Adriana Bayo Cisneros

TRABAJO PRÁCTICO FINAL

La rebelión de la granja es una obra magnífica desde mi punto de vista, haciendo muchas
referencias de lo que fue la revolución rusa y la economía general de muchos países
especialmente latinoamericanos.
El relato comienza con el cerdo mayor dando un discurso hacia los demás animales de la
granja acerca de la desigualdad, esclavismo y opresión que sufrían por parte de su en ese
entonces dueño que era Jones, este discurso tiene una fuente en lo que fue el manifiesto
comunista, que nos dicen que el trabajador lejos de elevarse junto con el progreso de la
industria, este desciende siempre más por debajo de las condiciones de vida de su propia
clase, es decir, la sociedad no puede vivir bajo dominación y la existencia de la burguesía
es incompatible con la existencia de la sociedad. Antes de morir el cerdo mayor les
comenta un recuerdo de una canción que justamente es una parodia al himno de la URSS.
Cómo ya mencioné esta obra es una parodia de la revolución rusa, Carlos Marx
representaría a este cerdo que justamente murió antes de la revolución rusa. La revolución
después de este hecho es un reflejo histórico de lo que fue la revolución de febrero.
Luego se vio un sistema económico en la granja bastante “ideal” que consistía en que los
animales trabajaban de acuerdo con sus capacidades a excepción de los cerdos que esto se
dedicaron más a la educación y a dirigir todo este proceso económico, se consignaron siete
mandamientos o leyes que requerían la granja que eran:
- Todo lo que camina sobre dos pies es un enemigo.
- Todo lo que camina sobre cuatro patas o tenga alas es un amigo.
- Ningún animal usara ropa.
- Ningún animal dormir en una cama.
- Ningún animal beber alcohol.
- Ningún animal matar a otro animal.
- Todos los animales son iguales.
Napoleón logró llegar al poder de una forma muy injusta y consecuentemente el sistema
económico cambió, los animales eran explotados, trabajaban más y comían menos, en
contraposición a los cerdos que se destinaron las más grandes cantidades de comida y como
en el anterior sistema sólo dirigían el trabajo. Los cerdos fueron adquiriendo mayor poder,
quisieron elevarse cada vez más encima de los demás animales y cambiaron los
mandamientos que habían consignado a su beneficio:
- Ningún animal dormir en una cama con sábanas.
- Ningún animal matar a otro sin motivo.
Pero posteriormente rompieron las demás leyes y el cambio más abusivo fue el siguiente:
- Todos los animales son iguales a otros, pero unos animales son más iguales que
otros.
Adriana Bayo Cisneros

Lo cual fue una referencia irónica a la falsa igualdad del comunismo, qué significaba que
las clases dirigentes se parecen entre sí pero que el proletariado nunca se va a parecer a las
clases dirigentes.
Finalmente, los cerdos llegan a caminar en dos patas, usaban ropa y se parecían cada vez
más a los humanos. Los demás animales deciden relevarse en una segunda revolución y
aquí termina la obra.
En todos los personajes de la obra podemos ver ciertas referencias a actores económicos en
una sociedad, es decir, Bóxer representaba al proletariado ya que era el sector trabajador de
la URSS y contribuían sin descanso, sin crítica y obedeciendo de manera fiel, Bola de nieve
representaba a León Trotski que era un líder de la revolución rusa exiliado y asesinado
brutalmente por mandato de Stalin. Squealer representaba a la propaganda política de la
URSS que hacían creer mediante datos falsos y cifras inventadas que estaban mejor que en
tiempos anteriores. La muerte de Bóxer fue sin duda una de las partes más tristes y el autor
lo relata como en el abandono de proletariado por dirigentes del comunismo. Napoleón
contribuirá con planes de trabajo para mayor progreso económico teniendo un gobierno
corrupto y tiránico, quebrantando los mandamientos anteriores, ordenado matar a traidores
y representa al Joseph Stalin. En este proceso la granja sigue creciendo, pero los animales
no, Jones y los demás granjeros representaban a los dirigentes de países vecinos que
buscaban dominar la granja con ataques y distintas enfrentaciones.
Benjamín representa el pensamiento político ideológico del autor, su visión de la
revolución y la condición del ser humano en esa época. Nos transmite su creencia de que el
ser humano es un ser corrupto dispuesto a oprimir a otros para su propio beneficio, todo
esto nos muestra el análisis pesimista y decadente de lo que puede hacer el ser humano con
poder, justamente por eso muchas editoriales no quisieron publicar el libro.
El sistema implementado por el señor Jones no era el adecuado por dos puntos principales:
- Si bien producía, no lo hacía en suficiente medida como para poder sacar adelante la
granja y justamente por eso llegó a ser alcohólico ya que no podía más con la
granja.
- Tenía un trato desigual con los animales, los maltrataba y oprimía.
El sistema implementado después de la primera revolución consistía en un trabajo general,
los animales trabajaban cada uno en medida de sus capacidades y junto a los esfuerzos
lograron tener los mejores resultados. Los cerdos eran los que mandaban, dirigían,
implementaron la educación y tratando de educar a los demás animales. Trabajaron la tierra
mejor que nunca y la hicieron florecer teniendo cosechas increíbles. Su capital consistía en
todas las verduras, semillas y productos que trabajaban en la granja para una posterior
exportación y esta llegó a su punto máximo. Lo que se mantuvo intacto fue su tecnología,
las herramientas y distintos tipos de cosechas, al igual que las épocas de cosecha. Lo que
cambió fueron las formas de distribución del trabajo de una forma más “correcta” (lo digo
entre comillas ya que no podemos olvidar que los cerdos no trabajaban y sólo dirigían).
El siguiente sistema que fue el de Napoleón, era corrupto, dictatorial, explotador y desigual.
Su modelo económico consistía en que los animales deberían trabajar más y comer menos
Adriana Bayo Cisneros

