Introducción a

las ciencias ocultas

Conocimiento
exotérico
vs
Conocimiento
esotérico
S O
S O
S O
S O
S O
S O
 Magia Yoga
(Egipto) (India)
 Definición
''MAGIA es la Ciencia y el Arte de hacer que
el cambio ocurra de conformidad con la Voluntad.''
 Teoría de los
cuatro elementos

Fuego Agua Aire Tierra

(intención) (emoción) (razón) (acción)
 Fórmula
mágica

+ + =
 Postulado
''Cualquier cambio requerido puede
efectuarse mediante la aplicación del
tipo y grado de fuerza apropiados de la
manera apropiada a través del medio
apropiado al objeto apropiado.''
 Teoremas
1. Todo acto intencional es un Acto Mágico. (En cierto sentido, la
magia puede definirse como el nombre dado a la Ciencia por el
vulgo).
2. Cada acto exitoso ha de conformarse al postulado.
3. Todo fracaso prueba que uno o más requisitos del postulado no
han sido cumplidos.
4. El primer requisito para provocar cualquier cambio es la
comprensión cualitativa y cuantitativa de las condiciones.
5. El segundo requisito para provocar cualquier cambio es la
capacidad práctica de poner en movimiento las fuerzas
necesarias.
 Teoremas
6. "Cada hombre y cada mujer es una estrella". Es decir, todo ser
humano es intrínsecamente un individuo independiente con su
propio carácter y movimiento propios.
7. Cada hombre y cada mujer tiene un curso, dependiendo en parte
de sí mismo, y en parte del entorno que es natural y necesario para
cada uno. Cualquiera que se ve forzado a abandonar su propio
curso, ya sea por no comprenderse a sí mismo o por oposición
externa, entra en conflicto con el orden del Universo y sufre en
consecuencia.
8. Una persona cuya voluntad consciente está en desacuerdo con su
Verdadera Voluntad está desperdiciando su fuerza, y por lo tanto no
puede esperar influir en su entorno de manera eficiente.
 Teoremas
9. Un hombre que está haciendo esta Voluntad Verdadera tiene la
inercia del Universo para asistirlo.
10. La naturaleza es un fenómeno continuo, aunque no sabemos en
todos los casos cómo están conectadas las cosas.
11. La ciencia nos permite aprovechar la continuidad de la
Naturaleza mediante la aplicación empírica de ciertos principios
cuya interacción involucra diferentes órdenes de ideas conectadas
entre sí de una manera más allá de nuestra comprensión actual.
12. El ser humano ignora la naturaleza de su propio ser y sus
poderes. Incluso su idea de sus limitaciones se basa en la experiencia
del pasado, y cada paso en su progreso extiende su imperio. Por lo
tanto, no hay razón para asignar límites teóricos a lo que puede ser,
o a lo que puede hacer.
 Teoremas
13. Todo humano es más o menos consciente de que su
individualidad comprende varios órdenes de existencia, incluso
cuando sostiene que sus principios más sutiles son meramente
sintomáticos de los cambios en su vehículo denso. Se puede suponer
que un orden similar se extiende por toda la naturaleza.
14. El humano es capaz de ser y usar cualquier cosa que percibe,
porque todo lo que percibe es, en cierto sentido, parte de su ser.
Puede así subyugar todo el Universo del que es consciente a su
Voluntad individual.
15. Cada fuerza en el Universo es capaz de transformarse en
cualquier otro tipo de fuerza utilizando los medios adecuados. Por lo
tanto, existe un suministro inagotable de cualquier tipo particular
de fuerza que podamos necesitar.
 Teoremas
16. La aplicación de una determinada fuerza afecta a todos los
órdenes de ser que existen en el objeto al que se aplica, cualquiera de
esos órdenes que resulte directamente afectado.
17. Cada ser humano puede aprender a usar cualquier fuerza para
servir cualquier propósito, aprovechando los teoremas anteriores.
18. Puede atraer hacia sí cualquier fuerza del Universo haciéndose
un receptáculo adecuado para ella, estableciendo una conexión con
ella y disponiendo las condiciones para que su naturaleza la obligue
a fluir hacia él.
19.El sentido del humano de sí mismo como separado y opuesto al
Universo es un impedimento para conducir sus corrientes. Lo aísla.
 Teoremas
20. El hombre sólo puede atraer y emplear las fuerzas para las que
está realmente preparado.
21. No hay límite a la extensión de las relaciones de cualquier
humano con el Universo en esencia; porque tan pronto como se hace
uno con alguna idea, el significado de la medida deja de existir. Pero
su poder para utilizar esa fuerza está limitado por su poder y
capacidad mental, y por las circunstancias de su entorno humano.
22. Cada individuo se basta esencialmente a sí mismo. Pero es
insatisfactorio consigo mismo hasta que se haya establecido en su
correcta relación con el Universo.
 Teoremas
23. La Magia es la Ciencia de la comprensión de uno mismo y de sus
condiciones. Es el Arte de aplicar ese entendimiento en la acción.
24. Toda persona tiene el derecho irrenunciable de ser lo que es.
25. Toda persona debe hacer Magia cada vez que actúa o incluso
piensa, ya que un pensamiento es un acto interno cuya influencia
finalmente afecta la acción, aunque no lo haga en ese momento.
26. Toda persona tiene un derecho, el derecho a la propia
conservación, a realizarse al máximo.
27. Toda persona debería hacer de la Magia la nota clave de su vida.
Debe aprender sus leyes y vivir de acuerdo con ellas.
 Teoremas
28. Toda persona tiene derecho a cumplir su propia voluntad sin
temer que pueda interferir con la de los demás; porque si está en el
lugar que le corresponde, es culpa de los demás si interfieren con él.
 Teoría de las
correspondencias

Emanuel Swedenborg
(1688-1772)
La noción más general que puede darse de la teoría de
las correspondencias podría enunciarse diciendo que
todo en el orden natural y humano tiene una
correspondencia con el orden espiritual. Y ésto es
válido tanto para la naturaleza y la humanidad
consideradas en su conjunto como para cada cosa
natural y humana considerada en su realidad
singular.
Así, no sólo el cosmos y la humanidad encierran detrás de su
apariencia visible un significado de carácter metafísico, sino
que cada cosa, sea animal, planta, mineral o asunto humano,
tiene un sentido que coexiste con su realidad externa. Y la
correspondencia entre ambos órdenes de realidad, el exterior
o mundano y el interior o espiritual, se establece por una
relación de interior y espiritual analogía.
Una implicación importante de la teoría de las
correspondencias es que desde su perspectiva
el mundo deviene símbolo. Y por lo mismo, si
bien hay algunos símbolos privilegiados en
cuanto a su capacidad para evocar realidades
espirituales como los de la simbólica esotérica
por ejemplo. Todo en este mundo es soporte
de alguna correspondencia con realidades de
orden metafísico y por lo tanto es apto para
simbolizar dichas realidades.
El símbolo tiene una relación ontológica con aquello
que simboliza analógicamente. Y es de esa
correspondencia analógica y ontológica entre el
símbolo exterior y lo simbolizado interior de donde
deriva la eficacia del primero como soporte para la
comprensión del segundo.
La teoría de las correspondencias presupone
una ontología del sentido de resonancias.
Así, en el seno de lo inteligible universal,
las cosas son algo más que estructuras
empíricas: son signos
Sistemas de símbolos
Tarot
Astrología
Alquimia
Cábala
Numerología
TAROT
Astrología
Signos
Zodiacales

