JUVENTUD FRANCISCANA DE

MÉXICO

MANUAL
ETAPA DE INICIACIÓN
 AGRADECIMIENTOS

Agradecemos a Dios, a San Francisco y Santa Clara, por la luz que ilumina
nuestro corazón para desarrollar este Manual de la Etapa de la Juventud Franciscana
de México, entre tantas dificultades que éste mismo exige.

A los hermanos jufristas que acreditaron y contribuyeron para editar este

manual.

Y por último, a la Orden Franciscana Seglar de México y a la Asistencia

Espiritual por su solidaria ayuda y orientación en la elaboración de este manual y por
el apoyo que siempre ha dado a la Juventud Franciscana de México.

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 ÍNDICE GENERAL

Pág.

PRESENTACIÓN 2
ETAPA DE INICIACIÓN 3
PROPUESTA PARA EL ENCUENTRO INICIAL 4
AREA HUMANA 5
Tema I. Presentación e Integración 5
Tema II. Cualidades y defectos 6
Tema III. Conoce al otro 8
Tema IV. Convivencia fraterna 10
AREA CRISTIANA 13
Tema I. La Oración 13
Tema II. La Misión del Católico 15
Tema III. María como Modelo para el Joven 16
Tema IV. Vivir el Evangelio es fruto del Espíritu 18
AREA FRANCISCANA 21
Tema I. Francisco, Joven Alegre 21
Tema II. Francisco, quiere ser caballero 22
Tema III. Conversión y renuncia de Francisco 24
Tema IV. Los Estigmas, Regalo de Dios en los últimos años de 28
Francisco
BIBLIOGRAFÍA 31

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 PRESENTACIÓN
Un joven es un ser social que está constantemente en relación con sus
semejantes, con la naturaleza, con todo lo que le rodea y también con Dios. El joven
nace, crece, madura, aprende, enseña, multiplica...

La Juventud Franciscana que tiene una propuesta de vida cristiana destinada a

los jóvenes que, por vocación o carisma, se comprometen con un ideal de vida
inspirado en espiritualidad franciscana; que tienen estilo o características propias.
Tiene como objetivo despertar un joven para la vida franciscana, llevando una
experiencia en fraternidad, creando condiciones para que viva el Evangelio en
contexto de realidad actual, buscando una transformación de sociedades a la luz del
carisma franciscano.

Por eso, y con gran satisfacción que presentamos este manual, cuya finalidad
principal es facilitar y orientar a las fraternidades en su desenvolvimiento de su
formación en una realización plena de sus objetivos, en cuanto a jóvenes que
acreditan su ideal de vida inspirado en San Francisco y Santa Clara de Asís.

Los temas aquí presentados están acorde con las Directrices de Formación de
la Jufra de México aprobadas en la Asamblea de Formación, realizada en Querétaro,
Qro., en el año de 2004. Ellos procuran, con base en la propia vivencia y convivencia
y una reflexión, despertar una vocación del joven para una experiencia más profunda
de fraternidad evangélica.

El contenido de este manual abarca las 3 Áreas de Formación: Humana,

Cristiana y Franciscana. En el contenido de éste encontrarán una sugerencia de
programación y temas para un Encuentro Inicial de la Etapa de Iniciación.

Esperamos que todos puedan aprovechar al máximo, estaremos dispuestos a

ofrecer una experiencia franciscana de fraternidad a partir de la vida. Pues, ésta es
una vida que nosotros los jóvenes de JUFRA, a pesar de nuestras fragilidades,
queremos vivir.

Recordemos que todo es cambiante, por lo tanto la fraternidad Jufra no se

límite a lo escrito en este manual, si requiere de temas que no se encuentren en éste,
hay bibliografía autorizada que se puede consultar, llevando así una mejor formación
según su realidad.

Concluimos, reafirmando que creemos en el amor que viene de Dios, que está
en nosotros, que está en nuestros hermanos, que está en las criaturas que nos
rodean, y que nos conducen por una visión optimista y de esperanza al mundo.
Guiados por Francisco y Clara de Asís, reafirmamos nuestra voluntad de seguir un
camino de Cristo. A él, honra y gloria por los siglos. Amén.

Junta Ejecutiva Nacional

Equipo de Formación Nacional
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 ETAPA DE INICIACIÓN

1. Definición
Es el periodo de acogida y contacto del joven con la fraternidad, culmina con la
decisión de iniciar la Formación para el Compromiso.

2. Objetivo
Dar a conocer al aspirante qué es la JUFRA, el carisma franciscano, la fraternidad
y su estructura, para que éste tome la decisión de empezar con la Formación para
el Compromiso.

3. Duración
Su duración será como mínimo de 3 meses.

4. Encuentro Inicial
El encuentro inicial será de carácter inductivo-informativo-formativo

5. Contenido (Enumerar cada uno de los temas y su desarrollo según metodología)

- Propuesta para el Encuentro Inicial
- Área Humana
- Área Cristiana
- Área Franciscana

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 PROPUESTA PARA EL ENCUENTRO INICIAL

08:00 Oración inicial

08:30 Animación
08:45 Dinámica de presentación
09:15 Primer tema. La Juventud Hoy
10:15 Trabajo en equipos
10:45 Animación
11:00 Segundo tema. La persona de Francisco (Conversión- Cronología)
12:00 Ângelus
12:15 Juegos organizados
13:00 Comida
14:00 Animación
14:20 Tercer tema. ¿Que es Jufra? y su organización
15:20 Preguntas sobre el tema
15:40 Foto del recuerdo
16:00 Cuarto tema. Conociendo nuestros orígenes. Familia franciscana
16:45 Preparación Celebración Eucarística
17:00 Celebración Eucarística
18:00 Aseo del lugar
18:30 Convivencia fraterna
20:30 Despedida- oración final.

NOTA: El encuentro está propuesto para un día, pero se puede acoplar a 2 según lo
requiera la fraternidad. Procuren trabajar estos días proporcionando, encima
de todo, una vivencia mayor entre los participantes con dinámicas de grupo y
metodología acorde con el nivel de la fraternidad.

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 AREA HUMANA

Objetivo general: Procurar la integración de los jóvenes para conocerse, obtener un

ambiente de confianza y así descubrir las cualidades de cada uno para un adecuado
desarrollo de la fraternidad

Objetivos específicos:

! Que el joven descubra sus habilidades, cualidades y defectos para utilizarlos

en beneficio de sí mismo y de los demás
! Que el joven descubra sus sentimientos y actitudes y aprenda a distinguir y
utilizar los positivos
! Que se reconozca como parte de una familia, sociedad, grupo para distinguir
sus compromisos y responsabilidades

TEMA I.
Presentación e integración
Objetivo
Buscar que se conozcan los integrantes de la fraternidad, logrando así una mejor
integración.

Desarrollo
Al iniciar en un grupo el joven tiene inquietudes, expectativas y a veces un poco de
temor a lo desconocido por ello es importante generar el interés de conocerse unos
con otros y encontrar similitudes en gustos aficiones, cualidades personales etc.; y
aceptarse como parte de un grupo en donde aprenderemos a convivir con similitudes
y diferencias, esto contribuirá a estar mas a gusto y más unidos.
La forma más común de trabajar la integración en los grupos son las dinámicas:
Las dinámicas de grupo son poderosos auxiliares para la formación e integración de
las personas que forman lo grupos, estos ejercicios son dinámicos como su nombre
lo indica es decir los integrantes debelan participar activamente.
Las dinámicas buscan romper el hielo, para la integración de grupo, para evaluación,
para conocerse mejor para conocer a los demás etcétera. Esto nos hace ver que las
dinámicas son auxiliares para la formación de grupo no suplen la educación formal
que todo grupo debe cubrir.

Dinámicas

Memorizar nombres
Es necesario que se coloquen de forma que todos se puedan ver, la indicación es
que en orden cada uno vaya mencionando su nombre y el de un animal o fruta que
inicie con la misma inicial de su nombre ejemplo: Rafael-ratón, Eduardo –elefante y
la persona que sigue debe decir el nombre anterior o nombres anteriores hasta que el
último mencione los nombres de todos.

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Fiesta de presentación

Poner en una hoja tamaño carta ¿Quién Soy? el nombre de cada uno y algunas
características de él o ella
Colocaran esta hoja en el pecho con un alfiler o seguro y en un lugar en donde se
puedan mover ampliamente se moverán para observar los nombres y características
de otras personas. Después podrán detenerse y platicar un momento con las
personas dos personas que hayan llamado su atención.

