Taller de religión número 1 cuarto periodo grado 10
Nombre: ___________________________________
JESÚS ANTE EL MAL Y EL DOLOR
Sabemos que nuestra propia naturaleza explica en Negaciones de Pedro
cierto modo la existencia de las catástrofes naturales e Pedro estaba afuera, sentado en el patio. Se le acercó incluso de las enfermedades. Pero eso, a veces, no una criada y le dijo: – Tú también estabas con Jesús, el alivia el sufrimiento ya que existen otros sufrimientos Galileo. Entonces él se puso a maldecir y a jurar: – ¡No internos. Jesús, a lo largo de su vida, se caracterizó conozco a ese hombre! Mt 26, 69.74 precisamente por luchar contra cualquier tipo de dolor. Muchos contemporáneos de Jesús pensaban que Dios Crucifixión y muerte enviaba los males como castigo a las personas. Los que pasaban por allí lo insultaban haciendo muecas a. ¿Qué responde Jesús a eso? y diciendo: – Tú, que destruías el templo y lo construías _____________________________________ en tres días, sálvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, baja _____________________________________ de la cruz. Y de la misma manera los jefes de los _____________________________________ sacerdotes, junto con los maestros de la ley los _____________________________________ ancianos, se burlaban de Él diciendo: – A otros salvó, y b. ¿Dios se complace en castigar a los hombres? a sí mismo no puede salvarse. Si es rey de Israel, que _____________________________________ baje ahora de la cruz y creeremos en Él. Ha puesto su _____________________________________ confianza en Dios: que lo libere ahora, si es que lo _____________________________________ quiere, ya que decía: “Soy Hijo de Dios”. Hasta los _____________________________________ bandidos que habían sido crucificados junto con Él lo insultaban. Desde el mediodía toda la región se cubrió El Evangelio está plagado de curaciones y de palabras de tinieblas hasta las tres de la tarde. A esa hora Jesús de consuelo de Jesús. Lee estos dos textos Jesús y gritó con fuerte voz: – Elí, Elí, ¿lema sabaktani? Que Zaqueo: Lc 19, 1-10; Curación de un leproso: Mc 1, 40- quiere decir: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has 45 abandonado? Algunos de los que estaban allí, al oírlo, a. ¿De qué “cura” Jesús a Zaqueo? decían: – Está llamando a Elías. En seguida, uno de ellos _____________________________________ fue corriendo por una esponja, la empapó en vinagre y, _____________________________________ sujetándola en una caña, le ofrecía de beber. Los otros _____________________________________ decían: – Vamos a ver si viene Elías a salvarlo. Y Jesús, _____________________________________ dando de nuevo un fuerte grito, entregó su espíritu. Mt b. ¿De qué cura Jesús al leproso? 27, 39-50 _____________________________________ ¿cuáles son los males que sufre Jesús en cada lectura? _____________________________________ _____________________________________ 1. _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ La actitud de Jesús ante el sufrimiento no se limita a _____________________________________ curar y consolar. Recuerda, a partir de los siguientes 2. _____________________________________ textos. _____________________________________ El arresto _____________________________________ _____________________________________ Aún estaba hablando cuando llegó Judas, uno de los 3. _____________________________________ doce, y con él un gran tropel de gente con espadas y _____________________________________ palos, enviados por los jefes de los sacerdotes y los _____________________________________ ancianos del pueblo. El traidor les había dado esta _____________________________________ señal: “Al que yo bese, ese es; arréstenlo”. En cuanto llegó, se acercó a Jesús y le dijo: – ¡Qué tal, maestro! Y Escribe algunas conclusiones sobre la actitud de Jesús lo besó. Jesús le dijo: – Amigo, ¡a lo que has venido! frente al dolor y al sufrimiento. Entonces, se abalanzaron sobre Jesús, lo agarraron y lo ____________________________________________ arrestaron. Mt 26, 47-50 ____________________________________________