La autora

Laura Gallego García nació en Quart de Poblet

(Valencia), el 11 de octubre de 1977. Desde muy
joven estuvo muy interesada en la literatura, en
especial, la fantástica.
Se licenció en Filología Hispánica por la Universidad
de Valencia.
Como ella misma nos cuenta en su página personal
(http://lauragallego.com) hasta los veintiún años
escribió mucho, pero no publicó nada. Su primer
éxito, Finis mundi, obtuvo el Premio Barco de Vapor
en 1998 y descubrió al mundo una escritora tenaz,
variada, polifacética, capaz de recrear por medio de
la palabra su experiencia como lectora, tan variada,
que reconoce entre sus favoritos a El señor de los
anillos de Tolkien, El alquimista de Coelho o El
Quijote de Cervantes y destaca, dentro de la
literatura fantástica juvenil, El misterio de la isla de
Tokland de Joan Manuel Gisbert y Señores del
Olimpo, de Javier Negrete.
Sus obras
Sus obras
Sus obras
Sus obras
Sus obras
Sus obras
Sus obras
Finis Mundi

Laura Gallego escribió este libro cuando

tenía 20 años.
Había escrito 13 novelas, pero no había
conseguido publicar ninguna.
Presentó esta novela al Premio Barco de
vapor de la editorial SM y resultó
ganadora. A partir de entonces ha
seguido publicando regularmente sus
libros.
Finis Mundi: el título
• El libro tiene un titulo escrito en latín: “FINIS MUNDI” lo que, traducido
al castellano, significa “El fin del mundo”.

• La autora nos cuenta que quería titular su libro con una frase latina
porque quería que se pareciese a los manuscritos que leía Michel, pero el
titulo lo eligió su madre.

• El libro tiene otras frases en latín, extraídas de libros de historia que

hablan del año 1000. Parece ser que en los siglo IX y X algunos obispos
incluían en sus cartas frases como:
• “MUNDUS SENECTIT”: El mundo envejece
• “RUINIS CRESCENTIBUS”: Aumenta la desolación, la ruina.
• “MUNDI TERMINO APPROPINQUANTE”: Se acerca el fin del
mundo.

• Laura Gallego decidió incluir estas frases en el comienzo

de cada una de las tres partes del libro.
Los personajes
Michel d’Evreux

• Es un monje de Cluny muy delgado

y alto.
• Los húngaros quemaron su
monasterio situado en Saint Paúl,
él fue el único que sobrevivió.
Sabe latín y ha trabajado como
amanuense.
• Ha rescatado de su monasterio
una copia del Beato de Liébana
con las anotaciones de Bernardo
de Turingia.
Mattius

• Es un juglar que encontró a Michel

en la plaza de Saint Patrice.
• Es alto, de rasgos afilados y mirada
sagaz. Tiene el cabello castaño y
largo.
• Es un excelente juglar, con
grandes habilidades y magnífica
memoria.
• Nunca trabaja para nobles porque
cuando era niño un señor feudal
arrasó su aldea y mató a toda su
familia.
Sirius

• Es la mascota de Mattius, mezcla

de perro y lobo.

• Cuida y protege
incondicionalmente a su amo.

• Su nombre procede de la estrella

Sirius (Alfa Canis Maioris), la
estrella más brillante de todo el
cielo nocturno vista desde la
Tierra.
Lucía

• Una joven de cabello castaño y

ojos verdes

• No se resigna al triste destino de

las mujeres en su época. Desea ser
juglaresa y lucha por conseguirlo.

• Colabora con Michel y Mattius

para reunir los ejes del Tiempo.

• Su participación es fundamental.
García Núñez

• Maestre castellano de la Cofradía

de los Tres Ejes.
• Sigue a los protagonistas desde
Aquisgrán.
• Se alía con las brujas para robarles
el eje, pero fracasa.
• Más adelante, se adelanta con
Alinor, aunque descubre su
traición y la mata.
Lady Alinor

• Mujer de la nobleza que quiere

vengarse del mundo por el machismo y
los maltratos que sufrió de pequeña.

