Arte de Los Contractos

*
Compuefto por Bartolomé de Albora z

FSTVDIANTE DE TALAYERA.
que del pueden tenerlos

Quienfe quiperefttisft^cr délo que efe libro contiene ,y del vfo
Efcriuams,y Mercaderes, q ¿e[fcanlafalMCiodeJm
juriflas,Tbe<ilogos,'C<mfefores,
eminusjtt U GMliftm Je elWnjue tSafei-t lA-yfifU de

¡pues 070
tu
Ad vi*
fsj y
l O -
£> ¡adifeiig* i
Licencia iveai para imprimir;
On Plielippe por la gracia de Dios Rey-

S de Caftilla , de León', de Aragón , de las dos Sicilias , de Hieruíalem,
de Nauarra.de Granada.de To!edo,de Valencia, de Galixia, de Mallorcas,de
deCordoiu,de Córcega, de Murcia.de Iaen,de los Algarues.de Algeaira.de Gibraltar, duque de Milán, &c.Por
quanto por parte de vos Bartolomé de Albornoz- vezinó de ía villalde Talauera.nos ha íido hech,i relación , di-
ziendo que vos hauiades compuefto vn libro intitulado Arte de contraeos el qual era muy vtily prouechofo-,
;
Seuilla, de Cerdeña.
y nos füpplieaftes lo mandaffemos ver, y os dieílemos licencia y facultad para lo poder itnprimir.o como mie-
la
íira merced 'fuelle . Lo qual vifio por los del nueftrb co'nféjo , y corno por fu mandado fe hízieron las diligencias
que la Prematica por nos ñueua'tnentc hecha Pobre la irapteíston délos libros diípone fue acordado que deuia- :
jnos mandar dar efta nueftra carta para vos en la dícha razón. E ños muimos lo por bienjy por la preíente os da-
mos licencia y facultad, para que por cha vez podays imprimir el dicho libro que de fufo fe haze mención , por
q va rubricado y firmado al cabo de Pedro del Marmol
el original que en el nueftro Coniejo fe vio. nueftro eferi
nano de camara de los que en el nueftro cófejo refídénjfin por ello caer ni incurrir en penaálguharcon que deí-
pucs deiriiprefionofe pueda vender yrii venda', fin que primero fe trayga al nueftro confejo, juntamente conel
dicho original, para que le vea fi la dicha imprefsian cita conforme a el, y fe talle el precio que por cada volumen
houieredes de auer: fo pena de caer, e incurrir en Jas penas contenidas en la dicha Prematica , e leyes de nueíiros
Reynos . De lo qual mandámos dar dimos efta nuéftr'á ca'fta,íélláda con nueftro fel!o,y librada de los del nue-
y
ftro coniejo. Dada en Madrid a fíete chas clcl mes de Agofio, de mil e quinientos y fetenta y tres años.
D.Epiícopus Scgouicn. ElLiccndiaJo El DoftorFranci El Licenciado Fer ElDo&or El Licenciado.'

Pedro Caico. ico de A ucdillo. nando de Chaues. Aguilera. Couarruuia*
Yo Perno de! Mamar efermno dt Camarade fu Catbolica Magtfad la fiztefcritdrporfu mandado, con acuerdo dt
bíiílfíiCOIlfí'lO. : ,,
II egijirada lorge de oUal de Ver'¿ara- Por Chanciller, lorge de Olaal de VtYgara.
@T Por otra Pro u ilion Real, expedidael mifmo dia mesyañoque la arriba contenida, y ante el miímo Secreta-
rio Marmol, (cuio original efta en poder del Aubtor) dio-el Gonfejo Real licencia,para que eftaimprefsion que
eftaua hecha fuera del Reino, entrañe fin pena alguna eneftos Reinos»
Licencia del O rdinario para imprimir.

0 yfugaflin Frexa Doctoren Derechos fljficial, y Vicariogeneral en el jír
fobijfiado de Valencia, por el llluflrifimo y Reuerendifiimo fe ñor don loan de Ribera Patriar
cha de Xtniochia, Xrcobijpo de Valencia , del Confe¡odefii Magefiad, &c. w, lei,y reco-
nofci el prefente libro inmu tado oírte de Contraídos , compuefio por Bartolomé de oí'lbor-
no^yeîno de Tahueracle la Reynadel X'r.pobijfiado de Toledo: y no hallando en el cofa alguna repita

vitante a nueftrafandba Fe Catholica, ni contraías buenas coftumbres, doy licencia yfacultad para que el
,
fobredicho libro f pueda imprimiry vender en

? efla dioceft,jin incurrimiento alguno de pena. En fe de lo
qual firme el prefente de mi propria mano. Fecho en Valecia primero de Deîebre3 del ano.M.D.LXXI
Frexa. I. D.
Auótor de Libro.
Flicjitm esí Tbaetbón currrn auriga paternf
Quem (i non tenuit} magnis tamenexcidit aufis.
^Liberde Au&ore.
Degeneres ánimos timor arguit, heu quilnis Ule
Jaflatusfatis
,
quA bella exbauíía canebat.
,
Al lluftrifsimo y Reüerendifsimo Señor

don diego COVARRVVIAS DE LEIVA:
Obifpo de Segou'ui, Prefidentc del Conícjo Real P &c.
Rartolomede Albornoz.
Antaeslaexcelécia délas Reinos.y remedio defu vniucríal Iglefia) con v~

ilion indiííoluble las ha aiuntado Diosd'ocoi
ríen
letras, y tan grande fu erti
nía en todas las edades,ge do có el maior remedio á la maior necelsidad.Po

tes naciones, de que por dra fer, que a algunos parezca q tomo oficio a-
y
experiencia,o lecion fe tic geno y nueuo,qual para mi feria, fi fuerte liionge-,
ne noticia , que los R cíes, rovyo creo que ni yo , ni otro jamas haia viada,
,
Principes, y grandes feáo de maior y mas verdadera libertad, y có ello mas.

res , y muchos
Reinos , y impórtamele la que al prefente tta£lo,fi en nó-
fus grandes hechos y bre de la Republica Literaria de ellos
Reinos, re
ciudades (á quien parece q
potencia afí’egurauan la eternidad) no fe.tuuieró prefentare á vuertra S. lluftnís. (como en vh cipe
alas letras no fe encomendauam jo)la fuma de fu vida con tanta verdad, que nin-
poríeguros ,
li
ella pueda contradezir lo que en pre-

Lei juita, y conforme a razón q los Principes có guiio'cón
iu poder amparen lo que les da la

eternidad que ferida dequátos oy bitiinios ha pallado, y le pro-
procuran. Las proezas feñaladas y grandes he* ,
ponga, fu vida pafláda A que le obliga en lo por
«hos de armas (por heroicos queftan)con fus áu venir,para que figuiendo ie á fi mifmo.y dando A
¿íores.y con la memoria de los que fe

hallan pre- tan gloriofo principio el fin q merece , efpeve de
fetítéS íc acaban, íi las letras no

lesean vida y per • Dies el premio y dé los prelentes el verdadero ,
petua memoria Los grandes edificios, que á tan- teñimonio para los qdefpucs vernan > como por,
J
el contrario le han dado A los que
confiados en
ta coila de tiempo dineros fe fabrican, vná vez
y
,
puertos donde fe fundaron, no caufan admirado fu pbdery auítoridad (cpie entl/osy có ellos tu-
mas feguir fus apetitos qu e lo
lUaídtí A los que los tienen ,prcíéntes,porque no itó fin) qúificron ,
pueden fer arrancados , fino para fer dertruidos. que A fu honra tocaua.La patria (comen$ádode
por todo el mudo, los biches , que los Filofofos llaman extrinlccos)
jylas los libros: y letrasandan
anima de el hombre (en quié jas letras nb rqü'é‘ íbii Fuera de elanimo(dondecftan lasri-,
?
y como
el
có ojqsdnr q'u-ezáS'i/erdhderas) diüfeIa Dios, la mas Iluftre de ;
tienen fu afsiento) fíendo íri corpórea,

uilibles vee que con los de el' cuerpo no fe pue
lo éftos Reinos la Imperial ciudad delToledo , Silla
de alcanzar, y es* inmortal,no fubjeta.Vcorrupció Real dé Hefpaña en lo Efpirítual y Temporal,
alguna, aisi Ib es la gloria que de ellas procede ,_q de tele tiempo de los Godos, y la ibas principal de
el iriutidó defpiies dé la.-S'. Iglefia de Roma. Su
aun que cóparada con la verd-idcra(que folo eó-
fifteen el conofeimieto de Dios,y
gozarde fu db- GenitUray Conftellacion.en queqacio.adnii;^
duda Ble, erittfc otras excelencias q notoriamente mué
niña Mageítad) es meriosquefombray fin
que cn eíle fiches lamaior, q fú propriá. virtud partís,- fin
es lamas aüetajada de todas las otras y
mundo fe pueden dar. Pues fi efta obligado y rc+ otra ñegbcia c ibn; ©‘íi¿ u da ex pdnfejíW lé da el lá* :
gar q ‘tiene, y fieprete hü dado.él q ha tenido, coi

mó dé Gatófe dixoí’q d tntfínpfpé iraéflro diíh
Ocular e ftudio dePrincipes virtuolos,que
ningit .
fortuna: A citas caufaj naturales feal lega el Pro-»
gnqftreoefpirítualíqfcRudiQhaiíéiifquiériheió
na parte tuuicron en ellas; qu anta mas obligacio
tiene vueitra S; luflriísi. dé-fauorecer los eílu^ día de el bienauéttirádfl Apoítol ímetiago patró
de;.Efphñaí¡que a4:lk trtixo la Fé, y.afsi comjó.cf»
:
le liizo folo, y le dio tá

dios,cn q Dios, en fu edad
t.o grado, quanco n o íabemos
otro que le iguale, tóénecpn’el vueftmíS;llu.ftrirtl,enel riombre; có
á'lagrarí iábidliria detquele hatiia dQtado.aiup «ietíe en los ofitíosde fexPeríftdb dfpiriruál ¡y:pf
y
tola'tum'a poteftad en él tiempo qt» fgltífiarjr trprifeglar de EÍ|>auaJy*¡tltc5Jaw comiiénonco^
‘Jacob glortofo Ratriarcha , de q®ien
1
ellos Reinos maior neceísidadteñiatr,. para qué "élptiftiero

(confo cl),‘niudarléien’Ii£'
edos fuellen reparadosyy¡los énemigos-;queioí 'tdriittti : eltnoiTibrc.,paria;
I- * 1
— _ '
.. 1 1 ItTPn n T ^
rl I n Al]
1. 1 1
f, fi 1
quieten deltruir confundidosiQaiie n-puede

. :
u'
chortifabe poco no p ede fáu órecer las (ciencias
qüeño ¿ibe ipor la ñriíma razó A el que labe mu-
cho,'/! puede poco, no fe le puede pedir qifed&íA mteroxnerouerpo üceuosReinos
la ictericia el fauor que para fi no tiene Euas dos . •s&de Nauarra, q de tantos añpy:atras .(conyla de-
partes que tan difícilmente en muchas edades fe recho 'jurtícia)d“ cita Corona cftaua enagena-
y
do, pro u eiend^pios milagrofamente A reme-
han bufeado júcas,e» la nucílra(para bié de eftos el
-pifióla Dedicatoria;
dio de aquel R.eino, para
q no fe perdieíTcpórdó petición de todo el mundo a Hefpana, y de Hete
tic Hefpaña fucilé dertruidri. Pallo las de mas paria a Cartilla, y de Caíhllaa vueftra. b.IluítxiíL
partes (que también entre Filofofos Ion extrinfe- que le dize. Mira gran Perlado las partes que
cas)de que Dios tan abundantcméte doto á vue- Dios tedio, y las que yo de mi te he dado, aun
ftra S. lluftriísima,como es la compolicion necefsidad vniuerfal que mudo
y fila el tiene de mi,
gura exterior , con que fatísfaze la dignidad que la que yo de
tengo, La Religión en todas pai-
ti
y
tiene,
y tan amable que llama para fi la afición y
,
tes disipada, a nu y de mi pide iu remedio, la paz
reuerencia de todos. Las riquezas dioíclas Dios efta perdida, los enemigos de Dios viíibles
y in-
deidefu primera edad tan baftátes ,que no le def- uifibies, por pecados del mundo eftan pujantes,
uaneeieflcná ¡cofas impertinentes , pudierte fin Italia ha afloxado en letras, Francia Alemania
y y
ninguna necefsidad (que es muy contraria i los valiera mas que no las tuuieran.la quietud publi-
eftudiosjfeguirfus letras.En la nobleza dclmage ca temporal y efpiritual de la Chriftiandad de nu
no prelénto mas redigo de el lluítre y limito Co fola pende, la que en el inundo haiyo la doi alos
legio de S Saluador de Ouiedo adonde á vueftra que no fon de mi gremio, la que h.u, de mi fola fe
•S.iluíhifs. conocimos en Salamanca, con elhabi efpera, y yo de ti iolo, en el fcruicio que lime-
to de aquella fan¿Ucafa> dondetan rigurofo exa res,a mi cabera Rei yferiorque en el fupremo
men haze fobre la limpieza delinage y coftum
fe gouierno te pufo. Efto es Iluítrifsimo ferior, lo
bres,dc quien en ella ha de fer adiíntido. Vengo i
q
Cartilla pide, la obligación que contra vueílra
las otras parces intrinfecas ,.y riquezas eípiritua- Iluí trifl.S. prefenta ion
que le ha dado, las partes
3es que vueftra S.IIuftrifs (como Vlyííes)puede y lo
q tleuea quien
quando en todo efto vue-
es,
dezir que es caudal íuio, en cuia propriedad nin- itra. lluiiníí. humerc hecho lo que de el fe cf-
gún otro tiene parte (aunque en fu íructo todos pera, y pienfe que ha pagado, queda mas deudor
la tenemos, venideros) que es fu Do- que antes, porque la paga fe paila a la plana de la
y terna los
¿trina, compuerta de tan hennoía íubíiancia, co- deuda, y por mucho que dev ueftra.S Jluftníli fe
mo fon las íciencias de los Derechos CiuilyCa- reciba, ilempreíc efpera mas, la contienda es cora
nonico.y de la famfta Teología, ador nadade tan ; figomifmo de vencer vnos beneficios con otros
,
hermofos accidentes, cooaO'ibn las lenguas Lau- malares, efpecialmente en el fauor de las letras,
na y Griega: FJilioria iagrad i y profana, y cono- y
eftudios, que de, ninguno há fido peor tratados,,
cimiento de todas las artes liberales, con que an- ni mas desf.iuorecidos,quede quien mas obliga-
tes qiie íálieiíé decleíhulio:, iiendo Catedrático, ción tenían a darles fauor, a el que lo merecerte lo
fue Principe de la Fí cuela de Salamanca, con vnp deue por íu j ufticia,a quien no lo merece,de gra-
da los ni aiores auditorios que antes , ni dgfp.ue* cia, para que otros fe animen, en eíios íegundos
en ella ha hauido.Si mi.teftímomo como dedífi-j entro yo , y en reconocimicto de la doítnna
que
pulo antiguo, o'lenté.y fííilujdor fuio,es foípecho antiguamente, primero de la boz biua,y deípues
ío prefento por teftigoslas Obras que vueftra déla Eferipturade vueftra. S.Uufírií£reccbi,y
,
de
Uuftriís.S. ha-efaitp jCópCdctenfe en Quátidadj Jas mercedes y. fauor quefiernpre ha
hecho a los
o en QawhdadienQuátidad,iabemos querungü £ iludían tesy a mi como a vno de ellos, y para
Helpañol antiguo ) ni moderno lia cfcripto tan- m ue/tra de la común alegria que todos en ge-
,
to, no es dS.Obifpo Tdífiido, á quien yucftra neral(y có el vulgo)hemos rccebido,enla mer
yo
Si lluftrifsi.es fegundo,y -comarcano ene! nume- ecd que fu'Mageftad ha hecho a eftos Reinos,
có
ro de libros, Gomo enios términos de el Obifpa* la elecion de
vueftra. S. Uuftriín, para Alférez
de
do.fi en Qjualidad fe rmran.preícnto por teftigos íu ¡ufticia,
y Adelantadode fu gouierno , no fu-
las Impreisionés multiplicadas, que de ellas fe irá ñe come mejor declararla, que con cftos
pape-
hecho en cftos R einos, :y fuera de ejlos , fin que iles qu¿ a vueftra. -S. fe prefentan, los
penas de
quales no
las :
los.pr.i ¿ii¡egios':fueííen- parte para im juplicoá vueftra. Si lluftriíl. lean amparados có

pedirlo, por la demauday necefsidad con quedé •particular defenfa^ pues no es jufto fe les defino
piden, El.vfoquedeeHasrhai; declaren tas .alegar "fon dignos cleandar.cn el vulgo,
dones ddosiertiungcrósfmó-.falo Luriftasifino y fi. Jo ion,bafta
des tener olor cteladó<9rina de vueftra S.IluftriíE
con ellos ele todos los q. profe (Tin conocimiento cuia Reuercndiísiina perforia guarde nueftro
fe.
de lenguas y Hcrasde ¡humanidad-.. Harta ahora ñor, y rengando fuaiiano, en la lalud
y proíperi-
no he referido cola algamaen cj pueda caer.adur
y eftos Reinos hara
Jacio, ni fofpeclia dbelLyporq ue es el hecho def- meneítér. te Dé Madrid.XV. de Marco, Ario
nudo,qi]c niíc- nyeipuédenegar, niyo colorarte ’M. D, lxx.iil : : ,
-
en alguna manera ,masde.proponerle,

y có el la -i. r-,
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Tabla de los Títulos de cite libro,

Libro I. Délos Contractos P erfo nales.
titvlo. FoL TITVLO. Poi.

10 Déla Funga* 17
P rologo.
u De la Fian fa ludida! 21
i ln troduéí ion para los Contraídos. $
3 De las obligaciones y Promisiones. 4 n Del Majadero, o Procurador de negocios. z$
De la Mancomunidad. 6 sj De el que fe entremete en negocios agen os

5 mandado decuiosjon. 24
Contraélo Torpe# Imponible, ? fin
4 Del 35
^DelaPenaconuenuonal. 8 1 4 Déla Compañía'
il De ¡os peños y Hipotecas* 37
6 Délas Pagttí. 15
*5 16 De la J-lypoteca Legal# Tacita. -j©
7 De las Compensaciones,
8 De las innouaeiones. 15 17 Vela pr elación de Hipotecas* V
De la Cobranza de paga no deuida.
16 18 De el Depajito* 14
y
Libro. 1 1. De los Contractos Reales.

10 De la Cofa -vendida. 38
prologo y común de Contrarios Reales. 37
40 11 De los conciertos de la Tendida, eo
i Déla Donación. 6a
% De la reuocacion dt Donación. 4* u Déla Tendida de Efclauo.
Vendida. Cn
De las mercedes de Rd. 44 13 De el Riefgo de la
3 61
De Tmprejlido Mutuo. 4 Í> 14 De Us Tachas de la cofa yendida,
4 el
6tt
49 *5 De el Saneamient
o.
5 De elPreftamo
Comwpdato.
16 De elprecioy Comprador
61
4 De el común de Emprefido y Preftamo 5°
Cambio. «5
De Engano en la mitad de el judo
precio, 17 De el Trueco#
7 el
18 De el Loguero y Jtrrendiimientot
8 Dt* el que vende# cor/tritéla cofa agen** 55
j> De la Den dida y Compra. f\

57
Libro. II L Pe los CopttaCtos Irregulares.

Mercaderes isa
4 De los Cambios y
.
Prologo. 98
'
loo \ Velos Corredores y Pregonaos. ijí
I DeelCenfo Enfyteufi.
a De el Cenfo.il (justar. 107 6 De los qiiaji Cotit raéi os. *iS
De el Retracto por el tanto. »7

3
Libro. III I. Délos Ccmtra&os Matrimoniales,

* . dad# cuna día. iCt
prologo 5,7
>38 li Délos hijos legítimos. 167
i De el.S. Concilio Tridentino.
» De el Sacramento del Mat» irnonio. m \8
11
ú
De los hijos
Délas Legitimaciones.
no legitimáis, 367
167
pedimentos de el Matrimoiiifo 3
3 De los im 1 69
*59 14 De el Porhijamiento, o Di (¡opción,
4 De losejlqruos de eVJfairimonh;
'
;
De el Derecho de los Dotes. 1 68
5 Délos impotentes por natura# por arte. *59 13
16 De Lis Mirras. 170

6 De el Matrimonio fonfumado. ,
r, -•*, V> X ,
De las Donas y Vtfhts de ¡os dejfofados. 171

160
y De los ejeílos de el Matrimonio, 17
Déla Donación entre marida y muger, i
7r
& ‘pelos delitios en Matrimonio. ,<So 1 8
171
délos '
19 Déla Rcf tuición de el Dote.
9 De el Ditiorcioi o Departimiento
$ 17a
iCt io Délos Bienes Gananciales.
,
cafados* , . ;
U ^ffnh C onclufion de el Mrtedelos Contraídos, 174

10 De el Farentefco carnal, y de *
-v-r'
r t ? ?
•
> • - •
i-f .
:"J i • t
r'i :
í ¿i í;t! I
' ),
ATABLA DE MATERIAS EN LAS AN Ci-

taciones de eftc Libro contenidas.
Ste libro es Repertorio de él Derécho de el Reinoen Materia de Con-
traídos ,y fi enfu difpoftcion el Auílor pienfa hauer puesio algu inge-
nióle que el Leílorfe puedaferuir, es
q
ninguna tabla ha menejier
mas de la de los T itulos, que ella en la plana paffada,cnio yfofe de-
clara en la conclufo de el Libro (qes el nal capitulo del yírte de f los Contraílps
con la qualfe entiende donde lugar, por las
fe tracla cada materia ¡y bufcado el
Notasfe puede en Vn púnelo recorrer todo lo que hai,fm cargar a el Letlorfuera

de t odo probofito de otras tablas Sumarios
y ,
feudo ( como las lenguas de JEJopo
mifmo manjarguifado en diferítes potajes efia caufa, porque elLeílor no . A
fe quexe que el Libro no tiene Repertorio, fe le da la dblafguíente, la qual con- T
tiene algunas cofas, de las que en las Anotaciones fe traclan,y ninguna de las que
esla en los Capítulos de las Leles. La hoja feferíala por el numt ro,y la parte de la
Hoja por las le tras, que remiten a las que eflan entre las dos columnas.
A ie dos pecados.
Bendiciones en el m atrimonio.y
84.C. fu materia,
Céfo,o juro de por vida.
io$.c.
A
1 r3.fi
B ¡Irado
y Concreto que velaciones fon vna mifnia cofa, Cenfos al Quitar y fu mate-
fígni fían. 66 , c.
y fu materia. jy4.d. ria. lóy.d*
Abftnfoto en la contemplación
Bethíabe fue fanfita, fu hiño-
y
Cenfo al Quitar le puede rede-
nocfífieredeel Coacto. 89.b.
ría." iyz.fi
'
mir por partes, iz.fi

A£Hones,yfu materia.fíj ,Tit. r.
Bien vniuerfal fe prefiere ael par Cento no, fe puede cargar fobre
hb. i. porque efta errado elí'olA
ticuíar. 71.fi cofa acenfuada. jja8.fi '
A¿tió de obligado torpe. S.c.

Bien maior, refpe&o del menor, Cenfo al Quitar no recibe fiáh-
Afinidad licita, y ¿licita, fu'
y ma-
es el mal menor re/peéto de el $a. •
f09t.fi
teria. rf2.a.
mal nuior. 73.fi Cenfo no fe puede poner tobre
Afinidad y fu árbol. i 5 y, c.
Bienes gananciales fegun vi© de cofa mueble. 110.a.
Auila ciudad leal que armas tie-
Reinos Cenfo Quitar es redimible a
ne. 73. d.
diferentes , y fu mate- al
A puedas y fu materia. 2». c.

ria. x73.fi voíütad del cenfualifta-,
y no de
Bienes de Obifpos y Religiofos, elfeñor.,, .
.. ui.b.
Argumentar bien, que vfo tie-
.
ne 71. e. y de otros que no pueden te- Cenfo Énfy’teufis es bienes rai-

ftar. 37.a. zesy Cenfo ál Q uitar fon- niue
Argumento de maior a me- ,
Buei nombre de moneda. 87 b. '

bies. ‘i j iifí.b.
nor. yr.d.
Bula de compofidon,y;fu mate- Cenfp al, Quitar no fe puede pa-
Andadores de haziendá, diícipu
ria, 9¿-c. gar fien eípecic cierta, ni recebir
los del demonio, 97. e.
Burgos tuno el principado de la en efp ecie, fino a dinero. 1 iz.d.
Arte,en qne ccfnfiíie. i7y.e.
mercadería en Caftilla. Si.e. Cenfo al Quitar no admitedire-
ArtedeCótraftos es efte libro,
éfo dominio.
y porque.
Arras, y fu materia,
I 74 .d. c C Clauiulas deEicripturasdecU
-104.fi
y a quien fe
Abaladelos Hebreos.8 8. e,.
deucn,
Arrendamiento por fuerza, y
materia.
173.a.
fu
*?ií.b.
C Caftilla quádo mas paz tie-
ne fe ha de preuenir para la
,
l
'
: ''
rada? para los Eícriuanosf
Deltfpiuifíó de obligados: A.e.
De la pena pagada:, o no paga-
guerra. y, i.f. da. £
Arrendador y Condmridor, co-
Caftelkno natural a que efta o- Añadiendo fuerza a fuerza. 1 y;d.
mo fe toma en eñe libro. 9í.b.
bligado. :
.
Arrendamiento, y en el Impolí-
73-c* Del Senatufcoiiiulto .Veleia-
Caftellana pronunciación exce-
cion,y fu materia. 97, b.
de a quantashai. 9p.a. Deja.muger cafada que fe obli-
Adam carnal y efpiritual, 190. b.
Cenfo "
enfyteufis
y fu mate-
4 '
ga. i 8: a.
B ria. IOO.fi Renuncia el beneficio déla ex-
-
T) Arara y Mohatra es vna mif
il ma cofa, y fu materia. 14.0.
Cenfualifta,e$
fo.
el qué paga el cc-
103.C.
'CuYs'lóh'--
Obliga fus bienes hauidos por

H M p&£
y
Barata es peor que vfura,y inclu Cenfo de por vidas en raizes,y hauer. 28 fi31.fi
Déla
De Genero no fe ha a fus efpcies, ccf
ialnfinuacion y fu mate?' y fu materia» 37-c.
ría. Correlatiuos y fu materia. 39.e. mo el todo afus partes. Ji.e* ru.i uc ^ú>
cV
Déla
da.
cofa no viña ni copta-
5o*a.
i
Corredores y fu materia. 135.CÍ.
Cotos y prcmatica del pan, y fu
H
Éredad es Raíz. np-b.
De las Contracartas, ya.e. materia. 77 .C.
_ J,Hermólao Bárbaro decla-
•
,,
De la Renunciación del enga- D ro Jas vfuraí. 108. d,
D
.
ño. jmi'\ .i
Hóbres dofíos de Burgo* y Se--
Erecho y fus diuifiones y
La qual donación os hago por materia. $8. a. goma. $ ufi
...
/2)
: .
"tj-oh-x
muchas y buenas obras q. de Honeftidad publica y fu mate-
Debito Matrimonial y fu mate-
vosherecebido. 89.C. na. iyi.b.
ria.
Renunciación de cafo fortui-
Defunfío no fe ptiéde embar- i
to. / .sejmóRi 94. c» Efusquefignifica. 8S.d,
Colores que proporción tienen
Diípenfació y fu materia, Í4¿.d."
entre íi. , s .
37.fi
Eiinero y fu materia, 131,6.
I Iglelias y fu edificio. y i.a.,
92. Cí
Compra adelantada y fu mate- Iglefia de Toledo.
Décima en el cenfo y fu mate- Riegos y fu materia. ai.b.
ria. ,8i.d> 12.fi 103, C.
ria.
Iuíto precio y fu materia. J3.b.
Compra de cofas inciertas, fu
y Dominio y fu diuifion. 103.a Interelfe y fu materia. 10, b.
materia. J9.e.
Dote es lo q trae la muger, 173 ,
litros Reales y fu materia. 113.a.

Compra para tornar a vender,
Donaeió en Confianza, y fu ma Impofsible y torpe difieren. 7.I}»
fu materia. 6j.a,
teria. V J 2 ^*
Compra por fuerza, y fu mate- 1/
Donaeió en fraude de fus acree-
ria. 74. d. r Afio y fu materia. 19-b.
dores, ’
S s,e ’
Compra de lanas. 8a. c.
Donación y ñi materia. 4iífi ¡Leí penal y fu materia. i3<j.b»
Commifio de Cenfo, y íu mate- Donación Remuneratoria y fu Limoíma y fu materia. 4i.e,

*
ria. i04,c. 5i.d 8.c. 96. b.
Materia.
Commixtion y vnion difie-
1 7¡3 ,c * Libros Sybylinos. 64.a.
Donas y fu
materia.
ren. .... Lenguas Latina y Griega qu an-
Condifíion Triticaria ,8a.c.
,
iofii.b,
r :
e do aprouechan. S8.d. •
Confufion de Afíió q es, líz.a,

107. c. B ÑeomieUdas y
ria.
fu mate-
3j.c, 4j.fi
'
M 146.
147,
fon
Eíclauos y fu. materia, i30.b. j^^Áiorzgo y vfufrufío
Compafíia
y Comunión difie-
depoTno jG.e
Engaño Real y perfonal. 55.C. 7 ^
ren.' uo.fi
Ernbaxador y iu materia. 134.a. Mercaderes y fu materia. 128. b.
Compañía y fu materia, 26.b.
Eltancos y fu materia. 67.R Matrimonio fu materia. 140.a.
y
Conienfo y diíeni’o. 4.b.
Extrauagante de los ceñios de- Matrim.de menores. 140. e.
Contrafío que fignifica, como
Matrim. Condicional. I 40 .d,
clarada. 114 b.
fehaze y deshaze, de donde
y Matrim.de futuro. 140b.
Viene Tit.i.lib.i.
Efcriptura no es de fubftacia de
í^.f. Matrim.de infieles. 141.fi
Cotrafíos Dipleuros y Tripleu 4 el Contrafío. :
Matrim.de ablentes. a,
Experiencia y Arte difiere. 38.a.
ros» ií4 ,c '
Matrim.Clandcñino. b,
Contrajo Guarctigio,y fu ma- F Matrim.de eñrangerof» 153. c.
PuMtnheiv —- ma-
teria.
Contrafíos Compueños 13. c.

. 5“1.
F
Abricas de Iglefia y fu
teria. 75 e »
N
Contraólos no fe pueden mez- Feria lignítica lugar
tfeoi - *1 Aturay fu difinició.pS.e»
y
clar, ni componer. 39.fi po. í2
«j J/\Negatiua coarfíaday fu
Contrafío fí fe muda en otro, Flaca es deuda códicional,

iS.r. materia. Lc -
pierdefe el primero. 40. c. Fortalezas cerca de las ciudades Necefsidad forôfa y volunta-
Contrafío Lucratiuo y Onero- yzA, ria. 72.b»
:fon peligrofas.
lo. jj.b., es pecca - Neceílario y Suficiente difie-
Fornicación limpie
Contrafíos Irregulares 39.a, ren. 7(1$*
do.
Contrafíos mojados en agua in Fronteras deuen ,fer fauoreci- N ornbre q es, y fu materia. 8 8.c.
fcrnál. 132. b.
das.
í»7-b. O
Contrafíos regulados por la Sa
G
grada Efcriptura,
mero.
por Ho-
Cótrafíos In 0 minatos,y fu ma-

y '
99-f*
G Eneracion de
bre.
el Hom-
Idz.d.
O ficios quefe venden y re-
mida,/ fu
Obligaciones y fu materia. 3.a,
niateris.yp.c.
130. d, Obligación del que enfeña, o cf-

teria. 88.b. Guerray fu juftificacio.
criuc. 146.4.
Contradifíorios y Contrarios, Genero gcncralifsimo. 7 1 ’?*
9
>, '
Tabla.
Vocablos algüosjcuia figmfi-
Etymologia fe dcuara.
cacíó,o
Agas y fu materia, n.f.8 j.b. Eñal de vendida y fu mate- 1:28
Peño, prenda.
P
'
Pacto de Retrouendendo
y lu materia. 33.fi m.c.

S ria.
Seguros y fu materia. 19.fi 27.a.

58 a.
Depoiito.
Merced, mercar, feñor, mof-
3S
Papa y íu poder. yó. f . Secreítos y fu materia. 3 j.c. len, don. 45

Parentcico eipiritual y fu mate- Supficiario y fu materia, uo.b. Logro,daño,vfura. Sí
ria. 150. b. t* Señal, arras.
Pecado del que vota contracon Fabrica,Fabro. 7Í
iaencia.
Pena y Condición difieren. 6.b;
Pena y lnterelíe no concur-
So.d.
Tes.
Alauéra y fus Armas. 87.a.
Teórica y Practica que
66.d.
Goro,dehefa.
CandidatOjOpofitor.
Vrbs, hecatombe.
•
77
8x
87
ren. 9.c. 2,3-d. Tiempo incierto quádo fe cum Sieiiiprtfbiua, maituerô. 88
Pendón Ecclefiaílica
y fu inate pie. 6.c. Vo’to,deuocion. 89
nd.d. Tiempo íe refuelue en lugar, Nazareno,
ría. y FariíeOjAnaciiorita,
Porte y fu materia, id.b.i al contrario. iz 6 .{ Naâico. -9°
Tributo délos ludios. ioi.c.
Rcíiuucion. . 90
'
Q. :/ .
i Trueco en que difiere de ven- lmpoiicion. 97
'
Contraíaos y fu ma-
Vafi. '
8<5Vb:‘
ta. Mal Francés, viruelas. 99
írT;
!
teria. i3>.e. 40, F.

GenlO;Cenlitos,bntyteufis,bie
Qualídad prefupone iubibn-
nes raizes, V eéagai, portaago,
3S- a * 8j.d.
cia.
Qutftion de nombre q es.
Qm tamíentocs donació.
88.fi
u.a.
Vteria.
Ancos y fu
Vcdida por fuerza y iu
'
materia. 125 a
.
tria
^9^>.
•renta.
Xeme, femiíTes, mentales, qua-
drantales,bciía.cs J iuertc.
too
108
R .
-
Voto y fu materia. 8 y .e.
Iuro, «J
Vfo del Concrafito es diíhnfito nS
R Egimiétos y fu origé.8i.b.
Regia Lesbia que es, 71 e.
Rea, y 1 u p ou cr.9 6 c. 8 o, a. r 3 7 d.
del. '
Vfura y fu materia,
abfolutamente es prohibi-
68.fi
52.fi
Redempcion.
Súperfiucs.epifanía.
Comunión, excomunión, com-
120
Renueuo y lu materia, 15. b. pañía. íao

da. 127.fi
Renta y íu materia. ioi a. Argcntario,Trapezites, trapa-
que
Reititucion y fu materia 9o.d. q ando peca
11 el la reci-
5a. 1 }i
156.a. . -be. .bmohsq ;¡¡, >a U9-b,.

<
Angel, Anúciació.Apoftol. 134.
Retra&ós y fu materia. 118. a. Vfuras Romanas y fu mate-
Venia, indulgencia.'' f 14»
108.fi
103 a.
ria.
Fratcr por hermano. 143
Riquezas délos ántiguos.102.» Vfuras Griegas y de mar. 131,0.
Nupcias, vclaciones,reuelar.i54
Anotación. Jf
E« tlfol.ii 7. lo que fe dize dría igualdad de los pecados que fon de unUfeffccit. Quiero que fe entienda coila
formen lo que ¡míen los Teólogas por que bien Je ¡abe, que aun en U mijma ejftcit Hat lados Us circstttfian* 0
cut /jaiinequathUddepeccados.
Errores de la Imprcísion. *<?-•.
L Leflorporfu humanidad fupl 4 los dejeflos que bailare en la Imprejiioti y lodque aqui uan feií alados en-
E
gt afta
tüende en fu libro, y aduier tanque
para Castellana, como ¥tla¡ofia,Teologiíi,crc.
etilos
,
uocablos Griegos y Latinos no es ie¡euido,jt los hallare con orto-
Vollo-h-in la margen delcap.i.lee Tit.u. f.^.cap.). el ff fea Capitulo, y añade en la margen, L.4. Tú. u.
Par.) y corrige ¡us números délos capítulos de ejte Titulo. f.j.cap .14.cn la margen pon Partida.), fs.cap.
ij.ibi L.ip.Tlt.i4.ltc L.io.Tit.ij.Par.). f.y.cap.iJeeL.zo.y.zi.Tit.i.Par.f. f.eod. cap.). ibiL. iS.lec.zS.
f.p.cap.i-.lee L,)),Tit.ii.Par.f. ibid.cap.fdte L.|8.TU.u. Par.f. f zj cap.zjee T it.it. f,z¡;Cdp. ío.kiL.
cy.ibid. Cap.).ke L.y.ibid. f.) 0 .cap.i8JeeL.4z. f.4z.cap.). lee L-). ibtd.ObiJfo de Corta, lee fue O-
biffodeCordoUa. f.4).tap.f.ltt JL.it. f44-cap.).y.4dte Tit.ip. f.4).cap.i).Ue L.iz.Tit.i°.Ub.).Rcc.
feod.ibi.L.io.y.iS.y.iyJtt L.4.y.i¡,y.iy.Tit.io.lib.f.Rtco. f.6¡>.

C, ibi arando,y arado, lee trillando y ti iüá.
f'M.C.ibi Saiifoihlee \fuac. Las hvjAs.).y).yy. 2 i.t(kn erradas en la cuita détJbífoiCóPrijáfepof ú'cuita*
- r ( tv.y.o:f.:ni.<;^'b:a-
Rcgiftro.
*AB CDEFGHIKLMNOPqJSTVXYZ AaBbCcDdEcFfGg.
Todos fon terniones, fino* A Gg que ion duerniones.
*
.
FoL i
ARTE DELOS CONTRACTOS

legan Fuero y Derecho del Rey no de Ca-
Compuefto por Bartolomé de Albornoz
ftilla.
Eftudiantede T AL AVE R A
LIBRO PRIMERO. PROLOGO.
N LOS LIBROS A N- A mas común y mas practicable alhobre,y aun
tes <Jíle vimos toáoslos títulos mas natural a el. Los antiguos fingieron que
vniuerfales, por donde qual- Amphió I hebanoiy Orpheo de i hracia, íue
quier hóbre puede diíponer cf ron tan grandes múfleos, que bafto Amphion
Fabul» de
, .
T
_ .
Jo q tiene, o adquirir lo q notic muros de í bebas con íola íu vi- Amphion
a edificar los
y
ne.En elle libro(cóforme a Jo q en aqllos por huela, trayendo tras íi las piedras > que cen la Orpheo.
mife prometí o) defcendire ales títulos partí fuerza de fu mulita ponia donde era fu volun
j r „A« «A— « a mifmfi dizée de Ornheo.
f/i/l í r\ roifmo
tad.Lo Orpheo, Oqlleuaua
llciiaUH tras
cularcs.por do fepuede adquirir , o transfe-
«
poíeísion délo que los hom- f¡ los arbolesjlas bcllias,y todo lo queoya fu
rir el leñorio y
bres entre í¡ contratan, de donde liante todo muíica, halla facar di infierno a fu muger Eu
contraños.Porque enel(con a- rydice. Ellas fábulas que ordinariaméte tie-
Tnubdetl! ellibro délos
bro. yuda de Dios)letra6tara en general y particu nen debaxo déla corteza exterior, diilerente
cótrataciones que fentido del que mueítran,nos dan a entender
y qualefquier
lar 3 de todas
entre loshombres pued« hauer y por demo- la excelencia de aquellos Philofophos gran-
:
ítracion(que ninguno pueda negar) veremos, des, que fueron primeros pobladores de fus
como no hay, ni puede hauer , ni imaginarfe patrias, que eítauari llenas de hombres rudos
B qualesno diífcrian délas pie-
en la vida del hombre, mas efpecies de contra y beítialcs, los
¿tos délas que en el leran declaradas. Materia dras fin fentido, ni de las platas, o befiias, que
de harta importancia, no folo para la vida co- aunque le tengan no es mas depara la coníer-
mún, que toda coníiílecn contratación de v- uació de aquel cuerpo material que Dios les
nos con otros,mas aun paranó perderla eter- dio.Mas el mífmo Dios que nuca falta a o,uie
na para que fuymos criados Porque en nin- no quiere tener falta del, y aunque lo quiera,
.
derecho tiene Demo es fu bondad tanta, que liempre nos llanada

guna parte de codo el el
nio ta cierta lu grájenia ,

como en los fraudes mejor carrera y contino pvouee ala mayor «c
contrataciones, que ceísidad,y cria hobres d' altos cntédimientos
y engaños que hay en las
tanto Ion roas dañofos quanto mas encubíer- con quien communica mas de fu fabiduria y
to$.Pretendo(fi Dios fuere íeruido de me dar perfeétion para que ellos la communiqucn co
los otros. Tales fueron cílos PhilofophpsAm Moralidad.
fu gracia) darlos aentender por nueua forma,
delaF.ibuía
ph¡on,y Orpheo, que con alteza deingenio
íimpücifsima y mas fácil que ninguno los hala
ya traófcado. Mofleando limpíemete cadacó- que Dios conocieron laimperfectio

les dio,
UdUU
traño porfi,y mv Vcommixtiones
defpueslas
Hjy Viu|»uwa w ... pal d fus naturales, *y poco a poco los fuero desba
I, -
l
'
» *
*1/1
ticulares ,(q no hallo vocablo mas proprio) c liando con fu buena dóñrinae ingenio, hala
1
a . 1 r.i.au
capaces que conofcieílen íusdefe-
donde n afeen to
délos vnos con los otros, de hazerlos
dos los contraídas vedados y fraudes que en ¿los,y procuraílen valerle de las cofas co que
ellos hayicomo la vfura, cenfos prohibidos, fe podían remediar. Y eflo coníiília en dar o-
ganancias illicitas, ventas reprobadas, y otras bediencia mayores : y ninguno era mas
a fus
cotrañaciones femejates,que querriafi(pof- julio que lo fue fie mas fabia , Afsi fue
q quien
íible me fucile) facar a luz, y dara entéderpal obedeftido Amphion dolos Thcbanos , y de
los montes do viuian,los junto a que hizíél-
pablemcnte:que afsi como la materia délas vi
timas voluntades qué adelate fe tra¿la,es mas fenvn cuerpo político, (que quiere dczir de
contraños no ciudad)donde cada vno Comunicafieafu pro
fubrily mas alta que la de los ,
proueyefle déla
fe puede negar ala délos Contrarios es zimo lo que le fobraua, y fe
i/¡0- a- ^ Y*
‘ ' ^ 0c " lu
'fYy UyG J) *<-

'
m
Libro. I. Del Arte délos Contrados.

) falta que tenia.Eila fue Ja mufica,quees con- D Contradas Y por ello dixe, que es mas na-
.
\ cordia y confonacia,(no de cuerdas muertas, tural ella materia,que la délas Vltimas Vo-
lino de animas viuas)con que Amphion junco luntades , porque aun que a el hombre es na-
las piedras, que eran los hombres barbaros y tural dexarlo que tiene quando fe muere.
fin fentido,que fon como piedras^ y df líos hi Vemos que el Derecho Ciuil tiene en ello
zo muro de Thebas,quc es la ciudad , porq
el mas luril'dicion que el Natural, en mandar
lo s muros y p ene r a ete lo q llamamos ciu-
I que el Teflamento tenga tantos Teíligos,
dad,no confite en los baluarte s y torres, cer- que íe haga de tal edad , que el otro no val-
hombres que la
cas, ni ba'ruácanasj'TU ño en los ga , y todo lo de mas que el Derecho difpo-
pue blan .Lo milmo hizo Orpheo en Thracia, ne. Y cada Gente tiene fu collumbrc acerca
que con fu ingenio truxo a cócordia y comú deilo,y muchos hay que no faben que es Te-
habitado, todos aquellos barbaros,y los laco ílamento,mas de ninguno {abemos, ni hemos
délas cauernas donde viuian como fieras, aba vi lio , que no tenga cootradacion de coprar,
zer dudad política, y común habitación, y fi- vender, trocar, alquilar , y

dar a guardar, y
lio llamaron facar del infierno a Eurydice , q los de mas Contrados , en mas o menos per-
quiere d'zir lulticia ancha. Porque la lufti cia fedionlcgun el ingenio de cada gente. Nue-
enlancha las poblac i one s , como laraíta de lla g Uros Callellanos quando defeubrieto Jas In-
l as enfangoítay deshaze . Lo mifmo eferiue dias Occidentales,contrueco(quc llama reí-
1
Comofepo Vitcuuio,de vnafuence que Rey-
haui'a en el cate) hizieroníqs contrataciones, y touieron Comofede
blo L Pro-
nQ ¿ c Caria, que tenia crédito de ablandar los entrada, dando peynes cafcauelesy efpcjos,
' ’
ría, hombres y eíeminarlos,y dize que ella fábu- por el baílimento qhauian menefter, y otras
la cuuo origen, de que antiguamente Jos Ca- cofas que los Indios no conofcian. Ella mif-
res y Lelegas pobladores de aquella tierra, era ma orden fe tuuo con los déla Florida,
y fe tie
hombres beíliales,montarazes quehabicauan neoy diacon los délas Illas délos Bacallaos,
en las cueuas debaxo de tierra, y refquicioscf donde fe refeata pefeado ,
délo qual ellos fon
penas, fin tener mas caías, ni ingenio paraha- muy abundátes,y les dan otras cofas de refea
zerias,del que tienen las beílias que hallan la te que de acalleuan , halla henchir fus nauios
cafa hecha. Y a aquella fuente acudió vn viejo de aquel pefeado que les dapor ellas. Lo mif-
eftrangero,quc pufo vna tcndezucla de cofas mo hazen los Pomiguefes con toáos los ne-
traydas de fuera parte, y como acudían aque- gros de Aethiopia,y por efia orden entraron
: líos barbaros a proueerfe de agua , comenta en la India Oriental, donde corre moneda, y
roo a contrastar co el
y
poco a poco y-
viejo, los metales valenpor fu precio. Y ello mifmo
uan conociendo fu barbaria, y guílando délo fe ha hecho enla China . En Ja tierra que lla-
que el Cray a, y les aconfejaua, halla que vinie- mamos N ucua Hefpaña hada Guatemala, ha-
ron aconofcerla perfedíon quehauia ena- uia Cacao en lugar de moneda, quefonvnas
coropañarfe vnos co otros, y labeílialidaden almendras pequeñas que ellos comen, de
y q
quecftauan,y entonces feconuinieron todos hazen cierto bcuragcêílas eran trueco gene-
y poblará aquella ciudad, que defpues fucca neral de todas las cofas, que quafi corrclpon-
be$ade todo el Rey no deCarüa, dóde la Rey dia a moneda, como en el contra&o déla ven-
na Artcmifia,afu marido elRey Maufolo edi ta dedararc.Hc comnrehcndido breuemen-
1
fico cimas famofo Sepulcro que ha hauido d tetodo lo habitable del Mundo, de que oy
obramaterial, por donde fue hauido por vna fe tiene noticia,p3ramollrar,como eílapar-
Mundo, y nom QsContra
de las fiete marauiilas del dio te délos Contraeos es-lamas natural "que n
Maufoleo. . * ¿tos y con-
bre a que todos los Sepulcros fenalados fe lia hayal genero humano, y que donde quiera nadar vnos
maífen Maufolcos.Eítafuela naturaleza <f a- ycjjmo quiera, fehazcy vía de vna miírna ™ ° tros es ,
quella fuente, y ella fuelamuficade Amphio manera, entre gentes que no fe entícele» por dlasgeiuci.
es la juílicia, cuyos
y Orpheo, que Miniaros ¡lengua fino por feñas.Y afsi como es mas na-
Qual es ej
mas incommutable,y menos, fiub-
y Sacerdotes fon los Iuriílas,queenfenan, co- tural, es
cin de el de -mo, donde, y entre quien ,

le deuen ha zer los jccta a las mudanzas , y alteraciones que las
techo.
¿a .. do rnas
'
¿ti. '
\
‘é-
,
Prologo. Fol. 2
de roas Partes del del Derecho Ciuil, porque A el obligado no es de tanto crédito, que por li
la orden ludicial de Italia no es la mifma que folo lo crean, y hamenefter dar otra cofa que
de Efpaña,y en Elpaña es muy differéce la de fupla fu falta de crédito,
y puede fer en efto
C ataluda déla de Aragon,y entrambas difre- dos maneras, o dar Perfona que cumpla qua-
rentifsimas déla de Caftilla,y enCaftilla muy F an S a
do el no cumpliere ,Efle le llama Fiador, del ' >
diferente vna deotra,quc en vna parte efta el qual fe tradara en el o

Titulo délas Fianzas ,
Fuero de Scpulueda,en otra el de Cuenca, Ca da Cofa, y efto es en dos maneras Vna quan- .
cercs tiene fu Fuero por fi.En la corte fe paga, do entrega la tal cofa, y eftolcllaniaPcños 3 de
lenos *
décimas déla execucion,en el otro lugar no fe lo qualfe tradara en el Titulo délos Penos,o
pagan.En Puerto real efta feguro el delínque- obliga fu Cofa retiñiéndola en fi, que llamo
te en la placaren otro lugar a dos leguas a pe- Iiypotheca, defto fe tradara en el Titulo de-
nas lo efta en la Yglefia. Ayer no podían facar lahypotheca. Y afsi quédalos dosrniembros Hypotheca
del reyno de Nauarra delinquente que en Ca delaprimeradiuifion declarados, que es déla
ililla houieile delinquido, o
y le facan de Por Obligación déla perfona, y déla Obligación
tuga! que es reyno differente,dc manera que Mixta de Perfona y de colas, M as como Ja O-
el lugar y el tiempo varia todas las partes del bligacion fehagaparaelfedo depagar, iig ue-
Derecho Ciuil, llamo derecho Ciuil aunque
‘
8“
jj fe el Titulo délas Pagas, pero no fiempre fe pa
fea del Reyno,códo lo que por Derecho Po- ga de contado, que muchas vezes fe paga vna
Contraeos
fonincómu fitiuo es intro duzido.Mas los contractos co- deuda porotra.Efto fe llama Compenlacion,
Co P tíac »o.
tables. mo fon Derecho délas gentes, en todas gentes y defto fe irada en el Ti rulo
délas cópcnfacio
tiempos y lugar, fon y fiemprehan í!do vnos ncs. Otras vezes no puede pagar vno , o fi pa-
mifmos en fubftancia,ya que en la calidad ha ga es con la perfona, defto fe trada en el íitur
ya alguna mudanza, mas en fu fer no la puede Jo délas Efperas, y C efsio de bienes, en elqual
hauer.Efta fera la materia deíle iibro,ala qual fefenefcela materia délas Obligaciones Per- nes .
defeindiendo en cumplimiento déla demon- fonales, y entran los contrados Reales q quic
ftracion que arriba me oifrefci, digo en fuma, re dezir delas Cofas,qucesdelapoderarfev-
que coda Contratacidnconfifte en dos Extre no de fu Cola y apoderar della a otro. Efto
Demoftra -
mos:el vno del Obligado que
fe Obliga que
, puedefer en vna de dos maneras, o enagenar-
ció de gua-
tos Cótra- fe
llama Deudor, y el otro de aquel a quié fe ]aperpetuamete,o por.tiépo,!! es perpetúame
£tos puede obliga, quien llamamos Acreedor,por mane o leda por ella algúa cola, o ningún, Si no le
te,
a
liauer.
ra que no fe puede dar Contratación de vno dan nada y el la.enagena fe llama Donación, Donacion
_
folo,lo qual no es délas de mas cofas q hemos defto fe trada enel Titulo délas Donaciones,
tradadpjporque vn hombrequepefea, o ca- dan algo, o es Dinero, o otra cfpecie cier-
le
^ fi
5 a, o fe halla teforo, adquiere la poflefsion

de ta,!! es Dinero, fe llama Venta refpedo del
q y
v e¡m
aquelló,/ fe haze verdadero feíior el folo fin dalaCofa,y Compra refpedodel que dq el
otro extremo, lo que no es en los contrados, Dincro,deftohay titulo délas vendidas Mas .
que ha de hauer foôfamentedos extremos, fino da dinero fino otra Cofa, fe llama True-
y efto denota aquella partícula. CON. que que, defto hay Tqtulo délos Truecos. Vengo TruC(j Ue>
cn'Latin y en Romance, quiere dezir Iunta- al otro miembro déla diuífion, quando laco
mente.Y no fe puede dar Iuntura,fino en co- fano fe cnagena perpetuamente, fino por tic-
fas diíferentesjcomo luego veremos en el copo cierto y limitado. Y hago otra diuifion, o
mún délos contrados. Prcfupucfto efle prin- el quelarefcibe da Premio por ella, o no . Si-
cipio, digo que todo hombre que contrada no Ic da, o es el contrado en vtil,del feíior de
obliga a fu Pcrfona,o a fus Cofas , o la Perfo- la Cofa que la da, o del que la refeibe,!! es en
na y Cofas, tradareprimero lo fimple,porq vtil del fenor déla cofa, fe llama Depofito , y Depoiíto.
dello nafeera enteder fe lo compucfto.El que defto trada el Titulo del Depofito .Mas fie?
obliga fu Perfona,fe llama deudor refpedo 3 en vtil del que la refeibe puede ,
fer en vpa 'de
Sr.
aquella obIigacion,y afsi fe tradara defto endos maneras, fi es Efpccic cierta la que ha de
el Titulo delasObligaciones.Mas acaefee que boluer la mifma Cofa , fe llama Preftaroo, de
Obligado
A z qeu
r
que hay titulo délos Preílamos, mas fi lo que D digo, fea premio de mi trabajo no juzgar
el
Pnftamo.
por arrogancia io que dixe, ni por enfal§amie
le dan, ha de boJuer otro tal,
y no aquello mif
rnu, (corno es dincro,pan, o cola lera cjante q to demi perfona, ( porque quien foy yo que
fe mide y Mutuo, y dedo fe tra-
pela) Jlamale pueda caer en mi cola de ingenio , o virtuo-
Macuo o ¿tara end titulo d Mutuo y Empreítido.Tor la)fino por excelencia déla facultad Legal , y
Empreflido
ny & m cm bro ¿ e a fubdim'íio , Quando
otro j ¡ fciencia delosDerechos,cuyo Efiudiáte foy,
el Contrado déla enagenacion es Temporal, Y el mayor titulo q en mi hay,es fer elmenor
llamafe eíleContra- délos Eíludiaritcs y Difcipulos de mis Seño-
y fe da Premio por ello,
gffgó 0
do Loguero q barbaraméte llamamos alqui resy Macfiros losLegiilas.cuyo oífício prin
1V! ’
dedo irada el Titulo délos Logueros,

1er, y cipal(como en el primero libro dixe, )es tra- officío de
¿Ararlos elLegilta.
Contrados del de ¿tar délos calos de confciencia,ym
y aquí fe acaban todos los
recha délas gentes, que a todas las gentes del errores que en ella puede auer,y de ellos co»-«
mundo dixe 1er comunes. Mas hay otro Con mo de verdaderos médicos fe ha de pedir y
trado de Derecho Ciui'lintroduzidohijo de bufearel remedio y no tf otros.quealíi como
ílepoílrero, quando el premio qucíeda por no puede defcubrirel Elcncho Sophifiicoy
alegada es perpetuo, como fi yo arrie
la cofa falca delSyllogifmo , el que no es JLogico y
do vna caía a vno, porq me de perpetúamete E le fabe hazer, ni conolccra la medicina faifa fi
por ella.C. ducados, efíc cótraélo no es jppria no elMea’ico que fabcadrainiílrarla buena.
Afsiel cafo de conlcienciafobre vn Centra-
Cenfo.Em- mete Loguero, porq es perpetuo, mas parefee
phyceutis. mucho aelyllamaleEmphyteuiis,d‘l qualfe dlo, podrale moílrar el Theologo ? que ni fa-
tradara en el Titulo delCótrado Emphy teu be hazer el C ontraólo ni de que fe compone,

Y a imitado delire ha
tico. fe inrroduzido por ni refoluerle a fus primeros principios, yo no
el derecho poíitiuo otro Cótrado, que fe da fe como , quien mas fabe que yo meló diga?
que muchos Legiítas no lo labe,
Dinero y no Cofa, y de aquel fe compra fingi y fi dixeren
engañan alas partes , y a elle
dameníc la poífefsion ÍQbrc que fe impone, y auqiie lo íaben
de aquella fe finge que fe paga el Arrendarais vicio es déla perfona y no del Arte:y alsi coi
Céfo alqui
tar to, y ellees el Contrado que JJanran vulgar- mono perjudica ala Theclogia Arrio, Lute- El vicio de
Artífice
mente del Cenfo al quitar, del qual irada ci ro,y Caluino,ciue fueron Theologos ,y deel
_ 3f 1
no daña ala
rl
Titulo delCéfo al quitar.Eílos ion todos los fpues Hcreges tampoco perjudica alaaltii-
, Arte<
Contrídos que puede hauer en el mundo, lima Sciencuy Diuina Contemplación dé-
alsicomo creo que ninguno(por de gran in- las Leyes, la falta délos Miniítros., bufquen.
genio que fca)podra dar me Cótrado, mima perfona que fea tal q ludas clérigo fue ( mas
ginarle,que no cayga en vno délos miíbros p ruiiijj y nopdr ello el diado délos clérigos
pierde fu preeminencia Ello he repetida a
arriba pueítos,ofo aiíirmar que he fatisfecho
.
ala braua prora ella que arriba pufe, de demo- fin de defengañar a cada vno, y moílrarle dó-
de ha de hallar Ja medicina déla enfermedad

ftrar que no podia hauer mas Contraólos dé-
los que en eltelibroyran declarados, cuya v-

quetouiere. Ahora defeendire ala generali-
, tilidadtorno a repetir q íéruira no foloano dad y común délos Contraólos , que fonlos
hazer trampas, y conofcer las que otro quifie principios vniuerfales en que todos afsi Per-
re hazer, más Afpiro a que qualquieracófef- fonales, como Reales, y Mixtos comu-
for como tenga mediano entendimiento(aun nican , fin el qual no fe pueden bic
que fin
:
lctras)puedafatisl azcr a fu officio,en entenderlos particulares de
muy mayorperfedio délo quehafiaaqui po cada Contraóco.
dian Jos muy letrados cargados de Sumas y

*
,
Manuales y Confefsionarios,dondc no fe tra

Introdu&ion para
¿tan las cofas por methodo y arte vniuorfal,fi
no por indiuiduos particulares. Y quien no los contraólos.
lo creyerc,remitafe ala experiencia a que yo
titvlo.
'
me remito. Y fi tanto prouecho facare como i.
Con-
Tit. I. Introduétio para los Centrad. "J
ONTRACTOes Obligado A pudieííe dezir) figniffea hazimiento o hechu-
Contraído.
;itip
%7 devna parte a otra, llámale afi- ra, pero ninguno deAos fignificados lele pue-
porque dos voluntades diner-

fi, de dnr,porcj hazimiéto no es vocabloCaAdla
al fas fe vienen a traher a vn conlen no, fino vfurpado en la materia días retas Rea
timiento,y el contrario defic, fe llama Difira ksjcomo en fu lugar vereraos.Hcchura eonru
do, que es quando dos partes o voluntades mente fe toma en latín por fbrma,quees Iahe
q
han confentidoenvnacofa,por voluntad de chura de vna ropa, o de vna cofa, o figura de-
entrambas fe apartan de ella. Como ii dos ho— lla.Quierepues Adió dezir, el derecho q có-
bres fe cónuienen de vender el vno al otro V- pete Ador,para pedir al q tiene obligado q
al
cumpla la obligado queic hizo,y fegúla O-

na cafa por cierto prccio,en confintiédo el ve
dedor de darla por aquél preCio,y el compra - -
bligacion uSjaísi dizen los Dodores y Dere-
dor de darlepor ellajqucda hecho el cotrado cho Ciuiljq fera la Adion que le compete , íi
íi deípues de hecho tornan a . ófentir que
fe la Obligació esperfonafila Adion lera perfo-
y
Obligado Real, la A ctio fera real,
Diftraíto deshaga lo concertado, fe hazcDiArado.Y es . nal,fi la es
que es.
de aduertir,q afsi Como el coníenlo luze C o- y Obligación fuere mezclada, o compue-
fi la
crado,el disíenfo no haze Di Ara do , fino el B Aa deperfona y cola , en tal calo tambie la A-
cófenfo le ha de deshazer, cómo le haze.Sírue dion le dirá Mixta, que quiere dezir mezcla-
eAo para el cornil error que pienfan que con- da o compueAa. EAo es en fuma lo que acer-
trarias caufas prodüzen contrarios «fredos,y ca delto hauia que dezir, fegun los principios
qcl diílenfo haze cl'D iftra &ó jts&ttto cl^dlen vulgares del Derecho, mas como otras vezes
ibelCÓtradotyes fallo, fino que el confenti- he dichüjOflíício ageno dineros cueíbjafsi les
miento haze el centrado, y el mifmo le desha ácaefcc a nuéAros lur¡Aas,a dode fe lale de üi
ze,aunquces refpedo de diferentes colas aql facultad para entrar en la agena no cAanbie q
cofentimiento,que de otra manera el di heñid excrcitados, y no obAa paralo que dicho ten
déla vna parte deshazc alcofenfo de entram go,q me den textos expedios delBcrecho Ci
bas:y aqucAe dilferífo no podría deshazer el uil,los qualcs yo les confiefl’o y fon délos que
Diuilion de cotrado vná vez hecho. EAo prefupueAo,di arribadle hecho meeion por fum>a, mas en có-
Aítiones.
go q hay muchas leyes dcftoslleynos q habla .tritrio delios porne la razó natura), la qual ( fi
narefetere bafiantc)tomara quien quiiiere,

en las Adiones Reales ,Perfónalés ,y Mixtas, :
r J
Onpen < .
.
nin- hnocon dexarla ningún agramo me haze. Di Attion>

y otras en las Obligaciones Naturales, y
gú Titulo ni ley hay,q declare eAos términos go rcfolu tat»ctc,q la Adió no n'afcc cicla o-bii déla Obli-
3CJon -
entrabas del g
C gado,™ tiene q ver con
ella, fino
qfon ‘detDerechoCiuil délos Romanos, y fin
fu dcclaració no fe puede entender, por dode ,
Cotrado de quie ygualmctc proceden. Y pa-
Contraíto
engendra la conuicne declararlos. Defte Cotraclo q he di ra efto repito el primer prcíupud'to, q el Con
obligación .
cho,q es el cofenti'miento délás parces q en al -mido es cófenu'mieto délos cótrayentcs. E-

guna cofa-fe c5uiené,nafcelá Obligado, q es Ae Cotrado q es la caufaorigin.il prodiizcdc
fi dos cffedós corrdatiuos,q el vna no
fe-pnc
el derecho pafsiuo por dode el
q fe obliga e-
EAo quiere de dar ni aun con fiderar fin el otro,q fon en-
Aa atado acüplir lo
q prometió.
dezir Qbligacionjq mifmo q atamiento
es lo el obligado la Oblígacio, y en aql a quid fe o-
en roraace,porq el hobre fe ata por fu promef Aligo la Adió, entrambos ygualmctc,q por el
queda fin la libertad lo pro milmo cafo q el Obligado tiene obligació' de

fa,y q tenia antes q
mcticA'c,y obligadoa cuplir lo prometió. cúplir la prometía, aql a quié le obligo (q es el
q
DeAa Obligado dizen todos los Doétores y otro extremo ) tiene derecho de felá pedir-, y
textos d'lDerecho Ciuil q fe jpduzela Adío, porel mifmo calo q el Ador tiene derechoítfe
es Derecho de cobraren juyzio cada vno lo pedir, fe ha de dar el otro extremóles a quie
q
qie le deuc.Por manera q el Contrado es pa ha de pedir, y aql a quie ha d pedir, fiorcobrne
Obligación madre te ha de eftár obligado. Afsi cj la adióyJa obli
dre déla Obligación, y la
puede dar ci
déla adion, y por el configuientc el Cotrado gacion,foncorrelatiuos , q no fe
agüelo déla Adion Adion en romance fe vno fin elotro,y porel tnifmo cafo que lo Ion
Aa¡5 q'e», . (íi
A t no
,

no puede el vno produziral otro, fino cntram D la otra.Eílosproduzc dobles Adiones y O-
el exemplo que pufe, Die-
bos fer y guales, y dillindos , no vale lo q me bligacioncs,como
padre y hijo fon Cor- go y Hernando fe conuiencn, en que Diego
Naturaleza pueden opponer, que
cielos corre relatiuos el padre engendra al hijo , porque vende vna cafa a Hernando en diez ducados,
y
confiente de darlos diez duca-
y Hernando
latíaos.
es falfo,que aunque el padre engedra al hijo,
rnas en quanto ala correlación no fon fino y- dos por la cafa.Eíle Contrado queda hecho
confcntimiéto délas partes,y lasAdio-
guales,q tan'prello como me da el padre que porel
es padre, me ha de dar el hijo rcfpedo cfl qual nesy Obligaciones fon dobles, encada vno
llama padrc,y no fe puede confiderar el v- dos por diferentes rcfpedos porque Diego
fe ,
no fin el otro,como dixe de la adió y déla o- eíla obligado a darla cafa, y Hernando tiene
contra Adion para pedirle la cafa,afsi mif-
bligacion.Y efpancome del bué juyzio de ro- el
Ningún cau
la engerirá dos los que en eílo fe han
ocupado, no aducr- mo Hernando eíla obligado a dar el precio q
e.fíc&o con tir,quela obligación no puede naturalmente íe concertó a Diego, y Diego tiene Adió có
trario luyo.
ícrcaufade eñe do contrario fuyo,y que la tra Hcrnado por aquel precio He dicho eílo .
para que fe entiéda el nombre de cada Adió,

dcftruyeífe,como es la adion que for$oíamé
te la deítruyc,creo bailan teniente hauer mo- que es aquel por dódeella compete, a Diego
lleado elle error común de todos,que arique E que vendió, 1c compete Adion de Venta por
parezca impertinece, y que toca algo en la So el prccio,a Hernando que compro, le compe
phiílcria de que voy huyendo, y tanto repre- te Adion de Compra por la cafa . Demanera
h£do,no puedo dexar de aduertirle, para que queafsicomocn vn Contrado fe encerraron

Actíon y o- perfedarnente fe conozca y entienda , que es dos cofas eotrarias , que es C óprar y V éder,
afsi del mifmo C Strado nafeen otras dos A-
"bligació j|>-
ceden igual la adion, y de donde pro cede.
Ello preiupue-
menee de el ílo digo que la Adion Obligado no fe dan diones contrarias, que es la de Compra, y la
y
Contrajo de V enta.Mas porefto fe da en differétes fub-
la vna ala otra el nombre, fino que entrambas
Je toman del Contrado quesfu caufa,yfiel jedos,y por differetes reJpedos,pero fi el có
Contrado es entre perfonas que no obligan trado es vno folo y fenzillo , no puede pro-
,
mas de fus perfonas,la obligación y Ja Adion duzir fino vna Adion, y vna Obligación, co-
ícran Perdónales, porque no puede la vna temo en el Depofíto y en el Empreílido.Preíto

ner nombre contrario déla otra, Diego a Hernando diez ducados , quedapor
y fiel Cetra
eíle Contrado (labora ques perfedo) obliga
perfonas no fe obliga,
do es Real,dondc las
que obligan fus cofas, fe llamaran la O bli cío en Hernando de boluei la quantidadprc-
fino
gaciony la Adion R,eales.Mas fi el Contra- ílada,y en Diego Adion para poderla pedir.
do es Mixto o compucílo, quiero dezirque p

No quiero mas alargarme en eílo , porque a-
hay Obligación de Pcrfona y Obligación de un no eíloy fatisfecho fi en lo alargado caref-

cere de culpa, mas quié quifiere faber las co-
Cofas, entonces la Obligación y la Adion fe
fas de rayz,y como fe deucn faber, creo que
llama Mixtas que quiere dezir mezcladas de-
jovno délo otro,y fiempre tomaran nom- me faluara déla que fin razó me pulieren. Paf-
y
ío ahora a tradar délas Obligaciones Natu-
bre la vna y Ja otra dd Contrado donde tie-
rales,To do co ntra do vale de Derecho n atu-
nen origen.Siesel Cótrado de Compra, naf-
celaAdion quclosLatinos llaman ex empto, ra! au nque el Ciuil tiene muchas dellasmor-
nofotros la diremos Adion de compra, fies t i fi cadas , de forma que aunque
fe haga no va-
Trueco, nafee la Adion de Permutado, y af- lemeomo contrado quehaze el hijo Fami-
el
configuiéte de todos los contrados. lias, no hay dubdafino quede Derecho de las
fi por el
Mas de notar, que hay Contrados que pro

es getes vale, porq cada vno eíla obligado a cú-
duzcn dosObligacioncs,y dos Adiones, y o- plirlo quepromete,mas el derecho ciuil (por
Contr.nttos
tros no mas de vna Obligación , y vna Adió, reípedo déla Patria poteílad) quiere, q el hijo
limpies y tememos vna regla, quetodos
para lo qual
familias(auque fea mayor de edad) no pueda
Doblados .
losContrados que en fifon dobles, y hay O- contradar fin licencia de fu padre.De mos ca- /
bligacion de vna parte alaotra,y déla otra a- fo que eíle hijo Familias hizoyn C ontrado
— con
•í:
Tit. I. Introduého para los Contradi. 4
con otro her man o fuyo,c(tan do cntrabos en A mifmo haze el Miedo el enga-
q la Fuerza, y
ô der de v n mifmo p ad re, cl aro efia q de efte ño, porque el engañado piefa que cóhente cu
C 5 eradlo nafcio obligación en el obligado, vna cofa,o por vna coía,y confiente en otra,o
) Actió en elotro, mas li el déla A ¿lio quiere por otra. El tercermiembro esrefpedlo délas
pedir al Obligado,y el obligado anees de pa- Cofas íobre q fe haze el Contra¿lo,q aunque
garle cffiede, diziedo q elCótraflo no valió fean los Cotrayentes perfonas legitimas para
nada, no le puede cópeller a q pague , ello es contraher, y contrayan en forma deuida, no
porq la Obliga ció tiene, es Natural folamé bafia fino es fobre Cofa que fe pueda contra-
q
te, y no ciu il, m as fi el d eudor la pagara, y de her y obligar, como fi vno fe obligaíle a otro
{pues quifiera tornarlo cobrar, diziedo q no a dematar vn hombre, no valdra el Contrado,
eítaua obligado a pagarlo, no p'üede cobrar la lo mifmo íi le Vendiefie, Arrend.ifie,o T ro-
paga,(q fe llama repetirla)porq laObligacion caíle, cofa Publica. Saeta, o Religiofa,o de a-
Natural, fe hizo por la paga, Natural y Ciuil, quellas que no fe pueden cotraétar, como ho
I Efta es laCócluíió q deeíto facamos,qfa O- brelibtCjO cofa agena, claro efia que no val-
Eflcíto de- bligació Natural impide la paga,antes de ha- dra Contrado, porque no tiene materia lo
el
bre que caya.Y todo ierefumeal Confe ni

la obligado hecha no Ja repite, lo q no es en los B o,
Z erlc,mas
de mas cafos, donde vno no cita obligado Na <fcfta manera. Aquello puedo yo cnager?ar,q
turalmente. Corno fi yopagalle a quien no de finoquifidlc cnagenarlo puedo tener, mas

uoj creyendo q le deuia.Siepre q confiare no qualquiera cofa ct efta qualidad (qefta dicho)
deucrle cofa alguna, cobrare mi paga. Efta es no la puedo tener, luego ni la puedo cnagenar
la Obligado Natural, déla qual le ha de eilte- porque no efia en mi confentirfio que rio pue
der muchas leyes déla Partida q diz en, qvno do dilfentir.Eflo es lo cjme parelcc, que bafia
no puede fer cópelido a pagar , mas q pagan- para introdudion general de todos los cótra
do no puede cobrar, la razó es,porqcs Obli- dos, ala qual (coro o aToque de platero el o-
Sub Hacía S gado Natural. De eftaObligació Natural rero)fe tienen de examinar, y quando en algu-
el CScrado fuka,q deuemos mirar có atencio en todo co na cofa defias coxqueare, enticndafcjq el
Co
venia
y reprouado .Ahora
CÓtra le
traólo tres cofas fu bfiaciales,q fon, los trado es ilicito
confor
ycnteSjlaCofafobre q fe contrahe , y Como alo particular de todos los contrados,
fe cótrahe,porq qualquiera cofadeftas puede mealoq el cTrecho en general difpone,para de

el Cotraílo. Ello fe colige de ello defcédiralo particular d‘ cada vnodellos.
hazer inualido
es Cófenfo o cófentimicnto de
la difinicion
las
q
partes, pues fi las partes fon tales
q no
tie-
q
Délas obligaciones
nen cófentimieto,no pueden hazer Cótraílo yPromifsioncs:
4 furio
/ ni Obligarfe.Táles fon.IosMenores,los
Re TIT VE O. II. CAP. E L.to. T,
/ fos,laMuger cafada, los Hijos Familias el
Par. 7,
Reditor en latín ( q quiere dezir Diffinicio il
ligiofofios Sieruos,y todos los femejates q e-
Act;eedor)es llaniado,aql q ha de Acreedor,
ltan en poder ageno, porq no tienen poder, ni Deudor , y
recebir deudo o otra cola: por al
pueden dar cófentimicnto, a Dios ni a el hom Fiador.
gunaotra derecha razón . Deu-
brc,y fi le dieren no vale. De la Obligación a
[oresaql q obligado de dar, o pagar aeu-
es
Dios vimos en el voto , q no le puede hazer la
[a,o otra cofa, yque no fe
puede ampara r por
muger cafada, ni aun el hobre en perjuyzio ¿fl
ey ni por otra defenfio alguna .Caucio en l.i
matrimonio. A el hóbre vimos en la patria po
in tanto quiere dezir,como Alfcgüramiento
tcftad,y en los de mas títulos délas Tutelas*
mdelCoa- el deudor ha de hazer al fcñor.cti deudo, da
lento. Afsi mifmo no puede liauerCÓfentimiétq,dó j
L.i.T.i.Par
lole fiadores buenos y valiofos, C A P. 11.
de hay Fuerza, Engaño, o otra cofa femejate, ti.y.
Roroifsion es Otorgamiento que hazcn I>itíi ilición

impida lít libertad de alguno délos cotraye
q
que fe puede peccar en la for-
tes, y efto es lo P
ntcncion
vnos hombres con otros, por palabrudo
¿T obligarfe aniniédofe
fobrcalgúa
dclaObliga
cío
ma, porq la fiier§a quita la libertad , y donde a otros.

ofa cierta,q1 deucn dar o lwzer vnos
•
no hay libertad, no hay Confentimient©. Lo A 4 CAP.
u o n .

L.f.T.n. CAP. III. D cia porclIuez,veafceneltitulodel matrimo
Part.y.
Obligación "TOda obligaación es en vna ele dos mane- nio.
L.ij. T. 3. 0,
Natural y * ras, Ciuil y Natural, o Natural folamen-
ras,Ciuil
CAP. VI. lib. 3 .Fue.
y
Ciuil. A mujer c afada que v ede o co mpr a p o r Quado vale
te, Obligación Ciuil y natural es ligamiento
,
fegunley natural, por el qual puede apremiar

a quien le hizo que cúmplalo que prometió
L
todo
lijo
el
ti ene menefter
deudo y cofa que
cíe mercadería
hiziere en
,
quanto
valga
^ Obligación natural ,es l igam i éto que n atural a aquel menefter.

mente obligaal que le promete , como quier CAP. VIL L. 6 T.n.
Pair. 3 .
que no p ued a fer apremi ado e n juyzio a que
lo cum pla. Afsi como lo que el fieruo prome-
N O pue de haaer obligación de padre a fu
h jo familias.
i i al
bienes caftrenfes,o quafi caftrenfes,ni del fe-

Entrelos c5
córra rí o, fino fu cree n trayéces ha
de hauerdi
te cita obligado naturalmente a cuplirlo, por ftinftion de
que es hombre,mas enjuyzio no puede lera- ñor al ííeruo,ni al contrarío, fino fuere en ra- perfonas.
libertad, que en cafo vale el pro?

premiado a elJojporqueaunquees hóbre na- zón de fu tal
queda obligado a cu-

tural, no es hombre ciuil. qfTodo hombrea metimiento, y el fieruo
Quales per
joñas no fe~~quien no es defendido fenaladamencc, fe pue
i
plir.«[[
La razón defta ey que a rr iba dixe e s,
l
.E“£Üofeih je obligar,y los defendidos fon. Loco , Def- que todo cotrado requiere dos extremos ha
b contraher y citas perfonas fon haui
memoriado, Menor de quatorze años, Prodi biles para
go,a quien ella defendido víardeíus bienes das por vna miima.
y tiene eürador,eftos tales no fe pueden obli- CAP» VIII. L.i T.itf.lí.
R.ec,
3.
gar, y fia alguna cofa fe obligan en que baya , N los centrados quefeh izier e n fe atien- En las Obli
fu projliarta en aquello vale la obligación , y I aunque no haya

¡,da lelamente la verdad, y
fido ante Efcriuano publi
como conlte de nacioñeslé"
atiédaláver_
en mas no. El m ayor de quatorze anos y me- Ija da d V no l a
nor de veyñnTy cinco íi tiene curador no va- co,o haga entre absétes,o en fauor de algu
fe lolemdad.
le la obligación que fin el hizierej, mas fino le abfente,)’ que no hayaeftipulacion , valga la
tiene vale en algunamanera,porque para del— dicha obligado ycotrado,en qualquiera raa
hazeriaes menefter autoridad de Juez. ñera qvno parezca q fe quilo obligara otro.
GAP. III L «¡[Lita ley es admirable de grandifsimo ef-
i,. T. X*T ^ n S lin bij° familias que efte debaxo del fedo y importancia. Y como dixe en líide los
lib.s-Rcco. L >| py Jer dt fu padre,aunque fea mayor de 7'eftamentos corrige grandifsima parte del Effeítosy &
'
delüpj'famr edad , ni ningún menor que tenga tutor

o cu derecho pofitiuo , afsi del Ciuil como délas clarado de-
lta ley*
lias o (jeme rador.pueda obligarte fin licencia de fus pa- Partidas que con ella ceflan , y efpecialmen-
PPLP2A?ie ¿ res 0 tutores, por cofa alguna que le den ve- teenel Titulo onze delafexca partida la Jey.i.
dida,o fia da, ni la obligación valga, ni pena ni y.í.y quaíitodala.y.yla.S.y.p.y.io.y Ja.zó'.

juramento que fobre ello fe puliere, ni fia$a, mifmo titulo , P aralo qual e s
y. 27. leyes del
ni fe pue (la pedir a los fiadores, ni a otros prin de faber que antiguamente para vno obligar-
cipales pagadores que con ellos fe mancomu fe,era ntceliario eftarlos cótrayentes enprc
liaré, cótrado fe declara fcrnull el El (
fenciael vno delotro,y el quefeobligaua,ha
y el
q y
criuano n o pueda refeibir tal jurarneto, fu pe zia fu prometía del contrado,y el otro dezia
n a d c p ri ación de TF unoTy -los mer cade res que lo aceptaua,y ello Uamaua eftipular,quc
plater os y otras u alerquie r perfonas, que co es vocablo común a entrambas partes, el vno
q
los dich os prohibidos hjz ieren c ftos contra- eitipuJaua o prometía de hazer tal cofa, y el
dosjpierdan fus officios y mas cient mil mrs. otro aceptaua la eftipulacion.Y de otra mane
:
*.
cA p ra no valia el cotrado.Todas eftas leyes cor-
LíT.j lib. como tiene de
y.Reít.
Obligación
LA mugcrcafada( durante
no puede fin licencia de fu
el matrimonio)
marido hazer
regidas habla en efta materia
aceptar la eftipulacion el
,
vno , y el otro pro-

¿fmuger ca
cont rado,ni quafi contracto , ni deshazcrle, meterla, quien puede aceptar eftipalacio, por
J * nov¡u
je ni citar enjuyzio a conuenir, ofercouenida, Menor,o R.ey,o vniuerfidad, en que lengua
por íi, ni por procurador. De como le hade fe ha de hazer, fi ha de fer por eferipto , o por
dar ella licenciapor el marido, y enfuabfen palabra, que no haya ado intermedio entre la
pro-
é®
"
•
-h. • íÉsJ Éf'
Ti.II.Delas Obligado. Promifsioncs; 5
y
promcíla y la acccptacion que la puedaincer- y lo mifmo fe puede ha zer por raenfajerd»
rumpir^y que Ja refpueíla acuerde conlapre Mas fi no fe colige que íe quiere obligar , no
gunta,y otras cofas ¿cmejates. Todo cito cef- queda obligado , como fi eícriuielfe fobre Ja
ia oy por cfta Jey 5 deja qual tenemos en refo- deuda de otro al deuda que fula-
acreedor, la
lucion, que donde qu iera, como quiera» jio- no te dcue te fera bien pagada,o ayna la cobra
tequien quiera, en pr eíenciaô en abfencia d e ras, o otras palabras iemejantes , no queda Or
aquel a qui cmfep ñá metele le puede hazer o- CAP. X.

bÍiga ci o.n;y vale de qualquiera
hec ha;como c oila q fe hiz o.Efta es la códu-
fioen q no puede hailcrduda, y dellarefulta
manera q fea .
O hecho a geno que o tro ha de

Bli gac ió de
dar3 o haz er, hecha fuera cf juyzio no va
^ ^^
obíigaci&
le, como fi fe obligarte que fulano dara, o hade hecho»
refpueíla ala quilbo que mueueel famofo ra tal cofa, mas fi lo.proraetiefle por fus here-
geno ao va
la
La» efcrip- Rodrigo Suarez,í¡ las eícripturas de Cartilla derosde clprometcdor valdriajporque aquel
tur as Publi
-fe puede dezirguarétigias:y declarare efte vo hecho es de el mifmo que le promete. Afsi mif
caTile eitos
'Ké yñosTo cabio q aunque anda en boca de todos, níngu ido valdrá la obligación, fi fe obligarte de pro
Guírcuti- no(no quiero dczir le cntiéde)rms puedo de- curar , o hazer que fulano dara. ul cofa, por-
"£‘«7
zimo le ha declarado, y es de mucho eífeíto B que allí hay hecho fuyo de élpropio que pro
faberlojpara aplicar al derecho del Rey no, Jo mete, y no cumpliendo el otro queda obliga-
do el prometedor, d.e.lo cumplir; con lo s da-
q Dodor.es Italianos
eferiue fobre fus inllru
meto* Guaretigios. Guaretigio es vocablo nos y menofeabos que en cita razóle vlnief->
barbaro^y aunq entiédo algo dé la legua lea-* fen .Mas fi el prom etimien 1 0,0. obligado n de
liana, no fe lo q en ella fe quiere dezirjporq es hech o ageno Jeliaz c en juy zio ,va !c com o fi ,
vocablo de fus tribunales,mas deqfeentiéde fe obliga que cítara a derecho por otro, o ad-
por lo q cfcriuen,q llama guaretigio elinftru xninittrara bien tutela, o otros hechos feme-
mentó en q hay promeífa de parce de el obli- jantes. C A P. X I

¡ . ;
gado, hecha ante el notariojO eferiuano publi

•
~|~j L contraét o hecho entre dos hóbres q el i.jj.mj;

co;y los notarios de aqlla tierra,tiene en quá f^ gjtias biuieííe de ellos heredarte alotro j Obligado
to aqllo vna fombra de jurifdicion , q pueden no vale . Porque hauria peligro que el vno fe
recibir déla parte juramento;y aceptarla efti muerte de el otro Mas fiefte- quádo
trabajarte déla . Vale
pillado en nóbre de el abfente a quié fe haze concierto fe hizieífe entredós foldados quO
íaobligaci5;erto es lo ¿pellos llama guarenti- no tuuieífen herederos forôfosjal tiempode S
gioíy como el eferiuano publico eníGaftilla entrar en la batallai valdría, corno fe pr.ouafl'eíí
1
no tiene jurifdicio, ni puede tomar jurameto C y el que de ellos quedarte biuo,heredaria al q>
|
lino aql nudominifterio de dar fe délo q ante alli murierte,y fi ninguno murieíle , ni reuos-, |
elpaífa,hahauido y haygradifsima duda, fies caífen clpaóto,valdria:mas el que le quifiertc J

el milmo derecho el de nías eferipturas publi. reuocar bien puede. .
j. gdy. r'ói q
cas,q el de aqllos inftrumentos . En refpuefta CAE. XI Ií i.. ibíd.
de lo qual digo refolutamece por efta Ley , q Oda obligación hecha por carta,ante ef~; .Pro nanea
fi,porq quita toda aqlla folenidad antigua q
no feamenefter. De manera q la Ley fuple to,
T
gosjo
amano publico, en forma , y ante tela- pûra poblí
fi efta fellada con fello autenticas ha. de ca.co htofe
ludeha7-^
dolo q antes.era neceflariojy podemos dezir defer creyda la obligación en ella contenida,
q ella mifma recibe en fi,en nóbre de] abfente aúque el obligado niegue haucrla otorgado,
la eftipulacio, tal y tan firme como fi houiera fino fuerte prouando con tres, o quatro.refíi-
todas las aceptaciones pofsibles por la j>te al gos,o con otra carta tan autentica(como es la !
,
quien fe obligo, y por eferiuano y juez en ftt¡ qcótra dhayjdháuerfeelhallado cldiartlá

nombre-, CAP. IX» data de ella tan lejíos, qno fe pudo acertaren ‘
'
Or cartapuede vnp obligar a otro, y la

fe eldicho lugar, ni hazer aqlla obligado, tal te
t.j.Tit.xi.
Partí, j.
Obligaeio
P obligado valéjvy Jo mifmp fe puede cofir
mar obligación hecha por otro,y vale,quan-
fíimonio como erteledeue fer recebido*
^jEftaLey ponda forma déla neg atina co
por efcrip- Ncgatiua
to entre ab do déla carta fe colige que fe quiere obligar, aráada,q es vna cofa de qhayomclía pradica
Coartada
faites. .... B en el
Libro. I. Del Arte de los Contra dos.
cu el derecho .Para Id ql es cF fab?r,q natural D genero de prueua como,
eferiptura, bailara el
mente la afíirmatiua de cada cofacae én pro- dedosteíligosjcomo el derecho tiene intro-

tían^ájyla ne gatiua no puede caer* en ell a, Por duzido,porq la prueua d lo q alego, no fe op
que lo que no es ,no fe pruede proüar » y por el pone corra la autoridad de la eferiptu ra fino
mifflio cafo g ya digo q vnd cofa no es, rnein de lo cotenido enella. GAP. XIIÍL
hab ilito a poder proüar lo q digo, más lo q no
fcpuedeprouar derechamente, 1c prueua obli T Oda obligación, o contrado qfehazees
en vna de treá maneras, Pura, o Codicio»
De la codíciorial trada- mas hay de
L.u.Tit.ir.
Pare.
Qiiáeas for
quamente(q quiere dezir en foíkyo)prouats nal, o a plazó cierto.
do aquello que no puede fer naturalmente :fi ínos arriba en las condicionesdonde fe po dra obl igar íe
remedo á 8
fuéllela negatiua que yo niego. •[[Pongo vn ver elle miebrojdela pura fe ha tradado hafta tiempo.
exemplo 3 qreaJmenteacaecio.Contrá vn ele-* ahora y íe tradara en todo eí titulo, porq nini
rigo remanefeio vn ado de Denunciación he guna obligación ni cotrado tiene eifedo,. fi-
¿ñ colMaT
S' ~) chd ante vn íuéz Eccleíiaítico , y firmado de no es puro, o fe purifica la obligado. A plazo
llaman. In die, es
el, de fu Notario, a odio de Septiembre , en fchalado q es el
q en latín eí
vná oitidad.EÍ clérigo contra qttieri eía,ncga- que fe haze y fe obliga a vn termino, el quaí
qué eri aqüel ado fe có tenia: era impof-
tía lo' puede fer cierto,o incierto. Cierto es como fi
proüar q aquel adono fe‘ hauia hecho, fe obliga Ü dar algo a vn Mes ¿ incierto fe lla-
fible £
porqhauiadcpormcdiolafe del notario, y* ma el plazo q auríque fe fepá
q ha’ de fer,
no fe
autoridad de eliuez.Eíládo en ello cafualme fabe eí quádo feras como, prometo de dar cieE
te fe vino a caer que el dia de nra Señora de Se ducadoSjo q mis herederos los daran el diacj
ptiebre caca ochó de el mes, y aqf día el Iuezí jro fina re, o diez días ántes.Efte termino cier-
antequíen rezaua liauer fe hechó la denuncia! to cS y tío puede dexar de llegar, aunque no
,
cion , dixo la miífa en vn lugar cinco leguas fe puede faber el quando. En ella obligación
de la dudad donde era la data de la denuncia* á plazo feñalado, llegado el termino qüefcpu
ció y fue cola publica por cí diácono y fub - fo,fe purifica el contrado de obligación, y la
1
y
diacório qué fe laayudaron a dezir > y eípre- obligación fepuede pedir'y no antes Mas fi .
dicador que predico a la miíTa mayorly ello* laobligacion(en el exeirfpío que fe pufo) era
uieron halda la noche, y otro diá íiguietc.Pro de dar, o hazer alguna: cofa, pallara contra los
nado éfío quedo prouáda la falfédad de la de herederos del que lo prometió. Mas fiera la
nunciacion, porque era impofsible hauerfe ha co fa tal que 14 hauia’ de hazer por fu perfona,
Hado en el lugar que publicamente le vieron’ y no porIadeotro,riofeíe$ podra pedir.Co-
todos dezir mifla,y hauerhecho ciadlo judi- rao fi feobligo depintaralguna capilla por fu
cial eh la ciudad «f do de eftauaabfente. Y por mano,o efereuir algún libro,porque era eferi
p
que ellas dos cofas no pu éde juntárfe en vno, ptor,o pintorjno pallara ella obligación con-
prouadaía vna que no podía negar , !
relia pro tra los herederos*
uada la falfédad de la otra. Elle mifmo exem- C ÁP. XV.
Camofeeo P io cS cl<ie la Le Y Ha• dc aduertir por el qí Xj lnguri contrado fe pueda hazer, aunque t.2,1. T. rrJ
arda la Ne proüare negatiua coardada , que la ha de re-

^ leapor mayor dtTedad, a pagara tiempo’ hb. J. Reft.
Oblig ado
gatiua- duzir a tefminos conttadidorios, de manera incierto, para quando fe cafare de dar , o pa- a Plazo in-
que prouado ío que el quiere, fédéítruya lo ra qu ando touiere mas reta o hazienda,fo pe cierto jo»
,
vale.
opponé.' ^[Otra cofa hay q notar en na. que el cotrado fea ninguno, afinqúe fóbre
q a el le
ella Lcy,q es muy diflferete cofa proüar con- ello haya fianzas y feguridád,las guales tam-
tra eícriptura,o cótra lo Contenido en la ef- bién fean ningunas , yeleícrhiano no r'cfciba
«adezi/k )
eferiptura.o cripturajporq fi yo niego la efcíipíura y deu- tales eferipídras, ni las confíenta jurar, ío pe-(
J
So cocenido
1
~
¿ a en ellac5tenida,no puedo proüar la' falfe- na de priuacio deoíficio,y la perfona que pa,
en ella.
dadeo menos audoridad de la q la efdiptura ra tal plazo dielfealgo , y corredores que en
ella Ley dize.Mas ficófi’clfo
q es como
tiene, ello interuenga , los vitos y los otros pierdan
la deuda y la efcripíura, y alego paga, o otra fus offic¡os,y inas cient mil niarauedis.
excepcio,q no fe oppoga 4 la audoridad de la? CAP XVf.
El
t
. y
Ti.Il.Deias Obligacio.y Promiísiones. 6

*
L deudor fi A gacio en juyzio,y íipudiedo dar,o hazer lo q
L S Tit.14.
Pare. f.
E11 la obli-
b o día cierto* venido
ella obligado
el plazo
a pagar aplazo,
a qfe obligo, prometió el obligado,no quiío.Mas hlacó.di
gado el pía (aunque el acreedor no fe lo denúde) ella o- ció, o pena es antes delprometiraiento,como
20 cita por bíigado a pagar: li el acreedor quiriendo le fino hiziere , o diere tai cofa, prometo déos
hombre.
y
el
hazer la paga, no deue
fe la quiíiere refeebir, pagar tantos xnaraucdisitalcondicio como e-
a Afrentarle hombres buenos, y
con ella, ante >11 a, fe entiende qfepuede alongar halla el dia
depoílcarla cm alguna parte, y aunque fe pierde la muerte de el obligado, o hafta el tiepo q
¡ da, o corra otro ridgo,ferapor el acreedor, la cofa prometida fea muerta, o deíiruyda , y
no por el que haze la paga. de aquel díaadelate puede fer demandada la
¿j[En ella Ley íe funda la pradica vulgar, pena. C A P X X. 1
I. t<r. ibíd.
de q le dan a ejecuta rías obligaciones de pla-
zo pallado, porque el día, o termino déla pa-
ga llama por el hóbre. Y' aunque el acreedor
N
como vimos
Ofieniprela codicien, o pena paella an
te de la obl¡gacio,alarga lapaga de ella,
en el titulo de las codiciones do
I’cna, o
dicion. Pol-
pueíla.
con
nopida,e¡ dia pide por el, lo qual noes,quan dees fu propia materia.
dos Leyes Equiuoca,o(por 3 „ vjr
_- me
...
do vno fe obliga de dar a otro cierta quanti - «¡[Ellas
-y
dad quando ie la pidiere, porque no íe la pi- B jor dezir )coíunde la ípena vy la códicion q* Íe3 Declarado
)
1 • 1 . _
diendo,no cae en tardanza ñola pagando
J J~
1 n >-.
todo vna mifma m cofa:y
r _ n
n* ir nor\ n
fe mi nn
quan fn hl am
propiame de tas leyes 1 1 >1 1
paííadas.
CAP, XV II. tefea,porque hay mucha diíFerécia de Codi
L.iS.Tími. L que fe obliga por cofia feñala da, a cierto ¿ion a Pena-.q la Condición fiepre precede en
Par.j.L.
T.i4.Par.f.
ip.
E plazoty antes de vcnir.fe muere,o.menof- naturaleza a la obligación, como vimos en fu
natu-
Si perece la cabala cofafobre q fe obligo, fin culpa de el ticulo:y la obligación fiépre precede en
cola obliga obligado a cofa alguna: raleza a la pena, como aquí vemos que no fe
prometedor j no ella ,
3a » Quiído
mas fi defpues delplazo murieífe, ella obliga puede pedir pena halla q haya obligado, y
la
fe de ne
obli gacio no fe cíipla.Pongo cxeplo, darte
do adarla extimacion, y fino pufo plazo feña la
he cicnt ducados, mañana llouiere, primero

lado, y muere la cofa fin culpa de el prometo
fi
dor antes qfie la pidan, queda libre déla obli- ha de ilouer mañana,q nazcajs obligación de
yo ducados Mas fi el co irado es
los cíe t
gación. Mas pidieron, y pudiédo ñola dar .
fi fe la
dio, ha de pagar la extimacion de ella. penal,como fi no te diere vna cofa darete cict
CAP. XVIII; ducados en pena. Ella pena de los cicnt duca-
L.ip.Tiui.
dos y obligado tf dar los, nó nafce,fmode
L que mata lo que tiene prometido a o- la
Part.y.
Qcantlo de
ue elobliga
B trfllUjUÍ de pagarla
trojha uc
a biuo,excepto
extimacion
iD y...,»»..-,,como fue
lo mato con jufticia: como q
ii
11 fpues qyo
-J
ello
ÍJ
tengo
^
no
obligacio de darlacofay en
fe
,
puede poner duda. «|En lo dornas

,
3o [a opla<r
...* 1 j Wa es ella Ley mu v notable por
Lev muy lu exemplo,q íe
ñor fu le
mata. cria,fi
ii 1.
bauieodo ,
prometido vn cfclauo,le ha es
bife con fu mugery lematafle, no feria obli puede traherenargumeto para todos los pla-
gado a la extimacion; CAP, XIX. zos ciertos de tiepo no feñ,alado, q le ha de en
L que fe obliga de hazer, o dar alguna co teder el próximo venidero ^como fi vao pro-
L, iy.Ibid.
la obligad
on a tiepo
E
le
Tapara las calendas
cada mes)fmfeñalarquales,feentiende las
( que es el primer dia me te cient ducados para,S.Iua, y no feñala dé
âue año,o p ara ei Agoflo,fe entenderá el pro
nofeñalado
Quando fe que primero venían defpues déla promefla. timo venidero, attnq no fe expreíle Lo mil- .
deue. roo ñpromcticífc hazer vna cofa,

detro de vn
i fi fe obliga de hazer, o dar cada año vna co
año, fe entédera de el dia de la promeífa
en vn
parte del, lo ha de cuplir al
'a,
y no feñala en q
in delaño. Mas fi prometielfdde dar, o hazer añosporque a quel es el primero q ha de venir.
año tod os los di as cf fu vidalita o-
CAP. XXL
ligo, cada Ibid.
L.IJ.
vno pro L queobliga por obligación pura, en q
fe
digado a cuplir lo al principio del.S i La obliga-
ñ e te a o tro d e Teda r, o hazer tal cofa fo der- E no hay condición, ni tiempo, ni lugarfe-, ciSI’uradef
halado, luego queda obligado a lo que pro-
de ¡uego fe
la pena,y no feñala el plazo a
qlo ha de hazer,
co deue.
pena precede a la obli- metio.Y fi es cofa defazer,el Iuez le ha de
aa fe de cóftderar,fi la
copetéte,
figue puedefe deman- peler, y lcñalar a íu aíuedrio plazo
gado^ fi la figncjfi la
pura-
a haya cuplido lo que prometió , y fi
dar la pena,quando fe houierc pedido
la obli- q
Libro. I. Del Arte de los Contrados.
mente
.enlugar
fe obligaífe
feíí alado, íin

de dar, o hazer cierta cofa
poner plazo, y houieíle
pallado canto tiempo, quepudielfe liauerido
D
O Bligíído fe
por
dores, de dar
el
muchos
todo, haziédo feprincipales deu-
o de hazer vna cofa a otro , fi puede pedir
,
<f fo vno 3 y cada vno L.io. T. it.
Part.f.
Quando fe
ai lugar donde Jo hauia de cumplir, y no fuef- todos eftou ieren en el lug ar , el i enor d el den a parteó* loa
Mancomu-
fcjdeuele apremiar el luez del lugar dode lo do no puede pedir a vno t oda l a deuda, fino a nados.
prometió, que lo cumpla allí, aunque no fea cada vno Tu parte . Mas fino eílouieífen to-
hallado en aquel lugar donde lo promerioiy dos en el lugar, o alguno dellos no fucile va-
mas pague los daños y intereíles. Mas fila par iiofo, puede pedir toda la deuda a los que ella
te reícibio defu voluntad el principal, fin ha- prefentes.

zer mención de los daños, no eílara obligado CAP. II II.
defpues a fe los dar, aun que los pida. vno cfcriuieíleaotro fobre vna deuda L.j.
I
S Títu.ij,
que le deuian;díziendo yo y otro la paga- Pare j. .
remos, fi el otro defpues confíente, cada vnó Mancomu-

Déla Mancomuni- nidad por
dellos pagara fu mitad, y fino confíente, el carta.
queefcriuio la carta pagara fióla fu mitad.
dad. Mas fi en la carta que eferiuio díxo que el , o
E otro ( nombrándole feñaladamcnte,) pagaría

TITVLO. III.
la deuda, contradiziendolo el otro, eílara o-
ASTA aqui hemos traslado de bligado a toda la deuda, el q eferiuio la carta.
la obligación de vno 5 que fe obli- Elle Titulo es muy neceflario para los
ga folo,y aunque la mifma razón Efcriuanos la fuma del fe contiene en la Ley

muchos,quando fe obligan
es de primera que de Recopilación , donde nos
es
como vno, por mayor claridad quife apartar- da regla de Mancomunidad, que fe ha de e-
la
las. Y es de aduertir , que quando fe obli- ílar a la forma de laObligacíon; Y quando no
gan muchos fedeuemirar,lies copulatiuame expreífan otra cofa, fe entiende, que quantos
puede hauer fon los Obligados a tantas partes fe obligan.
te, o disjunfliuanjente,
y en eílo ,
engaño, como notare al fin del titulo, defpues Ello es lo que vu lgarmcte fe llama entre Ef- Claufula tfl
que fe hayan entendido las leyes del. criuanos, el beneficio de la diuifíon;que quic beneficio íf
la Diuiiiont
kiT.itfJi.
CAP. I. re dezir,que la Obligado fe diuida entre los
5. Re.
Lamácomu
ni dad no
prefume
fe
fi-
EN qualquicr manera que dos fe obligue,
para hazer, o cumplir alguna cofa,li en
Contra ¿lo no fe dixere,que cada vno fe
eP
Obli
Obligados;y fi es de quatrocientos ducados ,
y losObligados fon quatro,no puede cada v -

noler demandado en mas de cic to,y con aq-
no fecxpref ga infolidum o entre fi fe conuinieren de o 11o fatisfazcala Obligación. Ello tiene orige,
,
fa.
rra cofa fe entienda cada vno fer Obligad o de lo que vimos en el Titulo délas Conjun-
,
por la m itad, fin embargo de qualeiquiera le ciones , porque ellos fe obligan copulatiua-
yes del derecho común. mente a los quatrocientos ducados ; y todos

1. zi.T.ii.
cap ir. quatro fon hauidos por vno ; y afsi no les ha
iib.^.Re. I alguno, o algunos íe;Mancomunan,en el de pedir a todos jucos, fino a cada vno fu pte.
L a Manco-
munulaljcfi
S Centrado hecho ,conhijo Familias ma- Mas quando fe obligan por el todo, los qua-
hijo fami - yor de edad, o con menor que ella en po-

tro fon quatro Obligados disjun¿tiuos,refpe
lias o me- der de Tutor, fin licencia de fu padre,o cura- ¿lo del feñor de Obligación , y es como fi
la
nor nóvale.
dor,o fe Obliga para losfufodichos,la tal Ma dixeran : yo folo me obligo por quatrocicn-
comunidadno vale, ni fe puede pedir a los o- tos,y yo folo por quatrocientos:
y afsi por el
bligados ni principales deudores , ni Manco- configüientc todos quatro y por eílo puede
,
munados , ni vale Iuramenio , o fianza en tal pedir a cada vno dellos el todo 5 pero confor-
Contrado hecha,ni tal Iurameto, el Efcriua me a la Ley,porq la disjunCiua ella en fauor
no lepuederefcibircomo vimos enel titulo del acreedor, y tiene ele¿lion de pedir a quié
próximo pallado. quifiere: y por la mifma razón la paga de vno

CAP. III. délos Obligados, fatisfaze por todos refpe-
’
¿lo
. , . 1
I i til: 1 1 í. De la Mancomunidad 7
¿lo de eí acreedor, para que cobrado cf el vno A ypueflapenaaquielo haze, y aquello fedize
no pueda pedir a los de mas. Dixe qucimpor propriaméte impoísible íegü derecho, como
taua mucho, ver quando la disjundiua fe re- h u r c a r, fa e a r, m a t a f, t o d 07 11 oaunq 3 hecho
1
luekve en copulatiua ( por vn refpedo o por fe pu ede hazer, de de recho es impoísible, por
otro)porque pagado q haya vno de ello s qua que todos, y en todo tiepo y lugar,esprohi
a
tro Qb!igados s no terna el Derecho que el A- bido hazer ellos cfl¡d:os,y hay pena para quie
creedor para cobrar délos otros lus compa- los haze. El otro miéb ro de ella diuifió es,qua_
ñeros , lino por caberas porque el fauor dedo el adío a unq de fi es r eprouado, le permite
„
la disju ndtiua que el Acreedor tenia, n o fe le el derecüio7difsimu]a3o con el , como la forni

puedes el pallar fino el Derecho de la Deu- cacion limpie, el premio q fe da a vna muger
da,y cobrara délos otro s tres.de cada vno fu por ella, ello es d" derecho reprouado, mas dif
quarta parte, como ficopuiatiuamentceílo- fimula có ello , y por eÜQ fe llama contraélo
uieran Obligados por las tres quartas partes, torpe, mas no es pcrfedlamete impoísible de
fuera dé la luya que el hauia de pagar. hecho nide derecho, <J efto le tradara en efte
cntedimiento delpógo tres có Reglas de-
De el Contrado tor D titulo,
clu fiones.
y para
N
La primera, ingún contrado in a osToipc¡
'3
»
pofsible,de natura o derecho, prp^duzeobli o Tmpoísi-

peo impoísible blcs -
pacíocnuTni naturak V por efto no vale ni la

,
t ir y l o. mi.
nenáo jú ramelo, o fianza q fobre el fepone,
L hombre PoIitico,o CiuiI( que
<r todo es vno)el qual entendemos,
/La fegun da, Todocótradotorpeprodú zea-
dio na tural.La tercera, en los c 6 irados ror-
Púdamento por el quebiue conforme a razo
ppsiel que políee es de mejor codicion. La de
íf¡ cótiaíto
y Ley Natural , fojamente ha de cócJufiones ella enlasleye3
impoísible clarado de ellas
o Torpe. querer lo que puede, y poderlo que confor- To
figuientcs,folo declarare la razón de ellas.
me a razón es julio que quiera, por eftoto*.
da pena, o juramento, ó fianza incluye en fi.co
do lo que es Torpe y Feo dehazerle, esim-
dicion,íi aquel ado no fe hiziercf como arri-
pofsible que aunque de hecho fe haga por- 1
•
ba vimos.) Demanera qíí prometo d ciara v-

, ,
no fe dcue hazer 3 derecho fe juzgara por

q no vn cauallojfo pena de diez mil ducados, la
impoísible. De aquí refulta , que todo Con-
hora Je de el cauallo(aunq no valga quatro)
q
trado, ( y por clconfiguiente la Obligación
cúplo con la obligado, y no ha lugar de pedir
que del nafcc)o es pofsible, o impofsible,Pof íi el contrado es impoísible
naturaleza y de-
me la pena, pues
lible llamamos lo quefegun
C de natura, o ele derecho, no puedo fer compe
recho puede fer, délo qual fe irado en el titu-
lido a el, ni por elconliguiente ala pena, o fian
lo paliado cflasÓbligadones y Promifsiones. juramento, porque todo incluye con-
ni al
Impoísible es lo qno puede fer, délo qual fe 5a
Diíímicio y rii rió .fino cumpliere aquel ccitrado, de el co
Dhiifion,de tradara en elle titulo. Eítaimpofsibilidad, o de
lo inipofsi- , Impoísible de
trado me referua el derecho, por refpecto
es de naturaleza, o de derecho
ble. fulip pofti bilí da dd » ego tam bien io y re 1er ua
naturaleza lla mamos lo que fegun natura no
d o de todo aquello, que es anexo al cótrado ,
pUede fer, (como fi algüo promete vn buey q
o queleprefupone.
bÜeIc¡ólíegar con la mano al cielo, )o ya que
pro
CAP. I.
pueda fer, feria cofa muy difficil,como fi
'""TOdo que es y puede fer y caer en go- L.i.y.ir.’

lo
metieífe vn monte de oro , no hay duda fino
* der délos hombres, le puede dedúzir en^jd- coj- j
que es pofsible, porq no repugna ala natura-
obligado, aunq no feanalcido, como los fru /epuedede
leza dar fe vn mote de oro, mas fu
dificultad
fíos,o partos que cílan pornafcer,y efto fe
titulo 3
Imp oísible lo haze impofsible.Deílo vimos en el que
impoísible Itn- dcuera en nafciendo,y eftando en citado
"eñoefecEo
las codiciones en la codicion
.
fepueda dar, y fino nafee no valdra laObli-

pofsible fegu derecho es, lo q puej to_<Lnatn-
gacion porque tiene aquella condición in-
ralméte pueda fer, repugna al derecho: y_ _ef\q ,
cluía fi nafcicre, excepto quando por cul-

dotie -
esen dos maneras, o preciíatnete en to pcrec idle la cg
po7rugar7y perfona es reprouado 3 dere cho,
na
o-
, o engaño de el
—Obliga do jj fa,o
j
y e - ' ,
Libro. I. Del Arte délos Contra dos.

fa , o desalíe de que en tal cafo valdría,
fer > D 1er, como feria Miedo de muerte, o detorme
coroofi houieflenalcido , maslo impofsible to de cuerpo, o perdim iét.o de miembro, o de
no puede caer en obligación, como feria c¡uie infamia,y todos los lem ejantes . Otro miedo
prometiefle vn buey que bolaífe.Y lo milmo es el quedizen vano ,el qual no eícufara al q
feria, quando aquello fobre que fe obliga, ha feobligaflepor el.
/ido, y ya no es, como fi prometielfe vn cierto CAP. V.

Tui
LA
í
cauallo,el qual al tiempo de la promeíla fuef- Obligación que vnhóbre hiziere a o-
p^ ^
fe muerto, no valdría la obligación. tro qualquiera, (aunque fea fu criado)dí' Obligado
L. ii.Ibi. CAP. II. no le pedir Engaño, o hurto que de ay adela-
Obligación quir
délo tjue es "y Hilo mifmo es en lo que es impofsible fe te le hiziere, no vale;po r que tal obligación c- no valer
impofsible gun derecho,uo vale la obligado dello, ra dar le carrera de hazer mal . Mas fi je remi-
en derecho como fi prometidfe cofa Sagrada , Reli gioía, tidle los Engaños y Hurtos, que hafta allilc
no vale.
P u bli ca, o hora bre li bre, n to do lo qual fe a- houielíe hecho, bien vale tal promeíla.
tTende el tiempo déla obligación, porque aun CAP. VI. L. 30. Ibi.
que dcfpues fe haga aquella cofa, tal qie pue- T O mifmo es en qualquier Finiquito cf cue
páílfdíwe
•L
da contradar, la Obligación que de pri ncipio -'ta,que aunque fe le de, al que ha hecho ne puede temí
no vali oVñünca vale! '£ orno fflTlVbTTprome" gocios ágenos, no fe entiende del engaño que “Y no
ti do fe míle"'ÍTelchrüó, o la cofa pubJidA le hi houiere hecho, o lo que houiere encubierto.
zielfe particular. Y afsi mifmo íe náTílteHeij Quefiempte efta obligado a pagarlo, con los
la capacidad de aquel a quien fe promete,"co- daños c intereíles que por ello fe houieren fe-
^
) mo fi vn Chriftiano prometidfe a vn infiel vn guido, fi eípecialmente y íabiendo lo que es,
cfclauo Chriftia no, no valdría la obligación, no fe lo houielíe remitido. «jJ'La penapuefta
porque el infiel es incapaz de tener e fclauo en el contradicen fraude de V furas no vale,
Chriftiano . Mas fi el infiel le prometieíle a el pprqueei Guntraéio es impofsible de dere»
Chriftiano, bien valdría la obligación, por fer chojexéplo defto fe ve.ra en el titulo ¿Tía veta.
capazde tenerle, aquel a quien fe haze. CAP VII. L. 47 .T. 14 .
L.I8.IM.
Obligación
CAP líí. /""Ôntracio Torpe fe dizcaql
q tiene en fi
Par í- -
cótra ley o T A Obligación hecha fobre cofa que es co torpedadjlaqualpuede venir en el con-
buenas co- -‘““'era Ley o buenas coftumbres.no vale ni , traclo en vna de tres maneras.O por parte del tres mane.
ílñbrcs no
vale. menos la Penao Iuramento,que fe hiziere pa que refeibe algo, O por parte del que lo da, O 1^
ra guardarla. Lo mifmo es en el contrado do por entrambas partes. Por par te de l que refei
de hay Fuerza, o Engano, de parte de aquel a be efta la torpedad, como fi vno refcibielíe di
quien fe haze laobligacion,que no efta obli- ñeros, por hazer lo que fin ellos eftaua obliga
gado ala promcfla,m ala pena.M as hay efta di do ü hazer. Aisi como el Depofitario que re fi.
lerenda; que en el contrado donde interuie- cibielle di ne ros por boluer el Depofito , o el
ne Miedo o Engaño hay contra el obligado , que quiere matar a otro,fi refeibieife dineros
Obligación natural, y fidefpues fin hazerle porque no le mataile. Tales Cotradlos como
premia cumplidle la obligación, no podra re eftos no valen, ni produzco Obligación Natu
petir, ni cobrar lo que houierc dado,porque ral,y por cfto no fepuedeq pcdir,y aunque fe
elDérecho que teniaporla fuer§a,leperdio } paguen, el que haze la paga, la puede tornar a
quando pago por fu voluntad. cobraríporque de fu parte del pagador, no ho
l.y.Tk.
CAP. lili. uo Torpedad en redemir fu vexac¡o,fino del
pan.y-
Düíínicion TíTEtus quiere dezir en Romance miedo, que lo refeibe.
de Miedo, JLVav
3 es
endos maneras. V no Miedo jufto,
~ ——A ~a— — — CAP. VIII. L 4 8.Ibid.
fu diuifion. , r .
por el qualnotanlolamentele mueuen,apro

mé'ter o hazcr algunñ~cofii los hombres qué
p L Captiuo o
JOjo ladrones,
Prefo en poder de enemigos
fiprometieíl’e algo
fuerél
por fu Ji- no vale.
íañlTac os,rnas aun los fuertes Y de tal miedo . bertad,o hauiendole hurtado alguna cofa,
como efte hablan las Leyes, quando dizcn;q prometielíe algo a quien felahizielfehauer,
pleyto,o poftura hecha por miedo, no <fue va efta obligado a cumplir la promeíTa,fino fuef-
fc
Tjl.IÍII. De el Cotr. torpe o impoísible. 8
ÍF.n los que fe la houieífe n hu rtado, o captiua - A mete de hazerla,la torpedad vino de entram-
dolé, aquellos a quien fe prometio^gue cn tal bas partes. Mas ni ella ella obligada a cumplir
caío no citaría obligado a pagar cofa alguna. lo que prometio,ni abolucr lo que relcibio.
«j[Efta ley (aunque es exemplo déla palla- Porque es Regla q quando la Torpedad vie-
da, )es muy notable para vn error comü , que ne de entrambas partes, mayor derecho ha en
Délos q e- hay en las efenpturas que otomm los preíos; la cofa dada el tenedor de ella, que no el que
«jue, para otorgar dé la cárcel,

las los lac an Ja dio.Eíto mifmo es en lo que le da a muger
fos fc.obli-
publica, para que haga maldad de fu cuerpo
gan.
y aun he viííb,quc algunos al egdn contra j o
que los Tacan déla cárcel, que no eílan obliga- con que lo da, porque la que es Torpedad,
el
dos a pagar, lo que les dieron para falir,porq viene fojamente de parte de quié lo da, y por
eítauan prefos quando el otorgamiento. Y es cito no lo puede cobrar,q la mala muger, au
cofa muy de reyr,quelede el otro fu hazien- que haze yerro en tenerla biuiéda que tiene,
da parafalir déla cárcel, y que defpucs alegue puefta en ello, no haze mal en tornarlo que le
q eilauaenla cárcel, para no pagarle Ella ley dan,y por cito no viene la Torpedad de par-
.
habla en los que iniultamente citan preíos , y

te de ella.
detenidos forciblemente , no délos que citan «IJEÜa ley enel exemplo poítrero,contra»
B
por autoridad de luez.El qual fe prefume q (JTze aIaT)io ¿trina Vniuerial de quees el exe-
a ninguno hazc fuerga, y afsi el Captiuo que plo.Auque el exemplo contiene en fi verdad, Dce aracio ,
para níngua cola es hábil en el derecho, la Jey f)igo que no concuerda con la doctrina vni~ de cita ley.
le haze hábil, para obligarle a fu refcate,quan- ucrfahque es que no le puede pedirlo prornc
to mas el prefo ,
que para todos losados del tido, quando JaTorpeza viene de ambas par-
derecho tiene habilidad. tes.Mas la muger publica tiene Adío para pe
CAP IX. di rio quele prometieron, fi ella cumplió
de
L.ô.lbid. T A Torpedad viene fojamente departe del fu parte, y no lele puede negar, (como a qual
Torpedad^ A~/qUe d^comc) fi vnamuger fe cafa có quie quiera officiaJ)el premio de fu officio.Mas c-
fabe que no puede fer fu marido , o porq ella ito declara bien la ley dcfpues ;
diziendo que
que dad '
es cafada, o el es fu pañete, ü a fabíen das le ca la torpeza no viene cf parre delta,)’ tiene muy
roa gran razón. Porque vna cofa es la Torpeza v-
fa y le da dote; DéshaZiendofe cite
con el,
trimonio por aquel impedim ento que ella Ta- niuerfal de lu vida. Otra la particular quele
bla, ñopuede pedirle, ni el marido cita obliga pudiera impedir la repetición ,
mas toda via
do a bqlue rfele, porque la Torpedad vino de queda la Ley manca, porque habla fojamen-
parte del que la dio. < te en la repetición délo dado , mas no toca e-
L.ft.Ibi. CAP. X. íle otro extremo q es el mas principal li pue-

De'l» Adió
de pedir lo prometido, y eíie es el que digo q
Torpedad
de entram
bas partes.
D E entrabas
do el que da algo
partes viene
,
laTorpedad qua
comete Torpedad cn fi puede, pidiendo la quantidad
moderada, Y
fúndamete délo que vimos en el Ti
Muger
publica-,
loque da, o promete, y afsi mifmoe! q lo ref- ríle es el
cibe, comete Torpedad. Y en tal cafo, ni el q tulo délas limofnas, que la nuda muger haze
promete,efta obligado a cumplir lo prometi- fuyo lo que le dan, y afsi lo puede poíleer cÓ
do, ni el querecibc, obligado a boluer lo que buena confcier.ck, y hazer li mofna de ello,
refcibio.Como en el exemplo pallado, íi en- difponer como de cofa fuy a .Êntiendo q no
trambos cafados fabianel impedimento , no tenga otro titulo malo fobre fu mala bitiien-
da, que en tal cafo fera o bligada a reftitu ció,
valdrá la promeíla de Dote, o Arras, fino ella
pagado, excepto í¡ fuellen menores de veyhte como lo efla el que lo houielfe por buen tita
cada vno cobra- lo Quiero dezhyqficfta Mu ger publica jo.

y cinco años,que en tal cafo .
ra lo que dio. gano~d e1iombre que fe lo podía dar,lo pofl,ec

CAP. buen títul o Mas fiera del meno r
XI. y tienecon
.
Cont'rSo
deslionefto I O mifmo es Ti vn hombre da alguna cofa a que í o^
CO Muger o^l' clérigo dio s bie nTs^da y gTeíia o otros
^nnigcrde buena fama, porque haga conel ;
caíoTTemejantes,iera o bliga do,a reftit uy r 1 o?

maldad de fu cucrpo,y ella lo rclcibc, ypro-
;
g , )0
y

no por el titulo vniucrfal de fcr de fu parte de D fion que hize en el fegundo ¿apitulo antes dt
t
'emroa T^ñadgdjjjO P or ei particular, de que cft c>qucla Torpeza vniucrfal es di feren te de

la particular, y aunque cite
delinquente co- t
lo gano de quien no podia .Y cita ley fe puede
cítender a todos los cafos lemejates como el metió torpeza vniucrfal, en hazer el debito,
,
Truhán que paraife por precio cierto hacha- no comete t ca^cza p articular, en procurar li-
brar fe dcl.i^ cftc es el fundamento porq
en
zos no le donde , o que le rayeífen la barua.
no pe
Aunque cito esTorpeza fi el de fu parte cum el contrafio de Vfuras no pecca el que las pa Porq
3 cael que re
plio,t¡cneA¿lion, parapedirlo que lepromc ¡Ha, porq redimefit ve xac io , y la necesidad cibe vliira
tieron,quc aquel es íu o fifi do y de aqllo biue. kexcufá.Porqfiel pudiera no pagarlas no pu como el
q
fiera a el Vfurario en que fe las diera,mas

cola da.
C A P. X I I.
mo no puede hazer menos vicnearefeebir-

L.51.T.14 THl que cohecha Juez, y elluez Cohécha- ,
las.Lo que no es en cl vfurario, que no puede

le di echo il
J,
'~'do, cometen Torpedad de entrambas par-
dar fe cafo en donde el fea compelidoa dar a
Tuezy de el" tes, aunque touieifc juíticia la parte por quie Declq co-
víura, pues pueden preítar fu dinero fin ella.
¿ le cohe
el juez fentécialfe.Y
no cóbralo quedio,linQ que

por eítoel que cohecha,
lo ha de perder) Efte mifrno funda m ento es el de Ja venta que dado
pra por niá
cíjue»
Ciuií, ctjuez jo ba de pagar a la ííímcquatido vno es com pelido a comprar,

y íi la caufaes
veremos) q aunque fea por me
Canta ra có el tres doblo, y quedar infame per £ (como adelate
petaamerite,y perder elofljcio Y li es caufa ños"de la mitad detjuftq precio, no fe puede
.
alegar contra el s porque Ja'co'mpulfion de el

Cri minal, de perd imient o de vida,o dcmic in
brocha de per der todos fus bienes, y ferde- Iuez,y Fuerga quclehizo , es hauida por vc-
Herrado perpetuamente en alg un a lila La ra- .
xacion,y cita quita la prasfumpeion déla frau
de que hay contra los que compran por la mi
zón es, porque él Iuez efta obligado a juzgar
tad menos de el julio precio.
derecho, fin que fe lopaguen.Y la parte ha de
peníar de alcanzar
paga.
el derecho que touiere,íin
Déla Pena Conuen.
. ...
C A P.X 1 1 í. cional.
|CL que hallado en vn delidto, (como
x
A dul T IT V LO. V.
Obligación r\ *
a
.... ,, .
por re Icatar
•
^tcno, Homicidio, o Hurto, oqualquicra cap. r.
lu~péiigro otro fcmcjantc)da,o promete algo por ño fer
O S maneras háy de Penas , en
defeubierto , no
obligado a pagarlo , y íi
efta
Obligaciones que fe hazer;, 1
54. T.ir.'
jo houiere pagado, lo puede cobrar'; porq en
vna Conuencional, y otra Ju- Parc.p
efte.cato, la Torpédad viene de parte del que Diuifion de
dicial, (la Judicial veremos ade
que lo da:porque las Penas.
Jo refeibe, y no del el
q da,
p late enfu titulo particular.)Pe
o promete algo, por efeaparfe de fu peligro,
na conuencional es, Pena pueílacn cl contra-
aunque comete Torpedad en lo principal,
q ída plazer de ambas las parces que le bazcn,
es en hazer cofa por donde venga a aquel peli
y el que fe
y pone pena conuecional
obliga,
gro,defpues de pueíto en el,no haze cofa que
en la Obligado, no cita obligado a mas de cu
no dcue,en bufcarcomo efeaparfe del, Mas el
plirla vna cofa délas dos ,0 la Promifsion, o
que refeibe la.promeífa,o lapagapor eícapar
la Pena. Fuera íiexpreffametcfeobligaenla
le dello/or^ófatecntc cometeTorpedad;por
Promifsion, a cumplirla,
dos razones.La vna porque y quantas vezes vi-
fi le quería librar
niere contra ella pagar la pena; que en tal cafo
de muerte, dcuclo de hazer por el natural a-
efta pagar lo vno y lo otro.
obligado,
mor que vn hombre ha de haueraotro a
, y no ^[En eftaley fe funda la principal claufu-
porprccio.Laotracs,porquc encubife
y ven-
q oy fe vfan en cite lley-
ladélas eferipturas
de Ja juíticia, refeibiendo precio por encubrir Claufula de
no 5 (quees laqdize) Obligo me a lo fufo di- laPena pa-
el mal hechor.
choso pena de tantos millmarauedís,y la pe- gada , o no
*!T
Efta Je )' es mu y notableporia do ¿trina pagada.
na pagada,o no pagada, la Obligación quede
queddla Je faca, quees queei que redimefu
en fu fuerja, Y efta ley efta harto confufa,
vocación no haze mal, va fundada en la diui
y para claridad de la materia que trafia es ne-
,
ceflano
TÍ.1IÍÍ. De el Cotr. torpe o impofsible. <?
ceilario verla diferencia que puf'e entre Pena A memela Pena en guaneo pena, y no en guan-
capitulo final del Titulo de to interelfcfcria peor _gue y fura. De aqui tic- C luíala ib
y Codicion,en el
ne origen la claufula ordinaria de Jas eícriptu pena del do
lasObligaciones, y juntamente con ello ad~
blo,por nó-
uertirjque hay dos maneras de obligaciones. ras, fo pena de el doblo por nombre de intere
bre de itite-
Vna podremos dezir de Adío precifo, otra de rcflc,quc os prometo pagar en pena. &c.^ La tereffe.
Ado corrí en te. A do precifo es /¡teto que vna qual veremos en fu lugar donde me remitiré
vez acabado, no fe puede reiterar fin nueua a elle.
Obligación. Como quado vnofe obliga a dar

CAP 1 1-
cient ducados, en dándolos fe acabala obli

q
"CN pleyto que toparles hazen entre fi, L.io.T. j.li.
el
gacion.Aéto corriente llamo , el qnoleaca- J—'de dar, o hazer algúa cofa aplazo cieito, 4-Fuc.
La pe na no
ba en vn ado, como feria, fi rae obligaíle a no no pueda tener el obligado íbbre fi,mas pena exceda al
pallar en vn mes por vna callejo pena de diez

de lo que monta en el principal Y fi fuere la .
principal.
mil marauédis , claro efta q porq guarde vn demanda de dineros,püede crecer Japeria dos
ni veinte efta Obligado, íi deípues
la quetanto, no contando en ello la demanda.
¿ja
branto,)^ pallo por la calle, fera como fi nun- CAP. III.
’
houielfe guardado, y cada vez q defpues

i-|"Odos aquellos que fe Obligaren por co L.3.T.Z6
ca la
13 lib.S.Re.
torno
CU L il cf av» pallar,
I J la quiebro de nueuo.Eftopre
I *. X uier manera, a
promiÜo,oen otra qualquier Las pena,
fupuefto, digo q en los Ados precifos,el obli hazer y- cuplir algunas colas fo ciertas penas íe pone en
los contra-
Ja Camara.Las tales perfonas fean obliga
gado ha de pagar la cofa que fe obligo,o la pe para
ftos, para la
na , y no entrambas cofas y ello dizc la L ey dos a las pagar, hauiendo incurrido en ellas; camara le
:
primera parte. En los Ados cornetes, fue •[Efta Ley declara perfectamente loque llenen.
en la
cede la Pena en lugar de la cofa, cada vez que dixe , porq la Pena para la camara ( puefta en
quiebra la obligado y no fe cumple;y por Obligación de entre partes ) es propiamente

fe
Pena en tal cafo fe puede licuar la obliga-
que no íe puede tornar la cofa, para cobrar la, , y
por eíTo fe paga la Pena;y queda la Obligado ción principal, y mas la penajporque la parte
la pena.
en fu fuerâjporq ella Pena no mira lo de ade q llena el principal.no lleua nada de
quebrantamietb r Tv. CAP. IÍII.
]ante,q efta por venir, fino el
verdadero cntedimié- haze obligación a plazo cierto lo

L que
de lo pafiado.Efte es el
to de ella Ley, mas podra fe rae opponer,quc E cierta pena, pallado el plazo no hauiendo
hecho, o dado aquello que fe obligo , incurre
L. $<¡-
Elpla7.o ci-
IbiJ.
y yo lo conficífo;porquc
la
es contra la letra; ta por el h¡»
fundaen la qualidad de la Obliga- en la pena; y efta a eledion de el acreedor pe- bre.

Ley no fe
poílura délas partes.Por mane dir la obligación principado la pena qual mas
cionjfino en la
aunque no, le haya demandado cofa
ra q aunque la Obligación fea de ado
preci- quifiere,
alguna, porque elDia,o Plazo fcñalado llama
fo, fi las partes pulieron efta claufula, que
fe
pagaíle el principal, fe ha de pagar. A ello ré por el hombre. Mas fi en la Obligación licuó

y
nohouo plazo, no podra Acreedor
{pondo, q la Pena en quanto pena, no la puede pena, y el
tenerla eledionfque efta dichá)de pedirla o-

licuar el q Ueua la Obligación, fino es, quado
intereífe,que al aeree bligacion,ola pena, fino fuere hauiendo pedi
la pena es en lugar de el
menofeabo de no fe le rpagar ¿o primero laObligácion,cn Tiempo y Lu-

dor
flOríCtCllgUV. de
fe le figue uv O
deíde
f lAdÁ! »¿ «1
gar guiíádoqcl prometedor lo haya podido
... 1
Til
j-j
ti ri H An i
fu deuda , y aquel menofeabo tallan le

cumplir no qaifieífe;cn tal cafo terna el A-
luego las partes,y ponen le nombre cierto, de y
creedor la eleftioque efta dicha. Y fien la O-
manera q Hefde luego, en cífedo es de tiicnof-
bligacion no houo Pena ni Plazo , fi pallo tan
cabo, que es aceiíqrio a la cofa. Y quien llena
la cofa fobre que fe obligaron , lleua efta
pe- to tiempo, que el Obligado pudo cumplir la
0bligaci6,y no quifo,en tal cafo en lugar de
na por el menofeabo, porefto fe puede lie-
y
uar, porque en effeóto no es pena, fino par- laPena que falta, fuctede la paga dios danos,
obligación principal; y la pena eS cofa yjmcnofcabos, que fe le houiere feguidofa el
te de la
diftinda de la obligación Y fi vn olleuafteia

.
que refeíbio lapromeíTa^por no háuer cum-
Obligación, qOÉei la ‘Cofaprincipalyy junta- plido-con el, y eftos fe le pueden demandar,
5 y
Libro. I. Del Arte délos Contrados,
y d obligado los ha de pagar. Mas fi en come DYliporlos Alcaldes lo quirtere vender, no dor.oafuü
colas ‘
$andoa pedir en juyzio 3 al promecedor 5 an- pierdaporello cofa de fu derecho , de como
tes de rcfpodei'jcjuiíiere cumplir lapromefla, fue puerto entre ellos. Yjlq mifm o es, íi pulie-
y la cúpliere.no erta obligado 3 pagar los dare Pado que le pueda prender el Acreedor
nos v metiofcabos, a el acreedor. la pcrfona,no pagando al plazo, aunq Jepred

¡
«([EflaL ey, acaba de declarar lo que arri- da no ha de'hauer Pena. Mas fino hauiedo tal j
ba fe dixo,y de ella cenemos tifa eoclufion, q pado le prendieíle fu perfona , o le prendarte I
Pena y intcrell'e , no fe puede lleuar junto có fusbienes,hauralapena que vimos ene! titu- •'
el principaljinas bien fepueden lleuar princi- lo délas prenda?.

pal y ituereífeSjO principal y pena, quando la «[[Tiempo esya de cumplirlapalabra, ( q í
pena fuccede en Jugar tí 1 interel’le. Llamo inte arriba prometí,) de tradar al fin de cada Con
relie el daño, omenoícabo, que de no pagarfe trado,los fraudes que en el puede hauer,para
la obligación, fe le ligue al acreedor. los cafos de confidencia, que fepueden offre-
"
CAP. V. cer:y afsilo haré en fin de cada cotrado, que los Qiíütrb
L. T, iz.
A pena puerta fobre contrado que produaunque eneíleha hauido tres títulos délas o- ZR“los_£af_
Purt.
Ojiando fe
puede lle-
L 2c Obligación natural vale:
y aunque
el bligaciones,y Miícomunados,y délas Penas,
contrado no valga, fe puede demidar. Mas f¡ E todo es vno, fe comprehende en las obliga-
L"
nar la pena. y
e lContrado es ninguno, porq no
produze o- ciones. Porque en e/Fedojla Obligación es la
bligacion natural, ni el contrado vale, ni lape que fe conlidera,y no la pena que como he- :
na, ni fe puede demádar. Como fi fuelle con- mos virto,Ia Ley la ha por Condicio de la U-
tra Lcy 3 o buenas cortumbres: como fi vno fe bligacion,y no por principal obligación £11 .
obligarte de macar a otro, fo pena de diez du- elle contrado efta muy claro, lo que en con-
cados, derte Contrado no nace Obligació na ciencia fepuede y deuehazcr,cjue confiflc en
por efto no fe puede pedir la pena. Ni
tura!, y tres requiíitos .El primero y principal, que el
fivnoprometiellca otro cient ducados,por- Contrado fea fobre cofa licita, y que de De -
quemaraíleaun hombre, aunque le matarte, recho natural no fea reprouad a, que como e-
no podía pedir los cient ducados, ni elprome fto no tcnga,no fe puede por ningu
jurtificar
tedor feria obligado a dar fe los,
y entrambos na via la Obligació. Y erta Kegla ninguna ex-
íerian obligados ala pena del delido. cepción admite, ñipara en el juyzio exterior,
CAP. VI. niparaeneldeDios.Lafegunda es, que fe mi
L.4.Tit. iz.
Part.f.
Penafobre
Obligado
M AS íi el Contrado produze Obligado
Natural, o Ciuil y natural,fe puede po-
ner pena,o fia$a en clla,y vale aunque no val-
j,
re laperfona délos contrayentes, no folo que
fean tales que de derecho puedan contraher,
mas que no haya qualidad en alguno de ellos
natural va- ga Contrado.
el que haga viciofo el contrado , como fe vera
le.
C AP.Vír. Juego por el exemplo. Si a vn hombre fe le o-
L.40.
Part.7.
Quien pue
tic lleuar la
T.11.
es ho mbre
Q Vando
irado qu e
la Pena
puede licuar, li el acredor
fe
q ueacoihimbraa lleuar vfura, no

es de cofa cierta,y en có bliga,Sieruo,o Hijo Familia.., o Mugu cBT)
da, o alguno de los prohibidos, claro crta que
aunque le pagúela obligació, fe la paga deba
pena. la puede pe dir al obligado que cayere en lape ziendaagena,y que es obligado a rciiituyrlo
na.Pero fi el que re fe i be Ja Promiísion,es ho- a el feñor de ella, que es el marido, feñor, pa
o
bre que nunca houieíferefcebido vfura,el o- dre de el que fe lo dtp. S dixere el Acreedo r,
i
r<sy
bligado le ha de pagarla pena como con el pu yo le di mihazienda, 710
y no le engañe en ella, fi
Itere. CAP. VIII. no que fue por el precio que otro me daua,
J
A pena q elDeudorpufiere fobre A erto no excufa, porque nadie le compelió a el
liz.Ti. 20.
iit>. 3.
L.1.T.17.Ü.
Fue. L
co el
creedor, que no herido pagadoai plazo
pone, pueda tomar los bienes de
íi
el
a fu
Deu
q a que lo diefle. Y afsi como echándolo en vn
pozo, no tenia derecho contra el feñor delpo

fRe. dorporfiiaiidoridad', o do quier quclosha zo.a que fe lo pagalle, tampoco Je tiene, para
t.14. T.t 4 .
Pare. 5, venderios,y fercrcydo fobre la vendí
liare, y pedir, lo que a algúo de los fufo dichos da mal
Pena pré
cf
daporfu palabra, tal pleyto como elle vale. dado, pqes la Ley le auifa . Hay algunos q di-
deral Den-
zea
n
Ti.IIII. De el Cotr.torpeo impofsible. ro

ze o que a fu pena concra¿lan,que fino ic io pa A fe la a el,o a quien el le pide, le puede el tal Rc^
garen que ellos lo perderán. Hito no cxcuíáj gidor hazer que pierda reas en lo principal de
por que n inguno délos fufodichos tiene de q la Obligacio>de lo que picrde,dádó aquella
ni tiene biones,fino fon hurtados de el verda- parte de la Ganancia que ha de hauer,porqu£
Exceptio - deroTenor délos bienes con qde paga.En cita le puede hazer baxa deiazeite, o andar letras
nes_de la re
Reglapuedehauer dos excepciones ¡ Lapri- el pena dolé fino lo da bueno, o por otras ciec
i 1 *-
1
mera, fi alguno délos fufodichos tiene Pecu- caufas y achaques fcmejates,tiene por mejor»
lio, como trabamos en el titulo de el Pegu» perder aquella parte déla ganacia, que ganar
jaique en tal cafo vale la obligación; qué há- fu odio, o perder fü gracia. He aquí como fe
zen.Ea fegu.nda.es, quando verifimilmente fe fefuelue a fuerza efl-e contraño, au nque no la
cree, que a el mayor de aquel con quien fe co hay tacita ni expreflfa,v' e l qu e lo llena es o bli
tra¿ta,no le pefaria quado lo fupielfc ,
por fer gado a reftitucion íin ninguna duda , co mo lt
poca cofa, como íivna cafada le obligado por lo hurtara . ’

<
'
algúas tocas, o laya de no mucho valor, o por ^[En la materia dé los Intcrcílcs,Danos,yr incsi-cíle*,;
la h'echurajbien valdría la obligación. Masen Menofcabos, tiene el Demonio gran juriídi- ® ano * y »
c
eítoesmeneíter difcreciodelquelo haze, no £> cioty aunque arriba queda declarado lo fub- bos
feeftieridaamasdcloque puede, y lo milmo ítancial; para declaración perfeéta delta mate
del confeífor,y perfona con quien feaconfeja ria s declarare que cofa es lntcreífe, y/lu diui-
a cuya diferecion fe remite. fion.IntereíTe, no fientó vocablo CaítclJano
FucrjaT^ El fegundo Exemplo a que me remití, es con qle explicar en Romancc,vi ene de li\tcr- Que esin.
~L ’
tetcíIe -
"cita.
quando la qualidad de la perfona haze vicior cít.ípalábra.Látina) que propiamente quiere
fo Contracto, que entre otros no lo fuera,
el deziriY A M E C orno
. tí dixell'e. V ame ciét
como tí vn Iuez,oSeñor déla tierra, o otra ducados en yv aToledo, Aquello que vade .
perfona poderofaen ella , fe obliga a alguno hazer fe vna cofaâ dfxarfcde hazer, es el Inte
de,los.,que tiene debaxo de fu mano , o hazca ¿rcíle: Lo mifmo fi dixcfic, va a Pedro vey ntc
d otro q fele obligue, La qualidad déla per- ducados, en parefeer oy en Valladolid, porq
fo a puede hazer intprefsion en la otra, de for cita condenado en ellos noparefciédo; Aque
nía queje reduze el Mied o re aerencial á Fuer lio qué le va es el Intereífe ¡llamafepor otro
5a, y aunque el contradto valga en el juyzio nombre Daño, o Menofeabo, en nueftras Le-
exterior, en el de conciencia tan Fuerga es,co yes de Romance, (que enelfcéfco eslomifmo
mo file
p
ufiefle vna efpadaa los pechos .Por-
w q he dicho, )Porque de noyra Valíadolid, fe
que aunque no le atemorizo, da fe por enten-» .]ctíguedañodeveyntediTCados,ofele figue
dido el otro Contraiente,que perderá fu gra- a fu haziénda menofeabo de los mifmos.Efto
ciayp ganara fu o dio;de manera que elle con- es Intercífc, declarado mas por Defcripcio q
¡~\sy
tratftofe reduze a Fuerza, y donde quiera que por Diííinicion. Reíla ahoradiuidírlc, y los
910 ¿p
la hay, o engaño, es impofsible fanear fe el co Doétores Iuriítas,hazen del mas de dozien- incercíie.
/ trado en quanto a Dios. Quiero por algún tos miembros,y diuitíonesjque fon mas par-
excmpló particulardecíarar eltoq he dicho. te para confundir la materia , que para decla-
Pide vnRegidor¿o íuíticia de vn pueblo, a vn rarla. Yo me cñtetare co tresmiebros de los
Obligado de elazeyte,o carnicería, que le de que ellos ponen, que al grueíTo(creo qüe)cx-
-
parte de la obligación, a fu rielgo de perdida plicaran harta parte de ella. Digo que el Inte-
puede íer de Aífcdion, o de Valor , y el
y ganancia. Elle contraflo,ni en la forma , ni relie -
j ntere fl e 3
cn’Iá fubítíícia tiene vicio alguno,ni en los co de Valor puede fer de Perdida feguida,o Ga- Affeftió.
trayentes. Mas la qualidad de el vn contrayen nancia dexada.Intereííe de Aífe£tion;es quá-

te le haze viciofo, porque aquel Obligado de do vno cítimalacofa ( no por lo q vale, fino)
el azeice no diera parte de la obligacio a otro, porlo q ella quiere: Gomo fívn hombre tie-
por pareccrle que tiene hecha buena contra™ ne vn caeallo,en qüeefcapO'de lamaerte,quc
étacio,ni a aquel Regidor fino fuera Regidor fi por el no fuera, felá dieran fus enemigos.
Más fabe,o alómenos prefume, que no dando Es vn eauallo común, que vale cin quenta du-
cados
y
Libro . I . Del Arte de los Contrados.

cados a fu juño vaIor;mas fu amo(por la affi- D porquefu deudor no fclos dio:porlo qual fe
ció que le tiene)no le darla pormihy fi lequi dio el arrendamiento a otro , y efte nueftro
fielíe vender, no hallaría por el feícnta.Efte es mercader dexo de ganar lo que el otro gana.
Iotereífe de 2ffici5,fi alguno le matafle aquel No podremos dezir que efte perdió nada de
ho fu haziéda, como el primero, porque todol
o
cauallo,o hizieíle otra cofa por dóde le le
en feria fe boluio,mas dexo de ganar

uieíle depagar, como el Alusytar que fe le
q truxo a la
clauailc,o mancaílcjla paga no fera conforme lo q ganara fi le dieran fus mil ducados.De e-
al Inte relie de afficicL lino al Intercfle del va fto tememos dos Gonciufiones. Laprimera, ¿Regia ge-
c3-
Todo Intereífe de Perdida feguida, fe puede
To r, que fon los ciiiquen ta ducado s, porq tan- ’
tos le dueño de el cauallo en tenerle, y ta,

va al pedir y lleuar con buena conciencia, aunque
to daño o menofeabo recibe fu haziéda enpri excedaffin comparacion)el Daño, o Intereífe'!
uarle del, ael principal,yafsiennueftroexemplo,{ico- /
Intereffe de.. El Intereífe de Valor es (como dixc) en tejamos intereífe de quatro mil ducados, con j
Valor.
dosmaneras.Vno de Perdida feguida,ouo de principal de mil ducados porocho dias, es ex
Ganancia dexada ; Prefupongo que no es to- ccfiuo y muy exorbitáte. Mas confiderádo c|
do vno,perder, y no ganar Como fi vn mee- .

