Matriz de análisis de la relación cultura-territorio.

María Victoria Lastra Londoño

Tatiana Montoya Flórez

Jorge M. Patiño Contreras

Escuela Interamericana de Bibliotecología, Universidad de Antioquia

391 – Archivística

Isabel Cristina Bernal Vinasco

Enero 2023

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Concepto ¿Qué es?
De acuerdo con Quintero, N. &
Bornacelly, J. (2012) el territorio
refiere a un “espacio geográfico,
político y cultural configurado
en campo social en el cual
interactúan los sujetos, los
recursos, la organización social,
las prácticas y los procesos, lo
cual denota además de una
Territorio
dimensión espacial, una
dimensión relacional de los
actores quienes influyen,
intervienen, se apropian, usan,
dominan y marcan el territorio,
haciendo de él una construcción
socio-cultural que desborda el
énfasis meramente físico de
contenedor” (Pág. 3)
Cultura Teniendo en cuenta a Giménez
(1996) “la cultura sería la
dimensión simbolico-expresiva
de todas las prácticas sociales,
incluidas sus matrices subjetivas
(“habitus”) y sus productos
materializados en forma de
instituciones o artefacto. En
términos más descriptivos
diríamos que la cultura es el
conjunto de símbolos,
representaciones, modelos,
actitudes, valores, etcétera,
inherentes a la vida social” (Pág.
13)
¿Cuáles son los
componentes?
El territorio como
construcción social tiene
tres componentes:
1.Técnico, físico y espacial
2. Político, normativo y de
poder
3.Simbólico
De acuerdo con Giménez
(1996) El territorio está
delimitado por diferentes
escalas: local y municipal
(pequeñas poblaciones),
regional (territorios con
características similares
dentro de un Estado),
nacional o supranacional
(Estado-nación). (Pág. 12)
Componentes:
1.las ideas
2.Los valores
3.Las normas
4.Los signos
5. Los artefactos
¿Cuáles son las ¿Cómo se lee el territorio
¿Qué características? ¿Qué dimensiones tiene?
relaciones que se dan? y el paisaje?
1.El territorio es el De forma muy general, el
espacio donde se Giménez (1996) propone territorio apunta a la
inscribe la cultura, ya dos dimensiones para condición del poder sobre
Con el tiempo se ha visto al
que los seres humanos precisar las relaciones entre el espacio, es decir, un
territorio como un espacio
dejan en estos, cierto la cultura y el territorio: territorio aparece, se
valorizado, ya sea desde un
legado, es decir, huellas 1.Formas objetivadas de la concibe o se configura
enfoque instrumental
de su historia. cultura como tal cuando existe
(ecológico, económico o
-El territorio constituye un una voluntad o una
geopolítico) o cultural
2. En el territorio se espacio de inscripción de la comprensión de dominio
(simbólico-expresivo). Ahora
desarrollan prácticas cultura (bienes ambientales) sobre el mismo. Haciendo
bien, el territorio en la
culturales particulares -El territorio alberga un reconocimiento desde
sociedad contemporánea, se
que hacen que unas se instituciones y prácticas el ámbito técnico, físico-
puede caracterizar como un
distingas de otras, esto culturales (cultura material, ambiental,
producto, resultado de una
por ejemplo ligado a la etnográfica) infraestructura
“fabricación”, esto debido a la
vestimenta, 2.Formas subjetivadas de la
reorganización o
alimentación, fiestas, cultura El paisaje, nos remite a la
reordenamiento del espacio.
formas lingüísticas, Apego afectivo y pertenecía relación asumida entre la
etcétera. socio territorial. naturaleza de un lugar y
cualquier expresión de
De acuerdo con Verhelst, Giménez (1996) afirma que
3. El apego de los seres asentamiento humano
citado por Molano resulta útil distinguir 3
humanos a su terruño habitando en ella.
“La cultura es algo vivo, dimensiones analíticas en la
gracias a las prácticas Observando los actores
compuesta tanto por masa de los hechos
culturales que se hacen sociales (vivencia
elementos heredados del culturales, entre estas están:
emergentes en este. a, cultura, simbolismo,
pasado como por influencias la cultura como
política, económica,
exteriores adoptadas y comunicación, la cultura
legislativa.)
novedades inventadas como almacenamiento de
localmente. La conocimientos y, por
Cada paisaje selecciona
cultura tiene funciones último, la cultura como
ángulos de vida social, lo
sociales. Una de ellas es visión del mundo. (pág. 13)
cual permite imaginar el
proporcionar una estimación
mundo y representarlo, se
de sí mismo, condición
puede hallar también
indispensable para cualquier
diferentes movimientos
desarrollo, sea este personal o
culturales los cuales
colectivo” (pag72)
representan símbolos,
creencias y valores
distintos (Geografías para
·
 leer. Mirar y viajar. La
noción de paisajes en
análisis y experiencia )

Molano L., OL, (2007). Identidad cultural un concepto que evoluciona. Revista Ópera, (7), 69-84.

Quinterio, N. & Bornacelly, J. (Septiembre, 2012). Contexto social y lectura de territorio para el desarrollo de servicios de información local.
Encuentro de Bibliotecarios “Una mirada a los Servicios de Información Local en Colombia”. Antioquia Colombia

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