismo; y del Arcano 14, que es la Temperancia o
Templanza, la castidad que resulta después de la muerte del Ego.
El Arcano 15, es pues, el ANDRÓGINO DIVINO, que vuelve a resplandecer, es el latón
blanqueado.
- Lucifer, ( LUCI = LUZ; FER = FUEGO), es el guardián de la puerta y las llaves del Lumisial
(centro de luz), para que no penetren en él sino los ungidos que poseen el secreto de Hermes...
- Quienes maldicen temerariamente a Lucifer, se pronuncian contra la Cósmica Reflexión del
Logos, anatematizan al Dios Vivo, manifestado en la materia, y reniegan de la siempre
incomprensible sabiduría, revelándose por igual en los contrarios de Luz y Tinieblas. Semblanza,
parecido, similitud: Sol y Sombra, día y noche. Ley de los contrarios...
- Lucifer Prometeo, integrado radicalmente con todas las partes de nuestro Ser, hace de nosotros
algo distinto, diferente, una exótica criatura, un Arcángel, una potestad terriblemente divina.
Lucifer, es el elemento capaz de ubicar al iniciado frente al camino de su regeneración.
Ningún hombre o mujer lograría su salvación o autorrealización, si desestimara la ayuda que este
ser le puede prestar en el camino.
- A Lucifer, lo conocemos como el elemento iniciador, el cual nos proporciona dificilísimos
momentos, en los cuales es necesario ejercer mucha voluntad, e integración con la Madre Divina,
para poder salir victoriosos.
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La Obra que cada uno de nosotros va haciendo, permite que Lucifer vaya despojándose de
todos aquellos elementos infrahumanos, abismales, confiriéndole al discípulo o caminante del
sendero, voluntad y dominio sobre sí mimo.
Con mucha razón un Venerable Maestro de la Blanca Hermandad dice: “ ES NECESARIO
PARARNOS FRENTE AL DIABLO, PARA VER QUIEN ES MAS GRANDE”. La respuesta a
éste interrogante, la tenemos en cada uno de nosotros, de acuerdo a la voluntad y seriedad con que
empecemos nuestro trabajo, será la medida con la cual podremos definir la capacidad o incapacidad
que vamos a ejercer sobre nuestra OBRA.
La lógica más elemental, nos indica que si nos estamos integrando con las partes autónomas de
nuestro Ser, el diablo está en nosotros, en menor escala de poder que el Cristo. Esto nos permitirá
deducir que el Lucifer, como elemento iniciador, nos ayudará a salir del abismo, de lo contrario
lograremos sumergirnos cada día en infradimensiones más inferiores, para nuestra muerte segunda
o desintegración final.
- Lucifer, en el pasado fue el Arcángel más luminoso, más resplandeciente del espacio infinito, él
en si mismo es decir, es la parte más importante de nuestro Ser, es nuestro mismo Ser, quien fue
resplandeciente y luminoso; desafortunadamente cuando caímos en la degeneración animal, él
fue precipitado al averno, ahora es negro como el carbón, somos nosotros mismos los que lo
tenemos en ese estado de miseria, ahora podemos explicarnos porque aparece Lucifer en la
divina comedia, metido allá en el corazón de la tierra, llorando con sus seis ojos, es seis (666),
repetido tres veces, la gran ramera.

INTERPRETACIÓN DEL ÓLEO DEL TIPHON BAFOMETO:

 139

A este señor le vemos:

1- LOS CACHOS.
Los cachos representan la maldad de la mente. Si nosotros continuamos utilizando la mente
para planificar el mal, somos demonios. Si nosotros utilizamos la mente y la imaginación para estar
premeditando cualquier error que pensemos cometer, no estamos eliminándole los cachos, o sea el
poder que la mente ejerce en nosotros.
Tiene que estar claro que a nuestra mente no le vamos a dar campo de que se ponga a
divagar con cuestiones que no nos interesan.
Es decir, el “Despertar”, no se sucede solo. El despertar, es una disciplina que uno se forma
y que lo hace mantener en la misma tónica, en la misma constante, con relación al trabajo externo e
interno que se está haciendo.
Debemos dejar de ser esos perezosos, que no quieren tener ninguna reflexión, que no
quieren meditar, que no quieren hacer respiraciones para llenar su cerebro de optimismo, de
oxígeno, de todo aquello para mantener esa alegría, esa expectativa. En una persona que tenga
arterioesclerosis, sería razonable que tenga mala memoria, pero ¡el que no!, no tiene porque estar en
esas condiciones. Si quieren mejorar la memoria, respiren mucho diariamente.
Es necesario, formarse una disciplina, una auto disciplina sobre la mente. No se dejen llevar
de esa mente loca, vagabunda, sensual, instintiva, porque ahí están los cachos de Satán.
 140

2- EL CHORRO DE FUEGO.
Le vemos un “chorro de fuego”, que sale de la corona que se proyecta arriba. Ahí
encontramos aquello de que: “sexo contra mente, mente contra sexo”.
Ese fuego no es otro que el que este individuo tiene aquí (las bajas pasiones); se proyecta
por la columna, llega a la cabeza, y se proyecta. De allí la íntima relación de la Mente con el sexo, y
la íntima relación de la mente con el fuego.
Ese fuego no tiene porque estar saliendo arriba. ¿ Por qué sale?. Por la proyección de tanta
sinvergüenzura a nivel mental. Este fuego tendría que quedar dentro de nosotros, elaborando la
perfección y purificándonos y no dejarlo salir, mandando pensamientos, por bueno que sea, no
dejemos escapar ese fuego con esos pensamientos.
De nada nos sirve transmutar, si dejamos escapar la energía por la mente. Nosotros nos tenemos que
convertir en una bola de fuego. Eso es lo que nos dá el “Aura”. Esa aura que se compenetra con el
aura del universo. Y somos como estrellas emitiendo Luz en las noches oscuras.

3- UNA ESTRELLA.
Le vemos una “Estrella”, en la frente. En el Tiphon de los brujos, la estrella está invertida.
Al Tiphon de nosotros, como por caridad, la ponemos como estrella ahí, con la parte superior
arriba.
El pentagrama, en la frente, nos está indicando la expresión de la Esencia que hay adentro.
La palabra Penta, significa “cinco”. Y este pentagrama se refiere a que nosotros tenemos los
elementos: “Tierra, fuego, agua, aire, éter”. En esos cinco elementos, está la materia prima de la
obra que vamos a hacer. Me quiero referir a la parte sáttwica de los elementos, esos que vamos a
emplear en el hidrógeno Si 12. entiéndase la parte sáttwica de los alimentos, y la parte sáttwica de
los elementos:
• La parte Tamásica de la Tierra, es la inercia.
• La parte Tamásica del Aire, son los movimientos que se salen, es decir, el exceso de
trabajo, y las luchas mentales.
• La parte Tamásica del Agua, es la lascivia.
• La parte Tamásica del Fuego, es la violencia.
• La parte Tamásica del Éter, en este caso vendría a ser la cristalización de nuestros
pensamientos en el sexo, que al invertirse, aparece este señor con esa Pentalfa en la
frente.
Nos podemos preguntar: ¿Qué saca una persona con ponerse a trabajar, a querer quitarle la
feura a este señor, si no trabaja sobre la pereza, la lascivia, etc.?; ¿Qué hace este señor para hacer un
cambio, si no hace una organización de sus pensamientos?. Necesitamos dejar de derrochar la
energía en los elementos, ejemplo; el elemento aire, haría un derroche si no organizamos los
pensamientos.
En la vida tenemos que aprender a no lamentarnos, porque el lamento no es más que
sinónimo de debilidad.
A la vida hay que tomarla como es y no más. No hay que enredarse en que si las situaciones
que nos tocan vivir son pruebas o no. Pasa lo mismo con los hermanos que piensan: “Yo creo que la
mujer que tengo no es la que me corresponde”. No se dan cuenta que la mente les está engañando,
porque los quiere poner a conseguir otra, y pasa lo mismo con la mujer. Si está esa persona, no es
por una casualidad. Esos no son más que demonios disfrazados de buenas intenciones, para hacerlos
ir a un infierno más denso.