’
tSco le vino a aquel Mercader ác perdida, por
cader emplea cient ducados en lana, y luego E no los pagaren aquel punto, la qual el no pu*
torna a vender fu lana, por los mifmos ciet du do excufar, no es Intereífe cxcefsiuo, fino
cados, no gana cofa alguna, mas tampoco per- muy proporcionado, y Regla natural q quie
dió, y fi lo vendiera por ochéta, perdiera vein da fu dinero, y no fe lo bueluenal tiempo que
te que tenia de menofeabo el caudal que pu por no dar fe lo le viene aquel daño, fe lo ha-
fo.Efto prefupucfto , de efta propofidon que yan de dar,con todo lo que fi fe lo houierara
da clara la diuifion,qIntereíle de perdida fe- dado el dexara de perder. De efta Conclufio
guida es lo que vno perdió por no fe hauer cu refultarefpuefta,flvndifparate-grade que he
InterefTe Je
con Y Intereífe de Ganada dexada, vifto entre muchos que fe tienen por. Letra-
Perdida íe- plido el.
guida. es el Intereífe de lo que dexo de gana r.Pongo dos, Co'nfeíforcs , como por vna cofa poca
e xemplo. A vn mercader eftaua otro obliga- ha de fer obligado vno a pagar doziétas vezes
do adaren feria de Medina mil ducados, ní- mas de lo que le dan,como vn Alueitar que le
quel mercader vino a la feria, donde hauia de dan medio real porq eche vna herradura a vn
cobraría deuda, y porq fu deudor no fe los cáualio ,enclauale y manéale, porque ha de pa
pago, quebró el con fus acreedores a quien gar cient ducados que vale el cauallojque ba-
hauia de pagar con aquellos mil ducados, y hi ila que le cure,y buelua lo que le dieron por (
zieron le de daño quatro mil: porq deuia diez la herradura. Lo mifmo de vn Baruero q fan-
mil, y erapa&o q files dielfemil, no lerccam

F gra,que pienfa q fatisíara , con boluer a qurc
biaífen en la deuda principal, y fino les dielle manca lo que le diero por la fangria,cs yerro,-
los mil, que le rccambialfen fobre toda la deu porque no fe confidera Ganancia dexada , fi-
da. De manera que touo de recambios otros no perdida feguida. Y afsi aquel Alueitar, no
quatro mil. Efte mercader tiene de Intercfle folo eftara obligado a pagar el daño dé el ca-
ele perdida feguida en aqlla feria quatro mil uallo, mas fi al cauallero que en el iua a nego-
ducados , porque tantos perdió a caufa deno el camino
cio cierto, le falto en , y
por no ha-
le dar los mil el que le eftaua obligado . Efte uer llegado a tiempo perdió fu negocio, y pu
Intereífe es de perdida feguida, porque real- dierallegar fino fe le houiera macado, efta o-
IneetefTeJe
mente lo perdió .Ahora retiñiendo el rnifnio bligado a fatisfazerle todo el interelle
; y lle-
Ganada de
xada. exemplojveremos que es JaGanancia dexada. nado puede retener eo muy buena conde-
fe
En aquella mifma feria, houo falta de dinero, cia.Dcfto de mas de la razón natural tenemos
y falio lace cj fe daua vn arrendamiéto gruef- Ley exprclfa. L. w.T.if.
fo,a quien dicíTc mil ducados de contado, en «Jf

El que mata Efclauo ageno, ha de pagar e{
que fe interefauan quatro mil de Ganada, o f. afuamo,nofolo fa valor , mas el menofeabo PaiiñHHe!
frcciero fe le a efte mercader, no Jospudo dar que de fu muerte refeibe, como fi fucile infti-
luido ucifeítoJo
Ti tu. V. De la Pena Couencionali ir
tuydo en herencia,
y mata llenantes de ace-
le A deileuar el viento a otra parte cótraria,o co-
ptarla, 1c Je han de pagar a fu amo. Y fi fuellen, mer fe le la mar, y no por cíTo dexara de fer of
dos efclauos múlleos que cantaúcn bien am- ficial de fu oíFicio. Afsi es e n la mercadería, q
bos jútos,no baftaua pagar el valor <f el muer el fin de el Mercader es ganarj mas noe? fu of-,
tOjlino también el menofeabo de el biuo,que ficio ganar, porq muchos vfando la mercade- k
lín fu compañero quedaua manco* ria,no folo no ganan, mas aun pierden el cau- (
^[Efto es aljoterclfe de perdida feguida.En dal. De efto tenemos, q el fin deel oíFicio no 1
quanto al fegundo miembro de la Ganada es el oíFicio , el oíFicio lera hazer los medios
5 j
Segundare «ifa. Es la fegunda Conclufionjlnterelfe de neceftarios para aql fin. La Equiuocació que '
§'j* S™®' ganada dexada, no fe ha de pagar,fino es qua dixe haueren eftacódufion q reprueuo, es q
L ”
terelTc
do fe refueluc en perdida feguida. Ella Cóclu loman el fin de el mercader por el oíFicio,fié -
fion parecerá a muchos difícil,
y podra fer
q do c olas diftin ¿tas como hemos vifto.Y afsi fi
defpues de entei)dida,no les parezca tan rigu- vn Mercader dieífe fu dinero a otro , y efto-
rofacomo a el principio antes <f entéderia.En üieffe cierto de laganancia, como eft a cierto
todas las contrataciones dodc hay Intercífe, de di fponerfe a ella , yo bie confefl'ariafu op i-
los Do¿tores(af$i Iuriftas como Theologos) B ñíoñ .Mas quemcrefponderan,fieftcrnerca-
mira fiempre la qualidad de la perfona a quié der( q prefto el d inero ) lo q le qda lo cpl ea y
fe ha d e pagar el ínterelle. Como fi vn merca pierde, no fera en cargo a el q le ha retenido
der preña a otro fu dinero, fe ló retiene aql el o tro dinero,en hauer fido caufa q noio per
y
a quien lo
preño, dizcn q ateto que eñe mer- diefle? y q le qdealjj cau jal, no lera efta muy
cader(que dio el dinero) biné de ganar có fu buena obra fin demandarle mas interefle ? Yo
hazienda,q ha de pagar Intereífe entiédo q efto no recibe refpuefta,bié cofief-
fe le
, y ello
puedelleuar con bueña concienciá.Eftaes co foqlaopinioqhcdicho procedería envn ca
munconcluíion de todos los Doftores y Sa- ib como eñe Pegamos g vnmercader emplea
.
bios
q en efta materia tratan. Y aunque para uaqukiétos ducados para embiar a Indias, te
ellos es muy cierta
,
para mi tiene mucha du- niedolns para efte eíFedio, da avn particular^
da, porque entiendo quefe sequiuocan en los ciento, y dizc y yo empleo eftos quatrocietos. /
términos delacaufapor do fe mueucn a ello. en cftas mercaderías, en las quales hauia cT em l
Y para efto prefupongo,quc clfih de vnoíFi- plear tamhiS eftos .«fleto q os do y, roas quie-. j
cio es cofa diñináa de el oíficio mifmo*El fin ro os los dar a condición que corran el mi£»
~
offició Ilfie de el Medico es la fanidadiiy es diftfn&ade la- mo riefgo que cftotros, y la ganancia quee-
relfoeloif- fcienciá de medicina, q es eloíFiéio-de eIMe> O ftotms bisicrf me hayays de dar , y fi fe per-,
ficio.
dico: porque bie puede vri Medico fer enfer- diere, lo m i fino fea por los ciento q os queda,
mo y entender bié en fu facultad, y en el mif- Êfte vn exeinplo otro. Pongo por cafo q
es el
mo excmplo, vemos vn Medico q cura vn en vn mercader a quie hauia.¿e pagarorro cieñe :
fcrmo,y valefe de algfíos enfalmos,acofas de ducados a la feria, no fe ios paga, el acreedor

Magica Medico co
para fanarle,y le fanasefte que es mercader proferta, q embia otros cieC
ligue fu fin fañado al enfcrmo:mus no en qua- ducados cargados aindias,yqhauia d embiar
to fu offício de Medico , fino de enfalmador, eftos mifmos cienm^d® le deuen, fifejc&ho
o hechizero; por do efta claro q el fin fe diftin «¡ira pagado,yqH¡ere q el riefgo,o provecho
guc de e) oíFicio, pues damos el fin fin el ofri- délo q efta por pagar, corra como «¿empleo q
rict,que es la fanidad de el enfermo fin la fcic» el acreedor aftualmé te haze,o como otro q el
cia dc el Medico, y damos eioScw) fin fu fin* feñala antes q fe haga.íTornofi dixeflé, prote- :
el Medico fin la fanidad de el corra cfríefgt.cpipo )a mercadería qfti

q es elofficio de fto
q
enfermó:M razón de efto c 5 ,porqucel oíFicio Ja á o e mpl e a, etâ q,y a I-yq e mpl ea ra mi dine-
auquees caula de el fin,es caufa remota, y no ro fi Je touiera.En tales cafos co mo e ftos, yo
propinqua o inmediata. El fin de el marinero conficífo q fi fe gana en los exéplos q.hc pue-
es licuar la Nao allügar do nde va,mas fttoíFi fto-a ipi l po r ciento, qTato ha de paga r fobre
ció es diftincto de aquel ñipar cj.bien puc- el príncipal el los deue, por caufá de la gañ»
fi le q
C cía
'Libro. I. Del Arte de los Contrados.
da dexada.Mas efto no es por la perfona de el D Afsi como el Pefcador que echa la red mal y
mercader a quien fe deuenjni por fu officio,fi en mala parte, y acierta a facar mucho pefea-
no por el rielgo que corrió fobre el interelle, do,nofera mejor pefcador que el qucíiendo
que fe viene a refolüer ella ganada dexada, a bué oíficíal,la echa fegun arte(mejor y en me
perdida feguida, como dize mi cocIufio,que jor parte ) y
no faca nada, porq eíte es cafo, y
ya aquel mercader perdió lo que hauia de ga ni haze ni deshaze a el arte, que muchas vezes
nar,pues el riefgo corriopor el. Y afsi no a- es vencida de la fortuna. Por efta mifma razo
tendemos eloííicio , fino el fin que es diftin- puede fer el contradlo abominable, y hauer
do de el oflfício.Efta es la prueua de efta con- poco Interefle, y puede fer el contradlo muy
clufion, porque en lo de mas hauria grandifsi bueno, y en poco caudal hauer mucho inte-
ma injuftic¡a,fiporfer vno Mercader aílegu- reíle.
raíTeCporvia deintcreífe)aquella parte de

caudal,queficlliizicrafu oft'icio(que es em-
el
De las Pagas.
plearla) no la tenia fegura. Y que ello fea atsi
prouar fe ha euidentcmentc .Pongamos que T IT VE O. VI.

vn clerigo(q enfu vida no trado)tiene p relia É
Otroexem dos cient ducados a vno apagaracierco pía— N el principio de efte libro vimos
Introdufiio
T zojpidefelos¡,no felos da el deudor, haze el jp que cofa es Centradlo, y como fe de
efte Ti-
'
‘"'
tefto que tengo dicho , y embia otros ciento haze y que cofa es Dillraélo:aho- tulo.
cargados a Indias, fi con ellos gana trezietos, ra relia ver como fe deshaze el có
quie duda q aquel contra quid procello, (pre tradto, porque vna cofa es deshazerfe depues
fupuefto q ella obligado a los interelfes y dan. de hecho, y otra cofa es ditfoluerfe.El difiol-
figuio de uerfe es desbaratarfe,que es lo hecho reduzir

N o liauerfi
nos) le haya de pagar el daño
q fe le do difiere ¡t
no hauer embiado aqllos.G. ducados cólos o fe a terminosjcomo íi nuca houiera fido. Mas dexar d fer.
tros. C.q empleo? elle daño es la gañida

q deshazerfe es, lo qfue,dexar de fer , como vn
q
dexa de hazer,pues ello no Je viene <f parte da hombre que fe muere,no fe difluelue,a redu-
la perfona,ni de el arte o oíficio,í¡no de aquel- zirfe al termino, como fino houiera fido, fino
aáo folo.Y en aquel q no fuere mer-»
afsi fera forma q el que fue,
que fe deshaze fu vida, de
cader,y dexara de icr en el mercader quando ya no es.AfsiielContradto y la Obligación y
no houiere la mifma tazón. En refolucibn no A diion que del nacen, fe deshaze por la paga,
tiene la ganancia cierta q es fu-fin , aunq-tiene y en efto difieren, que clDiftradtohazeal
Co
cierto el oiTicio,q eselp,ro.curardeháuerla,y pi tradlocomo.fi no houiera fido ¡masía paga
muchas vezes o las mas les fuccedc lo( que di deshazelecomo cofa que fuey ya no es , y
en
%c el refran)de el que va por lana y viene tref acabádo de pagar celia la obligado de el deu-
quiládo.Efto es lo queace-rcá déla materia de dor, y el derecho que el acreedor tenia para
el Intercífe me pareció aduertir,en quanto es cobrarla. CAP. I.
heceífario a la materia délas obligaciones Aga es Pagamiento hecho al quedeuere
dara la materia bien cntedida,no folo en qui-

y
délas penas que fe era ¿tan, con que creo que-
,
P
de
cebir alguna cofa con
ella, Y tantas formas
que finca pagado
hay de Pagas, como Diiíiiiició ci
L.t.i.r.n':
Part. y.
Paga y quá
to altribunal exterior ,'fíno en quanto al de de deudas, mas las principales fon cinco, que tas maneras
Dios;que es lo que mas nos importa. Solo re- ion Paga, o quitamiento déla Obligación. La hay de Pa-
ga*-
pito queningunofe guie por la quantidad de fegunda R,enouatmento de Contradlo La el .
EIlntetefTe 'el Intcrefle, que es mucho o es poco, ni por el tercera Hecompenfacion ,que es defquento
CS
co alcStra- officio
oqualidad de la perfqna quedo paga, de vna deuda por otra. La quarta Muerte de-
ÜO, o a quien fe paga, porqué ellas fon cofas ex- la cofti qfeha de dar. La quinta quando fie pa-
"trinfecas de el Cócradlo, y en mucho Ihteref ga con laperfona por defcdlo de bienes, cada
•fe fobre poco principal
,
puede no hauer car- vnacf cftas veremos en fuTit.excepto déla pa
ago de conciencia:y en muy poco Intercífe de ga q fe haze por muerte de la cofa obligada,q
^Wíticho principal, puede baucr grande cargo. efta vimos en el Titulo de las Obligaciones.
L a
litu.VI. Délas Pagas. 12

En cite fe vera Paga y quitamiento. Qui
de la A aquel a quien lo dio. CAP. V.
tamiento es pleyto hecho al.deudor por quié A paga hecha a quien elftñor de la deucla£ i(í _Tit.r4.
le puede hazer, en que Je quita el Deu¡do,y es
hauido por pagalegitima.

L
le,mas
manda por fu
dcípues de hauerlo
caita, o cierto mandado vaPari-.j.
mandado , torna
u 1
íi
e| ^
paga que aqui llama quitamiento pro a defenderlo por otra carta, o nueuo manda- creedor,
píamente no cspaga íino remilsion de deuda
3
do, antes q fe haga la paga , r¡o la deue el deu-
que córra el deudor cenia, dor hazer, fo pena de pagarlo fegunda vez
y de la obligación
que en eífeéto fe refuelue en donación , por- CAP. VI.
que.lchaze gracia de aquello quepor la obli- JL Procurador para pleytos y caufas no l. 7 igy; .
gación le hauia de pagar. CAP II. E ./puede recebir paga, ni dar quitamitto,a- Pa g a a P ro
1
r .
10 r curador,
unque íea en ¡apropia que el
t
tiene po-
Q
L.}. Ibid. Valquierapaga fe ha de hazer al feñor caula
A quien le
ha de lmcr de la obligación q fe paga, y de otra ma- der de el feñor para fcguirla,mas file tiene li-
la paga. nera hecha, o a otra periona no valcyy íi la pa- bre y llenero para recaudar,)’ demandar, y ha
ga es de cofas ciertas, pueden

las zer todo lo de mas q el feñor íiendo prefente
qles no lele
entregar, de le otras a villa de el Iuez.Y li la o podra hazer, la paga q a eñe tal fébiziere, bic
bligacion es de hazer alguna cofa, no pudien- B vale. CAP. VIL
do cumplirlo que prometió, cumple con pa- L acreedor q da afu dcudorla cartadc c 5
gar el daño y menofeabo que (de no cumplir traélo
q
cotra el tiene, esvifto
da,íino fuelle prouando q la dio a fu deudor
E
dar le la deu
L.?.T!t.r4:
P
^
có el ) fe le figuc al acrcedor.Mas íi otro paga el ; n ft r U mS
por el deudor, aunque el no lo fepa,ni lo man en fieldad, o cfotra manera, y no có animo di toysrcmif-
deu
de,o fabiédolo lo contradiga, el deudor que- remitirlc ladeuda Y fiel acreedor a quien fe .
da libre. CAP. III. deue algua deuda, defirieílefobrc ella el jurá

O mifmo es ciando el feñor de la deuda .métoafu deudor, y juralfc no felá deuer,que
l.fi Ibid.
Acreedor q
muda efta-
L cambia eftado, y entraen poder ageno, ha
de dar a aquel cucuyo poder entro,
fe le
da libre como
•'
fipor fentecia fuera abfuelto.
,
CAP. VIII.
do.
que antes fe deuia.Como íi fe hizo ef- Vado el deudor
q deue a otro
diferetcs I.8.TJ. 10I
y no al
^.3. Fue.
clauoyo religiofo, o le dieron cura dor > ha fe ° fea aeleóüó de
deudasjle haze vna paga,
L.10.T.X4.'
. _ , , , } ...
de dar a fu mayoraljO curador,y no a el. eldeudor cotana ala deuda q qumcre,y aqlla p art ^ ¡
CAP III hauer pagado. Mas íi quando haze la Elc&iondc

fea villo
I.4: Ibid. A deuda ciue fe deue a guié ella en poder paga no lo mueítra fea a cleétió del acreedor chaâumu- ,
Paga al q e
íta époder
L de tutor, o curad or, fe ha de pagar ael cu-
rador, y no en poder de el,fo p ena
al q ella q
aplicarlaala q quifiere de Jas dichas deudas, y chas deu-
íi cl.vno ni el otro no íeñálare la deuda, y hay
das.cuyaes
ageno. -
de p aga rlo leg u ndá vez , li el otro a quien el alguna mas agrauadaq las otras,fe ha deapli-
lo diolo malbarata o gaña en otra manera. caraáqllaqes mas graue;como,fitouieflepe

^[El qu e paga a mayordomo, o a procurador na , y las otras no la tuuieílen.. Y íi todas fon
cfpecial de el feñor de la deuda, cr¿;qu¡en el fe ygualmétegraues por todas fe h¿ de repar-

,
ñor mada,cs como íi a fuperlona pagalfc.M as tir, CAP. IX,
íi al principio de la obligación demando, que

\7 i Aliemos vifto
q obligaciones fon las per
I.my.n.f
^
1
pagáí&ifqüella den da a el, o a otro disju nig- i. fonales, q es donde interuiene obligaciÓ j?
uamente, y defpues dehauerpagado'al otro, de periona y no de bienes, y como las obliga- Jíb. 3. Fue.
el feñor déla deuda le vieda que no le pague, eioncs.de quafi cotraólo q fon por razó de de ^jâdo-
la paga queda bien hecha, Mas fi antes de ha- lidio, fon perfonales; Siepre quc cócurre obli ásenla pa
uer hecho la paga, le auifo que no le pagaífe,la gáciones Perfonales enjuyzio, contra vn deu g a -
paga no vale, y ha de pagarlofégunda vez. Y dor,fi hay bienes jpa todas, fe ha de pagar, mas
lo niifmo es quando el otro le houiere come- fino hay mas de para algunas , ha fe de prefe-
haze eñe de rir aquel , por quien pidiendo en juyzio pri-
ado a pedir ante el Iucz, que íi le
fetulimiiéto, no le ha de pagar al que fe lo pi- mero fe dio fentencia , y íi todos concurrie-

de ,:y.fi Jó pagare ha de pagar feguda vez; m-as ron a vn tiempo, no fe ha de tener,quenta con
anterioridad de las Obligaciones fino
quedar le ha fu derecho a faino de cobrar de la ,
^
C x que
y
Libro. I. Del Arte délos Contra&os.

que loque houiere porto-
fe reparta a rata D tata fraude puede hauer depte del q la cobra,
dos ygualmente, excepto que la deuda de De como de el que Ja paga . Porque alsi como la
fe prefie- Obligaciones limitada a cierta cofa, alsi lapa
pofitofaunquefea poitrera)fiempre
re a todas, y fi alguna cofa conocida de otro, ga que es fu contrario lo deue fer, y quien co y
hallare en aquellos bienes deqfehadeha- bra mas de lo que fe le deuc,cometepeccado.
.fe
ha Y lo mifmo el que paga menos quedeuc,y el

zerlapaga,íc ha de dar a cuya y no
es, fe la
de embargar los acredores . CAP. X. que délos contrayentes en ello no fuere muy
t.í.Titio. ,'H' Os herederos de el dcfunCto refpondan recatado, tanto perjudicara a fu anima,quan-
' 1-Jporel alos acreedores quepidan deuda q to aprouechara a fu hazienda. Y eíla es la ma-
laobligaci- el defunélo deuiefie, o caloña q houieile he- dre de todos los Contraeos illicitos y vfura-
,
dde- 10 aun no le fuelle demudada en fu vida,fi

c j
rios,como ahora mollrare por exemplos vni-
^ q
tefligos,o cartas valede uerfales, fin poner reglas ni defeendir a lo in-
llazer’ 'fus fele puedeprouar co
herederos é ras. Mas fino fe 1c prouaíle,no fea tenudos de diuiduo; que fuele en ella materia fer peligro
hazer falúa por el.Y ningú heredero fea obli- ib, porque algunos antes bufean artepara pee
va'lelaherS
cía no gado a mas de lo que valen los bienes de el de car ;,que auilo para falir de el pcccado. La re- Re<J | agene
y
mas.
fundo, quando no baila la manda. gla general fea, que toda paga ha de fer juila- ral de lapa
CAP. XI. r mente como la Obligación, quando la Obli- le-
L perlado de la yglefiajeíla obligado a pa gación no es mayor qued refeibo , y eíla re-

1. 7-lbid.
Deuda de
per lado etc -
E garlas deudas q fus antecefiores houitf-
fen he Jio a pro de la ygleíia.y Jas que no fue-
gla ni porparte tf el obligado ni deaqi a quic
le Obligo , refeibe excepción . Comofi Pe-
iun&o.
ren de eíla manera, no ella laygleíia obligada dro da a luán cient ducados, por los qualesfe
le Obliga, ellara Obligado l uán a pagara P e-
a pagarlas, fino los herederos de quie las hizo.
CAP. Xlí. dro cient ducados enteros /Mas fi venido el
t
Paga
9 Ibid.
b,lí-
‘
Db deudor que deue deuda aplazo cierto plazo luán fe los trampeafle, y ie hizieíle
por
que
.
pena,fi paga al plazo o antes, algúa par- refeibieífe ochenta, porque le dielk- libre
adeu
te de la den
te de Ja deuda, fe ha de quitararata déla pena déla de.uda,quedal.e en conciencia a dcuer los
4 *.
quando fe cobrare lo qfinca por pagar. Mas vcynte, porq tanto me nos es la paga q la obli-
íj acreedor no puede fer en tal cafo conílrcñi gacionjPor la mifma razó,fi elle acreedor Pe
do a recebir la parte de la paga, fino fueífe tor- dro venido el plazo hizieífe alúa fu deudor q
da la deuda junta.Mas fi el deudor quiliere pa le pagaíle en trigo , a ducado la hanega áunq
gar la parte, falúa to da la y por no poder el deudor pagar,

pena, el acreedor lea valia
vo- amas ,
dema , todo lo q lees forjado darlo a aquel precio

obligado dé la recebir,
y puede defpues
dar toda la pena. lo toma menos délo q vale, es obligado a refti
^
«[[Ella ley prueua lo q muchos dudan,fi pue tuyrlo al deudor.D ize la regla, fiedo la obli- ^
gado ygual al refeibo, porq muchos dan me
'
de fer compelido el acreedor en recebir parte

de Ja deuda. Y de e/lo mifmo fe determina lo nos délo q les ha de pagar, como elqda oche
que algunos indiferetamete affinnan, que no ta,y haze a fu deudor q fe obligue por ciéto, yjiña
puede íercompelido el feñor de el cenfo a re- cobrado defpues de el cieto, la paga coforme
'
cebir parte de el principal quando es al qui- es ala obligado, pero no lo es la obligado al
tar.Digopor eftaLey qúelo ha de quitarpor recibo,y a eíla.caufa el cótra&o es abomina- De la» com
r
rata,maslapenafc queda entera por el todo ble./Otra cubierta hay en contractos repro- .E- 4í-2á£^íL
como en lu lugar veremos. uados,que es en la quahdad déla paga, de ella & OS.
4 :
~
doy Enero
^ Lo que halla ahora fe ha dicho, es de Jas manera dinero por a labradores,
Pagas quepropriamete fe puede dezir pagas, para que me den pan al Agoílo : ellos reciben
íos cafos 3 venga a las otras dos efpecies, ( q dinero, y lá paga no ha de fer en dinero, y por
'
y antes que
l
compenfacionyinnouacion) direbreue- el configuiente no puede fer conforme al re-

'
uéTlnlás mente los fraudes que puede hauer en conci- cibo, hago precio hecho, que es, qué la>hanc-
a
P J.y* enciaa cerca de las pagas. La paga(como he- game den a quátro reales. Por la mifma mane
ihqs vifto) es la que deshaze la Obligación, radoy dineros por o&ubrc afeñoreS de gana
rí-
y o y y
Titu.VL Délas Pagas. i)

compone,
tados.nara Ja copra de ¡a cofa q me ha <3e ven-
dojpara que par mayo meló den cnlana,tam
poco ella paga puede fer conforme ala obliga
que cada
der,y íelos doy en quetade el precio q le ne a fa¡¡
de dar:y en ello yo ningú prouccho recibo, y pies.
^ *
dÓjfino es baziendo precio hecho ,
veynte realesjentóccs hay como a el le Je hago muy grádc,en dar le el dinero a

arroua fea a
paga conforme a la obligación) porque delatado, para q de aqlio fe pague elmilmo <f
fea la
dinero(que es'comú medida ) mide íu reci fu mano , no podemos
dezir
q
hay en el cofa
el
eitos cotradto s losfetn e mala.El cótrado de Frácifcoics como íi yo le
lleglá ge- bo co mi pjgo.En y
con- preítaífe. xxx. hanegas de trigo, para q me las
de antes fe tenga vna regla gen eral./To do
fiera! la
j
Pa ^ a pague al agoíto,al precio q yo las copre para
‘
tra&o que induze vna cfpecialidad déla pa-
preíiarfeks, q en ello fereíuelue dar le yo lo.
ga ala obligación es permi tido, y fi induze
qel trigo ahora vale, y por lo q paila común*
dos es reprouado /DecUro primero los tér-
minos para fer mejor entendido, porque no qdefpues q el le haya aproucchado
ipete, para
halle a otros quemas breue y commodamen- y remediado fu neccfsidad,

de me 3o pa-r.
ello,
te cxplícaífen lo qué quiero dezir

Efpcciali- guc enla mifma elpécie q yofelo doy, qes
.
an xxx. fanegas de trigo que a la cofecha

¿ a ¿ij atno todo lo que generalmente no es
Bfpeexali- darle. :y
dad ó cola naturalméte vale mas barato ) me de
nexo al contra¿tó,deíu uaturaleza,camo pa- B (quado
,
e} .
garen otro tiépo lo que yo 1 ecibo en cite 3 ca ehmifmo trigo q le doy.Yoningu jpuecho re
ib efpecial es,porq de naturaleza de el cótra- cibo,y a el? fe le hago- muy grade; Por maneta
mtf refúelueeíte cotradtoa vn empreftido.de.
dto no es fino pagar- qua do fe refeibe Áfsi q fe
cfpe efpecie cierta, cada cótraél-o de eítos dos.(to- De dos cG-
mo pagar en vna cofa, o pagar en otra, fis
- cialidad de el contrado,que naturalmente y- rnado folo depor íi}esmuy bueno , coito lQ,.
:
- '
eselafn'oen fu fpecíe,q es. vn animal como to buces mez

no cita obligado a pagar en aquello que rccf*:
.
recibe trigo; ¿os los de massy la yeguaenla fuya,q tienen; clSdolosjia

be, íi recibe dinero en dinero, íi
trigo en perfedtió, mas fi los jütamosfaldra vn mulo» proua( 0

en trigo, y no el dinero en
.
trigo, ni el j
y
d»ncro,q ya aquello es venta, como en fp titu, Afsi de níos contractos fale vn m óflru Que , nHiuihofo .
lo veremos, yes cotraélocopucftoÊntedido fi yo doy los dineros iwra qê los los do en
V eftc principio, digo qtodó contrajo qoein-

j>5,o en lana, al precio q
vale, ni el
me ¿onuengo,
g al tiempo de el
q ni es
encrcgo
1
-^íTcíx^ duzevna cfpecialidad es permitido, alomenbs el q ahora
va licre,doy dos especialidades, q me ha d e pa
"wuií^Tqs co
'tracfósT_
pul- líos.
^
noe5 reprouado; como 1¡ yo doy veynte du~
cados por Enero a Martin, pava q me los de a
gar en lo q yo quiero, y al precio q quiero . Y
afsi el cotraóto queda de dos especialidades,
clAgoílo en trigo a como valiere, ya doy vna
me lo ha de dar en lo q yo quie por coíiguiente reprouad o. A cito replica los
efpecíalidad,q
logreros,bicn podría abaratar entonces, quíi
ro,y no en lo q quiíierc el obligado, fino por
fuerza ha de fer en trigo de fu cofccha.Eftc
co do fea de entregar la cofa, y valer menos que
alprecio que abofa 1 o cuento» Efto no impelí
traélo es licito, porq tiene Vna fola efpefciali-
pagármelo en lo qyo quiero, y no como valicre(caroo barato, }cl pre- pj prec ;0 $
ta, valga
dad,q es
cioha de feral tiepo.de el vno de los dos ex- k
«ft ven
di. E>exo cito apar t e, y doy otros
.xxu
en lo q
ducados a Frácifco,para q melos de en pafi al tremosiquádo fe. da,
o quado fe recibe, pofq hade
naturalmete quado es Jac.ofecha de el fxudto confidetar*
agdfto,aquatro reales lahancga,q es el precio
qfepaga,(no mas déla lana,q tic el trigo qde
a como ahora quado los doy vale. Efte cotra
quañtas cofas hay) fie pre la cofecha es Ja máS
q es que me
£io induze vna lola efpecialidad >
barata, y íi otra cofa fuccede es cafo eíirañotf
haya de dar como ahora vale, precifo
el trigo
quenofe ha detener coníideracion.Mas pot
íin que lo pueda crecer ni méguar Eítos dos .
contrario haura quien diga, que tampoco

contrados cada v.nó(tomado de por (i limpie !el
puede hazer precio cierto al tiempo deel

mente, )cs permitido, mas fi deentraboshaze fe
recibo de dinero , fino remitirlo al tiépO:«í«

vno,es abominable y muy reprouado-,
el
mos
entrego día coíarmas es engaño maniliefto,
j>a fer mejórente dido refucluo cadacotrado
el
por que no refueluen el contrado a fu primer

Contrato* •» fus
primeros principios. El cótrado c6;Má]r
entenderán que es
«ompuefto tinyen eífedo es dar 1c yo mis dineros adclah principio,
q refoJui en dolé,
como feíff C $ com-
c
Libro. I. Del Arte de los Contra ¿tos.

commodato,opreftamo(como demoílre cla- D otro, que como la haya (aunque fea de otro
Regla Ge- como hem os vi íto.D
ramente,) íVTas dehauer otra regla,
en ello ha permitido) fe efttraga,
neral ¿i de-
clara la paf- que el precio fe haga de todo aquello q fe ha ella mifma manera refoluere cada contra¿lo
Cula.
de dar, como í¡ entonces realmente fe dielfe, de los que adelante fe tra¿laran,y a elle lugar
porque debaxo de elfo hay vna grandifsima como general para todos me remitiré, en lo q
fríude,porque la lana pongo por cafo que va acerca de cada vno dixerc.Ahora torno a tra- notado en
c l0
jeahora laarroua a dos ducados, y hay la que ¿larde las otras dos efpecies que hay depa- ^~
ff C(
fuffkiencemence batía para los que la labran, gas ,
en las quales fe entienda repetido lo que [ os dosílguí
entes.
y traítan de ella, que tiene harto en cient arro aquí he dicho, y lo en cada vno houierc par
q
uas.Mas fi fe quiíieífe hazer empleo de mil ar ticular notare en el.
rouas, no fe hallarían a quiltro ducados , fiyo
dielfemi dinero adelantado por mil arrouas, Délas Compefacio
a refpeítode como ahora vale vna arroua, no
es lomifmo
q
fipreílaflelas mil arrouas, por- lies;
que aunque las quiera preftar no las hay ; o fi
con grádifsima difficultad,
las houieile, feria TITVLO. VII.
y afsi corno no hay la mercaderia,tápocb
hay E CAP. I.
mercaderes que la demanden, y por faltar de- Ompenfacion,es Defcuento de v- L.10.T.14?

Par, y.
manda no tiene el precio qternia filahouief- na deuda por otra: como íi yo de-
DifíiniciS
dando por ellas mil arrouas , dos mil
fciy afsi uo mil marauedis , a quien a mi me «f cópenfa-
deue otros mil marauedissfimepi- eióy requt
ducados, para que me los dielfcn en otras mil
titos fubfta-
arrouas de lana, en eífedío es hazer el precio delos mil marauedis que yo deuo,le liare pa cialesd ella
cierto para el entrego : no por el precio que

y go con los mil que me deue , defeontando la
ahora vale.-porqueauqueyo quifielTe dar las vnadeudadelaotra. Elle defcucnto fe llama

mil arrouas no las hauia , y afsi no puede fer Goropeníacion.llcquiercfe que fea de deuda
cotradlo depreítamo,ni refoluerfe en el por liquida contra otra liquida,porquc fi la deu-
,
'
Contri t a
quenohaylacofapreílada.Y ellees vn con- da quemepiden es liquida, y yo no prouafíc
\ eaculñérto traíto de los mas encubiertos y menos enten (alo mas largo)dentro de diez dias la deuda q
ifpe didos que hayiporquc de dos contractos fim alego en compcnfacion, por teíligos,c5fcfsio
*iS r o alan i-
ñu. pies permitidos, nafee vn compueílo reproua de parte,o por otra prueua legitima, no pue-
doicomo de el afno y la yegua el mulo q no do excufar me de pagar lo que líquidamente
engendra, y en todo es delfemcjante a fus pa- fe deue, y pleitear fobre lo otro q quería com
dres. Ella es la refolucion de las pagas ,
que ni penfar.
fe ha de pedirdeudor mas de lo que verda-
al CAP. II.
deramente ella obligado, ni el deudorfpudicn A compcnfacion generalmente deshaze
do)ha de pagar menos, y quien a ella regla re-
duxere todas las cótrataciones quehazc,o co
L la la quantidad que fe op-
obligación en
pone, y admicefe en todo genero de deuda y copéfad-
L.11.
Efíeílos de
la
Ibí(L
yen que
elfehizieren, ha meneflermuy poquita fcien obligación, fino es quando es de cofa cierta,o 011,
cafoi fe ad-
cia de derechos ni de thcologia, para acertar, indiuiduo feñalado ;
como fi vno houiclfe de mite.
porque la conciencia mifma clara y abierta- dar tal efclauo,o tal cauallo , aunque aquel q
mente di ¿la , lo qué hay de mal, o de bié,y ha le ha de refeebir , le deuielfe diez vezes mas q
uiendo muy pequeña duda,tengan el contra- vale el cauallo , o efclauo , no puede opponcr
Como fe
fio por muy malo, porque la verdad los anti- compcnfacion, fino que le ha de dar en efpc-
_
pinta la ver gu os la pintan definí da, fignificán do que qual cie,lo quecnefpeciele deue Mas fi fuera en
mr qui er a velo que encima le eché (por delgado general como vn cauallo o vn
.
efclauo, puede
que fea)ya es mentira .S ino que ha de fer def- fe opponerla compcnfacion.
nuda y limpia. Y afsi como la verdad es el fun CAP. III.
damento de todo buen contradlo , quiere fer
limpie, defniido, fin mezcla ni compoficion de Q V alquicra puede opponer compenfacio
por parte de el deudor a quien fe pide o- Quien pue
t.iif. Ibid.
bliga- de opponer
y
Fi. VII De las Compenfaciones. 14

k_compífa bügacion aunque no tenga poder de aquel a
, A compañía, bié puede opponerfe compenfació a engaño,
sio y como de Engaña
q U jé fe oppone dando fianzas que el abfentc
,
contra el demadador, de otro tal engañolla-
lohaurapor bueno, le deue fer admitida. quelle haheclio,y fe Je ha de admitir .Mas 1¡ «e compal
CA P. lili. le pidieífen lo que por fu negligécia, o culpa, ñeros,
L 14 Tbid A 7T As no puede opponer compenfacion

fe fe perdió en vna cola, puede opponer compé-
El fiador i-YXde deuda agena, como el procurador q facion de engaño, file huuo halra en la quanti
puede op- en nombre ageno pide a otro deuda,no puede dad en que concurrco,fiendo en diíferétes co
F
liicí's fuya, la deuda que el mifmo procurador deuiere có fas:masfi en vna milma cofa de la compañía q
o del q fio. péfarla con la q demanda, fin plazer de el pri n ie pierde concurre culpa de vn compañero, y
piiedeoppo
cipal en cuyo nombre pide. Ma$ el fiador de engaño de otro, no fe puede compenfar la
el
nerlaclpro vn deudor bien, puede opponer la compenfa culpa con engaño,porque toda compenfa-
el
curador.
c j5 deuda q aaquel a quié fio deua el aeree cion(como cfta dicho) ha de fer en ygualdad
dor de entrambos. Y afsi mifmóla que a el fia déla cofa que fe compenfa ccn laeompefada.
dor deuiere, n, y lo mifmo puede alegar el pro porq en la balanza de el derecho, pefa mas el
curador de qualquiera de ellos, dando fianzas engaño que la culpa. Y' lo que fi? ha dicho de
como fedixodcel eftraño. U las compañías fe entiende de todas las cofas
C AP. V. Comrjiuncs.
L. 17 Ibid.
.
^Ôntra deuda que defeiede de deli£tp,no «jpEfta materia de las copefaciones es muy
No íédaco
pelhció de fe admite compenfacion, C orno fivno de y til, y mucho mas general délo que fe piéfa
deuda por uc veyntc ducados a otro,por hurto que porque es el fundamento de todas las Partí
ífliíto.adeii
da cíuil.
le hizojaunque el otro le deua quareta , no es dones, queno fe puede hazer fino compelan
obligado a compenfar , ni contra Depofito fe do de la vna parte qu e menos tiene có la otra
admite compenfacion,fino que ante todas co que halleuado mas como veremos bailante-
:
fas ha de reftituyrlo qfele entrego en guar- mente en clTit.de ¡as particiones. ^[Dc la co
da, y defpues pida lo q fe le deuiere. penfacion de ddi¿lo,a dclióto,fe vio en el, ti-
'
.
CAP. VI. tulo de Jos adulterios, y Ahorarefta verla
) l.iff.lbid. —''tOntra deuda de Rey,o Concejo, o de m? conciencia de eftecontra&Q, que aunque pa-
) 4 e ^ an diputados para obras pu- rece eftar exempto de fraude, la madre de los
Dela ba
( ~té~¿^mpeTa blicas,o paga de gente de guerra, no fe puede logreros es la compenfacion: y en ella h azen taSs0 mo j ia
1
5í?ü* opponer compenfacion,delo qel Rey, o Con fu principal fundamento . De aquí tiene orí- uas,
cejo dcua,porpccho,ni cenfo, portazgo, o he gen las mohatras, quc( por vocablo mashone
rodamiento quelehouieífen dexado,o mara- ílo)llaman baratas.Y antes que venga a los e-
uedis en fieldad,o otra cofa cierta para reñí- xemplos pongo vna regla generaljLa coropé-
tuyr defpues de fus dias a Rey, o vniuerfidad, fació ha de fer en todo y por todo ygual a Ja
no puede alegar compéfacion délo que ellos cofa compe fadajafsi refpcdo délas cofas en- Cópéíació.
le deuiere , fino que ante todas cofas ha de re iré fi,como de los contrayentes, Ella regla de
ftituyr qualquiera cofa de ellas. clarare por excplos . Ninguno hay que no le
CAP. Vil. pa q el logro ella prohibido, y todos ( afsi los
I. *t.Ibiá. T]N tratos de compañía puede el vn compa que lo dan, como los que lo reciben,) lo con-
Compéfa - jDñero alegar Compéfacion a los otros, de fieífan,y por efto ninguno lo haze, ni fe halla-
cópañerüi*. l° s daños,o menofeabos qlds vnos houiellen ra quien defcubiprtamcnte de veyntc duca-
hccho a los otros en cofas déla compañía t o dos por quatromefcs,paraqal cabo de ellos
de hauer metido menos caudaldelo queella fe le den veyntc y cinco^mas efto fup lela có-
ua obligado, de forma qucelproy eldaño fe pefacion,que dize el que le ha de dar. Yo q ui

ha de ygualar,y lo mifmo dé lo que cada vnp fiera vcyn-D
tener dineros para preñaros elfos
houierefacado, por manera que fe defquite te y cinco ducados,mas no los tengo'finppar ^
lo vno délo otro. CAP. VIII. te, daros he diez
y ocho ducados, y yjjpiillo,
í.l¡ Ibid.
Cópefacio
de Engaño,
.
M Asfivn compañero pidiefle a otro lo q

por fu engaño fe hoüielfe perdido en la
,
por el qualhallarcys luego los fieté du cados,
Elle anillo realmente no vale dos ducados, ni
G¡ fe ha-
Libro.!. Del Arte de los Contrados.
fe hallara par el,ci mifcrable que lo ha de rc- D fes Jeboluiafu dinero y fu anillo , mas nolo
ccbirno repara en el valor, íínoaquellos diez da para que lelo bucluan el anillo en efpecic,
V ocho ducados, hazc quéta que le halla, y o- ni la cópenfacion que el haze adelantada(que
bligalfe para los quatro metes por todos ve- yo llame prepoílera) la admitirá en el tiempo
AR^CÍüI Lició ynte y cinco. Relbluamos ahora elle contra- que le puede hazcr,q es el déla paga. Por ma-
e'eTc 5tra
J
rio, y quitemos le la mafeara con que va dit- nera que la fraude de cite cótrado efta en la
ño Je iaa
baratas. fr¿gado',para que veamos bien quien es y de :
copenfacion. Quien podra, o que legua baila- Caula Jela
quien compuelto . Quanto alo primero, el'
es ríaacotarlos logros que oyen Hefpaña an- (i elfruyció
de los leño
c5traéio(cxteriorinente tomado)es licito fan da, (y defpues que echará los ludios de ella)
de He-
do y bueno;porque veynte y cincoducados han andado, a titulo de ellas baratas, quantas ipaña.
recibe el obligado, y por tatos fe obliga, y ta- illuílres cafas han comido fin fentirfcjy qua-
tos cíla obligado a pagar. Ello es en quanto a tas tienen arruynadas,y reduzidas a grandif*
la forma cxterior.Mas defconpongamos le, fíma pobreza, y vlcimamente a neceísidad de
hallaremos que hay empreílido y venta.Em- venderfe, fin quedar libres los deudores , y q
p reñido refpedo délos diez y ocho ducados; lo que fus padres les deXaro ganado dé los in-
y Venta refpedo de el aníllo.Ya efteéontra fiel es cola lamja en la mano, vengan los defi*
do es copueílo,mas aqui no parece compcn'- E cendientes de los vencidos, y délos que mo-
facion,y í¡ hay engaño en la venta, dirá el, que raua fubjedos a ellos, que a vn no tiene U.ey,
vende, que no fe haze engaño a quien fábe y niletouieró de fu gente, a tornarlo a cóqui-
míralo que compra, y fino es cola que le ella fiar, (como dize el refrán de ellos ríiifmos)co
bien, que la dexe,q ti no fuerza a nadie. Aqui langa de aníaró,armados con hojas de papel,
entra la Compenfacion tan rebogada,que por co dcue y ha de haucr.Solo vn bien tienen , q
no la enteder,tnuchos Dódores aprueuan co muchos de eítos han tornado a fcruiraDios
irados muy illicitos. Porque es Compértfa- y al R.cy,co la hazienda de efta manera adqui
cion prepoílera, tomada de el tiempo por ve- rida.Masno baila penani otra-cofaadefa-"
)
Cápenfñci-
(
on prcpo- nir para el prefente,de eíia manera. El que da rraygar femejantcs delidtos, que aunque en
ftera
q le to y los diez y ocho ducados(en precio
el anillo todo tiempo y lugar los deue dehauer haui-
inaíf el tié-
efle han tenido mas fuer ga y vfo. Vn e-
po porve- de veynte y cinco ) es viílo obligarfca dar a do,cn
nir para el aquel que los recibe veynte
y cinco ducados fludiantc conocí que hizo (por paífatiempo)
prcíente. • Lib ro Jm »
por los quatro mefe9, aq el fe le obliga a tor^ vn libro de mohatras que vio hazer, que cier hacras.
harfel os apagar. Ella 6 ¿ligación que natural to era cofa de reyr. Yo fe de algunos Leñores
Colas im-\
mente cita en el que da,fatisfazela con pagar de eílos R.eynos a quien co muy poco dine-
pertinentes
_ |
los diez y ocho ducados,y los otros fíete co>- ro de colado han dado en mercadería. Qucfo qüe Te"Jim \
p mo-
penlalos con el anillo. Mas como el anillo(co frefeo, Corchetes ;
Elcopetas , Limpiaderas* en las
f
hacras.
formea íaregla pueíta ) no es igual en todo y Papel de cílraga, Anzuelos, Ahíleles, Naypes,
por todo a los fíete ducados, (q es la cofa có~ Pallas de Leuante, Laudes, Cardas, Gatos de
penfada) no vale la compenfacion, y en quan cT algalia,Plata labrada, Kuuia, Libros,
y efto
to a aquellos fíete ducados coxea eíte contra- no en poca quantidad fino que hauia partidas
do,y queda muy peor que íí de principio(co de a diez mil ducados, y en tanta quantidad q
mopufeel exemplo) fuera vfurario Y afsi la . houo Corredor de cambiosfa quien yo cono
compenfacion le haze reprouado .
Que fi elle ci, porque era de mi tierra ) que con vna fola
logrero diera los diez y ocho ducados y el a- perfona gano de fus corrctajes(fegun me aífir
nillo, porque le boluieran los diez y ocho du marón hombres fidedignos que lo podían fa-
cados y elmifmo anillo ál cabo délos quatro beryfabian)mas de dozemil ducados, veafe
mefes, no hauia fraude, ni el contraélo era re- que tanto futriría la fuma de la deuda princi-
prouado porque ,
fe hazia de dos contractos pal , quando los corretajes Jlegauan a tanto?
Presúpcloa
Refueluetc fioiplestMutuo refpedo de el dinero , y Co- Ello es lo que note en la regla, q fea cofa im- 3 vfura hay
el cStrafio
modato , refpedo de , y
efto s nunca
el anillo portante al quela toma; porque fino lo es la quando le
Jela bara.
da calis írh
ra a fus prin fe mszclauari,porque acabo de los quatro me vfura cfta en la mano.El pobre cauallero q no
per tintines.
ripios.
labe
Ti. VIÍÍ. Délas Innouaciones. 15
fabe conferuar Jo que fu padre le dexo en ycr A lo recibió por fu mandado.
na y en vafallosjcomo labra grangear la R.11-
ca p. nr.
uia,y cardas, y cada cofa de lo que arriba ten vn hombre quita a fu deudor el pleyto
I L.4J. T.r.y.
go pucfto?La materia importante y tan

es tan S que con el tiene, por otro
q hazcn de
nue- Pare. y.
Si vn cóci-
viada., cjucaunque me alargara mas en ella, no
:
uo, y elle obligado no cuplé el fegur.do pley- ertofe inno
o hazer- uafe poro-

fe perdiera nadaimas palio a la Innouació,do to, e n e feogen fia de el a cr ee dor e fta,
tro,y no el
qual
de también fe notara las fraudes que en aque- le que cumpla el fegundo,o el primero , pie el deu-
excu.- dor íegl
lla paga puede hauer. el acreedor mas quifiere,y no lepuede el
do, tiene el
far el obligado, diziendo q de el primero efta acreedor e
quito, pues el hizo contra aquello que deuie- le&ió de pe
De las Innouacio' ra dar o fazer, conforme a el legundo pleyto,
quitamiento.
dírel q dé-
los dos qui
por razón de el íicre.
nes. CAP. lili.

L.i cr. T.14»
de condición , fi iLe- Part.y.
L que deuc debaxo
T I T V L O. V I I-I.
CAP, I.
E nucuael cotraíto por obligacio pura , no Contrafto
códicional,
vale,fi exprefamente no dize quevalga, aun- no fe in no-
B
L.iy.T.14. IplEnouanncntOses manera de Qui- que no venga la condición. ria por el
Pare. y. tamiento,que defatala obligacio CAP. V. puro.
Difiiniciou
principal. Como fi eftádo vn den Icruo nopuede fermanero, ni renouar o- I- 17. Ibid.
¿f la
ció,
Imioua
y quan ^ ^ dor obligado por vendida que le S Quien pue
bligacion a que hombre libre edaua obli- de fer ma-
do el mane
fue hecha, fe tornalle a obligar por lo mifmo gado, fino fuelle en razón de fu pegujar. La ñero o in- ,
ro o nueuo
muger no puede renouar contradi: o que hom no
uar.
deudor lien razón deempreftido. Dqfatafe la primera
bra al anti*
obligación déla compra, y queda la de el era- brehaya hcchoiy fideípues dehecha Iarcno-
guo.
preftido. «fSi el deudor da por fi otro deu- uacion la reuoca,no vale, ni fe deshaze el pri-
mero contrajo, porque renouamíentaes
dor, o mañero, que fe obliga en fu lugar a pía
el
zer de el acreedor, fi da por quito a el primer efpecie de fian£a,Ia qual no puede, hazer la
deudor , aunque defpues venga el mañero en muger*
pobreza,na,lc queda rccurfo contra el prime
CAP. VI.
L.lü. Ibid.
yo.Mas fi el acreedor no dio por quito al pri- L que recibe por Mañero (de deuda q fe
mer deudor,aunque le dieron mañero, entra- E le deua)a menor
tor,\ibraafuprimer cleudor,y nolequcdao-
fin otorgamicto de iu tu
I!
inútil
zc
mañero
el
desha
ccúra
bos quedaran affirmados en la deuda, como £lo ,y el no
quiera que la paga devno libra a entrambos.
G bligado el fegundo. queda obli-
Y fi el r(enouamiento fe hizo debaxo de co- CAP. VIL gado.
dicion, y fe cumplió antes que el mañero mu I vno(penfando que ella obligado a otro) t ij>. Ibid.
dalle cftado, queda el mañero obligado ; y el S entra por mañero de deuda q dcua aquel De el mane
ro q fe con
primer deudor Mas fife cumplió la con
libre. que pienía que es fu acreedor, aun q defpues ftituye ¡por
dicio defpues de mudado eftado,no queda li- fepa que no le deue nada , efta obligado a pa- otro en den
que hizo mañero. Mas pueda agena.
bre el deudor primero. garla deuda de fe
CAP. II. depedira aquelfcuyo deudor penfauaq era)

L deudor que da beftia, o otra cofa, de q lelaque déla obligación en que por el entro,
X.ttf.T.io.
lib.j.Fue.
Xa obliga-
E
ga. Y
lea pagada la
fi
deuda q deue,
diere otro fu deudor por
vale la tal pa-
Mañero pa-
y el efta
obligado a facarle, aunque diga que
no fe lo mando, Mas fi vno ( que realmente es
do fe inno-
ua dado o-> ra que pague, y el Acreedor le recibe, aunque deudor de otro)creyendo que aquel fia aeree
tra paga, o
defpues el Mañero no pagúelo puede dema- dor deuia deuda a vno a quien no la dcuia,y
otro Deu-
dar la deuda a el deudor, Y íi vn deudor paga entro en ella por mañero cT fu acreedor, fi fue
dor.
a otro, en nombre de fu acreedor, fin el aeree por mandado fuyo , aunque defpues parezca
dor mandarlo, puede tornar el cal acreedora que aquella deuda ( porque entro pormáne-
demandar fu deuda, a el que por el la pago, ro)no fe deuia, queda defobligado déla deu-
da verdadera que el deuia:mas fobre ella le
excepto fi el no otorgad e]a paga,. o fi el otro
C 5
que-
.
Libro. I. Del Arte de los Contrados

queda fu derecho a fallió para pedirla el aeree D dido lo que arriba he notado, queda entendi-
clor a aquel a quié íe pago. Y íi entro por Ma- do todo lo q en efta materia ie podia dudar.
ñero (in rniídaríelo, no queda deíobligado de Mas Jas fraudes de los hóbres maliciólos fon
la primera obligación, aunque pagaífe cíla fe- tantas,que es mencítcr declarartodo lo q en
güda, mas quédale fu derecho a íaluo para co elle cafo puede iucccder. Para ello porne dos
brarde aquel a quien pago. conclufiones principales, la primera es. Iodo

p r¡ re
^[Ellc Kenouamieino(que por otro nom- Renueuo en que hay ygualdad es hcito,el e~ g| a gene-
g et
la de
bre fe llama Innouacion de que le ha tradado xem rpío de ello fe rpuede poner en contraíaos, l el re
r i ,- í, • • i nueuo.
Annotacio en efic titulo)propiamente no es paga, ni def- como fe haga de vn cotrado permitido en o-
labre elle
muda
haze el contraído, lino que le altera y le tro permitido íiédo yguales es licito. Afsi co-
córrafto de
el renouar de vno en otro, como la mifma Ley dizeiy en mo deuiendo vno por razón de vna compra
cite fe fúndala claufula(de que adelate íe lia- limpie cient ducados,!! eirá obligación la re-
ra mencionen las eferipturas) no Innouando nueua porocra de empreílido vale, porq fon
el dicho Contrado, üno añadiendo fuerza, contra dos y guales, mas ll la renouaílepor o-
Claufula it
la Innoua- a fuerza , y vigor, a vigor; es la claufula muy bligacion de Dote( que es mas priuilegiada q
cion. neceífariaen todos los contrados que no fe
^ compra para 1er preferido a o-
la de ) y fuelle
hazen incontinete,fino que hay interpulacia tros deudores ,
que fe prefirieran a la obliga-
detiépo,ootros pleytos en medioiqualquie- ción innouada, elle tal renueuo no es permití
ra que defpucs íe haga, Innoua el pallado, y le do, la razón eíia clara.porquc es en fraude de
altera, fino es poniédo ella claufula, de la qual tercero, lo mifrno feria refpedo de el proprio
hazer mucho caudal , y expreiíarla en
fe ha cf obligado,!! lo que me deuicifepoqdonacion,
elmifrno ado: y en quato ala fubftancia de la lo renoualle por Vendidaip'orque en la dona-
Innouacion no hay otra cofa que notar. ción no podran compeler , a mas de lo q el
le
Que cofa IfEn quanto al contrado que fe rcnueua,y donador bahaua, y en la ventapuedo le com
es Re nire. la conciencia que cerca de ello puede hauer, peler a mas délo q el puede.Fivera délos con-
Exe(T1 p[ ü(^
uo.yJuEjx es de faberqueR.cn ueuo en lengua Carelia- irados es lo mifmo:El que da fu trigo para re i a Regla é
mologia. .
1°* irados,
na quiere dezirLogro , y el logrero fe llama nouarlo efpccic por efpecie en ygualdad, no
lLenouero La origen de
. el vocablo mano de pecca.Como li da por enero cient hanegas de
cite contrado de que vamos tradando, porq buen trigo limpio, para que le bueluan otras
a vfura vna fuerte, quando no les tantas de tal trigo y tan bueno a lo nueuo, no
los
q dauan
pag.auanla vfura, juntaua lacón la fuertéprin haze cofa que no deue, porque elle cotrado
cipa!, y deshazian la primera obligación, Re- F es Mutuo, y el q lo da haze vn limpie empre- ca o conde
nouadola có la fegunda: y de aquí fe llama e- llido de fu trigo para plazo cierto, el qual no naa elK e~ -
ílecontrado Renueuo: ydealli codo Logro es contrado repruuado: mas uno hay ygual-
llamaron Renueuo . Afsi mifrno los que ven- dades cotrado vlurario. Como í¡ yo doy Cri
Otra Espe- dían pan go nialo,o dañado, porque me lo den bueno,
y tenían efta grageria de dar pa adela
cie ileR.e-
nueuo.
udo a los labradores , por Enero , o por otro es como íi mi trigo
q vale dos reales, lo dielle
tiempo antes de la cofecha, a el precio queco por otro que ha de valer quatro,que en c£fe-
ellos fe concertauá, ponían condic¡on,que a- do es, ganar en feys mefes con dos reales de
quel dinero, o pan que daua fe lo pagallen en caudal quatro reates de caudal y ganaría Lo .
pan(a precio hecho defde luego)al tiempo de mifrno feria fi yo di elle azey te a la cohecha, o~)
la cofecha. Corno da vno en Mayo diez hanc vino nueuoalabendimia,porquedefpues me
gas a ducado (que fon diez ducados) con que lo diefsen por la mifma medida añejo, en elle
fe las paguen a Ja cofecha en pan, a medio du- contradono hay ygualdad, porque el vino
cado Ja hanega que fon vcynte hanegas, Re- nueuo(aliende de el peligro de dañarle) fe co
nueua cftcpá añejo que da, con el nueuo que fume en fi mifrno, y el azeyte haze afsiéco pa«t
recibe, eíto fe llama renouar, y como era con ra quando es añejo /De manera que íi en vna
trado illicito, pallo el nombre a todos los lo- arrolla diminuye vn agumbre, escomo fi yo
gros>que de allí fe llamaron Renueuos. Ente ahora dielfe fíete adumbres , porque defpucs
i q
Ti t. VIH De las Innouaciones. 16

me bueluá ocho, que en effeíto los ocho que A el pan precio que vale (y aun a el que no lo
al
i yo doy ahora( rclpeclo de el tiempo que me hallaran a comprar) para lo pague a lo nue-
q
los han de boluer)ion fíete, han me de boluer uo a aquel mifmo precio. Elle cotradlo no fo
Segíída Re ocho,luego aquel a cumbre va delogro.Lafe lo no es vfurario , fino meritorio
,
porq a aql
gl,i /Gene- gunda concluíion ./Todo renueuo quefere- precio vale el pan, y no fe halla,y vendiéndo-
luelue en dos contraeos es logro manifieíto. lo, fepudieraprcflaraaquel hombre el dine-
/Hxemp lo ¡vende vno fu trigo al precio que fe ro(para que remediara lu necefsidad) que lo
^
concierta) con queaquelpreciofelc paguen pagaraa Ja cofecha, mas quien quifiere afegu-/
al a cofecha en trigo Elle contraño es repro-
. rar fu conciencia, deuc fin fraude alguna pro-
u a d o j a d u ertafe qu e no dixe que fe hauia d e poner eíedtion al

q lo recibe, qualquiere mas,
pagaren precio hecho parala cofecha (porq el dinero de cada hanega en dinero, o en tri-
aquel centradlo ya arriba le tra&e y concluy otro el trigo, no haura cargo, y eligiendo el
go ninguno, mas nunca puede dexar dehauer

que era vfurario)la razón de elle exemplo es,
!U*on de porque la venta y la compra que fe haze de a- peligro, fi el obligado cita con recelo, que es
Exepk) no cogiendo el dinero, no fe le daran el trigo , o
q Ue C trigo que 1'e da es fingida, porqué
el ^
í];
no le daran tanto como filo toma en trigo.

’
interuiene dinero departe de el que toma el

g
trigo,ni de parte de el q lo da interuiene con- <^[Otra efpecie hay de Renueuo dependien- Renueuo y
tradlo de Venta, fino Empreflido de aquel tri te de ella, de vnmaeftro de logros, que tiene
go, aun que el titulo es venra,ya eñe es;vn co- perfedifsima habilidad en ellos. PrefupSgo q do.
traélo {Imple, venida la cofecha el que recibió al tiép.o que eíloefcriuo hay prcgmatica,que
el trigo paga el precio de el trigo

q recibió, no fuba la hanega de el pan de onze reales , y
como fi houiera recibido dineros , y por fu el porte de el lugar de donde fe trahea veder,
partees entonces el contrallo de comprafim a quarto por legua. Eíte maeítro de logros da
e6puefto°a P^ e
m inera q Lie fc refueluc en dos medios el pan fuera de vna villa tres leguas,y preftalo
->
‘
dos medios contraeos, vno de empreftido, y otro de co- a quien lo quiera reccbir,quc le lo den quan-i
eontraótos.
raj y nace V n tercero( comoinonftruo o.cen do ello pidiere. Dcxo aparte aquello que de
p
tauro,la mitad de hombre, y la mitad de Sguf otra manera no fe puede, deshazcrdeel pan,
lio) que fe llama Renueuo. Y deefto fe llama dexa eftar el trigo mientras no tiene precio ,
ron todos los logros .Renucuos ( como arri- es halla pallada la fementera , quando al q lo
ba dixe)y Renoueros los que lo vfan^Djra^ recibió líente con necefsidad pide fu trigo , y
gu nos, que m as mie tiene dar diez reales por l fino qfeobliguealapregmatica halla cierto
Enero, para que fe Jos paguen por Agofto en C tiempo, de mas de el renueuo; va aqui la equi
1
frigocomo'errtó ñeés valí ere, que daryna ha- uocacion de el porte, porque fe obligan en di
nega de trigo apreciada en diez reale s. Va mu ferenteparte de donde lo recibieron, qusátirt ? :
Trucho. Porque el dinero haze copra, fiwple que en elle exeplo es en poca quantídad, pue
de entrabas partes , lo que no Iuze el trigo en dcferuirenmucha. Como fi vnomepreílaífé
E1 orte,ia
efpecie, que en etfedtó fe viene arefoluer en cientarrouasdelana en lafierra deLeo, y de P
yfura P.-t- trigo gana trigo, y aqlla es vfura , porq eí

el fpues me las proielle en Toledo , o queme o- meuos Pre
q
liada.
trigo .no pare, como.tapoco el dinero, fino es bligaífepor fu valor, no parece que en elle có ció la mer-
cadería.
logro:fuelen algunos rebocar cfto,comp¡q da traélohayfraude,péro hay la y muy grande,
el dinero de cótado a quie ha de recibir el tri porque fe refuelue en dos contraeos , el vno
go, y que recibe el dinero comprafelo a el
el de empreflido, y el otro de loguero o arren*
precio que fe lo liauia de dar.No tiene lo vno damiento , la lana es el empreflido, pero lana
^ timu.icion,
¿ifEerecia.de lo otro , porque es rebocar la v- de León a pagar en Toledo es arrendamiéco,
on de las re fura,raas Dios no recibe engano, bien es ver- porque ninguna arrdüa de las que puertas en
gas* dad, que quando es en fauor de el que recibe León vale dos ducados, fe pornacn Toledo,
darfelo en trigo, noifoíamete no es v'fur.aynm con menos de ocho reales,que es el tercio de
CJ.
es mérito , como en muchos depofitos públi - el principal. Demanera que en cffedlodos du
cos fe haze en tiempo dencccfsidad, que dan cados dados en Leo en lana, vienen a ganar en
Toledo
o -

Toledo dos ducados y ocho reales , nunq yo D el julio valor de la cofa, a villa de el Iuez.M as
lo pague en la miíma lana, quanto mas fera en íitouo buena fe,cumplc con reílituy r el pre-
otras mercaderías que el valor de ellas confi- cio porq la vendió, y íife le perdió por muer
en porte. Como fe quenta de Gallego te o occafion no es obligado a cola alguna.^
Mercaderí-
ftc
queefenuio
el
a vn amigo a
el
fu tierra, q fe vinie- —
'
CAP. TÍI.
Toledo dóde el era aguador , por- Ara cobrar la paga hecha por y erro es nc L.30 Ibíd.
P
.
as \uy c¡ue fe a biuir a
Quien pá-
no tienen
celfario que el qlo pago creyeífe que e- galo
que era tierra de bouos.q fíendo de ellos el a-
mas valor q la-
de el Pone. gua,fe la vedla el por fus dineros. Elle poftrer fiaua obligado ala paga, o alómenos touielfe be q 110 de
exemplo es , el quemas fe vfo en tiépo paita- duda, porque fi fabiendo no deuerlo , lo pa- ue es vifto
donarlo.
do enHefpaña,de dóde tomaron nómbrelos góos viílohazer donaciojexcepto fino es me
artífices delallamarfe ILenoueros. Quid qui- ñor, o fi touo duda, que en ellos cafos aunque
Como fe ¿t
íiere con buena condecía adminiftrar efte có pague, fi defpues confia no deuerlo, puede co
ue adininl-
tra<5l:o,fiempreha de entraren fu poder verda brarlo que pago.
llrar elle có
frailo. dera y realmére la paga que le hiziere ;
fi le ha. CAP. lili.
de pagar en trigo, que entre trigo en fu ma- L que alega yerro en la paga que hizo L. i<>. Ibíd.
no^ hecho feñor depuede difponcr lici ^

tamece de ello, a como vale, mas fi le le obliga
ello
el
E a
yerro, el q
quien
le
fe hizo cofiella
alega le
paga, y niega el
la
ha de prouar, mas fi nie-

, fi
Qui£ hade
,puar
rro de lapa
el ye-
ga no deui.
por la deuda, y torna a cargar de nueuo hazie ga lapaga,prouando felá el demandador la ha
da.
do fu contraélo, es lo déla vera imaginaria q fuera fiincótinentc quifielleprouarqlapaga
arriba dedare.jCó efto(a mi entéder)quedan de boluer, aunqnoíeleprueueel yerro, fue
declarados los contractos que puede perjudi hecha juftamcnte. Mas fi el aétor es menor,
car la condecía, y los quemas comunméte fe rouger,o labrador fimple,o foldado que aélu
vfan, la relia fe vera en cada contraélo por fi, almete efta en la guerra ,
qualquiera de ellos
ahora fe traélara de lapaga que fe haze deca- que demande yerro de paga, aunque el demá
ía no deuida. dado conozca la paga, ella obligado a prouar
que no fue por yerro, fino quefeledeuia de
íiíchdíneníe. CAP. V,
Déla Cobranza de Si le dieren algún fiemo o paga q no fe le
L.jS. Ibíd.
De el que li
Y; deuia,fi con buena fe le ahorro vale la li- berta íier-
Paga no deuida. bertad, folo fera obligado a rellituyr al q fe le uo dado en

paga no de
'
'
•' *' - -
dio, el derecho de el patronazgo: mas fituuo uida.
T1TVLO. IX. F mala fe alrccebir,eíla obligado apagarla efti
CAP. I macion de lo q vale el licruo.
L.i8.T.i4. L que paga poryerro loqnode- CAP. Vi.

L.jp. Ibid.
Part.y. ue le ha de tornarlo qdio aquel a L quedeuiendo disjundliuamentcde dos De
La paga he
cha por yc-
rnunidáde
quien lo pago.
vna deuda la
Como
pagable
fi
el
deuiédo
deudor
E cofas la vna, por yerro las paga entram- ga copuiati
bas, fi quando lo (abe fon biuas, ha de efeoger
uamente lo
el ¿j pa-
rccho .1 ciui q dcuc dil-

por vna parte, y fu procurador 5 o mayordo- la vna qual mas quificre , y aquella fe le ha de júftiuanien
en la recibe
te.
ni le quita mo(nolofabiendo)pagalfeporotra la mifma boluer, mas fi la vna es muerta , ninguna pue- .1.: _
algia paga. ma deuda O háuleñdola perdonado el tefira

. íi de demandar.
dor (fin íábcrlo ) la pagarte el deudora los he CAP. VII.
rederos, ha fe de tornar a cobrar. L quepaga deuda(¡a que Ti.14
CAP. II. E debaxo de condi ciou cafual) antes que vé

cftaua obligado I..31.
Part. 3.
DiÉtereiicij»
:. 37- Ibid,
I Ja paga fue en cofa qda fru&o.ha de bol- gala condición, puede cobrar la paga,porque de la candi
Lo
ga
cjfe pa-
fin ¿fuer
S
Y
uer la cofa,y los fruólos que lleuo de ella
en elle medio tiempo (de éntrela
no denc nada, Mas fi la condición es necerta-
cío cafual a
la necelía-
fe, (chati re
fi pagay rÍa(conjo fi quando
fe obligarte dar algo para ria para la
fticnyr con la cobran ja) fe perdió , o vendió la cofa paga- murieiTe)pagando antes déla condición, no repetición.
fruílor.
da, (i el q recibió la deuda (al tiépo de el rece lo puede tornar cobrar, pues es cierto que
«1
birla)touomalafe, ella obl/gadoarefiituyr hade venir.

CAP.
i : J
TiJX.De la Cobran.de Paga no deui. 17

'HSf; CAP. 'VIII. A denvadas q tortizeratnéñteles poné,fiors obli-
L.
gados a ¿uplir lo q fie obliga , y pag-andolo no
ji. Ti. 14 i
*
Pare. 5:. L heredero

- *
que paga mandas de teñíame
i «
|_4
puede deí]>ues repetir lino fuellé prouado
... .
. .
,
Heredero 8 / ni inlper /é¿t:6'/a cjue Wo podía fer comp e ‘ 16

lo hizo el le mouio el pley
hdo) notas puédetófnar a cobrarjaUnque a- q rrialicioiaméte q
toinferfe-
to^fabiedo q no le dcuia nada, ’ui- .
ao ñoco- legue qúeno bahía i«y s A P o r'q tvl R.cy y el de

; ;
r ",
tí " '
•i, ó.
.= .: ..i--' CAP. XII.
e :
^ reeho'prefumeó q‘'t'odds los de fu feñoritiía's

ei'Vi°>- a-
P S í¡
'TT’Raníáélio es concierto hecho entre el L.34.T.14Í
no es dVlo¡ deééliífaberiexeep^dí'el q hizo tal paga
ñvef-
•X.’;áor5 yreo litigante.défiptiespde el pleyto,
aquiexpref fipcali&llero Cortéfano', porq mas les es dado 1
ttatójtfr qué en aprender le-

en vío dé'áfmaS j
m buido , y deüe guardarpor entrama:
ella fe 0n fe deue
bas partes, aiinq aótor alegue q la hizo por

el
trP’jOift'fu ¿lie mu gér , d fh'enór 5 o labra do f '
las tííiüilaciones éjdciháíiia fu t o'n te n

do r, fu era g e y#
fimplf,qualquicra de eftos tiene eJícufadeWó j rílu ¿j
’
íU -i'ii’-mvm-'c CAP* IX> fi le pro naife,- qcon rógaíío
lééízápcrder las
etV ifebér las leyes," 3,
jqafe no filífó hfere * 51,0 p'iefa que-l’bes»
embargar los teíligos con q pudiera cartas, o
Dêi - a* TÉP**
finado: íi 4cfj>ü¿$> prouar fu.dcmüda, q en tafcílo puede cobrar
gtqpmkf» Jí^yDS 3 deudasdé algún CAP* XIII.
tedero .mé! nd é'5di8í£dctíbí «nt'c'q dcfartiplife H larclfa'delO qlequito.
:
la f'erDia Cedeue.cntregar de todo lo .quepa- B "T L q

1 haze obra pia por yerro, no puede co L Ib ¿ ;
go poj.pl la¡ Y fi'la'hóúicrc dfetféfataJjárW'í.íé

.
Xlbrar lo q en ella gafioí,' domo feria dotado No fe da re
>í’: 03 } Iqs.haMe pagar el'teedefóV. ; Mas nó cien¿ re--'
;¡: ‘ algu'námüger q crcya ferfu paricnta y no lo
dravLia mifino li crio- algua per'foha por

amor cho pbí yc;
[cutfoTOficrUiaquyié'ík^tíféâgO} finod-tte-f*-
r. •'".iioa
puede dednSdir la-Crianga, fino
*
r
.oash'lbV *fe.;quaffdO tos pa'gfcfpbyfrp’rtípríO) crfejtfiÜO dé fiios ,nd le
q o algu- - 3:>
queetfral fuefl'ehecha.en mugc'r qqúeri;enáo el
el dorna la deúdáV-'y ñola hér'encia ,
tiene elpdtío fio de'-fus-’hijos cafar con ella, ella o otr o em-
:Cafb(ipareciédo que no la debía)
barga fie el caíamiento,férián obligados a pa-- i.n ’-.s .d
dedbmadáfU qüi^pagUj.ó'Uhl'ierederó a quie
ha garla crianza que en ellafie hizp.-; 1
'
4 l
JL
pállo.el hbredíiwilecO'VPp'rqrie'jüfió es qule
10 fij; ;jUí;4»AP Xllfilt . jí ! rj>
•
r ij,
’yal^'carga de pigaj^das^ deudas el
q ti’ente pro-;
: : : ’
1 * 1 L'meneílral qneftOtiííando-'oblígado faií' l. fóltbúf
úedttó de la herencia.
; ;
-- v
'
,yi jIii “í CAPi Xi Xjjzo afgüna obra,ceííiacafaitníüe,o lo feme

ñu:-
: ; :i
-
b i'
a. 4
jántéjcréVendo que cílaua obligado, hale de 0i, ra
TeftamSta* T} L teftametario q paga las nrtadas déelte-*-
obligado
a dexaron por cabcâle- naearelíenordcla obra todo lo que lepudie
P? í lj¿ |-!?.jL!<fl:aménto en que le
Ja coftarla hechura, demano de otro tan bue 1
rUjfi.dcfpuesCpor-álgiína caufa) da por ningu. 1q
lo. g'i D .j^^HalJeftamétOyél heredero h quien qrerte oíffc-ial cómo quien la hizo, *-'i
:
: ,r
Wim mandas , y Í u ó . ,;-y: filij', .. CAP. XV.

.
, nétíeda- her e n ciaip Ufcdeeob'rar las
” J r
tornar aquellos a quie L que da paga o otra cofia aalguo para efi-
E
.
.foAobligados afielas I;4S

GAP. Xí« feúalado(como para q fea fu aboga- Dé la pena
feíto
-'fe'pagaron.
págale' di- 4®,ble acompañe a algún Camino , ó otra
d/cÍ c6dé >
:
C' L condenado por fcntértciaiáq 'cofafeniejate) fi el qlo recibió no cúplc íd q

°
nado en juy lljguna deuda, lino apela de ella
autiqfuefie 0 pa Sí ¿
pdfte ella obligado, ha d tornarlo a quié garle a el,
7.Í0 q pagan
dada contra verdad, o jufiieia, por culpade el ’defiii
lo q no «e dé lo dio, mas fino lelo diopíra effedto fe fia-
ucz 0 (le otroSj fe deue guardar.Fuera fi pro-
.
,
lado’jfino-con intencib de obligarle a ello , es ie dbe.

uaflefer dada por alegaciones, teftigos, ó car-
obligado;a pa virtb’ (la ríelo francamente , y
por ello aunque
cas faifas, que en tal cafo no fiera
ab- rtO lo Cutfipla no eíta obligado a tornarlo.

gar,y cobrara lo pagado . Mas íi el juez le
> CAP. XVI.
foluielfe délo q le piden, y deípuesde abfuél
N -todos los contraños de trueque el que L4J- y-4f*
pedían, no lo pue-
ro pagaiíé o hizíeffelo
prefüme q fue
de toftiar a cobrar, pbrq mas
c^lfi
fie
E recibe paga por alguna cofia
hazér,fi la vita parte de ellos ¿ú

que eftaobli-
3
|* H
n lüS
'^
•abíaelto-fiegun fubtileza dedcrécho,y q (adn
gado de dar o tj-aftos' rp¿f
pie fu obligacio. La parte quemo cumple'eífa

quefuéabrueltd)éftauaoblÍgadc> naturdlmé-
-‘
•obligado a reftituirlo q recibió^ y fila otra .|j¿'

itCy por no puede demádar lo q defpües
cito
pa'rte 'quiere q fiecupla co el,deueel
juez apre leafon^de
'dé abfuelto pagare.«j'Los q prometen y leo-
a que le pagúela eftimadon y
danos
miarle
bligípor algo pomo parecer en juy Wb Cobre D vme- nll con el-
: ,i
, , : y
Libro. I. Del Arte de los Contra dos.

ymcnpfcabos quc'cl que cuinplioha recibí- .
D ños en la fia$ay defpues innoualfe,o diefie pe
dojeonforme alo que el jurare efliniandolo ño fobre clla.Quinto fi recibió precio por ha-
el juez. Y lo mi fin o feria el de el que ho.uicilc berla. Sexto íihizo algún engaño por do la tu
recibido dineros ppr;-ako rrar fiemo., o otros ;

mellen por hombre, como yeítirfe ropa, de va | C:
cafos femejantes,-.;. ¡ CAP.XVII. ron, o otra cofa íetne;ante>pprque el derecho,, "i") Cu.
t. 44 .ibia quiere fauprecerla limplicidad, y.

L hombre que embia menfagero y leda en.la fianza
E dineros parafu, viage

por culpa de quien le embia,o portiepofuef-
, li celia el: camino flaquezanatural.de .lasmugcr.es, y no ayudar
las a engañen a otros . Séptimo quando; fiá .
q
! te»o enfermedad de ,el menfagero, o canfa lc- en fu hecho mifmp,cpmo fifia a quid a ella le
mejanté,ha deboluerJo que couicrc porga- fio.En ellos cafos y.no en otros valc.la.fian <34
i, ftar.y nomas..Perofi ccdlaipor culpa dg ;

eí me-» déla muger. Y, ,!,p; fi'ü'úi
fagero,ha de bóluer codo lo que le dieron. •piEltadey fe deue notar mucho para las e-jfcci
.¿:,0;r..e o.;:. turas, de mugcres,ydeaduertir q no fi« lia-fe"

p
bla en muger cafada (,porq de eftas fe gafara
De la -Fiarte, a. y • ..i éi* ; ’ -
*V- tJt.» ;a i - r E en el ca p .fi g ui et c) fino gene ra lm é teep
i tig¿ m
Claufula
fiCrernTci a-
cion '"de el
!
<f
íO'U.JAUqoít Wc >'w res, -y fucccdc cita ley en jugar de cf;Senatu s

prTmTegio cf
clf^^L^TltVLO.
C *
.X,
j
cófultp Vdeianu,,q fue vn ; a;c:ue.rdp!iqfc,hi'ZP lasmugeres
« ¡
v
f
j
r
olor; y sAmnrq -/i v;"í r.
C AP I. e n el Senado dellomaj fiendo Cofui ycJ’cio i q coneípo
de al lena-
I'.tb iT.-íí.- Jadpr.es aquel q fe obliga .a pagar, de do.de. fe llamo Vclciano .En q fe hizo ley
q tus cfifulto
rart.*?’.;-
íj'fffi'níclqÚ cofa déuida poro tro j fiando fe en la muger no pudicíljc obljgarfc por otrotejlcf. Velleiano.
de fiador, i
daq;Mel;qde.lP',recibe.; víi-Ji fe dio i
de .
a c CPnlhJtîfecPtiiciiicen b*
filie t!-i:
’ "'Í.i Y GAP. IL : • ; fla ley, y facultad de poder.la renúciar.(P.ema
1. Tit.u, lanqafe dizede fiador, fiador es fióbre q ñera q qqádo 1 a m u g e rfi ar e fe,
1 c h a 'de: a d U e r.*
F
1.
Par, y. da fu fe prometen otro dar o ha&eralgu

y tiiíqel derecho de, la partid,arCPcede priííiler
Etymolo-
a dirfi- na cola por mandado o ruego de aquel que le
gifí qia fianza que otorga fea ningunaj fino
s! .y |
jHCípo de fi mete en lafianâ. Puede recebirfiadpf.quai- renunciado el tal priuilcgio 3 de.cl qualifad-
anijay,c|úie
quiera quepuederefcebirpromifsiou, y to- uier|e para
q fi quifiere
q valga la fianja le re-
japuedeha
’.ícr.' áoslos que pueden hazer promifsion , puede nuncie, de otramianeranp iV-ddm.' ? e r
fer fiadores, Excepto ios figuientes,. nao a:: ;;CA-Pi--lr. Ef/i T.iil*-
¡ .¡!t:
:
TS.y';h rl
rMvi.V; ArpugernopuedafiarafumaridPslaun'- T
L. i.
r
lbid Ingun Perlado, ecckfiafticpjjii clerigp JMque fea la deuda de prouecho; de la-mur de muger
L.í.T.iS.li. i-N feglar no puede fer fiador, y fi fianza hi» F get , ni niancomunarfe cQ el en vncontraótp, a fu
j.Fue.
p diuerfos,fino fuere en deuda q fe coriuier'ta niando
‘
ziere pagúela de fu patrimonio, y la yglefia ni
Quie ytjles
perfonasóo fus bienes no í'can, obligados a ello, Abad.ni.se en prouecho de ella: y entonces fea: obligada
pueden Per a rata porlo que fe cóucrtio. enfu proutchp,;
ligiofo,niaIgnno de aquellos a quien es pro* ,
'
fiadores.
hibido enagenar fus bienes , no pueden hazer y aquello l'c diga fer prouecho deeJla, que el ,
;
.. ,
fianza, ni valga la q hizieren. Ni los fpldados marido no eftaua pblj'gado •n.eceflariamcntte-v:'-'!

'
f‘
gente.de guerra el Ley tiene , porq no fe

q a darle(como es comida y veftido)porque afi
y
eítorue de q citan obligadas,
el feruicio a ¡N que fe obligue para cito, no. vale la obligado.
los q o fieldad los almoxarifaz-
tiene en renta Jo qualfe entienda fuera de las obligaciones,
gos y rentas y derechos reales Ni, fiemo pue . ,ofian§as qhazenpor marauedis de el Rey,
de fiar,fino.fueíTe cofa tocante a fu pegujar. depechos y rentas reales. ’
; i
-US
.
- - f5¡;T ;R-hi
- ’. JCAP.VIIU. . :
«([Eítaley habla en, las mugeres cafadas.»
L.z.y. 3. T. Rk "J Inguna muger puede fer fiadora, fino en demanera que hay en ellas dos vínculos , vnp
íz. Pareja JLNios cafos figuiente.s.El p.ritq ¿sometí de fermugeresjotro de fer cafadas ¡dudan
, y
Muger nb
puede ferfi
fa delibertad qfedaa fieruo, Segundo .en cau muchos fi cita Ley fe puede renunciar;, yno i
adoras mas fa de dote que fe promete con muger, 'ferce- hay duda en ello, fino que abfolutaméccfc ha
Cafo* de los
ro quando auifada de el priuilegio que lada
.
de tener, queja fianza , o mancomunidad de
aquiexpref
lados. .el derecho le renuncia . Quarco fi dura dos a- la muger en obligación de el maridomo vale.
Ti tu. X. De las Fianc,as. 18
La razón ella clara de ella ley y de la pallada, A ramete,y no fea de los prohibidos , tal fiador
porq la pallada
q es de L partida , da facultad (como elle) no le puede defechar la pte a quie
de fiar, a la muger que renúcia aquella ley , e- fe ha de dar. CAP. X.
ita de recopilado (y fe dio defpucs de a-
es derecho de pediralfiador,pallaalos he L.ií- Ibid,
L
q
quell.i)ha de traer difpofidon nueua,q es que
aunque la muger renuncíenlo valga lafian§a,
E rederos de
el
q le tenia, y contra los
here £1 derecho
adtiuoypaf
deros de el fiador q eílaua obligado, muriédo fiuo de Ja fi
qpara quando renuncíale, ya c-ílatia difpue- antes de fer quito de la fiâ, y íi pagan la deu anca paila a
los herede-
íto . Aísi mifmo feria dardos cfpecialidadcs da(aunqfea de fu grado) ella obligado a pa-
ros dente»
(que no le pueden dar) en derecho, la vna es, garfela el princip aficomo li por p r emíala
ho- boí.
que vale la fian§a déla muger que renuncia: uiera pagado, excepto fi pagañantcs de el pla-
la fegunda hauia deferque valieileotrarenu CAP. XI.

ciacion en la que es cafada y ella ley haze el AFiaâ fepuede otorgar como laobliga
contrajo ninguno, por donde no vale lo q fo
bre el te hiziere , la razón de ello es la ley que
:
L ció y puede otorgarle jñtametecó Ja obli

gacion,o antes, o defpucs. Y pura, y condicio
L.í. Tit.it.
Pnrt. y.
Como y
tjuando le
vimos en el cap^.Titu. de las obligaciones,!» nalmente,o a plazo cierto, y como fe otorga- puede otor-
qual dilpone, í]
la muger no fe puede obligar B re afsi vale. CAP. XII. gar la fiáija.
durate el matrimonio fin licécia d fu marido, obligado a mas que el deu-

L fiador no es
ni des hazer obligación a ella
houicífc de obligar en fauor de marido , la
hecha pues
el
:
II íc E dor , y todas las defeníionesq al deudor
pertenecen, competen a fu fiador, auquele de
L.13. Tit.rS.
lib. 3.
L. 7-
Fue.
T.it.
Paet.y.
licencia que le diere es ninguna, porque es pa tienda que no pare defeníiÓ ante fí. La derna Eífcftos Je
ra fauor luyo de el propio que la da, y para co lia a quié el fiador fe oblígalle mas que fu prin
la Fianza y
en (juaneas
tra&oillicito y reprouado de derecho, que es cipal,puede fer en vna de quatro maneras. En maneras pti
hazer donación duráte el matrimonio, por e- quantidad, o en qualidad,o en ticpo,o lugar. ede e.tce-
ílo no vale, En quantidad, como fi el deudor eílaua obli- der ala prin
CAP. VI. garlo en veynte,y el fiador fe obligaífe en qua

cion.
L.y.T.iS.
A fianza que el marido hiziere fin otorga renta.En qualidad# como lila principal obli--
lib.3. Fue.!’
La muger
no fea obli
L
fin
mieto de fu muger pagúela de fus bienes,
cobraren vida ni en muerte de la muger ni
gacion fueífe condicional, y la fian 5 a pura fin
condición. En tiempo, como fiel principal le
gada alafia
la muger obligo de aquí vn año, y el fiador para lue-
$a qfu mari de fus herederos cofa ninguna. a
do hizo.
marido, no vale la tal fianza, ni elle
fiare fin el {ro. En lugar, como íi el principal fe obligo a
obligada ella ni fus bienes en cofa alguna. pagar en vn lugar mas comodo,y el fiador en
CAP. VII. C otro no tal. En to das citas fo r mas p uede fer

L.tz.Ti.ii. a fianza hecha en fauor de hijo fala demafia de la fu nga, y n o vale lino en qua n-
lib.y.Reco.
milias aúque fea mayor, o de menor que "to,yjcomj3 ,ei principal efia obligado.
La
cha
fiaâlie
a hijo tenga curador, no vale, en compra ni en otro
*
V. ~ CAP XIII.
familiasto a
contrajo hecho fin licencia de fu padre o cu- L fiador qteniédo alguna defenfion (por LJy.Tit.it.
menor no
vale. rador , porque el contraño en ti es ninguno. E li deudor) q alegada remataua la Pare. y.
o por el
No cobea
deuda, lino la alegare, y pagare la Haga, en tal o qpaga eJ
Como vimos cncl 7’ituio délas Obligacio-
nes. cafo no puede cobrar de el deudor , poro fe Fradoe que
malicióla -
CAP. VIII. prefumeq (por le hazer daño) le pago la deu- mente fe de
L. z.Tit.18.
Fue.
li.3.
"No fe pue-
de pedir fia
Q Vando
__*cto a
la parte no fe obligo en
puede pedir de
daF fiador,no
fpueSjfino fuelle vendiendo fus cofas, o dan-
fe le
el cótra da éngañofametcjcomo íi fabia,q el acreedor xa vécer y
hauia remitido al deudor la dciidafobre q era
la lianga.Si le
paga.
pago, es viílo hazer engaño. Mas

dor a quien
do mueílras de feñales ciertas que fe quiere fila tal defenfion era perfonal , hora de el fia-
en el cótra-
¿lonofeo- yr a otro lugar demorada. dor. Como lifiendo muger no alegafleq no
bligo a dar
’
: v CAP. IX. valia lañaba, hora cfl deudor, no haze engaño

cotraño fe obligo de dar aunq no la alegue, y por ello cebra lo q pago
"Y” Quando en el
L.l. Ibid.
que haya la valia , porque
fiador, de le tal 1Í L a materia de eítaley es muy neceílariay
Qualidadcs
de el fiador fe da,jrde quien fepuedahauer derecho ligc- perplcxa.Quado la excepcio d el principal co
D z pete
Libro. í. Del Arte délos Contrados.
pete La Regla general en ello feha
al fiador.
q D uo y fuziedad q tiene
,
por la mifma manera,
de tener es, mirar liépre el contrado, íi de de- haziedo excufsiocnlos bienes de el principal
recho es ninguno, y no produze obligación, le lacude todos fus bienes, para ver íi hay de
q
el priuilegio de Ja pcríonaíc trahe al fiador. cobrar.Sin eíia diligencia no le puede pedir a
Qunles contrados lean ningunos, vimos en el los fiadores . Mas quado el fi ad or ren ücia cija
titulo délos contradosimpofsibles y torpes. excufsió,y fe macomuna con el prin cipa l den ció de iaex
cuI,Ion *
Mas íi elcótrado produze obligacion{ aunq dor, entonces puedepediral fiador , o al d eu-
no fea mas de natura!)generalméte vale la Fia dor( ijl m as quiiiere) fin aguarda r a l vn o mas
<ja,y el Fiador pagara, aunq no pueda cobrar q a eIotro ,y en eíFcTcaTo habla la ley de el fue
de el principal. CAP. X I III. ro,y porello dizc. Silafiaduriano fue hecha
L.4 ,y.f.Ib¡
Sobre qo-
bligacio ie
puede dar fi
G
fojamente.
Eneralmente vale toda Fianza que cae lo
bre obligación natural
Y por ello el Contra do con Me-
y ciuil, o natural
poralgunapoftura en otra manera, porq pre-
lupone qla obligación ordinaria de la fianza
es roacumunidad.Eítaes la cocordia deltas le
anja.
nor en que hay engaño contra el, es ninguno: yes, la qual fe ha de aduertir, q en duda íiépre
y afsí miimolo q íobre el fe da. Mas

es latíala el fiador ha de fer cóuenido defpues de el dea
II no hay engaño, valelaFiá$a ,
y alfiadorno E dor.Mas íi fe macomuna, es muy grade im~
le quedara recuelo para cobrar de el princi- propriedad llamarle tíador,porq implica con
pal. CAP. XV. tradición, refpedto de vna mifma cola 1er fia-
r.is.tr
L quetiene Deudor y Fiador obligados dor y mancomunadojlarazon eíta clara, por-
eleíti
E fobre vna miima deuda
de ellos quiíiere, excepto lila lianza fue hecha
,
puede pedir al
q que II fia prefnponefe que hay
es Mancomunado mifmo
a quié ha
cita
,
obligado
mas
fi , el
_£edir_
por alguna poítura en otra manera. a cumplirlo que el principal, pues corno pue-
“o al fiador. CAP. XVI. de fer vno fiador de fi mifmo, o heredero y te
L.p. Tit.ti.
Par. y.
PL feñor de
antes
la
a los
deuda ha de pedirla al princi
fiadores fi ellíi en el lugar,
fiador todo junto en vna mifma cola.
CAP. XVII.
q
Quando fe
L que tiene por vna deuda dos ornas
lia
res.
de pedir
a los fiado-
y fino a Jos fiadores, ypidiédolesaellos, íi «Je
madaren plazo para traer el principal deudor:
deuc darfele el luez qual 1c pareciere couenir
E
S,
dores ( quier díga cada vno por el todo
u k'r no lo diga)tcnga eleétion de pedir a to- c ho$
fia- L.4. Tit.iS.
fiado-
:
quaadp
y no le trayendo al plazo, han de refpondcra dos juntos, o al que de ellos quiíiere, y íi el res
la deuda, pagarla. vno le pagare,íea obligado a otorgarle la hoz

o
dos leyes parece q tienen en
<¡J"Eítas fi conque hauia cotra los otros, y el cobre de ellos, oaparte de
eilus ‘
Cocordia ti trariedad, aunq difícilmente fe pueden redü-
p Mas fi cada vno fio en fu parte conocida , no
eftas dosle
zir fus palabras a concordia, el íentido de en- fea obligado de pagar ni reípóder por atas de
yes.
trambas es vno mifmo. Para eíio es de faber, aquella parce.
que el fiador no fe puede(cóforme a derecho) CAP. XVIII.
llamarDeudor porque aunq fea la fianza de Vando muchos fiadores por vna
,
deuda pura, el fiador que la haze es deudor co

dicional,
C jl
entran
¡Adeuda, y fe obliga cada vno de ellos en Part J-
todo, el acreedor tiene eledtion de pedir ato-
L.g, Tit.n.
q tiene inclufa eíta codi ció, ÍI el prin

cipal no pagare^ y coforme a eíio habla la ley dos o a vno, y la paga de vno quita a todos, in folidmn
uacl,° lo
de la partida , y manda q primero fe pid a a el Mas filosfiadores no feobligarojinas de de-
c
l
!t
prin cipal(qa el fiador) fi eíia en parte dod e le ztr hmplemente, que nauan deuda, no pue tal no fe expref
pued a couenir, y fino lo ella requiera a los fia de pedir a cada vno de ellos,mas de quaro por la-
dores qletraya.y no letrayedoal plazo, ref- fu pártele cupiere, aunque ít algunos fueifen
podan,o pague por el.Efta es la pura fian$a.Y tan pobres que no touieifen de que pagar, fus
aql pedir primero a el principal, y íaber íi tie- compañeros han de pagar por íi y por ellos.
ne de q pagar, o liquidar q no lo ticue(parape ®f[Éítas dos leycs(tle Fuero y Partida)tiene
dir a los fiadores)ie llama Excufsio,q eniatin la miima diuerfidad entreíi,que las dos palla-
Excttfsió
q
quiere dezir íácudimieto ,
porq afsi como el das, y la cocordia quaíi es vna tnifma:diffieré
es,
y fu cty- Cócordiaif,
qfacude ropa, le haze echar fuera rodoelpol- en qla ley déla partida prefupone , que toda ellas leyes.;
urología.
Fit:u. X. De las Fianzas. 19
fianza de muchos en vn 4 mi fin a deuda, es en A locantes o defpues,autíqat tieriipo que fe ha- paga por d
deudor.
duda j cada vno por fu parce,y no mancoma- ze no lo fepa,valela fiá£a> y ha el fiador de co
nados, fi-otra cofa rio fe-e-xprcifa.La Ley dé-cl braf de el principal loq por el pagaretexcepto
Fuero prefuponeVqüe en duda íiéprcfon ina- en tres calos. El primero, quando lo hizo con
coniunados íi Otra cofa nó fe exprdla/ya en la intención de no cobrar de el deudor. El fcgU
anotación pallada nie r-efolui que en duda le do ¿ fila-fianza fe ctorgoenpro de el milmo
,
prefume lo qiiela Ley de la Partida dize,por fiador. El tercero, fi el deudor exprcll ámente
que aquella es riaturál lianza , la otra es obli- prohibid al fiador qüeno hizieílc tal fianza.
gacion db mancomún;,' :
•
CAP XX 111.
'••••• i- •
deudaporaql a L.ir.Tir.iS. CAP. XIX-. Vandoelfiadorpaga la
lib. 3. Fue.
L. to.T.18. T^ L acreedor que tiene én deuda de plazo V^_quié £¡o,al plazo cf ella, o al q el Alcalde El fiador q
‘A-/ cierto-, Deudor y Fiador , fi prorrogad pulo ael deudor por quie pag'o,fera el deudor lalta por el
Qullquiera deudor co-
padüinoua plazo al deudor, c-1 fiador iale de la Hám,a;mas obligado a pagarle todo lo que por el pago,y
bre de el lo
-
do cúelpnu fino-felc alarga efrpirelfaró e e au

u q n o pidaen
masías collas , y fi negar c háuerle metido eii que pago.
}
día de elplazo , íiepfe fe queda Obligado él la fiáâ, prouadofelo le pague doblada la deu
"
fiador! il -'i-i;* B da principal, y mas las collas ieiuillas.
•
i
j» > «¡[fifia es vna de la s'm'as notables JeyeS de

f ^[Ebta ley es el fundamento de la eferiptura
: ;
LaRo
propriamente como
elfo Titulo pruéuá fe por ella la doótriña vül q fe llama carta de Jallo. Laílar
,
cjeule da.
Muclias ve -g:,r Ah el derecho;., Muchas cofas e'xpíeilidas • (qnlcnguage Caíl.ellano antiguo) quiere de-
damn,q aunque fe -llagan fin expreifar rió íia- zir penar por otro: y de aquí vino a llamarle
fíS r.írTfeíí
ciifl adb no fiaran. La razOn de ella leyTe funda ¿rilo que carchi de Iallo,la cefsio q hazefde fu derecho)
"'FfiP1 - .dlxe arriba que el fiadores deudor córididó ef acreedor q cobra,al fiador de quien cobro,
,
ndjii el principal no pagaapues alargándole al contra el deudor principal,)' para ella carta <f
•
dc-udo-r d plazo jiesjrHtefiaz-er ntieüa c-otidi- Tallo, couiene tornara lamemsria lo q arriba
ció ti con e lyy ella desházc la pilla da, que ella note, q no fe puede dar
q vno fea fiador y Mí
ua hecha tacitaniente •cbti'd fiador; -
V r|
( comunado,porq en derecho repugna,)' aunq
CAP.': 5
XX. refpeíto de el acreedor q cobrajhay poca di*’
Tp¡ L fiador fi d e u d o p r n c ip a 1 , ti oqi u e d

;
d ferecia o quafi nínguria(porq como el cobre,
1 8 ibid. r
i
L.14.TLU. JLZ/ma darlc-qié fíqde

!
ía fianza antes que por •no fe le da nada de cobrar como de fiador, o
P^g 116 » lino fuere qna-do el principal coróte

como de máconi uñado) pero hay la muy gra
p-ic
malmeter, ó ériageripr fu hazienda , olí Id depara el laíto, qli cobra de el fiador limpie,
je a fiailor .$aa
pedir a cjuie
.fuere demandado ai fiador por jüyzioq! lo' pd <¿
dale laflo(por toda la deuda q paga)contra el
pri n ci pa!W e u d or, m.as cobra de el obligado
q pufo cbpWiVdp&l
li
«le la %aí gue,ó í¡ es paitado él-|ilázo
de faearlc de lafiáâ, o fifia pallado Vil ario -de de macomuu , es el laño por fu taca contra el
como la hizo, o ii haze Depoftto real de la pú deudor, mas no por el todo. Y nadie piefeq e-
ga en poder de algún
;
t’erC‘ero,ó yglefi'dri^J Lía íla en mano acreedor, dezir q cobra como

fi el
ley déla Partida pone elle termino arbitrario de fiador, o como de mancomunado , porque
al Iucz y la de el -Fuero limita q fea a vn año. ello no ella fino eri fef téfior de la obligación,
;
CAP. XXL de y r f n fe fía, y'fi fo n ma co m u n ado s ( aun
-i
q ha
L- 13.Tj.it. L que fia(por refpe<ülo,o m a dado dé otro que diga el vno es fiador)poco importa q le
q
| i~j
JtWcero)* vri deudor , y delpues paga por demande como fiador,pues ya hemos vifio,q
fie eí fiador
'v«¡ fio por re el,fi ;

quádo otorgo’ la fiaija fue en abfencia de es incompatible, ferfiádory mancomunado.
'
' - ‘
0 3 Kr
'«l deudor, no fidnerecuffó ;
a el, lato áí terce-<

síwu'.¡ CAP. XXIIIÍ.
«ro^
ro q fe la roado házér.Mas fi eílaüa'prefenté cj Valido fon muchos fiadores de vna dem L.n.Tit.12.
nom bre Pare
-cía',
y el vno Ja paga toda en fu y.
y fe torriá en fuprO.i
1
principal quadb-fefii'zo , Difiere nci a

própro al acreedor dé ella, ella obligado a dar hay
tiene tleélion el fiador de cobrar (Ib q pdgo) q el fia
poder que tenia y parir denlaridar á dor pague

ffis
de el
q de elloS q,ui'lTere.
'•
CAP. XXIÍL le el
en fu nóbra
compañeros que por pago con-
Calos en á 1 A ^n§a qué vh hombre haze pór otrofpi la paite' ellos
o en nom-
Principal Deudor tiene elección bre dclpria
el fiador no ^-'dicdo felo el mifmo deudor,o cofiníiedo tra el ,•
y
cobra lo q D 3
de cipa!.
7

tic pedirtoda Ja deuda al principal, o folamen D hazen memoria de feguros. EniHiítoria anti-
pago, y a los otros fiado gua tambiénfe da conocimiento de Jos Segu-
te la parte que por el
que pago por clIos,y fi al ros, como fe vec en Titoliuip,cn el lugar que
res las otras partes
gunodefus compañeros en la fianza es tá po en eílemifmo Titulo veremos, donde traba-
bre que no tiene de que pagar,tomc recaudo re délos Prometidos. «flTa naturaleza de cite
Exéplo co-
de el para quando ¡o touiet e.Eílo es quandp contrallo, y feguridadquepuede haucrenla mo le haze
paga el Fiador en fu nobre Mas fí pago en no .
condecía declarare ahora. C arga vn erca- los Seguros M
de Merca-
el fenor de der en Flandes,dos mil ducados de mercade- deres.
bre de el deudor
y no en el fuyo ,
ladeuda no le puede dar poder contra los o- rías cóíignadas para Burgos a vri Mercader,
tros fiadores, lino contra el deudor , y no tie- Elle Húrgales quefabe que le han de venira-
ne derecho de cobrar de ellos el Fiador cofa qucllas mercaderias,haze vna cédula, q quie
alguna.Mas íi pago limpíemete, fin exprefiar quificre aífegurarfclas,q llegaran a faluamep-
To, quedara a diez por ciento de fu valor, eíla'J,
en cuyo nobre pagaua, y luego pide al acree-
dor cefsion cotra los fiadores , ha fe la de dar* cédula corre entre mercaderes , y los que fir-.. -. -
fi no fe le puede dar, porq
tardare en pedirla » man en ella, por lá quantidad q firman cobrán -.
feprefumeque no pago en fu nobre propio? E fus derechos, fin faber quando parte efia mer-
fino de el deu dor . cadería, ni quiél.a trahety fifepierde en el ca-
mino., quedan obligados a pagar la'quatidad
queaifeguraroniel qucalfeguro doziétos,co. .. .
Contrados que fe brp veyntepor el feguro quehaze, y.pagara

doziétos de la perdida; allidonde recibe el di T
reduzen a Fianqa. ñero de ql feguro, fi otra cofa no fe conuienc»
más ha fe le de entregar todo lo que efeapare
Ñeñe contrado delafiagacomo rí e aque l o queafleguro; y íi(oñmuchos,a to
l
_Por la fun-
ga le puede en todos los de mas fe cradara de dosíe les~ha Je entregar por rata como aífcgn
tleüariñte haueny
[la conciencia que puede LiToh7 y b e n e fi c i a r fe a c olla de la mercadería:
relíe.
l
la mayor duda cj hay, es, fi el Fia- ydelpueslo que reliare de ganancia fe ha de
dor po dra icuar con ju lio titulo alguna co-
l par tir a rata entre todo s. Corfeelriefgo por
fa de aqu el a quien fia, por fiarle:y cíloesco r los alleguradores,defde que la Nao fe haze a
f aTlana^q lo puede lleuar. Porquc cTfiar es cola vela, halla que ha furgido en el puerto don-
irado voluntario, y dañofo al que le haze , y de viene a defeargar, y vn dia natural de veyn
aunque el elle feguro que ninguna cofa ha de p te y quatro horas, defpucs de Túrgida. Ella es
arrifcarenla ñangado por eíl'o dexa fu hazié la orden q comunméte fe guarda en los fegu-
da de reeebir daño, y citar mal acreditada en rosrpuede los hazer qualquiera que tega par-
ojos délos que no tienen de ella feguridad mercadería o intereíle de
la te en la , ella;
y en
que el,
y en recompéfa de elle menolcabo de qualquiera parte, hora dode fe carga,hora£ue
aquella hazienda( que ella en la mala reputa- ra,y ante s de partir,y defpues de partida,algu
cion)fe puede llcuar(con julio titulo ) lo que nos'han duda dcTfi elle centradlo es licito . Y
por hazer la fianza fe diere, con q no fea exor- para mejor cnteder lo que acerca de ello hay,
bitante, que ya no cítara elagrauioenlaFia- conuienc reduzir elle contradio a nobre cier-
I
5a,íinocnelexccífo. to de otrocontrajo conocido, por cuyanatu él, de e!
S EGVR.OS. examinemos:que de otra manera no

raleza le Seguro,
11
H A Y otra efpecie de Fiatâ
dezir fianza real, y ello es lo que
mente llamamos Seguros de Mercaderes, de
que fe puede
comun-
podemos ver el bien, o mal
q tiene. Y por no
haucr hecho cito los que antes de mi han eferi
pto y tradlado de chfiépre han quedado irrer
los quales aunque en el derecho dcelR.cyno folutos, y aunque acierte en fus opiniones, np
notcnemos Titulo particular, hallarnos he- pueden dar razón de ellas ( que es tanto como
cha mécion en el titulo decl Priory Confu- fino acertaflenjpucs no prueuao lo que dize ,
Jcs,y cnlos Digcílos hay muchas Leyes que
y eonficílán fer dudofo.R,eíülu¡endo elle co-
traílc
Tit. X. De las Fianzas. 20
rra&Ojdigq que es vnaFiá§a pura, en la qual A dera,lo q al que lúe el
principio fe capitulo,
Fratides
elAcreedores el fenor de la mercadería, y el Ado Precifo que hauia de llegar Las fraude s po7]^^f-
.
Obligado , es la Mercadería que fe obliga de que puede hauerpor entrambas partes i cinc - cJ7J leg u?á~
llegaren faluamento, y para eíto da por fu fia fias. Quando el aflegurador fabe que no pue
dar al Aflegurador , el qual la fia que llegara, depagarlo que aflegura file perdielfe, pccca
fino llegarc,quepagara todo lo q la mer-

el niQrtalmenterecibifdo el feguro Afsimifnio 1
.
y
cadería vale el qual valor fe tafia por parte
: quandofabe que no hay rieígo en lo que aF I,
quota s apredado en elfeguro que le da, quie fegura.-como fi touicfl’e auifo qucla Nao ( en
ro dezir que no queda dcfpues que taflar qua que venia la mercadería) llego en faluamento
to valia la mercadería, fino porrefpedto de lo donde ningún ricfgo corre ; como feria al rio
que recibió, que fi fueron ciéto,y taíTo a diez deSeuilla,y que no houiefíe furgido,fi ento-
por ciento, ha de pagarmil , y defla mancrafe ccs hizieífe algún feguro ( quando el touiefíe
affeguran muchas cofas que no tiene precio, efta certidumbre) aunque le hizieífe con to-
comoFn~hofifbre iTalfegnra afimifmo , q es das buenas condiciones , no vale en concien-
que llegara de FJandes en Hefpana,fi fe tafia a cia,fmo aduirtieífe de ello a el fenor de lamer
diez por ciento, no llegando es obligado a re - caderia, *j]~De parte de el fenor de la mercade F raude por
g
que hay fraude, quando tuuiefle certidumbre “parte, de el
I
ftituyr a fus herederos diez tanto de lo re ría
naturaleza de elle co de fer perdida la mercadería, y laafleguraíle,

Relblucion cibio . Efta
de efte con
en fuma es la
contradio, y entendido q es Fíaâ, refia pro- o quando no cargafle realmete lo que aífegu-
—
«radio
uado que con buena conciencia fe puede lic- raua;como fi aífeguro mil ducados de merca
que por ello fe lleua: y cón la mifma fe
uar, lo derías qtraya en tal Nao, y en ella cargo cicr
puede darlo que fe da por elfeguro, y cobrar tascaxas llenas de arena, y de otras cofas feme
Subflacia ;l lo q fe perdiere, como fe haga fin fraude . La jantesídiziedo que aquellas eran las mercad?
el Seguro,
fubfiaeia de eftecontrajo (de mas de lo que derias;fidefpues fe pierden, aunque haya pa-
veremos en las fraudes que en el hay que lue- gado Seguro, no puede cobrar el valor de
el
go dire)confifie,en que el Seguro caya fobre la mercadería Efte es el punto mas difícil de
,
Ado precifo, y declarado defde el principio, efta malcría , porque parece que pagando a el
latitud(quiero. dezir no haya en aflegurador fu Seguro,puede Ueuar(con bue

y q no tega q
el Mas, o Menos.)Como feria fi vno
dixeíle,q na conciencia) todo lo que monta el Seguro
le afieguraflenque en vn tradto q tiene hauria que hizo, aunque no lo cargarte, porq en effe-
ganancia, efte A dio no es pre ci fo,p orq u e hay ¿to el cótradio que haze el aflegurador, es vn,
Mas, o Menos , que no fe limita la ganancia q

“
<
contradio condicional, daretc tato,fital Nao
ha de hauer,y podría házcr eftefdesbaratado no llegare, como no llegue, queda obligado.

Mas la verdad es en contrarióla razón es, por
fu trato ) que el Aflegurador perdielfe, fin fer
el Aflegurador parte para remediarlo,
lo que que el aflegurador queda por feííor de la mer
es quando el Ado es Precifo, como q lle-
caderia perdida, y muchas vezes acaece q fue!
no
beneficiando el defpojo
gara efia mercadería en faluamento, y afsi mu da toda la perdid-aj, q
chas cofas que n o tienen precio fe puedeft taf
- queda, vn gana dineros, y fiel mercader
ya
far,ydfegurar,como vna caxa de Reliquias, no lo carga, no pue de efeaparfe cofa alguna,/
afsi laobligacion que hizo es ninguna,y fe re
o es cofa fagrada,y no tiene precio,mas pué -
duze contradio aImpofsible 3 ípor no hauer
dele afleguraisq embarcadola que llegara en el
materia o fubftancia fobre que fe funde la o-

faluamento, porque no fepone precio a la co
bligacion,que fon las mercaderías fias qual es
fa, fino al daño fino llegare , y por efta mifma
razojfi en el camino fe perdielfe parte de ello, no hay. Y no las hauiedo, no fe pueden alie*
o fe maltradafle, y el fenor de la cofa afíegu- gurar ni obligar.En quanto a la objediion de Que condi
Seguro quedarfe elcontradio codicional,la razón q Ce alega en c

rada quifieífé perder el , y j°!J e
eii "J
con ella,nó fe la puede el aflegurador quitar, contrario, fe rcfponde a fi mifma. Es afsi q es Seguro,
porq ya cfto fue- contradio condicional, y la condición no es.
y dezir que pagara el valor; vinieren
ra Veta, y no feguro, en el qual fulo feconfi- Si viaierfc aquella nao. Sino efta.Sino
D q las
Libro. I. Del Arte de los Contrados,
luNao D rando de manera cjr
le díeiíen otras trezientas,
las merccaderias , porque bien podra
contrajo eíaygual por entrambas partes, }
quedarle en el camino, y cargar las mercade- el
el coníiguientc julio. En el iegu.ro de

el,
las en otro Nauio , y fe cumplirá (
entonces y por
con el contraíto) fia venir lu Nao . Elle ca- hóbre libre bien puede obligarle por vna qua.
tidad cierta a todo el daño que a. aquel lepu-j
fo acaeció (pocos años antes cj cito efcriuo)en
ciertos mercaderes aílegura- diere venir como feria de captiuerio , o otra

, donde
,
Flan des
ron mucha quantidad de tapicería, y paños pa cofa fernejante.-y elle contraólú es de natura-
leza de feguro, porque es fobre Adío prscifo
raHefpañajy la Nao íe perdió, yquandolpá
i
\
que obliga, que es al da-
Alfeguradores acudieró a cobrar la mercade- de cola feñalada a fe
{
ño qle fuccedicre,el qual es eltimable/y def-
t fia que hauta elcapado, hallaron los caxones
(de la marca de el mercader que les liauia pa- de luego va tallado, como fe dixo eivel fegu-
í
MasTi es él feguro, de q no morirá (como

gado elSeguro)llenos de aílillas,y xnadera,y ro.
1
comúmente haze)es difparate grandilsirno

: condenaron a muertea los mercaderes que lo fe
llamarle feguro, porq es Apuefia , y ha de ha-

!
hauian cargado,y dieron por libres a los'áífe-

que he dicho, parque Ja vida
ucr y gu dad
'
la ál *
guradores. *
p
APV ESTAS. ... de el hombre no recibe eflimacion, ni- ella en ¡
Cótraíto ir
a S que diremos de el figuro de horri» mano de el aflegurador coníerúarlaycqmtí e-
^
Apueft^ al /\/i ’
...
v por
es y en que -L V Abre libre (cuyo exeplo pulimos arriba) íb en mano de el. olfegurado deííruj ría
difiere 3 el
Q de el feguro que fe haze fobre mercadería Vna deforden,o exce lío qhagaflin q el lo lié-
Se S Liro
de vn Nauio , todos e- ta, quaco mas el allégurador)y por e(to
no íc
a gena,0 íobre el cafco
-
ltosfeguros fon de diferente naturaleza.de.cl puede juftificar el feguro A . - '-

;
i:
feguro que arriba he dicho, porque aquel pro

PROMETIDOS..
CótiaGo.1
defeguros.f muy vjfada
príamente esfian(a(como hemos viílo) y e*
¡tas
rao
que ahora digo no fon
ir Pedro dixellea Franciíco, Apollad que
fino apueílas.Co-* O TraefpcCielráy
eñ el RcynQ)-qllam¿in pro en arrenda
derecho de el
metidos, de quien veremos en el libro de la ha miemos y

jpmctiU&s
otros con-
elle Nauio llega y veys aqui diez ducadosicü zienda Real En auáores antiguos no nica- tractos.
.
110 6°° allegare me de.VS c ent0 b>e eíto re- ‘ - cuerdo haucr viílo mucha mención de ellos,
D!ffiníc ; on "l
de elcótta- futía que la Apueílano tiene, fianza incluía, fi Pareceme que en las epiílolas de-Plinio (fien-
flo <le U A- nQ Ue es Obligació (imple, Reciproca y Có do moehacho ) ley vna quetradlauadeefbs
piK a. q
¿¡cio'nal ,
prometidos,y es cierto que defpues aca no la
en que Pedro^prometea Francifco
aquella quantidadjfilaNau llegare he viílo ni bufcado,enTitoliuio hallo, q qua
. Tambie
Scipiones( que en He
Francifco promete la otra quacidadjfilaNao F do por lamuerte de los
no llegareifon dos obligaciones iguales dev- fpaña muriere n) quedo la República Roma-
no a otro,y de el otro al otro: por ello dixeq na niuy perdida, y fin remedio de poder pro-
es Reciproca, Condicional, porque la condi- ueeralcxercito que quedaua, tres compañías
ción declara qual de ellos queda obligado a dearrendadores le oífrecieron a pagaradela-

pagar.Dixe(tarnbien)ñmple, porque río inclu tadoel arrendamiéco que hizieíícn ,p'ara que
y.eGa§a q yafuera doble de dos obl igacioncs. con aquello le ballecielíe el excreto,'con có-
Elle coutrafto ella en dos cofas. La vna, que dicion,que no les pudielfen pujar el arrenda-
fe declare al principio el riefgo o perdida que miento, ni houielie otros Arrendadores den-
hay fin fraude, y lo otro que haya igualdad tro de tres años liguientes, en los qual es fepa
,
en la pena y e n el prouecho,que el de táto,co gallen délo que entonces darían de contado,

dicílqn para paga y vellido tic el exer
mo le han deboluer,y en tal cafo vale mas fi :
y lo que
hay deíigualdad no valdrá. De elle contracto cito vinielle a riefgo déla República y nodc
de Apueíta nos da exemplo la Sagrada Efcri- los arrendadores. Elle fue verdadaménte pro
ptura(en el libro de ios íuezes) de Safon,que metido y feguro, como lo fon los- de ahora.
Apuefta
f0 ij re j a declarado de la Acnygma que propu Antes de venir a la diuifion, y declaración de
con los* Plíi fu a los Philiíteos, apollo de darles trezientas elle contrajo, cóuiene poner exemplo de el,
lílleos.
r0 p a s (i fe la decíaralfen, o que no fe la decla- y reduzirle a cótrafto conocido, como fe ha
hecho
Titu. X. De las Francas. .i
hecho en los de mas, para

q el mifmo nos def- A la reta, por fer
y tener pro
poílrero ponedor,-
cubra iu naturaleza. Vn fe ñor, o íu contador metidos de las pujas primeras de Ja mifma re-
faca en arrendamiento vna dehela, ponenla en ta.En ella efpecie íegunda de prometidos, no
dos cuetos , dize que dara.C. ducados a quié puede hauer fraude ,
porque la renta ííemprc
la pujare vn cueto (q es ponerla en tres) toma ie va en pie;y los prometidos van de arrenda-
vno los. C. ducados, y ponda en tres cuentos, dor a arrédador,y cada vno mire lo que le cu
ello fe dize Prometido. De el exemplo reful- pie, que gente es que antes fea de temer enga-
ta que es vna Fianza llana. El feñor de la dehe ño que hagan, que no que fe le hagan. Toda
fa es Acreedor. La dehefa Deudor Principal, elpeciede prometidos fe Heua con buena co-
que fe obliga por tres cuentos, da por fu Fia- ciecia , porque fe arrilca al peligro de quedar
dor al que recibe el Prometido, porque la fie con toda la renta, perder en ella, y por ello
y
ledaios.C.ducados. Efta es la naturaleza de con julio titulólo haze luyo,
elle contrajo. Ellos prometidos ion en vna IVEGOS.
dé dos maneras, o
o a coila de el
fe
arrendador,
dá déla cofa arrendada,
De la cola arrenda EN
es Contra cenado
declfeguro{q
de
elle
el
quefereduzea
mifmo titulo fe houiera detraflar luego
luego, porque en effe&o
que
es
da fon,quando dan diez.o veynte,a quien pu g ¿to la efpecie

arriba dixe)que era Apueíla , porque no es el
liere la cofa en tanto, o fi es venta a quié la pu-
liere en tal precio, y en ella efpeciepuede ha- luego otra cofa, fino Apueíla quefuccede e-
uer fraude, quando los adminiílradores de la lio, o no fuccede,Iuegan dos a los navpes,co
cola eltan ciertos que ha de hauer ponedores uienen entrambos en que tales puntos tienen
en mas que aquello, íi por aprouechar a cjuit* tal valor, y en que en ygualdad fe prefiera la
quieren, hazen el prometido, fon obligados a mano,debaxo de ello apueftan, que me entra,
reílitucion en aquella quantidad,íino es la co mas o menos puntos que a vos? Elle es el lúe
fa fu.y,a,como.Dale comiísion a vn Regidor, go,el qual fe Vna don-
parte en tres elpecies. D] U
-
;fí
- ¿e
que haga remate de vna obligación de carni- de todo dondetodoes Ven-

es Sciencia:otra el luego,
ceriájO cofa femejate, pone de prometido cin tura, otra compueílo de Vcnturay S ciencia;
quenta ducados, a quien puliere el arrelde a .Juego de fciencia es el que conlifteen fciécia
dos reaíeS)fabe que(aunque no le pufieíle)ha como el axedrez y marro depunta, que tam- ruegos de
ícieacw.
de hauer baxa de aquello, fi pone es obliga- le bien llaman las damas , porque no entro con
do a la reílitucion, porque el prometido fe ha mas ventaja que mi contrario, y veo todo lo
ze a fin de que el prouecho de la puja, fea mas que eí'puede hazer,y el lo queyo, puede fe e-
el daño de la paga de el prometido , pues
que C íle luego dezir de fciencia preciíamete, y no
puede hauer la puja , o baxa( que todo es

li el fiento otro, porquela Pelota grande y chica .
fin el prometido , ya no vía de el para el

vno) los bolos, la argolla, que admite deílreza, mu
effeéto que fe le cometió. ^[Otra efpecie es, chas cofas puede fuccedcr queellonien el ar
”) quando fe hazea colla de los ponedores

, y
te,v deftreza de el Jugador, como fi lapelota
todos los que comunmente fe hazen en la ha- pica en vna china,fi fe le rebienta,li boca mal,
zienda publico,fon de ella viento felá licúa a vna parte o a otra lo
real, y rentas de el fiel ,
efpecie, como. Si vno pone vna renta en ochc- mifmo ella el fuelo huimdo,y
en los bolos, fi
ta,pujanfela el quarto(que fon veynte)co los aunque le bolano quiere caer, (i le

dio con la
ochenta hazen ciento,dafele de prometida al dio ( halla echarle fuera de fu litio ) y le que-
primero la quarta parte de la puja que fe le hi do enhieílo,y otros cafos femejantes,los qua
zo,fia aquel íégundo felá puja;el primero ga les no pueden fucceder en el axedrez, porque ~
na el prometido , en la puja que el otro le hi- folo con el ingenio fe juega , y por ello es de
ziere,y afsi confecutiuamentc quantos pone- pura fciencia, Iuegos de fortuna fola fon , to-
dores quedaren có Ja reta, demanera que nu~ do genero de dados, y los mas que hay en nay
ea vno goza de renta y prometido , fino de lo pes,porque no firue nombrarlos,q cada quin
^
vno 5 ocíelo otro ; hablo refpeéto de el pro- ze días fe truecan los nombres de los Juegos
cócurrir'en
vno, Pujay metido poílrero, porque bie puede gozar de antiguos,y fe inuenta otros nueuos. Todo a-
Prometido quel P 5
a
Libro. L Del Arte de los Contrados.

rluego S for que! juego que coníifte en cafo es de purafor D es permitido jugar, veamos acerca de la for-
tuna, o ven- tuna, que iiyo echo leys puntos c5 los dados ma ,cn que puede hauer cargo de cóci encía o
tura. vna vez, y luego echo quinientas vezes los da noly pongo vna concluíion general. To da ve/XeLia cíe e [
dos para echar otros feys puntos, puedeler q taja(natural o artificial) que haya en el juego juego caiu-
‘
en todas quinientas no los eche, otro los e- cafualjhaze que la ganancia fea mal llenada, la
y
fQue « f° r chara todas las vezes arreo. Efto llama Arillo razó es, la milma que dixc en el feguro délos
tuna,o cafo
teles cnfo(y muy bien)porque ni en mi es fal- mcrcadcres,quela fortuna y riefgo juftifican
ta de fciencia no echarlos feys puntos, ni es Jo que fe lleua por el feguro, y li vno hazcle-
fciencia en el otro echarlos cada vez : fino vn guro:delo que labe que lo ella, y que no co- /
acaecimiento cafualde que nofepuede Jarra rrc riefgo,es obligado a la reftitució.Lo mif-
luego com
piicltoit for zon. De la tercera efpecie de juegos compile- mo departe de el qucalfegura fu mercadería,
tuna y Icic- ftos de fortuna fciencia fon , todos los jue- fabe que efta perdida, no puede licuar el va-
y li
cia.
gos que fe fundan en cafo, y defpucs hay ele- lor de ella con buena conciencia, fsi en el juc
¿tion de aquel calo echarlo a vna parte o a o- go,en efta ndo vn o cierto de lo que es,no p ue
rra, demanera que fiempre preceded cafo o de lic uarlo , y lo que lleua efta ob igado a re- l
fortuna, como el luego de las Tablas , que fe ^ ftituv r, porque celia la caufa que mitifica el
funda en el punto que echa el dado , mas de- lueg o (li alguna ha y q le jufti fique) q e s el ri -
fpues de echado tiene eleélion de echar a vna efpo que le corre.En efto entra todo lo de fal
~
r *
7" 1 r Fal redad de
como
1 i
parte o a otra aquel cafo .Aquella eledtion es ledaa que le nazc en los juegos ^ li jue-
la fciencia, que haura vno que ( con acudirle go con dado cargado, o azogado , plomado, con inftru-
medianamente) fe aprouechara también de fu amolado, buydo, de punto doblado, (y otras ‘ ncll t° s ^

fciencia, que gane mas que otro a quien le en fraudes que dcue de hauer)es licuar el dinero
tre muy bienio defortuna,y lepagouernarfe hurtado , porque ni yo puedo dexar de echar
nial en Ja fciencia. Lo mifmo es en los naypes, el punto
q
quiliere, ni el otro dexar de echar
todo juego(quc llaman de nueue,a doze car- el que yo quiliere, de forma que no hay ven-
tas ) que dcfpues de barajadas a el repartirlas, tura, íinoq de juego cafual hize juego dq fcie
es cafo entrar me buen juego o malo, y en c~ cia y fortofo,
y afsi es lo mifmo que de elaf*
fto no puede hauer lugar la fciencia , mas de- fegurador , que afleguro lo que cftaua fegu-
fpues de hauerme entrado, difponer délas car ro.Lo mifmo es en los naypes, que que qual-
tas de vna manera o de otra,es fciencia, quiera feria q le hago, de cerda encaxada , nay
y fera
lomifmo queeljuego délas tablas. A cftae- pe cabeteado,flor de fuera,o punta de dentro
fp cc e fcre duzcn todos los juegos de pelota, F
i o cercenado para que no le alce,o crecido pa-
los'luegos
cfipucftos .
argolla, bolosjchueca, yfporla mayorparte) ra dar a altarle, es robar el dinero. «j[Efto mif Falfedad ü
todos los que coníiften en habilidad de ma- moes,quando no juego con malos inftrumé- cóinftrumS
nos o cuerpo;y rodos los que no confiften en tos,pero vfo mal de los buenos, efto coníi- tos buenos,
y
cafo fubito, quiero dczirlos que encomenâ
ma *‘^
fte en vna de dos maneras,o por artemia,o a-
dofe no fe acaban: porque el dado en comen- yudaagena. Por mia,quando jugando co
arte
tando a echar feys (que le acabo de echar) fe buenos dados los cargo a el echar , de mane-
acaba el juego, y cite es <í fortunatmas lino fe ra que el puto que armo en la mano, va corrie
acaba en comentando, queda que es juego co do por la tabla adelante,íin que el dado haga
puefto.Entendida efta diuifion,fcra fácil co- tumbo (que es en lo que efta el cafo.) Por efto
nocer qual juego es de qual fpecie, fobre la vfaron los Romanos antiguos ( que no es
y i fl-
quefti o n principal (que prefuponen to das jas ucción deahora)echar los dados, de vn vafo,
de mas) li el juego es lici to o no , no porne mi
y no a mano ya yo he conocido hombre
:
tan
opinión, porgue e9 ri gurofifsima, ca da vno ve dicftro,que en el vafo cargaua dos dados(re-
raen elfo l o quele c u mple, y po r efto cnten- boluiendolos quatas vezes fe lo demandafse)
dcralo qu e yo liento, mas dexandolo indeei- muy mejor que yo lo pudiera hazer con dos
fojprefupuefío que el juego fea licito, toman manos, efto mifmo es en los naipes, los que ha
dolo en los cafos y quantidad que de derecho zen la que llaman aluardilla,o hurtan carta, o
'*
hus i
Titu. X. De las Fianzas.
hurgan golpe o camoda, q es cjuitar vna bara A trario Je dexare, ello es en quanto a el caerle,
,
efto es robar(mas que fi mas dcfpucs cThauerle cay do, en quato a muí
ja
y meter ot ra,todo
faltealfen en los caminosjporq de el cafo haze tiplicar,o diminuyrla ganada, mi ventaja na-
rcicpcia..,Cjqn ayuda agena fe haze la falfedad tural (de conocerlo que le ha caydo )haze q
Falfedad.cn
ponen
qtíancl 0 [ echadizo que vea al contra- aquel no fea tanfeñor demi dinero, como yo
~ "
el Juego co 1 r i.
deel fuyo, porque ataja la condición, no co
•*
i a
<{ ter
no, y por Tenas declare el juego que tiene, o y
cero. ílfon(lo que dize el refrán) dos al mohíno, q rre por mi dinero el ricfgo
q por
el fuyo, de
fe concierfan algunos de jugar en tercio, o en elmifmo arte que el allegurador no haze fu-
quartp ,.-y hazen pacto fobre la ganancia q fe yo el feguro, quando fabe que la Nao es lie-
ganare ael tercero, y ellos .juega al feguro por gada,aquella ventaja natural es Porque ni el Copando .
que el que haze la falfedad no.toma.para li el hizo ]k»ar la Nao,ni induze al ieñor cf lamer deelqlue-
v , n- . ea al q1 alie
buen, juego, .fino dale ^.compañero con quié caderia que la aílegiire, lino que por otra vía ur3
|
tíep é;h,<t c,h<?-e} concierto, o le mucítra la carta
:
fupo fer llegada Y lo mifmo fiel feñordela
que viene, y-defu ella al tercero, que deíto nin mercadería fupo que era perdida,y bufeo afle
gana cofa fabe.Eftoesen quanto a la venta- gurador de ella,tio lo puede llenar, y es ven-
/v du da, mas hay q tajanatural.porque ni el hizo para que fe per
tn Ti
turaren Ídd rcÍf?fiñdenq ninguno ¡pone
tóM^.nat%ra|,;Cpmo.fi^wgo.fq.n.ini co- dieífeia mercadería , nigufta de que fe le ha
iuego ca-
fual. u^npjyjtengq.habilidadid.6 ca ^~ ya perdido. Otra razón porne para lo niilmo.
.
taíjíialiazer cofa que no deua,. D ancosa en- y que(ami

juyzio)no reciba refpuefta Prcíu De ^ - £o .
cartas en jUjBgo pfualjembida me lo ponga como hay muchos hombres que a dos noce los
na 7P cs -
que quiere, conozcole el puptp que tiene, fin judias copocen perlas efpaldas vna baraja
,
que:(cqmo efta dichojyq haga fraude ni en él de naypes.fin hazer cola que no dcufi, mas de
ünftruínéto^nicn dar.l.e aquel ppnto Es la da que es habilidad que
.
dios les dio. Otros las co
cpnqcjédo q Je gano , le p uedo querer el
fi
conocen por la punta, (que es .la raya que efta
a hazp otro? Por Ja partear

embitc/y, tornar dentro y lia man bruxula)fi efta ventaja natu-
firmaúuafde que lo puedahazer ) es la razón ral no obliga ar.eftituciqn ? tampoco obliga-
- natural, qué yo juego limpiamente ,,y en aql ra la artificial, que fe endereza a fuplir el defe Có ane fe
cafo no, hago deliéto, parece que lo puedo 11c ¿tp dy, la natura,? afsi.como yo quefoy corto ni-
uar,y hazer todo lo que en mi es para ganar de'yiftasno pecco. en traer antojos para ver de tura ,
Mas dexadp efto, abfolutatnente hemos de te lexps, y fuplir por arte el defeéto de natura,
nefjque^Q mifmo es en la vetaja natural, que ni el falto de memoria pecca en bufear arte co
El éffeílo erqlfj yjfi¡jtaja artificial'.

:
Eaxa$o#eí Iat fniíina cj C irio.tcngalo que, naturalmente le falta. Pues fi
de reduxir
(Ji X e en el feguro,, y para efto firpe reduzirc» e.fta.vctaja natural(de conocer las carta$)fu?í
a fus principios naturales de donr fe permitida Por la mifma razo lo feria la ar-
¡VuTSmí dacótraélo ?
pios. de. fe. copone.Aqueftps cotra.josfafsicl de ej tififfial que a aquello mifmo fe endcreâíle,
feguro como el de el juego, que todo quanto no digo de hurtar carta , ni de tomar para mi
a eftp.es vna cofa)fon como hemos vifto codi la que yo qujficre,fino folo de conocer el jue
cionales, fundados en condición cafual ,

que go que me viene, o la carta de mi cótrarip,co
eslaqucpuede fery nofer.Puesfi eftacondi- mo.canelefpejoalmuílo, o con mojar el de-
cjon.cafuaj fe conuierte.en ncceífaria( que es do para imprimirle en la carta que viene, y co
la que no puede dexar de fer) ya dexa el con- nocerla pinta , o tener ( detras demicontra-
trajo de fer condicional, yes jjuro, y por el rio).quicncon leñas, o palabras difsimuladas,
cofiguiete réprouadojy no fe puede lleuarlo o tañíendo vna guitarra haziendo queja tiem
que fe dio por refpeéto de la «omdicion , afsi pía, o mudando el fpnj, o;dc otra manera.., me
quando dos fe afsientan a jugar, es debaxo de auife de el juego .que.mi contrario tiene.Pu.es
que a cada vnolc dé la fortuna lo que le cayc efta artificial es. tan reprouada como Jas de
re, la ventaja artificial quita aquel cafo ha- mas .artificiales, figuefe que tabico loes lana-
, y
zequeaaquel nole pue.d<1 caer lo quéfu ven tural,a.cuyo defeéto ellqfe endereza, no quie
tura le.dicrG, fino lo que la conciécia de fu co roprouar cofa clara,pues en efto ninguna dti
da
da puede Iiauer. Solo en vn cafo fe juílificaria D que ha de ganar, y efte riélgo juftifica la gana
Elq .Ulifa a
cóttario ello de la ventaja natural, fi aduirticlíe de ello cia délo que licúa por el partido finas íi el q
ín
ile la vccaj.i
a fu contrario , afsi como el aífegurador que le pide ha vifto fu juego, y q no le entró , lue-
no 1c eiiCTi.
dixeiíe al mercader, yo fe que vueftra merca- go no hay ricfgo,y por el coíigüiente hay-má ^
ña cu ella.
dería es venida, cita en faluo,íic5 rodo ello la fe, afsi es obligado areftitucion dé lo que £y*juej§F
y y
porfialíc a aífegurar, podría el allcgurador He le dieró . Eb los juegos defcieñria,qíiando la de feiejiiejfcs
Ventaja éstlkráfaunqué nó fépa fino el que

q conoce las
car-
!
udr el feguro,y lomifmo el la
cas, í¡ au ¡falle a fu contrario, yo os tengo ven la tiene) es obligado a reftituyr lo que gana-
taja en ello : y con aquella ventaja
quiíieííe el re, como él q juega a elaxedrezj o al marro,/
otro jugar, podría bien y con buena coficien- va difimulando, y encubriendo fu juego cor.
cia ganar lo que ganalle. Mas en elle calo, añ- el c5trario,ninguna duda hay finó- qiíé-lícttá
il el cotrado «f el feguro como el de eljuego' mal ganado lo qüegaharc, porqué todoque^

recibe alteración ,
porque íehaze contrado go(fin ex c epe ió t i e tic in c 1 u í a en fi condición
)'
de dona don, que aquel co trario de el q cono como he dicho y 'cjuando elgti-e err éi-t íenela
ce las cartas , y el mercader cuya es la merca- ventaja la difsiimilah htvbafta’ de zir qué ftQ lia .
•
dería que fe allegura, fon viftos donar pura-

^ 7. c fr aifde
!
cn ?l J
fiie~gó i v mi fm fe" p i é r'HA.i:
!
i
l/v-u:
inente aquello queda,/ no fe llcuapor clcó 5 ¿fs j
uégá que fu Contrario , porqjtte jéfttof ¿día
i-ají
trado condicional. Reteniedó eíte mifm o cá qufufo liréótrarío tío labe todo leD'q'el juega.'
fotprcguntojfi vno touielle el punto mas fubi Efito es ló qtié aceréa de efté cóntrado de
í De elq era ^
biela íobre do que puede tener, demanera queesimpofsi eljuego me parece que bafta, délo qual creo
punco fcgu ble ganarle; como fi toüieíTc cl maô a la pri-
q u e fe lia d é mi ‘clijuy z i o qu t o i ác’i ó‘ dize H
T O.
de Hornero, qüc.p ór'háuer loado el Vinudé tfe
!
mera,/ mano, fi teniendo cita certi-

fuclfe de
dumbre podría con bueña conciencia cmbtó nian p or amigo de ello; y afsi me'jültgá’ra por
dar, y licuar a los compañeros en aquella ffia* tahúr: y certifico ante Dios, que' ttifrg'úho de
;
no todo lo que tiencníparcce que no, porqué los juegos (en-que hepueíto cxémplo) de da-
alli no hay dudafeonforme al cafo que tengo dos , y
ruegóLcáfuales de Najjjpes , nf’Tá“ ! ;
puefto)mas la verdades en contrario, porque blas nofé j.ugárshiilauñ cntiedo cl'válo’r délas
aquella ventaja es cafu.il , y de la fortuna qué tartas, niás'he ayudado(ahogando póf ellos) ,
le dio aquellas cartas , y él afsientó lehiiio dé; dios matóte* tahúr& ¿yífalíaríós cri efta maté
mano, y ni es naturaljñr artificial, fino es lo ria 3 quc creo quehahauido en el mudo , liega
llama Ariftoteles cafo,y para aquello fe aííéri do ellos fer en culpa, de los dolidos que fe les
to a jugar, y fe Tentaron Con el fus contrarios: p opponianj dónde me ha coriuenido entender -

IS
afsi lo pueden lleuar con buena conciencia, lasfraudeá, y engaños. q he apuntado, :
y a Vtt' ;
y .
cito es en los juegos calualcs . En los juegos otras que dexo/pór cfpcligro de noadiiertir
Vctaji na-
tural en los compueftos,la ventaja natural no daña ,
por- a quien efta defcuydado, como acaece a los
juegos c5~ que es (ciencia, como no cay a. fobrelo que és confelforcs ,
que preguntando enfeñan a los
puertos.
de cafo, que entonces obligado eíioy a defc'u penitentes lo qué antes quiâ no fabia. Sobré
brirla,y afsi muchos hóbres cf bie y fin letras todo tengo por la principal cóclufionde efta
(no mas de guiados por la razo natural) qu ai- materia.para no fe errar en ella, el refrán vul-
do juegan, y defeubren eljuego de fu contra gar, que de los dados ló mejor es no jugarlos»
rio, le ailuiertc que le cubra.Pues fi yo conoz

que ítiaS fe me da
co
que
la carta por las efpaldas,
Por cftamifma razón fe
verla por la haz.
De la Fiat, a íudicial.
De e! ¿jha- conuenceferverdad(Iadoétrina vulgar deju f ;
T IT V LO. XI.
uiedo vifto gadores)que q pide en el juego
el délos nay- CAP. I. ^¿)
íu juego pi-
de partido. pés partido a fu contrario , hautendo vifto fu N él titulo de Id pena couecional
i ntro j u £i¡g
juego, fi fe le dan es obligado a rcftituciori de Vimos q hay dos eípccies d' peñas decrtecitu-
lo ”
ello, porque el partido prefupone duda , y q
Vna couecional, y otra lúdicra!,
cfte civriefga fi le ha entrado, o no, la carta có de lá conyecional fe irado en aql
titulo
: a
Tit .XI. De la Fianca Iudiciah 23

Titulo, la Iudicial fe referuo para eílc,porq la A CAP. VI.
IL.rp. ' *
que no es pueftaaplazer déla O mifmo difponela Ley déla Partida, en
pena judicial
parte,
(
fino que lela pone el luez) fereluelqe Lquantoalofufodicho,mashazediffcré- Quando fe
ciade dos plazos, porq pallado el primero a q '‘’^p’adu
Prtri y _ .
fiepre en Fianza que aunque le ponga a vnq

,
fulo, fe obliga a hazer. el mandato de el luez, fe obligo el Fiador, le han de dar el fegundo ra criminal
fiador aquella Pena que para traherlc, y en elle plazo fegundo dififie-
y donde no, da por fu
lo pone, y por.la mayur.psrte fietnpre fe rom, rédela de el Fuero, y manda q fi mtiriere(du
fia a.de u tro terce 10 , fa. le di .eñe Ti .rantc el plazo ante de cumplirle efte fegundo
5
tulo de Fianza. judicial;, .a tópala maferja que plazo)ípa obligado el fiador a la pcna,ii la ho
dcllo tracja,la qual es muy pecefiaráa y pra- upcie.rta,y fino qel luez felaponga arbitra-
rica.ble,porque aquí. entra, toda la Fianza cri- ria, ymasgraue qqádo por engaño
callare q
minal.- ¿rd vñ.r.himb ’ío ;

‘>h - tai
dexo de.cfiplirla ohligacion,pudicndo. Alas
•'
jn
t , .
r , ....
y
, . C .A, P . I X. .fino houoplazocierto,ni eicrip.cura,mas de q
Ena Iudicial es } la qp.e,fe.ponefobre prp:- fe obligo de traherle a derecho, fino le demu-
L.jí.T.n.
s
Part. ipcfehccha en juyziptCoino fi vno fiafl'e dan, halla dos mefes., qda libre el Fiador Mas .
5. r;
fi £eJhizo¡ eícriptqrap ublica,o es deuda

<f rey,
Dirtinieion
aqtro.quteftaria a derecho ante el luez có el f>
de la Pena
ludiciai. cj Ic díinandaíle, fi 1 c trabe (aúne] lea defpues o de Concejo , fe preferibe de,tro en tre.s años
•de elplazo no mucho tíiépo îiq incurre en la Ja fia5a,y defpues de cftc úépo.no ic pueda de
pena, <juá,tí>ticpo fera p.ft? s.qR.eda aalucdrip .wandafdoía giguea, alfi^dor, f

A
dc el Ipe^.maS; efta dilaci5.no ha de. pa,rar per en Kds sí» el sp éqVtn v.v.'w;;
guar traher 4 !?'ci%tqpJaZ;q(delai>te.de
.juyzio.a'la parte cótrarja,y eft.q fe lia de
dar en todaslas Penas judiciales.. :

;
E jt
el
qfia q
lfey,o qualquiera de fus íuezesja. alg.u Fiador deá
j
;
-
n irni'?- i . .
‘
acu fado fobre caufacriminal, fi el plazo, es.ê ¡
:
Apena judicial( afsi délos Ordinarios co feys mcjjes, o rn enps, iio.k .traycd ó a. el. plazo, 1 ftrprcfo.
f L. 37. Ibid.
Qne impc- de- deue íe da r o tro .tanto. para quol? u fqu c»ya£í_
rri o de Juezes de cqmprproi>ío.).ño fe
. fi
,
dimCco cx-
tula ¿t la pe ue, au n que; piaflfei el pjsfip-'
Mo- n o le t wxcre dentro jie ¿fiafiqêí|ara obligad»
o- # pagar Upena qfq obligo,. ,¡.,4 1,:
»a judicial.
uo julio im pedimento para no cumplirla
,
Bligaciontcomo fi fue por enfermedad, o aue x J Jr ZZ<\:h ¿ií&s ; b CAP. yiID

paliado éíprim.er plazo, detro
,
nidas de ríos o otro embargo femejante. Pe-

,
As;fi
efta obligado a fegundo le quiliere defender, puede. Pe- trabe alpla

ro .ceñando el impedimento,
defenderle fobre a- ’“, al accu -
cumplirla, fo la pena que le fuepuffta.Mas en rq comeuândo vna vez a,
° a ^' mc
conuencionales ningún impedimen C quello de q es acufa'dojno puede dcfiftirfe de p ¿0
las penas
fealcgitimo) excufade la pena. la caufa,aunq muera aql a quien defiende,y iíi
tofaunque
1
. CAP. un. le abfoluieré de la acufació qda quito de.lafiá
condenare, ha de pagar ala otra par

L.14.T.18.
L que fuere Fiador de arredrar a otro lo- 5a,y;íi le
lib- 3 .Fuc. que obligq, yroias Jas -coilas
.^bre bcredadjo otra cofa, haya plazo con- y
tela penaba, fe
L.3.T.13.H.
hquieré íeguido.^f Y fi la cau
'
daños que
'
para cumplirla fe le ;
4 . Fue.
forme ala Ley de las Otorias
Fiador 3 fa aquel plazo fa era fobre obligación de cpfa q hauia de.ha-,
«canaleta. obligación , y fmo lo aduxcrc a
el no viniere a aquel zer,P para aquel a quie.fc hizola fiajajy ¿fía
•
re fp onda el Fiador , y-fi ‘
de la Demanda. dor le defendiere defpues de el primer plazo, . ir f
niazo; cava
1
CAP. V. Si le abfol uieren , no es obligado a cofa algu-
1
.
„ , „ j;
Derecho, naimas fi le vencierenj^úple^qn pagar las co-- t ,<A

/ L.p.T.iS.Ii. L Fiador de poner ao otro a
E
;
Fue. fias y daños, q por efta •rajíonTe.k houie.rcn fe!;

plazo, fobre cofa, que, no fea de
3.
Fiador de a cierto
guido a la otra parte,y no es obligado. a la pe- .’L
entiende criminal de íangre)
.
caula crimi Indicia (

que fe .
na, pues lo defendió en juyzio halla leptécia»

-
nal.
fi a quien Fio mucre
m jerc defpues de el plazo, ^[Éíia Ley cs.de muy notable materia, y ha
dor fea quito , y fi
mVw tl'; trajierle pagu e la s coilas glfiadqj,y fe da aduertir q. ella y la precedente hablan en
hdbre q no ha c Hado prefo,
,
conucnidqs los .cau fa criminal de

poTía Jemantía principal fea. .
defunéto» ni fe ha comejadqcpella eaufa,porq hablan

herederos de el ;
E cñ dif- *•‘..3
a
Libro. I. Del Arte de los Contra ¿tos.

en diferente materia de las dos Leyes figuien D tulo en que cita , que es de los Efcriuanos de EIt¡tu]oco
tes de Recopilación ,
que hablan en el Fiador Audiencia jR.eal,y no en el de los Efcriuanos a r£ta la ley
que en el le
de caufa Criminal de que vna vez ha citado el de el Crimen(que es Titulo por fi)y por cito
p0Iie '
-
prefo , y quando ( en el cafo de citas dos Le- parece que no folo rio puede fer General pa
1
yes de Partida) admiten Fiador contra el que ra todos los Tribunales fuperiores, y inferió
no ha parecido , ninguna duda hay , lino que res, mas ni aun para los Alcaldes «f Corte, por
le han también de admitir a la de fe rifa y pro- que ( como efta dicho ) hay Titulo particular
fecucion de la cáufa. Lo quál es efpe’dal'eri é~ :
-deEfcriuanos de el G rimen; Más la reipueft
íte cafo porque regularmente de derecho tío porqúécn quanto a los Alcaldes de el
’és fac'il 3
,
puede feroydo en cáufa Criminal , el que rió Crina é, no'hay duda fino que habla con ellos
parece, y a&uáTmehtefé prefenta. ”, (cite en el Tituló que eítuuicre) porque la

aÊnla parte final habla cita Ley de cáufa Gi jurifdiciñ ordinaria de los Oy dores, es dé la$
uílyy prueua abiertamente lo que arriba rio- caufás ciuiles;y en caufa ciuil no puede hauer
te ( en el Titulo de las penas conuencionalcs) Fiador, de más-de lo q la caufa mota , y nq de ,,j
que no pueden concurrir Pena y Daños en v- .

-prifio de pCrfbtiaífihÓ én defefto dé rio árray
na triifriia caufa; 'linó cjue la paga de ló-vnaék

1
E
s
garfc,cotao eii el Gap. antes dé cite héroos vi-
/ CAPI fX. Alcaldes dé el crimen no fon más
'
t.io.T. ís. cluye alo otro.

J '
fío los
i
, y ¡q
C
Malquiera quéfalíeré Fiador por Ótrb, Oy do res-d e crimilVaLeífo en quanto á
;
]ós AI
Qiwndo fe
pcefaibela V^âra iepréfcritár ctHüy zió haltá cierto caldeSíEh 'qüárito a Tós de mas tribunales infe
tiempojfo cierta pena, y cayere en la dichape rioresi yaufríbábemos viño (en el principia
C ” 1UÍ
nart na, lirio lefuer é ped ida dentro de vil A ño-(o6 de el proccííci-¿riminal)q todos losjuezcs in-*.s
tando defde el dia en qüeitáyo en la dicha pe feriores ha defegUirl'os terminbs, y orden ju
na) rióle püédafér más defriandádm

'
í::
diciaí-'qóe los Alcaldes de el Crimen,y que fe
r ' '
^jpTornÓ'i repetir que! cita Ley áti iótti'- guarda en la Corte cT cl-Iley,y afsiquado quie
-'ge las de la Partida ,
porqhe habla- eri la pe- raq Ja flaca fe eftijéde a mas de cito qja l ey ma
na defpues de haüer incurrido en ella , y las da, lera ninguna, porq cita le ylaann ul a,y a-
de la Partida hablan- quando fe ha tle incurrir une] fe coffituya ct fiador por dcpoíitano ni
en la pena , y fon cafos diferentes , demancra otras exofbitaciás q los efcriuanos fuelen( co
L„” t , .
qué li vno fiaífe.áotrdque pareceriaen juy- tralo q-los juezes riíanda)poncr en femejátes
;;
. iiófo cierta peña, defpues de haüer itscurri- Fia^ástnó fera de algti effcéto cotra el fiador.
eítavn Añbfiri que felá pídánylá

dó-en
prefc'ribe,y eíteés
ella , fi
el cafa de efta Ley mas ía j

p
De el Mádadero Pro
Partida va declarando quando incurré,o no curador de Negocios.
-
incurre en ella. *
,
,
CAP.- X. - T ITVLO. XI L ’
i
1
.;
f L.s.Tímí. yt Ninguno fe mande arfaygarpor démán

v Kocuradtírômo vimos en fu ti
Ni'ngQo lea áfjL'da pecuniaria qu e le fea puefta , fin -que tulo)es b.omore que traéta negó- Sy
cópelitlo * preceda infbimacion de la deuda, Alómenos Cios agenos, en nombre de aquel
arraygirfc cuyos fon. Haydosefpecies.de
-'fumaría de teítigos, o ¿feriptura
r
autentica. .
poniera
pecuniaria.
. ....
.
TÁP XI
aj* Procuradores , vnos de caufas , que fon los
q 1 0.
/ no de lugar qué tradanpleytos agenos, de
'lItTt.TÓ.'"T"T\E aquí adelante fe los los quales(en la or-
lib. i. Rec.- IdaÊfcri uános 'tf¿ el Audiencia éítiéndan den judicial)Vimos Titulo particular . Otros
Íminal?eacS
* as Fjan$as ,
aibáS délo contenido etilos Ali- fon de Negocios, que haze N egocios ágenos
forme ala. dósque los Iüéíés dieren. Y( fino fueren cá- fuera délos Tribunales, que no fon caulas, o
fos que por algunas' jdítas- cáufas couega ) no Plcytos que fe
;
ha de tra&ar en juyzio . De e-
hagan que los préfos den Fianzas paramas de ítos Procuradores d negocios tradra cfte Tit.
-boltterlos a la cárcel ,b pagar lo juzgado. y el figúiétejporq es efpecie de C Ó irado, q ha
! ;
<
,
í: «gEíta Ley es muy notable y muy'juíta a-

'
ze el
q ericárga a otro fus pleytos y negocios,
unque parecc quc recibe limitación por el Ti con el
q fe encarga de ellos. El los encarga,
q
n¿ il é
fe llama
1 i. XII De el Mandadero Procurador. 24
fe llama en latín Múdate, y clprocurador mu A a alguno que k emprcílaílc, o dieífe til tos nía
datario, de donde vinoa llaiuarfe(en lengua- rauedis a ganada a el,o a fu Pcrlonero , en tal
ge antiguo cafteIlano)Mandadero. De ellos calo, obligado es a pagar Jo que fe dio a otro

hay dos efpecics:vnos que por eípecial poder por fu Mandado, La Quinta manera es,quan
de el mandante hazen fus negocios y haziendo el Mandato es a pro de el Alandadero y
da: y otros que fin tener poder , ni mandado de otro tercero , como íi mandalle que preíla
efpecial de el. feñor de la hacienda, fe entreme fe fus dineros(con ganancia o fin ella)a vn ter
ten a beneficiarla, y entender en ella , como it cero, y en tal cafo,íi aql q los preílofpor Mu-
touielfen. poder de quié le le pueda dar dec- : dado ageno) no los cobra de quien los prcilo,
idas dos elpecies de Mandadero(o Procurado hale los de pagar 3 el q le mando quelos prc-
res de negocios) veremos ahora en efie Titu- ilaíl'e.
’
CAP- 111.
L i
y en íiguicnte. CAP. f. Os madatos ha dicho culas leyes Q, ian j 0
de q
L
lo el ( fe
, y
VN
T.n. A manera hay de Obligación en dere- antes de ella)fe puede hazer perfonalmé- entre qnié
Part.
p cho, que auncjuees dilfertte de la Fiadu- te entre prefcntesfpor palabra o por eicripto) h¡^
•
Diffimcion ¿ |(¡
y dhrilíón <í
ra,es algo fe me jante a ella, donde el que la ha-
y entre abfentes por cartas,
o por mefageros. zer el Man
ni Miídatoi
ze,y a quien íemandahazer;quedan Obliga- L Y el Mandato fe puede hazer Puro, o aPJazo tlaco *
dos cl.vno a el otro, y es en vna de cinco ma- cierto, como íi dixdle, matenecla fulano,ha-
neras . La primera quapdo el Mandato es tan lla-, tal día, o codicipnal(dizicdo) dad tatos di
folamente apro de el queje Manda., ¡y no de ñeros a fulano, íi tal cola acaeciere. Y puede fe
el Mandadero, como vna múdalo da poder fi hazer por todas y qualeí'quier palabras. como
a otro que le compre Vna heredad , o.el'penda J-Tuego, Quiero, y Mudo, o Plazeme q fe haga
de fu hazienda , encargándole de eljo, y ella tal.cofa,o otras equiualentcs. Y en qualquier '
•
X
Obligado al daño que por fu culpa o. engaño manera q fe haga co intcncio de obligarla, va
viniere al feñor quefe lo mando , y el Manda le el cótraólo.Mas fi el Múdate delpues de he
te ella Obligado apagar las collas que hizi.e-i cho el madutofenla iorma q cita dithayquiíi--’ ; :
£ it. y.u. re el mandadero, C AP. II, elle negar, q no lo hizo CQ.intecio de obligar ,, ¡
A begunda manera es, quinado el Manda fc,no,iíue fer oydo,íino fucfleprouadcio co

Jbid.
ífperies
el Madato
tle
L
có íus HxC- le Manda,ni de
to es en pro de otro tercero
el Mandadero , y en
, y no de el
elle
cj
cafo
los
q
deprouar.
fe hallará prefentes , aunque
CAP.
feria graua
1X11. T . i».
1 )
$>lo$>
el
dero
Mandante
Obligados
las collas
al
ella Obligado a pagar
qttehiziere,y entrambos eflan
daño( que en aquella cofafucce
ai Manda
D
de el
lfferencialiay entre
C 5 fe jo fe llamad Madado
cj le recibe , y fi fue dado
Mudado, y Cotejo.
fin
hecho a pro
engaño , no Mandato,»
Partq.
D
‘•y
dieí|e)al feñor mas puede o cobrar

cuya es : 1 obliga al
q le dio,aunq dcfpues le íalga daño- Confcjo.
el Mandante de el Mandadero, Corno íi vn a- fo a quie le recibe,porq ninguno ella obliga- ...
migo de vn abfente Mandafl'e aotro que be- do por premia, de tomarfeótrafu vo lúta d) eí
neBciafle la hazienda de aquel ablente , elle confcjo q otro le da, como fi vno acófejaíle a
Mandato es en pro de el tercero y ,
afsi el que otro,qemplealfe fu caudal en viñas , íi hazierr
lo Mando, como a quien fe Mando , eflan O- dolo fcpdieífeen dlasyno leticne culpa quie
bligados al daño que le fu cced Jelfe ,
como fife lo acotejo, mirara el íi le coticnia aceptar el
lia dicho. LaTerccramanéra es

,
quando el cñlejo, o no Excepto ftfcprouafle q hauia da
.
Mandato es en pro de el Mandante y de otro do el cofejo malidofamente , o co enga ño fe a
tercero, como en el exempío paliado, íi aque rUoTaligacTo a pagar le to d o ti daño , cj

p
or e-
jla hazienda ( que Mando beneficiar) era de i(la razón le viniclíe. GAP. V.
Compañía , de el Mandante y de otro terce- Valquiera Mandante que manda a otrosí- 2 ! Ibíd.
ro, es el Mandato en pro de el que le Manda a; hazer cofa guifada, y razonable, cíla^,
La A£t ¡5 cj
coni[lcte a ¡
tercero, y es la mifma Obligación de Migado a pagarle, lo q gaílarey pagare , en cu Majadero

y de
el
c tra c!
efle calo y de elpaífado. La Quarta , manera plimiento
it- de
“a w uquer
» aquel
ti
í
Mandato. Mas
runuuaiu. iva aa fi. fu cite co-
muvf** ' w
’ C¿ /í Ctó.
,‘]
' .
1:
es, quando el Mandato es en pro de el Man- latorj

rpe no eíla obligado , ni puede cobrar de
Mandadero , como el lo madojcouiofileinádaffe hazer algñ
dante y de el fi Mandaíl'c q fe
E z hurto
hurto, puerto que mandante y el mandade-
el D buenas al principio,y al fin. Otras fon neceila como lc pa
^‘ ,n ‘
ro ertan obligadosfa la pena, y alaemiénda)a rias.Elq fin mandado de otro fe entremete en
el tercero a quien fe hi2ü. hazienda agena , fi
el feñor de ella es maior de
quatorze años , cobra todas las deljpenfas
q hi
ziere(dequalquíera manera quefean) como

De eí quefe entreme las haga con buena fe. Mas fi es menor de qua
te en Negocios agenos fin •
torze anos, fera obligado a pagarlas eípenias,
délas dos efpecies portreras,y no las qalprin
Mandado decuiosíon. cipio fon buenas ha <f pa
y defpucs no, y citas
TITVLO. XIII. gar fu guardador.