Planetas

Casas
 Cábala
Séfer Yetzirah
(Libro de la creación)

Zohar
(Libro del esplendor)
 Numerología
Estudio simbólico de los números
que establece los principios de las relaciones
ocultas entre los números, los seres vivos
y las fuerzas físicas o espirituales.
Numerología

Sistema Pitagórico
1-9
Numerología

Núcleo
+
Modificadores
Numerología

Núcleo:
Destino o Camino de Vida
Expresión
Urgencia del Alma
 Método

Reducción Teosófica
12,542
1+2+5+4+2 = 14
1+4 = 5
5
 Cálculos
Número de Destino: año, mes y día de nacimiento
Número de Expresión: nombre completo
Número de Urgencia: vocales de nombre compelto
Alquimia
Alquimia
Alquimia
Alquimia
 Teoría de
los otros mundos
Volantia
Inmovilidad
Respiración
Objeto
Sonido
Imagen
Metamorfosis
 Uriel
El fuego de Dios
 Kether
La Corona
Nombre divino: AHIH (Yo soy)
Arcángel: Metatrón (Príncipe de los rostros, Canciller del cielo,
Ángel de la alianza, el Pequeño Yaveh, el que comparte el trono)
Coro: Chaiot ha-Qodesh (Santas Criaturas Vivientes, Los que
giran las ruedas)
Correspondencia astrológica: Primum Movile
Correspondencia tarológica: Aces
Correspondencia elemental: Aire
 Kether
La Corona
Sendero: "El primer sendero se llama la Inteligencia
Admirable u Oculta, pues es la Luz que da el poder de
comprensión de ese primer principio que no tiene
comienzo. Y es la Gloria Primordial, pues ningún ser
creado puede alcanzar su esencia."
Imagen mágica: Contorno suave de un rostro humano
volteando hacia la derecha del espectador, a través de
una luz brillante. No hay detalles, ni siquiera de género.
 Kether
La Corona
Símbolos: el punto, la corona
Títulos: Macroprosopus, el Gran Rostro, Amen, el Punto
Primordial, la Cabeza que No Es
Correspondencia cromática: blanco
Correspondencia microcósmica: Yechidah
Correspondencia corporal: coronilla
Poderes Negativos: -no tiene-
 TAROT
Sistema pictórico de
correspondencias simbólicas

Arcano
Del latín arcanus: lo que se mantiene oculto o
reservado para el conocimiento de unos cuantos

22 arcanos mayores o Triunfos

56 arcanos menores o Palos
 "En el Gran Loco hay una doctrina
concreta: la salvación, cualquiera que sea
su significado, no se consigue en base a
términos razonables. La razón es un
callejón sin salida, una maldición; sólo la
locura, la locura divina, ofrece una salida."
"Lo primero es Kether, el Ser puro ideado como un aspecto de
la pura Nada. En su manifestación, él no es Uno, sino Dos;
sólo es Uno porque es Cero. Existe; Eheieh, su nombre divino,
que significa «Yo Soy» o «Yo Seré», es simplemente otra forma
de decir que él No Es; porque el Uno no lleva a ninguna parte,
que es de donde vino. Así que la única manifestación posible
está en el Dos, y esa manifestación tiene que llevarse a cabo en
silencio, pues el número 3, el número de Binah —
Entendimiento— aún no ha sido formulado."
 "Con otras palabras, no hay Madre. Todo lo que
tenemos es el impulso de esta manifestación, y ella
debe tener lugar en silencio. Es decir, hasta ahora no
tenemos más que el impulso, que está sin formular"
"Nos ha parecido conveniente tratar separadamente estas
formas básicas de la idea del Loco, pero no se ha
pretendido, ni debiera pretenderse, evitar que las leyendas
se superpongan y mezclen. Las variantes de expresión,
aun cuando aparentemente contradictorias, deben llevar a
una aprehensión intuitiva del símbolo mediante una
sublimación y transcendentalización de lo intelectual."
 "Todos estos símbolos de los Triunfos
existen fundamentalmente en una esfera
que está más allá y por encima de la
razón. El estudio de estas cartas tiene
como meta más importante el disciplinar
a la mente para que piense clara y
coherentemente de esta forma exaltada."
 Sendero XI
El sendero de Aleph
 Sendero XI
El sendero de Aleph

Letra: ‫א‬, Aleph (el buey)

Nombre de Dios: YHWH, Tetragrama
Correspondencia astrológica: Aire
Correspondencia tarológica: El Loco
Título esotérico: El Espíritu del Vacío
 Sendero XI
El sendero de Aleph
Sendero: "El sendero XI se llama la Inteligencia
Brillante, pues es la cortina que se ubica cerca del orden
de la disposición, dándole dignidad, ya que puede
postrarse frente a la Causa de las Causas."
Imagen mágica: Arco de piedra amarilla con la letra ‫ א‬en
blanco sobre la piedra central. La puerta del arco lleva la
imagen del Arcano 0.
 Sendero XI
El sendero de Aleph

Principio mitológico: el Hijo del Vacío Primordial.

Experiencias del sendero: ---
Entidades del sendero: ---
Color: amarillo
Los 72 Nombres de Dios
Los 72 Nombres de Dios
Los 72 Nombres de Dios
Los 72 Nombres de Dios
 Prāṇāyāma
La ciencia hindú-yogui de la respiración
 Prāṇa
Significa "aliento" o "aire inspirado", y
representa la fuerza o energía vital; la cual
impregna la realidad en todos los niveles,
incluidos los objetos inanimados.
Los 5 prāṇas