Presentación por pares

El animador da las indicaciones de que nos vamos a presentar por parejas y que
éstas deben intercambiar determinado tipo de información que es de interés para
todos, por ejemplo: el nombre el interés que tiene por el grupo o por el curso, sus
expectativas, información sobre su trabajo, su procedencia y algún dato personal.
Cada persona busca un compañero que no conozca y conversa durante 5 minutos,
luego en plenario cada participante presenta a su pareja.
La duración de esta dinámica depende del numero d participantes, por lo general se
da un máximo de 3 minutos por pareja para la presentación en grupo

Colage

Se pide previamente revistas y periódicos para recortar y media cartulina por

persona, se pide a los jóvenes que hagan un circulo en el piso y en el centro se
ponen todos los periódicos y cartulinas se explica que van a contestar una serie de
preguntas con imágenes, palabras, símbolos que encuentren en los periódicos las
preguntas podrían ser como: Que es lo que más té molesta hacer, que es lo que más
te gusta, a que le tienes miedo, cual es tu sueño, cual ha sido el momento más
emocionante que has vivido etc. Tendrán que pegar las respuestas a estas preguntas
con recortes en la cartulina, al terminar se explicará cada cartulina ante el grupo o en
subgrupos depende del tamaño de grupo.

Tema II
Cualidades y defectos
Lo importante es estar dispuesto
en cualquier momento
a dejar de ser lo que se es
para ser algo mejor

Objetivo
Descubrir que todos tenemos cualidades y defectos

Introducción
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El conocerse a sí mismo es parte del desarrollo como ser humano porque al
conocernos podemos saber qué cualidades podemos utilizar y qué defectos debemos
trabajar, porque en muchas ocasiones estos no limitan primero en nuestro desarrollo
personal pero además en las relaciones con otras personas. En nuestra fraternidad
consideramos que todos tenemos algo valioso como personas, pero también
buscamos que cada uno de nosotros con honestidad se cuestione que no estoy
haciendo bien que me falta mejorar y así poner al servicio de Dios, todas esas
cualidades que nos ha regalado.

Desarrollo
Hacer un inventario de sí mismo
En donde pongamos algunas características nuestras como apariencia física,
desempeño en la escuela o el trabajo, habilidad mental, funcionamiento en las tareas
cotidianas ejemplo:
Apariencia física:
+ No necesito maquillaje
- nariz fea

desempeño en la escuela
+ popular
- flojo

positivo + negativo –

Para apoyarnos en nuestras debilidades debemos de

" No utilizar un lenguaje peyorativo

" Lenguaje especifico
" Aclarar las excepciones en las debilidades

Por ejemplo:
Cambiar por
Necia – me cuesta trabajo aceptar mis errores
Gorda - mi talla es 34
No sé hablar – me es difícil expresarme en público
Analizar que es posible cambiar de lo que no me agrada y que estoy dispuesto
hacer para lograrlo además aceptar lo que no es posible cambiar.

Es importante que además de descubrir que yo soy un ser humano perfectible así lo
son también las personas con las que convivo, no-solo porque alguien me cae bien
solo voy a notar cualidades y no-solo porque una persona no me agrada solo voy a
ver defectos en ella

Desarrollo
1. - Escribirán en una hoja de papel el nombre de quien les cae mal (con pluma)
2. - Ya escrito y sin poderlo cambiar le buscarán cualidades
3. - doblarán la hoja y se la entregaran al coordinador d la actividad
4. - Platican con los demás de las cualidades que encontró en la persona que les toco
sin decir el nombre y los demás trataran de adivinar quien es

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5. - Esto ayudará a confirmar que no solo él nota las cualidades de esa persona sino
también otros

En otra sesión se repetirá el mismo proceso con la diferencia de que escribirán el

nombre de la persona que más bien es cae, buscándole ahora sus defectos

Tema III
Conoce al otro
Es rico, aquel
para quien la vida
es un constante
descubrimiento

Objetivo
Descubrir y estimular el mayor conocimiento de los miembros de la fraternidad

Dinámica
¿Que color Soy?
La persona se dará cuenta que muchas veces no proyecta la imagen que cree

La dinámica inicia fuera del salón

Antes en el salón se prepararán un espacio donde se colocarán colores diferentes
ejemplo rojo verde azul.. .
Antes de entrar al salón el coordinador leerá a los participantes tres características
de cada color ejemplo:
Rojo
o una persona atrevida
o Extrovertida
o alegre
o verde
Azul
una persona:
o soñadora
o tierna
o tranquila
Verde
una persona:
o estudiosa
o reservada
o inteligente

Se pedirá a los participantes que se identifiquen con el color a que creen pertenecer,
pero no lo digan para evitar que sus compañeros cambien de opinión

Todos entran al salón y se colocan en equipos junto con el color que se identificaron

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El animador irá preguntando a cada equipo el porque se situaron en ese color,
después preguntará al grupo si está de acuerdo o no con sus compañeros y ¿por
qué?, pero sin dejar que opinen sus compañeros a los que se esta analizando.

Resumen
Al terminar con todos los equipos el coordinador pedirá que individualmente escriban
si están de acuerdo con la opinión que el grupo tiene de ellos o no y ¿ porque’

La dinámica servirá a los integrantes del grupo para conocerse mejor, ya que muchas
veces actúan de una forma mientras creen actuar de otra.

Trabajar en equipo
Se forman varios equipos se explica que son de especialistas que el gobierno a
pedido que realicen un plan para disminuir el deterioro de los bosques cercanos a la
ciudad de México
Se les otorgan 20 minutos para entregar el plan por escrito al terminar se pide que
cada uno pase a leer su plan.

Al final se hacen los siguientes comentarios:

1. - Ninguno de los presentes son expertos en este asunto, por lo tanto cada uno no
hubiera podido hacer este Plan
2. - Todos teníamos algo que aportar y que unido a los demás da una solución. Por
lo menos intentos de solución
3. - Cuando trabaja un grupo siempre hay riqueza
4. - Si no somos expertos y pudimos hacer un plan ¿qué podremos hacer cuando
hacemos algo que conocemos?
5. - Y si ese algo, lo unimos a otro algo de cada uno de nuestros compañeros. ¿ No
será algo que ya valga la pena?

Conclusiones
Parte de ir conociendo lo que cada uno somos capaces de aportar es que notemos la
importancia de ser parte de una fraternidad que tenemos un objetivo en común.
Otra dinámica que puede ser útil para ser sensible hacia los otros, es la denominada
ETIQUETAS en ella se hacen en un tira de papel etiquetas como borracho, flojo,
inteligente, tímido, coqueta, vanidoso etc. Se solicita a los integrantes del grupo cinco
o el numero de personas que quiera participar en la dinámica se coloca en la
frente(de forma que ellos no vean lo que son pero los demás si) la etiqueta que les
toque al azar y se colocan frente a todos los integrantes del grupo y cada persona
que tiene una etiqueta debe descubrir cual es, para ello el resto del grupo les ayudará
diciendo algunas características de su etiqueta como:
Coqueta: A ti siempre te gusta andar bien vestida y estar a la moda
Tímido: tu nunca te atreves a decirle a la chica que te gusta
Flojo: la cama es tu mejor amiga

Los integrantes del grupo tendrán la oportunidad de ir dando pistas a los que tienen
las etiquetas sin decirles directamente lo que son. Al final cuando ya todos hayan
adivinado se preguntará a cada uno ¿como se sintió al tener esa etiqueta?

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Con el grupo se reflexionará que tan difícil es quitar una etiqueta impuesta un grupo
amigos, familiares, vecinos. ¿Nosotros etiquetamos a las personas?¿ nos
etiquetamos nosotros mismos?
Creemos que las personas son de alguna forma ya determinada y nunca van a
cambiar ¿como deberíamos actuar para ayudar a una persona a ser mejor?
Esta dinámica nos ayuda a ser mas concientes de cómo nosotros como fraternidad a
veces limitamos a las personas, tu eres “esto” y no puedes ser “algo” mejor otras
veces las idolatramos y no notamos que también los mejores se equivocan y así
mirando en los que me rodean a una persona que esta en constante desarrollo
podemos apoyarnos mutuamente y crecer juntos.

Tema IV
Convivencia fraterna

Voy con las riendas tensas

Y refrenando el vuelo
Porque no es lo que importa
Llegar pronto
Sino llegar con todos y a tiempo

León Felipe

Para cerrar esta etapa en la que se busca integrar a los jóvenes a la fraternidad se
sugiere una convivencia fraterna, sin embargo entre los jóvenes se ha perdido el
sentido de una convivencia por ellos sugerimos iniciar esta con algunas reflexiones y
una oración referente a este aspecto.

“Las convivencias educan, orientan, forjan responsabilidades y forman personas

libres” (R. Del Río Rodríguez).

La persona es lo fundamental de las convivencias. Su ritmo lo marcarán la realidad

de los diversos grupos y los esquemas propuestos (Ángel Téllez)

“Los jóvenes se sienten muchas veces, desorientados y buscan ayuda y luz en las
convivencias para llevar a feliz término su proyecto personal” (Misión Joven)

Convivencias son todos aquellos encuentros que, en un ambiente especificó y con un

trabajo realmente educativo, se realizan con un grupo de adolescentes o jóvenes en
orden a reflexionar, orar, comunicar y celebrar la fe como propuesta, acontecimiento y
compromiso de vida” (José Luis Pérez A.)

