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Por eso el Cristianismo, la Iglesia, est esperando la venida del Seor. La luz, Cristo, estar resplandeciendo en el Oeste en este tiempo final, viene a travs de cada Mensajero desde el Este: la tierra de Israel, Asia Menor, Europa, Norteamrica, el reverendo William Branham, y luego en este tiempo final tiene que resplandecer nuevamente. Ahora, podemos ver que para cada edad en que resplandeci Cristo por medio del Espritu Santo, la Columna de Fuego, hubo un hombre. Por lo tanto, hubo un hombre que encendi la luz de su tiempo, quin fue? Fue el Mensajero correspondiente a cada edad a travs del cual un hombre de otra dimensin, el Espritu Santo, el ngel del Pacto, se manifest y alumbr en cada edad. Para el Da Postrero habr otro hombre para que la luz de la tarde en su segunda parte resplandezca en el Occidente; como alumbr en la parte Norte del continente americano, estar alumbrando en la parte latinoamericana. Estar alumbrndonos el ngel del Pacto, Cristo, el Espritu Santo, en este tiempo final, alumbrndonos, dndonos luz en toda Su Palabra, porque la luz viene por medio de la Palabra prometida para el tiempo en que se est viviendo. Por lo tanto, estamos llamados a discernir la Palabra prometida para nuestro tiempo, y estar bien agarrados de esa Palabra correspondiente a nuestro tiempo. Que Dios les bendiga y les guarde, y continen pasando un da feliz, lleno de las bendiciones de Cristo, el ngel del Pacto. Dejo al reverendo Jos Benjamn Prez con ustedes nuevamente. DISCERNIR LA PALABRA.

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Domingo, 23 de enero de 2011 Cayey, Puerto Rico

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NOTA AL LECTOR Es nuestra intencin hacer una transcripcin fiel y exacta de este Mensaje, tal como fue predicado; por lo tanto cualquier error en este escrito es estrictamente error de audicin, transcripcin e impresin; y no debe interpretarse como errores del Mensaje. El texto contenido en esta Conferencia, puede ser verificado con las grabaciones del audio o del video. Este folleto debe ser usado solamente para propsitos personales de estudio, hasta que sea publicado formalmente.

en Cristo, y seremos transformados cuando l venga con los santos resucitados , y luego nos iremos con l a la Cena de las Bodas del Cordero. Pero antes de irnos tiene que cumplirse la visin que vio, que tuvo el reverendo William Branham de una gran CarpaCatedral, y le fue dicho que eso es la Tercera Etapa, y hablando de la Tercera Etapa, le fue dicho que en la tercera (o sea, la Tercera Etapa) l viene por ellos, o sea, viene por m. Y por quin ms? Por cada uno de ustedes tambin. Estamos en un tiempo muy importante en donde todas esas promesas tienen que ser cumplidas. Adelante trabajando en la Obra del Seor y entendiendo la Palabra divina, la Palabra proftica que es como una antorcha que alumbra en lugar oscuro. La luz de la maana fue en el Este, Medio Oriente, la tierra de Israel. La luz de la tarde corresponde al Oeste, al continente americano, del cual toda la Amrica Latina juntamente con el Caribe y Norteamrica, es parte. La luz es Cristo en medio de Su Iglesia manifestndose, tipificado en el candelabro en el cual hubo siete lmparas que alumbraban en el Lugar Santo. Ah encontramos en la tipologa que cada lmpara es cada edad de la Iglesia, cada luz es la Columna de Fuego, el Espritu Santo, alumbrando, pero tiene que tener algo para manifestarse: es una mecha que es el Mensajero correspondiente a cada edad a travs del cual alumbra el Espritu Santo en cada edad en medio de Su Iglesia, y luego al final, despus de las siete edades, tambin habr luz, cada edad est representada en la luna, y luego viene la luz del sol. Ahora, en el Da Postrero corresponde al Occidente la luz de la tarde, pues en la naturaleza est tipificado todo eso. La primera Venida de Cristo fue en el Este, all fue la maana; la segunda Venida de Cristo ser en la tarde, en el Occidente.