Los nāḍī

Métodos de respiración

Alta
Media
Baja
Completa
 Chokmah
La Sabiduría
Nombre divino: Yāh (YH)
Arcángel: Raziel (El Secreto de Dios, El guardián de los
secretos, Arcángel de los misterios)
Coro: Ophannīm (Las ruedas, los Tronos)
Correspondencia astrológica: Mazloth (el zodiaco)
Correspondencia tarológica: 2 y reyes
Correspondencia elemental: Fuego
 Chokmah
La Sabiduría
Sendero: "El segundo sendero se llama la Inteligencia
Esclarecedora. Es la Corona de la Creación, el Esplendor
de la Unidad. Es exaltada por sobre cualquier cabeza y
los cabalistas le llaman la Segunda Gloria."
Imagen mágica: Un anciano con barba blanca y un
bastón de madera. Está mirando de frente hacia la
izquierda del observador y con la mirada un poco hacia
arriba.
 Chokmah
La Sabiduría
Símbolos: todos los símbolos fálicos
Títulos: Abba, el Padre Supremo
Correspondencia cromática: gris
Correspondencia microcósmica: Chiah
Correspondencia corporal: lado izquierdo de la cabeza
Poderes Negativos: -no tiene-
Alquimia
Alquimia
Ontología
El ser (naturaleza, realidad, etc.) es
una entidad consciente que actualiza
una red compleja de símbolos
La realidad en su aspecto más
fundamental es un procesamiento
consciente de información
La consciencia es un aspecto
fundamental y constitutivo de la
realidad
Ontología
La realidad es un hiperprocesador
de información que se genera así
mismo
Códigos específicos (patrones) de
ese procesamiento generan
materia
La consciencia o el procesamiento
de información generan la
materia y no al revés
Ontología
La realidad material es una red
compleja de símbolos
La realidad material es una
simulación
La simulación sigue un código
encriptado que representa un
propósito
El propósito es la ampliación de la
capacidad de inclusión de
información en el sistema consciente
(amor evolutivo)
Ontología
La consciencia fundamental se
desdobla en consciencias individuales
Las consciencias individuales se
instalan en cuerpos físicos
La información de las consciencias
individuales es retenida después de la
extinción del cuerpo físico
Las consciencias individuales se
desdoblan de forma paralela en
universos alternos que representan
todas sus posibilidades y
combinaciones posibles
"El símbolo es el mecanismo
que emplea la psique para
transformar la energía."
-C.G. Jung.
Introducción a
las ciencias ocultas
«Con la Vara crea.
Con la Copa preserva.
Con la Espada destruye.
Con la Moneda redime.»
"Lógicamente, al ser el Verbo, él es la ley de causa o de
necesidad o posibilidad, que es el significado secreto
del Verbo, su esencia, y la condición de su expresión.
Siendo así y, especialmente debido a que él es
dualidad, representa tanto la verdad como la falsedad,
la sabiduría como la locura. Al ser lo inesperado,
desestabiliza cualquier idea establecida, y por
consiguiente se muestra burlón. Al ser creativo, no
tiene escrúpulos. Si no pue- de lograr sus fines
mediante el juego limpio, recurre al juego sucio."
 "Por todo lo anteriormente dicho deduciremos que esta carta
es la segunda emanación de la Corona y, por ello, en cierto
sentido, la forma; adulta de la primera emanación, el Loco,
cuya letra es Aleph, la Unidad. En estos exaltados planos del
pensamiento estas ideas son tan sutiles y tenues que resulta
imposible dar una definición. Ni siquiera es deseable darla,
pues la naturaleza de estas ideas es la de fluir una en otra. Lo
único que podemos decir es que cualquier jeroglífico dado
representa un ligero énfasis en alguna forma particular de una
idea pantomorfa."
"La presente carta pretende representar todos
los conceptos ya dados. Pero ninguna imagen
verdadera es posible, pues, en primer lugar,
todas las imágenes son necesariamente falsas
en cuanto que imágenes, y en segundo lugar,
cualquier estasis contradice la idea de la carta:
esta imagen es, pues, poco más que un apunte
mnemotécnico."
Introducción a
las ciencias ocultas
La autoiniciación
 Grados iniciáticos

Profano (muggle)

El Hombre de la Tierra
Neófito (el Aprendiz)
Zelator (el Mago)
Dominus Liminis (el Mago Avanzado)
Los Amantes
Adeptus Minor (el Mago Adepto)
Adeptus Major (el Mago Maestro)
Adeptus Exemptus (el Mago Perfecto)
El Hermitaño
Magister Templi (el Más Excelente Maestro)
Magus (el Más Exaltado Mago)
Ipsissimus (el Más Iluminado)
 El Hombre de

la Tierra
Neófito

La primera empresa del Neófito es descubrir su propia Voluntad Verdadera, y empezar a

obtener el conocimiento y control de la naturaleza y poderes de su propio ser. El/ella mas
adelante estará consagrado/a al estudio y práctica de tales cosas tal como él/ella estime
adecuado para el cultivo de sus aspiraciones.
Es un estado de entrenamiento interno, cuando la devoción de aspirante a la Gran Obra es
puesta a prueba por los Guardianes Secretos de los Misterios. Esta es la llave para las
iniciaciones superiores.
 El Hombre de

la Tierra
Zelator

La principal empresa del Zelator es hacer su Voluntad Verdadera, o llegar a comprender su

Auténtico Ser en acción. Zelator es el título del ayudante de un Alquimista que debe cuidar
que el fuego siga ardiendo en el Athanor ó el Horno Alquímico. El Alquimista de la
Operación es el Santo Ángel Guardián, el Athanor es el cuerpo humano, el Fuego es la Llama
Sagrada de la Voluntad Verdadera, y el Zelator es el ser o la personalidad del Ángel. Como
Zelator debes de mantener el Fuego de tu Voluntad Verdadera ardiendo en tu cuerpo y
mente, mediante constante auto-dedicación a la Gran Obra de hacer tu Voluntad
Verdadera, y que puedas colmar la Ley del Thelema. Como Zelator estas obligado a aspirar a
ser el Rey/Reina que eres, lo cual es lo superior que hay en ti, en donde se expresa tu
Voluntad Verdadera; y la única prueba de tu autoridad es la medida de tu triunfo, el cual es
el fruto de tu dedicación.
En el Grado de Zelator están concentrado los misterios de los Cuatro Elementos, a fin de
que el completo Zelator iniciado también sea llamado Theoricus, Practicus y Philosophus.
En el Grado de Zelator tú completas el curso preliminar de iniciación elemental.
 El Hombre de

la Tierra
Zelator

El Zelator es mas adelante nominado como "Mago". Esto es, el Zelator es

alguien que ejercita los Poderes Mágicos de la Esfinge. El Zelator toma
un Juramento para ejercitar los Poderes de la Esfinge, los cuales son
Saber, Osar, Hacer y Mantener Silencio, de esta manera el/ella puede
alcanzar el elevado poder de Ir, de hacer su Voluntad Verdadera y
realizar su Autentico Ser en acción.
 El Hombre de

la Tierra
Dominus Liminis

La principal empresa del Dominus Liminis es obtener suficiente control de

las aspiraciones de su propio ser, perfeccionarse suficientemente en todos
los Rituales de la Orden, y de esta manera prepararse a sí mismo/a para su
iniciación en el grado de Adeptus Minor para llegar a ser un Mago Adepto de
la Segunda Orden de la Rosa de Rubí y la Cruz de Oro.
El/la Dominus Liminis medita en los diversos Conocimientos y Poderes que
adquiere como Mago, y él/ella armoniza ese Conocimiento y Poder tan
perfectamente como pueda. Dominus Liminis es el enlace entre el elemental
ser de uno y el Santo Ángel Guardián. Este así llamado grado pertenece al
Elemento del Espíritu y específicamente se refiere al Velo de Paroketh el
cual separa la primera y segunda Ordenes de los Grados de Hombre de la
Tierra y los Amantes.
 El Hombre de

la Tierra
Dominus Liminis

Dominus Liminis es el Señor de los Cuatro Elementos de

Fuego, Agua, Aire y Tierra, los cuales pertenecen al grado de
Zelator. El/ella se sitúa en el mas alto punto de la Estrella
Resplandeciente o Pentagrama y le atañe el resumir su ser
elemental el cual se rendirá completamente a su Santo Ángel
Guardián en el grado de Adeptus Minor, para lograr Su
Conocimiento y Conversación.
 Los Amantes

