SI EL HOMBRE MURIERE, VOLVER A VIVIR?

Israel Fernndez Novales Vernica Molina Fras

PARTE I

Todos entran al saln de clases, cuando se escucha Rafael: Ah viene la maestra. Maestra: Buenos das, el da de hoy les tengo dos noticias una buena y una mala, Cul quieren primero? Todos: La buena! Maestra: La buena es que hoy no voy a dar clase y la mala es que les voy a dejar una tarea. Roberto: Pero cmo maestra!, no nos haga esa llave, le pido de la manera ms atenta que no lo haga, maestra. Maestra: La tarea consiste en investigar con sus familiares, vecinos, amigos, acerca de las tradiciones y costumbres sobre el da de los muertos. Roberto: Considero que estar con nuestros muertitos es ms que suficiente. Levanta la mano Hugo Hugo: Maestra, para esta tarea deberamos de platicar con nuestros abuelos, pero en realidad hay alguno ya no los tienen, y en ocasiones nuestros padres saben muy poco, adems con la informacin obtenida no tendramos una visin tan amplia de lo que es esta tradicin. Antes de que termine de hablar es interrumpido por Roco Roco: Hugo, no necesitamos saber ms, con el hecho de que algunos nos preocupemos por el presente, me parece que con eso ya es bastante, pues lo pasado pasado, lo futuro no me interesa, lo que cuenta es solamente hoy. Maestra: Calma muchachos, por lo que observo, algunos no estn de acuerdo, as que vamos ha hacer lo siguiente: Cada uno investigue ya sea con sus familiares, en revistas, libros, folletos, museos, y hasta en Internet, pero cada uno debe traer algo para aportar en clase respecto al tema. Todos: Est bien, maestra. Roberto: Pero ya se tiene que ir, no?. Maestra: Esta bien, nos vemos la prxima clase, y no se les olvide hacer su tarea. Todos toman sus cosas y salen del saln, excepto Carmen, Arisb, y Luca. Carmen: No s como voy a buscar esta informacin. Arisb: Por qu Carmen? Carmen: Porque no conozco a nadie, ya que me acabo de cambiar, adems en mi casa no se celebra esta tradicin. Interrumpe Luca un poco angustiada. Luca: No celebran en tu casa esta tradicin?. Esto si que esta raro, muy raro, Si en todos los hogares mexicanos celebran esta tradicin; si ustedes no lo hacen, entonces ustedes no son mexicanos. Arisb: Ya djala en paz!, t no sabes porque no ponen ofrenda en su casa dirigindose a Carmen- No te preocupes Carmen, de todos modos investiga y si tienes alguna duda hblame por telfono. le da su telfonoCarmen: Gracias Arisb, lo tomare en cuenta.

Cada una se dirige a su casa

PARTE II
Carmen llega a su casa, su mam esta en la cocina, y su pap leyendo el peridico. Carmen: Ya llegue mam, pap! Mam: Cmo te fue en la escuela hija? Carmen: pues...bien. Mam: Cmo que pues...bien?, Qu te paso? Carmen: Pues en realidad nada mam, lo que pasa es que tengo que hacer una tarea acerca de la celebracin del da de muertos, y realmente no s que es eso, ya que nosotros no lo celebramos. El pap deja su peridico y se dirige hacia Carmen. Pap: No te preocupes hija, nosotros te vamos a explicar porque no lo celebramos. Carmen: Gracias pap, por preocuparte por mi y ayudarme. Salen de escena.

