Edipo Rey

La peste se ha desatado sobre Tebas y el pueblo está

muriendo. En su desesperación, todos acuden al
ágora para pedir la intervención de Edipo Rey. A fin
de comprender la causa y remedio de tan terrible
flagelo, Edipo solicita la ayuda de Creonte, hermano
de su esposa Yocasta.
Tras consultar el oráculo de Delfos, Creonte le
informa que la peste es el castigo de los dioses por el
asesinato de Layo, el antiguo rey de Tebas a quien
Edipo no llegó a conocer. Por lo tanto, hasta que el
responsable no expíe sus culpas, la peste seguirá
azotando a la ciudad.
Edipo ordena una investigación y exhorta al pueblo a
entregar al culpable. Entre tanto, el rey consulta al ciego Tiresias por consejo de Creonte. Tiresias le
hace saber que él es el asesino de Layo, y que además vive en incesto con su madre, Yocasta. Edipo,
que se tiene por hijo de Pólibo, rey de Corinto, y Mériba de Doria, concluye que Creonte se ha
confabulado con Tiresias para destronarlo.
Creonte y Edipo discuten acaloradamente, hasta que se hace presente Yocasta. Con el propósito de
disipar las preocupaciones de Edipo, Yocasta le hace saber que Layo murió en manos de unos
bandidos en el cruce de tres caminos. Asimismo, le anima a no temer de las profecías del oráculo,
ya que en tiempos pasados el oráculo predijo que Layo y ella tendrían un hijo que mataría a su
padre y se desposaría con su madre. Para evitarlo, se deshicieron de la criatura.
Una profecía semejante había recibido Edipo en su juventud, razón por la cual se exilió de Corinto
para evitar su suerte. Edipo recuerda que en su exilio mató a alguien en el cruce de tres caminos,
pero lo hizo por sí mismo y no en grupo. Aun así, comienza a temer que él sea el asesino de Layo.
Un mensajero aparece para anunciar que Pólibo ha muerto y que este debe ir a tomar su cargo
como sucesor. En la conversación, Edipo descubre que no es hijo de sangre de Pólibo, ya que el
mismo mensajero le explica que lo recibió de un pastor cuando era niño y lo entregó al rey de
Corinto.
Inmediatamente, hacen comparecer al pastor quien, finalmente, confiesa que ese niño se trataba
del hijo de Layo, y que este se lo había confiado para que lo matara. Sin embargo, tuvo piedad de la
criatura y lo entregó al mensajero confiado de que se lo llevaría lejos de allí.
Ante la terrible verdad, Yocasta se suicida. Edipo, consternado, decide romper sus ojos con los
broches del vestido de Yocasta, de modo que cuando muera no pueda mirar a sus padres a los ojos
en el Hades. Ciego, le pide a Creonte que lo exilie, de modo que Edipo se condena a vivir para
siempre como un extranjero, desprovisto de todo poder, afecto y consideración.
investiga el concepto de teología
Se trata de un grupo de técnicas propias de la filosofía que pretenden generar conocimiento sobre
Dios y el resto de las entidades calificadas como divinas. Ernest F. Kevan la define como la ciencia
de Dios que se ha revelado a través de su palabra. Por ejemplo: «Este escritor es un experto en
teología», «Si quieres inscribirte en esta escuela, deberás estudiar mucha teología», «Soy creyente,
pero no me importa la teología».

responde qué relación existe entre la teología y la filosofía patrística

La relación que existe entre la teología y la filosofía patrística radica en que la teología estudia la
filosofía patrística, ya que la teología es el estudio y razonamiento de Dios,y se encarga de estudiar
todo lo relacionado con lo divino. En ese sentido, la filosofía cristiana comprende la filosofía
patrística, también conocida como la filosofía de los Padres de la Iglesia,y aborda todo lo
proporcionado por Dios, y abordado por los padres de la Iglesia.

Compara las filosofías de Platón y las de Agustín de Hipona y escribe una lista con los elementos
comunes de ambas
1) Para Platón existen dos mundos el material o sensible y el intangible, El mundo intangible esta
formado por ideas y la idea del bien es superior a todas. San Agustín identifica a Dios con la idea
del bien de Platón.

2)La idea del bien de Platón es la idea superior del mundo de las ideas por lo que es superior a todo
lo demás. Para San Agustín, Dios es superior a todos porque él ha sido capaz de crearnos y es
divino.

3) Las ideas de Platón no tienen materia, aunque son reales, Son informes,eternas, y no se pueden
conocer a través de los sentidos. San Agustín dijo que a Dios se le conocía, se sabía de él mediante
la fe, no se podía percibir mediante los sentidos, Dios es eterno, omnisiente,omnipotente, informe,
etc.

Compara el pensamiento de Agustín con las teorías planteadas por los filósofos griegos.
Responde:
¿Qué diferencias encuentras? ¿Cuáles de las teorías abordadas explican el origen de la realidad y
los fenómenos a partir de sí mismos?
En su teoría de la Iluminación, San Agustín afirmaba que la adquisición de la sabiduría se debe
explicar a través de la iluminación divina, es decir la presencia de una entidad de mayor sabiduría,
que enriquece y hace participar a nuestra alma no solo de las perfecciones temporales y espaciales,
sino a la inmutable percepción de la verdad misma.
¿La teología explica el origen del mundo a partir del él mismo o de una realidad externa
(trascendente)?
Tenemos que la teología explica al mundo partiendo de una realidad externa. Esto es debido a que
la teología estudia a Dios y el impacto que tiene este sobre el hombre.
Existe alguna relación entre teorías y mito
El es una forma de historia derivada de la leyenda es un supuesto de hechos reales de historias
pasadas del boca a boca, generación por generación, hasta que se crea una historia solida y simple
sobre cualquier evento importante acaecido en un área o región.
para esta tarea elaboran en una hoja aparte un libro de ingresos y egresos

Observaciones

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