Adeptus Minor

La principal empresa del Adeptus Minor es conseguir el

Conocer y Conversar con su Santo Ángel Guardián. El/ella
despierta en el Amanecer de Belleza y Luz Dorada del Segundo
Orden y consagra completamente su alma, mente y cuerpo a la
Gran Obra de Thelema. El/ella es un/a Muy Honorable
Hierofante en hecho, y deberá por consiguiente dedicarse a la
suprema tarea de comprender los Misterios del Thelema.
 Los Amantes

Adeptus Minor

Hay dos iniciaciones para el Adeptus Minor - la interna y la

externa. La iniciación externa concierne a los Misterios Reales
de la Invocación del Santo Ángel Guardián; eso es, en esencia,
un estado interno de Auto-Iniciación y concierne a la
consecución de Conocer y Conversar con el Genio Interno del
Adepto. La iniciación interna del Adeptus Minor concierne a la
fórmula de la Rosa Cruz, la gran consecución de la Piedra
Filosofal, la Medicina de los Metales, y el Elixir de la Vida, el
cual es el Supremo Secreto de los Iniciados.
 Los Amantes

Adeptus Minor

La consecución del Conocimiento y Conversación con el Santo Ángel

Guardián es el motivo esencial del sistema mágico del Nuevo Orden. La
Ceremonia de este grado no está designada para invocar al Santo Ángel
Guardián, sino mas bien para traer al Zelator hasta un punto de
responsabilidad en sí mismo/a por el cual él/ella pueda invocar a su propio
Santo Ángel Guardián mediante su propio método necesario. La invocación
del Santo Ángel Guardián es un asunto personal para cada miembro de la
Orden, que solo él/ella puede descubrir y aplicar el particular método por el
cual invocar ese Ángel. Ningún miembro de la Orden, no importa que grado
pueda poseer, puede revelar a otro miembro el método por el cual invocar su
Santo Ángel. Esta es enteramente una operación de Auto-Iniciación. No hay
reglas fijas para esta autentica forma de iniciación, eso es un secreto interno
de cada miembro, y solo él/ella puede saber y aplicar esas reglas a su propio
esfuerzo personal y aspiraciones.
 Los Amantes

Adeptus Minor

El conocimiento de la formula y operación de la Rosa Cruz es el

Supremo Arcano del Santuario de nuestra Santa Orden de
Thelema. Es un secreto científico a ser revelado solo por un Adepto
interno a otro, dado que esto implica la Quintaesencia. Hombres y
mujeres de este grado interno son llamados Caballeros Reales y
Damas Reales del León Blanco quienes, con secreta astucia y
poderosa maestría, culminan el Gran Trabajo de creación del
"Niño Mágico".
 Los Amantes

Adeptus Major

La principal empresa del Adeptus Major es lograr el Poder para

Combatir y obtener una maestría general sobre la Ciencia Real y el
Arte de la Magia. El/ella es un/a Señor/a Guerrero/a de la Orden,
conquistador y victorioso, consagrando el mundo a la Ley del
Thelema por el Poder de su Espada de Poder. En El Libro de la Ley,
está escrito en la voz de nuestro Señor Hadit: "De oro se forja el
acero. Estate preparado para volar o para aniquilar!" Esos sagrados
versos definen la tarea del Adeptus Major en detalle. El/ella ha sido
forjado por el poder de su Santo Ángel Guardián como un Arma
Marcial de Poder. Esa arma poderosa está simbolizada por la
Espada de Horus, por la cual el Adeptus Mayor va adelante a
batallar y conquistar.
 Los Amantes

Adeptus Major

El Adeptus Major experimenta la destrucción de su propio ego

como una entidad separada de otras, experimentando y
viendo la unión de todo en Horus, y él/ella va hacia delante
para combatir las ilusiones de estado de separación para que
de esta manera él/ella pueda estar libre del mismo. Esto no
conlleva que él/ella aniquile su personalidad, sino solo su
sentido de ella. El Adepto no aniquila su personalidad hasta la
aventura crítica de cruzar el Abismo.
 Los Amantes

Adeptus Exemptus

La principal empresa del Adeptus Exemptus es obtener el

Poder del Amor y perfeccionarse a sí mismo/a en todas las
cosas. El/ella tambien se halla completamente consagrado a la
Gran Obra del Thelema. El Adeptus Exemptus está exento de
la desilusión del sentido de personalidad separada; él/ella está
libre de las ilusiones de los sentidos del ego, porque él/ella
sabe que toda la vida es una Única Vida, y que todas las cosas
son una expresión de esa Única Vida, la cual es el Todo en
Todo. El/ella por consiguiente practica el Arte del Amor como
réplica a esta suprema verdad.
 Los Amantes

Adeptus Exemptus

Cuando él/ella ha alcanzado esto, debe entonces intentar la

suprema tarea de liberarse a sí mismo/a de la mente,
poniendo cada idea contra su opuesta y negarse para no
decantarse por ninguna, cultivando un perfecto balance en su
mente; y él/ella debe consagrarse como un puro vehículo para
la influencia de su Voluntad Verdadera. El/ella es entonces
adecuado para la Suprema Iniciación, para padecer la Gran
Viacrucis del Abismo, para desembarazarse de todas sus
ataduras y de sí mismo a la vez, incluso de su Santo Ángel
Guardián para el cual él/ella ha aspirado tan ardientemente,
así él/ella puede llegar a ser un Niño del Abismo, y crecer en el
vientre de esta Sagrada Madre.
 El Hermitaño

Magister Templi

El Maestro del Templo ha prestado juramento de interpretar

cada fenómeno como un particular pacto de Dios con Su
Alma. Este grado exaltado está reservado para esos que pasan
la Viacrucis del Abismo la cual concierne a la consecución de
la aniquilación de la personalidad del Adepto. Esta
consecución concierne a la más crítica iniciación y aventura
de la Orden. El Maestro del Templo es un Maestro de
Misticismo y Su Mundo abarca el Universo existente de
acuerdo con su propia Mente.
 El Hermitaño