4- LOS OJOS CHISPEANTES.

Los ojos de Tiphon, son así. Bolas de fuego hasta que nosotros no aprendamos. ¡Hasta eso!.
Acuérdense que el gesto más terrible que hay de la ira, es la mirada.
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“La vista es el espejo del Alma”. Se necesita tener una educación en la forma de ver, porque
la mirada son llamas de fuego. La vista es el sentido que se relaciona con la mente.
Hay que aprender a mirar, hay que aprender a observar con “serenidad y con mística”; todos
los dramas que se presentan a través de éste sentido; y si no, se estará avivando esa mente loca, y
por ende dándole existencia real a esos cachos que tenemos que dejar de ver.
Uno ve venir a una persona y por la mirada y por la actitud que trae, ya conoce cual es el
estado anímico de esa persona.

5- LA CARA DE BECERRO O DE BESTIA.

Es la representación del pecado que tenemos. Por eso es que a Lucifer lo ven feo. El no es
feo, él asume esto, porque en el rostro de nosotros está el pecado que tenemos.
Aquel que a todo momento está poniendo la palabra como testigo de sus propios errores, se
está haciendo merecedor de venir con el rostro deformado en la próxima vida, como un monstruo.
Hay que analizar todas estas cosas, acordémonos que el futuro está atrás de nosotros. El
futuro no está adelante. Si nosotros queremos hacer un futuro mejor, no hagamos lo que ayer
hicimos, porque sino se nos convierte en un mañana. Hay que vivir el presente, mejorar el presente
para que no repitamos mañana lo que hemos sido.

6- LA MANO QUE TIENE LEVANTADA SEÑALANDO A “CHESED”, ES UNA MANO

DE VARÓN.
El seno de este brazo de varón, es un seno de mujer. El varón señala la Luna Blanca, con su
mano derecha, pero no por eso deja de tener un seno femenino. Todo lo hace basado en una forma
instintiva, de pensar, de actuar y de ser.
Quiere llegar a Dios, así invertido como está y arrastrando sus bajas pasiones. Es decir,
señalo allí, pero me llevo mi opuesto.

7- LA MANO IZQUIERDA SEÑALA A GEBURAH (La Luna Negra).

Allí lleva un seno masculino. Cuando asumamos el trabajo en la Gran Obra, tenemos que
dejar de ser duales. Tenemos que dejar la dualidad, de los conceptos y la mente.
El Cristo dijo: “ Nadie puede servir a dos señores”. Es necesario que tengamos definido a
que señor le vamos a servir, para dejar de ser invertidos, para dejar de tener en nosotros la acción de
esas dos fuerzas a la vez, y así evitar dejar de trabajar por la fuerza neutra, que en este caso, es
nuestro Cristo Intimo; la redención o el camino que llevamos.

8- EL CADUCEO QUE ASCIENDE DE ABAJO DEL HUESO SACRO.

Este caduceo es el símbolo del trabajo. Nos indica que en nosotros está latente la facultad de
una regeneración; es decir, está presente, en nosotros, la ciencia de los Mercurios, la forma de
elaborar nuestros propios mercurios. “El Arché de la Gran Obra”, como diría el Maestro.

9- LAS ALAS.

Representan lo que fuimos antes de caernos y solo nos queda una silueta. También hay que
reconocer que los venerables Maestros de la Logia Negra, simbólicamente tienen unas alas, pero no
inclinadas como las alas del Ángel, sino inclinadas como las alas del demonio; hacia abajo, vuelan,
pero no hacia arriba. Un Maestro de la Logia Negra, en la capa que usa, tiene estampadas las alas
del murciélago, las alas de la muerte como símbolo.

10- EL HUESO DE LA CADERA.

Que en los términos de una Joya del Dragón Amarillo, se llama la “Cía”, representa el lugar
donde se encuentran todos los secretos para elaborar los Mercurios, y elaborar todas las sustancias
propias de la obra que estamos haciendo. Es decir, tenemos las características y tenemos todos los
implementos necesarios para hacer la Obra, pero no la hemos hecho. Eso es bueno que se tenga en
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cuenta, en el estudiantado Gnóstico, hay una tendencia a creer que la obra se hace de aquí para
arriba: Practicar Magia Sexual. Pero ¿Qué se ha hecho para terminar con los elementos que tenemos
adentro?.

11- LOS CASCOS.

Los cascos de Bestia, representan lo mal que hemos andado en el camino. Nos tenemos que
olvidar y sacarnos de la cabeza, la idea de que la obra empieza por practicar Magia Sexual. No
quiere decir que hasta que no tengamos mente pura, no vamos a practicar Magia Sexual, pero ¿Nos
hemos detenido a saber, que antes de querer elaborar esos mercurios de la Gran Obra, tenemos que
dejar de ser demonio de la mente?.
Tenemos que saber que la energía que adquirimos con la Magia Sexual, o con la
transmutación de solteros, se está saliendo y no queda nada para nosotros purificarnos y con ese
fuego eliminar el Ego.
¿Con qué materia prima, va a trabajar la Madre, si se está saliendo el fuego por aquí?, ¿
Cómo sube el Kundalini, si el Kundalini es un fuego y se está saliendo aquí?. Dios es un fuego
abrasador, y ¿no lo estamos dejando salir a través de semejantes luchas mentales, mandando
pensamientos todo el tiempo?.
Hay que convertir el fuego, no en pasión, sino en una inspiración. Eso es lo que hay que
hacer. Dentro de ese fuego, está la sabiduría, está el amor, está la comprensión, una cantidad de
cosas.
“ No dejando salir el fuego, la Obra se hace fácil de realizar”. Es necesario que
comprendamos que el problema está en saber hacer la obra.
Necesitamos tener una purificación mental, proponiéndonos a inspirar nuestros
pensamientos, sentimientos y palabras, de no ser así, nunca vamos a dejar, o nunca vamos a
permitir que esta mente siga ejerciendo ese poder sobre el sexo.
El sexo no es malo, el sexo es el mismo Cristo. El sexo le da el impulso, pero la que sí lo
lleva a estar con la cabeza para abajo es la mente, ¡allí está el problema!.
El problema está adentro. Para eliminar el problema tenemos que someter al Ego, a una
disciplina y aun trabajo organizado. ¿Qué hacemos para ser mejores que el diablo?; practicar magia
sexual todos los días.
Pues, ¡no!, peor, meditemos, hagamos oración, tengamos mística, reflexión para que todas
esas partes vayan dejando esa feura.
Dejemos de pecar, de cometer errores para que entonces, esa fuera vaya desapareciendo,
porque lo llevamos sí o sí.