“Por las convivencias y con las convivencias se intenta liberar a los jóvenes de su
egocentrismo para lanzarlos, en sabrosa apertura a darse y entregarse a los demás”
(Opción para adolescentes)

“Las convivencias son un encuentro de jóvenes que hacen un alto en el camino para
madurar como personas y como creyentes” José Antonio San Martín)

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Las convivencias cristianas se encuentran plenamente dentro de la llamada fase de
evangelización: conseguir que el joven llegue a adquirir conciencia de su vacío e
infelicidad para que optando por el mensaje de Jesús, pueda alcanzar la liberación”
(José M. Bravo-José A. San Martín)

Fundamentalmente las convivencias son una ocasión de profundización y de

compromiso para todos los adolescentes y jóvenes” (Antonio Quintana).

“Convivir, según el evangelio, es estar “ de fiesta con Jesús” Y fiesta es para nosotros
libertad, encuentro, ilusión novedad, acogida y sabrosa felicidad.

Al final realizar una lluvia de ideas de lo que para los jóvenes comúnmente es una
convivencia y lo que en estas líneas que acabamos de leer nos dice y llegar a una
conclusión entre todos de la forma en que deben ser las convivencias en JUFRA.

Convivir es el estilo de vida de los jóvenes. Las convivencias están en nuestras ideas
como valor esencial en orden a alcanzar nuestro proyecto personal. Sentimos la
necesidad de convivir juntos para despertarnos a ese maravilloso mundo que
llevamos dentro y que está continuamente amenazado por las esclavitudes que
existen en nuestro entorno familiar, escolar y social.
Pero ¿que significa para nosotros convivir? He aquí las respuestas de algunos
compañeros. Convivir es una entrega a los demás, estar en relación con los que
están a mi alrededor. Escuchar los mensajes que los demás me comunican. Es poder
manifestar a los demás como soy. Al convivir colaboro para crear algo nuevo, hago
nuevos amigos y me acerco a los que me rodean. Conviviendo salgo de mi mismo,
extiendo mis manos a los demás y no paso de largo ante sus problemas. Convivir es
una escuela para aprender a tratar a las personas y dejar a un lado los egoísmos,
caminando unidos hacia una meta.

Nos van las convivencias y deseamos participar en ellas, porque conviviendo nos
educamos, es decir vamos descubriendo nuestro proyecto personal, en la escuela
todo suena a instrucciones y libros.

Bienaventuranzas de la convivencia

Felices los que participan en convivencias juveniles, fuera de la ciudad y de los

centros educativos, porque serán jóvenes sin fronteras que gastarán su vida por y
para los demás.

Felices los muchachos y muchachas que consideran las convivencias como actual
escuela de personalización, porque harán de su vida “un oasis de amistad”

Felices los que exigen días de convivencia a nuestra familia y escuela para sentir la
libertad, porque no les ira la violencia, siendo puentes de paz que no esclavizarán a
nadie.

Felices los que al convivir, sienten paz, entrega total y fiesta en todo nuestro ser,
porque abrirán caminos de esperanza, de futuro y de comunidad
Felices los viven con aires de fiesta nuestra fe, porque sentirán en nuestro corazón a
Dios como Padre, y a los demás como hermanos.
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Felices los que aspiran con nuestra convivencia llegar a ser personas porque nuestra
actitud diaria será amar, acoger y compartir”.

Felices los que conviven con la naturaleza, porque proclamarán que “Dios esta vivo”
porque se siente en toda la creación.

Felices los que necesitan convivir juntos para sentir alegría de existir, por que no
dejan secar el jardín de nuestro corazón la flor de la amistad, de la libertad y de la
felicidad.

Alabanzas
Alabado seas . Dios alegre, que no te cansas de celebrar fiestas con los hombres, tus
hijos. Haz que nuestra alma se llene de ese aire amoroso y festivo

¡Gloria y alabanza a ti, Señor Jesús!

Alabado seas, alegre Jesús, que instituiste la Eucaristía dentro de la fiesta mayor de
los judíos: “la pascua”. En esta fiesta se daba gracias a Dios por las obras
maravillosas que el Señor había hecho con su pueblo: por la salida de la esclavitud
de Egipto, por el paso del mar Rojo, por el maná en el desierto y la entrada en la
tierra prometida:

¡Gloria y alabanza a ti, Señor Jesús!

Alabado seas Jesús, porque has dicho con toda claridad que el reino de los cielos
que has establecido en este mundo, es como una convivencia festiva y que ser
cristiano es estar de fiesta contigo:

¡Gloria y alabanza a ti, Señor Jesús!

Alabado seas, Señor del humor, por descubrir que la fiesta es una dimensión esencial
en el ser y en el vivir de la persona humana. Y que para nosotros fiesta significa
encuentro, libertad, olvida del egoísmo, entrega, ilusión, risa, humor y gozo:

¡Gloria y alabanza a ti, Señor Jesús!

Terminar con una convivencia entre los jóvenes como:

• Salir de día de campo

• Compartir alimentos
• Pasar todo el día juntos en algún lugar

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 AREA CRISTIANA
Objetivo general: Que el joven se reconozca como hijo de Dios.

Objetivos específicos:

! Que el joven descubra la importancia de la comunicación y comunión con Dios

a través de la oración.
! Que el joven conozca a María como Madre de Dios y de nosotros.
! Que el joven aprenda lo que es ser cristiano.

Tema I.
La Oración

Objetivo
Conocer la importancia de la comunicación personal con Dios, a través de la oración
y esto nos haga crecer en nuestra vida espiritual.

Introducción
A veces no nos damos cuenta de lo importante que es rezar u orar. Queremos sentir,
a Dios muy cerca, dicen que así es más fácil vivir sereno, confiado. Sin embargo la
verdad no sabemos bien, ¿Qué es orar?, ¿Cómo se ora? y ¿Para que se ora?

Desarrollo del tema

¿Qué es la oración?
La oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un
grito de reconocimiento y de amor, tanto en medio de la prueba en la alegría (CEC
2558)(Santa Teresa del Niño Jesús)
La oración es la relación mutua, intima, cordial y directa del hombre con Dios en la
que interviene la personalidad humana, es una relación entre Dios y el hombre en
Cristo.
El hombre busca a Dios, ya que a estado presente en toda la historia de salvación
como una necesidad de estar en constante diálogo con su creador, aunque Dios es
quien primero llama al hombre, encontramos el ejemplo de grandes hombres de
oración, entre ellos están: Abraham, Jacob, Moisés, David y otros más. En el nuevo
testamento nos muestra el modelo perfecto de oración que es Cristo, en su oración
filial al Padre. La voluntad del Padre hasta la Cruz y una absoluta confianza en ser
escuchado.

Jesús nos enseña una forma sencilla de dirigirnos a Dios como Padre, en la oración
del Padre Nuestro.
Las fuentes principales de la oración son:

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La palabra de Dios: recuerden que la lectura de la Sagrada Escritura debe
acompañar la oración. Pues a Dios hablamos cuando oramos, a Dios escuchamos
cuando leemos su palabra.
Liturgia de la Iglesia: la bendición divina es plenamente revelada y comunicada: el
Padre es reconocido y adorado como la fuente y el fin de todas las bendiciones de la
creación y la salvación. En su verbo encarnado, muerto y resucitado por nosotros,
nos colma de bendiciones y por El derrama en nuestros corazones el don de que
contiene todos los dones: El Espíritu Santo.
Liturgia de las horas: esta llamada a ser la oración de todo el pueblo de Dios.

Las formas fundamentales de oración son:

Adoración y Alabanza: cuando le dices a Dios que te das cuenta de que El te creo, y
le dices que lo adoras, que lo respetas y lo amas sobre todas las cosas por que es tu
Dios.
Petición: cuando pides a Dios algo que necesitas o que te gustaría que te diera. ¿Y
que puedes pedir?
a) Puedes pedir “cosas espirituales” como por ejemplo que te ayude a vencer un
defecto, que te ayude a acercarte más a El, que te ayude a rezar mejor.
b) Puedes pedir “cosas materiales” como por ejemplo que te ayude a encontrar
un trabajo, a juntar a pagar esa deuda, a curarte de esa enfermedad.
c) Puedes pedir “perdón”, cuando has pecado. Dile a Dios que te sientes mal,
que te duele haberlo ofendido a El que es tan bueno contigo.

