ESCUELAS DE INTERPRETACIÓN

JURIDICA

MATERIA HERMENEUTICA JURIDICA

DOCENTE YESID VARGAS

ESTUDIANTE ANGEL STIVEN GELVEZ

CAÑON

CURSO 6F

CORPORACION UNIVERSITARIA
REPUBLICANA

ABRIL DE 2023
 TIPOS DE ESCUELAS
Dentro de la hermenéutica, existen diversos tipos de escuelas, que se han ido formando
con el tiempo según la necesidad del ser humano en las distintas épocas de la historia, a
continuación desmenuzaremos los aspectos mas importantes y mas relevantes de cada
una de estas escuelas que se han creado a través del tiempo y que incluso al día de hoy
siguen teniendo vigencia al momento de interpretar las leyes y su aplicación dependiendo
del contexto en el que sea necesario aplicar la interpretación de la ley.

1. ESCUELA DE LA EXEGESIS.

La escuela de la exegesis es la mas antigua de todas las escuelas de la interpretación su

fundamento es básico, se basa y se ciñe estricta y directamente a los textos escritos de la
ley, se fundamenta en que se debe interpretar y aplicar a cabalidad la gramática
empleada en el uso de cada palabra, con el fin de darle un sentido coherente y único a la
ley escrita facilitando así la interpretación pero haciéndola a la vez muy rigurosa a mi
forma de ver, facilitándola porque con la forma de interpretación que nos enseña esta
escuela, no hay cabida a fallos, ni discrepancias teniendo en cuenta que lo que se quiere
expresar con el texto de la ley sea inequívoco, esta escuela de la interpretación nace en
Francia, como consecuencia de la revolución francesa, pues el código napoleónico
plasmo dentro de el las normas, de una manera tan particular y especifica que en su
momento se creyó abarco los problemas generales de la sociedad, y las soluciones que
en el nos daban eran irrefutables, desde entonces se ha tenido la costumbre y por una
buena época de la historia se aplicó la ley basándose en la interpretación que daba la
escuela de la exegesis , entonces lo principal para esta escuela es que la ley es el único
origen de decisiones jurídicas y en caso de que se llegaran a encontrar leyes
contradictorias, ambiguas o insuficientes no se podría tomar una decisión frente al caso,
por eso solían decir que en estos casos lo más prudente es que el juez no podría
juzgarlos. Básicamente los fines que persigue esta escuela es que el legislador a través
de la realización de una indagación infalible logre plasmar los fines de las leyes creadas
por medio de la expresión textual manifestada en los códigos. Otro punto desfavorable es
que esta escuela de la interpretación pone por encima de la justicia y la equidad la
gramática jurídica que contienen los textos jurídicos llevando a los interpretes a crear una
fe ciega y hasta irracional en el texto normativo, que incluso en la lectura llegan a
comparar con la fe ciega y la interpretación y aplicación que se le daba a la biblia en la
edad media. Esta escuela también limita la función de los jueces, pues dentro de ella se
crea un sistema mecánico que hace lineal la aplicación de la ley, haciendo el trabajo
monótono y sin margen de error para los jueces, algo más que se debe destacar en esta
escuela es que esta manera de interpretación no da ninguna posibilidad de libertad al
ejercicio jurisdiccional por lo ya descrito anteriormente, que no da margen al juez para
moverse dentro de los textos de la ley, para que así se pueda impartir la justicia de una
manera mas equitativa, si no que lo limita a lo textualmente escrito en la ley sin importar lo
que no se contemple del caso en particular dentro de la norma.
 2. ESCUELA HISTORICA

Esta escuela tiene su origen en el país germano, con el alemán Gustav Hugo quien fundo,
esta escuela sin embargo a mediados del siglo XIX el también alemán Friedrich Carl Von
Savigny que con el tiempo se convertiría en el mayor y mas destacado exponente de esta
escuela, el sostendría que el derecho, en un primer momento, es una expresión
espontanea de las costumbres y convicciones de un pueblo determinado, enmarcado en
las condiciones históricas del momento, para posteriormente ser formalizado por la
actividad del legislador, pero no de forma arbitraria, sino con base en las costumbres y
convicciones.

Esta es una definición precisa de lo que trata esta escuela, que a su vez se compone de
cuatro elementos que son los siguientes:

 El gramatical que se refiere a lo escrito en la ley

 El lógico que se refiere a darle una interpretación coherente a la ley
 El histórico que hace referencia a la exactitud de la época en donde se crea la ley
 Y por último el elemento sistemático que se encarga de unir las instituciones y las
normas jurídicas.