CONCLUSIÓN:

TIPHON BAFOMETO:

• Es la representación de un elemento que se está cristalizando en la Creación de una

persona.
• Es la reflexión de Dios en nosotros.
• Es la mezcla de los diferentes mercurios de toda una creación.
Todo ser humano tiene un Lucifer, que tiene Luz y Fuego. El fuego se lo quitamos cuando
transmutamos bien, en la Novena Esfera, y la Luz se la quitamos en la calle.
“ El Alkimista debe robarle el fuego al diablo”. Cuando trabajamos con el Arcano A.Z.F., le
robamos el fuego al diablo, así nos convertimos en Dioses, así resplandece la estrella de cinco
puntas.
Necesitamos con urgencia máxima, inaplazable, BLANQUEAR AL DIABLO, y esto solo es
posible peleando contra nosotros mismos, disolviendo todo ese conjunto de agregados psíquicos,
que constituyen el “Yo”; el mí mismo, el sí mismo. Solo muriendo en sí mismo podremos
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Blanquear el Latón, y contemplar el sol de la Media Noche ( el Padre). Esto significa vencer a las
tentaciones y eliminar todos y cada uno de los elementos inhumanos que llevamos dentro ( Ira,
codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, gula, etc.).
En el gimnasio psicológico de la existencia humana, se requiere siempre un entrenador. El
Divino Daimon, citado tantas veces por Sócrates, la sombra misma de nuestro Espíritu individual,
es el entrenador psicológico, más extraordinario que cada uno de nosotros carga adentro; nos mete
en tentaciones con el propósito de entrenarnos, educarnos, solo así es posible que broten en nuestra
psiquis las Gemas preciosas de las Virtudes.
Ahora me pregunto y pregunto a ustedes, ¿Dónde está la maldad de LUCIFER?. Los
resultados son los que hablan, si no hay tentación, no hay virtudes: cuanto más fuertes sean las
tentaciones, más grandes serán las virtudes; lo importante es no caer en la tentación, y por eso
debemos rogar al Padre diciendo: “ No me dejes caer en tentación”.
“Christus – Lucifer, nos dá el impulso sexual mediante el cual podremos transformarnos
radicalmente.
Refrenando el impulso sexual, podréis transformar el Esperma Sagrado, en Energía
Creadora”.
El placer experimentado por la pareja, es espiritual, pero se siente en el físico, por la
compenetración que existe entre el cuerpo físico, y la parte espiritual; del espíritu con la materia.
“Dicho de otro modo, el ego no siente satisfacción por este tipo de relación”.
La parte luciférica, de nuestro ego, se hace casto a fuerza de nosotros ganarle la batalla día a
día, pero aunque no fornica, puede sentir satisfacción por este trabajo y podría decirse que el
Lucifer interior, se va regenerando.
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11- LECTURA Y ANÁLISIS DEL DÉCIMO

MISTERIO DE LA CRUZ:

En este estudio y análisis del "DÉCIMO MISTERIO DE LA

CRUZ" encontrará el estudiante serio y sincero la razón de los
estudios Gnósticos; encontrará la respuesta de las mil cosas
que nos pasan y encontrará más que sobrada razón para
hacer un trabajo serio si es que desea buscar dentro de sí, su
propia liberación final.
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EL DÉCIMO MISTERIO DE LA CRUZ

Hijo mío: Deberéis recordar que el CREADOR te puso en un paraíso, a gozar de él y tú te olvidaste
de, su recomendación por lo cual fuiste echado de allí.

Te entregamos una MADRE: ... la maltrataste !

Te entregamos un PADRE:... le desobedeciste !
Te entregamos un HIJO: ... lo abandonaste !
Te dimos un amigo: ... lo traicionaste !
Te dimos una esposa:... no la comprendiste !
Te dimos un Altar: ... lo mancillaste !
Te dimos Leyes: ..... y no las cumpliste !
Te dimos una vida: .....la mataste !
Te dimos poderes:..... hiciste mal uso de ellos !
Te dimos subordinados: ... los humillaste !
Te dimos un sentido de la vista: ... viste lo que no debías ver !
Te dimos un sentido del oído: ... oíste lo que no debías oír !
Te dimos un sentido del olfato:... oliste los aromas seductores !
Te dimos un sentido del gusto:...gustaste lo que te hizo perdición !
Te dimos un sentido del tacto:.... tocaste lo que no debías tocar !
Te dimos la Palabra:...... maldeciste a los Santos, dijiste mentiras y juraste en falso !
Te dimos Amor: ...... con él te pervertiste !
Te dimos una Verdad:...la tornaste mentira, hablaste lo que debías callar, buscaste lo que te
mataba !
Te dimos agua:........ la ensuciaste !
Te dimos aire:......... lo contaminaste !
Te dimos fuego:...... te quemaste !
Te dimos tierra:...... hiciste malas siembras!
Te dimos Leyes:...... las violaste !
Te dimos poder: ..... humillaste al débil !
Te pusimos en medio de la humanidad:.. ..... te desequilibraste !
Te dimos dimensiones para que en ellas vivieras: ...... y en todas hiciste un reinado !
Te pusimos en el camino de tu propia Redención: .... te devolviste de él y te marchaste al abismo !
Te dimos una CRUZ para tu Redención: ....... en ella moriste pero no resucitaste !
Te nombramos Rey de la Naturaleza: ..... destruiste a todas las criaturas menores y maltrataste a
esa Madre !
Viéndote así... mandó a su hijo EL CRISTO a redimirte y tú, Hijo mío, en lugar de oírle, aprender
de El, y arrepentirte, te juntaste con los traidores que le maltrataron e hiciste igual !

Te hicimos Rey de la Naturaleza: ........ hiciste un imperio de la Vida !.

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EL DÉCIMO MISTERIO DE LA CRUZ

EL PODER ESTA EN LA CRUZ:

La Cruz para los Gnósticos no es en modo alguno un símbolo convencional, sino la
representación de una Ley invariable, la cual cubre toda la gama, todos los hechos de la Naturaleza,
sin excepción alguna.
El que conozca los fundamentos de la química, sabe que la reacción de los elementos
solamente se sucede al cruzarlos unos con otros, por ejemplo: la fórmula química del agua H2-0, es
sencillamente el cruzamiento de dos moléculas de hidrógeno y una de oxígeno de tal suerte que el
agua, precioso fluido indispensable a la vida orgánica, es el resultado de la Cruz. El poder para
producir agua, está en la Cruz del hidrógeno y el oxígeno.
La armonía en la marcha de un sistema de mundos, depende del punto magnético crucial,
donde las dos fuerzas centrífuga y centrípeta se hallan equilibradas. De tal suerte que el poder que
sostiene los mundos, está en la cruz magnética de los espacios.
Una célula masculina llamada zoospermo, se cruza con una célula femenina llamado óvulo y
de esta cruz resulta el ente humano. De tal suerte que el hombre es el resultado de la Cruz del
zoospermo masculino y el óvulo femenino.
Nada puede venir a la existencia sin el poder de la Cruz.
Un sincero e ideal apretón de manos, cruza y armoniza el efecto mutuo de dos personas. Así
que la Cruz en el estrechón de manos, hace vivo el afecto entre dos almas.
Por la calle marcha un joven apuesto y se encuentra con una preciosa damita, se cruzan sus
miradas y de esta cruz prodigiosa, sutil e impalpable, pero real en su poder mágico, nace un afecto,
nace un amor que organizará un hogar y producirá efectos asombrosos, como son la multiplicación
de la especie, la grandeza de una patria y quizás la aparición de un genio que haga aumentar el
progreso de la ciencia, o de la filosofía para mejorar al mundo. De tal suerte que la cruz magnética
de las miradas, muestra y demuestra que el poder está en la cruz. Una semilla es introducida en la
tierra y al cruzar su poder con los elementos químicos que constituyen la estructura del planeta, se
producen árboles, flores, semillas, y frutos que aumentan multiplicando la especie ad infinitum; de
tal suerte que el poder está en la cruz. Sin la cruz, no existe nada nuevo, ni se podría transformar lo
antiguo, de tal suerte que los Gnósticos, sabios por excelencia, saben exactamente el valor de la
CRUZ y le rinden culto, no fundamentados en ninguna creencia, sino en un saber absoluto e
inmediato; los Gnósticos son místicos de la Verdad y deseosos de saber todas las cosas, dejando al
margen como cosa inútil, toda creencia, pues ésta hace al hombre astuto, estúpido e inconsciente; y
de la estupidez y de la inconsciencia, se valen los audaces para gobernar y dirigir a las inocentes
muchedumbres, que cual corderos siguen a jefes tan estúpido e inconscientes, como ellos mismos.
La Cruz es la razón de ser de todos los hechos de la naturaleza, y en esta ley no existen
excepciones.
Cuando alguien expone una idea acerca de algún aspecto filosófico, social o científico, esta
idea se cruza con las que poseen los que escuchan y así se producen nuevas reacciones, tanto sea
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para hallar la verdad que el conferenciante exponga, o bien para rechazar sus pretensiones de
sabio; si sus conocimientos no están bien fundamentados. De tal suerte que en el cruzamiento de
las ideas, se prueban las inteligencias y se descubren las verdades, eliminando lo erróneo.
La mitad se cruza con algún ser u objeto, y en este cruce se obtiene experiencia acerca de
los seres y de las cosas.
Las substancias protéicas de los alimentos que ingerimos, al ser cruzadas con nuestra vida
fisiológica celular producen cruciales reacciones para renovar la vida de la célula gastada y crear
otra nueva; si la sustancia no conviene a nuestro organismo, la cruz bioquímica de la sustancia,
con las secreciones de los órganos internos específicos, producen reacción para ser eliminados
oportunamente del organismo.
La cruz encierra el misterio de todos los poderes imaginables, ya sean éstos físicos,
intelectuales o morales.
No hay ninguna persona que filosófica, científica y racionalmente, pueda hallar algún hecho
que no dependa del poder de la cruz, así, una vez más, podemos afirmar enfáticamente que el poder
está en la CRUZ, y que la cruz natural y científica de los Gnósticos, nada tiene que ver con
creencias, ni con instrumentos de tortura de ninguna naturaleza.
La Cruz de los Gnósticos es el poder del Universo construyendo átomos, moléculas, células,
órganos, organismos, mundos y sistemas de mundos. Como en el aspecto intelectual, es la CRUZ de
las ideas, la que produce nuevos estados de conciencia; en el aspecto moral o sensitivo, es la cruz el
poder que causa todas las sensaciones maravillosas que ennoblecen y dignifican el alma; al
cruzarse las melodías musicales, con la capacidad auditiva del ser psicofísico de las que
escuchan, se produce una bella eclosión en la sensibilidad del alma y así la armonía interior
resulta de esa preciosa cruz de los sonidos; al cruzarse la vista con una belleza natural, como una
flor, o una bella mujer, aparecen en el alma sentimientos de divina inspiración, que hacen descubrir
a la conciencia los íntimos resortes de la perfección, que se encuentren en la armonía de las formas;
al cruzarse el pensar con el sentir, el ser humano se encuentra no solamente en perfecta armonía,
sino con suficiente capacidad para cometer con éxito la labor en la cual está empeñado.
"Hay que aprender a pensar como el filósofo y a sentir como el artista", pues reuniendo en
preciosa amalgama crucial el elevado pensamiento del filósofo, la sensibilidad divina del
artista, surge el encantamiento mágico del alma del verdadero Superhombre.
Esta cruz del pensar y del sentir, en perfecta concordancia y armonía, es lo que permite
desarrollar el lado místico y espiritual de la existencia.
¡Bendita y divina Cruz, en tu preciosa estructura, se hallan ocultos todos los misterios de la
Naturaleza y de la Vida!.

SIGNIFICADO ESOTÉRICO:

La cruz tiene cuatro puntas, estas simbolizan los cuatro puntos cardinales de la tierra: Norte,
sur, oriente y occidente.
Las cuatro edades: Oro, plata, cobre y hierro. Las cuatro estaciones del año: Primavera,
verano, otoño e invierno.
Las cuatro fases de la luna. Los cuatro caminos: Ciencia, filosofía, arte y religión. Al hablar
de estos cuatro debemos comprender que todos son uno solo, este camino es el camino angosto y
estrecho del Filo de la Navaja, el camino de la Revolución de la Conciencia.
El signo de la cruz, monograma del Cristo, nuestro Señor, de la cruz de San Andrés, y de la
milagrosa llave de San Pedro, son réplicas maravillosas de igual valor alkimista y cabalista.
El palo vertical representa al hombre, (phalo); y el palo horizontal a la mujer (útero).
En la concepción Nahuatl y Maya, la Swástica sagrada de los grandes Misterios, estuvo
siempre definida con la cruz en movimiento, es el Nahui –ollin, nahuatl, símbolo sagrado del
Movimiento Cósmico.
Las dos orientaciones posibles de la Swástica, representa claramente los principios
masculinos y femeninos, positivo y negativo de la naturaleza.
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Dos Swásticas de una y otra dirección exactamente superpuestas, forman la Cruz Potenzada,
y en este sentido representan la conjunción de los sexos.
La cruz también revela la cuadratura del círculo, la clave del movimiento perpetuo. Este solo
es posible mediante la Fuerza sexual del Tercer Logos. Si la energía del Tercer Logos dejara de
fluir en el universo, el movimiento perpetuo terminaría y vendría el desquiciamiento cósmico.
El Tercer Logos organiza el vórtice fundamental de todo el universo naciente, y el vértice
infinitesimal del ultérrimo átomo de cualquier creación.
En el Arcano 4 del Tarot, el Ser hecha sobre sus hombros la cruz de la Iniciación.
Si hacemos la siguiente suma kabalística, del Arcano 4, ( 1 + 2 + 3 + 4 = 10); encontramos
que ( 10 = 1 + 0 = 1), la mónada.