CAP. I. CAP. VI.
Lqueíin Mandado deelíenorle L que por parentefeo o amiílad benefi-
/
'
L. jo.T.n.
Part.-f
mete
filo de hazer
a recaudar cofas agenas
fin engaño, y todo lo
, lu E cia
•defam parada, ella

hazienda de algún ablente que dexo p a ,
obligado a’rertituyrla al fe De
,
^
ci fe £
A q ella o- je q
“
bligado eiq c¡ por fu culpa fe perdiere , o me- E ñor quando viniere, oa quien
por el la houie-
nofcabarejhá de pagar, fu era ii las cofas e-f to- re de hauer, y darle cuenta buena y verdade- haxiéda dé
teen «Tgo!
ra ,de ios fruclos que ha rentado la tal hazicn ¿amparada,
ciosagenos uieflen tan defam paradas, qu e ningu no íc qui
fieífe en cargar de ellas , cntoces no pagaría lo da, y a el le ha depagar lo quehouiere cólica
que por fia cúlpale perJielfe, fino feleprouaf do en ella, y en fu reparo v mejoría.
*
fe,que fe perdió por íu engaño. - •
,
d , CAP. VII.
„ CAP. II. Guardador de huérfano, o Procura-
I e!
Ql con mala intención femomeife a enten- S dor deRey, ó de Vniuerfidad,o de otro ofel ^be"-
tremete en Oder
en la hazienda agena, a fin de aproctc-* hombre, fuere negligente en la guarda y bene nefiem hazi
negocios a c h ar fe <f ella,deue pagar todos los daños yme ficio de los bienes q. tiene a fu cargo, y por fer
nwJaiuten- nofcabos 5 que en qualquier manera acáefcief- tal, alguno femouiefleaqrerlos beneficiar, y go de otro,
don, fen,y perder las eípenfas que en ello hizieífe, a 1 i ñ a r,
y e fp é dieile a p ro d c los feño res fo bre»
fino fucffe tanta la ganancia que fuerte mas q dichos, ellos y los q tiene cargo de los dichos
las efpenfas, que entonces dádola al ieñür ,pa bienes, fon obligadosa pagarle las cortas que
•
:
dría retener lo que houielle gallado. hiziere, y el a dar los fru ¿los quehouiere ren
'
CAP. III. tado,menos las coftas,como fe dixo en la ley

I.34. Ibid. Veriendoalguno(porparentefco,oami antes de eíla. CAP. VIH.
Pe el
q qui \ berieficí arllás cofas de otrorfi otro F PL que(pormandadodeotro,ofinei)co-
no llaga el tercero le oftrccieíie a ello por donde el pa- X-abra deuda agena, y el feñor de ella loba IbiJ.
,
negacio a-
cn te,o amigo lo dexalfe de hazer, feraoblH
r]¡
por firme, el deudor que la pago queda libre
cogí -ida
SeU °‘
gado eftc tercero a to do el daño pür fu ende la deuda, y el q la cobro ella obligado a pa fía mñdato
q
garla al feñor cuya es,y cobrar de ella las de- <|eelacree-
gaño^ negligencia fe figiifere a la hazienda.
CAP. lili. lpélas,y gallos
q hizo en fu cobran$a. Lo mif tedaie!"^
ino es de quié paga por otro deuda
33 ibid TD L queadminirtra hazicndaagena(maior- q el deua,
Que Sucha JLvmcntc fin mandado de el leñar desella) de aunq mandado, el Deudor queda li
lea fin fu
uefe recatar de comprar, o hazer otras colas, brerefpcdto de el Acreedora quien deuiala
miniftrlía
•deuda age queno tiene por vfo el feñor cuya hazienda deuda , y obligado apagarla a quien por el la
‘
Ma" recauda,porqucfihouiere perdida en ello fie- pago. CAP. IX.
L que( creyedo q recauda cofa de algún
ra a cuenta fuya
cia, fera
obligado a
y no de el feñor , y fi ganan-
para el Tenor , aunque en tal calo fera
pagar las efpenfas.
A
le
fu amigo)recaudare cofas agenas cí otro, L. 51. Ibid.
han de pagarlas defpcnfas q1 hiziere en ello,
De cl qpor
‘
ignorancia
CAP. V. r j j j 1 1 r-i
y lacadas, el ha de dar quenta, y reípodercon ia ze negó- j
l.i 8. ibid.
rX"'Res formas hay de D efpenfas. Vrias q al los fru ¿los q houiere retado. CAP. X. «os agenos
Quitas ma A L qpor piedad fe'mueue a recoger en fu
Ikpfns ! y fa en
principio parece buenas, y a pro de la co
q
fe haz e, y defpucsnoíofon.Otrasfon E cafa algíí huérfano, y recaudarle fus cofas i_
no ella Dc '
3?
elej
. ibía.
ha-
O -
Tit. XIIIÍ. De la Compañía. 2^

zehieulnie no cíla obligado el menor a pag arle lo q_(en_ A tes, yno mas ,porqaunqla hagan por fus here.
ñor o a fus fu crian ca y benefi cio d e ellajef 'pe ndio , aunq deros, no valc, ni palla a ellos, excepto en ren-
bienes.
tas Reales, o de algún comú n, entonces paf-
lo quie ra cobrar,porq le prclum e q ue lo hiz o q
j>or am or y Háuer de el'cl galardón »
d e- tos, fa adelante.
mas fera obligado elle menor a hazerle tocia cap. ri.
íii vida honra , bien , y reuerencia en quanto
pudiere.
GAP. XI.
LA ,.
gaño, no
Compañiahechaporengaño de vno de
Jos compañeros, no
cita el
, 1
vale, y
i-
otro obligado a
1
conocido
i
la guarda!.
el
j
en
L
I-i
^
cópañia
en q ¡mor-
n,;^.
n g en g a
l]j(
.
Vanelo los hijos o nietos que ella en po Tampoco valdría, fi fe hiziclle con pleyto q ñoño vale,
/ lij.
Las hebras
quado lo o-
bhgadas a a
Tbi J.
Q der de fu madre, o agüela ion pobres

no tienen de que fe luíletar: ellas fon na
, y no fedcmandalfea el vn compañero el enga-
ño que hizieile, porque el pleyto que da ca-
limetar fus turalmete obligadas a fullcntarlos.Mas fi tie- rrera de engaño a las partes,no valc.Mas bien
defcéiiiéces
ne bienes, y eítan en poder deellas,puedé co- valdría el pley to(que entre fi hiziellcn) de ha
brar de ios bienes los gallos que con Jos me- üerenla perdidao ganancia la parte quevn
nores hazen, y fi los bienes eítan en poder de tercero feñalare, y auando aquel tercero fe»
otro, y no de ellas, y hazen afrenta que han de B ñalallcpartc defaguifada (finmoítrar dere-
cobrarlos gaílos(que base en fu criansa)pue cha razón para ello)deue lu juyzio fer ende™
denlos cobrar. Mas fino haze ella afrenta, no recado por aluedrio de hombres buenos.
los pueden cobrar. GAP. III.
cap. xir. A Compañía fe puede hazer fobre todas l. C 1WJ

L Padraítro que tiene fu Antenado en ca- L quantas cofas y contractos hay,que fean
,
^
/ L. 37. Ibid.
A ejes obli-
gado el Pa-
E fa,puede cobrar de fus bisnes lasdefpcn-
el haze, filas hazeco interion de eo
derechos y honeítosimas no fobre cofadefa-
guifada;como hurtar,dar a logro, y lo femé-
í¡ e rc5pañi»
q con
fas
draftro con
fu Amella- brarlasjy hazc afreta, como en la ley antes <f jate,ni el vn compañero podría pedir al otro
do.
ella fe dixo. Mas fiel mogo fuere ta grande q cofa alguna por ella razón.
fe firuiere de el, aunq haga ella afrenta , no fe CAP lili.
le
cio
deuc de pagar cola alguna,porque
deelmoô defquentalas
el íerui-
defpenfas que fe
T Oda Compañía es en
ras, o Particular, o
vna dedos mane™ Ls Y-4'lW*
General; Particular es ¿a
hazen en fu períons,mas bien cobrara las que la que haze fobre vna cofa fcñalada,o rnene Cópañia, y
fe
lod pu e
ílciycomo para tr jetar en pan , o vino , o otra
en el beneficio de fus bienes hiziere, fiendo ta ^ a f“ l
les quefean apro déla hazienda. cofa femejant?, General es , quadolehazc de c a (b fu tic i
todo lo que tienen al tiempo de el contraólo. da tibié cu

Ello confific en los conciertos y auenencias
De la Compañía. que las partes hazen (a el tiempo de el contra
^cScrario.
TIT V LO. XIIII. d:o)los qualcs fe deucn guardar , y exprefiar

CAP. I. con la parte de la ganancia. Lo mifmo fe ha
L. t. Tit.io. Ompañia es Ayuntamiéto de dos deentender déla Perdida, y al tanto íihizie-

Part.y.
o mas hombres, con intención de íon mención déla Perdida, lo mifmo fe ha de
Diffinició <f
Cópañia, y ganar algo de fo vno. Puede la ha guardar déla Ganancia .Y liningunacofaex-

«mié la pue zer todos los que pueden contra- preífaron,ha de hauer los Compañeros igua-
de luzer. como en la ga-
star, y a quien no es prohibido que es el Fu- les partes , afsi en la perdida,
,
riofo,o Menor de quatorze años,mas fi es ma nancia. el Yno de e~

Sihizieílcnpleyto, que
iorde quatorzeC'aunqüenohayaVeinSey cin líos (porque maior trabajo, y auen
fe mete a
có) vale íTCorripama que íuziere,y fintiendo turaua mas peligro) houiclTe maior parte en
íeagrauiado,fiadepediral luez quelefaque la ganancia que el otro, o q hauiédo perdida,
I
de ella, le reíticuya,y el luez lo deue hazer: no houieflc parte en ella, tal pleyto vale; Pero
y
Es neceífario parala compañía, el cSíentimié fi contra&alíen que toda la Ganada houieífe
to de los que la haze, y puede fe hazer por tic eívno, y no parteen la perdida, tal Compa-
po limitado, o por toda la vida de los cotray e ñía como eílallamanlas Leyes Leonina,'/
E 5
no
y

no valdria,porque es contra la naturaleza de D la faque, ha de tomar recaudo de cada vno de
la Compañía, los compañeros, que pagaran al plazo q pulo.
CAP. V. CAP. IX.
vno de los Compañeros diere a los otros
f L7.Tic.10.
Part. y.
C & Vandoalgunos haze Compañiafimple-
L,mente,fin feñalaren que, ie ha de enten S
I
parte de alguna ganancia, de cofa ¡Ilícita,

L. s. ibid.
La cSpañia
110 fe eílien der que es en lo que ganaren de aquel menc- mai hauida , íi quando la reciben no faben de dolo p-
tira
de a mas de ftcr,o mercaderia que vían, y atjllo ha de parque fue, y defpues lo íacaren al compañero q te <teg£“á
lo expreífa-
do en ella:y
tir entrefí. Mas quelaha-
fiexprcllaron fobre les dio laparte, cumplen con dar laparce que oblíga-
en duda 110 zian 3 feñalando lacofa,deuen partir las gana- recibieron, y aquella efta obligados a tornar dosalafatif
fe prefinne íaLÍÜ dtlla “
fer general
das (que en aquel menefter hizieren)confor- y no mas .Pero fi al tiempo de recebirla, fup ie
me a lo que capitularen ; y las que fuera de a- ron de donde venia.-eftan obligados afatisfa-0
quello hiziere cada vno,las deue hauer para ü zer dclacompañia,todo aquello en que fuere
dar parte Compañero y efto milmo Compañero, aunque no les dicf-
fin al fe alcanzado el
,
ha de entender délas perdidas, que como fe tanta parte como les vcnia,porque recibie-
efta
dicho)fe han de repartir como la ganacia:fue £ do aquello que les dio, confintieron,y otor-
ra íi acaecieron por culpa, o negligencia de al garon el mal que el otro hizo.
guno de los compañeros, que en tal cafo el CAP. X.
lolo(y no otro)lo ha de pagar. L Compañero fabiduriade los de / L17.T.10.
CAP. VI. E mas)toma
.
1
que(fin
1
r j
alguna cola
,
-•
1
Nolepreiu
déla compañía, no me ilurtC)
ít S.
Lacópafiia
general
Ibid,
lia
zecomunes nidos, como
Q Vando fe haze la Compañía General, to
dos los bienes de los C ¿pañeros afsi ha-
por hauer, fon comunes, de qual
puede
prefumir contra
fer
cieíle,que lo hauia querido

cóuenido por hurto, ni fe ha d e
cl,fi euidentemente no pare -
tomarpor hurto,
cótraclcó-
te no coila,
los bienes
quier calidad qucfean,caftrenfes, o quafica- «^[Aunque la Compañía (como efta dicho)
de los copa
ñeros. ftrenfes,y los puede demandar qualquiera de no paffa a los herederos para que vaya adelan
los copañeros como cola fuya propria ,porq te, pero bien palla a los herederos, y cotra los
lacompañialos haze pronrios . Mas íi alguno herederos, él derecho para cobrar lo Relcom
de lo s compañeros h 011 i e lle fenorio o jur'if- pañero(a quien ellos fuccedian)deuia a Ja có-
dicion fo bre alguñalierra, o le de u iellcn deu pañia, y lo mifmo paila a fus herederos, pue
q
das, no podrían los otros cobrarlas;, o vfar de dan cobrar lo que a el compañero defundo
la jurifd¡cion,fin efpecial ’po der deci tal cora (a quien fuccedieron)le deuielfe la compañía.
pañero. CAP. XI. -
CAP. VII” F A muerte natural , o ciuil de qualquicra»^^’
L.s>‘
Cópañia fo
Ibid.
A Sil
fen
mifmo valdría el concierto, que fuef-
comunes todos los bienes que.qual-
L délos Compañeros, deshaze la compañía
de todos, fino hay efpecial condición, q aun-
fe
la
deshaze
cópañia.
bre hered-
as inciertas quiera de ellos heredaífe,no feñalado d quié, que el vno muera, los que quedare biuos paf-
vale.
íilo feñalalfen ( por el peligro que podria fen adelante con la compañía. Afsi mifmo fe
y
íuccedei'jde trabajarfe de muerte de otro) no deshaze ,
quando alguno de los compañeros
vale, fin licencia de aquel aquien hauia de he- delampara lus bienes. Y quando la cola fobre
rcdar,y que perfeueralleen ella halla fu fin. que fe hizo fe acaba,o pierde, o muda eftado,
CAP. VIII. como fi fuelfe vna cala,
y fe cayefte,o fe hizief "‘i
1
L. itr.Ibid.
L Compañero que haze efpenfas en pro fe lugar fandojO rcligiofo, o cafo femejante.
La cópañia
íícesq íé pai- B déla compañía , o enfúperfona para cu- CAP. XII.
ta
car
al
ha de la- rarfe andando en feruicio de ella, o para cofas
indéne
cópañe- de fu falud, o otras femejantes , ha las de facar
rodc losga de monton de la Compañía. íi alguna man- Y
A SSi
do
mifmo fe acaba la Compañia,acaba-
el
na de quatro razones
tiempo porqueMas por v- La cópañia
CÓ- por
fe
fe hizo.
puedetiépo,
d.efatar la
L.14. Ibid. ¿
ños y deu- como le de

houieífe facado tí clla(parapro delamif pañia antes de el tiempo .La primera, Quado fata ames**
das q pae- licua
lla liouicre ma )fiprometio depagarla luego, hala defa- alguno de los Compañeros fuelfe tan afperpn fe acabado,
hecho. que los otros no lo pudielfen fufri r.La fegun
car antesque fe parta, y fi la deue a plazo lar-
go, o debaxo de condición, aunque luego no da, Quando el Rey, o común de algún lugar,
Tit. XÍIÍI. De la Compañía. 26
emplean alguno délos Compañeros en cofa A dio vinieffe en p obreza, de fuerte que no pu-
a
de fu feruicio.La tercera, Quando alguno de diefíe pagar, feran obl gados los que lo reci - i
los Compañeros no cumple lo que prometió bieron a tornar a la compañia lo que hauian lmenamen-
recebido, y que fe parta otra vez entre todos. P ueJe ia
te
al tiempo déla compañía. La quarta, Quando
'
la cofa porque fe hizo la Compañía la embar- Mas üdeíjpues dehauerloreccbido lofupic-

gan, o fe pierde, como li fue alguna Nao feáa- ron los otros, y duraron tanto tiempo en pe-
lada. reza que no quifieron demandar fu parte, en
CAP. XIII. laicato aunque el que fe lo dio venga en po-
Ibid.
A
L.tr.'
Sfi mifmo fiel Compañero no fe paga de breza no podran demandar fu parte a los que
Como fe
puede apar la compañía puede apartarle de ella ( qua lo la culpa que touieron en no
recibido ,por
tar el q no
do quificre) aduirtiendo de ello a fus Com- pedirlo con tiempo. Quando el v n compa
quiere ple-
pañeros, y pagándoles el menofeabo que por ñero conoce al otro deuda que le dcuc por ra
‘D
uerar en la
compañía. fu apartamiento fe les ligue , fino hauia efpe- zon de la compañía , fi la deuda es tan grande
condición, que fe apartaffe quando qui- que pagándola quedaría pobreyen neeefsi-
. MC./
cial
íieíle. dadjno fe le puede pedir por el compañero, ni /

CAP. B el juez le pucdecódenar a que pague, mas de
XIIII.
fi [As fi alguno de los Compañcrosfenten- lo que buenamente pudiere, quedándole con
Part.y.
Ldiendo que hauia de hazer alguna nota- que honeftamente biua, y de recaudo ai com
No fe pue-
de apartar ble ganancia, o venirle alguna herécía)pore- pdñero de pagarle quando pudiere, o ganare
el copañe- fto fe apartaffe déla cópañia,íe ha por noapar con que. Mas fi el compañero a quien ie deuc
ro en frand
tadoenquanto a comunicar la ganancia que ladeuda,es tan pobre que no tiene con q gua
«lelosotroj
hiziereffi el tal engaño le le prueua, y la perdí finental cafo el compañero deudor leba de
da que hiziere ha fer a fu cofia folo,y no ha pagar toda la deuda por entero, aunque que-
de hauerparte en la ganancia qucenaquel in dé en necefsidad»y vle de fu menefterpara bi-
terim hizieren fus compañeros, porque es de- uir:y no le valga clpriuilegio déla compañía.
ir E " de Ja compañía , au oque
recho, quié engañofaméte quiere hazerper elle co tra cío
q e^> \ t
der algo a fu compañia,que toda la perdidale puede hauer cargo de conciencia , a quien le
pertenezca a el. .quificre excuíar ella muy claro por las leyes
CAP. XV. de elle titulo . Lo primero que en ella fe deue
/iJjTlbid. T“""\ Epartidala compañía (por alguna de las mirar es, que las condiciones y paitos co que
L.13-T.I4. fehaze,fean lícitos, yfobre cofalicita:y vná
Agrazones queeftan dichas)las ganancias y
Parc.y.
Como íelia perdidas fe han departir conforme alapoftu- vez otorgados guardarlos al pie á la letra , fin
y condiciones con que fe otorgo la campa q por fu

de partir la ra culpa,engafio, o negligencia, fe pier-
perdida y
ganada en ñia,y la
perdida que vinopor culpa o engaño da cofa algunaiy fi fe perdierepor qualquie-
tre los com de alguno de los compañeros , fe le ha de con ra caufa de ellas, o ella tomare, cita obligado
pañeros. compa-
que alegue hauer hecho gañidas que
tar, aun a reftitucion,y fipof aprouechar a la
compenfauan efiaperdida,fino fueffeprouan ñía haz e cofa que no deü'a, ganara la parte cd
do el, otro tal engaño de otro compañero

q ,
rito vno.rV el infierno por todos. No liento o-
ental cafo fe da compefacion entre aquellos tra cofa queconuenga en particular aduercir
que le han hecho, y en ellos ha fe de compar- porq ella claro.
ni a v-n defto hauia necefsidad
tir, de guifa quemo alcance parte a los otros, a^Por contrado de compañía tan gene-
fer el
mas no fe dara comperífacion de el engaño de ral(y en que ordinariamente letrada demer

c ly.no contra la culpa de el otro ,
porq el en- cadera mercader, dñde cada'vno fabelo que
gaño es mas grauc quelaculpa. '
le cuple)los dodores afsi Iuriftas comoTheo
CAP.- XVI. logos,mas difufamentc que en otro contra-
r t. iy. T.io.
Pare. y.
Vando los compañeros fon mas de dos, do, han tendido las velas de fus ingenios, y a
*yelque tiene a cargo la campañiá acu- pifa caufa(por eftar mas eferiptay apurada fi-
Elcópañe-
ro q espo- de fin madado délos otros, a el vno,q trias de fia materia délos antiguos y modernos) creí
breno pueíf
ellos co alguna parte, y dcfpues aquel que lo ine fuera mas fácil que otraj, ínas miríídola co
fer couueni
E q. aten-
Libro . I * Del Arte de los Contrados.
atención halle doblado trabajo, porque con- D nada verifimil y dudofa otra menor cierta, ei
tra el inteto que en ella Efcriptura figo, de no

feñorde el dinero. Lo qual entendíamos lee
nombrar .Autores, en elpecial quandofoi tor- licito, ceñantetoda fraude, fimulacion, y poli
Intétii r.!e el
autor e e(í.n eado de me apartar de lus opiniones, fino po- gro de infamia. La qual conclufió parece pro
efcriptura.
ner lamia, y la razón bucnaoronla que para uarfe eficazmente , porque todos confieiían;
ella me mueue En elle foi forjado nombrar a que ellos tres contrados fe pueden hazer ju-
quie menos quiíierajafsi por ler fu autoridad ílaméte con tres diuerlos hombres, y no hay
Tan grande en letras vida, como por fer mae texto en el mundo, ni razo que necclfariamé-
y
ilro de todos por fus eícriptos, y particular- teprueue,que no fe pueda házer con vno fo-
mente mío , por hauer lo fido de el Bachiller lo,cclfantetodafrudey fimulacion, y fiendo
Alonfo Sáchczfnatural de Talauera) maeftro verdad delate de Dios q aquella ganada cier-
mió, de quie oy la primera lecio de derechos ta fe quiere por la ganada verdadera y veriíi-
que en ella vida cíludic,y por los milmos pa- mil,de el trado de aquella cópañia, y no por
el hauia oydo de elDo- otra razón injuíla. Añadimos mas en el dicho
peles y dadrina,que
dor Mauarro.Mas ello ni otro rcfpedo no fe Manual, que fe podría hazer en vn mifmo tie
Parifienfes) porlamefma
ra parte, a que defampare la verdad, y dexe de £ po(ííguiendo alos
proponer lo que mas julio me parcciere.El le razo, ceñando toda fraude.&c.Y por lamif-
dor villas entrambas partes, lígala por me- ma razón, como le podría hazer ello con tres
q
jor juzgare,y mas le pareciere Uegarfc a la ra- contrados formales expreñbs, fe podría tam-
zón, que yo también pallara en ello có poner bién hazer con tres tácitos y equiualentes,co
mi opinión; fila contraria no fuera de autor mo alli declaramos. 4tí
íé'S)
tan graue,y eferiptaen liomace, que difsirnu <j[Eílas fon las palabras formales de el Do
Jándolo parecicrao no la hauer viílo, o que ll dorMartin de Azpiicueta Nauarro, en con-
Ja vi, no hauia t enido animo dcr tfpÓderafus firmación de fu opinión traheal Macílro fray
fundamentos./En el Manual de Gonfelfores Domingo de Soto( de buena memoria) y o-
(cap.17.numcro.254.con los figuientes)crada tros autores , y
razones quecniu efcriptura
de elle Contrado de Compañía, y de el mii- fepueden ver ; porque íi yo fatisfago alDo-

mo,cn el cometario refolutorio í vfuras(nu. dorNauarro, quedará refpodidos los de mas
jj.conlos figuietes) dode el ledor puede ver que el alega, y y o libre de ierhauido por pro
eíta materia, y lo qfobre ella trahe,y los Do- lixo. Torno ala refolucio de el autor, la qual
dores quealcga,los quales no referiré aqui, (para fer mejor entedido) pongo en forma de
afsi por cuitar prolixidad, como por icr lasa- Sylogiímo que es elle La ganada de vna co- ReJuzefe .
legaciones en latin,y el libro comú, do fe puc

F pañia con buena conciencia fe puede aífeeu- dargume-
*
ci - /j toatylogif
.
den ver con facilidad. Lo que deprefentepa- rarporquaIquicraterccro.Elcompanero(de ,
njo enfor-
ra neo intento baila, fon fus palabras formales el que quiere alfegurar fu parte) es tá hábil pa m a*
de el cometario de vfuras, q fon las figuietes. ra aífeguraraqudla parte, como qualquierá

/^Dix irnos pues que con tres contrados lici tercero eílraño déla cornpañiaduego el vn có
tos puede aiíegurar vn compañero al otro fu pañero puede por precio aflegurar la parte de
caudal con cierta ganancia, de ella manera, q gañacia al otro compañero. La primera parte
el primer cótrado fea de compañía , que el v- de elle argumento tiene porta verdadera que
no ponga el dinero, y el.otro el trabajo y in- por fer tan no toria y no tener duda en ella la
diíllria, partiendo laganancia y perdida dudo dexa quaíi fin prouar. La fegundaprueua por
fas juftamente.El fegundo,que el que pone el ellarazón, no hay texto en el mundo ni razo
trabajo aiíegurc el caudal al otro por vn tanque neccífariamente prueue,quc no fepuede
to que fuere julio, o porque tome vntantqq hazer con vno folo los tres contra dos que fe
fuere judo menos de la ganancia El tercero, . pueden hazer con tres diferentes./" De ello fe
que para quitar fe de folpechas y enojos, clq ligue la concluíion forôfamentCjquc vn có-
tradale arrienda la ganancia dudóla por vn pañero puede aflegurar a otro compañero Ja
precio razonable cierto, o que tome de la ga- parte degananciaty de ella fe ligue otra pro-
policio
Tit. Xíííí. De la Compañía. 27
policio, que fe puede dar cafo en que vno po A rio. Francifco va a Barcelona , lohan lepreíta,
niendo dinero feco en caudal, tenga con ello ciét ducados en Valencia, y fe los alfegurapa
Ganada fegura .fin riefgo , y co buena concié raBarcelona, con q le de feys ducados por el
cía, Efta es en fuma la reíolucion en que que- fcguro,los qualesy el principal q porcodos
da, y los medios por dolo tiene. /Contra lo fon ciento y feys ducados)le ha de pagara vn
qual refolutamentc tengo todo lo contrario ano como fe los diordize el texto que es vfu-
Opinión re (conuieneafáber)quelaMaiorno es verda- rario lohan . Pero reteniendo el mifmo cafo,
foluta de el
Menor es falla y la Góclufion falfiif-
dera.-la :
pr efta Iohá ellos dineros a Fracifco por me -
auftor.
fima, eíto toman do cada propoíicion porfí. dio anOjáílegurafelosPe dro paBarc elona por
Y tomadas todas juntas j fón inconexas, difpa diez ducados de conta do, elte co ntrado l era
radas, q no fe
infieren, ni fe eonfigüe las vnas V furario i digo que no , porque es vn l eg uro
a las otras. Ante todas cofas cóuiene deftruy r ordinario. Luego lo que a Pedro es licito ha-
la Meti'orjy dafeOntra ella fazon y textos. La zcr por diez de contado, es reprouado en Io-
razón es yqü'edasdiffefécia de las perfonas mu han por feys fiados. Síguele inccutenciblemen
dalafubftanciájno’fülo délos cótrados,mas te, que no éslarnifma razón de vnaperfonaq
a vn-de los delídos,' qtie fiendo. fu razón ver- j> de otra, en los contraeos, y ello fegun el de-
El derecho
dadjdeuian ffcr V n fo rm e s, c o n fo r rn c a la opi-
i rbchó Gánonico que(por íer materia Efpiri' canenicoes:?
níoóde los Eftoieosj-quc confidcrauan las co tual) nos ha de fer regla. Lo mifmo tenemos regla en lo
eípiiitual.
fas err abftra &o\ fin ha z eir; d Hieren citi-de p « fó de derecho de el Rey no como veremos en el
nas.Demos(para ler mejor entendido >qlo há CAP .XÍI.Titulo d e las V elid idas, eñ el libro
y lohana fon pal rey liijabiudos, y lo mifmo figuieftte que es facado de lá ltey.z z.tic.tr.li. 5.
fon Francifco y Francifca.R.ebueluefe lohan recopilacion. M a nda la lev,queel queho uie-

con Francifca, y Francifco con Iohanaireful- rc vendido algun a M cr c
fi ada , no pue-
a de ría
tande elle ayuntamiento dos fornicaciones da dire de ni in dircde,porfi ni por otro, tor-
limpies, es de los pecados de la carne el mas narla ¿comprar de contado, de aquel a quien
q
ligero. Mas fi fuera lohan con lohana, y Fran fe vendió ni de otro, fo granes penas qucalli
cifco co Francifcajfuera.dos lnccftos los mas le pone. Pues tomo le prohíbe ha2er lo que a
abominables y graues,que en los peccados na todos de-mas Mercaderes y no Mercadc-
los
turales de la carne le pueden dar. La razón de res(fuera"queael vendedor)leses permitido?

los c0 “ t a j' ella di Herencia es, porque las perfonas ( fer v- La raZon es la que he dicho, y que efta tenga
Aosfe nas,o fer otras) alteran los contrados, y deli- mas fuerza en laperfona de el Coinpanero,q
alte
ra por las ¿tos.Mas a efto fe me puede refponder,que e- C en otra perfona,eíta claro:Porque déla natu-
perfonas.
na6c g, particular qualídad , o relación raleza de laCompañía es , que qualquiera de
de las perfonas, lo que no es -en los contradas losCompañeros mire tato por las cofas déla pama.
(como yo tengo dicho donde trado de el In- C opañia,como por las fuyas proprias, y mas
tereíle)que ni la perfona, ni el officio alteran limas es pofsiblc. Conforme a efto, fi lleua di

el contrado. Y o accepto la refpuefta.quc fo- iiero ó interdi e porhazerio que fin ello efta-
lo lapufe, para que Equiuoca-

fe entienda la ua obligado a hazer, obligado efta a reftitu -
cion que ellos hazcn,diziédo que no hay dif- cion de ello , como elluezquc lleua dinero
ferencia de perfonas, fino que lo que a vno es por dar fentencia , aunque fea jufta. Efta razó
-- licito lo es a todos.Vengo ahora a lo parricu- (aunque no houieralos textos que hay)no re
f Cotrado q i ar Je los contrados. Muchos corstrados hay cibe refpuefta.Y afsi toda la Chimera que fo-
fiédo licitos en vna perfona, no lo fon eii o- bre efta propofion fe fundo, fue armada fobre
roirt^kb 4
to é otra es traifino veafe el capitulo final de V furis, en q falfo • Végo ahora a la Maior,que es la que
illicito.
el mifmo Dodor Nauarl-o funda el tradado mas importaala materia quevoi tradadode
de Cambios que efta en el Manual. Su concia lasCompañías. Si fe puede all'egurar licúame
fió es, que el que prefta dinero al que va vltra telaGanancia de la Compañía, áunq fea por
mar , o a ferias , y fe lo aífegura , fi lleua algo vn tercero que cn ella no tenga parre.Dígo re
mas de la fuerte principal que dio, es Vfurá- folutamente que no,porq feria Vfura,y por-
E 5 que
Libro . 1 . Del Arte de los Contrados.
No fe pue- qi lc c ¡ Cótrado de Compañía no es capaz de D crédito. Y con cfto concluio efte Titulo, y ve
G^nadiTcn ic guro , ni ellos Contractos fepueden com- goal délos Peños y Piypotecas.
ía cópañia. poner, ni a vn juntarfe en vno. Ya vimos en el
donde traite de los Se-
Titulo de las Fiangas,
guros (y me remití a efte lugar) que el Seguro De los Peños y Hy-
quiere fer (obre A do Precito , que no tenga
Latitud de Mas, o Menos .Demos quelohan po tecas-
y Pedro tienen compañía de mil ducados en Ti TVLO. XV.
lanas para Flandes, allegaraPedro fu partefq ! . 1 :
.1 1
< i.
: '• o( :
\ .
1
> >üí¡' 1
1
fon quinientos ) por ciento que da a Alonfo. Cabados los contrados Perfona
Pido hecho efte Contrado a que eftara obli- les,y Mixtos, refta tratar dqfos q IntroduftiS
de efte Tita
gado AlonfoSSi'cn Flandes fefacoel caudal fon puramete Reales, quc^fooJbs
lo.
V rio mas, cumplirá co dar dos reales } porque que ahora fe liguen. Porquelos
q
iieftos houierade Ganaría el cftauafuera de haíta aquí hemosviftd fon propriamete Per-
la obligación. Demanera que el Contradi o es fonales,.aUF)que algunos.:de ellos fe clliendca
no foiamente injufto, mas a vnimpofsiblc.Dc £ a Jo Rearmas fu prfdcipal.fuo.damento. )ss. O-
mos queledieífe parte quota de la Ganada, bligacion de períona, y incidcnteuiente denó
tercio o quarto,o lo fcmcjante.Si nohouiefte mezcla de Centrado Real,afsi como la Co**
Ganancia ya no Heuaua nada por el Seguro, pañia es cótradó p;erfonal, aunque fe haga fo-
ni eftaua obligado aperdidania cofa alguna, bre cofa cierta-.y también por paite de la, cofa
houiefte Ganancia, ya lleuara fu parte íin es lleal.Cóforme ala dmiñonCque en el prin

y fi
citar obligado a laperdida,que es imponible cipio de efte libro hize)no deuia comengar
y tan fuera de toda razón, que lma a 1
yn con Ja los contrados Reales, por los, Peños y Hypo
ginacion no lo alearlo, quantq mas que no íf tecas ; más porque efte Contrado en todo y
puede alfegurar,Io que queda en adniiniftra- por todo es como la. ñanga , de la qual trada-
cion agena, fuera de el poder de elAÍÍ’egura- mos pocos Títulos antes cf efte,no quileapar
dor,como vimos en la vida de el hóbre libre. tardo que naturaleza ayunto, y cito cono*
la
Pues li dixellemos queel A ífegurador hauia cera ler ais i , quien coníiderare la naturaleza Naturaleza
de fer el Compañero que tiene la adminiftra-» ;de el Empeño , que no es mas que vna Fianga de el Empe
ño- o Hypo
cion de la ha zienda, daríamos Real que da el obligado , para hazer cierto a
en otro barraní*
teca es vna
co muy peor, que al Compañero
fu Acreedor que cumplirá lo que promete, y
fuelle licito rnifma coa
hazer el Seguro, que no a el Acreedor rióle queda otro vfo déla cola
es a el eftraño,fundá- laFiangSi
doie loscontrarios en qüepor fer licito al E- F (quede da en Peños o Hypo teca) lino feguri-
jfrañojlo deuia fer alCopañero. Deeftoque dad que fe cumplirá con el,y quando no fe cu
d a refucilo , que no puede hauer feguro en la pliere, puede eduenir a la preda, como fi ella
f
Vt ílU(íí ;.,n
G ompania, ni cofa c ie rta, lino queel Riefgo houiera fiado aquella deuda,y cobrar, como
- ra¡ufti fíca porquee n~h auiendo Ganaría fcgu
3 cobrara de ci Fiador. Efta es en fuma la natu-
Vfura en cafa, como hemos vifto.E-
ia,efta la raleza de efte Contrado, el quaJ es vno délos
íhcsmi opinión y moíiuos en que laTunclo, más importantes que hay en todo el derecho,
ningunacola mefera de maiorgufto , que íi y mas praticables , por el común vfo que ha y
el ledor(en recompéfa de mi trabajo ) qui fief de el. Su principio es de Derecho délas Gen- Empeño e# ^
"
fe conferirla con los Autores que el Dodor tes jy afsi vemos de Caín ( quando a defpefar de derecho
de las Gen»
Nauarro alega , porque fe entenderá mi dili- fuyo conocio a Dios el Peccado que contra tes.
gencia, y Jo que fuera mi efcriptura,fi cada co elhauUcometidp)quclcpidio Peño , de que íi i
la de Jas que trado , hornera de dilatar como los animales no le matalfen. Afsi mifmo qua-
BonJeiiáy
eâ * cora °fu era P ara ‘ mas honor,m do Dios prometió aNoe.de no deftruyr el
/
/
.
mas apar/- fuera de menos trabajo , y quanto creciera el mundo otra vez por agua, le empeño el Arco
cialiay me vo ] umcn tanto menguara el prouecho de el le de el.Cielo,queaqucllo fue darle! por feñal
dos lubltan
0 1
.
e
,
cu. ¿toijCon quie tengo mas cuenta 5 que con mi de que cumpliría fu palabra, Sobrefeo de traer
P 0 • <
Ti; XV. Oe los Peños y Hypo tecas* 2

otros exemplos mas modernos , aunquy mas A mo, porque deotra manera batiría en ellos E- -
claroSjde elmifmo libro deel Genefis-i como; quiuocaciá.Hypoteca es palabra griega, quie
g ia
foe olPat'riarfcha ludas, quado aTamar fu nuc re dézirSubpoíicion, q es poner vna cofa de- poteca.
,
' rá-(Vn feiVal'de:vn cab:|ito qaé leprometid )
le \ bax0.de. otra, porque efto haze el que obliga
.
;
'
d'exó'empeiudosíuTtfridOHjy losanillos^.'..^. fucófai quelápone-debaxp déla difpoficion
agena.'" abau;. •- - 'i“'
- ftuhen que :
dcxaUa:ítjsuliijbSi£mp'eñadofe;xidi -i
;.;!l;^í^,P-a-Érí^dadacob.fpbrq,deUfcdieirea Bé^nátií> -vó uí-vi.'qtbeu!., div/r»; - CAF.t I»

•. q
. .
.
V<‘ ípara-djefempcñara’S-imtOní'qWquéTaüatetoé ‘Tpj^fidi’es Jax.oíá que Vn 'hombre énapéna a ;
l. 1 .Tíc.ij.
péildÜoxn poder d eilcSffcp'h%íi'A 6^yptó UV cm ,
í ,
Jp otioapodcrand ole ¡dd éllá •, mayo raen te Part. y.
Etymolo- goa la declaración' de'-eíté'ferítlifía' PeñO'qtr© íi es mueble, y aunqueprOpriáuieiitc fe en ti e¿

/ '^^gón'de
de Pe- (aunqüyes CaftelJaWÉrátttfgüb'noes ahora vi* dí’delo riiüéble, tambie fe toma Peno por Ka Pcña.¡
fado)y Corruptattvé «élfrílárinambs prédai Peí* yZjaunque bo fe entregare. Hay tres manirás
ño vieh&dePiGN VS'palá'bf^latinajq quiero de peños. La primera es voluntario, q vnhofif
dezir Peño, o Prenda, y-'tiHktfo vien| dé Pü-* b're haze aturo empeñándole fu cofa. La fegu
... gtiüs qUé quiere dezir puño, porq entre ellos da es ¡judicial 3 quando'lüs Jlrpzés por rebel r
ptoprárnéte quiereê^mêñ® >-<*£> íq mue|jíe gi f dipyOdéñtccia dada contra s'lgünó,o por cura
c? J plimietoicfédley, hazémeurregka alguno , en
:
- que -fepódra ahrtcoêlpuñoyáunq tjefpmds
íyáma-uS por eftemiinOinoihb're lastofe my bienes, de fu é'otítedprñy etofe-haze por prc^

:
•
'•> «i
zéá qüe émpeñauan iídepeñioivíenee-mpeñaírí mkiy efleis dos géneros de peños fon
ifiks’peáds expref*
exprefc¡
cjúequiere Übít&dar ^P.enosiPrjeda. emC afte* fósiEl.cerciápo'es Callado, queaunq no futía*

Pe&o.que fefaA
llánO:propriam'ete.fí'gñrfica,d! ga,'íe,éKttttde íér hecho ycomo el que lamu-
ca{corttrála vqluniadfde elque le da^ppnau^ geéfaa en los bienes/de él marido, por razo de.
dtó rid a d: detíuñü cía: jio<p o r fuerza de efique le iÚdoffi.U * :V :>'! r.f -.á/ üt-h./;
:
Vitób
toma, de aquí fe llama ^rédar.y de eíloife tra-í «{[Ella diuifion de la ley déla Partida pddie,
£to eri el ; Titulo d» lasiPjdedd s|¡y;R;epiieifffriasij radxcitffr aporque Ja preda ludida! no tiene
ar eíto n vñare de.eíle.vb«abl 0 .Y-fi&u¿árídi qu£,.v.eÉi<?urpéñó¿ LaiRiebéldia es efpeéije dé

( Como" vfa
que dondequie
el autor de 3 qiiie cfta Efcriptuíraleyxrfej ’
deíiftojynafei no hay. encella Con tracto, 'fino laley,
:
«ftos cermi
pa-;¿ue*n0mbrare Peno,entiedo la cofaempe» qu.ali;Contraél:o,ni fepuede dczir Pcño,jfiao
C
muebleíihtíííí ráy z) que elle en Prcda 5 de ?íla fe trado en el Titulo de los Af- f -
figqiIcado '.ñada(hora fea

poder de el acreedorey dpft'de dixere H y poté fentan1ié,tos,y.en el prbceífp criminal contrá
eft,‘é«w£do queda tofa^bligaûeíta enfpbder fos- ablent es El tercero: genero de Peño (que R juq ;
depl
C llamad aliado/) es élqyo hallo elmas 1 WojfigW

V. de efdéudprjhorafeaíMuebk, hora llay z.E- expref-.
?
xetriplode e fto fea^que Pedro- fe obligó a lo » fo de todos, porque lila ley lcinduze,y lejía*
han por cient ducadosjy obligo a la paga xdé zKpárté.dé.iel contra¿to?como fe podra dezir
ellos vn cauallo, qüc cntrego a Iohanieíía llá Taéitb,pqeí Ja ley es c¿preífa?por «flo Id doy
tfjtuloa|)arté,y.ledlamo’Hypoteca Legal, o
; -
mRrepeño: porque efia en poder de el aereé»*

dor. Lomifmofile empeño vna viña, y felá mé/onehtédido,y de la diffini
Tacita?para-fer j- .
,
ehtrégO,Hamarelo Peño, Mas fi el mifmo Pe- cibmdpelPeñojfe entedera quan propriaméu

vfó:ybdé.cílos vocablos,no haziedo fuer- "
drp(para paga de ellos cicnt ducados)leob'lj- .te r'.., .
n ,
go vna(cáfa, conJaqualfequedoel.mifrna.Pe â fi es mueble, ó rayz,fino en cuyo poder c-
dro>ó,vn efclauqcbn.quefe quedo piarafu fdr lla la,cofá empeñada.
'
- ! ¡
nicíojefto llamare ífypotejca,.; Dénianera,q *:!. nr,ír¿. *.'• .

'
:
•
CAP. IL ñ;,-.
1
^¡íférecia no cofiíb,i?ñfies-mucble.5o;rayZí jíferecia hay entre éj Peño Conuécio* Lrj. Ibítf.

de lelot F
Hypoteca. fino en fi él-qiieim bbli-gajíe; queda có ella eii n'al¡,y el Iudicial

,
porque en el Peño-coa
fu poder, o fi I3 entregas el acreedor a quiS fe ueéional, luego como feñaze ej conrbaiSo Contiendo
aí
obligo. Helo quéridoidefmenuzar tanto, porñ queda obligado
no Mas
el Peño
en
a el acreedor,
el Iudicial,
aunq
fnohay tc-
^ - -
que como eftós vocablosmd fignifiquen éílo le reciban.
dé fñ péopria y cbmuni fignificacion.-esmene- necia dé no hay qbligacibn*Tato q fi anté

él
íler-que le entiédaj aq.uellaén que yo los to* Iucz le tome , le empeña el feñor a otro,
q el .
elle
Libro . I . Del Arte de los Contra&as;
cftefegundo ternia más derecho, que aquel ¡t-Q aunque no íepoga elfo poítrero, la Ley lo ha
quien el lucas 1c mando entregar, por, pudto, y es muy de notar., .

m , .
.
;v CAP. Mh CAP. VIII
d
Lique houieíle obligado fus bienes ¡Ge-, L37.Ti.13J
L. i
T_ Odo lo corporal,}' lo que no. tiene cuer>:

I L> i
/ .
/
Qiiccslo
fe puede o
bligar Te-
no
Peños. .1
-
, nafcidoj.y pornafeer, fcjpuede dar
Y la deuda que 1c deuen puede vno.cm.
a; E uerdlmentC.bieoipue.de Shoírar fu fief.uoj Libeitad de
fixn los qüe.le quédalo tiáy para pagar íl-<jku,e eletauo
Pare.
q e
3.
ño ^ ftaobligado
doaque.ie.hizoda obligación, mas la libertad; por general
.
peñar,.y.elquc la recibe a Peños, la puede de- i
mandar cnju)'zio,y fuera del,y ella obligado dada a-iieruo- empeñado dura ntc clempeño, Hypoteca.:
a dcfcpcar de la d,eu,4.a:pi‘mcipal,to.dos;losiJ:ru >

nó Valc .icn perjuy zilOíde d:.que le tiene* ’P^fo
;\¡r
¿tos que houicre de el Peño. «<*„ icleutn \. qoando.el fiemo, o otro por cl,p{tga0« h ,d?u
CAP.. IlIIb da,yaldfia, o fi fuefle franqueado enprefen- •sé ab
í L.8. Titas.*
O que co forme,
.
derecho no
fe puede ve- eia-deel que le tiene ;en«mpeño, y no lo con-
lib.j. Fue.
La veta y el
peñolcpa-
L r
dar tampoco
,.'.3,
fe
a-,
puede empeñan, ce.» •>
CAP. V,
tradixellc
cho depedir ludcuda.

. M
as por eíto oo perderiael dere-
... •
. ufi,
5
; m :,;
litican. ;
i
/ZT.tílÜ. Or ello ninguna cofa Saníta, Sagrada ni zoilo -i ñ-jOfi .jonu-.! mlvís .-IX»
Part.f.
Las cofas q
P
Rvcligiofa,ni hombre libre fe puede empe,
>
-g .1 Inguno puede emfcñaf cofa age na, ni la

L.í.T.ií.li
3-Fue.
L.j>.y.io.T.
no fe puede
ñar, fuera qeMibreén, dos cafos fELprimoro* > que a el le e.9a:eínptñada, finó fuere co-, 13 . Part.f.
empeñar. fi el cap ti u o .le- onpp eñ a (le para fali r de fu cap ti mo el la tüiiiere.ip pena de pagarla doblada Elq empe- a;
ucriojo fiel padre con neccfsidad deJiambrej-, fu dueño, ni lá cofa quCj^sfuya , en dos Ju.ga^ ña fa cota o
agenano ¿z
empeñailc a el hijo. También cSjefpccic de líe res o mas, lo pt na dcpagarél doblo dé lo que mas :
dere-
ño los Reholles que.fe.réciben.paracü'mprir al valierc.a cada Vnq déiélioís:.. Mas fi empeñó la cho de el q
tiene é ella»
guipa c o í 3 m as de uenll o.s g ua r da r cb a c u y d a- cofa agend delante- de 'el fcñor.y no.loqo.ntra
do , fin hazerles mal 5 halla que fe cumpla lo. dixo,o dcfpucs.dé empegada lo confihtio, ya',
p
licito. ;.,
r
j i;
í ,)b 7!Jt i,
’
;
*>
rO TÓ i b VÜ.'í'J le.- Y
c.mpeñ a da fu p ropri a co fa a dos, n;b p u e--
-1 sn U : i*wtV '
T : . . CAP... Vív d e fin fabid liria dc.elipr im er o , fi n o fuéíí é V.a»

Inguno puede tomar a Peños, Ganadas lié do el Peño el valor. de aihbas las deudas > y
f .<• f úi’U', 1’
3-Fue. ,j i Aid' o Beítias d.c |auor,uiinftrumcnta',o co-r fino valiedo cílola empcñaíl'c, cítara obligé- -
0 3 US t v
4. T¡t.Í3.
.L.
faque fea para fcruicip de lauor, ocofccha. ... do a. dar, al feguádo otraprédaiq valga lu deu
Par í <¡. . Ó n -3 7 Ii'ití;
^'Animales o Ni juzgador ni qtto. hombre haga prenda eti da, y lo mU'mo fiiefPeño. ts ageno. Y po.f cl'de
inftrumétos pena de boluerloa-fü dueño,* liótq el luez le dara pena arbitraria.
las tales cofas, fo
<jc lab rau a
rió íe
5
puede con el daño qu e Je viniere , y mas otrocriante^
«Jf-La primera parte cs-de Ley de el-Eu.erpj¿
tomar it Pe la mitad para el féñor de ello,
y la otra mitad y había mejor y mas precifamcte que lá.de la.
ños.
parad Rey. .i :'s:, ' Partí da, cuy a es.la iegunda parre. ^[JL)e eftás-r
CAP VII. Leyes tiene origé lasque veremos en el libro
"‘•L que empeña cofa feñalada> aquella folii figuiéte, en el Titulo de elCéfo al Qi¿itar,de
L.7,T.ip.li.
fera empeñada, y no mas. Masfi .empeña el que carga C enfo fobre cofa que tiene an-
3. Fue.
L.y.y.tT.Ti. todos fusbien es jcneíta.obligaci 5. enerara af- tes acéfuada. .
vñ..-. ú
33. Pan. y. filo quetienc de préñente* como Ib qüe:de- -9-íoñ -CAP» :X.
Obligado
il codos los
fpues ganare, excepto las cofas priuilegiadas, L que tiene pudés de anagenar la cofa, la L.7.TÍC.I3.'
bienescom como fon las Armas y. Cauallos délos cauailc XZ/pucdedar aPeadSjy Jamifmo el qcfpera Pare. f.
prehéde los mas bienes .priuilegiados que en El Empe -
ros, y los de de ténerla,li antesda: empeña, y defpues la ha,
hauidos y ñar es efpe
por liauer. cl’Titulo délas Prendas fecontaron.Quando queda obligada como fi la touiera quando la cíe de en a-
es es cofa feñalada h que obligafdcucla efpe- pmpeño,Mas fi vnoHypotcca cofa agena,al q

citicar por fu nombre, para quefé fepalo q.cü. fab.eque lo no le apodera de ella, aunque
es, y
q¡~Pucde fe obligar el peño,-entre prefentes, defpues el que la Hypoteco gane el feñorió

y abfentcs, por cartas y menfageroST
*-r de ella, y la empeñe a otro, el primero, no tie-
«|[Eíla Ley declara fíngularmente la. Clau- ne derecho paca demandarla al fegundo(¿ que
fula Ordinaria de lás Eferipturas. Obligo to- fuere tenedor de ella) halla fer pagado de fu
Claufuladc
dos mis bienes, hauidos y por hauer. &c. que deuda. Mas fino. Capó quando fe le Hypoteco
eferipturas.
que
Ti.XV. De los Peños y Hypotecas* 29
que la tal cofa era agena bien puede co- A por ello, fi vno cmpeñaíie a otro fu cofa por bre el Pe-
,
brarla de quien la tuuiere, quando el que la ciertos marauedis, y cófiado que fclos entre
adquirió, gano el feñorio que antes no te- garian,hizo el deudor obligación, y defpues deelquclc
“' en e
nia. (antes que le pagalíen los dineros) la empeño g il-
CAP. XI. a otro que le los dio antes

q
el primero, eñe
L. 8. IbiJ.
I Procurador, o Maiordomo de feñor, fegundo terna anas derecho en el Peño que el
No vale la
obligación
S empeña la cofa de el feñor fin fabiduria fu primero, aun que eíle primero pague dsipucs
ia, empeñoimas filos marauedis en-
no vale el los dincros:porque el que hizo el empeño, fe
de cola age
na fin íabi- traron en poder de el feñor, puede el que los podia arrepentir, no reetbir los del prime-
y
y afsi ningún
duria de el dio, retener el Peño haila 1er pagado. Mas fi ro, quando fe los dieífe; dere-
feñor cuia
fue Hypoteca de cofa que no entro en fu po- cho tuuiera el primero, quando ya el íegun-
es.
der, nopuede demandar que fe icentreguela dolc tenia.
cofa, aunque puede pedir ios marauedisr CAP. XVI. L,i 4 .Ib!J.’
«|[ El
Tutor que empeña bienes de fu menor L que empeña el Titulo (de alguna herc-
íi fon muebles, vale: mas fi fon raizes,no vale _^dad,o cofa) csviíto empeñar la nuíma co- e j entr egc,
el Empeño ni Hypoteca, fin otorgamiento B fa cuio es el titulo;como fi leapoderalfe de ia

de d Peño
del juez: mas fi empeño fu cofa propriacn poífefsion de ella. «¡[Quando alguno empe- ei pfño de
pro del el huérfano, valdrael empeño contra ña fu cofa, y no la entrega,puedecl que la re- elTítulo es
el guardador, aun que el mogo no cftc obli- cibe en empeño pedir (al el que Ja empeño, o
a tus herederos) quefela entrcguemMas íi
la pnelcouca
gado a la deuda.
ha empeñado, dado, p vendido a otro, de ma-
oída.
cap. xir.
L.i. Tit.17.
Ti 1 nguno haga prenda en bienes de otro ñera que eñe entregada en poder de tercero,
li.j.Fue.
L. xt.Tit.13. Xî(fin madado del Alcalde, o del Merino) deue ante todas cofas pedir (al que la empe-
l’art. j. fi en el pleito no fuere puedo que lo pueda ha ño,o a fus herederos) la quantidad que fobre
El paito de
pedir la cofa
haz.er pren
zcr, fo pena de perder Ja demanda que hauia ella dio,y no fe la dando, puede
da en bie- contrae] que prendo,
y boluerle la prenda, y al tenedor de ella en cuio poder cita. Mas fi
:
nes de fu enagenamiento,fehu
el valor de ella al ívey. elle fegúdo empeño, o
deudor va-
le. CAP. XIÍI. uielfe hecho delpucs del pleito comentado.
L.n.Tit,i3. XOJo pleito (que no fea contra derecho, tiene elefíion de pedir la quantidad, o la cofa
Pare. <¡. * p
buenas coftumbres) fepuede poner en empeñada, al tenedor de ella. .
El paito q
el Peño no
los Peños, y puedo vale. Mas íi puíiefle e- CAP. XVII. KS;’
defempeña fíe pleito, que no quitando el Peño a tal dia,
q L que y no los Elreñoq
tiene peños por la deuda,
do a cierto
quedafe vendida porlo que fe dio fobre el, jLvvendc porla orden del derecho, o vendié.^^^^
dia quede
védido por no vale : por que defta manera, ios hombres do los, no bailan a pagar la deuda, puede co- tía, no tjuiu
fu derecho
lo que die-
(viendoíe en cuita) malbaratarían fuscofas. brardel deudor la deuda toda,o lo que (alta-
ron [obre el A c " ee
no vale. Mas íi el pleito es, que no le quitando a tal re. CAP. XVIII. Jor ;
c
, p
A mudanga de cílado viene porla cofa brar de e(_
dia,quede vendido porlo que vn tercero di-
xere,o hombres buenos, tal pleito valdría.
CAP. XÍ1II.
L
quita fu derecho
q
empeñada (en mejoría, o peoría della)no
al la tiene a Peños : como
^
q L ^ yitA} ¿
T Os frutos y partos del Peño liguen a la fifuelle vna cafa y fe caieífe,oíi fuelle tierra Pare.*,
L.tí.Tit.13. '“' cofa empeñada de do procedcn,Si ol Pe- Elprfue-
calma, y fcplátalfcjofclcacrecieíTcaJgopor
Pare / 1
r - clip, o daño 1
auemda,o por otra caula, todolo 9 augmen- j e f i p e r1(,

J. 1
Lo accéíTo- ño ella en poder deel feñor que le empeño, .
ta,o muda, cae enel derecho del empeño,y to

rio quando nace los fru¿tos cotila mi fin a obligado: Mas effâ rién-
ligúe al Pe;, ' e*
dolo ha de reftituir (el^ lo tiene) quando le |° ®
ño de do jp íi nacen en poder deotro tercero, no eílan r tt 0
cede. obligados al peño. ^
*
’
. pagaren fu deuda.<(f Si algü tercero con bue- es.
CAP. XV. na fe la touiefle , y houielfe gallado en lame-

L. 17. Ibid.
A paga de da fobre Pe-
el dinero (que fe jora de ella, ha de retenerla cofa, halla que le
La paga que manifieílamentc houiere ga-
ño) da derecho fobre la cofa empeñada, paguen lo:
Real da de-
recho ib- lola-obligació q el deudor haze fin la paga, llado en pro de ella.
-íi y
JF CAP.
CAP. XIX. D po, pierda el derecho que ha fobre ella. Mas
que toma a Peños ¿ofa agena a diacicr- perdida, o empeoramiento viene por oca
oJ'So’fe TJ L íi la
jL/to,o debaxo de condición (antes del pía— íion (y no por culpa , o negligencia del que
puede pe-
"
P concl' c on ) no puede pedir ia co- tiene la cola) aun que fe empeore, o pierda,
z0> ° '
|el "pe*
empeñada, fino fuelle temiendofe de laab- o perezca, no pierde la deuda el que la tiene
la/ fa
fencia de el feñor. podriafe pedir feguridad empeñada: y no ha de pagar cofa alguna, fino
que cumplirá quando el plazo, o la condicio prouar la ocafion, masfi el feñor de el Peño
vinielle. quiíiere prouar lo contrario, ha fe le de admi
CAP. XX. tir fu prucua,y juzgar conforme a derecho.
T/L que demanda alguna cofa al tenedor de CAP. XXIIL
Lis ibiJ L i9 lb¡¿'
Elque pro- —'ella, diziendo que le ella caipeñada. Si el VandolacofaHypotecada feenagenaa E c erec 1 0
Q
¡ i j
tendedero- demandador otro tercero que ticae con buena fe, HeHypore-
tenC£] or niega, ha de prouar el la
ño que, ha dos cofas. La vna, que le efta empeñada. La el derecho de pedir la Hypotecafc pre-
de prouar. otr3j que e j q Ue j a empeño,al tiempo del em- feriue, en diez años entre prcfentes,y veinte po fe pref-
cnue -
peño era feñor de ella. Masíi el que la tiene entreabfentcs. Mas fi es tenedor de mala fe,
quiere dar lo que fobre ella tiene dado, y q

el £ fiépre fe lepuede demudar, y fi el ieñorno la
le de el derecho que el tiene a la cofa, ha fe le cnageno, y no fe Je pide en quarenta años a el
derecebir. ni a fu heredero, delpues no pueden deman-

CAP. XXI. dar cofa alguna.
As ^ tenedor de ía cofa (dcfpues de CAP. XXIIIL
t. ts> Tbid. l\7f
De 1 VI p ueíta Ja demanda) la trafpufiere enga- Ara cobrar ¡a cofa empeñada, el feñor de Lir.Tit.ij.
"ae'lTVlí
el que
^°^ mente > el J
uczle hade madar que pague Pbre
ella ante todas cofas ha de pagar lo que lo ¿orno fe'
ella deue:y las coilas que enfu beneficio, deslma el

por Peno.*’ a el demandador la quantidad quelobre ella
tiene dada, y mas los daños que (por no fe la fuftento, o reparo,fe han hecho, como fi era
ei///// a
hauerdado)felehuuierenfeguido,a júrame- cofa biua, en mantenerla, o cafa reparada,. y que.eftáo-
Ligados cu
lo de la parte, eftimandolo primero el juez. afsi de todo lo femejante. Y el que la tiene en
Y íi por culpa del tenedor (y no
fe perdieífe empeños, efta obligado a dar ios truecos que tra icmcs.
por engaño) pagara la deuda, mas no los dade la cofacm peñada huuiere cogido: como fi
ños. Pero G el tenedor confielfa tener la cofa, era cafa (y la biuia) el alquiley de ella, y fi he
mas refponde queno quiere dar, ella en e-
la redad, la cofecha. Y no la dado como efta di-
,
lediion del demádador, que el juez felá quite chojdcue pagarla cofa empeñada, con los da-
que fobre de- p ños y menofeabos, al feñor de ella por fu ju-
por fuerqa, o pedirlo ella fe le
uc,y mas los daños. Y fi el tenedor dixeíle, q ra, afsi fobre la valia de la cofa, como fobre
eftauala cofa a donde aun que la quiera dar los danos, hauiendolo primero el juez apre-
‘
no puede, en ninguna cofa dcue fer condena- ciador fu aluedrio porque no haia ocafioq .‘
,
;
do, fino darle plazo bailante para que la tra- (el feñor della) de jurar defaguifadamente.
ía,
y la entregue. CAP. XXV.
CAP. XXIÍ. L que tuutere Peños de otro, el dueño. L.j. Tita#.
E
fi
,
j arc
L.j. y.g.
N inguno vfe délos
poder empeñados)n¡
fuercen buena manera, y con confentimien-
Peños(que tiene en fu
fe firuadellos, fino
a
lcquifiercpagaralplazojo antes lo q fo-
daño dellos,o no los entrega por algund ma

/ tÍc 'j}
bre ellos deue,y no fe los da, o los vede, o vía Pare,?,
ee fta
^“ .
c[
t0 ^ uei*°> P orcl u e p tnOS fe dan pa-
.
liria, fea obligado de darle él valor de los Pe- quc cícue el
Náturáleza
decí cotrá- ra aífeguraija del que los tiene, y no para q fe ños , y la mitad mas délo que valían. Y
fino Peñopagá-
ño de Pe- dios. Y
fi por vfar de ellos fe perdief- quierc receñirlo que ledeuen, bailara afílen
Y hombres buenos, que lo reciba: y fi
cfta oblig 3fen>o empeoraíTen(o porotra cuIpa,oncgli- tarlc ante
do el qucle gecia del los tiene) efta obligado a pagar- no confignarlo en algún lugar religiofo.
q
liene
'
los al feñor de ellos. Y fifueflenmas quatidad ^jYquádo no hai bienes di feñor del Peño, en
de la deuda, ha depagar fobre ello la demafia,
q executaralgüapena(enq el juez le haia coda
t . V
Y íi fuere Sierua,y la haze ganar por fu cuer- nado) puede facarel Peño del poder de quie- u « i-
lo tu-
Ti. XV. De los Peños y Hypotecas. 30
Jo tuuiere,y venderlo, aunque contradiga el A dicho, y tornefele la demafia, íi por mas te ve
fu
tiene empeñado, y fatisfazerle de la deu- de, y íipor menos, cobre del lo que falta a
q lo
da que fobre el fe le dcue,y de la relia pagar deuda. CAP. XXX, £ ^ g Ih¡ ¿,_
feñor del Vando el q.tienela cofa a Peños la pue-: Orando el

la pena, o lentcncia dada contra el
CAP. XXVI. de vender,no es parte el feñor de ella pa

I..4 Tit. 9 1 . Peño. }
Jib-5. Fue.
L que niega Peños, o preda de otro, y no *Ta impedirlela ventadino luclfe pagaiir orden del*
La Pena de
el tjue
ga el
nie-
peño pagúela
E Jatuuiere de man i fie 11 o, o la eícondiere,
pot hurto, y haia la pena de la ley de
do luego (fin alongármelo) lo que fobre ella
ledeue.Mas fila vede fin podcr,o cótra la íór y ¿ c ningíí
le fue em
<j
peñado.. los hurtos.

.
CAP. XXV II., ma de la ley, el feñor de la cofa la puede facar efefto.
L que tiene la cofa en peños, puede rede poder de quien la hallare, dando ai que la
L. 40. Ti; 13.
Part. y.
E mitir (Tacita, o expresamente) el derc-
cho que tiene a la cofa empeñada, íi Ja da a el
ticnelo
por menos de
que fobre
la
ella deuia, y li fue vendida
deuda, guardara la relia para

Como fe re
mite el de leñor della, o a lu prdeurador, diziendo que darlaa quien la vendió, y fi fue vendida por
fecho, de el
le remite el derecho de la Hypotcca. Maspo mas,cobraralo el cóprador déla cofa,de quie
Peñó.
expreílame fe, la vendió, de forma que el feñor de la cola
por elfo es viílo remitirla deuda,!! .
teño lo dixelie.Y í! remite la deuda, es viílo re

£> empeñada la ha de hauer líbremete , dando al
jnitif el Peño. Lo rnifino feria, íi entregailela julio aquello que fobre ella deuia, y no mas.
carta déla deuda, o la rópielfe,o la chacellaíTc Mas fi el tal cóprador la huuicífe ganado por
al feñor de ella, qüe c.on qual quiera adío de- tiépo, de manera que no fe la pudiclle pedir,
llos es viílo remitirla; aunque no lo declare, fera obligado el que la vendio.a pagar a el fe-
fueras íi lo hizíelfe por miedo, fuerza, o enga ñor del Peño todos los daños, y raenoicabos
.
L. r. Tit.ip. ño. CAP. XXVIII. que por Ja tal vendida fe le irguieren.
Odo hombre que tuuicre empeños por CAP. XXXI.

lib.j
L-
13 .
Fue.
2.4. T,ic«
Part'. 3.
T alguna cofa que venda, téngalos halla
Como y el plazo que fe conuino , y fino le hai, halla S
que tiene la cofa en Peño la empeña a De ej qua
I el
otro, pagando leelftñorde elia aquello q.
F ™a
r ^
l.
^
3 y. Ibíc!
quSdo ib ha
treinta dias. Y íi en elle tiempo el dueño no de el recibió, ningñ derecho le queda al que tienen em*
de véder el penado,
la tiene empeñada, fino qu,e li» ha de boluer a
Peño fino los quitarejafrentelequeíuíla tercer. díalos
,
fe pága lo q quite. Y no los quitando, con maridado del el feñor cuia es, y puedepedir (a el que a el le
fobre
la empeño) le de otro tal Peño, o lo que lubre
el. le.
dio.' Alcalde, ante tres hombres buenos los venda

coneejeramétea quien mas diere, y entregue el dio. CAP. XXX1Y.
fede el principal que fe le deuc,y de la mifsio L que tscr.elacofaenPenos(aunqlapue~ De L
c | c¡ue
huuicre hecho en el Peño íi la hai. Y lo dinas C da vender) íi la vende con engaño, proua- vende.con
q el
(porque fe vendiere); ído lo a fu dueño. Y lino, ôfele-jha de pagar todo el dañoy menofeabo
fuere en la tierra (para afrentarle a el plazo) que vino a el feñor délos Peños. Y fi fuere tan
puédelo vender pér la orden que ella dicho, pobre que no toga deq pagar,!! el comprador
vender dentro de diez, participo del engaño aunq le quiera desha-
li es mueble le ha de
:
dias, y íi raiz, dentro de treinta. Y íi huuo co. zcry íuplir lo que falta, nó ha de fer oidojíi-
cierto que no fe pudicílc vender, el quelaitiC' no rellituir Ja cofa conlos fiuóios que de ella
ne'cmpeñada ha de afretar tres vezes ante hÓ- huuicre iletrado. Masfielcompradornotu-
bres buenos al fenor de ella que la quite , y li. yo mala fe, no le empece el engaño del vende-
dentro de dos años no la quitare, puédela ve dor, fi pudo véder, y el védedor quedara obli
embargo del concierto.

•
r A gado a pagarle con to dos los menolcabos.
der fin ¡
;
.. ...
.fi!,:.. i... CAP. XXIX. CAP. XXXIII,.:
VVando la cofa fe empeño co condición L que tiene la cofiven Peños, no puedo

L.4t.T!e. 13
Part.
El paito q
f.
A- que no quitándola a tal plazo
empeñada,
, la
al
pu-
pla-
E comprarla fin voluntad de
do de otra manera la cóprare, fie'pre q le bol-i^^T^
el feñor, y uás Je
q
gj
el
ven*
Peño
el Peño fe ;
dieíle ven der el la tiene (i

q
\Sda no pa-
quitan,fa puede. vender: mas ha dsívr uíerela deuda hade tornara darfela.Masfino no le pueda
gado al pía
zo no la
cymprar.fi-
dueño hallare cóprador para eil a: p o rq n ngtin o (n o r
zbycomofe fin-engaño, y afrentando primrro a el
i
miedo, ruego, q refpccto de el Señoría ola

ha de ente»
fi puede ferhauida.) y
lino yendaíe como ella tor ia a d Je •
der. P * comprar, iuez*

Libro. í. Del Arte délos Contrados.
deren todo
comprar, puede denudar al Iuez que fe la o- D todas, o la parte que quiíieren,por la orden q o en parte ii
corgue por fuya. Y el juez(mirado lo que va- efta dicha. Y lo mefmo pueden hazer por toda es capaz de
diuilion.
le a fu aiuedrio) fi vale mas que la deuda, dela deu da, parte della, «[¡El feñorio de la cola
o
ucle mandar que torne al feñor la demafia. Y q fe vende por Peños
(vendiedofe por la ordé
fi vale menos, dexarle fu derecho a faluo, pa-

entregadaal comprador, y paga-
q efta dicha)
ra cobrar lo que vale menos, de quid fe lo em- do el precio della.paiíaen el el feñorio della,
peno. CAP. XXXIIIÍ. como fi el mifmo feñor la vendieflc.
Quldo hay QI por vnamifma deuda dio alguno Peños CAP. XXXVIII. L. jo.Ibicí.
3 y Fiador, y defpues El Accree-

Peños y
recho tiene
fobre el Pe
fia s
lüS
la
Pc ^ os a otro tercer 0 »
deuda principal, íi el
el
juez
acreedor empeñare
y el
le
Fiador pagare
otorgare por
Q Vando fe vende la cofa como empeñada
(por orden q efta dicha)y defpues le la de Peño .
¡a
faca» al cóprador, no efta obligado a hazcrla quado cita-

ra obligado
dor que ve-
noel fiador
fu 0 e j p c ^ Q porrazo de
¡ la deuda que lafto, fana a quien la compro: mas íi el védedor que al íaneamié
<¡ue lafta. . / •
j n empeñada, fie obligo a el faneumiento,
y le quitare de el tercero, en cuio poder cita la tenia to de el al <|
le compró.
feguda vez empeñado (aunque judicialmen- o quando la recibió en empeño fabia q era age
te le haia fido adjudicado)fiépre q el feñor de na,o la vendió porpropria,y no por empeña-
la cofa, o el tercero que la'tenia empeñada, le £ da, por qualquiera Razón deltas, efta obliga-
dieren lo que el pagó por la fianza, efta obliga do al faneamiento a el comprador.
do a defamparar el Peño q le fue adjudicado.
CAP. XXXV. Déla ypotecaLe-
p'írf s**
11 ' 13
O I vn hobre tiene obligado vn Peño a dos
De el Peño O apartadamente, y en tiempos departidos, o Tacita.
gal,
dolieren y P r*
mero 1° dieífe en pagamieto déla deu- TITVLO, XVL
tesy en dida, pagando el fegundo al primero lo q hauia CAP. I.
necios dé- dado fobre ella, efta obligado a dexar la co- Eños hay q fe hazen calladamc- Eii.Tit.ij
*’ os
Párt. 'y.
‘
fegundo nías fi el fegundo comprafle c!
fa al : teporcl hecho, fin otra expref- Diffinicion
Peño d el primeros quien Je hauia dado elle de la Hypo
y fon en cafos fion de palabras ,
tecalegaUy
ñor en pago, y defpues el feñor de la cofa le efpeciales. £1 vno por la promif-
algunos ca-
pagallea efte fegundo la deuda que le deuia fion de Dote que la muger,o otro por ella, o los en que
fobre el Peño, y mas el precio por el dio a) con ella hizicre a el marido que la ha de reci- fe cótrahe.
q
primer acreedor, es obligado elle fegundo a bir, o a otro por el, aun que no obliguen fus
defamparar la cofa, y darla al feñor della. Mas bienes, fincan obligados al cumplimiento de
los frutos que en eftc medio tiempo huuiere
^ la prometía. Otro fi los bienes de el marido
lleuado lera fuyos por refpedlo de la copra q eftan obligados a el Dote, que con fu muger
i 47 Tic hizo, y
no del feñor. CAP. XXXVI. recibe. «JfAfsi mifmo los bienes delosjGuar-,
ij Pare, "I
<¡. A venta hecha de Peño q haia empeñado dadores de huérfanos, defdeel dia que fe en-
J-^Menorde veyntey cinco añosiaunque fe cargan de la guarda de ellos, eftan obligados
Retención a juridicametchecha,fihuuo daño (prouado a los Menores. Los bienes de los Arren-i
contraven- j e fe deshaze la veta, pagando lo que fobre dadores de los Almoxarifadgos, Derechos y
) y
11 JC
e h a deuia, fe le ha de rcílituir la cofa, y ha de Rentas Reales, eftan obligados a el Rey por
Peño^
dar la paga al comprador della.Lo mifmo es, Jo que afsi tienen arrendado.
aun q la cofa fea de Mayor de veinte y cinco CAP II.
Romería, o Cru
años,fi eftuuiefle abfente en T A buena de el Perlado, o Obifpo efta de l. g. Tit.j»;
zada,Eftudio, Seruicio de Rey, o de fu Con- -‘““'derecho empeñada,» fu yglefia(para guar lib. 3. Fue.
ccjo,o Captiuo,que defpues de buelto, y qua da de el daño que del le puede venir) aun que L4 Yg!cíí.v
y el Rey de
tro años defpues, puede como el Menor def- el no lo empeñe. Afsi la buena de los que tie- ríen Hypo-
liazer la venta, en la forma que efta dicho. nen enadminiftracion alguna cofa del Rey, t'eca /obre
los bienes
CAP. XXXVII. (aunque ellos no la empeñen) efta empeñada, de quié ad*
"C ^ í ue tiene la cofa a Peños , o fusherede para que el Rey fea entregado de lo fuyo, en miñiftrafuK
EUPeño^fe ¡
cofas.
puede ven- X-/ros,fifon muchas cofas, pueden védcrlas lo que le dañaren a el¿ o a otro en fu boz.
El que
,
Ti.X VÍÍ.De la Prelado de Hypdtecas» yt

cap. irr. A déla gente de la Nao, o cofa femejatc, aque-
L 1y.jf.30- 1 “
obligadapor aqüos dineros,
bL Rey, y
que deue tributo al los bienes lla tal cofa cíla
Ti.i 3 .Par.y
El cótraño de Arredadores, y Cogedores de qualef- aun que no la obliguen.
de el mari-
quier.Rentas Reales,oqen qualquiera otra CAP. VI. L 19. Ib".’
do no per- Hypotheca
manera tienen con el pleyteado alguna cofa, Sto mifmo de quien prcíla dineros para íbbre Ja co
es
judica a la
mugeren
fus bien es,
(halla hauer cumplido con el)cítá obligados E pagar porte de algunas mercaderías, caía, íh por el
o aimazen donde eftupiero-.por el mi fino he- porte,o Al-
aunque fea fus bienes Alas no fe eííiendeeítaobligacion macén en
cofas obligadas a la paga.
enfauor de a fos que ion pi'oprios,o Dótales delamuger cho eílan las tales que fe guar
Rey.
del que haré, tal to,que por elplcytp del
plc,y CAP. VIL da.
marido no quedan obligados. La cofa I el que tiene alguna cofa empeñada del le L. 12, .Ti. 13.’
S
.
Pare. 5.
torna a
qfe compra có bienes o dineros del Menor t
ñor dejla (por cierta quantidad) le
La obliga-
que cobre el precio que
le cita obligadadiaíta dar mas, con carta quédefirecibc dcíla deuda ción de el
Peño, dado
por ella fe dio.-.!, ,.r-s, , bJ ;
,
.... 1 fegunda.,aunque no le obligue fegunda vez el (obre vna
.!• a .¿ CAP., pcño.que del tiene, fi de fpues pagada primera deuda, fe c5
:
dcüda, .¡puede acreedor retener el Peno por turna iin

I..14 Ibid T.
.
Qs. hieuc3.de Jos padres eílan obligados a el
nucuo pa-
Él hija que
madre les B fegunda; hjiita que el,p¡/us herederos (conn ño a laque
q de fu
JLy loiS:bijos,p!or lqs,hicrics la
renuncia la
e pague deípues fe
herencia de p e r t cuecen yjiq n íjjau q ue iclpa d re tenga de- traJfiS pal e sfo 1 ov a fe. e íljc d c re c fi o )
q
.
1
n
el padre, tie
reebp.de,' efquilín arlos, yHcuarel yfufru&a kfeg.unda, deuda. Mas fiel fcnoi" del Peno , o hiiierc.
11c Hypo-
ihecalobre de ellos, ha^lfc tenerles ¡lrtpropíiédad cu lab fus herederas le ven (Jieflen a 9 tro tercero , y,
fus bienes, cllacílan: tácitamente obligaclpl por elle míFrecLeíTe al jytygncjep, .51ppfi.no la pri-
q
que
» q,;. Y- tí
mera deuda q fo.brele Ie.le deup, ella obligado

>or lo
Íladcdiauer
la Ley, todos los bienes de el padre , y de ellos :
¡a.dar fc 1«; y no puede .retenerle por, la

quede feguti-.
dp íu mafe ha dp enterar (ante tadas cofas) lo ;
L. y. Tit.í;
dre.
Jos bienes del hijo fu padrehouieíe enagena- dáVib-'i ¡j i)¡ í.. „h^*Ap*i VIIÍ:-,
! i'í,i ,>
Part.y.
do,o malmetido. Y lino houiere de, q, afuere Lfeño.r,que dacafa,oheredacla Reta, no Hypothees
q
tan pocos que no bailaren, o no los huuiere, Í-/Je pagando el queja tiene alogada.la R.cñ; por reta de
cafa, o hete
puedépedir, los,bi en es-a aquslJen cuyo po der ta de ella, puede retener por Peños to do lo q
L "'
le hallaren, Y ;ello fe entienda en cafo quj? re- el Ar.renda.dpr tuuiero metido dentro„xh--
pudíenla herencia de el padre, que. entonces fa,o heredadrporq ella obligado ^

(fiendo fus herederos) no podran contrauc- ro que dcue, y por los m-'
fe le
nira fu hecho, fino guatdar todos los pleytos Ja cofa houiere rectbub’"
que clhpuicfle pueíio. , «|[ V ea fe la materia obligado., Y fi lo-

r
dellalcy en el titulo de las .Partjcipnes ;

4°dc C to, y tenerlo
*
fe declara la. lUzon, quc.es muy notable.

L.líT.y. 18. y
Os bienes de k mugerique caía fegunda
Ibid.
Hypotheca
a los liijos
L vez eílan obligados alós hijos del primer
de primer
matrimonio, por las arras
y donaciones, c¡s
matrimo- padre de ellos la houiere dado las quales/ :
nio cótra fii

fpues día muerte de fu madre, fon dios I
padraflro y
madre. Lo mifmo fi tiene los bienes de ello;
der, eílan obligados a ellos,y aíu fary
to, los bienes de la madre, y aun lof
rtdo fegúdo, haíla que tengan G-
les de cuenta, y recaudo de lo fi
bienes del Teíiador eílan obli/

délas mandas que el hiziere. f
fia dinero para reparar Cafa,'

’
o otra cofa lemejátc,o para

o armarla^ dio.para armas
o

efta'la cofa empeñada por deuda mas antigua, D uiere en deuda mas antigua qucla de Fifco,
obligado por palabras todos lus Dote Tiene cita claufula
fe pref erirá a ellos.
y fihouiere
bienes, que tal deuda como cita hade ferprc otro effedo de grande importada para la pre
ferida a la de el Rey, o de el Dote. Y fi concu- fcripcion, que aunque la deuda lea Eerfonaí,
rrieren deudas de dos o de mas Dotes, fiépre mediante aqueíta obligación y Hypoteca,íe
fe ha de preterir el Dote de la primera nmgcr, hazelaAétion Mixta, y no ic puede preferí- ;
y
afsi confecutiuamente los de las otras, lino uir dentro de los diez anos de la Ley de las E-
y
fucile conociédo piegafcñalada de alguna de xecucioncs,fino q aunque fean paitados, pue
las poftreras en tal caio)fe le ha de dar a cu den pedir, execucion por la eferiptura , como
(q
ya es. Y
vn hombre obligaílc exprefíaméter
fi
vimos en elTitulo délas Exccuciones.
el Dote prometido, y no entrega
íus bienes a
¡ CAP. II.
Obligación y Hypoteca Tacita que tic L.»8.T.jj.

do;y defpucs Jos empeñailea otro , y obliga-
do fegunda vez, le entregaílen el Dotc,o a o- LA ne el que prclta dineros para hazer>bfcp8 L^.îbid.
. tro por el, la obligación primera fe preferirá^ rar la cofa, o armarla( como arriba íe dfxo) fe Quando fe
mayor derecho la muger porfu Do- prefiere a qualquicra mas antigua , aunq fea
y haura
te, que no elTegorido Acreedor. £ mas exprefla ,y es de mayor d<?recho:porquc reparpalm»
z,:no P uít;c
^[Eita Ley XXXIll.de la Partida,^ vtiaídw mediara laidMieros que dio, fe guarda la co
las mas notables que hay en toda éfta mate- fa que fe pudiera perder, y fofamente fe le pre
Ley XXIX. ficrc la dc el¡D¡o’teiy ladee! Fifco
;
ria^ la contiene nranifiefla inju- ..
;r
Íticia(etí quabfo manda que'fe prefiera el Do* n cita Ley digo lo mifmo que dixeen el .
te, y Fifco,al a dcuda‘de el q pago porte, o al*

;
CAP. I.y eftafundamiopinio,pOrqladciida
mazenjy afsí atreuidairiete tego, que fe ha de de el Reparo o -Porte fe prefiere a la ej es mas
preferir la paga de el porte o de el beneficio atitigua la que es mas antigua fe prefiere a
, , y
Fifco tluego cita fe preferirá Pilco.

q fehazcémlas mercaderías, a qualquieri o- el al
tra obligación, aunq fea de Fifco o de Dote»

:
. ‘i •
CAP. III.
La razón ella en la mano,porquelo que lia— Vando compra la cofa co dineros de

fe L.jo.lbid.'
r
ey, deuda de el da para eIporte,o ca- .Menor, la Hypoteca Tacita(qucíaLey
q
bala mercadería, no es dcuda,íino induzc de cofa ella obligada al
q
aquella Me- fa alq dio
qual ñor aunque no la obligue) fe ha de preferir a con que fe
^ha en la mercadería la
das cofas, aünque fuellé la primeraexpreíla que dclla houiere. Mas fi
’a hizotporq rne- el dinero con que fe compro es ageno, ‘y fe le a codas,
'Yíjl valer mas, prclto al comprador para comprarla, y Hypó

p
'ni u o car teco a la paga de ello la cofa c6prada,cíta obli
"'lita gacion expreífay pollrcra, fe ha de preferir a . ..
N qualquiera otra general(qucel obligadoho-

uiefle hecho
en q obligalfe fus bieneshatri*
)
y por hauer.^JLa deuda de marauedisga

os
'os en enterramiento de defun¿lo,fe ha de

1
ora todas quantas hay,aunque fean pri- $*.
^
*' jP
itcdimiento de ellaLey en quanto a
Ta exprelfa de el que dio dineros
'r la cofa, fe vea abaxo en el fin de
’.n quanto a fu final parte,es muy No pue£f pj.
'c la qual tenemos vna muy ex»- embargar-

contra la praílica vulgar, que
j¡£
bargarlos cuerpos délos de deudas,
udas que deuian liendo bi-

*ra todo Derecho de ellos
Rcynos
y
~ f
Ti. otecas. 32
Reynos( como viraos en el Titulo de las fe- A ne, y he vifto en pradlica,de hombres abo-
le
pulturas,y parecepor eftaley) que honra tan minables (mas fieros y bciliales que los bru-
to a el muerto, qiie las efpéías necellarias que tos y Iuezes ignorantes , que por carecer de
)
en fu fepultura fe hazen, quiere que lean prelos principios deel Derecho, fe dexan correr
feridas a todas y qualefquiera otras deudas» tras elcomún error.No irado de el Derecho Derec i, 0
que di defunéto dexare » en la qual Generali- délos R.omanos , porque aquel no nos liga, cruel Je las
du;ietablax
dad no hay duda, fino que intcruicnecl Fif- y avn deel Derecho délas doze Tabla9 era,
fco,y el Dote, que a ellos ( como a los de mas que el que deuia a muchos, y no tenia de que
fe hade preferidla razo* ella cía aporque no pagar, le hizielTen pedamos , y pagaifen a cada
hay deuda tan’ natural , «jomo dar cada cofáa acreedor con íu pedaô.-y defpues por fer ley
cuya cs,y el cuerpo naturalmente es de la tic- tan defaforadaja rcuocaron. Concluyo con
El cuerpo qual quiera Obligación que el hombre lo que vihuzera vn íuez amigo miojhombre
rrá'i'y
¿ffuníto na
tural métele 4b‘üiére hecho defi,es depofponerala obliga de hue entedimieto y intención, pidióle vn a-
deue a la ti- *¿ibh natural qué tiene* depagara la tierrald crcedor qerabargailc la fepultura a vn defun-
erra.
que es fuyo, y da mifrna tiene la tierra de rece do, y fobreefto hizole ciertas proteftaciones
bir eñ fus entrañas al que de ella faíio¿ y la co- 3; defeomedidas, porque Iuezlerogaua que
el
Ha que en eíiofe haze( entiedefe de la necef-< fe fatisfizieílecon quehauia muerto en la pri

íari%y no dé la¡fuperfluá)es la mas juila,, y la fian que le tenia,
y le dexaíle enterrar * con c-
nías bie merecida de quantas fe puede hazer, floffeiCHfóberuecia mas aquel villano;y quan
codas, y de derecho di- dtínorpüdo acabarlo con chmanda que
y po refio fe prefieres
1c lic-
Enterrarlos uino leemos, q al Sarxfto-Thobiasle dio Dios ué el defunélo a fu cafa,

y le notifique vn Au-
dfunítos es mucha profperidad, porq enterraua los cuer- £lo,que trade bié, y honrofamente, donde
le
po s de lo í d e fu n ¿to,s , y e o la L ey V c ja fi e m
obra de mi
i nosqueael y al delundo los pongan en la car
iericordia.
pre que Dios quifo caíligar a alguno agrame cel a cntrambds en vn grillo :
y diziedo y ha-
te, le daua por pena quemo fueífe enterrado, zíedo fe le mada llenar a fu c ama.EI otro qua
a otros por premio quefüejíTen enterrados en do vio tJl hucfped en fu cafa , requirió q íe le
el fcpulchro dé fus padres y mayores;,: afsi lo iacálfen,y nunca el Iuez quifo, halla q el pro-
pidió lacob a fus hijos ,
que le truxcíTcn a en- prio le hizo lleuar, y enterrar a fu cofia.
terrar defdc Aegypto a la tierra de C anaarti# CAP, lili,
donde cftauá Ifaacy Abraham fus padres en-*

terrados. Lo mifmo conjuro
manos qué le truxeíTen a enterrar con los fu-
íofeph a fü.sher
c
Q V.ando concurre dos obligaciones con-
tra vno(que Hypoteco dos vezes vna
mifma cofa) la primera <f cédula particular de
Part. j.
Concurít»
j e eferípeu
mano de el que la eiripeño,hecha ante dos tera P riuada
yos(quando de AegypcoTalielfcn) y eq pago
3 *" 1
de quanto hauia hecho por ellos , y fus hijos Higos , y
otra poftrcra de eferiptura publica: bUc^
y 'cafas (en los
años de la hambre) no Jes pidió ella fegunda(aunque fea pollrera en tiépo)ha
otra cola, y ellosfe lo prometieron , y afsi lode lcr preferida. Mas fila eferiptura particu-
cumplió Moyfeñ quando faco de Aegypto- lar fueífe otorgada ante tres teíligos,efcripu
al pueblo de Ifrael.Ñueftro Señor y macflro por mano ct el deudor y firmada de ellos, tal
IES V CHR. 1 STO de ninguna cofa q eferiptura como eíta,fiendo primera, fe prefe
Clirifto qni
fo íervngi-
afufantifsimocuerpo tocaflehizo caudal, fi- tira a la publica.
d.o
y fepul- no de el fepulchro(qucfue feruido fe le dief- Ella ley es harto buena para fu materia, la
«jf
tado có ho- - Quedífíeré
con mucho cuydado y hora)como en el Sí líazon de ella, no por fer menos la obligado ;
fe cía hay d c
ra.
¿lo Euagelio leemos, y a vn en vida quilo pa quefehazepor eferiptura particular, que la eríptur* pri
ra la muerte fer vngido de Ja Gloriofa Magda que fe hazc por eferiptura publica, fino por- y.4a *’ a
a los que la reprehédian, que fácilmente podra hauer fraude contra ía
lena, y reprehendió
De efto tenemos en refolucion,quc el cuerpo, publica,haz¡cndootraobligacio por vna cé-
de defunéto no puede fer detenido por déu
el dula particular con ante daca(quc es ponerle
das:en lo qual me he querido alargar, para de la fecha: antes de quádo fe otorgo) y por c-
fengañar de el común error que en efto fe tic lio cftorua la ley el crédito déla eferiptura
particuIar.Mas eíla razón ceda, quando es 0 - D rompen el antiguo. Lo mifmo fe hazc quando
torgadaante tefigos,y firmada de to-
tres fucedcn dos, o mas herederos en vn priuiie-
dos, que aunquepuede hauer la mifma frau- gio de jurojchácellan el antiguo, y dan a ca-
de, mas diíficilmcte Te haría, y hecha fedefeu- da vno, Priuiiegio por fu parce. En todos e-
briria con mas facilidad, pot fer mas los q in- ftos calos-tiene, lugar efta ley,que fi el Priui-
teruienen en ella, y porelfo feyguala a la pu- iegio que dan, es nueuo (quiero dezir, que le
blica en autoridad , y no difieren en mas de conftituycn aquella quantidad) no es tal,co-
en el tiempo. roo í¡ hazc mer.cion del otro, en cuyo lugar
GAP, V. eftejuro fu cede porq en aquel cafo, guavdarr
:
I el feñor dcvna cofa la empeña, o Hypote feleha prioridad,refpedq dejos otros a quien
L.ji.Ti. 13.
Part.y. S caa otrodebaxo de condicion,y antes q la aquel juro antiguo le prefería. Y lino haze
De el que codició véga,laHypoteca a otro fegúda.vez, mención dcl,|inp?qju edu nueuo. fe conftituye,
durante la
condición, y teniéndola empeñada, o Hypotecada a elle correrá riefgp ¿ó.el mas nucuo,y preferirle^
épeñ.i lo (] fegundo, fe cumple la condición , el primero han aquello$,que fon mas nucuos que el juro
antes tenia
tiene a ella mayor y mejor derecho que el feen.cuyo lugarie! íuefubrogado.
empeñado
có Jicion.il- gundo. Y li dos hóbres (cada vno porfi) em- £ 0J Harto difulamente fe ha tradado la mate-
peñan vna cofa agena, a otros dos hombres a- ria de los Peños, y Hypothecassla qual (co-
partadamente (a cada vno el fuyu).el tenedor mo al principio dixe) es vna de las mas prin-
de la cofa tiene mayor derecho a dIa,ÍÍenda cipales^ mas pracicables quehay en el dere-
agenarañque fe Ja empeñallen a lapoitre. Mas cho, porque ninguna cofa fe puede cótradar»
íi empeñando vno vna cofa agena, elverdade que no haya obligación, y a la obligaeió (co-
ro feñor de ella la empeñaíle a otro, elle am- mo falga de la perfona) fe cóíiguc la hypote-
perio del verdadero feñor (aunque fea el po-, eajO peño.Relta ahora (quéefta.cntendji.daí?
; Ufv ::Á
ilrero) vale, y ha de fer preferido, y tiene ma- materia>dcclarar lo que al principio prome-
yor derecho, aunque clotro tuuieílela tefnen: tí,
y las fraudes q.en effo puede hauer de par-; LaHypow
;
cia déla cola. .1 te de los contrayentes. Ln;Hypoteca de ;ppf. cano es C S
GAP. VI. fino es contrado, finoiqualidadde cótrado, cVukiíí dI?J°

1,34. Ib id. Mmpcñandofe,o Hypotccando vna cofa yafsi como naturalmétenp fe puede darQua deConcra-
EnlaHypo
tlieca fiem-
pre prefos
E a muchas y differenresperfonas, endiuer íidadfin Subftancta;.en¡ que caya, ni Acídente
:
fubiedo (como no puede darfe labia

&0 -
fe
lierecl que
tiempos, fiel poftrero dio fobrcellá'el di- fueravdfc n0 fe
tiene dere-
nero queal primerofedcu¡a,paraqfeladief- cura, fino fe daSijbjedo en q efte,ni orden fa-
cho mas un fe , y fe la dio, cite poftrero ¿era preferido a cerdotal, fino dan facerdote,que es laiubftan*^
tigno.y el
q ios demas que hay anres del 3 porquefuccede ^ cia en q cae) afsi Ja Hypotsca fila, no fe puc-.déte fiu.Su-
l'ucccde en
e<a °'
fu derecho en el derecho de¡ primero que era preferido a de dar, fino es rcípcdo de contrado que ella 'N
es elle. todos, y li qualquiera délos que finantes de afirme, que es lo mifmo que déla Haga dixe:
efte poftrero, quiíiere hazer lamifma vécajaj y por eífo las parifique a cntrábas,y dixe fer-
fe le ha de dar a el el peño: antes que a otro de de vna mifma naturaleza ja fianza, y la Hypo
los íiguientcs 3 y les ha de fer preferido. Y lo teca.Porla miíma razón fe dan en todos qua- fe ¿Tfobr*
mifmo feria, fi vn cftraño lo hizieftc : por que tos contrados hay, como en la Venta, en la quantos cS
traa° l
efte fuccedcria en el mifmo derecho del pri- í)onacion,cn el Depofito, en la Tutela, en el
mero, y fera preferido a todos, y le eftara la Dote, y generalmente en todos, bi alguie me fi n0 j

utl
cofa Hypotecada, como fi felahouitran em- dixere, que quando vno da fobre vna prenda «•
peñado. dineros a otro, en efte cafo fe da el empeño q
^fEfta es buena ley y praticable, cfpecialmc- hazc contrado por fi filo, esengaño grande,
te para lo 5 que cobran algún juro déla hazié- porque el contrado no es fino empreftidq, q ;
En los Priui
legíosde ju
da Real, donde fe tiene por coftumbre q nun- da de fus dinerosjel que los da a el que los re-,
ros Reales, ca haia mas de vn Priuiiegio por do fe cobra. cibe, y para fcguridadde aquel empreftido,
fe ha de até
der fu ori-
Y ft vno fucede'(porventa,o otro contrado) entra la qualídad del Peño,o de la Hypote-
en * en lugar de otro, dan' le :
priuiiegio nueuo , y ca.Defto refulta dos cofas, La primera, q aun
S
que
Ti. occcas. 33
que laHypoteca fe junte con otro contra&o, A defte Titulo, que es dóde me remi ti para eíle
no podemos dezir q fea aquel contrajo có- lugar; que fiépre que vno da dinerosparacó-
pueftó,y porel coníiguientereprouado (coprar la cofa, fi por efta razón fe Ja hypotecan,
mo arriba dixe) q por la mayor parte í'onto- fe prefiere aqlla hypoteca, a las mas antiguas,
dos los contraeos compueftos demás devn por quela cofa tiene origen de aquel precio
contra<fto,fino que junto con qualquier con que para fu compra feprefto,eftaley es muy
traftojes Qualidad de el q le cófirma: mas no ]iifta,y va fundada en razón, porque el com-
contrajo principal que le altera. La fe- prador que hizo aquella hypoteca realmente
gundaes entender el común error que hay, fepaiío én el,cl fenorio de la cofa copiada, y
no Tolo en la pra&ica del derecho, mas en tre por elfo como cofa luya la pudo hypotecat a
los que maspienfan faberde la Teoric a.( Si aquel que ningún derecho tenia en ella, que
No es Hi- hombre vende a otro vna cofa por cierto es el que le prefto el dinero con que el la co-
poteca la q vn
fe haze al precio, y el cópradorfclaHypoteea a la paga pre. Coneíto (fi nomc engaño) queda bien
vcdetlorpor entendida, no fojamente la materia, mas lana
della, pregunto, fi efta fera Hypoteca? todos
el precio de
ü cofa ven- concluíen que es la mas fuerte hypotcca que Hypotecas. A hora veré
turaleza de todas las
dida.
hay, y que fe prefiere a todas, porq tiene ori- B moslas compoficioncs que dolías puede ha-
gen déla mifma cofa. Abfolutamente tengo, Uercon otros contraeos, en perjuicio déla
conciencia del que los haze. ^[Dc parte del q
y fe ha de tener, que efta no es Hypoteca,
ni
fe ha de contar entre las Hypotecas. La razo da el peño, o haze la Hypoteca, puede hauer
dehy* vnade
vna UC dos. IIÜUUO)
UU). La JJUUU-I
fraudes, Lid quandoo
es vjuuimw
primeraa va —
es, porque no -lecompetcla diifinicion
bliga vna cofa, y da otra, cómo el Cid Iluy-/ ^'T c n "í
poceca,ni el efedEo, y dexadas lóguerias a par',
( 1
A nadie fe. te, la Hy

pote c a ha de fer de cofa propria, del diaiz (Gloria del nombre Caftellano) quan- Ruydiaz..
puede Hy- do hinchio los cofres de arena, y piedras,y los "j
que la obliga, y en que no tenga derecho aqt
potecar lo
es fuyo,ni a quie n fe o bliga '.Én efta cofa q
es la queftió, empeño a dos ludios amigos fuyos,y ellos co [
q
nadie pue- el que haze la Hypoteca, tiene menos dere- irlo liobres de bicn(y no como quien eran) fe
de Hypote-
Vededor a quien fe haze. Pues coma fiaron de fu palabra, fin inquirirmas lospe-
car lo que cho q el
no es fuyo. puede íer Hypoteca? Yo
no lo entiendo, ni ños que lesdaua, y le dieron lo que pedia, y
aun he hallado quien rae lo fepa dar a enten- el'Cíd conla mifma bóndad(quando tuuodc
der, nofe fi es imperfeétionmia, o demafiads que) les pago lo que fobre los cofres leha-
confianga de los que lo contrario tiene, fi me niandado , y mas les hizo mucha merced por
preguntaré, que feruira aquella que ellos lla- elriefgo que fin faber lo, hauian corrido, fi el
man Hypoteca? que yo niego ferio, digo q fe muriera antes de defempeñarlos:Enlo qual
y
es vn contra <fto:el qual no palla fenorio en el el
y ellos moftraron mucho valor y verdad.
comprador, ni le pierde el quele vende, fino La mifma fraude cs,quando vno empeña vna
que es condicional ( de condición tacita in- cofa por otra, como fi empeña vna cadena de
cluía en el mifmo contradto) que entoces fea alatotlpor de oro, o pie£a fobredorada, dizié
fuia la cofa de aquel quela compra, quanda do que toda es deoro. Lafegundafraudees Quando fe
haia pagado el precio por qlaobliga. Y con quando empeña, o hypoteca cofa agena por
de efto fe faluaran dozientas queftiones Meta- fuia, y cfto puede fer en vna de dos maneras, otra,
Effeíto
efta Refolu fificas (de mucha confufion y-de ningún fru- oqtodálacofa feaagcna,ofiespropria deelq
cion paraq
üo) que fobre eño fe fuelen mouer,li paífa el Ja empeña, y fi la tiene empeñada, o obligada
íime-
fenorio de aquella cofaHypotccadaen el vé« a otro, efte es grande cargo de conciencia,
dedor, o no palla? Y fi paífa el fenorio dé la, quando no lo declara,y cfpecifica. «¡[Por par
cofaDotal en el que recibe él Dote? o fí efta te del que recibe la cofa en Peños , puede ha-
en la muger el fenorio, y la poílefsio en el raa. uer fraude, quado vfa de la cofa empeñada,//TTionñrT'
rido? Es fácil de diífoluer tpdas eftas difficul aquihai la copoficion que dixe delos doscó cion de I»
tades,que fon (nublados de aire) con eftadi- traélos. El vn cotra&o es el claro cuya qua- :
ftincion.DelaHypoteca que ellos dizé teñe lidad vino a fer elPeño,y laHypotec a. El fe aechar Fe de
,a a em’
mos cafo delci exprefla en el CAPIT. III. gundo es otro de Preftamo:
X—
el qualcófifte en
ciyfo
^
pena*,
e
: . (
ibro.I. Del Arte de los Contrados.

-
el vfo lie ¡a prenda, cjueafsi como preñándo- D ña da el pr ecio, la venta fedeshaze. y los fra
aquel q la tiene en Peños, fe podía aproare dos delle medio ti tni o (no h ai d uda li no q
la a p
char de ella: porq para cite efedo le la preña- el que los licuó) l os ha de t om a r en parte de ,
ron: al si fe aproiiccha tic ella fin haucrlela pre pago, y fobre dio le han de pagar lo que dio.
íiadojüno dado para feguridad. De manera cj j Manque lefia fino le

pago el precio al ciépo,
Dpor ninguna via ni forma, direde ni indire- í¡ fera obligado a rcñituirlos?De derecho ci-
de, fe tiene de aproueeliar de la cola empeña- venta fue condicional) cierto es q fe
uil (íi la
j
\ da, el queda tiene en Peño, por que ya es v tu- retrotrahe atras, y es viílo por no hauer puri-
ra. £ñc es vn gran nido de Logreros, q huel- ficado la condición, que fe ha de hauer la ven
ga de preñar lu dinero ím intereílefobre p.re ta por hecha delde que fe celebro: y per el có
d ra, en que ellos pueda tener el vio,o los fru- figuietelos ("rudos Ion de el loshalleuado.
q
Masen derecho de eficienci a , yo ternia lo co
idos, afsi como (obre vna heredad de vina (o
cofa ferncj jnte que de feudo) dan íus dineros no roe o faria aífi r mar en e-
trario , aloro en o s
mj
tiene la en prendas, y licúan el fru do. Sue- 11o. Bien que enquantoa la venta, no hai
fe
y
aprouecha de íus duda, y que en quáto a los frudos que Ion co
len dezir q como el otro fe
dineros :porqnd>, fe apro aechará ellos déla he fa accelloria dé lo principal, y por el cofiguie
redad del otro íEfte es .Logro claro y limpio , te han defeguir a quien ligúela cofa Vedida.
fin maldito el rebogo , como (I dielle guarro , E Mas tras ello defconipongo eñe contracto,
porque a cierto ti'cpcT le dicllen ocho. A el in- que aunque parece Venta condicional, no es
conueuicntc que ponen fe les refponde, que finoempreíiido con Peño, y fe refuclue en eyAeíoIucion
Yo os e P aá: ®
naturaleza del din,ero no es dar iludo, y la —e—
preño porefta viña el pre <|
1
Porque no ja llecótrado. f
la heredad es darle, con cfto concIuio,que

.... J
z r ‘leAetrove
1
cí o que os doy p oj ella, y guando dentro; de d eu u 0

——
ftíiacis'S de
.
el aproue- qualquiera cofa quede .ella interelle, mas de dos años no mel-o.dicrdes,ha de quedar, ven-}
cliaoiietno
de fu deuda, es obligado a redi-
j dida por el mifmo precio, y eñe es contrario ,
,1
je d duie- o * r ,i„ \
j
ro,a el apro tuyila, y tomarla en cuenta, para

qiobre día reprouado por ley cxprelfa, como vimos en I
• !
ucchainien e lepague fu principal. Mas cafus puede ha- Titulo délos Peños. Deñofirue faberrefoD
f el
c i ‘i l>lü
ll
uer en que el vio no lea peccado, como li es úer los contraólos a. fus primeros principios,
—bue vfo
vna Fuete de plata y, íc hruc de ella en vna fie
y elemétpSjde donde fi fe componen: Mas el
cs Aiber
puede ha- ña, que ni por aquello vale menos, ni hazeda contra do fueife-deftamanera, que vno .ven- relbluerlo*
uerde la co '
& p ¿ uc ño, Si es vn cauallo y le haze paf- a otro!* viñafraude ninguna, pico Contraílo*
fin
:
diefle
da. feár,od.e palien en elporque no le manque, y, fi an$a,ni de otra manera, fino por, fu precio ra *A‘ p,mc *
no por aprouccharfedel. Sicsvn tapiz, y le fo, V vedija, el comprador le dixefi'c,fi.detro -
cuelga a vna Helia porque no fe apoliiíe, to- F decanto tié po vos me dierdes eñe mifrnopre
:
dos ellos calos feran permitidos, Dixe fino ha ció: yops la tornare a vcderpor.el, no hai du
ze daño dueño Purgue aúgue Ja colano

a fu . d a, fino que con buena conciencia lleuar.a los .
le reciba, dueño haze daño, no puede v-

ii a fu finidos dcila. Y quiño el otro le diere el pre-
lar dsTflá) c omo fi tiene e m peñado v na cade- cio, fera obligado a ye nd e r fe] 4 , c o m o p rom e -
na",o piega de oro, aunque Ja traja no fe gaña » ti oimas en eñe cafo defde luego queda por fe
'
Vfo de la nTválc menos el Peño. Mas fi la truxefle con- ñor puro y perfedo de la viña, el que la com-
cola, es de- ira voluntad de fu dueño (por queera defa- pra.Gon eftp.queda acabada la matena dejas • - >
; :
dar a entender que tenia fusco- Hypotecas, y todci.|yñücátea Jasobligacio?

ifa Medi tarle , y
;
^6 día
verdadero fas ei rgjenadas) en tal cafo m la podra trae r, nes generales. Ahora fe íiguen los Cótrados:
fe ñor.
v Traiendola pecca mortalmente Sino queja particulares: délos quales el primero fera el
ífa de tener para lo la fu feguridad, y no para Depofico, por el mucho pareutefeo que tie-
otra cofa.«í (Retiñiendo el cafo quepufedela ne. con loS Peños. •
f Vctiucon viña, pregunto íi vnocompraflc aquella viña
troênden
tro
5
oí t erto precio, a condición quedandofe-
P
'
-'¡
^ O
lo dentro de dos años, la venta fuelle ningu-
do
na. Si a eñe tiempo, o antes el feñor de la vi- TITVLO *
XVIIL
CAPI.
L
Tic. XVIII. De el Depoíito. 34

CAP í. A lla,
y que della le dara cuenta, quando fe la
L.t.Títu. j.
Epoíito (que la ley del fuero lla- pidiere. CAP. V.
I'art. y.
ma Encomienda: y la de la Parti- A obligación de el Dcpofitário palla con
Ditíiniciori
de
iíto,
el Depo
y diui-
da Condefijo)e$ Entrego que vn L tra fus
retener (quando
herederos, y niel ni ellos la puede Tit.j.Par.y.'
el feñorla pide) aun que fea
Obligación
^
üon. hombre haz.e de fu propria cofa a

‘ e
otro en guarda, fiándole de el: viene

deCon- por las delpenfas que en lamifma cofa ha he- 0 p¡l( ¡j C 5.
cho, ni por coinpenfacion de deuda que fe Ies He-

deíKsr ,
que quiere dezir guardar. Hazefe en tra los
rcderos-
vna de tres maneras* o de voluntad del que
le deua,nipor otra razofl¿y han la de boluer cO
hazcj o por necefsidad quando (por

fuego, o losfructosy rentas que huuicre rentado.
CAP. VI.
tormenta) da fus cofas en guarda á otrd,porq
Omo paífa obligado del Depoíito co L 7 T 1 ^
no fe le pierdan. La tercera quando el juez me
' ' ! ''
la
te en mano de
libre
Fiel la cofa fobre
por juizío a quien
que
fe
fe litiga*
ha de ad-
C tra los el Depofitano
herederos de alsi
L.aaítió'tle
también paífa a los hetederos de el que dio el el que hizo

i
1 1
haíta q fe
título. Depoíito, para pedirle a el Depoíitario, o a
íu dicar, deefte fe cradtara al fin del
J
cap. ir. fus herederos. Y. los herederos de el Depofi- Herederos,
L. i. Ibict. L depoíito propriamente fe haze de bie- Ü tario (fi es el Depoíito de efpecie cierta) le ha.
Naturaleza
de
¿ico.
el Depo E nes muebles,
y no ha de haucr precio de
por medioí por que entonces feria contracto
deboíuer como
es
fe depoíito todos jútos. Y ÍI
de quátidad queconfiílacnPefo, Cuéta,o

de Arrendamiento, y elle tal fera obligado a Medida; cada heredero fera obligado a la pa-
mayor guarda de la cofa, q el verdadero De- ga, a rata por la parte que heredo. Y fi es efpe-
poíitarto, que es el loes de gracia. En eftc cie cierta (como íieruo, cauallo, o otra cofa
q
paila el fenorio de la cofa Depo femejante) ha fe de dar a todos los herederos
contrajo no
délo que de defu ndo juntos, y fino fe coüiniecenpa
litada jen el Depofitarip* fino fuelle el
fe CuentaiPefajo Mide, que de elfo palla

el fe ra el recebit lo, q de ellos diere bue-
den lo al
Lorio, y ella obligado a boluer otro tal, y tari nos fiadores deredrarlo, y fi todos feoífre’-
to como recibió en guarda. cteíTe.n a lo mifmo: tengafe la cofa eí
q 3 a tiene
CAP, II en encomienda* opóngala en vn monefterio,
Encomienda de otro, deue o ygleíia* harta que fe juzgue quien es el t ere
L que recibe
L.y.Tit.iy.
li. 3. Fue.
Quldo pue
E
dar lamifma cofa que recibe, y no puede
fi fuere la en
dero,o quien lo hade hauer,,
CAP. VII.
de el
vfar della en ninguna manera, y
Depo , r . .
j
L.p. Tit 3;
dineros,' pro, o plata , recebidq I el Depoíito es de eípecie cierta,o que 110 p art
íicario vfar comienda de .
5.
de el Depo
fie o.
fo cerradura, y.no porcuenta
ni pelo, no pue S fedio por cuenta,pefo, o medida: hallando
de el Depoíitario, fe ha deboj
A 3 obliga-
Jos,bienes
da vfar dellojfo pena de pagarlo co
el doblo* I
fe. en
Mas íi por cuenta,

o pefo recibiere' dinero^ ucr a cuio es, o* fus herederos fin excepción potito, y %-
epr ®
Gue- ig¿
oro, o piata en maffa, bol uiendo
otro tanto y •algüiWyMis fi npi(? jíí jfeidi'is.fioí
todas y
r ^
como era lo q recibió, pueda vfar dello, ta,Pefo,o Medida, .fe ha depreferir a
tal
CAP. lili, quaíesquier deudas:por‘qu.e erte es priuilegio .
ST\ Vien recibe de otro Encomienda , fea de Dcpofito:«xccpto quando hai Hypóte-
el
L. ff.íbtd.
Gomoy a
quien fe ha
V2 .obligad 0 a darfe la quando fe la pidie r 'Ca general
de todos fus bienes, ícñahidamen-
de ellos, o alguna deudamas anti-
prenda cn¡ ella, ni rete- te, pparte
de refticuir y no pueda hazer
re,
el Depoíi- ncrla por deuda q fe le deüa, ni por otracau- gua que el Depofito, o fi fueífe deuda de Se- .
to.
fa,fino fuerte fiedo pprio fuio. Si algú R.o pultura^ dinero dado para reparo de cafa, o
-(
bador,c? Ladrón diere a guardar alguna cofa denaue que perder fino la rehizieran»,
fe i.ua a ; ,
de hurto, y íe encarga della, npfabicdo el de- Adeuda dotal,o de el E(,ey¿ o que deciérida de
poíitario que lo dueño de ía cofa la vi
era, fi el Delicio hecho antes del Depoíito. Tales dea
como eftasfy no otras)fe prefieren a el De
nierc a pedi r, ha fe la de dar,y no a quien
fe 1 * das
entrego. Mas fi el dueño,, no fe. la demandare, pofito. CAP, VIII.

ha la de boluer a quien fe la dio (aun que fe- ~Y~jL Dcpofito fe puede hazer en qualquie- L.3.lbi<L
uM
JtÍra peífona,Librc,SicrHO,odeordc;Y en Qü P
ieíl
paque es ladrón) fi fuere arraigado en la vi-

p y)

haga, efta obligado a guar -D por fu culpa, o engaño del Depofitario.
El
q'jalqu icra que fe
de ferDepo
darla con toda lealtad, quepor fu culpa no íe quarto, fi el Depofito fe hizo en pro del Dc-
íitario , y a
que cfU o- pierda, o empeore. Culpa graue fe llamara, poíitario, y no por otro refpedo. L.7-Tit. ry.
bli54.de>.
5»
quádo en guarda de la cofa depolicada no pu CAP. XIIÍ. lib.3.Fne.
Depofíca-
liere el depoíütario aquella diligencia, quela L que niega que tiene en guarda,
la cofa
mai'or partida de los hombres íuele poner en

fus colas. Mas (I fue por culpa liuiana (que es
E o no la quilicre dar, pagúela con otra tal.
cap. xmi.
rio
ga
lito.
que nie-
el Dcpo
Depofito or
la menor que
obligado a el
la
daño,
graue) no
li no es
ella el Dcpoíitario
en tres calos. El
E L Dcpoíitario que
dinario que le
niega el
fue hecho, prouandofele,

L.S.Tit.3.
Pan.
Deposita-
y.
Primero, li el Depofitario fe obligo a qual- efta obligado a r cftitu ir el Depofito, y los da rio quenie.
qu i c ra cu ,1 ,aunque fu e fie liuiana. El fe g u n - ños y meno (cabos q por el negarlo le le recre ga elDepo
I
lito.
do, li el Depofito fe hizo por ruego del Dc- cieron a quicnlohizo,conformeaeljurame-
poíitario mifmo. El tercero, (I lleua precio to de la parte: moderándole el juez fi le pare-
por el Depofito, Culpa liuiana es, no poner a- ciere cxcefsiuo,y fi Ion meQoícabos fe han de
quclla acucia y fcniencia, que otro hombre entender, no los que pudo ganar con la cofa,
acuciofo y fabidor deuia poner. lino eldaño que le vino: como fipago con pe
CAP. IX. quehauia de pagar con el De
ñas, o cofias, lo
L. 7. Tbid. PL Depofito
Depofito q -^-'nafteriojcon otorgármete» de el Perlado,
q
fe haze en la Ygleíia, o nio-
F.
politofinole fuera negado, y fiera cofa de
fruftos,ha de pagar el Dcpoíitario los cj lle-
fe haze en
o en prcfencia fuia (no lo contradiciendo no, hafta que íe le pidió, y defpucs que fe le
Ygleíia o >
Cabildo. el y fu Cabildo ella obligados areftrtuirJo. pidió a el, o a fus herederos, los que licuó, y
Mas fi en vno folo íe hizielfe, aquel folo feria pudiera licuar el feñor de ellos, Si el De-
obligado, fuera fife prouaífe hauer lo cóuer pofito no era de los ordinarios, fi no que le re
ti do, y gallado en pro de todos, que en tal ca- cibio en fuego de cafa, perdida de naue,fi lo o
ita todos feran obligados a Ja paga. niega,y fe le prueua,ha de pagar el doblo, poc
CAP. X. que er. toces no puede el feñor de la cofa pro-
L.'í.Tíc.tj. L feñor de fieruo o Maiordomo,a quie ueer fe quien lo puede cófiar, fino al que pri
a
Fue.
lib. 3.
Depofito q
e: fin mandado de fu feñor fe dio en guar- mero ve, a aquel da fus cofas. 7 ,
íe haze en da alguna cofa,fi la perdieren, o fe fueren con La lci ,antes defta q es de Fuero efta diffe-
fieruo o que Fuero pone pe-
,
ella, no efta obligado el feñor a pagarla : fino rente de Ja Partidsopor el
criado fin la
el doblo) y la de Ja Parti-
1
biduria de que la demande a quien la dio. •

na limitada (que es
el leñar de CAP. XI. da folaméte le da en clDepolito q ie hazepor
ellos.
L que recibe enguarda qualquicrá cofa, fuego,otormeta,y en los otros nu da mas de
L.3. Ibid.
A que ella
e:por precio que le den, fi fe perdiere (aun la paga del daño.
obligado el quenohaia íido por fu culpa, ni pereza) lea CAP. XV. Lao.TIt.iy
1¡>3- Fue.
que recibe
Depofitario que no dala cofa que tie-
precio por
el Depoli -
obligado
fu muerte natural.
a pagarla : fino fuere muriendo de
E L
ne en encomienda al feñor de ella, quan-
Dcpoflta-
rio que no
da. el De-
to.
La razón delira Ley es, la quearriba ha da do fe la pide, pague fe la,fi fe perdiere por oca
pólito quau
do la déla contrado defta Ley
Partida,quc e! fion, o por tuuo por aldo fe
otra caula, fuera li la
1? pi-
no le puede llamar Depofito, fino de Alqui- guna cofa que hauia por haucr,y el dueño no den.
ley, porquebai precio depór medio. lelaquifo dar. o ; ñ
y
^.D.ho; CAP, XIÍ, cap xvr, L.ro.Tit.3:
C L que
-
Part.y.
[.y.r.TÍ.
í A muerte, o perdida déla cofa Depo litada haze Depofito de Efdauo v fabien- A que efla
are y-
— (dedo fin
'
culpa dei Depofitario)esarief-
•*“
'do que eraladroiij y no apercibió de ella obligado el
as cafos que haze el
el rief-
go de el feñor de ella,' lino es en quatro cafos. a el DcpofitJrio,efta obligado a pagar el hur-
j
Depofito,
de el De El primero, fiel Dcpoíitario fe obligo 'a pa- to que le hiziercimas fino lo labia, tiene efeo-
¡to es
garla, en qualquicra manera que perecí elle. gencia de pagárlb,o defamparar el efclauo.
el De-
Elfegundojíipidicndofela ñola entrego, «IjEftaley es muy buena y puede fe traer en
mucre cnefte medio tiempo. El tercero,íi fue argumento a la Doctrina general en q fe Fun-
da,}?
Tic. XVII í. DeelDepofito. 35
da,y no Tolo aelexeplo fi
pone, como fi depofi <5jJ
Efta ¡ci es muy ñngular(aun fuera ele la ma
ta elclauoqfc JeuaCa cfnoche,y haze daña dur teria fi
tra£b)parafien todas las caufas conje-
miedo, o cola femejáte. CAP. XVII. ¿turales es necellario fiante todas colas cóftc
L. i.Tic. v¡. in L que tiene encomienda de otro, y dize del fundamento de la conjcétura, conforme a Primero ha
^ c * e
P
cr<-ho,y oct JS C °^‘ IS délas Tuyas
‘
Jo
fi
note en el Genera] ele los Dcliéíos :
Que decóítar de
QwandcTél ''l" el Deli&a
Depafitario con ello (aunque quiera jurar que la perdió) fivoo quiere infamara Pedro que hurto vna que le in-
aize que fe ] a paínie porque no es razón de fer fin pena, cofii, ante todo ha de confiar afilia cofa fue
quiera de eí
le perdió el
lo t a fi
Delinquen-
Depofico. C1 que guarda peorías colas encomendadas* hurtada: y afsi en el cafo de cftaLci,fe efta
te.
que las Tuyas. CAP. XVIII. a el juramento de mas ha de confiar la parte,

L. 4 IbiJ..*~pL hombre q tiene cofas agenas cncomen del fuego, o del robo, donde el dize fila per-
De el Depo JjLj at} as fe teme de quema, robo.o perdi- dió, o le fue hurtada, en fuma es lo fi tengo
y
J 1 fi
garlo que - *-
c r notado, que primero fi confie de Ja qualidad
en peligro da de mar, o oEra cola Icmqate, y libra ítis co
eícapa de fas y nolas de la encomienda, ella obligado a i
fi
es el delínquetelo lo perdido)ha de collar
pagarlas a fu dueño. Alas li faluo parre de Iris de la íubílancia, que es laber el ral de-liño j Ó
no Je cTlic
Potito. colasty ninguna de ¡a encomienda, o faluo to perdida. Cz\P. XXL 1*».
O L que
I., ir.
diala encomienda, o parte de ella, y ninguna B dedos hobres recibe en Encomié- 5 Fue.
li.
L.f.Tit. 3.
de fus cofas proprias, o parte de ellas, reparta alguna cofa, no la de a el vno, fino a 1
I are. 5
todos los que dieron, fo pena de tornar
y daño por todo, y pague el fe-
la perdida, le la Depofi- El
fe
Jaa pagar a cada vno délos otros por entero, que dos to
ñor de la encomienda laparte quele cabe. juntos hazé
CAP. XIX. o fu valor. fi le Y
dieren carta, aluaIa,o eferi- le lia de dar
ptura en fieldad (algunas partes que litigan) a cntráhos
JL 8 Ibid.
Vando la cafa donde efta la cofa Depo-
.
juntos,y no
'ccpofirario íitadafeaccndicre,y los que van ama no dea el vno fin el otro, fo pena de pagar
la
al vno.
que dize lia daño doblado a aquel a quien no la huuie-
tar fue S° roban, o hurtan, paguen la pena el
uerr perdido
ci Depoli- co forme a Ja .Lei,y fiel Depoíicario cobra la rc dado. Y io mifmo es de qu siquiera otra co
to por cafo
cofa encomcna’-adajlaenfrcgue a fu dueño. falitigiofa. CAP. XXII.
fortuito.
Alas fila cobro, y defipucsla niega, o fí(nofié in Dcpofito de los que fe hazen en I.X3,Tit,io.
¡Ilccufaciones dejos del Confejo, o en lib.z.Jlec.

do afsi) dixereq fe que tn o, o fi
fe la hurtaro,
El Depofi-
dcfpues fe la hallareis en’ fu poder, o la'ena qualefquiera otras caufas que to que man
'
lias mandaré
y fi
Nouenas. CAP. XX. hazer, no feponga en poder délos Efcríuanos da hazer el

geno, pague las
L. i. Ibid.
L que tuuÉcre cofa de otro encomendada de Garuara, ante quié pallare la cauTa, o negó Cólejo, no
Que ha de
hazer el De
pofítan'o
E para guardarla en fu caía, y ¡a cafa le le ar
diere, fi luego (aquel uiifmo di« fi le quemo,
ció cri que fe manda hazer el tal Depoíito.
fe haga en
el Elcriua -
CAP. XXIII. nu déla cau

la en que le
quaudo fu-
fue dedia, o dTeñocíie'e'ríiûieui'e) jurare Nn el poder de el
libro (fifia de eftar en
cede cafo
fortuito,
íi
la cofa Depofitada lele quemo con las

obligado a
demas
fi
E Preíidente de la Audiencia) donde fe a fié

tañías condenaciones de penas'de Camara, le
hr.ze.
L.14. Ti. to
lib z.ILec.
1
cofas fuias , fea creído, y no fea

Los Depofi
boluerla.Efto mifmo fea file robaré en fu ca- eferiuu afsi mifmo los Depofitos, quefe hu-
tos de las
fa^ fiendo denoche pareciere raftro de pared uieren mádado hazer a las partes en poder de Audiencias,
fe elctiuan
horadada, o puerta quebrantada, o cofa íeme clDepofitario, y elEfcnuano déla caufa, lo
en el libro
jante aunque fi es de dia, no fie requiere clic

:
afsiente el mifmo dia quefehiziere, para que de penas dé-’
1
indicio;, porque los ladrones que dedíahurta haia cuenta y razón , 1b pena de pagar el tal Carnai a.
no fuelen horadar pared, o quebratarpuerta, Depofico con el doblo.

fino es en lugar iermo, jurado (aquel dia que
acaeció el fuego, o el robo¿o fi.fue denoche el
jÂnnotacion de
L Depofito (como hemos viflo)
el Depoíito.
es Con-
^
I
,
J
figuiente) que con fus colas le fue hurta- /traélo ILealjde cuta Subftácia fon dos co-
da la encomienda, no fea obligado a cofa aL fas. La primera, que no haia premio al Depo-
\ guna , y lo mifmo fi dixere que lo perdió por sitario :
por fi
fi le hai, dexa de fér Depo./ito,
aguaducho, o por otra ocalion derecha mas :

y feconuierte en Arrendamiéto, aunque im-
fino lo jurare, en eííos cafos fufoáichosjha lp propria m en te 3 e 11 a ni am os D cpq Cito, y afs i 3 a
de pagar por entero a fu dueño. q Lei (que reparte a cada vno Ja carga y prou e- -i '.‘h
G uecho.
Libro. Ií. Del Arte délos Contrados.
cho por igual) al verdadero Dcpofitario obii D dicial q el lüez haze de fu oficio. Diuiddcen
ga a menos que al que fe lo pagan. En quan- Ciuil,y CriminaLEl Cjuil es en dos maneras,
to ala conciencia deentrambos extremos, .re V na quádo es de cofa Litigiofa, q le pone en

mitome alo que dixeen los Peños por que Fieldad, halla qfeadjudiq a cuia es, y eftefié-
:
Peño fe re-
el Peño verdaderamente es Depoíito, que le pre íe haze a pedimicnto departe. La otra es Defenfor
fiielue en bienes
haze de prenda para íeguridad déla deu-
la quando algunos bienes ella defamparados,o
Depoíito,
da, puefto q elDepoficario tiene vr¡ poco de no parece el feñor dellos, cria vnDefcnlor(en dos."'
mas licencia para vfardcla cofa Depofitada, quien fe Secreíla,o depoíita)para q los bene-
porq rio tiene dado nada fobre ella(yelvfo ficie, aliñe y defiéda.Eíte no íe puede criar fi-
del Peño por poco q fea, fccóuierce en Vfu- no es hechas las diligencias (porihformacio
ra) mas ello ha defer con gran Recatamiéro, y pregones de la abiencia del Señor de ellos,
leñor o impotceia,íi es Menor, inhábil, o Rebelde)
y Difcrecion, teniendo por cierto, ó el
de el Depoíito tío recibe pefadumbre de ello. que no hai quien por el los deñenda. Declara
/’Êtymoío- do efto por Adío, íe procede a criar el Defen
gi.i de De-
La fegundacs q háia Entrego Real de la cofa
poíito. Depofitada, porq Deponerecn Latín, y Dc« for, de otfamaoera es Ninguno todolo q fe
^ Secrefto cri
poiitarenRomace, quiere dezir Poner en pü haze. El SecreílcCriminal es en dos maneras,
ni ' na *‘
der de otro, y lo que no fe Entrega no fe po- Rebeldía decauía Ciuil, llatnafe Afcntamié-
/ 'Dcpoíito
que Depoíito ni puede ieP fingido, to,de el qual traite en el Titulo délos Alenta
no fe da fin ne,aísi el
gido. ni quedaren poder de otro (corito la Hipo- ntiétos,eíte fe haze fiépre en la parte cótraria
teca ) fino de el Dcpofitario. De ello queda de d Demandado. Otra es por Deli¿to,quan

conuencido necelfariamete,que no puede lia do fe Sccreítan bienes de Delinqucnte(porq
uer Fian$a Depofitaria,quc es quado en cau- por razón de el Delidlo) haze quafi Centra-
fianza Dc- fa (por la maior parte) criminal, oCiuil,vn dlo conlaIuílicia(cuiohazedoresel luez) y
f
polüariano le obliga aquellos bienes, y ellueZ es hauido
Fiadoíjfe coftituiepor Dcpofitario de la co-
íe da.
fa, o Pena que fia. La Coníiitucion es Ficion, por verdadero Señor dellóSpara haZer el De
la Ficion repugna a la Realidad, el Depofitu poíito,y có el corno con Verdadero feñor ha
es Verdad Real, luego la Conílitucio Repu- de tener cUcta el Depofitario, hafta q celfela
gna al Depdüto, eítono recibe refpueíh, y caula del Secrefto, y los maride reftitutr(cn
lo contrario es dilparate de íuezesque faben todo,o en parte)al Señor cuios eran. En todo ^ u ¡foa ¡ og
poco porque fi la pena efta por venir, como
:
Secrefto tenga el juez cueta con madar rece- luezes.
fe puede depofitar? el Fiador de la Pena, es bír Fiabas bailantes de el Depofitario, o De~

y
Deudor Condicional, fi fe caiere enda tal Pe- fenfor,porq fin o lo haze, paga ra de fu caía el
na, el Depofitario cs.Detidor tf cofa recebida daño qhuuiere/De poco tiempo a efta parte
a pallada, pues como ha introduzido en las principales ciudades Depofita-

(y por el configuiéte) y
fe
riü cneuJ”
deel Reino, Oficio de Depofitario genera], 8
fe podra juntar lo Pallado con lo por venir (q y
fon Contradí¿iorios)no hauiendo tiépo pre- es Oficio publico a prouiíion de el Rei.
fente de por medio?Esdio de mucho efedo,
por que aunque fe haga Fianza de citas que ÊNCOMIENDAS.^
llama Depo litarías, ha de bauer por Fiá$a Ncomietula (q1 como hs dicho Deno- _
fe
Perfonal (y qualquieraotra Deudafelepre- E ,,
lito)
,
Encomendar a Dios vn Animajqúe es echar-

.
quiere dcZir Encargar, aísi dezimós da que

.
e,
I Encomien-
ficA -
figni
ferira) y no ferahauidapor Depoíito.

la a fu cargo. Oi tenemos tres maneras dtfEn-
fctfSE CRESTON coínien das , Eccl e fiaíli ea, de quien tradle ety
Encom ¡ en f’
L Capitulo.!, de elle Titulo haze men-
E ción de el Secrefto, y en ninguna parte fe
el ritulo de Patronazgo, La fegñda es
mienda de Indios, de quien tradto en el
Eneo- daEccIefía
ftica -
trailla del, por ello conucrna breu emente delos de las JVj ercedes de Rei. La t c r c e r a ’e s :
M ij" c
j*^'
clararle, porqueesmuincccíTarioy Praélica . litar,dc quié tradlo ahora.qpDe todas IhsOr jíq S .
Definición ble, a que fe refueluen muchos otros Con- denes de Caualleria,que hai
y (y ha hauido) en
de Sccre.
trados, Secrefto propriaajé te es Depoíito lu IaYglefia de Dios, creo (y aun lo affirmo)
ib.
nue
Tic. X Vi II. DeelDepoíito.
^
,
mas antiguas de quatas hai, fon las de
c¡uc las A loan de Rodas, cuia cabera efta en Malta. cn/Ordéñ Je
'c que los Templarios? y
Cartilla, mas alíelos y más qq la Cartilla tiene dos gruelfos Prioratos, ios
Caíiilla los ma-
Ordé de Prufsiá.La mas antigua de todas es la ioresde toda fu Orden, vrro de Gaftilla, y el
fCauallerí
de Sandia de SamSiago de eIEfpada,a aduocacio del A- otro de León, y Encomiendas muy crecidas.
'gO"lk el
"
'V ‘
póftol Sánóliago el Maior (primo hermano Otra orden hai de fant Antón, cuia c abeja es
pada.j j
de nueftro Saluadóir) Patrón de Efpaña, lla- en Francia, en CaítiUaenticndo que es
móte porq traen por inlignia vna
del Efpada, mendadormaior el de Caítro Xeriz mas ; e-
Efpadafangricnta en los pechos, que aquella fta orden no es Militar, finó deQerigos c] ad-
f Efpada Gl Ginetas antiguas, cu án mili ran la Hofpitalidad de lant Antón, rra-
Ewowod- és la figura délas efpadas
gl io
4 poíno
^ era llano, y no como ahora redodo.. hen vn Tau azul en los pechos , que es vna
la cuchilla corta y feguida, quafi tan ancha^cruz fin cabera orden es la de San &VÓrfoTddT
y
jiinto a la punta cómo al recabo. Profelfan los Mariá déla Merced Redepcion deCaptiuos, Merced.
Caualleros de efta Orden, la Regla de Sanólo los maiores della fe llaman Comendadores,
Auguftín. El Maeftre de ella era Maeftre de fu Inftituidor fue el eran Ilc Don Iaymeel i
Cartilla, Portugal, y Aragón, defpues fe leuan Conquirtador, q gano el Reyno de Valécia,

to Portugal y criaron Maeftre oi hai, mas B es Orde del Reino de Aragoiaunq fus religio
q
ho tieneeftaordenen aquel Reyno el iuftre lospretenden q es Orden Militar,y afsi craeu
y autoridad que en Cartilla. Yo vi vn Negro vna cruz fo órelas barras de Aragón, tengo la
atezado con vh 'habitó',' y por cierto q no cai porOrden Monartica. Lo rnifmo pretenden
en preqútar fiera horro, mas toda Cartilla té los Religiotos déla Trinidad, no fe llama Co
vio, quando cafo la Mageftad
-
ro de el Rey* don
-
mendadores, aun que traen Cruz de Eneo-
’ ^
* *•“-
mienda.Otros Comédadores hai en Burgos, /comenda-
'
Felipe nueftro fenol la primera vez en Salama

,r
ca-,Vn amigo mió hobíé de crédito me dixo, que adminiftran el Hofpital Real de aquella ¿ “. ricl
que vio en Portugal vn Büticarió con fu cruz ciudad, votan caítidad ornen capttularmente Bul 0S>
g
(aunque todos en vna vno fobre
de Santiago dar fecaddb en fu botica, por
cafa) cada íí>
cito no íe puede traet éu CaftilIa ¡hábito de fon treze, traen habito dé Galatraua, y en
el
Portugal, ni de Roma, ira q uien los trae los lajunta de la cruz vn cuftiílo 'déóro, V la cruz
carti gan rigurofifsiriiaménte . Otra orden es en medio de el pecho, no como los demas fo-
r<Caualteria
de Cálatra- ]7de Calatraua, traen vna Cruz colorada de bre el lado izquierdo, el maior de ellos fe lia-
ua. maComendadorMaior, no tienen Encomie

bracos iguales, y huellas a la punta, profei-
la Orden de fanót Benito,
por la Refor- das ni otrapromoción,
£
mas de la Ración qle$
- '
. . . <1 « . ya i IT ' i i
macion de Cífttí, que es la de fant Bernardo, c da defde el primer día q toma el habito Hitas
El Maeftre de orden lo era tibien en Por

efta fon lasOrdenes q hai cnCaftilIa En Poiíttgaj.
5 rdende
hái otra que llaman de Chriftus, yes J á” ri o-' G h riilu s.
* ía ^ . ..
.
tuga!, y Aragón, mas Portugal hizo

¡
Maeftre 1 1-. A, ¿i ** i **
por (i, Dama fe en aql Reinó. Maeftre deAuis. xipaldcaquel RcynOjticne Maeftre.es orden
lugar donde cíta la cabera. A imitación Militar, traen vna Cruz colorada. Vana perfi-
Uc el
cruz fino qúees da de bliíco y oro.En Valécia hai la dcMó-
yCauallctiít
de eftaOr.de, y con la mifma la
de Alcauta aduocacio de lant Xorge Pati o déla Co/fiSrJen Je"
verde hizicron losLeonefes (quando
tenían tefa a
ra. Monda-
Rei) otra orden que llamaron de
Alcántara, roña de Aragooytiene Maeftre y Encomien-
Congenio de efta das de mucha qualidad, y harta Renta para a-
de el lugar donde refide el
Rey no, llama de Móntela de vna
Caualleria, fue en fus principios efta Orden quel fe villa
Suífraganea a la de C alatraua, defpues hizo ¿e aquel Reyno donde tienenlu Contientó;

Maeftre por fi.aunq la de Calatraua cti losCa £s Orden en cierta manera fufragauea a la de
Calatraua, traen dos laxas coloradas en cruz.
pirulos que hazeyficmpre elige dos Vifita-
dores, vno para Portugal, y otro para Alean- En Nauarra hai otros Comendadores, q la«/orJcn Je * 1
cctva
tara, mas es es dé ningún cíeíto efta Vifita,
fo man de Ronces valles.es Ordé de que hai po- ^"
.Eftas Ordenes noticia, porqué deue citar quafi deshecha,
,£a
Jo para no perder fu pollefsió
no es Orden Militar, delta Ordé túne Vna En
fon proprias de Caftilla.Hai otras, cuias cabe
Reinos, la de fant comiendacl doótor Azpiícucfa (viilgarmen-
âs fon fuera de cítos otros
G i te lia-
- \ ' | -
Libro. II. Del Arte délos Contra&os.

muy conocido por fu D feruicio deDios,ydcfuYgleíiayafsi la Ma-
^£e llamado Nauarro)
erudició,y Efcriptos. Otra orden hai de San- teriafcomola Viua,queconfifteen fuftenta-j
^dp» r ¿ tus uc ûnqua trahcn cruz, y hai con ció del Miniftro (muy moderada) y en reme y
/^’od€n~die’ >S
uentos della,no es ordinaria,{ino es para Rc- dio de los pobres fuios con eftos bienes, efte
Sanftifpin-
*"«• ligiofos quefe Talen de otras Ordenes, luelen derecho no le pudo quitar el Papa, ni el Rei,yg-—
entrar en efta, o enlosReglares d S.Auguftin. porque es Diuino, mas pudo clPapainterpre nacura i e ,‘
Eftas fon Ordenes de Encomiedas;q Te me

las tar, era bien fe q gaftaífen cótra Infieles en incómuta.
q
ofrecc:delas qualcs he querido dar eftebrcue la guerra que es la mas fanta obra q hai,y mas J’íf"
\
y por cfto los adjudico
nccelfaria, a ella, cfta‘
gufto, por q es bien q Te fepan,y no traéto de «vw
fus inftituciones y principios , por fer ageno caufa celfajporq no hai aquella guerraialome rioj
de nueílramateri'a.-Forñado a la qual digo,q ¡,-y
nos tan vrgente, luego tornan los bienes Ec-
*
las Ordenes de Caílilla tenian fus maeftres, a cleíiafticos a fu naturaleza, pues ccífo la cau-
cuia prouifió eran lasEncomiendas de fu Or- fa, por cuia caufa fuero defencafados de ellas.
den,y ahora lo fama la del Rei, que es Admi- Y efto mifmo digo, délos que tienen c ° m-/
* Xer
hiftrádor de todas las Ordenes (como decla- pradas Tercias de Diezmos, y otros bienes c ¡ aS) y hie-
ré eñ el principió dé el libro quarto )’ Eftas de Yglefias ( los quales no paro en £¡ los puc- nes décima
c, ‘
—— Encomiendas eranentonces (y fon ahora) vn den tener, o no)mas prefupuefto quepuedan, i
' Depoíito de la Propricdad de la Encomien- ® digo que efta obligados al mifmo vfo que he^
roiendas. da, que fehaze en el Comendador, y afsi ella dicho , dirán me que en cambio de eftos, tie-
los Clérigos otros bienes feglares,
obligadoa reftituir (quado fe muere) elDe- nen y que
pofito de laPropriedad,q fe le hizo, y fi en e- los Reyes han hecho Merced, o Vendido
les
* lia hai diminución, la han de pagar el,o fus he eftas T crcias,a lo póftrero tengo rcfpondido
rederos, y los Fruftos de efte medio tiempo que el Papa, ni el Rei no puede quitar lo que
fon fuios, q en efeéto es fer V fufruétuario de es de derecho Diu?no,y alo primero digo,
q
aquella Encomienda.Y incidentemente quela cuenra que el Clérigo ha de dar, no exicu-
fc «fuetee da entendida la naturaleza de el Vfufruélo, q fara al feglar la fuiaiíjing

q cada vno terna por
en Depofi- es Depoíito de la Propricdad de aquella cofa Fifcálá fu“p é céa dó,eí Cj'éfígo (por fu o fifi cío)
Cada vno
to ' que efta cóílituido el Vfufruéto,y lo mif-
.en La dedár razó coffiO gaftalós bienes feglares asfssísiáh
mo es del Maiorazgo, que es Depoíito de la qpor citar afeitados aTá Ygleíia, fonTañ Ec- P oríI
Pr0 P ricdad dc el Maiorazgo, y po r fer el vno clcfiafticos como los demas, y los bienes £c-
r Maiomgo
es lo mif- el otro Depoíitario, fon obligados a refti- deíiafticos no puede dexar de fer lo que fon:
y
¡mo.
tuir el Depofito de la Propricdad (q fe les hi- aun que los feglares pueden dexar de fer lo
q
zo) tal tan bue no como les fue Depofitado. fon. Efta razón en mi pecho no tiene reípue-
y
fta,íino quefedcaCefar, lo que es deCefar,
/ Torno a las Encomiendas, y a la conciencia,
que puede hauer en ellas; Todas las Encomie y a Dios, lo que es de Dio’Sicl qual para fiem-
das tiene fus retas íituadas envna de dos cofas pre y fin fin fea loado, pues fne ha traidoaí
O en rentas decimales Ecclefiaftica s, o en bie puerto de cfte Libro primero, donde (lo me-
nes libres, feglares ,llanos y Reálceos, como nos mal que he podido) he- tratado los Con-
VaífalloSvDehefaSjCafas.Molinos y otras co traeos Perfonales,y Mixtos, y Depoíitos,
y
fas femejantes, que tienen por merced de los la Materia de Aétioncs,y Obligaciones.
gistes* de
Rc> es jy Eimofnas que en diferentes tiempos
Encomien- les han hecho diferentes bienhechores. Silos Fin del libro primero.
da ’
* bienes fon de eftafcgüdaefpecie, elComéda
dortienclibredifpoíkíó dlIos,como fi fuefsé f fautor um immortali inuifibUi
í-vw \en Propricdad fuios , Mas
mas adminiftracio en ellos »
fiafticos,no tiene
íi fon de los Ecclc-
folifapienti Deo, Honor & Q[ 0„
C ría infaulafautorum.
clefiafl»
" qucqualquiera clérigo enlos defu beneficio T
«es de En- La razón es,por que los diezmos Ecclefiafti- Amen yfmen.
comienda.
cos fon d e derecho diuino afeitados para el
1 Libr#
arte DELOS CONTRACTOS. EN EL
qual fe tra&an todos los Contrados Reales queperpetuamente,opor
tiempo, transfieren el Señorío de lo que íe Contrata.
PROLOGO.
ips Cantrados Perfonales y A Dios nueftro ferio rtcuio officio,es hazer mcr ~Djr -
CI 0 g,"
Jas criaturas,afsi plátasy cofas in«
Mirtos fueron Subjedo de el ced a todas c ¡ Q de Dio»
Subjefto .Libro pairado, como los Rea fenfiblesjcomo a los animales. q a todos da vi
de el libro
les feran de elle: porq en ellos da y fe r, y dada fe la conferua,y por ello es
pallado*
y
de elle , y dos Libros fe comprchendan Dios,q (i fuera la donado q nos haze,por cau
.de el figuic
todósToT C onceados Regulares , introdu- fadeuida a nofotros,ya no fuera Donaci6,fi- -
te.
jo* por d Derecho délas Gentcs,en el que no paga, y íi nos la diera porfu intereíle,fucra
fe ligue, fe trade de los Irregulares que el De Recató que grágeaua,y no Dios q hazia mer
mejor dczir) codicia de ced, por ler tatafubódad tiene ella obligado
re cha Ciuil (o por la
hombres hallo para cubierta de fus defor cfdar,no porrefpcdodenofotros a quié da,íí
los
denados apcticos: Mas no faltara, quien le pa no por fi mifmo .Yfu hijomaellro vfeñornío
rezca que he guardado mal lo q ahora digo,
H
IES V C R I S TO, en quanto hóbre no/gj, r ; ño(}a 7
leemos en fu fandoEuagelio q jamas pidieíTc na y no pe-
loque al (de guardar los
principio prometí ia*
halla
Contradios Reales para efte lugar) hauiendo B lo q hauia menefter, fino q fiempre dio,
mifmo,y afsiaconfejoa fusdifcipu
tradado en el Primer libro el Cotrado de el daría afi
Depofito,quees puramente Real. Es defaber los q lo hizieílen. Por el contrario, el officio

e ” <J e r
del Demonio es vender y comprar, que P or
Dniíffonde qye todos los Contra dios que hai, vnos ena- ^fi c ci c
Cótra&oj.
el Sefioric co fa cofradía da , otros poco contento que da, quiere coprarclani- Demonio,
no, los que no leenagenan,fon propriamentc ma del hóbre,q es lo mas precióla del. Ellos
®
los Perfonales, y Mixtos, quefolo tradan de
dos Cótrados fera la Materia deílelibro;por cí^g rc)
obligarfealo que han de hazer, roas no por- fon padres de todos los demas, y dellos jpee
q
que defde luego lo comiencen, que fi incon- de por la orden q ahora verem os: Prcfupógo
tinenti pagaile el obligado lo que fe obliga, naturalméte,y en derecho, puede fer dos co
q
fia, no hauria obligación, ni
Fiador lo que fas entre fi,Cótrarias en vna de dos maneras,
el
Fianza, mas poreífo la hai porque no fe ha-

o limpíemete Cótrarias,o Repugnates(q los
: Concr ^..
Lógicos llama cócradidorias)Repugnátesfe
ze luego lo que fe ha de hazer, y el Depofito
llama aqllas, q cóccdida la vna fe
- deílruie la pugnaucu
aun que es vno de los Reales, con ningu eCR"
otra,comoMuertc y Vida, fon en fi de tal qua
l
femejan$a,y tiene la muy

l“
no de ellos tiene
grande con los Perfonales, en que no fe ena- lidad,q fi damos Vida, repugna hauer Muer-
el cótrario fi damos Muerte, repugna
gena por el,cl feñorio déla cofa Depofitada, ^ te, por
perpetuamente ni por tiempo, y a cita caufa hauer vida,afsi es la Iuíliciay la fuerja, y ge-
le'pufealfin délos Contrados í^rfonalcs, y

neralmetctodoloq llamamos incópatible, q
forquefe Mixtos, porque en el, y en ellos feconíidera fon las cofas q no fe pueden cópadccerer» vn
principalmetc,laPcrfonadelosCotraientcs, fubiedo, júntamete y a.vn mifmo tiempo, y
pofftoenlos
Pedernales. cofa cotradada es hauida por accelloría, ellas tales en ninguna'cofa pueden conuenir-
la
y
r~~ —c . Los Contraeos que ahora vienen , fon los aun que fea en Genero.
q aun q la Vna no
<1" Contrarias fon las cofas Contraríe-
Sos fon que propriamente fe pueden dezir Contra- daíl e *‘
(mas que en los pueda fer júntamete cola otra, mas da fe algu
¿t os Reales, porque en ellos
Reales y
y pueden entrabas
porque. ña conuenécia cnt re ellas,
1
pallados) fe confiderapor principal la cofa

la perfona es acceíToria a la mas no entrabas verdaderas, como
fer faifas,
eontradlada , y
cofa.Los principales dellcs fon la Donaci5,y fi vno dixeíTc Todos los hombres fon deJin
:
noble y mas alto quetcs , y otro dixcíTe. Ningún hombre hai

la Védida, y de ellos el mas
delínquete. Ellas dos propoíitiones fon entre-
es la Donación porque es el adío por donde
:
roas fe allega a la naturaleza de fi contrarias ,por que no pueden juntamente

vno femejai y
G i
fer
Libro. II. Del Arte délos Contra ¿tos.
fer verdaderas,y dczir verdad entrambos IoS D vengo materia, y fuplico
a aplicarlo a.hueflra
que las affirmaimas bien pueden fer faifas en- a el no me culpe, ni crea de mi que
ledtpr que
Exempl°s
tr m kas.Tomado el exéplo
., en Sodoraa la ciu quiero hazer de el Logico para mollrarme
ile concia- t
tíos. dad que Dios deílruio por fus péceados, no co quien mas fépaj fino para moílrarlo a quíc
pudiera dczirfe.Ningun pcccador hai en So- no lo Tupiere, que fon muchos mas de los que
doma,porq los hauia (y muy muchos) a cuia fe pienfan. Y confiíle en cflo, cnteder la per-
Dios deílruyo la ciudad con fus mora-’
caufa mutación de todos losCotradlos: Y fidixef-
dores, tan pocófe podía dezir.Todos fon pee fe,fer yo el primero que la.reduxe a elle Arte
cadores en Sodoma, porque dentro eílaua cf y Método vniuerfahpor donde fe conozca la
fanfto Lotconfucala¿quenocrartpeccado- aprobación, y reprobación de ellos, quija no
res, y por el configuiente la Propoficion era mentiría , alómenos de los Filofofos ( Gen-
- faifa, de manera queafsi como no pueden de- tiles

y Chriítianos, afsi Griegos como Latí
^ as dos co ^ s Repugnantes (que eftatl cn,es,y : nos)cuiosefcriptos oi tenemos, nixte los Teo
de contradi
ilion a con no es) dexar de fer la yna y la otra V er-
falla, lagos qucyolíaiateydo,nolohe viíloni ha-
trariedad, dadera, afsi las C otrarias,no pueden fer jun- llado, con hauer rebuelto todos los q he po-
tamente Verdaderasrrnas bien pueden íer ju-i-p, dido hauer* con aquella diligenciaq a mi ha
ia.mente faifas. Y de aqui nace que han de có- fido pofsible. Torno a nucflra materia, y di-
jienir en algo, como el hombre contraria na- go que Donación, y Venta, fon dos Con- D ona cion
la
tura tiene a el Cauallo,mas no repugnáte,por traéios Contrarios entre fi, mas no Repug- y Vera, fon
queco el Cauallo couiene en el fentidovni- fiantes, porque no fe deílruieel vno A el otro:
uerfal,y en fer animal, pueílo que en la razón que fi yo centradlo con vno ¿y no le doi vn li contrario*,
y figura fean muy contrarios, Afsi en los co-¡ bro queme pide, no porelTo fe figue que Tele _.
_ il
lores , lo Blanco contrario es de lo Negro* vendo, porque bien puedo preflarfe le, para q
'
mas no Repúgnate, que fi lo fuera, en no fie- feaprouechc del quinzc dias, y me lo buelua
do el oro Blanco (como no lo es) huuierá al cabo de elle tiempo. Eíle es Contrajo, no
de fer Negro, y ta. poco lo es fino amarillo, hay duda fino que es Contrarío, no es Dona-
no es lo vno,ni Jo otro:porq conuienen ellas ción, tan poco es V entá, luego ya Donacion^^^- 1
dos colores en el genero generalifsimo, que y Venta no fon Repugnantes: por que fi lo don déla
contra ne-
es fer Acídente,
y en el genero que fon Co- fuera, en no fer Donación, huUiera de fer Ve
lor, y puede lo blanco pallar a fer negro, y lo ta, de manera que fon contrarios, y deílo fe
negro blanco, fin deftruirfc lafubllácia, fino figue, que pueíto que en lo de mas fean dife-
a^ terar ie * os m ^moS acidentes. Como-.fi $ rentes, han de couenir en algo, ello es el gene
Alteración
declarada vn barniz blanco le echan alguna cofa (que
’
a iro, porque entrambos conuienen en fcrCon-
porexem- le pare la color vn poco muerta) fe hazeeo- tra¿tos,y conuienen en paífarfe por ellos el
0-
l’*
mo nuuado. Si le eehaífen defpues Capar- Tenorio de la cofa contrallada, del vn contra-
roía daua en vn poco de mas pardo , fubien- iente a el otro, como
vimos del Hóbre, y del
dalo de punto fe tornara como azul, y efeu- cauallo, que conuenian en fer animales, en el
reciendolo mas, llegara a fermoreno, y fi le fentido. común, en fer Capazes délas pafsiones
dielfen mas tinta* comentara a fer negro cla- del cuerpo:como calor, frió, calentura, dolor,
ro, halla q poco a poco fe ponga negro muy lo femejante. Deílaconuenencia vniuerfal Naturales*
y
elcuro. De manera qut de blanco paífo a fer délos contractos maiores,naceqhaia de ha- dcI„01 9?“
* j. trattós íul>—
negro, y huuo de pallar por aquellas colores, | .
uer otros Contractos ttiedios:cuia naturale- altemoi. '
Naturaleza que fon medias entre ellas cotrarias. Lo que za participe del vno de ellos,y ellos firüeii co
U"
gnaudaí'
n° ^ a en ^ 3S co âs Repugnátes ; porque, tan mo de pafiader as, para paífar de el vn contra-
preílo como vno dexa de fer Biuo,tan fubitó rio a el otro, como vimos de las colores* que 1 '
fe paila a fer Muerto, Tiniebla y Clafidad,co lo blanco tiene fus particulares coloresídelas
mo dexe de fer lo vno, es lo otro. Entendido quales va de grado en grado* halla dar en las
por doélrinay exemplos (al grueíl'o) quales colores fubieílas a lo negro. Y paitando por
cofas fean Repugnares* quales Contrarias, ellas, llégalo
y q antes era perfeCtamante blan-
co,a
y
Prologo y Cornil de cotrados Reales. 38

co, a fer perfedaméte negro. Con vn exem- A confcicncia. Y haura entre ellos dos, la diiFe-
plofoloy muy palpable concluiré. En la Mu rencia que hai entre los Médicos Empericos
fica hai quatro' bozes ordinarias} que ion el ( que fon los Romanciftas deexperiencia) 'jfe'dela expe-
Contrabaxo
y el contrario delte es el Tiple, les Racionales que fon los fabenpor arte,q nencia -
Eiemplo q
de las Bo- los dos Tenor, y Corra alto fon intermedias, el de experiécia, no tabernas dedezir tal vnt
yes de Mu- el; Tenor es lubjedo al Contrabaxo, y el gueto vi aplicar a vn dolor de pierna, y fano,
fica.
y
Gontraalto a el Tiple* no podemos negar q fi ve a otro con dolor en la mifma parte, y fe
el Tiple y Contrabaxo fean dos cofas contra leapphca, puede fer que ledo-ble, por qiie rtp
riasrpor que el officio de el vno os fubir , y el fupo fi aquel dolor (que fano con el primer
del otro baxar, conuienen eftas dos'bozes en vnguento) procedía de calor, o frió, que fi
fer bozes, que es el Genero. Y por el mifmo procedía de frio,fanara con cofas calientes,
cafo que vno no fea Tiple, no fe ligue que es li efte de ahora procede de calor,
y le pone el
Cotrabaxo, porque bien puede fer Tenor, q mifmovnguentode cofas calientes, fe Je 'do-
no es lo vno ni lo otro. De manera que que- blara, lo no haze el Medico Racional, que r
q
da refuelto, que el Tiple y Contrabaxo fon mira yíabe conocer de donde procede, y apli
contrarios, y no Repugnantes :mas para vc- B cale el remedio que conuiene. Harto parece-
nirelTiplcafer;Contrabaxo,no puede, fino rá hauer me diuagado de la materia. Torno
Boyes aellapara aplicar todoloxj.be dicho. Digo q
fraganeas
fuf- es pallando por las.bozesq fon fuíFraganeas Q^ eseS>i
fuíFraganeas de Con- los dos Contrados principales que hai enel traites fon
de las prio.
fuias, y dando én las el
rmc1 '
cipales. trabaxo, y paliando de ellas a Contrabaxo,de Derecho Ciual, fonda Donación, y la Venta, p°j¿
manera que el Tiple conuerna que baxe a fer y a efto s como a maeftros y principales fe re-
Contralco, y en liendolo, baxe a fer Tenor, duzen todos los de mas, y ks fon Subalter-
que es fuíFraganeo Contrabaxo, y de allí
del nados. Eftos dosContrados cóuienen en fer Donaeiony
lea Contrabaxo.' Y por la mifma orden pue- Contrados, en hazerfe con confentitniento conminen!
Aplicación de el Contrabaxo íiibir a fer Tiple. Aplican- délas partes:q no fepuedefiazer fino cada eo
de los Exé-
do Centrados, digo que quie
efto a nueftros traience en fu cofa propriajpaftando eí feño-
plos.
huuiere de juzgar entre Cotrados, es irtipoR río de ella a cuio nwesu Yo no puedo Donar
fible poder lo hazer,fin que conozca la nacu« finólo queesmio: tanpocopuedo Vender fi
raleza no folamente de cada vno mas de los ¡ no lo que es mió, cita es vna conuenencia, y
quefon fubalternados a los principales, y fe- para Donar mi cofa, ha de fer en otro terce-
pa quales fon, y de quales Contrados a quaro que no tenga parte en ella,afsi para vender
les fe da traníico,o fe deniega. Efte ha fido mr £ mi cofa, ha de fer en otro tercero, que no, ten-
Materia de: ga parteen
intéto en efte Prologo (enel qual trado elCo ella (hablo en loproprio qle doi,
efte Prolo-
go y libro. mun de todos los Contrados Reales) y fe- o vendo) efta es lafegundaconuenenda.Me-
ra mas principalmente en lo que queda defte diante miDonacíbn me defapodero deel fe- .
libro, moftrar el Contrado principal, y fus ñorio queteniaenla cofa Donada, y le paífo
Subalternados, y como en las compoliciones aelDonafario íafsiVendida roe

mediante Ja
dedos contrados fe palla de el vno al otro; ‘

dcfapoderode elfenoriodela cola Vendida,
De forma que el que efto fupiere, podra a tre apodero de el a el Comprador. Efta es la ter
Vtilidad de
y
ella Do&ri uida(pero acertada)mente pronunciar todo cera couuencncia,de manera que en efedo e-
»a. loque fe le pidiere de qualquicr Contrado, ftos dos Contrados fon quafi vna mifma co- D on¡lc 0 n j
por arte y reglas vniuerfales, aun que no haia fa: mas la qualidad de el Precio que ínteruie- y Vendida
enqucili ® c
eftudiadoqual es licito, ni qual ilícito, pprq . neen el Vno, y falta en el otro, es de tanto rao -
¡
. í'OStt? 'tv.
la cofa 'mifma*( fin otro maeííro) -fe declara. mentó, y altera en tanto grado el Contrado,
Y quien efto no fupiere,aunque fe quiebre ,
quele haze diferir en Subftancia. Efta es la
muchos años la cabe£a,eftudiado Sumas, Ma contrariedad que entre ellos fe da. Entendi-
nuales, y T radados, no lo puede faber, ni lo da efta, vengamos
0 a los Contrados Subal- _ , ,
.
,,
-
: Subalterno
^
. , . , ,
que fupiere lera por arte, fino a tiento, ácor- rernosjquc quiere dezir Allegados de otro,y eSt
dandofe en tal audor leí, que tal cafo era de pongo el exemplo quepufedecl Jibroq vno
G 4 rae
Libro II. Del Arte de los Contrados.
inas de para quin- D go por cafo que Pedro no tiene los diez du-
me pedia dado, no fe le di
ze dias, ya efte contracto no puede dezir

fe cados, fino vn cauallc, que le da por efta mu- que.
Heue nada por el, ni hu- la, conciertanfc en ello. Efte

Contrado no fe
Vendida, porq no le
no precio, tan poco fe puede dezir Donado, podra dezir Donación, porque hai precio de
porque ni yo me defapodere de el feñorio de por medio que repugna a la naturaleza de la
mi Libro,ni apodere de el a el cótrarío. Mas Donación, y por eftamifma razón no pue-
pueftoqno es ninguno de los dos, es de ver a de fer de fus Subalternos, mas tan poco lepo
dra dezir preciíamente V endida, por que no
qual de ellos fe allega mas, hallaremos que a
laDonado: porq íc da fin precio,de pura gra hai de por medio precio de contado, mas por
ciapor folosquinzc dias. Y fi (comoesquin- que hai cofa que refponde al precio, diremos
” e 1
ze dias) fuera perpetuo, era pura Donación. qcira tía naturaleza de el Cótrado de Vedi- Subalterno
-j -
5ub j^" .
A is diremos que efte Cócradto es Preftamo,

i
da,v ferafu Subalterno, llamarle hemosTrue a la Ven di-
Prcfiamo es Donaci ó. R.e
cótraéto Subalternado a la que, y quedara por Subalterno de la Vedida.
Subalterno
y
teniendo el mifmo excmplo, pongo cafo que Mas retiñiendo el mifmo exemplo,pidicndo-
& Donaeio.
era vn libro de la im- loan aquella muía comprada, el ni fe
le a la
eftc libro
q fe predaua, C
prelsiondc Aldo,pidiomelc el Camarero de quiere dar,ni vender, ni preftar, mas dize q fe
° ° 8ue ‘
vn feñor (a quien le liauian hurtado otro cola dara por quinze dias,lí le da dos reales por co
cada dia,cftc cocraóto en todo y por todo co

*
mo el mío) y pídele para q fu amo no le eche

menos , y no caer en falta con el. Yo no fe le uienc có el Contracto de Vedi da:porque hai
con queme de por medio cofa que fe vede, y hai precio,
quiero dar, fino digo le veis le ai,
deis otro tan bueno Edc contrado no contraicntes,folci difiere caque el Contra-
y tal .
y
es Védida,porq no hai precio, ni fe puede dejo es por tiempo limitado, y no paña el feno
zir precio, haüer me de dar lo mifmo que yo rio de la cofa contratada en aquel tercero, ni
di, tan poco Donació, por q no le doi fran

es el feñor de ella fe defiipodera del feñorio,
j' Diferencia camence, fino con que me le bueluan. Tan po efte Cótrafto llamaremos Loguero(que bar Loguero
de Empre-
co es Preftamo: porque yo paflo en aquel Ca baraméte fe llama alquilei) y diremos que es Subalterno
ftidoa Do- * * Vcndl -
nación. marero el feñorio del libro, para que cumpla Subalternado ael Cótraóto déla Védida.No a
fu necefsidad, y quede obligado a darme o- pongo otro exemplo parahazer cotraóto di-
tro tal, y tan bueno, y por el mifmo hecho me feréte, quádo en lugar de el precio, diefle por
defapodero de el feñorio que tenia en el libro el alquilei otra cofa(como vna C3pa,o vna cf-
que di. Mas venido a examinar efte contra* pada) porque el precio (aunque es defubfta-
no e$ de la lubftacia del al-

El Precio
do (que llamaremos Empreftido) a cuia na- 'cia déla Vendida)
turaleza fe allega ma$2Diremos que a la de la p quilei. He aqui declarados todos los Contra {Jftancfa de
Donación por lo que en el Contrado de el
,
jos Subalternos, para faberíos reduzir cada clAlqmlct.
Diferencia
de Emprc- Preftamo hemos dicho, del qual difiere poco vno a fu maior, ahora veamos la proporción
ftido aPre-
el Empreftido porque como en el Preftamo tienen los vnos con los otros. De la mifma
:
q
ftamo.
efta obligado a boluer el mifmo libro que re manera que en las Bozes,el Contra alto (que
cibio, en eftc de Empreftido, cumplirá con es Subalterno al Tiple) y el Tenor (al Con-
boluer otro fcmejantciaunq fea de la impref- trabaxo)ii quifieilcmos ver que proporción
fió del Grifo, o de Frobenio. De manera que hai del Contraalto al Tenor, afsi ahora exami Pr0 p orcion
en refolucion tememos, que los Contrados liaremos, o (
pormejordezir) conjugaremos délos Subal
' crnof con
de Preftamo: y Empreftido, fon Subalternos cftosContraeos Subalternos, a ver que pro- íus contra-
r f *
Empreftido
a el Contrado déla Donación, LaV endida es porción guardan entre li, porque lo declara- nos.
Subalterno
a Donació. contraria Donación, y tábien ha de tener
a la do harta ahora eslafubje jion que tienen ca-
fus Subalternos. Pongopor cafo qluan venda vno a fu Maior. Digo pues que afsi como
de vna muía por diez ducados a Pedro, efte es el Preftamo no difirió déla Donación, fino en
Contrado de Védida,y en dando los diez du no pallar el feñorio de la cofa prefiada, en aql
cados, fe defapodero de el feñorio de efta mu •
a prefto, y fue por tiépo limitado,
quien fe
la, le palla a Pedro como el le cenia. Mas pó el Loguero(o Alquile¡)no difiere déla édi- V
y
da,fin<>
Prologo y Comudecotrados Reales. 39
da,írnocn ferpor tiépo limitado, y en no paf- ^ mo Contrado, alómenos no fon Contrarios-,
far el feñorio en aquel que la recibió: De ma- fino diferentes. Laotra Combinación es de
ñera que terna el contrado de el Loguero el Empreftido con el Loguero que es el ccn-
A rvi frw « A rr
mifma proporción ll C ontra
Atlf a de o !) I-H mi da ni Hunfl . rM /S A n el
1
y de el Preftamo con
1 V. !l f O fll
el Preftamo,
t <1 • r» 1 íl- /• í l
(o Alquilei) la al trario
do de el Preftamo, q la Védida (a quié es fu- Trueque, q es el Cótrario de el Empreftido.

