PAIDOS ORIGENES PETER BURKE HISTORIA SOCIAL DEL CONOCIMIENTO De Gutenberg a Diderotssc tol es ut ul 1s €€ u seaquiou ap & oonyyeue sorpuy yeasonqug oIsnpoUoD ->Iqry OU OruDTUNDOUOD 4 aIQqLY OUDRUIDOUO “6 40193] [ap voloedionused &7] so1udrUTDouoD [ap UO!aISIAbpy “g vqusidus! ej & opessous [xf soauDTUNIOUOD Jap EIthaa ey “Z Sopuasa 4 sisi swuasupouos jap (ostM09 fa “9 : seipadop> -ua A seomorjqig ‘so[napsny ;oaUaIUATDOUOD Jap UOIILOYESEIT) ~s “+ snyaytid & sonua coworui90v09 jp uorea|20"] “p . ~ sauo‘m -nisuy seaanu f stfary omaruufouod [ap uo!oeZeUOFIMANSUY “¢ adoana pepyyerivojoiu €7 sowuastu}o0u09 [op soxeuorsejo%g ” mpOsnU] OLUDTWU:DOUOD [ap seLIOISTY 9 SEFBOIODOS ~ ~ soquatunpapeaiie & oejarg oneung ‘reds 0 pou -eyedsg uo ossuy ooposn ggoR ¢ eur sen W ose 200 66t6 82 H0daq, SOzET-6rP8 NESE wor sopincn Shy souong ace}. 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E Jin son de especi del conociSg sad (es B09 ¥ nea 9661 'Z601)8 seysusa021u09 sus anb sesoo sen Ue -oB road So} ‘Sopout sopor acy ‘areqap [¥ opep aiuouTeassooxo arctefen ‘soqusgsombe optiseurop 495 sod sajesoipour sopepsioaiun 2 8] 9p o2udz MoD je ‘peps9a 4199p Y 2 $0] aruaUerasou0D ‘SapEa sejanoso smuasojip 2129 "y OpHuDs outst aso Uy “ye 91 Ud SoUOIITISU SEI89 21q -oa]aiut peplursojuod eanyosqe ap so ipod anb o0xsnbo 0} exisonu a saiuosayip ap samuapadosd somwou9| opuaisaajo anb seu souory JL anb o1sap so un opuesoge]> pinaisuas 0} ounby ap s Zan hs € asiniaauos uEspod atun sey ap & sap -ury aoaaed sea] ap 4 natpsnog ap eus0aa ‘OSET QSbT azn soqes jap upIorziUEsIO x] \410994 94919 2159 ap OSND [9 UD OPO jap soLDsepLajo sey ou anb ame, a8 xox offs 9 ua 1 $0] & serstzal so] “0492 [9 ssouvtsajoad se] 9p wis03s44 A9 WOS UDISN|DXD A Up siopestoouieyy So] & s1nj9X9 ap 4 so} a1 sn & sosmo91 9p tannodutos so swuniy ap staney 9p sepevop suoioninsut ouros soastugpeoe soauaunasedap so seyjq ‘opunyoad oaad aaosq ofesuia un wy “Cuuouagsy guise) «soruouiey “sa ap se one “«sopeais sasazoqup ui [eudeo» un vuruouap (2 anb of opusmmuisuen & opuejmnun -npoadosioane v souoionsnsut stuusiur sesa ap viouapuds x ed ranunsur sv Jod oda 2350 ap stashiues ap woranpoad vy & 229K -04 95 ‘natpanog azsaig ap 21q uniios wy “uofogpen tun ap ooaeit anb ‘sopenss9ja1u! «svysituaim so] ‘olseniuod [81905 odu fo tod saiope|noadso somsa v guvduioo o1o8eq esajenis9yoqut & owstondaose fa equziojoa aonb uoloisod 's9}e ap euoiuoay ef ua s no sopunut sop Sp uorisod yj sod erauoun Seuuapour edoang v] so] ap jenaoajaius erousuruiaaad erp» aaqos oAesua ns ug “pepar op uoSieut je woaomur as onb sodnud & sony ~09uty an “(py “A G09 epepose 9p tiiFojors05 &] wos siuaureansadsa, 31 Sop aitqap [9 us sronposut 10p: repa t] ap sozuarwiod ap edoang, 1 Ua SS9z0pt peuopseppa 's9pe0 ‘pod us souswly ap smuymente a unos pocos puntos concretos, como el va~ os generales 0 «atniversaless,* Ro, puies, que easi se haya convertido en dle que la Iglesia Gjercié una forma de 7 caso, como seha sefialado talleres y gremios propios), los nas, las amas de casa imedic -ntos, a veces enfrentados herejes y otros fran: allegaron real afirmativo, zcémo