EL CUERPO DE DOCTRINA, SU FUNDAMENTO.

Muchas obras de la sabiduría Crística han sido escritas a través de las edades, pero todas
ellas. Llevan puesto el velo del misterio, lo cual ha hecho difícil poder comprenderlas. Más ahora
que nuevos tiempos de vibración cósmica están influenciando y operando cambios tanto sobre la
superficie del planeta como la humanidad que lo puebla, también los misterios de la vida y de la
muerte tenían que surgir nuevamente para ser divulgados en forma pública.

Es V.M. Samael Aun Weor, el quinto ángel del Apocalipsis de San Juan, quien ha reunido la
simbología mística y científica para descifrarla, actualizarla y ponerla al alcance de la humanidad
en diversas obras para conocimiento de muchos, que, por haber llegado al máximo desarrollo
evolutivo estaban en espera de esa oportunidad anunciada por los Iniciados del pasado.

Necesario es, hacer notar que en aquel remoto pasado la sabiduría Divina era patrimonio de
los Templos de Misterios, y muy pocos la adquirían porque quienes querían iniciarse en tales
misterios tenían que enfrentarse con muchas dificultades, y en esa búsqueda del conocimiento
Superior exponían hasta su propia vida. Cuando por fin encontraban la puerta de entrada a dichos
Templos, eran sometidos con anterioridad a las pruebas de rigor, y si daban la medida requerida
eran admitidos, de lo contrario eran rechazados, más ahora el conocimiento ha venido a buscarnos y
se encuentra al alcance de todos los humanos.

El Quinto Evangelio que se está entregando a la humanidad, contiene las respuestas

extraordinarias de un Lama Tibetano en las cuales se halla condensada la sabiduría antigua.

Desde los antiguos, tiempos se rindió siempre culto a los Misterios Crísticos, más nunca
nadie conoció el secreto de la cristificación tal como hoy aparece.

No cabe duda alguna de que el Quinto Evangelio ha sido escrito con caracteres de fuego.
Cada obra, en realidad de verdad, crepita ardientemente entre la aurora del universo. La Ciencia, el
Arte, la Filosofía, La Religión, son los cimientos de esta Doctrina de la Síntesis que nos permite
realizar un conocimiento de sí mismo, a través de la aplicación de psicología revolucionaria, de la
Revolución de la Conciencia, que nos llevará a sentar las bases de una Educación Fundamental,
para que la sociedad actual cambie de raíz el egoísmo, la explotación, el odio, la envidia, por el
altruismo, el amor, la fraternidad, etc...

La Doctrina de la nueva Era de Acuario, es la Doctrina de la Síntesis; la síntesis es el

Matrimonio Perfecto y la disolución del yo. Donde quiera que se encuentre un matrimonio
practicando magia sexual y trabajando en a disolución del yo, allí está la síntesis; recordamos que
toda religión tiene origen sexual; que el hombre existe por el sexo y que el origen de toda vida es
sexual.

En el Quinto Evangelio se enseña la religión Síntesis, que fue la primitiva de la humanidad,

los cuatro Evangelios están en clave y por eso nadie puede explicarlos esencialmente; con el Quinto
resplandece la Luz en las Tinieblas.

La Sabiduría Gnóstica nos enseña la Doctrina de la Síntesis, esta doctrina se halla contenida
en sustancia en toda las religiones del mundo; magia sexual se practica entre los Sufies, Magia
Sexual se practica en el Cristianismo secreto, Magia Sexual se practicó en las escuelas de México,
Alto Perú, Egipto, Grecia, Persia India etc...

La disolución del Yo se estudia y se enseña en el Budhismo Zen, en el Cristianismo, y en

general en todas las grandes religiones; esta es la senda de la santidad.

Cuando una persona se decide a realizar la Obra del Padre, lo primero que debe comprender
es que ante todo, debe ser sincero consigo mismo, analizar ¿por qué está en la Gnosis?; ¿Qué lo
impulsó a seguir estos estudios?; ¿Ha comprendido que la vida que lleva es mecánica?; ¿Ha
entendido las leyes de evolución e involución?; ¿Se ha detenido a analizar cuáles son las causas o
motivos que llevan a la involución o a la muerte segunda?; ¿Ha comprendido qué es una raza con
sus siete sub-razas?; ¿Ha estudiado lo que el V. Maestro Samael enseña de la edad de Oro, de Plata,
de Cobre y de Hierro?; ¿Tiene un concepto claro sobre lo que es el Kali yuga?.

Hay una serie de cosas que nos permiten llegar a la conclusión de que estamos en el final de

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una raza, que se nos acabaron las oportunidades de idas y venidas, que se nos acabó el tiempo, que
el hombre está frente a lo que ha venido labrando a través de las diferentes épocas. No olvide
querido hermano, que hay una máxima que dice: " El que planifica lo que va a hacer mañana,
mañana no puede corregir lo que debería hacer hoy".

Cuando comprendamos que tenemos bajo nuestra responsabilidad, el deber de realizar un

cambio radical en nuestra mente, en nuestras emociones y en nuestro actuar, irán naciendo en
nosotros los impulsos que nos van a permitir crear, desarrollar dentro de nosotros el elemento de
cambio.

Necesitamos un cambio real, justo que no es cuestión de poses ni de mitomanías, que tiene
que concretarse en hechos y no en más que en hechos.

Este elemento de cambio permite que nosotros pensemos y actuemos con nuestra propia
convicción, evitando que por conducta gregaria nos pongamos a imitar lo que oímos, y lo que
vemos hacer.

Este elemento de cambio es el punto matemático desde donde la Conciencia actúa para la
toma de cualquier decisión, en relación con nuestro trabajo. Este elemento de cambio es el que nos
permite tener la capacidad para la transformación de nuestras impresiones. Ese elemento de cambio
es el que nos permite estar en alerta percepción, en alerta novedad, y el que nos permite cambiar la
forma de pensar y de sentir.

Un cambio radical en nuestras vidas, nos lleva al autoconocimiento, osea, nos hace ver tal
cual somos; y esto nos permitirá dejar de seguir pensando que somos personas ya integradas con el
Ser, cuando ni siquiera poseemos un centro permanente de gravedad, que nos permita manejarnos
sin tener que estarnos copiando de la vida de otros, de los procedimientos de otros, para poder
actuar y proceder.

Producir un elemento de cambio en nosotros, en estos momentos es indispensable, si en

verdad aspiramos a la Auto-realización.

Las buenas intenciones no valen; querer ser buenas personas no basta, hay que encarnar a
esa buena persona, y ella no es otra que los valores concientivos del Ser.

Obviamente, para toda transformación psicológica se necesita de tremendas revoluciones

íntimas, acompañadas de sacrificios concientes y padecimientos voluntarios. Indudablemente, este
trabajo es altamente psicológico, pues es propia y directamente de la Esencia trabajada desde lo más
profundo por la Mónada Divinal, con el anhelo de algún día Auto-realizarse.