Magister Templi

Para llegar a ser un Magus, él/ella debe renunciar a su regocijo

del Infinito para que pueda formularse a sí mismo/a en el
Finito; él/ella debe alcanzar este secreto práctico del mismo
modo que la iniciación y gobernar su preconizado Nuevo
Universo; y él/ella debe completamente indentificarse a sí
mismo/a con la idea impersonal del Amor.
 El Hermitaño

Magus

El Magus ha jurado hacer de cada acción una expresión de su

Formula Mágica. Este grado exaltado no es alcanzable por
muchos, ya que es el estado de la Encarnación del Logos del
Aeon. El Magus es el Señor de la Magia y su Trabajo es crear
un Nuevo Universo de acuerdo a su Voluntad Verdadera.
El/ella pronuncia una Creativa Palabra Mágica que
transforma el planeta. Un miembro de este exaltado grado
tiene juramentado identificarse a sí mismo con el Actual
Mundo del Aeon y ejercer su Voluntad para establecerlo. Al
lograr el Grado de Ipsissimus él/ella debe destruir toda
dualidad en le pensamiento, palabra y acción.
 El Hermitaño

Ipsissimus

Este más exaltado grado no es alcanzable por muchos ya que es el

estado de consecución de Todo en Todo. El Ipsissimus es "El/ella que
es los máximo por sí mismo/a". El/ella no actúa, sino por su única
voluntad. El/ella está mas allá de toda dualidad, y él/ella es ahora libre
de toda forma de limitación. Nada le ata, y en él/ella está todo el logro.


No hay ceremonias oficiales designadas para el grado de

Magister Templi, Magus e Ipsissimus. Esos son grados de
auto-iniciación, y no pueden ser fijados por una fórmula en
particular de ningún tipo standard, puesto que a ellos
concierne asuntos de infinita y trascendental importancia y
no es sabio aplicarlo a un particular cuerpo o unidad.
Volantia
Inmovilidad
Respiración
Objeto
Sonido
Imagen
Metamorfosis
Introducción a
las ciencias ocultas
 Sendero XII
El sendero de Beth
 Sendero XII
El sendero de Beth
 Sendero XII
El sendero de Beth
 Sendero XII
El sendero de Beth
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
"Por medio de los digitos y otros símbolos numéricos de la Biblia,
comparados con las medidas empleadas en la gran pirámide de
Egipto, se muestra la perfecta identidad entre los codos y pulgadas
y los valores numéricos del Edén, Adán, Eva y los Patriarcas. En
una palabra: hace ver que la pirámide contiene
arquitectónicamente todo el Génesis, y en sus símbolos y
jeroglíficos encierra los secretos astronómicos y aun fisiológicos de
la creación, así como los misterios psico-cósmicos y espirituales
contenidos en aquéllos."
"Los católicos, sin embargo, interpretan la creación mucho más de acuerdo con el
significado oculto; pues varios de sus santos y doctores admiten que los cielos, la
tierra, los astros, etc., son obra de los Siete Ángeles de la Presencia. San Dionisio los
llama los constructores y cooperadores de Dios. San Agustín va todavía más allá, y
atribuye a los ángeles la posesión del pensamiento divino, del prototipo, como él
dice, de cada una de las cosas creadas. Finalmente, Santo Tomás de Aquino diserta
largo y tendido sobre esta materia, y llama a Dios la primaria, y a los ángeles la
secundaria causa del universo visible. Con leves diferencias el doctor angélico
concuerda, en esto, con la doctrina gnóstica. Basílides consideró a los ángeles de
inferior jerarquía como constructores del mundo material, y Saturnilo afirmó, de
acuerdo con los sabios, que los siete ángeles planetarios son los verdaderos
creadores del mundo. Lo mismo enseñó el monje cabalista Tritemio, en su obra De
Secundis Deis."
"Por medio de los digitos y otros símbolos numéricos de la Biblia,
comparados con las medidas empleadas en la gran pirámide de
Egipto, se muestra la perfecta identidad entre los codos y pulgadas
y los valores numéricos del Edén, Adán, Eva y los Patriarcas. En
una palabra: hace ver que la pirámide contiene
arquitectónicamente todo el Génesis, y en sus símbolos y
jeroglíficos encierra los secretos astronómicos y aun fisiológicos de
la creación, así como los misterios psico-cósmicos y espirituales
contenidos en aquéllos."
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
"Con treinta y dos Senderos de Sabiduría
misteriosos grabó Yah -Señor de los Ejércitos,
el Dios de Israel, Elohim vivo, Rey del
Universo, El Shaddai Misericordioso y
Clemente, Elevado y Exaltado, que mora en la
Eternidad cuyo nombre es Santo, El que es
Sublime y Santo- su nombre en tres libros
(sepharim): los Números, las Letras y los
Sonidos."
"Diez Sephiroth de la nada y
veintidós letras fundamentales:
tres Madres, siete Dobles y
doce Simples."
"Diez Sephiroth de la nada, diez y no
nueve, diez y no once. Discierne y
comprende con sabiduría. Examínalos,
investígalos, escrútalos, piensa claramente
y fórmalos. Haz que cada cosa se yerga
sobre su esencia y haz que el Creador se
siente en su Trono."
"Diez Sephiroth de la nada. Su medida es diez que
no tienen fin. La profundidad del comienzo, la
profundidad del fin, la profundidad del bien, la
profundidad del mal, la profundidad de arriba, la
profundidad de abajo, la profundidad del este, la
profundidad del oeste, la profundidad del norte, la
profundidad del sur. El Maestro Único, Dios-Rey
fiel, gobierna sobre todas ellas desde su Santa
Morada hasta la eternidad de las eternidades."
"Diez Sephiroth de la nada. Su fin está
contenido en su principio, y su
principio está en su fin, como la llama
unida a la brasa. Pues el Maestro es
único y no hay nada más que Él. Antes
del Uno, ¿qué podrías contar?"
"Diez Sephiroth de la nada. Sella tus
labios para que no hablen, y no uses el
corazón para pensar. Y si tu mente
corre, regrésala a su lugar."
"Primero: el Espíritu del Dios de los vivos; Bendito y más que bendito,
sea el Dios Viviente de las eras. Segundo: el Aire del Espíritu. En el cual
formó 22 sonidos, las letras; tres son madres, siete dobles y doce
simples; pero el Espíritu las antecede y está por encima de ellas.
Tercero: el Agua del Aire. De lo informe y lo vacío, hizo fango y arcilla,
dibujando superficies sobre ellos, esculpiendo y formando el material
fuerte del cimiento. Cuarto: el Fuego del Agua. Hizo por Sí Mismo un
Trono de Gloria con los Ophanim, los Seraphim y los Kerubim, como
ángeles oficiantes. Con estos tres completó su residencia como está
escrito: convierte sus ángeles en espíritus y sus ministros en un fuego ígneo."
"Escogió tres letras entre las simples, las selló acorde a los misterios de
las Tres Letras Madre y las formó en un Gran Nombre: ‫( יהו‬YHW) y con
éste selló el universo en seis direcciones:
Quinto; El miró arriba y selló lo Alto con YHW.
Sexto: El miró abajo y selló lo Bajo con YWH.
Séptimo: El miró adelante y selló el Este con HYW.
Octavo: El miró detrás y selló el Oeste con HWY.
Noveno: El miró a la derecha y selló el Sur con WYH.
Décimo: El miró a la izquierda y selló el Norte con WHY"
"¡Observa! De los Diez Sephiroth inefables
proceden el Espíritu Uno de los Dioses, de los vivos,
el Aire, el Agua, el Fuego y también lo Alto, lo Bajo,
el Este, el Oeste, el Norte y el Sur."
El Cubo de Metatrón
El Cubo de Metatrón
 El Cubo de Metatrón
Aire

