Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • DIversidad Sexual y Discriminación

    Cargado por

    Ro Mi
    4 vistas8 páginas
    informacion importante

    Título original

    DIversidad sexual y discriminación

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Denunciar este documento
    informacion importante

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    4 vistas8 páginas

    DIversidad Sexual y Discriminación

    Cargado por

    Ro Mi
    informacion importante

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    de 8
    TALLER 2 Discriminacion y diversidad sexual cececececeecece Para pensar y compartir entre colegas “La situacién se pone dificil Lucia le ha contado a Martha, la preceptora, que le gustan ls chicas. La chica no sabe como decirselo a su familia y a veces en la escuela se siente muy mal por actitudes de algunos compareros. Martha siente que debe ayudarla pero no sabe muy bien cémo, No quiere taicionar la canfianza de Lucila, pero a avez necesita conversarcon otros adultos de la escuela para sentirse acompaniadat ‘Ante stuaciones como la de relatono siempre sabemos cémo reacciona. ,Cémo actuamos en la escuela en ‘ocasiones en las que chicos y chicas explicitan vivir una sexualidad distinta a la heterosexual? estan hoy dadas las condiciones para que todos y todas puedan expresar de a misma manera lo quesienten? Qué lugar tomamos as personas adultas frente alas voces (0a los silencios) de los ylasvenes en torno a sus formas de vivirla sexua- lidad? Qué hacemos frente a situaciones de discriminacién por estos motivos? ;Podemos identifcarlassiendo ue algunas pueden parecer muy sutiles?;Sentimos a necesidad de compartir impresiones y entimientos con otros dacentes? ¢Cémo acompariamos a nuestros estudiantes en el desarrollo de una vida plena, sea cual sea su orientacion sexual? Presentacién general Discriminacién y diversidad en el marco de la ES! “Asegurar las condiciones de iqualdad,respetandolas diferencias entre las personas sin admitirdiscriminacién de género,nideningsn otro tipo: Ley de Educacién Nacional N° 26.206 (Articulo 11, pardgrafo f) ‘Amenudo leemos formulaciones como la del epigrafe -tomado de la Ley de Educacién Nacional-y acorda- ‘mos automaticamente, sin ponemos a pensar qué implica actuar en sintonia con aquello que all se expresa, ‘Mas alla de las palabras y las intenciones, para quienes trabajamos en las instituciones educativas, educar en la diversidad no aparece como algo tan facil de lograr. esto es asi ya que, histéricamente, la diversidad sexual se ha ido construyendo en un marco de silencios,prejuicios y echazos, que dificultan las posiilidades de cambio. Incorporar y hacer efectivo el principio de respetar las diferencias en el campo de la sexualidad sigue siendo un desafio para la escuela y para la sociedad en su conjunto, ‘Ahora bien: qué podemos hacer desde la escuela para comprometernas con este desafio? {Cémo pode- ‘mos evitar el suftimiento de tantos y tantas jévenes que no son heterasexuales y que sufren diariamente la discriminacién, la burla ola violencia de los demas en nuestras escuelas? ;Cémo revertimos estas situaciones, trabajamos sobre los prejuicios instalados y recuperamos la riqueza de las singularidades de las personas en pos de una sociedad democratica y plural? ¢Qué aporte podemos hacer desde la implementacién de la Edu- cacién Sexual Integral al respeto por la diversidad en las aulas? He aqui algunas cuestiones a tener en cuenta ppara comenzar a responder estas preguntas: Es preciso que planteemos una propuesta de educacién sexual integral que genere estrategias y ac- ciones claras para propiciar el respeto y la valoracién positiva de todas las personas, sea cual sea su dorientacion sexual Si levaros adelante la educacién sexual desde una mirada integral tenemos que contribuir a hacer de las escuelas espacios en los cuales todas las personas tengan la libertad de poder expresar su condi- cién sexual sin temor a ser discriminadas 0 estigmatizadas. La heterosexualidad,si bien es mayoritaria, no es [a inica manera de Vivirla sexualidad, + Debemos asumir que combatir la