INTRODUCCIÓN

En el planeta tierra, encontramos innumerables creaciones, las cuales cada una ocupa un
lugar específico en concordancia con la misión que le ha correspondido cumplir en el planeta.
Por ejemplo: los mares, los ríos, son creaciones que Dios ha hecho y ellos cumplen su
misión día y noche, las plantas forman la vegetación que cubre la epidermis de la tierra, los
animales diseminados en todo el planeta, cada cual conservando su especie por una ley natural.
El ser humano también fue creado para ocupar su lugar y reinara. Dado que tiene una mente
y una razón, nació en la desobediencia, cayó en la violación de esa ley “mantenerse en ese orden de
la creación”; se contaminó de costumbres, vicios e instintos brutales, animales, y dejó de ser ese
Rey o ese conductor de los reinos, menores, para los cuales debería ser el instructor, el guía.
Así que, al perder su reinado y sus grados espirituales, fue necesario que la naturaleza dotara
a estos reinos: seres inefables para que desde la parte interna, los siguiera dirigiendo, ya que el
hombre, como ya dijimos por su decadencia espiritual no pudo seguir haciéndolo.
El hombre, antes de perder esos valores, era Deva, que tenía su cuerpo físico y tenía el poder
de hablar instruir a los elementales de la naturaleza y por ende tenía el poder de hacerse obedecer.
Hoy en día, todas las especies de plantas y animales, tienen sus Devas que le instruyen y les
dirigen, quedando el hombres excluido de este poder; así también la tierra con sus miles de
elementales gnomos y pigmeos, dejo de obedecer a ese hombre debido a que había perdido su Cetro
de Poder y no tenía ningún dominio sobre ella.
En aquellos tiempos, un hombre podía mandar a los elementales de la tierra, podía ordenar
terremotos, movimientos telúricos a voluntad, también podía impedir que sucediera, por el poder de
la palabra.
Al perder sus posibilidades infinitas, sus facultades, el hombre quedó sometido a que estos
Devas – Dioses lo exterminaran, por no haberse mantenido con los poderes que el Creador le dio.
Así mismo, al perder sus facultades, perdió el poder sobre las aguas, el aire, cayendo en la
degeneración de la mente, procesándose dentro de él una inmensa lucha de pensamientos subjetivos
que lo esclavizan; y hubo la necesidad de que los Dioses –Devas del aire tomaran su regencia
quedando expuesto a grandes ciclones, reacciones violentas del aire, lo arrasen sin tener él, ningún
poder sobre los elementos.
También al perder los poderes, la pureza, y su castidad, quedó sometido a que el elemento
fuego lo destruya.
El día que el hombre reconquiste sus poderes, su pureza su Cetro de Poder, habitará en un
nuevo mundo, donde los elementos que lo componen le volverán a obedecer y él se hará el Rey.
CONCLUSIÓN:
Descubrimos la causa de nuestros sufrimientos a través de todo lo que nos ha dotado la
Divinidad.
La conciencia se ha dormido.
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Esa es la importancia de entrar en este conocimiento, en la Doctrina Gnóstica, porque busca

el “ Despertar de la Conciencia”.

- Te entregamos una MADRE: ... la maltrataste !

- Te entregamos un PADRE:... le desobedeciste !
La Madre es aquella mujer que nos vio nacer, no en esta vida, sino en todas; esa mujer que
viéndonos caídos, siempre nos reconoce como sus hijos; esa mujer que viéndonos prostituídos
siembra en nosotros en nuestro corazón una esperanza de lograr nuestra Redención.
Para honrar al Padre y a la Madre, tenemos que ser puros, castos, eliminar el Yo, el Ego,
amar a la humanidad como nos lo enseñó el cristo, para que lleguemos a ser perfectos como nuestro
Padre que está en secreto.

- Te dimos un HIJO: ... lo abandonaste !

El Cristo es el verdadero hombre que vive encarnado en todo cuerpo humano y que todos
llevamos crucificado en nuestro corazón. Cuando el hombre despierta de su sueño de ignorancia,
entonces se entrega a su íntimo. Este se une con el Cristo, y el hombre se hace todo poderoso como
el Absoluto de donde emanó.
El Íntimo es Dios en el hombre. El hombre que ignora esta Gran verdad, es solo una sombra,
una sombra de su Íntimo. El símbolo del Íntimo es la Cruz de brazos iguales.

- Te dimos un AMIGO: ... lo traicionaste !

El Cristo es nuestro amigo. El Cristo nace de la comunión, la Madre lo alimenta con Amor,
Paz y Sabiduría a su hijo, la madre asiste a aquel que la llame, debemos acudir a ella.
Los principios de Dios, como Padre y Madre, nos permiten el nacimiento del Cristo, la
constante reflexión, oración, compresión, etc.
El Cristo está en todo lo que se relaciona con la vida.

- Te dimos una ESPOSA: ... no la comprendiste!

Bien es sabido de todos, que la religión más elevada es el amor.
Hoy en día esto de la religión se ha vuelto un tema demasiado pasajero para las grandes
multitudes que viven enredadas en las cosas de la vida, del mundo; hasta el punto que se oye decir
que la religión no es un tema que impacte o que atraiga a la sociedad, es decir: esto nos hace ver a
las claras la degradación ética y moral que hay hoy en día.
Es muy poco lo que se conoce de la relación que hay entre la mujer y la religión.
La palabra religión se define como RELIGARE, o unir al hombre con Dios.
La Gnosis, nos enseña que el único medio que hay para unir al hombre con Dios, es la
mujer; es decir, la mujer como representación de Dios – Madre es la religión más elevada porque
representa el Amor.
Eso no lo quieren saber las muchedumbres que corren por las calles desesperadamente
buscando placeres y por su ignorancia, derrochando la vida (derroche quiere decir gasto inútil).
Las Sagradas Escrituras dicen: “ Bendito sea el Matrimonio y el lecho sin mancilla, porque a
los fornicarios y a los adúlteros juzgará Dios”.
La mujer es un ser dignificante que hace que ese hijo que parió como mujer y que lo crió;
otra mujer como esposa lo dignifique y lo haga un Dios.
“Cuando vemos que el sol sale, nos hacemos muchos programas para ese día, trabajar, ganar
dinero, divertirnos, etc., pero muy pocos se dicen: Este día lo voy a dedicar a llegar a Dios.
Cuando vemos a una mujer que nos atrae, nos hacemos muchos programas: con esta mujer
conseguiré placeres, me divertiré mucho, viviré feliz... Pero que pocos se dirán: con esta mujer voy
a ir al cielo, porque con ella realizaré mi Obra.

- Te dimos un ALTAR: ... lo mancillaste !

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La mujer representa a la Divina Madre, el cáliz, el Altar donde oficia el Sacerdote. Nosotros
no podemos estar mancillando ese Bendito Altar. Los 3 altares, del Hogar, Lumisial, Convivencia.
El Altar del hombre, es la mujer.
El Altar de la Mujer, es el corazón del Hombre.

- Te dimos LEYES: ... y no las cumpliste!

- Te dimos LEYES: ... las violaste!
Toda violación de las leyes Divinas y naturales son cobradas por los Jueces del Karma.
La ley Divina condena, la ley natural juzga y la ley de los hombre enredan.
Violar las leyes de la naturaleza es violar las leyes de la Madre Divina.
En la ley natural se encuentra el Destino de la persona. Cuando se violan las leyes naturales
de la Madre, nos quitan ciertos atributos. Las leyes de Dios buscan concienciar al ser humano sobre
la necesidad de realizar un trabajo.
Violación de las leyes naturales. Un hijo viene por ley y los médicos practican aborto, no
solo creándose un karma, sino acrecentando el karma mundial.
Contra natura = injertos, semillas trangénicas, probetas, etc.

- Te dimos una VIDA: ... la mataste!

¿Dónde está la vida?, ¿No está en el aire, y lo estamos contaminando?; no está en la planta
que a diario la destruimos?, ¿no está en el ser humano y nos estamos matando los unos a los otros?.
Por más cristianos que creamos ser estamos cometiendo los crímenes más horrendos contra
el Cristo.
La vida hay que respetarla, no matarla, no destruirla, porque ella es la expresión del Cristo.
¿Cuántas mujeres, por el que dirán matan a sus hijos?.
¿Cuántos médicos por dinero, practican el aborto?.
Jóvenes consumiendo drogas, matándose en vida.

- Te dimos SUBORDINADOS: ... los humillaste!