Sinceramente, el camino iniciático a nadie le interesa pues exige a cada nivel de ser,
tremendas revoluciones íntimas; nadie lo quiere, pues es sabido que va contra todo y contra todos:
contra la sociedad, contra la naturaleza, contra el cosmos, y lo que es más terrible contra sí mismo.
De esto podemos deducir claramente, por qué al ego no le interesa la Auto-realización, pues va
contra todos sus designios.

La cruda realidad de los hechos es que toda la humanidad, desde su niñez hasta su muerte
lleva en su interior toda una serie de traumas y complejos, que nunca quiere digerir ni transformar;
se queda con sus miedos y temores, viendo como la vida transcurre sin haber comprendido la
Revolución de la Conciencia y la verdadera filosofía de la momentaneidad, osea el aquí y el ahora.

El camino es opuesto a la vida común y corriente de todos los días, se basa en otros
principios y está sometido a otras leyes, en esto consiste su poder y su significado. Lo normal, lo
natural es que la raza de Adán sirva de alimento a las entrañas del organismo planetario en el que
vivimos, lo raro, lo extraño, lo difícil, es que alguien se salve, que alguien entre al reino.

La Doctrina de todos los Avataras, tiene sus raíces en los tres factores de la Revolución de la
Conciencia:

- NACER,
- MORIR,
- SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD.

Solo fabricando los cuerpos Existenciales Superiores del Ser, podemos encarnar al Cristo

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Fue publicada en latín en 1.851 por Schwarze y Peterman, con un código de la ciudad de
Londres llamado Asqueniano y cuya antigüedad se remonta al siglo III, su nombre en latín es Opus
Gnósticum Adjudicatum Est. códice manuscrito, Cóptico londinesi Descripsit vertit M.G.
Schwarze. Estas sagradas y antiguas enseñanzas encierran en su mayor parte y preferencialmente el
tema sexual (los misterios de la fragua encendida de Vulcano; El gran arcano A.Z.F.), teurgia,
liturgia, espiritualidad, que para satisfacción, felicidad y alegría del pueblo gnóstico tocó al V.M.
Samael Aum Weor dar el mensaje por medio de la editorial Logos Solar y desde ya formamos parte
de la historia. Existe una publicación en español, que fue traducida literalmente en el año 1.979 del
inglés; ésta no fue develada, y tocó también a nuestra editorial lanzar una impresión.

La traducción fue hecha por un colombiano y nos autorizaron hacerla. La Pistis Sophia (Fe
y Sabiduría) es pues lo más grande y sagrado. Estudiándola y viviéndola encontraremos en ella el
elixir de la larga vida, el principio y el fin, el Alfa y el Omega; que muchos sabios, filósofos y
científicos no han podido encontrar. Es pues, la Biblia Gnóstica, la que nos da un mar de sabiduría,
por tanto el pueblo Gnóstico se considera el elegido a construir la Jerusalén Celestial. “ Adelante
ejército de salvación mundial. Adelante guerreros de Acuario." (De la edición “El Pistis Sophia
develado”; por Samael Aun Weor).

Conclusión:
Hemos visto en la presente conferencia que somos criaturas mecánicas, dominadas por muy

diversos factores (defectos psicológicos), los cuales tienen a nuestra conciencia sumida en el más
profundo sueño. Se hace necesario e impostergable realizar un trabajo conciente y serio con la
finalidad de liberarnos de ese yugo que a lo largo de los siglos nos ha tenido sometido. Obviamente
no nos referimos a un trabajo físico exclusivamente, sino por sobre toda las cosas un trabajo sobre
nosotros mismos aquí y ahora. Como es sabido, esta liberación exige a toda costa un espíritu
revolucionario, para sortear las diversas dificultades que este camino reviste.

Se nos ha dicho desde siempre que llegar a Dios no es cosa de débiles, no es de cobardes: "
De mil que me buscan, uno me encuentra; de mil que me encuentran uno me sigue; de mil que me
siguen uno es mío". Aquellos que buscan convertirse en Dioses transitando el camino de la menor
resistencia están de hecho condenados al más rotundo fracaso. Lo más interesante de todo esto, es
que en estos tiempos, en que vivimos, muy pocos son los que tienen la suficiente intrepidez para
enfrentarse consigo mismos, y no debe extrañarnos el hecho de que una escuela de regeneración sea
tan minúscula con relación al total de la población mundial. Esto se debe a que cada vez son más y
mayores las comodidades, los placeres, etc., que la sociedad moderna nos ofrece para realizar este
arduo trabajo en pos de la conquista de nuestro Ser.

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2-ORDEN INSTITUCIONAL

Aceptar el orden Institucional dirigido por una línea Teocrática, aceptando una dirección Institucional
constituida por representantes legales, los cuales representan un orden Teocrático y un orden Jurídico,
que mantienen en equilibrio una Institución, la cual en ningún momento puede ser vulnerable,
permitiendo que dentro del seno de la misma no sesuceda ninguna clase de desórdenes que atenten
contra la dignidad Espiritual y la moral y disciplina Institucional.

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ORDEN INSTITUCIONAL:

El orden institucional, nos facilita las actividades que se realizan cada uno desde el lugar que le
corresponde velando por la fidelidad del Conocimiento, y en la forma clara y prístina que va
sucediéndose, desde arriba hacia abajo, y desde abajo hacia arriba,
lograndountotalconnubioycomunicaciónTeocrática.

El orden Teocrático como gobierno de Dios, nos permite establecer un puente entre la
humanidad, y la Logia Blanca, quedando abierto los Misterios de la Iniciación.
Basamentos Doctrinarios, Filosóficos y MísticosdelaI.G.C.A.:

Se fundamenta doctrinal, filosófica y místicamente en la Doctrina de nuestro Señor el Cristo

y la enseñanza Litúrgica y Doctrinal contenida en el Quinto Evangelio, que nos entregara el V. M.
Samael Aun Weor, Buddha Maitreya Kalki Avatara de la Nueva Era de Acuario.

La obra de todo maestro de Sabiduría Divina es revolucionaria en todos los aspectos, y la

Sabiduría de todo precursor del Verbo Eterno exige cambios radicales en el individuo y en la
sociedad en que vive.

El Verbo Eterno encarnará una vez más en el pesebre del mundo y su precursor está
preparando el camino, advirtiendo a la humanidad de los peligros que le esperan, dando la voz de
alerta porque estamos viviendo tiempos apocalípticos.