Gracias a estos cuatro elementos, esta escuela logra hacer que la ley tenga vida propia e
independiente del estado, lo que deja un abanico abierto de posibilidades y le da libertad
a la función jurisdiccional, algo que, en mi opinión, es bueno si se mezcla con la escuela
de la exegesis, para así poder crear normas de manera adecuada o aplicarlas de manera
adecuada si es que ya están creadas.

3. ESCUELA DE LA LIBRE INVESTIGACION CIENTIFICA

En algo estamos de acuerdo esta escuela y yo, y es que esta escuela de la interpretación
fundamenta su nacimiento, afirmando que la ley escrita no basta para resolver los
problemas planteados en alguna situación histórica y concreta, puesto que no todos los
casos son iguales, para lo cual es necesario valerse de la costumbre y la autoridad
tradicional para darle solución a la cuestión especifica a la que se enfrenta cada persona.
Esta escuela lo que busca es la manifestación de la voluntad de la ley pero de una
manera más consciente para lo cual se hace necesario investigar el sentido semántico de
las palabras y a la vez de las realidades sociales en donde se busca concretar la
aplicación de la ley, esta escuela nace en una época de la historia donde aun predomina
la ley exegética, sin embargo eso no le impidió destacar, volviéndose la segunda fuente
principal que guía la decisión de los jueces, esta escuela se denomina libre por que no
esta sometida a ninguna autoridad positiva, se denomina científica por que solo
encuentran bases argumentativas en lo descubrible y lo demostrable por la ciencia, para
lo cual se basa en los siguientes cuatro elementos:

 El primer elemento es el de datos previos o reales el cual hace referencia a las

condiciones que rodean la vida humana y que a su vez son percibidos por los
sentidos como lo son las realidades físicas o psicológicas, como lo son los hábitos
de las personas, las situaciones etc.….
  El segundo elemento a tener en cuenta son los datos históricos, esto hace
referencia a los hechos referentes a la condición humana que sucedieron en un
tiempo y lugar especifico
 El tercer elemento son los datos o principios racionales, se basa en limitar la
libertad de esta escuela dentro de principios racionales tales como la idea de la
justicia, el respeto a la vida, el reconocimiento a la autonomía personal y su
ejercicio etc.
 El cuarto elemento son los datos ideales, estos hacen referencia a las
aspiraciones que dirigen las relaciones humanas, incluidas las jurídicas, estas
aspiraciones son cambiantes y variables según las situaciones concretas de
tiempo y lugar.

4. ESCUELA LIBRE

Esta escuela también tiene sus inicios en Alemania en el año de 1906 cuando el profesor
Hermann Kantorwics público su escrito “lucha por la ciencia del derecho” esta escuela vio
su nacimiento, como un movimiento de índole académico en contra de la plenitud
hermenéutica y el sometimiento incondicional de los jueces a lo textual de las leyes. Esta
escuela define el derecho como plástico, dinámico y espontaneo, además admite que en
el derecho ahí ciertas lagunas que deben ser colmadas por las ciencias jurídicas a través
de esta escuela es que al juez se le otorgo la facultad de crear derecho, siempre y cuando
sea necesario para dar solución a un caso en concreto, puesto que el derecho no puede
ser ajeno a condiciones sociales vigentes que suceden en un lugar y tiempo determinado.

5. ESCUELA DEL REALISMO JURIDICO NORTEAMERICANO

Los principales representantes de esta escuela son Underhill Moore, Jerome Frank,
Charles Clark y Hermann Oliphant, debido a que manifestaron su desacuerdo con el
sistema jurídico del Common Law , debido a su parecido con la escuela exegética, por
ser un conjunto de normas omnicomprensivo capaz de juzgar la totalidad de las cosas
habidas y por haber, es por esa misma razón que esta escuela es llamada la del realismo
jurídico, pues busca la realidad especifica sobre la cual se debe apoyar el derecho vigente
en determinado país, es decir que gracias a esta escuela la actividad jurisdiccional se
encargara de la creación del derecho positivo, además se encarga de hacer que las leyes
se aplican de manera correcta pues como se afirma en el texto las leyes antes de ser
aplicadas solo son pautas escritas en un papel que no solucionan conflictos, los jueces
serán los encargados de hacer una correcta aplicación y materialización del derecho, esto
por medio de la interpretación que le den a las normas .