Fuego

Espíritu Agua
El Cubo de Metatrón
El Cubo de Metatrón

Aire

Fuego
Agua
Espíritu
El Cubo de Metatrón
El Cubo de Metatrón
"El dispuso estas 22 letras, que son los cimientos de todas las cosas,
como si estuviesen sobre una esfera con 231 puertas y la esfera
pudiese girarse para delante y para atrás, para el bien o para el mal.
Desde el bien procede el deleite, del mal, sólo el tormento. Él
mostró la combinación de estas letras, una con la otra; Aleph con
todas y todas con el Aleph; Beth con todas y todas con Beth. Así,
combinándose juntas en pares, se producen las 231 Puertas del
Conocimiento."
Las 231 Puertas del Conocimiento
"Los 22 sonidos y letras son
los cimientos de todas las
cosas. Tres Madres, siete
Dobles y doce Simples."
"Cada una de las Siete Letras Dobles: Beth, Gimel, Daleth, Kaph,
Pé, Resh y Tau, tiene dos sonidos asociados con ellas. Estas letras
se refieren a la Vida, la Paz, la Sabiduría, la Riqueza, la Gracia, la
Fertilidad y el Poder. Se le llaman Doble porque cada letra presenta
un contraste o una permutación: la Vida y la Muerte, la Paz y la
Guerra (el Mal), la Sabiduría y la Locura, la Riqueza y la Pobreza, la
Gracia y la Indignación, la Fertilidad y la Soledad (Desolación) o el
Poder y la Esclavitud. Estas Siete Letras Dobles indican siete
localidades: Arriba, Abajo, Este, Oeste, Norte, Sur y el Palacio de la
Santidad en el centro, sustentando todas las cosas. Él ideó estas
Siete Letras Dobles. Produjo, combinó y formó con ellas los
Planetas (estrellas) de este Universo."
 Beth:
Vida/Muerte
Ecuación astrológica
Shabatai/Saturno

Formativa Beth
Sephira Gevurah
Sello
Dirección Arriba
Polaridad Hhaim/Mot
Domicilio
Ghedi Deli
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
 Elohim Sabaoth
Señor, Dios de los Ejércitos
"Elohim (en hebreo: ‫ )ֱא ֹלִה ים‬es una palabra
hebrea que generalmente se refiere a deidad,
en particular (pero no siempre) al Dios de
Israel, y que en ocasiones se utiliza como
plural para dioses."
"La Doctrina Secreta divide al eterno Kosmos en tres principios
y cuatro vehículos, que en suma constituyen los siete
principios. En la Kabbalah caldea o judía, el Kosmos se divide
en los Siete Ángeles de la Presencia o sephiroth, según el
mundo inteligible. Son también los Constructores de que habla
la doctrina oriental; en el mundo celeste, los siete planetas de
nuestro sistema solar, son construidos por los ángeles
planetarios, cuyos cuerpos visibles son los planetas. De aquí que si
bien el Universo fue formado de la Sustancia o Esencia eterna y
única, no le dio forma la absoluta Deidad, o eterna Esencia,
sino los Rayos Primarios, los Dhyân Chohans."
Los Siete Primordiales
 Los Siete Primordiales
Los Siete Rayos
 Los Siete Primordiales
Los Siete Rayos
Los Poderes de la Creación
 Los Siete Primordiales
Los Siete Rayos
Los Poderes de la Creación
Los Dhyâni-Chohans
 Los Siete Primordiales
Los Siete Rayos
Los Poderes de la Creación
Los Dhyâni-Chohans
Los Ah-hi o los Siete Primeros Alientos
del Dragón de la Sabiduría
 Los Siete Primordiales
Los Siete Rayos
Los Poderes de la Creación
Los Dhyâni-Chohans
Los Ah-hi o los Siete Primeros Alientos
del Dragón de la Sabiduría
Los Logoi
 Los Siete Primordiales
Los Siete Rayos
Los Poderes de la Creación
Los Dhyâni-Chohans
Los Ah-hi o los Siete Primeros Alientos
del Dragón de la Sabiduría
Los Logoi
Las Inteligencias Incorpóreas
 Los Siete Primordiales
Los Siete Rayos
Los Poderes de la Creación
Los Dhyâni-Chohans
Los Ah-hi o los Siete Primeros Alientos
del Dragón de la Sabiduría
Los Logoi
Las Inteligencias Incorpóreas
Los Arcontes
 Los Siete Primordiales
Los Siete Rayos
Los Poderes de la Creación
Los Dhyâni-Chohans
Los Ah-hi o los Siete Primeros Alientos
del Dragón de la Sabiduría
Los Logoi
Las Inteligencias Incorpóreas
Los Arcontes
Los Siete Ángeles de la Presencia
 Los Siete Primordiales