La historia se repite a través de las edades y esta vez no será la primera ni tampoco la
última; es una nueva oportunidad para la gran familia humana, es un nuevo llamado a todas las
conciencias que se encuentran aprisionadas en la dura roca de cada individuo, para que despierten
del letargo milenario en que actualmente se encuentran, y que perciban la llegada del Cristo
Universal, que una vez más vuelve al plano físico a continuar su obra redentora y así puedan
regresar a la Patria del Espíritu Universal. Un maestro nace de incógnito en cualquier lugar del
mundo, y hace su obra siendo ignorado casi siempre por sus semejantes. Entrega una enseñanza
escrita y otra expresada por medio del ejemplo y de la Obra que realiza en su vida física
tridimensional, y en ese drama de la vida se encuentra con toda clase de personas que lo aman, que
lo odian, que lo adulan, que lo rechazan, que lo ayudan; pero él sigue su meta, guiado por su Íntimo,
iluminando el camino de aquellos que creen en él y dejando un bálsamo de esperanza en quienes no
lo quieren.

Un maestro es muy sencillo, como lo es una flor, el agua, o el aire que respiramos y que ni
siquiera vemos. Lo más sencillo que existe es Dios y El es lo más grande que se conoce. Es muy
importante comprender que a un Maestro se lo siente y se le entiende en el corazón. Las enseñanzas
más valiosas las transmite a través de la inspiración y ésta tiene su basamento en el corazón.

El que ama y sigue los consejos y las enseñanzas de su Maestro, sin duda obtendrá el triunfo
como recompensa.

El venerable Maestro Samael dice: “benditos lo que tienen a su Gurú porque él les guiará y
les llevará por el camino de la victoria”.

BiografíadeSamaelAunWeor:

En un lugar desconocido hasta ahora, tuvo lugar un acontecimiento que ha repercutido

ampliamente en el desarrollo del esoterismo contemporáneo, nos referimos concretamente al
nacimiento del líder mundial del movimiento gnóstico internacional: V.M. Samael Aun Weor.

Enigmático ser, de extraordinaria cultura esotérica, rodeado de cinco millones de militantes

del gnosticismo internacional.

Como todos los hombres que han descollado en el devenir de los tiempos: Samael Aun
Weor, ha causado un revuelto gigantesco en los medios científicos, literarios, artísticos, religiosos y
esotéricos, no sólo por la cantidad abrumadora que ha escrito y que a su vez hoy están siendo
traducidas a cuatro idiomas; sino también por los acontecimientos que han llenado su vida, por

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cierto dura y trabajosa.

Hombre de estatura regular, de anchos hombros, de mirada muy penetrante, rasgos egipcios

y piel clara, Samael Aun Weor, es a diferencia de tantos filósofos, místicos, parapsicólogos o
esoteristas, un hombre exclusivamente práctico en un ciento por ciento (en obras).

Siempre se ha definido a sí mismo como un instrumento que utiliza su" Real Ser Interior",
para entregar a la humanidad de esta época un mensaje tremendamente revolucionario, que acaba
con todos los dogmas y tiranías del intelecto y se reduce a una práctica intensa de ciertos principios.

Algunos allegados dicen que nació un 6 de Marzo de 1917, cuando todavía rugía la primera
guerra mundial con toda la crueldad que la caracterizó; de igual modo, cuentan quienes lo vieron
nacer, que su padre fue un hombre de gran estatura, de descendencia africana y por ello de color
subido, de manos muy anchas y contextura robusta.

Su madre la describieron como a una mujer vestida a la usanza del siglo pasado, es decir , de
vestido largo, llegando a tocar sus tobillos, blusa de manga larga con encajes en las muñecas,
gustosa de llevar sombreros en su cabeza, muy señorial y además, descendencia árabe.

Corrieron los días y este niño (que era para entonces muy despierto) solía jugar muy poco
con sus compañeros de vecindario, pues prefería más la meditación en posición de loto sentado
sobre el tejado de su modesta casa. En la escuela se comportaba en forma muy extraña, pues
siempre pensó que los estudios intelectuales que se impartían en los liceos, universidades, o
escuelas en general, no guardaban ninguna concordancia con las diversas partes superiores
existenciales del ser interior profundo de cualquier criatura humana.

Samael Aun Weor es un Maestro de la Logia Blanca, miembro de la "Sagrada Orden del
Tíbet", y está cumpliendo una gran misión en favor de la humanidad, y es la de entregarle en forma
develada la "Ciencia de la Gran Obra", el "Gran Arcano", la "Alquimia Sexual".

Es el Buddha Maitreya, Kalki Avatara de la nueva era de acuario, anunciado por Sidharta
Gautama Sakiamuni y por la Maestra Blavatzki. Nació como ya dijimos el 6 de Marzo de 1917 y
desencarnó el 24 de diciembre de 1977 en la Ciudad de México.

El Buddha Maitreya Samael, es el Kalki Avatara de la nueva era; el jinete del caballo blanco
en el evangelio. El Buddha Maitreya resplandece de gloria, empero su hijo, el pobre siervo que ha
escrito las obras del mensaje de acuario, es el Boddhisatwa del Maestro, es el hijo que se arrodilla
ante su Ser.

“Y sus ojos eran como llamas de fuego y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un
nombre escrito que ninguno entendía sino él mismo; y estaba vestido con una ropa teñida en
sangre, y su nombre es llamado El Verbo de Dios”. (Apoc.19 ver.12 y 13). El Avatara de la nueva
era es un Verbo).

Samael es el quinto de los siete; Regente del planeta Marte; dichos principios anímicos están
contenidos dentro del alma de su Boddhisatwa; el hombre que tiene la misión de entregar el
mensaje en la Tierra.

Samael Aun Weor es el quinto de los siete cosmocratores que resplandecen en el

firmamento.

Existen siete Avataras o Mensajeros en las siete razas que se desenvuelven en la vida de un
planeta. Existen siete verdades, cada mensajero entrega una verdad a la humanidad. Samael es el
mensajero de esta raza Aria y el último Mensajero de esta era de Acuario; el Maestro Samael tiene
como misión entregar a esta humanidad la Quinta Verdad que es" El árbol del conocimiento". El
gran secreto del Arcano A.Z.F., la Magia Sexual.

(Del Apoc. cap.9 vers.1)

"Y el quinto Ángel (Samael), tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo en la
tierra y le fue dada la llave del pozo del abismo".

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SamaelAunWeor

Buddha Maitreya Kalki Avatara de la Era de Acuario

La palabra Aun Weor, quiere decir Verbo de Dios, a todo mensajero de una raza se le ha
otorgado este grado jerárquico.

Buddha Maitreya:
Este Maestro encarnó a su Buddha particular Íntimo, por esto es un Buddha en el sentido

completo de la palabra. Maitreya, significa que es "último mensajero de una raza".

El Buddha Maitreya fue anunciado por antiguos maestros iluminados como el Buddha

Sidharta Gauthama; además el Logos Samael es miembro honorario de la "Sagrada Orden del
Tíbet".

En antiguas vidas estuvo encarnado en el Tíbet de los Himalayas, y se consagró como Lama
de dicha orden; actualmente es miembro activo.