suce n de forma oficial o extraofi wn contsecuencia di ? < oFouT yy s90199"] So] ap a1 Boog ap prajsoeg vy 9p -Isodo e] Woo uEqeruoD anb ‘sirsiHELUY SO} sHava HO o9 y “sotolomiasut sesi0 9p anb ow onistoop any onfas oxode (gest oue 2) eu ap tua saoaa.e & -019 9p & souopoeutttoyut ap ounsap 9p sey [9 any (jeImA0g) Logs op ‘Ax offs [> aiuemg “aiudU eyedsy 4 peBnasog ua euuojuy exauews ap eset] U9IOD VOI oINTAUOD UD OAtAsa ZA ap sgndsap erouasoj, 10d ueqesed onb sosafeia soj v opuewuniioad cua 9189 9340S UOAPELLOJU! 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A finales del siglo XVI na del cu aceptada como modelo por los de- ns profesores de las universidades protestantes, tales como Marburgo en 1527), Koenigsberg (1544), Jena (1558) y Helmstedt (1576), uciones nuevas, con escasas tradiciones y menor hosti- m0 que en otros ambientes."* 6 sus aulas en 1508, seis afios mis tarde que Witrenberg. no puede interpretarse como un triunfo del humanismo, sto que sus creadores se inspiraron conscientemente en el modelo de Paris y se nutrié de profesores que de otra,manera en su dfa nguas bi breo— algunos afios antes de que, en 1517, acteristicas en la veterana Universidad de Lo~ pere 15I4y 151 0 de sabios, entre los que stitucién con métodos que hoy se han hecho fa- sottos: ofreciendo elevados salarios a cambio de car- wer a sabios de primera linea los botanicos Rembert D ntre otros, Charles de notable, dos materias de artes la historia y fa po- La historia fa enseit6 un humanista descollante, Justus Lipsivs. Desde el punto de vista puramente cuantitativo, el éxito que tuvo la politica fue mayor si cabe: entre 1613 y 1697 pasaron por Leiden 762 tes de esta especialidad."” Estos ejemplos no nos sirven, des los profesores de las nuevas universidades fueron innovadores y que las nuevas ideas fueron el monopolio de instituciones de re- re fundaci6n. No 10s Muy 0 eretos dentro de ciertas universidades los que se opusieron al huma- mo. La fundaci6n de cétedras de retdrica en Lovaina (en 1477) inca (en 1484) d Jos studia bunvanita gue la creacién de puestos de profesores adjuntos en histori Universidades de Oxford y Cambridge @ comienzos del siglo 3 iddeas de los humanistas calaron poco poco en las univers juego, para sostener que todos nos y no tanto en las nor sado ya la fase mas creativa del di cambios en Jos curriculos extraoficiales, es." Sin embargo, entonces habia «nueva filosofia» o, e «ciencia». y que nosotre La Revoiuci6n cinnririca nada «nueva filosofia», «filosofia natu: in me lo XVII representé tn proces dor mas autoconsciente atin que el Renacimiento, puesto que dad de esta etiqueta) como la Revoluc | pists, pero en mayor escala, los parti de incorporat conocimientos la quimica debi mucho a la trad | 19, La 20. Fletcher (1981 6) Scheurleer y Pos Giard (198)supper us “eset 800) 09 jop ¥is0xsIy v] UD ayUELOd ~tut Aout jaded un opeyadutasap wey opnuau e anb «seaiojoursrstdo sapepluauoo» o sodaad eed sajeyovear o sopeidoxde sousonuocasttu wosa}a4jo soutuaasa sorsy “OLUdIKU ~1a0uL OYDIP op soxpraso sozausEsd so] ua souat [e ‘tuo;94 ¢] exed