• Ingresa en la Cofradía de los Tres ejes

pero sus verdaderos planes son invocar
al espíritu del tiempo para tener el
poder suficiente para dominar el
mundo.
 La acción
(El argumento)
Parte I: El eje del presente
• ¿Quién es Michel d’Evreux y qué le ha ocurrido al principio de la
novela? ¿En qué se notaba que era monje de la Orden de Cluny?

• Michel pide ayuda a Mattius, un juglar que está realizando su

trabajo en Saint Paul. ¿Qué anda buscando el joven monje?

• Michel lleva consigo un códice salvado de su monasterio. ¿Qué libro

es este? ¿De qué trata?

• El mismo monje alude también a Bernardo de Turingia. ¿Quién es

este personaje? ¿Qué relación tiene con su búsqueda?

• ¿En qué consiste la profecía de la Rueda del Tiempo?

• Mattius, el juglar, decide acompañarle en su búsqueda. ¿Por qué?

Parte I: El eje del presente
• En las páginas siguientes se describe al juglar y su oficio. Explica:
¿cómo es el carácter de Mattius y cómo es su trabajo?

• ¿A qué ciudad llegan primero? ¿Qué le ocurre al monje con el

mendigo? ¿Qué le explica Mattius?

• En esta ciudad visitan a Isaac, un amigo de Mattius. ¿Cuál es la

religión de este personaje? ¿Cómo se descubre? ¿Por qué duda
Michel antes de entrar en la casa de Isaac?

• En casa de Isaac está su amigo griego, Teófilo, quien les explica la

leyenda de las Tres Edades. Explícala. ¿Qué relación tiene con la
profecía de la Rueda del Tiempo?

• ¿Qué edificio de Aquisgrán les aconsejan visitar a Mattius y Michel?

Parte I: El eje del presente
• ¿Qué fiesta se celebra en Caudry cuando llegan? ¿Qué hace Michel
mientras está en la fiesta?

• ¿Qué estropea la fiesta? ¿Qué buscaban los guerreros?

• ¿Por qué deben huir Michel y Mattius de Caudry?

• Resume detalladamente lo que les sucede a los protagonistas

desde que salen de Caudry hasta que abandonan la cripta de
Carlomagno. ¿Qué reliquia llevan ahora consigo?

• ¿Hacia donde se dirigen ahora?

La Orden de Cluny Documento 1

• Fue fundada en 910 por el monje Berno y un pequeño

grupo de seguidores bajo el patrocinio de Guillermo de
Aquitania.
• Se trataba de una reforma de la orden benedictina en la
que destacan:
• Debe obediencia solo al Papa de Roma y no a los
señores feudales o a los religiosos (obispos,
arzobispos, etc.)
• Cluny dirige y coordina todos los monasterios de la
obra para que la regla de san Benito (“Ora et
labora”) se interpreta de un modo unitario y
homogéneo.
• La orden cluniacense mantiene la pobreza, la
castidad, la obediencia, la humildad y la penitencia.
Incluyen además voto de silencio y solemnidad en la
liturgia, que llena casi toda la jornada de los monjes e
inaugura la existencia del canto gregoriano.
La Orden de Cluny Documento 1

• Cluny asumió un papel muy importante en la evolución de las

costumbres:
• Reforma la religión popular y fomenta la piedad de los laicos,
insistiendo en la necesidad de la penitencia a través de la
peregrinación. Para ello, mejora y prepara las tres rutas
principales de peregrinación: Jerusalén, Roma y Santiago de
Compostela.
• Cluny consideraba que la sociedad era destructiva y violenta,
por lo que crean dos instituciones para encauzarla por la vía
de la paz:
• La Paz de Dios: proporciona asilo e inmunidad a
todas las gentes que se refugien en lugares
sagrados.
• La Tregua de Dios: es una institución creada más
tarde, en 102 en la que se prohibía pelear en
determinadas fechas.
 El Milenarismo Documento 2