Kalki Avatara:
Avatara es el último mensajero de una Raza. Kalki, quiere decir "El que reafirma lo que

otros dicen". El V.M. Samael vino a reflotar el mensaje Crítico. Jesús el Cristo vendrá en el cenit de
Acuario y confirmará las enseñanzas de Samael así sucesivamente en las demás razas; entonces el
reino de Dios se habrá consumado como Él anunció a sus siervos, los profetas.

Cada uno de los siete ha tocado su trompeta para el gran cataclismo; ay de aquellos que no
quieran aceptar la verdad; "el árbol del conocimiento del bien y del mal".

"Y en sus vestiduras y en su muslo tiene escrito, (con caracteres sagrados en una cinta), este
nombre "Rey de Reyes y Señor de señores". (Apoc. 19:16).

El poder del Rey no está en la frente. El poder del Rey está en el sexo.
La cruz del redentor del mundo está hecha de la madera del Árbol del Conocimiento del
bien y del mal; el sexo.

ResponsabilidadycompetenciadelaDirecciónNacionaldelaI.G.C.A.:

DELGUÍAESPIRITUAL:

El GUÍA ESPIRITUAL, será la máxima autoridad espiritual en el ordenamiento piramidal de LA IGLESIA

GNÓSTICA CRISTIANA ARGENTINA. De el dependerá el PRESIDENTE y VICARIO NACIONAL, quien
es el
representante
legaldelaInstituciónyejecutarálosplanes,programas,actividadesyorientacionesqueelGUÍAESPIRITUAL,crea
convenienteparaelcorrectodesarrolloyfuncionamientodelaiglesia.-

El GUÍA ESPIRITUAL, deberá ser un VENERABLE MAESTRO de la LOGIA BLANCA

debidamente reconocido por los DIRECTIVOS y el pueblo gnóstico de la Institución.-

Vicaría Nacional:
El Vicario Nacional sintetiza los poderes de Enseñanza, Santificación, Organización y

Administración de la Iglesia, pero los delegará en los Obispados y Secretarias correspondientes,

reservándose su ejercicio cuando sea necesario.

Corresponde al Vicario Nacional la defensa de los intereses generales de la Iglesia, a nivel

legal y jurídico, y la representación de la misma en el orden interno, externo e internacional,
especialmente en las relaciones con el Guía Espiritual y con las Iglesias Confederadas
mundialmente, vigilando la recta aplicación del estatuto de la Iglesia, preservando los genuinos
principios de la Doctrina y Enseñanza Crística Samaeleana.

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Evaluar y supervisar las actividades e informes que las Autoridades Zonales (Obispo y
Prefectos) deben enviar a la Sede Nacional, derivándolos al área correspondiente.

Ejercerá la Dirección Nacional de la Iglesia a través de los Obispos Nacionales de

Enseñanza y Santificación.

Coordinará las actividades de la Secretaría Administrativa y demás áreas que se consideren

necesarias, no ejerciéndolas directamente sino delegando esas funciones, reservándose su ejercicio
cuando sea necesario. Asimismo podrá redactar y estudiar documentos eclesiásticos, gacetas,
comunicados y boletines, como así controlar y autorizar la publicación de libros doctrinarios,
cuidando que no se adulteren las genuinas obras de la Doctrina Gnóstica. Le compete además
normar lo relativo a las festividades, convivencias y organización de la Juventud y Damas
Gnósticas, las relaciones externas de la Iglesia con otras Iglesias, Cultos y Movimientos, prensa,
asociaciones, reparticiones del estado, etc... pudiendo él mismo delegar sus funciones en otro u
otros miembros de la Iglesia.
Vicario Nacional

Todas las necesidades y planteamientos correspondientes a la Vicaría Nacional, cuya área

comprende: gestiones jurídicas y legales ante los distintos organismos oficiales,
escrituraciones, certificado de filiales, solicitudes y legalizaciones.

Obispado Nacional de Enseñanza:

El Obispo Nacional de Enseñanza será el conductor natural de la difusión de la Enseñanza

Gnóstica a nivel público en todo el territorio nacional. Emitirá y dirigirá los programas de
capacitación y formación de Misioneros Locales o cuerpo docente del Colegio de Misioneros
Locales, los que por delegación serán dirigidos por la Autoridad Zonal competente.

Velará por que ésta cumpla y haga cumplir los programas emanados de este Obispado.
Podrá realizar y organizar reuniones, seminarios, convivencias y asambleas de Misioneros, y con
autoridades de la Iglesia para determinar programas, métodos y planes de enseñanza, estableciendo
procedimientos y normas de actualización o uniformidad de la Enseñanza y la Doctrina.

Autorizará personalmente o por delegación el funcionamiento de las Primeras Cámaras para

la difusión de la Enseñanza. Periódicamente deberá promover reuniones con los encargados zonales
para actualizar programas y fijar metas.

Velará por el cumplimiento del Programa de Primera Cámara y la fidelidad y pureza de la

Doctrina Samaeliana y del Cristo. Establecerá el control de publicaciones y propaganda (folletos,
carteles, pancartas, etc.) oficiales de la Iglesia destinados a la difusión de la Gnosis.

Tendrá a su cargo todo lo relacionado con la formación, ubicación y movimiento de

Misioneros. Velará por el buen cumplimiento de las tareas misionales asignadas, y por las
necesidades más apremiantes de los Misioneros, personalmente o por delegación en la Autoridad
Zonal competente.

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Obispado Nacional de Enseñanza

Las necesidades y temas a tratar que competen a dicha área: publicaciones, propagandas,
carteles, pancartas, conferencias públicas, TV., radio, etc.

Aperturas, funcionamiento y Pensum de primeras cámaras; Organización de eventos

sociales, culturales y deportivos.

Solicitud y ubicación de Misioneros.

Autorización para la fundación y apertura de Santuarios o Lumisiales Gnósticos; y todo lo

relacionado con la formación, desenvolvimiento y actualización de misioneros locales y
nacionales.

Obispado Nacional de Santificación:

El Obispo de Santificación sintetiza los poderes de Santificación y Salvación que se

confieren mediante la administración de los Sacramentos. Es el administrador natural en el orden

temporal de estos medios de Santificación y tiene a su cargo el cuidado y conservación de las
formas Litúrgicas, los Ritos y Ceremonias prescriptos en los reglamentos y Liturgia de la Iglesia.
Vigilará la preservación de los lugares y sitios sagrados de la Institución, y cuidará de la Grey y
Cuerpo Sacerdotal, impartiéndoles la enseñanza trascendental que encierra el Cuerpo de Doctrina
Gnóstica. Dirigirá los Cursos de ordenación de Sacerdotes e Isis. Promoverá la organización de
seminarios, encuentros, ceremonias, sínodos, necesarios para ayudar al Camino Iniciático y obtener
la Santificación de sus afiliados. Reglamentará las Juntas Sacerdotales y Esotéricas.

