CUESTIONARIO BORDIEU

INVESTIGACIÓN EDUCATIVA 1.
DR. CARLOS MÁRTINEZ

ALUMNA: LILIANA SALGADO VÁZQUEZ

DOCTORADO EN EDUCACIÓN | MARZO DE 2021
1. ¿La teoría general de la violencia simbólica" es una extensión de su teoría
de la práctica y una teoría general de la reproducción social de las
sociedades industriales avanzadas?
R= Verdadero
2. ¿La "teoría de la violencia simbólica" fue elabora solamente por Pierre
Bourdieu?
R= Falso
3. ¿La "teoría de la violencia simbólica" trata sobre el control social directo y
coercitivo que existe en todas las sociedades?
R= Falso
4. ¿La estructura de la teoría se presenta como una serie de proposiciones
acumulativas (cuatro) y glosas (escolios) ?
R= Verdadero
5. ¿La formación social significa un sistema de relaciones de poder y
relaciones de sentido entre grupos o clases?
R= Verdadero
6. ¿Qué es la violencia simbólica, según Bourdieu?
R= Es la imposición de sistemas de simbolismo y significado (es decir, cultura)
a grupos o clases de tal manera que se experimentan como legítimos
7. ¿Qué oscurece la legitimidad la violencia simbólica?
R= Las relaciones de poder que permiten que esa imposición tenga éxito.
8. ¿La cultura contribuye mediante una reproducción sistemática a esas
relaciones de poder?
R= verdadero
9. ¿Qué es la falta de reconocimiento – misrecognition- en la violencia
simbólica?
R= El proceso mediante el cual las relaciones de poder no se perciben por lo
que objetivamente son, sino por una forma que las hace legítimas a los ojos del
espectador
10. ¿La palabra arbitrariedad se refiere a la libre voluntad o al capricho antes
que a la ley o a la razón?
R= Verdadero
11. ¿Toda cultura es arbitraria?
R= Verdadero
12. ¿Cuál es el pilar principal de la violencia simbólica?
R= La acción pedagógica
13. ¿Qué es la acción pedagógica?
R= La imposición de una arbitrariedad cultural

14. ¿Cuáles son los tres modos de la imposición cultural?

R= La educación difusa, la educación familiar, que habla por sí misma, y la
educación institucionalizada (ejemplos de los cuales podrían ser rituales de
iniciación establecidos por edad , por un lado, o la escuela, por el otro)
15. ¿Cómo se produce la educación difusa?
R= Con la interacción de los miembros de la formación social
16. ¿Cómo se produce la educación familiar?
R= Con una tendencia a perpetuar el ser social de acuerdo a través de un
capital social heredado
17. ¿Cómo se produce la educación institucionalizada?
R= A través de rituales de iniciación
18. ¿Qué reproduce la acción pedagógica?
R= Cultura en toda su arbitrariedad
19. ¿Qué reflejan las acciones pedagógicas?
R= Los intereses de grupos o clases dominantes
20. ¿Qué implica la acción pedagógica?
R= La exclusión de ideas impensables así como la inclusión positiva
21. ¿Qué es la «autoridad pedagógica», segundo pilar de la violencia
simbólica?
R= Es un componente o condición necesario para una acción pedagógica
exitosa.
22. ¿La autoridad pedagógica se gana?
R= Falso
23. ¿La autoridad pedagógica es uniforme dentro o entre todos los grupos y
clases?
R= Falso
24. ¿Cuándo se vuelve más legítima la autoridad pedagógica?
R= Cuando las sanciones que tiene a su disposición son confirmadas, para una
colectividad determinada, por el mercado en el que se determina el valor de los
productos de la acción pedagógica de que se trate.
25. ¿Cómo se legitiman los alumnos de la clase trabajadora?
R= Dependen del valor de intercambio de las credenciales formales en el
mercado laboral.
26. ¿Qué es el "trabajo pedagógico" –tercer pilar de la Acción Pedagógica
(AP)-?
R= Un proceso de inculcación que debe durar lo suficiente para producir una
formación duradera, es decir, un habitus, el producto de la internalización de
los principios de una arbitraria cultural capaz de perpetuarse después de que la
Acción Pedagógica (AP) haya cesado y, por lo tanto, de perpetuar en las
prácticas los principios de la arbitraria interiorizada
27. ¿Bourdieu parece sugerir que la enseñanza explícita es más importante que
la experiencia implícita en la internalización del habitus?
R= Verdadero
28. ¿Cuál es la función o efecto a largo plazo del trabajo pedagógico?
R= La producción de disposiciones que generan respuestas "correctas" a los
estímulos simbólicos que emanan de organismos dotados de autoridad
pedagógica
29. ¿Qué está sustituyendo el trabajo pedagógico, y sus resultados?
R= La restricción física y la coerción
30. ¿De qué fuente proviene o se produce el trabajo pedagógico?
R= Fuera de o por la autoridad pedagógica
31. ¿Cuál es la condición objetiva que genera la falta de reconocimiento de la
cultura como arbitraria?
R= La experiencia del trabajo pedagógico
32. ¿Qué le otorga el trabajo pedagógico a la cultura?
R= La cualidad de neutralidad
33. ¿Mediante qué se legitima el trabajo pedagógico?
R= Mediante la producción de consumidores legítimos de ese trabajo
34. ¿Cómo se simboliza al trabajo pedagógico?
R= Por credenciales formales o la marca -escarificación – de la iniciación
35. ¿El trabajo pedagógico oscurece tanto la verdad objetiva del habitus como
la internalización de los principios de una arbitrariedad cultural?
R= Verdadero
36. ¿A través de que medio el trabajo pedagógico tiene la función de "mantener
el orden"?
R= De la inculcación
37. ¿Cuáles son los dos procesos de internalización?
R= Autolimitación y autocensura
38. ¿Cómo llega a ser experimentada la cultura legitimada?
R= Como un axioma o hecho consumado
39. ¿Cuál es la base para la recepción de los mensajes del aula?
R= La educación familiar
40. ¿Cuál es la base para responder a todos los mensajes culturales e
intelectuales posteriores?
R= La educación familiar
41. ¿El modo de inculcación del trabajo pedagógico va de lo explícito a
implícito?
R= Verdadero
42. ¿Qué es la inculcación implícita?
R= La inculcación inconsciente de principios que se manifiestan sólo en su
estado práctico
43. ¿Qué tipo de principios hace la inculcación explícita?
R= Articulados y formalizados
44. ¿Los conocimientos "tradicionales" o "totales" son ejemplificados por
Bourdieu como la "asimilación de estilos o habilidades"?
R= Si
45. ¿Cómo se transmiten los conocimientos "tradicionales" o "totales”?
R= A través de un contacto personal cercano entre maestro y aprendiz o
discípulo
46. ¿Con qué está mas relacionada o implicada la pedagogía explícita?
R= Con conocimientos modernos, racionales o especializados
46. ¿Las clases dominadas tienen una pedagogía implícita?
R= Verdadero
47. ¿Las clases dominantes tienen una pedagogía explícita?
R= Verdadero