- Te dimos PODER: ... humillaste al débil!
- Te dimos PODERES: ... hiciste mal uso de ellos!
- Te pusimos en medio de la humanidad: ... te desequilibraste!
Sistemas políticos: los Gobiernos, y politiqueros, solo han utilizado el voto del pueblo para
conseguir PODER, enaltecer su orgullo, su yo mando. Y para explotar al país que pertenecen
enriqueciéndose con los fondos y utilizando este medio para ir escalando poder y dinero.
Sistemas religiosos: los fanatismos religiosos nos han llevado al hombre creyente, a
convertirse en una marioneta, movido por creencias, por fanatismos, prometiendo paraísos,
salvaciones, etc.
Al desconectarte de tu Ser, de tu Madre, te desequilibraste internamente, por lo tanto se
refleja en lo exterior.

- Te dimos un sentido de la vista: ... viste lo que no debías ver

-Te dimos un sentido del oído: ... oíste lo que no debías oír !
- Te dimos un sentido del olfato:... oliste los aromas seductores !
- Te dimos un sentido del gusto:...gustaste lo que te hizo perdición !
- Te dimos un sentido del tacto:.... tocaste lo que no debías tocar !

El cuerpo físico es un vehículo maravilloso, y es importante y de mucha utilidad aprender a

conocerlo en su totalidad.
Desarrollando así su capacidad hasta llegar a la libre expresión del SER.
Disponemos de 12 sentidos, 7 internos y 5 externos: Vista, oído, olfato, gusto, tacto. Por
medio de estos sentidos se adquiere la cultura intelectiva, y estos perciben las sensaciones.
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Hay varios tipos de sensaciones: Visuales, auditivas, olfativas, gustativas, sensitivas. Estos
diferentes tipos de sensaciones se transforman en Deseo.
Así es como el deseo se halla en las sensaciones: Una imagen pornográfica hiere los
sentidos, y para a la mente, y el resultado de esta percepción es una sensación sexual, que luego se
transforma en deseo animal. Una canción vulgar de tipo morboso, después de pasar por el sentido
del oído, y por el centro cerebral de las sensaciones, se convierte de deseo sexual.
Vemos un lujoso coche, lo sentimos y luego lo deseamos. Probamos una copa deliciosa, la
percibimos con el olfato y sentimos sus deliciosas sensaciones, y después deseamos beber mucho
hasta embriagarnos. El olor y el sabor nos vuelve glotones y borrachos.
El sentido del tacto se pone al servicio de todos nuestros deseos y entonces el Yo goza entre
el vicio y anda con su carga de ridiculeces de vida en vida.
Para que las impresiones y eventos exteriores no nos sorprendan ni nos causen daño, es
necesario actuar por conciencia y no por memoria.
Haciendo un análisis reflexivo en base al arrepentimiento, lograremos llegar a una
comprensión y posterior eliminación de los agregados psicológicos, y vicios, del deseo.
La persona recibe los atributos del Padre, que los puede dirigir y hacer uso de ellos,
logrando desplazar la personalidad egoica para que sea destruida y lo logra identificándose con el
Ser.
Es necesario lograr utilizar la integración con el Ser, así los sentidos son instrumentos de
expresión del Ser.
El oído se puede introvertir para escuchar la voz interior. Ver, palpar en los mundos
internos.
Los 5 sentidos se relacionan con los 5 elementos:

- El gusto, se relaciona con el cuerpo Físico, elemento agua.

- El oído, se relaciona con el cuerpo Astral, elemento éter.
- La vista, se relaciona con el cuerpo Mental, elemento fuego.
- El tacto, se relaciona con el cuerpo Causal, elemento aire.
- El olfato, se relaciona con el cuerpo Vital, elemento tierra.

Despertando conciencia, haremos un sabio uso de nuestros sentidos.

El olfato se relaciona con el cuerpo VITAL, elemento TIERRA.
Despertando conciencia haremos un sabio uso de nuestros sentidos.

- Te dimos la PALABRA... maldeciste a los Santos, dijiste mentiras y juraste en falso!

Antes de que se revelaran todos los idiomas de la Torre de Babel, solo existía una lengua única,
un lenguaje de oro... un idioma universal.
Este idioma tiene su Gramática Cósmica Perfecta. Las letras de esta lengua de oro, están
escritas en toda la Naturaleza.
Actualmente se miente para salir bien en los negocios, para quedar bien con todo el mundo, para
que nos consideren sabelotodo.
Es muy común ver a cualquier persona que se enjuicia y se condena por falsos testimonios.
Hace dos mil años, Caifás, sumo Sacerdote, levantó un pueblo contra Jesús, donde le acusaban
de delincuente y pedían la muerte de él, porque se dice que estaba en contra de las creencias y
dogmatismos de esa época y lo mataron.
En la época de la Santa Inquisición, toda pobre persona que por cualquier falso testimonio,
fuera acusada ante esos señores religiosos, lo trataban de hereje, de brujo, y la mataban.
Los falsos testimonios y la mentira han bañado el mundo en lágrimas y en sangre.
No olvidemos que el que miente, peca contra el Padre, que es la verdad, que el que fornica, peca
contra el Espíritu Santo, que es la Pureza, y que el que odia, peca contra el Cristo que es Amor.

- Te dimos AMOR: ... con él te pervertiste!

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El que inventó la dinamita, no lo hizo para destruir ni matar a nadie, pero los desalmados
que la utilizan para otros fines, que no son romper rocas para abrir carreteras y hacer progreso, la
utilizaron mal.
Los aviones son muy útiles, pero el hombre no quedó conforme con tener aviones
comerciales e hizo aviones de guerra para matar. ¿Por qué hicieron esto?. Porque a los que fabrican
estos aparatos, lo que les importa, es el dinero.
El político que se forma en las Universidades, el médico, el abogado, el religioso, si estas
personas equilibrarán la ciencia del Saber, con la ciencia del Ser, no serían los corruptos
derrochadores de los dineros que les dan para el pueblo.
Manejan la Ciencia del Saber, pero no tienen al Ser; son candidatos seguros para ser
habitantes de mundos inferiores, por el gravísimo desequilibro que se tiene en el manejo de las
responsabilidades que Dios y la Humanidad le han encomendado.
El Don de Amar viene de adentro, de los sentimientos del Ser. Nadie en la tierra puede
enseñar a amar, solo integrándonos con las partes más sublimes del Ser es que logramos aprender a
amar, como él nos ama a nosotros.
Muchas personas dicen, que no se salen de donde están porque esa fue la religión que le
enseñaron sus abuelos, no quieren buscar su propia perfección, no quieren liberarse de todos esos
yugos que los tienen, de todos esos códigos de ética moral que han escrito los hombres, que la
mayor parte sirven para un libreto de teatro. Estas personas no han querido comprender que
religión no hay sino una en el mundo, que la vivió y la practicó nuestro Señor, el Cristo; esa
religión se llama: Amor.