Todos entran al saln de clase, mientras se saludan, llega la maestra. Maestra: Buenos das muchachos, dije Buenos das. Todos: Buenos das. Soledad: A qu hora lleg la maestra, que ni la vi entrar? Alejandra: Desde a que hora. Maestra: Orden, por favor. Todos se callan en ese momento Maestra: Cmo les fue con su tarea? Todos: bien, ms o menos, regular, etc. Maestra: Bueno, bueno, pues vamos a empezar, por orden de lista o voluntariamente? En ese momento Carlos levanta la mano, la maestra le da la palabra Carlos: Maestra, yo no pude venir la semana pasada, porque estuve enfermo, y no pude salir de mi casa. Se levanta Rafael dirigindose a Carlos Rafael: Pues t Cundo no?, si no es por una cosa u otra, pero siempre ests enfermo, mejor te compramos tu cajoncito para cuando te mueras. Se levanta Alejandra dirigindose a Rafael Alejandra: Ya vas a empezar, mejor es que te ests en paz. Humberto: Adems Rafael, con la vida y la muerte no se juega. Rafael: Bueno, bueno, yo slo lo deca de broma, ni una broma pueden soportar? Todos: NO!!! En ese momento se sienta Rafael, y la maestra se dirige a Alejandra Maestra: Alejandra, ya que tienes inters de participar, dinos que averiguaste sobre la celebracin de estos das pasados. Alejandra: Espreme maestra,-busca su tarea en el cuaderno- lo que yo pude averiguar, es que nuestros antepasados siempre han rendido culto a los muertos, y yo creo que si

PARTE III

nuestros tatatarabuelos, tatarabuelos, bisabuelos, abuelos y nuestros padres la celebran, por qu nosotros no continuar con esa tradicin? Maestra: Est bien Alejandra, gracias. Toma tu lugar se dirige a Roberto- y t Roberto Qu investigaste? Roberto: No investigue nada. Maestra: Por qu, Roberto? Roberto: Porque tena que pensar, primero qu iba a preguntar, segundo a quin le iba a preguntar, tercero si no entenda, me lo iban a volver a explicar, y era comenzar de nuevo, ah! Y cuarto... Todos lo callan Maestra: y as pretendes aprender y pasar de ao?. -Se dirige a Hugo- Qu podras aportarnos Hugo? Hugo: Yo le pregunte a mi abuelita como se celebraba esta tradicin y desde cuando, ella me dijo que la celebracin y costumbre del da de muertos proviene de hace muchsimo tiempo atrs. Que esto lo hacan sus abuelos, sus papas, ella, y actualmente mis papas y yo, adems me explico el porque se ponen ofrendas en nuestras casas. Rafael: Pues eso ya lo sabemos Hugo. Hugo: Djame acabar, y mi abuelita me hizo prometerle que cuando ella muera le ponga yo una foto de ella y las cosas que ms le gustaban en vida, yo se lo promet. Maestra: Muy bien, En ese momento Arisb levanta la mano, la maestra le da la palabra Arisb: A m mi pap me dijo algo parecido, slo que adems de eso, que los nios que ya murieron y que son mejor conocidos como los santos angelitos, nos visitan el da 31 de Octubre como a las 8 de la noche, y los adultos el 1 de noviembre como a las 9 de la noche, adems tenemos que ir al panten a rezar por su eterno descanso. Y sobre todo debemos de conservar esta tradicin que es parte de nuestro pueblo y no permitir que se pierda. Maestra: Es muy interesante, lo que nos comentas, haber Soledad, y t que piensas al respecto. Soledad: De qu maestra? Rafael: Cmo siempre Soledad, nunca estas donde debes de estar. Soledad: Por qu? Rafael: Porque si no estas atenta de nada sirve que vengas a la escuela, deberas de aprender de Luca, ella siempre est atenta, es cumplida, es ms dirigindose a Lucandale Luca cuntanos tu experiencia con los muertitos. Alejandra: Otra vez Rafael, deja de molestar a los dems o te las vas a ver conmigo -dirigindose a Luca- No le hagas caso Lucy y comntanos tu trabajo. Todos: ndale Luca, t puedes, etc. Luca: Me parece que no tengo mucho que decir, puesto que ya lo han comentado, sin embargo, en casa celebramos a nuestros muertos con la realizacin de un Halloween donde les rendimos culto y tambin a los brujos que estn en nuestro pas, y considero que deberamos de crear nuevas formas de adorar a nuestros muertos. Rafael: Miren nada ms, la nia tan seriecita. Alejandra: Cero y van tres. Roco: Luca, por qu no me dijiste que en tu casa hiciste un Halloween?, t sabes para que me divirtiera y pedir a los muertos me concedan la gracia de ser ms bonita cada da la interrumpe Humberto-