Intercesión: cuando le pides a Dios algo no para ti, sino a favor de otro,
quienquiera que sea.
Pide, pide mucho a Dios por otros, por tu esposo / a, por tus hijos, por tu familia,
por los enfermos, por los que sufren, por los que viven alejados de Dios, por el
Papa, por la Iglesia, por México. No te canses de pedir por otros.

Acción de Gracias: cuando le dices a Dios “Gracias” por lago.

Dale gracias a Dios porque te ama, por que te ha creado, por permitirte vivir otro
día, por el sol que te ilumina y te calienta, por la lluvia que humedece tu cosecha,
por el amor de tu familia, por el trabajo que te permite llevar alimento a los tuyos,
por la salud, por la alegría por la paz,
Dale también gracias por la enfermedad, por la tristeza, por esa prueba que te ha
costado pero que te ha acercado a El, por ese negocio que no te salió bien.
Del gracias por ser tan bueno y perdonarte una y otra vez tus mismas ofensas.

Ofrecimiento: también puedes decirle a Dios que le ofreces algo que te cuesta
trabajo como regalo para El por que lo amas.
Ofrécele no volver a hacer lo que sabes que le ofende; ofrécele hacer ese
sacrificio que tanto te cuesta pero que a El le gustaría que hicieras.
El ofrecer estos pequeños regalos a Dios, muchas veces es el modo más bello de
decirle: “Señor, yo te amo”, con obras y no solo con la boca.

Dinámica
Se indicará que cada uno construya un capullo (especie de casa) construida con
papel periódico) de tamaño un poco más grande que el mismo. Luego deberá

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 introducirse en el capullo para orar y adorar a Dios como a el se le ocurra, en
privado.
También deberá escribir una carta a Dios, muy personalmente en este momento.
Pedir que algunos lean voluntariamente la carta que escribieron y que expliquen
que sintieron mientras desarrollaba esta actividad, mientras construían al capullo,
¿en que pensaron mientras estaban adentro? ¿Que sintieron?

Resumen
Es importante e indispensable que establezcamos un diálogo con Dios; la forma
en que lo hagamos será de acuerdo a las circunstancias y las necesidades,
pediremos la ayuda del Espíritu Santo para que nuestra oración produzca frutos.

Compromiso
Realicemos nuestra oración por la mañana para ofrecer a Dios las actividades que
vamos a realizar en el día y por la noche daremos gracias por todo lo que
recibimos durante el día.

Tema II.
La Misión del Católico

Objetivo
Conocer los diferentes llamados que Dios nos hace, para descubrir nuestra vocación,
propiciando actitudes que nos animen cumplir con nuestra labor evangelizadora.

Introducción
A lo largo de nuestra vida, cristo nos llama a continuar con su labor evangelizadora.
Los laicos tienen como vocación propia, buscar el reino de Dios, ocupándose de las
realidades temporales y ordenándolas según Dios, de tal manera que estas lleguen a
ser según Cristo, se desarrollen y sean para alabanza del creador y redentor. (Lg31)

Desarrollo
Todos los cristianos están encargados por Dios del apostolado en virtud del Bautismo
y de la confirmación, por eso tienen la obligación y gozan del derecho de trabajar
para que el mensaje divino sea recibido y conocido por todos los hombres y en toda
la tierra.
Esta misión puede cumplirse por la vocación a la que cada cristiano había sido
llamado.
Vocación al matrimonio: Dios ha creado al hombre por amor, lo ha llamado también al
amor, vocación fundamental e innata de todo ser humano.
Habiéndolos creados Dios, hombre y mujer, el amor mutuo entre ellos, se convierte
en amor absoluto e indefectible con que Dios ama al hombre. Este amor es bueno,
muy bueno a los ojos de Dios, (GN 1,31) y este amor que Dios bendice es destinado
a ser fecundo y, a realizarse en la obra común del cuidado de la creación. (GN 1, 28)

Vocación a la vida consagrada: la perfección de la caridad a la cual somos llamados

todos los fieles implica, para quienes, asumen libremente el llamamiento a la vida
consagrada, la obligación de practicar la castidad en el celibato por el reino, la
pobreza y la obediencia.

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El estado de vida consagrada, aparece por consiguiente como una de las maneras de
vivir una consagración “más intima”, que tiene su raíz en el bautismo y se dedica
totalmente a Dios.
En la vida consagrada, los fieles de Cristo se proponen, bajo la moción del espíritu
Santo, seguir más cerca de Cristo, entregarse a Dios amado por encima de todo, y
persiguiendo la perfección de la caridad en el servicio del reino, significar y anunciar
en la Iglesia la gloria del mundo futuro (CEC 916)

Vocación a la vida célibe: Cristo es el centro de toda vida cristiana. El vinculo con El,
ocupa el primer lugar entre todos los demás vínculos, familiares y sociales.
Desde los comienzos de la Iglesia ha habido hombres y mujeres, que han renunciado
al gran bien del matrimonio para seguir al cordero donde quiera que, para ocuparse
de las cosas del Señor, para tratar de agradarle. (CEC 1618)
La virginidad por el reino de los cielos es un desarrollo de la gracia bautismal, un
signo poderoso de la preeminencia del vínculo con Cristo, de la ardiente espera de su
retorno.

Dinámica
Reflexionar en grupos los siguientes textos bíblicos y relacionarlos con la forma en
que Dios nos llama.

Mc 3, 13 – 19 Gn 1, 27 – 28
Mt 19, 5 – 6 Mt 16, 18 – 19
1 Cor 7, 1 – 14 Lc 6, 12 – 16

Resumen
Cristo realiza su misión por medio de su Iglesia, extendida en la tierra. Los
cristianos podemos decidir la forma por la cual anunciaremos la fe e implantaremos el
reino de Cristo.
La vocación nos llega siempre a través de las situaciones concretas, la iglesia nos
invita a “escuchar las señales”, y así poder responder al llamado.

Compromiso
Escuchar las señales que Dios nos envía, y esforzarnos por cumplir con nuestra labor
evangelizadora.

Tema III.
Maria como Modelo para el Joven

Objetivo
Conocer a María Santísima como modelo de entrega a Dios, para fomentar los
valores de disposición, servicio, humildad y obediencia, y así propiciar estas actitudes
en los hermanos.

Introducción
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La Virgen María es la mujer que escogió Dios para ser la Madre de nuestro Salvador
Jesucristo y Madre nuestra.
La presencia de María en la vida de la Iglesia se ha manifestado de una manera muy
especial, la Santísima virgen es invocada con los títulos de abogada, auxiliadora,
socorro, mediadora. La Santísima Madre de Dios continúa en el cielo ejercitando su
oficio materno con respecto a los miembros de Cristo.

Desarrollo
María era una mujer humilde, es decir, sencilla, generosa, tanto así que al llamado
del arcángel Gabriel: “Dios te salve, llena de gracia, el señor es contigo, bendita eres
entre todas las mujeres. No temas, María has hallado gracia delante de Dios y
concebirás en tu seno y darás a luz a un hijo a quién pondrás por nombre Jesús”
Y María con toda humildad dijo que Si al arcángel con estas palabras:
“He aquí la esclava del Señor, hágase en mi según tu palabra”
La virgen María no pensó si esto iba a ser muy difícil o le iba a traer mucho
sufrimiento, sólo dijo un Sí generoso a Dios.
Pero la Santísima Virgen no todo fue felicidad, estuvo presente en la pasión y muerte
de Jesús, estuvo junto a la cruz, llena de dolor pero sereno; la virgen nos enseña a
sufrir con paciencia y fortaleza las penas y los dolores de la vida.
La iglesia nos enseña cuatro “dogmas”, es decir, 4 cosas que debemos creer los
católicos sobre la Virgen María.
1. La inmaculada Concepción: Significa que es la única mujer a la que Dios le
permitió ser concebida y nacer sin el pecado original, por que iba a ser la Madre
de Jesús.
2. La maternidad Divina: la virgen María es verdadera Madre humana de Jesucristo,
el Hijo de Dios.
3. La perpetua virginidad: María permaneció virgen toda su vida.
4. La Asunción a los Cielos: la Virgen María, al final de su vida, fue llevada en cuerpo
y alma al cielo.

María humilde sierva del Señor, nunca dudo en la palabra de Dios, simplemente se
puso a su disposición, sin pedir nada a cambio, nosotros como jóvenes, debemos
tomar el papel de la Santísima Virgen, comprometidos y entregados, mostrar una
actitud de servicio ante nuestros hermanos.

Dinámica
Reflexionar la cita bíblica Lc,1 28 – 38 y analizar la actitud de nuestra Virgen
Santísima ante el anunciamiento.

Resumen
Maria, nos demuestra su obediencia y disponibilidad siendo ella una humilde joven,
comprometida con un carpintero de nombre José, sin pensar sólo dijo un Si!un sí
que implica un compromiso y entrega total hacia el Salvador, ella era la responsable
directa de Jesús, obviamente respaldada por Dios, desde que anuncian que ella sería
la Madre del Salvador, resaltan valores de servicio, humildad, obediencia, y todo esto
se engloba en una entrega total que muchas veces es difícil hacerlo.