Obispado de Santificación

Todos los requerimientos correspondientes a dicha área, a saber: solicitudes de

autorización para nuevos postulantes ungidos; problemática en el desenvolvimiento de los
Lumisiales o de sus miembros; cursos de preparación y actualización del personal ungido
de la I.G.C.A.
InstruccionesgeneralesparatodoslosmiembrosdeSegundaCámara:
1. A la Segunda Cámara sólo podrán ingresar personas que hayan demostrado anhelo

verdadero y constancia en la asistencia a la Primera Cámara. Los Instructores deben cerciorarse que
los Neófitos estén debidamente preparados en la parte filosófica de la enseñanza. Para ingresar a la
Segunda Cámara no es requisito indispensable saber leer y escribir, ni poseer niveles de capacidad
intelectual, culturales, sociales o económicos, etc.; tampoco se tomar en cuenta la edad, raza, sexo,
afinidad política o religiosa. No se necesitará exámenes o evaluaciones escritas u orales para el
ingreso a Segunda Cámara .

2. Al Neófito se le instruirá no sólo en la parte doctrinal, sino también en la parte

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disciplinaria, ilustrándolo suficientemente sobre los deberes y derechos que adquiere al ser
Miembro Activo de las Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina.

3. Todo niño que haya asistido a la Segunda Cámara desde antes de los 12 años, podrá ser
consagrado al llegar a la etapa de la adolescencia; sin embargo, no se le impedirá la entrada a las
actividades de Segunda Cámara al que no haya cumplido con este requisito.

Aclaración: El niño que haya recibido el Sacramento del Bautismo Gnóstico, no necesita
pasar por el Ritual de Iniciación Gnóstica.

4. La Enseñanza Gnóstica se imparte en forma gratuita. A nadie se le puede impedir la

participación a los ritos por asuntos de dinero.

5. Las cuotas establecidas son aportes que tienen por finalidad cubrir los gastos de los
Lumisiales y de las actividades administrativas de la Institución.

6. Ninguna persona está autorizada para impedir o suspender la entrada a un hermano a los
trabajos de Segunda Cámara por la no cancelación de cuotas, pues éstos problemas se solucionarán
en reuniones indicadas para ello, tales como las de orden administrativo, nunca en el momento de
entrar al Lumisial.

7. Sólo se pierden los derechos a la Segunda Cámara por alguna de las siguientes razones:
a) La inasistencia a las reuniones de Segunda Cámara por un período de tres (3) meses

consecutivos, (a excepción de enfermedad, accidente o impedimentos contemplados en el

Reglamento interno de la Institución).
b) Por actos delictivos o lesivos contra la moral y las buenas costumbres.
8. Toda persona que incurra en alguna de las faltas enunciadas en el numeral anterior, pierde
los derechos a la Segunda Cámara, así esté al día con el pago de la cuota establecida.
9. Todo estudiante gnóstico debe esforzarse para lograr la correcta interpretación y
expresión de la Enseñanza Gnóstica, en todas las actividades de su vida privada, esotérica y
pública.
10. El estudiante gnóstico debe evitar caer en la mitomanía, pues es satánica y causa graves
daños a las Comunidades Gnósticas. El V. M. Samael Aun Weor al respecto dice los siguiente:
"Hay fanáticos que cuando sospechan mal de alguien le hechan el muero al Intimo. Calumnian a
las personas y dicen: El Intimo me lo dice todo. Toda mala idea, todo mal pensamiento se lo
atribuyen a su Dios Interno". (Cap. 21, parte 17 del libro Misterios Mayores).
11. Está absolutamente prohibida toda práctica, actividad, trabajo, etc., que directa o
indirectamente signifiquen formas de Mediumnismo, Espiritismo o Magia Negra. Los V. M. de la
Logia Blanca no necesitan de trances espiritistas, prácticas mediumnímicas o cosas por el estilo
para expresar su sabiduría o dar orientación.
12. Es urgente y necesario cerrar filas alrededor de la Doctrina del Cristo, enseñada por el
Avatara de Acuario V. M. Samael Aun Weor para evitar el peligro de formación de grupos que
atenten contra la unidad de la Iglesia Gnóstica. Al respecto el V. M. Samael Aun Weor dice: "El
único Maestro es el Cristo, unidad múltiple perfecta. Los hombres somos más o menos imperfectos.
Yo, el autor de este libro, no soy Maestro de nadie y suplico a las gentes que no me sigan, soy
imperfecto como cualquier otro, es un error seguir a alguien imperfecto; que cada cual siga a su yo
soy". (Cap 64 del libro "Los Misterios Mayores").
13. Todos los Hermanos Gnósticos están en la obligación de vivir en mutua avenencia y
mantener siempre un trato armonioso. Si es necesario hacer alguna observación a alguien, se hará
en forma directa, de buenas maneras y en privado.
14. Todo hermano está facultado para reclamar sus derechos, siguiendo las instrucciones
dadas en el numeral anterior.
15. El hermano o la hermana que sienta el anhelo de servir a la humanidad y a la Iglesia
Gnóstica, como Misionero, Sacerdote o Isis, tiene el derecho de manifestar su deseo a la Junta
Sacerdotal del Lumisial al cual pertenece.
16. Todos los hermanos sin excepción alguna que vayan de visita o se inscriban en otro
Lumisial, deberán presentar el Paz y Salvo o carta de presentación firmada por el Rector del
Lumisial al cual pertenece.

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Todo Lumisial Gnóstico tiene:

- Cámara Exotérica: Primera Cámara.
- Cámara Mesotérica: Segunda Cámara.

PRIMERA CÁMARA:

La función de esta Cámara, específicamente, es difundir la Gnosis a la humanidad, y

preparar a las personas que pertenecen al círculo exotérico para ingresar a la Segunda Cámara. Está
relacionado con el factor Sacrificio por la Humanidad.

SEGUNDA CÁMARA:

La misión y práctica específica de éste círculo, además de celebrarse la Liturgia Sagrada en

él, es el estudio intensivo de las Obras del V.M. Samael Aun Weor. También se realizarán las
prácticas, ejercicios esotéricos, como las Runas, y las Vocalizaciones; se practicará la meditación
siguiendo las indicaciones dadas por el V.M. Samael Aun Weor. Está relacionado con el factor
Nacer.

UNGIDO:
Es aquel hombre o aquella mujer, que a legado su vida a la Gran Causa, y que después de

elegir el camino de las Grandes Purificaciones, y a través de la dedicación y el cumplimiento de los

Mandatos Divinos, llega ha tener la dicha de ser “Ungido por Dios”, para convertirse en el Templo
del Dios vivo, donde oficia el Cristo para sí mismo y para la Humanidad.

LA ISIS:

Es un funcionario Ungido, que en el Altar representa a la Madre Divina Devi Kundalini, en

la comunidad simboliza el Amor, la ternura y la comprensión.

Es la mujer que comprende que en ese Santuario, se reúne un pueblo en el cual también está
naciendo el Cristo y que necesita nutrirse de aquellos principios divinos que se encuentran en todos
los actos Litúrgicos que se realizan en nuestros Lumisiales.