discriminacién por orientacién sexual no es sélo un tema de gays y lesbianas sino de todas las personas. Es igual a lo que sucede cuando se abordan temas como el anti- semitismo o la xenofobia, donde el tratamiento no involucra sélo alos grupos directamente afectados sino a toda la cludadania, ‘al como proponemos en el apartado “Puertas de entrada de la ESI” (pg. 14) un buen comienzo para el abordaje de estos temas en a escuela es"empezar por nosotros mismos‘A la escuela la hacemos las personas que en ella desempeitamos nuestra tarea. Esto significa hacer conscientes nuestros propios miedos y este- reotipos y trabajar sobre ellos Proponemos un breve ejercico introspectivo, que puede ser comenzar por preguntarnos qué pensamos sobre este tema, cudl creemos que debe ser nuestra tarea como educadores y educadoras frente a las distin- tas maneras de vivirla sexualidad, cudnto sabernos sobre los derechos que en nuestro pals se nos reconocen alas personas en relacién a nuestra orientacién sexual Algunas orientaciones pueden acompanarnos en este ejercicio de reflexién: En principio, es importante reconocer la existencia de lo que se suele lamar presuncién de heterosexuali- dad. (Qué significa esto? Presuponer que todas las personas con las cuales se interactua son o deben ser hete- rosexuales, En nuestra comunidad, en la escuela,en cada aula, podemos identificar entre las personas que las componen miitples diferencias.¥ estamos en general acostumbrados a reconacer,respetar y hacer respetar estas diferencias que tienen que ver con cuestiones culturales, sociales, de edad. Pero no siempre ocurre lo mismo con las diferentes orfentaciones sexuales es decir, solemos actuar pensando que todas las personas con las que interactuamos son heterosexuales. i no estamos atentos a esta presuncién de heterosexualidad, pueden aparecer expresiones o bromas descalificadoras o practicas agresivas hacia las personas que tienen una orientacién no heterosexual.0, sin legara estos extremos, también podemos creer que trabajamos para evitar la discriminacién “en abstracto! defendiendo derechos de personas que estan en otros ambitos, sin comprender que quienes sufren esa discriminacién pueden ser nuestros compafieros y compafieras, nues {ros alumnos y alumnas, cualquiera de nosotros, ya que la heterosexualidad no es la tinica manera de vivir la sexualidad, Entonces,a ahora de relexionar sobre nuestros supuestos relacionados con la diversidad sexual, deberos comprender que las personas lesbianas, gays travestis,transexuales,bisexuales,etc.se encuentran ten todos los Amibitos sociales;en las grandes ciudades, en pueblos pequefios;en todas las profesiones y of- ios;en todos los grupos sociales. ‘Asimismo, hay que recordar que no existe una sola manera de ser gay, lesbiana, bisexual, transexual otra- vesti como tampoco existe una sola manera de ser heterosexual. Tener presente esta idea nos ayuda ano caer ten estereotipos del tipo todos ls gays son amanerados 0 todas las lesbianas son masculinas, como,en términos ‘mas generales, os hombres no llorano las mujeres son débiles. También es importante incorporar en nuestras reflexiones que no importa ise habla de un grupo grande © pequefio, si son muchas 0 pocas personas: todas son igualmente importantes, por lo tanto, el respeto y los derechos deben ser siempre reconocidos.A esta altura,casi nadie dudaria en rechazar profundamente las ex- presiones xenéfobas, no importa cuantos chicos y chicas extranjeros haya en nuestras aulas.Lo mismo debe cocurrir con la diversidad sexual. De igual forma, resulta fundamental que analicemos algunas afirmaciones que suelen circular, muchas de ellas en las escuelas, relacionadas con la conveniencia o no de hablar con los j6venes sobre estos temas. ‘Muchos adultos afirman que “los adolescentes que manifiestan una conducta no heterosexual estén pa- sando por una etapa que seré superada con el transcurso del tiempo" (cosa que puede ocurtir ono, pero no invalida hablar del tema), que*hablar de homosexualidad puede predisponer a los y as j6venes hacia esa orientacién sexual” (una afirmacién falsa,ya que la orientacién sexual es un proceso