Compromiso
Poner en práctica los valores de servicio, y humildad con nuestros hermanos.

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 Tema IV.
Vivir el Evangelio es fruto del Espíritu

Quien vive según el Evangelio es ya «hombre nuevo», ha recibido el Espíritu de Dios

y sus frutos: amor, alegría, paz...
Objetivo
Reconocer que somos cristianos porque somos todos hijos de Dios, por lo tanto,
desarrollar la semilla de bien que Dios ha puesto en sus corazones.

Introducción
La moral cristiana es fruto del Espíritu. «El fruto del Espíritu es: amor, alegría, paz,
comprensión, servicio, bondad, lealtad, amabilidad, dominio de sí. Contra esto no va
la Ley» (Ga. 5, 22-23). Quien vive así es ya «hombre nuevo», ha recibido el Espíritu
de Dios.

El Evangelio responde a las aspiraciones más profundas del hombre. No hay ideal
más alto. La muchedumbre queda asombrada al escuchar el programa evangélico de
Jesús (Mt. 7, 28). El Evangelio es anunciado, no a unos pocos sino a la gente, a
todos aquellos que reconocen su incapacidad para saciar, por sí mismos, su sed de
dignidad y de justicia. El Evangelio es buena noticia: su cumplimiento hace brotar la
bienaventuranza, la alegría, la felicidad. Lo que, por encima de todo, busca el
hombre. (C.v.e., p. 313)

Desarrollo

HIJOS DE DIOS

La ley nueva de Jesucristo hace a los creyentes hijos de Dios, y, por tanto, hermanos
de todos los hombres. El cristiano podrá participar de la vida divina más
abundantemente y hacer a los otros partícipes de ese don, gratuitamente recibido. Se
han abierto las puertas del cielo para todos los que, libremente, quieran ser fieles a
Dios.

Con la ayuda de los demás podremos llegar a la cima de la santidad.

COMUNION DE LOS SANTOS

El cristiano es esencialmente un hombre comunitario. Vive en comunión con Dios y

con los hermanos. La comunión es su signo distintivo y la realización del mayor de los
mandamientos: «Os doy un mandamiento nuevo; que os améis los unos a los otros...
En esto conocerán que sois discípulos míos» (Jn. 13, 35).

Este amor fraterno al que Jesús convoca a sus discípulos es como levadura en la
masa, que lleva a superar divisiones y enfrentamientos entre los hombres. La raíz de
esta vida comunitaria es una exigencia de la Alianza: es la fe en un solo Señor, en un
solo Dios y Padre de todos.

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La unión fraterna de los cristianos se realiza principalmente cuando juntos escuchan
la Palabra de Dios y celebran la Eucaristía. Esta unión se manifiesta, sobre todo, por
la unidad en la fe y por la puesta en común de los bienes materiales y espirituales y la
ayuda mutua. Todo ello supone la íntima unión espiritual de todos los que nos han
precedido y están ya en la casa del Padre. Es lo que llamamos «comunión de los
santos» (C.v.e., p. 412)

Los cristianos recibirán, con la gracia, al Espíritu Santo que les llenará de la fuerza
divina para que puedan hacer que se restablezca en el mundo el Reino de Dios: reino
de justicia, de amor y de paz (Prefacio de la Misa, en la fiesta de Jesucristo Rey del
universo).

San Pablo resumirá esta nueva vida diciendo que la condición moral del cristiano es
la de -la libertad de gloria de los hijos de Dios. (Rom. 8, 21). El hombre, por creación,
es imagen de Dios, pero, por la Redención, esa imagen divina en el hombre es más
perfecta: es la imagen de Jesucristo en los cristianos. El cristiano debe ver en los
otros la imagen de Cristo, quien considerará hecho a Él, lo que se hiciera por los que
creen en Él.

La lucha del cristiano será destruir los restos del mal que queden en su interior y en el
mundo: Morir con Cristo al egoísmo; y desarrollar la semilla de bien que Dios ha
puesto en su corazón por la gracia: Vivir con Cristo para el amor.

«La fraternidad universal de todos los hombres se basa en que todos somos hijos de
Dios, sin distinción de raza, lengua o país» (Juan Pablo II)

Dinámica

Que algunos hermanos representen y actúen el siguiente texto.

Se busca un verdadero cristiano

Un hombre que acababa de encontrarse con Jesús Resucitado, iba a toda prisa por el
Camino de la Vida, mirando por todas partes y buscando. Se acercó a un anciano
que estaba sentado al borde del camino y le preguntó:

- Por favor, señor, ¿ha visto pasar por aquí a algún cristiano?

El anciano, encogiéndose de hombros le contestó:

-Depende del tipo de cristiano que ande buscando.

-Perdone- dijo contrariado el hombre-, pero soy nuevo en esto y no conozco los tipos
que hay. Sólo conozco a Jesús.

Y el anciano añadió:

-Pues sí amigo; hay de muchos tipos y maneras y también para todos los gustos: Hay
cristianos por cumplimiento, cristianos por tradición, cristianos por costumbres,
21
cristianos por superstición, cristianos por obligación, cristianos por conveniencia,
cristianos auténticos...

- ¡Los auténticos! ¡Esos son los que yo busco! ¡Los de verdad! -exclamó el hombre
emocionado.

-¡Vaya!- dijo el anciano con voz grave-. Esos son los más difíciles de ver. Hace
ya mucho tiempo que pasó uno de esos por aquí, y precisamente me preguntó lo
mismo que usted.

-¿Cómo podré reconocerle?

Y el anciano contestó tranquilamente:

-No se preocupe amigo. No tendrá dificultad en reconocerle. Un cristiano de verdad

no pasa desapercibido en este mundo de sabios y engreídos. Lo reconocerá por sus
obras. Allí donde van, siempre dejan huellas.

Oración final:

Oración para irradiar a Cristo

Amado Señor,

Ayúdame a esparcir tu fragancia donde quiera que vaya.

Inunda mi alma de espíritu y vida.

Penetra y posee todo mi ser hasta tal punto que toda mi vida solo sea una emanación
de la tuya.

Brilla a través de mí, y mora en mi de tal manera que todas las almas que entren en
contacto conmigo puedan sentir tu presencia en mi alma.

Haz que me miren y ya no me vean a mí sino solamente a ti, oh Señor.

Quédate conmigo y entonces comenzaré a brillar como brillas Tú; a brillar para servir
de luz a los demás a través de mí.

La luz, oh Señor, irradiará toda de Ti; no de mí; serás Tu, quien ilumine a los demás a
través de mí.

Permíteme pues alabarte de la manera que más te gusta, brillando para quienes me
rodean.

Haz que predique sin predicar, no con palabras sino con mi ejemplo, por la fuerza
contagiosa, por la influencia de lo que hago, por la evidente plenitud del amor que te
tiene mi corazón. Amén.

22
 AREA FRANCISCANA
Objetivo general: Conocer parte de la vida de San Francisco de Asís para poder
decidir seguir en su camino.

Objetivos específicos:

! Conocer que la vocación franciscana es una respuesta al llamado del Espíritu

Santo para seguir a cristo pobre y crucificado, a partir de la experiencia de San
Francisco y santa clara.
! Conocer a San Francisco, para poder llevar su estilo de vida para llegar a
Cristo.

Tema I
Francisco, Joven Alegre.

Objetivo

Descubrir en Francisco un joven semejante a nosotros a través de su entusiasmo y

alegría.

Oración Inicial: La Perfecta Alegría.

Motivación: Canto “Evangelio Vivo”.

Método:

Ver:
En el tiempo que llevas aquí, ¿Qué sabes de San Francisco?
¿Cómo crees que fue la juventud de Francisco?

Juzgar:

Francisco, nacido en Asís, Italia en 1181 o 1182 procedía de una familia rica.
Su padre era dueño de un gran almacén de telas finas traídas de Francia. Se llamaba
Pedro Bernardone era ambicioso y trabajador. Cuando nació su primer hijo Pedro se
encontraba en Francia por motivos de su negocio, la madre, llamada Madona Pica o
Señora Pica, impuso al niño el nombre de Juan, nombre que le fue cambiado por su
padre posteriormente por el de Francisco, seguramente por amor a Francia.