- Te dimos una VERDAD: ... la tornaste mentira, hablaste de lo que debías callar, buscaste lo
que te mataba!
¿Cuántas criaturas sedientas de sabiduría y buscando un refugio para su alma, llegan a
cualquier escuela, donde oyen demasiadas teorías, repitiendo lo que no conocen, creyendo que la
salvación del Alma es como soplar y hacer botellas, siguen creyendo que se codean con Dios, que
son los selectos y escogidos, que no necesitan enfrentarse a sí mismos, para eliminar de su mente y
de su psiquis, toda esa gama de defectos, de yoes, y en sí toda su Legión?. Simplemente se vuelven
fanáticos, creyentes, ciegos guiados por ciegos.
Cristo dijo: “Buscad la Verdad que ella os hará libres”.
Busquemos la Verdad dentro nuestro, decidiéndonos a eliminar nuestros defectos, siendo
castos, sacrificándonos por la humanidad, y siendo un auténtico cristiano.
Los predicadores de la Biblia deben tener el suficiente valor para enseñarle a la humanidad
las verdades, y no seguirlas ocultando, para que muchas personas encuentren el verdadero camino
para llegar a Dios.
No deben tener miedo de decir la Verdad, quedarse con poca gente, porque es preferible
renunciar a eso pero tener la conciencia tranquila de saber que se ha enseñado a la humanidad la
auténtica Doctrina del Cristo; como él y sus profetas la han enseñado, no condicionada por los
hombres.
Queremos que a la humanidad se le diga la Verdad, se le enseñe ésta, para que se
revolucione a buscar la VERDAD.
Hoy estamos en la agonía de una raza, tenemos que decir que el peor fracaso de la Doctrina
del Cristo en la tierra ha sido por culpa de los predicadores religiosos. Muchos tildan de anticristo
al Santo Padre. No se dieron cuenta que anticristo es todo aquel que tergiversa la Doctrina del
Cristo. Muchos religiosos tratan de satánicos a los esoteristas que buscan a través de sus estudios,
una regeneración, una transformación y el despertar de la conciencia.
Las grandes escuelas de regeneración que ha habido en el mundo, auténticas religiones
como el Budhismo Zen, los Mahometanos, los Rosacruces, los Gnósticos, y otros, fueron tratados
de paganos, de herejes por parte de personas que han estudiado muchos años en Universidades y en
Seminarios.
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Ellos saben que esas grandes escuelas de regeneración han sido, son, y seguirán siendo
depositarias de los grandes misterios Crísticos, que han llevado a muchos hombres y mujeres a la
Autorrealización íntima del Ser.
Si Jesús de Nazareth se hiciera presente en el mundo, desenmascarando tanta mentira y
tantos traidores, esos que se dan golpes en el pecho en nombre de Él, lo matarían. No faltaría un
Sumo Sacerdote, un Caifás, para levantar el pueblo contra Él (mala voluntad); no faltaría un Pilatos
que se lavara las manos (la mente); y no faltaría un Judas que lo vendiera por treinta monedas (el
deseo).
Muchos que se saben la Biblia de punta a punta creen que con eso ya dejaron de ser
fornicarios, adúlteros, llenos de odio, de soberbia, de orgullo, de mala voluntad, de envidia, y de
codicia. Debemos “vivir” las Sagradas Enseñanzas.

- Te dimos AGUA: ... la ensuciaste!

- Te dimos AIRE: ... lo contaminaste!
- Te dimos FUEGO: ... te quemaste!
- Te dimos TIERRA: ... hiciste malas siembras!

Pronto millones de habitantes de África, Asia, y América Latina pueden morir de hambre.
El gas que arrojan los “Spray” pueden acabar radicalmente con el ozono de la atmósfera
terrestre.
Algunos sabios pronostican que se agotará el subsuelo de nuestro globo terráqueo.
Las especies marinas están muriendo debido a la contaminación de los mares. Esto ya está
demostrado.
Debido al desmedido consumo y explotación del suelo y subsuelo, pronto las tierras ya no
podrán producir elementos agrícolas necesarios para la alimentación de las gentes.
El “animal intelectual” equivocadamente llamado hombre, al contaminar los mares con tanta
inmundicia, envenenar el aire con el humo de sus carros y de sus fábricas, y destruir la tierra con
sus explosiones atómicas subterráneas, y abuso de elementos perjudiciales para la corteza terrestre,
es claro que han sometido al planeta a una larga y espantosa agonía que indubitablemente habrá de
concluir con una gran catástrofe. El “mamífero racional” equivocadamente llamado hombre, está
empeñado en destruir la tierra, quiere hacerla inhabitable y es obvio que lo está logrando.
En cuanto a los mares se refiere, es ostensible que estos han sido convertidos por todas las
naciones en una especie de gran basurero.
Enormes cantidades de petróleo, insecticidas de toda clase, múltiples sustancias químicas,
gases venenosos, gases neurotóxicos, detergentes, etc.; están aniquilando a todas las especies
vivientes del océano.
Las aves marítimas y el plancton tan indispensable para la vida, están siendo destruidos.
Incuestionablemente, la aniquilación del plancton marino es de una gravedad incalculable
porque este microorganismo produce el setenta por ciento del oxígeno terrestre.
Mediante la investigación científica, se ha podido verificar que ya ciertas partes del
Atlántico y del Pacífico se encuentran contaminadas con residuos radioactivos, producto de las
explosiones atómicas.
En distintas metrópolis del mundo y muy especialmente en Europa, el agua se bebe, se
elimina, se depura y luego se bebe nuevamente.
En las grandes ciudades “supercivilizadas”, el agua que se sirve en las mesas pasa por los
organismos humanos muchas veces. Uno de cada tres casos de enfermedad en el mundo, se debe
precisamente al agua contaminada.
Enormes filtros, gigantescas máquinas, sustancias químicas, tratan de purificar las aguas
negras de las grandes ciudades de Europa, más las epidemias continúan propagándose con estas
aguas inmundas que tantas veces han pasado por los organismos humanos.
Los famosos bacteriólogos han encontrado en el agua potable de las grandes capitales, toda
clase de virus, colibacilos patógenos, bacterias de tuberculosis, tifo, viruela, larvas, etc.
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Aunque parezca increíble, dentro de las mismas plantas potabilizadoras de agua de países
Europeos, se han hallado virus de la vacuna de la Poliomielitis.
Lo peor de todo esto es que las reservas subterráneas de agua dulce se encuentran en peligro
debido a los abusos del animal intelectual.
La masiva explotación de los pozos petroleros, continúa siendo fatal. El petróleo que se
extrae del interior de la tierra atraviesa las aguas subterráneas y las contamina. Como secuencia de
esto, el petróleo ha hecho impotables las aguas subterráneas de la tierra durante más de un siglo.
Hablemos ahora un poco sobre el aire que tan indispensable es para la vida de las criaturas.
Con cada aspiración o inhalación, los pulmones toman medio litro de aire, o sea unos doce metros
cúbicos al día. Multiplíquese dicha cantidad por los Cuatro mil quinientos millones de habitantes
que posee la tierra y entonces tendremos la cantidad exacta de oxígeno que diariamente consume
la humanidad entera; sin contar el que consumen todas las otras criaturas animales que pueblan la
faz de la tierra.
La totalidad del oxígeno que inhalamos se encuentra en la atmósfera y se debe al plancton,
que ahora estamos destruyendo con la contaminación, y también a la actividad fotosintética de los
vegetales. Desgraciadamente las reservas de oxígeno ya se están agotando.
El “mamífero racional” equivocadamente llamado hombre, mediante sus innumerables
industrias está disminuyendo en forma continua la cantidad de radiación solar tan necesaria e
indispensable para la fotosíntesis, y es por esto, que la cantidad de oxígeno que producen
actualmente las plantas, es ahora muchísimo menor que en el siglo pasado.
El “Smog” no solo está aniquilando las reservas de oxígeno, sino que además está matando a
las gentes.
El “Smog” que el “Humanoide Racional” está constantemente expulsando al aire, además de
matar pone en peligro la vida del planeta tierra.
El “Smog” origina extrañas y peligrosas enfermedades imposibles de curar, esto está ya
demostrado.
El “Smog” impide la entrada de la luz solar, y de los rayos ultravioletas, originando por ello
graves desordenes en la atmósfera.
En los próximos decenios, se multiplicará el dióxido de carbono, entonces este elemento
químico formará una gruesa capa en la atmósfera de la tierra.
Tal filtro o capa, absorberá lamentablemente la radiación térmica y actuará como
invernadero de fatalidades.
La criminal industrialización de los bosques y la explotación despiadada de Minas y
Petróleo están dejando la tierra convertida en un desierto.
Si bien es cierto que la energía nuclear es mortal para la humanidad, no es menos cierto que
actualmente existen también “Rayos de Muerte”, “Sombras Microbianas”, y muchos otros
elementos destructivos terriblemente malignos inventados por los científicos.