complejo donde inter- Vienen muchos factores y no se modifica por hablar del tema). Estas suelen ser justificaciones que muchas veces constituyen obstéculos para dialogar y avanzar en la comprensién y la aceptacién de la diversidad Finalmente, es importante considerar que el reconocimiento ante los demés de una orientacién no hete- rosexual es una decisién que toma cada persona, al igual que elegir el momento y con quiénes compartir, Nadie puede obligar a otro a que silencie su condicién sexval ni se lo puede obligar a decirlo. No obstante, generar climas de libertad, confianza y respeto promueve un mejor desarrollo de todas las personas, incluida la posibilidad de manifestarnos tal como somos y sentimos. Representaciones sociales y sexualidad {Qué es un cuerpo bello para nuestra sociedad? (Por qué se dice que los varones no deben llorar? ;Quién se permite mas el placer:el vardn o la mujer? ,A qué edad se deben tener los hijos? Situviéramos que respon der a estas preguntas répidamente, drlamos, por ejemplo, que un cuerpo bello es el de la modelo top de la revista o que la edad ideal para tener hijos son los veinticinco o que el var6n se permite mas el placer que la mujer... Pero, ;de dénde proviene el fundamento de dichas afirraciones? (Es igual en todos los lugares, en todas las culturas,en todas las épocas? Estas primeras respuestas o explicaciones provienen de las lamadas representaciones sociales. Veamos una definicién de este concepto. Las representaciones sociales “constituyen sistemas cognitivos en los que es posible reconocer la pre- sencia de estereotipos, opiniones, creencias, valores y normas que suelen tener una orientaci6n actitudinal positiva o negativa'4? Decimos que constituyen “sistemas cognitivos’ es decir, conjunto de saberes, puesto que nos servimos de las representaciones sociales para explicar lo que ocurre. Nos basamos en ellas para poder responder, por ejemplo, a las preguntas con las que comenzamos este apartado. Y“suelen tener una orientacién actitudinal positiva 0 negativa" ya que no se trata solo de aquello que creemos, Las personas actuamos consecuente- ‘mente con estas ideas Estas representaciones, entonces, orientan las conductas personales y colectivas y establecen valoraciones, formales e informales, que habilitan o desaprueban comportamientos,maneras de vinculamos con nuestro cuerpo, formas de mostrar o no las emaciones y sentimientos en el Ambito de la intimidad y en lo piblico, entre otras cuestiones. ‘Tomemos un ejemplo: supongamos que una joven heterasexual se siente mas cémoda entre los va- rones que con las chicas. Frente a este hecho, posiblemente en algiin momento los familiares, los conaci- dos, los amigos 0 el entorno educative la interpelen por estas preferencias, poniendo en tela de juicio su orientacién sexual. Pero, ;por qué se duda de su orientacién sexual? Porque se hicieron una serie de aso- ciaciones directas tales como: Si nacié mujer, #8 tiene que portarse como una mujer,49 interactuar mds con 47 Sandra Araya Umafa:Lasrepresentaciones sociales. jes tedricos para su dscusién,Cuaderno de Ciencias Socia les.Ne 127, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (LACSO),San José, Costa Rica, 2002, 48 Sexo:condicién biolégica dada por la presencia 0 ausencia de unos determinados érganos genitales 49 Identidad de género: se refiee al pape social que cada persona adopta (comportamientos acttudes, etcétera) fen funcién de lo quel cultura define como propio de la masculinidad ode lafemineidad. as mujeres que con los varones y ser bien femenina. Sino, es probable que sea lesbiana, 50 De este modo, las representaciones sociales en torno a las conductas de las mujeres hacen que algunas personas pongan en duda la orientacién sexual de esta joven. Las representaciones sociales son regulaciones, pero afortunadamente eso no implica que sean inalte- rables. Si asi no fuera, sequirfamos pensando que Ia esclavitud es posible, que las mujeres no estén capa- citadas para votar, que los nos y nifias no tienen derechos, que los matrimonios los deciden los padres. Estas reglas varian segiin las sociedades, e incluso dentro de una misma