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Este documento propone analizar la dominación neoliberal desde dos perspectivas: como proyecto ideológico según David Harvey o como racionalidad gubernamental según Wendy Brown. Aunque estas lecturas son diferentes, muestran que el neoliberalismo causa pérdida de agencia crítica en los dominados. El documento intentará problematizar los supuestos desigualitarios de estas perspectivas usando la noción de "consenso" de Jacques Rancière para pensar las formas de sujeción actuales sin caer en ilusiones ideológicas
Este documento propone analizar la dominación neoliberal desde dos perspectivas: como proyecto ideológico según David Harvey o como racionalidad gubernamental según Wendy Brown. Aunque estas lecturas son diferentes, muestran que el neoliberalismo causa pérdida de agencia crítica en los dominados. El documento intentará problematizar los supuestos desigualitarios de estas perspectivas usando la noción de "consenso" de Jacques Rancière para pensar las formas de sujeción actuales sin caer en ilusiones ideológicas
Este documento propone analizar la dominación neoliberal desde dos perspectivas: como proyecto ideológico según David Harvey o como racionalidad gubernamental según Wendy Brown. Aunque estas lecturas son diferentes, muestran que el neoliberalismo causa pérdida de agencia crítica en los dominados. El documento intentará problematizar los supuestos desigualitarios de estas perspectivas usando la noción de "consenso" de Jacques Rancière para pensar las formas de sujeción actuales sin caer en ilusiones ideológicas
dominación neoliberales. Para nuestro trabajo de Seminario proponemos trabajar el problema de la dominación neoliberal a partir de retomar dos paradigmas diferentes de lectura: lo neoliberal como proyecto ideológico (David Harvey) o como racionalidad gubernamental (Wendy Brown). Si bien estas lecturas desarrollan dos vías de análisis diferentes (y por momentos antagónicas) creemos que ambas muestran ciertas coincidencias en lo que respecta a los efectos de dominación del neoliberalismo, cuyo corolario es la pérdida de capacidad de agencia crítica de los dominados. Mientras que en Harvey la “acumulación por desposesión” encuentra su condición de posibilidad en la hegemonía de la ideología neoliberal sobre el campo social, para Brown, en cambio es la extensión micropolítica de una racionalidad de mercado que permea todo el campo de la experiencia y las subjetividades, lo que produce formas de dominación y des-democratización. El problema que vislumbramos en ambos diagnósticos radica en que la forma de pensar la dominación y sus efectos parecen encerrarnos en un callejón sin salida. Intentaremos, retomando algunos aportes de Jacques Rancière, problematizar algunos de los supuestos desigualitarios que operan en ambos paradigmas de análisis, cuestionando su vínculo con una comprensión del tiempo homogénea para pensar el neoliberalismo. Evaluaremos aquí si la noción de “consenso” sugerida por Rancière puede permitirnos avanzar en un pensamiento sobre las formas de sujeción actuales que no redunden en las ilusiones ideológicas o las racionalidades que colonizan todo el campo de la experiencia.