Pedro heredó a su hijo su carácter decidido. Madona Pica heredó a Francisco

su temperamento de artista y poeta. Desde muy pequeño Francisco fue confiado para
su educación a los sacerdotes de la iglesia de San Jorge. Aprendió a leer y escribir
en latín y luego el francés. Sin embargo, a Pedro Bernardone no le importaba más
23
que tener un ayudante y sucesor en los negocios de las telas que un hijo culto como
los clérigos, así que lo saco de la escuela y lo encamino al comercio. Francisco, al
cabo de un poco tiempo se hizo tan hábil como comerciante que la gente que iba a su
tienda veía en le joven un mercader simpático, más hábil que el padre. En algo más
Francisco y Pedro eran diferentes, el segundo era corto para gastar, en cambio
Francisco no estaba apegado al dinero. Gustaba de ostentar vestidos de terciopelo y
de seda, de los mejores que se veían. Se conducía como si fuera el joven más rico de
Asís, el hijo de un príncipe, más bien que el de un mercader.

Sus amigos eran de los más nobles de la ciudad y de los alrededores,

sobresaliendo entre todos. Capitaneaba alegres fiestas, llevándolas a frecuentes
diversiones: cantos, danzas, cabalgatas, cenas, tanto que se gano el título de “Rey de
las Fiestas”.

A Pedro Bernardone no le parecía mal aquella popularidad arrasadora de su

hijo y hasta pensó en ayudarle a conquistar un puesto entre los nobles. Se resignaba
a soportar los gastos de aquel joven sediento de derrochar el dinero con sus amigos;
a su madre aquel género de vida de Francisco le preocupaba porque podría peligrar
su virtud. Pero Francisco si fue vanidoso nunca fue propenso a los vicios de
inmoralidad y de vino, su lenguaje jamás fue vulgar, ni descompuesto sino
exquisitamente compuesto.

Actuar:
Elaborar un cuadro comparativo de las actitudes de Francisco y de las que
tienes tú, Ejemplo: Alegría, Generosidad, Respeto, Ayuda, Amistad, Bondad,
Aceptación, Optimismo, Dinamismo, etc.
¿Qué aspectos puedes mejorar?
Dinámica:
1.-Dividir en dos equipos a la fraternidad
2.-Elaborar un cuestionario con 10 preguntas
3.-Anotar cada pregunta en un trozo de papel y depositarlos en una urna.
4.-El coordinador será el encargado de sacar una pregunta y leerla a los equipos.
5.-El equipo en responder mas preguntas correctamente será el ganador.

Celebrar:

Oración Final.

Tema II
Francisco, Quiere Ser Caballero
Objetivo.
Reconocer en Francisco la capacidad de responder al llamado de Cristo para
hacernos conscientes de la necesidad de Él en nuestra vida.

Oración Inicial

24
 Método:

Ver:
Sabes lo que es un llamado. Explícalo.
En tu vida lo has sentido alguna vez?
Haz vivido algún suceso o experiencia donde este haya ocurrido?

Juzgar:

El temperamento fogoso e inquieto del joven Francisco le empujaría en el

futuro a buscar aventuras emocionantes a lo humano. La oportunidad se presentó
dos veces con motivo de dos guerras, la de Perusa y la de Apulia

Los planes del joven eran cubrirse de gloria. Se soñaba a sí mismo siendo un
caballero. Él quería ser un gran guerrero, un héroe admirado.

La guerra de Asís y Perusa tuvo una sola batalla. El encuentro se hizo en un

llano intermedio. Los nobles de Perusa, mejor organizados o más fuertes, ganaron
pronto la pelea Francisco sufrió la vergüenza del encarcelamiento. Fue aquello una
derrota y una humillación durante ese año de reclusión el joven Francisco tuvo un
encuentro consigo mismo, quizá el primero. Dios comenzó a hablarle y Francisco a
escuchar, comprendió entonces que los planes y sueños humanos pueden ser puro
humo.

Regresado a Asís, vino para Francisco una larga enfermedad (tifo). Durante
meses sufrió delirios y cuando, finalmente cuando la fiebre cede, le deja débil y
distraído. Ya convaleciente se acentúo en él la necesidad de reflexionar. Comenzó a
convencerse de que en la vida hay cosas de muy poco valor. Un día se atrevió a salir
al campo y recrear su vista con aquellos paisajes que ofrecían las laderas del monte
Subasio con sus viñedos y flores. Esta vez no sintió la alegría que antes gozaba con
ello, no la sintió ahora por que no tenía paz interior.

La aventura de Perusa sólo significó un comienzo en el camino de Francisco.

Él, en cuanto recuperó la salud volvió a su vida anterior aunque no exactamente
igual. Los humos de gloria le envolvieron otra vez. Renació su anhelo de ser
caballero, caballero investido por méritos propios en una ceremonia como se veían en
los castillos. En toda Italia se hablaba de una guerra total y definitiva contra el Imperio
alemán y encabezada por el Papa. Era el año de 1204. Francisco decidió unirse a sus
tropas. Así que optó por prepararse: Compró un excelente alanzan, consiguió arreos
militares de lo mejor. Pedro Bernardone le dejó gastar a su gusto acariciando el
sueño de que su primogénito llegara a la nobleza por esos caminos.

Una de las noches previas a la partida a la aventura de Perusa aconteció un

sueño. El nuevo soldado soñó una sala en un hermoso palacio donde había toda
clase de equipo guerrero (espadas, corazas, armaduras, yelmos, etc.), y cuando
admiraba todo aquello vio también aparecía allá una hermosísima mujer, pero
vestida muy pobremente. Al verla Francisco le pregunta para quien era todo
aquello. El soñador oyó una voz: Todo lo que ves por ahí es para que equipes a
tus caballeros y soldados que te siguen. Al despertar, el joven no cabía de alegría
25
 y así hablaba a los demás: “Voy a ser un gran príncipe”. Alentado por ese sueño
se unió al ejército y tomo el camino de Espoleto.

Llegó el día en que se despedía el grupo de los nuevos soldados de Asís. En

la primer jornada los jóvenes llegaron a Espoleto. Había que descansar, de ir
cargando tanto hierro y tanta emoción. Francisco entre sueños o entre vigilias captó
una voz que le hizo cuestionar todo: “¿A dónde vas? ¿No crees que es tontería ir en
pos de un siervo cuando se puede seguir a un señor de verdad? ¿Francisco a quién
es mejor servir, al amo o al criado?”. Él contesto: “Sin duda que es mejor servir al
amo”. Entonces la voz replico: “¿Por qué pues te empeñas tú en servir al criado?”.
Francisco reaccionó fortísimamente. Se sintió convencido de que lo más sensato de
la vida es seguir a un verdadero señor, Señor con mayúscula, el Señor de verdad.
Preguntó: Señor, ¿Qué quieres que haga? La respuesta la sintió clara: Regresa a
Asís. Allí recibirás noticias.

La voz que francisco escuchó, sea una voz milagrosa a una voz interior fue
algo definitivo. Nuestro joven no titubeo, actuó a su estilo, con rápida decisión, con
grande valentía inició el viaje de regreso lleno de pensamientos. Quizá iría cavilando:
¡Para mí se acabó esto de glorias militares y caballerescas. Nací para algo diferente
aunque no sé qué será. El Señor me esta llamando!.

Francisco regreso a Asís dispuesto a todas las burlas imaginables, al repudio

de su padre, a las risas de sus amigos. Sintió que Asís sería un nuevo campo de
batalla.

Actuar:
El estar aquí, ya es un sí a un llamado.
¿Qué actitud estas dispuesto a compartir para vivir ese sí a Jesús? Sinceridad,
Veracidad, Humildad, Discernimiento, Objetividad, Criticidad, Serenidad, Paciencia,
Silencio, Contemplación, etc.

Celebrar:
Dar gracias de manera particular y compartirlo.

Oración Final.

Tema III
Conversión y Renuncia de Francisco
Objetivo
Reconocer en Francisco la capacidad para dejar todo lo que tenía y ponerlo al
servicio de Dios a través de asemejarse a Cristo.

Oración Inicial: (San Damián) ¡Oh! Alto y glorioso Dios, ilumina las tinieblas
de mi corazón. Dame fe recta, esperanza cierta, caridad perfecta y humildad
profunda. Sentido y conocimiento para que cumpla tu santo y veraz mandamiento.

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 Motivación: Canto “Mi conversión es Francisco” y compartir lo que vivimos en
la reunión anterior.

Método:

Ver:
Dar tarjetas de colores con cualidades para poner en práctica la conversión y
que compartan en el grupo cuáles creen que vivió Francisco. Ejemplo: Perseverancia,
Despojo, Abandono, Humildad, Amor, Confrontación, Radicalidad, Renuncia, etc.

Juzgar:

Francisco se dio en visitar ermitas y templecitos abandonados para orar

pidiendo luz. En esas oraciones lo central era: Señor, ten piedad de mí y muéstrame
tu voluntad.

A éste tiempo corresponde un creciente cariño por los pobres. Aprovechando

que su padre salía la extranjero, pedía a la Señora Pica que preparara unos asientos
más para la comida. No llegaban los amigos insinuados pero sí algunos pobrecillos
hambrientos.