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oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno. Cada uno de ustedes que me escuchan en esta ocasin presentes o en otras naciones, est en uno de estos cuatro grupos. Yo s dnde estoy: en ese cuarto grupo que oye y entiende la Palabra y lleva fruto a treinta o a sesenta o a ciento por uno. Y quin ms est en ese grupo? Cada uno de ustedes tambin. Cada persona en el tiempo que le toca vivir est llamado a estar en la Palabra correspondiente para el tiempo en que ha venido a la Tierra a vivir, tiene que estar en la edad y el mensaje correspondiente a esa edad, y estar interesado en entenderlo, no que solamente le entre por un odo y le salga por otro, como dicen: no tener odos de lagartija, que le entra por un lado (un odo) y le sale por el otro, esa es otra parbola, pero ya ustedes la entienden, porque ya ustedes saben el significado desde hace tiempo, antes de yo decirles esa parbola aqu. Es importante estar bien fundamentados en la Palabra, en el mensaje correspondiente para el tiempo, edad y dispensacin que le toca vivir a la persona, porque si no lo est, en algn momento ser removido; si uno no est bien firme en la edad y dispensacin y mensaje correspondiente al tiempo en que vive, no entiende por qu est en la Iglesia y en algn momento se va. Nunca debemos alejarnos del Seor, recuerden que Cristo dijo: El que pone su mano en el arado y mira atrs, no es apto para el Reino. No podemos dejar a Cristo, l nunca nos ha dejado a nosotros, l vino por nosotros para efectuar el Sacrificio de Expiacin por nuestros pecados. Es importante discernir la Palabra, el mensaje, el Evangelio y la etapa que nos ha tocado vivir en el Programa Divino, y as estaremos tan firmes que no nos mover nada de nuestro lugar

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Rev. William Soto Santiago, Ph.D. Domingo, 23 de enero de 2011 Cayey, Puerto Rico uy buenos das, amables y amados hermanos presentes y tambin los que estn en otras naciones, y a todos los ministros, un saludo muy especial para ustedes. Para esta ocasin leemos en Primera de Corintios, captulo 11, versos 23 en adelante, donde el apstol Pablo nos dice: Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor Jess, la noche que fue entregado, tom pan; y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de m. Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de m. As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis hasta que l venga. De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Seor indignamente, ser culpado del cuerpo y de la sangre del Seor. Por tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as del pan, y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Seor, juicio come y bebe para s. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen.

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Si, pues, nos examinsemos a nosotros mismos, no seramos juzgados; mas siendo juzgados, somos castigados por el Seor, para que no seamos condenados con el mundo. As que, hermanos mos, cuando os reuns a comer, esperaos unos a otros. DISCERNIR LA PALABRA. Dios nos bendiga a todos y nos permita entender, discernir Su Palabra. Discernir la Palabra es muy importante, lo cual es entender la Palabra al estudiarla, al obtener la revelacin de esa Palabra. Por eso es que en la parbola del sembrador, Jesucristo nos dice en San Mateo, captulo 13 que hay cuatro clases de terreno; en esa parbola tan hermosa del captulo 13, versos 18 al 23 que est la explicacin que le da a esa parbola que haba hablado, dice... antes cuando est hablando en parbolas a Sus discpulos, vean lo que ocurre en este mismo captulo 13, cuando l les habl esa parbola pero sin explicarles su significado. Las parbolas contienen un misterio, o son un misterio de algo que Dios quiere dar a conocer; y conocer el contenido, el significado de esa parbola, tiene para la persona la bendicin de la revelacin divina, ha obtenido esa revelacin divina. Ahora, los discpulos preguntan al Seor: Por qu t les hablas en parbolas? Dice captulo 13, verso 10 en adelante: Entonces, acercndose los discpulos, le dijeron: Por qu les hablas por parbolas? Ahora, cmo les gusta a ustedes que se les hable? Por parbolas o la explicacin de las parbolas? Y si no hay parbolas, entonces se habla todo sin necesidad de usar parbolas, porque las parbolas es para ocultar algo importante del Programa Divino; y luego conocer el significado de esa parbola es conocer el significado que