Humberto: Roco, a ti nada ms te interesa tu figura, pero no te interesa conocer como se origino la celebracin del Halloween. Todos: ya va empezar a hablar el sabio. Roberto: Qu aburrido, que flojera escuchar a este tipo! Maestra: Orden muchachos, permitamos a Humberto que nos diga lo que investig. Humberto: Gracias maestra, lo que yo investigue, fue acerca de los orgenes del Halloween, y para empezar, la palabra Halloween quiere decir noche de brujas, de espritus, fantasmas que alguna vez pertenecieron a personas que en la actualidad no han tenido un descanso eterno. Esta festividad la practicaban los druidas. Soledad: Los druidas? Y esos quienes son? Humberto: los druidas eran comunidad de Galos, los cuales eran maestros, jueces y sacerdotes que crean en la inmortalidad del alma y la transmigracin. Todos: La trans...qu? Humberto: En la transmigracin. Carlos: y qu es la transmigracin? acaso es una enfermedad? Humberto: No Carlos no es ninguna enfermedad, la transmigracin es pasar el alma de un cuerpo muerto a un cuerpo vivo. En esto crean los druidas, que despus se convirtieron en la comunidad de los celtas. Adems practicaron sacrificios humanos, celebrando sus ritos en el bosque para que sus almas fueran pasadas a otros ser presente en el ritual o hacia algn recin nacido. Carlos: Te imaginas, entonces yo recib el alma de un enfermo - tosiendo - . Hugo: Mejor calla, t ests enfermo porque quieres. Maestra: Calma chicos, no se molesten - levanta la mano Alejandra y le pregunta a Humberto Alejandra: Qu es el alma Humberto? Humberto: el alma es una tenue imagen humana sin cuerpo, que por su naturaleza es una especie de vapor, pelcula o sombra que origina la vida y es causa del pensamiento en el individuo que habita; posee independientemente la conciencia y la voluntad de su poseedor corporal anterior o actual; adems, es capaz de dejar el cuerpo muy atrs de s para trasladarse velozmente de un lugar a otro. Roberto: Que flojera, trasladarse. Arisb: Cundo no tienes flojera? Humberto: Esperen, esperen, todava no termino; en la mayora de las veces el alma es invisible e intangible, adems se puede manifestar en un estado de sueo o vigilia. Roberto: Sueo, quin dijo esa palabra tan dulce? Todos lo callan Maestra: Muy bien Humberto, muy bien, es muy buena tu aportacin, son datos que desconocamos. - En ese momento Carmen levanta la mano - Si, Carmen. Carmen: Esta bien esta informacin, pero le hace falta, el cmo los aztecas celebraban esta tradicin. Rafael: yo pense que la nia nueva no hablaba. Alejandra: Rafael, Advertido ests eh? Rafael: Ya s, ya s, -digiriendose a Carmen- continua Carmen, continua. Carmen: Esta bien, voy a comenzar con esta frase: si el hombre muriere, volver a vivir, con esto nos dice como el hombre ha buscado la manera de resolver esta interrogante. Maestra: y esto qu tiene que ver con los aztecas?