• El milenarismo o quiliasmo es la doctrina según la cual Cristo volverá a reinar

sobre la Tierra durante mil años, antes del último combate contra el mal, la
condena del diablo al perder toda su influencia para la eternidad y el Juicio
Universal .
• Asustados por esta profecía, el 31 de diciembre de 999 una multitud de
personas se reunió en Roma para esperar el trágico desenlace.
• El origen de los temores se basaba en una frase del Libro del Apocalipsis, en la
que se decía textualmente “mil no más de mil” y que “después de mil años
Satanás se desatará”.
Bernardo de Turingia Documento 3

• Bernardo de Turingia fue un visionario y

ermitaño alemán del siglo X quien, tras leer en
el Apocalipsis que la antigua serpiente sería
desatada, anunció el fin del mundo para el 25
de marzo de 992.
• Según él, en ese día iba a darse una
coincidencia asombrosa, la del día de la
concepción de Jesús (el 25 de marzo, nueve
meses antes del 25 de diciembre) con el de su
muerte. Además, iba a producirse un eclipse
solar.
• Numerosas personas creyeron sus profecías.
En Europa hubo un éxodo masivo hacia las
montañas, donde los fieles esperaban
encontrar la salvación, mientras otros huyeron
hacia Tierra Santa.
El Beato de Liébana Documento 4

• Beato de Liébana fue un monje mozárabe del Monasterio de San

Martín de Turieno en la comarca de Liébana (Cantabria).

• Este monje escribió un Comentario al Apocalipsis de San Juan de

gran difusión durante la Alta Edad Media, debido a su trabajo en el
campo de la teología, la política y la geografía.

• El códice que Michel salva de su monasterio es un “Beato”, es decir,

un manuscrito ilustrado donde está copiado el texto de Apocalipsis
de San Juan y los Comentarios sobre este texto redactados en el
siglo VIII por el Beato de Liébana.

El Libro de las Revelaciones o Apocalipsis de san Juan

es el último libro del Nuevo Testamento. Se trata de
un libro profético donde se indican los
acontecimientos previos al fin del Mundo.
 Los Beatos Documento 4

En el prólogo del Beato de Liébana figura uno de los mapas del mundo más antiguos que se
conservan. En él los lectores podían localizar los lugares mencionados en las Sagradas
Escrituras.
Los Beatos Documento 4

Los cuatro jinetes del Apocalipsis El arca de Noé

Beato de la Universidad de Beato d’Urgell
Valladolid (siglo X)
Los Beatos Documento 4

La quinta trompeta El Dragón da su poder a la Bestia

Beato de Valladolid (siglo X) Beato de Facundus
Los Beatos Documento 4

Las Ranas Beato de Pierpont Morgan

Beato de Osma (siglo X)
Los manuscritos medievales Documento 4

• Imagina pasar horas leyendo un libro viejo y lleno de polvo,

copiando minuciosamente el texto palabra por palabra en una hoja
en blanco de un libro nuevo. Este laborioso proceso era algo normal
en la Edad Media y principios del Renacimiento. Antes de que se
inventara la imprenta (siglo XV), los libros se escribían a mano.
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• Estos libros son conocidos como manuscritos, derivados del latín

manuscriptus = escritos a mano. También se les llamaba codex o
códices.
• Los manuscritos medievales eran artículos de lujo: eran caros y
requerían mucho trabajo. El texto estaba escrito a mano con tinta,
las ilustraciones e iluminaciones (decoraciones) se pintaban al
temple (colores) y a menudo se añadía pan de oro, que daba a las
páginas un toque final deslumbrante.
• Los primeros textos eran típicamente de naturaleza religiosa, ya
que se elaboraban en los monasterios, concretamente en un lugar
llamado scriptorium (escritorio).
• Aquí podrás encontrar información e imágenes sobre estos libros.
Parte II: El eje del futuro
• ¿En qué ciudad se encuentran ahora los protagonistas?

• ¿Cuánto tiempo llevan, aproximadamente, de viaje?

• ¿De qué informa Alfredo, el Buey, a Mattius cuando este se

despierta? ¿Informa el juglar a Michel?

• Una vez en el camino, ¿cuánto tardarían en llegar a Santiago?