SO] aad [eaniet EYOsO]Y tap eUNIOF 2p saiosuajap ap ossumu ajqex9pisu0o ap ugperyyord paons owos ‘seBny sownsd ug ‘(J ojnujde> fp osepa) oru: Ssopad seaanu s 1 aUEIS|O ON ,: URYIP ap LOY L] € SeSlUIDS UOZELISOW as ‘seapI SeAat “soqaWOW saiuaz2pIp ‘sopepisioasun SoaUaIO,Ip 9a10I— amunistp o1esoaou sa ‘Sareqap ap ody asa ua opnuoui & wea apaans ‘owo7) "sopunin sot & woss(oauoxsad somes soypniu anb oasand ‘sauo1 -tunsuy senno sopepisvaaqun sey ap vanejas tloucrsodurr ej stpaw j!oytp Sq ‘sepepissaatun sty ap owstampearasuoa [e semuropeoe sey ap owrsisadi “nupdog, 98 so1z8959(] stsa enuod supezity| seaupiodurayuoo senso se] anb sopeprsiaaiun se{ ua arueiodut { svonpusaieiu sey ap oipaase fa anb vou iP epedap eB ap saeuy ap z0e-s81 ‘ied ‘ ~s9p sopeay{qnd sorpruso ap auias wun Ua oman! ap vjar ua easand opts et Lose uatuo} vj seuade ‘soses so} ap solou [9 ua ‘0 « & ezopeanaeN -naso oduian spur sese n3S9 so] aNb OuaSIns 4 «sou ~eynoadso sajtigise & sepidqaso» uo epesazou 9p saysenjeq owos (591) sa2weoperg” fo se] goniu9 “eraninby uototpuos ns gurfiedwoo anb « ORO op sopepsssaastty sey esauOD Ax oF soo A ransqayy WYyOL|a¢y we od SOISq9Ah 4: ‘eaxoro (Buy ap osto ja wy ,opnuaus e opned Sq "UAX offs Jo aaueanp «trous1 ef ap offouiesap sepepsiaasun se ‘eu:a}pour ap sopenjaoy sy soutenadooxas9>“ulaisuic) unilog (27 pd TU OpeDeIqud oxqy tM uD Tete ef loronansur ooze OLWOD 9 sisejug seut donb ap tiowasaytp ey woo ‘seastucu ‘uvs8 us uvie sauoreziueBr0 sesq -(9991) Stitg ap s2auDIDg sap aye ~OY Arup LE o (O99T) seapuoT] ap Aaio0g [LKoY E (/ 591) of Ua o3uau I9PEDDW B| OOD sopeparDos ‘sauoLowztULIO anboyus oxanu jap souep: 1 ugraysodo exsa u UO!DeAOULE e] 9p DaKID 2 Baan maLiyuoo onb seur ave Ou anb o1ad ‘aaueai0d. }) yyoso]y eAAnt EE S>jnsoy siusWHA|GLIOW YosNSOM 95 soDIUIPEDE sojnoxyo soy sof sono anu uoriayy £09 «qua oWWDTUIIAOU! 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Entre 1663 y 1750, en Londres y sus cercanias, asi como en varias ciudades provin- ciales como Warrington en Lancashire (donde uno de los profesores fue el fildsofo naturalista Joseph Priestley) para «disidentes» de la Iglesia de Inglater de Oxto éculo menos tradicio- eae erecta ee 0 tanto part eaballeros, que dedicala especial aten woderna (por ejeraph cas de Locke), la filos orl jusisiaslemin Samuel Pu central se fundaron colegios pa? turos funcionarios, por ejemplo la Karlsc fundaron nuevas instituciones, correspondientes a lo qu mente serfan los colegios de tecnologia, para ett ria, metalurgia y Kassel (Fundado en 1709). y Praga (1718), la es tes Harzy las acad berg en Sajonia (1765). El segundo desarrollo importante que tuvo lugar dur iigaci6n. El término inglés research (recherche en francés, ricerca en iano, etc.) st deriva, como es obvio, de serch [«busear] y aparece 21 en los titulos de algunos libros durante el siglo xv: por ejemplo en pra de Etienne Pasquier, Rech siglo XVI su uso se generalizd, y mx les del siglo x rigndose entonces tanto a las artes como a las ciencias, a los estudios histéricos com arch, se empezaror como «investigacién» (i que a partir de entonees abareé un si tenia en su contexto legal ori ing!