sociedad, al considerarla en dis- tintos momentos histéricos. Por ejemplo, hasta no hace mucho tiempo la crianza de los hijos era un tema exclusivo de las mujeres, pero en la actualidad son cada vez més los varones que se involucran activamente en el proceso de crecimiento de sus hijos. Otro ejemplo sobre cémo las regulaciones sociales en relacién 2 la sexualidad se van modificando, lo constituyen la llamada Ley de matrimonio igualtarioS1 y la Ley de Identidad de géneroS2. Estos ejemplos muestran procesos sociales que habilitan la posibilidad de modifi- carlo establecido, petmiten reflexionar y revisar prejuicios y estereotipos sociales instalados y aportan a la construccién de una sociedad respetuosa de la diversidad. Discriminacién y orientacién sexual ‘Abordar la discriminaci6n por orientaci6n sexual desde la educacién sexual integral implica rescatar el significado profundo de convivir en una sociedad plural y poner en valor la diversidad.Esto contribuye a po- der pasar dela idea de que debemos tolerar’lo diferente a valorar positivamente la multiplicidad de formas fen las que las personas nos manifestamos, pensamos, actuamos y amamos. El término diseri nar tiene al menos dos acepciones que es importante tener en cuenta. Una de ellas equivale adistinguir una cosa della otra, sin ningun tipo de valoracién negativa.En este sentido, por ejemplo, ppodemos decir que alguien discrimina cuando separa las piezas blancas de las piezas negras para jugar al ajedrez, tiene que ver con diferencia, clasificar. Sin embargo, desde otra acepcién, que es la que nos interesa trabajar aquieltérmino discriminacién implica una conducta de desprecio hacia una persona o grupo, soste- rida por prejuicios y estereotipos sociales. Entre los distintos motivos de ese desprecio encontramos el color de la piel, la creencia en alguna religién, la pertenencia a un grupo étnico, determinadas caractersticas fisicas, la nacionalidad y también la orientacién sexual Discriminacién es cualquier modo de exclusin,restriccién, preferencia o distincién basadas en criterios de color, edad, condicién social, descendencia y/o pertenencia étnico-cultural, orientacién y/o identidad sexual, que tenga el propésito 0 el efecto de anular o perjudicar el reconocimiento, goce o ejercicio en pie de > 50 Orientacién sexuatesla atraccién sexual fsica yafectiva que se siente hacia otra persona Sila atraccién es hacia alguien del mismo sexo, hablamos de homosexualidad; cuando la atraccién es hacia una persona de distinto sexo, hablamos de heterosexualidad. Esta ampliacién de derecho se concret6 con la sancién de la Ley N° 26.618 parte del Congreso de la Nacion y su ppromulgacién el 21 de julio de 2010..Esta normativa modifica el Cédigo Civil para permiti el matrimonio entre personas del mismo sexo. Para acceder al texto completo de la ley se puede ingresar al siguiente sitio http:// ‘urn lgbtorg.ar/00-derechos,15.php, 5 52 La Ley N+ 26.743 se sancloné y promulgé en el mes de mayo de 2012. La norma permite realizar la recificacién registral sin obligaion de acredtar intervencin quirrgica ni terapias hormnonales uot tratamiento psicol6gico ‘omeédico. Las personas menores de 18 aos, padrén niciar el rémite de rectifcacin registra através de sus repre- sentantes legals. Sino tuvievan su consentimiento,un jez tendré queintervenit e€ igualdad de los derechos humanos y de las libertades fundamentales. Dada laimportancia que tiene la lucha contra la discriminacién, el Estado se vale de instrumentos legales para garantizar una convivencia socal sin ningun tipo de discriminacién 53 Son formas de discriminacién el racismo, el sexismo, la homofobia, los prejuicios sobre grupos de edad © sobre la pertenencia a una religién, entre otras. Cada una de estas formas de discriminacién atraviesa las instituciones, incluyendo la escuela, reproduciéndose en actos a veces microscépicos yrutinarios que pasan inadvertidos, cuando en verdad se trata de formas de violencia moral.S# Un ejemplo claro de estos actos es ‘cuando dejamos pasar ciertos hechos como las burlas e insultos basados en caracteristicas de las personas, ppor considerarlas ‘cosas de