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El Concilio de Nicea I fue el primer concilio ecuménico de la Iglesia católica y Ortodoxa que tuvo lugar en Nicea, Bitinia en el año 325 d.C. Los obispos cristianos que asistieron establecieron la primera doctrina cristiana uniforme conocida como el Símbolo Niceno, resolvieron cuestiones sobre la naturaleza de Cristo, y estandarizaron la celebración de la Pascua.
El Concilio de Nicea I fue el primer concilio ecuménico de la Iglesia católica y Ortodoxa que tuvo lugar en Nicea, Bitinia en el año 325 d.C. Los obispos cristianos que asistieron establecieron la primera doctrina cristiana uniforme conocida como el Símbolo Niceno, resolvieron cuestiones sobre la naturaleza de Cristo, y estandarizaron la celebración de la Pascua.
El Concilio de Nicea I fue el primer concilio ecuménico de la Iglesia católica y Ortodoxa que tuvo lugar en Nicea, Bitinia en el año 325 d.C. Los obispos cristianos que asistieron establecieron la primera doctrina cristiana uniforme conocida como el Símbolo Niceno, resolvieron cuestiones sobre la naturaleza de Cristo, y estandarizaron la celebración de la Pascua.
El concilio de Nicea I (o Primer concilio de Nicea) fue un sínodo de obispos cristianos,
considerado como el primer concilio de la Iglesia católica y de la Iglesia ortodoxa, que
tuvo lugar entre el 20 de mayo y el 19 de junio de 325 en la ciudad de Nicea de Bitinia en el Imperio romano y el primero de los siete primeros concilios ecuménicos. El concilio fue convocado por el emperador romano Constantino I, o más bien fue convocado por el obispo Osio de Córdoba y luego apoyado por Constantino.1 Es considerado el primer concilio ecuménico. Se supone que fue presidido por el obispo Osio de Córdoba, de quien se cree que era uno de los legados del papa.2
Sus principales logros fueron el arreglo de la cuestión cristológica de la naturaleza del
Hijo de Dios y su relación con Dios Padre,3 la construcción de la primera parte del Símbolo niceno (primera doctrina cristiana uniforme), el establecimiento del cumplimiento uniforme de la fecha de la Pascua,4 y la promulgación del primer derecho canónico.