También de esta época es la fiesta que le organizaron sus amigos. Ellos le veían
cambiado pero no querían perderle. Organizaron un gran banquete. Llegado él hubo
de todo: vino abundante, música, versos, comida, plática de ocurrencias..... hasta
vino la idea de coronarle como rey de la juventud. Ya bien entrada la noche al grupo
salió a recorrer las calles y plazas de Asís, gritando su alegría... de pronto los jóvenes
se dieron cuenta de que Francisco se le rezagaba del grupo... se quedaba atrás como
distraído. Definitivamente Francisco ya no pertenecía a ellos... le sorprendieron de
pie quieto como una estatua y mirando las estrellas ¿Qué te pasa Francisco? Pero no
respondió. Alguien le hizo una pregunta que hizo reaccionar al soñador ¿No estas
pensando en casarte? Él contesto: Exactamente, he encontrado a la mujer más
hermosa. Francisco con esa palabra expreso el encuentro con el nuevo ideal. Los
amigos quizá le creyeron, quizá no, pero ya habían perdido al mejor de los amigos, a
Francisco hijo de Pedro Bernardone.

Francisco buscaba la voz del Señor. Lo hacía en la soledad de las ermitas,

lejos de toda compañía. ¿Llegaría esa voz? Es probable. Sin embargo el Señor hacía
llegar su voz en formas inesperadas. Eso aconteció una tarde cuando el joven
paseaba con su silencio por las campiñas cercanas. Montaba un buen caballo. De
pronto aparece un leproso que le pedía limosna. Francisco sintió un asco horrible y
un verdadero horror. Instintivamente usó riendas y espuelas para dar vuelta y correr a
toda velocidad... y no es aventurado pensar que haya recorrido un tramo. Pero
despertó luego su fe cristiana, vinieron los recuerdos recientemente aparecidos en su
vida, llego la gracia del Señor y Francisco controlo su repugnancia en un esfuerzo
heroico. A lo mejor pensó: Yo busco una voz de Dios y él a lo mejor me la esta dando
en este leproso. Brincó del caballo, se acerco a esa espantable figura humana. Y no
solo le dio un apretón de manos sino que le abrazó y besó su rostro. Muchos lo creen
y Francisco así lo creyó, que en ese momento nacía un hombre nuevo. Tenía 23 años
de edad. Año: 1205. Nuestro joven convertido sintió entonces una alegría inmensa,

27
corrió a toda velocidad sobre su corcel cantando como nunca. Nunca había sentido
tanta paz en su alma..

Francisco comenzó a oír la voz del Señor en esta época a través de los
pobres. Tuvo la idea de peregrinar a Roma y visitar la Basílica de San Pedro. Era el
verano de 1205. Quedo muy mal impresionado de los fieles que acudían a ese templo
donde estaba la tumba del Apóstol Pedro: Daban muy poca limosna. Él se sintió
impulsado a echar en el cepo toda la cantidad de dinero que le fue posible. Saliendo
de la iglesia se encontró con una turba de pobres que esperaban a los visitantes. Se
le vino a la mente una ocurrencia original. Llamo a parte a uno de los más andrajosos
y le rogó cambiar con él sus ropas. Francisco se sintió inmensamente feliz disfrazado
de pordiosero y pidiendo limosna por amor de Cristo. Con esos días o ese día de
disfraz comenzó Francisco una racha de locuras en le perseguimiento de sus ideales.

Vuelto a Asís continuo su búsqueda de la voz del Señor. Ahora comenzó a

frecuentar un templecito en honor de San Damián. Había que bajar de la ciudades
por una vereda pedregosa. Francisco caía de rodillas a los pie del altar, en que
resaltaba un Cristo. Ese Cristo tenía una expresión dulcísima que derritió el corazón
del nuevo convertido. En aquellos tiempos de su conversión compuso una oración
que ha llegado a nuestros días y que los franciscano de hoy siguen rezando: “¡Oh alto
y glorioso Señor!, Ilumina las tinieblas de mi corazón; dame una fe recta, esperanza
cierta, caridad perfecta; sentido y conocimiento para cumplir tu santo y veraz
mandamiento”.

La contemplación del Cristo crucificado, coronado de espinas y sangrante fue

produciendo en Francisco una gran compasión que le fue llevando hasta las lágrimas.
Y fue como si aquella imagen se le quedara a fuego grabada en el corazón, porque ni
la pudo, ni la quiso olvidar ya jamás. Por esos días el recuerdo del Cristo crucificado y
doloroso le llevo a llorar por los bosques.

Mirando una vez Francisco al Cristo bizantino de San Damián, pareció que los
labios divinos se abrían y creyó escuchar una voz que le dijo: “Francisco, ¿No ves
que mi casa se derrumba? Ve y repárala”. Francisco entendió que se refería a
paredes que amenazaban caerse y sin vacilar le indicó al Señor su voluntad de
obedecerle.

Francisco pensó en un principio que la voluntad del Señor era reparar templos.
A esa empresa se dedico en cuerpo y alma; casi diríamos apasionadamente. Toma
su caballo, lo carga con telas de su tienda, monta sobre el con la ilusión de quien va a
realizar una proeza. Y allá va a Foligno, allí se realizaba la feria con motivo de San
Feliciano, su patrono. Foligno era un buen mercado y pronto colocó toda su
mercancía e incluso vendió su caballo. Regresa a casa con la ilusión de haber hecho
el mejor negocio de su vida. Ya tenía dinero para sus proyectos de albañil. Era el año
de 1206. Francisco volvió a Asís caminando iba derecho a San Damián para entregar
al sacerdote toda la suma y que ha de ser empleada en la reparación del templo. El
sacerdote, desconfiado no lo acepta y Francisco arroja el dinero en el hueco de una
ventana. Lo que logra el joven es el permiso de quedarse en San Damián, porque no
piensa volver a su casa.

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 Pronto se entera Pedro Bernardone de los desperdicios de su hijo y va por él
furioso, pero su hijo, avisado, se le esconde y durante un mes la pasa en un
escondite. Un amigo suyo le lleva de comer. Pasado ese tiempo ya mas sereno y
tranquilo se percata de que está siendo un cobarde y decide enfrentar la situación
presentándose en la ciudad, sobretodo a la ira de su padre. El Francisco que entraba
a su ciudad no era el mismo, se veía demacrado por el hambre y las tensiones; sus
vestidos y el cabello revelaban descuido; su paso era vacilante; llamo la atención de
todos y se levanto el bullicio. Los niños le tiraban piedras, los mayores le veían
burlonamente y sus camaradas le veían con tristeza. La noticia llega a la tienda de
Pedro Bernardone, este sale furioso al encuentro de su hijo, lo golpea y lo arrastra
con improperios hasta un cuarto oscuro donde le encarcela.

No sabemos al tiempo que el joven estuvo encerrado lo que sí sabemos es

que su madre lo echo fuera, aprovechando la ausencia de Pedro. Ya podemos
imaginar la furia del mercader cuando descubrió la huida del hijo rumbo a San
Damián. No podía permitir la derrota, ni la vergüenza ante toda la ciudad. Así que se
dirige en su captura, pero esta vez encontró un Francisco lleno de valentía. Se encara
a su padre diciéndole: “Estoy dispuesto a sufrirlo todo por amor de mi Señor
Jesucristo”. Pedro se expreso más o menos de esta forma: Déjate de locuras y
acompáñame a los tribunales para que respondas de la venta del caballo y del dinero
de las telas. Francisco se niega a acudir a los tribunales civiles y opta por los
eclesiásticos. Así que el juez sería el Obispo Guido que ya conocía mucho del caso.
Llegado el día de la presentación ante el juez acuden Pedro Bernardone, el hijo
Francisco y una turba de curiosos atraídos por la noticia tan sonada. Se declara al reo
que debe devolver lo robado, sobretodo lo del dinero. El joven actúa como si todo o
hubiera planeado, se esconde en un lugar y sale de allí desnudo, entrega a su padre
el dinero y hasta la ropa. Sobrevino un silencio general, Francisco agarro a todos por
sorpresa y levantando la mirada al cielo pronuncio las celebrísimas palabras: “Hasta
ahora he llamado padre a Pedro Bernardone, ahora solo diré Padre Nuestro que
estas en los cielos”, el aturdido padre desapareció de la escena violentamente. EL
Obispo cubrió al joven con la ropa de un sirviente. De inmediato nuestro joven se
dirigió a los montes sin saber a donde iba. Se encontraba repleto de felicidad, ahora
su padre era el Padre Celestial, se sentía libre.

Actuar:
¿Qué actitud de conversión de Francisco te llama más la atención?
¿Cómo la podrías aplicar en tu vida?