Los Siete Primordiales es una frase que se

refiere a los primeros siete seres que
aparecen en cualquier plano particular
durante el proceso de manifestación.
"Para descubrir el verdadero significado del simbolismo oculto
en la palabra Elohim, hemos de valernos de la clave de la
doctrina esotérica judía, de la escasamente conocida y menos
aún comprendida Kabbalah. En ella veremos que esta palabra
representa la unión de dos Potestades, una masculina y otra
femenina, coiguales, coeternas y conjuntas en sempiterna
unión para el mantenimiento del Universo. Son el gran Padre y
la gran Madre de la Naturaleza, en que se transfunde el Eterno
Ser antes de la manifestación del Universo."
"Porque, según la Kabbalah, antes de que la Divinidad
se transfunda y desdoble en las dos Potestades
masculina y femenina, no puede manifestarse el
Universo. Esto mismo significa el Génesis al decir que
la tierra estaba vacía y sin forma. Así, pues, la dualidad
de los Elohim supone el término del caos, del vacío y
de las tinieblas, porque sólo después de la
conformación dual de la Divinidad, es posible que el
Ruach Elohim (Espíritu de los Elohim) flote sobre las
aguas."
“Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas
estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios
se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: Sea la
luz; y fue la luz”
-Génesis 1:2-3
"Pero todo esto es una mínima parte de
la información que acerca de la palabra
Elohim podrían entresacar de la
Kabbalah los iniciados."
"Verdaderamente la creación de los Elohim a que nos estamos
refiriendo, es una creación muy posterior; y lejos de ser los
Elohim potestades supremas, ni siquiera excelsas de la
Naturaleza, son sólo ángeles inferiores. Los gnósticos
enseñaban que las imperfecciones del mundo dimanaban de
la imperfección de sus arquitectos o constructores, los
ángeles inferiores. El concepto hebreo de los Elohim es
análogo al de los Prajâpati de los hindúes; pues según las
interpretaciones de los Purânas, los Prajâpatis formaron
únicamente los mundos físico y astral."
"Un humano tiene libre albedrío y los Ah-hi no tienen
ninguno. Están obligados a actuar simultáneamente,
porque la ley bajo la cual deben actuar les da el
impulso. El libre albedrío sólo puede existir en un
humano que tiene mente y conciencia, las cuales
actúan y le hacen percibir las cosas tanto dentro como
fuera de sí mismo. Los Ah-hi son Fuerzas, no seres
humanos."
"La llamada consciencia del
Ah-hi no puede ser juzgada
por el estándar de las
percepciones humanas. Está
en otro plano"
"Por considerar la Iglesia cristiana a Jehovah (que
es uno de estos mismos Elohim), el supremo
único Dios, ha puesto en confusión las jerarquías
celestes a despecho de los tratados de Santo
Tomás de Aquino y su escuela, sobre este asunto.
La única explicación que dan sus libros sobre la
esencia, naturaleza e infinidad de los seres
mencionados en la Biblia, es que la hueste
angélica es la milicia de Dios."
"El análisis cabalístico de la palabra
Elohim, en los últimos párrafos, muestra
evidentemente que los Elohim no son
uno ni dos ni tampoco tres, sino una
hueste, el ejército de potestades
creadoras."
 Elohim Sabaoth
Señor, Dios de los Ejércitos
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
 Sendero XII
El sendero de Beth

Letra: ‫ב‬, Beth (la Casa)

Familia: Doble
Nombre de Dios: Elohim Sabaoth
Correspondencia astrológica: Mercurio
Correspondencia tarológica: El Mago
Título esotérico: El Mago de Poder
 Sendero XII
El sendero de Beth
Inteligencia: "El sendero XII se llama la Inteligencia
Transparente, pues es de esa especie de lo Grandioso
llamada visionaria, el lugar de donde proviene la visión
de aquellos que pueden ver en las apariciones."
Imagen mágica: Arco de piedra amarilla con la letra ‫ ב‬en
blanco sobre la piedra central. La puerta del arco lleva la
imagen del Arcano I.
 Sendero XII
El sendero de Beth
Inteligencia: "El sendero XII se llama la Inteligencia
Transparente, pues es de esa especie de lo Grandioso
llamada visionaria, el lugar de donde proviene la visión
de aquellos que pueden ver en las apariciones."
Imagen mágica: Arco de piedra amarilla con la letra ‫ ב‬en
blanco sobre la piedra central. La puerta del arco lleva la
imagen del Arcano I.
 Sendero XII
El sendero de Beth
Principio mitológico: la Creación del Mundo.
Experiencias del sendero: visiones de creación,
situaciones caóticas que se ordenan, visiones proféticas,
reminiscencias, instrucciones del Némesis
Entidades del sendero: dioses creadores, Adam Kadmon,
entidades metamórficas, figuras geométricas
Color: amarillo
 Sendero XII
El sendero de Beth
Principio mitológico: la Creación del Mundo.
Experiencias del sendero: visiones de creación,
situaciones caóticas que se ordenan, visiones proféticas,
reminiscencias, instrucciones del Némesis
Entidades del sendero: dioses creadores, Adam Kadmon,
entidades metamórficas, figuras geométricas
Color: amarillo
 Sendero XII
El sendero de Beth
Principio mitológico: la Creación del Mundo.
Experiencias del sendero: visiones de creación,
situaciones caóticas que se ordenan, visiones proféticas,
reminiscencias, instrucciones del Némesis
Entidades del sendero: dioses creadores, Adam Kadmon,
entidades metamórficas, figuras geométricas
Color: amarillo
Adam Kadmon
Adam Kadmon
Adam Kadmon
Adam Kadmon
Adam Kadmon
Adam Kadmon
 Sendero XII
El sendero de Beth
Principio mitológico: la Creación del Mundo.
Experiencias del sendero: visiones de creación,
situaciones caóticas que se ordenan, visiones proféticas,
reminiscencias, instrucciones del Némesis
Entidades del sendero: dioses creadores, Adam Kadmon,
entidades metamórficas, figuras geométricas
Color: amarillo
 Sendero XII
El sendero de Beth
Principio mitológico: la Creación del Mundo.
Experiencias del sendero: visiones de creación,
situaciones caóticas que se ordenan, visiones proféticas,
reminiscencias, instrucciones del Némesis
Entidades del sendero: dioses creadores, Adam Kadmon,
entidades metamórficas, figuras geométricas
Color: amarillo
 Sendero XII
El sendero de Beth
Introducción a
las ciencias ocultas
Tecnología espiritual
Tecnología espiritual

Vipassanā

Bhāvanā
Vipassanā
Samatha

Śūnyatā

Tri-Laksana

Anitya
Anattā

Duḥkha

Tecnología espiritual

Vipassanā

Tecnología espiritual

Vipassanā
Prāṇāyāma

Tecnología espiritual

Vipassanā
Prāṇāyāma
Ritual de la Cruz
Introducción a
las ciencias ocultas
 imien
nd t
e

o
Ent

3 INAH
B
 Binah
El Entendimiento
3 El número Tres
El número divino y el
símbolo de la fuerza vital
"El Tres se considera ante todo un número
sagrado, pues encierra en sí el secreto de la
fuerza vital. El Uno y el Dos actúan como dos
polos entre los que se origina un campo de
tensión en el cual se puede crear algo nuevo."
 Binah
El Entendimiento
 Binah
El Entendimiento
 Binah
El Entendimiento
3 El número Tres
El número divino y el
símbolo de la fuerza vital
"La ecuación mística que se derivaría de ahí,
3 = 1, simboliza la Santísima Trinidad, el
concepto que describe el proceso mediante el
cual tres pasos o elementos constituyen un
sistema orgánico."
 Binah
El Entendimiento
3 El número Tres
El número divino y el
símbolo de la fuerza vital
 Binah
El Entendimiento
3 "La primeridad es el modo de ser de aquello
que es tal como es, positivamente y sin
referencia a cualquier otra cosa. La
segundidad es el modo de ser de aquello que
es tal como es con respecto a un segundo
pero independiente de cualquier tercero. La
terceridad es el modo de ser de aquello que
es tal como es al poner en relación entre sí un
segundo y un tercero. "
-C.S. Peirce.
 Binah
El Entendimiento
3
"... es la constelación de patrones
primordiales que están involucrados
en la organización de la creación y
están implícitos dondequiera que
surja la forma. Con Binah viene la
separación que permite la división y la
diferenciación."