La Isis simboliza la Eterna Madre Espacio, Rea, Cíbeles, Adonía, Estela Maris. Ante todo
tiene una misión sagrada. Ser Isis por serlo, y sin llevar verdaderamente una vida edificante y
esencialmente dignificante, es absurdo.

EL SACERDOTE:
Es un funcionario Ungido, que en su comunidad representa al Guía, al consejero, al Padre

que ama a sus hijos; que aspira el triunfo de cada uno de sus afiliados; que medita en su Ser para
pedirle Inspiración, amor y sabiduría, para la Grey y para la Humanidad.

Es el hombre que se esfuerza por hacer la voluntad del Padre, que sabe perdonar, que se
esmera en aprender y es capaz de enseñar.

El Sacerdote, en el Oficio Litúrgico, es la personificación del Espíritu Santo. Los Sacerdotes

del Cristianismo Gnóstico son Ungidos, según nuestro Señor el Cristo, fue ungido Rey Sacerdote
SEMPITERNO, según El Orden de MELQUISEDEK; el verdadero Sacerdote, y la verdadera Isis,
son los transitantes de las iniciaciones de misterios mayores, a tal efecto citamos las palabras del
V.M. Samael en el libro: El Matrimonio Perfecto:

PRIMERA INICIACIÓN DE MISTERIOS MAYORES

La primera Serpiente corresponde al cuerpo físico. Es necesario levantar la primera

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Serpiente por el Canal Medular del cuerpo físico. Cuando la Serpiente llega al campo magnético de
la raíz de la nariz, llegan el candidato a la Primera Iniciación de Misterios Mayores. El Alma y el
Espíritu concurren ante la Gran Logia Blanca, sin los cuerpos de pecado y en plena ausencia del
Yo. Ellos se miran, se aman y se fusionan como dos llamas que al unirse forman una sola llama. Así
nace el Divino Hermafrodita. Este recibe un trono para que mande, y un Templo para que oficie.
Debemos convertirnos en Reyes y Sacerdotes de la Naturaleza, según el Orden de
MELQUISEDEK. Quien recibe la primera Iniciación de Misterios Mayores, recibe la Espada
Flamígera que le da el poder sobre los cuatro elementos de la Naturaleza. Es necesario practicar
intensamente Magia Sexual para levantar la Serpiente sobre la Vara, tal como lo hizo Moisés en el
Desierto. El Amor es la base y el fundamento de la Iniciación. Es necesario saber amar. La lucha
por el ascenso de la Serpiente es muy difícil. Debe subir la serpiente lentamente, de Grado en
Grado. Son treinta y tres vértebras. Son treinta y tres grados. Los tenebrosos nos atacan
terriblemente en cada vértebra, el Kundalini sube muy lentamente de acuerdo con los méritos del
corazón. Necesitamos acabar con todos nuestros pecados. Es urgente hollar la senda de la más
absoluta SANTIDAD.

CORO DE OFICIANTES:

Los oficiantes de una Ceremonia Litúrgica Gnóstica, asumen una intensa responsabilidad
con la Divinidad, porque son los protagonistas de un acto representativo, y de un hecho en el campo
simbólico, como lo es una Ceremonia Gnóstica.

Los oficiantes en su orden son : El Sacerdote, la Isis, el Guardián, el Vigilante Primero, el

Vigilante Segundo, el Acólito (en la Misa Gnóstica), y el Oficial de Ceremonias (éste es Oficiante,
pero no esotérico).

Cada uno de estos funcionarios tiene sus obligaciones contraídas con los Venerables
Maestros de la Bendita Logia Blanca y juegan un papel decisivo en su propia Iniciación.

Los hermanos que desempeñan las funciones de : Guardianes, Vigilantes, Acólitos, y Oficial
de Ceremonias, realizarán un curso para que se capaciten debidamente en todos los aspectos
propios de su cargo.

También tienen el deber de realizar los estudios y actualizaciones necesarias para el

perfeccionamiento continuo en el desempeño de sus funciones.

Dichos cursos o estudios estarán a cargo de los Sacerdotes Locales.

DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LA JUNTA SACERDOTAL:

Derechos:
Acepta en préstamos o donación, arrendar o comprar los bienes muebles e inmuebles que se

consideren apropiados para el funcionamiento del Santuario y el desenvolvimiento de los cursos de

primeras cámaras.

Organizar los turnos para los Oficios Litúrgicos y Trabajos de Segunda Cámara que estipula
la Liturgia, como también los horarios de las salas de prácticas y conferencias de Primera Cámara y
su utilización por parte de los Misioneros.

Organizar y promover la realización de prácticas especiales (cadenas continuas, meditación,

lamasería, etc.), además de las preestablecidas por la Liturgia de acuerdo a las distintas necesidades
que se presenten, siempre que sean prácticas entregadas por el Avatara de Acuario o avaladas por la
Dirección Nacional de la Iglesia, como por ejemplo, los ejercicios y prácticas entregadas por
nuestro Guía Espiritual.

Elegir dentro de los integrantes de la segunda Cámara a personas que puedan y quieran
desempeñarse como integrantes de la Junta Administrativa y orientarles en el desenvolvimiento de

47

sus actividades y en sus objetivos principales, métodos, etc..

Supervisar las actividades de esta Junta Administrativa cada vez que lo considere

conveniente pudiendo cambiar a las personas que allí se desempeñan.

Solicitar a los Misioneros la información sobre el desarrollo de las Primeras Cámaras,

conferencias públicas, difusión, etc..

Iniciar y participar en cursos de Primeras Cámaras según las necesidades del lugar o las

personas (siempre que hayan aprobado el Curso de Misioneros Locales).

Dictar Cursos de Oficiantes y elegir a los hermanos idóneos para los mismos.
Pedir a la Autoridad Zonal la ayuda de Misioneros, Sacerdotes o Isis, según las necesidades

del Santuario.
Avalar y ayudar económicamente a algún hermano que según su criterio tenga la vocación

de servir a la Humanidad como Misionero, para que realice el curso correspondiente en el

Monasterio Kout-Humi.

Enviar a través de las Autoridad Zonal al Obispado Nacional de Santificación el listado de

postulantes para los Cursos de Sacerdotes e Isis, siempre que los mismos llenen los requisitos para
desempeñarse en ese cargo.

Llamar la atención, suspender temporalmente al Sacerdote, Isis o Misionero que no respete

la autoridad de la Junta Sacerdotal, que esté faltando a las normas de ética, buenas costumbres,
asistencia mínima o a su responsabilidad dentro del Santuario, debiendo comunicar oportunamente
a la Autoridad Zonal este tipo de situaciones para que la misma medie y agote todas las instancias
antes de aplicar una sanción definitiva.