^
bjedo el Preftamo)ala Donació.La V enta,y
^
Efta contrariedad es diferente déla que entre ^¿Coal-
Preftamo y
Donación eran cotrarias, luego en lamil- fi tienen los Contrados Coalternos, porque tema,
Alquilei tie la
nen Contra ma orden quedan el cótrado de el Preftamo no fe refuclue a fola Diferencia, fino que lvai
riedad me- Alquilei, eftos diremos Contrariedad, por fercada vno deftos Con-
el contrado de el
nor. y
que fon entre fi Contrarios de Contrariedad trados fubjedo a Maior ,
Cótrario de el Ma
Contrado de Empreftido |ívji vuw llamaremos
El v-uuuavtu
ínenUD-Dl
menor. Vi
el difie- ior de el otro
iuiuwfci , y por ello uu
no av*
los aaai
re déla Donación, en folo fer obligado a refti precifaméte Córranos, fino Contrarios Coal
tuir cofa femejante de la que recibió, porque ternos (que es efpecie d« que arriba he lia— la
en el paífar de elfehorio, y en todo lo demas mado Menor Contrariedad) y aunque en lú-

es Donación perfeta.El Cótrado de el
Truc- bflancia fonvna milma cftas dos Contrarie-
^
que en todo conuicnc con la Védida, y en el dades, para el efedo que adelante fe confidc-
pallar de el feñorio de Ja cofa Trocada, exee- ran , he querido adelgazarlas para q lean ine-
pto enreftituir otra cofapor la que recibe, y jor entendidas. Y preíupuefto quejo eftélos
no precio, luego diremos q érala mifma pro- Principios(quepor dodfrinay porcxeroplos
porción eftara el contrado del Trueque cqn quanto me ha fido pofsible)he facilitado. V fi-
el del Empreftido, q eftan fus maiores, el Co- go ahora a la aplicación de ello a mieftra ma-
trado de Vendida y el Contrado de Dona- teria. Y fuplico
Lcdor(li alguno huuiere.
al
Empreftido cion. Eftos dos maiores fon cotrarios de ma- que en ello qui era perder fu tiempo)no le fea
y trueque
ior, luego el Trucq y el Empreftido (fus Su- yo pefado,fi le pidiere otra y otras vez;cs nye
tiene cótra
riedad me- balternos)fon contrarios demenor.Enreío- uaatcncionsporque allende que Ja materia lo
nor.
lucion tenemos (fino me engano) demóftra- requiere :1a qualaun entre los Lógicos que
do, que el Cótrado de Vendida tiene por Su- jatradan de principal intento, es tenida por
balternos al Contrado de Trueque y al Có- lamas enfrafcada, depende de entéder la bien
A Al AAA J _ a—. A M fl — A /I A O fCentrados,
A / los A f f \C
trado de Alquilei, y el Contrado de Dona-
a
de ftodos
* 1 * 1 y' ' . .. /I _
f _
darDcmonftració
1 I I f* 1 t*
ción, tiene por Subalternos, al Contrado de afsi los que en el libro antes de efte fe decla-
Empreftido al Contrado de Empreftamo, raron , como los que adelante fe tradaran,
y
el Contrado de Donación es contrario de Quato a las Propoficiones, o colas cotrarias,
y
el dé la Vendida, y el Empreftido de el True- baílalo que tengo notado, mas tornando fo-
que, y el Preftamo de el Alquilei . Mas efta bre las que dixefer Repugnantes, o Contra-
Diferencia
contrariedad de los Subalternos, no es tan o- didorias, digo que la mayor Repugnacia,o
debeñera-
Contradició que hai, Propoficiones
riedad Ma- pueftacomo la délos Maiores: porque fon en es en las
ior a laMe tre fi mas cercanos, come? de el Tenor a el C 5 por Negación y AffirmaciS , como
difiere
q
fi dezimos, Todo es bueno. No
wor. Sub- hai colabuc
tralto menos opoficion hai, porque fon
Contradi-
éliópor ne
alternos (y eftan entre fi roas cerca) q no en- na. Ellas dos Propoficiones propriaméte fon1
eácion. -
Repugnantes, mas no en los temimos °

tre fus Maiores el Tiple y el Contrabaxo.
es alsi
Mas deftas combinaciones refultan otras dos Cótradidorios, o Repugnares, que aun que
que conuerna declarar, vna de conformidad, de ellos fe hagan dos Propoficiones,no feran
otra de Difcrcncia.La de Conformidad es, entre fi perfedamente Repugnantes,tomo e-

y
que parentefeo terna entre fi los dos fubalter ftos dos términos. Vida, Muerte. Compon- Temónos
ños de cada vno delosMaiores?qfon el Pre- go de ellos dos Propoficiones. Pedro tiene vi
ftaraorefpcdo de el Empreftido, y el True- da. Pedro tiene Muerte; Eítas dos Propofi-
Contraftos que refpcdo de el Loguero, digo que eftos fe ciones no fon tan repugnantes, como Pedro
Coaltcrnos
llamaran Coaltcrnos entre fi, q quiere dezir tiene Vida. Pedro no tiene Vida: Lo qual fe
vera claro mudando el primer termino q lo»
Subjedos de vn Maior, y ya q no fon vn raif-
Lógicas
y
Libro, í I. Del Arte de los Contraeos.

Lógicos llaman Subjedto.’La Arca tiene vi- D dexar de dar la vna,ni darfe entrabas, mas lm
da. La Arca no tiene vida. Eftas dos ion Re- Correlatiuos, afsi como no es neceíTario que
pugnantes, porq ni entrambas pueden en nin- fe den, afsi dando fe vno, es neceflario que fe
gu cafo fer verdaderas, ni vna dexarlo de fer. den entrambos.-porqucel vno infiere al otro,
La q lo es, es cita fegunda. La A rea no tiene y es inferido de el mifmo a quien infirió. De
vidaiporq cierto cita que la Arca no biue.To cfto refulta necclTariamente otro efeéto que _
CorrcI *
memos ahora las otras dos Propoíitiones. La vn Correlatiuo no puede inferir mas de otro'Y”
„ r
.
tiuonopuei
Arca La Arca tiene niuerte 5 entrá-
tiene vida. Correlatiuo tolo, de el qual también es inte- <j e :n£ Cr ir
ridoiporquc que vn Cotra-

feria impofsible, nias de a.
bas fon'falfas.Por que tan falfo es dczir que
Ja Arca tiene muerte, como dczir
que tiene vi diótorio pudieíle tener mas de otro Contra-
da, luego fon Contrarias(pues fe pueden dar didorio, la razón es porque de la naturaleza
faifas en vn tiempo) no Contradictorias, o délos Contradidorios es, que de tai manera
y
Diferéte es Repugne el vno al otro, que de aquella mane
Repugnantes. De lo qual queda Refuelto,,q
fe r dos pro
poíiciones no es vna mifma cofa, fer dos Propoíicioncs rano pueda repugnar a otra cofa, afsi que e-
Contradi- contrarias, por Negado, o fer compueítas de fta es la fuma Repugnancia, y con qualquie-
¿tonas, o
ier corapuc Términos Contradictorios. Ariítoteles en £ ra otra cofa(fuera que fu Contradidorio) ha
fías de tér- quatro formas de Cotrariedad, que pone, Ha de conuenir en algo, aun que le fea contrario,
minos Con como Padre por configuiente, hauia de conuenir
cradiítorios
ma vna, de los Relatos, y Hijo, y afsi eí
eftos dos términos fon contrarios fegun el, y en algo co-el otro tercer Cótradidorio: pues
Uamanfe Relatos, porque el vno fe refiere al fien algoconuiene,no es la fuma Repugnan-
otro, mas dexado lo que a cerca de elfo (concia^ efto repugna a la naturaleza de los Con
trael y fus Comentadores) fe podría traher, tradiftorios. Queda pues en refolucion, que
Re fo | ue ¡ 0tt
por fer cofa diftin&a de.oueítra materia , de vn Correlatiuo, no puede inferir mas de vn fo de los Cor-
Ja qual pretendo no me apartarvn puto, y tq- lo Corrclatiuü de quien también es inferido, rclatlUÜÍ-
inando lo q a nro cafobaze, digo q lá maior y eitos dos entre íi fon C5tradi<5torios,y Re-
C6cradi¿tio,o repugnacia,q lepuede dar en- pugnantes de lá’fuma RepugnScia que entre
Contradi- tre dos Términos, es entre dos Correlatiuos, dos cofas fepueda dar. Aplicándolo ahora a
r ñió de Cor llamo Correlatiuqs los Relatos igualmente nueferopropofito, digo quédelo dicho for-
relatiuos es
q
es la maior
iccoinfiere el vno al otro, como Padre Hi- ofamente quedan Demonftradas dos Pro-
y 5
quehai. jo, en lo Natural,
y en Derecho Vendedor, y
poíicioncs, en cuia verdadfundo toda mi ef-
Cóprador, y los femejates, cada vño de eftos criptura: La primera, NopUedéconcurórimeracS
Caufa de ^
es
y al trocado, mas por
fu Efcíto,
rir en vnaperíona los dos extremos ¿nícátíí"
diferentes refpeftos, que tan preíto comocl
Padre es caufa de q el Hijo fe llame Hijo, en
de vn Contrado. Porq los extremos
el miímo punto el Hijo es caufa que el Padre
fon Correlatiuos, y por coníiguiente Contra
fe llame Padre, De manera que el vno es cau-

di&orios, y fi en vn Subjedtofe dieifen, feria
la de el otro,y el otro del otro. Efta es Ja Na-

dar dos. Contradi ¿torias vcidaderas,q es im-
turaleza de los Correlatiuos , de la qual ne- pofsible: de manera que no puede vno fer de
vna mifma cofa Comprador
Primera lia ccflariamcntefe figue tres cofas. La primera, y Vendedor, ni
cion. que fu Comradicion es la maior de quantas trocar contigo fu cofa, ni lugar configo , ni
haúpues es igual a la de las Propoíicioncs Re Apoftar, ni Donarfe, ni hazer otro cotrafto^SegSdicsJ
f Segudajlla-
pugnantes. Y por coníiguiente que fon Re- La fegundaes, Vn Cótrado nofe pUe
cion. pugnantes, nofe pueden dar en vn$ubje¿to,a de componer con otro, ni mezclar
vn niifmo tiempo,y porvnmifmorefpe¿to,y
Te,quedando enteraslas naturalezas
tila es Ja fegun da. La rercera, que no le pue-
Tercera Ha
de dar el vn Termino (ni aun imaginarfe) fin
de entrambos Contrados, o jutas,
cion.
eí otro, y en cílo folo difiere fu Repugnancia O mezcladas. La razón es Ja qiie hemos

de la de las Propoíicioncsiporque las Propo- vifto, cada Contrado tiene fu Correlatiuo,
siciones o pueftas por Negación, ni fepuede cftc no puede inferir mas a otro fi jo, quie
q a
I 'opa-
C
Prologo y Comü de cótra&os Reales. 40

opone, cualquiera otro q demos fuera de
fe Á le el cauallo,
preíto y de efta manera en todos
'ítcjno puede fer fu Repúgnate, ni por el conlos demas Contraeos. Eítas fonlas Conclu- Efc a 0 j c ^
fiones Capitales de toda mi Efcriptura Jas lasConclu-
{¡guióte fu Corrclátiuo:pues no fe puede dar :
°" es ^‘
Centrado fino es entre dos Corrélatiuos, Sí- quales íi Dios me dafu gracia (plega a iu di-
â s
guele necellariamente,q no puede hauer Coni uina Mifcricordia no me defampare) pienfc»
tracto Compuert'o, ni Mezclado, porque ha- que feran las Piedras, que puertas en la honda
uia de tomar el vn Corrclatiuo del vno, y el déla difputa(coínohizoDauid)cierto de la
otro del otro Contrado, lo qual es impofsi- vi&oria, entrare en caiópo contra Golias el
ble, porque ni fe pueden inferir,ni oponer ; y

infiel, que blasfema las Azes de Dios biuo, y
aun q el es Gigante, y yo el Menor de la cafa
a {si queda nueftraPropoficionDemóítrada.
Difame alguno; pues que Contrados fon los de mi padre (quecslaEfcucla de Jos Eftudia
que el Derecho llama Mixtos, o Mezclados, tes de el Derecho) pienfo bolueral Real con
produzen las Adiones y obligaciones Mix
q
fu cabera, mejor que íi fuera armado con las
Contrajo tas? A eito refpondo,que quien fuercen
mis armas de Saul,que fon de mas embarazo, que
r dexo eferipto) frudo. Tales fon las diípütas de muchos que
(y cri lo que arriba
Mi.vto cjue principios
es.
no dudara cfto:porque yo trado déla Cópo- antes demi han tradado efta Materia, por l'o-
í¡cion,o Comixtion de Contrados Reales, íat ,
Autoridad, o la de otros a quien íiguen,^.^
la fu fa{ro
qual no fe puede dar-mas bien fe da dé Perfo-

® findar razón de íi, ni de lo que dizcn,y por que fe liase
Îcs Lc S‘"
otra parte dizen de mis feñores los Iuriítas,
nal a Real, y al contrario, y no compueílos
que fe confoliden para hazer otro tercero, íi quehablaníin dar razón :mas de por íola la
lino que fe juntan. Como íi dos hazcn vn Có autoridad de la lei ( parando en la corteza de
y emuajtue n
de Vedida,efte
trado ue
tracto C otrado Real, para
eS vyuavvw laletra) fifi examinarla razó quernouioalLe
^
el faneamiento dan fe el vno aí

otro Prendas? gislador. A tiépo fomos de rnoítrar cada vno
cite parece otro Contrado Real, pues
que di lo quefalta,íinembiarporteftigos (comod*
remos a efta CÓpoíicior» que no fe puede ne ze Aefopo) a Rodas,- aquí efta Rodas donde
gar? Digo que la Venta es Contradi Real,y hemos de falcar, no quieró fer creído por au-
toridad mia, ni de otro, ñi aún de la Lei (ex-
conerte fe junta y compone el contrado Per*
Materia ne-
fonal de la obligado, que cada vno de los Ccr cepto de la
q fuere preceptíua en
traietes hazc al otro, de fanear,el vito la cofa utra) fino de la razón que truxere, reduzien-,
para feguridad de dolo a eftas dos Concluíiones, q ion los pri-
vedida,y el otro el precio,
oDugaciuu rcnuuai)
obligación
cita fe dan Jas Prendas,
Perfona!, íw meros principios deMi difputa,a cuiaprueuá Fin(!eefte
L
de manera que no
i
es
^
la Prenda
.1 r*r\r\ f a
Contraído de
ti
ha-ido defde el principio enderezada, toda la,
»*
Prologo,
por fi,finoQualidad déla obligado PerfonaJy £ filatería, y prolixidad de eíte Prologo. Quien,
1
como lo es la fianza, y afsi lo note en fus TÍ-* quiere no engañar a otros en las medidas, pri
NopueJe mero las ha de corregir y marcar, de manera
tulos. Queda pues prouado por Dcmonftrtf-
hauer coni " - puede componer
’
- 1
que todos confieílen fer aprouadas , Segui-¡
pofícion de cion, quela Donació no fe
Cótracto*.
con iiingunode fias Subalternos, ni fus Coal— re cíexemplo demisMaeftros E-ucIidesjAr-:
Vendida con chimcdcs,Ptolcmeo,Ioan de Monte regio, y
y lo mifmo de
ternos entre fi, la
los fuios, ni fus Coalternos entre íi, mucho Nicolao Copernico ¿Filofoíos y Matemáti-
menos la Donación con la Vendida, ni có fus cos excelentes, q primero prouaron los prin-
Subalternos, que fon fus contrarios, ni la V e- cipios con que hauían de prouarfucfcnptu-
ra,que nó dixeífen cofas Paradoxas, y fue
dida con los déla Donación, fino que luego
las -
„ ,
que fe quieran coponer, ha deperecer el vno rá déla común opinión, queco» tanto fructo
¡¡t rH'i
para que el otto- quede, Da Pedro aTóam vtr de República, y admiración de fus druinós
ía
-etófí .-•'.*
cauallo da do, defpu es pideíecie ducados por ingenios nos dexaron eferiptas, que nuca fue :
c«¡
Tranfmuta
élj pierdefe la Donación
queda la Ven dida* ran creídas 2 fi defta manera no*fueran proua- Dosprue
cion de C 5 j
irados. Alquila vnú a otro vn cauallo, al tiepo de padas. A
imicacionfuyaprocurarepordosgfcr “»sdeqvíi
Aut0l ‘
garle el Alquile! fueltafelojpicrde fe el Oótra- ñeros de prueua fundar todo lo qucdixere,el
Loguero, y haze fe Preftamo,comp q vno reduziendolo a eftos principios. El o:tto

éto de
por
1
:
; .
Libro I í. Del Arte de los Contrados..

noria raifrn,i Reducion dcmoílrar por via de D CAP. II.
Impolsiblc los Abítirdos (que

los Inconucnientes) de las
para que cada vno juzgue lo
aísi le
opiniones agenas,
quemas deiuíe-
llaman
N Ingun Arjobifpo, Obifpo, Abadjo/^TTt.n.
Perlado, de Cóuento, o Cabildo, pue- ¿.i'.y i/rít.
dá donar ninguna Cola de fu Yglefia,fino por 4- Pare.;.
Que perfo-i
guir,y mejor le parezca. Y aun que ellos Pr¡n la orden que la fandtaYglefia tiene eftable-
nasnopiic-|
cipiosy Conduliones fon (délos que llaman cido,y lo q de otra manera dieren no valga. den Donar.:
Principios Notos, que quiere dezir

los Filofufos)Per fe donación hecha por hombre defmemo-
«j]"La
Per fe No- por fi,y de lijfin otra prueua extriníeca fuera riado, Menor de edad , Fraile profelfo qellu
tos,
dellos conocidos, quife los demonílrar,port] uo ano y dia en la orden, opor traidor contra
quien no los creiere de por li
,
los crea por !u el Iley , o contra otro í’enor , o condenado a
prucua,y a elle tal no lele liara largo elle Pro muerte, o Accufado por delidto quedeua fer
logo, fi en el halla lo q bufea Y' al q de por fi juiliciado,y perder fus bienes,

.
o paite dellos,
noloscreierejfelelura mas corto, pues no ter no vale, ni ha de fer méguado cofa alguna a el
na necefsidad de leerle.En lo de mas,cadavno Rey,oalfeííorquclohouierede hauer. Lo

llaga de ellos el iuizio que le pareciere, de mi mifmo es de el Hereje; en el qual y en el trai-
fe dczir,q tengo ella opinió (y aun fi vn poco dor fe confidera punto en que lo comenta
el
£
spie aprietan direScicncia) ellos Prin- ron a fer :y dcfdc entonces quedan inhábiles
q ni fin
pios fe puede entender los Contractos, ni co para hazer donación defus bienes,ni departe
ellos dexarfe de Líber. Quien no me creiere, de dios, como efta dicho .En los demas ddi-
mueílrela falíedad dellos mas quid : fe ra elle ¿tos confiderafe el tiempo delaícntencia,y fi
mas julio la piedra, que que la impida, no vale la donado hecha

y loarle hemos, tire el es tal
Epilogo de en el pecho felá, aguardare . Elle hafidomi defpues ddlarmas ble vale la que houiere he-
el Proloeo.
O incento en elle Prologo» donde tradto el Co- cho defpues del delifto , y aun defpues de fer
mún de los Contractos Reales, y la Naturale accufadopor el.
zayProporció de ellos, cilla qual conuiene q qí La materia deíla leí vimos en el Titulo de Elretomen
Y ella razón (ti da la lei déla Par- todeleleo
elle mui exerc irado, quien déla Bó dad, o Ma- los Herejes.
licia de los Contraeos huuierede juzgar, lo. fundamento de el teftamento de los pa rap;uizio
ti da) es el
qen mi es, creo que roche declarado fúftcie- condcnadosa muerte queno pueden perju- alatoten- :
temen.te (fin que la.feb.tileza perjudique a la dicara la fentecia, y anii es en la Donación,

q denícioru°
Claridad) para que donde fe ofreciere (y oí- valdrá la que houjercn hecho de lo que Ja fea
; frecerfe ha en muchas partas) no fea oecefla- tencia no habla, mas cita lei fe ha de entender
;
^
rio repetir lo dicho,.{tnoréferirmc‘a elle lu- y limitar, quando antes de la fentencia dona-
Orden de gar.En loq tocaaiaOrdc del libro,yTitqlos ron en fraude déla fentecia que defpues ha de
efie libro.
imitan, aunq lo q ella dicho baila a venirjno valdra la donación , aun fea hecha
q en el fe
q
darlo a entender, cada Titulo, y las Anotado antes de la Sentencia. La razón es,porquepor
nes de ellos dan copiofi razóde fi miímos.El el dclitfto hizo quafi contraéto el delínquete,
primero ferala Donación có fus allegados. y quedo(como hemos yiílojobligadoporo-
bligacion perfonal a la pena de el dejiélo, fi
1
D e la D o n a ci o n en elle medio tjempo (que ha defde

¿coala Sentencia) haze donación en fraude
i el delt-
titvlo. i. . de la pena de el delióto.Claro ella que le pre-
E.i.Tit. 4,
'
, D 1
1 • - CAP. I. fiere la obligación perfonal del quafi contra-
Part.y. O nación .es, Bien fecho que na- dio, aja

q el Donatario tiene, por que lafen-
Difinicion
ce de Nobleza y bondad 4 e Cora '
tencia no dapena,fino declara Ja pena(fi el de-
de Dona-
ción. §on, hecho lin ninguna premia. liétp la tiene propna)dlatuida.-y anfi aun que,
Puedefehazev ¿F fus bic'nes,aquic léala Donación antes déla Sentencia no val-
fe hazc fe llamaDooat.ano,y elle puede lhr to dra, quando es en fraude déla. Sentencia. Co-
do hóbre conocido, o no conocido, có óno, rno fi vno huuielfe hecho daño en hazienda
quié no fe puede donar,
fea de ios jphibidos a ajena, de los
q fehan dereílituir co el doblo,
va fi antes
Tit. L De la Donación, 41
11 antes de fcr condenado hiziefe Donado de A que efta corregida, fulo lo efta en aquel pun-
que pagar , y de-
lo que cenia, por no tener co to de quando muereab inteftato.
fpues porfentencia el doblo Id condenafen en CAP. VII.
del dano que hizo j aquella Donación no de-
xaua de Valer por lafentencia
no, fino que en

que defpues vi-
efeft-o vale mas la Obligación
D
fin
Os maneras hai de Donaciones,vna que
fehaze en Raz5 de mucrte,o en fanidad
teftamento , y eílapuedela reuocar el que Iib.j Rcc.
L. tr.Tiui.
L^.Tie!^.
p*uiüon_rfe
Pcrforial de Qnafi contra¿lo(q es deuda) y la y darla a otro íiepre
hizo, } quifiere La
que n
el
Donación, y por ella caula no otra(que

.
„,
r
,
es la quehaltaaqui lefia tractado, y

A
la Don aero,
, ,
.
fii prefiere a la de la Do- y

valdra.
1
J : ;
i-l GAP. III. fe trañara adeiante)no fe puede Reuocar de- nación caá
U mortis.
L.j.Tit. 4 . TH*L que ella etrpoder cí fu Padre o Agudo lpues de hecha, fino por las caufas qucadelan
'-^~ yno uc de hazer Donación, fin licencia de te fe ponían. C'AF. VIII.
QuanVo va p
Dona- aquel en cilio poder ella, fino fuefe de bienes
Je la
donîecha u j 0 s,C áftrenfesj'ó QuaíhGaftrenfes
( fi tu . Y L Amo Donación quehazeel que efta enfer-
temiéndole de muerte , o de otro peli p‘ Tlt- 4*
3I '
ínhias.^Y la
aunque fuefe de aquel en cuio
úidfe Pegujar ( gro,la puede hazer qualquiera que puede te- LaDonació
y ha de tcnerlamifma foienidad q el Te
Donación -poder éfta)puede hazerDonati5 a fu Madre ítar, caufaMor-
{]
en tono
tis,
° pariénteS o pririentás, para fu cafamiento, o ftamentb , y Reuocafepor vna de tres caulas-

f fuhiidm y por todo
jpcrjnizíode para otro grameneftery no de otra manera»
: Laprimera, Simuereel Donatario antes cj el es como el
Teflarncn-
los otros,
y loWífmo para pagar falario de el M.aeftrü q Donador. Lafegunda, Si el Donador efeapa
to.
que le enfeña. • i;v. de el peligro en que la hizo. La tercera, Si fie
'
^[El padre no puede hazer Donación algu-
,f arrepiente el Donador y la Reupca. Toda
naa fu hijo, en perjuizio de los otros, y la que donación hecha por fuerza opremia , ninguna
le hiziere efta obligado a aduzirla, y meterla cofa vale. CAP. IX-/l. 4. ibíd.
A Donación fe puede hazer entre Prefen- quíS y co
en Partición con los otros fus hermanos he-
L
-A
rederos del que la hizo, fueras fi le hiziefe Ca y entre Abfentes,y efta fe haze por car
tes,
uallero,ylc diefe Armas y cauallojo Je hizic» uomenfajero cierro, embiádole adezirlo q newíepue
fe apréder algunafciencia,y le diefe libros pa dona al Donatario. Toda donación fe puede ¿,e íiazcr ]a
_ £ Donación-,
'
radia, que tal Donación- bien valdría, y'no hazer en vna de quatro maneras, Pura,Condi
efta obligado a aduzirla a Partición. cionaljhafta Tiempo cierto,y debaxode Mo
. O - : U • CAP. lili. dó. La Pura efta obligado el Donador que la
"YOnacion hecha por Miedo o fuerza , no haze a cumplirla al Donatario , o a fus here-
llb'iVxi*' j
La Dona- iL'vale.Ni la Donación de todos fus bienes C deros, quando el Donadorfueffe tan Rico , cj
don quiere j os quc tiene, aunque ciuando iahazeno ten- nolepongalaDonacioen necefsidadde de-
c6 libertad, ga hijos. Ni la Donación
que baze d que los mandar lo ageno para biuir,que en tal cafo no
y fi es en mas del Quinto de .fus bienes , y en
de to fjenc, efta obligado a cumplirla. CAP. X.
^
SÜulí'q^nto al Quinto fera valida. A Donación Condicional cnmpliendofc ¿onácíoa

Je.
"
;
GAP. V. , la condición haze Pura, y comoqui era
fe condicional
IneUnaÍ)UedaIiaS:er ^ onac *“
* ia
todos que la Condición fe cumpla, baila, aunque fea
GxFrkTo 'RT
lib.fÍReto’ fus bienes , aunque la hagprfÜíairience de en diferente forma que el Donador pufo, co-
Ninguno lt»s preícntes. CAP. VI. mo fi fue la Condición,, que alguno cmacipafe
padre muneic
todo tonque T A Donación que el marido hiziere(con~ fu hijo, Sí el fin hazerlo, valdra
Condición, porque
:
tiene de pre JL/ forme a derecho) a fu muger,haiala halla la fe emancipo el hijo. _ ; ,
fu muerte fi biuiere honeftamente, y defpues cap . xi, fijt.Tk.it.

12”
c^ a defun&a, íus hijos y: no los tuuierc L feñor que fráquea fu Sieruo debaxo de iiL.3-Pue.
E
fi
,
íi ^Fue’
Donación pueda ceñar libremente de ello, mas fimurie- condiao de alguna cola, o por ieruicio q tac 0 ¿eta. j
deMaridoa re fin teftamento bu ¿lita al Donador que lo Je haia de hazer, fino lo cupliere puedeie de' xpde coa-
Muser '
dio,o a fus Herederos, y fino biuiere bonefta mandar quato le dio, y. lo mifmo fi le dio di-
mente pierda qüanto el marido la dexo,y tor neroí, y de ellos compro heredad, o otra codo picnic la
bberud.
ne a los herederos de!. fa, pueda fe la demandar, aun que.cípeetfica»
XW, «Êftaes vna notable Lei, Y aunque parece damente no fe pufiefe en el pleito.
H CAP. XII. :.
:í -
q ,
Libro. Ií. Del Artedelos Contrados.

CAP. XII. D bas partes, de el Do nador qu e no fea compelí
L. 7. Tic. 4.
'do a dar ('porque aquello ya feria robo) y de
Pare.
Donación
hecha halla
tiempo, linú
5.
D
do el
Ünacion hecha
plazo,gana aquel tercero

harta tiepo cicrto,y
de ai adelante fea de otro, vale, y llega-
la polleísió
que
y
el Donatario que no
por que la Donación
fea
es
cópelido a Recebir,
buena obra (que lla-
pulo ma el Derecho Bencficio)y es regla de Dere-

vado. feñorió de y lus herederos. Mas fi
ella,
el Donador tiepo limitado, y no léñalo quie cho, que no fe pueda hazer a nadie Beneficio
de ai adelante lo haia de hauer, bueluc a lus contra lu voluntad, por que es cofa natural,
herederos de el Donador. no lea buena obra , la que el que la rcct.be tie-
n? «fj-Efta es Ungular Lei, y es el fundamento ne por mala,comola Aguancceiiariaes al le-

Fundatneii déla leí dios Maiorazgos,y en efcdto nosmue diento, mas dando le mas dé la que quiere, es
Maiorazgo es Donación hecha hafta fucr§a tanta le pueden dar que le ahogue.
y
Tieríib.
Rcco. dolos
f!
rtra
q el
tiepo cierto, q es la muerte de el poílcedor 3 y
,
LIMOSNA.
Mvuoraz - Imofna(es vocablo Griego) quiere dezir
£n mur cn do que palle al que la ha dehauer 3 y
gos,
luego que muere
el
j
leñario, y poííelsion de
el tenedor, gana elfucccilor
ella.
^
L Milericordia , es de Derecho Natural , y
precepto Diuino de.entrábos Tertamentos.
CAP. XIII. Es la Limofna Contradlo de Donación entre
elhombre(quc es el Donador) y Dio$(eiDo
r.. g. ibij.
Donación
debaxo de
Modo q lesa
iutmu vi
D Onació debato de Modo'fe llama en La
tin, el Donadío q es hecho fo cierta ma-
nera, y no debato de Codició. Como íi vno

« ^ «
natario) en cuio nombre lo cobra el Pobre a
quien fe da. y afsi en la limofna no fe ha de co
de lal.nDaf
na.
aii.1 ñera ci- dicííe a otro Maraucdis,o heredad, porq ertu fiderar quien la recibe, fino Dios por quien fe
crw '
uielíe guifado de Armas y Cauallo para fer- da.Eftos fon los dos Extremos déla Limofna.
cumpliendo efe- el tercero es lamifma Limofna, delaqual fe
uirle.o cofa femcjante,no el
dro le puede cobrar elDonadio. Lomilmoíi veá las Anotaciones de el Emprertido,y la de

fuelle heredad,o otra cofa, para q de los fru- elque contrada cofa agena,en erte mifmo li-
dlos hiziefle alguna Redcmpcion, no lahazie bro. De el Donante(fon palabras formales de
do, puédela cobrar el Donador. Dios) Quando hizicres Limofna, no quieras

ac th,T. S.
publicarla conTromp.eta(como hazé los
Como
¡Ânotación de elle Titulo.^ pocritas)cnlas Synagogas y callcs,pCíJ5qftían La de hazer
íe
r 1'
Materia de Donación queda baílame- honrados de losHombres Amen os digo que fsLiraofaa.'
ít icoles" dé Y ó.
la Do nació. JL-'mente declarada cnlas Leies de elTitulo, p ya cobraron fu paga. Quando tu hizicres Li-
Son tres las partes fubftanciales de efte cótra mofna , no lepa tu mano Izquierda lo q haze
¿lo. Donador, (q es el que da) Donatario (el tu Derecha,porq tu limofna lea en afeódido,
que Recibe) y la cofa Donada. De ellas tres y tu Padre q ve lo afeondído te lo pagara, Al
partes nacen muchas Combinaciones de Có- q pide
Limoína tambie dtxo Aranztl ccffip
traílos diferetes,q trabare en fus lugares, co la ha de pedir, y mada alus Aportóles que(eti Luc.io.'
„ í. mo la Donació Antidora, o Remuneratoria, lasCiudades, y cafas dóde entraren) anuncié Mattha;. i®,’
das eftasRe En el Trueco. Donación en fraude

Tit. de el Paz,y íi los recibiercn,conian lo q tuuicren y Ctn-rítíCch¡¡
de pedir.
milsiones. Acreedores, en el Tit.de el que Centradla les dieren quien los recibe, y les prcdiquen>y
cofa agena.Donde también tradíare déla co- curen los enfermos q huuicrety íi no los qui-
faDonada.Donació en Confianza en la Ano- licren rccebir, facuda de fus âpatoselpoluo

tación de el Tit.ComudeEmprertido y Pre- qhuuieré cogido, porq au aquello q es daño-
rtamo, adonde tradíare copiofatncnce la Natu foa la cafa,no quiere que faquen cótra la vo-
raleza de ertc Contradlo, q como es Maior a luntad de fu dueño. Quien da Limolna no fe
aquellos Contradlos, y fe ha a ellos como Ge deueponer delante otra Paga, fino que aque- La Lim
ñero aEfpecies,no,fe puede perfcdtattiete tra llo que da, es parte delaLimofna que Dios a na maj
paga * E
¿lar, fin que primero fe entiedan las Efpecics, el le ha dado . Mas fi pone grades Efcudos de que
Do
__ a quien fbr$ofamente fe huuo de anteponer, fus Armas brauos Titulos y defapoderados
,
cion.
/ por fu dignidad De la Naturaleza de la Do-

. en vna miferia q da, o quiere gracias de quien
náció fihai nación es, que haia perfecta libertad de entra lo recibe , aquella es la Trópeta que pregona
fuerza. fu li-
í
o
y
Tic, I. De la Donación, 42
fu limofna,y pues c¿ acuella vanidad fe paga, A plo. Mas efto fea fin vanidad, y íinperjuizio
no efpere 01ra de Dios,fino en lugar de méri- de las lirnofnas fecretas, que fon las queim-
to pena. Dios quiere que el hombre fe defte- portan, y mas mientras fon a hombres de ca-
te y defearne de lo que tiene, para que el Po- papricta qucparece que menos Jas han mene-
/El Pobre b re (que es fu templo biuo) fea locorfido de fter.Tambien es imporrantifsima Limofnala
es templo
prefente, que de cita manera , el que lo da, da de obras publicas, porque no fulo los pobres Oh™ pu-
<is iíios. J
délo queesluio, mas el que lo dexa para def. mas aun los Ricos goza dellas. Tal fuelapue fe ¿ta ] ini0 .
pues de fus dias en o bras lemeiantes, da délo te de el Arôbifpo ( que hizo el gran Don Pe (ha.
quenoes litio, Uño délos que quedan biuos. dro Tenorio, junto aTalaucra: y la puétede
Tales ion las fundaciones de Colegios, Hof- Alcancara en Toledo, cncrambas fobre Tajo.
pirales, Moncftcrios, Patronazgos, Capella- La de Guadarrama que hizo Tello de Bucn-
nías, cafamicntos de Hucrfanas,y otras cofas dia (Obifpo a lo que creo de Coria)entre T
femejantes : las quales puefto
q fon
mui bue- ledo y Torrijos.La de el Cardenal fobre fa-
nas obras y aun nccdlarias,no le puede negar jo, que hizo el Cardenal Don Bernaldino de
que eíbria muí mejor gallado por mano de el 3 Caruajal en el Obilpado de Plafencia. La cal-
Fundador en vida, que en muerte por mano cada de Ouiedo, que hizo el Obifpo Don
de Comilfarios .Lo de el Colegio en EftudiS Diego de Muros fundador de el Colegio de
tes pobres. Lo de el Hofpital en Enfermos de Ouiedo que es en Salamanca, y tal ieria quien
fu tiépo.Lo del Monafterio enFrailes necefsi hiziefle otra en Cantillana (fobre Guadalqui
tados. Los cafamietos en Huérfanas de fu tie uir) por que he eítado punto de ahogarme
a
po:y afsi todo lo demas No es cofa de reir.q. en aquel pallo, feáalo mas ella queotra.Eftos
dexemosmorirlos nacidos,para remediarlos grandes Perlados fueron verdaderos Pontífi-
queeftan por nacer! Dios que los fabra criar ces,)' como ellos con fus obras illuftraio nuc
fin mi: fin mi no los ha de faber fuftetar? Efto con fus nóbres pienfo yo illuftrar
lira patria,
es qrer cada vno hazerfe Coñfejero de Dios, mi eferiptura. Efto es en quanto al genero de
el qua! no nos encomédo los pobres que cita laLimofna, va quien íáhaze En quanto a .-
por naccr,fino los

q de prefente ella nacidos, quien la pide,pucde peccarcti vna de dos co - 3^™°^
de eftosie han de dar cuéntalos Ricos de fu fas:Quandofinneccfsidadlapide,porque e- hLimolna,
tiempo, que quando el criare los otros, tam- lio es hurtarla al pobre verdadero que déla li
bién fabra criar Ricos que los futléíen. Y co mofna tiene necefsidad: no llamo necelsidad
mo los Ricos que entonces criare no eftan o- ^ que la haia menefter,fmo que júntamete con
bligados a -darle cuenta de los pobres de aho- ello no la puede haucr de otra parte, como fe-
ra. Afsilos Ricos deshora, no eftan obliga- ria de fu trabajo. En efta cuela entran los que
dos a dar fe la de los pobres de entonces. Ella pudiédo no trabajan, o no firuen, fino q de vi
no es doéf rina mía, fino def mifmci Dios que ció piden. La fegunda es de los que pidiend o /No luís
Lae. i»,
- dixo.Ycndedlo q poflecis y dadlimofna.No' (¡.ara C, 0pi r.<nroi)lm c n filjr;. p,r. efe
lia liinofoa
hade-fer de
dixo vinculad, ni comprad para vincular, fino les de,lo que de grado tro les darían Efto he cica en el ge
.
y
jrefentc
délo queya teneisos deshazed, y hazcd Te- vifto en algunas mugeresq preíutncn de mui dir.
foro en ios cielos. Lo que ellos dexaré difpue Damas,y quafi quieren hazer fauor a Dios,
ífo, puede lwuer muchas cofas qlo e flora en,, piden con guante ertlas yglefias, o de puerta
y fi por fi proprios, no fe les pue-

lo gallaren en puerta, y lo mifino hazen hombres princi-
de deípintar. Ya fea verdad-que hai lirnofnas pales,^. pienfan que es gran feruicio de Dios.
que fe han- de hazer Publicas, que muy bienyp. 0f ros traen papel y tinta para que mande ca-
Quienlia parece a los grandes Señores, Perlados y coda vno lo que quiere. Todo ello y lo fe mej li-
díiiaxcr lí-
munidades que pueden, den-dé comerpublí- te es Satanas q fe transforma en Angel de luz,,
jnofna pu-
camente (en horas limadas) a- Pobres mendi- ía muger fe elle en fu cafa, y hile para dar por
blica.
gantes, por el buen exemplo, y den Botica- Dios. El hóbre principal de lo q tiene, y dexe 1
aEn termos. Saquen pobres prefos * los otros:porq aquello es imprcfsion y fuer
y Medico
de Ja cárcel lo fem-ejante) por el. buen exé- ca que co fu refpeíto hazc, a quien fin el qui»
( y
H z $.a no
^
Libro. II. Del Arte délos Contra&os.
qi no diera, y q lo da no
el ínerece, y el q lo pi D ella duda es itipcrfiua, por que abiertamente
quie dizcla Lei, q no valga la Donació hecha por
de defmerece.Concluio có q lalimofna,
el tiene hijos, luego no cs mencíter coníide la Lei.
re fer con libertad de el que la da, y de el q
la
q
defpues de Dohacion le nace otro, ni
n
fc^üco-
ha il e
.
pide,yq
genero q
no quiera mas délo le dan, y de el q
lela dan, y íieropre (q pueda) el q la
rar,
bailara a
fi la
tonúaiidar laDonacion, aunque lea

fjr lalmiQÍ- para caufapia, ni aun que fea para caiamicn-
^ ^
procure dar la de fu mano, a quié la ha de
hombres que piden para
recebir, fin fiarla de to (pueílo q fuelle para fu hermana delDona
otros, q quando no fonperfonas publicas , o dor, o hija'nátural) porque Ja Lei haze a los
muy aprouadas, luelen conuertirlacnotros hijos de el Donador qüafi leñores de los bie-
cuidado de dar ( to- nes donados Otra que dificultad hai maior,
y cada vno tenga
;
vlos ,
que pudiere) íin aguardara q fe lo pi- lera fi Donación no te-

íiendo calado hizo la
do lo
dan,que ella virtud no aguardaDiosa pagar- niendo hijos, y d típti es Jos ha de fu muger,
otro mundo, fino en elle lo torna á fi fe R,euocara?!a Lei espreflainentc pide que
la en el
dar de contado. timatrimonio (de q defpues huuicre hijos)lea

contraido defpues de la Donación, Con todo
dio no merelolueriaa que noícrcuocailela
De la Keuocacio de Donación en eñe cafo, porque la razón de la
aunque d que la ordeno
Donación. TITVLO.IL Lci, es
entendió mal
anima della,
Ja dificultad que dexaua, mas la
CAP. í. la Lei figuiente es Vná Ungular limitación de •
Ja cofa Donada a quié

Ntregnda efia Lei, y por la mifma fundo ella opinión .
‘
l.s.Tit. i i. Donado, dado Je car mía. CAP. III.

lib. 3. Fue.
^fevfNt fe hizo la y
ií.
ta deH^no la pueda el Donador I el marido hiziere alguna Donación a fu* jrf-
j|| fe—
La Dona-
ción perfe-
no fe
reuocar, fino fuere por alguna de S muger antes de fe otorgar por marido de (¿anclote
cta
Lci. ella, valga, y no fe pueda reuocar, aunq def- rouocá la
caulas que inanda
,
las la
puede reuó
car.
CAP. ÍL pues nazca hijo, y fi otorgado el mattimo
1c
A Donación quehazeel queno tienehi. niofe Ja hiziere dentro dd año que fe otorga ej marido»
t. 8. Tic, 4.
Pan,
Quando
5.
fe
L jos ni los cfpera tener, fi cafare y los hu-
ni elle en fu tnuger legitima co quien defpues

ron, no valgatmas defpues del año valga, y no ^““8^
lrauiédo el hijos de tal matrimonio, fe reuoca nracrimo-
reuoca la
cafo,la Donació fe reuoca por el milmo he- en lo qu e mas es del quinto de la hazienda del ni °.
Donación
por los hi- cho, y el que tiene hijos legítimos no pueda tal Donador.
jos c¡uefo-
en vída,o en muerte hazer Donación quejes CAP. lili.
Lrcuienen.
perjudique la Legitima y en lo qdc ella exee F Valquiera cafa, o heredad(aunq eñe ab»/L~io.Tit.ri
diere
Ja
la tal
puedan reuocar.
Donación fea ninguna, y los hijos
Q “
fentc)fcpuedeDonar,y hecha carta dt¡ 3 Fue
lio y entregadas quien le hizo la Do- Timiodefi'
p
-
-
EfiaLei es mui Ungular, y han fe decón- y aun que el Donador defpues °faes vi.
nación, vale, c
.
puede dcshazerjfino c0
íiderar Jas palabras có quela fumo, porq fon la contradiga,no fe fuefi.
las proprias de la Leí , y por ellas fe quitan mu feprouandohauerle fido hurtada, o fila car- fuera de los
SuperueniS taño fuerecomo madala Lei: mas en tal cafo caí ° s a ul
chas dudas que hai de Derecho común, aunq 1
cía de hijos, e3t
P reíí ®*‘
también nacen otras no nne^qrcs, como es li ha deprouar q tienda cofa) q el donador
(el
haze Donación tiniedo hitos, y defpues le na- fe la dio,y fino lo prousre no vale. El que ha
ce otro hijo, fi fe reuo.ca la tal Donación, ab- ze carta de donado a otro de algüa cofa, y la
folutamente fe ha de tener, q no fe reuoca por reticnc en fi, fiempre que quiere la puede re-
cftoen poco ni en mucho, por quequatoa la úocar.Mas fi muriere fin reuocarla, ni madar "q
Legitima ,porlos hauidos de antes*!; tenia

la Je iiada en vida ni en muerte, valdra la Dona-
de reuocar, fi losperjudicó, que la Legitima ción efcripta,y haurala el Donatario a quié fe
...f
de los hijos no crece por el numero de ellos, hizo (fi es viuo) y fi es defunéiojtornara á los
pues fino perjudico ala Legitimado ha lugar herederos del Donador. «[[ Si alguno da a o-
la Reuocacion porque nazca otro hijo Mas,, : tro fu cofa por los dias del Donatario, para q
defpues
Tic. II. De la Reuocacio de Donado. 45
dé faites' de dios torne a d Donador, tal Do- A de el reino. que toca a el valor ¿cellos
En lo
como hauida por Donación en Marauedis de oro , remitomc a

el Titulo de
nación ella es
razón de Muerte, y la puede el Donador rc- Jas Monedas dódelo declare. Solo queda
uocer fiempre que quiera mas retiocando la : vna dificultad, fi ella lei fe puede renunciar,
cítaraobligado el, o liendo defundo fus he- renunciada, fi vale la Donación no infinuada?
rederos, a pagar las mejoras que el Donador Infinuacion quicredezir, Noticia que fe da al
Infinuacion
huuiere hecho en la cola. El q tuuieere car juez de aquel a£to de Donado (que fe haze) <¡ue es,
y ín
tade Donación (que le haia fido hecha)de al- para que le fepa, y fabido le confirme fi es de efe ¿lo. _
guna cofa, o li la huuiere rccebido fin carta, fi confirmar, y fino le rcuoque. De efto que-
deí'pues dexaie poder delDo-
citar la cofa en da refpondido que pueda hauer replica)
( fin
nador,no le pare pcrjtúzio, y aunqueíelo de queno vale la Renunciación, que de la Lei le

para 'que lo tenga el Donadorpor fus dias, y hiriere, por que eftc priuiJegio de Infinuarí
quedeípues d.ellos pueda cobrarlo, y fimuric la Donado, no fe haze en íauor del Donador
re antes él Donatario, puede teltarde ello a para que lo pueda renuciar,fino q es Rcquifi*"
fu voluntad,y fi muriere fin teítamento, ver- Contrado,

£P -Ue.ee ífa rio pura la fuerza de el
na a fus herederos a b inteftato. que no Infiouadqante el iuez,el Cótra&q en
CAP. lili. fies ninguno en todo lo q excede de los qui-
/"y A Donado que haze Reí, o Emperador tíiéícs Marauedis de oro, porque el juez le ha
r
V». Tic. 4. I /a alguno, o les hazen a ellos 3 puede hazér de aprouar o reprouar, y de cfte ado no es fe
'
fe fin carta >° eon vale: porque anfi co- fiar el Donador (pues fe haze contra el) fi-
anfi no vale la claufula,quc vul-
Iucz.Y Claufula «le
la Donado mo Donación que ellos hazen fin car-
vale la lio el
Efcriptura
que exce-
„ an {¡ la que fin ella fe les haze,
de valer garmente pone en las eferipturasde Dona-
fe
de Donado
niencos Ca CAnfimifmo laDonacion q fe haze por Do cion,y Renúcio que no pueda dezirq no fue nes.
fteI1 S
re, o Cafamiento , y para caula pía, y
lugares lnfinuadaante Iuez 1 por que en quanto ex-
fno fle Leí , hago tantas do-
quantidad de la
reMhuídl fa jados, en cualquiera quantidad q feavaly cede la
ante el¡uez gaâun glíca hecha fin carta; Mas en todoslos naciones y diuerfas,q no excedan d, ella. Efta
laDonacion q excediere de qui- claufüla contiene manifiefta repugnancia en
Snixíce- dem^s cafos,
pcoeiíloj nietos Marauedis de oro, para valer ha de fer fi mifraa :
porque ya confieila renunciando la
caíbs aquí L eC h a con cart a, y £on fabiduria del Iuez roa Infinuacion, q es neccífaria (fin embargo de
cótenidoí. r
jor del lugar donde
i
le
i
haze, que la renuncia) y dize que para defraudar-
-
Z' Ella Lei es de mui profunda materia , y q la, haze muchas Donaci 5 es(como fi es de dos
/
mjaipra¿ti.cable,comolo es la de Derecho Cj mil ducados, haze en vna Donación qnacro
^ uüdedonde ellafe faco
original tan bie difpuefto

: mas en fu orden no
como yo qui-
Donaciones) y cfta es fraudea la Lci:la qual
no vale, fino la verdad de lo que fe c o turada.
va el
( fiera, ni Relaeió q yo faco,porq

aun lo ella la De manera que fiemprc fe ha de hazerlaln-
de ello*
como es cafo importante, no me ole apartar linoacion,que es dar noticia a el juez
Declarado , maior de aque-

or e na l. Ella leí vino a dezir vna eonclu-
.
j i y no qualquiera Iuez: fino el
es. Ninguna Donación de quilla tierra. De lo qual fe infiere, que fi en el lu- Qual es ju-
de leí. fio» general
día q
nientos Marauedis de oro arriba valga fin ír- gar Jhai Alcaldes ordinarios, y Corregidor q ca maior.
juntamente con fer ordinario conoce délas
ftrnmcnto, por excepciones pulo los calos
y
deh Lei que ella pone por regla general, y la apelaciones dellos, no bailara que fe Infinue
regla general pufo por excepción. Efto es ne- ante loS inferiores, fino ante el fuperior. Y
ceífario prefuponer fe para el entendimien- por la mifma razón íe excluicn los Alcaldes
to della.Quanto alo fegundo es mui notable délas Aldeas, porque tienen otro maior, di-
punto elque por ella fe determina, que toda xe Maior es ordinario j por que cfte a<fto
fi el
Donación hecha en mas quantidad de la que es de lurifdicion ordinaria,y aun que fuefte
la lei permite, no fe reuoca fino en
quanto a la maior, fi era juez de apelaciones y no ordi-
quantidad que excede, porque ello en el de- nario, no fe ha de hazer ante ella infinuacion»
recho Quil era dudofo, y no lo es ahora en el fino ante el Ordinario.

H 2 «££nc!
Libro. II. Del Arte de los Contrados.
El (efior Je
Formulario qücMóntertofo hizo, D fi fue dada en el eflado del mi fin
o Duque de
Praftica de % En el
Ley algunos apun Medina Cdi Donador, no hauianeceísiaaü e i/uezma-
Monterro- toca fobrc la materia delta
de infinuarla'* pues que el mifmo Duque es el
r°" ¡orde el.
tamientosj que (aun que flacos, y*dc poca íu-
bftancia) por fer ley es de Latín, mueftrá que juez maior de fu tierra, y aun q fe hizicra fue
ra de íu citado, me parece que (fino cftaua
la
hizo el baruccho con vaca agena, como fe
quexa Sanfon de los Filiftcos, y las manos fe cofa en mas de no ferinfinuada)no hauia mu-
vee que fon de Efau, la box de lacob. Refiere cho trabajo de íaluar efle tranco, por la digni
vnafentéciaq fe dio enValladolid (entre Fra dad de el Donatario que era Duque, y tenia
cifcoBcltran vezino de Guadalajara, y don jurifdicion Ordinaria en fu Eflado, aun que
í Reine; ¡"de
vaafenten- Gañón de la Cerda, Duque de Medina Celi) no eftuuieile en el,q correfpode quafi ala ju-
D °* ñola rc- rifdicion de el Legado deCefar, o
nacion.
fobre vna Donación, que aunque el
fierc,dcuía fer demas quátia, y no infinuada, ful fuera de fu prouincia.y los Señores de dignidad
el confejo de el Rey. He queri fuera defa
dize q en viña moderaron la dicha Donado, Titulo fon de
a
en dozietos y cinquenta mil rüarauedis (taf- do notar eíto,para que nadie fe fie en relacio-
fan do cada marauedi de oro en quinietos m* , £ nes de hombres idiotas, pra&icos no exerci
rauedis, delta moneda vfual ) y en quato alo tados en la Sciécia del derecho : porque de íu
demas la rcuocaron(de cita fentencia de vifla Relación fe conuence que no la faben hazer.
dize que fupliéaron entrabas partes) y en Re

CAP. V.¿
As Donaciones, o trafpaflacion de bienes jib.j.Rec. *\
uifta la confirmaré) con aditameto que fuef-
fenmil ducados, q era ciento y veinte y cin-
L
— 'hechas en clérigos, o oftudiátes, o en qua Donacióhj^
lefquicra perfonas efentas de no pechar, aunq^^J^
co railmarauedis mas déla fentetlcía de vifla,
fean hijos proptioS de el pechero las hazc, clur,nova
atento que hauiafido por viade cafamiento. q
,e-
Ella es la relación que hazc Montcrrofo,cuno vaíga, y fea hauidos por hechas en fraude
doítrinajoi Lctrado,de quien fe a-
la de el para hd pagár eTpe'cho q efla obligado, y aunq
ia
iudo,ni el valor déla fentencia que refiere, de quiera litigar no fea oy do, fino citado prefo,
uemoueranadic,porlo que dellas raifmas fe "y clEfcólafticd, o qualquierajuczEccléfia-
colige que ahora veremos* En quato ael va- ftíco (q fobrc clíohizierc proCeífo cotra las
lor délos Auros (que el llama)los Oydores,q jufticias feglares pecheros) parezca perfo-
y
los taífaron a quinientos rrtarauedis, no andu nalmete en la Corte, y no falga de ella, fin mí
uicron errados, porque elfe deue fer fu jufto dado del Confejo.
valor.aunq yo quificra ver por donde fe mo- £ CAP. VI. Lr.Tit.it.
uierona darles, mas aqlla quantidad qotra, L que a otro hazc Donado de alguna co ¿ha-Tit^.
q
lei
como he dicho otra vez) lo q es fuera de
(
ninguna autoridad tiene en mi pecho, mas
E fa,no fe la
nociente,
pueda quitar fino fuere defeo- Pan.
o defagradecido, y aunq lo fea, fiel
y.
p*r fe°^ n'f

c
.
de en quanto la razón ( que para ello traen) Donador nofe la quito en fu vida, no felapue fer euoea,<i
Errore» de me couence.Mas en efle cafo fe que huuo po« dá quitar deijíucs fus Herederos. «IT Las cau no P or la »
^
la fentécia-í
ellos llaman Au- dedefagradecimiéto fon, íi le hirió al dona
ca necc £sidad de taífar losq fas
gratitU(1 a
_
tos, porque (por el aditamento déla Senten- dor, o denofto de malos denuedos. Si le def- quipucfht,
cia d« Remíta) confia que efla donación fo-
litigaua.erapor via de cafamiento,

honro auiltadamente, o le quito, o hizo qui-
tarfus cofas fin Derecho, o Confejo cotra fu
^ es
n a
brc que fe
y efle cafo es exceptado enla mifma ley, y di- muerte o lifion de fu cuerpo, O hizo gran da-
fot
r0>
herede-
- ^j
ze qué vale en quanta quantidad fe diere, fin ño, en fus cofas. Si fe trabajo de fu muerte, o
carta, ni fin infinuacion.Y anfi no huuo q du- lifion de fu cuerpo, O le accufo de Dcli£to,q
dar en el cafo, ni taífar los Auros, que fola- (fiendoleprouado ) huuicíTe de perder la vi-
mente fe entienden en donación ordinaria, da,o miembro, o la maior partida de fus bie-
qno fea por caufapia. Mas (aunque que e- nes: Por qualquiera de citas caufas fe puede
llo no huuierade por medio) quifiera yo q reuocarla donacionjaun que cite ligitimamc
Monterrofo puliera la eferiptura, en q fefun ente hecha, O íi fue ladonacioo porq hizicifc
do la demanda del Francifco Beltran, porque algua cofa y no la hizo.
Délas
y
Tit. í II. Délas Mercedes de Reí. 44

A
De las Mercedes de pague
y
quepor rias)
11a diere,
de fu caía, Jo
pierda el oficio.
virtud de-
Rey. Titulo. 1 1 1. CAP. VIL

T As Mercedes que los Reyes hicieren de
Ibid
CAP. I. *Aw Martiniegas:Eícriu.'mias,Iflntares,y qua- LaMercei
íí~s~rit. Inguno fuera q e! Rey vfe de las ucel Re v
x. lefquier otros Derechos Reales ,
laperfona a 3 .
lib.+.Rcc.
cerimonias Reales, ni en los Tí- quien hizieren, las nata
y cobre legu,y cofe eltienda
le
El Rey íolo
tulos q efcriuierc(aun q fea VaíTa mo,y quando, y de q fe cobraua para el Rey, a nias de 10
y no otro
vfe delis ce que di Rey
llos,y familiares finos) ponga el iin hazer otra ventaja , ni perjudicar a otro pertenecía*
rimonii*
Reales.
nóbre de fu dignidad,ni diga en las cartas, es tercero. CAP. VIII.
mi Merced, ni fo pena de la mi Merced» fT As Mercedes hechas a lugares Realcn-/l.. is ibij.
t-8 Tit.n,
CAP. II« JLfgos,para reparo de muros (o cofas feme-
ûic enu
A donación que el Rey
.
Iib.3. Fue.
L.tf.Tit.io.
liq.Rec.
L da, y ni el ni otro alguno
hiziere fea valí-
la pueda qui-
jant cs cfpiren,quando délas tales villas,olu garrirán
)
gares fe haze Merced a algún particular, ios
C 0nta j orcs ma iores quiten los
y '^
nie ".e '
U ’
La Merced tara quien fe diojíin que tenga culpa, y pue- dichos mara- „“^
° líL
que el Rey da difponer della a fu voluntad, como de co-

haze, valga
uedis, y mercedes de los libros, y no los pal-
fafuia propria, y íi es hecha al marido, no ha fcn C n cuenta,
y feajfprm ^
de a quiéla ia parte la muger, ni el parido en lo que a fu CAP. IX.
haze.
muger fe diere. Y A donación que haze el Rey, o Empe >e- L.p.Tit.4.,
CAP. III. *-M rador,Q les haze a ellos, valga
|r
'
taiga aun que fea
fe
/x.f.Tit. Ti. r
As donaciones que Rey, ha Rey haze Merced V niuerfi-
lib.y.Rec.
El Rey de-
ue acordar
jí
L hiziere el
de hazer con acuerdo de fu Confejo.o de
las fin carta,
y fi el
daJ(o otrapcrfona)de tierra,pobladaa,odef-

a d¿ mo ^J
das y jufti.
cu
con fu Con la maior parte , excepto los Oficios menores doblada, íi defpues fe puebla, y ¡a da con to- .
fejo tas mer déla cafa Real, Limofnas, Mantenimientos, dos los derechos que ay deuia hauer en aql
gimas pak-
cedes cj lia-
otras cofas menudas. lugar,finexceptarfe cofa alguna, es vifto dar brasfecon,
se. Fre tn ““
CAP. lili. le fuspechosy Rentas, y la jufticia ciuil, mas
fí~} .r;7xz,
VTO fehagamerced de oficia antes que va no la de Sangre, ni Monedas, íi expreilamente
lib.y. Rec. i que, ni de pena de Caraara, ni parte dc~ no io dixefle, Masías Aleadas, y que a fu mu-
Xa Merced hamaque efte condenada, / la íentencia dado haga Paz y Guerra, no puede el Rey
11 a,
dofície por
vacar, o ble paífada en cofa juzgada, ni de bienes, ni
dine- dar lo en manera alguna, y aunque lo de y e.<-
„es fiícales, pertenecientes ala Camara»que no haian
ros, ííc no vale. CAP. X.
que elFifco p re
del Rey que haze la As Donaciones y Mercedes quael Rey
no polfee, venido a ella, y a poder
no vale. [, ni de otra cofa fobre que haia
merced,ni pleyeo C JL/hiziere (de Ciudades, Villas y lugares, y üb-V-ITe
¡ ^ to.
Rec.
pendiéte,y la Merced que cótra eftofc hizie- de l a jufticia criminal, jurifilidfcion que lia)a La Merced
y
otro Rey, o Rey no, o a perfonas deotro rey *
re fea ninguna.
p f 7
CAP. V. no (que no fean naturales, o moradores de juyzio de e¡
N el Reino)no valgan, y aunque fe hagan, fean *P“

n,
No fe haga O fe haga Merced niayuda de cofia, a

o J?
j*
Merced en Oydorni Alcalde ni a otro délas Audie de ningún valor y efeéto, y. ni los Reyes que corona, no
penasajuez
cias,ni a Corregidor, o juez de eftos Reynos vengan, ni el Rey no fea obligados a las guar vale>y q co
que fe pa- 5
gue de fui en penas de Camara que ellos haian de conde dar ni cumplir. Y fi alguno deftos Reynos pr e i,cnd«í q
imano. nar,o en los lugares donde tienen fus oficios, tenga alguna cofa de las fufodichas,la enage- enel iup te-
ñí fe les libren en ellos. nare (a quien efta dicho) la pierda, y quede a

CAP. VI, merced del Rey, dar le la Pena q quificre. Lmdeinter
Rey no haga Merced de Madera, Mo Mas fiendo alguna délas dichas Merce- P^ ! a
fdes, hecha
fl,,io.T!m®
ib. y.Rcc.
B L1
ros, ni óaleras,dc las Atarazanas,/ el Se-
«¡f
a los naturales Ricos hombres, Hi
jos dalgo, y Valfallos deftos Rcynos,Mone-

a
fa s M«ce-
des.
as js
la Merced crctlrto'quéTaTiBrare del Re~y, y Contado^

Je galeras res que la pafTarCjpicrdan fus o fic ios,y el Al- Herios, y Ordenes dellos.por el Rey (y fuera J6
materiales, quien
cumpliere (aunque vaiafegun- de tutorías) valan, y fe les guarden a fe partida,
o inftrumí- caídcquela
ao$ de ellas da tercera jufsion, con claufúlas derogato- lehiziercn >
quedando la Iurífdickm fupre-
y
m vale.
J
H 4 saa
y ~
Libro. í I. Del Arte de los Contrados.

ríia parad Rey qucia da. Que es
hazer juíli- D zicre (por qualquiera Titulo, o caufa q fea)
Agrauio, o en otra qual- fea cu lininguna,y las tales Ciudades, Villas, f0Ime a e.
cía en Apellacion,o
quier manera donde los f ales feñores la men- lugares, no la cumplan, aunque vaian fegfi
y
da v tercera lufsió,có Motu proprio, y Clau
guaren, y que fea obligados a hazer Guerra)
y Paz por
mádado del Rey, Y Reyes q les fu- fulas derogatorias de cfta Lei, o de otras. Y — - -
cedieré,ydxar pallar la MonedaReal cnlos ta quando (por mui fefialados feruicios) alguna
lespueblos, y no puedS hazer ni vfar otramo Merced deftas fe haia de hazer, fea có conoci-
neda, ni vienen ellos délas cofas que folo per miento de caufa, y acuerdo del confcjo,y có-
tenecéa los Reyes por el fefiorio Real. Y aun fentimieto déla maior parte del,y defeis Pro
que fean concedidas por Priuilegios, na_ curadores de ciudades de aquella parte don-
^ .... . .
les
\as puedan hauer, ni vfen de ellas, ni valga el \ de la Merced fe huuiere de hazer (aliende, o
Priuilcgio que fobre ello fe les diere. aquende délos puertos) las que el Rey nom-
Y (i en los Friuilegios y Mercedesfque fe brare: Efta Lei es de JRei don loan el fegun-
«¡[
les hizieren) no fe dixerc expolíamete queic do, hecha con relación de otros Reyes que lo
cna- mífmo hauian eftatuido: Confirmóla el Rei
les da la lufticia , q les dona y da y
fino
genala villa o lugar, conque referua el Rey £ don Enrique el quarto, y el Rei Católico las
para fien ella hazer la juftícia, fiel fenoren de entrambos.
la tal villa) o lugar la menguare, o dixerc que cap. xir.
liAhw
la da o dona) con que no entre en ella, o en el
lugar, Merino, ni Alcalde, ni Say ó,niOíFidal,
¡1 Os ReyesFe y
'
verdadera
Católicos prometen fobre fu rpês Je
palabra, Real, no donar,ni la Corona, ^
”° fc P uc<J *
en tal cafo (¡ aquel (a quien fe dio la tal villa,© hazer Merced ni enagenar, ciudad, villa, nica
m
r pus-
lugar) vfo de la lufticia, haia la pata íi. ftillb, ni lugar,tierra,nihcrcdamieto, ni islas genara EC-
^[Masfi por el tal priuilegio dixerc otras deftos reinos, ni de la Corona Real a Rei¿ ni a dé
jf
palabras (conuiencaíabe'r) que le da, o dona otra perfona eftrafia dellos, ni ninguo deftos
la villa o Jugar, y énagena enteraméte, no re- reinos ofe dar, vender, ni enagenar, alguna co
teniendo para íi cofa alguna, o
q la da
con tofa dé las fufqdichas a Rei, ni a otro eítragero
do poderío del fino rio, o có todo el fefiorio (como efta dicho) fo pena déla merced del .*•
\
Real qalRei pertenece, en cafo y palabras
tal Rei.
'*
CAP. XIIÍ.
como ellas, fi a ql a quié fe hizo la merced, vfo rT'" Odaperfona'Ecclefiáftíca, o Seglar (de^- —
tupo dcqüareta años,fin inter- JL qualquiera qu 4 Jid ad
> o condición que
£,*» :
de la lufticia
.
rupción ciuil,o natural

q por él Rey, o en fu
quetuuicrcpormcrced del Rcialg.u ;ú- de Rei fe re
lea)
nombre fe le hiziefle, haia la y tenga la. E ro de heredad, por vida, o de cada año, o de SL rc en i*
o
Mas fino dixerc fino que le da y dona la qualquiera otra manera q lea, fea obligado maiofi'fopc
tal villa, o lugar, con todos los derechos que détro di ano como felehizierela merced, tra naque no
en y en fus terminóse! Rei hay ha de hauer
el crie ante los Contadores maiores,para que fe v «**
en qualquiera manera, entiedafe que no le da eferiuá en Jos libros del Rey, fo pena q no lo ~ ~ •'-7^
Rentas, y dere-
la lufticia, fino folarjicntc las lmiehdo la pierdan, y en la tabla de los fellos
chos de la heredad, y calumnias,y las hereda- no fe les palle, ni los Contadores fuera del di-
des q el Rey huuiere en la cal villa, o lugar. cho trepo la cfcriuan,n¡ fe la reciban en cuen-
— cap. xr. ta. CAP. XIIII. r,.„.Ti t 7.
UY
.
Yh
T
Rc
¿1 Re¡ pró*
10
'
p 0r
ble, hecho
paíti
y firmado entrepanes en Cor-

» y Contra¿tü firrac y A clauíula que el
jugando pufo
Rei don Enrique el fe-
en fu teftamer.to, fe guarde,
Eb.y.Rec:'-
dcSS
metey mí- tes Generales, a petidoQjie los Procurado- y cumpla por lei, fegun y como cnella fe Enrique el
res las «“dades y víllas e[ios Reinos, contiene. El tenor de la CJaufula efta en
Ti el "n&kcelo,
VaS)s°y
Iunídicio- prometió el Re y, quelas Ciudades, Villas,
-
TT —:
„tulo délos Maiorazgos, contiene en fuma,

» ’
. «enes -EnV t
q r queño» *
nesdelaCo mercedes que ti Rei don Enrique hizo, a
Lunares, Fortalezas, Aldeas, y Terminosy fas a! ga por I
J'ei ‘
fcao Inalie- Iuriídiciones que 1*C orona tenia, fuellen los que jefiruieron en fus guerras,
y nccefsi-
y
hable» de- ferian inalienables, Ma-
y perpetuamente impérfi» dades, las haian los hijos de aquellos por r ,,
lis,
y imper
criptib!es,y la enagenacion que de ellas fe hi- iorazgo. Y quado el Tenedor muriere fin hi- '
jo cor»
, . —
Tit. III. Délas Mercedes de Pvei. 45

jo, tornen ala Corona Real donde lalieron. A fubicólo de vuefiro Merecimiento . Mas nin-
Ellos fon Jos bienes (q vulgarmente lla- guno de fiproprio dize Merced (porq no ha
man) Enriqueños, de el Reí don Enrique el de dezir que el tiene mérito) fino el Rei folo,
fegundo, hermano de el Rci don Pedro, que que eflá en lugar de Dios, y como dixe al prin gj a de Mer
/'Bienes Enri cipio defie libro, Dios cei) -
por la gran neccfsidad que tuuo para conqui el bien que haze, le lia-
<] líenos,
fiar eítos Reinos, y defender fe de elRei don ze por la obligación que tiene a quie el es,af-
Pedrojhizo exceísiuas mercedes, anfi a natu- fielRey (qüeésfu Lugartihiétc en la tierra)

rales de ellos como a los otros cftrangeros, Termino; Es mi Merced, y Hago
vía de eftc
y
defpucs confirmo én las cortes de Toro aque Merced, fignificando q aunque a el lefiruan,
Has Mercedes, y en fu teftamento las modi- no queda obligado (por eiferíiicio que a el le
fico por ella C laufula, q mada guardar por fe es deuido)a la paga, finó la
q da es por rcípe-
Lei Men-
Lei Lamifma tienen en Portugal de el Rei
.
pedo de fi mifmo, como Dios, no por qla
y
tal.
Don loan el primero que ííendomaeftre de, deua,y efia es la razón porque el folo y no o-
pucuc
puede UCZ.ll
dezir C5 mi 1UV1 UU« JTXlyl
merced. Afsi uluUJU
mifino v- —
Auis,(lamiímaorde que en Cartilla es de.Ca,^ LVU
tro es LUI - <
latraua,y aun fubjeólaa ella) fe leuanto con a- famospor cortefia enCafiilla llattlarSenof (cir
quel Reino, cotra Reina Dqña(B,eatriz(mu
la ia Etymologia algunos refiere a Syre queeri for .
ger de el el primero de Caftilla)

Rei do loan Francés quiere dezir Señor, y Syre a Kyrios,
era legitima heredera fue 1c forqado dar que en Griego íignifiealo mifmo) mas yerra
q , y
muchos lugares de la Corona a los que leaiu- en ello. Señor, viene de Sénior, que en Latin
daron a fu pretenf{on,y quado fe vio foífega- quiere dezir AncianOjde dóde los Romanos
do en el Reino, falioco otra Lei (como aque llamáfonfu Aiuntamiento Senado, y como
lla)que ellos llaman la Lei Mentafporque di a los Ancianos fe deue acatamiento de Dere-
xo que las Mercedes que hizo, fue fu intencio cho natural, afsi a quien queremos hórar de-
que valieífen conforme a aquella Lei zimos mi Señor, como fi dixelfemos, mi A a
CAP. XV. ciano a quien yo deuo refpedo, y en'Catalan
L.it.Ti.it.
lib.3.Rcc.
No haia En
comiéda de
N O fe pueda hazer Merced
gunapcrfona.NiEílragero de ellos Rei
d¡ Indios
las Indias.
a nin y Valenciano fe efia entero el vocablo, y di-
zen Senior( por donde yó vine á caer en ello)
dé ai viene Moífen, y Moííeñer,q en aque-
MoíTbn’^r.
Indios. nos fe confíenla. traótar en y

lla legua quiere dezir mi Señor. Como en Ca~
r
—
AnotadondeeíleTitulo.
’
c fiilla Don, viene de Dominus, que en Latin
g, J j
c°¿°5.
• l
J 0
M
•
•. ,
Erx en Latín quiere dezir en Romance fignifica Señor, ellos Vocablos fe anteponen
Mercería (que propiamente es Merca-, al nóbr e proprio como Don Lope,qniere de
f Etymolo- deriá menuda) de donde llamamos Merceros zir el Señor Lope, ello tnifmo fignifica Ali -
gia de Mer
Inftitores,como Bu- cer Lope, aligue en toda Éfpaña no fe vía ¿fia
q en Latín fe llaman
car Mer- los
y
cado.
honeros y losfcmejantes,de aquí viene Mer- corteijapofircra,finp en la C orona de Aragó
yCaualle-
y Romance) y Commercio
car(en Latín que, a fofos Jos lurifiasja losGJérigos
quiere dezir Contra¿lacion,y Mercado por ros lósqúé no tienen poi? (porque a los que
el lugar CU do fe haze. Merces en Latin
quie- le UamanNobles) y a los Ciudadanos
tienen
re dezir Paga ,0 Mcvecimicnto, de dóde viene honrados, IJamanM°fien. En Vizcaia, Gui-

Mcrcenario,por el lornálero que trabaja por. púzcoa y Nauarra llaman a los Sacerdotes ,
fu paga, en eñe fígnificado le tómala Efcritu Don,y lomifmoen la CartuxaalosReligio- . 1 ..
ra quado dize , no trafnochara en tu poder la fos de el Cqro,dize Don Efteuan de Sa!azar ? l
Merced del Mercenario, en eñe fignificado le. Don Miguel Curita;; por frai Eftcuan, y frai
tomamos en Caftellano por la común Corte- Miguel. Antiguamente (fuera que los que he ,
Mer-. di f fió y los Ricos hombres) ninguno fciJima

fia , diziendo befo las manos de vuelir?
/Cortefias ced, porque «I,befar la mano es feñal de V alfa, íiapon, y muchos dellgs nó fe lo llaniapíMV j> 0 n.yMer
de Caftilla.
befa alos Reies , de vueftra ahora quie no le quiere nole tiene, Lo mifmo ced lian da-
llaje, y por eftofe
Merced , quiere dezir de vueftro Merecjmien .
es de la Merced, que pocos dias ha ffi lJamaua
toacomo fi dixeffe , Otórgame por vaififilo y,. afolp eJ,Rci> ahora nihai qtiiéla diga, ni quie
;
la haga
Libro, II. DelArtedelos Contrados.
khaga,ni quien la conficnta , todos tiran ala D fupl¡r,!o q con la fciécia no pudieron. Yo pro ——
’
I rt üfici °
Señoría, y en breue lera mas común que antes porne el Hecho con muchí Verdad y Breue-/ ’P
r, . . " I
de lo cuele
I I
crael Vos, he querido incidentemente tocar dad , y los fundametos de emtrambas partes, u ¿ e trs _ j
ellas Erymologias
,
por íer cola que traemos dedo confiara el Error que he dicho. Y tras ¿tan
entre lasmanos , y ninguno da razón dellas. Pundo(quc los Oradores Ha
cílo moftrare el
Tornando a nueítra Materia, entendido que man Tclis)dódc ella la dificultad déla Que-
íignifica Merced, fe entiédenueñra Rubrica, ílion,y la ocafion que ha hauido de tradar fe,
y en que fignitícado la tomo, que es lo que el que fue el Fundamento de efta Lei. El año
rl Razón de Rey da.Ei Titulo y Leics deifon harto cxcu deM CCCCXCH.Por mandado délos Re-/Dcícnt>ri-
tile Titulo,
fadosjporquc foninílrudió de el Reí, la qual lesCatholiccs defeubrio el Almirante Don fcj ^día*?
el guardara en quiño fuere íeruido,y no mas. Criíloual Colon (con la Armada de Cartilla)
Pule la Donaciones,por quecn efe-

éntrelas las Indias Occidentales, la Primera tierra fue
do es Donación pura, y en ninguna parte pu la lila Dominica(que llamo afsi por Dcmini
leí es
do venir mejor.La Jci.io.y, 157. 17.Tit.10.lib. co fu padre) y luego Ja Elpañola, q por otro
inuri-
les. 3. de la Recopilación contienen la Reuocació nombre fe llamo la Y fabela,por reipedo déla
délas Mercedes que hizo el Rci don Enrique
g Reina CatolicaDoña Yfabel nucida feñora
el Quarto y ,
las modificaciones que de ellas natural. Venido el Almirante có elle defeu-
fehizieron, ahora fon de todo punto inútiles, brimiento, tornaron a embiarle legunda vez,
por quepueílo que quando fe hizieron no lo y continuo el defcubrimicnto que Ircmpre fe
fuellen, firuieron como los A dos Iudiciales ha ido haziendo.y haze de cada dia,y comen
para darla Sentenciada qual dada quedan in- goapoblarlo descubierto, fubjedando la ge
utilcs)afsi aquellas Inftrudiones ,
fi entonces te de las partes que defeubria , y hazicndoles petición*
fe executaron ya no fon de efedo,y fi enton- hazer homensge a la Corona deCaílilla, y de Indias,
ces no lo fueron, menos lo feran ahorajíobre quitándoles los Idolos en quien creian, y los
quaíi.C.años que han pallado, que baítauan a Sacrificios de carnehumana (la qual comían
cóualidar qualquiera Ado por Inútil qfueí- comonoforros vaca y carnero) y traiéndo-
fe, y no contienen cofa alguna que fepueda fanda Fe católica, y conocimiéto de
los a la
traer en confequencia, o Argumento de cafo la lei de Dios. Darles ella lei, quitarles la Ido
facrificarHom-
y la Abominación de
femejante , fino las reuocaciones que hizo el latria,
mümo R e Don ¡ Enrique délo qucelhaui» bies, y Peccado nefando (de que todos eran
hecho, y Jas que de ello hizieron los Reies Ca tocados) no fe podia hazer fin Jo primero, q
tolicov^— — -
£ era darles nucuo Rei, y Señores: porque los ^
/ Encomienda de Indios. que ellos tcnian,cíla claro que hauian de de-

L Capitulo final de eñe Titulo fe pudiera fender,)’ coníeruar la creencia,y lei en que fe
E exctifar de porque la Lei orí

poner en
ginal de donde le faco,es no folamente Impcr
el, hauian criado y nacido, y para ello tenia por
maeílro al Dcmonio,cuio intereílc fe trada-
tíñete, mas Rcuocada en fu primera parte que ua en conferuar fus animas en aquella perdi-
trada de las Encomiendas de Indios, cuia Ma ción. Para cite efedo de la Ccmuerfion de a ~
tena en elTitulo de Depofito rcferuc para e- qucllas Gentes, y confcruacion en ti fenorio
lugar, porque Merced de Rei, la Mate- nueuo que no fe podia hazer fin Afsiílcncia
Xímií ftc es (
ria, ría es mui importante, y aunque difputada de de los nueílrosi) fe tomo por el Medio mas-
muchos, qui§a de ninguno entendida,porquc expediente (el que en femejantes caíos efta/Neeefsiclad
e R- ' par
délos Efcriptorcs quclahatíádadodos qtu- tuio elDerecho de las Gétes)Repartir la tier ¿*L ¿
uieró letras, faltóles noticia de el Hecho, los ra y gentes dclla (entre los propnos q la des-
que Tupieron el Hecho,notuuieron letras pa cubrieron, conquiftaron, y conferuauá)apli-
ra difputarle,y otros ni Tupieron el Hecho ni cádo fu parte al Rei por el fobcrano feñorio,
Letras, y ellos fon los que mas han metido la y lo demas alos otros particularcsfY los vnos
mano, en lo que menos Tupieron, y mas fehu- y los otros acudiefíen a la Corona Real, con
üierS de aparrar, y có negocio han procurado las cofasque el Derecho llama Regalía, que
esla
Tit. III. De las Mercedes de Rei. 46
es lá IufticiaGiuil y de Sagre, Moneda. Qum w zelofos déla de Dios,por cuia Relación fe
leí
p
tos de los Métales, y todo lo de mas que alos proueio de ciertos Rcligiofos (dcJaOrde de reS(lc Iu ^
Rcies folos es deuido. Y fobrc todo que cada fánd Hicronymo) quefueron con fupremo dio»,
poderaí tercer Viaje del Almirante , y otras

vno tomaífe por fu párte a cargo la conuei fio
de los Naturales(a que el Rei por el todo ella Perlbnas Eclefiafticas,que juntamente con la
ua obligado)y por acjlla parte q le encomiéda Conüerfio délos Indios, tuuieílen cargo par-
defeargafé deello.Deeftamancrafchizocl ticular déla Conferudcion y Protedion de
Ifcfto de le
Tallació
hs Eneo- que llamaron Repartirniento,qüe fue Repar- ellos * Eftos con la luíticia hazian la
mienilas. Hefpanol(conforme a fu qualidad) de como fe haiiian de feruit los Encomendé-

¡ r ^ ca d a
t a
las familias deludios que llamauan Quadri- ros y en q.Senalauaü que tiempo hauia de de*
Has. Porque en las lilas no hauia pueblos for- xaralos Imlios,parahazerfuslauores femert
hauiart los In-
mados(comoen Cartilla y corno en Tierra fir teras y cofediaSj y que tiempo
rric)'íino familias como de Alaraues , q
como dios de venif ahazerlaSde fus Amosy feruir
la tierra eS caiietecd chocas yen e] campo bi-> en las Minas de Grójquéefta era entonces 1^
uian. El Titulo de Encomienda que les daua principal hazienda Granjeria délos Helpx-
y
ñoles, y de efta Taífacion fe daua noticia a en
;
'
el Goucrtiador de la tierra esefte.
/«[Por la"pre(eñte fe Encomiéda nombre en trabas partes , a los Indios para que íupieílen
/Tenor del* ¿gfu Alteza en Vos Fulano,di Señor y Nata* lqquehauian de dar * y á los Hclpañolcs para
Encomien-
^ ¿ c ,¿aÍpMte (a talíQâilriliaHdé Indios)
para que os firuays de ollbsen vticftros
apro-
que fuptelfcn que mo les. haüian de pedir mas.
Elle es el Efedro dclas Taífa.ciones . Y como
uedhamitentos y Grangeriás ^.conforme
5 dixepocoha no pudo dcxar.de hauer al prin-
cipio mucha deforden,no (como algunos pie
Ta ilación que eíla hecha, y fe huierc,y conq
fim y dizen)por parte délos Con
d nucílra fanftaFef quiltádorcsj
los induftricis en las cofas
con qualdefcargodaíConlcietí-? perfonas particulares (a; quien todos echan.}** Quí en fon
Gacolica ;
la
por parte de Jas «fi finas íuíUíiass losque iu-
cia defu Alteza, y mia-cn fuReaf nombre, fe-, culpa) fino
cho a tantos, &c. Ful. Goal

ernad'on •
Oficiaíes de laídazicnd*Re,al, y QtrW perfo*
qj-Efte es el Tenor delaS-Etrcbmíendasqutf

nasiauored Jas» quecomo no fefniari quié les
el rnifióo fe queda en láí fucífe a ía mano , los Exccífos de los tales ni

entc>ncc5 fe dauan, y
qu é eí 'efe&o (eolito adelan^ íoriCcáftigados nf pu.hlíca’dus j fino ios de los
«qú'eiói’fé da n , au n
véremos) es diferente, y.de aquí fe viniera Pobres que (como dize el Reirá) no huellan* *
te
Îtymolo- porque Encumen- y hazeñ Patada. V para mejor hazer fu hecho,
3 f]am'ar.Encomiendas
fe
,
ia de llamo Reparti- cftos quc.hazi an el Repartimiento fenalauan,
£ dauawlos Indios. También fe
o Malla de Quadrillasaio* PriüadosdelosReics^Secrtfrt £ 0 jqite ca-

y R -|,arti- miefltbV pWqueBfiziarr V'íiá Suma
Repartir (fin tados, y a los de el Confcjo qüe eftaua afulá jen lo q «o
t0áos ios f odios q ue hauia que
nútnto.
fcnibraroQ"
arfushaziendas ni pérfonas)y aque- do, para tener etí ellos fauor(y mediate d).fa-
llegarles
a loque cita dicho* lir con fus pretchlion esjeftosei'an cí Secreta-*
jjós Repartían conforme
era quá rio Miguel de Almajzn^í Secretario C orichi
Dixe fin llegarles a fus Pcrfanas, fino
fe hazia mu Jlos.el ConradorPaílámonte Aragonefes , el
do los' dauá por Efcíauos, lo qitaí
YeZes, por alguna Rebelio y Trai dones Obifpu de Burgo%y otros muchos que tenia
chas
cometidas contra los tfefpanoles que
cftauS fus QuadrilíaS publícamenreí y aun eran me* .
que la Iufticia denos pcrnicíofas, que quarído las tienen fecre*
de Paz. , y por otras caufas
harta ade tas y en confianza de Terceros * Eftos ícnigri
claraua,rnas deeftono tratto ahora
late.RcpartidQs(comoeftadieho)losíndios fus Maiórdomos en las índiás>que coiúq,eran¡
_
llamáronlos nafurales.de aquella* Mercenarios alquilados, y no Paftores,nocií-

definí (quéafsi raua de las Oue;as, mas deparad fru<3ro,por' - .
cada vno fe feruia de los que le cabían
• .
miento, partes )
que el yezino de aquellas: partes q refidia en)
en Repartimiento , como
mejor le parecia# y*
fu p ropria hazienda, a fs i por eí amor (q tfc na-
aunque al principio deuio de hauer algún
ex-:
ordinariamente acaece, harta que turalmente tiene cada vno a fus fubditos (aun
cello, como
entienden,íiemprehuuo hombres que fea a vn bruto)como por fu interelfc ,.de'
las cofas fe
coñfctf-
* •
, = q .
Libro. II. Del Arte de los Contrados.

eonferuar los Indios qué le fuftentauan,pucs D fehizielfen Efclauos por manera alguna. Bien
falcándole aquellos nolchauian de dar otros,; creo, que a los principios huuo alguna defor-
que do era en los príuado$(quc dixeqeíta-
lo dé en cfla Materia de los Efclauos, afsí en los
uanenEfpaña) parque ficmpre les hauian de luezes que con facilidad cleuian darlos,lin ha
dar nueuo Repartimiento, y afsí como no les zcr la Inqiíifieion que conuenia, y las demas
hauia de faltarla Propriedad,procurnua def- diligencias ncccllárias, como en los proprios
Ufarla quanto podían* ^ Antes que palle Señores,nofolo en tradarlos mal, mas aún en ,
Rcpmimié
to deElcla- adelante con efta Materia, me couienc ínter- Herrar (por impropria autoridad) muchos ¿j
tíos.
tupirla para traítar de los Eíclauos, y boluer no lo cran,y mugeres .y niños, y otr.os mifera
luego a las Encomicdas. Dixcarriba que ella bles que no fabia, ni eran partepara remediar
Encomienda que fe hazla, era de hombres li- fu defuentura, mas todo eílo cefla con la pro-
bres, y que fu fcruicío era. limitado., Sin cite uifion que oi hai, que no fe puedan hazcrEf-
Repartimiéto hataia btro de £fclauos,que no clauos en lo¡ por venir, y lo paífado, mas fácil
fe hdzia por En comiéda,! fino que fe dauan en es fentirloq-ue remediarlo. Eílo es lo que hai
Propriedad para perpetúa-feruidubre. Filos
Efclauos de a cerca de los Efcláuos.que fe hizicron en las
j bueuaGuer
eran de dos maneras^ vitos que por Rebeldes; E Indias. Tórno.ahora a las Encomiendas.
condenauanaferuidúbre* como eran los Ca- El año de M.D.XVJ. Francifeo Fernadez de Defcubri-
ribes en las Islas, que venían de otras, Islas, y. 1
Cordoua,.dcfde.lalsla de Cuba (q por otro niiíto-deJ'a
-“ Clu E
de tierra firme a faitearlos Indios depaz, pa-> nombre fe llama Fcrñandina, por el ReiCa- i
‘
^
ra comerfélos,y otros que fe Rebelada, pro- tolico Don Fernando. V. de gloriofa memo-
nunciauálospor Efdauos, y como a tales los; ria) defeubrioda Prouincia de lucata* que es
iuan aCoquiftardetmeuo, dcfpucs dehaueif: tierra firme con Nueua Efpaña. Elle Defcu-'
les hecho las amóncftáeiónes y diligencias q- brimiento continúo el Capitán Grijalua por;
,
conuénian : ConquUlítdbs "executaua pena de dAdelátadoDiego Velazquez Gpuernador¿

Muerte en Jas Caberas, y enlos mas culpados, de Cuba, y entendido Iq que era (mas por ex-,
y los de mas repartianpor Efclauos(al vfo.de tenfo délo que Francifeo Fernandez hauia al-,
Guerra)y quedaua por dé'los Señores a quid can 5 ado)ernbio áxonquiflarla T’ierra.defcu-
tt.
iiclauos de
, fe dauan.
i
Otros Efclauos
: -y.——
hauia de Refcate,
,
r~ *r-— —*
bierta al Capitán do Fernando Caries, q def—
Refcate. Quiere dezir comprados, q hattia entre los. ln-; pues fue Marques, de el.Valle, el qual tíóqui-, Conquifta
dios de paz, los qks-elloShauiá prcfaeuGuer ítotoda 4qüeUa;tícra,-.dc que es Metrópoli la de México^,
ra abierta, o condenado cóforme a fus leies,.o ciudad de México;, Rindió a Ivíotccûma, jI

y
!
comprado los de otros, ó de ellos propríos q, vécio a Axa.yacatein y Coautemutâjfus fue»
M fe vendían a fi mifmos,a' citas quatro efpecies , ceñares Señores dcMcxicocRindiofelelaPro ,
fe reduzé codos loí .Efclauos de Refcate, que; uincia de TJaxcalan,y la de Micfloacan, final-,
eh aqu ellas parces ha hauido, Todos los Efcla mente reduxo a la obediencia d’ela Corona de[
Como fe ha
uósfde qualquiera fuerte q fuellen) fe traían Caílilla todas aquellas Prouincias, con las de-
adíela lufticia y Oficiales de la Real hazien- Honduras, quanto, hai entre los dos mares del;
da,y fe pagaua el Quinto al Rei( fegun fuero Sur (que es el de Mediq.’dia) de el Mar de el.
y
¿e Caftilla ) como de cofa ganada en Guerra Norte (que es nü eílro Ocea no A t-la utico) G o
y los herrauan con fuego en
juila, elroftro,y quiftada efta tierra, feñálo vnaparce della pa-
Re artilTli5
feentregauan afuS-Senprcs: los quales fe fer- ra Repartir entre los Conquiilador.es. que fe todcJaê
uian <te como de los encomendadas,
ellos, no la aiudaron a Gonquiítarjy como el y ellos e- ua España,
fino como de fus Efclauos, de ellos huuo mu- ranvezinós déla Isla de Cuba, dónde tenían
chas, y yo alcánce gran golpe de ellos- el año fus Repartimientos encomendados por la or-
de M.D.L. que fe comprauan y védian, y fu- den y forma que efta dicho, hizo las mifmas
fNo fepue-
los vi en México dar quafi a todos poxli Encomiendás, añadiendo quelas haziapor el
den hazer bico
Efclauos en bres,
y fe proueio,quo ni en aquéllas Prouin- tiempo quefuefle la Volutad de fu Mageílad,
fas Indias.
cias queya eílauan coquiftadas, ni en ningún
y fuia eh fu Real nombre, y efte (con el q arri-
nas(que en todas las Indias fe ConquilUífen) ba dixc) és elTenpr dé las Encomiendas que
oife,
Tic. 1 1 í. De las Mercedes de Rei. 47
oí fe dan en Nueua Hcfpaña porq a] tiempo A que fe les LaExadion, o cobranza
imponia .
: ¿ • / t? Como | 1
Tributos nunca jamas le dio ai üncc bra el Et)co

,
que fe hizo el primer Repartimiento (por las de ellos

meadero, ni contrataua con los que la paga m todero
Inílruéliones que eítauan dadas) a los Gouer
ft;
el
Taflacion.
nadores embiauan a deícubrir Ies era manda uan,fino con el Gouernador de los Indicas : el
q
qual y los Principales cobrauan de ellos, y
do,q no hizieflenRepartimiécoi y afsi el que
la
fe hizo fue con condición q fu

Mageilad le a- acudían de fu mano al Encomendero; y erara
f"£í Autor ha prouaílejComo defpues le aprouo. Lo que ha medioentre ellos dos extremos cf elEncome
de falo traílado ha íido general de todas deroylos Encomedados ;y quado(por muer
q q U he
bl.i
:1 a j
q e
nueftras Indias lo que de aqui adelante efere tes, por otra caufa)los Indios venia amenos
fto ru¿ , o
y
'
Gouernador de la tierra, o
do. uíre fera de fola la Nueua Eí.efpaña,y Prouin- ellos acudían al
Encomien Audiencia, y pedían moderación; la quai le

cias a ella fubiectas; no por que las la
el Piru, daua(citado el Encomendero)y fe fentaua

das, TaíTacíones, y Repartimiento de les
demas Indias , difieran en el hecho ni en al pie déla Talfacion antigua, por la orde que
las
y
el Derecho délas de NueuaHefpaña,fino por ella dicho, Y fiel Gouernador y Principales
traélar de cola q no pagauan al Encomendero lo quccobraua,
conl’cruar mi crédito , en no [J
tampoco vAwiiv* Exafilion de ello,

idi-u v ji»vs tiene j fino
acudir a
no haia vifto, y tentado por mi propria perfo v
a Seno
Ivlaí ’
les mande
mucho tiempo las mas principales cau la Audiencia, o Iuíticia maior, que res rJ¿”‘
na, en q
paguen.Mas Talfacion q,uc hauia de los indios
fas qualidad en aquellas partes pailaro
de ella que lo la
In ^P*
cobrar c] Gouernador yjPrincipales de los
por mi manotpor q fi elle rccatamiento huuie J°*
tenido los que de efta Materia (por eferip dios para fi, ellos mifmos teníanla Exafilion, comendero
ran
huuierandi cobran de fu mano, de ella fe pagan, co
to,o en difputa) quiere trafilar, ni y lo y
con ver mo,quando,y donde quieren.De ella nopo-
cho lo que dizen, ni de ellos fe dixera
fuelle:
Derecho de el hecho q dia hauer querella aunq m¿s cxcefsiua
dad, que hablan en el
por que los Maceguales(que pagan el Tribu Subjeflfon
no faben. Hecho c! Kepartmiiecoprimero(en
humilde q á
0s In í0 *
to)fora Gente barbara y beíliafitan
Tnffiicíoge la forma que efta dicha) fe entendió luego era
neral como cj hauia aun no fe arrifean a mirar al roftro de fus Prira
hgzer a Taífacio de cada pueblo, con
j
UZ °* han de hablar
de acudir a fu Encomendero: para efto f; hi- cipales,y como los Principales
Prouincia; y enten- por ellos , y fon los Principales los qhazcn el
zo junta General de cada
que exceífo, foríjofaméte hauia de biuir los Mace
diofe por las pinturas délos naturales(de
guales en efta feruidúbrc.T res E Hados hai en
ellos vían como letras) con que acudían a fus Macegna-
general trelos Indios.MacegualeS qesla Géte PlebeTii:
Principales,y que dauan al Reí feííor q
de todos, en que cofas,y que dauá
para lus la Labradores y Oficiales y H obres q fsruia
y de
de carga, como entre nofotros lasbeliias ,
Idolos Templos Sacerdotes y Sacrificios ; y
habi- es en Piru , dÓde/oüejasy
quales ellos carecía, fino
conforme ala qualidad de la tierra que las
Perros Je
-} comodidad délas Co-wra&acio- hai Oucjas de carga : y en Cibola hallará Per-
tauan,y a la car ° a ‘
tcnian.Hizofe Taflá,relcua ros de que vfauá para carga. Pilisíq quiere de

-
n es y frudos que
Cade-
,
tenían , y zir Principales) afsi los llamamos en

y ,
do les del increíble tributo q antes n J

llano) cftos fon como los Hidalgosentre 0
a los Principales lo que hauian
de lic-
dexado
lo antiguo, Sefialauan les vna forros, y éntrelos Indios Orientales los Nal- i cs ,
uar conformca
rcs.mas Pili no es nombre de Eílado propria-
El Encorné
1 1
pequeña parte(dc lo q hauia de licuar el Reí q

Rei nue- mente,fino de oficio.-el Tercero es,Tiahtoua TWicou*»
dero llena tenían)^ or que efto pertenecía al
p
0 a
Encomendero ni(q. quiere dezir como granScñor)y ello lia
d eileuar el Uro feñor,efta feaplicaua al
libro que de mauan al Gouernador que los Goüernaua*
Rei, 0r Taífacion,y fe eferiuia en vn
p
De toáoslos Gomemos heleido(antig.uos
tenia el Secretario del Gouernador, y
a- q
ello
Viforrci,y al Encomen de- y
modernos)ninguno hallo q ta precifamere
hora tienc.cl de el
a los Indios otro quadre con el que los Indios tenían ( quando
ro fe le dauavn traslado , y
por pintura fe les llegáronlos Caílellanos ala Nueua Hefpa- Gou}erno
en fu lengua, y de palabra, y
contenia;para que cn- ña)como el que el Turco tiene en fus tierras, alo» Iridios,
daua a entender lo que
abfoluto de perfonas y de los
q es Señor
las
donde Uegauala Obligada»
,
tendícífon halla I bienes
Libro. 1 1. Del Arte de los Contrados.
bienes de fus Vaftallos, tanto como Jeplaze, D Efpaña, y la poíleio de Mar a Mar, hafra la'
tía
lin q u e íjaia fu cce fs 6 (e a Gouierno,

i en Se- m Prouincia de Guatemala La cabera de elle .
nor¡o,Iurifdicié,ni otra cofa) Je padrea hijo, Imperio érala Ciudad de Tenochtitlan Mé-
mas de fu voluntad abfoluta , excepto en los xico (como también lo es ahora) a veinte le-
bienes aciculares (afsi muebles como raizes) guas hazia la mar de el Norte) tenia laprouin
Tlaxcala
y en acjlios no cieñe el fucceílbrjni aú el palle ciade Tlaxcala, q era Señoría fobre fi, y efta-
frontera có
edarmietras biue, mas derecho de el q el grá ua de Guerra cétra México, tenia quatro ca- tva México.
Turco quiere, y el les da Señores, y los quita, beceras (como los Cantones de Suidos) y e-
y Gouernadores i elle Señorío es fupremo, y ftos elegían vu Maior, que era por tiem-
de fi
afsi lo era
y mucho mas el de Motecguma , y po limitado (como el Diftador Romano)Se-
fus Antcceífores en México, y todo fu impe- ñor de todos,no abfoluto, fino c5 parecer de
los Indios riOjSola fu perfonafe dezia fer libre, ios delos de mas gouernaüa,como el duqde Vcne-
todos eran mas eraTlacotl. (que quiere dezir Efclauo) cia. A la parte de el M ar del Sur tenia, la Pro-
efclauos ex
cepto el
de el como la tierra q biuia era
gran Señor, y uinciadeMichocan( quenofotros llamamos
Reí. de Conquifta y ganada (como ahora lo es de Tarafcos) cftos tenían feñor fobre fi,
y Guer
los Caftellanos) el Gouierno eílaua en poder ra cotinua co utra los Mexicanos. Todo lo de
de Mexicanos, y a fus mas queridos, o mas be mas era fubietto a México (que es vna gran-
r RepárrimiS
t'o cjfte teniit
nemeritos daua vn gouierno deProuincia, o " difsinia tierra) dédehai infinidad de Leguas,
los ludios* frótera,o ciudad, o otro lugarpticularjacada tan diferentes entre li, como la Arauíga de la
vno fegunfu quaiidad,y dejos Soldados Me- Vizcaína* Las principales q fe me ofrece fon- Lengua, y
xicanos hazia Pilis, y les daua heredamientos Mexicana, Otomitl.Tétonaq.Chontal. Gua- Prouincias
de Nueua
con Macegualcs que fe los labraífcn,como anl íiecajMinxejâpotecajMatalcingajGuachi- Helpañi;.
tiguamenteeran egCaftilialos Solariegos,y chil, Michtcca, y otras muy muchasiiüas en-
éntrelos Romanos los Genñtos y Afcripti- tre todos corría la legua Mexicana:de la quaí
cios, mas los vnos y los otros (y en fuma to- hauia Nauatlatos (que aísi.llaman los Inter-
dos)eran Efclauos de el Rei , y no hauia limi- pretes) porque corno eralalcngüa délos Se-
tación e n lo quelehauian de tributar, fi n o to ñores, corría por todas partes, como la Lati-
do lo que emblaifea pedir aquelio dauan ,
el na por el Imperio Romano, y la Griega por
fin repararque fueflepoconi mucho, quan- toda Afia. Elfos nombres de Lenguas, Cam-
do no tenia que les pedir, o cofa fru&Uofa en bien lo fon de Prouincias habitadas délas ge-
que los ocuparles mandaua paífar peñas,o ar tes que las hablan, y eftos eran Naturales de
boles muy crecidos tf yoaparteaotra,tlopré
las Poblaciones donde ahora ella (llaráarjdos
tcdiédomasfrmfto de ellos, ocupado. p en Latin Indigcnas,o Aborigines, que quié- Ab origine»
la '
Y^Conftjode q
Motejum». afsi lo dio por conlejo al Marques de el valle, te dezirnaturaJcs déla tierra)de eftos los mas
diziédo q la Ociolidad les haziapenfirnoue- antiguos(que por pinturas délos Indios fe al
Otomitles
dftdeS)y ponerlas en excucion. Efta era la for candan) fon los Ocomítles , q poífeian toda la ion narura.
ma de Tributos q los Indios tenia en tiempo» comarca de México, hafta (haura quafi en tie íes,
y Mexj-
de fu infidelidad, y la opprefsié de los Mace- 1
poquefe perdió Efpaña poco mas o menos, canos adu e -

nedizo's.
guales, ninguna legua humana la bailara a ex- y la entráronlos Moros) que viniero los Me-
( Tiranía Je
plicar, de el Tlaula(que es el pan que ellos v- xicanos, cuia Naturaleza di zé ellos que es de
los Indios,
ían que aca llamamos Maíz) no podía comer los C hichimecas, y fe apoderaré de toda efta
fino los granos de la punta, que fon delgados tierra, y la tuuieron hafta que entraré en ella
y de menos fubftacia,'
y el principio de la malos C aftellanos,y en breue fe acabara de apo-
jorca hauia deguardar para la géte ¿Guerra, derar délos de Tlaxcala,fino fueraífocorridos
no podía comer gallina, ni vertir algodón, ni délos Efpanoles. Mas como el Imperio Mexi Tlaxcala,
beuer ciertos beurages, q entre ellos fe vían. cano era Ty ranicó,ent todas las Prouincias te
Si falcauá Efclauos para facrificar, o niños pa nia Guarnicié de géte,afsi para cobrar Íiís tri
ra el plato de fus Señores dauan fus hijos* El. butosjcomo para céquiftar nueúas tierras,
j
Señorío ¿le y
México. Imperio Mexicano fue el maior cf Coda la nué defenderlas conquiftadas* Y porque algu-
nas
Tic. 1 1 1. De las Mercedes de Rei.
ñas dellas(efpecialmére las collas déla Mar, y A con muy pocos cfcapo huiédo:/ de allí fe rae
mas las del Norte) fon tierras calidifsimas
y mas no por que dexaife fu antigua
tio fraile,
Tierras po- peftiletcs,las poblaua dereceuo cada año, em prcteníion, antes co elnueuo habito la liguio
bladasdc re biádo alia gétes de otras Prouincias fe rebe
q mas encarnizadamente. Buelto fraile a Hclpa
lauá , y otros delin puentes q biuiefsé en ellas na, torno a IndiasObifpo de vn Obifpado q 1c
dRe^de^ ^ Rei de México no era porfuccefsió como dieron en aqucllaspartcs, en el qual fccGnler
México. el de Cartilla y Porcugal,(inopor Eledion de uomal, y fubito le dexo, y por lanueuaHef-
tres Cabeceras, México, Tczcúco,TIaeupan. paña fe boluio aHcfpaña con mucha furia (en
LosfeñorescT ellos tres pueblos le clegiá quá toces vio el a México de pallo, y antes ni def-
. do moria, y elegido eraperpetuo, y muchas pues no vio otra tierra de Indias importante,
vezes elegían al queíiporfuccefsion fuera hu lino Jas que he dicho) y fi en Ja orden facerdo
corno por fin de Empera- tuuo
Principio (1
u l era fer 5 el tal,
y citado de Capitán, y en el de fraile
lasRebuel- dorMaximiliano , fue cleCto por Emperador poca conítancia » no la moílro mucho maior
JC
!atL»
^ e l don Carlos (nueftro feñor de gloriofa . en el de Obifpo> por que luego le Renuncio,
memoria)lu nieto,quc le huuiera de fucceder jj cofa a mi flaco juizj o que no recibe cxcufa ni
fi por natura fuera la fuccefsion.Eíta es en fu- color.'por que quien tan curfado eflaua en las
ma la Policía que los Indios tenían en fu lr.fi- cofas de las Indias (como el moftraua) dcuia
delidad,y la forma de Gouierno , y de tribu- faber quando tomo.cl Obiípado la carga que Error ese»
tar a fus Tenores. Agora torno a las Encomien cra:fi no lo fabia fue temeridad encargarfe de
das y Repartimiento que díxe que fe hauía he ella: filo fabia, fue malicia defeargarfe de j-
ab c.
y
cho y las primeras taflaciones En eítemifmo . ella. que le querían matar, y quaníos
Si dizc
tiempo (que fue al principio de el Reinado de. masinconucnientes puliere todos fe los con-
el Emperador d¿ Carlos nueltro feñor) vino ccdo,y muy raaiores,tato mas digo que ella,
délas Islas a ellos Reinos, vn Clérigo que haua obligado ano defamparar a fu Efpofala Noícpue-J
uia mucho tiepo rclidido en Jas Islas Hcfpa- Yglefia,con quienPioslcaiunto,y verla en
ñolay Cuba, y diziendo qua maltratados era fu vida cafada con o tro. Si cito hizicran co las pa(io.
los Indios por los Encomenderos, y quanto fuias S. Pedro, S. Marcos, S.Dionyfio, ellos
deferuicio fehazia a Dios, y daño alahazicn- carecieran de martyrio:pcro Roma, Alexan-
da Real, en el Gouierno que fe vfauacn aqué dria.y Paris no eltuuieran fu ndadas en fu Can*
lias partes, trado que con mucho menos tra- gre.No fe y o como quiere fer haui do por O-
bajo de los naturales,y con increíble augmen bifpo (en la autoridad) fin Obifpado, el q te-
to dela Hazicnda de el Rei fe ofrecía a hazer niendo le negocio como no fer Obifpo mas :
la Con quilla, y traher grandes teforos, Chri- esverdad lo deelEuangelio, queanuefiros

ftianamente y no con Tiranía hauidus: el era próximos queremos poner cargas incbmpor-
hombre vehementifsimo, y como no hallo en tables,y nótenos nq tocarlas có cldcdo. V e-
los de el Confejo que tratauan las cofas de In nido pues en Hefpaña(por Efcrito y por Pala
dias las fabian) aparejo para fus cb¡ meras* bra)infiftio en lo que antes,
y con grádifsimo
( y
dio tras ellos como tras los de mas , y valiofe Negocio : tanto que por los miedos que po-
deXeures, LaxaOjBoucbns, Prats ,y los de nía, que todo el fvlundo fciua al infierno , fe
mas Eftrangeros que venían en ferizieio de fu hizicron las (que llamaron)Lcies nueuas, que
Mageftad, y atendiendo a fu habito que era es ellaLeifobrc que efcriuo,porla qual fe ve
*
— clérigo , y a las grandes promeífas Efpiritua- do abfolutamúte que no fe hiziefle Encomie. E nc() mis»-
'
^ em p ora l es que haziaydicron le todo lo da de Indios.De efto fe figuieron muchos era
«juiftarfbres, que pidió, que fue vna compañia- de labrado- bajos, y la Rebelión de el Piru, ente didos por
armólos de vnas cruzes entes pechos,

res, y fu Mageftad los inconucnientes deefta Leí,
con fus nueuos Comendadores, y grandes po la Reuoco; y por efto dixe q citando Reuoca
deres fue(crco ueaCubagua)dondelos ln- da fe pudiera excufar de poner, como la Mate
q 1
Mal fuccef-
)<. quemaron y mataron quafi a toda la ria era ta impórtate trad aro muchos de eferi-
tomaro por elprineipal pudo Si
o de ellos,
C1j a n mas de.CGC .labradores, y el uir do ella^y
1 z laGucr-
q .
Libro. II. Del Arte de los Contractos.

laGucrrayConguiíladelos Indios fe puede D mas pudo hablar de ellas , como el Aíluriano
hazer con ;uílicia,Efcriuio. La buena memo- (que en lo poílrero de Aílurias huuicife naci-
Autores en ria del Maeílro frai Francifco de Vidloria v- do enuejecido) podría hablar de el Gouier-
y
fjuordclos na Repetición que anda impreil'a con las lu- no de la Corte de Hcfpaña. el no vio a Méxi-
Encomen-
jas, eferiuio el Doétor Sepulucda. también im co, ni A Piru que citas ion las Indias, y de citas
deros.
delproporcion,
primio.y frai Bernaldino <f Arcualo fraile deí tierras alasq el vio,haimaior
caigo de el Abrojo» grá fieruo de Dios y hó- que de la Corte a Aílurias. Pues en lo que to-
bre cuerdo, efcriuioMoílen Mateo Malferit ca a las Letras, las obras
y eferiptura de cada
cauallero Mallorquín, y mejor que todos frai vno(aunque haiaíido aiudado) da mueílra de .
^
Vincencio deCurzola ILeligiofo Dominico elPecho donde falieron que tatas letras tema, ra ^
Efclauon qué fue conquiítador de Iucatan, vna cofa fe,que lo dexare a juizio de quien le- moniode-
,
elfos pofircros rio imprimieron .Yo también icre feis pliegos de fus efcriptos,y dé ellos no
^
^YÁrlto*
a bulto borré mis pliegos ciertos, que defpues quiero hazer otro juizio, y ello mifmo refpó
Obras de el femeperdieroncó milibrcria en la mar.Mas do a los Anos quedize hauer gallado en ele-
Obifpo.
fobretodos eferiuio el Obifpo quehe dicho, íludio de elle derecho. Bien fe que LeieS(en q
halla hazer vri confcfsionano(en que ablolu- fe intitulaua Licenciadojno las oio en Salama
tanjentepronuncio)que ningñ Sacerdote po- - ca , ni Vallado lid 3 ni fuera de Hefpaña , y no
11
di a abfoluera quien huiieifc Encomiendade Creo que es fciécia quefecíludic (íin eíludio)
Indios, fi anualmente no la dcxalfe, y reíli- por folo ingenio o Pradica. mas ello no quic a
tuielfelolIeuado.Y muchos
afsi fo hizieron fo que valga fino fu efcriptura,y en quanto al M»cítr 0 .
Confesores, y aun muchos Encomenderos, tiempo y años,pareceme que los higos ínuer-<
en la Agonía de la muerte no fe quifiéron po- nizos que fe queda en la higuera el inuierno,
ner en difputa,por cflcincónuenicnte fe pro- cílan mas en ella que los que maduran a fu tic
hibieron fus obras.Eíte es elHccho que propo,y ellos nunca acaban de madurar.Los van
Refolucioti
metí proponer, qual eftá cierto, y ninguno
el eos que ellan en las efcuelas de Salamanca, fin
de el Hc-
ího. le podra culpar dcfálfo.las razones gucel O- hienearfe de los Generales oien todas las Iicio
bifpo alega fe pueden Ver por fus obras,por
q nes que fe leen,
y al fin de el año faben tan po-
ñi las quiero proponer, ni relpoderaéllas: no co como al principio , y el Bedel tiene todos
fe diga dé mi qué bufque occafion para feferi- los libros déla Librería, y duerme en las Ef-
uir lo que no es de pfititipálinteuto déla Ma cuelas, y habla cada diaconlos Catedráticos,
teria maior argu^
quctrañoifolo dig0=tjue el yfabemenos que los elludiahtes que fe van á
mentó con queperfuadia fú do ¿trina, era con Comer y dormir a fus cafas.Si fu Eferiptura eS/£—- - -
j
dezir que era Obifpo, y q dezia cada dia Mif- F buena, que fe me da a mi que la haia hecho fin de la Efcrip
fa,
y haúia ochenta anos que eílaua en las In- feítudiar,y fi no lo es, que fe me da a mi que ha tura do te ,
dias , y eítudiaua el Hecho , y el Derecho de ia perdido el juizio eílu diando en ella, paga le
aquellas partes. A e/lo foto quiero rcfponder al calador la caga que vedepor él tiempo que cnellafega
porque es lomas con que mchá apretado los gallo en cagarla, o por lo que es la caga, torno íl °-
opinio a carga Cerrada. En quá a repetir otra vez loque ciento he dicho, que
q defienden fu
to a íerObifpOjdigo qel Concilio Ariminen- vea fus efcripcos,y por aquellos juzgue.Quie
/ CÓcilio Arí
íninenfefue fe que fe hizo contra fándlo Athanafíó fué to- e/ia otra parte quiera defender, vea el caíoq
de Herejes.
do de Obifpos ,y aunttiuy doétos pero Arria hepúeílo,y fepa diílinguir de Indios Eneo- JpuntVde
nos, y Ncliorio fue Patriarcha deConílanti- roendados a Indios Efclauos.y vea que JDere- efta cauc-
nopla.mas que le aprouecho para no fer here- ho tenia Motccguma a Ja Nucua Helpaña*y af fi:10a •
je, ludas Apoítoi fue, mas no poreífo acertó, fi como fus Encomenderos fuccedia en fu De
no digo ello para derogar a la dignidad que recho,afsi los de ahora en el de el R.ei nüeílro
es colúna de la Y glefia mas para moftrár que
, Señor, Compárele lo vno con lo otro ) y ve-
no baila fer Obifpo para acertar, fino fer Obi- rán como no eirá la Queílion donde ellos la
fpo dodto y acertado. En quanto al tiempo q bufcanSi k¡Guerra es juila, o no? Y de pre-
eíluuo en las Indias, dize.muy gran verdad fente no fe me pida mas de ella .Materia.
Da 1
Tic. lili.De el Empreftido Mutuo. 49
De el Empreftido A tSr6,“ “ “^TÍ!
Mutuo. TIT. IIIL
^ p
Empreftido fue de quantidad cierta.
I el
t
f di
^*)(delo 4 fecuéta,pefa,omide)el que lo re- Quando íé

CAP. I. ctbc puede retenerla quantidad de iu deuda,
Mpreftido es Pleito entre los ho- fi el preftador le deue otra deuda tan conoci- Emprefti-
L.i.Tic. 1.
como es la do.
Pare. 5, bres preñan los vnos de lo fuio
q
da ella, y hazer fe pago unas (¡no
L.i. Tic. tí.
a los otros quando lo han mene- deuda tan conocida,no puede retener el Em-
lib.?. Fue.
fter, y efendos maneras.
Lapri- preílido.
Difinició <lc
Etnpreftida
m era, que en Latin
llaman Mutuum, quando
y Prettamo
fiereu.
.
be,
mpre ft a da fe hazc de ei que la reci
p
‘
la que le Recibe por Cuenta, o Pc-

como
De el Preftamo Co-
fo,o Medida. El que cfto recibe, cumple con modato. TIT. V.
boloer otro tanto, y tal como lo que recibió. CAP. I. I.r.Tit.L
Efto llamaremos en elle Titulo Empreftido, jj

Preftamo que en Latin fe díze jf¡¡¡ n ¡ c ;g y
por diferenciarle del el que luego le ligue. Comodatum, es Preftamo hecho diuifíon de
Prefl:í,no *
hafta tiepo cierto, de cierta efp e-
La fegunda manera es el que en Latin llaman,
Commodatum, quando fe haze Preftamo do cíe, hecho a prouecho de el
q Je
efpecic cierta, fomoPaño,BeftÍ3,Sieruo,

que recibe, fin interefle alguno, como feria Preftá
no fe hazc de el q lo recibe, ni ha en ello mas do vno a otro vn cauallo graciofanme, porq

vfo,o fornicio, para q fe lo empreftaro, le lleuafle precio , ya feria cótnéle de Al
de el fi
7\L fiemprc queda el fenorio de ello con q c! lo Preftamo: Puedefe elle Cótra&o
qU y no
il c ¡,
d¡ 0 preñado. Elle llamare Preftamo, para di- hazerenvnade tres maneras. La primeraa
nciarle de <?1 Empreftido. CAP. 1 L ro uccho folo de el que le recibe, q es el exs-
ferc p
Rcftada la cofia que le dio en el EmprelU pío puefto. La fegunda a prouecho de entrara
/lito Tit.r.
P'arr.y.
El Ricfgo
P do de Mutuo, el peligrojO riefgo que por
ella viniere, es a euenta de el que la recibe, y
bos,anfi de el que leda como de el que Jere-
cibc,como fi combidaílen dos a vncombida-
de el Eiitp-
el que no la paga al plazo, y lugar que
pulo, do,y el vno de ellos pidieífie preftada fu plata
fiido espor
guíenle re- hade pagar la pena a q le obligo, íi la hai cx- a el otro para el combitc. La tercera quando
y mc- hazc a prouecho fojo de el q le da, como fi
1
cibe, y a q en el contracto, y fino las coilas, íc

prefla
«Ib* obliga- muger.o efipofa,a)gu-
do ei lili
nofeabos que recibió el que hizo el Empre- C el marido preftáifo a fu
y
herederos. ftido, y efta obligación palla cont ra
los here- nos paños predofios, o joias,có qle aderece,
deros de el que lo recibió. CAP. Ul. que efte Preftamo es a prouccho y contento
Lque recibe Empreftido de Mutuo (a pa de mifmo.En la primera efpecic di eftas efta
rI.SlIbidi fi
A que ella
obligado el‘
E gar en plazo y lugar fenalado) cfta. obliga
do)a pagarle tal y tan bueno ry íino lo huuie-
obligado q recibe la
elcofa preftada a mirar
por ella,tambien y mejor q, íifuclfofuia pro-

re, dar el valor de lo que k
preñaron, confio r- pria, y fi por no lo hazeranfi, fe^dañaftc ofa
dEmprífti
do. me a loque valdwa.cn aquel mifimo lugar y perdíelfo,csa fu ricfgo.En la feguda fpecic et
tiSpo a que fe obligo, fino k hai-leñalado ,

lo obligado aponer ladftigécia que enfus cofas
demanda, y lugar do fe pufo. fuele,yfi cneilas fuelle de mal recaudo,co po
fera el día de la
CAP. lili. ner el mi fino en lo que recibe preñado cuplé,
preftarCpor fi, o por 0- fino hai de fu parte culpa. En la tercera como
EfeScl O'Valquiera puede
:
Empreftidfc»
es fuio,;
OVtro confu mandado)
lo todo q np baja engaño de parte del q.la recibe, la per
quien le Mutuo, el- q.uc lo recibe puede ha- dida y daño q viniere, es apeligro de el fonos
y y fiendo
puede la*
2cr ¿ e cl j 0 0 q UC q U jfi C re,y elfo obligado al
|
quue lo dio. CAP. If<
OI us en Latin quiere dezir en Romaa- *;'"^- »•

plazo quepufiere boluerotra tata quatidad,.
que recibió, aunq yce Engaño, de el qual fe radia en mu- Difinício
tal tá buena como la ella |
t
y
y Cul- Dtu’fion de
fe expreffeenel contrallo, y fino
hai plazo chas partes de cftc libro.
no
frñalado,.la ha de boluer quando. el emprefta- pa es co vna de tres maneras, Lata. Liuiana. q Ue ,Efí cr< ,.
í i Liuia- de .Dolo.
Libro. 1 1. Del Arte efe los Contrados.
Liuianifsima. Lataculpa Culpa grande y es, D diendo dello, fepierde no fea a fu culpa, fi*
li
manifieíla, quando algún hombre no enten* no a riefgo del dueño de la cofa mas íi vio da. !
dieíl'e todo Jo que los hobreSj o la maior par- de ella de otra guifa, pague el valor. ft^VM
tida delJos entiéde,y eftaCulpa es como Ne- CAP. VI. Concradto
cedad, que es femej5$a de Engaño y
pa no tiene excufa, como feria Si el que tie-
ne en guarda algua cofa de otro ladexaíle en
:
cita Cul
Q Vicn Preña para riepo cierto, antes de el de pitamo
-plazo no puede pedir la cofa Preñada,
pallado, o cñplido
“
rio
el fcruicio para q fe Prc- trabas par-

y tcs-
la calle, o a la puerta de fu cala, peníando que fto, el que la recibió cfta obligado a tornar la
alguno no latomaria.Lomifmo fcria,íi algu- (tal y tan buena) como fe la dieron.
no cuida ife hazer contra el mandamiento de CAP. VII. L.tf.Tit. t<r.
fu Señor.Culpaliuianaes como Pereza, o co- Vado fe pfta Cauallo para Lid,fi fe mué ñb- 3 Fue.
, . r *r ,
f L.p.Tit.z.
rno Negligencia.Culpa leuilsimaes.como no re o pierde enella,esanelgo íar| ^
<T lu dueño. .
El q recibe preñada efpccie cierta de fu deu- Noíedacó

‘
hauer hombre aquella Femencía en aliñar y ;
guardar la Cofa, que otro hombre de bu¿ fe * 1

dor,uo pueda por la deuda retener la cofa pre
fohauriaíila tuuiera, ítada, aunque lea por deuda que mane dé la mo,fino es
tiuádopafl*
CAP. ÍIÍ. mifma cofa, fo pena déla boluer colas coftas
/ L.i yt-Tit.
Vando Preñamo es hecho folamente hechas delpués de la demanda, y q lea el riel*
ií.ü.j. Fue,
el za Je p ren .
É (defpucs de la conte* da.
L.3. Tit. i* a Pro de el
q recíbela cofa, y fe picr- go que por ella viniere
P que exce-
p« quien dc P or lu C ul P J (grade, o pequeña)fea obliga Ilación) a peligro de el la retiene ,
~
corre el R.i-' do dar el valor a fu dueño: mas íi fue por oca- pto litio fucífe por deuda hecha defpues de el
efgo de el
(ion en que el no tuuo culpa, pierdafe a riefgo Preltamo. CAP. VIII.,- .
Prcftamo. n z
D
' ‘
de el dueño, fuera de tres cafos. Si hauia toma Vrante el Prcftamo que fe haze de fier~/^’^J'
do íbbre íi qualquier riefgo de la cola., o íi la uo (o animal, o cofa femejátue) el que lo pi q Ue v fa
recibe cfta obligado a íuftentarlo de el man-

tlc la au,a
tuuo mas de lo que conforme a razón, o a el ° preñada, le
r r
temmiento ordinario, mas li le íucediere (un
,
Prcftamo quelchizieron era obligado, o íi la de hazer

i ia
defuentura vino por fu culpa, o engaño: En culpa fuia) enfermedad, o otra cola que haia el gaño or-
cualquiera deítos cafos cita obligado apagar mencítergaño extraordinario (como de me* noexuaor*
la, excepto fi Inurio <Jc fu muerte natural, o fe dicinas, omaeftro) ha de fer a cofta delíenor dinario.
perdió de tal güila, que fu dueño la perdiera: de la cofa preñada» CAP. IX.
aunque no preñara. Mas el q recibe prc- L que recibió efpecie cierta en Préftamo,/ C 4-
la
ítado Cauallo, o bcítiapara ir a lugar cierto,

, «... -
s-
íiparareítituirla, laembiaoda
,
a quien
• i
el
Como y i
tl ,1 ¡ en &¡ia
y Ileuar carga feñalada, (i le lleua mas lexos,o Señormada,fienpoder deaquelhuuierc pede refticuir
a pte "
para otro efefto del que le fue preñado, o co P ligrojferaaricígoycuetaddfeñordella. Lo ft a
j“^
maior carga, y recibiere daño, cita obligado a mifmo es íi la etnbio con hombre de quieft el
pagarle.Mas fi vfo de ella como deuia, juran- que la recibió, folia liar de fus cofas, íi la per-
do el que no fe perdió, ni lilio por fu Culpa, dio por o cali <5, o fuerza, o en otra manera,fe-
no fea obligado a cofa alguna. ra a riefgo del feñor, yno del q la cobra. Mas
r CAP. lili. íi embio con perfona de mal reeaudojy por
la
I. 3 .TÍM 4 .
7
Part. . L que toma preñado de otro qual quiera fu ncgligécia recibe daño, no fera a culpa del
Hurto esre l_J CO {‘a
mueble por tiempo limitado vfa y feñor, lino del que la embia. Pero íi embian-
tener la co-
fa preñada, del Ja mas tiempo, r
.
r
hno lo haze pcnlando que
* rj ,
do el feñor de la cola a dezir(con algún rnen-

o vfar ¿ella a dueño no le pefara, ó defpucs de hecho al
fu fajero) que fe la cmbiaífe, el mefajero cam-
y
ta°d del Se -
dueño no le plaZc, comete hurto: Y efto mif- bialfclas palabras, y dixelfe que mandaua que
fior. mo es del que tiene cofa empeñada, o en guar felá dieflenael paralleuarlajdadofela,el ricf-
da, que vfando della (contra voluntad de el go que vinieífe por ella feria a quenta de el fe
— Señor) c-¿mete hurto.

CAP. V.
ñor cuia era,
y no de el qüe la embio.
CAP.
L ^ Ib¡£
X. Prcftamo
oam “
|
'
Í‘^F 1
L
recibe aninial(o otra cofa qualquiera
C
Comofedc'^preftada) para Temido feñalado,no exce»

"*
L heredefo de el q
I^d,í(vmiedo en íu
recibió la
poder la tal coia)efta o*

cofaPffcfta-
hecl>
do muchos
o
5°
fúcedé al
q bligádo a bolucr ía a muchos*
cuia es.
y fi fon A ronlas Partidas)lapuficron en el Titulo deel
lo recibió.
fon obligados a pagar la perdi da, o menofea- Émpreftido (có manifiefto e rror)/iédo como
bo q en poder de ellos o del defun&o houiefe es comum de entrambos Contrados, y aun la
rccebido,cada vno pof parte q hereda. Lo
la letra mifma habla gencralrbéte en todo lo Prc Non nume
mifmo fi vna cofa íé prcílo a muchos, es obli- fiado, y(añidiendo a vn error otro) pulieron rata pecu-
nia.
gado cada vno de tilos a pagar íli parte (y nd Ja Pecunia no contada* y Pecunia en Roman-
mas)de la perdida y mcnofcabojíinofuefe 0 - ce fignifica Dinero folamente,porquc en Lar
bligando focada vno por el Todot tin(fpedalméte entre íuriftas tiene mas largo
CAP. XI. ñgniñcddo) demaneta quefi houicramos de
L.í.lbid. (Pl perdida la cofa pilada el feñor de ella co- ollar al rigor de las palabras, efta lei no fe pu-
Pagada
cofa preña-
la O bro fu valor de el que la recibió,
y defpues diera efteder a el Ernpreftido de las cofas que
da por per- Ía
halla el mlfmü, efta a fu cfcogécia tornar cí cñliíien en Medida,o Pefo,o C uenta fuera de
dida, Uparé precio que por ella recibió, y quedar fe con la lo
q
es dinero.Entehdido queésGcncralpara
ce quien lá todo c5trado(anfíde Efpccic Cierta,como
cofajO al cotrário.Mas fiálguno otro la halla- el
lia de hauer
fe, el que la tiene pagada la puede demadár c deQ¿vátidad)es vna notablcLci,y la principal
Claufula de
nao fi fuera fuia. CAP. XII. Claufula que hai en las Efcripturas, Eftá es la ia coíá no
L.tf.Tit.x.
Part.f.
OL que prCÍlá alguna cofa con taclia(fina- g que llaman no numerata Pecunia, y la cofa nó
uifar déíla al que la recibe) efta obligado villa ni entregada, la Lei fe declara harto bien
viña ni con
tada.
Obligación
de el que da á el daño que poí e/la le viniere, como fi le fold fes de aduertir para la materia de las Re-
él Preftamo
pfeílafc vn Sieruo ladrón , y le hurtafe algo al nunciaciones , que Cita Excepción que quilo
le recibio, o alguna tinaja para vino y fu efe la íei que fe pudiefe Renúciar,io expt efo, por
q
quebrada que fe le derram.tfe , o eftuuicfe de manera q(como note eri el Tit. déla Rcuoca-
mal fabor que lo dañafe , fera obligado a pa- cío deDonac¡ 6 )la que no expreífa q fe puede
gar el daño, Renunciar, aunque fe Renuncie no haze efe-
Aníi mifinoes de aduertir, q(pueftoqfe

Efe jo de la
Deel Comú de Eni

haia Renunciado) fe admite prouanja en cop icnúciació
trariojporpartc de qüe Re/iúncio, porque de efta Ex-
el
cepción y
la Renunciación no haze otro efeflo * mas de ,
preftido
y Preftamo. tuno fe ad
yeleuar de prouan$a a el feñor de la obliga- mite Prona
T IT YL O. VI.
ción. pero no quita fu derecho a el que.ten.un 5 a contra fi-
lia.
CAP. L -
fia fi quiíiere prouítr contra la mifma Reuutl
c ciacion,efpecialmente dentro del tiepo de loS
L.ji.Tit. 1.
L q haze Carta de obligación por
Part.f.
El entrego' alguna cofa ( q refcibio preñada) dos años,y aunque fea defpues, y mucho mas,
de la cofa yantes q fe Ja entreguen dala car quando defiere el juramento a ía parte.Torná
Preñada ha
’tt el Con- _____ ta aquien Cela Hauia de entregar, do a lo
q al principio dixe, Ja Generalidad de
trajo, no la ella obligado a querelíarfe de npfeíc hauer ella lei ,y de todo elle común de Ernpreftido
Confeísion cofaprcílada, y pedir la carta dé Preftamo, feprueua por la Lei figuiente.
entregado la y
de el reci-
bo. tro de dos años comola hizo , y fin embar- CAP. II. L.i.
Par
go de ella haura de prouár clPreftadorcl en L contrajo del Comodato puede hazer
trego de la cofa préftada , fi no efta rcnuncia- E y recibí r, todos )os que fe dixoen el Mu-
mifma forma que allí fe díxo;
Q.Ü
£}UÍI
de]
daenía Carta la defenfió de la Pecunia no c5 tuo, y por la
tada, Mas fi efta rtnünciada(o no lo eftarido) CAP.III.
pallan los dosÁños,no efta obligado el Prefta /"A Malquiera puede preftarfpor íí opor o-
dor a proüar cofa alguna , y puede cobrar fu¡ V-Agtro con fu madado)todo lo que es fuio.
deuda. CAP. III J.