 Binah
El Entendimiento
3

"... es la constelación de patrones

primordiales que están involucrados
en la organización de la creación y
están implícitos dondequiera que
surja la forma. Con Binah viene la
separación que permite la división y la
diferenciación."
Forma Fuerza

Consciencia
 Binah
El Entendimiento
Atziluth
3
-Agua del Aire-
YHWH Elohim
 Binah
El Entendimiento
Atziluth
3
-Agua del Aire-
YHWH Elohim

Briah
Tzaphkiel
La contemplación de Dios
Tzaphkiel
La contemplación de Dios
3

"Es el arcángel que vigila la creación para que

se cumpla la Ley divina. Es el arcángel del
Sabath. Rige sobre el tiempo y es invocado
para proporcionar entendimiento en los
procesos kármicos. Se dice que es el gran
arcángel que custodia los archivos donde se
encuentran los registros de las vidas pasadas
del hombre."

Tzaphkiel
La contemplación de Dios
3

"Puede observar a las personas cuando

necesitan tomar decisiones importantes y
cuando necesitan ponerlas en palabras para
los demás. Si no están seguros de las
palabras, les ayudará a que el mensaje sea
más claro."

 Binah
El Entendimiento
Atziluth
3
-Agua del Aire-
YHWH Elohim

Briah
Tzaphkiel
La contemplación de Dios

Yetzirah
Aralim
Los Valientes, Los Tronos
 Aralim
Los Valientes
3
Aralim
Los Valientes.
3

"Al igual que los Ofanim, los Aralim se

consideran pertenecientes al orden de los
Tronos. Son ángeles de fuego a los que se dio
el cargo de custodiar las formas de la creación
bajo la Ley de Dios. Los Aralim se encargan
de que los vehículos sean los adecuados para
recibir a la Divinidad."

Aralim
Los Valientes.
3

"En el hombre trabajan en la construcción de

vehículos de luz que permiten a las formas más
densas ser mejores canales de expresión de la
Divinidad. También están a cargo de la formación
de las órdenes espirituales que ayudan al hombre,
en ellas auxilian a los hombres y mujeres que han
alcanzado un alto nivel evolutivo para restablecer la
armonía en el mundo. Los Aralim habitan bajo la
regencia de Tzafkiel"

 Tzaphkiel

Aralim
Los Valientes.
 Binah
El Entendimiento
Atziluth
3
-Agua del Aire-
YHWH Elohim

Briah
Tzaphkiel
La contemplación de Dios

Yetzirah
Aralim
Los Tronos

Asiah
Shabbatai/Saturno
Yaldabaoth
 Binah
El Entendimiento
Tarot
3 Atziluth
YHWH Elohim

Briah
Tzaphkiel
La contemplación de Dios

Yetzirah
Aralim
Los Tronos

Asiah
Shabbatai/Saturno
Yaldabaoth
 Binah
El Entendimiento
Tarot
3 Atziluth
YHWH Elohim

Briah
Tzaphkiel
La contemplación de Dios

Yetzirah
Aralim
Los Tronos

Asiah
Shabbatai/Saturno
Yaldabaoth
 Binah
El Entendimiento
Tarot
3 Atziluth
YHWH Elohim

Briah
Tzaphkiel
La contemplación de Dios

Yetzirah
Aralim
Los Tronos

Asiah
Shabbatai/Saturno
Yaldabaoth
 Binah
El Entendimiento
Tarot
3 Atziluth
YHWH Elohim

Briah
Tzaphkiel
La contemplación de Dios

Yetzirah
Aralim
Los Tronos

Asiah
Shabbatai/Saturno
Yaldabaoth
 Binah
El Entendimiento
Tarot
3 Atziluth
YHWH Elohim

Briah
Tzaphkiel
La contemplación de Dios

Yetzirah
Aralim
Los Tronos

Asiah
Shabbatai/Saturno
Yaldabaoth
 Binah
El Entendimiento
Nombre divino: Yāh (YH)
Arcángel: Raziel (El Secreto de Dios, El guardián de los
secretos, Arcángel de los misterios)
Coro: Ophannīm (Las ruedas, los Tronos)
Correspondencia astrológica: Mazloth (el zodiaco)
Correspondencia tarológica: 2 y reyes
Correspondencia elemental: Fuego
 Binah
El Entendimiento
Sendero: "El tercer sendero se llama la Inteligencia
Santificadora. Es el fundamento de la Sabiduría
Primordial. Es llamada la creadora de la fé, y sus raíces
están en Amén. Es quien emana la fé, que surge de sus
propias virtudes."
Imagen mágica: Una anciana con cabello blanco y un
bastón de madera. Lleva puesta una bata negra. Está
mirando de frente hacia la derecha del observador.
 Binah
El Entendimiento
Símbolos: todos los símbolos vaginales
Títulos: Aima, la Madre Suprema. Khorsia, el Trono.
Marah, el Gran Océano.
Correspondencia cromática: negro
Correspondencia microcósmica: Neshamah
Correspondencia corporal: lado derecho de la cabeza
Poderes Negativos: -no tiene-
Virtud: silencio
Vicio: avaricia
 imien
nd t
e

o
Ent

3 INAH
B
Introducción a
las ciencias ocultas
 Kether

Binah Chokmah

Velo del Abismo

El Velo de Isis
El Gran Desierto
Geburah Chesed

Tipheret

Hod Netzach

Yesod

Malkuth
 Diablos de polvo.
En el Viento de la mente surge la turbulencia que llaman Yo.
Estalla y se precipitan los pensamientos estériles.
Toda vida muere de asfixia.
Este desierto es el Abismo donde se halla el Universo.
Las Estrellas no son sino abrojos en esa inmensidad.
Pero este desierto no es más que un lugar maldito en un mundo de dicha.
De vez en cuando los Viajeros cruzan el desierto; vienen del Gran Mar y al
Gran Mar se dirigen.
Y mientras avanzan derraman agua; un día regarán el desierto hasta
hacerlo florecer.
¡Mirad! ¡Cinco huellas de Camello! V.V.V.V.V.
Introducción a
las ciencias ocultas
 Kether

Binah Chokmah

Geburah Chesed

Tipheret

Hod Netzach

Yesod

Malkuth
La Tríada Suprema
"Las Tres de hasta arriba"
 Kether

Binah Chokmah

Geburah Chesed

Tipheret

Hod Netzach

Yesod

Malkuth
 Los Tres rayos de la Corona

Binah Chokmah

Tipheret
 Los Tres rayos de la Corona

Binah Chokmah

Tipheret
Los Tres rayos de la Corona
El Loco
El Mago
La Sacerdotisa
La Emperatriz
Niveles de lectura

Analítico
Niveles de lectura

Analítico
Sintético
Niveles de lectura

Analítico
Sintético
Proyectivo
Niveles de lectura

Analítico
Sintético
Proyectivo
Adivinatorio