Dar de baja a cualquiera de los miembros del Santuario o del Cuerpo Sacerdotal que por
inasistencia (3 meses) o por faltas contra la Doctrina y sus basamentos hubieren perdidos los
derechos a participar dentro de la Segunda Cámara o de desempeñarse como miembro del Clero de
nuestra Institución. Ésto deberá ser comunicado a la Dirección Nacional a través de la Autoridad
Zonal en el caso de miembros Ungidos.

Pedir el Amparo Legal y Jurídico a través de la Autoridad Zonal, a la Vicaría Nacional de la

Iglesia cada vez que existan mudanzas del local filial o cuando las circunstancias así los requieran.

Reclamar a los responsables que de alguna forma interfieran, retengan, demoren o adulteren
la información y directivas remitidas por la Dirección Nacional en los comunicados a cada
Santuario a través del Encargado Zonal.

Deberes:

Realizar semanalmente y en forma ordenada los Trabajos Esotéricos de los días martes,
jueves y sábados, Ceremonias Especiales y todo lo concerniente a los mismos.

Organizar la difusión de la Doctrina a través del cuerpo de Misioneros organizando Primeras

Cámaras, conferencias públicas, difusión y propaganda, etc. y proveer los medios y lugares para
que se cumplimente este servicio cumplimentando los requisitos exigidos por la Autoridad Zonal.

Cumplir y hacer cumplir los postulados del Cristianismo Gnóstico, legado por el Avatara de
Acuario en su Doctrina, Liturgia y Organización Interna, dentro del orden y la disciplina.

Comunicar a todos los Sacerdotes, Isis, Misioneros y Grey en general todos los informes y
directivas emanadas de la Dirección Nacional de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina, durante el
tiempo necesario para que los mismos lleguen a toda la hermandad y se cumplan cabalmente.

Velar por la autenticidad y pureza del Mensaje Crístico que se entrega por parte de cada
Sacerdote, Isis o Misionero en su desenvolvimiento dentro y fuera del Santuario. Ante cualquier
indicio de adulteración o mezcla de Enseñanzas Gnósticas con las de otras escuelas u otras líneas
del Gnosticismo, deber comunicarlo inmediatamente a la Autoridad Zonal para el Análisis de la
situación y su correspondiente resolución.

Elevar informes periódicos y por duplicado a la Autoridad Zonal donde se describa en forma
sintética la marcha y desenvolvimiento de las actividades del Santuario.
Colaborar con las necesidades de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina en el sostenimiento
de los Templos de Misterios Mayores, de su Monasterio y de todos los gastos que realiza la Sede

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Nacional para Proveer a cada Santuario de la ayuda misional, amparo legal y jurídico,
correspondencia, material didáctico y para la realización de las convivencias cada vez que las
circunstancias así lo permitan, apoyando a las iniciativas de la Institución en cada lugar, y
aportando ideas y soluciones a tantas necesidades existentes en la misma.

Realizar como mínimo una reunión mensual con la participación de todos sus integrantes y
asistir en pleno a cada concilio zonal cada vez que este se realice, bajo la coordinación de la
Autoridad Zonal competente.

Llevar libro de actas de las reuniones de dicha junta donde conste la asistencia a las
mismas, los temas tratados y la aprobación o desaprobación por parte de cada integrante respecto de
las decisiones tomadas en cada caso a través del voto.

Mantener un contacto fluido y permanente con la Autoridad Zonal y la Dirección Nacional

enviando los informes y planteamientos antes citados por copia doble.

DE LOS MIEMBROS DE SEGUNDA CÁMARA:

Ver Libro de Liturgia.

Cualquier miembro de la Grey puede pedir reunión de la Junta Sacerdotal para plantear sus
problemas particulares o institucionales.

Cualquier miembro de la segunda cámara puede comunicarse directamente con el encargado

zonal o Dirección Nacional para plantear sus problemas, para los problemas de tipo institucional
deberá plantearlos por los canales correspondientes.

*DE LA JUNTA ADMINISTRATIVA:

Puede organizar todas las actividades concernientes a la obtención de recursos económicos,

siempre que estas estén avaladas por la Junta Sacerdotal y permitidas dentro de la Institución.

Es la encargada de administrar correctamente los fondos y destinados al sostenimiento del

Santuario y sus actividades.

Debe velar por el cumplimiento de la cuota del sostenimiento de la Iglesia, Templos, y

Monasterios, y todo lo que la secretaría Administrativa encomendara al respecto.

No podrá utilizar ninguna forma de coacción para el cobro de las cuotas establecidas ni para
lograr la participación de los miembros de Segunda Cámara, en las actividades que se organizan.

Velar por la concientización de todos los afiliados para que se sientan responsables de
afrontar las múltiples necesidades de la Institución, manteniendo un trato armónico y fraternal.

Tendrá la obligación de realizar balances mensuales de todo el movimiento monetario de su

administración y de exponerlos a toda la hermandad.

Será la responsable ante la Junta Sacerdotal y ésta última, ante la autoridad zonal, por el
material entregado por el centro de suministros de la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina.

No permitirá la venta en local filial de objetos, medicamentos, bibliografía u otros que no

estén avalados por el centro de Suministro de la Iglesia.

Dependerá directamente de la Junta Sacerdotal, que es la máxima autoridad del Santuario.

* EL INSTITUTO DE LA CARIDAD UNIVERSAL (I.C.U.):

Se dedica al cumplimiento del Tercer Factor, Sacrificio por la Humanidad; y canaliza de

esta manera los esfuerzos de la comunidad o Grey en un solo sentido y en forma organizada para
sacarle mayor provecho.

El I.C.U., no tiene como fin la difusión de la Doctrina, ni tampoco funciona como

propaganda de la Iglesia, sino que está abocado a un servicio desinteresado, con el fin único de
ayudar a los seres realmente carenciados.

En cada Lumisial existe un Delegado que cumple la función de organizar todas las
actividades concernientes del I.C.U.. El delegado tiene el derecho de recibir las cartas o informes

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directamente del Rector y Obispo Diocesano, pero tiene el deber de leerlos en forma conjunta con
el Cuerpo Esotérico o Junta Sacerdotal.

* JUVENTUD GNÓSTICA:

El V.M. Lakhsmi sugirió la creación de un Pensum de Estudio para las Juventudes

Gnósticas. Es de vital importancia que en nuestros Lumisiales se lleve a cabo el dictado de dicho
Pensum, para que esos jóvenes revolucionarios sedientos de sabiduría logren encausar sabiamente
la barca de sus vidas en las embravecidas aguas de esta humanidad, pudiendo realizar un cambio
trascendental y transformativo en todos los órdenes de sus vidas.

Entonces comprendemos la misión del Cuerpo Esotérico en la orientación y participación

del dictado de dicho Pensum, como así también en las diferentes actividades que realicen los
Jóvenes Gnósticos.

Todas las actividades que se realicen tanto fuera como dentro del Lumisial o Santuario deben
estar supervisadas por la Junta Sacerdotal, ya que ésta es la máxima autoridad dentro del Lumisial,
siempre refiriéndose al Comité Local.