¿3.1bid.
L Ernpreftido fe puede hazer geneíalmé- Aquien fe
^[Contraía orden que halla aqui he guar-
dado, antepufe ellos dos Contrados a el Co- E te a todas perfonas* aRei, y a qual quiera puede Pre-
Vniuerfidad Eclcíiaílica o Reglar, y a Menor
Üar y como'
mún y General de ellbs } pot fola ella Lci, que
f
fiendo común de entrambos (los que' copila- de vein te cinco años * fi fe preña fobre la
y y
1 4 carta
, y
; Libro. II. Del Arte de losContra&os

Rey obligado a pagarlo, D a pagarlo aquel en cuio poder ella : alome -
tarta de el , el ella
mas íi íepreftaile en fu nombrc,oayglefia, o nos en lo que needfariantéte huuieile hauido
a Menor, no fe puede demandar, fino es pro- menefter parafus alimentos, vellido, y cafa,
uando quien lo dio que fe conuertio en pro- pagadeMaeítro, y las de mas cofas qnccefla
uecho de y cntóccsfe dirá conuertirfe
ellos, rinmente hauiade gallar en aquel exercicio
en lu pro, quando mollrare queeílauá en tan en quccftaua.
grande premia, que lo hauian mucho mene- CAP. VII. Ly.jbM.
l. 4.1bid.
11er.
L O que
no (aunq de
CAP. V.
fe prcíla a
fiador)
quien efla en po der age
el Contrado es nin-
A N íi
que tomaprcílado, íi
mifmo ella obligado
poder ageno, y el
lo
que
( el
le ticnc)a
que
mete en pro del que

efta
pagar lo
en Lo q
ñor.
fe pre
Ojiando vi
Cótra-
Je el guno, y no fe puede cobrar de el, ni de fu Fia lo tiene en fu poder, como íi era alimentando
cto heclio eílaua obligado a
dur, mas fi tiene bienes en que fu maior no te le a el, o a lu familia que el
con el que
efta en poga derecho,y de ellos Jo quiíiere pagar, no fe mátener,o para cafar algúalu hermana, ootro
*[[ El Menor
der de oiro cafo femejante de ellos qpre-
q lo ¡iene en poder, y G
Jo pueda cftoruar el a .
el tiempo de el contrado preguntado fi efta- íla aotro íi es maior de veinte y cinco años el
ua en poder ageno dixcfíc que no(ydebaxo j,
que recibióla cofa preftada, efta obligado»
de ello fe lo díeífcn) por la mentira que dixo boluerfelo a el Menor,mas íi elle que lo reci-
ella obligado a pagar lo que tomo preftado, bió fuere Menor, no ella obligado, fino quan
puede valer de Priuilegio.Anfi mif* dolo metió en fu pro, o finca la cofa preftada
y no fe el
mo vale elContrado (aun que elle en poder en’ faluo.
ageno)fi tiene oficio publico de Rei,o Señor, <¡J

Efta es vna admirable Lc¡ (paraenargu-
«Cf
o C 5ccjo,o fi es rtteneílral, o tiene tienda pu- inéto) en muchos cafos donde concurre Pri-
A quien vá-
blica, y ella obligado a pagar lo que tomare uilegiado con Priuilegiado,que fe duda fi ha l e él Priuíle
io,c uancl0
preftado, y lornifnio elCaüallero, porque fe lugar el Priuilcgio, y efta Lci abiertamente g l
prefume, que lo qüetotno preftado, fue para mueftra que fojamente feha de confiderar la dospriuile.
colas pertenecientes a la CaualJeria. perfona del Priuiíegiado que vfa (y le quiere giados.
Ellalci es muy notable para todos los ca valer) de fu Priuilegio.Pongo exéplo vil Me-
De el q nie- fus en que el cóítituido en poder agfcno pue- nor demuda ante el Ordinario a otro Menor,
ga lu E fia- demandado alega cafo de Corté, ha fe 1c
de contradar, y no fe puede valer de fu Priui elle
do al tiem-
po de el co legio. Efta milma razón es de el Menor que de conceder: porque vfa del Priuilegio que a
ttafto. dize que es maior, y dé ívlugcrque dizc q la él le Fue concedido por fu perfona , y no por
es hóbre, no pueden dcípucs valerle de el efta ^ odio de fu contendor. Lo mifmo en Rcftitu-
do quenegaron, y en quanto afu parte final cion que pidiere menor por li proprio,no fe
no fe ha de entender Cauallcro Jo que ahora ha de confiderar Ja perfona contra quien la pi
fe llama Camillero, fino hombre que aétual- de, comovemos eneftaLei ,
que el Priuile-
mente elle en la guerra. gio de no valer nada el cótraólo de el Empre-
CAP. VI* 11 i do, fe confidera por la perfona de el que Re
T] L Menory aunq Maior (íi es coníli-
fea tibio, y no de el que le prefto.
t-tf.Titi. CAP. VIIL
JC/tuido en poder ageno)que toma cofa pre
Pait y.
El Menor, liada, quando fuere de edad, a fuere de fu po- LI Cambiador, o Mercader de tiéda que
o Maior Hi der, cita obligado apagar lo
jo familia,,
q recibió, y
lo mi
que efta en podcrageno,ficonau^
E laencomcndaílé a otro
debaxo de fu poder)
(a quien
eítea quié
el no tu-
a quien fe
fmo es del uieífe fi la en- obleado el
jirella,qLjan toridad del que le tiene en el luyo, recibió al- comcdo tomo alguna cofa preftada, porma- q t0lTU F rc
do Con obií
go preftado, o en fuprcfcncia,o defpucs lo a- dado de el Señor de la tieda, o para prouechci
t^nd/a™
gajosa pa- ®
garlo ellos, prouo,o coíncnijo a pagar parte, ella obliga- de ella, la tienda y el feñor de ella eílan obli-» na.
olus maio- docn qualquicra cafo de ellos a pagarlo que gados a pagarlo, y no el que lo Recibió, mas
res.
felepreftod que le tiene en poder. Y lo uiif- íi no Jo tomo por fu mandado, ni para pro de
mo íi cfte hijo familias fue en Mandaderia, o ella, elfolo ella obligado apagar lo,
y no la
Efcuela,y tomaftealgopftado,fera obligado tienda, ni el feñor de ella.
Anno-
Tit.VI. Comú de Empreftido y Preft. 51
ÂNOTACION DE A las otras Efpecies,
Genero. Mas tomemos
rcípe&o de
vnTodo
las cj ualcs es
(o vn En----
eftos tres Títulos. r r xr * I "ÔporciO
Wna a.
Cero que es lo
1
1
miimo)y
•
i
x
r.t Cm n \ tr E, . un .
lea vna Vara
1
de n^nñ-3
A pano t
cíe e i Todo
partamos laen quatro Quartas (que fon fus afuspanes.
A Materia de Anotación es impor-
efta
f
Propodció
\
de lo que fe
ha de tra-
L cantifsimafubtil y dificultofa ¡porque en
los tres Contra-
partes) de eftas deshagamos la vna Quarta, q
no queden mas de tres, digo q con aquella lo
ella fe irada la naturaleza de
el Todo,
deshizo,fe deshaze y ño que-
ítar.
dos (que ion de los mas principales que hai)
la fe
q
es la cofa mas a- da lo que antes era por faltarle vna parte. De
lá Vfura, que afsi como
y de efto refulta entender que las Partes conílitu-
los hó-
borrecible a Dios, y mas perjudicial a
Demonio tiene cargo de emplearla ien al Todo, mas ñolas Efpecies al Genero.
bres, el
Porq el Genero fe ha a fus Efpecies, como el
efio tiene aparejo en la
.
¿onde pucde } y para

Mas a el Meno s, como a guie dan el Mas, no
Codicia y enla necefsidadd de los que cótra-
le allega hauer guarda
femega elMenos de acjlla cofa,y a guie fe nie
¿tari. A ella dificultad
que aunque ga el Menos , es vifto negarfeel Mas, A fsi a .
do para elle lugar muchas colas,

tradado(por citar quien fe niega el Genero, fe niegan las Efpe-
en otros fe pudieran hauer
lasotrasjno fe pu- cies mas a quien fe concede la Efpecie, no es
:
tan abracadas las vnas con

dieron defmembrar, fin dar a la
Materia mu- g vifto cocederfe el Genero, como luego qua-
que los dolo aplicare a nueftro cafo, veremos por
cha efeuridad, y como fon
principios
mas le Exempio.Veniendo amücftra Materia , laDo p onaci5 ,
vnos prefuponen a los otros, mientras
aiudar los nación es Genero a fus dos Comeados Sub- Genero de
xos citan entre fi, menos fe pueden U Subalter f
Dificultad
por alternos aunque no ííncaufadixe quefehá
vnos a los otros. Cada cofa de eftas que
;
de lo que fe nQ 3
liade cra- mui efeura, fuerza es sellos como Genero (trias no que es Gene-
ft fola hiziera la Materia
étar. ro) porque ella conftituie vna Efpecie pero
que rodas jutas la haian de dexar mui cía-
no :
eftaefpeculacionnoes de efte lugar. Dona-

ra.Efpecialmente q me conuiene refutar mu-
Dodos, y de gra ción es Enagcnamiento gratuito de ía cofa
chas opiniones de hombres
propria hecho en el Donatario en Poífefsion
clla(fin otra razó)
de autoridad, que con fola
Preftamó Donacioti de la
han hecho que fea hauidas por Canonizadas. y Propricdad . es
de Poílefsion por tiempo limitado. Empreftido

He propuelto la dificultad y profundidad
Ledor entienda, quan- es Donacionno gratuita , fino con retención
cftaMateria, para q el
de cobrar otrotanta como Prefta . Efta es la
to mas necefsidad tengo de fu atencio en efté /ft;kfen ¿; a
que fe la tengo pedi- diferencia de ellos tres Contrados, que elq de codos e-
lugar' que en otro de los C r i l
í_ co *
íloStreSCÓ-
Dona, fe deshaze pata fiempre de la Cofa da-
da muy encarecidamente, para que con ella
yo da.El que Emprefta (fi es Preftamo)fc deshab-
difcrecion fupla mis defedos, como
y fu de la Poífefsion por el tiempo que Prefta,
(co
procurare fuplir fu trabajo, «¡f Donación
ite
que haz e Em-

mo arriba hemos vifto) es Contrado
Maior, y nunca de la Propriedad. Él
Empreftido y preftido Mutuo (aunq da Propriedad y Pof-
tiene por Subalternos al
q ue fefsion) es con que 1c den otro tal como lo q
entre ft
preftamo, yertos dos Contradas fon
como Emprefta. Siguefefar£ofamenre,que el que
Coalternos, ha felá Donación a ellos
no comoTodo a fus PreílaDona (fino que es menos)y el queDo
Genero a fuSíEfpeeies,y
eftas dos Pro- na. Prefta (fino que es mas) y afsi a quien le 7
Partes, la diferencia q hai entre
Proporció prohíben preftar, también es vifto prohibirle /
es, que el Genero aunque le def-
de el Gene- porciones
ro a tus Ef- hagan algunas de fus Efpecies (como le que-'
que no Done, que esMas 5 maS a quién con-
pcies. el To- cede que Done (qué és as) es vifto conce- M
den otras)no perece ni fe deshaze,mas
derle qPrelle ( qué es Menos) como fe ve en
do-corno le deshaga alguna- de fus Partes, lúe
vn Menor,o Prodigo ,qíi íes es jphibido prc-
go perece y dexa defer, Declaro me
por exé-
ftar fus cofas, mucho mas prohibido- Jes
fera
al hombre. Caualloy
plo. Anímales Genero
Efpecies, fi 1
Dar las; mas files dan licencia de Donarlas,
Aues, Peces : que todas fon fus
y
DiosdeshizieíTc todos ios Peces, no por elfo mu cho mas fe les dara para prefta r Jas , que es Argumea
a raai6
menos. Elle es el argumento que vulgarméte
fe deshazia el Generó de Animal , quedando 1
jj>
Libro. II. Del Arte de los Contra ¿tos
llaman. A maiori .
que quiere dezir de Maior D de mas que dEuangelio pone, es declaración
Aquella palabra (A
a menor, qualmcha (ido nccelfario prefu-
el
y Prouan$a de ella iuma
•
poner, y demonítrar quádo fe coligue el vno quien ce pidiere.)requierc neccfsidad de par*

al otro, y en que forma , para entendimiento te deque pide, porque Dios no manda abfo
el
délo que ahora verna :por que prouado que Jutamentc que vno de fu hazienda,lino que la
f Dar al noce la Donado es Precepto de el Euagclio ,
que- dea quié la pide, y el que pidiere ha de {creó
fitailo esPre
daraprouado que cambien lo es el Emprefti- necefsidad de lo que demanda, y q la cofa de-
cepto y no
Confejo. do que es menos. La Donado es Precepto de mandada Se fea neceífaria,finla qual no pueda
Iefu Chriíto nueftro Saluador,y no como al- pallar, De cito nos dio exeplo nueílro Salua-
gunos pienfan Confejo, q ella es notable Grá dor,q nunca el pidió lino lo queforôfamen-
jeriaque ricnen muchos paralo q hallan eferi te hauia meneílcr , que fue a la Samaritana el
i oan ,
4 „
pto en el Euangelio,y no lo quiere hazer,dan

falidacon dczirquccsConlejo,y por el con
Aguapara beuer.y JaBorricaen que entro en
Hierufalem que embio a pedir có fus Difcipu
^
figuicnteno obligatorio como el Precepto: los y la Cafa donde celebro la Paícua de el
. Mac.ií.
por que la Lei de Graciano ella cargada de la Cordero y inílituio elfanóto Sacramcnto.La
muchedumbre de Preceptos que teníala Lci £ Agua eraforjofa para bcuer,la Borrica lo mil
vieja .Verdad es y muy grande q nucftraLei mo porque hauia
,
de entrar en figura de Reí
tiene menos Precepcos(quc tenia los ludios) triufantc a CaualJo en Ja ciudad Real, y la Ca
en numero,que aun el Decálogo reduxo nue fa(para celebrar la Pafcua) mucho mas que to
ítro Señor
y Maeílro a dos : mas en qualidad do, porque no fe podía celebrar fuera de cala,
f A mas efta tiene muchos mas .-ellos cumplan con no ju- el no la tenia. Mas el Tributo q fe hauia de
obligado el y
Chriltiano rar el nombre de Dios, nofotros ni el nobre, pagir a Caefar (de el qual por fer pobre era c-
qel ludio.
ni otra cofa: ellos hauiandeamara fus ami- xcmpto)no lo quifo pedir aperfonaalguna,fi
gos, nofotros a amigos y enemigos, y afsi por no valiofe de fer Dios y mando lefacar deel^
j^^^
el configuientc otros muchos Mandamietos, Pcce.A ella Limofna nccelfaria ella obligado de Limofna
que cenemos en maior rigor que no dios , y elhombre, no a la voluntaria q piden muchos Voluntan*
Mate.v afsi esla Donacion.MandaDios,a quien tepi para cofas no necelfarias, y aun muchas vezes
f
dcDalc, y deel que quiere rccebirde ti pre- impcrtinétcs(corno fon torreznos hilado miel
ñado no te apartes, Gilíes que ella dicho ama ylofemejante) quemas es regalo de hombres
ras a tu Próximo , y aborrecerás a tu Enemi- delicados, que neccfsidad prccifa délos qdi-
go , mas yo os digo a vofotros , Amad a vue- zen haucr dexado el mundo por Dios, la qual
íiros Enemigos , y hazed bien a los que os a- ^ confiílc en vna comida y vellido menos que
borrccen , y Rogad por los que os pcríiguen moderado, y en Medicinas para enfermedad.
y calumnia, porque feais hijos de vuellro Pa- Todo lo que es fuera de ello ni fe deue pedir,
dre que ella en, los cielos, que hazc falirfu Sol nial que fe lo pide ella obligado a dar lo, mas
fobre buenos y malos , y llueue fobre los ju- fi fe da(es de pura bondad
y gentileza) y fe ha
lios y los injullos. Porque íi amaisa los q oí de tener en mucho, como elVnguento có que Mjt t¡r>
aman, que Galardón haucis de tencr?por ven- nueftro Saluador fue vngido en cafa de Simó,
tura no hazeneílomifmo los Publícanos, y íi no lo pidió el(q fije huuiera de pedir, alhuc-
faludaredes a vueftros hermanos fojamente, fped de cafa que e hauia combidado fe le de- 1
hazeis mas quclos otros, por vetura los Gen- mandara ) mas a la que 1c vngio defendió con
tiles no hazen aquefto?Sed pues perfedfcos, co los Apollóles que de ella murmurauan, y loo
mo el Padre vuellro celcílial es perfc&o fila obra que hizo. Ella pues es la naturaleza de
.
lias fon las palabras formales de el Maeílro de laDonacion a que Dios nos obliga, q fe haga
Ja verdad, las quales nos conuiene examinar, al que tiene necefsidad de cofa nccelfaria alq
como prometí en el Titulo déla Limofna, cu la ha de recebir, no fea lo que dizc el Rofra de
io fundamento es ella Donación q Dios man- los pollos de Marta, que piden pa y dan les a-
LiDonació
de el Prese da que hagamos, lafuma es ella, manda Dios gua,como feria fi al defnudo le dielfen de co-
ptuesla Li
que aquicn nos pidiere quele demos .todo lo mer, o de veftir al hambriento, que aunque in
njofoa.
I cidnate
o
Tit.VI. Comú de Empreftido y PreíE 52

cidcntemente haia cada vno de ellos mcneíler Á ni Verita,ho fiendo Enagenaniiento.es fuerza
lo que le da, no es aquella fu principal necefsi que fea Contrajo de Preílar (y por ello le pu
dad, fino el hambriento la comida,y el defnu- fe en elle Titulo,y no en el de Donación aun-
do la ropa , Si vn oficial eftuuielle preio por que nombre della) y afsi diremos que
tiene el
xx.ducados, m as limofria le haría quien icios fe refuelue aPrellamo o Empreftidn ( fegúes

preítafepor vn mes para falir de la carecía ga la cofa Donada)pues el que le recibió leitítu-
narlos,y pagarle, que guia le dieíle dados fels ie la Cofa que le Donaron, no puede fer Dona
ducádos quéalli eomieié. Si.x.leguas de Tole ció por fu parte, quefi lo fuera hauia de fer fe
do caiefe enfermo vn pobre caminante en vna ñor de ello, tampoco lo puede fer por parte de
aIdea,maslimofnale haria quieri lepfeíláfe v- el Donate,pues por el p*£lo tiene Derecha <í
na caualgadura ( en queJe Jleuaífcn a vn Ho- pedirlo que Dono, afsi qbefera CÓtraélo de Cargo de
1
fpital vj a v* suvuviv vu a 11 cafaquin

deToledü)qíiletuúiefaenfu
u qu n 1 Empreñar.
ju ui i me tjuv
vunit Piran niv *uvunuim viv hai¿o ConfciSria,
qué Inconuinicte '
ze dias, y gaílafe có el dos reales cada dia, pue qu e Cargo de Conciencia,puer es vn Contra»
lio que enembiarlé como ella dicho no galla ¿lo Simple y Permitido? digo que departe de !
/laLimofná fe quatroj Hade fer cóformea ello Ja Limof- el Centradlo ninguno, .fino de parte de el efe
•' aM -"r,.,;;.,,. ,
^proporcionada a la necefsidad deel que la ¿lo paraque fe hizo, que fue para engañar al
cionadaalá
necefsidad’ pide o recibe ¡ y íi ello no fe puede hazer me- g Tercero, que debajeó dé elle engaño
6 hizo ’, lo s,
,r¡ . . . . . Bote fingí-’

nos qucDoftando de todo puntó lo que es íu queno le hauiedo nohrzicra, comoia Muger ¿ 0<
io 5 eílo manda Dios que fe haga, mas fi copre que fe cafó con el qué periíb que era rico, por
ftar lo(para tornarlo a cobrar)le puede hazer, que aquellos bienes éran fulos , el Obiípo q
baila que fe preñe aunque es menos, y para e- ordeno al Clérigo pobre penfando que era ri-
ílo conuino entender el Argumento áMaio- co, o el hombre q fio fu hazienda, o hizo com
pañia con quié le haúia hecho muefira falla de.
ri que arriba declare.
bienes queno
1
cranfüibs.y no t...
esparte él CJeri
1
^ ca es
paite para
/"Donación en Confianza.
.
go a quien fe hizo, para remitir la Obligación remitirlo,

üinmcionc
^Bifiniciótlé .
*
kCólwnjí Ônacion Donación ne-

en confianza es de eíla Refiitucion, porque es Deuda deüida j
i
8
—^cha con que el Donatario torne al
p.iélo a todo el Ellado Sacerdotal, que ningún Qe~
Donador todo que le da. como fi a vno q

lo rígo mendigue.Ya el Obifpo que le ordeno q
fe quiere cafar ( para que haga mueitra de ha- tiene obligado de mantenerle. Y lo miimo en rvv
zieñd»)le hazeotro Donación de algunas He „
las otras perfonas
t
de quien
-j fe pufo excmplo.
-- r r .--, — - f'
redades o Dineros, o fe lsS vende y le fuelta el - ellos fulos fon los que pueden remitir el De-
C
precio de ellas, o confiéíía híuer le r ecebido,’ li&o qué contra ellos le hizo, por que fon los
o otra cofa femejante.debaxo de pa&o q tor- agrauiados , y no el quehizo elDcli&o y fue
neal Donatario todo lo quedio,palfado ele- participe en el. Eos quales con todos Jos de
f Donado P¿ fediopara qüe fe hazej Efio mifmo es en los q mas qué entilo entienden comete Delifto de
ra Ordenar que no pueden Falfedad, eílan obligados a la mifma Réfti-
g- ü-¡¿¿ e0 recebir Ordeii Sacia (
~ y
—y j o •
- -
.
r
conformea Derecho ordenados, fin q ten-

fer tucion que el principal Delínquete .«¡FA ello
gan fuficiénte patrimonio > para Tubítentar la

-
mifmofereduzen Jos quehazen Aciones de sermones
Orden fin afrenta de ei ellado Sacerdotal) fue OpóficiorijO Argumétos,o Sermones,» Opo para otrer;
Jen hazcrles Donación de algunos bienes Rai fitores ignoran tes, fi mediante ellos configue,
~ -
zes,para que a Titulo de ellos fe orden e, Efig_ lo que fin ellos no configuieramefio fe cntien
Contra do ño fe puede dezif Donación, lino da qúando de aquella Opófición refulta daño
Engafio,y aun Robo manifieflo,dc~gratidirsi, a Tefccro jimmcdiatamenté (corno feria a los
mo cargo de Conciencia con Reftitudon, lo Opófitores a quien fuéíTc preferido por aque
qual fe entenderá Refoluicndole a núeftros lio) o Mediatamente (cbiino feria fi le diefien
Principios. Ante to das cofas confia que no es Orden, o Grado con cuia autoridad feepga-
/ Refolucíon
de eñe Có- Donación, porque no es Enagenamiéto, ni el ñ a 11 en otros)no hai duda lino qué deue Reíli
tri"a0,
que Da pierde cofa de fu cafit, ni él qué Reci- tuir quien da caufade aquel mal . De ello
Manna ]_ c ,
la
puede fer Donación, qiued’&fefpondido a vnaDecifio de él Do¿tor 17.nu. »i<r.

be la gana y por ello.
ni
Áznil-
5 *
Libro. II. Del ArtedelosContra&os

Azpilcueta(Maeílro de todos)cuias palabras D mo fe pueda diuidir en dos Enteros En nue-D .
fon(Tambien puede llenar ganancia modera Uro cafo fe eradlo folo vn Contracto , que es
da de el dinero que preda para lo empeñar, o la Vendida de ella cafa por.M. ducados apa-
para aparato exterior de quien fe quiere mo- gar a vn año. Elle C 1 radio es vn Entero, por
ítrar rico a fin de fe cafar mejor, o por otro fe que no fe podra hazer de el vna fola Efcriptu
mejante refpeéto: porque ello mas es Alqui- ra.o como fe pueden hazer de el dos Efcriptu '
/"keprneuafe
^r quePreílar, fegun Scoto receñido ) Ellas ras , que el Efcriuano de Agnado en cada
fin ToiJa Con _
cíUDecifiS fon fus palabras .La naturaleza de Contra
elle vna, que es Faltario en la otra. En la vnadizc tra carta es
ad,1
~)&o en ella tnifma Anotación la veremos; mas que la paga ella hecha, en la otra q no ella he -
gâ j a> (
cílaDcciíio en muchas cofas es muy peligro- chatyono hallo cocordia en elto.Pareceme q-j
fa,por que la Vfura (aun que fea para gallarla íi tanta parce fuera para remediar lo, como foi
en cofa fanélay buena) no fe puede lleuar, para fentirlo, que ateto que fon dos Efcriptu
quato mas para obra mala, como es dar inílru ras, le diera dos pagas; por la primera cortarle
meneo con que la otra fea engañada Ello es . elPulgar de la Derecha, y por la fcgildaelde
ío vno Lo otro que aprueua expreíl'améte el
. laYzquierda y al Vendedor que perdiera el
:
Contrado que hemos demonílrado quanre- j; Derecho de la Efcriptura , y la cofa vendida.

rjcceísidad
prouado es, y afsi(co fu acatamiento) fe hade Ellas Efcripturas fe vfan mucho en Indias
, y deelrenie-
tener conftantemente en lo vno y en lo otro aca,y alia fe deuria poner remedio en ello, por dio.
Contra cae lo contrario.<([A eílamifma Efpecie fe redu- ^que es Falfedad ilana fin ningún Reboco Por .
tas “
zen las quellarou Cócracartas, que fon Efcrip no hauer dode
ello,
y por fer tan praticable,y
turas Publicas hechas enDerogacion de otras fe haga mención de ello,me he detenido en fu
(Efcripturas,o confefsiones)quc las deroga, Declaración En el Derecho Ciuil Romano
-
como Vende Pedro a Martin vna cafa por. M. hai Rubrica particular. Que mas vale lo que
ducados, otorgalecarta de Venta de ella , en fehazeRealmentc, que lo que fingidamente
que íe da por contento y pagado de el precio,- fe concibe. Y aun que he pretendido hazer o-
y de cílo fe hazelnfirumento publico. Por o- tra femejanteen mi Efcriptura, ni la halle en
tra parte el Comprador Martin otorga otra nueílro Derecho ni -Leles de que hazer y
la
, :
<arta(enfauor de Pedro) en quedize queíin afsimeconuino fuplirla con ella Anotación.

embargo de que le dio francamente titulo de
la cafa que le vendió, fe otorgo por conten
y
fv s v R A.
to de el Precio de ella , que es verdad que no
recibió cofa alguna, fina queledeuey feobli
gaapagarlelos.M.ducados en que felá ven-
V
en Latín
Sura eslntercíle licuado por
Ilido
el Emprc-
£ 'y
^
Mutuo. quiere propriamente dezir giade vfu-

Aproucchamiéco quefelleua por el
t
ra>
dió para tal plazo, y para la paga fe la Hipóte Vfo délo que fe p relia, queafsi como el q al-
ca * Eftafeguoda Efcriptura es la que llaman quila a otro vna muía por dos reales cada dia,
/ ¿fcñodela
Contra car- Contra carta, cuio cfeélofuelefer,que elCo- aquellos dos reales es el Alquiler goza por
q ;
r
*' prador de la cafa da a entender a todos que es dexar al otro vfar defu Mula.y lí Vede la mu
Señor de aquella cafa, y mueílra publícamete la por. C. ducados, aquellos fe llaman Precio
el Titulo de ella (que es lo fupremo que Iclleuapor dexar perpetuamente
q el ver- 1c vfar
dadero Señor de qualquiera cofa puede ha- (q ello es ferfeñor) de la Muía, y el qtrocalTc
zcr) y debaxo de ello vende la , o Hipo teca la
a otro Tercero. Venido elplazo fale Pedro
aqlla Muía por vna capa, la capa es el Precio o
Trueque déla muía, y al cotrario.afsi elqprc-
^ de la vfura.
primer Vendedor conlaCqnrtacarta y dc- lia cofa que confiíla en Pefo, Numero, o Me-
, —
dad
icubrefeelengañoacolladeel fegundoCo-
,
dida (q es el £mprellido)todo lo qué licúa de
clara
prador.Efta Falfedadefta tan manifiefta, que mas de la fuerte que dio ( por dexar vfar de a-
no meneíler refolúcrContraélo tan claro, quel Emprc ílido) fe llama Vfura.
y por otro
es
dizen los Efcriuanos que no puede darfe Ti- nombre le llaman los Latinos Foenus,q quie-
tulo con retartaliJIas,íino que feapuro.Yo di re dezir Parto el Griego le llama Tocos
, y q vfura es
go que el Contrallo que en fi es vno, no fe co eslomifmojporqueafsi como qualquiera A- Parto.
nimal
Tit.VL Comúde Empreftido y Preft. 53
nimal quedandofe entero pare fufemejante, A y la vna quátidad rcfpeéto déla otra no fe pue
^°
(aunque diftinéfco en numero) y no como Ja de dezir Ganancia, Gno todo Precio. En Prc-
- t ,i .
3
en i’rtita»
’
^
* planta q perece para produzir otro como ella- Eamo comodato tan poco puede hauer Vlu- n,^
Empreftido, quedandofe entero el

afii es el ra, porque no hai ínterefle en d ni Ganancia,
Caudáljparc otro Caudalitu menor diftin&o que repugna a fu naturaleza, y tan prefto co
en numero de el primero, y aúavezes en Ef- mo’lahai,dexadeferPrcftamo y fe toma Al-
peciCj como el que preft a C. ducados, porque quilen Prefta vno a otro vn cauallopordos
ados metes le bueluan.C. ducados y v» cahiz dias, diole el otro quatro Reales, li le los da
También Je llama el Griego Danií-
de trigo. dados grado lamente, ya es Donación y no
ma de Danizin que Ggniiicaprcftar. y tambie Preftamojíi fue porcaufí déla cofa preftada,
dar a Vfura, y deaqui viene en Italiano (de va

J
es Alquiléi y no Prcftamo. Por la mifma Ñola
...
, ,
en Alqmlel. 1
•
quien de pocos anos a efta parte lo hemos to- razón no le puede dar en el AlquiJeuporque
rr™* mado en Caftellano) tomar a daño, no como qualquiera cofa qfe de por el Alquile! (aun
mar a*Lo- algunos pienfan parquee! logro es daíiofo, quefea muy cxcefsiua)cs Aquilci, y no le
gro.
que aunque lo es, no es efta fu Etyniologia. da en ello diftindion de caudal de Alquiler
Los Hebreos le llaman en fu lengua Morde-
peor quebaca
a Ganancia
Vfura.
: la qual fe ha de dar para hauer
En Trueque Can poco la puede hauer
^^
dura, o bocado, porque afsi es en Xíuc-
do de perro rauiofo,o mordedura de Scrpicn por ló que fe dixo en la Venta, que aunque que.
‘
te emponzoñada. Los ludios de cfte
tiepo le truequen vn Buei por vna Gallina , no fe da
llama Robid quiere- dezir Multiplicación;, diftin&ion en la dcmaGa, de Caudal a Gana
q
porque Vfura cj augmento de ti Caudal, ais» cia, Gno que todo es Caudal , y por el con-
la llamamos en Caftellano Logro,
(de Lucrú Gguiente que no hai Ganancia, no puede ha-
Etimología que en Latín quiere dezir Ganancia) porque ucr Vfura. Queda demonftrado,que la Vfu-
d« Logro.
es Q inanc ¡ a fobre Cauda!, y Rcnueuo como ra no fe puede dar fuera de el Contrado de
arriba hemosvifto. Mas de todos cftos voca- Empreftido, y los que Ja dan en otros Con-
blos ninguno la explico mejor que el Griego traeos (como Venta Vfuraria , o Trueque
(de el qualvfael Eúangelto) porque mueftra Vfurario y los femejantes) engananfe, q nin-
la vnion indilfolublc que hai de ia Víura con guno de cftos C ont¡ados(aunque fea excefsi
el Empreftido Mutuo De efto nos qda per- . uo y contra conciencia en fu naturaleza) no
ladamente entendida la naturaleza déla Víu- puede fer Vfurario Gmplemenu,Gno por eo-
ra, que es Qualidad, o Accidente,
clqual no poíicion co el Eropreftido,y enróces el Em-
fe puede dar por G, lino con.Subftada
que es pftido folo es el Vfurario,y afsi en el Empre-
el Cótrado de Empreftido, y
no lo puede fer ftido no puede hauer otro pecado Gno es V-
otro: fea Quali dad cófta, parquees Ganan- fura, como en cfte Contradio y particularmc
Vfura, C» q
no puede conliderarpor te en cada vno de los otros dcmonftrare. De
y la Ganancia
Qualidad, y c j a fe
,
noSubíbn. Caudal cuio augmen- fe conuencc el error com u de los
rcfptcfto de el efto q eferi-
j
fubftácia. Veamos pues uen Cófefsionarios, q pone la Vfura por hur
^ iIíaaE'
to estíle Caudal es la
el hurto es quaíiCotra-
G puede c*cr en otro ContradoíEn Donacio , to no lo íicndojporq
nopuede s porque G vno Dona a otro vna ca- ¿lo, lleuado por la maior parte a quic no lo fa
be, la Vfura es C5tra¿to,!leuado(por cótrada

ra'en*Dmia D, y el Donatario Je da. C. ducados por ella,
quien fabe lo q paga y a
ei&n. no fe puede aquello dezir Ganancia (Gno Pre cion entre partes) a
do) y fu-bit o íc pierde el Contraíto de Dona- qutéjhafe pues de referir a cl.IX.Precepto del
ción, fe torna en V cnta ¡ aunque la

cafa va- Decálogo (No codiciaras las cofas dé tu ^pxí-
y
lieflc.M. ducados. Por mifma razonno fe efta mo) y aísi la V fura derechametc fe opone t Ja
puede <ktr c» 1* Venta, porque qualquiera co Caridad de el ^ximo .Siguefe necelfariaipéte/ DoPtlf no
«nvídída.
6 c)ino
fa fe de es Precio y no Ganaría, en el
miírno efta Conc luGó.
* —
Donde
— no hai Dan o de Pro-
"
r
* o -rimo» r- mi
q ú rr
~i : ...
í
cxcmplojcfta cafa vale.M. ducados, y en tan- ximoi no ha» Víura, y no puede hacer V tura „ 0 yfu-
to fe vedio, da el Comprador por ctla.M.yC. Gn daño de Proximo .Mando Dios. Si vno de r *-
C.tan precio Con como lm,M. tus hermanos qmorá détro delas puertas de. Otuteron.
ñus y aquellos* eap.xv.
K¡ tu cm~
*
' Libro II.

v
Del ArteSeios Centrados. •*
' »»
5
tu ciudad , en la tierra qte ha de darel Señor D vofotros, porque los peocadbfes a lospícea-
viniere a pobreza,no cerraras cu cofaô ,ni e- doresptcftai* por que reciban igualdad, mas
ft recha ras cu mano, fino abrirla has, ¿i pobre, airiád-ásucftros enemigos, hazed bien,y pre-
v daras le preñado lo que vieres que ha mece ftad no-efpcrando cofa po.r ello, y lera mucho
C
Víur* pm- L
fíer.
. .
Y adelante en chXXill. cap. dizerNo

. -ryrrrtr I* VT_ J
dá
/Y 1 „ . . I'.J* «
vd*ftrapecmia,y féteis-hijos
«; L r A t*
1 A Iríkímh.
de el Altísimo,
i I
Jio'aluJio. ras a Logro a tu hermáno,nia Vfura,binero parquéeles bueno para.có los ingratos y ma
ni Simientes, ni ninguna o.tca cofa > finó «a el e- los.Efteesel Euáñgclip(q ccha élfello anue-
ftrangero . mas a tu hermano preñarle has fin Aras Concluíiones) en q confirma el Precép-
V fura lo que huuicre mencfter, por que te, be tú de el Deuteronomio, ampliándole como
feííorDios tuioen codas tus obras,. en efta dicho¿ Y elle es el legitimo cntendimiep-
diga el
que entraras a poífeer . De manera to (aunque diferéte de el que le dan) porque

la tierra q
el ludio no podia dar a V.fu-ra aotro ludio (q DiosnoponcaquiporConíejolo que yatic
era fu próximo) fino;a.el Efti(año.Mada ahora ne mandado por Precepto, fino rc/ueJuefeen
nueñroMaeftroy Señor Jefu Chrifio que co condición, fipreftaredes preñad fin cfperan- *..*
$a de Vfura, y afsi queda prouado que es la

=•
mo ludio era próximo el de fu Leí, al Chri

al
lliano lo fea todo hombre, aun que fea fu ene Vfura pohibida de derecho diuino, de el Euá
“
migo. Luego Íiguefeinconucnciblcméíe que gelio antes de el Co ncilio Lateranenle.^
Chriñiano dar Vfura, / «pVcamos ah°ra fi en lfibrc Natural le po- Reproua-

a ninguno puede el a
Vfura pro- pues todos por eí precepto Euagelico fon fus E dra prouar fu Repjouacion avn Infiel, y en-
Íiíblda ai
¡ mo s, Mandamiento déla Lei vieja tender pcrfe&amcte por nueftros principias bré natural,
p rox y el
por”? Eua°n no folo no le quito Dios en la nueua, fino q le lanaturaleza de la V fura. Preña vno ciét du-
gelio amplio a mas délo qué a .
ellos fccftendia.Eña Cadas por dos meles, porque le bueIuan¿:JpX.
csla'Demonñracion [)or mi tantas vezes pro por lanaturaleza de el Coiitra&o de Empre-

met¿da,y para que tatos prefupueños he pue- ilido paífo en quié los preño’ el íeñorio délos
fio la qual ninguna refpuefta tiene, y tienen C. ducados, y qiR'dó.perfe&b feñor de ellos,
;
Ja todas Razones que comunmente fe trae

las Luego por la Ganancia haze otro Contra&b
(para prouar que la Vfura es reprouada por el de Alquile!, que le Alquila aquellos. G. duca
Euangelio)las quales fe pueden ver en el,Co¡-' dos por. XX. ducados. La naturaleza de el Co
mentario de Vfuras dé elDodtorAípHcueta, traéto de.Alquilei es, que el Señorío de la co-
qanda con fu Manual, donde prucua eftaCon fa Alquilada quede en poder de el Señor déla
clufion cotra Cario Molinco ,q. dize no fer re cofa, y no palle al coduzidor. He aqui donde
prouada de derecho Diurno, y diziendoq es eñe Cótra&o de Logro tiene dos repugnan-
Heregc (como realraéte lo es el vil hóbrein- p cias incó patibles, la vna el Señorío deeLEiiv-
preñidoen quien le recibe, la otra el Señorío -
gratoaquié tacas letras le diopa ofenderle) .
.
fe lo prueua co el Concilio Latcranefe,y vna de el Empreílido en quien le da, que es impo-

'
Decretal prouada bien excufada, porque los fible:y es Contra&o compuefto de dos C on-M-ogroes
Argutentcs han de conueriiren la autoridad trafios contrarios (como fon Emprefiido y

Como fe l¡a
«le conueti- (délas eferipturas o razones) por do de el vno Alquilci,quefon contrarios Coalternos)aun
cerlos q“ e
.
a i otro fe handeconuencer, mal prouare yo -qfueran Coalternos falos era impofible darle ; ;
arguien.
yerdad de mi Leí, a el ludio por el Teftame en ellos compoficion, quanco mas fiendo Co^.
^ j
tonueuo, ni por el viejo a el Moro, ni a el Lu trários.Eñaes la naturaleza de el Logro, y de

terano por los Concilios , ni aun por los li~ cño firue faber reloluer los C ontraétos a fus
bros Canónicos que el no recibe, por eftoJa primeros principios, para ver fu compoficio*
lieprouado por aplicación de el Euangeiia,^ ( «jRetenicdo el mifmo Excplo,fc prueua la re _
.
^
el Deuteronomio , quefon libros en que los prouactq.de eñe Cotraélojpo.rotra Via q tam
Mereges conuiene con nofotros¿ V eamdsfaho poco recibe refpueRa.El q preña eftos.C .’dur tra i avrU t^
í™ ralo defant Lucas, que diste JMolineo que es eados da .defu cafa.G. ducados no mas , y por
i Iuc
Declarada Cofcjo, y no Precepto. Si preñáis a aquellos paga btrqti C. ducados, y.po
eftos le da en i
d e quien efperays recebir, quegracia fera a Contradlo del tiempo délos dos mefcs le t i
O
Tit.VI. Co'mú de Empreftido y Preft. 54

xx.de manera q el prefta el dinero q es vn Cío A. Labrador vrtcahiz dcirigojpar quclcsbucl- 13 trigo i!©
/El tiempo
es cotnú ilc tradlo,y vede el tiepo, el qual como es Qua- uan otro cahíz, y dos qucfós,y creo que nuca pare ijiieíó.
los contra- lidad no puede pegado a iubftacfa

darfe fino fe ha vifto trigo parir quefo, o gallinas linó es
ientes,no fe
alguna-) y elle es aquel dinero, de manera que en poder de ellos Parteros de batanas.
pueile dar
de por ir. fe haze vn contracto coropuefto.de Emprefti ^[Mas como no fe pueda encenderlo copuc-
doy Venta, clEmprcllido es Subalterno ala ho, fi primero no fe declaran los limpies de q
Donación, y la Donación es cotrario ala Ve- fe componcjcs necelfario que dedaremos las
ta, luego eftc Contraigo q refulta de el Era- fpccics de vfura, y los calos en que fe comete
preftido y de la Venta, es compuefto de colas la Vlura limpie, porque efto nos medrara en
incopatibles, y por el configúrente móftrutí-- quela puede hauer. Ya tenemos dcmonftra-

fo, y atril por los principios que vimos en el do queno puede hauer Vfura en otro Córra-
prologo, no fe puede daren Derecho, fino q do lino en el Empreftido Mutuo, ni puede ha
anfi como Tiempo es cofa diftindta de el di
el uer Vfura fin Ganancia. Sobre ellas dos Re-
. No puede hauer Vfura No puede
nero,v no es mas de el Comprador que de el glas fea la Tercera
Vfu-
El Tiempo Vendedor, ,no hade venderlo elPreltadorpa fin tracto de tiem po fucceísiub. Efto es cla- hauer
ra fiutiem-
no fe puede
raque fe lo pague el que recibe el Emprefti- ro, porque no putdc la Vfura fer de Cótado, p°.
tender.
ganancia que le da fobre el Caudal, la Razón ella clara,porqueno hai Vfura fue--
do con la
recebido. anfi ver fe ha manilie-

Que éfio fea ra de Empreftidb/cl Empreftido no puede fer
fto, en que Empreña no paila el Tenorio
fi el fin Ticmpóriucgo'-ní la Vfnr a.Lafegüda par-
no i porque no lera Empreftido,
de la cofa Empreñada en el que la recibe , te es mánifiefta
es logro. Pongo cafo q

vnopreftc a otro do" *
fiyo prefto a vno'X- ducados para que luego
z c Do blonesCsomo fe fu
ele hazer paralas ar- incontincti me los buelua, fino que ha de ha-*
r as deTbodas, o para hazer vna mueftra) con uer diltancia do tiempo en q vfe de el tal Era-
condició que fe los buelualos mifmos,no hai preftido, afsi la Vfura noptiede dar vno a o-
que dudar , fino que aquel doblón es mone- tro, Ci ducados porqluegb Je buelua; C. ytX.
da amonedada, y que tiepe fu proprio valor, Eftc tiepo q ha de hauer en Ja Vfura, o es Ex- Tiépoexplá
citó.
]a qual preñada por moneda, fe
paíTaua el Te- plícito,o Implícito. Tiempo cxplicito llamo
norio ert el que la recebia,mas aqui ñola pre- quando claramente fe deduze el Tiempo en
ñaron fino porefpccie cierta,cftefera Préña- el Cótraéto, como Preño os eftc caudal por
/Xa Moneda me,, y el feñorio de queda fiemprc en el

ellos V. mefes. Implícito es quando el Contrablo Tiepo impí»
pftada por
quedo preño, fi por razón de eñe Empreftido es Puro, mas de fu naturaleza trac Tiepo co- cito.
Efpccie,no
fe palfa el fe le ducado de interefle, pregunto fi
pidieiTe vn ligo, fin el qAial no fe puede hazer, como el q
jáurio. 7
le podra lleuar con buena
conciencia? Digo C preña en Toledo para que fe lo paguenen Ro
que fi, porque aquel nó fue Empreftido,lino ma.efte Contradio puro es, que no hai tierna
preftamo de efpecie cierta, y lubico como hipo fenalado.fino q dcfde luego fe obliga,mas
dicllen alguna cofa, por implicicamen te íebai,que es menefter tiempo
zo concierto de q le
preñarlos, fe comterció en /Uquilci, y perdió para ir a Roma en do fe ha de pagar cfta obli-
ía naturaleza de el Preftamo, y
quedo Cótra- gación. Y afsi por eiconfiguience la que fe ha
El PreíT.v
¿to puro perfedto de Alquilei,fin qdarle
cofa uiére hecho para qualquiera otro lugar di-ftS
mo fe haze
te de el donde fe cotradia, de manera quefera
Alqiiileii de Preftamo, como pudiera licuar juftamcn
y
Alquilsi.cjbéfe coneertaifc por vtuTa¿ principio y Cócluíion fabidjl. Toda diñan cía Biftácíí tic
te el Lugaf fe re
o por v na; R opa,’ de lugar fe refuelue a diftancia de Tiempo..
ga, o aguamanil de plata, fuelueaTié
pudo lleuar por aque- Boluiendo ahora fobre Ja Ganancia que liad P°i
por vn' cauallo : anfi le
doze doblones que en efe'áto alquilo , y

como hemos vifto
en la Vfura. Ella ganancia
llos
Mas.de el Caudalque fe Empreña, (la
hb es Contraído reprpuado, porque esfimple, es el
CQtrá<ftos iucohipatiblcs, qual podemos llamar Excclfo, o additamen-

y. no eompuefto de
y eftc
mifmo exemplo de la oned.a fe puede M to de el Caudal) forqofamcnte ha de fer jun*
con el Caudal, maior quefo lo él Caudal,
poner en el Empreíii-do de todo lo que fe pe- to
algunos preñar avn conforme al catado Principio de Geometría»

fa cucnta, o mide, Sude
A s
ÍC
Libro. 1 1. DelArte délos Contrados
que todo es matar cj-íu parte, pues íi la Ga- D dad es el de el Vino.EAo vfan muchos que c 6 Eaccilb.de
nancia
el
es parte de Caudal. y.Gananqia (que es pran vna Efpecic(dé que confiften en pelo.
Cuenta, o Medida) a menofprccio, porque es
las
^ íit,ad
d.rqdp) menor ha de y porlamilraa razo fer 3
el Caudal Tolo, es menor que el Caudal y Ga- r¡uin mal acondicionada, como feria vn ve-
y
nancia jutos. La Ganada Jola no fe puede dar larte, o leda mala,que por fer talla compran
Caudal (en que fe fundajaun que bien fe
fin el b dos ducadosja vara , prcftanla a otro por
íeis nieles, con que les buclua la mifma
Q.ua«i
puede dar Caudal fin Ganancia.Lucgo. queda
prouado que la Ganad a es el.Excell05 y.Qu_a tidad que ledan(a contento de el que lo ha de
lidad-y lafubilacia.es el Caudaljen qíeiunda. lecebir) vale la otra q les han de bolu'er a tres
Elle Ex cello con filie en vna de dos colas,oen ducados la vara, lo mifmo es que fi le prefiara
,
•Vn^coíi^ Quatidadjo en QualidadÊn Qu_anti.dad 3 quá

XXtaucados por . V I. mefesj.con que buelqa
XXX.En elle mifmo miembro déla Qualidad Otro exem
otra, dorüe bueluen.fnas que di . .Prelte diez duca-
P lo ‘
dos 3 buduen me quinzeâqúel exceífo de cin- Cae quando yoprcfto diferente obligado de
: eo ducados confifie en Quantidad cierta. Ex - la que me han de boluer.Doi a vno vna deuda
cedo en Cualidades guando. doi vna cola no queme deuen enmarañada y con pleito 3 o en
arrous mala Dita, poique láteme a fu rielgo, y def-
y rác la buelüen rncjorS. Prefle vna
.
talj £
de .vino ruin que valia dQs.rcales, bueluen me de.lnego fe me obligue por ellapuramente pa
otra arroua de buen vino que vale quatro, ert ra cierto tiepo 3 como fi de mi la recibiera cel-
quaptoael Eropreftido. la mifma Quantidad de Juego de contado todo lo que difiere en :
me bueíucn^ vna arroua prefic, otra recibo, Qualidadja vna obligación de la otra, todo a-
nías en quaníc a la Qualidades diferente el re quello es .Vfura 3 que(como eíta dicho)le re-
clbo.de el EnipreftidPapQr que vale lo que re lucí ue ala QU an ti da d. El Excelfo de el fí fe (E^ceíTode
abo dos tanto de lo queprertq;,.y en efefito fe po yafc declaro, como es de Ja Subílantiadela tiempo.
viene a íefoluer a lo mifmo: que la Qóatidads

1
Vfura,pues puede dar.«f]'£I Excel

fin el no fe
^huceñ'o cíe'¡ corijofi húuicrá recebido dos tanto qqe.prc? forte ei Lugar escomo fi en Toledo que .Y<t- Excedo de
'
^ cfqu Ce ra pr e rt arv nuarró ua dé a dos, reales, lee! dinero menos que en R.oma.X.por.C.doi lugar.
retoclae Ir
de Quanti-'- yíedíbir dos afj’ouas-de a dos reales, que lo C. ducados por que me los paguen en Roma,
miínap es vna dea quatro 5 que dos dea dos. aun queja Quantidad que me han de pagar es
Dceftñ refulca for^.ofainente 3 que: afsi. Como la mifma que prefte.Virtualmente recibo por
todaDiftanciade lugar fe refuclue aDiftacia C^C.y.X.por que mis.C. puertos en Roma va

deTiempotafsitodo Excefl’ode Qualidadfe lcn.C<y<X.y tanto mertos recibió de mi, quan
rcfueluea excdl'o de Cuantidad* De manera'
^ ío vale mas lo que me paga que lo que yole
, que en refolucibh tenemos que no hai.Vfura di Elle es el fundamento de los Cambias, de « Fund-imen
que en libro (¡guíente fe trafilara en iu Ticu

“ de,osCa
ñSdale^dé fin Ex ce lio de Quantidad implicitOjO eXplici el :
la vibra, to;nfi fin tiempo implícito, o explícito. Y dee- lo., para allí fe tega el Ledtop por combidadb,
ftaternemos Ja Difinicion de Vluraprouada ál qual pido vaia defdé aquí aperccbido en los
pOtDemonftracioninconuencible. Vfura es principios quehepuefto ípor que con elloylc
rS'fi ñicio' ?
pareceria.no lolo
’
<ia Y fura. *
Ganancia de Quantidad cierta 3 porelvfode lera llano lo que fin clips le
el Caudal que fe preftapor tiepo alguno < Las difícil, mas aun i mp o Oble, como ha aco.te.cjdo
partes de eíta Difinicion. quedan bien de.ela.r.af a los que fin ningún fnndaifteruo fian querido — —
qual /^ 6 ”” 0 ”
no me cngaúo)y prouadas. 06 iodo c fi- La réfolucion 1
trafilar erta materia de la

das(fi .
^
lo pornc brenetaente:algunO$ exemplos de lo fea,que todo aquello que eni qualquierama- tena.
•
que he dicho. r- i :.
ñera excede la paga de el Empreftido al Rcci
En el CaptaXII. Titii.de las Fianzas (de bp, en Qualidad. o Quantidad, o 1 iempp, o
«J[
el libro antes de elle) vimos que tQdo.excef- Lugar (o en otra cofa imaginaria q fea ) todo
Ixceílode f0 de obligación eojififte enyna de quat.r’o co aquello es Vfur a 3 y Contrafilp abominable
Quantidad.
f3S> Qua uidad.vQualidad Tiepo5Lugarf El
1 ;s
reprouado por el Maeftro de la verdad lefu
exemplo déla Q11antidad.es que püfe délos el ChrifloDios y hombre,el fea loado porfíen! ¿
X. ducados y buelucnme xv. []' Déla Qdali* prc. Am cn. Amen . y
Tit VII. De el Engano en la mitacL yj
mandador CAP. III.
De el Engaño en la AOntra el Comprador que fuere compelí-
L.d-.Tj't: r?;
lih.í.Rec.
mitad del jufto Precid. C dó a comprar lo que fe Vede por aprecia

Córra quié
no fe opo-
dores pubiieamentefeótra voluntad de Ve ne Engaño.
TITVLO. VIL dedor)no fe pueda oponer engaño déla mitad
el
CAP. i dé el jufto precio.

t.x. Tit ir.
lib-f.Reco. L Contrado de Compra, o Ven- CAP. lili.
Odosy
qualtfquiera officialcs (anfi de i. 3. iba:
El engaño
en la mitad
de el jufto
dida, o Trueco ( y qualquicra o-
cro) hecho por róaior tT.xxv.años
T Quien ño
Cáteria, Aluañiria, y Carpintería qua- puede opo
y
leíquiera otros oficios)eií las obras que toma ner el Inga
precio def- n que no huurerc Dolo, aunque
hnze el con de fus oficios a deftajo>o en almoneda o de ó- ño.
haia Engaño en el Precio, fi es menos de la mi
tra&o. tra manera, nó pueda alegar Enga£é,aunqué
tad valga el Contrado. CAP. XI.
fea en la mirad del lufto precio.
L.x. Tit. u. L Vededor o Copradorq fuere engaña*
Mm^Rcc. mitad del lufto pcio(como
JL,j 0 Cn mas
L.o.TiC. 4
Anotación de eíle Titulo.
.
,
Part. *. fi el vendedor vende por

menos de curco lo q r
Como fe ha va e jj ez 0 e có prado* por lo que valé diez Stc Titulo es general para todos los Con *£¡
j
ñiítaddel iu diere mas d quinze)

>
l
en tal cafo el que hizo él g

fto precio, y Engaño a el otro, fi fuere el Veded'or.eftao-
E
trados Óneiolos ( q ion los de cj aquí a-
delante fe liguen) y por efta caufa le antepu-
bligado a tornar a tomar fu cofa y darlo .que fe a ellos, porque es la llaue de todos. Todos DiuiííonJs
C otr.ritos,
énu'e. por ella le dieron, y fino boluer la demafia de Jos Cotrados fe diuiden en Lucraduos y O-
el Precio que Heuo , y í fuere d Comprador

¡ nerofos. Contrado Lncratiüo quiere dezir ConcraAo
efta obligado a boluer la cofa comprada, y to de Ganancia jquando eiContrado es fin car- Luerátiiió,'
mar lo por ella dio fino fuplir fu jufto ga niobiigacion, fino pura Ganada de iavn*
q.ue , y
valor lo qual haia lugar en los Cotrados de párte.como la Donado y fus Subalternos, a-
,
Arrendamiento y Trueco ( y cn todos Cen- qla quien Dan, o Preñan es él que gana, fin q
trados femejaces, aunque fe haga en Almone- de fu parte haia carga.Concrado Oncrofoes, Concrafté
donde de entrambas partes hai carga y obliga Querolo.,
da publica) y la Adion competa dcfde el día
Vendida,' fi el que vende da
como en la
de el Contrado hafta en quacro años,y fe en- cion,
tienda en la Venta, eftando la cofa vendida bi con carga que le dan lo que vale, y
fu cofa es
no Trucco,Alquilci,Doteíy todos los de
ua y no mui empeorada porque ,
fi lo efta afsi el
fe puede demandar.
mas (fuera los que he dicho) fon Onerofos,y
q
eneftos ha lugar cite Tkulo,y noenmas.por
«[fEfta Lei corrige la Léi.v.Tit.x.lib.iij. de
LTj el Fuero de la qual fe tomo a la letra ,
difieren que etvel LucratiuO aunque la cofa valga rae
Engaño fu efe de el nos de lo que fe penfo, no pierde nada d que
en que a quella pedia qcl
fundameto de la cláufu- la licuadlo que no esen el Cootrado Oncrci-
doblo. Efta Lei c* el
Ciaufulatlé ja Efcripturas en que fe Renuncia el En fo. í eftees fundamento de el Titulo de las

d Engano.
en mas déla mitad de el Iu- Tachas que adelante veremos. Engaño aquí Diferencia
q llc huuiere
fe toma Real, que eñe en la cofa contradada
de engaño
fto precio.de lo qual fe hazc Donacio.la
qual
Bical a per.
Renunciado ninguna cofa vale, concia vimos por do vale mas,o menos, mas no Perfonal de fonal.
en Titulo délas Obligaciones, porque pa-

el
jos Contfaientcs: porqfi le hai (en qualquie-
raquantidad que lea)haze vieiofo Contra^
el
raDonarfe él.Engaño que huuiere ,ha fe de
<9to,aíói eo conciencia, como rfl el juystio G
6-
cxprefar,y de o tra manera no vale, y asli fe co
tenciofo. íulto precio fe entiende cn clic Ti-
jígcdela Lei de la Partida, fiempre que el en- lufto precia
gañado pida el engañó, ha depedir difiudiua- tulo el fe hallara por la cofa al puado que qual es.
q
compelan a la otra parte* que o fe contrado,porque fi luego fubio por algún
incntc, quele
Centrado y deshaga el engaño de el auifo que vino que hauia falta de ella, o baxo,
naife el
Precio, o leRefcinda ( que
quiere dezir cor- o fi fe alterosa mas,o mencs)por Induftn'a de
porque la Eledion alguno de ellos, no le compete la Adion para
tar le y dar por ninguno)
De- dezir que fue engañado ea el precio.
de ello efta en el D imandado, y no en el
K < De el
Libro, 1 1. Del Arte de los Contraeos.
Vien vede cofa Agena en nombre de
el
D ^ ^
De el que Vende, o Señor deella, aun
q no
y defpues de hecha, lo aprucüa
tenga fu poder,
elSeñor(pue-
Pa
Como fe
.
t y_
ra
Contracta cofa agena. fto que a el principio no lo fupieiie)valc

Coprador.Mas
la V e
^ -
cteco( a
TITVLO.VIIL dida ? paña el Scñorio

y
en el
Compra
ag cna.
, fifiendo Agena la Védio por fuia, a

CAP. I. dor de mala fe, y quefabu que no era fuia,nú
L que ven de cofa Agena á el Co- ca paila el Scñorio en el por ningu difeurfo de
L.tf.Tk.
lib. 3 Fue* pador q no fabe quelo es,el Veri tiempo, y
aun que fe pierda, o muera la-cofa _
Beclq ven dedor le torne el precio que por Vendida, puede el Señor verdadero de ella
de Dona, o Ve
ella recibió
, y
le pague la pena q'
(defpues de muerta, o perdida)aprouar la
Trueca co-
Contrajo puíieró, y lo qen ellahouie- el precio por que fe Vendió,
fa agena a en el t aj
y cobrar
quien no fa
re mejorado, y le fanee todo el daño q le vi- CAP. V. :
J
.
beqlo es.
nierepor facarfcla,y al Señor de la cofafela *r-i L ScñordelacofaÁgena(queotro Ven- f^r Je
Reltituia con otro tanto de lo fuioi Mas 11 el dlojpucdepediraél Poíleedor queía co aco f3 a ge- i
projy fi eñe Comprador pide a el que le la Ve

cofa era Agena, fea o- navendidi,
C opradorfupo que la
u
bligadoaRcftituirlaal Señor cuta es cóotro diolahagafana , y el Vendedor fale adiara
tanto de lo fuio; Y eftomifmo fe guarde en É £>erccho(có el qüé dizc que es Señor) no dé-
los Contraeos deDonacion y Cambio. ue pedir nada a el Poíleedor. Mas fi no fale a
CAP. ií. la
Defenfa,puedepediraelPofleedor,y aeftc
I.s.TSt. 10 . Derecho a faluo con
li.S.Fue.
Ls vendida
de la cofa
agena no
N InguHóbrc venda Mueble,
otro,fin volutad de cl
lo hiziere,no valala Vendida,
Señorde ello y fi
y el Védedor,
ni Raiz de
:
Comprador le queda
tra el
/""'V
que felá Vendió.
fu
Vandovno Véndela cofa que es Age-

CAP. VL
perjudica al y Comprador (que lo eóprare a fabiéndas) V^,na s y defpues de vendida le haze luia
íeñor de e- caian en la pena de la Lei . Y fi fuere fieruofel (por que el verdadero Señor dellafe la dio , a ta Vendija
11 *.
Vendido) fu. Señor le haiaco todo Joquega- le hizo heredero, o por otra caufa) y defpues ^“5^^ ^
no , defpues queprouare que es y fi en filio : V
que es fui a la torna a ertder a otro, el primer cola.íé prc-
elle medio tuuicre hijos, fean de el Señor To ,

Comprador tiene maióf Derecho ala cofa.
°
dolo qual fe entiende quando no fe le proua- Mas fi vno Védio la cofa Agehá á vn C ópra- “,°ííií» «
rc al Señor déla cola dor ,y por otra parte fu verdadero Señor de
que la mando Vender. con titulo
ÍUI0,
ella la Vendió, el que compro de el Señor ver
T A Vendida déla cofa Ágéna Vale, y fiel dadero tiene maior Derecho en la cofa,aun q
t.is.Tit. j
Part.j.
¿-¿'Comprador fabia no fer deel Vendedor, p la otra Venta lea primera; fuera fi el primero
Pena de el aun que defpues fe Ja faquen ,no ella obliga- ]a vendió co Titulo, como ii era Procurador
doal Vendedoraboluerleelprecio quepor deel Señor, y la vendió antes de faber que el

^ralo°ue
Lbequees ellaRecibió , fi expresamente no fe obligo a Señor la vendía, o fila tenia empeñada a Con-
a
S eno '
elloíMasficlCoprador no lo fupo,eftaobli- dicioti de venderla quando no felá defempe^
gadoaboluerfe le con todos los daños y me ñafien a plazo cierto , fila védio bien y como
nofcabosqfelcouierenfeg.it ¡do. dcuia,la Venta valdra. CAP. Vil
Concordia ^fEftas dos Leies parecen contrarias, por q f Vandovno fe hallo a la Vedida que vn L.io.ibíd.
y entendí*
. .
j^Lci deelFucro
laLci deelFuero dize q eiCotraAojy
valeeJCótraAojy
q no vale
''-<**Efclauo hizo de alguna cofa, y fuetefti De el que fe
cftas do? Le ladla Partida q es valido. La cócordia <f ellas go, y firmo en la Vendida, y defpues el Señor taû* hizo
es, que hablan en diferetes RefpcíSos, La,dcl de aquel Efclauoinftituie por fu heredero a ci Efdauo,
FueroRefpeíto del Señor déla Cofa, y Refpe eñe teftigo, queenfu vida era fu Perlbnero
¿lo deñe no vale el Contrado.La de la Partí- general,/fin faber que era inñituido,y fe ha-
da habla Refpeéto délos Contrátenles , y no llo,comoeftadícho,ala dicha Vedida, la püe

de Señor de la Cofa V endida,y rcfpedo de
el de defpues(quado fepa qué es heredero) deí-
éllos vale el Contrajo.
¡
hazer,por que es ninguna«Mas fi aquel Scruó
GAP. lili. folia contrapar en la vida de el Señor, hadé
rehazer
Ti t. V III. De el que Cotrada cofa agena. S 6
rehazer el daño y menofcabo al Comprador, Á go,el qual ninguno tenia;y pues la Lei no di-
con los bienes de el pegujar del Sieruo , fi los fíingue,hi nofotros deuemos difíinguir. Y e~
hai. • CAP. VIII fíalaRazon clara, por que la Pofeision deei
L que Vcndeafabiendas vna cofa dos ve Segundo es fin fundamento(a lo menos qbue
I 7 Tit '
TU
Pare. 7 .
'
jOj zesjhazefalfcdadj tomando precio de eri no fea)por que no tiene Propriedad en ella, la
Pena de el trambos; Hade bolucr alfegundo Compra- qual tiene el Primero defde qóeiapago: ya
do r el precio qué de el recibió» y la cofa ven- eftanopudo perjudicar el Vendedor quela’
dos ve7.es
vna cofa, di da fe ha de entregar al primer Comprador! dio al Segundo, por que ya el no tenia Dere-
y el vendedor fea defterrado por cierto tiem- cho en ella, y la Propriedad forue y confume
po en alguna lila. CAP. IX* a la Pofefsion defnudá.
L 50 Tir /'"A Vando vno Vende vna mifma cofa que

Part. <¡.
j
V. es propria fuia a dos Compradores di / Anotación de efte Titulo. Generalí-
De el que Tte Titulo (como ve por el cap. 1.) no
fa^rVpda "
fírentes j y en tiempos departidos , el que de
eôs p a g a p nmer0 > Y toma D tenencia de la E íolo es General para los
fe
vienen adelante,y los que de ellos tienen orí-

Contraeos qué Titulo,
t ¡e efte
dos yerres cofa, es preferido á el otro y el Vendedor es :
obligado i Reftituir a efíe que queda fin la co genjmas aun para la Donación y íusfubalter
fa vedida, el precio que de el houiere recebi», nos,aeftacaufa le ante pufe como al pallado a
g
iodos los que fcíiguenipor que en irada
do, y las coilas y daños y menofeabos qpor el fe
elfo razón le vinieren Mas íl la Cofa vendida

.
déla Cofa có trastada, que es la parte mas prin
Agena, eljque tiene la pofefsion de ella, es cipa! de todos los Cytrados, de Ja qual toma
era
Cotrafló fu nombre ,y le da a los Contra- f'edencíe
preferido, aun que no haia pagado el precio,' él
y al verdadero Señor de ella le queda fu Dere lentes, y afsi es grandifsima la vtilidad de elle
cho a faluo contra el. Titulo:por que es razón fundamécal de otros tni&a.
qj'EftaLeiesmuypraticablc, y quedo man inuchosjcomo ahora veremos. Toda cofa C ó

miembro de fu Dcciíio, por traslada ha de fer propria de el quela Contra-
ca en el principal
que no comprehende todos loS miembros ,de da, por q ño lo licndo no puede valer el Con
^ la DiuifiÓ tacita quepara fuDecifió fehouo
irado que dé ella hiriere La tazón es porque.
Quando la Cofa es Age él efedo de el C Cintrado és,paífar el vn Con-

de hazer,que es ella,
haze Derecho, quando trátente en el otro el Derecho q tiene enla co

na la Tenencia de ella
faContradada .Pués íi elle qüé le ha de pallar
& propria, la Tenencia y paga haze Derecho
Colnpíadoriefto dize Lei .mas pregun - ningún Derecho tiene en ella (porque no es
i
a el
to yo, fi uno
vendió fu cofa propria a dos di-
la
fuia) luego ningún Derecho puede paífar eri, —

otro Contrátente ni el otro le adquiere:
|
ferentes(como dizela Lei en fucafo)y el vno el , y
pago, y el otro tiene la tenecia, qual de eftos por el confuiente el Contrado es ninguno. ft p .
rajón de todas Leies qu e grohi

terna mejor Derecho? Yo quificra quela Lei
Efta es la las
benque no fe Contraten las cofas Sagradas

lo declarara expreiramente,por que por el fen
Publicas, SandasiO Rcligiofas (porque ¿fías
tido contrarió no lo declara! que aun que di-
la cofa Agena haze De- de ninguno deDios, ó dé el Pueblo!
fon' fino
I
¿e quela Tenencia en
pues quien Contrada Contrada coU age-
las /
recho, no por elfo fe ligue que en la propria
no lo haga, o que la paga le haga en la propria, na, que ni es ni puede fer fuia, y afsi rio vale el
pues por la Decifion primera requiere Paga y Contrado. Lo raifmo es de lo que Contracta
Tcnecia . La dificultad efta,en qual fea de mas ía Muger cafadayFÍi jofam ilias,Mcnor,Efcl a-
^
redobla Paga, o la Pofefsió.Y refolúiedome: úo, Fraile profeífo, y los femejantcs , que no
paga, por la Lei an tes d e efta , qmañ- yale-.por que todo lo quetienen es de fus ma-
Migó q la
fores,y afsi lo que Contra dan es ageno y no
le entregue la cofa' V endida al primer C
da 6-
fe ha de réftftuir a cu io es, quees a fu Ac
prador que la pagó, fin hazer diftincio en cuio filio y I V erda-
,'
poder cíte la cofa, II de el Vendedor,' o de el fe verdadero Señor, o Adminifirador Deeftó . dero feñor
t
Rc
gúdó Comprador, que no puede tener en ella queda entendido lo de la Confifcacion debie
ries de Hereges, y Traidores , y otros
Delin-
toas Derecho que el Vendedor qücfc la entró
K 4 ql » entes
Libro. II. Del Arte délos Contra ¿tos
D fue feñor de la cofa. La fegunda,dc el que ha-
Eil tres ma- qucntes, de qfe tra<ô en clCapit. II. Déla
nera es A-
Donación. Rcfuluiendo ella Materia, digo q uicndolo fido fe deshizo de ella,
y dcípues de
genala co* efto torna a vfar de ella como, fifuefe luía, de
toda cofa que fededuzeen Contrado es
Age
lii.
ningu eñe pollrcr Impedimento irada propiamen-

na en vna de tres mancras.O porque de
poiíeida,o porque el Contraien- te nueftroTitulo , y por efto pu íe en el eftas
no puede fer
te no puede poll'ccr,o porque ya que el pueda dos Efpecies.Los otros dos Impedimentos fe
poíleer, y la cofa pueda fer pofleida. el Con- tradan en fus lugares en Lcies particulares de
traientc no la poífee, los excmplos ella claros diferentes Títulos, y lo que en ellos falta to-
de lo dicho, llamo polícer fer benor de ello. care algo en eftaAnotacion(efpcciaImcntc det
Quamlo la
cofa no pus Las cofas que en Señorío de ninguno do pue laLimo fna oê fe ha'zc de hizienda agena) en
de fer con-
den caer es Regla General que por ninguna cumplimiento de lo que prometi(en la Anota
,
tratada.
via (en ningún tiempo ni lugar, ni por oc^fió cion de la Donación) de tradar en eíle lugar.
algUna)fe puede C ótra¿hr:por que el que las

puede fer Señor
Donación en Fraude de
Contrada de hecho, no es ni
de illas,™ otro lo puede fer para aprauarlo q Acreedores.

el no Señor buuicre hecho,y cfta es la Origen Eftc impedimento tercero fe reduze la(q
de el abominable Contrado de Simonia , que
tomo principio y nóbre de Simón Mago (na-
^
A llaman en Dtrecho).Donacion en fraude
de fus Acreedores. Es de faber, que aquellos
tural Samaritano difcipulo de los Apollóles) llama elDtrccho. Bienes de cada vno que le
Oigalo»
f Á£ta.eap,8Í
Origen de
que trado de comprar de fand Pedro la Gra quena dcfpues de pagadas las deudas que tic- ^davué*
la Simonía.
cia de el Spiricu fando,para hazer milagros nc, Andrés tieoe.x. ducados de caudal, y nin-
como el hazia. Ella Gracia no era de fand Pe guna cofa deuc a nadie, Alonfo tiene. M. du-
dro, fino de Dios, y afsi fand Pedro, aun que cados, y dcue.M.y C. mucho mas rico es An-
quifiera fer ruin, no era parte para contradar. drés que Alonib qiues pagado lo q tiene que-
Ja, fino Dios que era el Señor legitimo, el ío da adíucribbrc el cu,erpo.C. ducados, fi ío-f
y
lo la puede dar a quien, y como y quando fue bre efta deuda que deue, de los. M. que tiene
re feruido,lu qficio(fegun lo vimos en el Pro Donafc los. C, quedaría, a deuer.CC. y no fe- ,
logo de elle Librojes Daricomo el V enderes ria franco a eolia fina, fino de aquellos a quic
de el demoniojlucgo no es cofa que fe puede deue que fon fus Acreedores, ya ellos hazccl
Engaño, y porefto fe llama Donació, cnfrauPil Aeree-

C ótradar.Y elle es Impediméto q viene ira-
mediatamente de parte dé la Cofa, y Media- de de fus Acreedores, que aun q el pollea los
tamente de parte déla Perfona. El fegundo bicnesjlos verdaderos leñores d" ellos Ion los delocjuefe
Quando la
Pcrfona es Impedimento es quando viene fojamente de Acreedores, y la primera obligación quede- M «* e
inhábil de
parte.de la Pcrfona, aunque la cofa fcafuia es neelhóbrc, es pagar lo que deue, dcfpues de 7
Cótraáhr.
inhábil decótradarla, como ya vimos en los lo que le queda haga fu voluntad (no fea lo q
que fon inhábiles de contradar lo que es fil- dize el refrán de Axa queno tiene de comer,
io en propriedad, operq tiene el vio de ello
y
huefpedes cóbida.) Los Iugadorcs no juz-
Y en ello fe funda la Rcfticucion (que le de- gan ganada por las manos que cada vno ga
la
ue hazer) de lo que fe gana a Menor, o otra na durando el juego, fino con lo que dcípues
Perfona de las ya dichas, que no baña que fea de acabado qda en fu poder, afsi no dezimos a
legítimos Señores de ello, fino que tengan el vn hombre rico porque trafle mucho dinero
vio délo que contradan.El tercer Impedime (y gruelfo caudal)fino por lo que le queda en
/ Quínelo la
inhabilidad to, quando la Perfona y la Cofa cada vno de limpio por fuio, pagado lo que deuc. Todo
jio viene de por li fon hábiles y capazes,la perfona de con lo que contra efto fe bazc,es grandifsinio car
Perlona
go de conciéda, y hurto manifíefto de el qu e/Del°«M«
la
ni de laco-
n adar y la cofa defir có tradada,mas por no
fa. tener en li connexion el Contrado es ningu- lo haze, y de el que lo recibe por qualquiera ”,nbíósq
no, llamo Connexion q el Cotraientc no fea Titulo que fea,y délos que entienden,© acó- fe *19*11.
Señor de la cofa Contradada. Efto puede fer fejan en ello, que fon obligado^ 1 cftftudo
en dos maneras. La primera, de el que nunca al verdadero feñor, que fon Ies dores.
íf Efto
JTit.VIII. De el que Cotraéta cofa age. 57
f «¡[ E¡íid íBÍfmoes deío que los Padres dan A léalos hijosjaun quelaadminiílracion y v£ r
r Fraude de
el Padre en mas de el. Quinto a eítrañps 3 o de el .Tercio, dadero feñorio de aquellos bienes (durante
la legitima. entre fus hijos, en perjuizio délos otros, afsi el Matrimoniojeílaen el Marido, y como lea
elPadre como quie de el lo recibe (por qual- fin fraúdelos puede gaíiar y auenturar como
quiera viay Titulo que fea) fe ira al infierno, quifiere,y lo que de ellos fuMuger le tomare
fino reílituie a los hijos legítimos la demafia (o difsipare, o diere) ella y quié fuere en ello
f tos hijos
fon Aeree-,
que lle.uojla. razó es por q los hijosfon Aeree fon obligados a reílituirlo a el, y no a otro. ^ De los Re»
dores de el dores de el Padre en los bienes que tiene(fue eíla mi lina Donació fe reduzen las que Jigioíb* tj
JIO pliedíD
Padre. 0 ra de los que le da la L;ei que difponga) y en hazen Obifpos, y Comendadores , y Frailes TeiUr.
los otros no tiene mas déla adminiílracio, co- Apoílatas(que fe han pallado de vna Ordena
otra, y lesha de fuceder la primera) y gene-

n mo Maiprdpmo de fus hijos, los quales ha el
no- Dcrechopor quafifeñores déla hazienda de ralmente todos a quellos a quien es prohibi-
el Padre biuiendo el } V qualquiera cofa q hado Teüar porprofefsion de fu Orden, o Re-
ga en fraude de ellos, es obligado reílituirfe a. por otra caufa , para defraudar lo fu.e-
gla, o
la, mucho mejor q a qualquiera eítraño,porq lenhazeren vida Donación de fus bienes, y
ella obligación tuuo el fobrefu padre, y fus aun lasmasvezes quedarfe con ellos por lus
nietos teman mifmafobrc fus hijos Dixe
la . > dias , retcniédo el Vfufruño con titulo o íin
jo que hiziere co n fraude, porque fi es fin ella

® el. De qualquiera manera q lea, es vna leía q
Demonio tiene armada, donde caga harta

puede djfponer de fu haziendat como verda- él
dero Sexior qes, en guaneo a trabarla, y aué- diucríidad de gentes,porque fi de derecho les
furaflajíjn qúe nadie le pida cuéta, V las deu- ¿s prohibido difponer de fus bienes, que im-
da? que Iegitimamente deuiere puede las pa- porta con fraudes cotrauenir a la Lei,y pro-
gar, porque’ aquellas no fon fus bienes, ni de fefsion que por virtud de ellahanhechoipues
fus hijos, fino de a quien fe detien (como ella quado en el juizio cxterior(dondc ha lugar el
dicho) mas a titulo de Deudas no pague las Engaño) fucífen abfu el tos, no pueden huir
dios no pne
el de Dios que todo lo ve y entiende y
fabe,
que no lo fon, v pormoílrar que haze vn defi. de fer enga
cargo de conciencia, no haga q ti a tro cargos. aquellos bienes de que ellos difpone fon age» nado.
conuiene faber qual Deuda es legi- nos,y afsidalo quenoesfuio,y el que los re-
'Para eílo
cibe, recíbelo que no es de quien fe lo da, ni
/Dcuda legi
tima y qual no. Deuda legitima llamaremos.
tima. Deuda forgofa, que el Acreedor tiene Aótio fe lo puede dar, por donde como eíla dicho,
1
entrambos fon obligados a Reílitucion. Sue-

para .cobrarla, como fera la paga de feruicio,
len algunos Colorar eílo, con dezir que a po-
queic deue al mogo que Je ha ieruido, mas fi
a titulo de feruicios que ha recebido mandar'
C bres los puen dar, y que de los pobres tienen
mas obligación a los que 1 es fon mas conjun-
a la otra, lo que valiera mas a los hijos que
le
--
huuieran dado diez tanto porque no los hi- ños, a quien ellos fon mas obligados. Y por-
a Reítifució,' eílolo dan ahijos fuips,o a quien a ellos lelo
f Paga de fer zieera,el
y ella eílan obligados
uicio, qual que menos mal quieren
de, o a parientes los
lude fer. que paga de feruicio folo fe entiende aquello
en quelaluílicia le puede compeler. Eílo es
moílrarque lo hazen. Razón por cierto apa-
lo quede eíla materia fe puede aduertir, que

rente^ que halla muchos (de los que dize la
Profetas a
como es delicada ,y fin parte fino con Dios Sagrada Efcriptura que fon Profetasa pala- paladar de
tenga por juez, y a fu Con-

vnp da'r.de quien los confulta) q Ies loan tan bue- quicios có-
lolo, cada le
fulca.
ciencia porFilcal, y pueftala mano en fu pena obra como en ello haze, y, ellos cierto dc-
uen de faber mejor que les cumple, que yo

lo
cho, con fule eco n figo i o que deue de hazer-
.Ádmimítra íj rnifmo que fe ha dicho de los hijos, fe
Lo fejlo fabre aconfej/ir, nías pareceme que por
cion de bic el mifmo cafo que ellos tienen la deuda que
entienda también de la muger calada, q refpe-
nes Ganan-
cto délos bienes gananciales, es irías Acrcedo dizen,noles pueden dar direñe niindíreñe
ciales.
rade el Marido, q los hijos de el Padre (relpe lo que les dan, porque aquellahazieda es age-
No fe ha de
y, no la han de quitara cuiaes, para darla,
ño déla legitima) porque Marido con fu el ña, pagar ladeu
cuia no es, y fi ellos tienen deuda paguenla
deliño, no para perjuizio á la Muger, y para- a
con
Libro. Del Arte dé los Contrados.
hazienda y no con laagcna, que fi noD fuio :y íi con vn dedo quita vna miferia pob
con fu
<la pro¡>ri.i
ccn hazien
da agcna.
es de quid a ellos les fücede,lino déla vniucr-
fidad dclos pobres, no la puede aplicar a vno

vna parte, con dos manos da por otra diez ta- gj^’
co de lo que quitary todas las Dotaciones fe- gído d
^
dío*
o dos en grucifo, y dexar a los otros defam-

a glares y vaílallos de Y glefias , y Ordenes, y
,
parados, que como dize latir Pablo, los vitos MoncílcrioSjHofpitales, y Vniucrfidadcs de
perezcan de hambre, quando Jos otros eílan ellos Reinos(quepaífan de vn millón de ren- - ;
.
^
ernbriagos, el Sacerdote y to do g enero de ge ta)fon fuias, y de fus pallados
; y donde quie-
res (de quien voi traClando) handepefar que\ ra que aquellos facritícios fe hagan fon por e¡
quando” tomará aquel cflado,por donde ad- y fus colas , cuios capellanes deuemos fer to-
quirieron aquellos bienes, le temaron ccn la dos. Mas ya fe ha hecho genero de Ella do ha»
carga queDios fe le da-.el qual quiere que fus zcr cada Hombre particular )? glefias
y Ca- •*'t.
Miniítros no tengan parientes, ni aun padre pcllanias dotadas de rentas de otras yglcfías.,
ni madre, no mádoal q queria ir a enterrar alu que quedan defnudas, por vertir vna la ellos
q
padre, ligúeme, y dexa a los muertos enterrar quiercn,que es lo que dize el Refrán, defeom
a fus muertos pues fiaqlla obra q era pia, no poner vn fanélo para componer otro ,
Mattbs.j,
: y aun
fcjtrifo que hizieilcn, querrá que haga las que para dexarlo vinculadoa vn Patronazgo de
Vn pecado fu heredero, que prouea Jas Capellanías, o Di
fon menos pias y aú cubrir vn error cá otro,
no le ha de ,
cubrir con quando es a hijos, no b afta tenerlos en opro- gnidadesa que anexan.Concluio có vn aui
fe
otro.
brio de Dios, lino a fu coila enriquecerlas? io harto claro y que no recibe reípucíla^q los
q
en quanto alos Alimetos neccifarios decllos, E Sacrificios y Oraciones que en la Ygleíia fe LasOracío
celebraron por los fieles, con cuios Diezmos nes dclaY-
y de qualquiera hombre, aun que feainfiei(fi
de otra parte no los tiene, ninguna duda ni el- y ofrendas iefuftentan los Clérigos y mini- quién Ion!
empujo pucdehauer,y lo mifmo fies muger* ílros de Dios que los hazen. Y fi a ellos priua
de algú honeílo remedio) mas ello tan medi- de fu deuido mantenimiento, aplicándolos
do que no pienfen que hai para con Dios cita- para otros. Dios quefabecuiacsla ofrenda cj
do ni qualidad que fe haia de pagar de fu ha- lele hazc, dondequiera que fe cate, o fe ófrez
zienda: que aun lacrificio no quiere que le ha ca,defdc allí la recibe por de cuia e$,yal dota-
gan de hazienda agena,fiendo el Señor de to- dor dehazienda agenatanto le Ju 2 ira como fí
do Saúl haüiendo le mandado que matafleá
.
orallen por vn infiel, ya fea verdad la Yglc-
q
Agag Rei de Amalee, y a íus ganados, y toda fia defamparada,y el pobre Saccrdorefque en
fDios
J-Rcg.f-
no hauia defermantenido,y mucre de ham-
prefa, y lo hizieífe Anatema, por q guardo
la ella
quiere l'acri
facrificio > le mato Dios. bre) Ion perfe&ifsimos Capellanes
hciode ha- alguno de ello para (y coti-
tienda age- O
incomparable Myfieriolque el Señorde to nuamenre dan gritos a Dios, y fon oidos) de
n.i.
do no quiere preiudicar alDemonio,aquic el p quien Jos tiene dcfpojado s.A ella mifma cue-
Anatema eíla'ua adjudicado, ni quitarle parte ta le reduze, los que para obras pias pide qnr/WL.<yi¿
para fu facrificio ,y nofotros qremos a Dios fe trabaje las fieílas . I-a ficíla es de Dios, tr,lba an Ias
y de i
quitarle el Caudal que tiene para íi tomado, el cuerpo de el trabajador, los qles no han de
para dar le a otro a Titulo de liinoína.Bafláte fer delpojados cf fu derecho para hazer
llmof
mente queda refpondido ala Cecilio de que na a otro,cada vno la haga délo qcsfuiojdi- "T*
fe tra<5ta,Mas la Materia y ocaíion mccombi- ze algunos que aquel que trabaja fe hauia de
dana tocar déla Limoíhahccha de hazienda ellar jugado, o haziédo otra cola peor, ¿ ello
agena,cofa que muchos pretenden (con Ane- digo, que el hurto menos malo es el homíct
q
Anexiones xiones de Beneficios eclefiaílicos)dar a enten dio, mas no por ello es bueno: no fe ha de ha-
de benefi- der que hazcn fcrüicio a Dios , Afectando fu zer mal parahazerbien.
cios.
Patrimonio sobras pias conformes fus apeti-
tos. Ante todas cofas lo que dixere no fe entie
da de las quelosRcks hazcn por que el Reí :
De la Vendida y
tieneparcc en la Renta de los Sacerdotes,
y el y Compra. ,
es
-
confagrado,Quifio de
L,\- a
et Señor, y vngido TITVLO IX.
€1 I
)
Ti ti IX; Déla Vendida y Compra. 58

CAP. I. A Espartes libertad de falirfe a fuera, porq vna
Pleito hecho entre los hom- cofa es otorgar Efcriptura déla Vcnta,y otra
L.i.Tit.y., \ Pendida, es
Part t- V bfcs con confentimiento de partes ,

por cofa es prometer de otorgarla aunque : íi en
Difírncion
p rcc 0 j cierto , en que fe áuienen el Compra- lapromeífa de otorgarla hauia pena (quando
dor y el Vendedor. CAP. II. no la otorgalfe) feria obligado a ella, mas e-
ftocs diferente a dexar de valer el Contra-
m¡ N las
L.18. ib id. contraicntes ha de hauer diftinílió,
Partes fub- I*yon rqnp ninguno puede compáf dcfimif- cto, o valer.
010 & propriacofa,mas íi tiene parte(y noto ar Señal (porque es bien que fe fepa fu fig- Señal fu fig
UYendidl;
como preda que £ Cymolo /
comprar lo que Lo mifmo le da en el to~
da) puede le falta. nificacioo) es
fi tiene el víb y le falcaJa propriedad,o ferui- trafto de quefera cierto, ais i Dios dio a Noe ¿i a .
Gen, ¿-
dumbre de fu cofa, puede la Comprar, vale el A reo de el Cielo, en feñal déla promeíla q
y
laVenta. CAP. III. lehizo de no deílruir elmundo poragua, lla-
t Ib y
C¿ie perfó- A ' Qirellos pueden comprar y vender, que mafe en Latin Arra, (de Arrhabo q en Grie-
Arras, que
na.s, y con /\íe pueden obligar vno a otro, y por ello go figni.fica lo mifmo) y de aquí viene llamar
ni ca
Arras, las que fe dan ene! Cbtraélo del Ma
’S ‘
fe h'aze^ci n0 puede hauer V enta entre Padre y Hijo fa- fe .
lte Contra- niiliás (porque fon hauidos por vna períona) trimonio antes que le hagá^ en feñal q los El-
^0 ’
fino fuelle de bienes Callrenfes, o quafi Ca- pofales (
que quiere dezir defpoforio o pro-
ílrenfes, los huuieífe ganado.
que el hijo mella deMatrimonio)fe han de hazer Matri-
R
CAP. lili. tnonío,y deduzir en efeéto .También fe llama
£ j.yytf.; r A Vendida hecha por fuergaô premia Arras, elpartido que feda en luego, de ven- .
^~~/no vale, aunque fea por ¿feripto, porque taja el que juega mas a el que fabe menos. ;
L 3 yf Tk!
io.li.3.Fue. nadie puede fcrcompelido a comprar loque caí.
no 4 uiere 5° ven der lo que tiene,fino es el lier Os Efcriuanos (
ante quien fe otorgaren, Las Efcrip-
^deíbftí
¿obligaciones por algunas mercaderías
da de efte uo común quando Vno de los Señores le quie
Contrajo re libertar, puede cópeler a los demas que en fean obligados a éxpreflar por menudo y ex- cadenas las
fe vende, y el Precio 6 fe da por fuente
por
por fu julio valor, tenfo lo que
Cdbs 'a'qui' e ' tienen parte, q la vedan 1
r
1
.
menudo , y
. 1
pueílosl o quado el Señor maltraéis al Sicruo, le pue- ello, pormanera que le entienda. el precio de '
de el luez compeler que lo venda a otro. CAP. VIL ellas.
f ) :
:
q[ Anli mifmo la Vendida hecha por Enga-
ño de parte de el Comprador* o de el V ende-
dor, no vale, CAP. V.
H Vendida, el Vendedor que hu-
Echa la
uiere recebido feñal no la pueda des ha-

zef.Y el Comprador que la dio (con perder
L.i.Tít.io,
jrf-étcTde la
feñal en el
Vendedor,
t.y'ff.Tít.j. Y A Vendida fe puede hazer con Carta, y ja) no fea apremiado a pallar por ella, y fi dio
Pare. y. 8 fi n e ]]a Sin ella es quando las partes fe’ la feñal por parte de precio, rr’o fe pueda def-
l
L.a.Tit. 10. : - * r .
. .
auierien en el precio, y la haze entre u, no na-

,
hazeria Vendida, lino poraueneciadelas par
lib.j. Fue.
LaEfcrip- hiendo mención de Carta, y tal Vendida co- tes.' .
CAP. VIH.
l lt-
.
mo ella es firme, aunque no fe den feñal, con L Comprador que da Señal y fearrepicn
E
1
p'^j
ñaí* no' fon y
de fubftan- Carta es quando las partes fe auienen de ba- te la pierde, y el Védedor que la recibió, Fieftodela
e " el
ciadela V6 mas
arrepintiere la ha de boluer doblada,
zcr Carta, y harta quefehaga, qualquicrade fi fe
las partes fe puede apartar, lalirfe déla Veta. fi la por lena! y parte de precio, o
fenal fe dio
y
Ella Leí es muy notable para muchos q otorgamiento, ninguno deellosfepucdear-
qy
engabana cerca de venta hecha
fin feñal, rcpencir, ni falir de la Venta. _
fe q : t;
no tienenpor firme, y es contra ella Lei,y

la
ajy Ellas dos Leies parece que fon contra- - « 4P
otros quieren reduzira arte en q calos es ne-r rías en quanto a el, Veffdedor que recibió fe-
ccíTariaEfcriptura, y ella Léi lo declara, que nal, que la'del Fuero dize q no puede deslía- miento <!c
ninguno hái en que la Éfcriptura fea de íub- zerla V enta, y parece mas juila la déla Parti- eñasdosLe
íes.
ftanciay finoquando las partes lo ponen, de da, porque el Contrallo ha de fer igual a los
manera que fi dos con’tráientes fc t.omiínief- confraternes.' Y fi el Comprador tiene liber-
fényq hizielfen Efcriptui'a'de aquella Venta, tad paradeshazerla Venta, perdiendo la feñal
que tiene dada, porque no terna la mil nía el
halla que aquella fegúnda fe'ocorgue, tienen
'
y Compra-
Libro. II. DelArte délos Contra dos
que recibió, y o- D prarlos, fino fuelle agran pro de el Menor, y
Comprador dando la fcñal
tro tanto como era lo que perdia el C orapra- fea con licccia de el juez, o de otro Tutor.
q
dor mas : la de el Fuero es muy juila, pcrqel Y fiemprc que haia engaño ,
puede el Menor
Vendedor cuuo eledionde capitular, que a- rertnuirfc, harta quatro años defpues de fer
qlla Señal fuelle en parte de pago, y delta ma- maior. CAP.
X1I1I. L. y. Ibid.
El Iuez no
nera no fe le podía tornar atras Cóprador,
el Tft,
]
lngu Adclatadojo Iucz(pucfto para juz compre en
daño, en todo lo de ¿\jgar de hazer juíliciacn algúa tierra)
y lino lo capitulo fea a fu q ha la tierra do.
mas conuienen ellas i-eies. no pueda comprar en ella (por íi ni por otro de es Iuez.
t^Tic.io
CAP. IX. ningúo de fu compañía) heredad ni otra cofa,
lib.j. Fue. L Vendedor que tomare Señal (hora por faluo las colas necellarias para vertir y comer.
De el
dedor q re-
Ven-
E
Señal, hora por parte de precio) de qual-
cebida la fe quiera cofa que venda, fi te obligo de dar fia-

Mas
fe
fi heredad tenia en ella
elegido por Iuez, puédela vender a los de

de an tes que íuef-
ful, no cum dor, prenda al Comprador,

y defpues
ñola aquella tierra. CAP XV.
pie lo en o
í¡
L Compradoro Vendedor(q arrepenti-
I.i Vendida
prometió.
pudiere dar, jurado q no la puede hauer (aun
que quando lo hizo penfo poder la dar)elta a E do de aquel Contrato) huuierte carta de La Vendida
legitímame
L. «fi.Ibít!.
clccion de el comprador deshjzer Venta(y la el Rei para deshazer la V édida cumplida, no te hecha, no
rccebir el precio, o íeñal que dio) o fi ello no dcuc deshazerfe por ella, porque no feria cofe deshaga;
quiíicre, pallar con la Venta adelacca fu ven-
^ fa guifada que la vendida (hecha con plazcr
tura. CAP. X. de entrambos) fe deshizielfe por premia co
L.ja. IbiJ.'
:
CL Iuez para cumplir fu fentecia» o el Co- miedo dcel vno de dlos(aunque ofrecieílc el
Efeíio déla Cogedor de lientas. Real es para fu cobran- doblo délo que recibió por elia 'contra dizit-
Venta judi- $a,pucden vender de fu oficio la cofa agcna»y ]o el Comprador. CAP. XVI
L.ít.IbiA'
dici.il. y co-
mo fe
hazer,
ha de palla el Tenorio de
tal
ella en el
Veta ha de hazerfe en publica Almoneda,

y defpues de pallados diez dias dar la al
C ompradof.MaS
que
A
vendió
Vnque alegue
o hambre, o neceísidad de
el Vendedor (gran
la cofa,o que Ja dio por menos dé lo q

cuita, Engaño,
y
pechos) porq no otra c o/i
desliase la
Venta.
mas diere, y lo quefobrarereítituirlo a el lé- vale,no porelib fe ha de deshazer la Vcnta,fi-
ñor de la cofa, y no fe haziendo anii.no vale no fucile prouado engaño de parte de el Co-
Já Vendida. CAP XI. piador (como cita dicho) o engaño en la mi-
1
L Rei quando da o Vende cofa agen a, tad de el julio precio. CAP. XVII. L. 4. Ibid.'
,L.y 3
Pela Vendí
Ibid.
Í ^palfael feñoriode ella atjuien y el la da, L Comprador que recibiere buen fiador En
arraigado vale
da
la
fe
Vendí
puede
da , o Mer- verdadero feñoraejuien Tedio tila obliga- Jubdeel Vendedor querno es rccebir Fiá-
ced que el
Rei liase.
do a pedir la eíli marión de ella dentro de qua Ja Vendida. s»- ívcLí
adelante F
tro años (y ei llei a darle la) y de ai
no podría, y
otros: palla el
li la
Señorío
colaes cornil de
quic la da o
el llei,
la
y de
vende,
De la Cofa Ved ida;
mas ella obligado a
a
pagar lu partea los com- titvlo. x.

pañeros, CAP. XII. CAP. I.
L.ü.Tir. y.
TT^ L que es Cabezalero, o Guarda de huer- A Vendida fe puede hazer entre Part.y.
L.ij.Tit ti.
L_jfanoSj o Adminirtrador de algños bienes, prcfcntes,ert5do la cofa Vendi- Entre quiS
Iib.y Reco. comofe
y
El Admini- no pueda publica ni fecretainéte comprar coda prefence o aufente , y entre puede ha-
ílrador de aulentcs por cartas, o menfage- ser Ven-
fa alguna (délos bienes de aquel, o aquellos) la
algunos bíe dida.
nes no los queadminiílrare, y prouadofelo hauerlo he- r os,y fera firme coíintiendo entrambos los
compre. cho no vale Contrado, y torne para laca-
el Contraientes. CAP. II.
mura quatro tanto que valia lo que cópro, As cofas que no fe puede Vender fon las L.S Tinto,
li.^.Tit. r.
P.uc.y. T
el
Os Tutores demenores de .xiiij.no

CAP
años,
XIII. L
fer
figuientes. Ningún hombre libre puede lib. Fue.
Hombre li-
Vendido ni contratado en manera algu- bre no pue-
?
'
Vendida de algu Libre fe hizierc vender por hauer

pueden vender las cofas de fus Menores, na,)’ fi de fer Cób-
1)1 Bienes traftado.
de Meno- fino con grannecefsidad , y entonces con o- parte del precio, no fabiendo el Comprador
res.
torgamicnto de el juez, y nopuede el com- que era libre, no fe
p
uede deshazer l a V cnta q
hizo.
i it. X. De la Cofa vendida. 59
hizo, mas fi elo oiro por el diere a
vendido , A pra'dorclpcio,y pagar otro tato a Ja Corte.
el C oprador ei precio cjuc dio por el, leao- ^[El fieruo huido, no puede fer vendido
bligado a rccebirIo,y el vendido torne en ftt durante la fuga. CAP. VIII.
L.ít, Tit.y.’
libertad, y el que le vendió pague a el Com- A Vedida de vna cofa por otra fon di
prador ciécmarauedis, y finólos tuuiere,fe¡#
le dado por fieruo, y el Comprador no haya
L
el
ferentes en lubftancia)
Vendedor no vale , como fivendieífe lato
añqueno Jo fepa
(fi
Parr.
Error en Ja
Jubilada ha
y.
ze la Venta
pena,quSdo no fupo q el Cóprado era libre. por oro,muger por hobre,o por donzella la ninguna,
<Ê1 padre ( por grá poder que el Derecho q no lo fucffc,aunquefi el V endedor no lo la
mas no el
error ti qua
leda fobre los hijos)no pueda vender ni em- be en eftepoftrcr cafó yaldria la Vendida; Si
líela d»
peñar ninguno de ellos» y el qen qualquierá vno tuuielfe dos Efclauos cada vno de fu nó
manera de ellas lós recibidle, pierda lo q dio- 'brey de fu mencfter,y vendieíTcel vnonom
por el, y el hijono haia daño. CAP. III. brando nombre de vri£fclauo,yel mene-
el
L.iy. Tir.y.
••Parí. y.
-Que cofas
no pueden
H Ombre Libré, cofa Sagrada, Publica, ni
Religioía no fe puede vender ni contra»
¿lar, aunque con otras cofas fi puede, como que nombro baze Venta.
hombres de entra-
iftcrdecl otro,fi fabia los
bóse! nombre haze Veta, y filio el meneficr
CAP, IX.
fer cótrafta
A Vendida de la cofa cjel Vededor creé L.14. Ibid,
das. quando íe vende aldea , o villa con todas fus
pertenencias, fe venden eftas cofas con ella.
1
CAP. lili.
L
parte della(como cafa
No vate la-
que cfta enpie,i y ha perecido Ja maior Venta de fa
fi fe querhOjO arbole- co(a,qqttá-
X. 1 7. Ibid. T As po$oñas, o lernas de venino (

que en. da cuyos arboles fe han arrancado auque el ,)
do fe vende
No fe con-
ninguna, mas fila me
es perecida
trate ponô i— /fi fon murtales)ningunó las puede cótra no Jo fepa la Vedida es la maior g-
fia mortal. dar que tienen con el veninc*'
, fino fuere
las norpartefe perdió, vale Ja V edidn, y han de te de ella.
parte de med¡cina(como la Efcamonea,o o- tallarlo que menos vale la falta, y íacarlo del
precio. Pero fi vedio por entero lo
tras cofas ules) que mezcladas ¿iprouechan* q fabiae-
CAP; V. fiar quemado, o arrancado, fi falta Ja maior
X.n.Tit.
P.ait y.
y. R "I Ingun genero de armas ofenfiiias flíde- parte, la Vendida es ninguna,y efta obligado
No fe pue- XNfenliuas fe puede vender

ni a dar los ínt álos daños.Si falta la menor parte, vale la Ve
dS vender a fieles ni enemigos, porque es genero tic trai-* dida y cfta obligado a el C oprador a los da-
los enemi-
cion hazer aiuda cont
a los enemigos de la fe ños.Mas fiel Comprador lo fa b a , y
i no elVe
gos, cofas
con que in-
q fe
puedan amparar, ni ballimentos entitm dedor,ofila védiotal qual cftüUidTc,vaie la
fiernen la
po degucrra,mas bien le pueden dar viandas Vendida.y elCopradorcíta obligado a pa-
Guerra, o la
hagan. a los Embaxadores qdellos vieneala
Corte* garla por entero. CAP. X.
L.
No pue- fe
T^j Speran§a de hazieda(q alguno haia de he
13. Ibid.
)
1
Lredar
no fe puede vender, feñalando la
CAP. VI.
w Q
der,el
Vando el Vededor no fabs
porq no lo ha vifto,y
Cóprado r qlo fabéleperfuadé a q ve que
lo £j
no queriendo ve derha
vende, L.
El
ber
17, lfiíii
Vende
1 <>
á lí-
de vender vende, para

HerScia de perfona de quien fe ha de heredar, pórq feria da,aunq no haia engaño láVcndídacs ningu que la Ven-
Futuro fe ña Comprador fe trabajalfc da na.Mas fi tenia gana <f vederaunq no fupiefe dida valgq.
dar carrera q el
líd'oda per-
fonaíf quie la muerte de aquel cuia esfa hazfert da , fina Ib qera,y el C oprador lo fupiefe, aun q leen
feha de he- fueffe cofintien Jo el, y perfeucrSdohada fu, iubriefte algunas cofas dello,va!e laVédida,
redar.
muerte en aql confehtimiétójSirio nobran-a obligado clCóprador a emendar el
toas efta
quien fe ha de heredar(fino generalmente ve engañó qué hizo. CAP. XI. t. yy, íbid.
de todo lo que le perfcnefcieFe por hcrécia) A cofa cohiun de muchos (fi hai pleito Como y
quando fe
tal Venta bien vale; CA’P. VII. fobre ía no fe puede vender fifl
partició ) puede ven-
L.lí. Ibid.
L Ornamento de marmol, piedra, o ma- cofentimiétocTlos copañerosjmas fino le hai der h cofa
Ninguno
es t, inferior
de fu cofa,
E
no
dera de la cafa (
que en
fe detie quitar para venderlo por fi,y
el
ella efta hincado)
q
j,üedevedér fu partea quafquiera cópañero, común.
'o a otro élltaño, mas él copañero puede por
pueda (ñipe
na víarnial lo vendiere, paífando
a el Comprador la tal él rato fa'carla a él éftraño. CAP. XÜ. L. y p, Ibid.
Pena de la
cofa, quedara con clía;mas ha de dar a la Cor A Vendida hecha en fraude de fas Retas
de ella.
te defKey el mifrao precio que le cofto y o- L Reales no vale y :

fi el Com prador lo fa-
Vendida lie
cha en frau
de de Rcn.
tro tato, y el Vendedor ha de boluer a el Co- bta,ha de pagar otro tanto de fu hazrcn*
L da a el
Libro í I Del Arte de los Contrados
Rey. * CAP. XIII. D bres;fi halla diez enxambresfque valen qua-
.da a el
í..2,o.Ibul.
A incercidumbre de la cofa vendida hazc renta reales no fe dirá aquella C ompra , ni
)
ncertiJmn
I
brc de- l.i co L Venta ninguna, como quandoel Ven-

Ja podra pedir Engano, porque el no vendió fi
f.>. vendidas
dedor dize que vendió vna cofa, y el Co no fu índuílriaí y fer pocas, o fer muchas las
o de el pre-
enxábres q hallo , fue calo , de manera que
fi
ciíshaaeni- pradordize que compro otra Lomífrooes :
ninguna hallara>nó podía pedirle el que le

al
¡-unala
O veit
quando hai incertidumbre en el precio, aunq
til-
dineros lleuo pues
no la haia en la cofa vendida, como fi dixeíle quilo que boluiefe los q ,
elCoprador q u c fe concerco por.X.y el V en no hizo frudto: afsi que refoluiendome, elle

dedor por.XII.mas fi el Vededor dixeíle me Contracto y los femejantes no huuieran de
nos Precio el CompradorpValelaVendida- eílaren elle Titulo,porque es muy duferéte
q
CAP. XIHI. de laVendiday Copra de que en el fe traéla¿ Vale. 1. lio.
L. n.Tlt. TlVeradelas cofasy cafos fufodichoslaVe
f. Y por efta Leí fe determínala Queftionquc 4- Necia fen-
-t dida generalmete puede fer délo que es s refiere Valerio Máximo que fe lleuo a
deter tencia de el
Oráculo de
nvTv°l J k y de lo que no es;como fi véndelo qúeparie minar al Oráculo de Apolo, fobrela Trípo-
Apolo i
vendija de rc yna Sierua,o el fruéto por moftrar de algu de de oro que faco el pefcadooy no la quifo
Compra- dar hauia coprado el lace en q la faco.
ni* parece. na heredad, vale el:Contra<fto,fí el
q le
al
Oráculo que fe dieifeal mas fa

dor toma fobrefi ellLielgo, mas fino le tomo £ Sentencio el
bio.y lleuofe de vno en vno por todos

los fie
no huuieífe frudlo ¿la Venta feria
y defpucs
el vno al
ninguna, porque no hauia cofa vendida, q es te Sabios de Grecia(corabidandofe
Solo,
vna de las quatro cofas fubííaciales deel Co otro por mas fabio)y el poftrero fue q
traélo.AÍsi mifino fe puede vender lo que ni la dio al mifmo Apolo, diziendo q era el mas
el Demo
el que vende fabe, ni el Campradqr;eomo fi fabio de todosiy engañofe, porque
fi el fu-
vendielFe la caga que matalTe halla tal hora, nió es el mas necio de quantos hai,q
lo quepefcaílejo vn lance de pefeador, poco picra algo,alq tenia coprado el lace fe la ha-
o mucho lo quefacaile, tal Venta vale toma uia je dar,pueserafuia.

CAP. XV.
dó fobre fi el Comprador el Iliefgo, y aunq
ninguna cofa alie ¡fe, pallado el plazo fe le ha
de pagar el Precio que pufo.
Q
boles
^
V ando íc vende parto de IcguaoSier 1— ii. Ibid.
que no lleuan,laV enta fera valida, mas

LaVenJiJa
ua, que es eílcrifio fruto devina,o ar departo, o
fruto de co
Vendedor ella obligado a dar a el C opra-
faefieiiles
Efta Leí tiene tnuy diferente razón de el
Kr «¡I
dor lo qüé valdría el parto, o fruto que ven

-
valida»
De las com- la que

mueftran los q la copilaron, porq in-
pras Je co- time en fi repugnancia manifieíta,y la Dcci- dió ,jrlos daííosy menofeabos que Je fi»re-
jas incier-
íJon de ella es juílifsima, la que razón ella en dieró porq no los tumo. CAP.X V I.
tas. LtS.Tit.f,
no tupieron reíbluer ellos Contractos, y to-
marón vil Centradlo por otro,que
de TrutSto que elíapor venir., es Cótradlode
el que ve A La cola vendida ligue todo lo que a ella Parf. j.
Annexo,o Aifixojque fe ha de enten- Lo Anncxo
es
derlo que no fe puede arrancar fin perjuy-

o Aftixo a
la cofa vea
V cndidajmas el que vende lo que cagare, no xiodela cojfá.Lo Annexofonlos pozos > las dida ,íigue a
Contrallo de Vendida, fino de Alquilei, canales, cañoí,aguaduchos de la cafa, Gallillo la cofa,
y
/""vendida de , es
<jj
es Annexo.
induítriale quecslomifmó que fi el ó lo vende dixeíle, o cortijo que fe vende, y todos los materia-
les que han fetuido en ello, aunque efíen mo
reluclue en
yo me alquilo a ti por.X.duca'dos para cagar
C oatraflo
Je Alquilei. oi y elle Contrado vale por
:
Alquil, canias nidos, como piedra, teja, maderafy lo feme-
nopor Vendida. Lo mifmoes de el lance de jate traído) queda por de el V édedor,y pue
Pefcador 5 que alquila r|des de lüJlcuar,porque es diftinto dé la cofa ve-

el fe ( a fi
ya fus,
y a fu indullria de echarlas) por aquello que dija, CAP. XVII.

le ella mifma razón no. viene en
dan, y por I O Affixo a la cafa es como alfoli para pa, L.z»
Aflixo .qué
coníidtracionfi facapoco,o mucho, ni le co t iriajas hincadasjofoterradas para azei-»
es.
peteraEngano dé la mitad del julio Precio, te, y lo femejante que cftaAíFixo a la morada
aunque laque diez tanto mas délo qtielc die qu e fe vede-, mas todo lo otro que fin perjui
ró, afsi como el que ib alquilalTepor dos rea zio dellafepuedc arrancar, esmueblejy fe
les a otro para ir a coger gauilanes , o enxa- ha por de el V endedor.
Cap
1 it.I I íí. De ios Cabios y Mercarle, r zj
gada,yponcnIa en precio(pongo por cafo)a A iendo por la piega (para
can bien lo fuera, fi
Como fe ve ciento por ciento, por tres ochos, quiere de entregarla a quié Ja tenia ve«dida)le hallara
Car "
iZ i r l ’‘
e f°bre cada ciento del caudal, le tiene vna barra de oro,no fuera obligado a entre-
óLon ?S
de dar otros ciento,conio declare en la cui- garla a quien vedio la feda, aunque lúe can-
tadea tantos por ciéto,y los tres ochos es q ia remota de que el la hallalletporque no hai
pagaran cada ocho mefes el tercio déla obli- proporció de lo vno a lo otro, elle es el inca
gación, y afsi refpediu amente fi la toman a ueniente que hai en citas ventas, clanísimo
ticmpOjEílos pero no aduertido, refumo lo, en que el pre Qoe fe h.a ef
tresfeifes,o qualquieraotro
a tantos por ciento que íé dan,o fon brutos, ció queponga a la cola, ha de íer el que real- contar por
mente codo-, confiderando valor deJumo P reci0 >
o horros, que es vender en limpio, fin dere- el
chos, o ten dios, dic es el hecho como pai- neda, o cola que por ella dio, mas no la qua
la en la mercadería, que por grueífo le vede. lidad í como huuo aquello que dio, o en lo
Mercaderes c] mercader de tienda la Venuepor menudo que a el le eftaua *
por que edo no es el pre-,
al contado, o fiado (como Dios le anida) y cío que por ello dioí
paga afus tiépos, haf en elle hecho, muchas ^j" Sin ede inconueniente hai otro maior,
colas que notar qaunque es común (y palla que en todas ías compras que fe hazencon
par las manos de todos vn millón de vezes, g Cambio, fi el Cabio es Vfura (como yo pre
cada dia) lasaduierten poco, yo notare lo cj tendo hauer demondrado que lo cs)es Viu- Vtílíchd do
efiamate-
meparece, y lo que he vído en pratíca, pre- rano el Mercader que hazeia cargazón e-
lupongo, que aquella memoria de 1¿ carga- íta conclufion fe note con gra cuidado ,por
La cargazo 2 0 n,es verdadera, porque a mentir en el co- cjue en todo lo que he tratado de Vluras en
fea verdadé
ra.
íto, claro es que cita obligado a redicucion, edas tres libros, no he tocado cofa alguna
del que compra de baxo de fundarfeen que departe del que recíbela Vfura, fino del pe
es verdadero, digo que aun que lea verdade cado q comete quie la da, el otro extremo
ro,hai grandes fraudes en ella, pongo por ca heguardado para ede lugar. Es deíabcr SipccaquiS
fo que cuenta vna pic§.i de terciopelo en. C. que el que recibe la Vfura, regularmente no
duc;tdos,y tantos le coito realmétc, mas por peca, porque le excufala fucrga que padece,
comprarla (no fe hallando con dineros) to- y eda es que agrauael pecado del Vluru-
la
mo a cambio ochenta por ciéto,y tantos pa- rio, por que hazc fuerg a a fu próximo, y en
go,para que los ochenta le vinietlen limpios toáoslos otros queintetuieue íucrg inex- i
a las roanos, fi cita piega de terciopelo el fó- cufible en e¡ pecado, libra de culpa al que la
piara pftra fu cafa, bien cftoi que diga que padece, ie tunda la de fe ata del q ma-
en eíto
° ° l' e Á
t
i,i<a m nf'it* itn ii it
*
hai pecado, por

hfll*
r * ni
‘^°ó £
— •,
coito ciento, que en tantos la cuete por C tas quiete quiere macareno
i
» a
cela. je y porr que n a

que tantos vinieron de daño a fuhazieoda, que defsnhon (y conferuacion de fipro*? cspecado
la
para meter en ella la piega de feda, mas ven- prio) le fuerza, V forgmdo le libra delpcca-
iendo la a otro tercero, no puede el dezir q do. En nudlro cafo, la ncccf.id.id que tiene
le codo cictOjfino ochenta, que es el precio el que recibe la Vfura leexcufa, mas como
en que el terciopelero fe la vendió, y afsi la el que Jo da no téganecefsídad de dar lo, pe
deuía el contar a quien la vende, por que el ca mortalmente, íiemprc q en el que la red- Quarujo _pe
otro haze
da de tantos por cieto)es lobre
lu cueta que la parce Quota ( que
el eolio ver-
be, ceífare eda caufa, pecara como el que la
da, aun que no fucile mas de por q da al pro- rJ
^^5® ^ .
dadero^ aquel no es el codo, lino en lo que Ximo ocafion de pecar, mas que entonces y
le eda, como arriba note (en el titulo del Pre concurre con el en el pecado, vengo a nue-
qual couiene que fe vea) ftro cafo, toma vno a cambio cierta mercadc
do yCóprador,lo
Excrinfeccj La rmlrna razó es, fi iendo a comprar aque- ría,
o
por vn contrado vibrarlo, peca el que
de d Cóu¡t
jj ;J e^ , de terciopelo, fe le muriera el caua- fe la da, y no el que la padece, mas fi ede que
¿tü. pj
1¡ > en que uta (que valia C. ducados )no le lacompro luego la torna a véder por laimf
pudiera contaren el precio, por que es cofa maorde q a el íc la vendieron, comete con el
extripicca del Cout,rado,y inconexa, cora» tiueuoComprador lanulma Vfura, que qoa
do
it. XI de los Cociertos de la Védida. 60
CAP. XVIII. A ño a el Vendedor. CAP. II.
£ g
I...
No
jo. Ibíd.
entran
en l¡i Vedi- E
L Pefcado quehuuierecn
fera de la heredad vendida,
fuente, o alba
es diíiinto de L Os Conciertos que fe han de guardar,
ionios que fe hizreron antes de celebrar ciahayálos
q^, c rfijferS
da de la he la intima heredad(como las gallinas,!) aues

q la Vendida,/ nofe guardando, la Vendida ^
redad los
eítan ¡en el corral) y todo queda por de el Ve es ninguna.Mas fi dcfpues de hecha, las par- védida alos
animales c¡
eftá en ella. dedor, porque es diíiinto déla cola vendida, teshtzieron otras Avenencias, no las guarda rt
Jall
g ueu *.
todos ellos exemplos que fe han puerto en do no por elfo fe deshazeJa Vendida, mas las
y
la cafa, fe entienda de qualquiergcncro de partes eftan obligados a guardarlas , y pagar
heredad que fea morada; el daño

y menufeabo que íc liguiere de no A
CAP. XIX. las guardar. CAP. III. i
J A Condición que Paito P- 4°'tbiX.

L. si.Tit.y. O AcCeflbrio ala cola vendida no ligue fe pufiere en el
Part.y.
I.o AccclTo
lio no ligue
L la cola, fino fe expreflaen
mofle vende campo ,
la Véta,aísi co
o heredad en que ha-
JL/de
fe
la Vendida, fe ha de guardar;
vendiere alguna cofa con condición q ha- cu ü Vendí
como fi
dkióî) ¿f
la cofa ven liando quien dentro de tanto tiempo

dida: y ejes
ia lagar , xahariz , o molino de azaré, ellas; le dieí-
^0 ^
Acceilorio. cofas fon dirtinca 5 ,fino fueífen para coger y* fe mas por ella, la pueda vender, (1 en el tiem d,.
aliñar el frudo, y por cito no entran en la ve po concertado halla quien le de mas que le
ta general que de la cofa fe haze : afst animo rt

dieron, cita obligado a dcxirlo a el Compra-
fi tiene palos para rodrigonár las vides, fi nu dor,/ queriendo dhazer la vétaja que otro
ca han feruido,íon dirtintos de la heredad, y ha 2 e,fe le ha de dar por el tanto: mas fi el Co

quedan por de el Vendedor-mas fi han feriú prador no quiere darlojefia obligado a rerti
do, y los arrancaron, fon parte déla heredad. tuirl» cofa cori codos ios fru ¿los que della
houiere licuado lacadas las efpenfas.Mas en*

tiendefeque fila ventaja de dar mas, la haze
De los Conciertos Hijo, o Sicruo de el V endcdor,o
Compradorobliga
otra perfo-
na con engaño, no efta el

de la Vendida.
do a boluerla. CAP. lili.
flTVLO XI. L que empeña fu cofa debaxo de Condi- £- 4 *- Tic. y.
I.38. Titf. V siquiera portura

r a. cap. 1.
qué los Con-
E CibOique fi
peñare, quede vendida porlo

aplazo feñalado no ladefcm
que fobre ella paito ¿j no
el
Par.J.
traientes haga en la V endida feo fe le dio, tal p;¡¿lo como cftc no vale . M
as fi
l
í
efi:
f tf
1 c a
i’
TodaPoftu
ra que en la mo no fea contra Lei , o buenas Tascan paito queno la delempcnantio al pía <p|Ct e |
Vendida fe.
coftumbres ) fe ha Je guardar, Si zo, queda líe vendida por fu julio valor, vale do porlo cj
re e fe
puliere, co
ido no fea ponen que acierto día fe pague el precio, do q elle Concierto y la Vendida, y entonces ve- :
-^
Compra- nido el plazo fera obligado el Compradora
torpe, ó irrí
de no la Vendida fea ninguna, fi el
pofsible, fe
o la ma fuplir(fobrelo que tiene dado) lo que Japre
ha de guar- dor al día puerto no la acaba <f pagar,
dar. parte del precio, la Vendida fera ninguna da mas vale. CAP. V.
ior
Q Vandoel Compradorempeñalacofaq l <?7.Títy. v
(queriédo Vendedor) y ganara la fefraI,o

el
pagado, y fe compro,y defpuesfedcshazela Vendi k
parte de precio que le houieren L
quedara con la cofa quehauia vendido:

mas da (por alguna de las caulas en dios Títulos íl0 (íe
hazerq la contadas)cí queja tiene en Peños eftaobljga tavédída.y
toda vía tiene de&ion de fi quiere
en tal cafo elCclprador do a darla a el Vendedor que. la ha de hauer,
V eta palie adelate, y
demandara quela empeñólo que
pierde lo que ha dado, fino que fobre ello y puede
el peñada,
no
laVcndidapaíTa a- le dio/obre ella.
ha de pagarlo que falta, y
do- que empeña alguna cofa,y fe obliga <f
dclantepy efeogiendo qualquiera cofa
«[[El
puede dcfpues ariepentirfe para torno la veder ni enagenar harta quitarla, fi def—
lías, no
nar a elcoger la otra i y

quando la V enea no pues la vende, no válela Vendida por eflara
Comprador los tru- zon. i." CAP- VJy X.43- Ibíd.
palia, ha de rertinvÍF el
.
¿tos con la cofa facadas..Ias

eí*penfas,y h fe ha A Vendida de cafa, o heredad, hecha có Eipaftoq
c0 * ye
•
$>' u '
empeorado por fu culpa* ha de rehazer eldf pudo que el Comprador no la pueda vé . j id a 0 ¿
i, L z der a
Libro II. Del Arte de los Contrados
der a tales y
tales
1
pcrfonas (que vaian Teña- D tulo particular, y afsi conuienc que las tenga
do esfumls
vrinia o
a
].id.is) fo pena que el contrallo fea ninguno mui bien fabidas quien de materia de Cefos aliento de l,
tr o no va
porque a eaufa de ignorarlas los Ceñios
le. no vale, y fin embargo de el cóciertola pue- quifiere tratar,
al quitar
de vender quien prohibieron y valdra la
a o no faBeílas aplicar a los C enfos,le han ig-
Venta . Mas íi hai pena en el contrallo eíta- norado halla ahora.
ra obligado a pagarla, y los danos que al Ve «J[
De la materia delta Lei final fe vea e! fin '«€?
dedor le le figuieren, apreciados por íu jura- de Ja Anotación de el Titulo xvij.de la Prela
mento, y moderados por el juez. don de Hypotccas,del libro antes delte,y lo

GAP. VII. que alli dixe fe regule por ella Lei, y fe ende
L.+q.Tit.y
O miímoes qnandoel Teítador manda da quando houo Paño expreíTo ¿ o tácito, o
I’ai t.j
en fu teííamento fimplemente quealgu- fubintelleClo, de que la Venta fe haziaporq
La prohibí
CÍO n ríe el na C ola no fe venda, fi fe vendiere vale la Ve hizielle los frutos fuios,
y el C otraélo real-
Te fiador q
^ . ^jas ej fe d a j 0 ] a caula porque lo roa- mente era Pcfio,y noVendida;porque en tal
xa no fe v¿ dalia, o el madaua (como
creólo para que lo cafo no folamente no haze los frutos luios
da no vale
^ |j xe j]¿ q' Ue para
t que fu hijo fuelle mas hó- d C omprador colorado, o fingido, mas aun
lino es le- 1
r n - » i i i
que palle el tiempo no vale la Vendida,porq
ñaládo cau rado,o que no le venda halla que tega edadj
tal manda valdrá, y rio fe puede enagenar, ni ¿ ficinpre fue fobre viciofo fundamento; pero
valdra Vendida que fobre ello fe hiziere.
la lino huuo elle Paito, o fiótion de por medio,
h? fino Vendida (como alli dixc) y no fingida,
„
Arminieto
firmísimo
.
tos
a
Ella Lei es vno de los maiores argume-
(en
fi(T
queyo
r
tundo mi opinión ) que antes
..... el Centradlo es bueno, y el Comprador con
C] antes de-
j e e j^ e don Alonfo el fabio, ni en fu riera-
j ¡
buena confciencia haze fuios todos los fru-
no hada VÍ p° no hauia Maiorazgos(como ahora) vincu tos licuados enel Tiempo intermedio deíde
culos por Jados para el hijo irsaior, porque li los huuic que hizo la Compra.
ra, ella Lei forôfamente hiziera menció de
comoího-
haze(ní aun lo apuntajficndo fu
va.
T
L.all.Ibld.
ellos,y
propria materia,
* X r
no
«
la
. ,
CAP. VIII.
"
De Ja Vendida
7.Endidai,icoíaconpa<5lo, que rcllituie
El Pacto de
\ de Eíclauos.
retroven- y do el Vendedor(o fus herederos) el pre
es que bol-
c *°
1 ue P or c " a
recibió, a el Comprador, o a TITVLO XII.
Hiendo el los fuiosjla reftituian, vale elle concierto, y CAP. L L-4Í-Tity
I’art.j.
Vededar
e fl an
el
D obligados a boluerla dándoles el pre- L que da , o vende Efclauo cotí El que con
, _ „ r \
precio que _ . . . . ,
Paito que
.
recibió por cío, üno hai pena en elCotfatojmasiila nat, el Coprador le dea pía Elclauo
«fa ven con c o lidí-
la
a an do la pena puedan retenerla cofa ven- cierto plazo libertad, llegado el
p g elo de darle
fino houielíe claufuld que aüque plazo aunque no fe la de, el De-
budu.mjva diJa > fuera libertad fi-
le. ypailaa pagalle a pena houieifede reílituir la cofa, 1

recho fe la da,
y 1c haporlibrejmas fi el con- nóte la da
el Derecho
C
)' no *a t* encn ’fi an pagarlos daños y me cierto fue que fe la dieífe quando quifielfe.y le ha por li-
ros deen*
trambos. nofeabos que de no la entregar recibe elVen no fe la dio , el dia que muriere el Coprador bre.
dedor. GAP. IX. queda libre, porque el muerto ni tiene que-
lilnS.Reco.
QEahauidoporCotraño vfurario, el que rer ni no querer, Mas fi el concierto fue que
El Palto de Ocompra heredad por cierto precio, copa fe la dieífe el Comprador quando pudieííc,
tornarla quando le dieren el milmo (y el Efclauo ella prefentc)fca a dos mefes cf
dohaze por
parte de el precio ,
con quegozelos frutos mientras la como fe hizo elGotrato,fi eíia abfente a qua
t-4 rt\ IbiJ.
Coprador que no fe dentro
tuuiere, y
J
?
la puedan quitar
r 1
tro,y fino fe la da, el Derecho (
pallado elle La codicio
el cotracfo ,
.
vfurario cjti
cier * ü tiempo. plazojlc ha por libre. CAP. II. en la vendí
da de Eícls
V ando el fenor de el fieruo le vende co
do eslimi-
tido cope-
parte. en
comprchen-
«j[£n ellas dbs Leíes finales fe
^ 0 d c retro venden do (tan celebrado
c ]p a
Derecho en materia de Contractos ) el

el
Q
bre, vale
condición que nuca jamas pueda
paño, y aun que por mas manos mas confe-
el
guir liber-
uo que no
fer li- pueda ja-
5
ÍCÍT qua! es fundamento de los Cenfos al quitar. ánde nunca lo puede fer, fino fuere en vno tad vale fue
El Paito de como en el libro figuiente veremos en fu Ti de tres calos : Primero quando dieífe auifo ra de tres
retrovende cafos.
por
— 1 *
1 it. joDelaVedida. di
A hauida la tal cofa)y fino Ja pu diere hauer, lea rc
Snr l; ' c0>
por fi,o por otro de quien le bufcaíii muer- |
(por iu a efeoger ded L omprador que Je de el valor

te, o deshonra: Segundo fivengaife
de la cofa,o el precio q por ella rccibio 3 qüal
pcrlona, o aculando) la muerte de fu henar.
Comprador mas quifiere. CAP.IL
Tercero fi el que le compro fue con dineros
e]
ficruo, o de ius parientes, en ta-

*~T Odas las cofas que «militen en Gu- '
fuyos de el
CAP. III. JL fto (como Vino Efpecias y Jas femejan Qua ntj 0 fe
les calos es libre. ^
tes)aun que la vendida elle perfe¿Ia,fiempre perficiona
N la vendida de el fieruo vale elpadio q
¡L.47.Tit.y.
Part.'y.
Elpafto q
E le puliere que no
entre eri lugar fenala-
do,o queíalga deotrolugar,y

qnologuar-
Vendedor, y a fu riefgo, y no
citan por de el
de el Comprador haíta queíe gallen porcj cSliitenen ;
íe puliere
lo en aquello confifie la perfedhon de la Vendí
en vendida dando torne a poder de el Vendedor,íioo
de Elclauo, fueraen dos calos, el da, y fi guítadas fe perdí eílen,0 menofcabal- Ml 3 o mide, ¡
cumpliere buclue 3 el,
dedricf-
fe ha cf guar
fen.es a cuenta de el Comprador, porque el y
dar. vno fiel íieruo lo hizo deliproprio finfaber g0 L ,ls '
hizo por halagos, o guítoperficionala venta, y fi huuoplazo le

lo fu feñor, el otro filo
tornar halado (en que fe hauian de guítar, pelar, o
perfuafion de íu primer amo afin de
CAP. medir) y el Comprador no viniere a el pla-
le a cobrar.
zo, de adelante el riefgo que viniere por
L fiemo que fe haze comprara otro co
ai
E.ii.Tit.io.
lib.,Fuc.
Todo
el Efclauo
lo
q
E
no
dinero s luios, fin
vale la vedida,y fe ha de
que el feñorlo fepa,
boluer a el Vede
ellas es a cuenta de ci Comprador, y no de d
Vendedor. Y fi quandofe hizo Ja Vendida

tiene, es de hauer del ficruo era no feñalaron plazo, el Vendedor cita obliga
dor cuia era , porque el
elfeñor codo a afrontar ante te/tigos a el Comprador,
fuio proprio de el Yendedorcomo
el fier-
mo el mif-
jmo Eftla- CAP. V. que vaya a guítar, pefar, o medir Ja mercade-
uo que le dio.
«o. ca ría, donde no que fea a íu riclgo, y no lo ha-
fieruo, finó exprcifa
E li.Ibid.
£1 que ven-
E L que vende fu
la venta que le da con quanto el ficruo
queel ficruo tiene:mas
Ziendo, de ai adelante ferael riefgo por el
Comprador, y no por el Vededor, y aun po
de Elclauo, hauia, ha de hauer lo
dría el Vende ior vender la cofa a quic qui-
liade hauer
fi el fieruo hauia
hecho algún deli¿lo,o daño
y cobrar de el Comprador
todo lo que fiere, primero Ja
el tiene, en fu poder, y el Comprador no lo fabia,‘ha
o- quiebra y menqfcabo quchuuieifecn ¡a íe-
jclpotuier
de reccbir el Vededor el precio, mas cíb»
yol' el deli-
arefponderporeldauo quefufier-
gunda vendida, y fi el Vendedor tuuielTe nc
cio que en bligado
CAP. VX cefsidad délos vafos en qeíluuieífe la merca
íu poder có uo hizo
y no el comprador. deria, oíos huuiciremcnefierpara alquilar,
Q
anecio.
Vien vende ficruo huídor,o ladrón,
o coger otro fruto, puede derramar lo en la
o que tenga otra tacha, o enfermedad
.l.fT/j-.Tit.y.
vafos, y la venta
y nprouechsrfe de fus
Tart.y. calle,
Quien ven- que el fepa, la ha de defeubrir a el cópradar,
fieroprc queda firme Mas fi la cofa vendida .
de Elclauo donde ñola vendida es ninguna, y ha le de q
con taclia
q hu- confiíte en pelo , o medida , y no en güito
fepa liuo boluer el precio con los daño* que fe le
el
vé uicren feguido,mas íinolo fabia, la vendida
(comopro,y todo genero de metales, o gra
la dize la
didaesnin- no) daño que viniere por ello mientras no
el
vale, pero ha de boluer lo que menos vale el
giuia.
fe pefj,omide es de el V édedor,y fi las mer-
fieruo por raí on de la Tacha, o enfermedad
caderías fe encareciefien, o abaratalTen en a-
que tiene.
qucl lugar, el pro, o daño es de el C ompra-
dor. CAPí III. L-t 7 .Tit.J 0
O Vmplida Ja vendida, el peligro, o tnejo-
cofa vendida.
G
Vendedor)
ra de ella (
que viniere en poder de el
es a riefgo, o prouecho de el Co- Eos cafos
TlTVLO XIII. prador, excepto fi el Vendedor alongo en

CAP. I. ¿arla cofa vendida, o fi el daño vino por fu porelven-
tledor ‘
recibió fobre íial tiepo déla
:
L Vendedor defpues de cumplí- culpa, o

:
fi le re.t ,
L.ipTit.io
en qualquiera de eíbs tres eafos,corre el
]ib.3.Fuc. da la Vendida derechamentejfca ta,
Corno quü
obligado a entregar lo que ven* riefgo por el Vendedor , mas la mejora que
do y a quic
fe ha de en- dio a el CÓprador (pudiedo fer viniere es de Comprador.
el
* L ¡
(T«ip B
Libro II. Del Arte délos Contra ¿tos
cap. mi. r puede el Comprador dentro de V I.mefes de
k.,17. Tit,
Par 5.
Pena de el
vendedor q
Q
tai
Vabdo el
da en darfela,el daño,
Comprador pide
dor que le entregue la
ael vende-
cofa vendida,
o perdida de
y
ella
el
y elle ha de
Vendida tornarlaa el Vendedor,
dia déla
tornar el precio, aunque no qnie
ra, y palfado elle termino vale la Vendida,
tarda en en lera a cuenta de el vendedor, mas fi dcfpues aunque dentro de vn año puede demadar lo
t regar lo de ello el vendedoí'(atites de fer perdidas o que menos vale, por razó de la 1 acha o en-
que vendió
menofeabada) fe la ofrece, y delpuesfe picr fermedad. CAP. III.
quádo íe lo L.tfS.Ibid,
piden. de,oinenofcaba,
dor, y no de el
fera a
vendedor.
cuenta de el compra-
CAP. V.
a Vando
ze a
medad que tiene el
el
el Vendedor expresamente di- De
Comprador
que vede.,
la
fieruo,o beftia
Tacha, o enfer- dida que
la ven-
haze có to-
das fus Ta-
íé
Í..J9. Ibiil. Iel vededorfe obliga ael daño, o empeo o le vende con todas las Tachas que tuuiere, chas, quan-
Si el
dor toma
vende
S ramiento déla cola vendida halla la en- no hai recurfo córra el, aunque dcfpues fe le
do vale.
Pobre fi el tregaría le de guardar el talpaÓto,y lomif- defeubran algu ñas. Alas fi dizc que tiene Ta
R.ieígo lia.
mo fi huuieíle vendido vino (diziendo qes chas, y cuéta las verdaderas con ctras,fin cx-
fla Ja entre
ga, fíempre de parte que fe podría guardar gran tiempo preííarlas quetiene(de manera queeíCona-
corre por fin dañarle, y fe dañaíle antes de entregarlo) prador no íe puede apercibir) en tal cafo la
vale, como ie dixo
el.
feria a rielgo de el vendedor, y lo miírao ie- Vendida no en la Leí an-
^
ria fi fabiendolo lo callalfe; tes de ella.
CAP. VI.
L.ií. Ibid.
De el R_ief-
godc la ve E L daño, o pro de
de condición (halla cumplirle
la cofa vendida debaxO
la condi- D e el Saneamiento
didá condi-
cional pen-
ción) ella a rielgo de el vendedor,
plida la condición ella a ricfgo
mas cum-
de el compra
TITVLO XV.
diente lacé CAP. I.
«lie ion. dor, porque la condición cumplida pérfido
Y ello núíhio antes de cú
|L vendedor que alguna cofa ve L.7.’
na la vendida. es fi
diere a otro (a quien la pide) fea lib .3
phrfc la condición fe perdiefle de todo puti ]
Obli
obligado a Janearla , fiendo re-
to la cofa, que fera a rieígo de el vendedor, de ex
mas aun que mueran los contraientes,o algu r -— .

-r-J querido por el Cóprador,l»as bas
fi el Comprador refpódierecnjuízio por fi,
no de ellos, la obligación palla a fus herede-
ros,y contrafus herederos. y no lo requiriere, o no quifiere venir a coi-
la féntencia, fiendo vencido no pueda tornar

íe a el el comprador.
De las Tachas de AP. II. £
TITVLO
la cofa vendida.
XI III.
C
el
oligado
el Comprador la
es el Vendedor a líazer lana
Comprador^ quien mueuen pleito fo.b’re

cofa que le vendió, y
a t.3*.T¡c.y;
Par. y.
EFefto del
Saiteantien
CAP. I. ella) eña obligado a notificarle lo luego co- co y cómo
¿.63 Tit. y.
L Vendedor de Cafa, Torre, el mo fe lo pidtn.o a lo mas tarde antes de lapu es obliga-
do a el eivS
Par y. qualquier otra Heredad q elle blicacion, y no Jo habiendo no puede(aunq dedor.
La vendida
atributada,o deuaferuidumbre íea vcncido)cobrar de él vendedor, ni de íus
de heredad
atributada, a otro, ella obligado a auiiar de herederos el precio, mas fife lo notifico en
o que tiene
otra falta íi
ello a el Comprador, y fino lo haze la Ven> tiempojdla obligado a boluer el Vendedor
no fe decía dida es ninguna. Y fi vende campo que ten- le elprecio,y todos los daños fiienofcabos
y
ra es ningu que por hauerfe lo facado fe le han íeguido,
ga yerua o paltó dañófQ,y habiéndolo no le
na.
auifa, ella obligado a boluer el precio y los y fife le obligo a la pena de el Doblo (fino fe
dañostmas fino io fabé,es obligado, al precio no le ba de boluer el doblo del
la amparaífe)
folo.
•
CAP, ID precio,que recibió, fino el de la cofa vendi-
^
L. sy Ibid. L que vede qualquíera beftiaco Tacha, da, aunque valga no mas que el precio.
De el
q ven
de Animal
E o enfermedad (fi fabiendo la no lo dizc) A; rM ,
I ;
j:;;. >, ‘i VA t CAP. III.
'
con tacha. Quan-

Tit. XVI. Del Precio y Comprador. 62
I. 3 j'.IbicL
El védedor
de vniuer-
a
cj
Valido
dos con todo lo que
..
fe
a ello pcrtcne-
erC) quaiquiera cofa feñalada

que deefto
vende cafa» o cabaña de gana A muricfe antes de pronunciar el Prcc/ojla vé-
dida no valdría.
CAP. II.
fiílisia de le faquen a el Comprador,
fonear cada
vna por fi.
J C£lor a hazerle fana la
g' todo lo que
es
tal cofa, como file ve
fe hizo la vendida.
obleado el Ve
A Cordandofela vendidaentrecl vende-
dor y comprador por e¡ Precio que fe
hallafe en faco,arca > o maleta que ferial alen
L.io.Tbid.
rn tcr aco fa
c j e erj fobre
¡
cap, ii ir. porpocoquefelxaliafe(fi fe hallo aÍgo)feria cieiu.
LoscatoVq T Oscafos en que no es obligadq.cl Vende la venta firme, mas fi ningún dinero hallará»
relieuá a el
J_yj ora e j Saneamiento de la cofa vendida no valdrala vendida, por que no puede ha-
I. quando no 1'e lo notifi- uer Precio cierto donde no hai Precio. Por
déla obliga fon los figuientes.
<cion deeli'a C oniprador antes de la notificación, lamifma razón file concertafen porlo q eo-
co ej
aeamíento:
^^ pU j a
j'
compromiso y fue fentencia.
0 en lio a el veftdedar,y delpues fe hállale que ha
hauian dado aquella cofa

do contra el. III. Si perdió el comprador la uia heredado » o le
defaro paro la que védia»no valdra la venta» por que no hai

tenencia por lu culpa. lili. ii
perdió. V era lierua la vendida, y Precio. CAP. III.

cofa y la .fi
por rebelde,* Os Precios de las cofas quefe vendenie Tir. xr.’
la
oyr
M t
pulo en la putería.
lentecía fe dio contra

VI. fi
el. VII.
fer
fi pudien-
.
L hagan pormarauedisky no por reales ni Xsl precio
do defenderfe por prefcripcion

no la alego. .
por medios reales) fo pena que por el mitmu de wdolo
en co * hecho(ün otro conocimiento de caula Senté
VIH.fi »o apelo de lafentecia, y palíb
fu culpa. IX. Si la cofa fue ju- cía ni dedaracioxj)el quede otra manera ven gaámaraue
fajuzgada por
dados, o vendida en jue- diere qualefquier ba finimos o mercaderías
Fa da a tablas, o a
fe aplique a la camara juez y acu
go X. Si el Comprador cófi-ntio o otorgo lps pierda, y
— vendida fe hizieífe Sa- fador por y guales partes, y las jullicias ten^
que parte déla cola
UUC
« i:rkr. vr quado
«»£<!« «1 me¿ torti-
el juez torti» gan mucho cuidado de executarlo.
grada, o R eligióla. XI.
fentencia contra el Com- «[¡Rita Lci que parece inútiles demui gra «d
ceramente dieíi’e
el ella obligados la fanear y noel de importancia» por que decide otra cola de
1
prador, Erobhgado
amparar la II io que inuellra,y es que el Obligado a pagar
yVé dedor ,por que no es tenido
no a Derecho. w»
C AP. • V.• * quaiquiera deuda tiene elecion de pagaren jepfgaâ
plomada del Rd, moneda que quifiere con que lea deftos Uagjfc
L.37.Ibid, Tj L q tuuicrc por Carta
la ,
Rci to XZs
Si el
:
otro hereda Reinos, por que fiel precio ic huidle a Rea „ osqüequi
0 (J e fuspartidores alcaria,o
les, no pudría pagar fino enRealesde
*" a 10 plata, fiero
poder lo vender, y veJiaolétoA
4 fe
m
i ctl to bara
vendió con 1iu»b.wj/«*.
K f-
r j-- no eita obliga-
r.hliaa-
.
h a rlucarios en ducados de oro, mas

„ fi hauie
rnas hauié
y a ducados
_ . ,
fu licencia,
mare elReia el comprador,
ha ^ precio, ni hazerle le íano. dofe de hazer(como la L ei manda) a maraue
do a bolue#el
fanear
£• dis,le ha de pagar en ellos» por que el Mara-
vi -
¡
uedi moneda compuerta (qu e no la hai iím

es .
.
De pie) y midea todas y ninguhaa ella ,y todas

fe refueJjien en ella, y ella en ninguna, por e-
P 1radur.
T T V L O.
I XVI. ítoel Precio hecho a Marauedis fe
puede pa-
CAP.I. gar en quaiquiera otra moneda.y no ai con-
trarío, y ello no fe puede renunciar, por que
Efuftancia de laVedida es y fe
Leí penal. CAP. lili.
requiere que haia' Precio cier- es
X.J.Tit. y. proprios diñe- L^g.Tit.y.
por efto no valdra quando' t comprador que de fus
Tare. y.
De el pre-
Jf to,y
*
le dexa fe el precio en la volun £ ros compra alguna cofa en nombre de o»
trojhauiendo lo por firme aquel en cuio no- c 0IÍ1 p racg
m cVdíel ¡Tddel Comprador o V ededor.Mas fi Fuef*
> t Y _ ~\
es firme Wineros
A . L* o frío iJínprrvc
i'.
bre
L" compró
fe “ (dcfpu es quclo fupo)
driodeter-
fc en ,pa
,
vo luntad ue
voiuntau. uuu tercero valdra,y --
de otro fe r ' * * 1
r fiara otro.
. ,
la vendida, y hade ciar

elprecsoy las e pen-
en poniéndole aquel
rala vendida perfeda comptj
fi lude delaguilado
fas hechas, a el le ha de derla cofa
y
tercero Precio, el qual vedida%uedeha
deue enderezar' da y frutos della.fToda
buenos fi el tercer» ler por perfonero o proejar# u o «ce-
a aluedrto de hóbres , y
—
Lib II. Del Arte de los Contrados.