«1860 sop 2 bj uopefusanuy easy “vouoasny uo SNsaaUE e] 40s 9p tH op euOpeDY exon e op sease =] op nun onb opine ua 4 e191 san P sa[vuy ap sasuineur soy ap ojdurale se teafngasuassiay ste mengrasruaao pun japunyy tours :zxaq12"y 20d opeptawor94 19qRs [op «o}D:2W09» & [9 ronsed ‘unuro9 ua sorsadosd opueyjossesop nd & seiavo ‘searsia opuerquieszay aud vous (691-991 “sed sey padxa wos Bug ‘sajquiou auaueiapepsar seiso ‘(outjosorsy uo unuadieay o & (uypiag wa simadnepy 0814 un UoZ) “6691 U9 9219 nurapryesdoystaray, juny) ousjoorsy 4 oBunqsimag Us “UILL9g 9p serUIOpEDE ey SSeya axluy “TeameUr eyOsO[Y e] ua atau soperjnsar uo. ype eun ap snsed © jap [euorsayoad ooysuaT [3 “SapepIssaatt se] ap eIOTY uo] 40d ‘seiauze9 sns re]joszesop ‘exoueM es> iusad sa] Sones sound} uosaIq, ~fpa1 oxxa1U09 189 U9 anb sopjans so"] “saueUIaqOH so] 10d sepeuo!D Luoagns woroimaso aquatuyezouad anb ‘serurapese yf ap eoody [P Uo sepryuourasour uOLDIA 3s 999] 9p UpLoap. ‘wd soannaaj00 soivacoad oqe € avaa|] UosaNttsad rucorsuad So] ‘sowqes Sountiye v aviied yard ayzed ois so anb sop sauotod}iosns op oxpaut aod mousy YEUayay, & 9YOORY aGOY a -eBnseatn vy 9Beajns sur eAtstU ery “oasntu un & O10; a ‘oro,e10q¢] UH YoD seatO9 eaeadsa “UOoLg op ssx0p eu ~epunge anb v uo “Gor20g [ekoy v7] “waseiquies anb exed so Seno ojnumnsa auowo}qeqoud uoseg ap upiodLi9sap ef “238 ns V ‘uo|e3@aen ap sraze9 sey UP: ursBooar as apuop *(¢ “fd ty ‘a1uauo1o! ~PNUOD 9p ese) Fo ‘sanuepnde ap oda ‘Broqmuerg, uo ayesg oyDA), 9p oLLores198q0 [> ‘09} ‘utuz0) anb vj ap ‘ewoy sp viaraproy ey sseauvsodwiauos sauomonansur sepeuuuarap © esuaid as aruoul eqop 294 jen uoDeg ap worsta eq edomg ap saxeBny soood soun uo eX sina ‘Pjeasa JouaW Us anbune ‘orsa e oproased fy “aia ‘smaudspuut dhutoa 's taadxo ‘sozopeasasqo ‘(o1uonw90Ul09 b) «zn] ap saiterazait0.» ueqeiuod 98 59] "19 So} annua ‘(soruepmLde So] 180d UIs) 09 tun tos wOPDESTNSOAt i UN gIqEADSOp (9791) vpLMoRP. 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‘opauias o1iS3vg jp oOpseE proosed wy -wzopeamacuL DEL CONOCIMIENTO 70 tusToRIA setio algunas academias provinciales en Francia y Alemania. En Fean- cia, coneretamente, el gobierno la costed a través de los salarios con- cedidos a los miembros de la Academia de Inscripciones de Paris, re- da en 1701 segiin el modelo de Ia Academia de Ciencias.” studio de la politica se crearon dos academias: la de Patis, por iativa del ministro de Asuntos Exteriores, el marqués de Torcy 712), y la de Estrasburgo, obra del profesor Johann Daniel Schdpflin incl de tema histérico, fue im- de » 1730. El siglo xv oca especialmente favorable para las aso~ ciaciones volunt muchas de ellas dedi- cadas al intercambio de informacion ¢ ideas, a menudo al servicio de la Reforma, Tres ejem las islas britdnicas pueden servit- eciente interés por el conocimiento dtil: la So- Agricultura, de Dublin (1731); la Sociedad de Artes, de Londres (1754), fundada para estimular el comercio y las manufacturas; y la Sociedad Lunar, de Birmingham (1775), p ca y técnica." El desarrollo de logias | | | so] ap auzed ap azuoiastio oxoaaip owersaad un ap pepy giunde £ souistfajesed soisa orsajquaso anb sopesorsig oc esarpaur radosna spuasop viiua2y v| & 2[qeatdusod so souuinye sos eypasuo9 Oxnsaeu un anb seyasua tied exsuaDy 0 v20ti awapiodo tandsip revuntue &] UD 01421 ~tqisod 0 souo}sepui Jans So ‘sa: & sousespnasa soy ap sorpuradisa so) ‘soz $2 SO] gy sor] “e> eH FP ‘uso Jp ues sofisea uesnsonun ‘seagbzaui sey se ~napoue soy ‘oysip aquauserdosd os9p [9 235tK9 Ou w Ax soffis soy atueinp ouwworg oLodUHy }9 U9 -swouap sajtauaprsse so] anb soyiis soy xu ‘pepitg uo uot rueduroa vuf) o9pI99G op 1 SLU UaquasUUND.AND a8 0 ezI|eIaLay peptanvass ap sopsi9 so-] ~o1sit ua sopoysad sopeususiaaap v ui 98 oupuiguaj un ueuasoudas? Wi SaNOLaVavAIOD A Sa seruuapeoe sey ap a1urjap 4od oasnu ap wesspuod 96 £ val ray U9 a1uswpEDadsa 0] © Uotoelnsaaut | ap UoLeziueSLo tf uD ‘aa tun sey xix Of5s Jap OF ‘eproased ezoueur aq “o1esntos of unsonuiop (69 A sy ‘sed st -s013 098 ‘95UE9A) LLAX OfB'S [ap OF:e] oF & uoRDesAsaaulamado grupo sintimo», era un requisito ler a cargos elevados. Poco a poco se fueron introdu- i el sistema se iba hacien- ental lugar en los hospitales, fandaciones con una larga historia en el mundo mu- izados. El prim aa después delle Uraniborg-el sabi Taki yiiddin funds en Galata con el apoyo del sultin Murad IIL. Este en 1580 por un grupo de soldados, lo que demuestra que el conoci- jento de la natural que incluso se consideraba bargo, como ya hemos visto, la marginalidad puede constit una ventaja. De todos modes, la medicina y la astronomi uede darse por sentado, Una comparaci contraste entre los mundos i istiano (en su modalidad cat6- ica y ms especial bre el mund ddeas nuevas y brillantes. Por otra parte, para llevar tica es necesario contar con instituciones. En el caso CONDEIMEEN TO [ou] parecen haber tenido tos en la prictica de I nas. Con todo, table que antes o después [as instituciones se anquilosen y se convier= tan en obsticulos para ulteriores innovaciones, Se convierten en sedeg de intereses creados, pobladas por geupos que han invertido en el sis. tema y que, consecuentemente, temen perder su capital intelectual Existen razone les y no sdlo intelectuales para el predominio de fo que Kahn Hama la «ciencia normals. esta manera, la historia sacial del into, como la i6n, es la historia del paso de las sectas a has Iglesi lecidas, un paso que se ha repet el transcurso del tiempo. Es una historia de la interacci cotiradores aficionados y profesionales, ent prendedores inteleetuales y rentistas intelectuales. Se produce tambie interacci6n entre innovacién y rutina, fluidez y fijeza, «tendencias licuantes y tendencias congelantes», cono I y oficioso. Por una parte, vemnos redes 0 eireulos abiertos; por nes con aliliaci6n fija y esferas de competencia oficialmente d Jevantando y manteniendo barreras que separan a los mie; rivales yt de los profanos.* El lector tal vex de ponerse de parte de los innovadores, en contra de los que nen la tradici6n, pero es probable que en nto ambos grupos hayan desemp tantes. antes efec- s veces en. ntie~