ahogan la palabra, y se hace infructuosa. Estn pensando siempre en conseguir dinero, y el da que en el Cristianismo se tiene como el da principal que es el domingo, porque domingo resucit el Seor Jesucristo, del cual el reverendo William Branham dice que nunca falte el domingo a la Iglesia, irse a pescar o hacer otra cosa, es pecado delante de Dios, dice el reverendo William Branham. Es como el sbado para los judos, y el viernes para los musulmanes o islmicos. As que, el que est pensando el domingo tambin en el negocio, y cunto me puedo ganar este domingo, y deja de ir a la Iglesia porque tiene un negocio, se est colocando en ese grupo mencionado por Cristo como un terreno lleno de espinas, matas espinosas y as por el estilo, y por lo tanto no va a llevar fruto: Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que oye y entiende la palabra... No es solamente escuchar, sino entender, no es solamente escuchar una parbola, sino hacer como los discpulos: Seor, explcanos la parbola. No es solamente escuchar el Evangelio, sino entender el Evangelio, porque si no lo entiende, en algn momento va a dejar al Seor y se va a convertir a otra religin, sea la que sea, por qu? Porque en el ser humano hay una necesidad espiritual en el alma, el ser humano es un ser espiritual que est metido dentro de un cuerpo de carne. Por lo tanto, va a estar buscando a Dios; y si deja al Seor Jesucristo, la Sangre de Cristo, entonces no est como su proteccin, queda la persona sin la Sangre de Cristo y por lo tanto no tiene nada con lo cual limpiar sus pecados y entonces vienen muchos problemas a la persona, como dijo Pablo: para los que no disciernen el cuerpo del Seor, y l es la Palabra. Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que

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se convirti al Seor Jesucristo, algunos piensan: Bueno, yo no recib al Seor y me met a la Iglesia para que despus se burlen de m, y luego como no quiere que se burlen de l por causa de Cristo, se aleja, o por algn otro problema, o por algn problema que surja en la congregacin, dice: No, yo no vuelvo, ah hay problemas. Problemas los hay en todos los lugares, el mismo cuerpo fsico que tenemos est lleno de problemas, entonces usted va a decir: Yo no quiero ese cuerpo? No, ms bien quiere que cada da est mucho mejor, y ora a Dios para que le d buena salud, pues ore tambin por la congregacin, la Iglesia donde usted asiste, para que Dios le d cada da ms salud espiritual a cada persona de la Iglesia y a la Iglesia como Cuerpo Mstico de creyentes. Ahora vean, ese segundo grupo est un tiempo, son las personas que llegan alegres, estn un mes o un ao y despus se desaparecen, y usted los encuentra: Oye, pero hace tiempo que no te veo en la Iglesia. No, he tenido problemas, o veo muchos problemas en la Iglesia y no he querido ir ms. Se est perdiendo la salvacin y Vida eterna, y esto fue que no ech raz, no se arraig, dej de asistir a la Iglesia quizs gradualmente, no estaba tan interesado quizs en estudiar la Escritura, estar siempre alimentndose espiritualmente. Uno tiene que estar siempre aprendiendo cada das ms y ms de la Palabra de Dios. Es como los que comienzan a aprender en las computadoras: si se cansan y lo dejan, que se pierden? Todos los adelantos que hay; cuando dice: Voy a ver otra vez, usted est tan atrasado y su computadora ya no sirve, hay otras ms modernas y ya necesita una que tenga ms capacidad para todas las cosas que usted desea. Ahora, pasemos al grupo nmero tres: El que fue sembrado entre espinos, ste es el que oye la palabra, pero el afn de este siglo y el engao de las riquezas