D ra,ni tuuieran lo que a otros fobra y a ellos n
dicndodeel poder, vale lo que el hizierc,y
lo mifmo aun que no tenga poder del com
que a ellos fobra comunicaran có
falta, ni lo
prador,í¡ fue tercero entre los contiaicntesj los que de aquello tienen falta, delta manera
vededor, queque- los Barbaros que moran en las tierras íepten

y embica
dezir có el a el
riendo vender fu Cofa por tal precio la com- trionalcs nos dan fu pefeado corambre afor-
praría, en otorgando el vendedor queda he- ros miel y cera (y otras cofas femé jantes de
cha y otorgada la vendida. qucabiidan)porelrefcatc que de acales 13c-

CAP.V. uan. La India oriental nos prouee de fus pie-
L. 4?. Ibid.
Vien compra en fu nombre proprio al dras preciofas eípecias aromáticas medici-
De el
q có-
jira para íí V_¿ gunacofa con dineros agenos la hazc ñas y todo lo que de alia fe trae, y dcaca les
0*
fuiaycxcepto en eftos c¡ifos,5i es de cauallero licúan vino dinero azeite libros y otras ca-
"n-eno^
que ella en la corte del Rei,o de Menor que fas. Lo mifmo en las Indias de Poniente ,
en
la copra fu Guardador^ de yglelia y la co- Africa y en todo lo fabido, como ya en otro

pra fu perlado, o de el dote de la muger fe lugar dixejfin que aqui fea meneíler repetir
y
compra eonplazcrde ella, en ellos cafos tie- lo.En nueílra propría tierra vemos lo mif- Efeftos de
ne cfcogécia (qualquiera délos cótcnidos) mo, que en Vizcaia y las Montañas fobra la Mercan-
cia ‘
en la coíajo en,-el dinero qusl mas quiliere. E hierro y madera de nauios, de q C aílilia tie-
CAP.VL nefalta, y a ellos les falta pan y vino que en
iSkTlnguna perfonaque huuíere vendido muchas partes de Cartilla fobra. El reino de

Lib!j. Rec!
E1J védedor J. Al ercadetia o otra cofade qualquiera Leontienelanas carnes mantecas y cecinas
qualidad que fea (aunquefea de los quepue que no tiene el de V alencia>y en V alencia fo
6
prar de con den licitamente comprar) no pueda tornar a bran naranjas arroz y otras cofas, que Leo y
tado lo que comprar de contado (por finí por interpue- Caílillafehande proueer de aquel Reino,
H 3 perfona direde ni indireéte)lo que afsi ve toda ella prouifion fe haze mediante el trato
dTdofiadoi"
dio fiado, ni recobrarlo fo pena de perderlo délos Mercaderes, que a cada parte licúan
que afsi tornare a comprar, y mas cinquenta para venderlo q «n ella falta, y en precio fue
mil marauedis para la ¿'amara Iuezy Denun lenrecebir Jo queaellos fobra , paja llcuar^^—^
e*
ciador por iguales partes. donde facaró lo otro,roas ello no es piopria coír ,p iar
CAP.V II. mente el fubjeto de nueftros títulos, ni pro- vender, de

.
r' r M “ rra
f Li 7 .ibid. TTL
[-i
que comprare,
*
pan adelantado no lo pijamente I t puede dezir comprar y véder.
der.
Vtl
1.a compra .>- " .» v '
A¿1 que dona alguna cofa fe llama Donador,

;
<ûe fe hizie
•*—/pueda comprar a mcnolprecio q como
en Ja cabera de el lugar donde fe có-
re adelanta valiere el que prefta Preílador, mas el que merca no
r3re Qpinz e dias antes o defpues denue- fe dize Mercader, ni toma norí^ke como los
afpre^ó^ P
lira Señora de Septiembre, y en otra manera F de roas Contractos de Ja Aéíion que haze, lo
valferc a la
cofecha, no fc p UC da comprar el dicho pa adelantado. qual en eñe Centradlo es efpecia] , por que
Mercader es nombre de oíficio diflin&o de
Anotación de eftos laa&ion qu e haze, y por eílo el titulo de los
Mercaderes y tratantes no lo pufe en los Có
viií. Títulos. traélosjfino en los Libros de la ciudad
y par
L contrado de vendida y copra (de que que la compone, como oficio particular,
E en ellos ocho Titules
mas principal mas
fe ha tratado)cs el
difufo vinas entricado
tes
y no entender efta diflinétion,!)! aduertir
que hai ha fido caufa

en
qj
Ja diferencia que lose-
hai en Derecho, por que es neruio de la vi
el fcritores(q antes denulian eferito deíle con
da humana con q fe fuílenta el vniuerfo,me- traélojlehan tratado con mucha confufion,
(i iancc Ja contratación de el comprar y ven- porqueconlamateriadeel compraryven-
dofuftenta ;
cí mundo. derqucesla que tiene el mundo en cuerda, der han mezclado el oficio de Mercader, fie
la quejunta las tierras apartadas, y las nado cofas mui diftin&as. Todos los hombres Comprar y
y
ciones y gentes diuerfasen lengua lei y for- de qualquier eílado que fean compran vé IcrdTto!
y
ma de viuir,que fi por eñe contrajo no fue dentinas no todos ion Mercaderes, fino quic dogmas no
[ 1 eica '
lo tie -
Z
I it. X Vi. Del Precio y Comprador. 63
lo tiene por oficio,el Religiofc copra elbre- A demas que luego veremos , en las qualcs de
murió en que reza , y los libros eti que cftu- Lefitor tres colas qlcn
mi parte prometo al
dia, la Monja compra la feda y liento co que breuedaden lo que dixere , certidumbre en
Perlado refoluefones, y claridad en las palabras,
y vende la Iauor quehaze,el
labra, las
compra lo que ha meneíter para fu cafa, y vé dclafuia no pido mas que atencion,y aque -
de los frudtos <f fu dignidad, el Cauallero vé lla voluntad en recebir el feruicio coque yo
de el pan que le rentan lus poílefsioneSjy cofe le ofrezco.
q[En eftos Titulos vfo del vocablo de Vé Vendida y
pra lo que ha meneíter para fu cafa , y añil Ventiles la
.. A < n
que vulgarmente en Romance mj[m0>
.
todos los demás eftadosde gentes ¿ mas no dida, puefto
diremos
los M
ercaderes,fino(como ella dí- la llamamos Venta, mas afs por fer termino
i
el Fuero C aftellano Partidas, como poi-

cho)a quien lo tiene por oficio, del qual tode y
care algo en el libro íiguiente, donde tratare que Venta lignítica los mefones del campo,
Cambios y Vancos, que fon efpccies en el qual íignificado vfo de elert otras par-
re ambios y de los
amfibologia quife mas vfar de
Vancos fon de Mercaderes* Mas de el comprar y vender tes, por euitar
efpecies de
de la primera efpeeie fe traca en elle lugar, cu el antiguo,aüque importa poco llamarlo de
Mercade-
res. ia materia trata el derecho
deriueftros Rei- vna manera o de otra. Afsimifmo aduierto a
nos harto confufanaentc, por que lo que yo el Lefitor
q vea todos
los Titulos y Leies,
he trafilado en diez. Tirulos trafilan las Partí por que la Lei que en vn Titulo no hallare
das en vno,creo(fi no me engaño) que la or-
^ hallara en el otro,y para cito couicn.e leerlos
den que he guardado no Tálamete feruira de todos, y fin efto haura otro prouecho mui
grandísima claridad al Lefilor(por ir diftri- grande, que muchas de las queftiones qlos
buida en fus Títulos conuenientes) mas aun do&ores eferiuen por dudólas, y las exami-
Vtilidad de
muchas queftiones dudofas, nan por entrambas partes,hüllara,conio lue-
la Ordé de para decifio de
eftos Titu- que por cílar cada cofa pueíta en fu Titulo' go veremos decididas por textos de Leies,
lo s.
íe declaran, aliende que feruira mucho a los lo qual íi ellos huuieran vifto , excufaranaíi
cílu diantes del Derecho Cjuil que quiiierc de vn impertinente trabajo, y de mucha con-
conferir nueftras Leies coalas de los

Roma’ fuúon al Lefilori
todas debaxo de vnos mifraos Ti

nos,ietido
tulos,aun que algunos haien los Digeftos
q
^TVST O PRECIO.
Precio en la venta es tan de íubftancia^r
1
-
yo quifiera poner aquí, mas no halle Leies d

L
que no fue a culpa miagues
los hazer,y efto
E della,que aunque haia cofa que le venda hauer vea-
dida lia Pre
veíes he dicho) no es V vendedor y comprador,fi no hai precio no c10
xni oficio (como otras ’
buena or fe puede dezir vendida, elle Precio fe opone

hazer nueuas Leies,fino digerir en
cofa vendida, y fucccde en fu lugar, de-
den que hallo hechas, a ella caufa las pufe.
las £ a Ja
la ordé na manera que es fu correlatiuo, qucporel mil
en eftos ocho Títulos, guardando
tural, y encarcelándolas éntre
los dos mas mo cafo que damos cofa vendida, hemos de
dar Precio por que fe vendió, y fi damos
Co pre
que cite de el Precio y
principales, y.aun
ció de alguna cofa, hemos de dar
forôfame-
antes , quife q
orador parece que deuiera ir de-
t.elacofa que fe vende por aquel Precio,
caíefe en el la Anota-
fueife el final, por que
j^ ^°
r d
por las dos Leies finales(cuia materia manera que como comprador es correlatiuo
ción, y
de vendedor y al contrario , afsi el Precio
es Corre]at u
fe ha de difputar en la Anotación) y toda ella
correlatiuo a la cofa vendiday al contrario,
iio della.
fera(íino me engaño) de grandifsima vtili-

Tropofício de lo qual fe ligue que entendido el vn extre
de Dios pié-
de lo que fe dad:por que mediante la grada
hojas refoluer muchas mohauremos defabcrelotro (que ella es la
ha de tra-
fo e n menos de feis
filar.
difíciles, trafiladas por auto-
naturaleza de los corrclatiuos)mas mui me-
materias altas
y en
jor fe difputan ellas cofas en las efcuelas y
res degran nombre en libros enteros dedica
cámaras de eítudianres,que fe ponen en pra-
cabo no refudtas,como es la
dos y al
a ellas,
que nin-
los Cotos y filica las plagas o tribunales , por
en
de Compras adelantadas, la de fe vede.
Penal, y las. guna cofa hai mas cierta que lo que
Prcmatica de el pan, la déla Lei y
a
Lib 1!. Del Arte de ios Contractos.

que el Precio por que fe ha <? J) nros? de mi fe dezir que aunque en efia mate/Eu que con
iü mas incierta
vender. Vende vno vna caía,vn cíclauo, vna ria he fatigado mi pobre ingemo(y pequeño cultat¡s cu
feruidúbre,vna capa,vn hato de ganado, ca- taléto que Dios me hizo mcrccd)para poder tcJer el Co
e Ia
lo reduzír a regla y arte, ninguna cola he he-
da cofa de ellas cierta es , y
aunque no la hi- y^j a
ja en naturaleza de las cofas , tiene la mifma cho que me fatisfaga, y como cofa impofsi-
certidumbre;, como íi vende el parto de vna ble lo he dexado, Jo que en ninguna otra ma
que hombre o mu- teria de las Morales me ha acontecido fulo
r Aunque
que ib vede
lo efcl.iua { ni fe labe 1¡
vede eíquilmo de vuapor Enero(q

lera
me ha uprouechado para dos cofas, la
,
vna pa
ger) o íi
iba incierto
los pápanos) por ra poner la Queltion en forma, y lacar el pu-
Vendida aun no Ion nacidos
el veri
i.i q
t s cierta.
de el derecho que tiene al eíquilmo poco o to en que ella la duda, la fegunda para enten-
mu'chojbuenaomalo que naciere. Demane der el error de todos los que en ello han que
ra que enrefoJucion tenemos que la cofa vé rido t radar deciíiu ámente, que no entendié
elida íiéprc es cierta, luego el Precio que en do en que eilaua la diíFiculcad , han querido
fu lugar fuccede cambie hade fer cierto, que determinarla y dar reglas délos Prccios,co-
a vn correlatiuo (como vimos en el prologo mo luego veremos. Ya tenemos rcfuelro q

de elle libro)no fe puede oponer mas dea- el precio dek cofa no puede fer fino vno, cc
/ívjy¡Jo f ¿J
tro correlatiuo, luego a la cofa vendida que E mo la cofa es vna, ahora es de notar q el Pre- h C ofa yd
es v na, no fe puede oponer mas <f vn Precio, cióy Coílo no es todo vno, de donde pro Coito dee-
el
clla dl eieí ’
No puede que por ella fat islas e.,y como para vn Precio cede muchos cngañarfe,que a titulo de que-
haucr mas no puede hauer dos cofas vcndidas(ni en co- rerfanearel Coito en q les cítala cofa q ve-
de vn Pie-
pulatiuanicn diíjunétiua ) afsi para vna co- den, pienfan quepuedenlleuarporel Precio
cio en vu
cola, fa vendida no puede hauer dos Precios (en de ella todo lo que les ha collado , no trado
difjunótiua ni en copulatiua)fino vnoíblo,q de lo en que les cita, fino lo que realméte les •- ;
como ella dicho fatisfagaala cofa vendida^ cueíla,lo qual declarare mejor por cxeroplo.
Si elle fuere igual con la cofa ve elida (noma Compra vno. C. arrouas de vino a ducado, -.
Qjial Ven- iornimenor)fera fu julio Precio, y la venta defembolfo.C .ducados por ellas, en el por- /
dida fe dirá ferabuemijpor que ta nto en tra con el Precio te y en lasmeguas (que ellos llama mermas )
juila y qual
injufta.
en poder del vendedor.quato po.iTTWfS^é- y en lo que fe le daño quedan no mas de diez
didafalio de fu caudal, y uto entra por la co arrouas, ellas X.arrouas diremos que le ella
\ topor
fa vendida en poder de d comprador, quan- cnC.ducados,en que fe refundo todo el cau
el Precio falio de fu Caudal, dcmancra daiquele coito ¿.ducados, no es ello de io .ño).
que quedan iguales defpues de el contrajo que deprefente trato ,Io miírno es de todas
de vendida, en lo que antes del contra&o te- las mercaderías quefepierdtn, quedando al
nia n.M as fí ellas dos cofas fon dcliguales, es F guna parte de ellas
,
que aquella parte le ella
fuerga que lo fea el Contracto , y quinta el al mercader en lo que el todo, inas no le cue-
vno de los contraiéntes va auentajadó , fea fta Jo que el todo , ella diferencia es muy de
agrauiado el ucro,por que li a cofa que vale 1 notanPoBgoexemplo del Coito. Labra vno Que es el
diez fe vende por ocho , el comprador gana vnos ingenios de «unas mui coítoíos , y trae co fa>
dos en la cofa, y en aquellos mifnosdos va aguapara lanar los metales(y haze otras co-
agrauiado el vendedor, ello es fer la vendida fas nccelfarias para aquel exercicio) en vn cá
juila- o injufta,
y como ella certidumbre lié-- po donde hai mueílras de minas ,
y gafta en
pre con filia en el Precio que fe da(el qual co ello.M.ducados.El capo donde los labra va-
mo hemos vifto es inci-orto
,
por que la cofa le.CC. falta el metal, deshazefe de aquella he
vendida fiempre es cierta y manifielta) dire- redad por.CC» ducados que 1c dan por ella,
S
dio dé
ue aquel fabra bien rcfponder del C o-
de vendida, que íupierecl Precio re-
cofa vendida, y
p
la jufticia de el, en
pregunto II el coprador cítara feguro en con
fcieneia(prefupucfto que gallo el vendedor

todo loque he dicho y qeita en la heredad)
n
Ja'
a que efta la qual contiHe la iuftldaoiniullic ia de cite digo que ella fegUro, por que el Precio cor-
la injufticia
déla Vendí
Contrajo, mas quien fera elle y Joarlerbe- refponde ala cofa Vendida, aunque no al Co
'
'
• :
.
;"D íto de
da.
n
I ít. XVI Del Precio y Comprador. 64

fío de ella. Los molinos que llaman de don A haucrfeles perdido el papel , lopoco queje
Ioan(qúe eílan pegados al muro de Taque- quedo fubc a tanto Precio,
q vale mas
aque-
ra fiebre Tajo) valían mas de M- hanegas de llaparte queeltodofi fe faluardjheaqui do-
trigo de renca(no diez años antes que yo na detenemos (fi vendió aquella parte en C. du
cicle) retiro leles el agua vn tiro de arco, por cadoS ellandcle a el todo el papel que traía
donde fue neceilano en la tiiiíma puéce que en.L.jcomo el Precio de la parte viene a ex-
ellos eílan labrar otros molinos que llaman ceder a aquello en que le eítaua el todo. E~
déla Villa 5 que rentan mas de M. ducados, ;
xemplo de el tercero podía íer elle milmo e-
por eftos otros no hallaran'a venta vendida xemplo,y es lo que llama los Mercaderes fii
fefenta,y 1 eíluuieran en la profperidad que
i nearel principal. Quando en vna mercadería
antes eílauan(y ahora eílan los otros) valían van perdiendo, y con parte de ella íaneaola
“
mas de fíete ínil v Ella es la diferencia que perdida deel todo, y deefto mifmo tenemosyc üni(^ ;
¡ j(
/"Razón y a- h a j je Precio a Coílojla razón es,por qaun- exemploeulos libros Sibylinos quedi 2 e la ios libros Sí
b ylinos.
que la cofa vídida fiempre feavna miíniaen Sibylahauer traído a Tarquino Reí de ¡os
«fteexSplo
. n&mcro,Ia qúalidad diferente le caufa diferé RomanoSjy como por nueue libros le pidie
cia réaí, quelos molinos de dó loan losmif- fe vn precio defaforado,el Reí le quemo los
tres,defpues pidiéndole mifmo precio por

mos én numeroy en fubílacia fefon- oi que el
en la edad de mi padre, mas la qúalidad de los feis q qucdauan,le quemo los otros tres,
b tres reliantes pidió lo mifmo que
moler o noraolerhaze diferente la cafa que y par las
oi es de la que entonces era, no trato de que por todos nueue hauia pedido, el Reí corno
la vio tan coftante dio por los tres lo que
no
entonces era molino y ahora no lo es, ni de
eí derecho de el agua, fino folamente de la ca hauia querido dar por los nueue , demanera
fa material, por que entonces que hauia molí que la Siby la como vicjaartera có el precio
no feruia la cafa para el molino , y valia lo q de los tres faneo los nueue Eftos fon los li- .
eolio labrar (que feria.M. ducados, por que bros Siby linos por cuies oráculos fe rigió el
haiúan de facaríos cimietosen elagüa y for Imperio Romano,y eíruuierale harto mejor
talecerlos) mas ahora que no hai molino a q fi el, Rerpor quemarlos tres que quedaron
fírua Ja cafa, no hallaran por ella cinquera du diera doblado dejo que dio por conleru ar-
cadosjfino es para deshazer los materiales, los, y librara a Roma de ícr íubje&a a el de-
monio. Sumando lo que he dicho nos queda HlCoftode

por que para ninguna otra cofa puede feruir
fuera de aquello quclcruia,eílo¿s en quan- refolucion, q el juño Precio de la cofa es
er>
Diferencía tü alCoílo. En quátoa el otro mies»bro,de diñindlo de el verdadero C olio, y de lo en q y el Precio
el verdadero Coño es diíUiR

dc'luoíka lo
en que ella ( de que pufe el primer exem- eña la cola , y
étb de aquello en qefta cola, tenemos anli
íoVnquc le plo)ya demoftre que es diferéte de el Collo^ g Ucrer,réí.
la t¡
—•
citaalfeñor diferente de el Pre mifmo otra conclufíon que la cofa vendida, entre ri.
a lor3 digo que Cambie és

[
<lteUa
‘
cin,por que muchas vezes excede al verda- au quc.fi e m
mp re 1 ea .y.n a CíPA en fu eflcncia 1
fu.bftanda,h qúalidad la haze diferente en

déro Preció, y muchas le excede el Precio, y y
tiempos o por diferétes reí pedios',
otras fon iguales, en lo que eíla,y el Precio, diferétes ,
mas,
r
de todos tres porne exemplo. Muchos Tenor eña propolicion me conuicne refirmar
res que han gallado fu hazic. da en
alchisnia, por que de no aduertitla mis anteceííores na
que
défpúes de grandes gallos en lugar ¡de lapiú ce hauer tenido algunos delcuidosen
yo pretendo no caer , ni meter a les que me
drafilofofal con quehauiande hazer eloro,
por guia.VnaarVp.ua de oro de xxij.
con gaño de mil ducados faca vn pedazo de quifiere
juraremos donde quiera y como quiera que le
eílafío que valdraroedio real, bie
... • ’ñ qu'iilates
por ellos que lo darianporlemilefima parte

vnamifma qúa;ptidad,y fe tiene el,
hallees
•
de lo en que ¡es ella, he aquí- dode el Precio

mifmo valor diputado por la Eei Real , fi e- __
mafia de oro la coníidera el Eilofofp por

“"¡êxcede Emplea vno fu catij
a lo en qles ella»
fía
/Vxé 1 examinar íu
fuera q lo que ella es en fubftanciafpara
do excede dal en papel, pierdefe le lo que cargo
*^f e io a otros naturakza)poniendofcla en Seui)la>y en la
f “vna pequeña parte, a Caufa de a el
y '
Piori-
fl .
ü?
•
Vy*
la cofa.
Lib. II. Del Arte de los Contrados.
Florida, y en NucuaFTefpaña(finalmente
dó J) artfi lo fue.antiguamente entre los Griegos,
la juz- por dódcPy tagoras vcdauaafus difcipulos
®“ ,f! r.ació
de quiera cjue Te la pulieren) íiempre

gara por vna miima en numero en fubftan- qno cbmiellen hauas, dádoles porefteSyna
y l>o] 0 derri-
que ni el lugar ni el tiempo ni otro ca- bólo a ente der quclos FilofufoS no fe deué tagoras.
cia,y
Píate ocupar en adminiftracio de la República,
fo la alteradeíu !er,y fila coniidcra el
la
ro paracnfaiarla,lo mifino juzgara el Plate- fi hauiendo votado la prouifion de vn oficio

valí efe. Mtducados,y vno tuuiefc votos
ro de Scui lia que el dé la Florida , que el de que
Nucua Hcfpaña , y todos dirán que tiene vn bailantes pata el, en los quales entro aquella
niifmo valor, por que (anfi el Filoíofo para haua que dixe del tantear, y alguno la liurca
quila íe perdería el oficio aquel en quien ellaua
fu naturaleza, como el Platero pára los ,
tcs)confideran la fubftancia y naturaleza de proueidojy elque la hurto le cítara obliga-

/"^TFíecio aquella malla de oro , Mas confidercmos la do a reftituir por ella.M. ducados, por qtan- —
es A
Aciiléte
ci ele
ara e l venderla) como la confidcrara el
Le tos valelahaua,noporreprefcntacio,nipor
de la cofa (p
gifta o el Teologo, para faber el precio que eftima, fino por fu valor y precio legitimo. '
vale,puefta en Seuilla ella malta,, venderle lia Reteniendo el mifrno exemplo pogo tcrcc r^, TX ln t ^"
por mas de lo que ella tallada por el Rei,por cafo, que ella «filma haua (de quien voí tra-
la ncccfsidad q ha¡ de oro, Si es en

ueua He N E tando)fc dio entre otras a vnos Iuezes q ha-
fpana(por traer fu hazienda en poco bulto) uian de fentenciar vna caufa criminal (como
antiguamente fe hazia de dar vna haua negra Co n haua»
holgara qualquicra paftagero y mercader de
cada juez, para que con la bla je votarían,
a mas de la Leí , mas pongamos ella y otra blanca
a
pagarla “ u aA
malla de oro en la Florida, quando fe perdió ca abfoluiefe, y con la negra códenafe al juz c¿ n u a]
3a armada(q echaron-ai traucs increíble quS gado)fuc vno abfuelto mediante aquella ha-
ti dad de oro y plata)y la gete fe moría de ha ua(quc era blanca)con otras, demanera qua
bre,fi por dos libras de vizcacha y vn quefa liauia igualdad de votos, y por el configuie-
(que todo vale quatro reales) dieran elte o** tc fe preferían los de la abfolucion, hurto v-
ro en precio, compraran mui barato, por que no cRa haua mifma(de que vamos tratando)
de las negras,
el oro alli no tenia valor, y el quelo y vizco- y quedaron mas en el cántaro
cho le tenia müi grade, pues remediauá la vi por donde el juzgado fue códenado a muer
da (q el oro no podía remediar) y la vida no tCítodoaqúello quevalefu vida, o el dinero
tiene prccio.Conformeaefto (q ninguna du en que fue condenado(!¡ la condenación era
pecuniaria)efta obligado a reftituir el que la
da recibe) diremos qaquellattvalla de oro di
hurto, por que tanto valia la haua, no por re
ferente confideracion tiene en fu precio , fe-
'
por eftima, fino por fu valor
'
E1 Precio donde la confi- prelenracion ni

n a Jiferencia de el lugar
j
°
te varia por o , K
-r r
precio mifrno; Si efta haua en qualquiera
elcicmpoy deraren,y por el coníiguiente no es vna mil- y
de ellos tres lugares (que fon la tabla del jue
lugar.
nía configo miima j fino tan diferente como
ficonfigo propria tuuiefc diferencia reafiPo go,y el aiuntamiento délos Regidores y en
ge? ot ro exemplo (para mejor declararme) q eltribunal de los juezes)Auc.rrois la cófidc- E1 Filofofb
_
con hauas, rara (como Filofofo natural) dixera que encófidera i»
f ixemplo.I. quatro fe ficntcn a jugar, tantean
cada tanto en. C. ducados, fi andan todos tiempos y lugares era legumbre melá
y abonan
do el juego vnodelos que juegan, o otra per colica,vcntofa, que fi diez vezes la cozic-
y
fonahurcafc vna haua, era hurtar.C. ducados, ren no dexara de ferio, vtil al viétre por que
a el jugador que fe la tomo, porque tantos le ablanda , mala para el celebro y corason
vale aquella haua, no porteprefcntacion, ni por fus vapores, y que fiempre es vna mifma.
por cftimacíon, fino por que realmete es. C. Mas el Iuriftao Teologo que tratare de los e! iuriftay
efet&os de ella (para eftimar fu precio) dirán

TeoWot*
ducados y tantos fe darán al fin de el juego
por clla .Pongo también por cafo,q cita mif- que puefto que ella haua en el elporipn ae
rExfyfo.lt. ma | iaua fe dio entre otras a vnos Regidores el tendero que la vendió valían feis a blanca, \
para que vocafen,como escoftumbreen mu yquees vnamiímaenfubftacia alli y en los j

'
chas partes votarlos negocios con hauas,y otros tres lugares,mas que efta difíer "cal-
T ít.XVI. Del Precio y Comprador. 6f
mente de mifma en poniéndola en el Cable—
fi A bre ello han cfcrúoiparaeíleefcdto examina
blero de elj
por i] como vna barra da
juego re v n Cafo que propone Reuercndo y do el
oro ella cftirnada en. Caducados, o vn diatna ¿lo Maeílro fray Tomas de Mercado en el
te (no mas de por la eílima en que le han pus Tratado de Víuras, y prefupongo que pone
lio) afsi ella (por el abonojjen ella fe huso) originalmente en fu Efctiptura la Lei donde
vale.C.ducados,yefto raiímo’es en los otr<75\ fe Taco el Ca pitulo que yo abaxo alego.
Todas las porReprc* ítcmálgunas V entas lecas que hai fin ef- p
exe¡ü pi os< Dixe que no valia ello
f~ a j a t,,- as fof
cofas feme- . .
jícesrepre- Tentación) porque fi lo fuera) qualquicra o-' pecie ni materia ninguna, de las qualesfevcé males de el
lcntan vna
tra jj aua femejante a ella reprefentaraíl
mifino pocas, coa fer que no fon» Jo fbbre
ellas inuifibles,
niifnw cof*
^
valór no j 0 reprelenta fino
j y
ella
di-
haua de quien voy tratan-
muy ni tienen lcr.Llega vn Corredor de Lonja,
dize, cinqucnta piceas de rafo,
y Ventas fe.
o cien cargas C1S ;
ílinto,pues fi
do produzc de fi vna 3 quc los Latinos llaman «de cacao fe venden barato,y yo tengo quien
habitadlos Platónicos Idea, los Peripatéti- oslas tomaraa buenos precios, fi queréis ga
cos Relación (que es el Vocablo de que vía- rar de vna mano a otra mil piceas d oro, dad
re por fer común a losTeologos) nioguna
co niela raoneda,y fojo la quiere para que el o-
fa puede produzir mas de vna Relaeion,y
c* trofe valga de ella, y hazcle eferiptura que
I
lia produzc tres*difercnt«s, cneltablage
vna & recibiólos rafos,o lasraxas,y las mas de las
de.C.ducados, enel Ayuntamiento otra de vezes realmente ni aun las vido, ni las podía
.M. en el cántaro déla condenación otra de ver(dado fuera Zobóri)fino que todos fe en
.X.M. luego figuefcinconucnciblcmete que tienden, y todos dos fe hazen ciegos tenienr
fon tres cofas diícreces,y difiintas por díírín do ojos. Aunque vna vez vi proponer a vn LadíScul*
Qualídad c jó n ii,eal. Ella diferencia que ella mifma ha Corrcdorel negocio,}' ofrecerfelo a vnber- cad cí ue fe
•"** - -* CMtnuwr.
j r
:
-i i
rero rico con tan buen delcuido y denuedo,
i
ÍSJCS ua tiene configo mifma, procede de la quali-

dad a fu fubííancia adjunta, la qual fe puede que realmente penlo el herrero íer afsi,y da-
alterar por elTiempo, como fue la «Befa ítS^ dos los dos mil ducados, quedo no poco ale
afno, que dize Ja Eferiptura que valia ochen gre de ganar en quatro mefes doziecos ,mas
ta' reales, por la hambre quehauia

en el ¿creo fabida la verdad deshizo el Centradlo como
*.eg.4.c.<s. de Samaría, y fuera de aquella necefsidad

to buen Ghriftíano , no queriendo interclfc d«
iairdiaboHco embulle.
do el afno muerto no valía vn marauedi para
comer, y mas entre ludios a quien por fuLci «¡[Ellas fon las palabras formales de el Alt-
era prohibido: aquel mifma día

por la tar- ,to¡y4¿ Tai' quaíes tenemos, que'éfte Contra-
y
baílimentos (que 'herrero whlaE'echo fue viciofo,
y todos los
él*'
de la harina, carnes, )
valían debalde,por que los cercadores fe hu c por parte de no hauer realmente aquellas
dexaron mas abundancia de vian-

les cargas de^cacao ( que era Ja cofa contra -
ieron y
da que los cercados podría gallar en
mucho tada)de dodc fe ligue que fi el cacaohuuiera íiaaüoác
la
tiempo, Ruédela alterar el Lugar,cotno
Mac «¡almete , el Contrato del herrero era julio,
7
deoro.y co por manera que el vicio eíiuao fojamente en
co Challo aunque era codiciofo
que huuo en el nohaucrlacofa contratada. Digo que elle
fer fus riquezas las maiores
Reipuefta
fue Contrato ara reprouado y abominable, aun
Pueblo Romano, por augmentarlas mas, y|íHHH2r
1
enfu vejez contraías Partos, y fiendo

captt- .que huuicra la cofa contratada, y que real-
mas quifie- mente entrara en poder de el herrero Cora-
uo,le hartaron de oro derretido,
vn pedazo de pan que quanto oro
haui* ,priadqr,y el la entregara de fu mano al fogu-
ra
eo elmúdoTueden le alterar otras muy mu- “3o Comprador que le dería-.,que las compra-
chas cofas,que por fer incomprehcnfibles(fi U a, y que elle fuera diffiiwo.de el Vendedor
no podía redu zir -quelas vendía. Eílópruéü^por texto de Lei
r tolueno no a Dios folo) dlxe,qutt fe
fe puede re
el
'
rccio j as cofas a arte» hauiendome ~ati
y por razon.La razan porque haber, o no ha
cofa que vende no hazc viciofu
Sí ¿IT ¿ñlüólóde-xe por cofiüÉoffiéJS.
3 d0
ucr la fe el
Contradlojpues tenemos texto expreso que

quepíeñío dzi? mui roas lumbre de Wqotros
los q fo lo que no es, ni hai enla naturaleza de las co
haiá dado, 1y mui al eótrario.dc todos, '
M fas
Libro. II. Del Arte délos Contra dos
fas fepuede vender, y lo que no fe fabe,C0“ D por donde es contrario eñe cafo a la Lei,ef-
¡no el lance de el peleador de manera que el

; pecialmente que aquella Lei habla dode los
hauer, onobauerlacofavendida,eseofaex Contraientes deentrambos Contrados fon __
irinfeca alado déla Vendida, y por el con- vnos mifmos, y ennueñro cafo fon diferen-/Contratios
Siguiente no puede depender de ella la juñi- tes,como fe ente nderá mejor por exemplo,
‘‘ en ''*
cia de el Gontrado.Eíta razó puefto que de Ândrés vfde a Patricio diez cargas de cacao pi cs .
porfies bañante, efpecialmétecotra quieri^ fiadas por quatromefes a.XL. ducados la car')
t' n n
ga, oblígatele por. CC CC. ducados. Eñe es
• r r.*
ninguna alega (fino fola fu autoridad) en
j
prueua délo q dize j no quiero que me val- vn Coniradodc Venta entre Andrés y Pa-
ga fino poriíaciori de lo que luego dtre,íolo tricio Viene luego el mifmo Andrés V en-
.
firua de que el ledor Id tenga entendida pa- dedor, y hazefe Comprador déla cofa que
ra otro lugar donde luego la prouare , y co- védio,y copra de el mifmo Patricio a^XXX.
mo de principio píouado metengo de apro- ducados la carga , que fon por todos. CC C,
/ Declarado ucchar deella.Errextó és Cap.penul.de eñe ducadosjeñe es el cafo de la Leí) la qual pro
de el Copie,
penul.s.rfto Titulo, porque lo mtfmo és comprar de có- hibe que entre los mifmos Contraientes no
Tic, tado por vn precio ,1o quehauia vendido fia pueda hauer dos C ontraólos , mas el cafo de
do por otro, que comprar de contado porvn el herrero tengo le yo puefio ai reues,que el
£
precio, lo que luego torna a vender de fiado herrero Comprador no tornaua a vender al
por otro, fiehdo eños Cótrados vniformes, proprio de quien hauia comprado, fino a o-
que la cofa vendida fea vna nuima,y el C 5- tro tercero-, como fi Patricio que tomo el ca
miímo.
q haze los dos extremosvno
traicnte cao fiado de Andrés, lo tornaras vender a la
líe los Mer A eña Dotñrinamé

podriamoporicr . de íoi ques, claro elta que la Lei no habla en eñe ca
caJeres lc Recatones y M ercaderes qué ve den por m e
C fofegundofquécselmifmoqucdéelherre-
Tiéda.y He
catones,
udo ,1o que compran de los Mercaderes
n ro) y afsi pa rece difparate lo que he dicho.
# ruellos en junto, que no podran (fegucftq) f Eftpés todo lo que fe mepuede oponer con Refpuefta
vender amas precio délo que compraró, ho tra mi mifmo , mas fin embargo dcllp .digo , a !os C0Iltu
.
IiC$ ’
deFiado la Ccmpra,hora de Contado.
ra fea que la Ldtanprecifamentehabíáén el’fegu-
Refpondo que no fe ligue de lo dicho , fino do cafo como en el primero, porque la razo • (
que con buena conciencia puede ganar ?n lo, de ella ( que es fu ánima) quiere que la cofa
que vende vna moderada gananciayrefpgótq •vendida pa tenga mas de vn pi ecio refpe&o
de como compro, aunque la Mercaiktiá no :
de el qué es feñtir de ella, y por eño el Ven-
haia fubidodé'coriioeftaüa guan do cilk.có- dedar que la da fiada por vn prccio,no quie-
pro. Porque aunque efléen clmifmópreciq, -re c¡ la torne a hauer por menofprecio cíe á-
:
no es toda vna, que él copra Mercadería fo- ^ quelen qucladio, que eño es dezírqueno
la,
y vende Mercadería, y mas fu indliñria y la haia de contado, porque prefupone que el
afsiñcncia que haze a aquel oficio , para que Contado lude fer menor que el Fiado, que Limitado a
el Mcrcháh hálle eirfü tienda por menudo la a fcrmaior,o jgual,mui bien la puede tornar ia Lcic ua “
f
quantidad que quificre,la qual no le diera él a comprar, pues iáés beneficio de el Compra
daíbleíbel
M
ercader gruefla a mui maior precio' que la dor que la hauia comprado , y fe déshaze el “ e cn En-
preñl<l0-
vende porjunto, por no dcfflorar fu Merca- Contrato de Vendida , y ferefueíuea Ém-
deria,y pomo fer fu oficio,que tiene porba preñido/porque fi Andrés torna a comprar
xeza ponerfe en aquella menudenci a. De ma de Patricio en.CCCC. ducados o mas de có
Regla Ge‘. ñera que fbra ll-egkt que la Mercadería jm- fado, lo quele vendió en.CCCC. fiados, es
y
neial.
du ftria de vn difiere idélmáñ^ como filé los; huuiera preñado por ‘cierto
M
ercadería y ittdü'ñrlade otro .Mas dirá me tiemp o, y n o vendido , pueseña mifrna razo
1
.1
q la Lei habla en cl-Vededor defiadb, quepo íxaije.aisl cafo d e_ el h erre r o, por queíi el cora
pueda cóprar de contado lo q vendio,y pue .pro '6tb^ñ.de eotado a vn preeioyy al rnif- ;
tíro cafo no habla fino en el Comprador dé rao de quicio compro lo torna a vender fia-
eootado , que vende fiado lo que compro, do(por otfo precio maior)esef eafo d‘ e .cu
V CO ;
y Comprador
Tit.XVX Del Precio 66
y en ella cae,
porque hazc precio díftiiKo, A flro cafo. De aqni viene que el Trigo queo fzxé¡Jo d? i
en viví mi ira a mercadería entre vnas miímas copre a real, puedo mañana y delde a vn mo mudancadc
períonas, y por efto dixe (íiendo fuia) porq meneo vender a ducado , fi llego vna carta q
/Tí Se ñor tic j mudanza del Señor no altera , ni da nueua

a
fehauia perdido vna armada que venb con
vendida , para que por re- Trigo, y lubio en aquel momento a cíl epre
!i.Ûeí quaüdad a la cofa
ñí le quita ípeto della fele altere el precio, queli la mu- cio,porque aquclla nueua Qualidad haze, q
Qualidad.
Janga catifara ella qua¡idad,en íiendo lamer , no fea efie Trigo que vendo dmilmoqmg
la compro liada, vendieron, aunq en Suftanciaes vno m mo.
caderia del mercader que
il
pudicracl Vendedor tornarlas coprar, pues Demanera que queda cpnuencido porrazo
tercero,lo qual expre- «es demoniiratiuasftangruellas y palpables
ya dlaua en poder de
famente prohíbe la Leí, y quando ella no
lo queninguno laspuede negar)que aunqueel
cacao entrara en poder del herrero,elCón-
R I rp»d »,p™WW=r. J Ur«ÓM.ur
í Joprohjbp.Y por l
l
k objeci 0 n ella mifma razón queda reípoodido ala je- trado(q folo deshizo por nohauer realmétc
íegunda.
guncj 3 objeción, que eíle herrero no
vendía lamercaderia) aunque ía humera, era repro-
proprio que le vendio,ímoaotro

tercero, uado y abominable,)’ pallando con eladelá-
al
porquelafuergadelaLci no ella en la diuer te,pudiera cfperar en el infierno vna plaga en
iidad de las perfonas ,

fino en la del precio, ]a herrería de V ulcano (con Broutes, Hilero
Py raemori fus oficiales)para templar el
porque fiel herrero juzgaua que aquél pre- pes
y
contado) era efeudo de Achiles , o las armas de Eneas. He
ciofen que tomaua el cacao de
a o- querido defmenuzar tanto efte cafo , por las
jufto.para hauerlo el, porque para darlo
qued ma- ilaciones quede! tengo de íacar, y para que
tro tercero al fiado, ha de juzgar
d precepto entiéndanlos que no han elludiado Leies,au
ior predio es julio? que es contra
natural y de Dios(que nos nuda) nucaqiie-
que lean en lvomaoce(y quiere tratar delias)
Precbpto
como las entienden los EiludiantesLegiílas Mases me-
natural
y l) 0 queramos
para nueUros próximos, que
y como fe han de
Diurno. herí er- induzir, y quan díftréte es
para noíotros mi¡íiios,y el
q U cnj 0 s
gj.
próximos, leer la letra txtcrior(aun a los que piélan en- téder Lcíes
ro igualmente ofendía aquí a dos íf B.oroáce.
contado, pues tenderla) Je entender la fufiancia de ella.De
al primero de quien cópro de
que he dicho infiero por principios proua
dio por tu mercadería tocio Ib que
juz- lo
no 1c
valia ( que es aquello en

ga que en fu poder dos los que he dicho que fon. Ladíucrfidad principio
délas períonas no induze diuerfidsd en el prouado.

que b vende de fiado)y agrsuba ti tegundo
Contra¿to,quando la Qualidad que fe eon-
próximo, en que le jia la raei cadena roas ca-
juño enq fideraesen vnamifmaperfona. Prueuafe e-
r¡),que aquello que juzgo que era
precio en que el la hu £ fta Conclufion en quanto la injufiieia que
el la huuieife, que es el
,
herrero en vender caro de fiado, lo

uo de contado. Mas opornaleme,que fi vno
hazla el ,
Opoflció le coito, >que hauia comprado barato de contado, por

y e(j e vender por mas délo que
veiputca.
Qualidad que fe coníidera enclnufmo
Corto y C 1 precio fiepre fera vno mifi* fer
^ ue el herrero que en el vn cafo es Comprador y
mo, contra lo que h'eprouadoiR.cfpondo,q (
mercadería que lo en el otro Vendedor) no induze díuerfidad

cito es verdad quando la
compra fe vende, es vna mifitia en entram- en el Contra&ola diuerfidad de el otro Có
y
como en nueltro cafo que era traicnte, aunque fea diílinto aquel a quien
bos tiempos ,
Joco vende, deaquel a quien compro. Qtra razón
'
vna raifma, por fer el Contrajo hecho

ella Identidad deftoés, porque el lurifta, Teórico, y elTeo/L as eofiyfe
Identidad
tinenti de vna mano a otra , y
no folo en las cofas a
logo antes de aplicar fus fubje tos,
que es. (que es fer vna raifma) entiendo fi^raun*
Qtialídad ( como lashan de confidcrar en Ab/lrato ( que es abftrafto.y
Su llanda, fino también en
Qualidad diferen- efpiritualmente por contemplación , como dcfP l,,:s en
arriba heprouado)que íi
cuerpo en elto no le haze cau~
no fea hecha por Arte de quien
,
cofa fin ) y
te hai(como
diferencia R.cal, dal délas perfonas por extrinfccas del G otra \
tiene la Mcrcaderia)induzc
to,ydefpueslasha dccófiderarcnCócreco
configuiente no es vna miítna en S¿- |
y porel donde pue-

fino ¿¿«tente, afsi es fuera
de ñus- (q es en los fubjetos y perfonas
Lacia, .y
* dea M
Libro 1 1. Del Arte de los Contrados
den caer)porque no fcan difputas Metafyfi- D to quando el engaño es en la mitad del julio
cas, como las Leies de Platón que nofepue- precio, que entonces fe lia de fuplir ,o desha-
Teórica, den poner enpratica,y de ella manera laTco zer la V enta(como en fu Titulo vimos)y e~
Púdica ¿¡
íteDerecho prefcriue en quatro años, fino
Henifican.
rica(que es la contemplaeion)ira tan conccr fe
O
tada con la Pradca( que es el exercicio ) que es quando la lefion es inorme (que feria paf-
Ja fcienciano dañe al vfio deila,ni nadie eítu- fando del doblo) mas qual fera el precio ju-
Dificil
.
¡ t lt[
dielo q no podra praticar-,ni pratique aque- ílo aque fe ha de regular elle cxcelfo ? dire- en inquirir
e uflo P re
llo de que no podra dar razón, y ello halido mos lo que antes que no fe puede faber, por |Í
es mi principal intento en ella eícrítura, que fi dezimos que es el que la cofa valia al
y
tiempo déla Venta , bien puede vn cauallo,
y fera en todo lo demas que
cícriuierc.
Tornando a nueílra materia refoluiendo lo o vna ropa valer.C .ducados, y no fe hallar

que he dicho del julio prccio(para aplicarlo por ella.XL.y afs i no feria julio q vno dief-
a la pratica,yaloquepufede fer de prouecho fe a otro fu dinero comprándole la cola que
al Lector) ya hemos vifto deíla Lei que he vende (y que remediada fu neccfsidad a co-
declarado , que el precio de la cola quiere el fia del Cóprador)y defpues quando tuuief-
Derecho que fea vno,aliende de Ib que arri- le maior comodidad, fe la tornaife a facar;
ba he demonftrado que no puede haucr dos £ pues fi dezimos que aquel es judo precio
q
r Biuiílonde
Precios y re
precios de vna mifma cofa .Deelio Queda co por ella fe hall ara, y que hauia otro quedaua
uencido el e rror de los que hazen diferetes poco menos de Jo porque fe compro, quefa
prouacion
de ella. precios de vna cola, pío, juftotv rigurofo.. E bemos fi a aquel fe lo dieran,fi le competiera
pió llaman quando notoriamente fe da bara la Adion déla mitad del julio prccio,pues fi
to,como íi valiedo el pá a.X.lo dieíTen a. IX. a compro le competía dando

aquel qué no la
el julio feria darlo a. X. y el rigurofo a. XI. menos,porq no Je competirá al que dio mas
Ella diuilion no puede fer, porque aquí no por ella?y lo ínifmo digo de parte de el Ven
tratamos fino del precio, el qual ( como ella dedor: yo quifiera tener tanta habilidad en
dicho)no puede fer finovno, y eílcferaa.X. fatisfazer a mis proprios argumentos, como
reales,y tato vale, y fi lo quiere el dueño dar tengo diligencia en bufear las dificultades
q
a.IX. puédelo dar, y aun graciofo, porque a hai , y fieldad en proponerlas» para que quie
nadie le puede quitar que de fu capa nü haga mas fabe las delate, en duda íiempre nos ater
vn faio,masaqnello no le dirá precio. Por la tiernos a aquello que fe prouare hallar por la
roiftr.a r&Zonii lo vendiere a . XI aquel real
j cofa a el tiempo déla Venta,y conforme a fi-
lleua hurtado a quien lo vende, y el titulo de
el Engaño.el qual ha depro
lio fejuzgara en Como y
c uien ,a de
fer precio rigurofo»no le podra faluar, ni cu uar por afirman u a Ja parte qué
1
Je alega , y la
..
b
l
*
F / . r
parteeontrana u quiherer pro uar el
brirfu pecado, fino que hallara rigurofo a
,
pi'OUar lo contra- engaño.
Dios, el que vendiere íu mercadería a precio rid»ha de fer admitido, mas ha de prouar la
iigurofo,y julio quien la diere porlo julio, negatiua coartada, porq de otra manera no
y hallaralepio el que la diere por precio pió; perjudicara al otro fi prueuala afirmatiua,
y
fnas aquello no fe podra dezÍrveder,fino do por ¿lio fe excluido quemuchos dudan,
nar todo aquello que abaxa.de fu julio va- qual precio fe ha de medir el Engaño :algu :
A que Prr-
CÍ0Í
lor Elle juño precio que he dicho, y de que nos TÍieologos deciden que
1
al rigurofo,
° en- medir
,?
aclc J
!
> r r i r lámi
voy tratando ,fepuede confiderar en vna de ganadle, lino que le prouare poco, o mu- tad para el
al
/ IníloPrecia dos maneras, o en quanto al Fuero judicial, cho, porque es derecho de parte, que no con En g añ °*
en el Fuero
o en quanto al Fuero de el anima. Fuero ju- filie en fu elecion, fino en el hecho que fe pro
judicial.
dicial llamo dode la parte no fe acufa a íi mif uare buerlo, o malo.Eílo es en quanto al Fue
mojíino q otro le pide fu derecho , hora fea ro contenciofo. En quanto al Fuero de el an i/Pe el Pre-’
cloen uai1
ante el
en ello es
juez feglar,hora ante
fácil la ref oJucion>quc,tanto
el Eccleíiaílico,
va-
ma donde la conciencia
7""'
* .
— —
de cada—vno es fu fifi-
;
- i]
’j— to a cociea
caJ 3 y Dios el jue2(que no puede fer encana- cia.
-*
y
lí la cofa, quanto fe pued e vender, que es a- do)no hai bachillerías; fino que cada vno me
quello e n que fe conuienen las partes,cxcep - talamanoenfupecho,yfeajuez^ fimifmo .
mas
Tit.XVÍ. Del Precio y Comprador. 6j
mas quien fentenciara contra fi , eípecial- A prador, la primera, quado le compelen a co-
mente hombres que tienen el comprar y vc- prarporel precio julio la cofa queno quie-
der por oficio., y en lu defenfa (para vender re; la fegunda quando 1c compelen que to-
a
caro , o comprar b arato) haz,en muchos fy- me la cofa por fuerza, por el precio que el
logamos que ellos tienen por buenos , y Vendedor fe la quiere dar délo primero te-
:
Dios no fe los patFara en cuenta, aquí entra nemos exemplo sn el Reí Achab, que quifo
lo que l es cucíla,lo que han p.ecdidojltKina-; -
comprar la viña de Nabot porlo que el felá j.R. e g.c.í.rl
lldad deTu perfona, la necefsidad que reme- quilicífe vender, nole poniendo precio mas
diaron quien dicró fu mercadería, o a quie
a de lo que el quifielfejaunque el Reino le lii-
fe Ja tomaron, lo que pudieran intereflar íi fcojfuersatantcs por no fe la hazsr de pena ca-

trataran có otro, y otras cien vanidades que io enfermo, mas hizofe la luego fu muger le
para ellos fon muy
importantes, y para Dios zabel,hazicndole matár contra jufticia, y c~
(con quien y de quien le trata) fon deningü lie fue el precio que le dio por la viña. De los
/^Cadavño fe cfedl o- Torno a dezir que el mas fimo reme- demás cafos porne cxcmplos particulares.
juzgue con
rigor, porq
dio es no encubrir nada, a quie todo le es d$f f EPta fuerza fe llama comunmente en Roma-»
Ldos» no ie cubierto. Ello me parece que baila para ella ce y en Latin Monipodio ( y afsi le alega los ca y £ Ety
juzgue. materia, d<fl¡* qual tratare otro punto mui fu ® autores)vocablo fácil pero mal entedido,!la- moíogia.
ilacial p en los Cambios, donde es fu proprio mafeen Griego Monopolio, que quiere de^
lugar mas que cite, en el qua ue he eilendi- zir Venta Pola, de Monos que es Polo (dedó-
db,por que es común a los Contratos que fe dele llama Mon afierro el lugar donde fe bi-
figuen, donde la cofa que fe da 'por otra co- uc pn íoledad, Monje el quobiue folo) y Po
{¿¡(hora fea Trueco, hora Loguero¡,Cenfo,o Ico, que fignifica vender., y por que los que
Arrendamiento) fucecde corno el precio en tienen ella grangeria debatiera lu mano to-
lugar de la cofa. dala mercadería que hai de vna efpecic, para
que porfuer 5 a vengan a comprar delias los
í Eftancos. que la hanmeneíler, y den al Vendedor lo

que por ella quifiere (pues no la pueden ha-
uer de otra parte)por ello en Griego (¡í quie
lo tomaron los Latinos, y hai Titulo de Mo
Odo lo muios y
ios Títulos Anota- nopolijs en el Codigo)lo llaman Monopo-
r- vjüo
r-|- 10 que en los y
ción dclle Contra-
cion fe ha dicho acerca deíle lio,y
como cfla fraude ordinariamete fe ha-
J[
do, fe entiende, donde por entrambas par- ga por concierto de muchos, quando tienen
tes la Venta es libre, aísi de el Vcndedorpa- vñacTpecíe de mercadcria, para no fe hazer
vender fu cofa» quien quifiere, y como mal l os vnos a los otros dándola por basca, y
ra
quifiere, como de el Comprador para dar lo ¿oñciertáfe que todo fe haga vna malla, y na-
que bien le ella por ella,dc manera que entrá die la do menos de acierto precio Lomifmo .
bas partes tengan libertad perfeda. Ja qual G es quando los Compradores fe concierta de
faltano fe puede dezir Contrado, fino Fuer- no ja comprar fino a ci«topre«io, eíla con/ Monipodio
â,y mas fe allega a naturaleza dcContrado, fpiracion (aunque fea para otra cofa fu era de
quando fe contrada la cofa agena con líber* comprar y vender ) fe llama corruptamente rac i on .
tad de las partes, qquádo fe cócrada la pro- en Caílellano Monipodio, o liga, por quefe
pria con fuerza de la vna parte . Efta fuerza ligan atad por promeilavnos a otros, para
y
puede fer en dos maneras vna quando el ,
nófalirdi aquel concierto q entre fi hazcn
Díuiflon de
i- t t fi r.. r.
es la origen y verdadera lignificación
la vendida, Vendedor es compelido a veder fu cofa por EJla
por fuerza.
lo que el quifiere,otra quando le compelea de Monipodio, puefto q también es vocablo _i
que la venda por lo que el C omprador quie- Qríego (mas en otro figoificado) qne quiere Monopoále
ra. La primera fe puede dezir fuerza limpie, dgzir mefa,o inftrunicnto de fcruicio qtcnia que su.
la fegunda doblada (o por mejor dezir, dos vn pie fojo, aú que-precifaméte no le lo q.es.
fuerzas) efto rnifhjQ hai de parte de el Com- Tito Liuio enel XXXIX. libro ¿T fu Hiftoris,
M j y Pli-
Libro IL Del Arte de los Centradlos.
Plinio en el. III. capitulo dcl.XXIIII libro D prouar contra d que repugnare-. y afsiabfo-
y ^ °n
hazen mécion,q Cajo Manlio en
el Tritunfo hitamente los condeno por C ont rad o Re- re 0 ^ “ t ê
(
quetuuo de Alia, donde fe contengo (có

los prouado y abominable en C onciccia,dc mas los Eftan-
CÜS ‘
cofas impertinecc-s deslía truxo) de fe r perjudicial a la República. La razón es
regalos y q
a corróperla
difciplina y fcuerídad Roma- Ja que he dicho, que el Eftanco (de parte de ?
na, hauia traído lechos aderezados
con me- quien lo haze) le funda en fuerza forzada, la
(deuia ferme- fe opone a la

y Monopodios
qual impide, y derechamente
y tableros
ta!,
o tablero de vnpie, que ello íignjfica fu

la, fubftancia de el Contrado porque la jufti- s
Etymologia) lo qual he querido declarar pa cia del precio confifte en la voluntad de quié
legua
ralos que fon amigos de mezclar vna lo paga
:
pues fi el Comprador nó puede de-
vo
Ninguno con otra, y hazer de ellas taracea, vfando xar de dar lo que le piden, por que teniendo
yíé vocablo que no ent¡endcn,y defpues que quic necefsidad deja cofa,no la puede hauer por
cabios
de lengua q
uo eiiticn--
lo fabo les conuence de fu error, dizé que no otro precio de aquel que le puliere el que le
de. es en cofa importante, y yojiísi lo
digq,jue vendcaquella cofa , y aquella necesidades
para fer el error de clauo pallado , ha de
1er
V caufada de parte de el Vendedor , porque eo
que la necefsidad
en cofa que no importe, ni £ fus artes ha efbncado que otro no la pueda
loexcufe. Elle Monipodio propiamente le vender fino el fiolo, ínconuencibieméte fe li-
r Eftacode que
den
llama en Romance Eftanco (como yo le
pu- gue, que el haze fuetea en el precio, y afsi
° -
1
Eftaneoít»
cluie fuetea
es, y
quiere dezir en Romance,
£- nototiamete es contra Conciencia, pues im-
... . .
de viene. fc en ti Titulo) j t¡u
Ranear, pararfe la cola que corre, afsi vn ano pide la libertad de aquel co quien contrada.
io (o quslquicra agua que corre) la le

impe- Y reduziendoloa nueftros principios, el Vé-
dimos fu corriente, y detenemos para algún dedorfolo haze el Contrado , y encierra en
eíc&Q, fe llama Eftancarle, y Eftanque el lafi entrambos correlatiuosper que el vende ,
go que fehazc, y porque el Trato de qual- que ni el C 6

precio de
y pone el
la cofa, ella,
quier baftimento, o mercadería, confiíte en prador puede dexar de recebir lo que el Ven
andar de vna mimo en otra, y el que la toma dedorle quiliere dar, ni dexar de daríí el pre
toda para venderla ( y que ninguno otro la ció que le quiliere pedir : afsi que el Vende-
tenga) impide el curio de la mercadería, y la dor folo reprefenta todas lasperfonas defta^,^ 0r
eftanca, por elfo fe llama Eftanco. Lo mifino Comedia. Por la mifma razón guando el E- parte de ti
República Conprador, que c ‘T udor’
Eftanco fe del que impide que no haia en la flanco es por parte de el fe
eftiende a
otro horno,ootromcfonde el que el tuuie- conci ertan to dos los Merchanes de vnmer- .
mas que a
los Contra- re, fe dize hazer Eftanco de el horno, o de el ¿adonde no comprar e! pefeado que viniere,
Aros. mefon.Y porq elle y com-
Titulo es general
fino es a cierto precio, y repai tirio entre fi,
fW /
prehende otros cafüs de mas de la V endida. F vienen los Recueros con fus cargas, que no
.
hize de el Titulo particular enlos Libros de las puede bolueradondclas traen, ni tienen
Ja Ciudadjdondí es fu proprio lugar.Tam- buen expedience para pallarlas adelante, for-

Arraueflar bien fe llama AtrauelTar la mercadería, porq Zofamente las han de dar, a como fe las quífie
Mercade- quien traja ¡Jeua el curfo,y hilo de fu nego- ren pagar, y no como ellas valen.Efto miímo/ E(*raneo en :
ril.
cio feguido, y fi quiere impedir el tradode es de que íc conciertan que nadie puje en tuüot.
los
los otros, es neceílario que le dexe,y q atra- vna almoneda lo quefe vende,o que le arrie
uiefl'c lobrclos lados lo que acerca de aque- da.Por ella miíima orden fe pueda poner elle
lla Contratación hai , y es harto
buen voca- exemploen todos los Contrados. El mae-
blo para el cfe&o de la cofa que por el fe íig- flro frai Thomas de Mercado(que mas noti-
nifica Los que defta materia eferiuen diílua- cia tuuo* y mas largo trado de elle Contra-
den en confidencia eftos Eftancos,como cojo) haze vna diuiíion de quando la merca-
fa peligróla mas no los condenan abfoluta-
: deriaque fe atrauiefla es neceífaria (como
roente, aunque de Derecho Ciuil y del Rei- pan, vino, lienzo, y lo femejantc) o no nccef-
no fon p rohibidos,mas yon o trato de diífua faria , como lienzos de Flandes, Pinturas,
d¡r(por q’uees clpccio de permifsion) fino de vidrios , y todo lo de ella qualidad q no fea
Tit. XVI. Del Precio y C ompracíor 6H
r-ToIÓmln
nec e ífarioparaIayida)brcuemcnte digo, que A los ludios,por treinta reales que 1c dicron,q^-p--~-~-_-
co es repro el miimo cargo de confciencia hai en el E- aunque vulgarmente deziraos hauer védido'
1
^ ^ anCo 1° n0 neceílario,qen el de lo necef- a nueftro Saluador, no fe ha de entender que das no fue
f M* Vendida fi-
^ 3 rio } y nofolamccc en lo no ncccílario.mas fue Vendida de la que fe trata cu eftos Titu
catlerias ve
«ludas. aú en lo perniciofo y vedado no fe puede ha - porq nueftro maeftro y íeñor fue Rei, y
los,
•zer Eítanco. Pongo por exeplo que vn mer - por el configuiente hauia de fér y fue libre, y
ca der atraueífafle los naipes y dados quehu- ludas no le podía vender fino hído fu feñor,
uieirede veta, y el toxico quéhuuie'flejylas y de el Euágelio nos confia que era fu cria-
obras de Lucero y Caluino,ylos Alcoranes do, Hamafe vender, fer traidor, como fe di-
deMahoma. Parece me que no pude poner ze veder v n amigo a o tro, y afsi por boca del
cofas mas dañofas, que ninguno "rea l Propheta Dauid fe qxa el miimo Dios,
el exeplo en
quien con coruja fus dulces panes le
dexara de confeííar,que íi en ellas fe prouare que, el
j 0 que be
-
dicho,, que mui. mas fo i-bofamente vendía, de efto queda ,fpnu¡fcido el error-de
quedara prouado en las cofas impertinen- algunos, que con poeo.euten dimiento para
tes,mas no vcdadas,ypor el configuiente no prouar queiaquellas inonedas.quc dieron a

necelfarias. La razón es la mifmaque he di- ludas no eran denarios(que es poômas que
cllO a y ° tra C Ue de5i ° n0tadfl £i1 10 dcl jUÍÍO vn realCaítellano) lino moneda de mui asa-
l
irado ni ha precio, que las cofas extrmíecas al cotraCto ior valor, dizen que qualquicra eíclauo por
7-eni desha ¡L
n deshaze parala fuerza y confcien
[ 13Zcri ¡
poco que valicfle valia mas dineros, afsi que
7.ea liijjulii
de el. Cofas extrinfeeas llamo las queno cfte Cotrafto fue de alquilei, la Synagoga de ec a ac ^*^
Cía. cia ^ j ¿
defubftancia de el Centrado, como es los ludios lepago* mui bien, a ludas, y el hizo
fon
el vfo para que fe quiere la cofa contradada, lo que por fu parte lehauiaobligado, y lo q tre ludas y
C ótrado e.s,buem},,. no le daña el v- hauia prometido, de forma q tuuo efoáo el
4 s y uaS a -J
que li el
Co ntrado es malo,no le jufti- feruicio: por cuio re fpedo recibiólos trein-

fo malo, y fi el
fica el vfo bueno Pego

cxCmplo de Micas q . ta denarios de manera que el mal vfo de el
,
,
í lu.die.cap.7 (para hazer ciertas imagines que el entendía contrado ( que fue para vender a fu feñor)
que era feruicio de: Dios) hurto a fu madre no diño al contrado en quanto Contrado,
* ~
bucnfucccíTo que de fu traición faiia(<|
M C. monedas de plata,que.teniae]la‘guarda ni el
fe lo defcubjrio, durante el tie— fue Jafaluacion deelnuindo)leaprouecho a

da%,y defpues
po que no fe lo hauia defcubierto( aun q los ludas para el mal vfo hizo, todo efto prue-
q
uo tomádolo por fus parces. Lo primero, de
•
queria para la obra que entédia que era bue-
demanera contrado nos corta por todos los quatro juftamente
na) peco mortalrnente en el hurto,
el
Euangeliftas,que fue concierto entre partes,
)llz;o ÍLUa
4
que el vfo bueno para que lo queria, ñojíiflí f,asa ‘
mala obra q u c hauí a he'e ho, po r que el déla v na ludas, di la otra los ludios, cl:dixo >
fleo la
vfo es fldo extrinfeco.déaql ContrYdo.tLb que m e daréis? y entregaros le he, ellos le día
mifmo diremos de el exemplo que arriba pu ron treinta denarios: los qualcs el recibió a-
ríÁn vate la de Saúl, que aun que quería para facríficar delantados, y los ludios con kpaga queda-
fe
obediencia de Amalee que. dexo biuo ronfuera deja obligado!?, y el noobligadoa
a j)j ose l ganado
S
f que Samuel de parte de Dios le ha cumplirlo q prometió, y lo cupüo de mane;»
2rific*o c6- (contra lo
juílifieo el peccado de la in- raq tuuiero por fatisfechos los ludios, de
a nadado) no
tra ella. fe
u ¡
fuerte q)uftamentc en quanto al cótrado hi-

obediencia que contra Dios cometía, efto es
En quanto a la zo los dineros fuios, y quedo fuera dclaobli
El mal vfo en quanto ala pernera parte.
ru> daña ael
j a d ee ma i v fo q no daña a el Contra- gacion en que fe hauia puerto, y afsi quando
f |
(arrepentido fuera de tiepo) boluio el dine-

bueno. do que es bueno, puede ler m ímagmariema
de Iu das If- ro Synagoga de los ludios, diziedo q ha-
¡or abominación ni maldad q
la a la
con los lu- vendido fangrejufta, ni.el,ní ellos pu-

carióte? El Contra do que hizo uia la
que el fe aí- lieran duda, en que aquel dinero fuerte de Iu

dios fue de Loguero, o~áÍqailei, “ "
das, por que Iudasjcs tornaua dinero, co- net0e
auilo para cfpia rles a nü eftro|maellro y íe-
el
m
manos a mo fuioproprio,que ya el hauia ganado , y fropáoj
nor lefu Chrifto , y da rfeleen las
M 4 los
i
Lib.IÍ. Del Arte de los Contr ados.

-.Jos ludios lo tuuieron como
cofa propria D en elqualfe funda la reprobación de los Ca-
El vfo Je fi-
no entre en la bios (como en fu lugar veremos) y la refpue-
'de el mifmo ludas , diziendo lie princi-
corbona por q es precio de fangre, demane- fta alas Vfuras, q fuele el vfurario proponer pio esgenc
ialilsimo.
era de ludas, ganado por aquella cau el bien que hizo có la vfura al que la recibió,
ra
q ya
fa,que ü no fuera de el, fi nó q fiépre buuiera como fi fuelle parte déla vfura el bien que de
fido de ellos, no dixerart q era precio de

fan- ella rcfulta, lo que dizer. que d
mifmo a los
gre (conforme al principio que hemos vilto, conofcimicto de las lenguas Griega, Latina
veremos adelante en el contracto de el Lo y Hebrea haze los hombres hcrcges,como fi
y
güero ,y mcUfi-I-tuLquc) 4 ut uand ° da el vfo de ellas no fuelle diftindo de ellas mií
<l
.ttfla.pat.t.S.dlp.^to.,por vn contraffcq, el dinero mas, que fi no lo fuera, fant Pedro y fand Pa-
oq le haze.:deí otro pontr4jcnte,haña q cum-í blo y fand Hieronymo (que las fupicró por
pía, fino fi.é.pfí..qu ed 2££I dü qui c lo dio >
a fs cxcclécia) fueran hereges, mas el mal vio de
la S'ynagoga lo recibió por de ludas, y por ellas dañara(y no ellas) a quien de fu bien no
fuio lo empleó en el campo de el ollero para fe fupierc aprouethar, por la roifma razón di
fepultura de Jos peregrinos, y le llamo el ca- renros,q nueftro roacftro y feñor íefu Chri-*
po de la Sangre, demariera que queda proua- fió con hazer fu apoftol a ludas, no fue cau-
do, q el mil vfo para que ludas hizo el córra £ fa de fu condenación, puefio que por fer fu
¿lo, no perjudico al cótraétoq no fuelle bie apüítol y familiar tuuo el aparejo(q no fien-
hecho, porque el vfo es cota extrínieca y di- dolo notuuiera)parahazcf elpeccado con q
i u
/Y» KcJcm Por la mi fina razón

flinéla de el Contracto. gano fu condenador), y afsi por el contrario
íe prtieua que puefio que de e-
la parte final, Dauid no gano el mérito de L penicécia que ÊTpeceadc)
luíiffür es cania ce
eaula no le fia traición de ludas refuito la redcmpció de hizo, con el peccádo'de Bethfabe, puefio que
la Peniten-
vaho a el.
e vniuerfó, no le aprouecho a ludas,
[
por q el pcecado fue caufí) de la penitécia, por que cia mas no
el vfo de fu Traició fue cofa extrinfeca de fu la penitencia era virtud, y el pecado vicio, q de el méri-
to de ella.
Traición, y donde todos por la mifericordia fon las cofas mas contrarias (y por el confi-
de Dios confeguimos vida eterna,el confi-* guientemas diftindás) quehai. He querido

guio muerte etcrnal de la anima y de elcuer- Con efta pequeña digrefsion mofirar el gran
po- Afsi los Rcies de Babylouia, Syria, y E- .
dcvfodeefle principio , y en otro lugar di-
ga alosque gypto de quie Dios vfaua por aôte para ca- íiindodc efta .efcíiptura (fiDiosmc da fu
pone para eran delegados gracia) demonftrare fer eñe el fundamento
, aigar al pueblo de
Ifráel , y
oíros. fuios para folo aquel cteao,con hazerla vo- principal de la materia de Predeftinacio n, A- f -Aplicación
de el Princi
luntad diuina,el mifmo Dios que para aque- hora aplicándo le^ nueftro cafo, digo quea- pío ala ina
llo los Cthbiaua, enhautédocxecutado fu vd qucl mercader(en que pufecl cxempIcQquc terias
*"
lu atad, a ellos afus lfeinos caftigaua có tan tenia atrauefladas las cofas (no folameteim- »
y
lo rigor, como fi contra fu volütad lo huuie- pertinentes pero dañosísimas) efta claríi' fu
rá hecho, Diodeciarto y los que martyriza- pecado, porque fi el comprara los naipes pa-
uanlos finitos de Dios, con vnamifmaobra ra echarlos en vn pozo que ningún hombre
ganauan para los rnartyres gloria eterna, y jugara, el toxico para que ninguno vfara d«
„ t
para fi pena perpetua, por que el animo con el, los libros de los Hereges y Alcoranes pa-
que fe hazc la obra, es extrinfeco y diftiníta ra quemarlos, fu obra fuera Candidísima y ad-
de el fucceííb que de la obra rcfulta ,
que es mirable, pero no fulamente no es efta fu inte
lu mifmo que tome a protiar, queel vfo de cion, mas aúnes la contraria, de cófcruarlo»
Principio «I contrado es diftiníto de el contrado, por para que en fu poderlo halle quien quifiere
Demonftra quecnefte cafo,lo mifmo es el cótrado que (puefto fea por precio caro )yaen eftacoo-
q
du vfare de aquí adelante de efta feruacion de aquella mercadería dañofa hai
'
J wvnA^ la obra, y afsi
deekótra- conclufion,por principio demoftrado, y per yp pecado, fegundo cfta^cn dar la por mas
el
Oto,
fe noto, y pido al Ledor con atenció lo lea, dsJpqus vale a.l que la compra , que aun que
hafia íatisfazerfe, porque es vno délos mas elcomprador cometa pecado en comprarla,
imporiantespuncos que tiene raieferiptura. y en elmal vfo que con ella defpues de com»
m
XVI. Del Precio y Comprador. 6y

pradaha de hazer, no diminuie eñe peccado A ha de anteponer a! particular, mas hai dificul
de el comprador al que el vendedor hazc en tad enfaber qual es bien publico } por q quit-
daríela por mas de lo que vale,por que clv- do cófta que lo es, ninguna duda tiene Ja do-
contrato, Efta Razón a
lo es diltinto de el trina, puefto que muchas vezes fe transfor-
mi juizio no recibe refpuefta,por lo que pro ma Sacanas en Angel de luz, y tenemos por
lisamente arriba he demóftrad o, y atsi que- bueno lo que aun no es razonable. Común-- )
r Refolucion da rcíuelta nueftra concluíion que clmilmo
de la mate-
mente(para caufa de enfancharmoneftcrios)
peccado fe co ete e n el Eñanco de la merca luden los Religiofos de ellos facar prouiíio
ria.
deria malaxo iropertinente ,q en el de la mer- nes, para que los feñores de cafas o hereda-
ca d c r i anuiuteceñaná^ mientos cercanos,las vendan por tallado de

deler aio para verlo que otro ha de hazer, í¿ talladores nombrados, y aunq el otro pobre
no haz er lo que el deue, y ella a fu cargoTy no quiera vender fu cafa, le la toman para e-
dexar a e lotro(fino es fu fubjeto) por que ñeefeto, y pienfan que fe juftificala fuerga
ca da vno es alcaide de fu anima , y ha de dar con pagar lo que los tafladores mandaren, y
c uenta a Dios de eÜ3 porlifolo . Efto es en pues ellq fe haze deue de fer bueno , lo que/m utorno
quanto al primer miembro, dondepor elE- otros deuanha 2 erno lo fe, fulo dire lo q yo reíuelue lo
ñanco feinduze la fuerza tacita, de comprar haria, y es que ni fiédo Religiofo pediría tal
jjbffinoái-
o vender la cofa contratada por el precio q .
prouiíió, ni pidiéndomela íi fueflejuez que zeloqueel
el que haze el Eñanco quiíierc* " lapudielledarladaria,fo]oíequeDauidcó hari:! -
Quádo Eli Vengo a la otra parte de la diuifíon, dori fer Rei y Profeta, quado vio a el Angel per- .a.Re.c.i*.
fuerza ex- de hai fuerza expreílaer. el Cotrato, la qual cuciente que enuainaualaefpada déla pcíü-
preflh con-
puede fer en vna de dos maneras, o que vno lencia en el campo de Areuna Iebufeo,que- Areuna (a-
tra el Ven-
dedor. venda fu cofa por fuersa, o que por fuer$a¡ riendo edificar altar(en que hazer a Dios fa-
Ôman)
copre la agena, Y es de aduertir que aunque crificio)en el mifmo lugar dóde Dios le mo-
arriba hizc diuifion en el precio, quarido no ítroelAngel,rogoaAreuna(a quien podia,

hauia fuersa,o la hauia , en qualquiera de e- mandar como a vaííallo ) que Je vendieífe a-
ftos dosmiembros no puede el precio dexaf quclla tierra, y Areuna como buen vaííallo.
liempre de fer injuflo ,por que como quiera deífeofo de complazera el Reí 1c fuplico fo
que a vno lehagan véSerfu cota por fuerga, íiruieífc de ella para el altar q quería labrar,
aunque le den en precio diez tanto de lo que bue¡es(con que le halló arando) pa-
y délos
el iugo
valcj,ho Je dan el valor deella,pu eseleftima- y de
ra el facrificio, y arado para leña
/Donde hai
qa mas fia cola que el precio que le dan,yan- de fuego con que fe hauia de {aerificar, el
el
fuerza nun-
h.naá'sJgual.el precio a la coía(que como he íanto’Rei refpódio eftas palabras, no fea co
ca fe iguala
el precio y mósíviüo es el punto en que confifte la juiti-- mo tu quieres, fino comprarlo he por precio
la cofa.
St el mifmo en la copra, ha-
precio) Lo 1¡ de y no ofreceré al feñor
ti, Dios miqfacrifi
cia
•zena vno que compre porfuergalo que no ció debaldc, y copro Dauid la heredad y los
quiere, aunque felo.den diez táramenos de bucies en cin quenta fíelos de plata, Eftas fon
Efcríptura fagra-
lo que vale, la cofa no iguala a el precio que las palabras formales de la
por ella le facan, pues no efta con la cofa tan di, puesDauid fanto era, jr.Rei, yProfeta,
precio que por aquel fitio para huerta , ni para
contento, como eftaua co el
y no quería )
ella lelleuan, demanera que íi huuiere en c- refetoriojfino para altar(dondc Dios hauia
precio rede aparecerfeperfonalmente, y fe apareció)
•,
,
ños dos miembros injufticia en el
a fu dueño,
fpeto de el valor de la cofa,fcra(como dixe) ni pidió prouifion para facarlo
fuerza doblada, y entendido el inconuenien pues dando felo de fu voluntad no lo quilo

podra el Le- recebir,bien fe queluego dizen que Alejan-
te que hai en la fuerza limpie,
tór conjeturar qual fera el.de la doblada-, dro Emperador Romaho Gentil en vn pki¿:
fi- afuera . Efta fuerga de vender vpo lo que no quiere to que anteel vino fobre cierta cafa,entre v-
haze por caufapublica,p.or nos Chriftianos y vn bodegonero, que ios
da fe^colo- ordinariametc fe
' ra
j,or bienpu lo®
condes que es regla general que
,
el bien publico íc. Chriftianos la querían para iglefia,y el bo de
gonero
Lib. Ií. Del Artedeios Contrados.
goneropara bodegón, la adjudico a los ChriD fe pueden a I5.tr los edificios, porque no de-
fcubran fus cafas, cómo fino humille el mil-
^T ° vea
/ filien jtiizio ¡diarios, diziendo que como
quiera que fue-
v
nt de Empela fe, mejor era que Dios fucile honrrado, mas mo inconucnicnie en las torres y galerías de quiete fer
doi‘ Paga- vllto *
cfte es cafo diferente, por q yo no trato don- ellos, que por fer mas altas , ordinariamente
no.
de hai duda j de a quien pertenece el lugar a fuelen defeubrir vn pueblo íi es pequeño, o
la igleíia o a el eft rano, por que en tal calo fe alómenos todo el barrio. Todo dio fe deue
prefc ha de preferir la igleíia, fino dóde vno mirar con cordura y difcrecion,y quien pue
x. Re.c. 11. pólice fu cofa (como dixa
Ñutan en la para- de hazei plazcr a los Relig\of#s,y lugares la
r Profeta Na bola a Dauid) tiene vnafolacuejuela criada grados, no deue aguardara que por fucâ
tan íi.:bre fo
a las migajas de íu mcfa(que es vna cride cá- les compelan alo que en lei de gétileza(quá- Ojiando y*
tire la muer
fila en queclnacio,y murieron fus padres) do no digamos de buena Chriñiandad) ella
110
4 uieie
ce deVrias,
hazer vaque obligados, y por iu parte los Rcligiolos qua
y otro que ticne.C.oucjasípara rajan,
te a vn combidado)toinofela forciblemente, do la cofa no es mui necelfaria, y tiente que

ello es lo que yo digo qfe deuia mucho mi- danpefadumbre,antes deuen perder algo de
rar, y lo que yo mirara f fuera Religiofo.En que mediante fuer§aalcancarlo,
íu derecho,
cambio de aquella hiítoria Romana pido al El feglar liga de fu voluntad el exemplo de Quedeue
*'
ir ci C
Ledor que lea(en las hiítorias Porrugueías) E el fando loí'efci de A rimatea q (e pnuo vo- gj^
Nctablc hi b
vn
ftoria de de el palacio que labro vn Rei infiel, y fédo luntariamente de el fcpulchro inicuo que pa
Rei Paga- la obra mui fumptuofá dexo junto a lo mas ra íi hauia hecho, por darle a el feñor <f el mú
no.
principal de ella, la calilla de vna pobre vieja do, que fe quexaua no tener nido como la a-
que no felá hauia querido vender, y ella nio ue,ni cueua como la zorra, ni aun dondere-
sC
yVh ílraua el perla mas leñaiada cofa de aquel e-' clinar la cabejajEl Relígiofo imite el excm-/Qiie deue
; difirió por que confíale a todos fu juinas, pío de mifmo maeíiro de la verdad , q por
ei jni 'tareiR^
/f J .
,
y la libertad con que en fu tierra fe biuia, o- no tener cafa propria(íiendo for5ado de bul
bra verdaderamente digna de Rei q no, fuera car !j agena) para celebrar la Pafcua pobre-
Pagano, pues fí vn infiel fin lumbre de fe do- ra, en que fundo iu iglefia,tuuo el primereo
maría delta manera fus apetitos ,
por que va cilio de la C nítiandad,inftituÍQ el íanéto Si-fvsfan. p o.
Relígiofo querrá licuar los luios adel 2 te,po cramento déla Eucarifiia,y hizo ordenes pe
trera yq“ e
[
tib.8. c.45 niedo por efeudo a Dios. Plioio elcriuc que neraleSjnnalmente fundo toda nuefl ra fe. Pa ieíu Chri-
fuvDiofes no tenian por accepto el Sacrifi- no pidió mas de vna pie^ 5° “ eñro
ra todas cftas cofas
r,
.
’ ° r*
cio que fe leshaziadc Animal ageno, puesíi 5a donde las hizo, y lauo Jes pies a fus difei -
el demonio no quiere de fus fieruosfioo lo
q pulos,y la cozina dode fe güilo el cordero .
es proprio de ellos, Dios ha fe de Feruir í los y aun primero q alia fuelle no quifo enrra rfe
luios con lo ageno? el qual como a nadie lá- F dercndon,íino quecmbioco fus difcipulo %
be hazer agramo, tampoco quiere que en lu aauifaraelfeñordela cafa, y tomar fu con-
nombre nadie le haga a otro, y mucho me- fcntimicnto.cn teniéndole fu e alia y hizo to
nos que fo le haga íeruicio de lo ageno cotra da s ellas obras public as, y quado quifo huer
volúcad de fu dueño ni ficrificio con fuerza, taño tomoladelacafa,íinofuefea los oliua
Si la cafa de oración es fundada de antiguo? res de cimente Oliuete (que era como cam-
f para
Regla vtil
como pallaron los de antes, y fun- po de concejo)y al huerto donde folia orar.
el Reli pafío íi fe
giofo qdef da de nueuo?bufque dcfJe luego Caí o ancha Eíto fe ponga delante el Relígiofo que es y
lea faluai fe.
rofo,donde(fin perjuizio departes) tenga c- de crianjajquc nadie fea pefado a los vc-/tei¡eeriS.
le i
fpaeio para enfancharfe de mar a mar , como zlnos delavezindad en que biue, precepto s»bazer
el termino que Dios pufo al Reino de Ifracl. fue de Dios a los ludios en , no a-
la lei vieja
^hidad^*'
Aeftomifmofe refieren cien pleitos que fe bominaraS alEdomco ni al Egypcio porque
fuelen moucr contra los vezinos,yo fe de v- adúenedizo fuiftc en la tierra de cllos,pues íí
no que fe roouio contra vn hornero, dizicn- por no mas que cnEgypto los remediaron al
do que el humo dañaua a las campanas , y o- tiempo dé la hambre(aunquedefpues fe fir-
tros fobre ventanas y corres, diziedo que no uicró de ellos como de cfdauos)mada Dios
que
1 it. XVI. Del Precio y Comprador. 70
que los amen y hagan bieojíiendo aquella leí A en -refiitucion de el fe de, iguala a la cofa rete
peiJe leíú dura -y. de venganâjen la de lefu Chnfto(q nida,eftaes la Doctrina vniuerfal qucconfir
’bUaay duí
amórofay de dulzura) que obligación
ésdei marepor excmplos públicos y particuIaresí/Eseniplfií
ucula
teman ano darpefadurobrca quienlostiene que có mucha breuedady verdad proporne, j^’
ce.
en medio de íi,y les da graciofamente de co-

mer, y con que labré los fuelos que por plci-
n o conocí en eítós Reinos tres perfonas di-
ferctcs vno de los maiores feñores de el Reí
t0 ^ fácan.Concluio con que efto de el edi no, otro de los mas iluftresde el y era cafa de
fTeutadoa
Edificar es
s
ficar,y eníanchar monefierios, hazer trabas, quatro cuentos de renta , otro fue Letrado
en iCeligio
femeja de iinage,letras ofi-
bufear materiales, y todas ellas cofas hombre mui principal y
inuchos tes, fon en algunos Religioios tanta tentado fu cafa vn cue
«ie cio y aiuoridad,y deuia de fer
iuconuenié maSj que las mui claras reprouadas , cor to de renca poco mas o menos, de el primero
lL!
y y
"
mu la ira, la carne, y las feinejaces,y a mas defe que murió (mozo fin heredar) en vida de
ítruien claras no tie
que aquellas, por quejas fu padre y oi dezir entonces, que fu muerte
nen cubierta que las difsimule,y en citas en- mal lograda fe dezia que era por que hauia
,
tra -fegu.ro el demonio, por q disfrazado Sa- vfurpadovn hofpitalpara cierto edificio de
tanás fe conuie í te en Angel de luz , que es el fu cafa,y o
~ no
..V. fe lo que en
-
r , ni el ho
- paífo,
ello —
pfhicipiopor do cotnence.Mas íi ello es aníi fpital entra en la materia de q trato (que puc»El Hofpiral
¡De elfeglar
que ocupa como no fe puede y que feo-
negar que fea, - fio quecofa defaforada, y deliro grande
es
á
las coiasía-
f¿nde Dios grauétriente por que a titulo fu- ® hazerlo)no tiene el priuilegio niiaqualidad IaTgleña.
3 aS
^ que quelaiglefia,y puede recebir cftimacion y
.jo fe quite a nadie por fuerzafuhazieda,
’
,
diremos delosieglarcs que (porfuerga o fin paífarlo conlicenciade vna parte a otra- £1
íella) quitan a los Keligiofos y lugares fagra- fegúdo fue vn cauallero que yo conocí, mui
dos.lus haziendas? Elpecialmente vfurpalas vircuofo limofnero y de grandes parces , te-
Y glefias y edificios íag’rados para vfos proia nia par de fu cafa vna igleíita pequeña, y el o
nos, y habitación íuia, no fere mas br-cue en fu padre vfurparo vn pedago de ella (que da
cita tecla que dn la pallada por fu grande
im ¿•ámente fe vee que es la torre de el campana
portanciaj conftantemente digo en refolu-
V tío, por el edificio que tiene) y metieron la
efoTüô'n •
Reípuc- icion,q es la nraior blasfemia y abominación dentro en fu cafa, y con ella vn fuego tan in-
y
fta- .
¡qu e le quien lahaze comete
puede hazer , ’y
fernal para la cafa, que con fer oí biuo vn hi- La Ygldíar
pe ccado continuo contra el EfpirituSandto, jo legitimo de el que fundo el maiorazgo ha n *

;
jgremiüble ti no fuere por efpecial don fuio treinta anos y mas que d maiorazgo
hebra hija de in her-
le per- .^ ü
^
.(alândofe del peccado,y haziendo por el a- dio, y vino en poder de
fpera Benitéci a)p'0C3 filofofia es meneíler
i
pa mana,y eclipfo a ella cafa maior otra menor,
.Toda cofa enttátnbas fe eclipfarS có otra menor que
ni prouardtóTráas prouemos lo ¿ y
fagrada(voi tratando dé los edificios de dos, én quien cftan encerradas,
igle lás
tienepreciOi por elmaiorazgo(que voi cratando)haianíi»s me

ltaiy no de tu hazienda)no
/ jürueufc
quelo que fe puede comprar O vender
es lo moría que de la hechura delashuues de el di
-qpe los hombres-tienen v que como
oi es de luúio.El tercero^^dizíitf ûüféio el poder que
medíate el tenia)vfurpo y ei?cOi^érO enfü cafa vn peda
.mi vezino,mapana puede fer mió,
dos volunta coqdâfiQíbia, efte dexo muchos hijos vir
.precio, que confiñe en nueftras
fagradapor que es de Dios tuofoS y todos bien p cellos y remediados,
des, mas la’oofa
parte dixe de la fcafa máterial fe cfta oi en el eftado q el la
-
'na tiene précio (como en Otra
0 yt
comprar Simotr M-ago) dejtojpor acabar co rn o vn corral de vacas ,jj
la gracia que quería
í
‘
precio, nuca puede igualar Ííiccefsion deella tan défluzida, muertos v-
mués no
'
teniendo
la qualídad nosjy otros fin fuerd^rfcjjy todos fuera de
/YÍ7luTprc a a C ofa lo q por ella fe diere, q i
cío jufta dó no fe puede daf fin la lacaíay dcel Jugár,queotras de.C.ducadds -
^ e q er e precio'jufto ,
W
i
po. «te toe q de renta eílan roas luzidas,y la confiante opt

££T fabtaci» dehluer ¡K«ci
el edi i nion(dc el vulgo, y de todos los que ds riló
» Aíii l
-el peccado erairremifible reteniendo
*'• que ninguna quantidad que tienenhéticia)es qeftastres defgracias fue-
ció fsgrado,por
cedie-
— .
Lib. 11. Del Arte de los Contra ¿tos.

cedieron de lo que lie dicho, he querido con D tiene menos cuerpo que el cuerpo de do pro
cade, por que Templo de Salomón era va- Deleites ;í
tra mi co (lumbre ordinaria deimenuzar
tan el
to ellos exeplos particulares, para que fe

en- no, fombra y figura de la igleíia material,
¿SS*
grandeza de cíle pcccado como Mas la fanóta Igleíia ¡ira , es cátedra de Ielu
tienda la , y
Dios finia pena de el otro mundo/e paga en \ Ghrifto, filia de fu Mageftad» Trono de íu
cite de fu ruano, ya otras vezes he dicho que gloria, aquel Templo era fubjedto a corru-
~
Dios fe pa-
foi C hanctilcr de los cófejos de Dios» pcion, fundado en la Hicrufalcm de tierra
q
ga, en elle y o no
imlJo Je lu para moílrar que le los caufas como los ami- cada mes le dcílruiao,y lucia de i iierufalcni ^trtre IosTu
mano.
gos de Iob,mas refiero lo que he oido y vino podia citar, hombres le desharían y hom ^,<”"9 |°*
/filo, y quien a mi no me creiere crea a lasHi' bres le tornauan a hazer,mas la íglefia fandta noTcm¡>lo
de cita corpo- dé
.ilorias de la Sagrada Efcriptura, y de las pro (norraSlo de la iritiilibie fino lino el
/ Hieiufalem
D.in.j.
’
fjna»,y vea en Daniel quado el Rei Caifa lar rea de cal y ladrillo y picdra)quc Icfu Chri-
Hiltoria de
c (lando contento en vn vanqucte,mando fa- fio con fu prclencia ianiftifica, es incorrupti
el Rei Bal mano de Dios , y por el íolo
car los vafos de el Templo, que fus pallados ble,labrada por íglefia.
Cafar.
huuian licuado de captiuidad de Hicruía-

la guardada, mil elcudos a fus lados , y gigatcs
]em,y el y fus mugeres y mancebas, y los gra en (^guarnición, fu litio en la celeíiial H i e
Cdcs de fu Corte, beuieron c5 ellos, y antes de E jrufalem,fobr« la cumbre deel monte Sion,y
leuantarfe de la mda,el Rei como folo lo ha como no es hecha por mano de hombres, no
mudado, folo vio vna mano que eferiuia es fubjedla a fus calos. Ella fandla ciudad dS
uia
:n la pared ella fentencia,CotoDios tu Rei de aun los Angeles por reuerencia tiemblan
no y acabólo , pelado eres en vna balanza y de cntrar.quieré los hombres tomar para fi,
hallaron te falto, diuidido es tu Reino, y en- y aplicarla a vfos profanos, cada vno vea lo q
tregado a los Mcdos y Perfas, Ellas palabras hazc,que yo digo lo quealcanÔjbiépudic-
formales le declaro Daniel y aquella noche ra traer otros excmplos de la reuerencia cjuc
fu e muerto íia!bfar,y fu Reino tomado por los Gentiles tuuieion a fus cafis de oración,
'
Darío Rei délos Me.ios, Por el cótrario leí a los facrilegos que los violaua en que ere-
a Efdras y Nehemias, y verán aquella gloria
y
dito los teriian , y como fiempre tuuiciódc- ~ \
grande que Dios dio en elle mundo a el Rei fa lirado fin
,
por que el demonio vengauafu
f Cyra Rei Cyrp,por que reedifico el fanto Templo de cafa y fus colas, los Galos_cjuc defiruicró en j-riíloria de
’ v rt (h f
reftituio
i i
el Hieruídlcm que lus pallados hauian dcllrui tiempo de Camilo a'Roma,faIi dos de a quelos Gales.
boluio los vafos que ellos hauian lleua

«.'lOsV Ib jornada robaron el templo de Delfos , y
iVicuifaícm
do, y dio otros de fu cafa, fortunóle Dios fo fueron deíliuidos y muertos. El mifmo tcm
bre todos los Rcies de fu ligio , adelanto la plo(en que el demonio Apolo daua fus re-
Reino y fu generado mucho mas dé lo que '
fpueüas)tiranizo y roboFjloroelo con fu co
i.Mac.c. 5 . el podia pedir. Antioco Rei poderofo fue pania,donde tuuo origen Ja guerra que lia- .
deílruido de Dios por que profano fu fanto marón {agrada, a la qual íc cojuro toda Gre ciwna: f¿¡¿
'
Tcmplojtodo ello nos confia por la Sagrada cia,y los deftruicron (como refiere Diodo- grada.
Efcriptura,que no podemos negar, y por la roSiculo)Pleminio Romano y fugente(que í
profana {abemos que Pompeio fue deftrui- robaron el templo de Proferpina Lacinia en
íofcfo.Dio. do por fus cncmigos,y muerto a hierro, por Calabria) dize Titoliuio que vnos aotros fe
haucr deílruido y profanado rifando Tern mataron. Quafi los milmos excmplos podia-
pío de Hierufalcm(nntes que el Redemptor mos poner de Marco Antonio, Marco Craf/^No"fe Jeue
del mundo encarnafie) pues fi aquel templo fojClodio,y Anmbal, mas no esjuftomez- ?iczc !ar
, „ r , r lacrado co
. , ,
tan refpcdado era de Dios, que feran fus fan clareo lo iagrado lo pro laño, pues la doí'tri lo profano,;
¿las iglefias?Pues es cierto y de fe, que la mas na es tan ciara que no recibe duda, cada vno
:fus ex- trille ypobrezita iglefia de Icfu Chrifio, tic mirelareucrcncÍ3con que trata los lugares
ceden a el ncffin cóparacion,cn grado infin¡to)mas di- dcDios.Suclc no pocas vezes ferc.mfa de e- ,—
guidad que el Templo de Salomón quando fia irrcucrencia,el zelo in.difcreto dele t
Zelo indífe
Rdumun ' TCt0 ‘
en fu maior gloria eiluuo, quanto la fombra en figurandofeks vna deuocionde v
í.U
l it.XVI Del Precio y Comprador, yi
luego la quieren hazer debarrojíino pueden A baftece, las demas derrueca, perdiedoia par-
de cal y canto, y de aquí nace el haucr tantas te, por conferuar el todo.
/InooBueniá Ig/cfias y Iglelitas,Hernmonos,

Hermitas* fLamateria poco a poco nos ha traído al
Se „ imJo CJ¡
tedeedifi- Humilladeros, Altares, Hoípitales, y otros fegundo cafo, por donde vno es compclido íodehven
lJa í° r 0 *
car igleffas
deuocion fin propofito , que co-
U g arcs de a venderfu cola,
y aun tonjarfe la por fuer- 9
P
l
^
mo no tienen fundamento, mas de la vanidad 5 a, que es para fortalecer alguna fuerza, o pa
'
de quien los hizo, ni caudal con que iuften- ra quitar fuer§a a el enemigo, que no tégalu
taríe,luego fe caen, y las defampauBjy que- gar donde el íe fortalezca. Ella es la caula
dan hechas corrales y paredones, ilibatas ai

mas juila, mas fanóia, y aun mas pia de qua-
rieígo dela poca reueicncia que he dicho, y tas hai,
y para impedirla no ha de hauer pa-
dcllo les aduierte algún hombre de juizio, dre ni compadre, ni reueréeú a fantlidad da
{i
luego defenuainan con que es Luterano yh® lugar,antigucdad, ni a otra cofa, por que fe
reje el que lo diZe , porq cílorua el feruicio le deua tener refpefto, lino fiempre que da-
de Dios de fus lantosTernploíjComo ü no

y
ñare a la fuerza del lugar donde efla, íin mas DecilTori y
aguardar ningún refpeíto la deuen allanar y y P rucua
fuelfe tan gran ofenda luía, labrar indiferetá
) mente lo que los otros han de deftruir y coponer por el iuelo. La razón es la que arriba
15
mo deftruir lo q otros indifereumente ha la dixc,por que el bien publico fe ha de antepo
brado y por aunq fiepre de derecho co

ello ;
ner aIpriuado,yaunque elle Principio es de
:
losperfe notos, le he guardado parapro*

mun es prohibido que no fe labren Edificios'
pios indifcretamentejpor el peligro que hai,. liarle eneftc lugar, afsi por lo que 'para el nos
que hauia,lo torno a mandar coa importa,como para otras muchas partes, en^
y defeuido
__ . maiores penas el Sandio Concilio Tridenti- queme tengo de valer de fu autoridad £s/rnconu • !
en -
C
Las lu g aresf Agrados quicrert verdad que y todos los q fon

efte principio, as^r> o<£'trí~
enTrbf
3i
no * I
S lefias V
i
generales (aun que contienen enfi do&rina na? genera.

^lefias. fer pocos ybisn tratados,que de no tener los les ‘
o ludios mas de vn folo Templo en Hicruíá- verdadera)lon caufa de grandifsimos erro-
reságete que labe poco, y prefume mucho,
1
km (a quien tributaua toda la gente de ellos»

porq infieren de ellos do&rinas particulares
que por el mudo eftaua elparzidas) nació cj
fue eímas feúalado en autoridad, abundan- q fon erróneas. La caula de fu error efía enla J(j el
que antes ni def- aplicado, porq laltan de la maiordla conclu paralogyf-

cia de miniftros y riqueza,
po- fiójfin reparar enl* menor, y <f vrj Cylopiímo mo.oequí-
pues ha hauido en todo lo criado.De fer / , .
- / uocacion.
enotrojlo qual declarare por excplo .Pormo
,
cas lasiglefias nace fer mas autorizadas, y q

gente : porque codo lo póco es efteargumento, todo bien publico fe ha de
atraían a fi la
raro, y todoloraroes preciofoy de maior C preferirá ¿1 particular, luego bien es lg to-

q
mifmo fon mas bien feruidas, por me la cala al vezinopara vn monefterio, efls
• cílima,afsi
tiene menos luga argumeto muchas vezes es falfo (como pfo-
los Clérigos y Miniftros
q lixamcrite he prouado) por q quien le hazc,
res donde feocupar, y todacofa juntaen lí>
foruc menor, ¿j era prouar.Efte monefte
mas fuerte, como lo moítro Ser~
íc la
es
y vnida
I
c^îtoma rio fer de mas,o menos litio, es bien publico,

fímrtTde torio, quando en prefencia de fu
arrancaile las cer- porq tan buenos Ilcligiofos ha hauido en v-
Señorío. do a vn valiente mancebo,
cola, y el trauole nacueuaeftrccha emparedados, y mejores q
das de vn cauallo pobre de
maslo y nunca pudo arran muy anchurofos. De
algunos délos lugares
a dos manos de el
viejo flaco cerda® manera q la aplicacion(como otras vezes he
carias, entre tato que otro
cauallo mui re dicho)cs el to quede Ja feiencia,y en dóde to
cerda deshizo la cola de otro
buen agricultor p3ra cj dos nos perdemos, y pocos fon los q acierta,
zio queledieroni El
G o mpara' UeUB muc ho fruto, y dure mucho tic y quié fabo Logica,fi quifiere ver en q eílad .
^ error.es en q del Genero geiveralifsiino quie

c^
delos
iglefia a U p0 , dexa la en dos, atres pulgares, y cJe c j, c „ e „
[
tierra efta de enemi- re inferir el índiuidno,dcxandofe en medio ro genera .

viña,
mas corta. Quando la
ella pone en defenfa quatro, el Genero particular, y la Bípede, deuiendo
gos, el feñorde
encada vna dellas hazer otroS y logifmo en- aLc/pecie.
o feís fuerzas las q puede
defender, y aqllas
K tero
Libro. II. Del Arte de los Centrados
tero s lo qual no hazen los que vían de cftas D huuieíTen fe podrían hazer fuertes , y tomar
Doctrinas broca rdicas,ygeneraíidades, fino la Villa,claro ella que el conleruarfe aquella
Efefto delá quedas aplican a todas colas, como nauajade Igleíia, es bien particular délos Canónigos “
ñau ajad bar baruero, que igualmente difpueíta pa-
y Clérigos de ella, y de ella milma mas ella
eíta :
uero.
ra haberla barua que viniere ( Clérigo, La- íglefia no fe podia conicruar fin laVilla,que
brador, mojo y viejo de qualquiera edad es eltodo en que ella fe comprehendr.la Vi- êf'csti-
que lea ) fin hazer diferencia de edad , ni Ua que es el todo bien fe puede conferuar fin nétealoCS
tenldo
ertado:
y de ello nace el error ,
que en mu-* aquella Iglefia, porque tiene otras Iglefias, o
-
chas opiniones de los Contrados han teni- la puede hazer en otra partejluego aquella I-
do mis antecellores , los que de ellos y de- glefia que es el bien particular,no puede paf-
da materia ha efcrito(como arriba hemos vi- íárfin el todo, y el todo t|ue es la Villa fin la
Mal fe deci fto,
/ y veremos adelante) por con genera- q Iglefia fi. Efte es el Sylogilino fegundo don
General 'el
'âdes pisnfan fatisfazer alindiuiduo partí- de queda prouada Ja menor de el primero, q
lndíuiduo. cular, otros con quar.ro dodrinas generales aquella Iglefia, fi couienepara la fuerza
y la
q tienen como piezas mouedizas para echar lud de el publico allanarla (que los mui bra-
en guarnición, que vna vez fale por medalla uos Carelianos Italianados llaman defínan-
'
en la gorra,y otra porpie$a de manga, y nía- £ tela r, aunque mas propriamente fe dize de
nana la pone en las andas de vn faino,
y otro los muros)hafe de allanar,y ponerpor el fue j
dia en vn monumento, y cada vez en fu ofi- ,1o, porque querer conferuaria, feria perder j
cio difhndo, afsi ellos vna autoridad quefe 3a a ella todo.Tiene vn hombre dema- F
y a el
UU1 U
pan, ha deprouar todo quanto fe les ofrecie- fiada fangre buena , daleElquinancia que le P,
'
re, y andan con ella (como gata rezienpari- ahoga la fangre,facanfela,aqueUa fangre que
. da con gatillo en la boca) aplicadola muchas lefacan buena es, que no
le ahogaua por la
Regla Lef-
ve2cs , como Ja Regla Lesbia alo que fe h* fer mala, fino por la quantidad
qualidad de
ci a lo ie. deprouar con ella 9 guando logue le lia de defermucha,y la que le queda, no es mejor ,
glado. protiar no fe puede apíicar a la prucua, ni lo que la que le facan,fino vna mifma, pues por
pueden traer de los cabellos.He querido mó que hazen aquel agrauioa la iángre facada? \
(| rar e e principio de argumentar

fl- al Le- porque por conferuar aquella poca buena
, y
íirguradcao
^ or P^° no me le reciba en cuéta de digref- que facan,no fe piérdala quefacan, y la que
íion,fmo de vno de los puntos mas necefía- en el cuerpo queda,como le perdería fi el en
rios que mi Efcriptura tiene, y con q mas fer ferino le aho galle, es fuerza que le ahogue
y ¡
uicio iepuedo hazer, y de dóde íi el lo entíé no Je lacando aquella Lugre. Eli e es el vio de vjfo y Aplí-
de , mas prouecho Jepuedc venir eriprouar JaDodrina que arriba he declarado, y quiéf‘í CIO ule eI !
^
fin engaño, y conoceré! engaño queprouan notare ci exemplo aplicándole a la Doétrina i
do le hizieren,que es en lo queprincipalnie- quiqa no me terna por largo en ella. Queda <
/""'principio, te confifte la fuerza del argumentar. Torno pues prouado nueílro Principio, que el bien !
El bien vni- a el principio que quieroprouar,que es To- particular fe ha de.pofponer a el vniuerfal,

ucríal fe p- y
.fiere a el
do bienpublicofehadepreferiracl parcial que ningún bien hai maior que la conferua-
particular, lar. El codo es maior que fu parte, el bie par cion de la llepublicaty afsi queda respondi-
ticular esparte del publico, luego el bienpu do a la tacita objeción que fe me podia opo-
blico es maior bien que el particular, prueuo ner de el refpedo y grande reuerencia que
,
lamenor (que el bien particular fea parce del he efcrito,que fe ha de tener a los lugares la-
publico)clbieri particular no fe puede con- grados, porque aquellofe ha de entender do
ferí! ar fin el publico, y el bien publico fe pue de aquel refpedo no impide otro maior el
,
de confcruarfin el particular, luego el bien qualferia por coíeruár

fi Iglefia, feperdiefle
es parce de el publicotpongo exe-
Éxemplo y particular la Iglefia,
y la República en q ella cófiftc.El
pi'ueua. pío en nueftra materiajVienen los Infieles fo hijo de derecho natural c/V r-biigado a obe-
bre vn lugar que tiene junto a la muralla vna decer a íu padre,y no pon i os en el, mas ?
Yglefia fuerce, cnla qual los enemigos fi la fiel padre efta hydropico I
remada agua,
j
fien
1 it.XVÍ. Del Precio y Comprador. 75
ii ea elló no íe obedecicte,nus hijo le fera,
q a qúella famofa y far.éh do¿írina,que el laba-
fidandofela fueífe por la obediécia caufa de do fe hizo por el hombre, no el hóhie por y
muerte . Ella razón confirmemos con vna
fu elfabado, ligúele el hóbre es mas noble,
q y
Hiftoria, y defpues con la razón, q dio nue- maiorbien que cllabado, y el fabado es me-
ftro Maefiro y lefior I eiü Chrifto,el fea loa- nor bien, luego para conleruar al hambre
Mas es e,
do/Los ludios tenia por precepto queguar (quando de otra manera no fe puede hazer) liebre (¡ ue
dallen el Sabado, y es el mas encarecido que nohaypeccado en quebrátar el fabado, co-
foíafnícar dios tienen
(defpues de hórar vn folo £>i°s) mo los ludios Ieacufauan,que quebrantaría
gado de Ii- mas como gctebeflial que folo fe ata ala cor el fabado, por curar los hóbres,como íi dar
teza de la letra, y fon ( como dixo Mahoma al hombre falud en fabado, no fuelle maior
dellos)afno cargado de libros, q lleua acuc- íán&ificacion de Ja fiefta,que no eftarfe hol-
ítas la letra fin hazer caudal de el fentido , q gando. Efto es loque arriba dixe del holgar jqD C3 j¡ cJta
es la anima de la Efcriptura. Teniendo cer- délas fieftas, qucpecea morralmcnte el que quebrar la
cada Pompeio a lerufalem, defendían fe va- en ellas trabaja para obra de igle(ia,o para ¿-
^ha ^tcccísí
lientemente toda la femana, y refiíhana los tracofa aunque lea pia:fino es quldo lo que dad.
Romanos, y en viniendo el fabado ceífauan haze es maior bien que lafíeíta que dcxa,pe-
de toda fu obra (conforme al precepto que B ro dirá cada vno que trabajar en vna yglefia
fLo, ludios
Íbpcrdíero tenían como fieítuuieran en fana paz) quan es el maiorbien, o que regla tememos para
por guardar do Pompeio entendió fu boueria,hazia al co conocer la? La regla fera que aquel es el ma-
fe«ií
0
dcllos,queelfabado(como quien te iorbicn,que en otro tiempo no fe puede ha- queexculd»
AH b?
¿el fabado.
trario
. - , , .
ma toda feguridad a parte de lus enemigos; zer,como fi vna cafa fe quemalle en fieíta, íi y ex eni P lüS
combatíalos muros,minaua y deftruia todo a vn enfermo fueífe menefter mudar de vna-,
lo que le podía hazer impedimento, y loso- parte a otra, fiel tiempo fe rebuelue para las /
• que ellos podían defenderfe, c-
tros feis dias (ementaras, o para las paruas, que no fiendo
ftauafeco luexercito a Ja mira, holgando y remediado fe perdería , íi vienen enemigos
defendiéndolo que el Jabado hauía hecho, fobre la tierra, por qualquiera deílos cafos
que los ludios no eran parte para remediar. (y lo femejate!, que no fe remediando luego
Delta manera los fubjcdto al iugo del Impe correría rieígo) íc puede no folo quebran-
Romano, perder Pafcua,pero aun dexar de o-
{HTí\
rio y vltimaméte vinieró a tarla fiefta,y la
raíf Pñpeío la libertad, q por diferentes trances (vna ve* yrmilfa,fi

j
, a aquella
,
hora fe .. h
tiene de jazer, q
perdiendo, y otra ganando) haíta alli hauian es otro fegundo prcccpto,mas hazer vna ta-
Reino *4 j
lo» ludios. conferuado,y todo les vino por querer guar pia de vna y^lclia- traer madera y Jo femeja- Necefsúbd
darcl fabado y precepto de Dios, como fi el q te,quces cofa. Jo vno no neceifaria, lo fcfiü- no necefíi-
es dador de vida, huuicífe de dar precepto do que fe puede hazer en quaiquier tiempo,
I>o>suaidar S
la mucrte.yafsi querer guardar vn no excufa de peccado mortal. Y anfi teme-
vn precepto qcaufafle
fe q-uebran- p recepto fue caufa que no pudieflen guardar mos en concluG5,que qualquiera cola délas
taró todos. que arriba he dicho, que para fortalecer vn
aCj üe j n ¿ j uS otros, entrando en captiuidad E[){íocro
y
de gente eftrangera, y de lei contraria a la lu pueblo fea necclfaria, hora fea viniendo los reípucha»
laqucítion.
ia . Por eftodixeqnofehauiadetencrrcf- enemigos fobre el, hora parapreferuarfeq
pe&o a lugar fagrado, ni rcucrcncia quando no vengan, fin ningún efcrupulo lo tome la
por tener fe la,ello y lo demas fe tiene de per República por precio fi puede fer (rehazicn
der, fino hazer como el medico y pa- fabio, dolé fiempreel daño muy cumplidamente)
dre piadofo, que eftando vn miembro can- y fino por fuerza, y loarrafen,y allanen,
cerado, que por eonferuarlc podía eaufar da como fi fuera otra cofa profana, y los que fe
no a todo el cuerpo, tiene por menos mal pa mojantes edificios quieren hazer, miren fié-
raconferuar fu hijo, perder aquella parte de pre el lugar
q
efeojen que no fea tal
q no fe
conferuarlo perder pueda eonferuar la obra en el. Dos ciudades
hadeper-k el y cortarfele, que por
der por c6~. cltodo. Nueftro maeftroy feñor nos dio lasmas principales quehai en Caftila (q por
ftruar el ro
reee pto de efto en quanto al fabado, con a- efia qualidadfoH t3n conocidas como li las
p
N a ñora.-
«
Libro. íí. Del Arte de los Contra dos

nosatris -
nombrarajtienen a la puer-
tiro de piedra de D ron las guerras Ciuiles de Caflilla, donde fe
deellas,dos o- valieró del Rci de Portugal, porque no quie

ta mas principal de cada vna
bras q quando las veo,o píelo en ellas, me ha -JO hazer cau dal de la gue rra de los Moros y Reies Ca. ;
toilcos -
zen mucho reir,efpecialmencc la vna, que la Reino de Granada que en eñe medio tiern
otra no es tan perjudicial porquela ciudad po fe gano. Los tiempos de el Rei don Enri-
que y Rei dó luán el íegundo fu padre filero R« <1°»
,
Inconuenié es llana, baxo el edificio del padrafiro.Efta

y
te de edifi-
otra vna fortaleza y Cadillo roquero, dó-
es
perpetua guerra, quando los Infantes de Ara
cio fuerte
junto a los de fi vinieífen enemigos contra la ciudad, le eon . El Reino del Rci don luán el 4primero Rei don
o rs luán I
muros. puede fortalecer qualquiera géte, para def» íu padre fue vna continua guerra contra Por
comentar hazer fus reparos, yponer tugal y el Duque de Alcncaítre. El Rei don ReidonEm
de allí a
“‘pen-
el pueblo en necefsidad>quien pregutara a el Enrique el íegundo íu padre, y el Rei do Pe-
buen juyzio de guicH-fiJígio aquellos fitios, dro, nunca dexaronla lanâ déla mano.nien
a el Ayuntamiento que fe los dio, los vnos

toda Hcfpaña huuo vn dia depazmo quiero
y
ojos ? y el juy zio ler mas prolixo en exemplos.que pudiera lie
y los otros donde tenían ios
quando lo acordar on?d izen luego que Ca- uar adelante, halla fubir por el Conde Ferna
Eílado pací González a los Reies de León, y a la perdida
fleo
y dicho
fodecftos
ílillay todaEIefpa ña por la bondad de Dios_
ellan en tantapaz,queya no fon los tiempos jj?,

de Hcípaña del Rci do Rodrigo, yde ai a los
- -—
tiempos. delRci don luán, ni hai aquellas rebucltas q Godos, a los Vándalos , y a las guerras de
y
folia 5 todo es paz, la Iufiicia florece, el poder Jos Romanos, halla la primera entrada de e~
líos, y falida de los Cartaginefcsry quien bié

es tan grande , que las gentes agenas nos fon
fubjetas , no hai de que temer , y quien eftos mirare las verdaderas Eliftorias de todos e-
inconuenientes pone, es porque los deflea,o¡ ítos tiempos, hallara que no cinquenta años
(como he dicho) mas ni treinta ha hauido de
porque quiere impedir las obras {'antas, Ca-
tólicas y buenas , que quanto mas fuertes y paz clara, fin relámpago de guerra-El que en/Q# n °
fumptuofas fon,tanto maior ornamento dan los Caniculares conhdera la fequedad del p, e fentc , eil
tiempo, parefcerle ha que nunca ha de lloucr ganar leba
a las ciudades en que eflamPoco a poco feno
ôporve
resRegidores,a plazcr y fin pafsion,fi ha aca .
porel grande fol que haze, mas fies hombre
bado de votar, dexen nos dar en nueftra de- prudente, entenderá que el grande fol es bií-
fenfa alguna razón, que quien les dio el ofi- pera de agua, y la grande agua biípera deíe-
cio, no pudo dar la dilcrecion, fi ellos de
les renidad , y mucha paz lude venir
afsi tras la mucha
Refpucfta.' fu cofecha no latruxeron .Cartilla efta qual grande guerra, y quien de la paz noíehafla- cha paz es
ellos dizcri pacifica y fin temor , y plega a re apercebido para ella, es fuerza quehaiade U c rr á.
, g
Dios queafsi lo efte muchos años, con faiud perder no lolo fu folsicgo, mas aun Ja liber-
1
efpiritu al) d élos tad en que fofsiego conlilte; no es efio de
y profperi dad (temporal y
el
Reies nueífrosjeñores quela gouiern|,mas Ja guerra iolo de Caflilla (en quie hepueflo
el oficio de Ja prudencia politica, y buena go el exemplo)íino de todo el mundoiyde aquí

Oficio de «-quemar con nace íer venados,/ los que han vencido a los De donde
uernacion de las ciudades ,
es 1
•WilWV.
cjuié gouier
n, lL' c P- S
'
yé
na. cord ura Jo presente, y proueer con diicrccio que parefeian inuencibles, porque la victoria
a l o que efta por venir, todo tiempo que fue, es hija de el cuidado,y defeuido hijo déla vcnc ij ÜSi
el
fe ha de penfarque puede tornara fer , y por confianza, y

la confianza de la paz . El buen
lo paflado hemos de conjeturar lo por venir, labrador defde que hembra comienza a amo Hcmbrea-
Nanea lia
no ha hauido cnHefpaña dcfpucs que Dios larlahoz para Pegarlo que naciere, y las pa- percebido
Ii auido en e COm
la fundo cinquenta años quenohaia hauido lasy vienloscon quelo tienen de auentar, y k a ¡¿°
Hefpaña.L. t
años conti- guerra que la ponga fiempre en condición, antes que falga el agraz en las vides, tie-
nuos fin
ca- ne pegadas las Tinajas, donde ha de cozer
fino rebueluan Jas Hiftorias azia atras ,
guerra den
tro de ella. llen baruas y hablé cartas.Eftc año de.LXXr elmoflo que de ellos fe efprimiere, por-
Epilogo de que ahora pallo fue la guerra de Granada. El que la neccfsidad node halle defapercebido,
las guerras
año antes de. XX, fueron las Comunidades» como las Donzellas bouas deelEuangelio, T-asDonze
de Cartilla. i* c* /• • • \
Jlssboiiíisá• i
de.CCGCLXX.antesy defpuesfue- que pedían a las labias de fu azeite para Ja ve c IÉulgeJ>»

de.CCC.a- El año
Tít.XVI Del Precio? 7?
niila de el Efpofo, y ellas Jas entibiaron a la A mire los muros y fuerzas de Ja tierra ( que ti
Tienda, y mientras fueron por ello , vino el publico ella obligado a iuftcntar para ios Re
Efpofo, y dexolas por de fuera.Oonde voi a iesjeomo eftan.mirc las armas que tiene con
parar,o que tiene ello que ver con los C on— que feruir los cada V niuerfidad, y Ay unta-
tra&osjG materia de que le trata ? mucho(ccí micnto,y vera por la maña que íedauan quá
ni o luego moílrare)que nadie

deue cílar def do no fue menefter , la q fe daran en tiempo
de maior nccefsidad.L a eucrra aihombre ¿aGaerr*
cuidado, porque no labe el dia ni ia hora que .
~ ' "
le
f es anexa 4
no g» verna,no le halle deíapercebido, y la diligcn es tan anexa como el comer, porque no le
üm gre
{ Quíe puede conTcruar la [saz fino con guerra , y
e¡ ij .
fta el ;i5po
cia que no ha querido poner
en pertrechóle la
enlo q deue
po- quien en paz no le pertrechare paradla , ha-
defpues le de lo neceilario para la guerra, la haia de
quando mas leffuro eftc, otro fefioren
ner defpues,en contentara fu amo
pierde en lo el vence- llara
*jno quiere.
dor que le hizierc cfclauo , y las manos
qu* fu cala, n o hai quien hable parla guerra, to-
mofe quifieron ocuparen Jcuantar los mudo fe nos va enhazer nueuas cofradias,dtuo
labrar los dones exteriores, que como fon buenas to-
ros proprios, fe ocupen defpues en
campos agenos Quando los V andalos ven-
.
madas en fu tiempo y con templaba porqus ,
cidos por los Godos falieron de Hcfp aña, y no desháganlas antiguas y aprouadas, afsi
tomaron a Africa, deshizieron los muros de B nodeuendefer impedimento para la guerra
que de ncccfsidad,ypues aquellos ne
todas las ciudades, porque los Africanos no juila, es
y y
nouenta años a quien tocano la predican en tiempo, es bie aquella no
jorque per fe les rebelaifeti , y dentro de dcxar *
tiempo delEmperador Iuíliniano)el Rei que yo a quien no tocay fuera de tiempo lo
dieró IüsVí (en
dalos aAfii la perdió por citar las ciudades fin haia rratado,y efto quieropor excufa de efta
Gilímer ,
digrcfsiona quien le pareciere impertinéte,

murallas con que la gente fe amparalfe. Efta
mifma fue la caula de la perdición de el Rei porque fi toda mi Efcripturalo es (como yo
Caufa de
creo que lo es ) liga efta pártela naturaleza
Sa perdición
don Rodrigo, quando los Moros tomaron a
fi algo tiene pertinente de que
de Hcfpatu del todo
He fpaña defde Gibraltar halla Burdeos, , y
y en quanto
íue ganada. poco mas tiempo délo que va el Lector le firua, tenga efto por lomas per-
Natbona, en
tinente délo que eferiuo, porque el verda-
C orreo lucho la podía caminar , que fue en
dero Caftellano forjado a imitación dcaque ôCafte
menos de quinze mefcs.Gfran dolor caula—
antiguos Caftellanos(quenos
líos vaterofos llano, y aq
uja Hieremias verlos muros de Hieruiatena eñ a obliga-
baruacanas aterradas, y las han de fer cxemplo a que enderecemos nuc-
deftruídos , las
lira vida) han de feruir a Dios a fu Reicon
fuerzas deshechas. Todo efto he traído par» y
/irrar vna el coraron y las manos, y tener Ja guerra ju~
hemos vi-
vez es S hó aduertir loquepornueflrosojos
fta, por el principad caudal que Diosdio en
bre,noe(car lio, por nueílras manos tocado , fino q nos ^
y Hijodalgo, porque median-
mentar pa-
fordos , nonos quere- eftemundoa ti
ra otra es de
hazemos ciegos y
te ella nueftros maiores conquiftaron el mú-
beftia. mos dar por entendidos en cofa de lo q nos
muros de ciudades le hizie- do, y eftendieronlaLei de fu Dios, y el ím- DU eftrü!n a
Para q fon importa. Los las ,
Miradores,, perio de fus Reies,a tantagrandezaa quanta íotctlosCa

lo» muro?. ron para defenfa de ellas, no para ftcl!anos "
y como hS edificios de particulares* ninguno de todos los Imperios pallados (q
ni Galerías, ni para
de citar.
ellos confiftc en eftar altos*
hemos vifto,oy do, o ley do)jamas llego. Bol
La defenfa de
uiendo anucftramatería(quefeleuanto fo-
íuerces,limpios,defabahados por de dentro*
brelas dos fortalezas qhauia júneoslos mu
porque la gente pueda acorrer a ellos fine—
por defuera» ros de aquellas dos ciudades ) digo q quien
¡torno , ni temerle de traición :
puedan acercar edifica para memoria qualquiera edificio fe-
para que los enemigos no fe -
íVrcparar* mejante, mientras mas fuerte le hazc,lc pone
defenfa con que
a ellos, ni tengan
limpio todo en maior auétura deperderfe, porque o por
para ello es menefter, que elle
muros alinda, aunque fea lu- mui fuerte fe le derruecan, o lile confccuan,
lo que con los Auila tiene
profanos? Con- es por tomarle para Fortaleza.La Hiftoriad
Cada Vno gar la grado, que fera de los
or fu pue- vno meta la mano en fu pe- elReí dó luán cl.lL haze mención q la Leal
forme a ello cada
de Auilano tiene otra
y GaualJcrofi» ciudad
C lofaqucel borio.
mire el pueblo en que biue
como efta»
ageno. cho, y N 3
for-
1
Libro. í I. Del Arte de los Contra dos

fortaleza fino el Cimborio déla Iglefia, que
1
D ma,y por fer no folo importante,mas aun ne , . -
ñor ii excu-
(a otro nía»
es fuerte , y afsi el Reí la tomo a lu mano , y calaría para todo lo que cegó tratado atras
,
) ior.
tiene Alcaide que tiene Tenencia de ella. adelante , conuiene queíe

la
y tengo de tratar
Eñe fuerte yfamofo Cimborio fue donde la entienda de raiz. Ellos dos principios en efe-
Deciar,icio
de el Reno
Leal ciudad de Auila defendió a el Ilei don do fon vno mifmo , entendido que el de los
breyArmas Alonfo liúdo niñofd'efus enemigos)muchos dos bienes maior y menor;, fe entiende quan Como fe
de Anda. anos, por donde gano el famofo Renombre entiende

do el vn bien excluie al otro, 'y no fe pueden ^ ' *- ry
<j
\[J ulpwfci* i V-H'

que tiene-,Tobre to dás las de Hefpaña,de lia— cntrábos bienes conferuar, délo qual ya pu- ltl al excluie \
marte Auila de el HleTj'y las mas lion roías Ar feexemplo.Mas en el délos Diales fe entien- a otro.
mas que ninguna de eImürído,que es el Ciin de quando e¡ menor excufa a el maiur , porq
burio con vn Rei coronado encima Otras . fi entrambos fe huuieíkn de dar, no procede
i raedlas Reies que vencen, Auila fu llei nara nlieílra Doólrina. Pongo exempló,la for- Como fe
tura! qucconferuo. Si M.Tulio poríifirar a nicacion /imple es pecado,y

r
por el confieuie P em,,t ® la
fimpleforni
-
Roma de Catilina fue llamado Padre delaPa

.
j , ,
te malo, el adulterio es pecado, y por el con-

, ,
CAÍ ¡on .
tria,porque Auila quelibro a fu Rei no fera figuiente malo , y otros pecados dé la carne
Salamanca llamadaMadre de el R.ei
y de el Reino?La I- fon peores ;
tomemos ahora ellos dos males,
Pa
c 1111111 Pa-
Ci.num
qlefia de Salamanca(illuflre Patria de todos ji fornicación limpie y adulterio, entrabos fon
triad todos. t)
. .
los de el Reino)por fer fuerte también tomo m iles, pero maiormales d adulterio que no
el Rei a fu mano 3 Ja de Ssgouia porque era 1 a fi rn pie fornicación, denn>> que la fu r n ra- i
padraftro para elAlcagarfniehá dicho) por ción tiene dos grados de maldad, y el adulce
q
no fe ver en algún embaragoja mudaron alai rio cinco, íi es tucrga que vno dtííos dos nu
parte dóde ahora efla ,

lo que no fe ha hecho les fe haia de dar , menos daño hai en que fe
en otras Iglclias,que fus fundadores ( o con de la fornicación fimple,queno el adulterio,
prudencia, o a cafo) edificaró con menos for porque la fornicación induze dos grados de
L.i Igleíla raleza. Ello fe entiende, que deué fer fuertes malicia, el adulterio cinco, ya(cn tomar el v-,
ira durar, mas no Cadillos Roqueros, fino no y dexar el otro) fe ganan tres grados de
masnoFor P‘
es en frontera, en lugares pequeños dóde no
raleza. malicia „ y por ello el menor mal fe deue eli-
hai otra fortaleza, quealii es bie que fea fuer gir, a cuta caufa las cafas publicas fe permite,
te para fahtarlas animas y los cuerpos, como fiendo cotra mudamiento expreífodela Leí
fe vio en ella rebelión del Reino de Granada
de Dios,porque excufan otro mal maior, q
que muchos Criília nos que fe hizieron fuer de no permitirfeforgofamente feliauia de le
tes en las Igleíias,fe
defendieron y las defen- guir,por elfo dixe que en ios males fe enten-
dieron valientemente,'y elfo mifmo ha de fer dia quando entre ellos fe da comparación,
y cSparacl.
acio
Man .tile- Jos Monaííerios
que eximieren en la coda, y C1vno excufa al otro, que fi fon diíparatos, c!e vn mal &
rías He ño en pai tes fe ipechofis
tera. íj
de enemigos para los que no fe infieren , ni el maior ni el menor fe ocromal *.
Reiigiolos, que no lulo han de fer fuertes tienen de confentir.Excmplo,el juego délos
y
torreados, mas tener ai tilíeria efiate menor deli&o que
y derruí dados es la fornicación
no, y armas, y los Religiofos diedros,
y que limpie, porque puede haucr cafos en que los
le exerciten en ellas para defenderfe^y afsi fé
dados no fean pecado , y de fufo no lo es el
haze en ellos Reinos, es mui julio, porque juego fino por que
y es prohibido, la forni-
y
laconleruacion del Monaílerio confiíle en cación no puede hauer cafo en que no lea pe
aquello, y en la del Alonaílerio la efpirituaí
cado.,aunque no es prohibida:pregunto,por
y aun corporal de la tierra en que ella, que el juego de los dados fiendo menor
,
f° rnü al Principio demóílrado, de que mal es prohibido
, y no lo es la fornica-
el bien coinü fe ha de anteponer a el particu-
ción? porquede los dados
™’ cs
al adulterio no
lar, que es dezír el bien maior fe ha depre-
q nat proporción, niel adulterio
Dp jo mí
^ Cl * r ;l ^ In£nür ^ c Principio que fi íé con- por pmitirlos dados, la qual hai entre
fe excufaria
la for P P
c¡ no tienen
ro orciü "
uiertecon <> tro (que es) de dos males, eiroe- •" r
•
* . . .
* .
etitre fi.
eil
lMÍc°hÜde nicació (imple el adulterio, y el menor ex-
y
íomardine ñor le tiene de tomarla Do&rina es
vna raif icufa al maior, Ello es mui de notar , porque
facilmen-
í k. XVI.Del Precio y Comprador. 74
fácilmente fe equiuocan y paralogizan aun \ excluirá al otro, malo es perder ia vida, ma-
losmui dieftros, no mirando ella compara- lo es renegar, o hazer vn peccado mortal, he
ción quehe dicho. Vengo ahora a la compa- aqui donde tenemos Jos dos inales compara
ración de entrambos los principios, verifican dos. Solo relia ¿veamos qual es elmenor, lo.
1
n - Gompara- . . i
.dolos en vn rnifmo excmplojpara demoftrar niemos ahora la Quemo por el Principio de c i on a cdos
que fon vno mifmo,y deipues declarar el v- los dos bienes maior y menor, bueno ts con bienes,
Ixéplo de
pp ellos, ya pule el exemplo
r
de el maior y femaría vida de el cuerpo,que por la muer-
’eftos dos r „ .
menor
. •
bien en
1
la íangre.Pongolc ahora en
r
i
el te que le quieren dar le pierde, bueno es con
Principios
en vnamif- maior y menor maffacar la íangre a vn cuer feruur la vida de el anima, que renegando la
macota.
or q U e 1¿ haze daño, que tanta le o peccando mortalmente fe pierde, he a-
^ ma p
j eS fe,
qui los dos bienes comparados, reda que eli

podían facar,que con ella le íacaílen la vida»
dexar morir a vn enfermo también esmaljde jamos el maior, por que fabido elle íabre- M s.
ellos dos males maiores la muerte,que qui- mos délos dos males qual es el menor, aqui
tarle lafangre» entre ellos dos males dale co entra la difcrccion y prudencia , que el ani-
paracion y el menor lien do admitido excufa ma es lin comparación de maior cítima que ______
ra al maior que no venga, que íi fangran a e- el cuerpo,}’ por el configuiente mas precio-/La Anima
fle enfermo no morirá, y alsi te admite elme fafu vida(que nunca ha de fallecer) que la de
normal queeslafangrijj por excufarel ma- el cuerpofque aunque ahora no le pitrda,e- cuerpo.
J
ior que es la, muerte de la efquinancia,baíla- lia que otro di a fe ha de perder) y alsi
cierto
cemente quedaua ello prouadu, mas muí me ¿Tiremos que maior bie es morir, que perder ,
DoftrinaE
«angélica, jar lo quedara por vna dei ¿trina de el Euan- elaniraa, y
menor mal morir que perder el
gclio,dizcel Maeíiro déla verdad , ít tu ojo anima, que todo es vno .v ello es lo que vul-
efcdize,quenofeh3deh>zef mal
teefcádahzaj óchale fuera, que mas vals que garment
entres con vn ojo e.j.el Reino de los rielas, por que le liga bien , Reiponderatne alguno
y
rc
-P uc
con dos en el infierno, la aplicación ella cla- pues como dizes que fe-permite a la fornica- 1
ra. Afsi a fus difcip'ulos permitid en fabado eion,por quefe figael b¡co de no hazer fea-
coger en Us haâs agenas trigo para comer,' dülterio?La refpue íta ella clara, q no lemán
por que menos malera tomar el trigo age- da hazer el mal paraque fe liga bien, lino por
no,/ quebrantar el (abado, que morir de ha que no fe liga maior mal, fe dtfsimula con el
bre,lo qual forôfainentefe íiguiera,fí el me menor, mas nueílro exemplo es al contrario. .
normal no fuera admitido . Mas afsi como Afsi ellos dos Principios Contradictorios
(en la primera doctrina de el bien rnaior) di- fon entre fi,y ügnihean vna mtfma cola mas p^Q cftoK
xe q hauia engano , pura ftber conocer qual por diferétes reípe¿tos,que es por mas ypor
de los dos, bienes excedía, afsi le hai en elle fe - menos, el délos dos Bienes para lo bueno,el
"
gúdo (dé los dos males maior y menor) que délos Males para lo malo, porque el bien
la Campa toda la dificultad cílaca faberR Copar ario puede fef maior o menor, mas nunca puede
ler raalo, Por la mifma razo el mal puede
raciony Ex fer
ExcelWa Cóparacion para ver
¿ e c u 0 s,y el
de caníide- como fe infieren, el Exceifo pura ver qual fe mas o menos, mas nunca puede fer bien, que
feria darfe dos Contradictorios etvvn Subíe
rar.
ha de elegir, cito requiere grádtfsima difcre-
¿to,afsi íiruc cada principio có partícula co-
cion,en la qual no fe da mas ni menos, lino el
Mas , y el Mal
otro, el Bien con el
punto déla verdad,y quien aquella tuuiere, traria a el
terna dos principios con que hura marauillo con el Menos, y entrambos.a vna miíñfa co-i
errara fa. Incidentemete
queda prouada la doCtri
fos efe£tos,y.el que.de ella careciere ,
na de Filofofo. Quien bien difine lignifica Qiiienbiei*

/'si es lícito torpemente, Pregunto íi viendo le vn capti- el
e
cofas contrarias, por que declarado el vn g‘^ jjS"
Faluaríavi-
u0 en P üli g ro ^ inuerte*podra renegar la fe, las
da.' o hazer vn peccado mortal por efeapar la vi-

Contradictorio quedo declarado el
de ellos, n jos con.,
otro, con añadirle partícula contraria. Creo
trados.
da? que íi no le haze dizenque le han de ma-
que queda bien declarados ellos principios
tar, la fegunda parte que es la comparación
vfo de ellos, el qual es gradifsimo y mui
ella clara, por que ya (abemos que el vn mal y él
N 4 gene
Lib. II. Del Arte de los Centrados.
o f? cites general no foloenla materia de que vamos D dado de ello, y que ningún otro ha caído en
Principios
tra dando , fino en todas las de el derecho, y cite Contra¿lo,y li le hai mueitré niele y co
¡imeralitsi-
r¡
mas en los negocios de Eftado,y de Goucr * cita quedare cóuencido. Dos calos hallo de
mu.
nación, que por la maior parte no hai Lei de cita compra, el vno jultiísimojcl otro mas in
aquella materia, q no fe funde erialgunainju juftojy de maior blasfemia que fe puede una
mas es de tal quali
íHcia,y efpccic de tiranía, gmarientrambos declarare por fus exéplos,
que califa con la que ellos, £1 julto es, quando le hazc Rcpartimie
dad, que comparada la
y razón de
excuía,esfin comparado menor, y por ello repartimiento de alguna prouifion publica
el CS
fe etcogc,para excufar otro maior dañojque entre los vezinos de el pueblo para quien ic p^fbôf-*,
^Penaclc el de no eicogerla fe feguiría Defpues que v- . hizo,y los compelen que lo tome por el pre-
Homicidio leles talla, pongo cxemplo Haze Excmplo.
ño ha muerto a otro, refucitaíe el muerto ció que ,
el
y fu caula.
por que mate a el matador?no, pues porque aiunramiento de vn pueblo vna prouiíió de
le manda matar la Lei de Dios, de el Dere- trigo en tiempo de nccefsidad , a precio mui
y
cho?por que fi no le mata líen al que mata,ca fubido(temiendofe de maior careltía) fobre
da vno feria matador , y anfi có
la muerte de uienc año abundofo, por donde el trigo ba-
aqucl folo fe xa, de el precio caro a que fe compro lo de el
atemorizan otros de delinquir,
ElEfcármié
y afsi comunmente el pregón por que a E, aiuntamiento, li aquel trigo quedafe por de
dize
co es íru£to
el fea caltigo y a otros exemp)o,y con muer ]a República, y a fu rielgo,íerle ia de mucha
de la I uñi-
da. te de aquel fulo fe copra la feguridad de mu perdida, por ello iefueie hazer repartimien-
chos, que ferian muertos (i aquel no murief- to de aquel pan entre los vezinos, a el precio
fe.Eítemilmo exemplofe puede poner en to quefalc,ileuádo cada vno vn poco de la car-
Todo lo q das las materias que íncluien alguna efpecie ga,quédala República aliuiada , para tener
es ludo y de injufticia , como la Prematica de el pan q neruios con quepoder aproucchara Jos na-
no lo pare-
que fon fus hijos. Elle repartimiento Compare*
ce fe leuda
veremos a delante. Los apoientos de Corte, turales
en cftos lospechos y feruicio ordinario y extraordt fefuelehazeren vna de muchas maneras, **

dedico
Principios.
nario,apof«nto de las guardas, tomas de be- molos Médicos dicílros quele conforman el que Go.
líiasy carretas, efenciones de los Hijosdal- con el apetito de el enfermo , y refueltos cn uienia*
go reípeáo de los pecheros finalmente to* ,
la purga que le han de dar, lela da como me-
do aquello en que vno ic íiéte agrauiado, re- nos delguílo 1c de, en pildoras, en bocado o
peéto de otro con quien aquello no fe hazc, cnbeuida,lafubftancia toda es vria, aunque
fe funda en elle Principio, lo qual dexo dea- fe diferencia en la qualidad, Afsi l.< lubítan-
plicara los exemplos que pufe, y a otros mu ciadecl Repartimiento toda es vna, que es
'
chos que pudiera poner , afsi por no ferim- defcargarasl pueblo de aquella maífa de la miento.
porcuno, como por que la aplicado ella cía- F deuda que ha hecho, y repartirlo por los ve-
ra a quien en ti tula los principios y exemplos zinos, demanera que el precio no fe dexa en
hcpucllo,y en los Jugares particulares(do alucdrio de el Comprador, fino en la taifa de
q
de couiniere)tcrne particular cuídadode ha- en lo que efta la deuda délo que fe reparte,
z crlo,y rem itirme a elle como a principal. vnasvezes fe da el trigo por hanegas, a cada^ B «juma»
ra*
^Qiiando él /^[H eme alargado tato en d primer miem- vezino fcgü fu qualidad, a el rico mas , y a el{J’^
Cóprador
bro de ladiuifion quehize,que el Le&or fe pobre menos, otras fe gaita en las panaderas,
es toreado
a comprar. haura oluidado el fegundo microbro(donde compeliéndolas hrfta que aquel fea acabado
cftauamos) quemeofreci a declarar, y es de que no tomé otro, y ii hai otro mas barato,
quando compelen a vno que compre lo que juntan lo con lo caro, y délos dos precios de
no quicre,eftc miembro no tiene la fubdiui- entrambos trigos , refulta vn tercer precio
íion qucla venta porfuerqa,qucnoesporcl moderado, mas caro que el barato, y mas ba
precio que quiere c] que compra,fmo por el rato que el caro, Otro exemplo ss quando 1
, t0
Minguoo 1
quefelo da quien fe lo vende, y con fer vna la República haze traer a fu coica quantitad quenikafo
lia eferito
de efle Ar- cofa tan pal pable qla traemos éntrelas ma- de Armas,y por
r
el cofio en queleseit
1 r 1 s»
, ,
uiafoaiOT»
ticulo. nos, ofo afirmar que foi el primero que lie reparten entre los vezinos, para que ci t ¡ i
JIM! c )«,
í it. XVI. Del Precio y Comprador. 75
mados,y ios compele aunque no quiera que el coníiguiente lo es Ja fueres que fe le haze. Resuelta
,, i déla Que-
10 tomen, lo mifmo quando traen vn Mcdi-
. i .
C reo quehe cumplido

t ; ,
palabra que di, de

,
Ja
co 3 o otrooficio publico y ncceilario falaria aplicar donde conumiellcel vio de elle Prin
áo,con conlentimiemo déla maior parce de cipio, y a fabiendaslo he particulariza do can
elpueblo, aunque algunos lo contradigan, to, por queios Regidores que alcanzan po-
han de fer compelidos a pallar por donde los co, tengan elle fundamento, de el qual fi ia~
Porque es otros pallan, y pagar lo que les cabe. Dixe q ben aprouecharfe,y aplicarle, fe pueden le'r-
jufta laFuer es,de el princK
cra * u ft. a e g a it¡erca
j
' 5 la razón *
uir mucho, y al tanto los que tienen a cargo
o níiíüc \¡\
kepublira. pío que he declarado, por que el maior bien algún gouierno , lo milmo fe diga de los de
excluie al menor, no fe puede negar,que no mas excmplos qucpufe,losquales dexopor
lea fuercahazer a vno tomar por precio lo q abreuiar.
no quiere, mas en el primer exéplo de el tri- <Jj"El fegundo cafo es tan injulto
y de tanta Cafo fegun
go,fecQníidera,quelaRepublica es cópuc- blasfemia, q no me liento con fuficientc cau-
^kdr™
11 a de pobres, medianos, ricos, y mui ricos, dal de lengua o pluma para explicar iu abo- p or tuerca.
De quien fe
to dos es deudor igualmente el aiuntamien- mínacion,y li no me engaño de la miíma opí
cñpone la
República to,por que el mui rico ie halle en vn ano ne~ nion lera el Ledtor dclpues de hauer le enté
o Pueblo, ccfsitadocon prouifion para fu cafa, todos dido, y por que la mucha aficio de el tirador
los de mas morirían de hambre,íi la Republi lefuelebazct errar la caâ, le pido que en lo
ca no orden como eíluuieíle prouci-

dielfe que yo fuere defe¿tuofo lo fupla , y íi Dios
da, y para cito embiaííe (por mar y por tier- le diere poder para remediarlo, le íirun ene-
ra conforme ala qualidad de el pueblo que lio, y.eípere certifsimaruente de íu Diuina

cs)quien hizielíe cita prouiíion,a el maior Magclladel premio de qualquicr trabajo q
prouecbo que fer pudiclfe, claro efta que v- en ello puftere.
no que ha meneller para fu caía dos cahizes qjLa adminillracion de los bienes de lafa
de pan,o.X.o.XXX.no podría embiar por e- bricadela ygleliatoca a los miniílros dee-

11a, como la délos proprios déla ciudad a
Ja
11 os a Sicilia, o defdeel AndaluziaaCapos,
o al contrario , aunque gaílafe feis tanto de juílicia regimiétojlos déla fabrica Ion de-
y
Quedeue 0 en que le eílaraala Ciudad,por quela ciu
j dicados paraprouifion de las colas que la I-
3
crn ^' a or naucho,y con dinero de con- glelia ha meneller, que no tienen renta dipu
Ciudad en P
tiempo de tado(que qui$a otro pobre no tiene) y em
el tada ,
afsi como es la obra material de clla,q
Careltia.
bj a perfona de entendimiento diputada ac~ fe llama Fabricare fa bro q en Latin quiere Fabrica y
que labra con ingenio, y para fa íuEtymo-
ltofolo,y por e ílolehaze mejor barato, íuc dezir oficial
°
cede dclpues quie elle pa no es meneller, por ber lo que labrafe le ha de añadir otro voca
donde la ciudad (no fe lo tomando Jos vezó- - blo,como Lignario qrra dezir carpintero,
her-
y aliende que por que labra leña o madera, Ferrario al
nos) fe ha de quiedar con ello ,
otra vez no querrá hazer aquel mifmo ga- rcrOjArgentario platero, y aníiporel confi-
La Perdida lio, todo lo que ella pierde pierden los mif- quiente ios demas oficios de ella qualidad)
í la Ciudad mos vezinos, 'e ri cuio prouecho fe ha de ga- aníi mifmo fe prou een de ella lo s ornamen-
particula- fiarlo de el publico , he aqui dos males, vno tos, plata, libros, imagines, ccra,azeite,y to-
res. en la fuerza quéfehazea el particular, en ha do lo que es necdíáriopanld culto Diuino,
zcrlé que pierdajOtro en la perdida publica, que no tenga renta diputada para ello, como
menor es que el partí-
de ellos dos males, el fondos facerdotes que la firuen , y otros ofi-
Compara- cular pierda vn poco, por, que la República cios que poco o mucho lo qüehan de Ueuar
C<Í0S
mucho (pues le afeguro de morir les eílafeñalado por parte quota, y ello ni en
no pi^rdai
maíes
de hambre)de ellas dos fuer§as, menos mal tranifaleenlo déla fabrica, y en ello no pue
eslaquefehazeael particular, pues en efe- de hauer fraude, por quecomo es de particu
dueño a quien le duda, no fe de
¿lo no es fuerza, hauiendo fe comprado para lares, y tiene
ello qucfecomprojfiguefe inconuencible- xa engañarlo que no acaece a la fabricafque

mente que elle repartimiento es julio, y por como no es de vn particular que en ella fea
inte-
Lib. íí. Del Arte de los Contrados.
Menos fe intereflado , acaece le lo que dizc el refrán, D ucra en no lo querer hazer , de hecho le qui-
miupor lo de muchos lobos le comen, fue tan el dinero que la iglefia tiene, haíta que fe
comfi cjpor
Aí'no y ellos
lo particu- Jen ierran carniceros, q muchas vezes huel- obliga en nóbre de la igleliafy haze fe el con
el mifrno Vibrador) en fe obli-
gan de macar y que pierdan cien cierto ante
lar. la res le li-
, q
bras de carne, por que ellos haian vn aclára- ga el platero darlo acabado dentro de tantos
me. Las igleíias cacrcdales tiene mas gruella mefes o años , y la iglefia de tomarlo ,
por el
fábrica que las particulares, y anfi es de cre- precio que juzgaren talladores de oficiales
er que tienen mejor recaudo en ella, las par- de aquel oficio, y venido el tiempo que fiem
ticulares^ quien ahora tratare, y de quien pre es qoÜ ,1o el oficial quiere darlo, nombra
tengo mas noticia)para que mejor lean benc el oficial vn Macítro de fu oficio por taífa-
feriadas, manda el Derecho que eílen a deuo dor,y la iglefia otro,y ellos taíTan lo queles Precióle
,as C°pras
qual y fus Prouifo- parece, y aquello es precio. Ella es la co-
Adminiftra
dores de U
cion de
rcslas
el Ordinario,
vi litan a
el
fus tiempos, y veen lo que les

1
mun prarica -jade

el
-r
citas vifitas,
y
,
el
-r
raiímo exe-
* P or íeerca.
Fabrica. falta, y mandan

que feprouca de ello , hada plo fe puede poner en el pintor para los reta-
aquiqueesla Teórica no hemos vifto cola blos, en el entallador para la imaginería, enel
que no feamui buena , mas en el ponerlo en bordador para los ornamentos, y afsí en to-
execucion,fu?le citar el veneno donde deuiaE dos los de mas oficios de quepuede teñera!
eltar el remedio, que es en algunos Premio- gun vfo la iglefia, y quandono van con ellos
res, y otras perfonas a quié toca, trato de los los oficiales, dexan majado al Maiordomo, Fuerza q fe
e 011 el
mi quevaianala Metrópoli déla dioceííi, a ha-
no tales, y que hazen lo que no deuen , y 3
habla general no perjudique a quien parcicu zcr ¡a obra con y tal pueíto cafo q
tal oficial, ellos «pie-
donde efto fuccedc, o en la comar ren -
lar culpa no tiene, ni alguno lo tome por fi,íi en la villa
no íi fe hallare culpado enmiende fu vida , y ca haia mejores oficiales, y lo hagan mas ba-
el que no tuuicre culpa, de gracias a Dios , y rato que los macltros a quien el lo remite, fi-
vele lepara no caer en ella, mas creo q el dalia es la cornil pratica de ella fanéta obra. O- Seguhd'a c-
ño es nuii mas general de lo que fe pieofa , y traes(y eíla no fe haze en vifita particular fi-
lP £CK
taco peor, quáco menos aduertido por quié no en Metropolis)manda vn Perlado que
las
le comete, Va vn Prouifor a hazer vna viiica, fe haga vnaobtaporvnoficial,el qual la ha-

Declarado
íl el Hecho cercado no de letrados ni de quien le enders zc, y hecha manda que todas las fabricas la
ce en lo que el no fabe,fino de pintores, bor- tomé por tal precio , fo pena de cxcomunio
dadorcs,plateros>canteros,y los femejantes, (por que no ponen otra pena, que cite es el
mas liuiano golpe q dan)y el oficial a quien
en iglefia,y aanque no fueñe
y van de iglefia
Jaigleíia de tener falta toca fe da tan buena maña,q aun con el prin-
de cofa pertenecien-
te a efos oficios, la han de hazer quclatega,
F cipa] cobra mui buenas cofias, de quien no
no para remediar ala iglefia con el oficial, fi- Ja quiere pagar , y por la maior parte fe paga
lifeíto de
Jas Copras no a el oficial có IaigIefia,no focorrer ala ne adelantado para hazer Ir obra. En eíla cuen- Exeinplo*
^ uer
por fuerza, cefsidad de la fifbrica,fino a iadcel ofícialco ta entran los Miflaies y Breuiarios que antes
la fabrica, y luego pronuncian vn au&o en q hazia cada Perlado, Proccfionarios, Manua-

deciara que la iglefia tiene necefsidad devn les,Sacras para dezir Milla, vnos vafos <J pía
calizo cuítodia que mandan al Maiordomo tapequeños en forma de ealíz,para el lauato
que la haga, fi el Maiordomo con buen zelo rioque fe da a los íéglarcs dcfpucs déla co-
dizc que la fabrica no tiene dineros, o que munión, y todo lo femejantc que adelante
cita adeudada, o fi los.ticne que hai otra co- parcicularizaremas. Eíle es elhecho defnu-
fa demaior necefsidad que remediar, como do,pueilo en general con mas verdad de la
q
esfeguir pleitos que trae, o que fe llueue y yo quiíicra que paflara,Hare como hazé los
ha meneíter repararfe , defeargan fobre el co Médicos en fus eferituras , que ponen cafos
Fuerza a vna exco.mmunion,}' otra de embitc, halla q particulares que han vifto para conferir los
los Maior- concierte co el platero, y obligue a la igle con lo general , afsi hizo Hipócrates en fus
fe
Jomos,
lia porlo que no diere de contado, y fiperfe Epidemias, proporne breuciwcnce dos cafos
q
1 it. XVI Del Precio y Comprador, y6

muchos que pudiera) q yo vi y por mis A guardaíle el año que le cupiefen,y anfi andu
(tic
manos palpe, en los qualcs examinare lo que mellen hechas hucipedas cada año de parro-
Cafo partí- alcanzare de ella materia. En vna délas prin- rochia en perrochia,junto paradlo Jos ma-
cular rf ílier cipales Diocefis de cite Reino, hizo el que la iordomos, curas, y confultores de todas las
5'5 ‘
adminifiraua imprimir, o dio licécia a vn Itn parrochias, y tratólo con dios , los íeglares
prciíor, q imprimiellen vnas Sacras para de- como no eran defu juriidicion, hablaré roas
zir Milla (ella es la cabla que el facerdote cíe libremente que los clérigos, y rieróíe de el,
nc delante, en elfaníto facrificíó de laMiífa, por que dixeron que no hauian meneílerpo
en la qualeílala Gloria y Credo , Canon y nerfus iglefias en necefsidad, para comprar Neccfsidad
ncccí«-
lasdemas oraciones)q es vn pliego demarca vnas andas que en toda aquella villa (que es
maior, y ellas mando pegaren vna tabla de cí VlII.perrochias y vnaiglefia Colegial)no

pino, guarnecida de vna moldura por medio hauia iglefia quetuuidfefacriíliao pie§a do
mando que todas lasigle- de cupielfen por que eran comola aguja de
y por los!ados,y ,
de fu diocefi tomaílen vna, para cada al-

fias Roma, o el Colofio <J Rodas, y la iglefia nta
tar de fu iglefia, y pagalfen cada tabla a ocho jor tenia vnas andas que lespreítaua parala
reales , y afsifeexecuto y pufo por obra. El fidla,y otra parrochia tenia otras , y de ellas
Prouifor particular feferuianque eran mas cómodas y mejores,
Se-úJoexe otro exemplo es de vn
vno de los pueblos principales que aquella carraca que les quería hazer co
(q Ue pa ífo en
plifde fuer-
prar, quecn efeéto por fer tanta fu gradeza,

*
4' 1,
de Reino donde yo me halle) encomendó
el
rscf
fe,o encomendaron le a vn vifirador vn Pin-, y tan alterofa(afsillamanaquello)corria
torFlameco, que hauia hecho vnas andas de go de caerfc quado las lleuairen,y podía ha-
el S. Sacramento 9 para vn lugar, y por no fe uerpcligro y indecencia en el fancto Sacra-
haucr contentado de ellas íe las dexaron, tra mento, los clérigos le dixeron lo mifmo,aun
¿fca elle Prouifor co vn clérigo Maiordomo que co menos rigor, por que corno fuperior
de vna parrochiadeefie pueblo principal q fuio(que les podía hazer daño fin caufa,quá
lastome para ella, y ello fue en la Metrópoli to mas fi alguna les hallaílc) no le quería de-
donde el oficial y las andas eílauan ,el cléri- laborar, al fiithuuo algunos otros cj por rc-
go dixo q como fuellen tales el lo haría ( no fpeétos particulares confentian, y otros no

las viendo ni entendiendo lo que era, ni ha-* qui(ieron,y compele a lus que no quieren,
paífen por el concierto délos de mas , corno
uiendo fobre ello mas efcriptura,ni diligen-
cia) defde a pocos dias notificante vn auéio
fehaze en las Efperas ( y para njalîccefsitar
(de el mifm o Prouifor) que rtombre talla- los, manda fo pena deExcomunió, que nin-
dor con el que el Pintor nombrare , el cléri- guna iglefia preñe a otra cofaninguna, fien-
go dixo que no quería, y de manos a boca da

