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Comprensión textual
Admitamos una cosa: la interdisciplinariedad es ambiciosa. Es un engaño pensar que dado que
para resolver un problema una persona echa mano de múltiples disciplinas, automáticamente ese
debe ser el camino para enseñar desde la base. Existen conocimientos de base muy elementales
de cada disciplina que son herramientas de pensamiento que se debe adquirir y que no están en la
mano de un docente renacentista, capaz de transmitir con profundidad muchas disciplinas a la vez.
En los bloques elementales de la educación es necesario un docente versado en técnicas
cuantitativas y ciencias exactas, también un culto en artes y con múltiples habilidades sociales
capaces de inspirar. Pero es irreal pensar que estas cualidades estarán en la misma persona en el
nivel necesario que la tarea de enseñar exige.
D) Es iluso pensar que un docente domina todas las materias para poder aplicar la
interdisciplinariedad.
El autor sostiene que es ingenuo creer que un docente domina todas las materias para poder
aplicar la interdisciplinariedad. Esto porque en el texto se alega que la interdisciplinariedad es
ambiciosa y un buen docente podrá ejercer su labor con eficacia apoyándose en saberes básicos y
no en conocimientos más profundos.
Respuesta: Es iluso pensar que un docente domina todas las materias para poder aplicar la
interdisciplinariedad.
Hay personas que prefieren tenerlo todo para ............... solos, sin compartirlo con los demás,
hacen todo con interés personal. Estas personas son las llamadas egoístas. ............... en el fondo
sufren ............... no tienen con quien disfrutar lo que poseen y por lo general son rechazadas por el
grupo.
3. El párrafo siguiente:
Si no existieran las drogas disminuirían las muertes, y también las vidas echadas a perder
definitivamente. Además, la sociedad se libraría de innumerables crímenes que cometen los
adictos para comprar mercancía. También terminaría el drama de los familiares de los adictos, que
son las primeras víctimas del flagelo. Así, pues, es una necesidad imperiosa desterrar el consumo
de drogas de la sociedad.
A) deductivo
B) inductivo
C) inductivo-deductivo
D) deductivo-inductivo
La estructura del párrafo leído es inductiva pues en este tipo de estructura la idea principal se
encuentra escrita al final del párrafo, mientras que las ideas secundarias se plantean en las
primeras líneas del mismo. La idea principal del párrafo es que resulta una necesidad apremiante
desterrar el consumo de drogas de la sociedad, y esto está escrito al final del párrafo.
Respuesta: inductivo
4. El concepto:
Corresponde a:
A) desembolso
B) potentado
C) capitaleño
D) capital
E) hacienda
La palabra que se relaciona con el concepto propuesto es capital. De acuerdo con el Diccionario de
la lengua española, y desde la visión económica, el capital es un conjunto de activos y bienes
económicos destinados a producir mayor riqueza.
Respuesta: capital
1. sin color
2. ruborizado
4. de poco colorido
5. falto de expresión
6. desmayado
Son ciertas:
A) 1, 2 y 3
B) 1, 3 y 4
C) 2, 3 y 4
D) 3, 4 y 5
E) 4, 5 y 6
La palabra pálido es polisémica, lo que quiere decir que presenta varios significados. En tal sentido,
en una acepción alude a la falta de color. También refiere a lo que es poco colorido o tiene mucha
porción de blanco. Finalmente, pálido también significa ‘falto de viveza o expresión’.
Respuesta: 3, 4 y 5
A) animadversión - opacó
B) diatriba - opacó
C) felicidad - postergó
D) cólera - originó
E) desidia - tuvo
Las palabras tirria y provocó se pueden reemplazar por los términos cólera y originó,
respectivamente. La palabra tirria es la manía, odio u ojeriza hacia algo o alguien, en este caso
vinculado al rastro verbal la escena. Mientras que la palabra provocó, del término provocar, es
producir o causar algo, en este caso se relaciona con el rastro verbal juzgamiento.
7. La narración
2. Toda narración se forma con 3 elementos: autor, narrador y texto y sigue un orden cronológico.
A) 1, 2, 3, 4, 5
B) 1, 2, 3, 5, 4
C) 2, 1, 3, 4, 5
D) 3, 1, 2, 5, 4
E) 3, 1, 4, 2, 5
El ejercicio plantea como tema central el significado, la estructura y las especies de la narración. El
orden lógico inicia con la oración 3, que define la narración; sigue el enunciado 1, que describe la
organización de la narración; continua la oración 2, pues explica los elementos de la narración;
sigue el enunciado 5, que describe los procedimientos lingüísticos de la narración; el orden lógico
termina con la oración 4, que ilustra las especies narrativas fundamentales.
Respuesta: 3, 1, 2, 5, 4
8. Dados los siguientes enunciados:
2) En ellos se produce los granos de polen que contienen los gametos masculinos.
A) 3, 4, 6, 2, 5, 1
B) 3, 6, 2, 1, 5, 4
C) 5, 1, 3, 6, 4, 2
D) 5, 1, 6, 2, 3, 4
E) 6, 5, 1, 3, 4, 2
El autor nos habla sobre las flores y su aparato reproductor, por ello, iniciamos con la oración 3,
que presenta a la flor como órgano reproductor. Sigue la 4, que nos indica los órganos masculinos y
femeninos. Continúa la 6, que desarrolla a los órganos masculinos. Prosigue la 2, que señala al
polen en el aparato reproductor masculino. Sigue la oración 5, que trata sobre la estructura
femenina. Y culmina con la oración 1, que señala las partes del aparato reproductor femenino.