para así obtener mayores utilidades, esto es irónico ya que los cerdos como anteriormente
dirigían lo seguían haciendo, pero se daban el lujo de comer cuánto querían llevándose el
mayor beneficio ya que decían que es su trabajo era mental y requería mayor esfuerzo. Este
sistema consistió en hacer trabajar a los animales de forma abusiva, con maltratos,
obligados y sin una remuneración justa. Se mantuvo intacto el modelo injusto que empleaba
Jones, los cambios fueron a peor ya que se les trataba de una forma denigrante sin darles
una remuneración, morían de hambre y de cansancio. El trabajo por obvias razones
incremento, la granja creció al igual que la riqueza, la tierra se trabajo mejor dando más
frutos alimentando el capital de la granja. Esta tecnología si logró un incremento ya que
Napoleón decidió comenzar la construcción de un molino para la granja.
Considero que si Bola de nieve se hubiera mantenido al mando el crecimiento si hubiera
sido sostenible, ya que tenía planeado llevar un año de sacrificio de energías, hambre y
esfuerzos para un bien mayor que sería el poder tener electricidad en la granja ya que los
inviernos eran muy crudos. Cómo la granja quedó al mando de Napoleón si tuvo un
crecimiento, pero los animales cada vez tenían peores condiciones de vida. Yo voy a tomar
en cuenta la Nueva teoría del crecimiento ya que esta nos dice que la ganancia es
considerada como el incentivo para que se den los avances (molino) y la competencia busca
maximizar estas ganancias, los cerdos gracias a las utilidades lograron tener una vida de
lujo, con gozos de humanos, con ropa, con bebida y con comida. Todo esto los llevó a
querer más utilidades con un afán de mejorar la economía de la granja oprimiendo a los
demás animales para su propio beneficio. En fin, esta teoría nos dice que el crecimiento
persiste de manera indefinida en la medida que la búsqueda por la ganancia persiste, en este
caso por parte de los cerdos.
En la administración de Jones, la riqueza agregada estaba compuesta por la maquinaria
tradicional, sin ninguna que requiera energía y se daba un trabajo simple.
En la administración de los animales hubo una mejora ya que estos lograron la construcción
de un molino con energía eólica, que les facilito la tarea de producir varios productos, como
la harina para su exportación.
Puede notar ciertas similitudes con nuestro actual gobierno, en el aspecto en que cambiaron
la Constitución a su antojo.
En conclusión, quiero recalcar que esta es una obra maravillosa que refleja de una forma
bastante fácil de entender todo lo que fue la revolución rusa, el comunismo y el abuso de
parte de los gobiernos, es entendible que varias editoriales se rehusaron a publicar este libro
y que la película sea tan infravalorada, pero me parece una obra indispensable.