í do entonces la fieíla de el.S,Sacraméto)y fo-
cenias andas enaquel pueblo principal , y bre eíto encarcélalos en fu cárcel publica,
que hai Maiordomos feglares falen a la caufa co-
el Pintorcon ellas, es de prefuponer
los
rra los curas,ycontradizen la compra,el Pro
ordenanza (en todas las parrochias de aquel
pueblo hecha por los vifitadores) que el Ma- uifor mándales que den cueca de fus oficios, y fumino
ellos dizen que no es llegado el tiempo en
cable,
iordomode la igleíia no pueda hazer com- q
pra de cierta quatidad a rnba (que creo que fe la pueda demandar, mas que para íatisfa-
fondos milmarauedis) fin centellearla con zerlefcla quieren dar, dan felacópago,da-
¿lienta (en la qual ellos alcanzaron alas
dos patrocínanos que eligen cada ano para da la
la tomarían
elle efe¿to,y fon confultores y acópañados y no es de creer que fe
'
iglefias,
de el Maiordomo, para quemo haia fraude mal) pronuncia vn audto , que los parro-
erilas compras que fehizierenjGno quepaf- chianos elijan clérigo por Maiordomo, y no
lo fea feglar y prhia a Jos feglares de Ja Ma-
fen por muchas manos, venidas Jas andas
tra ,
par iordomia(efto era en dos iglefias) los perro-

to el Prouifor que las tomaílen todas Jas
rochias parahazerlafieíladeel Sacramento ehianos eligen clérigos (vn tercio peores en

cftccafo quelos feglaresjy ellos alegan de-
(que es vn día cada año) y cada parrochialas
nodada
Lib. II. Del Arte de los Con erados.
nodadamence contra fu niadato, eliníiíte enD por muchas razones que ninguna tiene re*
fu pertinacÍ3,y procede ta de hecho, que de fpuefta.La primera es la que he dicho que a- Primera ir,
jutiieia.
nucuu dio mandamiento executorio (por la qui no fe trato de remediar la necefsidad de
parte que le cabia) contra vnaparrochia que la iglefia ,
lino a cofia finia la déla perfona (a
no hauia fido citada, ni halladufe en ej C on- quien le hizo Ja merced de aquel priuilegio
cilio(donde dixe que algunos con(intieron) de las Sacras)prucuolo,la necefsidad de vna
Qijal cofa
por otra parte torna lobrcel clérigo prime- cofa con (tile en hecho, el qual lino fe prueua le diga nc-
ro, diciendo que las tome para lu ígltfia , y no fe puede prefumir,íi aquellas lacras fe in- ceííaria.
p rend ele fobre ello. Los clérigos viéndole ítituieran dcnueuo ,

para que fin ellas no fe
tan afligidos y prelos, viníeró de cumú con- pudiera dezir la Milla, fupicrafe que todas
ivntimiento a concertarle, en dar cierta qua- Jas iglcíias las hauian menerter, por que(co-
titad sel pintor, por el porte y cuitas que ha mo cofa hafia allí no iníiituida ninguna la
niahecho, y traco el Prouifor con vna aldea tcrnia)mas la necefsidad quepara dezir Mif-
que las rom alíe,
y las tomo, y cierto
fueme- fa hai agora de huuo aicr,y antaño, y
ellas, la
nefter que fuelle el lugar fin muro , por que ahora cinqucntaaños , porq no fepodia de-
para meterlas no le huuieííende aportillar, zir la Milla fin Jo en ella contenido, luego he
y hazer nueua puerta cornead cauallo

de£ mos de confeilar vna de dos cofas , o que en
Troia, que en la villa que he dicho no entra eñe tiempo no (cha dicho la Milla como de-
ron sino en Ja capilla de vn hoípital de el ar- uc,o que muchas ¡glebas las tcma,lo prime-
rabal las tuuicron. Vengo ahora a examinar ro no fe puede deztr (q feria impiedad y bc-
elprimer exemplodelas Sacras, lo quepor fitialidad) luego íiguefcfGrqofamente lo fe-
Defe nía
por el Per- parte de quien las manió imprimir y tallo, ía gundo, que muchas iglefias las tenían, y por
lado. puede alegares, Qme el es Perlado, y a fu ofi el configuienteel mandato general que to-
ció incumbe proueet lo que toca a el culto das las iglcíias Jas tomaifen es injufio,y es
diuino de fus ouejas, y de las cauañas fagra- cierto que aunque la iglefia aíegaua que te-
das(quc fon Jas iglefias)que Dios por lu ofi- que he dicho, de
nia Sacras, la compelían a lo
cióle tiene encargadas, y que el dcue mirar manera qtie para ferel mandato juílitícado
por ellas, Lo fegundo quelaSacraesnccef- huuiera de tnádar que cada iglefia que no tu
faria para dezir la Milla, y como inftrumcn- iridíelas Sacras c¡ hauia menefier fe protie-
to que es neceífario para el altar donde ella ielfe de aquellas . Efia es Ja primera parte de
fe dizc,conuiene q no elle fin ella, y aunque lainjufiicia.La fegunda era de ver fi cada al- Segunda ta
quiera eftar (por auaricia o defeuido délos tar ha menefier fu Sacra ,por que no fe figuc juiticia.
facerdotes querigeo laiglefia)cl Perlado no

por quchaja.X.altares en vnaigleGa ,fc diga
Oficio de
el Perlado. lo ha de confien tir lino quclas tenga, y guar- F en ella diez ñuflas a vn tiempo, que no pueda
necidas con toda decencia, y para q elfo me- aguardar el clérigo déla vna Mida, a la Sacra
jor fie haga conuino que fie dicile regla gene- déla otr3(efto pueflo que de fi es notorio lo
ral para codaslas iglcíias, que vna no le tu- prueuo) por que la Sacra aunque fea neccífa
uieireporrnas agrauiada que otra, y elofi- ñapara dezir la Milla, no esfuficiente para
cial quelas hizieífcnoíe quedadle con tilas dezir la Mi lía (quiero dezir q folabafte para Diferencia
de NeccCj'
(como fie dixo en elle mifmo capítulo acer- aquel efedo) que atiíi como con el pan biue
rio, a Sufi-
ca de el Repartimiento) fe hizielfe precio ge clhombre, noconfolo pan biue el hombre ciente,
neral y fuellen compelidos a tomar lo

,
que (dixo Dios alterador) demos q fin Sacra no
por lu vtiüdudad le hizo,efto me parece que fe puede dezir la Milíajcon i'ola ella nofepo
es lo que en fu fauorfepuede traer, alo qual dra dezir, fin MiflaljCaliz, Ara, Galullay to
rtíponderejcomofi otra cofia mas alcanzara do lo de mas neceilario a la Milla, pues por
contra mi mifmo, también la propufiera.Co vna mifma razón , o noíeha de mandar que
todo ello digo lo que tengo dicho, que ella cada altar tome vna Sacra, o fe ha de mandar
fue vna blasfemia y vna abominado contra, que cada altar tenga ci ornamento entero pa
el Señor, y cañera iucfpofaiu iandla iglefia. ra dezir Milla, fin efperar el vnoael otro,
por
y
Tit-XVÍ. Del Precio y Comprador. 8t

por manera que inconuenciblementc queda A dad, porque no ande alcá$3da,ni fin día, por
Gaufa 3 3o
prouada la caufa(quehe dicho fer) defie peque JosMaíordomos quando tiene poco cau
^pceJe efte
pecado. cado que no pretendieró remediar los alta- dalla IgIdia,ho Iohurtan,y fi tiene mucho*
rescó iasfacras (pues q en ellas iolas no efta (por aprouechar fe dello ) dañan ala Iglefia:
fu remedio fin Jos demas inftrumentos) íino La fegunda, que no compre cofa, de que la
quetuúo lamcrced de las Sacras, c o los
a el Igleíia no tenga mucha neccfsidad,proueien
altares. Efta es la bafa , y principio defic

pedo fiemprelo quemashamencfter;Lo terco No hai en-
cado abominable, que contra Dios fe ha- ro,que pudiéndolo comprar hecho, no lo de gaño en la
que íe ve he
refueluen todas eftas vifitas,digo a hazer, porque vcralo que compra, y no po
zc,y a el fe cho.
las que fehazé íin zelo de Iefu Chrifto. Mas drafer engañado en la cofa, ni en el precio:
demos que todo efto fea fufridero, que reí— Lo quarto,que hauiendofe de dar a hazer, íi
pueífa teman a la taifa, dé apreciar en ocho es obra de qualidad (afsi de edificio , como
Taifa inju-
fta. reales vna tabla? que Dios (cuias fanflas pa- pintura, ornamenco>o de plata)ante todas co
labras en ellas eftan cfcritas)tabc ier verdad» las fe informe , de otras Ig lefias que tengan
que la digo en lo que eferiuo, que tantea- hechas otras obras femejantes a la que el ma
y
da Ja imprelsion»y guarnición, no tilauan c« da hazer, y conforme a aquellas fique por e-
ferito las condiciones y cofia con que quie- No haia E-
da vna mas tn dos reales, q en dozientos,y
yo las daré a Real cada vnafdela mifma qua- re la obra; y la apregone en todas las parces, ftáco de O-i
Aciales.
lidad)por que ganare otro, mas tal ganancia donde haia Maefiros deaquel me.nefter,yles
nnneaentre en poder de Chriftiano, y fobro feñale plazo (y aun prometidos fila obra lo
todo no fuero de feruicio las Sacrasiporque fufre)para que vengan a tratar de ella, y con
luego le hendieron. Pues q.direnáus de quie; cfta diligencia, cadaReal de prometido auen
míido tomar? del fucceílo que tuuo } na tajara cicto a la Igleíia, y cien mil a fu anima.
las y
quiero pallar adelante, fino q Dios haia pie- Talladores ni por imag ¿naciólos admita.por
ínconueme
dad de todos. Del otro exemplo de Jas An- que andan los vnos con los otros a tornapeo
delasAa
tes
das andariegas hai que notar, la necefsidad
Polo tafia la obra de Felipe (como el otro
das.
que Igkhas tenían de aquella fantaíma,y
las
quiere) porque Felipe tifie mañana la fufa
la íe liazía,alos que con zelo

impreísion que (como el Lo
poftrero y principal
quificrc)
fe ponga pór delante, q Dios fabe mucho en Dios no

de Dios boluian pór el patrimonio de fu ef-
Refolüdon pofala fandta Igleíia, Refoluiedo ahora eñe todos los oficios (para fer engañado ) y que puede fer
engañado.
de eftfc C5-
contraéto, y hablando en Romace claro, di- ama cntrañableméte a fu cfpofa la firnta ígle-
tra&o. hazienda le pefa ver en poder ageno,
íla,euia
go q eíle cotraéto es el de ludas, porque reci
C clnos dé fu gracia pa q por nfas pafsiones no
ben precio por yedera Dios,á título depaz,
el ludas es eimal viíítador,o elmal juez que
hagamos mal a la Igleíia,
q tato biénos haze.
lo manda, la paz es, entrar con titulo de que
quiere hazer bien a la Igleíia, y es féñal para
venderla,el precio es, la campanilla de plata>
De los Cotos,
Cohecho Premarica de el Pan.
ó el perfumador, o otra pieja queleprefen-
difsimulado
Otoy Efiaco fon vna mifma cofa, fino
ta
por
el platero, o la imagen , el pintor, y añil
el co nfiguientc los demás oficios, y fino

o parientes,
C que EftSco es deliéto hecho por vn par
ticular, y Cotoes Lei hechapor el Rey, llá-
a ellos, a fus criados , allegados,
Coto (¡g-
por cuio medio entran en fu gracia, y efto pa male Coto (en Cafiellano)lo quefe veda, y nifica. q
gan a colla délas trilles Iglchas, mejor diria acotar es vedar, y afsi fe dize Coto el veda-
Comore hS de fus animas. QuiS quifiereno
errar en ella do de caîjlo mifmo quiere dezir Dchefa,
devifitar las materia, lea a Efdras,y a Nehemias,y enten- porque es defendida, fino es al ganado que
Jglefias.
derán como fe deue adminiílrar la hazienda acogen,ponereI Coto, es délas cofas fupre-
de la Fabrica de las Iglefias^y tenga eftas cin mas de el Rei, porque es poner prccioen ha-
co Reglas La primera, qué nunca tenga a la
:
üieda agena,lo qual folo el Rei puede hazer,
Igleíia ennecefsidadj,nifin ena;,cn nécefsi» afsi la Premarica del pan entra en cftc titu-
y
O lo ds
—
Libro. II. Del Arte de los Contractos

lo de los Cocos, materia harto difputada en D bedeeer a mi fcnor,no entiendo de injuilicia
poco eritédida,El M. Mercado contra otra lei natural, o de Dios, porque ya
eda era, y bie
hizo vn tratado particular de clla,c5tra otro la otraque es de maior leñar, me obliga

lei
de vn Iurida (que io no he vido) las quedio primero queeílotra delbóbrc. Ni por ello
nes principales delta materia toca, mas ningu quiero cxcufar al quehazélei injuíta,pero
naprucua (a mi parecer) ninguno dello5,yo íilo es, o no? a Dios tiene de dar la cucta de-
valfallojcl qual no es juez para
tocare los puntos que me parece mas luda- lio,y no a fu
Propofteio dales,}' prouare los como mejor pudiere, el juzgar a la leí, que a el le tiene de juzgar, íi
ilc lo que te
primero feral! cita Lei obliga en conciéciaa no fubdito della,para obedecerla, por q im-
traíta.
pecado mortal, el legúdo í¡ cóprchende a los plica coRtradicion,que io fea fupenor, de la
clérigos, el tercero íi fe puede exceder de el lei
q mi fuperior, fubdito de la lei,a quien
es
juzgar íi la dcuo obedecer, o no,c-

Coto déla Prematica,e] quarto(deuia de 1er
y o he de
Serpiéte a nueílros pri cen. 3
.'
el primero) íi es juila la prenaatica. Materias íla doótrinafue de la . ca, 3

Doílrina
altas y importantifsimas, que
, difíciles cada meros padres, que les dixo que juzgalíen lo del demo-
vna pedia fu tratado particular, pretendo de que Dios les hauia madado,que no era judo nio.
tal manera fef en ellas breuc, que loq otros mandato, porque fabia; q comiendo la fru-
en libros enteros no haian hecho, yo cófor- £ ta vedada, fabrian de bien y de mal, y fe les
Qu_eftion.
me á mi poco ingenió las refuelua.Lo prime abrirían ios ojos, y afsi lo hizieron, y fupie-
ro depende de vna queítion mui reñida, fila ron harta mala ventura. Eíle es elfundáinen Fundamen
to de la He
Lei feglar obliga en conciencia, y a peccado to de la heregia,
q quieren los Hereges juz- regia.
mortal al fubdito de quié la hizo,elM.Mcr gar lo que ie les mada, y a la igleíia, y no fer
cado (en el tratado que he dicho) palla cori juzgados della.Aliende deílo todos los efta-
IaDoélrina vulgar quercficredc los Teó- dos del reino (y el primero el Ecclcíiadico)
logos, qué la Lei para obligar a fu obedien-- tiene hecho Omenaje, y júramete deobedié Eíefto del
cia, ha de íer juila ,
yo en rcfolucion digo lo cia al R.ei,pues fi el R.ei arada que en concié- Om enaje.
cótrario, que juila, o injuíla(como fea Lei) cia fe guarde la Lei que el haze? perjuro es
ha de fer obedecida de el
q es fubjeto a quié quien no le obedece, afsi el clérigo cortio el
la hizo, y como el Legislador quiera que o- feglar, porque el juramento que las caberas
bligue acomete el que va
pecado mortal, le maiores hizieron a el R.ci, nos obliga como
cotra ella, ello prueuo por Autoridad y por fi nofotros lo juráramos, y el Rei puede ca-
Razón, la Autoridad es el precepto del Eípi íligaral clérigo, por el deliólo de inobedié-
ritu lañólo pronúciado por los Príncipes de cia que hiziere (como Jo haze yliri peccado) Pena deded
ftierro
Petri. i.ca. y té-
as Apollóles fanót Pedro y fant Pablo, que
2.
A d Roma,
echando le del reino, y quitándole las tem- poralidades
L J U A
capit. 13-
_
en fuma nos
/. . A. M
mandanM obedecer
• .. .
.1 A .. y. . .1 ll M 1 ll
a las Poteíla-
I*1 1 1 #V A 1, I «a M
poralidades, por que
y*. .. .. 1 .a. ' Í y. y* y y" i i
el Rei y.h: íi* —

eda obligado ya. 1 y . 2 y
a a el clérigo
Como fe des fuperiores Señores feglares en con- tener facerdotcs en fu tierra,mas no efpccial
, y
liade obe-
decer a el
ciencia, aun que fean Difcolos (que quiere mete a elle, o aquel, y afsi el daño que hizíe
íuperior. dezir difíciles y rezios en mala parte que es re alindiuiduo, no deshaze ala efpecie (q es
Difcolo injudos) no fe que mas claro lo puede dezir el edado facerdotal) mas íi dedruiera a la ef-
que es.
porque manda que en concié
fanót Pedro: el pecie ,
quedaua el indiuiduo dedruido, eda
cia obedezcamos al quefuereiojufto, la Lei es la declaración de nueílra doétrin. La ra-
juila, para todos es blanda y íuaue, la injuíla zo for§ofa q no tiene refpueda es la íiguiete.
que tieneaípereza,y eda manda que fea
es la Ede C oto déla Prematica del pan es Real, y Reípuefta
obedecida en conciencia, luego qualquiera no perfonal,que es dezir que fe funda en el
a la Qne-
ítion.
Lei obliga en conciencia pues ninguna Lei :
pan (que es cofa) y no en la perfona del clé-
puede dexar de fer juda,o injuíla, lo que es rigo, la cofa es el pan que eda en el reino, y
judo aun quelomande Lutero,o Mahoma, a aquel pa fe pone el precio, fin cofiderar cu-
fe ha de hazer, no por quien lo manda, lino io es, el Priuilegio(q el clérigo alega)espuro
Enqtie elía por lo mandado que es judo, quandola co- perfonal, concedido a fu propria periona,
cí mérito í. . . „ . ... , . ,
dela obe- *a es injuda,o rezia,alh entra el mentó de o-< por edo no fe puede eftender a la cofa, y afsi
diencia. es «qui-
Tit.XVL Del Precio
y Comprador,
yo
es equiuoc3CÍon que hazen>por no enten-
la Á dopocono puedelleuaramas del coto, Ve-
der los términos del Derecho. Elle es el puto goal punCtomas principal que es la Jufti-
mas fuerte delta materia, y que no tiene reí- ciadela Prematica (aqel Macftro Mercado
pueífa, prelupueílo que la cofa fe confidera cnderc$a fu T radiado contra el lurifta) íi e*
por de principal, y la per loria por accílórta, juila, o no? por que íegun el, no fiendo juila
no obliga obediencia, quanto mas dc.xa-

enquantoíe endereza a defcnlade la cofa. a lu
Vfo di eft.i
para en en cóciencia, fu ptujeuu es efta¿
Ello principio es de grandísimo vio, r* de obligar Trit ,j 0
Concluíiou
cofas fcglares de los Clerigos,per- Quanto a efto fu pongo lo ‘que todos có- 1» Prcmati-
todas Jas «¡[
ca -
fonas y lugares fagradosí Otra razón para lo ficíTan,que ella Pragmática es juila y neccífa
mifmo, mediante valer pan por la prcma-
ej jia, and para todo el pueblo , como ganan*-
todas las de ciofa para lo* labradores. &c.

tica en precio convenible, ¿flan
mas colas en precios más moderados, de «[ Eftacsfuproua<¿aaJaktra, ypareceme
^
lo que cftuuieran fiel pan valiera caro, fiel flaca, yconforme al Refran,porquc?porq ii,
Coma iás
preiuponer por prouado, lu qdcue y
duras cjuiea Clérigo goza defte barato del publico en to q et,
la quelfiou
come las que copra, hazc có el va extremo quiere prouar-, deíla manera yo prouare la
do lo y fe
madura».
Contraído, no puede ir chufar él otro, q Quadratura de el circulo a Archiniedcs, y a miima.
de el
B Copcrnico el mommicntÉ» déla ticrra,y to-
es dar el pan q eltuuierc,atl precio
pot don
de le dan los otros¿ que fon caula que

el codo lo que los Filofufos no pueden prouar.
rcfpue- «¡[Veamos por nueftros principios, íi ella
pre barato. Efta razó tan poco tiene
Dioí el C lerigó q le quie
itajni la terna ante
Leí es juila? digoque es juílifsim.i,por que Pmeuifela
feniatlc *‘
Chrifto, fereiuelue en que vieda el Eílácode el pan P
ra valer de le fu Chrifto cótra lefu
de fer clérigo para no 1er clérigo, fino
re- que es la cofa mas neceflaria q ha¡ en la Re-
y
En que fe pública. Eítepan forôfamente hadeeftar
catón de pan, mirea leíu Chrifto nueítro
fal
coiioce nue
ítio fuñar uador, fus difcipulos (citando ciegos, inen dos géneros de hombres, o en quien lo co
q
Hela C ña- crédulos y frios en el cadillo de Emaus) fo- ge, y tiene de fu fofecha, o én quien lo copra
fio.
cito fe para vender a otros en Jos primeros entra
lo le conocido en el partir c?elpan,én ,
conoce le Ai Chrifto, y no en entroxarlo, el quien lo tiene de renta, porque aquello es fu

verdadero Silo y troxe de el Obifpo, y de el cofecha, y en los fegúdoslos aricn dadores*
derigofy de todo Eclefiaílicojes eleíloma- que no lo cogiendo, lo han por arrendárme-

Silo verda-
dero de ver go de el pobre, alli ha de enfilar fu pan, y no lo, que en efe¿to es compra qttelmé, conla
daderoecle renta qüe pagan a el leñorde ella. Hilos dos
en graneros muertos, nueftro Macftro y
íc-
íiaftictjo cI
fu géneros de gentes (refpeéfo de demas lió
ñor lefu Chrifto nunca mando guardar
los Pf
pan, fino quando no huuo a quien dar lo , q C bres délaRepublica)fonniuypocos,Y quaa | 0¡ Recata
lo reduzenalvno.de los que compran, por nes.
fue quStlo lo b raro las dojte eipüertas,y
fí fi fe
mádo guardar, fue para tornarlo a dar, qua que pobre iabríidor.aun lo quehamene-
el
mencíler,y pa- fler para fuaño, no puede fúílétar, y le es for

do halla líe quien lo huuieife
No fe pue- ra darnos exemplo. Vengo a el otro punto, fi $ado venderlo a menoíprecio, a quien def-
de exceder
licuar mas de la prematica, tiñiéndole pn«s fe lo tornea vender mas caro quede el
delaprema podra
huuo, de manera q refuclue íolos los
mas coito? Digo que noylarazon verdadera lo fe a
rica.
por que ni el Reí ni la prematica necefsA Recatones y arrendadores q tienen cíla mer
es,
aquel hobrea qfembrafféjy afsi qui- caderia, por donde ficdo Eítácohade tener Elb.ncoJe
taró- a
el precio que ellos quifieré, y noel que ala
el parí.
riefgoycoroo
jo fe difpufo a fembrar.fue a fu
cofas,. y c- República y bien común conviene, elle pre-
hemos vifto fobre el coito délas
en mucho, es cio como le ha de medir la auaricia del q vé-
ftarle íu co lecha en poco, o
extriivfeco al Contraído qtie tiene hecho có dcyyla neccfsidaddel q copra, forôfanvéte
folo cogiera mu- ha de fer infinito, por donde el Reifdeobli-*
la prematica, y como fi el
no otro ninguno, no leobligara gacionprecifa qa fu oficio tiene) efta obliga
cho pan, y
prematica a que lo dieras menos del coto do a quitar cite £íláco,lo qual nófe puede
la
qu celta puelto, pos la iiufma razón, cogiciw iuzcj’jfino « coraunicadola mcrcaderia a to

. q
Libro. I í. Del Arte de los Contrados

dos mas
,
como no todos tengan caudal para D mifma en todo el mundo, porque fe fundan
prouecríe, aunque le la comuniquen} no ba- en la que es general en todas
razón natural (
jía la Lei qpe antes hauia de que nadie com- partes) Digan Individuos díte-
aunque delta ^ azc -,
t¡ e
prarte pan para reuender, conuino poner el rentes, y aun cotrarios, porque titas dos Le ftas Líes,
pan a precio feñalado , de donde no pudiefie ¡es fe fundaron en quitar el Eílanco que en
fubir,el qud fucile niaiorquecl masfubi- aql Reino hauia, mas como lngalaterra es ri.
do que Ios-Recatones dauan a los Labrado-, ca de baítimencos,y pobre de moneda, el E-

res por fu panfy.de cita manera el Labrador ítanco de el pan tío le hazian los Mercaderes
no queda agramado p'or la Lei, y fuerte me» (corno en Cartilla ) fino los que lo tenían de
ñor de el mas baxo en que los Mercaderes fu cofechajy afsi conuino neccfsitarlosa que
le vendían (porque ellos nunca venden, fin» vendierten,y en Cartilla al contrario (necef-
en careítiaquc ellos miímos liazen ) y afsifie
fitar a el mercader)
q no comprallcn.Eíto¡é$ Que es fa-
quitarte el Eftaco, y fe refrenarte fu codicia, entender Derechos, pefar las caulas de ellos, bo: leles?
Judíela déla
Prematica, por ello fe hizo laPrematica,la qual fin daño y conjeturar la fuente de do procede ci mal,
y lu efeflo. de Labrador remedia el Eílanco , y daño
el para remediarle, y mas los que tratan nego-
déla R.epublica, porqué el Labrador(que ha cios de Eítado'y gouierno que han de bazer
de fer fauorecido ) no licúa menos perfil pa las Leics, que no quien ha de declararías , o
que antes Jíciiaua,y a el Recatón (que ddín vfar de las hechas, y alsi íes es y neeeiht muy
quiendo hauia de fer caíligado)le haze bien, ria la Petitoria Erta osla juíticiade nuciera
..
Indicia cuí-
quitándole la ocaíion de delinquir, y multi- Prematica, la qual folo podía tener vna inju- dente de ia
plica los mercaderes de el pan que en lugar ílicia, fi quien lainanda hiaieife vna Lei para Premaúca.
,
de diez que lo hazian en grueíTo a íus tiem- fi

y otra para los fubditos 5 que es lo que el
,
pos, liáis muchos. Porque labiendo el Merca Evangelio dize délos Fárdeos, que ponen a
Efetla Un-
derqueaunquefeatrcuaa la Lei del entro- los de el pueblo» cargas incomportables que
gular Je la
,var,defpues que haia entroxado eí pan, no lo licúen, ellos ñolas tocan con el dedo, ello
PiL-matifa, y
puede vender al precio excefsiuo que folia, aunque la Lei en fit fuítancia fuera juila , I®
lino a otro ( qué la ganada es mas moderada podía hazer parecer iniuíta, como por eí con
de lo que fu codicia 1c manda ) bufeara otra trario la Lei que en fi fuerte injufta, o rigurcr
grangeria de mas fruto para el de menos la, la haze parecer juila y blanda, ver que el
, y
daño paralaRepublica,y afsi cítara el pan en Legiflador parta por ella, y fe funda en él pre
comercio y cada vno fera Mercader délo

,
cepto natural, que no quiere mas para íi que
que ha menefter,y no de lo que los otros no para los otros, cito hizo el Rei nueítro feñor
há jncnerter(quc es el darlelo apelo de oro) . que fe iubjeta a fia propria Lei, y eí primero
*
Lila es la razón de la jurtícia de la Prematica que la obedece, y quien en obedecer Ja mas eí R e ¡,re-
la qual no conuino prefuponer, fino prouac. picóle, y en mas ridgo pone fu patrimonio, Uro feñor
rrem aticas Dos Prematicasfemejantcs a erta, refiere Da es el Rei, dirán me en que, o que pan tiene eí
de Ingala »
térra. mian de Goes(en laHiíloria del Rei donMa que vcnda?d¡go que fus T creías , Maeítraz.-
miel de Portugal)las quales dize hauer viíio gos, Arrendamientos de Deheías,y Molinos
en Ingalaterra, que en fu tiempo fe hizieron a panitodo ello PremaEica, y no
fe vende a la
para remediar femejante cafo que el nueftro, es exceptado, fino que debaxo de erta condi
la gran carcrtia que hauia de carnes ydepan, don fe arriendan todas citas rentas, y las to-
la de el pan íue,que ningún Labrador pagaf- man los Arrendadores, los quales tanto me-
fe la renta en pa, fino a dinero, porque todos nos las fubeni
y pagan de ellas, quanto por e~ Comoven
buuíellen de vender el pan para hauer el diñe fta condición fe les abaxa de lo que ellos declReife
roda délas carnes fue,que ninguno pudierte dieran ¡por arrendar francamente ^ an ’
, y fin co-
criar mas' que cierto numero pequeño de Va to } ni Prematica 5 fino a fus aúcnturas.
cas ( como quinze, o veintc)porquetodo$ A ella mifma Prematica fubjeta el Rei todo
criafse.He referido citas dos Leies,para
q Ce
el par» de las IgiefíaS,Fabncas, Colegios, Ho
entienda que la fcienciadelas Leics es vn* fpuales'iy lugares píos que confiften en Vnj-
uerís-
q p
Tít.XVI. Del Precio y Comprador. 79

,
ueríidad,y
*
fcadtniniflran porarrendamien- A para remediar otras nccefiidades particula-
hcicha •
XjOS
no queriendo menos para ellas que para rcs(viendo fe en ellas )fon forjados a valerfa
Picos miran to >
mas diga que en de donde pueden eferiue en fu Hííloria

y ningún Eckfiaftico hai que
poríi, : afsi
fj,
rIaI
P '
ello fon agradadas, deuiendo mirar mas por
el Guiciardino, que lo hizieron los Vencerá
£leí ia.
nos, en aqucllapeligrofa guerra que uiuiero
lo general de ellas, que por iu caudal particu
nueüro Rei y íeñorfubje en tiépode el Papa lulio.II. y quádo tal ne-
lar de ellos, pues ii
Lei,y co- cefsidad fe ofrece, quefehaia dcctiarnuc-

ta a fi,y * fu'hazienda,a fu propria
para enfeñarnos co uamente Oficio para vender, o vender el ya
ma la vandera en la mano
criadofprefuputftoq no fe excufejferia mui
mo hemos de obedecerla? por q los Eclefia-
mejor para la República, o cuerpo de oficios
fíicos no feguiran la vandera de lu Iglcfia, y publica fin
hazcn lo que ella haze? y fino es julio , no la

contra quien fe haze,feruir con ello a fu Ma- peftujwo ¿
elR,ci *
dexenindefenfa, aleguen porella contra la geftad,
y impedirla nueua creación, o Veda
Prematica (y entonces juftifiearan algo fu irt de aquel oficio,y Rei y Reino, y buena
a el
lerelle particular) villas fu cazones, es de gouernacion,le eftara mejorCpues no pierde

y
Reí bai agram >, le emendara nada de lo que ha dehauer de el particular,/
Creer que el ir
no le hafqdaraii fatisfechos, gana lo que a el bien publico fe le a crece) dar

para todos,}' fi
^
no andara íf- lo antes a el Publico por menos, q a el Parti-
Vihfahba y como dixo el Profeta Elias ,
o de cular por mas, pero hai algunos particula-

laVnion. fací coxeado,fino todos fer enros vnos,
no hauradiorfio de Leies. res tan endemoniados, que por veríe conmá
Dios, o delíaafy
dojdc tener voto para poner quantas nuezes
Eño es lo mas fuftancial que lobre la Prema
de?. ir> la i/rent'dad que daftablancajy ventana parales coros, ponen
tica me ha permitido
parte, por na fer a en neccfsidad, y a la Rep'u biiea en perdi-
foi obligado a tener en la fi
todo. ción,/ darán anima a cuia no deuia de icr.

el
prolixo y pelado en el
Afs i mifmo pueden vender , los oficios de
fe
q'iñfel Rei expreifiimenre haze merced para
Veta de Oficios; queíe vendan, como el que da a yna dama pa

tüca/amicnto,o vn Embaxador cftran-
fa a
no *-
Capitulo gero, eftos claro efta que ios da para que
LA vtilidad y nccefsidad de eftc
es muy maior délo q puede explicar, fe por que no pueden, fino (aunque
los firuan,
noloexprelle) para que fe aproucchcn de e-
porcl común abufo qué hai y corrupciones
Delidto que por íi es llosjlo qual no puede hiazer, fi no es vendien
cita materia , afsi en el
tan perniciofo en (ola lu falta- dolos, elle es el primer miébro en el -qual no
malo,mas no
que poner duda que es paífadero £1 le- De ios
da, como en los males que de el proceden,
‘
hai <
aP-
fon quantas fal#dades hai de Efcríuanos , y

gudo délas pérfonas particulares tiene otra tícujaresq
Vanelos en los pueblos. Tratare el Todo jy ¿UÍIÍQO,Q ».dpjlltík«Í«.ÍlS.r5fl aJ^>l?on doneí”^

menos mal que pueda.Efta Ve- îmitad Real, como fe haze en Jos pueblos
Bíuifíon Je' fus partes lo
la Venta de c¡, yrj3 de dos
^ maneras,o la haze el Reí, _ jt fylég c â f° n l qs ofi c ‘ os perpetuos,
Oficios
'
© otro particular.
que haze el Rei
La Venta P véde fe n orp^ticular , qual quiera q fea
no es fubjeta a Lei alguna, y porcl configure %?.£L V5. ien P er l
no contra Leijque fona)es la rcfoíució, que no fe puede hazer,

te no es injufta, porque es
como hemos vifto) en lo q que es abominación grande que repugna a

la Lei ordinaria ( y
o de las getei, Derecho efcripto,y de las gentes lo qual
no es contra Derecho natural, el ,
aunque expsa Conuienecxjminar,aunque la buena memo-

no obliga a el Rei que la hizo,
no derogue porque haziendo lo riade el LicenciadoT ella Hernandez(en las
famentc la ,
Beregaañ derogar Leies deToro)lo traílo con harta diligecia,
contwio d c lla,c5 las obras es vifto
Reies fon muchas otros lo difuaden, masyahc dicho que k di
la.Las necefsidades de los
Refrán de no trato
fuafion és efpecie de permífsion,yo
quien los juzga es(comodize el
y condenado abfoluer: el Le&or quan
vezino que ve lo que entra , y no
lo fino dé
el mal )
raifmos^y do mis razones nü le conucncieremdas dexe.
que fale.Para defenfa de nofotros
O 3, Lapri-
Libro. II. Del Arte de los Contra dos
La primera razón es la que trae TelloHer- D mera inftancia ante el, no puede conocer, nt
Renuncia- nandez,que e/las renunciaciones Ion contra dar quien conozca de 11 miíino: aun que pue
ció por pre
cío es con- Leí, y q exprellaméte el Rei quando las pafi- de nombrar a dos diferétes juezes, que en
el
tra Lei. fa, dize con que el taloficio no fea vendido, fu nombre conozcan el vno de el otro,dema
pues en qüe juizio cabe admitir prefumpcio ñera que lentado el feñor por Alcalde, no po
contra las palabras exprcílas de la prouiiion, dría nombrarle a fi mifmo por Regidor, por
y dezir que el Rei lo fabe, y que la Lei rad- que el oficio del Regidor es contrario al de E1 feñor no
es Regidor
íamete es reuocada, confirmándola el de nue Alcalde, y para tener có el igualdad en el go en lu pue-
UD) elpecialmente que la Lei es delira, por uierno, ligue ie inconucnciblemente blo.
q el fie-
que no fe ha de guardar? Y fino es juila, por ñor no puede fer regidor de fu pueblo„ Lo
que la dexan citar en el. cuerpo de las lei es? qual no es en el Rei, que es fieñor abfio] uto, El Reí es fu
peemo Je-
el Rei lanea fia conciencia con aquello que
Noliai pre- y fuente déla juílicia, de el qualla toman ro
ñor de la
fumpcio có dize, pues podía farsear la haziendo lo con- dos los otros, y el la puede refuroir en fi,en República,
tr.i Jo cj el
Reí cipreí- trario (como efta dicho.)
y afsi todo el cargo todo y en parte ( como fuere íeruido,) el
y
q vende el
ía. dé conciencia , carga fqbrc el ofi- fieñor particular a quien del fie deriua, no tie
cio,}' lobre el que le compra para irfie de c6- ne fino el derecho de la eleótió, y el que eli-
pañia al infierno. Efia razón deTello Her- £ ge (de derecho es principio perfe noto) que
nandez confirmare adelante. Vengo a lo que fio puede llenar cofia alguna por Ja eledtion.
hazcnlos Señores en fus /eñorios, todos tie-
Opufc.fan.
y citóle prueuajpor que la eleólió es aóto de
nen Thoroas
eíhi diada la doótrina de lañólo lu riLdicion , y laluiifdicion ha de fer gra-
Tiloma:.
(en vri tratado a la Duquefa de Brauate) por tuita, por que no es fuia,
y contratándola en
que aquel tenemos por buen letrado, y por qualquiera manera lea, es cortadlo de co-
q
buen medico,queenelplcico,o enfermedad fa agena,de manera (fino meengañu) que-
q
qu e tenemos íc hallamos a nueílro güilo) y da demonftrado, que no puede licuar inte-
puelio q fu íanffidaTy doóirina fue de taPl rellealguno por el oficio que proüee,ni rece
gran lábre en la fg fe fiTtíe DlSIjtSTó 'tLEfr birle, aunque el proucído lele dé de gracia,
pirita fanéto tiene e (l e riu i1e o ,“qü iTltrd 0 lino que ha de bulcar el mas fuficiente para
p g i
¿l riña haia de íer creída, y rio juz'gá'3'á7foííos aquello que prouee,y no le buficando,ni de-
Autoridad
f
de el hom- ios demas que como hombres elcriuieron* scarga lu conciencia, ni de el Rei que fie lo
la
bre no es
cftan fubjetos a el juizio de el Lcólor, y aun proueio.Por mi finia razón no puede pallar
la Confíente
de fe.
comunmente en cfta parte el gloríelo ianen el deji-
q oficio por renunciación, ni que el renuncian
llo ageno
¿to no feguídojyá q fiu doóírina no fe pue
es te íleuenada de aquel en quié renuncia por quien ie dií-
,
de defender, puede fie excufartporque el ha- j.; que elle Cótraólo de tres perlbnas, fie refuel linsula.
blaua con Ja O u qu ela d c Braua n t c, cu o le- i

ue en dos, qu e es lo que 11 e u a el r enu n cían te.
ñoño (alómenos en quañto a ello) craíuprs es vil! o licuar el fieñor quepalía la renuncia-
íno,y no reconocía fnpcrior, y de eflos no fie ción, y que del lo le hazemcrcedtpqes efto el
Derecho
tr ata, fino de el particular que es íubieto a o”- no lopuede licuar por (i, luego ni por otro,
de elfeñor
en lus Valla tro, el qual no tiene del Señor fu p remo de ni para otro. Dirá a eíloel fieñor, que el Rei
líos.
rechode criar oficiales, fino de elegirlos, pty .
le tiene dado todo fu poder (y como fiulii- Opoficioa
qvníenordelosdc Caílilla no puede hazer tuto fiuio en todo lo que el puede) pues el lo por Ios-par-
ticulares.
Regidores,ni Efcriuanos en fiu pueblo, mas puede hazer en el todo, también en
el la par-
délos q el Derecho tiene. eílatuidos,aun que te, en qué ella lu/iituido. Digo refiolutaroen
tiene facultad de elegirlos, Ello
q de fi ella te que no fiolo el Rei no lelo tiene dado, pe-
claro prueuo, eíle fieñor quifielíe fientarfie Reípucfta.
fi
ro aunque quiera, no fe lo puede dar, ni fi de
en aiuntamieto por Regidor, pregunto fi po hecho a alguno lo dielfie,
y dello el fie apro-
dria? digo que no, por que fialgun oficio el uechalfie,de xacf cometer el delico,o pecado;,
rcprefienta,es el «ÍAicaldejy aun por Alcalde que cometería quando Jo hizidfie fin que fie
no fe podría fentar, para que defipues fueífie lo huuieíTe dado, la razón
es: porque el Rei-
ante el la apelación, porque pallando lapri- no quando fe entrego al Reí, cedió en el to-
do el
do el derecho q tenia fobre los de fu Repu A como fi aquella coíá fuelle díferctes colas,
blica, el vio deíte derecho, aun que es dele- delta manera el Rei don Carlos nueítro ie-
Difiere elv gable, no lo es la propriedad, que no puede hor en quanto Rei era vno , y quancoa cito
fo de la Pro el rei pallar en otro tefeero el derecho fobre prodvzia Relación de Rei, en quanto padre
priedad.
la parte, qucel tiene luBrc el todo, aun que de fu hijo otro, y produzia relació de padre,
fes en fu hijo primogénito heredero, podría dexo de fer Rei, luego pierde fe aquella reía
eldexar de fer Rei, y hazer Reí a otro pero : cion, y produzc la que de nueuo entra en íu
en haziendo!o,tan íubjeéto que daua(el que lugar, que es lade fubjeóto, y quedafe la de
dexo el remo) a el Rei nueuo, como el mas padre q no fe pierde.de eltamiíma manera el
trille particular del reino, como cito fe vee Rei íi cita enferma y le cura con vn Medico El c¡ manda
es RtM ,ica
partieularmete en los Religiofos,que el Per VaíTallo íuio,en quáto Rei leñor es de íuMe
'
de
lado acabado fu tiepo,fi eligen a otro que an dico, mas en quanto enfermo iubjecto es j a_
tes era íubditu fui o, tan fubdito queda de el el que a el le es fubje&o, y el Medico queda
era íuio, como el de qual
queanteslo ahora era fu por fu Rei y fenor en aquel cafo, en el
Iubdito tiendo ei Perlado . En el tiépo anti- tiene cf fer obedecido, a pena de hazer el Rei
que no dcue, Demancra que tenemos eui El Reino es
Rtrmciació guo Dioclecianoen vida renúcio ellmperio, lo
de Reino
en vida.
Y en el nueítro la gloriofa memoria del Em dentemente demu nitrado , qucel Reino es
perador y Rei don Carlos (primero delte vno,y no puede citar lino en vno indiuifible
B mente, afsi como Dios en todo por todo
nombre, nueílro fenor natural, en. vida renú- y y
cio ellos reinos en el Principe do Felipe nue es vno fofo, de Ir, por íi, en fi, no fubjefío ni
Ero fenor, fu Primogénito heredero, y natu- capaz de diuifion alguna , y la Anima es vna
^
ra! fuccdlor, el Principe quedo hecho
Rei, cuerpo íola vna cabera que le ri-
fula, y en el
do Carlos le quedo ta fubjeto como y o, ge, anfien eEe Mudo inferior (que es hecho
y
elmado que en cite reino defpues ekuuief- amolde de el Vniüerlo)nc puede hauer mas
fe,era precario, con feniido mas no natural, de vna potencia fuptema que le rija, a quien
como el Reí permite a vn tercero qmn- tedas las de roas preilen obediencia, y reco-
fino ^ n
gú derecho huuielfe tenido en el,y eftaua
om- no zea fenorio, y el no puede deíiruir efta di puetJ¿, u°_
bligado a llamar a fu hijo mi íénor,y por tal gnidad , ni diuidirla, aunque la puede dexar dírnieuage
nariu po-
reconocelle,iolo le quedaua la fuperiuridad del todo i y anticipa reí oficio déla muerte,
natural de padre y hijo, qeíla porfor dere- mas teniéndola ha de fer Rei, lo qual no learia
cho de fangre, ni fe puede renunciar, ni per- Epudielle hazer otro como el , demanera q
el poder con tifie en no poder, y lo qué pue-
der; m,as por natural q es, ha de fer fu,bjeta,y
de dar (en nueítro calo) es el derecho de eli-
preftar obediencia a la otra de Rei, q es inas
Maíor Obe' fenorio, mas criar
porq es publica, y. por él coníiguiétc gir, por q no es el fu píenlo
tliécia Cede natural ¿
uea el Rei oficios de nueuo es fupremo íeñorio como
raaior-LeemOS qúe QdFabicryiniédbpPDE.e ,
que a el pa-
que priuarfe déla apelación, o deel dé el derecho
dre.
gado del pueblo Romano a fu hijo, era
Confuís la primera.viftaf q Jehi«Qí (.citando de la moneda. A eEo me opornan dos colas,

ve
en fu cribunal)entro fin ningún rcfpcílo co lo primero , que en Roma liu-uo muchas Opoficion.
la Re -
mo a íu hijo, el hijo mando áloS' Lictores zes dos Emperadores, y en tiem po de
y
publica hauia dos C ófulas¡, y los
Laccdemo
q le
facaflen a fuera, ylrhizielíen q entraífe
Repúblicas
con lahumildad y refpe&o q a la autoridad nios tenían dos Reies , y fueron
Enrócese] padre dixo. bien conccrtadas.Lo fcgüdo, que el Rei pue
del Confu! le de»ia.
Dicho Ahora fe qhe engédrado Conful :porq para dejnombrar y nóbra vn Gouernavfor,o Pre-
no-
he he- fidentea quien da fus vezes para pallar ellos
tetar íi mi hijo labia fer lo, hize lo q
table,
oficios, hazer todo lo que fu propria

perfo
cho,y luego entro como deuia. La razo de- y
es la q arriba dixe, q cada cofa en
el fer napuede, luego ningunúmpedimento hai q
Eo q
pueda
lo que haze con aquel en el todo , no
feconíidera,no puede produzir de fi,mas de'
mas produ hazer con otro en la parte (pues es menos) y
vna relación de aquella coÍ3,y fi
dale mífmo poder. A lo primero reípódo,

xere fera fegun diferentes confideraciones.
el
O q. que
o
Lib. 1 L Del Arte cíelos C entrados.

Mu clics 4 queaquellos dos reprefentauan y eran vnoD rna fe lcrcílituie d dinero que por el daño ls
r.’prefcntaQ
vno fon ha- folojcomo la íentencia que firman quatro Usua, pues fe emplea en otra cofa qtic ella e~
«i Jas por v Oidores por tie vno folo es hsuida , A lo le- ñaua obligado apagar. Eíta es la razón pata
110.
gando digo, que a el Preíidente no fe le da que h¡e ordenado codo lo que he dicho , por
Derecho alguno , fino cómetele le la exccu- don de lo que el Rei hazc en elle calo es fufa
cion de el, que es como fiel Reí le huuidl'e dero y permitido . Demos pues quecií'enor l*eca elque
ptouec a el
dicho aquello que el Prefidcntc de (i miímo particularprouee a el mas digno y íuficiéte,
nías digno
haze,y cómetele la execucion de ello , y afsi digo que hai miímo pcccado que li no lo
el porimercC.
Ei Prefijen
lo que el nombre decl Rei lo haze,
haze, en fu elle (excepto que no hai mas de vna reftitu
fe.
re es otro
el particular que tienda cion a el miímo proueido) porque h es fufi-
Reí. y no fuio, pero en
jurifdicion,dafele Derecho para que por íi ciente y mas digno? el oficio le es deuido ,
y
lo haga, y efie nopuede fer fino limitado, q fi es acreedor de d, pues en que razo cabe q,cl
fuera como el Prefidcntc bielde podía dar deudor fe pague de el acreedor por pagar le
general, y allí queda pronado que el Rei no la deuda? fiendo a ello naturalmente obliga-
puede dar el Derecho Real fupremo que el do. Por la mifma razón, dRegidor(quc con De los que
tiene nipuede hauermuchos
,
Reiezitos, y los de mas de fu aíuntamienro tiene derecho venden íii(.
fea el Reino como manojo de ajos q tega ta- E de prouecr algún oficio) podría licuar dine-
votos;
Refolucion tas caberas como ajos hai en el.Refuminedo ros por fu voto, o confentir que otro con fu
délo dicho la materia el Rei puede eligir en los oficios voluntad ios lleue, y el Eludíante lo mifma
,
a quien quiere, y el particular a quien deue, opohtores de la catreda en que el es va

a los
y eligiendo a el menos
bueno (hauiendo o- to,ycon mas razcnlospodrianlleuar el Re
tromcjor)pccamortjlmcnte, y ella obliga- gidory elEfiudiantCjpues quantoafu voto
do a dos refiitucioneSjVna a el mejor a quien fon tan feñores de elegir, como el Señor en
quien quita
lo quita, y otra a la República a eltodo para eligir el otíci al, y aun no puede
el vfo de elmejor, por que a entrábos esdeu dexar de errar menos, por que fi ierran, que-
dor,y no pagando cada vno fu deuda, fe la dan otros qué acierten
a
, y puedan emtdar fu
deuc reílituir. hitemos ahora a cuenta , elle ierro,yfi todos erraren?ieran parte de el :er
dinero que a el eligido lleuanpor el oficio, ro,y no todo, mas ninguno haura por be-
el
fuple la que le falta a el elegido,o a

habilidad ftial que fea,que no confieíl’e que el cal Regi
la lhepublica d daño que por fu defiion le dor o eftudi3nte(quepor fí o por otra perío
viene,lo primero no puede fer, por que feria na llcuaifc dineros por fu voto) aunque vo-
El Reí da el tomar a
Dios fu oficio , q es dar la habilidad taífcti coh jüfticia, pecan mortalmente con-
Oficio, rúas oíuplirla, v feria dar que cimas rico fuelfc tra Dios, y ella obligado cada vno de ellos a
Dos RelíL'
Diosla ha.
mas labio, pues ternia dinero con que fuplir F reftitucion délo queileuo,fi vota contra ju- tuciones
biLidad.
fiiinhabi¡idad,y el pobre forgoiamente bu- fticia?efta obligado a dos Reftitucionesfco- por Vn poe-
tado.
llidle de fer ignorante,y a cita cuenta Simón mo eíbidicho)la vnaala Vniuerlidada quié
Mago (que Cenia dineros)pudiera darlagra* dito rmnm¡nillro»yle quito elbucnoDao-
cia de d Efpiriíu Sandio, y no S. Pedro q ca- tra a el
q por culpa deel votante perdió la ca
recía de ellos Lo fegundo,la República no
, treda,o el oficio, y no entienda que con folo
recibe cftc dinero, por que hiendo ella daña- redimirle el valor de la catreda cumple, fino
da, haura el Señor el dinero de el daño que con dio todo lo que el con
la catreda interef Reílkucio»
ella recibe?fiendo el ciifmo caufa de el,
y no faua,como fi teniéndola ,4eproueicran aigú de Eftudian
ce que vota
hiendo feñor de la República, pues los pro- oficio o fe cafara mas auentajadamente
,
, ni mal.
prios de el, fon difiindtos délos propriosde pienfe el eftudianrc(vn engaño en
q muchos
ella. Por cfta fola razo fe falúa lo que el Reí eftan)quepor que no fe lleue la catreda por
Diferencia
de el hecho haze,que de otra manera tan condenado fue fu voto,noefta obligado a reftitucion, por
de elRebal rafu hecho, como lo que hazc el fcñúr
parti- que aunque íc licué con mucho excedo, fi el
Je particu-
lar. cular, que aunque la República reribiefle da voto cotrafu conciencia? efia obligado a lo
ño de la cledion por el Rei hecha, a ella mif- miímo que fipor fu voto fe lleuara por que
,
yahs
I it. XVI. Del Precio y Comprador, oí
va hizo el de lite o quanto en fue, y por ha-
f¡ A t al,o 1c» femejantej comete Simonía pues fi
,
zer cada vno por fi cita cuenta, reinita ei vnr en nombrar vn Efcriuáno el Edefiafiicoîc
«erial que es 1 1 perdida de elperdidofo, Mu ne aquel derecho de el nombramiento por la
chos(qtie defpues conocen fu pecado) pien- Iglefia, aunque la efcriuauia lea profana, el
fao queje reltituien con meterle frailes, en Derecho de el nombramiento fagrado es, no
y
No fe rcíli-
tuie cou en gañanfe, que puedo que de por fi es obra vjr creo que efto tiene mucha difictiltadjiino en
en Rcli tuofa>el daño recebido no fepaga a quien fe "*
tiar quien quihere hazerlu calo de Corteen la
gion.
Vs¡mo
deue co pfaltcrios rezados, ni có aiunos.,que chancilleria de Simón Mago, Dexemosago Mago,
aquello es precepto de fu ardé, que aunque rala conciencia a parte , y vengamos a los
no quiera lo ha dehazer, el tomar la orden perjuizios de ellas renunciaciones.fu origen
y
no fatísfaze a el .agra jai a do,, fin o que (quan- efpecialmencedclos Regimientos fue en tic
do cf otra manera no pueda) fe le prolic a fus po de el Reí don loan el legando, que los hi Oiigen de
pie?, y haga lo q.uccl honeftamente man- zo perpetuos perpetu arlos entf;íro ^ '
le
“
y y tras el L L
,
,
ClllíD peí -
. , ,
dare, y fi el fe fatisfazc con que tome Ja reli- las Renunciaciones, y con ellas las ventajeo pecuos.
Obli'pició
.*0 gión con ella cuniple.Tortiado a nueftra ma mo eran aquellos tiempos perdidos. Anti-
de erant e'
lige.
'tser¿3,.edo mifmo digo de
él que tiene dere- guamente eri tiempo délos Romanos no fe
cho de que día obligado de

eligir oficiales, fupo,ní le entédio que era venta de Oficios,
Emperador Heliogabalo, de quien Origen de
eligir a el mas digno , y mejor que pudiere,: lialfa el
&
‘
no íoio fin intereífe,m as quando conuiniere lósHiftoriadores eferiuen quelos comen- 0 g¿jy fc
darfe.le,cda obligado aponerle de fu cafa, a vender, y quando otia infamia no tu lije
pues fe quiere encargar de la jurifdidon,y ran,mas de el ruin principio en que comen-

tener aquella preeminencia, furqo falliente la taron, era ñafiante caula, para tener la venta
ha de tomar con.fu carga, y finóle fatísfaze, porinfunc. En tiempo déla República era
dexela que no faltara quien la come qpmo el tan caftigado en Rooia,quien por preciofpu
Ventas de no la quiere có cha carga. Mas que diremos blico o fccretojpretendiá hauer alguna lum-
oficios en
de los oficios fegbres que fe prouqen en lo rajo ofi.ciüa que liendo conuencido de ello,
Jo Abaden-
Abadengo, dode creo que fi aca lloramos co quedauainhabilparautro, y por elfo í alian
go-
vn ojo, alia no deuen de bailarlos de Argos énpublico con vnas togas blácas (losqpre- Candidato
c t '" <ll ‘
que eran ciento , Dios lo remedie todo por tendían oficio) para amoftrar córala color dé
fu infinitabondad, y no permita que quien ,
fuera, la limpieza de fu. intención , y porque
nos ha de enhenar en la virtud,nos fea eipuc lo blanco en Lacio fe flama candido, iellama
la para el peccadü} Refoíucamente fe ha de te ron Candidatos (que propriaroen.ee quiere

Simonía de acoque el Eclefiaftico q.ue recibe intcreílc, dezir opofitores o pretendientes) El perjui-
el Vende-
por la prouifion de oficio feglar(cuia decaió' 1
£ zio que eftc trato haze en la República es rá

dor.
efie a fu cargo) o confienfé que otro lo reci- grande, que defolo el depende la perdición
ba, direítep indirc&e, per Renunciación o püblicujy particular de el Reino, por que di
porotro lomifmo que he dicho
titulo, peca ze el refrán, que quien diablos compra .dia-
decl.leglar,y mas cpmete Simonía clara,lin- blos tiene ele vender, y quien da por vn ofi- „
. i- . , , .Retai . , de vn
day expreífa- La primera parte parece me q cio.de pot vida (que renta ocho. ducados al
R e gim j¿ t0
efta prouada en el Seglar ,1o roifmo es en el a fío, y quatro befugos)ties mil ducados , co
Pnieua. Sacerdote.Lofegúdo prueuo, Todo lo que que podría comprar dozientosde rema a el
fe ha porrefpedlode la Iglefia es hauido por quitar,y quaíi quinientos de por vida, algo
cofa Sagrada, por que aunque la cola en que pretende lacar de el oficio, verdad fea,
q con
fe funda no lo fea.es lo el derecho có que e- el oficio fe compra vna mui llana efcalera pa
]la fe adrn¡niílra,el cxcmpIoertaclaro(como . ra ir a el infierna, íi fupicllen el cargo que có
veremos en el Derecho de el Patronazgo) el pran, diez canto darían por quefelo quit.d-
patrón de cofa feglar adjudicada a la iglefia, fen,de lo que dan por q fe lapmuean, otros
compran Regimiétos para alquilar a per- Regimíen-
que recibe intcreílc por elegir, o prefentar a
los
aquella cofa(afsi como es a Colegio, Hofpí- fonas quelos tengan en íunombre , y haz en
V Aí '
elcri-
y

efcripturadcboluerlo» quanáofe los dcmá D ria cabe,mas aun délo que fuera mui julio cj
rl que en ellos los dcpoÍHa,cofa

tl^rcj
harto no fe dexara.
defucrgon<jach,elalcju¡lci que paga es hazer
con el oficio todo Jo q el Tenor de el les man- Copras Adclatadas.

dare,)' ir Te a el con vn perjuro, de c-
fta manera, hai quien tiene media
infierno
dozena de
Regimientos en caberas de criados o allega-
N ingún año hai que no fe gafian en Ca-
mas de qiunietos mil ducados en
billa
Compras adelantadas , la mas gruefia de to-

dos luios , otros tienen por mejor dar partidas es la de las lanas, que hazcn los Burgale-
do a los Regido res, para que los íiruancó Tu fcs,Segouianos,y Genoueíes, parte parala- en lanas,
voto, otros paga cenfo de fus oficios, lo mif- brar en ellos Reinos,partc para marear a Fia.
mo es en ningürcbaso, y
las eí'criuanias, fin des y a Italia, fin ello le compra adelantados
Jos vnos y ios otros han de íacar de el oficio muchos frutos deazeituna, vino, queió, li-
io que el no les puede dar. Yo no alcanzo co no, cañamo, y otros frutos de la tierra, dode
que los vende que vende , ni el que
tito, ni el hai cofecha de ellos. La ciudad de Burgos ha Burgos ma
los compra que compra, y mucho menos en muchos años que en eílo» Reinos tiene eíle
Cincii>
tiendo como fe puede litigar Tobre ellos o- trato de lanas,y fola tuuo en Caílillael de la
ficios en los tribunales
, y
executar en ellos, E mercadcriaraas de. CCCC. anos, halla que
vender, quien lo hazedeue defa
y má darlos (parte por el nucuo defcubrimiéto de las I»
bcr como,y dene de fer mui bueno, yo he di días, parteper haucr dexado los hijos el cxcr
cha mi parecer.có ello cúp!o,y concluio có «icio de fus padres , y dadoíe ala caualiem)
f] gloriofo fanól Pedro, que fiendo Papa A- fe pallo a Seuilla dode ahora ella, En ella ciu
poíiolico ,
a quien por Tu oficio tocaua pro- dad los mercaderes antiguos tuuicró parco La £oft
Recatamié uecr el Apoilolado de Iudas,no fe atreuio #
ftumbrc,qualquicra cafo que parecía dudo- bre de Bar*
to ile'S'.Pe-
eligir, fino el nornbramieto remitió a el Gó lo, comunicarle con buena memoria, de el g ot -
la
cilio general, y la elecion a el Eípiritu San- mui reuerendo maeílrO de todos el gran frai
ólo, el qual elcogio a.S. Matias fin precio ni Francifco de Viótoria , y qu'ando en el cafo
interefle alguno , y no faltara vn Simón Ma- hauia mas duda,defpachauan polla a Paris,a
go que pagara el Apoilolado ( fi por precio confultarlo có los Tcologos demaior nom-
íehuuierade dar) y aun ludas era tan comc-r bre de aquella Vniuerfidad, y Con ello eon-
dido , que ii la renunciación huuicra lugar, feruo tancoaquella ciudad fu crédito (eri la Crédito
quitara de eífe trabajo a.S.Pcdro, como que-
Codkia Je ria quitar a la bédita Magdalena (en cuio Tan

limpieza
1
de
in.
la mercancia)quc bafíauahazer g ra “dede
vn mercader Burgales vna contratación, pa-

Burgalefee
i u Jas.
¡fío día eferiuo efío) el trabajo de lauarlos ra enteder los de otras partes, que fin otra di
pies anueílro Redemptor,porganar elprc- F ligencialapodian hazer, tener por buena,
y
ció de , mas fe atreuiera a
vnguento el A-
el
como los difcipulós de Py tagoras prouauan
poftolado(pues era fuio)fi lo pudiera véder. laspropoficiones dudofascon dezir, ello di ricos/ 8
Dcuiamos antes imitara d Principe de los Xo,íignificandofu maeílro,de el qual tenían
Apollóles, quealudas,y quien puede y dc- por cierto que no podía errar. Verdaderame
uehauria deproueer el oficio a el hombre, te Burgos tuuo fiemprehobres mui dadlos
no el hombre a el oficio , como por nueílros hijos de fu ciudad, quebaílauan a alumbrar
IC
CCC3(I uS fe hazc,Enlo‘dc mas de los íeñores grandes Reinosjy los alumbrará, como fue
rosdeofi p
cío 3 puWli que arriendan ellos oficios públicos, tengo enla edad de nuellros padres, el maeílro Gó
eos mucha embidia a fus confcíTorcs» que con la âlo Gil, en la nueílra el dodor Pardo, que Valí&er L<t
y
profundidad de fu fciencia aleaban como fe yo conocí en Alcala, y los venerables mac-
puede hazer,y pues pallan por ello y los ab- UrS0, '
y frai Diego de Vi&o-

ftros frai Francifco,
fuelué,dcue de fer bueno, yo no aleado mas ria hermanos,frailes Predicadores,
y los dos
délo que he dicho>c]uc aunque a algún Le- doSores Cadenas tio fobrino, entrambos
y
¿lor 1c parezca demaliado, le afeguro que es Abades maiores de Alcalá, y el tio Chanci-
mucho mcnos,nofoIo délo que en la mate- ller de Parts. La ciudad de Segouia también
ha te-
1 ít.XVI. Del Precio y Comprador. 8
ha tenido hombres do¿li{simos,cn nueftra e j A ganado,y conciertánfe con ellos(a precio he
Plazo de la.
dad dos hermanos; Coroneles íamolos
los cho)uto cada arroua dclana.a pagar a el tic-
paga.
dodores Teologos,maftre Pablo Coronel, pode la trefquila,y pagan les luego de con-
gran Teologo y mui dodo en la lengua He tado todas las arrouas de lana que les com-
brea, y vno de los principales que fe halla cS i pran, y obliganfe los ganaderos por eferitu-
ala compoficion de la Biblia trilingüe de Al ra,de pagarla lanaaeJ plazo, con aquel diñe
los venerables maeítros nuetiros frai fo pagan fus ieruas patlores,collean fu ga-
cala, y y
de Soto Dominico, y Andrés nado, y venido el tiempo de cl.trclquilar , q
Domingo frai
de Vega,quc tanto iluítraron con fus Efcri* espor principio de Maro, antes que íhbá las
toslalglefiadeDios y la nación Caflellana, ouejas a el eílremo , bueluen los mercaderes
yen Derechos tuuoala buena memoria de y cobran fu lana,y dan có ella en los laua de-
eldoétor Pedro de Peralta, catredatico de ros, donde la cargan,y marcan para otras par
Prima de Leies en Salamanca, maellro de tó tes.Mas los ganaderos caudaloíos,o los que
dos, y entrambas ciudades tienen otros mu- no tienen necefsidad, venden fu ianaa el Le-
o niifmo
po de la trefquila o dcfpues.Ello mifroo que
I,
Nolia; LÍ-chos no menos fenalados q ios pallados , y q osen todos
con tanta razón como ellos pudieran fer rió

íouja a los he dicho delalana,hazenotrosen la azeitu los de mas
Defundos.
^
j ÚS} {¡ j Q quéjüftaitícnte leles deue , par
He referi-
na, donde fe tiene trato de comprar para^la-
brarelazeite,compran)apor hanegas antes
íi u£tos.
¿ ferbiuos no featribuiéra lífonjá.

do ello para amoítrar la dificultad de- cfta ^ que nazca,y la paga es a la coíecha y afilos ,
qucítion,quefi por fer Trato deBurgaJcfcs de mas frutos. Elle es el cafo, pide fe fiéíta cO Queftíon y
Rcípucfta,
fus conciencias) pra es puede hazer con buena có
licita, y fi fe
(quetan recatados fon en y
es có-
público de ellas dos 'cíúdá- ciencia. Refpondo refolutaráente que
to publico -p'or fer trato tan
viu
todosloía- qual no podían pte- tra conciencia, Contrallo abominable y
y tan gruelfoj deeí
rario,lo qual prueuo por Texto y por razó,
tender ignorancia ellos fámulos hombres (q
el Texto es el CAP.final de elle
Titulo, que
he nobrado) por que los padres jhcrríianos,
trata de la compra deeí pan adelantado,
que
parientes, y vezinos de ellos mifirtós, ícnian
c & c trato, y biuian de el, no és de fcfeér
qüe fi fepueda comprar íiepfe,con que no fea def-
Aprobado cofc-
e,,elcófenti le tuuieran por malo,no los defenganaran, y de luego a precio hecho, fino para la
que
miento de'
or j, 0 ) 0 hauer hecho, fon vi líos havscr lo a- íha, mas quié no labe Leies oporname ,
p
aquella Leifolamcntc habla en las C
ornpras Opclicioo,
Je corfe'gir prouado exprefamente con la obra, yo cono
adelantadas de pan, la qual para induzir pe-
civn hermano de el maeílro V ega, cafado en
cado, no ha lugar de aftéderíe, a las compras
mi tierra, que en vida de fu hermano te-
de otros frutos, la reipuella cita tiara a el fe
nia elle trato, y elle mifm o tienen fus hijos,
Leí me ha pué Ó gííla,por que allende de fer principio de Do
es cierto, que ninguna razó ni
rccho,que en los cafos donde liai v na miíma
lio tato temor en ella eferiptura , como
la aú
toridad y refpctílo de ellos feñores y mae- razón de decidir, la deciíió ha de fer vna uní'
cxprcíVo , fino
mios,mas Dios es fobre todo, y fiendo rna , tenemos no icio Texto
ftros
Rubricaen Jos Digeflos de la-C ondiéfton CartdifHoa
(como dize el Fílofo)amigosnueílros Plato Tnticaúa Ú
Triticaria, que quiere dezir cobranza de
el
fera julio que amemos a entra-
y la Verdad,
es.
-
debaxo de aql 1 itulo, declara el íu

bóse figamos la Verdad, afsi tememos re- trigo, y
rcuereniciaa ellos famofos rifcontfulto que no folamente en el nombre

fpeíto y grande
mas
doólores, lumbreras de el miído, fecretarios de el trigo fe comprehéden todos los de
Razón, y granos de pá que hai y legumbres, pero aun
déla fabiduria, mas feguiremos la
(con rcueren todas las cofas que no fo cofa cierta , o có-
lo que Dios nos diótarc, y anfi
elcafo de el hecho, Vn mes ain prehenejida debaxo de título efpecia!, luego
Cafo de cía iüia)p<>go
el ha
y a toda muirías forgoiametc en nuefira Lei(que
Hecho. tesdeNauidad acuden a mi tierra ,
fe comprché-
o bla generalmente en todo pan)
eftremadura los mercaderes que hediehóf de
Leies
quantidad de di dera, lo que en aquella Rubrica y
fus fatores,con grandifsima
feñorey de ella fecómprehendia, debaxo de nombre de
i, ñero de contado, y andan por los Trigo,
Trigo, y ello fe prucua euidentemente por D cncubierta)vfura de quantasio he viílo,ni i-
Ja razón de ella Lci que arriba tengo en el maginado , y para ello cóuicnc que eñe mui
,
Titulo de las pagas dcclárado(a dóde me re- die!lro,cn aquel calo de la compra de el Her
Razo dee-
ilaLei. fiero))' a tratada, no quiere la Lci (corno allí rero(quc en cita mifma anotación declare)y
vimos) que fe den dos clpecialidades, pues íi de el Principio, que quien bien di fine, decla-
la milma razó hai en qualqu ¡era otro Ir Uto, ra de vn golpe dos contradidorios.Efio pro
que en ti trigo, por que ha de lcr el de el pan lupuefto digo, que fi elle C ótrado no ha fi-
Contralla vfurario, y no lo fera el de qual- do entendido , es pOr que ningún autor ( de

quier otro fruto ,
pues el efeóto por q le ve- quantos han efcripto)ha caído, en q hai Co- ^^P ra
da es para que con el precio que da antici- pra acl fiado, como Venta a el fiado, ella Co
,
pado en contante, no compre el tiípo y elpá pra que llama Adelantada (como poco ha di
Ife&o déla (que todo día por venir)fino como el q ven xc)es Compra a el fiado, y tiene la mifma na-
Compra a- ( c fiado, no puede licuar por lo que
]
vende, turaleza que la Venta a el fiado, por queeo-
delantada.
mas precio que licuaría fi le pagallencf
de lo mofon contradidorios , entendido el vno,
contado,afsi el que compra fiado , no puede queda el otro entendido, y la mifma razó es
comprar mas barato, que fi comprafc de con de lo vno que délo otro, conformes el Prin
ta^lo (no llamo comprar de con tajo, pagar el E cipio vulgar(deLegiílas y de Lógicos) que
de contado, fino que le entreguen la colaa el los Correlatiuos tienen vnamiíma difeipli- mnvna di-
de cont.ido)quc es reprefentarlc luego la co na, efio entenderemos por excmplo . Ven- íciplina.
ía, aquella cola no le le puede luego reprefen de Pedro a loan cincuenta airouas de la-
tar s por que aun no es nacida, Síguele tncon- na fiadas por cinco raefes a ducado la arro-
ucneibl emente, que tan poco el puede rejrrc ua,eflc Pedro entrega luego la cofa Vendida,
Él Precio fentar luego el precio, fino que ha de aguar- por que fino la entregafle halla el plazo de
le regulaa
dar, a ó1 la cois fea,pues el precio feha de re- la paga, no fe podría dezir Venta fiada , fino
‘
ía col.iy.io
al cótrario. guiar por la cola, y no la cola por el precio; de contado, pues retiene la cofa halla qu.e le
Dirán me, pues de que firue queaquel qco- den el precio, y con vnamano entrégala co-
pra el pan, tenga dado fu dinero adelantado? y con la otra a el mifmo tiempo recibe
fa, el
Y a tego rcfpondido,que de mucho, por que precio, que es el efeólo de elcontado,dema-

tiene atado a el Vendedorjquc no pueda vc- nera que difiniremos la fianga, que propria- ymaalS*
0 < uceSj
deraotrofu hazienda (porlo que valiere) a mente es el tiempo que hai defdeel entrego l
el tiempo de la co fecha, fino a el, como vede la cofa vendida halla el recibo de el pre-
Óen.ca.q. 3 . mos los hijos de lacob (quado en la hambre cio quepor ella fe promete, ella Veta Jos Le
general de Canaá fueron por pan aEgypto) giílas Latinos 1<¡ llama Venta wciiem,
q quie
tenían por mui gran fauor,qüe por fus dine- re dezir a plazo cierto , el Caílellano la lla-
ros les quiíielfen dar el trigo por que iuan, y ma, a d fiado, pero es mui diferente de Ja fian
para ganar la voluntad a Iufefj lelleuauápre ga que los Latinos IJamanjFideiufsió.Dexo
Inrereflede lentes de íu tierra, ello es lo que gana el que elexemplo(quche pucllo) en elle punto, y
£l I
l
u' C 5in
compra adelantadojtener obligado a el Ven porne otro de Comprar a fiado, Álartin es Exemplo 9
el
e l‘ln \ Vi I
compra al
i
•
tajo. dedor,quc no pueda vender a otro lo quede lanero, compra por Nauidad cincuenta arro f¡ a j 0>
el huuicrc coprado^Refoluamos ahora elle uas de lana (a ducado la arroua) a Simón fc-
Contrado, y defmembrcmos le, para que en rior de ganado , a pagar a el plazo ordinario
tendidas fus partes , vegamos en perfedo co de quando fe trefquila s
y oblígale Simó por
nocimicnto de iodo,pc¡r que ofo afirmar,
y recibe fu dinero de corado, pido que
el ellas,
que de no hauer le aduertido , nifaber dar Je C ontrato es eíle?ninguno duda que es Ven-
nombre, nace no le hauer tenido por repro- ta, por que hai Comprador
y precio, Vende
uadüj y fimi voto vale algo en ella materia dor y cofa vendida. Pregunto como llamare
(en que he gallado , no fe fi diga perdido al- mos cita Venta,pura,oalfiado?eicrto es que
Vtilidad de g,un tiepo) ofrezco a el Cedor, de defeubrir no es pura, porque hai difidación de tiem-
U materia.
mas delicada (y conefto i,; a
i0 ]a nj as fácil , roas po defdc el recibo de el dinero > hafta el en- ;t
* la vent. i .?
tfCgO pura.
it.XVI. Del Precio
.
I
trego de hficofafquc es Jo que haze ía Venta A
y Comprador.
ñadí go, queaúqut fe cócicrtca precio diez
%
Qinen
‘P fiada,o pura, y. da nombre a el Correólo) prc vezes inas caro por arroua(Jelo que nuca lia
Vendida, gunto quien haz caqui el fiado? el Vendedor valido, ni puede valer) laVentaes ninguna,
no porque mal puede entre gar la cola que
,
la razones Ja que he dicho
,
porque la Lana
no cita nacida , ligúele inccnuenciblcmente (que es la cofa vendida)no
fe puede rcprtfcn
Rcfpucfl.i y
Razótlelis.
que le haze el Comprador, que entrega el di tar, para conferirla con d precio (con quien
(
nao de contado, y ahí dat a el nóbre u el Có fe ha de hazer la cornparación)a caula que la
tracto, y fe llamara
fiado' de* ild , Compra al fiado elle es Lana no es, ni Ja hai,j afsi el precio que fie co
de romanó e efcSo de la C umpra adelantada q vamos
] pone del dinero q ya es, fepcíponga(dc cftc
ble
‘
tratando. Entendida fu naturaleza, le hallara tiempo en que fe haze el Contrafto)a quan-
que es vno mifmo y de vil mifmo efe ¿lo j có dola cola vendida lea, que lera para quando
Venta al fiado,lo qual fe vera claro, confl- ella nazca,
y para el tiempo de fu cofedia, co
derados entrambos Gomadlos en AbílriiCto mo manda la Lei, y afsi entenderemos que Ja
Nulidad
(que es fin lasperfonas)o en Concreto (con nulidad de el Contracto, no le funda en la in
L.i
no conidia
las perfonas)o coníiderados entrambos C5- jltrticia de d precio (porque fer poco,o mu- en el Peído
traftos en vnas mifmas perfonas , de manera cho lo cj por ¡a cola le da, es extrinfeco al C ó
fino t illa cí
ños Con- en vd pun ® no importa darmas ni muios de

paraciob.
vn Contraólo fin diferir tra¿to)yafsi
q todo
'jí
es
como ,a naturalí * a ¿c todo lo parihcay lo que vale,fino que fe haga comparado en

vnímifiS! l0 >}'
*
do(quces It) que en fi es igual) fea, que lo q vn nti fino tiempo y Jugar, de lá cola vendida
delvno fedizcjfe diga del otro, y efta Com- con el precio por que fe y ende, por fuerte
q
pra al fiado haia fido ignorada halla ahora, fue el Contrariomas fuerte esRcípucfta, la
no hai de tila cofa eferita en Teórica ni en

y ranto como entrabes la razón liguiéntc, q
Otra Razó
hemonos de valer délo fes para el mifmo efeóto.La Veta al fiado quü
Pratica,!ucgo q halla [laialo mií-
remos eferito de laVéta al fiado. En elle Có- do fe hazc, bien pudiera fer pura , fi pagara 1110 .
traélo es Principio notorio(de todos los Au luegoelCompradorcldincro q liadepjgar

tores y por mi también demonftrado)q por dclpnes’, mas ella Copra alfiadu es impplsi-
refpeíto de la V enta al fiado, nopuede él Ve ble l)azcrfepura,aunq Jos Contraientes qui-
dedor llenar mas, de lo que licuara üvendie ficjfeujpornbhaucr la cola, ni poderfe entre
ra de contado, luego inconuenciblemente fe gar, por dio difieren ellos dos Comraítos, DiFérrncla
•lee flc.s do»
ligue , que en cí Concreto de la C umpra al en fu )üíbcia,fiendo vno inifiíso en fu hecho,
Commñct-
El Fiado ha
ft ac 0jno p Ut 0 dar Martin
| ¡
menos por la «rro pues la cofa vendida no fe puede anticipar pa
álCócado!. ua de lana fiada a Simón que diera fi luego le ra compararla có elprecio (que esla Regla,
la entregaran deccitado, como el entrego el C que regla vniide él Contrajo ) elprecio fe
dinero de ella. Elle argumeto no recibe ref- pofpo ngaen tiempo para juntarle con J/i có-
puerta, y al Lcólot pido leaduierca,.y lea las la vendida,porquelo que no es* esirnpofsi-
vezes que fuere nienerterpara entéderle,por blc juntarlo con lo queagoracs; mas jo que
que la materia no admite mas claridad de la flgofaes, es fácil poípqnerJo para juntarlo có
Opoíícion. con que yo la irado . Opógo contra mi, que lo que adelante Cera (prcfupueíio que ha de
laVenta adelantada hecha por menos de lo q fcr)pucs quandoha defer aqucllacofa que
vale la Cofa, tora in;ufta,mas noNingúna,de fe vende? para quefepamosa que tiempo ha
manera que la Lei no cierna dar el Cót-raóto de aguardar el precio, es cierto que elprinci
pió de comentar a íer en ella vida, no puede
por ninguno, como le da, firto lielprécio es
injuíto maridar que fe lupia, porque J a Ven- icr antes de fu cofecha, que es quSdo tila en
tainjuftafcó desliazer lainjttftieiafcfuclda) perfecjon para poderfe vender, y comienza a
ficmpre es firme eí Contra fio, mas íaKia- fer (lo que los Eilofofos llaman Ente perío-
Diferencia y
ewreCou- gima, -nunca íe ¡Hiede remendar , aunque Je do) y entonces y no antes fe puede reprefen
ciadlo niD-
decapan ciuTicas injüíHdias tuuiere, porqué tar,pués para enton ces,)' no antes fe tiene de
comparación de en-
no es, y la que no es,m es julio m injuifo,e- aguardar^para hazer la
futió,
fomi&iroo*Era tilia rcfpuiC'- trambas cofas,' y cintonccs'fc puede comcâr

ile contrario es
ib n ha/cr
Libro. II. Del Arte de los Centrados
a hazer, y reprefentaríelaLana(quees la co D reprefentar halla que ella puede fer, que es a
fa que fe vede) y reprefentaríe el precio que fu cofecha ,
luego antes déla coíecha no íe
por ella fe da porque de otra manera noto-'

,
puede hazer precio de ella. Eíta es la Ivelolu
riamente fera Contrado reprouado, y pro- cion de ella Queítion ,
no fe h le parecerá al
duzira laVfura que Juego veremos. Hita esla Ledor igual fu vtilidad,a el encarecimiento
Re.folucion q prometí de hazcr.Eíto mifmo que della hize,como quiera que íeaflino me
Bcmueftrá q he dicho dcmonílrare por otra vía, y jun- engaña la afició propria) hallara q le heabier
iomifmo, y lamente reipondere a otra tacita objeción
q to vn campo grandilsimo de admirables co-
fpor.de. » e me podría oponer,porque como el precio ías,y mui necesarias (en materia de los Con Vfo de efta
Rcíoluciój
fe puede repreíentartlelpues quado fe paga, tra£tos)y poco aduertidas,delas qualcs feña
Rcípuelta.
porque no íe puede reprefentar antes (por larealgunas: Laprimeraes, la naturaleza de
enfinca)la cola que fe vede, aunque fe pague cita Compra al fiado , dé que ninguno haze
defpues^RdpódojLo que tiene de fbr no es, menció íi la hai,quanto mas demóilrarlatLa
luego ni es bueno ni maio(porq fer bueno o fegundd. la comparación del precio a la cofa
Lo cj no es,
ma io es qualidad,que nofe puede dar fin lu— vendida, y dcaqui nace Refolucio, a la Qjae
* * *
íio tiene ^
dualidad. ftsncia de que la cofa lea ) aquella Lana que ítion q mueue el maeítro Mercado, fi fepue
fe ha de entregar, no es al tiempo de el Con- de veder la cofj en vn Jugar, a pagar en otro,
trado, luego no es buena ni mala:y por el co como venderfeen.Seuillaapagar en Indias, De lo q fe
vede envn*
figuicnte no podemos íaber,íi es barata, o ca conuíene ver lo que note en las Vfuras,decl
parte a pa-
ra por el precio que fe concierta, ni el Com- argumento de dtllaneia de tiempo, a diítan- garen otra»
prador fabe compra bueno, ni clVendedor
fi ciade lugar, que es vna mifma cofa, pues fi la
ii vendemálo, porque Jo que no es, no fepue diftancia detiempo impide ella comparado,
de faber. Atiende defto (como hemos viíto) y igualdad de el precio a la cofa vedi da, mui
la Qualidad de el Tiempo , puede alterar la mejor la impedirala diftacia de el lugar, efta
fuftancia déla Mercadería contratada, y lu- es vna razó eficacifsima,que ninguna refpue
El Entrega
zerla diferente de fi tnifma , aunque fea vna fiarecibe, y en ella fe fundan lasLeicsdeel liazc Alca-
en fuftancia, como fiporhauer ala cofecha Alcauala, de lo que fe vende en vna parte, y uala.
abundancia abafataíle, oporfef año falto fe fe entrega en otra, que por abreuiaryy porq
cncarecielfe, de el preció que fe hizo en el la aplicación efta clara, no lo aplico. La Ter- Lo fiado no
Contrado.Eña inceftidttmbre de la cofa ve cera es la Demonltracion de el Principio vul exceda a lo
contado.
dida no puede confiderar,fina es reprefert
íe gar que no puede licuar mas precio por la
fe
tandola realmente , para que el Comprador Venta al fiado que fi fe vendiera de contado,
y V'endedor(quefon los (Sontrnientes)fepá, ello fe dcmuéftra inconuenciblemcnte porta

cd vno lo que da,y el otro lo recibe , y en- comparación de el precio a la cofa. La Quar
q Vfura cj liar
trambos Jo que contratan, y que no haiamas ta,es la Vfura Real que ahora declarare ya en la Copra
,
al fiado.
ventaja en el vno que en el otro; mas efta in- por exemplo moilre a rcíbluer Ja V éta al fia-
El precia certidumbre y alteración de q-uálidad (que do en pura. Por la mifma orden el que copra
1
altera la fuftanciajno puede caer enel precio al fiado,quc fue Martin, es viílo hazer Con-
¿e Altera-
ció ni incer íi fe hazc defde luego ( como Ic hizo Martin trajo puro con Simón, y que recibe realme
tidiioibre.
con Sirnon)porque el ducado a que compra tede ella Lana que le paga , y recebida, fe la
, lo mifmo ie es y vale
cada arroua de Lana torna apreftar, para que felá pague al plazo
oi que valió feis mefesha,y que valdra de déla Venta, ya Vetaimaginariaméte que-
la
aquí otros feismefes,
a
y anos.: de manera q do puráfpor que haze la Lei)parafin
enfinta
pues precio es fíempre cierto,
y no fubjeto Empreftido que tambie es imaginario.
el gir el
a alteración de tiepo,y for$ofameote hemos En el Empreftido fingido va taífada cada ar-
de igualarlecon la cofa vendida para hazer
s rima a el precio
q Martin la pago , fi defpucs
GóparacíS comparación de entrambos juntos: eftá com Simón al tiempo de la pagaj, pagaiíe efta lana
P arac ot5‘no ê P ue de hazer con la cofa ven- en el mifmo precio que a el íe la pagaron, o a
ala cofrvé
dida. dida, fino es reprefentando la,.y no fe puede la taifa qvalieífeCy Martin quiera •«
da)
I it.XVI. Del Precio y Comprador. 04
no hauria cargo de cociencia, pero tan poco A enefedito fcrefueluea el Contracto de ven-
no hauria copra, ni védida, lino £ mpreítido dcr por fuerga, porque
a cjusl que coma la isa
puro y limpio, por que dinero dio y dinero por fuerca, que de otra manera
rata, la torna
Don Je no recibe, y la Vendida ais como no íe puede i no puede hauer los dineros que pretende, de
a ai dinero. mejor gana tomara el los diez y feis en mo-
13Zer (¡ n dinero de la vna parte, tan poco fe
J
no hai ven- . , l , t . , , ,
M .
puede hazer hauiendo le de etrambas, lino neda para pagar veinte, que no
la ropa, de
q
que de la otra parte h de hauer cola vedida: 1 nohazemaa dequinze,y ha depagar veinte,
'
001 01’!'1
de manera que Simón no cumplirá, con bol- queda demoníirado quanto
•* *
mas perjudicial t
j f
B.*wa tu ú ¡3i
la dinero que recibió, lino la lana taifa da

c r el es la Barata en mercadería, que la Vfura da- yVitra.
en aquel dinero, todo aquello que hai de dera, otros muchos vios hai de lie principio,
q
maíia de ¡a lana al dinero, es demafia de el di porcuitar prolixidad dexoa tlclcrecian del
vrurade e- 0 r el configúrete excedo de la fuer- Lector, para que conforme al lugar, trepo,
0 ,, p y
fíe Contra-
1
,,r
aoen que te principal, luego es Vlura ¡mas como cite qualidad(del calo, o dda queltió) lepa apro
cita. excelTo no conlilla en dinero, fino en la lana uechar fe. Ahora para cúpli miento de mate opoficfon ja
(que fobra déla iana,quc vale el dinero rece ria me opongo a mi. niiímo, del Cap. XIII I. importare*
diremos que aquella lana hazela Vi ti-

bi do) Titulo de la cofa vendida donde dize,que fe
pongo por calo q lean cinco libras,
B puede vender lo q ella por nacer (como fru-
ra Iveal,
perqué las otras veinte libras al tiempo déla to de viña, o parto de Efdaua,o lo {enrejale)
cofecha valen el ducado que recibió Simón luego fi fe puede vender, puede fe pagar, cite
por cada arroua (q es veinte y cinco libras) Capitulo es grandifsima confirmación deto
aquellas cinco libras (que esc! excedo en j dolo que hemos dicho, que para valer la Ve
coníidc la Vfura) hazé Ja Viura Iveai, como dida de lo que efia por venir, dize que hade ^
k i ,
JJCClíiflClo «.
Declara fe fj Martin al principio contratara con Simó» tomar el Comprador fobre íi el ridgo de lo e c ¿ap, () .j
la Vfura.
deprcftarle los chaqueta ducados quele dio» que compra, y por aquí fe ialuan todas las xiiij.
de contado(por las cinqucnta arrouas de la- compras que lehazende elcjuijmos de vua,
antes de nacer, quan-
na) con que al tiempo déla cofecha le torne
y azeite,y otros frutos
a boluer tus cinquera ducados, y mas dozie- do o¡ Comprador los compra en junto, y a fu
tos y cincuenta libras de lana, que ion có ca- ridgo, vale la Venta, en qualquiera trepo q
da ducado cinco libras-de lana ducado» fea hecho el precio,por q Juego fe palla el fe-
y el
frutos,
,
no .p-uede parir lanafeomo arriba vimos-) t;m fiorio de la cofa vendida en e! comprador y ,
poco como quefo.Eíla es la rcfolucion de la como puede augmentar mucho, puede a fer
Vfura (que dixe era la mas encubierta q ha- diminuir a no femada y el ricfgo efia por ,
me fa- C e!,yafu cuenta, y al yendedorno le queda

fía oi vi) y halla ó1 eflp alcance, jamas
,
tis>£ize 3
r-
ni
rt i i
dcípucs de hauer lo alcanzado, pie

? v i
•
—i „ . .ir,"
derecho en la cofa, ni mas cuenta con clCo-
i i
VtiTfdacT Je
efté junto, fo que puede hauer algíia que fe efeape a mi, prador, que fi luego le reprefentara el fruto
nía ninguno que en eílos principios efluuie de aquel efquiimo en qle vendió, y lo m.if-
re. También queda entendido, que en Ven- mo fuera en nueílro calo, que li Martin el la
ta no puede hauer Vfura, fino que quádo la ñero comprara de contado a Simóla lana, q
EnVendi-
[)a )CS refoluiédofe a Contrafto de Empre-
¡ fu ganado tuuiera para la- cofecha, y la toma
la materia délas Bara riefgo? valia la Venta, V fino huuiera
deLaaerv" ílido,y queda entédida ra a fu
fura.
tas,v Mohatrasicuia naturaleza declare (por lana,o fe muriera el ganado(en quehauiade
exemplp y por doétrina)cn el Titulo délas nacer) ningún perjuizio le parara a Simón,
Compéfaciones,enlas Baratas hai dos peca-
' porque la cofa vendida) no fe podía alterar,
dos, vno que aun que yo vendo por veinte» por ninguna quaIidad(debre,o de mal q vi-
Baratas daño,o protrecho es a ricfgo,
y u aU . por quinze,
e el otro torna a vender r 1
a- nieíTe) fino q el
Moatrahas ¡
A como Simón
vj.s.
lasCompé-
Tit.de quellos cinco le lleuo pueíto de Vlura, que de Martín, fi
punto que recibió el dinero. Mas quan- hauer •!<•[.

le entregara la la-
^
do i en Barata va lidie diez y feis, otro na ,
' al
j Q | c
do el Goncraéio fe haze por medida, o prfo g° cn com

S -
’ pecado es, prefiar le aquellos diez;y feis ,-et*
P
lo el no puede vender fino en quinze, que ciertos, nunca puede el Comprador tomar ^Jo m c dit~
q
P z el rit fi- ja.
Libro. 1 1. Del Arte de los Contrados
el riefgo fobre fi,por cj fobre Quantidad cier D particulares, porq íe falta de vn í'ylogifnjo en
entendimieto otro íin pailadcras,y es lutria q den de ojos.
ta
1 ° - Para
no puerLcacr 1peligro.
.. >í • , ‘ - .. a ,.
Antes que végaa rcipódera la Quedió y dar
s
dedo prefupongo (lo q tengo dicho) quie tj
haze compra fiada, tiene por ella obligado a razó de mi refpuefta, quiero dar el vio deda Vfo de eiU
lon
mui maior de lo q nuedros ^-
c < ‘
el V endedor, que no pueda vender aquella Quedió, que es
, ,
. cofa a otro, mas li la tal cola no liuuiere, cu Maellros penfauan, quando a el respondie-
Relolucion - ,,
ron, el M. Mercado le eltiende a algo mas,q
,
j e e con-
|
pura con bolucrle lu dinero , y
por aquella
traftoquS- quantidad que Je tornare, le rcfoluera el Co es a alos Señores quepreílan dineros a quic
< e
<’
tracto de Vétiida en Empreliido, como f Si lesarriéde fus Delicias, o fe las ponga en tan
hcüü
mon nuedro exéplo) no tuuieile mas de
(en to, y también lo condena porVíura,yo e-
treinta arrouas de lana (hauiendo vendido Hiendo el vfo a mas, todas las Ciudades y lu
cinqeenta) cumplirá con dar las treinta, y gares de (ladilla bien regidas , en las poítu- p romet
(¡ 0 ¡
boluerlos veinte ducados que recibió, por ras de lus Carnicerías proponen la quanti- de Camice
”a tlcn "
las veinte que no paga, y en quanto a aque- dad que pueden de dinero , que preñaran a ^y
llos veinte ducados (que correlponden a las quid luziere baxa en la carne, y la ciudad de
veinte arrouas de lana por pagar)íe rcíoluio Trugillo es la que mas da en Empreliido, y
el Cótrafitu en Empreliido, como fi de prin £ por ello come mas barato que pueblo de to
humera raen
cipio Martin los preítara,y no da C.i (lilla, eflomifmo le hazeen todos los
Refponde cion de copra C un
exemplo queda de- cite arrendamientos de vino,azcite, y de otras
fe a la Que clarada do¿lrina,quc enla Compra que es
)•, prouiíiones en los lugares que no las tienen
ítioa. ... r
de medida, o pelo cierto, en ninguna manera
,
de fuio. Eílo no ha podernos dezu Compra

puede el Comprador correr litigo, porque al fiado, porq el Arrendador recibe dinero fe
haia poco,haia mucho, han le de dar lu pelo, co,y dinero leco tiene de boluer. Lo intimo
o med
da cierta (lihai de que fe le dar) y fi- esdélos que dan dineros adelantados a peo- paga adela
tada a P eo_
no lo luí, han le de boluer el dinero que dio, nes y gente pobre(enel tiempo del ínuierno)
al'si carga todo el nefgo fobre la cola ven- para que trabajen en fus heredades al tiepo.
y
dida, y no fobre el dinero por que fe vende Otros dan dineros prellados a Labradores,
Mas quando ti Comprador toma a fu rielgo para hazer fu colecha, por que defpues les ve
la Compra, el riefgo cargatodo fobre el,co dan el trigo, y otros cien exépíos deílá qua-
mo li dcfde luego la cofa fe le enEregallc , y íidadqie puede poner iemejítes, por donde
aquí entra la Lei de la Partida, de el q copra coalla quan impórtate es la qucllion,por fer
lo que no es ni hai,que vale, tomando fobre tan común y praticablc, y que a tanta gente
fi el riefgo defde luego. No fiéto que en, ella porniaen confufion. En refpueda della digo
^
materia me queda cola por declarar. que es Contraído no fulamente licito, pero kcfpüeflaa
ia
El parentefeo de la materia nos ha trai- au las mas vezes meritorio lo primero prue
qp ,
do a dilputar otro cafo(q es Elpecie deCó- «o que no fea V fura rio, por la mi fin a razón
pra adeiantada)dec¡didojantes que ddputa- en que los contrarios fe fundan. Y a vimos en
Manual de do por los Reuerendos y mui doélos Mae- el Titulo de las Vfuras, que el requifito íu-
Cófeílores. (Iros nuedros Doílor Azpilcueta, y Mae- ftancial dehauer Vfura,eseJ daño de el pro-
Cap.17.n1*
ro Mercado, el qual he viílo en pratica.Pre
^ ^ ^
(i; ximo, y donde no le hai-, no puede hauer V- preftid» at>

Mercado, 3 Ha vn Molinero a vn Panadero cien ducados fura, en efte cafo no le hai , luego ni Vfura. haidaúo.
Vfuris.ca.7.
0r V n año, con que venga a moler a fu moli- Pongo(el exemplo que ellos ponen) que vn
p
no, o a cozer a fu horno, li es hornero, o a co Molinero preda. C. ducados a vrj Panadero,
prar a fu tienda, li es Mercader, pidefe fi co- por quemolielle en fu molino, elle Panade-
mete V lura el Predador? rafaniente deciden ro no ella obligado a Aélo precifo de inte-
que li, fin dar razón de íu dicho, ni dilputar relíe, o hecho cierto, fino que el pan que mo-
ja quellion, mas de poria generalidad de la liere (poco o mucho) en el molino de el
fea
dutlrina del Euagclio,y como he dicho por predador, de moler o en otra parte aquel
allí
generalidades decide fe mal los indiuiduoí' Panadero cierto es qnorccibedaño, ni (ele

1 it.XVÍ. Del Precio Comprador. 85
y
perdida, q aquello fe prefu pone por cJ
figíie A na hechaal pobre, quítcel derecho déla par-
cafojino q dodc quiera q moliere, ha depa- te dañada, han me de dar parte dañada, para Lare pj tl¡ _
gar vna njifma maquila, ho aquí donde elle que a el fe Je haga la reftitucion del daño, yo cióle ha de
hazca e!
Panadero que recibió el Empreftido , de cí aqui no hallo quien le reciba, lino Jos otros
año a el Empreftido le obliga, ningü daño molineros (a quien les quitaron el vezero) a
q
recibe. Ahora prueuo, q el que emprefta,no ellos no fe’ puede hazer la reftitucion, por q
Impremido
fin aecho. recibe prouecho de ci Empreftido q hazc, e- con dios no fe ha contratado, ni peca el que
jp
fte Molinero preítador tiene fu molino, en el bufea vezeros de fu h«;zienda,aun que lea co
qual (a quien viene) muele por Ja maquila daño de los otros de lu oficio, fi lo hazccon
eftatuida del publico, como el lleue lu m r- medios lícitos, porque el daño, o prouecho
quila y no mas, ningún prouecho efpecial je dei otro, es cofa extrinfeca. Sigue fe ¡ncon-
Jiaze, el que a fu
molino viene porque íi le :
uenciblenientc, qucelContrañocs licito y
dexa fu maquila, ta bié el le lleua iu induftru bueno, pues Empreftido (ímple y gratui-
es
Prometi-
de hauer molido, y el caudal y tiempo q tie- to. Los demás exemplos,de el leñor que pro
dos (jiferca
ne ocupado en fu molino, de manera q per- íta dineros por que le arrienden fus Dchc- ¡es.
r
mutaron el vno con el otro, y fue vn J me- fis,y délos que dan las Ciudades pot ínsar-
Trueco.
B rendimientos tienen la mifma razón , y es
co puro, el vno dio la maquila, y c! 01.ro la ,
molienda, y quáta hora hizo el vno en trai c vn Concraño limpie de prometido, del qual
le hizo el molinero en
fu trigo a moler, tanta Los que clan dineros ade-
arriba he tratado.
molcrfe lo, dirá alguno que de citar iu moli- lantados a peones, o los que dan dineros pa-
no aperrochado,y tener mas vezcros,cs mas ra que fe Jo den en tngo,es Contra ¿to meri- Paga adelá
tadaa peo-
yrotieelio,
aprouechado, es engaño grande, q cite pro- torio, porque proucen aquella gente neceí- nes o por
,
o daño ex-
fitada, en tiempo de lu nccefsidad, y en efe-
trigo,
iriufeco. uecho es extrinfccoal Contraño principal
de que fe trata,que también el Vfurario,pue ño es compra al fia do, o adelantada (como

dcaprouecharaotro con la vlurá, en mucha manda la Lei que fe haga) porque dado aqí
dinero, para que fe lo den en trigo al pre-
mas quantidad que es el daño que delavfu-
que valiere, y lo que fe da al peón, es por
ra recibe, y no por ello dexara el Vfuraria cio
quefe lo den en peonadas, al precio que va-
de pecar, como (i ningún prouecho hiziera,
lieren quando fe las diere, el q lo recibe,
nu
porque el prouecho, o daño fon extriníecos
al Cótraño,y afsi lo ion er. nueftro calo, no recibe daño en que le paguen adelantado, li-
M. Merca-
dize el mi lino M. Mercado (en otro cafo) q no mui gran prouecho, y el C oprador no le
do ibid.ia
el Kei que tiene empeñado citado de otro recibe, fino daño,cn poner iu dinero en riel-
fine
Reino, fi tiene la jurifdició, puede licuarlo C gofiaquel murieíle, que quandu muy bien
lo hagan con el no liaran mas de boiuer
le fu
dolo que aquel citado renta? por que no lo
dinero, tornoadezirlo que muchas vezes he
Fácil es Je-
Uenaporvíuradel Empreftido, fino por la
Adminiftració déla Iurifdicion, 3 fsiefteMt» dicho , que mucha diferencia va, de hablar ¿nr’vazóde
Enero lo q lieuaael Panadero, no es por el como Pytagoras,yolo digo, a dar razo, por i u dicho,
Empreftido, fino por el trabajo de iu moli- quelo digo, y q es la caula de mi dicho.

©[ Efto es Jo que le me
baofrecidu quede- Epilogo de
no, efpccialmenre que aun que el Panadero
eítaAnota-
zir (en ella Anotación délos
Títulos de la
le hizieife prouecho , no le viene a el daño
clello, pues fino le viene daño? (yo quiero q Vendida) c-n que pierdo hauer comprehen- cc fs¡(jnd de
haiaViura como ellos dizen) pido a quien- dido toda la materia,he me eftt dido en ella, ella,
A quien fe porque no folamente a los i itu-

es general,
feha de hazcrla reftitucion, aqui entran las
losdela Vendida,masa los que vernan ade-
ha de refti-
tuir. opiniones diferetes de Angelo de Clauafüo,
macítro lante,en los quales fi alguna cofuefpeeial del
(q.ue refiere nueftro
y de Sylueítro notar, la notare en par-
djDotor Azpilcucta) Panadero no fe le
al Contraño huuiere q
ticular, mas ella cóuicne que el Leñor tega
puede reítituir, por que donde no hai daño,
eftudiadafobretodas,porlos muchos Prin-
nohai reftitucion, dize que fe reftituiaalos
cipios q en elk pretendo hauer declarado.
pobres, es cofa de reír, penfar quela liraof- r
p ¡
De el
Libro. Del Arte délos Contra dos
II.
De el Trueco o D Vando Cambio hecho ,

Q el
partes con promelfa de cumplirle,fi al- imereiíe ¿j

guno de ellos fe arrepiente, el otro le quie «,y quádo
es entre
Cambio. 1 ,1 a ,
y i »c puede pe
juez que compela
t
re acabar, puede pedir a el

TITVLO XVII. al que fe arrepiente Contrado, a cumplir el
(lir _
cap. i. o le pague los daños y menofeabos que por

L.j.Tícu. Amblo es Donación, o otorgamiento no cumplir fe le figuen,eíios menofeabos lia
^de vna cofa feñalada pcir otra, hazefe en man en Latín Intcrelíe ,
mas fi el Cambio fe
de Cabio, y vna tres maneras. La primera? quando am hizo por palabras limpies, fin otro prometi-
Diuiíion. bas partés(a plazcr el vnodcelotro) cambia miento de cumplir , y no fe ha comen$ado a
vna caía por otra. La fegunda,quando hazé cumplir.qualquiera de las partes fe puede a-
el Cambio por palabras limpies , aunque las parcar lin pena. Mas fi el vno huuielle comen
cofas eften aufeníes.La terccra,quando he- <ptdo a cumplir de tu parte, tiene efcogencia
cho de cíb manera ( citando las colas aufen- de tornara cobrar lu que ha dado , y deslía-*
tcs)defpues lo confirman por la obra. zar el Contrado, o cobrar los Interefi’eSjCO-

CAP. II. mo ella dicho. CaP. Vil.
L i. Tí tu. n.
lili ;Fue.
Dueréci.nf
V. tulida a
Q
Vando quiera que fe da vna cofa por
otra, es Cambio, o Troque, mas fi ie da
cola por dineros, es Vendidajy en ello chfic-
_
S
I
a
hecho
alguno de
Cambio de la itiia,
el Cambio
ellos la
lea el
entre algunos placaré
cofa
otro obligado
que recibió en ¿y <| trueca.
a re- lance la c®
fa<l uc Jlo “
Ti uceo. icii tilos Contrados que entre li fon tan ie- ílituirlc lo que de el i eeibio,fi le denuncio q
nrejanr c s,que a duras le puede conocer la di la íaneaile,y defendicllela que le facaro, co-
fereneja que hui entre ellos,fino es cita. mo la Lei manda. CAP. VIH.
CAP. IíL Odas las perfonas que pueden Vender p' Tltu tf"
T
*
a^
1“'' i-
Í.4.TÍCU.1Í. que cambia con cero , efta obligado a y Comprar, y todas las cofas que puede Quien p ue
Parr y.
JLjdeicubrir los defeéios que tiene loque entraren aquel Contrado, pueden cambiar, deTrocar.y
Todo lo di-
r .
f r q colas pue
Contrado Cambio, afsi en , . ,
def»
chu enla vé da. Elle de el
y icr cambiadaSjy no mas Aunquelas colas jeri er 'Tro : f
ilida fe haia
h 3Z erfe, corno en el ianearniéto,y en los pía- íiipirituales
(q no pueden fer
vendidas) bien cadas,
por repeti-
do en el
uo e zos,y en todo lo dcmasjcs femejante a el C o pueden fer cambiadas, corno vna Iglefia por
Trueco, V
irado de endida,y todo lo que en el fe di- otra, y vna Ración porotra, o Diezmo por
xo, fe haia aquí por repetido. CAP. II II. Diezmo; todo lo qual fe ha de hazer con li-
L.i. Tit 17. 1 Os Truecos y Ventas fe deuen juzgar cencia de el Perlado donde Ion las tales co-
Lib 9. Rcc. Xvpor vna milma cofa, y aísi como déla Vé las. CAP. IX.
deuc Alcauala,fc deue del T rueque co- As cofas q tiene Iglefia Sagradas, Re- L4.Tic.1r.
fto
co
deTutc
es
ta
vno mti quiera que lea,de colas lemejfiteSjO def- L V

Jigioíasju Eipimuales
.
la
1
b
.i
tocantes aelcul-
M> 3. Fue.
Lo Elpiri»
mümo eó el
i tn , t an tesj interuenea dinero en ello, o no,
.«
to Diuino(como Ca]icts,Ornamentos,y lo tual como
de Véiiida. . , , , , ,
‘
, r , .
la AlcauaJa de Jas colas 1 rocadas le ha depa femejante)no puedan fer cambiadas fino con
xâdcT
gar de diez vno 5 a quien la ha de hauer, apre ígltfia, y por otra cola que también lea Efpi
ciada cada cola(Jelos dichos Trueques)por ritual, y de el culto Dimno, mas no por cola
lo que vale, el qual Aprecio haga el Alcalde, ternporal(como muía, o cauallo)aunq fea he
o juez que de la caula conoce, o la pertona a cho có Iglelia. CAP. X.
quien el lo cometiere,
y Ja Alcaualafc pague T O Téporal de la Iglefia no fepuede ca- L.y.ibid.
a los plazos, y fulas penas eftatuidas en los
J~ v biarcó otra lgleíia,y tábien por cofaTé LoTéporal
>
Centrados de Venta. CAP. V. poral(fueras fi fuelle có gran prouecho de la
L.s Titu.ií. /"> O o ce riadas las partes en algún Cambio Iglefia,
q entonces podía cabiar có otro) y fi quíé puede
Qúádoyeci Vacada vno reciba aquello en que fueren elRei huuielle meneílcr para fi alguna cofa ferTrocad®
tóofi: deslía aucnidos, y fiel vno de ellos quifiere falirfe Temporal déla Iglefia, deue fe la cambiar
el -Trae-
’/.i
& fucr3j pueda lo hazer, fino huuopena en el por otra cofa guillada , mas fi fuete parao-
Cótrado, o a el otro Je vino algún daño por tro que para el , no fe la deue da , t
1 qui-
razón de el Cambio. CAP. VI. ficre.
I it: XVIL Deel Trueco o Cambio: 86
GAP.XL A mas las circunftandas que el pecado princi-
I.j.Tit. 6 .
Par. y.
L. 4 j;.y.4(í.
Tit.14. Par.
c Ontraótos Inominatos llaman en Latín,
los Pleicosy poliuras que han
bres entre fi,cn no interuiene dinero,por
los hora-
pal, Proculo dezia, Venta , y True-
que
co, fueran vn mifmo Contradto, que no ta-
uieraa diferentes nobres en Latín, y en Grie
illa
q q
5 -
fiinteruinieííc dinero, ya fe harían Contra- go,ni HomeroCdonde trata de el Trueco de Vl.Hiad.
Contraíaos
Inbminatos ¿tos connombrc.Eítos Contradlos Inornina Glaucocon Diomedes) vfarapara declarar
tjue fon
, y tos fonen vna de quatro maneras. Primera el Trueco, de vocablo diílinéto déla Com-
fuDiuifiOJi,
quando doími cofa por otra que me dan , y pra. Lafentécia délos verfos es cita, Iupiter
dle es el Cambio de que fe ha hablado.Scgu quito el entendimiento a Glauco, elquai co.
da,quando doi mi cofa fehalada, por que me poca cordura troco fus armas que era deo-
hagan otra cofa. Tercera, quando hago vna ro,con Ty tides perlas fuias cjue eran de me
cofa fehalada, por queme den otra cola que talólas vnas valían cient bueies, y Jas otras no
me prometen.Quarta, quando hago vna co- llrgauan a nueue,y por el hierro dio aro, Ii-
fa fehalada, por que me hagan otra fehalada ítos mifmos verfos trae Ariíloles(en el. V- ü
qua- bro de lasEthicas)para prouarla antigüedad
q me prometen, en qualquiera
de ellos
tro cafos,el que por fu parte huuícre cumplí de cite Contradto de el T ruceo. Al'si mifmo
do lo que es obligado , puede compeler a el dezia Proculo, que el dinero que era el que
, otro que cumpla lo que prometió , o pedir diüíingue a la V cuta de el Trueco, hempre fe
,
£ vnomifmo,y fu valor vnoy fabido,do-
el Intereíleque por no lo eüplí r fe le ligue, era
de tro extremo déla cofa vendida ,á’u valor era
y pagar,por
el q naife ha de juzgar, jura el
que recibió el daño, eítíraandolo primero el incierto, y eítauala eíiima de el, a difcrecion
Juzgador ante quien fe pide. déla parte q le contrataua, ellas fon las razo , ,
nes de Proculo, Mas Cafsro, y Sabino (auto- elisio ¿’a

1 y
Anotación de efte Titulo. res delaeícueJu y opinio cotraria)fündauáj Sino.
Queflio. Si
ellos dos Centradlos, vn mifmo Con
ci
y
Taicco
la Vendí,
da fon vn lle
E Ntre los antiguos Iurifconfultos de los
Ntrelos
Romanos, huuo grande
crande
C 5 eradlo de el Trueco,
loí
dííouta. Cobre a-
dííputa,fobre
fi era vno
e-
mifmo
q eran
tradlt>,por que el Dinero (en queJos contra
ríos fúndanla diferécia)es cofa, como todas
jnilmo Có-
traílo. con el de Vendida,o diilindta, Sabino yCaí las demas, la qual y a trueco de
fe contrata ,
lio, y todos los de fu cfcuela(por el fúndame ella dan la cofa vendida,que aunque tenga el
toque luego veremosjtuuierójque entram- dinero eílimacicn publica, no es de mas He-
bos Contradlos eran vnaniifma cofa en ele- dió enla Vendida que lo es encl Trueco la
,
dlo, aunque por nombres fthula-

diferentes voluntaria quehaaé
7 lae-parieArftJ'e li.'íTrue Exéphde
i
_ los dos CS
da. Proculofque fue otro grande Iurilcon- ca vno vn cauallo por vn ohuar que vale. C< tra a os .
fu!to,y cabera de la efcuela q llamaron Pro- ducados , o elle mifmo vfcndeaquel cauallb.
Opinión de culianos)tuuo la contraria Opinión , que era en-C. ducados de oro , en ellos dos Contra-*
Píoculo, Contradlos diílindtos, entre los quales leda ¿tos el cauallo haze el vn extremo (que es-la
ua diítindon Real , y
no de folo el nombre, cofa vendida o trocada)en elle nohai duda,
cada vno de ellos alegaua a Homero (excele él otro extremo, que es el oliuar en e] T me-
tePoeta Griego) para fundar fu opinión, teco, y en la Venta las.C.piegas dcorofque ca
niendo por juez baílante(de lo que ellos Co- da vna vale vn ducado) fon vna mifrfta cofa,
bre eíludio querían prouar) la autoridad de porque, que mas fe me da, darle pór.C, pie-
el verfo,que el a acafo ya otro propofito hu zas que vale. C. ducados, que darle por tío- Idécídadde
Cvtl ~
Autoridad uieíle dicho, donde hemos decoligir, quan- ]iuar,que válelos mifmos. C. ducados?. De-»
grande de manera que podemos dczir,quc fe vendió él
to le importa a el Legifta,y a todo genero
Homero.
de Letrados (de los que afpiran a el grado de cauallo por vn oliuar,o fe troco por.C.duca
la emincncia)tener diueríidad de lición, y a* dos, de lo qua! fe ligue que nohai diferencia
domar fu fcienci a con otras facultades ,

con' Real entre Coní ra&os,pues que ningu
ellos
que guarnezcan,, y hermofeen la principal fu no de ellos induze nouedad que el otro no

ia,no para que en ellas hagan hincapié, y fean tenga (fino Verbal de palabras) por que tie-
P 4 nen
nen nombres diferentes, cita opinión confir- D El maior fúndamelo que el vno yel otro cíe
Hdm.VII. ra3n con otros verfos de Homero, cuia len-

• ne,fon Jos verfos deHomero, y aun q la len-
p' tcncia tS jN*10S vinieron de Lemno cargadas gua Griega en aquel tiempo era harto cornil
mwde
Paciente Je de vino, aquí los Griegos de grandes cábe- éntrelos Romanos, no le lime atreua a de-
los Anti-
03 hizieron vino, vnos con metal, otros eo
]|
zir,hauer cada vno dellos entendido tan mal
y u0j -. queparece que vno
fierro negro, otros con cueros vacunos,o~ los Verlos que alega, el
tros con los mifmos bueies, y otros có cfda tomo » defender la opinión del otro,Cafsio ErrerSCaf
lio
y Sabiné
uos.H e aqui donde Homero llama C ompr» y Sabino alegaron mas
agudaméte, pero lc-
la que fe hizo con cofas(que no eran dinero) ieró errados los V erfos de Homero(alomC'
amonedada, citas fon las nos diferente, de como ahora los tenemos en
y no con moneda Lición dife»
razones que cada vno de ellos lurifcolultos los Textos de Leies)por q ellos lei eró (0»¿- vente altera
Emperador iu- ^ onto ) que quiere dezir mercaron, y
ncilo- la lentecía»
Importada alega por fu parte y pues
el
,
1 <]Ue
Amallo no f‘ s tuuo por impertinentes ,
para tros tencmos(Oc«i,ô«r(?) q quiere dezir hi-
tion*
referirlas en fus Digeftosy Inftituta>no es zieron vino,íi el Texto elluuiera como pare
julio qucnoíbtruslastegamos en menos, p* ce ellos hauerle leído, bien confirmauá fu o-
ra di [putar la razón de cada vno , y ver qual pinion con la autoridad de Homero, que ex-
tiene mas fuenja, dize el Emperador que la £ presamente dezia,quc comprará con las co-
opinión de Proculo fue comunmente apro- fasque allí nombra. Mas eftotra Lición ten-
uuda de todos, y el mifmo Emperador la a- go por la verdadera, y quiere dezir (como
. . , nrouo culos Dígcíios,
b y aísi es común refo- yo traduxc) hazer vino,.y no cóprar vino Hazer vina
©ptniondc r * •
que iigniít»
Pro culo a» lucion, q fon Contraeos anuncios el 1 rue- (como todos traduzcn)efta es vna manera
ca.
proumla.
co y venta, y como de tales hai Titulas di
y, de hablar que tenemos en Caílellano, hazer
ferentcs, y ios Doétores los leen y eferiuen vna cofa,quando feproucen dclla,afsi dizen
íobre ellos de por íi . Ello es en quanto a el de las Galeras hazer agua, o hazer carne, por
Derecho dolos Romanos, en quanto a el De prouecr fe de aquellas cofas, los recueros q
rccho de el Reino, fe vean los quatro prime- vienen a mi tierra a cargar de Vedriado (por
ros capítulos de , y
hallaremos q
cite Titulo fu cuenta, o para licuar cargas de otro) aua-
nucüros maiores loj antiguos Caftellanus do ya las tienen aderezadas, dizen qhan he-
los tuuieron por quafi vno , mas no por vno cho fu Vedriado, y los que vienen a proue.
le! JcPue
ro Cartel la mifmo, y afsi dizen, que la diferecia de ellos erfe de vino a las villas de Arcoas,o lan Mar-
ia ®’
a duras fe puede conoccr.La Leide la
Parti- tin, dizen que van a hazer vino, y en la villa
da abfohuamente dize q fon vn mifmo Cora defandta Olalla a hazer azeite, o hazer pelea
trafto,y exprelfamence(reprouadala opinio do (que fon cofas q feproucen en el Mer
Jas
de Proculo, que fue confirmada por el Derc F cado Je aquella villa) he traído ello de Ta la Perfectos
cho C omun)aprucua la de Calsio y Sabino, mera y fu comarca, porque como fea(delo de lengu*
q Caftellaoa,]
rnifma opinión fe confirma por la Lei fe trata)propriedad de lengua, conuino que
y ella
oclas Alcaualas, que es el cap. IÍIR deefte fucilen los exepios del reino de Toledo (do
Tít.el qual es de Recopilación , y expresa- deeílala pcrfc-cidn dé la lengua Caftellana)
mente es vifto aprouar la opinión de Caísio Efto mifmo dize Homero de los Griegos,
conformarfe có la de la Partidaj hizieron fu vino en aquellas naos dcLemno,
y Sabino, y
contra la de el Derecho Común. Antes que a trucCo de corabre, carne, Efclauos, y me-
vengamos a la exanimación de el punto prin tales, aquel (hazer vino)no es comprarlo, fi-
cipal, lera bien examinar los fúndamelos de no proueerfe dello, y cílo quiere propriame
aquellos Iunfconfultos,y (como quie les to y conforme a cílo, Cafsio y Sabino
te dezir,
m i teíidencia) hazer los queden cuenta do «legarómal, puedo q (e puede excufar¡,comQ
c5 fu razón,
la qual fofa me conucnecra,y no yo los excuío, mas para llegar elle punto al
lamS
usnee y no autoridad de alguna , fi no fuere la da el E- cabo, yo me hallo «úfente de mi librería, y Mal fc efe*
UCOt1 ' ue íin li-
dad
fphitu Sinfio y fu fan£a efpofa la Iglefia
,
huuicra menefter ver quatroHomeros de di
bro#.
Católica, que por el es regida y fuílentad* fercntísimpfefsiones, ya Euttaú * ? osde-
mu
i ít. XVII De el 1 rueco o Cambio. 87
roas Comentarios , y vno iolo no pude ha- A lia en el principio déla Prouincia Carpela-
uer,niaunaBudeo ¡óbrelas Pandeólas, o Al nia,doudealinda conla Luí¡ranía,qUeerade
ciato en los Pretermillos (que íe que tratan Ja Hcfpaña Vltcrior Tiene por Armas vna Armas de
.
de ellos verlos) para ver íi tocan cite punto, torre Albarranacon puerta en medio, en le-
por que no querría dar crédito de mi , que ña! de quatorzc
q tiene , q
Ion Jas maiures y
quiero hazcrme honra con inuenciones age- mas fuertes quehai en Helpaña,ni en el mun
nasjpueílo que los ingenios muchas vezes te do(para batalla de manos donde no haia artt *
encuentra, y dize vno lo que ha dicho otro* Hería de poluora) y mas vn buei y vna vaca
fin haueríe viíto , ni tornado el vrio-de el o- en iunta, que es feñal de fer C ulonia Roma',
tro,lino entrambos de el dador de lafabidu- ua, por donde (quando otro teílimonio no
Error 3 Pro ria,quees Dios. La alegado de Proculo me huuiera)fe viera lu antigüedad y nobleza, la
culo. parece mas impertinente , por que es genera qua! he querido tocar breuementc , aíii por
lidadla que trac, qne nadie duda (ni Galsio quelera dealgun guíloalos eíludiolos de
y Sabino lo niegan)q el Concraéto de True antigüedades, como por fatislazcr a la deu- p a g., ¡¡ c d
co tenga íu nombre por (hdiítindlo de la Ve da que a la patria fe deuemues el rniímo inté Autora fus
1 1
, , , . ,
. , turnias,
,
1
ta,que fi ellos lo negaran, no pulieran en di- to tuueen declarar las armas de ¡a ciudad de
fpuca, que la diítincion era de nombre fola- A uila, de donde mi agüelo (padre de mi pa-
iDentejy no Real, y Proculo trae autoridad, dre,quc tuuo el mifmo nombre que yo) fue
que fojamente prueua dillinció de nombre, natural, y yo como nieto iuio, foi vczino, y
primera impertinencia. La legunda,

ella es la en entrambas ciudades perrochiano delai-
es, que por los fluimos ver- g’efiadeelgloriofo Sanétiago Zebedeo(lan Santiago
y mas principal
Hijodalgo
los qpor fi traedle prueua la opinión de Cal- ¿lo Hijo dalgo noble de el tribu luda, déla
fangre Real de que fue tiro leñor iefu Chri- £«).
ilo y Sabino, lino que(hablando ton el refpe
Error de en £to que a la autoridad de can grandes hom- ílo fu primohermano)patron de Hefpaña,a-
trambos.
{jres le deue) el vno fue poco aduertido en bogadomio, por fer particular patrón de el
Galízialeal
dar armas a fu contrario., y el contrarió ad- antiguo y noble y leal Reino deGalizia (de
uertio menos en aprouecharfe de el error a- -
donde fuero mis agudos departe de madre)
geno. Antigúamete entre los Griegos huuo cuia nobleza y antigüedad ofrezco de tratar
vna moneda que llamauan Buei , por que c- en otro lugar como verdadero Gallego, aun
como ocaüon por los cabellos. Uir-
ilaua acuñada con vna figura de Buei ,
que traiga Ja
^ moneda
ahora hallamos muchas de los Romanos có nando a la moneda Griega, baí muchos tclii
la mifrr.a marca, vnas que tienen vn buei, o- muñios délo que digo,dpecialmente vn re-
tras vna Iunta de dos bueies,que fignifican frán Griego antiguo, que fe dize de los que
la fundado de ciudad principal, por que las C teniendo obligación de hablaren vna cola,
ciudades y colonias que fe edificauan de nue no hablan por interelle que les lías dado, di-
uojfeñalauanlas con vn arado(haziendo vn^ zen que tienen vn buei en JaJengua, fignifi-
furco)quan grade hauia de feria ciudad, y le cando elcohecho(queconla moneda llama-
el arado dondehauiá de lerlaspuer
mifmo vn laciifi
da Buei)les han hecho, Afsi
uantaua
que quiere dezirde Hecatom-
tas,como leemos de Roma, y V ergilio, y o- ció llamado Hecatóbe,
moneda, y no como muchos bciH lc cra
.C.bueics de
-
tros autores (que por fer cofa clara dexode

Antigüe- nombrar)hazen mención- De aqui vino 11a- piéfande.C.refes vacunas (aunqalgunos po
Ta’ mas de Py tagoras {abemos
íiuau. mar fa Ciudad en Latí n V rbs, de vrbü, que dcrolos 1c hazia)
es la cornadura de ei'dentalpcatna de el ara que Je hizo a las Mu las, por el córento deln
penúltima propofició de el pri
dojcon quela ciudad fe traga. Deaqui tiene uer hallado la
añero deEudídes,y liendo(como era)vn Fi-

origen las armas q trae Talauera(patria mia,
lofofo pobre, ni aun.C. caracoles alcágarapa
mi padre y niadre)que es vna de las mas
y de
ra facrificio,quanto mas.C. bueies, y a gua-
antiguas poblaciones, o la mas antigua deto
daHefpaña, llamada de Tito Liuio Aebura»
-
no faerificios dedos quedara vn Reino del-
poblado de vacas confiándonos por otra
v de Ptolemeo Libora, por entrambos puc-
-
>
Lib. 1 1. Del Arte de los Contrados.
parte que fe hazian muchas Hecatombas, de D hai entre ellos Canteados es muy poca» pe-
efta moneda del Guei entendió Homero y ,

ro tóda’via es alguna, a U Lei de Lis Alcaua-
armas de las fe refponde,quc ella corrige de par -
Apticacitfn
no del Buei biuoiy afsi dize que las la la
a los Verfos Glauco valían cien bucics deaquella mone- ida, y concuerda con la del Fuero, por que
Declarado
ile Home- da, no valiendo las que le dio Diomcdes nue manda que de Jos Trueques fe pague Alca- de 1 Cap. J.
ro.
ue bueicsdela mi fina y hauiédo el dicho an :
uala,y doble,de cada cola lu Alcauala, en la ifto Tirulo.
tes que las hauia trocado , y dezir defpues q V cnta no fe paga lino vna Alcauala de la co-
las compro, fienJo dos términos diferentes, la vedi da : mas de el precio y dinero c¡ue por
hablando de vnamifma c.ofa, mué ¡Ira enella fe da no fe paga Alcauala, luego ligue le
y
trambos conrraítos fer vno mi fin o , aunque que el precio en dinero, es diferente de la co
Error Je e- con diferentes vocablos declarados. Ello es ía trocada, por que lino lo fuera, por la mil-
fto s TuriCcó
lo que dixc,que Proculo entédio mal lo que ma Lei de las Alcaualas le huuieradc pagar
ful eos,
alegaua,y Cafsio y Sabino peor lo que dexa Alcauala dello. Ella es vna razón vrgentiisi-
uan He querido defiindar ello, para que le

.
ma,facada de las entrañas de la Lei, y yo e-
error fprimero de Lti de Par-
y para mnflrar que nin-
entienda la materia, fluuc en el ¡a la .
, . ,
- . . .. El Autor
guno fe deue fiar en autoridad agena,pues íi tida muchos anos, y leiendo aquellos 1 itu* mudopare-
alguna dcuieradc bañar, fuera la de elfos E los, fiempre falue opinión de Cafsio y Sa-
la car.
grandes hombres, a quien toda la jurifptude bino, por palabra y por cicripto, confirman-
cia Romana liguio, y con quien el Empera- do la Lei de la Partida,con la pratica que La-
dor fe fatisfizo , y
para que fe entienda q no bia tener fe ciclas Alcaualas , y nunca hize
es oro todo lo que reluze, ni los Romanos caudal de ver la Lei teniéndola por cofabar-
Los ¡Loma Griego como muchos píen- que defpues (fumándola para cita
bara, halla
Tupieron tanto
nos no la -
Lia mucho fin, como Nicolao Leoniceno lo moftro de efcripíura) la rumie y entédi mejor, quéda-
G lie tro. Pliniu,}' como hemos vilfo dedos jurilcon- nos en refolucion,queel Trueco es Contra
fultos que tupieran harto mas que no el, y él o difcindto déla Venta, pero en tan poco, j a Qucftis..
,
Angelo Policiano, y liudeo también dieron q todo lo que fe ha dicho de la venta, fe pue
tras Tulio, Vengo ahora a los fundamentos de y deue aplicar al Contracto del Trueco,
de derecho que trae Proculo, dize que ñ el corno dize la Lei de la Partida, que con efto
Trueco fuelle vno mifmo con la Vcndida,a- queda muy poco menos que concordada co
un que fupicífmos el vn extremo (q era el de Fuero y recopilacion.Di a ella ICubri
las del
la vna cola, que es la que correfponde a la co el Trueco, conformándome con

ca titulo de
fa vedi da) no Cabríamos el otro que corref- elnombre de que vfa el Fuero Caítelíano,y
ponde al precio, porque cada cofa de las del no Con el déla Partida, que Je llama C'am-
Titulo
Centradlo feria la vna el precio de la otra, y F bío, por no confundir e/le Titulo, con el de
alcontrario y hauria en vn lulo Contraóto los Cambios qefta en el libro íiguiente, mas Cam
dos precios, y dos cotas vendidas, que es impor fatisfazer a entrambas colas, pule entra- Líos,
pofsiblejy afsi ignorada la vna ,

fe ignorarla bos vocablos (Trueco y Cambio) en elle co
emtrambas. Elfo tiene mui fácil reípuefta, traído no hai que notar cofa particular, de
Rcípueftaa
r ráculo. porque es So.fideria dcpalabras,la Lei de las fraude que pueda hauer en la conciécia,mas
Alcaualas que es el Capit. lili, lo declara de aplicarle todo Jo que en el de la Vendida
bien, que cada cofa (de las dos que interute» fe ha notado,afsi en las Leies como en la A-
nen en el T ruceo) es precio de la otra, y co- notacion, conforme a lo quemandael Cap.
mo fi man-
cada vna cofa fuera vendida, fe III. Y aun que le quifidlemos hazer difere-
da pagar la Alcauala, de manera q donde an- tede ia Vendida, no esContra&o quefepue
tes fe dudaua,íi hauia vna vendida, ahora teda fácilmente coponer,o mezclar con otro,
Re Polución nemos dos, por la Lei del Reino. Dexadas (quedandofe el entero) lino que luego palfe Goinpo/í
«lela mate- effcas difputas a parte, la refolucion que he- en la naturaleza, de qualquiera que con el fe cion de elle
mos de teneres la Lei del Fuero, queefta en juntare¿porque fi interuiene en el dinero,cn Contrajo,
el Cap. II. ddfe Titulo, q la diferencia que todo, o en parte, o por lapartc que interuie-
1 ít. XVI L De el Trueco o Cambien
nc es Vendida, y ello clCótradoper^
es en A ella llazo queconíiílecn el entendimiento,
pctuo,quc no íiendo Contrado perpetuo, afisi como hombre, conuino que
es Tola en el
haze Logro, llamo Contrado perpetuo,

le tabico fuellefiolo en inllrumento con q el el
Contra&o cj palla el Tenorio de la cofa permutada perfe adminíilrá, que es la lengua , mediante Ja
Perpetuo.
petúamete, como íi yo doi mi cafa a vno por qual el hombre declara el difeurfo que la R.a
vn año, por que me de vn cauallo que tiene, zon en fu animo concibe, queaunquelos o- NceePsiJad
1
,
. de ligua . . i.i
elle Contraéto aun que parece Trueco, no tros animales tienen lengua , y
boz particu- cne )uqn . j ¡
lo es, por que de la naturaleza de el Trueco lar que forman con ella, es en todos los de fu bre.
Naturaleza es, pallar el Tenorio de la cofa trocada,de en-

efpecie vnamifma,como el difeurfo de e! en
de el True- trambas parces, aqui no pallo fino de
y ca- d tendimiento en todos es vno «filmo , mas en
co.
uallo, por ello fiera arrendamiento, que es co el hombre, como no es el difeurfo de el ente-
mo íihuuiera arrendado mi cafa por vn año; dimiento vno mifimo en todos , ai si también
en precio de vn cauallo. conuino que la boz fuelle entre todos diíe-
rente,y aun en cada vno mifime, par3 decla-
Contraófcos Inominatos. ^
Dios a los animales lengua, no les
de elle Titulo trata
rar todas las cofias que líete, que fuera íuper-
L Capitulo final la fluo dar
E materia délo»
que por fer termino ta vulgar entre Iunílas
dando entendimiento a que firuielle ,y luc-
Contraeos inominatos,
ra mengua no íe la dar a el hombre, hsuiédo
..
^ le dado entendimiento, qucunia necefsidad

y Teólogos (y pin mal examinado) conuie- la boz es
ñeque le defcricátcmos ,y como Hercules de lengua para Tu feruieio , ello es lo que di- iweniageio
hizo a los bucics cfCato, Taquemos efios nó zcel Filofofo, que las fcñales que eíianen la <lc el Am-
ina.
bi es fin nombre, por la cola a la luz del dia, boz, (ignifica las pafsiones de ti animo, ellas
” vr -~ L -~ J -’
cofa ftñalada, Qêcsno-
'
quitándoles d humo que los tiene en tinte-
' '
fcñales fe llama Nombre de la
perfedo el nombre de la
blas. L1 hombre racional és compueílü de y tanto fera mas
cuerpo y anima, ert el cuerpo muchos de los cofa,quanto mas pcrlcdamente la fignifica,
v Ventaja de brutos y plantas le hazen ventaja, afii dizcel adía caula Adaro fue el mas fabio hombre Gcn.i.Adí
los brutos a
hombre. Euangclio que vn Lilio del campo, eíla quehahauído,por que pufo nombrea todas
el
vellido mejor que Salomón enfumaiorglo las colas ,

conforme a la naturaleza de ellas, mundo,
León mas que

fuerte es el hombre,
1
por mandado de Dios, y por tño la lengua

ria, y el
Aguila, pues que
a la ligere- Hebrea es la mas perfeda de todas y tras e-
y mas ligera
la ,
za de ellos animales coníparaua Dauid en lu Griega , per que los vocablos y nom-
lia la
bres de ellas lenguas,explican la propriedad

1 lauto , la ligereza y fortaleza de Saúl , y
de Ionatas (quando fueron muertos por los _
déla cofia fignificada, como en Romance Ua
monte de Gelboc) el Elefante'
Filiíleos en el C ¡mames, Siemprtbiuajá vnaierua , queaunq
rnaior cuerpo tiene que el hombre, mas lige la arranquerfiliempre cíla verde,y Afialluer- Nombres
ellencljleí -
fer tá aguda hazc torcer Jas

ro el cieruo,y roas poderofo
" él cauallo, ellas §0 otra, qué por
narizes, ello roo fignificarcJ nombre, la
partes todas fon del cuerpoten las quales an- lia
do,afsi en las de propriedad de cofapor el figniheada que

í¡ cómo el hombre es excedí
la ,
ei anima (que es hecha a la imagen y femeja- quie Tupiere y fe atuuiere a el nombre, fabra
5a del que ia formo)los excede, no en las par lapropriedad de ella, en eflo fe funda la Ca-
La Anima
bala de los Hebreos, y lo mifmo quifo
imagen (como hazer Cabalare
es tes tciTcfircsy de poca importancia
de Dios.
ionios íentidos que fe adminiítran con los éntrelos Griegos Platón, en el Dialogo inti p^Vcá-
tuladoCratilo,y es tan anexo el nombre a la balííla.
inllrumétos del cucrpo) que masoie y fien-
perro, mas deli- cola por el fign ifica da, que todos Jos nactmie
y mas huele
te el jaualiu, el
tbs iluílres de la Sagrada Elcritura ,

antes q
cado toque o tado , tiene el araña todas e-
Razo, nacieííerijfeñalo Dios el nombrecorob fe lis
ítas partes compenfa el hómbre c 5 la
maíTen,afsi fue pueílo de el el de Sanfon,y el
LaRazS en que es en lo que' fie parece a
Dios(yen lo q
ptecuríor.S.Ioan Baptiíla , y fobre todos el
Nombre»
criaturas) me-
fe auentajaa todas Jas demas
el hombre
es femejan-
fando glorio fio nombre de lefus, a eJ qu al
diante la qual es íeñor de ellas, y le obedece^ y
.
<¡ade Dios.
manda
Lib. II. Del Arte de los Contra ¿tos.
manda elEíplritu Sando que firahinogen,/ D fe dize,quando confiando déla fubftancia,
hinquen las rodillas,toda$ las criaturas, y to- íe alterca de el nóbre , y eíta de ordinario es
do lo ceiellia! y infernal,que afsi como el lió impertinente, y mui de Gramáticos, como

brcporel fignificadojhauia de exceder a to- tratar fi fe ha de dezir párrafo o paragrapho,
dolo de el mundo, porla mifma razo el nom paráclitos o paracletos, alquilerfcomo dizí-
bre que le hauia de lignificar,hau¡a de exce- cnCaftiíla la Vieja) o alquile! como en mi

Iefus que der a codo lo que en el hai,y lignítica Salua- tierra, cito es impertinérc,y a ello fereduze Deque A
ue faberlc-
iijnilica.
U ador (que quiere dezir Guardador , y Re- elGriego y Hebreo que muchos faben,eítu guas.
mediador) porque nadie podía taluar ni re- dian Griego preguntados para que? no mas
,
mediar lino clfolo. A otros dcfpues de naci- depara Saber Griego, y para mo tirar quejo
dos^ ^.Jándoles Dios el eíladu)les niudo el Liben, mas no para que de ello fe firua,
y lo
nombre que antes tenia, como a Sara que an mifmo los queeítudian Artes,y Grammati-
Mudaba de tes fe llamaua Sarafiy a Abram en Abrahum, ca,y a AriílotclcSj que todas ellas cofas fon
cumbres, Iacob en Ifrae!,y aSimonBariona(quan medios, no les dan fin para que fea, tanto
y a y fi
do le hizo Principe de los Apollóle^) le llame daría Caberlas, corno no iabcrlas,fi fabien
mo Pedro, di zic do que era piedra fobre que ciólas ningún vfo he de tener de ellas, como
fundaua fu Iglefia, de donde vino los Papas £ a el religiofo que fuelle diedro de las armas,
por q mu- Anoñolicos de Roma ,
dexar en fu elccion que lepreítana fu dcíirezay cfgrima,fi es co
noa'^ re antiguo, y tomar otro aunque al rra lu profeision el pelear, que la efgrima fe
ju" í'u^nom c ' , a
bre. cunos no curan de cito, y por la m aior parte endere^.dEíto he querido que entiéda Le
el
fe ha notado, q fon de breuc vida, como fue- «flor, por que quando tratare de «lar nombre
ron en nucil.ro*. días los (amitos Papas Adria .1 c!C ontrado de que disputare, fepa que es Dárnom-
noy Marcelo. Tornando anucítra materia fu nombre, y de que firuc fabcrlc, y lepa con tic * el cf
he traído cito de los nombres , p.ira maltrae uccer a quien le le quilicre deiliz.tr, co dezir ber fu nata
ralezí *
quanto importa (para entender las cofas de que es queftion de nombre. Aplicando lo a-
que fe trata) labor perfectamente el nombre, hora masparticularmentea nueftra materia,
debaxo deci qual las han tratado quien de Ja Leí final pone ellos quatro Contrados I-
ellas ha efedro, y eíteru lido y es mi princi- Dominatos,que quiere dczir Coirados que
pia prínci- pal fin en eíta cl. riptui a,deílin dar cada Gon no tienen nóbre, y el error no es de los C ole
efci-bura
1 tra ^ (> con D nombre, para que de cada vno ¿totes délas Partidas, ni denueftros iuriftis,
por fi verifiquemos, lo que debaxo de aquel que de los antiguos íurifconfukos mano, y
nombre de ellos han ciento las paliados, no elle fe ha c fl u di do a todos Jos Dadores que
por cito quiero que reparemos en el nóbre, tratan di eíta materia ,
que palian con ellos
mas de quanto importa para entenderla co- F por Contrados fin nombre, no fe por queíi todoloerf
ndo t
fa que por el fe fignifiea porque lo de mas ,

no le tienen, no le le pufieron , o fi nació depaz de no.
es de Gramáticos ignorantes, quemufeanen ipues la cofa,por que qufido nacio noledic- í>re.
la corteza , como muía en el freno fin jamas ron nucuo nombre?los antiguos Griegos ni
tragarle, ni pallar cola de lubítanciaael cito Romanos no vlarÓ de cítribos en fu caualle- Eftribo es
coí an “ eu¡t
mago, aíique' ya algunos (y quafi codos)
liai ria (como parece por l*i cftatüas dcacaua- .
,, ,
. .
enJ.i Cau*
Remedio que en no fabiendo ]j materia dequefetra- lio, monedas y pinturas antiguas que no le
, llena,
de ignoran dizen que es queftion de nombre, bufear ticncn)nicn fu Griego ni cri Latió hai voca-
te'*.
fi vn Contradices de vn nombre o de otro, blo quele fignifiquc,mas dífpucs quelchu-
aquello no es bufcarle el nombre, fino la fub uojFraneifco Filclfo 3c llamo Eftapeda, fi e«
Rancia, que no hai duda fino que fe alten, al líos Contractos nacieron de nucut>,por que
terandole nombre,como fi para juzgar v»

el no les puíicró nombre de nueuo,o como los
na Víura en vrva compra a el fiado, yo llamo llamaron Inominatos por el defedo de los
aquel Cóntrado Vendida,/ le jazgopor de Centrados, no lespuficron nombre, que dc-
aquel nóbre, y no por Empreítido j notorio clarallcfa naturaleza? o porq ellos no la dc-
QueftiS- de errar. Queftion de nombre
cS quc t Cf) go
*° de
1
claranpor circunloquio ye» *f deo en Teo

nombre q:
rica*
Tit.XVIÍ. Del Trueco o Cambio, 89
rica,finola Prat¡caporcxepk>, noliéto quié A guna de las partes h.ii dinero , es Contrr&j
los pueda librar de culpa., ni que cita razo te de Trueco , v fi hai dinero de pane a Duna
menos la tiene laque (por que de c o ra m has es impo bi c) lera V
ga reípuefta y mucho
t fi. 1
,
ahora dire , dizc la Lei ellas palabras ( Eítus di da, ella es la Refblucion clara y ciert.i»cod
Contrados lnominatos Ion en vna de qua- que íe quitan todos ellos encantamientos,
doi mi cofa
tro manerasda primera, quando y vanas Soíifterias de Centrados inomina-
por otra que me dan , y elle es el
Cambio de tos,y otras cien Imaginaciones, que no ílruc
que fe ha hablado) pefemos ellas palabras de de mas que ofufearios entendimientos.

«¿tradidS laLeí, fiel Contrado de Trueco es la prime
dclaLei afi
fa efpecie de los
quatro Contrados Inomi- ^Donación Remuneratoria.
mCmA ’
natos , y
el Contrado de Trueco tiene nona
bre ca dcrecho(y Titulo
particular)Juego el
Contrado Inominato tiene nombre,pues te

D On en Romance quiere dezir, Dadiua
graciadamente dada, fin que haia obli-
gación,™ departe de quku la da para darla, Diferencia
dosCo ni de quien fe da para pedirla. Galardones

a »a
ncr nombre, y no tener nombre, fon
tradidorias que no liento quien las pueda don por gallardia(quc alguno lisia hccho)da
,
darvcrdaderasieíte es el primer error, el qual do por gentileza del que le da, y por la mi fi-
efl U* n0
íÍCnC rcí P uefta * E1
fegunda quando
%(LaUBdo efta efl la dÍUÍ na merecido dd que lo recibe, ella Dona-
ción le llama en Latín Remuneratoria, de
£>iuiiion, íion mi fina, dize la Lei
doi mi cofa fenalada, porque me
hagan otra Munus que quiere dezir Don, Jos Griegos
la llaman Antidora, de Doron,
cofa, Tercera quádo hago vnacofa q lignítica lo
fenalada,
porque me den otra quemeprometcn ) ella» mifmojGalardó quieretjezir don dado por
Leipor diferentes , no otro don recebido. Ella Donación Remoce Difinicioiía
dos efpecies pone la
veo la diferenciajporque en la contemplad»

ratoriaeSjPaga deD5,o feruicio, porcl
No difiere delDerecho , no hazen diferencia las perfo- no competía Adtion contra el que haze Ja Pa
f
A nascnlosContrados.Pongo exempIo,no cjs ga,y hecha impide D Repetí don. Vt> CriadoExempío y
?e dfS firueporvñ ducado defoldadaal mes a fuA- Dctl“ ÍC e¡
mas C cintradlo de V enea , dczir y o comprOj¿
'
«reto.
dixelTe,yo vendo y tu co mo, en vna quiftion defendióle valientcraen
y til vendes, que íi
te,quefipore] no fuera
pras, que mas miel tiene dezir, yo doi porq mataran fus ene—
le
tu bagas, yo hago porque tu des,hai

mas q- migos,elte criado no puede
tiene Aétion, ni
o
paíTar aclvno delante, y dexarael
otro atras,, conuenit a fu amo ,
para que
le pague aquel
o a el contrario , es por ventura ella la

mano feruicio que porque con pagarle el
le hizo ,
del ducado de aquel mes, cumple conel, mas de-
derecha que pedia la madre de los hijos
Zcbedco? Mas no reparemos en cíloCque de,
mos que Je dio vn vellido en Galardó de a-
claro)los que primero pulieron cite quel feruicio, quiercfeyraquelCriado,nole
fi fe ella
podra detener íu Amo a que le llrua el velli-
DSdetuuo
nombrc de Contraeos lnominatos, equino
que fe com- do, porquela obligación natüraí por la paga
fle error, caron,y viendo que las cofas de
o tantas fcconuirtio en Ciuil yy impídela Repetición
ponía el Contrajo eran fin nombre,
n o ni elle es el cfedodela Antidofa, la qual refi Efecto del*
que no fe Jes podia con facilidad^poncr
cfta Ancora de los mifera pódealos q piden defeargo demas de fu fala^,e 1Iftnwa
bre, acogieronfe a J
rio, de rigor, no feles deue,r,o digo yo

bles, a dezir que eran Contrados finnóbre, q no
proprios pague fu amo, ni por ello quiero excufar
engaito manifieílo , porq ellos
Jes
es
y permutado, alosque con delgado falario pagan feruicio*
lesponen nombre deTruecó, o
por vn oIiuar,«íteT ruceo 11* que merecen mas gratificación déla ordina-
yo doi vna cafa
Medico, por ria, dccílo queda entedida la Clauíiila délos
no es: yo hago vn elcripto a va
que me cure,tanllanoes elle Trueco como Eícriuanos cnEfcrkuras de Donaciofltéos Claufofad*
hago cjflaDonac¡5,por muchos y buenos fe r Ertríuanoí*
hago fu pleito, a true-
d pallado, porq yo le
cura.llefoíuiendol* nidos, y buenas obras que de vos he recibi-
Reíoludon eo de que el me haga mi
^ los Con ma teria, digo que todo Contrajo que palla do, y cfpero recibir, de cuja prouanja os re-
U<>
por nin- íjeuo Ella Claufula en q.uantoalos ferui-
'-miiia°cos! cl feíxorjo de La cofa contrallada, fi )
QL c í QS
.
Lib. O. Del Arte de los Contrados.

efe- D con fu fignificado,que fi le dcriusíkmcs de,
Cios que eílan por recibir , es ds ningún
eonfi- Deuoueo, vocablo de ruin íignificadó,Vo-
cto, norque filos recebidos ( y por el
eíeéto paraque to en íu fegundo íignificado propnanientc ¡CKmaa.
guide yapaífadosjnofon de ,
por ve quiere dezir promedia a Dios, de lu mate- t¡u¡.

Jos paguen, menos leran los que cftan y
pallados prouaya es riahai Titulo particular, la qual no tratare
nir, y en quanto a los la
de ningún íruéto, porque íi de alguno fucile en eñe lugar, fino ledamente ialuftancia del,
para compeler alDonador,ya íeria deudajy

queesvn contraélo Real, de i ruceo entre
„ ,
le Dios y hombre, todos juzgá al Voto por

no Donación, aun afsi impropriamente
el
cílaRemia y
íinoTrucco promeíla, y obligación perional, es engaño
dación. }|a ma Donación , porque no es
manificíio, por q la obligación perional co-
de vna buena obra por otra, para cito eouie-
ne que fe vea lo que en el primerLibro note, mo quiera que fe cumpla,bafta, mas la Real
de cúplir con cofa prometida. Ponga
déla Obligación natural, que noproouze ha le la
luán X. ducados,
Adion,, aun que impide la repetición. Y ella exéplo, Pedro promete a
vn vezinoios paga por Pedro de

confefsion ningú pcrjuyzio parara, a los que ,fi el, faldra
Donador pretendieron de la obligacio>mas Pedro votalfe de ayunar,

fi
en los bienes de el
conforme a lo que note en Titulo vezino quiíiefle ayunar por el, no cuín- voto es o»
recho ,
el
y fu
E con ayuno ageno fu voto, porque es ligación
de el que Centradla cofa A gena. pliria el
obligación Real y no perfonal, que aun que

^DE EL VOTOOS fe funda el voto en la perfona, aqui la perio-
en Latin quiere dezir defleo,y aí- cofa, corno MatrimoniojCÓtraélo

V Oto na es la el
iidizefucceder vna cofa ex voto, luce Reales, aunqfefundaenlasperlonasde los

ficaDc'iteo. derle conforme a fu defleo : y de aquí viene contraietnes. Tenemos pues queel voto es
llamarle en latin(lo que también en Roman- Contraélo Real, en el qual le trata del inte»
ce llamamos) Voto, que es declaración de fu relle, que ha recebido, o elpera recebir da
voluntad en alguna eledo, que fignifica de- Dios, de manera que nuca los dos extremos
clarar el dedeo q tiene, de que aquella per- defle Contraélo pueden ferde cótado, niel
fona por el elegida falgacon íu preteníion, vno dexar lo de fer. Quiero dezir q no pue-
Voto es
E n elle Titulo no le tomaremos en cite fig- den fer entrambos de prefente, fino q el vno ,
niñeado ,Tabien iigmfica promeíla dccl ver- preceda, y el otro fe liga: Pongo cxempJo. trccl lonl . j
VotoíuEty k 0i y 0UC0;>C Ue qmcre dezir prometer (pro- Efta vno enfermo, vota Religión fi Dios le breyDios.
j
fríamente a Dios) aunque también fignifiea diere fallid, la falud que Dios Je da, es el in»
jiroififacis
prometer a los hombres, defle verbo fecó- Welle que fe trata en eñe voto, y el vn extre
pone, Deuoueo, que fignifica ma!dczir,o F rao que precede en tiempo, a la Religión (q
ofrecer a el Demonio, y de allí viene. Deuo es el otro cxtiemo)con que paga el Votante
tus, que quiere dezir, hombre, o cofaenco- la gracia recebída :mas fi vno que eüalibre,
inendada a mala parte , y Deuctio, por aqí vota Religión y entra en ella, por que Dios
Aéto, cito es en propriédad de lalengua La-- le de la Gloria, y a elle extremo que es la Re
i' tinas entre Gentiles que Ja hablauan. Mas ligion, precede a la paga que por ella fe eipe-
y
'Etyniold- entre Chriftianos dizé queDeuotus y De- ra. Pues es Contraéto Ouerofo, no puede
gia de De- que lia
llQ£ jó,fc toman a buena parte, por lo íerDanarion>ni ninguno de fus íubalicrnos
uouoji.
jjjjjjjQs Dcubto,
y Deuocion,quees humi- q fon contractos lucraciuosytan poco es Vc-
llamiento a Dios, y a fus fanélos por fu reí- dida,,porque no interuiene precio, ni Arre-
pedio, y engañanfe, porque no es vn mifmo damiento, porque ninguno de los contraien
vocablo el de los Chriflianos que el de los
,
tes reférua en fí cofa alguna, ligue fe for§o-
v Gentiles.yoeftuueenelmifmoerrorjhafta famente quees Trueco,y hauerfe ignorada
;
que en libros de eferiptura antigua, por lo lafuftancia defle contraélo, ha fido caufa q
que dezimos , D euotus 3 halle eferiptó Dea ninguno le haia perfeélamente explicado
votus,que quiere dezir, votado, o prometi- es la Voto , q (como he
naturaleza del
do a Dios, y efta compoficion,couiene mas Íes Contraélo de Truecó entre el Ha-
bré
1 lü.XVII. Del í meco o Cambio. 510
bre y Dios, y como Dios fabe mucho, no ha A dadera déla Planta Virginal, que fue caufa
uemos de bufcar puntos con que engañarle, de la Redención del mundo, Hitos tíos Voca£'^ enc ,
iil
porque eJ a todos nos dciengaña ,

cada vno bles tienen vna voz enla lengua Hebrea, que Vocablos,
mire Jo quehaze, y lo queprometc, y picn- por diferentes letras fe diferécian, Ja qual en
íeque como es libre para haztr el V oto,def- ninguna lengua fe puede nctar,fino en la Ca
pues no loes para deshazeik , porq no í'o la- ílcllana,qüe(entre otras excelencias fu i as) le
mente derecho Diuino en la Lei de le*
es de aucntajaJa pronunciación a todas quantas Perfecto <k
íu C brillo nuefiro Saluador 3 y en Ja Lei efe lenguas hai, como fe ve en efie exc«nplo 3 que
Vato es de Clq ta M
o le n „ mas aun en las de elDcmo-
i «n Griego ni en Latín no fepuede notar tira llana,
uino y Na- nio(que tenian

diuerfas Jos Gcntilc$)las Vir diferencia, ni en Italiano, Francés, ni Caíala,
tur al, gines Veftales votauan Virginidad todo el fino folo en Cafie]Iano,pronunciandolccc~
tiempo que eftauan en aquel Sacerdoeíojy a moyoaqui le eferiuo. Efla excdccia denuc
la que quebrantaua el Voto, enterrauan bi~ fira lengua moíirare en otra parte,(iódc tra-
ua.Lo mifmo votaualaSacerdotifa que pre- tare de lu Ortografía . Torno a el Voto be
,
ndía en Délos, en el Oráculo de A polo, En- querido explicar fu naturaleza para que fe
tre ios Romanos los Pontífices y Sacerdotes entienda fu fufíancia , contra los Herejes de
tenian ciertos Votos que no podían qutbra- B nuefiro tiepo,cuios argumentos fon de nin-
Diuíííon de mifmo entre los ludios. Moifcn partí—
tardo gún efedo , porque el hijo de Dios dio ael
Votos. cularizo muchos Votos que Dios Je mando, Hombre Lei Fácil y fuaue, a la qual Je obliga La Leieo
tímn. 30' vnos T caporales , como eran los de los Sa- para fu faluaci6:fi el que tiene efla Lei f para
1
‘j’j’.'S'
1:obrc
1 a ct
uts
vnos haui* r r n • , r
• • fi
crificios, otros eran perpetuos , maiorperfecicn luja)quiert obhgarfea mas V cte.
proprior.,como que Dauid hizo de fi, os-
los qüecl obligaba fuera quitarle fu libertad
le
tros ágenos, como el de la madre de Samuel, fi lcprohibiera,que no fe pudiera obligar, co

que Je prometía al Templo huno entre los
: mo en efefío felá quita a Ja muger calada , y
ludios Rcligiofos,como ahora los hai entre a menor , porque no tienen juizio,
y en la
el
los Criftjanosjllaraaiianfe Farifcos que quie Lei vieja, laDózcUa que eflaua
loquitaua a
Parifeos <jre dezir apartados,)' es lo mifmo que cnGrie en cafa defu Padrea de manera queDios por IlVotopro
e ~
que fon los que fe apartan vtilidad del hombreiedexafu libert.ul,para
g 0 Anachoricas (
lignífica. íl
de las gentes a biuir en el Deberte) aunq los que vle delJa ,

fi el en feruicio de otro hom-
Farifeos no fe llamauan por cito apartados, brefe puede priuar defla libertad,porque no
fino por el Voto que hazian de guardar la podra en el de Dios?diran ellos, priuaiepara
Lei mas eítrcchamentc que los cuosludios, lo impoísible,quees la Caflidad,al có erario
05
lo* Naz, áreos era Voto de Religión portié- déla qual impélela naturaleza: efla RazóeS
Nui”^ G
po cierta, en el qual ni beuian Vino,ni fe lle- debeflia, y no de hombre, porque la Cartj-
gauan hierro a! cabello. Decídselos Sedas dadno es cofa impofsible, pues muchos aun "j™*
fue el Apofiol S.Pablo,porquefecenipadf J -
délos no Chrilbanos la han hecho, y muer- cjhszcalgti
no *
cian entrambas: mas nueflro Saluadoraunq tole por eóíeruarla,como Lúcrecia,yotroSi
N» careno fe hamo Nazareno, no tuuo elle Voto , fino pues iíparaaquellos no fue impofsible, porq
q difiere de flamofelode fu tierra Nagaret (como de To Joíerapara el Chriflíano,q por hazerlo efpc
Nazaree, maiorpremio?por Ja milma razón quitara
j e(j 0 ToÍedano,de Cordouia Cordoues)que ra
bienfabemos que nueftro Saluador bcüio vi el Matrimonio y el Baptifmo, qfon Votos,

no, en ello inftituio el fantifsimo Sacrame
y
como en fu lugar veremos: para elle baila ha
to de íu fangre, lo qual no pudiera Iiazer , fi uer demonftrado fu fignificado fuílancia.

y
fuera de Voto Nazareo, como S.Pablo,y co
mo Sanfon: Nazareo quiere dezir apartado,
Bula de Compoficion.
o fantificadoiNaâreth quiere dezir guarda- T A Compoficion de que en efleCapitulo
da, o florida, porque en aquel fanto lugar Pa •^"'trado es,C omiuacion, o T rueco de vna Cópoficio»
< uees “
l
tria de la Virgen gk>riofa,y del Salivador del Reftitucion en otra, por ello conuiencante
mundo lu hijo, cíluuo guardada la Flor ver- todas cofas faber que es Rcflitucion, Reíd-
os 2 tu don
o
Lib. II. Del Arte de los Centrados.