estaba encerrado en esa parbola, y entonces la persona conoce el misterio divino que fue hablado en parbolas. Dice: El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado. Las parbolas son muy buenas, pero cuando se habla directamente es mucho mejor, pero algunas veces necesitamos usar parbolas, pero que nos den la explicacin que est en esa parbola, y eso era lo que Jess haca. Dice que a Sus discpulos les es dado conocer los misterios del Reino de los cielos, mas a los dems... dice: ...mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene, se le dar, y tendr ms; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser quitado. Por eso les hablo por parbolas... Ahora, vean por qu: Por eso les hablo por parbolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. De manera que se cumple en ellos la profeca de Isaas, que dijo: De odo oiris, y no entenderis; Y viendo veris, y no percibiris. Cuando les hablaba en parbolas al pblico, ellos no entendan lo que Jess les estaba diciendo, pero venan los discpulos aparte y le preguntaban: Explcanos la parbola del sembrador, la parbola de la cizaa en el campo. Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, Y con los odos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y oigan con los odos, Y con el corazn entiendan, Y se conviertan,

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Y yo los sane. Se requiere creer y entender para obtener la salvacin, as tambin para la sanidad fsica que tanto el ser humano necesita: Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos, porque oyen. Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y or lo que os, y no lo oyeron. Es una bendicin, una bienaventuranza para aquellos discpulos del Seor Jesucristo estar viendo lo que ellos estaban viendo, y oyendo lo que ellos estaban oyendo. Y qu estaban viendo ellos? El cumplimiento de las profecas de la venida del Mesas en un hombre sencillo nacido en Beln de Judea y criado luego en Nazaret. Y qu estaban escuchando? Estaban escuchando la Voz de Dios a travs de un hombre llamado Yeshua o Jess, estaban escuchando al que todos queran ver y escuchar, porque todos estaban esperando la venida del Mesas y queran escuchar al Mesas en Su venida. O sea, que lo que ellos estaban escuchando era la verdad y nada ms que la verdad, estaban escuchando la Voz de Dios por medio de un hombre en el cual Dios estaba en toda Su plenitud. Por lo tanto, la explicacin que l daba a las profecas bblicas era la verdad, la explicacin que l daba a las parbolas era la verdad porque hubo parbolas dadas por los Profetas, diferentes Profetas como Isaas, Ezequiel, Jeremas, Zacaras y dems Profetas, y el mismo Moiss. Ahora, en esta parbola del sembrador los discpulos quieren saber qu significa todo eso que l habl en esa parbola: Od, pues, vosotros la parbola del sembrador: Cuando alguno oye la palabra del reino y no la

entiende... Escuchan la predicacin del Evangelio y no entienden; recuerden que or es entender. Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Este es el que fue sembrado junto al camino. La Palabra del Reino, el Evangelio, tanto el Evangelio del Reino all que predicaba Jess y que predicaba Juan el Bautista, como luego la predicacin del Evangelio del Reino en la esfera espiritual, que es el Evangelio de la Gracia, el Evangelio de Cristo, el Evangelio de nuestra salvacin, el Evangelio de la paz, porque Cristo es nuestra paz, nos dice San Pablo en el captulo 2 de Efesios, verso 11 en adelante. Ahora, vean cmo Cristo enumera a las personas que escuchan la predicacin del Evangelio, las coloca en cuatro renglones, cuatro grupos, y toda persona se encuentra en uno de estos grupos, toda persona que escucha la predicacin del Evangelio en el pas donde vive. El verso 20, sigue diciendo: Y el que fue sembrado en pedregales, ste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo. Eso se ve en las actividades, campaas evangelsticas y tambin en las actividades en las Iglesias, congregaciones cuando se predica y se hace el llamamiento, con gozo vienen personas recibiendo al Seor, reciben la Palabra: Pero no tiene raz en s, sino que es de corta duracin, pues al venir la afliccin o la persecucin por causa de la palabra, luego tropieza. Esos son los que entran con gozo recibiendo al Seor, son bautizados y luego viene la afliccin por alguna causa de enfermedad o problemas econmicos o problemas con alguna persona, que l tenga con otra persona u otra persona con l, o problemas en la Iglesia donde est, o venga una persecucin a l como individuo en la casa, que lo critiquen porque ahora