• Mientras están en la posada de Alfredo el Buey una joven se acerca

a ellos: ¿Qué le pide la moza al juglar? ¿Por qué quiere marcharse?
¿De qué advierte la muchacha a los protagonistas? ¿Por qué no
deben partir antes del amanecer?

• ¿Qué ocurre cuando atraviesan el bosque? ¿Cómo capturan a

Mattius? ¿Quién tiene el Eje del Presente? ¿Quién es el jefe de los
secuestradores? ¿Por qué no mata a Mattius?

• ¿Cómo se llama la Hermandad que ayuda a Michel? Explica cómo

salvan a Mattius.
Parte II: El eje del futuro
• ¿Quién es Isabel? ¿Y Lucía?

• En esta parte del libro se explican algunas cosas sobre la situación

de las mujeres en la Edad Media. Coméntalas.

• ¿Cómo se encuentra la ciudad de Santiago cuando llegan los

protagonistas? ¿Por qué?

• ¿Quién es Martín? Explica lo que se dice del gremio de los juglares.

• ¿Qué cuenta Martín de la destrucción de la ciudad? ¿Destruyeron el

sepulcro del Apóstol Santiago?

• ¿A qué se dedican los dos meses siguientes Mattius y Michel?

Parte II: El eje del futuro
• ¿Cómo se solucionó el problema de Lucía?

• ¿Por qué conoce ella la ermita de la costa?

• Resume la reunión de los juglares hasta que la esposa de Martín le

dice a Lucía que la tratarán bien.

• Explica cómo transcurre la marcha del grupo hasta que son

atacados por los moros. ¿Cómo termina la emboscada?

• ¿Qué le sucede al moro que coge el Eje del Presente? ¿Qué hace
después con él?
Parte II: El eje del futuro
• ¿Cómo es la primera actuación de Lucía ante el público?

• Describe el lugar en el que encuentran el Eje del Futuro.

• ¿Quién intenta quitarles el amuleto?

• Resume el resto del episodio hasta el Libro III. ¿Hacia dónde se

dirigen ahora?
Los juglares Documento 5

• Los juglares eran músicos ambulantes que,

aparte de cantar y tocar instrumentos,
contaban noticias e historias y divertían al
pueblo a cambio de dinero u otras dádivas.
• Los juglares eran intérpretes, nunca
compositores. Los trovadores eran, por otra
parte, los autores de la música y las canciones
que interpretaban.
• Fueron mal considerados por la Iglesia.
• No se conservan los nombres de la mayoría de
los juglares, aunque algunos famosos en el
norte de España fueron Cardillo y Elka.
• Fueron ellos quienes transmitieron a lo largo
de los siglos historias legendarias como las de
la Chanson de Roland o el Cantar de Mio Cid.
 Las juglaresas
• Aunque, como se dice en el libro,
el oficio de juglares era una
profesión fundamentalmente de
hombres, existieron también
algunas mujeres juglares,
llamadas juglaresas.
• Por ejemplo, el Libro de Apolonio,
nos habla de la juglaresa Tarsiana
e incluso podemos leer el relato
de una de sus actuaciones.
Documento 6
Luego al otro día casi de madrugada
Levantóse la dama ricamente adornada
Tomó una viola buena y bien templada,
Y salió al mercado a tocar por soldada.
Comenzó unos ritmos y unos sones tales
Que gran dulzor traían y eran naturales;
Henchíanse de hombre aprisa los portales,
No caben en las plazas, súbense a los poyales
Cuando con su viola hubo bien agradado,
A gusto de los pueblos bastante hubo cantado
Tornóles a decir un romance rimado
De ese mismo suceso por que había pasado.
 Las juglaresas Documento 6

• También se tiene noticia de otra juglaresa llamada Jalwa Al-Abbar “Al-

Miknasiyya” (?- h.1064).

• Esta juglaresa formaba parte, dice Ib al-Tubbi- del grupo de esclavos cantores y
músicos de Yusuf al Mizzafar ibn Hud, señor de la taifa de Lérida del 1046 al
1079. Era de Mequinenza y había sido educada en Córdoba.

