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Teorfas y métodos
‘Com han obserado los pocs autores que se han acupade del iconoclasa
‘om alguna exten la destruc del are es un rea dl que la mayora dels
historadors del arte prefers hacer caso oma: Louis Réa lo ela comm una
pie de abi Peter Moi Pckshaus como un sno temas. David Freer, para
‘quien sen ete caso la falta de interés igual a represin,explic que ea ast
Pongue la iconoclasa agora toda ides cde qual ve engamos an la posted
‘dena bse ideals o internamente formal par ahs dl art x dei,
la crencia en I autonomia absoluta del arte (qu, como veremos, se beneficis
mucho de I iconoclsa. e
[nohcENts DE La wooNoctasia
1 escatahistovografa que este solve el asunto forma pace de la historia
mis ia, de la condena dela iconocasia, un tema que ha sido explorado todavia
menos prose puede seguir en ls imgenes lua qu en os exon. En Bz
lo, lo Iconoclasts facto habinualmente dnuncados como uns blsemos
"Ride a mons di aoa 991 7
(niet Me ayy el cp 9 pp EM Pa ae
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4: Gee comparad cone Coctin,
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Sido hace Hoe Et Mo
cya violenc conta a magnesia religion ataab al protriposagrade [1]. Pero
yen a Reforma ea habitual poneros en eidenca por ignoranesademis de
bral y se considera que el ante ea su vctma tanto como fo era a reign.
TLaamenaa que eprsentaban desempenaba aun papel acgatvo pero necesario.
«nla pinta de fanaa epeesentacionesprogramitias de habitaciones
las que exponen abras dare, antigiedadesy curiosidades natura, una modal
dad culada por los artistas famencos as a revolucion en ls Paes Bajos af
‘aes del siglo a7 y la concurente violencia iconoclast: varias obras de ete ipo
de Frans Francken el Joven inliyen gstiulantesHiguas con ors o cara de
‘burro —derivadas de as alogtis dea Ignorancia amenarandoo dersyendo
‘ros con una mae”
Teaignorania ev un concepto cave ena eigmatiacin de a conncai. Se
a por hecho que cl fomento de las ares, un rasgo del gobirno lustado,dspa
Taignoranca que promucre a destruc delat, Se presenta aos conoclants
“La pn den einai ee en eagle Mare Lg,
Ma de Bsr 198, pop 209.210, Vin Sc, Cahn dae
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ull en Hace (1593 1637 el era de 196, pa 52,
2. Faiz de Goa, 0 sab gu hace 18141817, boa pine
upline Bei leben anprtamene
“qrse dnd en Mae 1814 pont Rerun Vl de anctrorar un uso clo dice No sabelo que hice sprue gue Coys ne
tie penndo cals aque dries conta inslne tees (ope
tadas por la eculuraalegiicahechapedazod) no en lon ete nas
objet carte’, perol oposiciin entre ignorancladestnucivac tsracion cogs
esl mis. En su Hiei dele incre sais Bis ect pose nee
de la Revolaciin Francesa, Schiller abu I lconolasa aa clae nhs bop a
fe invlucrada cn suacones de desnleno. Arguments sila aera
los dfensres revoluconarios del patimonio del Ancien Regn deanna nee
dalismo se aus para evra esa fnalidd. Un grabado poco cored dei,
seve de 1843 tulad Ler Fane sus le Rolain ikea Gea ordi
los destuctors de ae [3], El spect gros y los ron spanner te
‘encase esac no soo su baja extracin sno su natuakou ubdeseeeinc,
(Gen la tadicion fsiognémica yfrenolgia,quied también su nausea.
tah lar elegance, estado y polcamente bastante inoknsve de cect
{use a punt de desigurat lo define como un enemigo de belles) de
‘lara mucho mis de quel ian
Desraucci6n Dex are misToRIA Det. are
Dado que la historia del arte ese tan extrechamentetelacionada con la de la
creclene autonome atl hisorigrafs dee conolrs no pce dood
{ener una dimensién normatv, incluso pogramitica Un obs inponants cou
tleneo del acim de a condena: la Hino ds wandalime (1999) de sc
eau, En realidad, Réa renfa dos objetivo: uno era complernensa le aca a
ane franck, yen especial dela arquitecrra ances, con un Invenio dete
relies cl ovo ca denuncara dun, com independence dems caer
‘equiaetable en aque facta posible ener controlador lor sbajos nine ds
‘mul y en a que ial culrura goss del apoyo y la proeerdn de cesar
ore y podeross con diserimienta: Nocssomprendente due el vandal i,
{Speen de ain csi de eps a ian E.R Sch y
ans AS Mao dl rad, Mali Musca ole Ars Basen Ncegaioe
Noa Ys Mai 188 pg 8-39
* Wanker Gon gen Ks Gon de Kans,
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3. Baro, dar dei
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A. Chale y Wiel Tsing, Les
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Jorge Marin Wane ca 1973 quel le ener de
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ra anda en 1968 en Alemania Osa Eno nods, Woe
Rl, ne eda i 2421994, 310 .