* DAMAS GNÓSTICAS LOCALES:

El comité Local de Damas Gnósticas necesitará de la aprobación y /o supervisación de la

Junta Sacerdotal para realizar las actividades que quieran realizar dentro del Santuario.

*EL CUERPO ESOTÉRICO Y LA ENSEÑANZA:

La Junta Sacerdotal es la encargada de difundir la enseñanza entregada por el Avatara de

Acuario, el V.M. Samael Aun Weor. En conferencias Públicas, Primeras Cámaras, y la Instrucción
de Segunda Cámara.

CONFERENCIAS PÚBLICAS Y PRIMERAS CÁMARAS:

En estos casos la Junta Sacerdotal trabaja en forma conjunta con los misioneros locales o

nacionales, que estén prestando apoyo a ese Santuario. El Cuerpo Esotérico deberá estar informado
de las actividades de difusión ( folletería, difusión radial, periódicos y televisión, o cualquier otros
medio de difusión), que esté relacionado con su Santuario.

SEGUNDA CÁMARA:
El paso a Segunda Cámara implica el ingreso a la Iglesia Gnóstica Cristiana Argentina. Ella

nos da el marco jurídico necesario para las actividades Litúrgicas propias de la Segunda Cámara. La
I.G.C.A. forma parte de la Confederación Mundial de Iglesias Gnósticas.

Esta institución es la representación en este Plano Tridimensional de la Santa Iglesia

Gnóstica Cristiana Universal de los Mundos Superiores.

Ser miembro activo de Segunda Cámara nos da el derecho de asistir a los Templos de
Misterios Mayores y a cualquier Santuario Gnóstico del país o de cualquiera de las Iglesias
Confederadas del mundo.

Los Santuarios Gnósticos han sido creados por la Venerable Logia Blanca para que el
Pueblo Gnóstico y la pobre humanidad doliente reciban el auxilio divino.

Se denomina 'Santuario' a la propiedad inmueble donde se llevan a cabo las actividades de la

Segunda Cámara, con todas las salas y elementos que lo componen, incluyendo las salas de
prácticas, antecámara y sala de conferencias de Primera Cámara. Dentro del Santuario funciona el
'Lumisial'. Se denomina 'Lumisial' al altar constituido dentro del Recinto Sagrado donde funciona
la Segunda Cámara.
Se hace necesario recordar que estos términos, correctamente utilizados, son independientes
de que el inmueble donde funciona el local filial de la Iglesia sea propio, alquilado o prestado.

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Se debe asistir a los Trabajos Esotéricos y Ceremonias Litúrgicas no sólo por obligación o
cumplimiento de un requisito, o porque nos lo impone la condición de gnóstico, se requiere de algo
más: Que haya amor a la Obra y profundo recogimiento espiritual.

Nosotros sabemos a través de la experiencia en la vida profana, que nuestros verdaderos

amigos son aquellos que han compartido con nosotros los peores momentos. Y a través de esta
regla, de esta filosofía de vida sabiamente utilizada, podemos lograr crear lazos, vínculos
inseparables entre el estudiantado gnóstico y entre la hermandad que en estos momentos se debate
en una sociedad que intenta acabar con los valores espirituales del hombre.

Debemos comprender la importancia que el Venerable Maestro Samael le atribuye al

servicio y al trabajo por el bien común. Dice el Venerable Maestro Samael en “Introducción a la
Gnosis”: " Se hace necesario y urgente trabajar por el bien común, dejando el Egoísmo y cultivando
el Cristo centrismo. Es indispensable disolver el Yo y pensar siempre como Nosotros."

Todos los grandes fracasos de la vida se deben al Yo, y en este sentido se ha podido
evidenciar en forma categórica que el servicio en la conquista de un objetivo común, produce en
todas las personas que trabajan por el mismo, cambios maravillosos que se suceden unos tras otros
como consecuencia de esa fuerza denominada Cristo.

El Cristo es el Altar. El Cristo centrismo nos está indicando que la vida de una comunidad
debe girar en torno a ese Altar, nutriéndose del Egregor de ese Altar y ayudando con nuestra
asistencia y trabajo sobre nuestros agregados al fortalecimiento de ese Egregor. No debemos caer
en el Egocentrismo, o sea el culto al "Yo", el seguir a personas.

El Egregor de un Santuario es una fuerza energética engendrada por una corriente espiritual
o de otra índole y que se alimenta de acuerdo a los ritmos armónicos de la Vida Universal. Es un
tipo de energía que surge como resultado del nivel de armonía de la persona, de sus pensamientos,
sentimientos, palabras, obras y actitudes. Si estos son armónicos, permiten el mejoramiento del
Aura de la persona, la cual, al unirse con las demás personas de su misma condición permite el
desarrollo de un Egregor que aumenta su nivel de armonía y, a su vez, lo ayuda, lo protege, y lo
defiende.

Todo lo que existe en este
estos fundamentos deben ser
conducta que necesitamos en
Egregor o Ángel Guardián de
Egregor
plano físico tiene existencia en los planos internos. Pues bien,
estudiados y comprendidos para hacer conciencia de la clase de
el trabajo de transformación que ha de dar forma o vibración al
un Santuario y de una Diócesis, de donde surge el desarrollo del
de la Iglesia.

Cuando todos los grupos realizan un trabajo litúrgico a la misma hora con la imaginación y
la voluntad unidas en vibrante armonía, con gran intensidad, nos es posible vigorizar en forma
asombrosa el Egregor de la Iglesia, de la Diócesis, del Santuario, del Hogar, y por ende el de la
persona.

Para que lo anterior sea una realidad saludable a nuestro trabajo de liberación, debemos
aportar nuestro esfuerzo a nivel de asistencia a los Santuarios, participando de los diferentes
trabajos que se desarrollan en los mismos. De nuestro aporte se va a lograr un connubio de energías
que pronto en el Mundo Astral fecundar y desarrollará ese maravilloso Egregor, y sus radiaciones,
sus fuerzas; serán defensa, ayuda, y bienestar para la expansión de la Enseñanza y para nuestras
propias necesidades físicas e internas.

Cuando la persona humana en su trabajo de transformación, empieza a establecer su Centro

de Gravedad Permanente en la Conciencia, siendo la Conciencia una emanación de su mismo Ser,
se produce el engrandecimiento del Egregor, tanto el de la persona como el de la Institución. Por
esto podemos decir que el Egregor es el resultado de la vivencia del Iniciado en los Tres Altares de
la Vida Sagrada.

Esta corriente maravillosa es formada por ciertos Ángeles que canalizan las energías
Divinas, que se reúnen como resultado de la Fe, la Devoción y la Mística de los Iniciados que las
llevan como virtudes encarnadas. Podríamos decir que es como el Alma de las Grandes corrientes
espirituales.

Una de las dificultades más grandes que sufre el estudiantado gnóstico por estos tiempos es