- Te dimos una CRUZ para tu REDENCIÓN: ... en ella moriste pero no resucitaste!
- Te pusimos en el camino de tu propia REDENCIÓN:... te devolviste de él y te marchaste al
abismo!
Viéndote así, mandó a su hijo, El Cristo, a redimirte, y tu hijo mío, en lugar de oírle,
aprender de él y arrepentirte, te juntaste con los traidores que le maltrataron e hiciste igual.
En la Cruz están representadas la energía masculina y femenina, está la clave del
movimiento, este solo posible mediante la fuerza sexual del Tercer Logos. En el corazón de los
dos se presencia el nacimiento del Cristo Sol que vendrá como enviado de Diosa redimir a una
pareja.
Ese nacimiento del niño de oro de la Alquimia tendrá que sucederse en medio del crepitar
del pensamiento humano, en medio de las desavenencias de la vida, en medio de las arremetidas
que el mundo hace para impedirlo.
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Los niños por su inocencia y pureza que traen, son castos; a medida que se contagian de los
males del mundo, pierden esa pureza y se dejan arrastrar por el mundo.
Para reconquistar esos perdido, necesitamos hacernos puros otra vez, de lo que pensamos, de
lo que hablamos, de nuestra imaginación, de nuestras emociones, de nuestros instintos, y luego
practicar la ciencia de la transmutación.
Esta nos da fuerza de voluntad para enfrentarnos a la desintegración de los yoes de: lujuria,
lascivia, bajas pasiones, que lo inducen a ser fornicario, ya sea en hechos, en palabras, o en
pensamientos.
Una persona no puede lograr ser casta sin la firme intención e interés de purificarse.
Tenemos todas las claves para aplicar a nuestra vida, para lograr nuestra Redención; solo
nos hace falta la voluntad, la disciplina y orden internos, es nuestro trabajo diario.
Cuando se acepta la transmutación y se va realizando el trabajo de purificación, la cruz se
va ubicando positivamente, es decir con el dominio de la naturaleza inferior y se logra el dominio
de la mente a través de la disciplina, la obediencia y la voluntad.
Cuando el Cristo va de Jerusalén al Calvario, la cruz se invierte, el vertical pasa a ser
horizontal y el horizontal se torna vertical.

El viaje se inicia cuando se toma la determinación de hacer la iniciación, la autorrealización.

La vida es emanación Divina y surge de abajo hacia arriba y el tiempo se procesa en la
horizontal. La clave de la muerte es que el Ego no se puede sostener en la vertical.
Cuando se logra ubicar la Cruz al derecho, el Iniciado se la carga a cuestas, esta Cruz le
pesa menos, a veces le pesa más, de acuerdo a los impulsos del Ser, como también de acuerdo a las
espirales del camino.

- Te nombramos REY DE LA NATURALEZA: ... destruiste a todas las criaturas menores y

maltrataste a esa Madre!
Aprende a contemplar lo que te rodea: El inmenso árbol que durante cientos de años ha
estado en un mismo lugar creciendo. Ese pobre animal que encuentras en tu camino no tiene razón
ni conciencia, pero que instintivamente viaja a ese reino en que hoy estás tu, no mires a una planta
como un arbusto más, míralo como el cuerpo físico de una criatura que es tu hermana, es hija de tu
madre.
Ese animal que te huye porque sabe que tú eres su destructor es tu hermano menor, es hijo
de tu misma Madre, la Naturaleza. A las aves del campo diles así como ellas también fuiste tu, que
volabas por las alturas, que comías un fruto, que vivías feliz, que le cantabas al amanecer, que fuiste
libre, y dite a ti mismo, hoy que la naturaleza me ha elegido Rey, no me preparé para elevarme
hacia la Libertad.
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12- EXPLICACIÓN DEL RITUAL DE

INICIACIÓN.
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Las ceremonias, o Misas son cátedras para la conciencia, ya que en ellas está expresada toda
la Sabiduría Universal, que nos conducirá a un Re – Ligarnos con la Divinidad, solo con la
conciencia podremos aprenderla, es por ello que: “ En paciencia poseeréis vuestras almas”; como
nos dijera el Cristo, poseer nuestra Alma es ligarnos con Dios.
La senda espiritual, es llamada precisamente “ Senda del Filo de la Navaja”, están llenas de
obstáculos por fuera, y por dentro.
Hay quienes abandonan a su mujer y a sus pobres hijos, dizque para seguir la vida espiritual.
Así es como esos malvados caen en el abismo de la Magia Negra. La Iniciación, es tu misma vida,
si quieres la Iniciación, escríbela sobre una vara. El yo no recibe iniciaciones.
La Iniciación no se compra, ni se vende, huyamos de esas escuelas que dan Iniciaciones por
correspondencia, huyamos de todos aquellos que venden Iniciaciones.
“ La Iniciación es algo muy íntimo del Alma”.

RITUAL DE INICIACIÓN GNÓSTICA

Es necesario comprender que el ritual de INICIACIÓN GNÓSTICA es una Cátedra para la

Conciencia ya que cada una de las palabras y movimientos que en él se realizan están relacionados
con nuestra iniciación.

1º PUNTO:
- El Sacerdote dice: "Debes despojarte de todo lo que brilla con reflejo engañoso".
? Para nosotros poder recibir la iniciación, debemos acabar con los apegos que muchas veces se
disfrazan de responsabilidad, amor, etc. Hay apegos a la familia, a la patria, al trabajo, al dinero, a
los bienes en general, pero hay que comprender que en todos estos aspectos se puede ser
responsable sin llegar a tener apegos.

2º PUNTO:
- Se venda al neófito y se introduce al Lumisial.
? Esto nos demuestra que somos ciegos, no sabemos por donde andamos y que la finalidad que
perseguimos en la Gnosis es el despertar de la Conciencia.

3º PUNTO:
- Se coloca al neófito frente al espejo y se le dice: "Mírate fijamente y sin pestañear, mírate a tí
mismo, séd tu propio juez; haz examen de conciencia; observa tus defectos y corrígete ya que está
cerca el momento en que recibirás la Luz, esta Luz es el verdadero día, la Aurora inmortal, séd
puro para saludarla".
? Esto representa el análisis que cada uno de nosotros debemos hacer para conocer y comprender a
cada uno de los agregados psicológicos que llevamos dentro, el espejo representa la observación
que tenemos que hacer de nosotros mismos para conocernos. La Luz que aquí se menciona es el
desarrollo de nuestra conciencia.

4º PUNTO:
- En éste momento se voltea al neófito y se le señala una bandeja en la cual habrá un pan y un vaso
de agua y se le dice : "Este pan y esta agua calmarán tu hambre y tu sed".
? El agua es nuestra energía creadora que debemos aprender a transmutar para darnos vida; el pan
representa la mística, la oración, meditación, etc. que nos han de conducir a la sabiduría.

5º PUNTO:
- El Sacerdote dice: "Debes hacer un testamento renunciando a tu vida pasada y disponiéndote a
una nueva vida, contesta por escrito as estas tres preguntas:
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1- ¿Cuáles son los deberes del hombre para consigo mismo?.