Hei Gg, Seon por sandal Pi 18 ama ao 194, pl 2
‘Ge de Montene, ‘Du andl Frc: Lee M. Vit Ho, Ra Be
‘Mond 1833, lg 47524 pe 490, sen«afirmaba que el punto de partida comtin de los autores era la bisqueda de las
‘aces hisrias de aide sein cual wd spronimactn ec al are equlale
‘tuna specie de iconoclast" En su erode las ucts de imgenes dade a
bj Antigtedad hasta I eolucibn usta public dos anos desc, Howe
SBeedekamp taba el ace como aun mio deexpreson de conflicts soils:
veia su valor metodolipcoen a manera en que eelaba asta qué punto loge
recospctvamente consideramos artes puto ha tenidohistrcamt as en
ones y sigificacione”. a gue de eras que sg a eos do bros demo
"05 que extaban en juego cttstiones fundamentals"
En un primer intent, publicadoen 1915, de azar una sori genetal dela
dsrucién del arte hiscoriador hingaoJulivs von gh abla elevancs
«desu libro a arte como culeuao come pare de a cultura mis que alae como
‘al, Es no erasolo un modo de usar empetoy sedi homensje Jaca
Burckhard, pues a conclusion de Bidder(s iconoclast), tas sealer os
Prtos laos dela cra de Tol6i del arte moderno, defen sin embargo la
necesidadl de que el ace continua formando pare dena sculeutas a am
pia La mayor de ls eudios modemos de epuadis iconoclstas~-que oe
'ni props enumera agu— son, menos en pare historias sociales dl ate,
Yrconsideran el rato violeto de los arteictos que examinan come un tipo ape
‘lal de recep yun indicador de Rncione, ignieados y efecto. Ax, Miche
Banandal recur aun ands dela destruc de eatuas en bro sobre Tos
tallstas en madera de lo en la Alemania renacenisa por slo que supanen et
‘reac cone eas dela imagen antes de la Reformat, David Faccdbery i
éorporé su interpreacin dela ionoclsa l proyecto, mus amipio, de una chi
tora de fa respuesta que relamara para la historia de las imigens agar
Justo en las encrcjaas del historia, la antropolgi y la pscologian’™ Es bien
sible que la conocasia figura en el programa de una historia dl ate que se
1M. Wank, idee ide pl 7
1H. Bampton ill Biking onde Spite Bar
Maasai Fa 975 ge 1218.
"Reiner Hauser, oe Se Bdrm en Kasco XVI, 1974 pli. 39-69
MWe Rss ce Bc T1976, ie 58.58 RSet de So
Nd ce Kofi Zac i ashe, OXI 7 pg 239-206 Ws
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‘Snr Ace eV, 1377p. 3034
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srl con crchtn— dela comida deluded
— anadiiplinaro con el que todo estudio de
Ja denruccin delat guarda necsararelacin sla cues de I recep.
‘Auungueen as principales cotribucioneshistrico-atiias se puede
‘una enc a a maners en ques obras de arte han sido pecbidas,
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«ss, valoradssy mangjadas, es bien sbido qu, com planteamieno sstemitico,
cl extuio dela recep tenes origen en la historia y la rica litera”
Adem, lo que los paridsros en Alemania del lamada Escuela de Conseanes
han propugnado y desarollado no e tanto una historia de a eepcin real deat
‘obras como una seteca de a eeepc, es decir el ans intero dl modo co
‘que un texto predeermina su percepcién ys public, En una provocadors
‘stimulane erica dea iconografla el histriador dela Antighedad romana Pal
Veyne hizo ua dl aportacién a ee debate alrmando que existe ols de arte
sin espectadres lo mismo que se pueden clr rtoe in erencny que le mi
yori de las obras deat, a menos las ubicads en expacis pallens, son general
mente percibidas —si es que lo son con un grado de atencién muy bajo
nur os ejemplos que presenta Veyne figura lt column de Tso y Ved
ime su atculorecbié una pie sobre Is primera de Salvatore Seis”, quien
recutib aun ipo de vestcica dela recep para ecostulr un percepeion del
‘monumento romano en a pea en que Rie cigdo comple gue pos
«por Veyne (La destrucién de la colurana Vendime pr a Cormana en 1871
‘equerié un comentario pare basido en a historia de a recepci). Hay que
afar que, lejos de ser solamente expresineso sinomas de recepcion as des
‘wucciones de obras de ate, menudo rebuscadamente organiza, deben set
‘consideradas un meio de comunicacidn por derecho propio, aunque el mate-
sal gu sian eo el mis una eae expen y come
Trotocias
En una importante recopilacign de escrito sabre el vandalism en setido
amplio (no se hace mencién dels obras de ate), Colin Ward idenicaba en
reac con este asuno dos mitos que dy sus compateosrenfan que desu
» Wl Keay, Kunin ol Repose en Dr Bl itn Bi
Kanai ed ep W Ke ein 92 pp.