Dinámica:
1.-Dividir la fraternidad en equipos (pueden ser de
4 – 6 personas dependiendo del numero de hermanos presentes).
2.-El coordinador deberá dar el siguiente material :
Hojas de papel , cartón , resistol, cinta.
3.-El coordinador dará la explicación de que con el material cada equipo deberá
construir una iglesia dando un tiempo de 10 min
4. Al terminar cada equipo explica, si hubo alguna dificultad para la construcción de la
iglesia
5.-El coordinador destruirá las iglesias que elaboro cada equipo.
6.-Después pedirá a los equipos que vuelvan a construir la iglesia tal y como estaba

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7.-El coordinador explicara que no es tan importante reconstruir la iglesia material ,
sino el reconstruir tu propia vida

Celebrar: Canto: “Repara mi Iglesia”.

Oración Final.

Tema IV
Los Estigmas, Regalo de Dios, en los últimos años de
Francisco de Asís
Objetivo
Hacernos partícipes de los dones y gracias recibidos por Francisco, que le llevaron al
Encuentro definitivo con el Señor.

Oración Inicial: ¡Oh Señor! Te ruego que el ardor abrasador y dulcísimo de tu

amor tanto absorba mi mente, librándola de todo apego terrenal, que pueda morir yo
por amor de tu amor, como Tú, que por amor de mi amor, te dignaste morir.

Motivación: Canto “El Crucificado”.

Método:

Ver:
Alguna vez te han encomendado alguna actividad que consideres importante?
¿Qué satisfacciones te ha traído?

Juzgar:

Prefería hacer oración en el monte Alvernia. El encuentro del santo con ese
monte santo es cosa del cielo. La primera quincena de agosto se dirige a las cumbres
de la montaña. Era el año 1224. El santo se aproximaba a los cuarenta y cinco años.
Subían los mil ciento veintiocho metros del monte fray Francisco y los mejores
compañeros: León, Angel, Rufino, Silvestre y el guardián fray Maseo. Durante el
ascenso las aves se apresuraron a darle la bienvenida con gorjeos jubilosos.

Francisco comenzó los ejercicios de soledad y oración aprovechan la espesura

del bosque. Se hizo construir una enramada privada. Allá sólo fray León podía
acercarse para llevarle alimento y acompañarle en el rezo de los salmos. Un halcón
se encargó de despertarle por las noches en el momento programada para orar. Una
noche fray León saltó el puente sobre la honda barranca que separaba la choza del
santo. Llamó en la forma convenida pero no tuvo respuesta, comprobando con ello
que Francisco no estaba en la choza. Avanzó unos metros. Lo vio arrobado en el
bosque y escuchó sus palabras: ¿Quién eres Tú, Dios mío, y quién soy yo, pobre
gusanillo?. Aunque fray León caminaba cautamente, la hojarasca lo denuncio ante
Francisco. La Ovejuela de Dios confesó su curiosidad pero fue conminado a guardar
el secreto.

Llegó el 14 de septiembre, fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. Francisco

se atrevió, en su oración a hacer una petición inusitada: “Señor, te ruego que me
30
concedas antes de morir, que yo sienta en mi cuerpo y en mi alma toda la intensidad
de tus dolores y a la vez aquel amor que llevó a inmolarte por nosotros”. La
respuesta vino luego. Un serafín de seis alas dejó sellado su cuerpo con cinco rosas,
remachadas por los clavos del dolor, que le acompañaron hasta el sepulcro. A partir
de entonces, Francisco se convirtió en un crucificado viviente, en una imagen viva de
Jesús. Logró ocultar ese tesoro lo más que pudo, pero tuvo que descubrirlo a fray
León para que le curara y le cambiara las vendas.

En los años de 1223 y 1224 comenzó “el atardecer” para la vida de fray
Francisco. Se fue retirando de los hombres en la medida que Dios se lo pedía.

Incluso fue dejando su querida Orden en otras manos. Ya había un Ministro

General que gobernara, uno que a lo mejor no pensaba como él. Pero también sabía
que contaba al mismo tiempo con otro Ministro General, el Espíritu Santo. Además su
obra ya no le pertenecía del todo, porque la había entregado a la Iglesia.

Francisco fue sintiendo no tanto el peso de los años, pues era relativamente
joven, cuanto el peso de la enfermedad...y vaya si Francisco padecía males físicos.
Sufría dolores por todo lado y lo sufría con el optimismo de un santo, con el amor de
un mártir, con una entrega entera al Señor.

Los últimos cuatro años los vivió Francisco como preparándose para el
encuentro definitivo con el Amor. Sólo dos años sobrevivió el hermano Francisco al
dolor de las llagas. La enfermedad se fue recrudeciendo. Tuvo que dejar para
siempre las delicias del hermoso monte Alvernia.

Bajado a la Porciúncula todavía tuvo humor de visitar algunos pueblecillos y

también para ir a consolar a Clara y sus hermanas de San Damián. Estuvo en casa
del obispo. Le convencieron de que se trasladara a Siena donde se encontraban
expertos médicos del Papa. Todo fue infructuoso. Los dolores, su ceguera, eran
atormentadores. No es imposible, es más buen seguro que en esos días de dolor,
fray Francisco tuvo humor para componer su incomparable cántico del “Hermano
Sol”.

Pronto el médico dio el veredicto: La muerte era inminente. Fray Francisco se

conmovió de enorme felicidad por la noticia y añadió una estrofa al Cántico...esta vez
la de la “hermana muerte corporal”.

El Ministro General, fray Elías quien amaba hondamente al santo, con tierna
preocupación dio órdenes de que Francisco volviera a Asís. Acontecía eso entre
septiembre y octubre de 1226... El santo fue recibido en su ciudad con delirio... el
pueblo en masa salió a recibirle esta vez llorando. Fue llevado a San Damián para el
último adiós de sus plantitas de la segunda Orden. Los cargadores de la camilla
siguieron con su dulce carga bajando hacia Santa María de los Angeles, pero en un
descanso pidió que le voltearan hacia su amada Asís... quiso bendecirla.... Se llegó a
Santa María de los Angeles, su casa que era la cuna de la Orden.

El tres de octubre al atardecer se apagó la vida de aquel pequeño, pero

simultáneamente grandísimo hombre. Murió en el suelo, según su voluntad. Todos

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lloraban amargamente, todos los frailes presentes. Fue entonces cuando todo mundo
pudo ver sus santas Llagas, como las de Cristo.

La noticia del deceso conmovió a Asís, a toda Italia, a la cristiandad. fray Elías
comunicó toda la Orden la triste e irreparable pérdida...y también anunció con júbilo
inmenso la noticia de las Llagas. De igual forma anunció la construcción de una gran
basílica, digna de poseer los restos del Seráfico Padre. A los dos años Francisco fue
declarado santo por su entrañable amigo, el antiguo Cardenal Hugolino, que ahora se
llamaba Gregorio IX y poco después fray Elías daba cumplimiento a su promesa
ofreciendo a fray Francisco la Gran Basílica de San Francisco.

Actuar:
Compartir los aspectos que consideres más importantes. ¿Cuáles crees que
fueron las actitudes de Francisco, en sus últimos años? Ejemplo: Paciencia,
Serenidad, Moderación, Silencio, Apoyo, Contemplación, Solidaridad, Imparcialidad,
Generosidad, Equidad, Valentía, Flexibilidad, Tolerancia, Misericordia, Reconciliación,
etc.

Celebrar:

Oración Final:

Oh San Francisco,
que recibiste los estigmas en La Verna,
el mundo tiene nostalgia de ti
como icono de Jesús crucificado.

Tiene necesidad de tu corazón

abierto a Dios y al hombre,
de tus pies descalzos y heridos,
y de tus manos traspasadas e implorantes.

Tiene nostalgia de tu voz débil,

pero fuerte por el poder del Evangelio.

Ayuda, Francisco, a los hombres de hoy

a reconocer el mal del pecado
y a buscar su purificación en la penitencia.

Ayúdalos a liberarse también

de las estructuras de pecado,
que oprimen a la sociedad actual.

Reaviva en la conciencia de los gobernantes

la urgencia de la paz
en las naciones y entre los pueblos.

Infunde en los jóvenes tu lozanía de vida,

capaz de contrastar las insidias
de las múltiples culturas de muerte.

A los ofendidos por cualquier tipo de maldad

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concédeles, Francisco,
tu alegría de saber perdonar.

A todos los crucificados por el sufrimiento,

el hambre y la guerra,
ábreles de nuevo las puertas de la esperanza.
Amén.

BIBLIOGRAFÍA

" Acción católica de adolescentes y niños. Arquidiócesis de México. Modelo I

vida en grupo

" Biblia latinoamericana. Edición pastoral, editorial verbo divino

" Cuadrado T. R.(1988) Celebraciones para jóvenes. Segunda edición ediciones

paulinas. España.

" El amor así mismo.(1995) Selector actualidad editorial. México

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