• “Nadie como Jalwa sobresalía en el arte de la música, además de ser una artista
consumada en el manejo de las armas y en los juegos malabares con las
cimitarras.”
 Las meigas Documento 7

• En esta parte las meigas gallegas tienen gran

importancia.

• Las meigas son las brujas o hechiceras cuyo

cometido es “megar o enmeigar”, es decir, hacer
el mal a personas o animales, para lo que
establece un pacto con el diablo.

• Según el antropólogo Carmelo Lisón, la meiga no

debe confundirse con la bruxa que hace el bien y
es capaz de deshacer los conjuros maléficos y el
mal de ojo de las meigas.
Parte III : El eje del pasado
• ¿Por qué lugares pasan los protagonistas hasta que cogen el barco
que va a Britania? Describe el barco.

• ¿Quién es Alinor de Bayeux? Descríbela.

• ¿Por qué se convierte Lucía en doncella de Alinor? ¿Qué opina de

ello Mattius?

• ¿Cómo había sido la vida de Alinor hasta entonces?

• Resume lo que sucede hasta que llegan a Winchester.

Parte III : El eje del pasado
• Describe lo que ve Mattius desde el acantilado.

• Resume todo lo que pasa hasta que Mattius le dice a Cedric que
piensa ir al Círculo de los Druidas o Círculo de Piedras.

• ¿Qué le pasa a Mattius en la mazmorra? ¿De quién no se pueden fiar

ni él ni Michel?

• ¿Cuál es el plan de Michel para salvar a Mattius? ¿Lo consigue? ¿Qué

le sucede?

• Explica todo lo que Alinor le cuenta a Lucía- ¿Cómo consigue que la

muchacha confiese?

• ¿Quién ayuda a Lucía y a Michel?

• ¿Cómo escapa Lucía del castillo?

Parte III : El eje del pasado
• Explica qué le sucede a Lucía hasta que llega a Stonehenge. ¿Cómo
encuentra el Eje del Pasado?

• ¿Qué le cuenta Alinor a Lucía hasta que llegan los caballeros?

• Resume detalladamente el resto del libro.

El tiempo
Cronología
• ¿En qué época se desarrolla la historia?

• ¿ Cuál es la estructura de la acción? ¿Corresponde al esquema

tradicional: presentación- nudo- desenlace?

• ¿Se producen saltos adelante o atrás en el tiempo?

• ¿Hay elipsis? ¿Qué efecto producen?

La época histórica: el siglo X Documento 8

• El siglo X en la Europa occidental se considera uno de los más

sombríos de su historia.

• A partir de la segunda mitad del siglo IX, la unidad y el impulso

en Occidente se rompen a causa de varios acontecimientos:
• Decadencia de la monarquía carolingia producida por la
muerte de Carlomagno y la debilidad de su hijo Luis el
Piadoso.
• Llegada de nuevos invasores:
• Por el norte: los terribles normandos que desde Irlanda
realizan incursiones hasta llegar a Sicilia.
• Por el sur: los musulmanes saquean las islas y las
costas mediterráneas.
• Por el este: los húngaros realizan expediciones de
pillaje por Alemania, Italia y el centro de Francia.
• Decadencia del Papado.
La época histórica: el siglo X Documento 8

• Todos estos hechos llevan a una etapa de grave decadencia

cultural, donde el único refugio de la cultura se halla en los
monasterios, aunque muchos fueron saqueados, destruidos o
abandonados por los propios monjes.

• Los scriptoria desaparecen y las bibliotecas se dispersan.

• Sin embargo, esta decadencia cultural fue corta, ya que se produjo

una rápida recuperación basada, entre otras cosas, en dos hechos:
• El Imperio en Germania: provoca un resurgir cultural apoyado
por los emperadores.
• La creación de la Orden de Cluny, a la que, como sabes,
pertenece Michel.

Carmen Andreu Gisbert, profesora de Lengua castellana y

Literatura del IES Miguel Catalán de Zaragoza.
https://lclcarmen3.wordpress.com/2014/01/10/finis-mundi-de-
laura-gallego/