Respuesta: 3, 4, 6, 2, 5, 1
El tema del texto es hablar sobre la televisión. La primera palabra que se necesita es trasmisión,
pues se relaciona con los rastros verbales sistema e imágenes. Luego, requiere de la palabra
movimiento, para señalar su vínculo con la televisión. Posteriormente, se requiere del término
varios, que se relaciona con el rastro verbal descubrimientos. Y culmina con la palabra inventado,
que se relaciona con el rastro verbal disco perforado explorador y su creador Paul Gottlib Nipkow.
TEXTO 01
Sin embargo de la primera incursión realizada en 1542 por el capitán Francisco de Orellana, se
origina una crónica de Fray Gaspar de Carbajal, Relación del Descubrimiento del famoso río grande
que desde su nacimiento hasta el mar descubrió el capitán Orellana en unión de 56 hombres. En
esta se dan temas que serán constantes en la literatura amazónica; las amazonas, el Dorado, la
Amazonia vista como un infierno la Amazonia vista como un paraíso, la visión del nativo como un
salvaje que debe ser civilizado y la descripción mistificada de la selva.
Toda una visión literaria escrita se da sobre una literatura oral de miles de años puesto que ya
existía una literatura oral cuando incursionan los españoles.
Entonces nos enfrentamos a dos modos distintos de producción económica, los que generan dos
modos distintos de producción literaria. Más aún si una es la dominada y la otra la dominante.
Cada una tendrá características propias.
Por eso muestra literatura amazónica llega hasta nuestros días de dos formas: escrita y oral. La
literatura oral es producida por los grupos étnicos que pueblan aún los ríos y bosques.
B) Cronistas de la Amazonia
E) La Amazonia y su poesía
Rpta. A
A) Literatura mística
B) Literatura escrita
C) Literatura mágica
E) Literatura oral
Según el texto, la producción literaria amazónica fue inicialmente literatura oral. El autor explica
que mucho antes de las primeras incursiones de los españoles en la amazonia en esta ya existía
una literatura oral. Durante miles de años los pueblos amazónicos desarrollaron narraciones que
daban cuenta de su cultura y su visa del mundo que incluso han llegado hasta nuestros días.
Rpta. E
TEXTO 02
Es sumamente evocadora la imagen que vincula al pequeño receptor con el calor del fuego
matutino, que permite preparar los alimentos congregan a la familia y a la vez la dispone para
vincularse con su entorno. Bien sabemos que gracias a la potabilidad de los dispositivos
tecnológicos esta presencia de la radio y sus servicios acompañan la actividad diaria de millones de
personas. Ese es entonces un lugar privilegiado y por lo tanto, de gran responsabilidad. Al calor de
lo que leemos, escuchamos o vemos, comprobamos que hay algo que nos une a otros seres
humanos a pesar de nuestras diferencias, y esto hace que aquello que acontece cerca o lejos de
nosotros no nos puede dejar indiferentes. La comunicación informativa esta llamada a ir formando
en nosotros un sentido de solidaridad.
C) Es un lugar privilegiado
La radio de acuerdo con el texto acompaña nuestro quehacer. El autor señala que gracias a los
dispositivos tecnológicos la presencia de la radio acompaña a millones de personas durante su
actividad diaria.
Rpta. D
A) La solidaridad
B) El pequeño receptor
D) La familia
El calor del fuego matutino se relaciona con el pequeño receptor. EL texto señala que, en nuestra
memoria está la imagen que relaciona a la radio con el calor del fuego matutino lo que también
evoca preparar los alimentos congregan a la familia y la predisposición para relacionarse con los
demás.
Rpta. B
A) suavidad
B) delicadeza
C) tenacidad
D) excluir
E) rechazo
En la oración analizada, el término lenidad se entiende como blandura o debilidad para exigir el
cumplimento de las normas. Por tal razón su antónimo contextual es tenacidad pues esta palabra
refiere a la firmeza o inasistencia para el cumplimiento de las tareas u objetos.
Rpta. C
A) Zahiriente
B) Artístico
C) Vigoroso
D) Mediocre
E) Jocoso
En la oración analizada, el término enjundioso se entiende como aquello que se hace o realiza con
energía motivación y eficacia. Por tal razón, su sinónimo contextual es vigoroso pues esta palabra
refiere a la viveza o eficacia de las acciones en la ejecución de las cosas.
Rpta. C
A) Antipático
B) Apacible
C) Decepcionante
D) Repulsivo
E) Admirable
En la ración propuesta, la palabra dentera se entiende como sensación desagradable, en este caso,
producido por el debate de los congresistas. Por ello, lo opuesto sería hacer referencia a una
sensación de agrado. En ese sentido, el antónimo sería la palabra admirable, que genera una
sensación positiva.
Rpta: E
8. Para entender mejor nuestra historia, es necesario conocer las .......... que muestran la forma de
ver el ........... de los antiguos pueblos prehispánicos. Complete adecuadamente la expresión.
A) leyendas - mundo
B) realidades - pensamiento
C) tradiciones - hábitos
D) verdades -comportamiento
E) crónicas - fracaso
Rpta. A