mi ern amps er a 70, git.
ce Le Minh 1972 fh rec Repose ann
‘rlamantne 29 6 Tre tyne ee
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°F Sy ta alone Tne: Teper ction pbc, Rue acl 9
is 16198 as ce? a ae
Vase pr donee, Une rion mip 138.
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1 ful de sentido y su homogeneidad*. Ya hemos auido a la nacralen esen-
‘almente plémica y normatia del uso unfieador que hace Rau de evandale
mon, Peo gabmo se puede hacer justi a Ta heterogenedad sin renunciae 2 as
‘entajar de un plancemiento general? Una solucin puede er labora una ipo
logia. Esto fue lo que hizo Saney Cohen en el volumen de Ward: recurtié al
‘motivo yaa inencién como elementos estructuradoes dain enue eva
Ahlismo dcolégico-y vandalism convenconal, ubdiviiendo el scgundo en
‘vandallamo alsin, erandalan cio, wandalsno vindication rane
thlismo liicosy svandlismo maliiso=". 1 criminélogo Friedtich Geers,
«qe se centr en ia destruc dl are divi lo que sigifcatvament atid
on un temino de aueworescringido, Kunsuandalimas(vandalismo artistic,
segin el strxfondos, qe podria ser sca o police articno xi, incom
penile o individual™ Se han propuesto muchas ora ipologias.Réau men-
‘ionaba una sere de ells para luego concur que eran isaisfctoras yjustifiar
tu eeccin de un onden de presentacién cronolic, el mejor instrumento de
homogenczacién. No obstante, su propa propuesta era reveadorayconstiula
lata de sus interpretaciones recurs a una epeoologia de los winds dir
‘ingui nte «motives confesabl«winconeabls, los rimeros por lo general
rada mis que un pretexto para los sgundor”- Lor smotivos confesble erin
‘eligosoe, mojigats, entimentales, etic, os «inconfsabls- semen un
tdlag de vciow cod, envi, intlerancia, extpider yl insint bral de
La detrucién, Réau, que no vail en tomar partido, sul especialmente —ai
bien indirectamente— exareedor cuando afrmeé que sla beleaofende alos
seresinfélons que son cnscentes des infeloidad, ues esa vilenela sn
cufemismos expreabs algo del violencia que a cultura que se proponia de-
Fender pola eercer o representa
La cues dl poder es i base de ora dsincin, mucho més sencilla
dlvnsmentedfinils por disints autores pero des forma mis convincente pot
‘Warne. Esa disincién ene iconoclasie sede aris y «dee jm. Wa
ke obser ques primens, que cmesponden lo interes de quienes ocupa
el poder, sallan conduct a suseuciéndelo que destuyen por nuevos sinbolos
yal pohibicin de ulterior destracciones, mientras qi as segunda, que se
Crignan en a imporenca politica, no eaabecan en su mayors nuevos solos
CW ewan, nda Wi lp 12 (p19: Sey Coben, Po
ery deeuctonmedve sd messing bs pp 2355 pig 4D.
* Caton Poprydetons igs 3.575, Clea clog pec and
lame endl eeu mations Clade Lae Antes No Yok
1 Ox 1h, pp 96
Gacy Kenudaons pg 17-38
Ru Hm cd nnd pi 1625 (1994, pl ABDete
propos. Adoprndo una postr cia hai su dsciplina, fad ue, cabar
supra ad ct der ob cine, bs soos ee
ba gat gad crs pnts dela nes co a
scons dade jose enc como sans Sean he