Carmen: como sabemos, los aztecas tenan muchos dioses, a los cuales rendan sus respectivos cultos, durante todo el ao. Humberto: Es cierto se me olvidaba este dato, adems de que les rendan culto, dos de sus dioses eran los que gobernaban la regin de los muertos, pero haba otros que hacan alusin a los muertos Roco: y qu nombres tenan esos dioses?, ustedes saben?, para que los pueda invocar, para que me proporcionen belleza y almas de otras doncellas bonitas. Humberto: Si, si los s, pero no para que te den belleza, los principales eran Mictlantecuhtli y Mictecachuatl, seor y seora respectivamente, conocidos tambin como dioses de la muerte, otros de ellos eran: Teoyocomiqui que era el dios de los guerreros muertos, y Chihuatetotl era el dios de las diosas, brujas y espritus de mujeres muertas en el parto. Carmen: Pero no slo se les consideraba dioses de la muerte, sino tambin del infierno, a Mictlantecuhtli fue considerado como un dios malo, y siempre se le veneraba por la noche. Esto los llevo a hacer ritos, y esto es causa natural del temor haca la muerte, y este temor ha sido transmitido hasta el da de hoy, continuando con esos ritos, pero a manera de tradicin. Maestra: pero no son slo muertos, fantasmas, miedo, etc., A caso se han olvidado de la aportacin cultural que nos dejaron?. Luca: y cul es esa aportacin maestra? Maestra: Estos dioses llevaban mascaras hechos de crneos humanos y sus ornamentos eran huesos humanos o representaciones de ellos. Y todo esto contribuyo al desarrollo del arte que se dio en la poca prehispnica y ms tarde en los indgenas. Arisb: Vaya, vaya, vaya, si que ramos ignorantes. Humberto: Mira Carmen, esos miedos son puras suposiciones tuyas, pues lo que ellos hacan es un legado que nos dejaron para que podamos recordar a nuestros seres queridos que ya han fallecido, pues a ellos se les permite regresar en estos das, para convivir con sus amigos, parientes, compadres, y dems. Roco: A poco los muertos regresan en estos das? Carmen: Los muertos no regresan porque existe una separacin entre el cielo y el infierno, y las personas estn destinadas a morir una sola vez, y despus de que mueren nadie sabe de ellos, ni tienen ms paga, porque su memoria es puesta en el olvido. Y los que vivimos sabemos que hemos de morir y que nuestro destino puede ser el cielo o el infierno. Luca: Bueno, si los muertos no regresan? Entonces, los hechiceros, brujos, adivinos los invocan y vienen? Carmen: Al igual que los aztecas ellos no invocan a los muertos sino a espritus dndole la honra a estos, y nos hacen creer que los que muertos si regresan, pero esto no es posible, adems los que invocan a los muertos, no agradan a Dios y no entrarn en su reino. Arisb: Entonces, quieres decir que cundo ponemos una ofrenda invocamos a los muertos y esto desagrada a Dios? Y eso no nos permitir entrar al cielo? Carmen: As es Arisb, Hugo: bueno, pero si dejamos de hacerlo, yo creo que Dios lo pasa por alto y nos da chance. Carmen: Eso no es suficiente, antes me gustara mencionarles un sacrificio que se hizo no por temor, sino para librarnos de l. Este sacrificio fue distinto al de los aztecas. Alejandra: y cul es ese sacrificio del que nos estas hablando?

Carmen: Es el que Dios hizo, el a diferencia de los dioses de los aztecas no nos peda que sacrificramos a alguien, sino al contrario l nos dio lo que ms amaba: Su hijo Jess, el cual muri por todos nosotros para librarnos del temor de la muerte. Porque Dios no envi a su hijo a condenar al mundo, sino que lo envi a salvarlo, y as como Jess muri y al tercer da resucit nosotros podemos pasar de muerte a vida, porque nosotros nos encontramos muertos en nuestros delitos y pecados. Roberto: Entonces, cmo podemos pasar de muerte a vida y ser salvos? Carmen: lo que tenemos que hacer es reconocer que hemos pecado y que el nico que puede perdonar nuestro pecado es Jess confesndoselos a l y pidindole que sea Seor de nuestra vida, todo esto con una pequea oracin. Maestra: y cul es esa oracin y quin la puede hacer? Dirigindose al pblico Carmen: Esa oracin es para todo aquel que lo desee de todo corazn. Si alguno desea hacer esta oracin levante la mano y les dir como. Si alguien nos visita por primera vez, le invitamos a tomar esta decisin de aceptar a Jess como Seor y Salvador de su vida.

OCTUBRE, 2000