chicos! Cuando la discriminacidn se basa en la orientacién sexual de las personas se la denomina hemofol define comoa aversién miedo o fobia hacia las personas homosexuales.Esta actitud hostil se puede expresar a través del rechazo silencioso a las personas homosexuales 0 de la violencia verbal o fisica y conlleva una limitacién al acceso a derechos y libertades de este grupo de personas, Asi como existe el rechazo hacia las personas homosexuales varones, también se puede dar el rechazo hacia las mujeres lesbianas (lesbofobia) quienes en general padecen una doble discriminacién: por ser mujeres y por ser lesbianas. yse Ladiscriminacién se sostiene a partir de los prejuicios y estereotipos contenidos en las representaciones sociales, que impregnan las conductas, los pensamientos los uicios de valor cotidianos de las personas. Los prejuicios son juicios previos;consisten en criticar positiva o negativamente a una persona o grupo sin tener los elementos suficientes para hacerlo, tomando arbitrariamente algtin rasgo sin someterlo a verif- cacién. Cuando pensamos 0 actuamos desde el prejuicio nos convertimos en jueces de los comportamientos, de los sentimientos de las personas diferentes a nosotros. Los prejuicios junto con creencias y opiniones conforman los estereotipos. Los estereotipos son caracteristicas sociales que se atribuyen a todo un grupo de personas.Se construyen 2 partir dela simplificacién y generalizacién de un aspecto, por lo tanto, suponemos que todas las personas que pertenecen a ese colectivo se comportan de la misma manera. Por ejemplo, en la afirmacién “todos los bolivianos son...7el estereotipo esté construido en funcién de la nacionalidad, pero también pueden haber estereotipos que se erigen en funcién del sexo, por ejemplo cuando se dice "todas las mujeres son/tienen. ("todos los varones sonvtienen..."0 en funcién de la orientacién sexual, por ejemplo cuando se plantea que “todos los gays son/tienen..."o"todas las lesbianas son/tienen..."De esta manera vemos cémo los estereoti- 'p0s nos brindan una imagen simplificada y limitada acerca de cémo son las personas, 53 Elamtculo1 dela Ley Nacional Antidiscriminatoria N° 23.592 delimita claramente a qué se considera discriminacién y della como se actuard sobre quién la ejerza:"quien arbitrariamente impida, obstruya, restrinjao de algin modo ‘menoscabe el pleno eerccio sobre basesigualitarias dels derechos y garantiasfundamentales reconocidos en la CConstitucién Nacional seré obligado,a pedido del darmnificado, a deja sin efecto el acto discriminatorio o cesar en su realizacién y a repararel dato moral y material ocasionados.A os efectos del presente articulo se considerarén particularmente los actos u omisiones discriminatorios determinados por motivo tales como raza religién, nacio nalidacideologi,opinién politica gremial sexo, posicién econémica,condicién social ocaracteres isicas? 54 “Laviolenclamorales elms eficiente delos mecanismos de control socialy dereproducclén de as desigualdades. La coaccién de orden psicoldgica se consttuye en el horionte constante de as escenas cotidianas de sociabilidad y es laprincipal forma de control y de opresin social en todos los casos de dominacién.Porsu sutileza su cardcter difuso yu omnipresencia, su eficacia es maxima en el control de categorias sociales subordinadas’(Rta Laura Segato: Las estructuras elementales dela violencia, Buenos Aires Prometeo y Universidad Nacional de Quilmes, 2003, 8g, 114) Amodo de sintesis partir de o expuesto hasta aqui.les proponemos realizar el siguiente ercicio de revisién.Analicemos cémo suele aparecer la discriminacién por orientacién sexual en la vida cotidiana.Leamos el siguiente ejemplo: cecececececcece \Varias personas forman una ronda y alguien hace un chiste oafitma en tono peyorativo que los gay o las lesbianas son de talo cual manera. Los presentes se rien aprobando lo dicho, pero alguien advierte que se ha cometido una ofensa, partir de esta situacin, se podria generar al menos dos posibles respuestas: a. La persona que advirtié la descalificacién plantea al grupo que se acaba de cometer una descalifica-

    También podría gustarte