D Dios eíla de pormedio nopuede ferfirsgida Reflitucio»
f Reftiturió,
fu Ecymolo
tucion viene de Re/lituo,que en
Latinfignt
Res q quie- finque el la entienda, y afsi fea el primer Re»
a‘
fica tornar la cofa a Tu eílado,de

pía y fígni-
afsi delitos quifito,que quien reílituie,no haga impreí-
ficado. re ciezircofa,y Statuo eílatuir,
fion en la perfona a quien fe reílituie porq
Reílituir a vnmenor agrauiado, quandole ,
aunque el fe la remita, fe queda con el cargo

teman a poner en el eílado, en qnc cítaua an
de antes, como el cxemplo de el Capellán de
tes le agrauiaífcn, hurta vno a otro. C. du-
q
cados,mandale el ConfelTor que los rcílitu- Toledo'( quepóngo abaxo) aquel Capellán
diado en que realmente haziala Reííitücion , mas con fu
ia ,es dezir que los torne a el
la R.eftí perfona (aunque era de menora maior)hazi a imprefslon

eflauan en poder de fu ducño,eílo es
de 1,enor a
vna ef- ímprefsion en elCabildo, porque hauian de f
tucion por defcripcio. Eíla virtud es
tener algún refpedlo a fu buen comedimien-
ealera,o puente que ella entre Dios» y el Pe-»
to, y no enconarfe cada

Canónigo en vnami
cador,fin la qual no puede paífarfe de el pe-
feria quelepodia caber, que fi el quificra re-
cado a la Gracia 5 por ello es lamas impórta-
, en vn pañizuelo lo hauiade
Derecho de Con- ílituir de veras
te materia que hai en el la
que nadie fupiera de d5de veniatefto dar, fin
í In que con ciencia
íiííe la Re*
, Su C ónocimieto confiíle
cofas, que fon feber Quien,Porque> Como,
en quatro
- fe ve claro.porque quando entendió que le
ftitucion.
reílituir. Las dos prime- tenían el embitc quehazia defalfo , y le co-
y A. quien, fe ha de
ras fon vna mifma,que fabido quien ha de re
mían el ceuo,no torno a ponerle mas en el an
ftituir,fe fabrd el porque,)' iabida porque, fe zuelo delahypocrcfia,y afsi quiero,que aql
Eíla parte es Ja mas difícil de to-
fabra quien. voto del Canónigo fe tenga porRcfclueion
das queeil efedo es faber todo el Derecho déíla materia que tra¿io,porq tiene mas lu-
,
cauía en fin de cada Titulo ílancia de la que parece , y nos quede en fu-
e-fcripto, ya eíla
Ja trach>(de lo tócate a aquel Titulo) y quie ma, q la Reííitücion fto quiere fer hecha poí Reflituc on ;
Donde y c de eíla manera no lo traillare, ierra, porquela cumplimiento, finó con entrañas de caridad^ decuplímié
t0,
mo trata el
Reííitücion esqualidad de la cofa que fe ha doliedofe de la oftnfa que a Dios y a fu pro*
Sutoria Re
ftitucion. de reílituir, pues íi la cofa no fe fabe en perfe ximo hizo,íi es de faina, o de qualquieraotra
cion, no podran tratar de ella, como tratare cofa ,
que con la milma cofa y iio con
pienfe
yola Reííitücion de Vfuras, o de Cambios, Otra ha de reílituir, y eílo fea con cordura,
no tradando cada materia de cílas por fi ? y porque no traiamas daño Ja Reííitücion , q

afsi todas las demas que feria efereuir todo el pecado principaheíla limitación no quie-
,
elDerecho, lo qual no fe puede hazer en Su- ro declarar mas,baíle eílo en quanto a laFor
En quato perfona quien ha de ha * S uien fe
mas ni Tratadillos.Las Otras dos partes.C o J ma- a la a fe
reft| *
mo ya quié,tratare en tile Capitulo (pueílo E zer la Refiitucio,cada vno fe es letrado, y fa
que lean difíeilesjeó Refolucion y claridad, be a quien fe ha dehazer Ja Reííitücion, cada
tratoprimero el Como, y luego ela quieníc vno fe entiende , y íabea quien agrauio, a a-
ha dereífituir La Reííitücion para fer bue-
. qud reílitúia. Eíla es la fuma de todo , y no
na fe ha áchazctün fraude, porque eíla vir- hai mas que faber, mas muchas Vezes acaece
tud reconcilia aípecador cotí Dios, el qual r,o iaber ia perfona a quien fe ha de reílituir,
jamas remite el pecado, al que no haze toda o aunque le fepa no poderle haue r; aquí en-
fu pofsibilidadpara falir del, porque eílando tra la Bula de Compoficionjcuio efedlopara
Efefto cíe la en el peccado,el mifmo fe haze indigno déla que mejor fe entienda es de faber,quc c) Pa-
perlcueran
mifcricordia de Dios, pues qno toma el re- paApoIíolico deRomacs fefíorabfoluto de
cía en el pe
cado. medio neceífario paraaproueeharfe de ella, todo el Teíoro Efpiritual y T emporal de c-
cíle es la Reííitücion al próximo, de todo a- fla lglefia Militáte , de que Dios le dcxo por
quello en que cargo,En todo pecado
le eS a cabera. ÜDc-ft a adminiilració ninguno lepuc
contra el próximo hai dos ofendidos, vno de tofaar,ni pedir cuenta, ni el eíla obligado
Dios,otro el Proximo,la cuenta CónÍEos es a dalla fino a quien en ella lcpuío,q es Dios,
faciJ,mas quiere que la delProXitno preceda
y nadie pitfe que por ello feaprucua lo que
a la fuia,porq es el medio neccílario , y pues clhiziercenfu Apoílolado malhecho, que
anfi
o -
Titi XVII De el Trueco o Cambio; c¡i
aníi como Corregí doro Alcalde que tic-

el A para Componer fe (que quiere dczir concer Compoí-
S*
nc poder de el Rci para admihidrar jufticiá tarfc,dc C ompoíicíon) y por
donde fe llamo
5
en vna ciudad, í¡ de hecho quifieílc ahorcar ellas fe abfueJucn,y cree que va perdonado
a alguno contra judicia,d que fe le quitado hecho y por hazer con graridiísimo engano,
por fuerza tá rebelde y traidor feria a el Reí» fuio,y de quien los ablueluc , por que la in-
como fi aquel juíliciado mereciera la muer— tención de el Papa noes dar a nadie ocafion
í tc,por que no le hizo el Rei a aquél particu- para pecar, fino car rera para Fa lúa f fe
y
falir
lar juez fobre el juez el tiene puélto, mas de el pecado hccho/La ignorancia de
elle pé
q
por ello no le aprouaria el hecho dé el juez»! Cado (que componer) ella en vnii dc^-——
fe ha de —
qnohuuiclfcdedarcuentaaelReiqlcpu tres cofas o yo no fe lo quehe de redimir,
,
I
y
íbjy efpcrardellapena qfu déiitdo merece, mas bien fe a qüié,o fe lo que he de rellituir, «tee[ j>£ca-
c* 0,
Apodolico dura cuenta a Dios de lo q he de redimir
y no fea quien, o ni fe qtie ni
aníi el
haze»el qual fe la pedirá cftrcchamcntc, y o- a quien, exemplo dé el fegundo, es vri carní-
tro ninguno fe la puede pedir, prefupuefto nante que pallo por vnas viñas, harta fe de v-
efto(qesdeFcy no fe puede negar) los Pon tia$,y faco para lus compañeros , eñe pongo
quien incumben muchas necesida-
tifices a por cafo quefaco.XX. libras de vuas , tantas
des temporales que han de remediar, y poetó B fabe que ha de rellituir, tnas no labe a quien,
Origen de patrimonio con que darles remedio , valenpor que ¿ra edrangero, y lio acertara a la vi-
/ la feñor de e-
Compo- fedscl teforo elpiritual de la igleíia
, y a cite ña , quanto mas faber qüicn és el
ficion.
obras pias (como es, guerras con lla .Esemplo de él primero, foi Mercader , y
e feélo para
j
tra infieles, o fabrica de la iglefia de.S.Pc-dro» por mi libro fe qhe vendidos Pedroja loan,
í o reparo de otra tgleíia) cócedcn vnas Bulas: jâ Fx*n¿ifco¿y cargado les el paño mas dé
que llaman de Cornpoficion, que ion vnataf ¡o que era razón, mas ni le quanto, ni comoj
í'a de limofna,quc al que la

da, le haze gracia porquehadias que pallo , y el Pedro qiícc- -
de aquello que deucrcílituir a vn tercero, el ra vn moô edrangero fe fue dónde no fabe
qual no falre quien es, por que fabiendolo,cs niQs que fe hizo,Ioaivmurio,aunq ¿de Mer^
regla de Dios general y que no recibe éxcc- tader quiera redituk no fabe a quienjni aun
pcion, q-uc el que deuicre , redimía la deu- perfedaméte qiiaro, aqui entra en ellos dos
TTonde hT '
parte nadíq ¿ a , por que no faldra de las tinieblas, halla q cafas la Compoficio.mas no délos dos Rea
^
lcs(como piéfan)dize el Papa , tu el de las v
-
«narauedi, finge ellas Bulas,
cXf&de,p a g ue el pofirer
recito* que aquel quiela Yetíibe^quiere pagaijy no uashae de rellituir , y quieres » y no fabesadun.
be a quien, entonces el Papa (como feñor de quien, has de hazer en con fufo bien por laa-~)
<
lo temporal déla igléfia) aplica aquella

reiti . nima deaquel curas eran las vüas que hurta-
tucion ala güérra deinfieleSiO ala Fabrica, o
G ílc,cda obra pía la commuto ,en que lo que
quiere dicho) y
(como arriba lie hablas de gallar en ella ,1o gades en Ja guerra
a donde el
]
por que también podría hauer duda, que tan* de Infieles, én lo qual ningún mérito cu ga-
1
deuia, modérate lo en cierta quan nas, cofao no lo ganaras en las Millas que de
ímáódúi t0 61-3 lü §
'
tidad(que comunmente es dós rcales de pla- ziispor él feñor de las vuas , fino aquel por
j
ta)Ellc es el efeíto de eftaBüla,el qital com* quien fe dczian, anfi ella limofña que fe da
Yj
^
do como fe dene tomar, y como le concede contra InficleSjquicro que el mérito dé ella»
el Papa,cs fatidiísimo, y degráde, locorroa fía para aquel feñor de las vuas, como fi el hi
animas que deflean iu faluación j-mas co-‘ íiera edalimofna,y yo de mi poder fu pío ío Refue luefa
las
° mí a *
moacaecc (en todas las cofas buenas) que el do lo que eda obra es defeduofa por no fe
:
verdadero feñor délas vuas, y quie

^
l
Q
’
mal vfo de ellas las haze parecer no tales, fue hazer a el
lcn cargar de ellas Bulas Carníceros‘,Taucr- t que le fea de tato proucchoacl feñor por
quien fe haze, como tu por el gallaras to-
neros, Recatones, toda cita gente femejan-,
íii •
.
y
medidas faifas do lo que las vuas valían, eda es la verdadera
te, que biuen.de dar pefos
a:
.y
los que de ellos compran, y en afamando el Cornpoficion, y clcfedo para que fe o di tu i
i© * mas que fabe quien ha de redimir,

lueucs Sanólo armante de vna Bula de ellas* *1- ‘a
no pue-
Libro. Ií. Del Arte de los Contra dos
r — no puede en poco mucho componerfe, D (que es el tercer miembro delaI)iuifion)co
ni en
—
,je feria Jo que dizecl Refrán,
dcfcompo- mo Ti me hallaife y o dóde venden trigo a cin
£¿6 don q
co Reales la hanega , y digo fin propoíito, q Miembro,
de hai par- ner vn fando para componer otro: cada vno
te
‘
es Tenor de íu hazienda,y quien Jo deue que aquel trigo es mui bueno, y otro mas ruin q Q
pague, y no reílituia a otro, hiera q a quic ello Te vende a feis Reales, pujafc por ello a-
Jo
deue,porque piérdelo q reíhtuiej, y le que- quel pan, fin que mi intento fuelle que fepu
da con la deuda(como antes déla redituad) jaífe,foi obligado a reílitucio de aquel Reai
afsiaquelMercader(cn cufien pufe exemplo) quefelleuo demafiado a los Compradores,
íi fabe a quien deue 3 aúque no Tépalo que la en tal pecado como eñe cae bien la Compo-
<íeue,no le aprouechan todas quantas com- ficion.Siendo mo$o entra vno en Viñas 3 o ar
poíkiones hai en el mundo, mas que a com- boleda agsna dortde coge fruta (no cofa no-
el infierno 3 ha de ir a los pies de table) ella bieíi la Compoficion para elle el
f Remedio ponerle para ;
dodenofefa aquel a quien deue,y dezirle, Ved lo que os otro cauador que fiédo obligado a caúar to-
¿ eUef dcVlcS y "tales contrataciones do el dia(porel jornal que le dauan) dormía
da Jôcí
Deudor. que hemos tentdo y Tino puede pagar, pedir 3
algunos ratos, todos ellos Te pueden compo
que le lo perdone, alómenos haze Tu dilígcn- ner,donde el dclido.es poco,y no Tábido, ni 1
engua nto a Dios, y ello baíta por paga* £ Tábido a quien Te ha dereílituir.La Razo es ^ Razón Je!»
cia (
/"Mas ITeTte puede por íi Tolo liquidar la deu- porque en Jos delidos donde hai parte agra Dccifion.
da, ella obligado a ello., y dezirle expreflame uiada,queriedo Teguir Tu derecho, no le pue ^
te al Acreedor lo que le deue 3 pero íi eíto lo de excluir el Fifco,que Tolamente entra don
jupie fie, y no pudieífe hauer aquellos a guie de no hai partc,afsi en la Rcílitucion, donde
ha de reftituir,ent6ces ella obligado a hazer hai parte,no entra el Pilco de Dios, mas fino
la~miTma liquidación de la deudafquehe dila hai,entraDios por J>te,y en fu nóbre por
y
cho)y lino la pudÍeflehazcrpreciTa 3 haga iá el, Tu Vicario ,para íeñalar quien fucede en
1 Cnenqi la parte: mas el bienauenturado del
lugar de
/ J" p OCO mas o menos, al gru ello, y antes cotral
y un contra ü que contra elotro ,y aquello que liquida - Carnicero y Tauernero , que defdc
q Dios
la Heftitu- re deuer, délo todo a la Compoficion no fe amanece halla defpues de noche, no haze fi-
C10I1 *
•’ló)
‘
engañe con dezir que la tafia es dos Reales , no echar pefos y medidas Faifas (en interelfe
/ porque aquella talla fue para elefeíto qlue- de.C. o.D. o. M. ducados en vn año)y defpues
Uefo lucio a g° ‘hre, la razón de efto. confiara refoluien- dize que nofabeá quien lo refliíuir¿ Ella es — —
del Contra- da eñe Contrajo, y es, que la obra pis para ignorancia Afectada, y no C rafia. La C rafia
ñ0,
que fe haze la Compoficion , fucede (como esi-Necedadgmeflade no entender Jo que to ciada,
hemos vifio) en lugar del Tenor déla deuda, dos entiendcn,y efia es de be/lias, mas es fu-
^
a qxne Te hauia dereílicuirjyafsicomo fia a- fridera.porquc es en daño de Tolo el ignoran
qu.el(Tabiendo Tu Deudor quien era)reftitu- te, yno mas. Afe¿tada(quierc dezir Procura
iendofe meaos déla deuda 3 no Té latisfaZiaj da)esquando vno a fabiendas procura nofa-
f
lo. rnifmo es rellicuiendoTe menos a la obra ber lo que le conuiene, y ella obligado a fa-
fl. 1 Papa no pia(que fucede en, fu dcrccho)porque el Par ber:y ella es diabolíca,pecado infernal, de
y
13 110
'
cfpeciaJidadcs,la vna ignora mas-de ello redunda en daño de tercero(co-
peoaüda-^ i
des. 1 Qta'dd dcudottla otra ignoranciade la deu.-. mo en nuefiro exemplo) píenla eñe compue
\dai y Ja talla que el hizo délos dos Reales,
:
lio nouio del demonio con dos Reales fatif-
Upsr opílamete es para'losdcliítas y: pecados, fazer diez mil que lleua robados , engaña fe
de: quien di xo el ,•
Pro fie ta Da u i d , Quita tu
. ca. el,
y quien le abfucluc, por^ fino Tabea quie
ra Tenor de mis pccados¿y délos encubiertos rellituirlo ,
ponga en vna bolfa todo lo que
me ]impia;l.bs»pecad&s primeros Cón¡lo^ma-- huuierk de reítituir Tupiera a quien,
fi
y délo
Papa
niS'eftos a el pecadorên
-
ellos que hai par-. alaCompoficion(quc fucede en todo por f
!El no- . . . * y
es parte dó te norrada el Papa,, en íós i egu ndos quella-, todo en el derecho de laPaFtc interefíada)
y i
de hai par-
^ encubiertos (-quoTottlos que el proprio entonces quedara compu‘ello,y q u an do ello' r
pecador no c.onoce)eneft(3s es la compolicio; haiahecho, no ofare firmarqhaiafatísfecho,
:
y porque
y :
Tit.XVII. Dei Trueco

re “^°
y Cambio, y.
irre
porquepecan en confianza dclaBuIa ( es A afandto Ilefonfofu Capellán Perlado, e-
y y
pecado cótra el Spiritulan¿lo)co» dezir co- ñas fon lasAnnas de aqnclla.S.IgleíiajIa Vil' Xn]‘T <Ic í *
,
ponerrne he y ha de hazer penitencia por el

, gen cercada de Angeles con fu Capeliá a los Toledo,
pecado, y fobre todo ello deíengañefe quien pies cercado de fu Cabildo,
y viniendo le la
hazereílitucio, que no baila reitituir lo que Virgen vna Cafulla labrada de lu mano, que
el feaprouecho ,
lino juntamente con ello el fonlas mashonrrofas Armas que Igleíia tie-
daño que fe le íiguio a hi parte agrauiada-La ne en el mundo, He referido ello por fer efla
/ Que
'
fe lia Razón de ello es,porque como hemos viílo S.Iglefia Común Patria Eípiritual de todos,
áecoíulerar Gompoíicíon ni da, ni quita derecho a Ja
]a
y particular mia , a caufa de fer Ja. S. Igleíia
en la Refti-
cucion. Parte reifituiente, fino que el mérito dellaes Colegial de Talauera parte luia, y afsiqual- >
a cuenta déla Partea quié fe reílituie(como quiera cofa que en aquel. S, Cabildo palle, de
fi el hizierala limofna) pues fi el otro pobre uefer Leí general para todo s. Hauia vn Ca-
hauia meneíler fu hazienda (quando felá ro pellan en el Coro que fepreciaua demucha
barñ)mas quenohazerlimofnadc ella, el
q conciencia, y cada año fe prefentaua en ti Cu
fe la toma deprefente para dcfpues ha 2 er li- bildo con vna bolfi,y dezia,q hecha la cr.en
mofna por el en fu nombre, vn pecado fe de- ta de todos los delcuidos
que en el Coro le
xa en mcdioyla quál fe entenderá reduzien- ^ parecía haner tenido, ganado injuílamente
y
do elle Contrallo a nuellros principios. Si el
#
las Diíiribuciones,lo traia en aquella bolfa,
hazer limolna por fuerza no es meritorio a para reftituirlo al Cabildo cuio cra:el. S. Ca-
quien la haze ¿ y hazer limofna de hazienda bildo todos de conformidad loauan fu buen
age na es pccado,fur$ofamente ha de fer roa- refpedio y Chrifiiandad, y hazian le merced
jorpecado que entrambos, hazera otro que de el dinero
q traía, y el fe boluia rico y con-
haga limolna de fu haziédaañque el no quie tento, y con crédito demui buen Criftiano,
ra, que ello es tomarle la yo parareílituir la
y fue eüo muchos años aireo , cada año ran
defpues.Eíle es vn puntoimportantifsimo,y ordinario como la letra Dominical, el Do-
mui oluidadojantes nunca fabido en ella ma tor luán de Vergara Canónigo de aquella I-
Doao¡ Iu . .j
teria de Rertitució,fu vfo es mui general, co glefiaydeAJcala,hombre demui grandes deVergava.

f Diferentes mo lo es el pecado, Aqui entra, la Réflitucio partes, doéio en Teología, yen lenguas La-
Rcftitucio-
0 q Ue fe na cn guerra injufta-y del Ma
j g,, tina y Griega, y huí i pratico en negocios, cn
rinero que echo a perder la hazienda al Mer vn Cabildo donde elle Capellá vino a repre
cader,y los cafos lemejantes,y lo que arriba fentar aquella Comedia ordinaria, hauiendo
dixe de los Votos de Eíludiantesj y de el Al le ya todos hecho gracia de ello , impidió Ja
ueitar qucénclauo el Cauallo de el Camina- C gracia, y mando qué Ja Reílitucion fe acep-
te que iua a negocios. láRefolucion de to- tad e y repartieíle conforme a Derecho, hizo
ldóla dichos y de la materia deReftitucion, fe a fsi , porque at las cofas de gracia vnfolo
^2 quierofa fuer de Platón) cocluir con vn cue Voto vale mas que todos Joi otros , aunque
Autoridad to. El Cabildo dela.S.IglefiadeToledo en fean conformes; c ó eñe defeonfuelo fue def-
f
dignidad ,
autoridad y riqueza(defpues del pedid'0 el Clérigo, y a todos pufo admirado
dodeTole-
do.- ConfiílorioApoílolico de Romajes y liem- el Votó de Vergara, porque no era hombre
pre ha fidoel mas principal de la Chriítian- miferablc enfu hazienda, ni executiuo en la
dad, porqaces vn continuo habitáculo del agena, mas el dio razón de fu Voto, y dixo:
donde tantas vezes vifibleme
Elpiritufanílo Eílé Clérigo pienfa nueüra coda hazernos a
prudencia
te hadecédido enlos Concilios q la Iglcfia malos Chriítianos,y afibuen Chnítiano,c5 grande,
Católica tiene recebidos por Vniucrfales, y móftrar que haze la diligencia que otro del
/"iglefíacfTo donde decendio corporálmenté la íiempre Coro no haze y ñ reflituie, es debaxo efe fa~
3
ledo Paia- berquelehan de hazer gracia délo quéreíli

VÍTgcefeiriQfá
o
madre deDios.SvMaria a dar
cío déla Vir - .
r.
,
g?.t. María, las gracias de el ieruicio que en defender iu tuie,vaiafeíin fu dinero , y de aqui adelante
Virginidad en aquel fanéto Palacio fuio fele terna cui dado en el Coro , y vereis como no
hauia hecho, de fu mano viftio vna Cafulbt
y buelue mas. Y afsifue,q nunca mas boluio.
Q^4 De el
y

D y conduzir, excepto les Soldados, quien &o en todo
De el Loguero y Ar
3
conuicne
es prohibido conduzir campos, ni hereda- có ci deVÍ
mientos ágenos, a caufa de que no fe cílor- dida.
rendamiento.
uen enjeruicio de el Rti, en todo lo de mas
TITVLO XVIII. elle Contrado es femejantc en todo y por
INTRODVCION. todo a el de la Vendida. Ha íe de otorgar a
Ntcs de comcârellc CotraiSo, plazer de entrambas partes, y puede íe hazer

¡conuicne declararlos términos pura o condicionalmcntcjo a plazo cierto,
de que entiendo vfar,por que de la obligación quefe haze,ligalos contraicn-

tes,y palla a'fus herederos,
otra manera 5 nipuedo dara ente y contra lus here
derloque quiero 3 menos fer entendido
ni deros. CAP. III.
de el Lc&or, los términos que en Romance
tenemos para eñe Contrado firuenigualmc
te a entrambos contraientes 5 que anli como
N inguna
jullicia,
rentas ni proprios en los pueblos

Regidor, ni oficial de
Iuflicia,
Jib.jr.Rec.
o regimiento pueda arrendar, Los prohi-
donde fon bidos arren
dar Pró-
laVendida hazen el Comprador y el V ende juílicias o Regidores , ni los Corregidores priosdeC’5
dor,y cada vno de ellos contraientes tiene fu lo conficntan. cejo.
nombre particular por do fe entienda y CO'- ULa M ateria

de ella Leí y de los de mas
q
nozc.i,íolo el Loguero es común a el que re fon prohibidos arrendar rentas Reales, veafe
Nóbre co- cibe la cola en alquilei,y a el que la da, dema 'en el libro déla haziéda de el Reí,
y en el Ti
mún a en- tulo délos Proprios y Rentas déla Ciudad.
ñera que diziendo Arrendador, no fabemos
trambos có
traiences. li fe dize por el feñor déla cola, que la daa C AP.I1II.
LA
'.
rents,o porel quela toma, lo mifmo Alqui- Concejo , y Proprios de ciu- L.j.Tít. 1 7
cofa de
lib. 3. Fue.
lador, no {abemos (i es el que da la cofa muc dad, no pueda alogar ni arrédar el Al Todo elCo
las
A lo gajo r ble a alquílelo el que la toma, por ello llama calde,ni otro particular, íi no fuere el Conce cejo y no
o Arrenda- parte arrié-
dor el da. re
Alojador o Arrendador el que da fu cofa jo junto, o aquellos quedierccl Concejo po de íus cofas
q
Códuzidor a Renca, y Conduzidur a el que Ja recibe, vo der paralo hazer. CAP.V.
el que reci- L.j.Tit.S.
cablas de que no me fjmfago , mas ninguno As obras de fus manos, o trabajo fuio, o
be.
háura tan malo,quc no fea mejor que el Ara L de fus beítias, o nauios para portear al- yfufrudlo
go, fe puedan alogary arredar, y mifmo como
Par.5.
pue-
•u igo (corno es Alquilei)ydc los vocablos anfi
de íer arren
no fe ha de mirar fino que expliquen el conel Vfufru&o quealguno tiene, con quefea dado.
cepto de quien quiere declarar Anfi que
fe . por no mas de fu vida, por que con ellaefpi-
liempre que de cofa Raíz llamare
fe tratare ra 5 mas fi huuicífepagado el Conduzidor el
a el Arrendador, y fi es mueble
feñor de ella arrendamiento aquel año, haurafe Icachol-
L ogador,y acl quela recibe Conduzidor. ^ uer el heredero de el Arrendador, y gozara
CAP.L el efquilmo el feñor de Ja heredad.
Oguero Otorgamiento que haze vn CAP.VI.

l.i.Tit.8.
Par. y
Diíinicion
L es ,
hombre a otro de poder vfar de fu cofa,

o feruir fe de ella por cierto precio que le ha T Odo hombre
mala Ja
deue faber fi es buena o
De el Sane
que aloga, y aduertir de c- amiento de
cola
I,T4.-!bfav .
de Logue-
ro^ Diui- de dar en dinero de contado. Arre dar es dar Jla a el Códuzidor, por ello el que aloga, To la cofa loga
da.
fion.
a renta cofa cierta por renta cierta que por neles o otros vafos para meter vino (olio, o
el!afeda,cqmoes Arrendamiento de Ren- otras cofas) fomalos,quebrados, o de mal
fi
tas/, Almojarifazgo, Afletamiento es logue fabor,y por falta de ellos lo que dentro fe e-
ro de folamente nauios,cn la diíinicion de e- tha fe derrama,o cílraga,cfta obligado a pa-
íle Contrado fe pone dinero de corado, por gaba el Conduzidor el daño o menofeabo q
fi otra cofa fe recibidle fuera q, dinero, fepor ello fe Je figuicrc , y lo mi fimo es de el cj
q
ria Contracto Inominato,como fe dixo en el arrendare a otro pallo o dehela de malasio;
Titulo deelTrueco. CAP.II. uasjo ponôñofasfpor do el ganado murief-
r
L. i.Tic.8. T ' Odos aquellos a quien es permitidocó fe o fe empeorafle) efla obligado a itianife-
Par. 5.
Elle CÓcra
4 prary vendcr,pueden alogar, arrendar* fiarlo a el tiempo de el arrendamiento , filo
labe.
Tit. X VIÍLDel Loguero y Arredamie. cjj
fabe,y encubriendo lp efta obligado a pagar A bledo el feñor de ¡a nao hazer) o fi eílüuieí- derin q va
en ella.
el daño que le recreciere, y. fino la fabia, cuno leobcdecíendo , y la nao
fe alli el maeílre
plé con réftituir lo que Jleuo por el Arrenda pdigrafe,fcra obligado apagar Ja perdida, a
miento. CAP. VIL el feñor de las mercaderías , y Jo miímo fi las
L que arrienda ahnazen o otra cola íe- metió en otro nauio fabe lp el íeñor de
E fin
L.iy.Ibid. r
El que ar- por

nie;ante,en que fe guarden mercaderías, ellas, el riefgo quepor ellas viniere, fera
rieuda Al-
mazen quí no ella obligado a el daño (que a las merca- el feñor déla nao,y no de el mercader.
do efta obli derías íuccedierc) como no fea por fu cul- - .
CAP.XI.
gado a el L.if. Tit.g.
daño de lo pa y daño, y fi
tenia pueflo algún hombre pa Lpaílory qualquiera hombre que. por
que en el e- ra en guarda de el, cumplirá con reprefentar
fta.
le antee] juez, para que fefepa de el como a-
E guarda de ganado recibe Toldada, ella De lo íjue
obligado a poner toda diligencia y cuidado es obliga-
P'V-P.Í.
do el 1 a-
caecio aquella perdida, l'o qual fe entiende, fi en el beneficio de ello, y hulearle aguas y pa ftor que lie
elfeñor de el alomen no fe encargo de Ja lluras conformes a el tiempo, y fí por fu Cul- ua toldada.
guarda de la mercadería que en el fe metief- pa o negligencia les viniere algún daño, ella
fCj p° r que efta obligado a pagar el daño queobligado a pagar le,y todos los menóicabus
vini®fle poi* lamercaderia, excepto fi fuelle que por ella razón íuccedicrcn fino fue He ,
por fuego, fuerza de ladrones, o enemigos, g prouando el paílor,que el daño que vino no
o.otracofafetíKjante. CAP.VJII. r fue por fu culpa., finó que h-aziendo todo íu
Q
L. io.Tit.8.
Par. y.
Valquiera oficia] anfi de Sciecia como poder les vino, y fi e-ílo pro u a re, o moílrare
El que pló- Mecánico, de Sciencia como Fifico, Ci feñales ciertas deeJlo¿y eó .ello lo jurare, no
mete laber
ru;ano o Alueitar los lei»ejantcs,Mecani-
9 y ella obligado a el daño mas fí íu amo pcoua ,
lo
q no fa-
be, pague co,como Platero y todos los demas , que fe relo contrariüjno le le dtuc dara d pafiorJa
el daño que mueílra fabidor de el arte que no labe, y fe jfuraf CAP.XIL
hiziere.
encarga de alguna obra , y
la efiraga
y pier- T. L maeílro que toma obraa dcltujo de-j I. iff.Tít. 8.
de, como feria fi el Platero que no labe, le en JL ue hazer la bien y lealmente , y la haze fi Part.J.
EJ Deítaje-
cargaíe de engallar vna piedra, por no lo fa falla fe cae quando Ja labra,o antes
acaf ro que ha- efe
y y
ber hazer la quebrantaíe,efta obligado a pa- bar la, fi villa por hobr.es íabideres de aquel ze ebra /hi
lata pague.
garla, a villa de hombres buenos y fabidore.5 arte dixeren que va faifa (aunque no fe ítaia
de aquel meneíter: mas no prome fi el oficia! caido)Ja deue tornar hazer de principio , o
a
tieílc de fi,mas de lo que comunmente iaben tornar a el feñor de ella el precio que de el re
los oficiales q vían de aquel oficio, y le que- cibio , y pagar le los daños y menoicabos q
brallcpor algún pelo, o kñal de quebradura por ella razón le le hubieren it guido ,
mas fi
que la piedra tenia, no fera obligado a pagar leshofnbres fabidoiés dcdarsllen que la o-
13, aunque fe quiebre, fi no fucile habiendo bra eílaua buena y fifi falta, aunque le huuief
recebido fobre fí el riefgo de Ja cofa. fe raido, fifueííepor otra ócafion (como fi
CAP. IX. fuelle edificio,por lluuias, o terremoto,© e~

L. Ibid. L que recibe qualquier genero de tela ftuiiieífe para caerle) no Tetad cuenta de el
El oficial q
eftraga
trueca
,
la
o E (defino, lana, feda,o otra cofa lemejate)
para teñir, lauar,cofer, o aderezar, o para.o-
maeílro que la hizo
daño.
, ni dlara obligado
CAP.X1IL
a el
Ropa q le tra cola ft mejante, lo trocafie a labiendas* L matílró que hazer lauor q L.i7.1bi¿
defiaja de
E
fi
dan, pague Orando fe
o porierrc>,o lo tílragalle en otra manera, e- toma a fu cargo, y que la liara a contento dirá vna o-
íla obligado a dar otro tanto, tal
y tan bue- deelfeñor,fi defpues de hecha el feñor (por bra eftnr a
conteto de
no, o la eílimacion de ello como lo recibió a- 1c dilatar la paga)dize queno ella a fu conté
quien le de
to, deue juez de el lugar (con parecer de ue cono li-
y hombres expertos en aque-
villa de el juez el
tar de ella.
lla mercadería. CAP.X. hombres íabidores de aquel meneíter) ver fi
L.ij.Ibid- L feñor de la nao que hauiedo la fletado ella bien hecha, y e liado bu ena la obraj.com-
Quando pa
gara el le-
E a Mercader o a otra perlona , y retebido peler a el
aluedrio
feñor de
como
ella
elle, fe
que la pague, por que
ha decntéder que
ñar de la fus mercaderías en cHa,íi íc hizo a la vela fin tal
nao el Da- elfeñor fe deue pagar, y fatizíazer de lo que.
efiaralJi el maeílre qla ha de guiar (no lo f*
ño íl la mer
otros
o o ,
Libro. II. Del Arte de los C entrados.

fatísfapa mas fi el D y no de el Conduzidor,(i no es entres cafos,
otros hombres buenos
fe ,
cótenMUa de Elprimero qusndo el Conduzidor, recibió

feñor de Ja obra dixeflc que fe
nelgo q fobre el peligro ricfgo o menofeabo , de ja
dilación en Ja paga, el
fi
eJJa,y puííeiLe
a cuenta fuia, y no cofa alquilada. Elfegundo fi rctuuo la coía
noria obra vinieííe/eria
aculo cargo eftaua. mas tiempo de por lo qüe felá alo garó n, y en
Je el oficial
CAP.XIIII» aquella coiuntura fe perdió o menofeabo.
lí.Tit. s.
t-ií. L Hoítalero que tiene Hoítal , o tauerna
T"’ - La tercera íi Ja perdida o menofeabo vino
rar
ir,
L
'L .
. .C'publica, o elfeñorde nao que nene
ña- por culpa de el Conduzidor. r ;
los fufo pir* «¡[Eíta Lei es el fúndamelo de todos los Ca- <¿£\
ue cafa o na pío en que acoge gente , íiendo Funda m en
uio donde publicamente de ello, y v fert bios, y por cito cóuicnc notarla mucho y te- to los Cá fi
c 10S ^ ue bj uan
j
o nauio vienefpor nerla de memoria. CAP.XV II» bios.

dar cuenta reccbiralos que a fu cala
re% L que logare fu heñía otro,fi fe muere. L.i.Tit. 17.
hcíialagc o loguero que les dan, aunque
a
délo q en
beífoer*" ciba a
alguno por amor)a cítey a los demas,
lo que
E o pierde por culpa de el
la tiene, pague otra tal a fu
Códuzidor que Quando
dueño , mas
p,
fi fe,
lib.3.
gael Coa.
Fue.
tres cafo* citan obligados a dar cuenta, de todo '
daña, pague el dañoaviíta de los Alcaldes, duzidor la

en fu cafa tauerna o nauio meten,con
fabidtl
bcítia que
tonel loguer de tiempo que fe firuio de
el
ria fuia,o de los que ellos tienen pueflosen alquila.
o perdida ella, licuare mas Jexos , o mas tiempo,

fu lugar, y pagarles el menofeabo y fi la
que por fu culpa o negligencia a ellos vinie- délo que pufo con fu dueño, pague la befiia,
ca- daño con el loguer,como cita dicho.
re en Jas dichas cofas, fino fuercen tres y el
fi el Hoítalero o marinero
a- CAP.XV11Í.
fos,cl primero,
v.ifo a los huefpedes, que el no quería guar-
’L Conduzidor que logare befiia o otra L.<?. lbid.
.-/cofa para fu leruicio fcñalado,y la metie ElCondtm

dar fus cofas, que cada vno miraiíc por ellas, dor vle de
re en otro fuera de aquel pora que la aiogo,
El Icgúdo íi le dio Uaue de cafa,camaia o arla cola en
daño pague daño que le fuccdiere,fiunq no ten- el lerúicío
ca en que lo guardailen El tercero,li ;
el el
para que I*
o perdida vino por alguna ocaíion,quc no ga otiaculpa t iino víar déla cofa en otra gui como.
por engaño o culpa de ellos, como lila de como la alogo. CAP.XiX.
fu cite
L. n. Tic. 8.
ria íiuenida de rios, tormenta de nao , fuerza jT[
1
L maeftro de Efcolarcs,o meneítral que Par. y.
de enemigos, o otra cofa femejante. jLvenícñaaprendizesporpreeio cierto, dc- Los M se-

ibos enfe-
CAP.XV. uen enhenarles fus artes c6 toda lealtad, y ca ñen fus di-
ftigarles mefuradamentejy quando por el ca Icipulos c5
ibid T Os Aluergucros y
marineros fean obli-
c-bli lealtad y no
Áiuerguel JL/ gados a acoger por fus dineros (y hazer ftigo exccfsiuo le lifiaflcjO matalle, ella
fea crueles.
rns y mari- que gado ahazer emienda, juez y fió a vifia de el
tü(} 0 b ue n tratanúcntc>)alos peregrinos
van en llomcagepor fer feruicio deDios. bres buenos, y fi fuelle fiemo y nutridle, pa
jan los Peré
grínos. «STVeafc el Titulo de los Peregrinos. F garle a fu dueño el vaiorjy fi Iclifialle el me-
CAP.XVI. nofeabo. CAP. XX.
L quc liaría cueltas o en L precio de Arrendamiento le ha de pa-
Ibkt
L.Í.Ibid ~C aJc uiIa a
l
cuio rief- Xvfus beítias o nao o carreta)alguna cofaq

A vüio
go va lo q vacnodresjollas, ton oles, o redomas, o cofa
E gar a el
no
plazo, que
concierto de tiempo
las partes fe cencerra
fe ha de
un, y fi hai ,
ion pilares y fe quiebran por

o guardar en ello la coftumbre decl lugar,
cierto pre- foihc'jante» fi
cíodeVna fu culpa, Qfepierden , cita obligado apagar tiempo, en que fe hizo el Arrendamiento , y
parte a otra
j 0 ^ a$ £h au cn J 0 hecho todo Jo que fue en
¡ donde no huuiere coftumbre particular , ha
CAP, XXL
fijfe qucbraronporotraocafion, no cita o- de fer a fin de el año.
bligsdo a cofa alguna. L feñor de cafa o heredad la tiene ar- L.y.Ibid.
•¡pQuan'do la cofa alogada

do punto o mucre fin culpa de el Conduzi-
fe pierde de to- E rendada a Arren
otro)fi
damientoaclplazo (que por derecho o con
no le
( q
pagaren el
El feñor Je
la cofa arrS
dada pueda
echar a el
dor como nao, que fe pierde por tormenta>o cierto)eíla obligado, puede echar déla tal
1
Cciduiidoe
molino que fe UeuafTc el auenida,ó fiemo, cafaoheredad a el C óduzidor finpena ni ca que no cu-
plé, cien*;
bcíiia que femurieífe, en tal cafóla perdida y
lumniaalguna, y todo lo que dentro de ella Hypoteca
o menofeabo es a ricfgo de el írñorde «Ha, tuuierc } rctencrloporpeños,anfide el Arre legal.
¿amienta.»
Tit.X VÍÍI.Del Loguero y Arredamjé. y y
damienro ,como de el menofeabo que la tal A hizo en las lamente y lauor , y la relia darla
caía oheredadhuuiere reccbido ,y ha los de toda a el feñor J la heredad, o íi tito no quie
alfentar por ante teftigos, vio nnfroofe cn- re, pagara el Arrendamiento por entero.
tiendede quaíquíera heredad de campo, que CAP.XXV!.
día obligado par peños a e¡ feñor de ella, to-
do lo que el Labradorfcon labiduria de el fe
ñoc)mete en la heredad. CA P.XX1I.
G Afo Fortuito tanto quiere dezir en lio
manee, corno ocaiion que acaece por vé
tura de que no fe puede anceuer,y fon ellos,
j(
Cafo For-
mico que e*
L.p.Tit. 17. L q tiene
cafa alogada de otro, tiene em- Derribamiento de cafas, Fuego que fe ende
Hib.j.Fuc.
Hypoceca
legal por el
E peñadoporel Loguerael dueño de la
fa,todolo que en dlamecicre., aunqué no
ca
lo
de a deshora , Quebrantamiento de nauio,
Fuerza de ladrones, o de enemigos.
alquileide
cala.
haian anfi pleiteado. CAP.XXIIÍ. CAP.XXV II.
L que tuuicrca renta viña o heredad de L Cafo Fortuito déla Leiantes de efta) h-^- Tic. S.
L. y. Ibid.
A el Condu
zidor q no
E otro (por vn año o mas tiempo) y por
,
la- E fe embarga por vno de dos calos el. pri- :

eFc¿{Ós 3e
uores habidas que ha de hazer,fino las hizie- mero, fiel Conduzidor en el Arrendamien- el cafo F,jr
cumple las
dueño to toma fobre fi todo y qualquier riefgo y
tllico *yp“ r
codiciones re,puedafela el tirar , y pagúela ren-
pueden e- tay menofeabo déla heredad, a bie vifto de ocahonftpor que te perdieile el fruto) qfucl imuide.
charde la
Heredad. los Alcaldes. CÁP.XXIIII. o fe a fu cuenta. El fegundo , fila tenia arrenda
L Conduzidor que toma a renta hereda por mas vnaño,y el año antes o deipues
E
<f
I,. 7. Tiü. í.
dad de campo , ella obligado a tratar la de el Cafo Fortuito huuielfe cogido, o co-
bien , y dar lelas lauores conuenientcs, y en gí elfo cantos fruélos, que baftaiíen a la coila
fazomdemancraquela tierra y plantas que de entrambos años, y a la renta de entraben,
o-
en ellahuuierejno reciban daño, por lu cul- ella. obligado a pagar la renta de aquel año
pa o ncgligccia,y fi por ella caula le recibief de el Cafo Fortuito, aunque el feñor de la he

len>opor queenemigos declConduzidorle redad fe la huuieífe í'olcado.
cortalfen o eítragaflen los arboles , o hizief- «¡fAnfimifinofi algún Conduzidor tuúief
fen otro daño femejante, ella obligado apa- fe algüna heredad a ren ca, y fin diligécia par-
gar le a el feñor de la heredad, a bien villa da ticular fuia, hizieffe algún año doblada cofa
los Aleares. CAP.XXV. cha, de que otros años fe lude hazer,y vi-
la
L.ii.Tit.S.
Par. y.
Diferencia
3 Cafo For-
Ü Vando los
arreo dada, fe
frutos de heredad (o cofa
la
pierden o dexan de coger

por culpado el Conduzidor (como feria II
nieíl'epor ventura yno por acucia fuia fino
por alguna abundancia extraordinaria, lo-
ra obligado a pagar aquel añola lienta do-
,
tuito a Cul- por labrar la mal o fuera de tiempo naciellen blada, queaníi como el Derecho le quita q
pa. cfpinas o ieruas)dc forma que no haga cofe- no pague la lienta, qua do por ocafió le pier-
£ den los frutos, anfi quandoporocafiófe do-
cha, o mui poca, efta obligado a pagar por en
tero el Arrendamiento, como fíhuuieire he- bla, ella por la mifmá razón obligado a do-
cho buena cofecha, mas lino interueniendo blar Ja Renta. ,
A '
'
-A- A ;
culpa fuia,porbcafió defaeoílumbráda,que «fFEftas dos Leíes eontiénen Ungular

0 do- <=CI
r . . . Claufola Je
es lo quellaman Cafo Fortuito (como aueni <Strina,para las dcwpturas de Arrendamien- -
E( cr¡uano3 .
das de rios,grandeslluuias, ofuego, o hue- tosjdonde fe renuncian losCafos Fortuitos,
lles de enemigos, o Afonadas de h5bres,íól, opinadosjo nopenfados (que fon los que la
o viento caliente, aucs,lagoftas,o otros gufa Leí refiere) y cierto fi no expreifara q íe pue
nos,oocafionfemejante) eílragaífelos fru- den renunciar, yo fuera de opinión que no fe
dos,de forma q todos fe perdiellen, aníi co- podían renunciar, por que renuncia vno lo q
mo pierde el Labrador la ni fabé filia de fer,ni efpera q fera, y defpues
(ítíiiente
y fu tra-
bajo, ella obligado el feñor de la heredada finculpa fuia viene lo que nunca eípero, mas
perder fu lienta, mas fi no perdió el frutfto laLei dize que la Renunciación vale, no hai"
de el todo que quedo alguna parte de
fino que dudar en ello. Solo aduierto, queporel „
,
^ r Efe do Je la
. •
los fru&os,el Conduzidor tiene efcogcncia, nnlmo calo que renuncia el Co.duzidoracl Renuncia- ,
Cafo Fortuito, es Arrendador,renú- cfon de Ca-

o facar de aquellos frudos las expenfits que i villa el
fo Fortuito*
ciar
Libro. II Del Arte de ios Centrados.
ciar año íiipcrabundacte (que afsi quiero
el D TJ L que logare cafa agcna,o otra cofa para L4.Tit.17,
lib.s.Fue,'
llamar el cafo de que habla la Lei en fu parte jL-/en fu vida, o por gran tiempo, poi cierto
tena de el
final ) la
razón de cfta ampliación es por Ja loguero en cada vn ano ,
pagando ic el Con- Códus.idcr
mi fin a Lei, que fi tía Derecho depedir la Re duzidorlo que cfta obligacojtio íc la puede que rio pa-
ga d alqui-
ta doblada el año luperabundantc, por el pri quitar, mas íi elluuo dos años fin pag¿r(aun-
le!.
liilegio q.uc d.iadCondii 2 Ídor,denopagar que nofe lo.pidielíen)pueda íe Ja quitar, fi

y
renta el año falto ,
ceflando eñe priuilegio antes de ferie quitada pagare el Loguero ce
(como ccífa por la Renunciación) cambien aquellos dos años, no le la puedan quirar.
ceñara lo que por el priuilegio fe induzia ,y CAP.XXXJ.
cfta tengo por vna buena ampliado a la Lei. Id feñor de la cafa que arrendadao tai.
cfta
I..15. Tit. 8 .
GAP.XXViiL S «logada , la vendiere a

y.
alguno, el nueuo Venta des.
L que logare fu cafa a otro aplazo cier- Comprador puede echar de li«e Reta.
I.a.íit.i' 7 *
lih. J.F L!C.
Cafes en q
zo, li
E to,
no
no felá pueda quitarantes de
por maltratamiento que en e-
el pla-
dedorlcra obligados tornar
q
ne,por qucla Venta dcshazeRcnta,y
ella a el la tic-
el Ve-
fucile la rama parte
puede qui-
tar fe al Có 11a hizieífe,o por rehazerlacafa,fi de ello tic de Loguero, quanto tiempo Je quedaua por
duztdor la
ne necefsidad, en tal cafo bien podria quitar gozar de ella, lulamente en dos cafos no pue
cofa arren-
dada. Ja, mas no le ha de llenar (quitando fe la) lode el Conduzidor fer expelido de Ja cafa ar -
guer, lino por el tiempo que moro en ella , y rendada. El primero, fiel Vendedor loíaco
g
«j Conduzidor no la pueda dexar antes de el en condición a d Comprador , que paflaííe
plazojfi no /ocre pagando el Joguer de todo el Arrcn di miento. El fegundo,fi el Arrenda
el tiempo, o afrontando a el dueño querebi- miento era para envida de aquel a quien la
menefter, y fi no quifie-
zicife la cafa,fi lo ha «logara, o para fiempre también de el como
re, cumple, con pagarle el Joguer de lo que de fus herederos, que en e/ios dos cafos fe ha
en ella moro, CAP.XX1X. deguardar lapofiura. CAP.XXXII.
L feñor de cafa alegada, no puede qui L Arrendamiento a plazo
I. &. Tú.
Par.
No
j.
puede
S.
E car Ja al que
la
Ja tiene (durante el
concertó) cumpliendo por fu parte Jo que
tiempo q E cierto
fiemprc, valey palla « Jos herederos, aníi lib.j.Fue.
El .Ai.rend
que da Ja cola a Renta, como de el que ¡mié» pue
, o para t.y.TTe ijr
el feñor de le de 11
lacofa arre cfta obligado íi no rucre envno de quatro deler Per
, Ja recibe.
dada quitar petuo,o té
la fino en
cafos.El primero, quando a el feñor fe le ca- dosLeies de Fuero y Partida con- «ftEftas
p o rali
ciertos caio (o ella para caer) la cafa en que mora, to*
q no entiédo, y para mi fon de gudifsifie flo
fo».
da o parte de ella, y no tiene otra, o le fobre- tna confufiÓ (como lo fonias deLatindc dó Entédimiff
to de ellag
uicne enemiftad en fu barrio, o otra caula de fe traílado Ja Partida)por que no íc como
dos Leie».
por donde no featrcuea morar en el, o cafa fe puede dar Arrendamiento perpetuo,
fin
q
fu hijo,o le arma Caua]lcro.Segundo,fi la ca E fea Contra do Enfítcotico,
y por el mifmb
la arrenda da ha menefier adobarfe,por peli- cafo que es perpetuo para el Conduzidor y
gro que nene de caerfe, en efíos dos calos fe Jus he rederos, ha de pallar en "¿/Jos
el feñorib
la puede quitar dando ¡e a el alquilador otra de la cofa arrendada, el r-ejigro de ella,
y fi n
tal, y por otro tanto tiempoen que more, o quedar Arrendador (que la da a Rcn-
le a el
defcontarlc de el loguero!.) parte de aquel «»>» derecho fob« ella, de cobrar fu Arre
tiempo que hauia de morar. Tcrcero,quíido damiento, bien, entiendo Jo Uc fcmc
q puc(jc
el Conduzidor maltrata la cafa o heredad, o refpondcr,q ue fiemprc queda el feñorio
di-
vfa mal de ella, como íiacogielfe hombres o redo en el que dio la cofa a rñta pero fi cfto
,
mugeres de malbiuir,por do fe íiguiclíe da- me dan, han me de conftflar que es t otfa&t»
ño a la vezindad.Qmuto, fi eftu uicííc dos a- Enfítcotico, y no puede fer otro, pues no
ñosjfin pagarel Arrendamiento a que cfta o-
puede el Conduzidor compeler a el Arren-
bligado, por qualquiera de ellas quatro ra-
dador, que1c venda la propriedad* o
que fe
zones, puede echar el feñor de Ja cafa « el que
la refeatefeomo abaxo veremos enel Titulo
la tiene,aunqueno quiera dcxarla. de el Ccnfo al quitar)ni el Arrendador pue-
GAP.XXXs de compeler a el Coruhuidof > a mas de qué
Tit.XVIIlDcl Loguero y Arreciarme. 555
lepaguefu arrendamiento. Solo fe podran A do de todo el año. CAP. XXXVII.
^
P
Qr ^ ^ ^ '
vidas el Ar eftas Leics verificar en

el(que llaman)Cenfo L Arrendador que dafu heredad, o caía ParC r
remlamien- g c 0r vidas, por otro nóbre fe llama Cen-
pC
p y
ypCrfetoAr
E a reta, ella obligado alfaneamiéto della, Saueamíen
.
-r fo perpetuo, ei qual es vn puro

rendamientoj y de naturaleza de Cenfo nin-
y quando en
el vfo y aprouechamiéto
(hora lea edificio de ciudad, hora heredad
della,
<fl
Loguera
q el V
gfia cola tiene, mas de el nóbre ulgo i ni campo)fe pone impedimento al Coduzidor,
propriaméte le ha dado, y anfi no fe da en el» fies el fenor de que fe le pone, hale
la cofa el
R,ctrado,n¡ Décima, ni filia de pedir licen- de pagar todos los daños y menos cabos q
cia para enagenarle. CAP XXX, III* fe le figuieren (por razón del dichotímpe-
Vmplide tiempo (del Arrendamien- dinacnto)y masías ganacias que dexo de ga-
k ;
Reftitucion
C
zidor ó recibió
el
cojo Loguero(cfta obligado

la cofa, a entregarla al
el Condu”
q fe la
nar en la cofa, mas fi el embargo le viene por
otro eítraño que mueflra tener derecho x
déla «oíalo
j 0 g 0>0 arr endo,o herederos, y fi fuella
a fus Ja cofa,fi el fenor de ella era fabidor dello(c»
S ada -
hauií empeñado, o otra cofa feme

rebelde y no la boluielfc hada Sentécia,la ha xno fi fe la
de boluer doblada, y el menoícabo que por mifmo que fí por fu parte le vini®
jante) es lo
la tal cofa viniere feria a fu daño. embargo, y ha Je de pagar los daños fe-
ra el
CAP. XXXIIII. B guidos,y ganacias q pudo ganar, mas fi el ffc
Omo el menofeabo, o daño de la cofa ñor no lo labia, cumple con boluer lo q reci-
C
que
Arrendada elle a cueta del Conduzidor
la tiene a r»nta,anfi
ella por el la
bió por el arr«ndam¡cnto, y fi ningunacof*
mejor», recibió, no es obligado a dar nada, y las mif-
r¿dc"laoo‘
que en labrar, o ademarla cafa arrea
fa Arrenda- oag’.ar las mifsiones q hizicrc en fiones
y fc { c han de
mas de renta dada huuiere hecho, efia obligado a pagar
píé-uíca mejorarla, per dónela cofa vale fe
villa del el juzgador) et
duzidor. quandola dexa,q'uo guando entro enfupo- a el Conduzidor (a
dcr.como fi hizielle lau»r, o cafa d c
jiueuo, que pufo el embargo. T odo lo qual fe entie
de quando el Conduzidor tuuo buena
femejante, fe era
o plantafle arboles, o vina, o cofa
a ¿merlo por el Ar- arrendar, porq fi tenía mala fe fabiendo
que
fuerafi efiaua obligado
guar - era de otro, ningún derecho tiene

cótra quie
rendamiento, que en tul calo ha íe de
poftura. CAP. XXXV. fe la arrendó. CAP. XXXV III*
dar la
ai -Tia -
déla Corte, y Oficiales de la
Os luezes
T^L Conduzidor que tiYne caía, o raíz ar- ^
H.g Tir./.
*Arrenda- rendada por tiempo cierto 3 V el

£-»’
due-
t^c
"
L cafa íveal,yOficiales del Coremde qual- Los oficia-'
quiera Ciudad, o Villa y Catredaticos,y mae lescfelRci;
miento ta- ño dexa defpues del plazo, e» q ue ^
íe la
cito de en-
nc no p U6( j a déxarlá por aqueí íího
.
prime- Uros de Efeuclas falariados, qualquicra tié-
J3 Far
tes. ro, ni quitarle la pórlo que untes da
el fenor po del año q mueran, han dehauerpor ente-- filario en qí
fi huuierS feruido fus

ofi-
fueron viftos cocordar ro elfalario,como po que mué
U8j por
q entrambos
'
« c
para no cios, y darle a fus herederos, por q
no tinco rani aQan
fe, el vno para no la dexar, y el otro g
deel año po*
laquicar. CAP.^ XXXVI. por el defundo.de cumplir y hazer lo q
ent! ro " '
uia ¡mas el Abogado, o

Menefiral quctu- :
L.to.Tít.8. TJL Conduzidor que tiene «reta heredad (
pallando el uielfen pleito, o obra a fu cargo) fi muriere,

Party. ¿í/dc campo por tiépo cierto, fi
trabajará, y
cotinuare tres diaS mas de eftar entila* han de haucr fus herederos lo q
deia'íer"- plazo entéramete,
dad de capo e s villo arrendarla por aquel año
íiguientc, no mas, y fi quifieren cobrarlo
a U de Au- pallados, ha de fer dando otro Abogado tan fabidor»
cio de cada vn año de los
r
p re como
tinuació" de mas fi fuere cafa, o
edificio, no es obligado a o menefiral q acabe el pleito, o la obra
el tiépo del el defundo eílaua
obligado.
ar raaS Je J 3 R.ata, defpues de
ArrSdamig-
3
to p g
plazo q la biuio,y la puede dexar
quado qui
entre las cafas y las
Anotación de efte Titulo.
fiere. Ella diferencia hai
Leics de cfte Titulo,y orden en cj
Or las
heredades del campo, porq délas cafas
do tiempo fe
en to-
pueden feruir los hobres o lo- P difpufe(que quafieslamifma en que
las
van ordenados los Tirulos déla Vendida)

del capo, en fu f»
gar las, mas las heredades
fi
perderán la jeta y el fru- queda baftantemente declarado clContra-

n
zon no fe arriédan,
R do
Libro.I í. Del Arte de los Contraeos.
como es D que era Efpecie cierta, y no numero feñala-
¿to de Arrendamiento, el qual (afsi Diferencia,
Subalterno déla Vendida, y Coalterno de el do, La verdadera diferencia que hai entre e- de Arrenda
para perfectamente fer entendido ítos dosContrados de Trueco y Arrenda- miento a

Trueco ) Trueco.
prefupone que fe vean la» Leies y Anotacio- miento ( que entrambos fon mui parientes y
la del Preftamo Coahernos de la Vendida) ella en el pallarle
nes ds aquellos Títulos , y
vea de eñe Ti el Tenorio déla cofa cótratada,o no pallarle,
Comodato, y afsimifmo fe la
porque en de elTrucco, realmente le palla
lulo para cntedi miento de aquellos, porque
el
vn Contraiente otro el leñorio de lo

citan en fi tan trauados,por parétefeo, o por
de el al
contrafiedad, que igualmente fe aiudanlos que fe contrata, mas en elArrendamiento no

fe paíTa en elConduzidor mas de el vfo de la
vnos a los otros,Arrendador(como dixede
cofa arredada, y el Tenorio do ella liempre fe
elMercader ) es mas nombre de oíBcio, que
deelAdo dearrendar,fu Etymologiay lig- queda con el primer íeñor,quepuntualméte
Propartida
es la mifma diferencia que hai entre el Prefta
nificado tratare en el Libro figuiente enell i de Contra-
tulo de los Cambios, donde también tratara mo Comodaíofde cofa cierta) a el Emprefti eos.
de lasEncomiendas de Mercaderes, que para do Mutuo(de cofa que con filia en pelo,nu-
cite lugar tenia remitidas. En cite folamenw m ero, o medida) cita mifma proporción tie-
fe tratara la naturaleza de elArrendamiento, ^ ne Cotrado deelLogueroacldcclTrue

el
OpóficiS y
<o,mas fi alguno me opulieíle, que C ontra- Relpuefia.
tiene eíte Contrado (íin Jasperfonas délos
Contraientes) dos extremos en las cofas co- ¿to feria, fi yodoi vnacafa (que es cofa cier-
Extremo*
dee! Arren tratadas, vno la cofa arrendada, yen quanto ta)a vn Aluahir porque me labre otralque es
¿amiento.
en t0(¡ 0 y p 0r t0(t 0 es vnü mifma con
c ft Cj dar por hazer,ypor el conliguiente Trueco,
Contraíto de Preftamo Comodato, porq
el y no me queda a mi el leñorio de el Aluanir,
no es mas el Arrcdíimiento,que vn Preftamo aunque queda el Tenorio déla cala que

a el le
por intercilio el Preftamo, que vn Arrenda Je doí, efte es cquíuocacion de pa-

digo que
miento graciofoie! jegudo extremo es la Re labras, y es vn Trueco llano , porque lo que
Examina fe ta que te paga, en quáto a elle, en todo y por yo contrado,no es laperfona de el Aluañir,
«1 Cap. i. de todo correipondea el Precio de la cofaven- fino la hechura que el haze, y efta,tanto que-
etle Titulo.
(
4j cj a> La Lc
p nmera eíteTitulo di 7. c,
j
que da en mi el Tenorio de ella, como en el Al mi-
de lubftancia de eíte Contrajo es , que haia la cafa que yo doi. De ello
ñire! Tenorio de
Precio decorado, el qual queda entendido (lo que dixe en Jos Contra
íi falta dize que fe-
ru ConcraCto Inominato de los que íe trato ¿ios Inominaros ) cjueia «inda que hazc vn
en aJ Titulo pallado (donde dernonftrc qua Letradoael Litigante por fus dineros, o vn Que CStra
£to es ei de
grande error espenfar que Jos haía)igual er- F Medico a eJ enfermo para fu cura,o vnCatre
cIAbogado
ror a aquel es ella diferencia que ella Lci po datico con Jos Eíludianres pata leer, o el Be- Medico, Ca
nc , y fe comience de eJ mitin o Titulo , en el neficiado en fu Iglefia porcJ Beneficio quele tredaiico,y

Beneficiado
qual pone muchas Leies de Arrendamiétos, da,no es Contracto de Alquilei como todos
que fe pagan en efpecie cierta, y no en dine- pienfan (y fe engañan) fino Trueco prccilo,
ro, como Ion las tierras de pan que íe arrien- quehazen defu induftria, por 16 quejes dan
dan pan, y afsitodo lo femejante,dc porelJa, eíioprueuo manifieftamentc, porq
q firue
a
ponertácas Leies dee! Cafo fortuito en efte ellos le hazen Tenores de lo que ellos da por
Titulo, pues el Cafo fortuito no puede caer aquello que reciben,}' la otra parte pierde lo
fobre Arrendamiento de precio cierto , íino lo que les da por ello,
y es Contrado perpe-
de Efpecie cierta, El Cótrado delacobyLa tuo, que esda naturaleza de elTrucco, yello*
ban fu fuegro Arrédamiento era, y afsilella no fe obligan a A do precifo ( de falir con el Diferencia
de Labs cG
raa ^ a Efcnptura,qiiando fe quexa Iacob, di pleito,o con la cura,o Tacar dados los Eftu- deAflo pre
cifoalndu-
Jacob fue ziendo que le alquilo con merced o alquilei di5tcs)finohazer]o que ellos pudieren en a- ftria
Alquilen
premo
mu j ur0} y diez vezesfelemudo ,puesaql
-
quello de q fe encargan(que es lo que llamo tida.

Arrendamiento noeraen’dineros,finoen las fu Induftria) y con hazereíto cumplen , y
oucjasjvna vez blancas,otra vez manchadas. por cito no pueden poner fuílituto que haga
aquello
i
1 it.XVlíi.Del Loguero y Arreciarme. $6

aquello mifmojsunque lo haga mejor que c- A to alas perfonas ha lo mifmo, que fuelen co
i
llos, ni cumplirá el Canónigo con tmbjar c- peler ala gete que fe

y vaia por fuer
alquil®,
tro en fu lugar, pucíto que. tenga mejor boz ga a trabajar en obras publicas , o particula-
Qua#do ha que no el, y fea roas doíio, porque no troco resjlin alquilei o có el, y otrasyezes a Ja guer
lugar poner rapor Soldados, o por peones para obra, «-
íubílitnto.
la induftria de eJ otro, fino la
luis,
y lo mil-
no detodoslos dcmas>rnas íi fueraContra- Aos fon loscafos que inas comunmetc ocur-
¿io de Alquilei ,
que íi huuieran obligado a rente quefe haia podido ponercxemplo, y
A ño precito, aísi como cita obligados a dar a ellos íe han de referir todos los femcjaccs,
]c hecho,alsi no viene en coníiüeracion tra- q porfer
Indiuiduos particulares,no fe pue-
tar por cuia mano fe haga , porque no troco den elpccifícar mas en particular, lapobre ge
fuinduítria,íino el efedro de Ja obra, a cita ra te que padece citas colas, blasfeman, y dizert
zoo no he hallado quié me ác refpucfta, mas mal de ellas, y entienden quefeleshaze fuer
por efro no quife trocar Jas Lciesjde el titu- ca contra Derecho y razón , y aun muchos
lo donde los Copiladores Jas pulieron ,
hno hombres de poca difcrccion (que pretenden
dexarlas como lashalle,y aduertíral Leños: titulo de lctras)los aiudan,traiédoluego por
de lo que mGparccCjpara que conforme a fu delantCjlaigualdaden queDios crio todos

parecer Jo corrija, de cito queda refpondido B los animales de vna cfpccic, lino a el hombre Daño de
Predicado .
al error vulgar, que llaman Limoína
lo que que otro hombre lotiraniza: por aquí entro
No e»Li-
moína la cj dan a dSaeerdoieporla Milla que dizejy lo Luttro paraalborotarlos Labradoresco A-
feda poria que dan a el Ciego por la Oración que reza; lemani* contra fus amos, y muchos Predica-
dores indiferetos, que dieron caufa a lasCo
r.c refle.
delto de el Sacerdote, perla reuerencia déla
materia (y porque no es digna de tratarfe de munidades: examinemos con cordura cite
pallo)la dexo para otro lugar>donde dire lo Contracto de el Rei y Reino, y oíamos las
qu* liento: de lo de el Ciego es de reir que- palabras de Dios a Samuel, que fon ellas. t.R eg.cn. s
Samuel de-
rer hazer cargo a Dios de lo que fe da a el o- flTOie ahora la boz de ellos, pero cotefta los
tro por fu trabajo. primerOjauiíaJos^y di les antes, el Derecho j u dioiclDe

'
i,
< de el Rei que tiene de reinar fobre ellos, afsi recho de el
c no '
Arrcnclamientcfpor fuerza. que Samuel dixo todas las palabras de el Se-
L Arrendamiento por fuerza fíempre fe hor,al Pueblo que lehauia pedido Rei, y cli-
E hazepor caufi publica, o fo color de ella

(como vimos cu la Vendida por fuerga)lue-
xo,Eíle fer«¡ el
reinar fobre vofotros

Derecho de el Rei cj tiene ¿c
¡ vueítros hijos os to-
leliauítr en cita mas excdlos que en aquella, mara, y

poníalos en ios carros, Kara de ellos
demaiordaño, quanto menos caso
tanto Ginetcs y corredores de ius carros , de ellos
y &
en alio los «.lucios hazc,y menos aparejó tic digira Tribunos y C éturiones, y labradores
nen para fu remedio los que los padece, pro le are fus cápos,y fegadoresde fus micíles,
q
fuen que 1c hagan Armas, y Carros,
porne breucment’C los principales, y las
y Macflros
tesde donde los derlas proceden , para que aísimiímoharaa yucílras hijas quelefiruan
olores, y de Cozincras yPanade
quien poder tuuietclo í emcdie(qucriendo) de hszerfus
I xfploj <le y fino quiíicrc,fcpaei pecado

que comete, A rasjtómaraos vueítros campos y los mejores
Anédamié- cite Titulo fe rcfiercnli¡$ pifadas quefe tode vueítros OJiuares,y darlos ha a fus cria-
to por fuer
man de apofento en la Corte, para Tolda- y dos, y juntamente con cito os dezmara vuc-
a-
5
guarde las V inas, para dar
flras mieíTcs,y las retas
dos q van de caminó, y spefenco de las
das, de todo cito no íe paga alquile!.
Tomas las a fus Camareros y criados, también dez-
de beftias, o carretas para mudarfe la Corte, mara vueítros ganados,y vofotros fcrcis fus
íietuos, y aquel dia daréis bozes de la faz del
o las guardas de vn apofento a otro de que fé
hazc mecion en Títulos particulares de ello, Rei vueílro,quc degiíies paravofotros,yno
tíibien fon delta cuenta las Recuas , o
beítias os oira el feñorDios en aquel dia. Mas clPuc
dcCaualleria 3 o de carga, que fe toman para blo no quifo oirla boz de Samuel, antes di- Ref
lo queclReijolalufticiaínandSíE-Q qu* n “ Xcr6,no ícaáfsi, Uno que ha de hauer Reifo ;t clPueblo.
R z bre
Libro.IL Del Arte de los Contrados.
hombre halla dvcílido(quc < oh í'
brenofotrosj yfe'remosconiotodaslasde.
D ha de vender el
^^ .
Srícho'd? mas gentes,;/ óucftro Reinos juzgara^

fal- era toda la hazienda)quc teman Jos Apeíio- f« e £5
mando a toda C ri- * íu
i
^
en tuia pcríonalo la
ddátera de noíotros, y peleara nuc
les ,
las getes, y* ¿ra en la
lliandadjcftc es el Centrado que hai entre el
guerras por nofotros,y oio Samuel to-
1U
liras
Oiicioi
las en Reí la getc de fu Reino, cada vno vera por
das Jas palabras de clPueblo 3 y hablo y
a Sa- el a lo que ella obligado y a lo que Dios 1c
Jos oidos de el Señorj y dixod Señor
,
obliga, es vn C entrado deAlqúilci llano, de

muel. Oie fu hoz, y coífituie fobre ellos Rci«
Reí Reino , el Reino dcue al Rei ícruir
al
Eiras fon las palabras de Dios, las quales
el
Derecho que le con todo quanto tuuicre , en pago dé que Reino.

prueua dos cofasda primera el
IcadminiíhejufticiacnlapaZ jy le defienda
elRei hauia de tener fobre Pueblo cfDios,
el
en la guerra, el Rei ella obligado a hazer lo.
lafegúda que eñe Derecho era de las Oetcs,
por lo ql. da el Pueblo,. ««ule, (de qu.c
porque alíi dizen Ioi Iudiol que quiere Rei
no cumpliere lo que « obl.g.do)c. D.os.cl
L1 Jas otras Gantes lo tienen , por virtud
qual eonft.tu.e al llei en fu lugar aunque
de ellas palabras,, mandamiento de Dios eli , y
«lfolo,y no otro le puede tomar cuenta de

gio Samuel por Rei a Saul(que era de el Tri
fu Adminiftracio (como arriba dixc de el Pa
bu de Béjamin)en culo Reino yDerecbo fu-
Rcíno i!e
¿«dio por nueúa ekcion Dauid (de el T ribu E pajtomarfcla ha tan agra a quien lé délsiruic
rcjComp Ja torno a Saúl, que por defobedien
Dauíd per- de luda, qué era cafa Real a quien efiaua pro
pétuo. Daúid te «hierro perdió la vida, y el Reino , y fue
metido él Reino perpetuo de Ifrael)a
priuado de fepultura, pordio deue el Rei mi
fucedio y legitimo heredero,
fu hijo carnaJv
rar rnutho,ceiroo.,y a quien, y para que, en- _
Iefu Chriíto nueílro S.¡Iuador(el fea loado)
carga la parte de el todo q Dios le encargo*
el qual fue hijo de dos Retes, fegun dos nattí ,
que tuno diffintasjla vna de Dios, por la porque aunque cada vno hade dar cucia de IcsReics
j
lefuChriflo ras
fu pecado, el Rei la ha de dar doble,dc fi y de
* S wen -
heredo dos qual como hijo de Dios tuuo el Reino efpiri
Reinos. los que con íu buz hazen , lo que fin ella no
tuahque no era defte mundo , la otra natura
iue de hombre, que tomo de la gloriofa Vir- harían, fi exceden dé fu mandado,porqüe fie
Ma do el julio, ellos fe hazen Tiranos, como fe-

ge Reina de Ifrad,nueíira Péñora fandia
ria exceder en lasólas q he tocado, las qui-
ÍCeino Té-
ria,y por elfo heredo el Derecho de el Rei-
poral. no Temporal que a fu madre pertenecía, y le los (a leí de dieft.ro efgrimidor) baila (chalar
tuuo en potecia,cómo el primero de el Efpi- el golpe, fin exceutarlc.
ritu tuuo enadto, en el Efpiritual inñituio a «^]

Otro cafo hai que(mas propriamece que
S. Pedro, y a fus íuceíforesiel Temporal que «fiós)fc puede dezir Artédamknto por fuer
eJ íer-
poífeia en potécia, paífoxn el Imperio de ltís F S a J quando a quien íirue no fe Jé paga
^ r ^ í| mi /qn h
Je paga es en lo que el Deudor
« i < . ^. • j i _ .. . . 1 .. . i i, I
Romanos, quando rnádo dar a Ccfarlo que uicio , c Ji lt.
no a, i o que con elle pulo. Elfo fe

era de Cejar, y eíla potencia fe reduxo en A- quiere, y
éto,quado Coníiantino fe conuertio,y fub- haze algunas vezes en la paga de las guardas, p^g,
que lude dilatárteles la te de
y gente de frontera ,
froa-
jeto el Imperio,,? quien a el y a fus anteceífo
tera ‘
^rts fe le hauia lubjecado,y cneílc derecho de paga tres y quatro años, y hai Mercaderes q
el Imperio fucedcn todos Jos Reies Chriflia les dan paño, íedaíbafiimentos, y otras cofas,
nos, cada vno en fu Reino, eíios dos Reinos a cuenta dciu paga , es depreftiponer que el
í.u.cap. it. (Efpiritual y Temporal)fon Jas dos eípadas, Rei ninguna cofa ahorra por tita via , lino
q
C-hrifte nueftro Saluador (quando realmente paga en dinero de contado todo
de'eftaÂu- S 116
rorídad. quéria padeccr)dixo a fusDicjpuJos que ba- lo que deue, y aun muchas vezes mas dé lo q
deue.eftu 1prefupueíio el Contraéto es diabo Refojucíon
- ítauan,parael Aperccbitnicnto que les man- ", de efte Cé-
.. ,,
, , ,
do hazer de armas , y que vfendidfen el faio lico, porque a el Soldado le pagan en lo que ,& 0 .
tr
para protieerfc de eípadas (quefonlatfpada ni quiere ni hameneílcr , ni lo recebiria finí)

Temporal y la Efpiritual) fignificando que (porlo que dizeei Refrán) del mal pagador
no ha de hauer hóbre libre de elfos dos Im- fiquiera en pajas .Lo fegundo es que fe lo da
perios, y para fu obediencia
y conferiucion cargado quatro tanto de lo que vale» todo
efto es
Tit.XVffl.Del Loguero y Arreciarme. 57
efto es VÍbra, que fe' refueluc a Ja Baratafco A los libros déla hazienda Real, ahora folarnc
ino arriba hemos vi(lo)y guando viene Ja pa te tratare délo que por viade eJ Arrandaime
ga,el pobre Soldado fe halla delnudo y ham tofelleua de mas, odémenos , que común"
brienEo,y fu paga confundida, y efta miña or mente íefuelehazcr en Arrendamientos pu-
Mercadcry elCaps blicos,que por virtud de ellos (el quelos lie
dinariamcnteláhiñen el
tan, y los que traen las manos en la paga,to~ nc a ma$>o menos , délo que es
renta) cobra
el Derecho délo que arrendó. Para declara-
da Ja nata fe lleuan los Mercaderes y Capita-
cion de efto es Regla general, que el que to- Anédamis
nes,yquie mas padece, es el ParrimonioReal
que fin 1er feruido,paga el feruicto a quic no ma a renta alguna cola, es vifto arredar aque 0, i
Efto fe deuna mirar mucho, porque lio que juridicamete puede licuar por fu Ar-
lefirue.
Frontaleros(que eftin en guarnicionóla rédan)icnto,d qual fenecido, hade refticuir
Sfefto de los
Froma. clpal aelfefior de ello,el derecho, o la cofa arren-
¿5 paues de fu pecho, para defenderlas
los
,eu>9
’
das de los que eftamos en lo feguro , hauria dada, tal y tá bueno(no mejorado ni empeo-
de faltar primero para todas las cofas fagra- rado en Derecho ) qual el io recibió quandó
gente de frontera» felo dieró, todo lo que demas de efto cobra-
das yprofanas, que para la
porque guerra(como he demoftrado)nos>

la
reis vifto hurtarlo a aquellos de quie lo co
bra,y lo que cobra menosses vifto hurtarlo a
fulleca en paz, y fin paz no haiReligio, pues- B
nufepuc clfeñordeel Derecho, a quien felo tornad»
fi ello es afsi como realmente c$, y
de negar de las fronteras del Reino, que cii» minuido efto nos declara mui bien efta Lci :
en tierra firme, dóde cada vno tiene libertad de Recopilación, que aunque es impertinen
tepara fu materia, para en argumento délo q
de faltrfe , y fi 1* hazen agríuio de venirle a
he díchojes mui fingular.
quexar,que diremos délos nucílros queeftí
<j[ Todos aquellos que foliaren
Infurcion
cnlas de Africa, mas captiuos dequie los go
fr6teva* dc
queellan en leruidumbre de derecha o martiniega,o alguna cofa de lama £¡'q Volcará
jAfcisa. úierna, quelos
los M
oros ? porque no pueden falir fino por neriadalahuuicrcjodohuuiere algunDerc Derecho al
contadero, o pallarfea los enemigos,ni venir cho, o alguna cofa de Jos Derechos que hu- fucila,
dehazera fenor, clquetalcoía co
fea quexar, fino por mano de quien les haze IVieren el pierda,
elagrauio , dexo otros incónuenientes que mo eftahiziere, que pierda la Behetría pura
ficmpte,y que no la haia,yquc haia el Pv.ei la
deue de haucr(que procede de aquella fuer»
Infurcion, o la mañeria,o la martiniega, o »-
qa)de que gana poco la Nació, y Dios es def
importantifsima,y aun quellotodo que el otro Coito c« aquel año,
leruídojla materia es
que la entiendo bien, no pallo adelante, cú- oen aquellos hóbres , y hagala d Rci tornar . . J
aquel cuia era enante,}’ fi defpues quifie-
brala có ella nuue,folo adui'erto que mui p» :.v a fe-
coi Capitanes (délos quehan gouernado a»

1
O re tornar a otroDcuifero(quc fea. natural de
ISefiltra * qudlas fronteras) dexá de hauer tenido alpe la Behetria)pucdalo hazer, guardado Jos De
S
defaftrados, Dios por la rechosdcclRci.
d° Cap¡w-
f0S ^ ce líos, y fines
mes. infinita bondad nos tenga de fu mano,
que a- que manda cofa injufta, Aplicado»
Efta Leí parece
purando a vn hombre halla la mata, gran en- en queno pueda vno remitir lo q puede co- deefta Le».
brar,y para efto es menefter Diftincion,cjue
trada fe da a el Demonio, mas con géte me» y
aunque ninguna excufatic quandoel CefsionariojO Arredador,o qual
5a, y de guerra, y
quiera otra períona (que en nóbre ageno co
noel quepeca,tampoco la tiene quien hazte
bra derecho, o cofaalguna)no puede remitir
do lo que no deue es caula de aquel pecado»
el derecho del col»rar,pero delpues de cobra
fmpoficiSy
0 Impoficiopor Arrendamiito.
IMpoficion fe dize en Romance lo quede
da la cofa, puédela remitir
en vn
,
Dczmero que tiene arrendado

pongo exernplo
vn par-
la Etymolo fe lleua, porque lo or- tido de diezmos, fi cite remite a vn Horróla-
mas | Q ordinario
dinario es puedo por el Derecho ,
lo que de no el diezmo de la haua, porque es fu amigo
tato, otro Ar-
Derecho, y fe llama
efto excede es cotra Im» y el año que viene haze otro y
puefto,de ello ténemosTitulo particular era ícdadorlo desaporqué es poco, y otro por
R° i n0
,-
Lib. II. Del Arte de los Contraftos.

no fe poner en ello 3 viene poco .1 poco a ha- D el feñor a quien auifian , no Je tienen de jur®
zeríc vna cargadilla, donde fe llama Jos Hor para dexarle a fu hijo ,
que gozc de el fru«So
tolanosa pofefsion de no pagar aquel diez- de fu malicia , ni quando demos que ellos le
mo, cada Arrendador deítos peco mortal- tengan feguro por la vida de a quien le dan,
Cokírwai mente en remitir fu parte, la llazon es, porq no le tienen por la del que viene , que por la
:t
e1 ,on, ° Derecho del diezmo, íi
a r8Dta *1 maior parte el hijo, o nueuo fucellor que fu-
vamiíw¡>
imito. no lo que por aquel Derecho fe cobra, y re- cede al antiguo, fe lo quita para darle a quie
mitiendo el Derecho, remite lo que no arre- a el le ha ia fornido, como el buei de V ergilio

do,niesfuio,íino que lo hurtaaquieporfu que aro para otro,y aun fiempre los defpidc
culpa o negligencia pierde fu Derecho, que con defgracias de prifion, o quitarle los bie-
deípues de cobrada Ja haua ( quepor virtud nes;/ afsi pcrpetuamenteacaecca eftos Aui-
de aquel Derecho fe dezmó) fi quiera fe la fadores,que departe dcaqucl a quien dan el
bueluaael que la dezmó, fi quiera la eche en auifo les viene íu pcrdicion,aliende déla que
la calle, que fuia es,
y puede hazer della Jo q de Dios Jes cfperatyao rne daran auifo chico
Arrendado quifiere,y por la mifma razón los que en Ar- ni grande, licito ni ilicito, peníado o por pen p ecado a*«
reiqponen rédamientos ponen nueuas impoficiones, fe íar,queno le de yo eferico en Autores. M. a- «g 110 »
van I1'oneftifsiinani'Ciue al infierno, porq por ® ños antes que ellos naciellcn , porque fiem-
pofleionej*
quatromarauedis que intereftan en lo que pre tuuo el Demonio Miníftros en el mudo,
lleuan,fe obliga a la Reftitueion de quatro»
y no tegan fus inucnciones por nueuas, que
cientos mil(que vale el Derecho que hurtan tan antiguas ion como el Demonio Macíiro Mae fao™*
para otro) lo mifmo feria fi vnConduzidor y primero inuentor de ellas , que por donde lo* Aullad»
rc *’
teniendo vna cafa, o heredad arredada, conel comento fue dando auifo a Adam, como
fín riefie a el vezino vna fcruidúbre,o le dief- feria fabio, y lo que gano del auifo, fue(que
fe camino , feria obligado a Reílitucion a el demas de lo que elle cftaua maldito. Diosle
feñor de la cafa
, y lo mifmo fino la teniendo maldixo de nueuo , y dexo venganza de el la
laimpufieflejfcria obligado a el vezino con- auifo, al frudo de la rauger « quien el hauia
tra quié Ja ¿mpufo.efte capitulo es hartovtiJ, engañado, q fue el hijo de la Virgen. S.Maria
y feria degtáprouccho, y podo íilelciefl’en IefuChriftovcrdaderoDiosy hóbrc,al quaí
rafíen muchos hombres inuencioncros que doi infinitas gracias,pucs por fola fu bondad
P
or e * ntlunc^ c b q ue quieren biuir « fin de elle Li-
titulo fin mérito mío me ha traído al
©icio de
auKbs 3 de dar auifos de hazienda a Principes
ílar han tratado todos los Contra-
y Ceño bro, donde fe
Jiasieuda. íe s poderoíos,y
aun a otros particulares , y eos Reales deel Derecho de las gentes, que
menos queparticulares,y hazcn oficio par- p transfieren el Tenorio de ia cola contratada.
ticular dello,
y de muchos Oficiales de cita
Arte q he conocido, nunca hc viña vno me-
^/// prima mea defenfone nenio tnibi AdTímoth.'
drado, fino perder Jaque tienen, que es en fe Mp 4
nal de que los
adfmtfed omnes dereliquerunt me, no
el infierno elpera, porque có~
forme al Refrán, El Rei huelga có la traició, iük imputetur . V ominas autemihi ad
mas no con el Traidor, aísilcs acaeces eftos flitit,&* confort aait meppt per me pre-
que quedan mal quiftos de Dios por el pees
dica tío impleatar ,<& audiant omnes ge
do, de las gentes por el daño qucleshazcn,y
no bien quiftos je aquello! a quien mucftrá tes, O* líber atas fim de ore le onis. Libe-
dcíTea de feruir, porque conocen que aque- ran it me Dominas ah omni opere malo
llonova enderezado a fuferuicio,fino al pro
faluum faciel in regnumfuum cale-
uecho del Filofofo inuencioncro,que de efe
¿luaife fu auifo pretende intereífe, porlama fe i cui Gloria in fécula feculorum ,
ior parce fe refiere a efta Arte, el oficio deCó Amen fmen.

tadores y Maiordomos de hazienda, no mi j
'
•/”%_.-.
'
y [
'
p
.
.
-.
. ...
ran que aunque ellos tégan aquel oficio ¡co-

Jgtf Fin del Libro fegundo.
Libra
r
J,8
LIBRO TERCERO DEL AR

TE DE LOS CONTRACTOS, EN EL QV AL
fe tratan todos los Contraeos Irregulares por el Derecno
Ciuil o Pofitiuo introauzidos.
PROLOGO.
I
A grandeza de efte Mundo e- A Derecho comprehendea el hom-
ferior,efte
bre, como cofacomprehcndida debaxo de el

leraenul y redodez de 1* ticr-
(que genero gcncralifsimo de animal. El

Dere-
ra. Teatro marauilofo
|
Dios crio para feruicio de el cho Natural refringido a la vniuerfahdad

de Derecho <f
Hombre)afsi como por el De de todos los hombres, fe llama Derecho
las Gentes,que es Derecho natural ,
que o- las Gentes
fecho de fu diuina prouidcneiay íabiduria es Natural.
imtncfa fe fundo de fu principio, por el mif- bligaa el hombre en quato racional, dequal
¡no Dcrechofpara fu cohfcruacion)conuino quiera Lei,efiado 9 o géte que fea, y por ello
fe llamo Derecho de las gentcs,por
que nin-
uc fueífegouernada. Derecho es , Obliga-
dfinicíon S
dDw cion natural cada cofa criada tiene de per- guna getitefde las que biuen en policía y co-
de q De
forme razo naturales efenta de el, efte
tKo. manecerenelefeílo para que fu Criador la a
formo* EAa obligación generalmente liga a recho délas Gétes particularizado mas, y re
todas las criaturas animadas o no animadas, Atingido, a el que a cada gente compctefaísi
viíibles o inuifibles, de qualquiera qualidad
,c'omo hezimosde el Natural , que facamos
ycondicion que fean,y la que de cita obliga [} de la generalidad de todos los animales.para
particularizar le en el hombre) fe llama De-
cion preuarica,peca contra natura, y ofende
Derecho
a fu Criador. El primer Angel no contento recho Ciuil, que es el Derecho de las Gen- Ciuil es cíe
tes que cada Gente o Ciu dad cabera de
gen- las Gente».
con el Derecho q Dios le hauia dado, de fe
te, tiene particularméte hecho
para fu gouer
«1 primero de todas las criaturas, y de maior
perficio y apoíturajpreuarieo de fuDerecho nación, y por ello fe llama Derecho Ciuil, q
Derecho
para tomar el de fu Señor (q era igualarte co es de la Ciudad que le tiene, o Politiuo» por I'olitiuo.
Dios) y afsi conuino q pcrdieire el proprio» que es puedo de concordia de ios hombres
quien corra derecho quifo ocupar el ageno» de aquella ciudad, y no nacido con ellos, co
mas agen* roo el Derecho natural con todos los anima
y quedaífe la ma* vil criatura, y hombrcs.Eílü*
les, o el de Gentes con los
de Dios de quantas el criojcJ fuego haría co
las
tra derecho fi no quemaífe , o fi decendicífe dos Derechos poílrero$,nofc pueden dézir

miébros de el Derecho criado , o Humano,
a lo baxo,y la piedra que es pefada fifubiclfc
a lo alto cordero en naciendo (i Ic ponen fino de el Derecho Natural, mas para enten-
3 el
Lobo(aunquenúcale haia vifto) der bie ella materia, quiíe explicar la por vía
delante vn
huie,por que es aquel fu Derecho, como de C de diuifionfeomo todos hazen)de la qual te Gonnexio»
ntrmos, que no puede fer buen Derecho C.i-
de e Ros de-
el pccenadar,y el bolarde laaue.Efte
Dere-
recho*.
u,llel que contradi zc a el de las
Gentes, y no
fe diuide en Diuina , y Humano, de el
Oerecho
cho
Diurno y
buen Derecho de las Gentes el que c5-
•lumano. Diuino fe tratara adelate.El Humano(o por íéra
tradixelfe a el Derecho Natural ni lera
mejor dczir aquel que no es Diuino) fe par-
,
Derecho te en tres partes, Natural,Dc las gentes, y

Ci buen Derecho Natural, el que cotradizc a el
Natural.Ci
uil. Derecho Natural es Dodrina vniuerfal Diuino, dedondetodos como de principió
de la»
original proceden, por que la Natura (como
jil,
Dente». enfeñada por la naturaleza, que comprehen-

denota fu proprío vocablo) es cofa nacida, /i
de y obliga a todos los animales criados fub
Difinicion
jeótos a ella. Naturaleza es iníírumento por
nacida luego criada fi criada luego fubjefta
,
de Natura*
a fu criador,quees Dios, y a el Derecho
que
leía. Dios criado,con que fu diuina Mageftad ad
ella tiene puctla^que es el Derecho Diuino,
miniftra el gouiemo de codo efte mundo »n-
fuente
yy
Libro. III. Del Arte de los G entrados.

fuere de todos los derechos, y q fehaaellos D efto conuino, que como el Derecho natural
t-orno Genero generalilsimo a los demás Ge en todo ló criado, ais i el de las Gcntes,cnías Derecho «i*
° " "
- '
* ~ i i •/. las cernes
entrañas y frente de todas las Gcntes(a quie
•
.&
nerosparticuJares,y alas especies que délos - en do cft»
Géneros, y a losindiuiduos que de las Efpe- obliga) eftuuidje elcripto en las entrañas, pa c fclipt0 .
cies proceden: por efto todo pecado, o delira que a cada vno di&e fu animo lo que nata
configuete vio raímente obligado a hazer. Efto es lo que
_ ció es contra naturafy por el °
es
Como peca *
razonan fren-
por que aun q llamatnas el difamen de la la
clqueno o- lento, y que no puede durar)
te,porq cada vno por lubre q le guie,
l>edece a la obra de propria no lo fea, iiendo prohibi- le traia
IjCÍ
*
da por quilla pudo prohibir, el la haze (en guie a otros para que no ierre, ¿ftoés lo^q
q y
desobedecerá quien dcue) haze contra natu dizc el Real Profeta Dauid , Señalada efta
que li vn ho- Cobre nofotros la lumbre de tu roftro, me-
ra,y contra Dios, no es cierto
ve a vn cauallo aiuntarfe con otro caua- diante efta lumbre alcanzara el hóbre lo que Precepto»
En Ies bru- bre
tosíedi pe lia, fe ofende de verlo, y le aborrece? Pues naturalmente deue hazer en quato hombre,
porque, fieiido vaabeítia incapaz dcrazün? como honrar Vn Dios folo, amar a fu próxi-
porque es derecho natural que no íc diúnte» mo, vfar decentemente de fus miembros, rc-
fino con la de fu genero, y afsi cxcedicdo dé uerenciara fus padres, maiores, y mas ancia-
aquello, excede del derecho natural, y de el nos, querer para otro lo que para fi deftea. p cc¡u 5c0S i
dc-rechoDiuino a quie el natural le fubjefto, Efto todo lo femejante es Derechode las traddere^
y
efta es la razón de fas dos autoridades do S. Gentes, y afsi quando oímos alguna cruel-
£
Declarado Pedro
y l'aiit Pabkftque en lo de la prensad dad que alguna gente haia hecho, de matar
vn rendido, o vfár de fus miembros contra la
1
en que nos manda obed-e-
tddTlcl cadeiPatitfuxé)
Apoftoles. cernios fuperioris,)/ dize que es ordenado naturalcza,odc no tratar verdad con fu pro
de Dios, porque ellos eftan pueftosen fúlu- que mas baibara ge te y reino lea,
xirtío*. 'aun
,, gar para gonierñd dé los que tienen a fu car Reprehendemos fú hecho:putsporq,no fien-
go, y fon inftrúmento de Dios, con que fue do ellos fubjedosa ntteíiras Leicsy forra*
le ca (ligar a los fubjc&os que merecen cafti- de biuir? que qui$a aquel año que reprehe-
go,y gratificar a los buenos que fon dignos demos es entre ellos permitido (como entre
Berechona de galardón. El derecho natural ni pudo ¿ ni muchas geres Barbarais y entre los Griegos
rural en do deuío fer eferiptb, porque los fúbjedíos
"
a el enfu maior policía, que fue en el tiempo de
Sócrates, Platón»)' Añíleteles) la abomina-
eft * eí c
“f" como efta dicho es todo lo criado) no fa-
r,o (q
be efcreuir,.y los mas no tienen vfo derazó, ción abominable erapublica, y permitida,
ni las cofas inanimaJáscienc fentidq coitiü pa tanto mas abominamos el hecho, quanto en-
Dios en las tre ellos dexaua de ler ceprenado. La razón
ra conocerle, y «míi elle eícriuio
entrañas de todos, inclinando cada cofa alo ^ es, la lumbre natural que dize Dauid, que es
que deue hazer , fino es quando por fucâ efta Leí natural de todas las gétes, que dcue
o malicia p re arica de fu naturaleza, ycftc

ti eftareferipta en la frete de todos los hobres, caito, no ex»
. . fe llama pecado, que es el Opueft

1
'0 a elDttrc
1
a netw de dexar lo de fer y tornarle brutos, fufa a el <j¡
.Pecado que „ * '
*
,
razo, por que no cxcu-
.
.
De aquí tenemos
. .
,
el Derecho procede.
, ,
la
es, y aijác cho , y )u(ticia que de
fe opone'., por la mil’nu razón el Derecho de las Gen- fa la Leí ciuil el pecado, que naturalmente
tes no pudo fer eferipto :
por que afsi como es prohibido» porque de maior eficacia es,
elcscoroun de todas las Gentes, también 1« primero obliga la 1-ci natural, qucla poftu-
deuiera fer lengua y letra en que fe eferi-

la ra de los hóbres,y por efto no excufa el mí-
uiera, y ninguna liai que fea común a todas date del fuperior,aI que por obedecerle, ha-
jas gentes, defpues que Dios diuidio las len- ze lo que no deue, por que el madato es Leí
guas, quando le fundo la torre de Babilonia* ciuil, y el pecado que haze, «s contra el De- Y
U
Y puello que todas las Gentes tienen vfo recho de las gentes :al quaicomo fuperiore- t0 j¡ e Xis»
de razón y habla, no todas le tiene deeferip- primero obligadoiEn efto fe fundará to-
fia tyrio.
tura,y los q la tienen fon entre fi diferentes, dos Martyres para no obedecer al fenor
los
que los vitos tío cntietidóladelos otros, por tfporal» en el mandato q derogaua al dere-
cha!
ého délas gentes,q fera obedecer a fu Dios; como eftuuo en mi mano diíponer me a el,
El derecho ciuil aísi como es de vna gétc To- no ellaen mi juizio (fino del Lcñor) juzgar
la, reino, o ciudad,que todos couienen en la fi con cilio he falido, Ahora para cu mplimié
lengua(y fino eonuiéncn reconocen vna por to déla materia reíla tratar los Cotraños ir-
luperior) pudo fer eferipto, de aqui tienen regulares, o compueftos, que fon ios que el
Origen de origen las Lcies que tenemos las quales fon : derecho Ciuil(a imitación del délas gentes)
s ^°
laiLeies.
fundaos cn d Derecho de las gentes, al qual ha hecho, llamólos irregulares, porque fien- In°™Jar s
pueden cftender, rcftringirjmodificarjo in- do parte de los que ya hemos viílo, no guar 0 coinpue-
ños
dan la regla de los principales de quié fe den
-
terpretar,mas no quitar le de todo puto, por

que file quitaíTen , daríamos cn el inconui- uan, llamólos Compueftos, por que aunque
niente (que arriba he dicho) de que el infe- la vno de ellos es limpie,
naturaleza de cada
es compuerta de diferentes Cotraños, y
por
rior juzgarte al fuperior, porque no puede el
arroio correr contraía fuente de do mana. efto mui fbfpechola mas difícil que la de
, y
los ya tratados,no pudo dexar de guardar
íe
Ei Derecho Ciuil fe diuide cn eferito ¿ y no
©iuifió de eferito, ciño eferito,es loque cfta en coftum para cfte lugar, ni anticipar fu tratado , por q
Derecho conuino tratar íe lo
aquellos quela tie- fi es irregular , primero
el
Jj rc yfada y guardada de
lo qual ello es fuera de

nen por Leí, el eferito ion Jas Leies promul- g regular, refpeño de
regla, y fies compuefto, primero cóuino
tra
gadas por quien tiene autoridad de hazer £,„, ont¡ e
quien la* tar fe lo limpie de quien ello fe

compone,fi- elle libro
lis, y como cofiften cn volútad de
voluntad no lea cola firme guiendo el exemplo de Ariftotelcs, que pri-
puede hazer, y la
ni eftante (fino q con razón, o fin ella fe pue mero tratóla Lógica Regular quevinieliea
de
de mudar) aísi el Derecho Pofitiuo es varia-* los Elencos o Sylogiímos engañólos , y
Por que es ble conforme a la voluntad del que le puede Galeno, que antepufo las enfermedades íim
variable el ce que lo que cn vn titm- pies a las compuertas, de Euclidcs quean- y
Jj^g^y de aqui na
cuerpos regulares,
Pofitiuo. po,o cn vna parte es jufiojcn otra parte, o tie tes trato délas figuras y
5
po es injufto ( como arriba he dicho) mas el de lbs los irregulares.Efte fera el lubjeño de
inconjurable, y tan cfte Libro tercero la materia
délos Contra-
Derecho délas Gctes es
to mas lo es cada cofa del derecho ciuil, quá ños irregulares, queno obedecea las reglas
iiuro-
to mas fe funda en el de las gentes, por donde los paifados, fino que fon nueuos ,
duzidos por el Derecho Pofitiuo (y por
el
de los Cotrados fon mas generales en todo
no generales de todas las gen-
el de-
el mundo, por que fu fundaméto es en configuiente
tes) fino particulares de las tierras dode aque
Subje&o a recho délas gentes. Elle ha fido el íubjeñQ s ;
los dos li- Lcies valen, y cómo a cofa nueua,haure

de lós dos libros pafiados cn los quales con.
: lias
mosdebufcarlesfitio donde los poner, re-

dedle!''' quanta diligeciamc hafidopofsible, he tra-
tado lo Gmple con aquella claridad
dellos , glas que los reduzir , y nombres como ¡os
a
qme parece baílate, para q qualquicra me- llamar* Materia alta y difícil, coque todos
diano entendimiento fin trabajo pueda conlos ingenios mas fublimados (de eíta edad y e ft a m*.
cebir,do que con mucho a penas yo he alean denueftrqs palfados)fe han exercitado, con te ria.
Intento dejado, mi principal intento en cfta Artel ha fi- tan poco fruño, queninguno ha cerrado la
materia, para que otro no pienfe que ha
de
do,daracada C otra do fu nombre proprio,
eftaAne'” bailetes a ccr
conforme al nombre que tiene, confidcrar tratar de ella, ni todos han fido
y que no pienfe (me-
lafuílacia de el, primero por fi folo, dcfpucs rarka mi poco ingenio,
diante el aiuda de Dios,qen todo lo de
mas
con fusfemcjantesjvltimamente por fus con
trartos,refoluiendo los fiempre a fus prime-
mehafauorecido)feruira el Lcñor con tan
mas fu- validad* que ni yo tenga por mal gallado;
ros principios, q es lo mas difícil, y
ta
ílancial que puede haierdque eferiue

Ar- eltiempo que en fu feruicto emplee, ni el por
perdido el que cn mi leñara empleare. Díxc
te, y fobre todo dar Reglas metódicas, vni-
examinen los que arriba (donde trate de elefeño de los nom-
uetfales, porlas quales fe
bres, de la proporción tienen con las
eo-
fe ofreciere, eíle ha fido mi intento, que afsi y q
Libro. 1 1 í. Del Arte de los Contra dos.
fas por ellos fignificadai que el argumeto de D de plata la cueua donde fcpulto fu mugcr.,p.i
en ra venta de cofas muebles lui que dé loícf
fcrvna cofa nucua es no k hallar nombre
1.»
irrpoísiblc,íi ellos la hizieron fus hermanos, a los recueros 1VJ adia

los antiguos, por que es
hizieronde el en Egypto.
conocieran (como nofotros la conocemos) nicas , y laqellos
Qjvúlo ha i que no la dieron nombre ,
como nofotros fe De la Prenda hai, quando dexo el Patriarca
hai
dado, y como ellos le dieron a to~ ludas a fu nuera Tamar el bordo n las ar mi
la cola
j ehc m 3 y
” das las cofas con fus diuinos ingenios nos Iíi,por el cabrito que le prometió. De el De
íe”cíí , q
dexaton tratadas en íus eferipturas, los Me- pofito.el que fe hizo en Egy pto de ti cuer-
dices prucuan quelas viruelas es cnicimc- po de Jofcf, hafta llenarle ala fepultura de
dad nucua, de* los antiguos ignorada , por q fuspadres. Donación , hallamos todo el re-
en los Autores Griegos no le halla nombre, partimiento que Iofue hizo a los hijos de 11-
aunque algunos las quieren referir a vn capí rae.1 de la tierra de Ganaam,fue Donación, y
tulo general de Efioracioncs (q de cito- las la que hizo Caleba fu hija Axa de el regadío,
Enfermah do no le quadra ) afsi lucia Mentagra en ti que le pidió .Dotc,h¿illamos el que dio Abi-
des nucua»-
E ccl 0 de
j Plinio,y en el nucílro el de lasbu- mclcc a el Patriarca Abraham con fu muger
p
uas(hora fea nueuamcnte produzido , por la Sarra, y el que dio Laban co fus hijas a el Pa
grande y peruerfa conjunción de Saturno» triarca Iacob.Arras hallamos las que embio
hora traído de las Indias por fus primeros de el Patriarca Ifac a fu cfpofa Rebeca. Mejoras
fcubridores) remaneció cita nueua plaga el hallárnosla que hizo Ábrahanaíu hijo Ifac
año de mil y quatrccicntos y nouétay dos» por legitimo» y los alimentos q dio a los ba-
Europa en el cerco de llardos, y la mejora que hizo Ifac a Iacob, y
y fe diuulgo por toda
Ñapóles, por dondeJosEfpañoles lellainaro Iacob a Iofeph, metiendo por la parte que a
mal Francés , y los Franccfes mal de Ñapo- «1 le cabia fus dos hijos Manaffey Efrain en
üos Contra les, añil he de tratar de ellos Contra¿los,bu- . Seruidumbre
partes enteras hallamos que ,
áos irrcgu Abraham tuuo por efdauo a Agar » y Laban

fc 5do (como esmi coífumbrc) fu nombre da
cuos. raíz, a vnos le hallo moderno , que nos coiu dio a cada v»a de fus dos hijas (mugeres de
de fuprincipic,a otros ninguno,}' de ningu- clPatriarcha Iacob) vna efclaua.De el Con-
no de tilos exemjdo en Jos autores Griegos, trajo de Loguero hallarnos, que a Abrahi
Hebreos, o Latinos» que vulgarmente tene- felequerian pagarlos Reits de Sodoma y
mos,}’ aun la cofa fin elnobre(en Eliítorias» Goroorra, quando los libro de la captiuidad
n¡ en otra parte de donde me pueda aiudar) qloslleuauaCodor Laomor, y de dle- en

no he hallado, ni Creo que fi lahuuiera»fc ptt üito que licuaron los hijos de Dan conduzi-
diera efeondera mi diligencia» délos libros do»para que fucile facerdote de vn granpue
que oi tenemos eferiptos cimas antiguo, y E blo.Decl Trueco añil mifmo hallamos que
Antígus-*' de mnior autoridad es el Texto Hebreo troco Laban diez vezes con el Patriarca la-
Jad ¿e la Sa
erada Eícri
^ a Sagrada Eferrntura , les mas moderno
j
° .-
cob el jornal que le daua,y cllemifmo tx«m
1
pwra.
,,
declU excede hn comparación en antiguo
,
pío firue rambic para el Loguen De laparti-

dad, a lo mas antiguo délas hiílorias profa- cion de tierras jtambie hallamos que Iacob
nas, y días profanas la mas antigua es en Poc partió con Efiiu» y Abraham con Loe, y los
Homero, fia Homero , y en P/pfa EJerodoto autores hijos deNoe ( que esmas antiguo) también
Herodoto Griegos, en la Sagrada Eferiptura halkmos hizieron entre fi efte repartimiento. E fio ba-
Antiguo».
to ¿ os los Contra jos de Derecho de las gen ila quado a la Sagrada Efcriptu ra.Dc Jos A o,
tes» nóbrados pornúbres ,y hiílorias de fus lores profanos que tenemos, el mas antiguo: líemplü*
de Efcríptai
ellos, y no folamete entre los miftnos ludios y de mas autoridad
es Homero, en el qualha r* profana.
de el pueblo delfraei, cj parcciclíe Derecho llamos mención de todos e/los Contrajos*
municipal de aquella gente fola, fino con los por que de el Emprcílido tenemos el que A-
Gentiles con quien trataunn, De la Compra chilcs hizo a Pairado de fus armas ¿De el:
Contraftot hallamos la que hizo Abraham de Efron hi- Trueco el que hizo Glauco con Diomedes,
cnL Sagra 0 ¿ c Scon, a quien copre en. CCCC. fíelos de el Alquiler el que vino a hazct Corebo *y
j
Ja. ayudas
Tit; í. De el Cenlo Enfy teuíis. IOO
dudar a el Rci Priamo , por que 1c dieífeen A Dios, en quien y a quien fe han de referir, y
matrimonio a fu hijaCafandra. Compra, la q enderezar todas las cofas cj el Criítiano rra-
el Rei Priamo hizo de el cuerpo defunto de tare.Eíla lera la orden que con fu aiuda guar
Prenda. fu hijo Hedor.Prenda , la que Achiles hizo daré en eñe libro, que (fi no me engaño) lera
V tilidad Je
de fu palabra quando aileguro a quie defeu
,
a el Ledor de mucha mas vtili Jad, de la que elle Libro.
brieílela caula de la pcllilecia,y ladefcubrio fe le puede encarecer, fera alómenos euiden-

-BonaciS y el faecrdote Calcante. Donacionja de Tdc- tifsimo teílimonío de mi diligencia, median
Dote,
macoa fu amigo Píreo. Dote, el que ofreció te la qual afpiro a refoluer , lo que ninguno
Aleinoo con fu hija Nauíicaa. Arras, las que hada ahora ha relucho , y mis reíoluciones
fe dauan a Ifigcoia en nombre d« Achiles. demonílrar las por medios taneuidéces, que
Herencia y Herencia, la que heredo Pyrro de Achiles fu ningún recurfo quede de poder las contra-
Seruidum.
padre, y Agamennon y Menclao del Rei A- dezir,ni lugar para poner duda,en lo que an
fore.
treo. Seruidumbre, la de Brifeis a Achiles, y tes eradudofo, y como ello no pueda hazer
C riféis a Agamennon. Partición de cofa co* apartarme muchas vezes (por cótraria Por que fe
fe, fin
aparta el
mun¿cl repartimiéto que fe hizo defpues de opinión) délos medios có otros ha prona-
q Autor de o
vencida Troia, entre los vécedores.Y clEm do la fuia, con facilidad me apartare, por fe- pinioues 3
error.
Leótor propuíiere, la
?mpreflido preílido
q no pule en lo de la Sagrada Efcri- Jg guir la razón que a el
ptura,tenemos el los Egypcios hizicró a el qual(tambien como a mi)fio que le conuen-

q
pueblo de Ifrael,quadolosfaco Dios <f Egy cera,promeila braua, y temeraria ofadia, fa-
ptoparalatierradepromifion.y el que To- lir en campo contra tantos audores y de tan
bías hizo. He querido breuemete tocar ellos ta autoridad, y en materias tan importátcs,y
Cótraólos (délo mas antiguo que fabemos) por ellos efeogidas para moílrar fus inge-
para que fe entiéda la antigüedad de ella par nios, y por la mifma razón, muí digno de fer
te de el Derecho^y quan vniformees y ha í¡- fauorccido quie,deshiziere los engaños que
do en todos tiempos y lugares, defde el prin ensilas hai.
cípio de el mundo hada ahora, y juntamente
con
no de
ello
los
demonflrar
Contraélos que en
a el Lector, que ningu-
elle libro fetra
De el Cenfc
ruó
nombrado, ni exemplo a que le
tarai)»hallara teuíis. TITVLO I.
pueda reduzir, en ninguno de los antiguos, CAP.Í.

rnas de loqnotarecn cada Titulo de ellos. OntradoEnfyteutico Cs.cn nuc L.iS.Tit.S.
pj :I
J
ar,y.
íropofició El primero fera de el Cótraílo Enfytcutico, ]
Uro Romance, Pleito o pollo ra
P.ifinicion
de lo q cfte que llamamos vuigarméte Cenfo perpetuo, fobre cofa raiz dada a C enlo fe- Je el Cenfo
Libro era- halado., para en toda fu vida de Enfyteulis,
a el qual feguira el de Cenfo al quitar, como
dla.
y como fe
íubalterno fuio , y en c fie fe tratara la mate- aquel que larccibe,o d« fus herederos (o le- deshazc o ,
riadélos Juros fobre la hazienda Real j y las gua fe auiene)por cada año , y tal pleito co- guando cae
en comilfo.
Vfuras de los Romanos, y de otros Reinos, . jno eíle,dcue fer hecho con plazer de ambas
con mucha claridad, y algún fruólo de el Le las partes, por efcripto ,y pueltas en el to-
y
flor que guítare de hi (loria, y de faber las co das las conuenécias que hai, por que de otra
fas de raiz, defpues verna el Contrado de el manera no valdría. Elle Centradlo femeja a
Retraílo(qucllamamos Tacar por el tanto) el de los Logueros mas que a otro alguna.
como parte luílancialde ellos Gontrados. Quandola cofa dada a Cenfo fe pierde toda
Luego tratare la materia de Cambios, Van- por ocafion(anfi como fuego, terremoto, a-
cos,y todo lo concerniente a el trado de los guaducho, o otra razón femejantc) tal daño
Mercaderes (de cuio oficio tocare alguna co pertenece a el feñor de el la, y no a el que lato
faconbreuedad)y con la mifma concluiré el mo a Cenfo, y de ai a delante no ella obliga-
Contrado que los hombres tic do a fe le pagar,mas fi quedo quanto la ocha
libro, con el
nencon Dios, y conla Lei, para que la mate ua parte de ella, ella obligado a pagar el C en
jfo qucpromctiojcomofielluuieíle
entera.
ría temporal fenejea en la cfpiritual , y en
’m
Libro. III. Del Arte de los Contrados
^[Quandoel quetícnela cofaaCenfo (fié D uíncias, donde c fias lenguas fe hablaua,y(co
mo es ordinario de los vencidos, en los non?
da de Orden o Iglcfia ) no le pagarte dentro
de dos años o fi es de Lego ,crtuuiel¡e tres bres de los tributos que pagan a Jos venced»
,
fia pagar lo, 1c puede tomar la cofa el feñor res)conel imperio tomaron el vocablo. Ccn
verbo Cenleo , que Etymolo*
de ella, mas dentro de diez dias ofreciere fo, en Latin viene de el ,
li
. , giade Gen
feñor a reccbir la,
,
quiere dezir Contar, o Encabezar

,
por que f0i yfupro ._
la paga, obligado es el ,
mas pallados diez dias le pueden tomar la co los Romanas a el principio ,

quando Roma p«° lignifi
La °°
fa, aunque el feñor no 1c haia pedido el
C en- fefundo, tenían los proprios de íu ciudad re
fo,ni otro por el, queentiedefe que el día de partidos por hazicmlas , a cada vno fegun el
el plazo(a quedeue pagarla renta) lo deman caudal q tcnia,como ahora fe hazc en el En-
da por ci feñor, y aplaza a el otro q la pague. cabezamiento genital y enlos Alardes. De

CAP.II. aqui vino aquel oficio tan famofo(que huuo
L que tienda cofaaGenfolapuedeve- en aquella República) délos Gen (ores, que oficia de
I,. 15>. H>ic3.
El leñar da
el Diredo
Dominio
E
der y cnagenar, co que aui fe antes a el fe
ñor de el Cenfo ,el qual tiene dos mefes de
cada cinco años (aunqua otras vezes fe dila-
taua ertetiempo) tomauan cuenta de fu vida
Ccnfor,
vifitauan el Senado, y
y haziendaatodos, y
tiene dere* por tan
cermino.para queriendo, toma r la el
cho de Re-
venderá de mas ordenes y eftados del Pueblo. En
trajo, y li- to , y pallado elle tiempo Ja pueda
Jas
tio ha de ha quien quifiere, como no fea a otro Ordéoa tiempo délos Emperadores mas modernos
ucr !a cin.
hombre mas poderofo que el que la tiene, fe llamará Cenfitos,los que en Cartilla nuc- Cen(ít0J
qucncena. y
cj entoces no valdría, perdería el derecho q jftro Derecho llamo Solariegos (qUc quiere Solariego?.'
y
hauia en ella, fino a perfona de quien fe pue* dezir contados en lapropria hazienda) Vlti-
a llamar fe Cenfo, el tributo q
Cenfo poir
da cobrarían deligero elCenfo, comodeel mamentc vino
vendedor,)' fiendotai, ella obligado el fenor ícpaga en reconocimiento de fenorio,y en
de la cofa a receñirle en ella, hazíendo le car eñe fignificado le toma la Leí. IX. co muchas
tadenueuo, y por el tal otorgamiento o Re figuientcs de el Titulo. XXIL cnla primera
nouamicnto de <1 pleito, no le deue tomar Partida (dondetraftaclCcnfo) quealgunas

mas de la cinquentena parte deaquello por iglefias paga a los Ob¡fpos,oa el Papa, en re-
que fue vendida , o de la e (limación que po- conocimiento de feñorio,como vimos en fu

día valer, fi felá dieífe.
“ -
-? i
-
Titulo en cllibro.III.Tambié fe roma cao-
tro Ggnificado,porpaga que íc da en cada vn
Anotacion de efte Titulo. año por alguna ?'.iiz,en lena! de reconocimi#
?ropofici¿5
N Ja declarado de cite Titulo guardare toa el feñor de el direiíto dominio , cuia fue
y
sita
diuilió de
anota- E ella orden, que en Ja primera parte traíla aquella hazienda raiz(por quien fe da) en c-
Cenfo y de todos fus F rte fignificado fe toma en elle Titulo , y crte
'
ción. re de el nombre de el
,
fignificados , tomar aquel enq

halla venir a «sel Cenfo de quien hemos de tratar, porla
propriamence fe toma en cite Titulo, En la dihnicionconfta queha defer fobre bienes
fegunda parte declararcliteraimentelas Lc- raizes,y ello fignifica Contracto Enfyteuti- Enfyteiiífc
Et ^ mo
ies de el, y la naturaleza de elle Contradio,y
las partes en que Ce

co,q fignifica en Griego Emplantacioo,por
diuide.Enla tercera par- manera que requiere ier planta (qeslo mif-
^ a
te tratare la materia delTitulo

, y
cofas que mo raíz) por q quanto a crte propofitoj, el
q
he vifto dudar, tomando fojamente aquellas edificio también fe llama planta, como ciar-
qucporlos Textos denucflras Leics fepuc bol, que lo vno y lo otro quiere dezir, cofa
den decidir. Cenfo própriamentc es palabra Imucble,y de ai viene llamar fe en Romance
Latina, aunque fe halla en Griego
y en Ro- Raizcs,los bienes ion chantes, y no fe pue Etymolo-
q
mance, y aun en Hebreo, mas de ninguna de den moucr, tomada la femejan$a de la plata, fésRaizes.
ellas tres lenguas es proptia, ni aun le toma- que mietrasefta arraigada no puede mouer
ron en puro fignificado que en Latín fígni
el fe.Efta palabra Enfyteufis no hallo en autor
fica,(Ínoen el que los Romanos Je tenían a- Griego ni Latino délos Antiguos , ni men-
dulterado, quando fenorearon aquellas Pro ción de efte Contrajo, ni aun de cofa que fe
le pa-
Tít. 1 DeclCeníoEnfyteuíis. ioi
parezca fino es enclCodigo de Iuftiniano, A do, no fe podra dczir Rcnta>fino Preoio,por
ie
que los Iurifconfultos de cuias obras fe copi que confume deítruie la cola de donde la-
y
el efe Je 3 y fe opone a ella , que es efedro conrrario
jaron los Digeflos, aunque alcanzaron
Reta. Renta fruto ordinario déla co Difinidon
áo de el En fytcufis,no alcagaro el nombre, de la es
Rubrica ue pucftp.fi tenemos Rubrica en losDigeílos, faraiz o mueble, falúa la fuftaocia de ella,
J
Eriíitculls.
Capo Vcdtigal o Enfy teuticario fuere uidefe en Renta Publica y Particular, ía l u~
( Si el
teuticario) en blica fe diuideen Real, y Cimfique es de pro
pedido) aquella palabra (Enfy
Triboniano y los prios de la ciudad (que veremos en fu Titu-
tiedo que fue añadida por
Copiladores, porque en las Lcies den lo particular) laReal o es de el Reino que el
demas
no hallamos tal palabra, fino Rei igualmente poflec(y citas 1c llama Tn- Tr ib„to*.
tro de clTitulo
de quales tratan los libros de Ja ha
(Vedligal)aue en RoniSce quiere dezir(Por bucos, los
zienda Realjo es de Reino o Señoreo queo-
Etimolo- tazt’O de el verbo Veho, que quiere dezir
)
gía de Vc-
como elle,Derecho era pu tro poflca(y eíbs fe llaman Parias, q corref- Panas,
¿igal yPor Portar,oTr»ciVy
sazgo. blicojdefpues fe cftendio a todos los
Tribu- ponden alEnfytcuíis de que tenemos de tra-
aúa los particularcs,y en elle tar)tornoa la Renta de Particulares, o es de
tospublieosy
le toman los lurifeó bienes que cite en poder de el tenor de ellos,
Henificado de Tributo
muebles, hora raíz en potcl
fu i tosque es bailante argumento ( quando 0 (hora fea bienes
o vna He
,
de elle Contradlo mo- fio y propriedad) como,vna Muía,

otro nohuuiera) fer
derno , pues no tiene nombre Latino ,

fino redad que fc.arrienda cada ano (y de ella le
Titulo de el Loguero Arrcn da-
Griego, vfando en los demas Centrados
los trato en el y
Griegos délos vocablos Latinos , ello es lo miento)0 queda la propriedad en cUtnor,y

palla la poíleísion en el tercero que goza la
que fe me offrccc en quato al nombre de En
deel.Con cofiijy paga la rcntaiy hago otra duuüon,0
fyteufis, Vcgo ahora a la fuítancia
esTri es cofa mueble de lo que le paga la
Renta (y vfur¡l esRj
tracto, y pues cenemos que Enfytcuhs
mus.
Renta que
buto, y el Tributo es Renta , conuienc
ante di cito fe ha tratado en lssVfuras,y fetrata^ « de
ügnifica.
ramas largo en los Titules figuicntes de Ce bte> .
tudas cofas declarar clic termino que tan CQ

fo al quitar y Cambios)0 es la cofa
heredad
mun es en el Derecho, y tu fignificado y fu-
raíz que cita en poder de el que
paga la Ren
íbncia.Frefupongo que en todos los Cúna-
llama Enfy teufis,y la Renta Ccnto
los que hemos vifto en los Libios ames de ta,efle fe
Enfytcufis, de lo qual trata nueílro

Titulo,
la cola, y no
cfte, fe contracta la fuítancia de
elta es la Etymologia, naturaleza y
íuíbncia
íale , lino es ctt el
el fruto que de la fuítancia
fund une de cílc Centrado, del qual no me olrcgcoa
de el Arrendamiento, y por ello es
dar exemplo antiguo que perfectamente

le
por
to de todos los Conreados Irregulares,
que en ellos fe trata de Reta, y poreftu fe lia
C quadre, porque elCenfo quchallamos en el
fan£to Euangelio de. S. Lucas era T
ributo
moArredamiento.Renu viene de(Rtditus)
perfonal, y no Real como el Enfy
teufis,aql
Etymolo- que en Larin quiere dezír Tornada 5 porque
moneda forera que fe paga
da, o enagena en qualquicra m a correfpondc
gia JeKéta, a la
fi vno vede,
neo, por
ñera vn Oliuar,falido de fu poder
no torna a por caberas, tanto el pobre como el
los del mu
fruto de aquella cofa,mas íi 1# arrendafie» que en la vnidad numérica todos
el
do fon iguales. Semejante Tributo a cfte te- Exo capaj
guardando la fufbncia de el tornar le ha ca-
I,
nian los ludios en fu Leí ,

porque hauian de Lcu!:-*?.
de qualquiera
da ano el fruto, y lo raifmo es
refeatar los primogénitos délos
hombres y
Heredad, mueble, o dinero, el Italiano
cofa
par los pu-
Entrada,porque de animales, de Dios cuios eran,
parla mifma razón le llama
en ello di- rnogenitos que el mato en Egypto.Tornan-
entra cada ano, y fiempre torna,y
do anueílro Enfyteufis,fu origen creo
cier-
cofa, porque el precio
fiere de el precio de la
to que dcuio feria codicia de los
Romanos,
y no mas
pero la
Diferencia vnafola vez entra, o fale, :
Stoló,
como cotra la qual fe hizo la Lei de Licinio
de Renta
Renta fiempre entra desueuo,y mana
a Leí de Lici
Precio.
Heredad fie ven para qningu Romano poflcieflemas tierras nio Stolon
de lóente, de manera q fi vna primero-
cxccuto el
decn.M.ducados,a pagar cada año vn daca-
de.D.üeuras , y en el fe
S no renta
y '
Libro! í í. Del Arte de los Contrados,

porque co codicia de poíícer ñus q elpermi D ños déla hambre les cogio las tierras
y perfb
tisa ios otros, y por defraudarla Leí, puto ñas, en precio de d pan, y defpues fe las gor-
so cabera de fu hijo mas timas de las quinie no dar, co que le dieflen de tributo el
quin i ü ty teu
a
^
tas hueuras } y por aquello fue condenado, to de q cogiclfen , y los Lacedemo- cometo CM
el fruto
E SyP td
«íb Leí duro mucho tiempo, y conforme a nios tenia los Labradores por Eíclauos (que -
ellanopodia en manera alguna hauer Cotia ellos llamauá Helotas, que quiere dczirTo
do deCcnib Enfyteufis, porque folo dexa- mados,o Conquiíbdos) ellos trabajauan la
uan al Romano la tierra que podía labrar, tierra,y acudían conlos tributos paralagen petatée
mas defpues que la codicia rompió la Lei , y te de guerra. Eran ellos Helotas los natura- nios!^"*
(por ambición de Jos que mas podian)con el Ies
q hallare enla tierra, los primeros Lacede
contrario vfo fue derogada , y vino Marco monios q de fuera vinier5,y la coquiítaron,
Craifojlulio Celar, y los demas poderofos, como en la miíerablc perdición de Hefpaña,
abarcaron quanto pudieron, y podían quau- lo eran los Hefpañoles rdpcdodelos Mo-
to querían s anfi tiranizaron no folo las tier- ros fus íeñores,que los tenian en fus hereda-
ras de Italia, mas las de codas las Prouincias a des, y cobrauan d tributo de ello*, como de
lauorei de
Roma fubjetas,y tenían fus labores en A.fri- Solariegos. Eíb feruidumbre es diferete del
n ‘^ renc '*
Romanos
Riera delta ca,Sicilia,Hdpaña> Milla, y en Trac ia, y en fer etclauo, por que el clclauo ella a omena- go a Elda«
las illas de el Arcipidago, no folo de pa,hno U0
y ningún proprio tiene, ni líber
lia.
je cid íeñor, ‘
de ganados tenia en Greda en el Epiro(c¡ue tad con que le gozar, el Solariego (aunque
ahora fe llama Al bania)y en Xio Jas Viñas, y en miferia) tiene íu calilla, mu ger y lauor, y
en otras partes, como leemos en MarcoVar- alguna efpecic de libertad ello es lo que mo
ron, y en Columela, tanta tierracomó ella, parece a cerca del origen deíle Contrado, q
tan lexos, cierto ella que no la podían labrar, aun q parezca hauerme alargado algo (creo
ni por (t ni por otros , deuia(me pareces mi) que no lera/in algún frudo, o contento da
labrar parte-de ella poríus Procuradores co quien fe paga de laber las cofas de raiz)quic
el mucho numero de Elcbnos que tenian, y de otra manera lo juzgare co pifiar lo de lar
las demás arrendar Leemos éntrelas Epiíto go, puede hauer lo per noefeipto : Refumo
las de Oraciojvo para íccio amigo luio,que que durante la Lei de Licinio Stolou
deílo
en Maiordomo delalauor de Mar
Sicilia era (fobre la taifa de las cierras que cada vno ha-
co Agripa, y otros cxemplos como eftefon uia de tener) no pudo hauer Ccnfo Enfy ten e ,a s f****
harto comunes. De.cftos Arrédamientos juz lis pues es de menos ganancia que Ja iauor, uor <.]ue
Conjetura : el
de dóde co go yo que tuno origen elCenfoEnfyteuri- «ufo-

anejo el En
y liendo pocas Jas tierras , cada vno Jabraria
cojporque tanta copia de tierras era impofsi F Jas que tuuiede, para cogcrel iluto ddlas,y
ifyteulís.
ble no fojamente Jabearle porvno,pero ni aú no darlo a tercero a Ceníb, cócluio ello con
arrendar las cada año, fino que Jas deuian de referirlo que PJinio di zc a cílcpropofito,q
pf''
foliar por vn Arrendamiento perpetuo a fus en tiempo deNcron (quedeuio fer no vein
'
Eíclauos» dándoles libertad, con que de allí tey cinco años defpues de Ja pafsion del hijo
no falidlen,nipudieílen deíámpararlas,y a- de Dios)mado cortarlas caberas defeis Ciu
cudicllen encada vnaño con cierta parte de dadanosRomanos, en cuio poder cílaua la
Origen de
e¡ fruto quecogieflen , db entiendo yo que mitad de toda Africa, que era de ellos, pa-
y uiui««nd#
Jos' Alcripti fue la origen de los Afcriptidos,y Ccníitos, raentender que quantidad de tierras tenian lo habita-,
dos.Ceuíí-
íoSj y Sola- y
en Caítilla Ja de los Solariegos,Afi.ripii- e líos, es de faber,que Africa es la tercera par
w *‘
riegos. cios quiere dczir,Efcriptos pegados a la te delmundo, y de tres partes en que 1c diui-
y
heredad, Céfitos rotados en
y cftomil-ella: den, Europa (donde ella Hefpaña) es la me-
mo es Solariegos,, que fon anexos a el fuelo nor de todas, y de Europa Hefpaña noeseí
de Ja heredad, y no puedéfalir d“ ella.íylueuc fcfmo pues fegun ello
: , li aquellas feis te-
me a pelar elfo por q, los Egypcios
(defpues nían la mitad de Africa, que compara-
es fin
que lofeph entro en aquella tierra) fe gquer ción maior que Europa, cada vno de ellos ha
¡marón por cíb forma,
y el Reí en los hete «- uia de tener media Hefpaña, haziendo cuera
ta que
,
Tít. I. ioa
ca que Africa monta fle tanto como feis Htf- A da par de bueies, y no quiero que los Eícla-
pañas no masipues vea fe como podría vn ho uos cuuicíTcn otra dignidad ni oficio,fino fer
H efpana,cn la qual gañanes de campo y que fe alquilad en, por
bre fulo labrar la mitad <f
comprehendo la Corona de C afíilla , y de iieuras éntrelos Gentiles no hauia Domin-

Aragón y Portugal, vea le lagroííedad de a- gos ni fiellas ordinarias como
entro nofo- ^'no tet¡ÍÍ
tros, fino cierras ferias ordinarias que hol- £eftas ordi-;
quclios tiempos, y íi eran ricos, y cocegcfe
oaruí -
co la pobreza délos nuellros,y es de faber 9 q gauam Por manera que todo el año fe podía
ninguno dellos tenia vn vaílallo,ni juriídi- alquilar, demos que cada ücura fe al quilaf-
fe arres reales, eran cada día dpzc mil rea-
cion íobre vna almena, y aun que Plinj'o no
les, que montan en el año quatrocientos mil
refiere, quien fuellen ello» feis que tenían la
mitad de Africa, no hai duda, lino q elvno ducados de nucílra moneda, tantos íuuicra
<de ellos fue fe Séneca nuefiro Hcfpañol na- aquel Romano ác renta, fin la renta de el o-
tura] de Cordoua,m.sefiro del mífmoNcro, tro ganado que tenia, y de los bienes raizes, Exempla
tic Ja ‘ lor
puede fe conjeturar fui riqueza que tan gra y de fu dinero: Mas demos que elle labraua,
°
porq en riepo qxHauun ellos ricos, claro ella que hombre tan caudalolo no ha-
de era el
tuuo nóbre rico, y el en- uia de andar a tierras agenas arrendadas, fino
ninguno dellos .de
de mas B proprias en Italia o en tierra mas fértil que

tre todos los del mudo le tenia: el ri- (
Italia, donde ellos tenia fus lauores para tra-

cojiio doze años antes déla muerte de Séne-
ca, fueron Palante, Calillo, y Nafciio, líber er el trigo a Roma)demos a cada par de bue-
Emperador Claudio(del qual fe di- ies a año y lauor quatrocícntas hanegas da

tos de el
k
xo que feria Efclauos le ad-
muy rico, fi fus pan, que fon dozientas cada año a cada jun-
riquísi- ta, cogía al pie de ochocientas mil hanegas
Séneca fue mitieiíen compañía) Ellos fueron
«Je los mas
mos, pero no tanto, ni con mucho como Sé- de pan, que no fe cogen en vn Reino ente-
ricos q lia
ro pues elle C laudio Cecilio era vn hom-
íiaui Jo fue- engordado con las riquezas y
neca, que fue :
ra de Re. defpojo dellos, que murieron por mandado bre particular, que no llego al tercio de lo q
íes.
deNeronfy fin dada dcuian fer delosfeis q jM.C raífo tenia, niCraílb a qualquiera délos 1
, r , .
Pnisitafe d
hemos dicho)cada vno de ellos fucila com- tresque nombre que fueron de vn tiempo, y s f ,e
paradon mas rico, que el mas rico de quan- ¡menos ricos que Séneca, que por cita cuéta cima;
cn
tos halla hauia hauido, y para q í« enríen
alli tuuo mas que diez Señores los que mss aho-
dalagroífcdaddeaqllos tiempos, y grande- ra tienen en Hefpaña, y nadie fe atenga a de-
za del Imperio Romano, proporne vna par- air que cílo no fea anfi,no por otra razó mas
de que a el no le parece anlfi, por que yo no
te del inuétario de la hazíenda que por fu te-
{lamento dexo vn particular Romano, q fa- eferiuo, ni refiero lo que otros autores gra >
lleció el año mifmo que nació nueílro Sal- £ ues eícriuen, fino para hombres de juizio^y
Elle fue Caio Cecilio Claudio Ilido difcreció,y no para torpes y de groilero en-
@r»n ríque- uador,
ea d® vn par ro, en fu teílamento q aun que en tendimiento, q conformca fu imprudencia,
y declaro
tícular Ro- beiliilidad quiere dar, o quitar autoridad
las guerras ciuileí hauia perdido mucha
par- y
mano.
te de fu hazienda, que dexaua quatro iml y
alo quelccn. Tantas riquezas como las que Q^, en ^
ciéco y diez y feis Efclauos, y tresmíl y feís-
he dicho, no fiendo de minas ni de vallados, cree a los í*
forjofamét» hauia de fer de cria y de lauor?

cienías juntas de bueies de lauor, y dozien- ^ fófíca-*
cabeqas de gana- tantas tierras no fe podian labrar por cucn

tas y cinquetrta y fíete mil y
tadefus feñorcs,finc» darlas a otros qcn par-
do, y vna lama de dinero catado igualadlo,
cafo, fino defta hazienda ticular laí,’labralícn,«íla creo que fue la ori-
de lo qual no hago
mue- gen de el Cenfo,Enfytcufis:la qual declara*
quiero examinar primero por bienes
q da, vengo a traótar lo que de el me reda*
raizes, para q fe en-
Como fee- bles, y luego por bienes
xamina vna tienda el efeóto del Cenfo,y para que la cuc «fl"
El Emperador Iufliaiano, refiriedo en el
haziedapor igualemos las juntas principio de fu inllituta (en el Titulo de el
ta vaia cutera fin picos,
Mueble las Gentes Ciml)quc
y
a los Efclauos, y fea quatro mil Derecho Natural de y
por Raíz. délos bueies
ElcUuo ganan de ca- cofa es el derecho délas Gentes,dize que de
pares de bucics con fu
§ aquel 2,
I o
Libro! 1 1. Del Arte de los Contrados.

O aquel derecho nacieron quafi todos los Có- D Diredo Dominio* Ellas fon las diferencias
tra&oij aquella palabra (quafi) le pulo por que C ótrado, y el de Arrenda

hai entre efte
elleContrado : porque contando todos los mieto. De el C ontrado de V édida tibien di

Eiifyceufis que hemos dicho que Ion del Derecho délas fiere,mas no tanto que no conuenga mas c5
que con el de Arrendamiento , connie- Compara-
ftVdcDeré
Gemes ’ dexo efte como proprio del Dere- el
,
cien de Ea-
cho Ciuíl. cho Cíuilj y en el Titulo de la Inftituta que ne con el en que es Contrado perpetuólo q fyteuíís ala
trada de el Loguero (cuias palabras refiero r»o es el del el Arrendamiento, palla el leño- Vendida.
en efte Título) expreilamente dize q el Em- rio Vtil déla cofa en el Cenfualifta (q es el
perador Zenonintroduxo eftc Contrado j Enfyteuta) y pierde ice] que dala heredad a
Impe- Cenfo, y queda fenor perfedo della como
y Je dio proprja naturaleza , y fue fu
rio ano de el nacimiento de quatrocientos y quifiere, y como de cofa propria A lo qual :
moderna) no noimpidelo que lemepodria refpoder,que

fetenta y feis, y como cofa tan
fe puede refoluer eftecotrado a ninguno de tiene elfeñor de la cofa derecho de tomar la
los paliados j ni regular le por la naturaleza por el tanto,por que aquel Derecho no def-
dellas,y aníi lo cófieiíaabiertamente clEm- hazela Venta, ni muda íu naturaleza, fino
q
EIRctrafto
pcradorluftiniano, y la Leí déla Partida, q es condición pueíla en Contrajo, que no 110 altera el
el
Contrafto
parece al Cótrado <f el Loguero, y por efto E Je altera, ni quita fu fer.como en la veta que donde cae.
le pufo al fin de aq! Tirulo,no hai duda, fino fe haze de la cofa de abolígo, o de la cofa da
tiene alguna femcjan$a con ei,m.is no tan- compañía, no dexa defer venta fimple y per-
q
ta,q no la tenga maior con otros C otrados, feda la que dcllas fe haze, aunque el parien-
dondeUin 7 a ‘I 06 <d Loguero tiene, no es enla fub- te, o compañero tengan derecho de faca r la
llanda declina en los acidetes,llarno lafub-
fyteufis.ael cofa Vendida, y por Iamifma razó fe exclu-
loguero.
fian cia dcJ Loguero, que no palla el íeñorio ís laotra diferencia, quepodiarefultar entre
déla cofa logada en el C oduzidor,ní íale de ellos dos C5trados(de Enfyteufis y deVcn
el Logador, al contrario es en el Ceníb,que dida) que puede el feñor que dio el Cenfo,
e] feñurio (alómenos Vtil) de la cola lalc de tomarle en comilíb quado dentro dedos a- El ComiíTo
elfenor que la da, paila al que la recibe. La ños no le pagan la pcnfion, o ccnfo de cada es pena y
,
y 110 fubflan-
fegunda diferencia íubftancial es , que con- yno dellos,eftc derecho (que parece poner ciade elCó
forme la Leí de Fuero y dé la Partida, eUo- mas diferencia que el pallado) ninguna fuer irado,
trado de el Loguero confifte,cn que de par tiene, porque lo mifmo puede haze el Ve
5a
te del C’onduzidor hala-dinero al contado, dedor, a quien no Je paga ei precio de la co-
porq de otra manera es Contrado de Truc- fa vendida,/ aquel Ccnfo década año-cor-
Cenfo En- Y en el Cenfo comunmente no hai dine- p reípond eal Precio q ene] contracto de Ven- El Ccfb cor
rrfpoiuiea
con
f/teu<ii yo de c ocado fino por Ja heredad accnfuada dida da el Comprador por la cofa compra-
el Precio.
efpecle eUr
Cenfo en cada vn año de trigo, vino, da, al Vendedor que fe la vede, Ellas fon las
u, azeite(o otras cofas de la cofecha déla here- diferécias,y las conueniencias, que efte C6
dad) mas afta diferida quanto a mi no es de trajo del Cenfo Enfyceutico tiene con los
mucha importancia, por que ni ei propio de Contra jos de Loguero y de Vedida, de las
aquel Confiado (tomo demoftre) es haucr quales queda bie claro , fer la naturaleza del
dineros de la yn» parte, ni en el Ccnfo es de diftindade entrambos. Y para no dexaral i
fubílancia haüérjos, porque todo fe refuel- Ledor en confufi5(alomcnos fin faber mi re Naturaleza
uc a dinero, y es mas queftion de nóbrc,que foludon)digo que es vn Arrendamiéro per- de el Cótra
ftoEníytcu
de hecho. La tercera diferencia es, que dura petuo, o Vendida condicional, y Contracto
te elArrendamiento, puede elConduzidor que fabea la naturaleza de ellos dos Con-
(de la cofa Arrendada, transferir en qualquic tractos, de lo qualrefulta, que no es Con-
ra tercero, el derecho q tiene de gozar la co- trajo prohibido, porq no es monílruofp,
fa Arredada, fin licécia de el Arrcdadoriio llamo mqftruofo a el es compuefto de dos
q q
no es en el Ccnfo, q no puede.difponer de la contrarios, mas elle Cotradbaun quenoe*
«ofaacenfuada fin licencia de el fe-ñpr de el fimplc,es díriuado del de Védida,y de el de
Arren
Tit.XVIII.DeI Loguero Arredam e.xo^
y i
De uienfe
Arren(L»v>ftnto q Subalterno fuio y de-
es A porqu ccl C en fuali (la Tenor de] Vtil que es
1 ' ' *
¿sriuaefte íla manera juntos aquellos Contrados no el que vende, no pierde mas en recebir el di
Goacra&Q. es el que de ellos fe detiua prohibido, Efta es ñero del feñor del Dircdo.que del eompra-
la naturaleza tic el Contracto Enfyteutico, dorquelacoaipraCpuestodocs vna mifina
dclaquai depende conocimiento Intrin-
el quantidad)y el Tenar del Dircélo vfa de fu.
feco del, como ignorándola es impofsible fa íeñorio, tomándola por el tanto, y juntando
berle,y de aquí mana andar vacilado en efta Jos dos Tenorios imperfetos, que es el Vcií
materia todos los que de y mucho ella trata, que clcenfualifta có el Diredo que el
tenia,
Error dele* mas en la de el Cenfo que depende

al quitar, ticne(qtic cftauan defmenbrados y fe tornan Coníblídaf
que ha» era deftos:porquc como fundamento de
van fin aconfolidarenel) queaníi Te llama juntarfe 1 uacs *
fiado efta
faber la naturaleza de ellos, cada vno tropic aql dfímcnbramicnto como vna pierna que-
materia.
5,1 y fe
empacha, culo que no fe eftoruaria, brada en dos. partes, quando Tana, fcfuelda
li llegaílen a la rcfo/ució del Contrado, po- como antes fe cílaua, aTsi eftos dos Tenorios
niendo le en lospropríos elementos de que que eftauá defmenbrados , Te fuelda en vno,
fe compone, como (fino me engaño) yo he como cftauan deprimero, antes que por dar
he hecho, alómenos he querido hazer. feaCclo Te diuidiciren,mas como ningua co
«|f
Declarada la primera parte, vengo a la Te- B Ta(por prouechofa que Tea) tiene el derecho
gunda, conforme a la pratica comun(que en por beneficio fi fe da por fu«r$a , no quiere
tilos Reinos Te vía) pornecl cafo de elle Có obligar al feñor del Diredo, a que no que-
iranto, q a la letra es el mifmo que las Lcies riendo, retrate cofa acenfuada
la
, y en tal
elcriucn, Polocsperfetamentc Tenor de vna cafo paffado el termino de los dos mofes, el
cafa q valeM. ducados, en la qual tiene pro- ccnfuaüfta feñor del Vtil (ale déla obligado
priedad y pollefsion (que es el dire do Teño- que tenia,
y queda con entera libertad para
rio y el vtii della) da la 1 Cenfo a lúa de Ar venderla a quien quien quifierc (con que no
cas por X- ducados en cada vn año, por efic fea de los exceptados) por aquel precio, y el
contrado el Tenorio perfedo que eftaua en C omprador eíla obligado a hazcrle recono-
TDaminio vno, fe reparte entredós. Polo queda con cimiento defte cenfo, objigádofepor nueuo S-econoe!-
ÍDireíto y el dircdo(que es verdadero Tenor de fu ca- Cefualiftaa todo lo q el antiguo cílaua obli- ”
¡yiilqfo». ^ Cenfo
fa)y en luán de Arcos fe paila el vtil , que gado, y por efte otorgamiento ha de acudir
quiere dezir el proucchofo (por que el pro- al feñor deel Diredo, con la cinciuentena
1
a
uecho de la cafa que es morarla, o arrendar- parte de todo lo que dio por ella, li fueron
la) eftaen el y por el,y por el Cenfo que pa- D. ducados, X. y íiM.XX.y afsiaeftc rtifpe
ga fe llama cenfualifta de Polo a quien paga do. Eftc.cs el cafo conforme a la Lci,lucgo Décima,
Cenfiulifti
<juee«. el Cenfo, y la paga que ella obligado a ha- notare lo que la pratica común difiere della,
Cenfo que zer en cada vn año, fe llama Cenfo, efte con- tomado efteeótrado como efta, hallaremos
«*.
trado afsicomo es irregular y contra natu- que de Derecho común, ni de el Reino, nin-
ra, la naturaleza del Derecho (de quic el fe guna cofa tiene que fe pueda dezir de fu fu-
aparca) procura quanto enfi es, quitar aque por que todas las Lcies (anfi de La-
Íliincia,
lia defmebrado de í u fer

violencia, q le tiene tín como de Romance) dizen cxprelfansc te,
natural, y para efto induzevna condición, queaquello Derecho en que las Partes
fea
que fiempre que efte feñor de el vtil, fe quie fe concertare, y fe efcriuicre, de manera que
e
ra deshazer de la cola acenfuada, de noticia fu voluntad híizc Derecho ,1o que no es en :
tc sy ¿fer ¡p.
al feñor de el Diredo dominio , de la venta los contrados regulares de el Dercecho de tura.csfub-
que quiere hazer, para que dentro del día q las gentes, donde la Lei regula a fu Derecho
k aullare , en dos mefes próximos figuien- la voluntad de las partes,

y no fe fubjeda a do.
tes, vea fi le cfta bien, que el
darle por ella lo ella como en efte. Efta es la caufa por que a
otro * c ^ 3 > V tcn S a cuenEa d* retratarla (que efte Contrado llame Irregular , mas redu- ^°ûe * s
JUtrkéUr
que ei. es tomarla por el tanto) y quedarfe con ella. ziéd° la fubftáciadcl a ordey Regla lo mas ao'lrrcgu!
En ello el derecho prouee juftifsimamente. que «oí conuenga y fea pofsiblc, hallaremos lar.
S 3 que
Libro! 1 1. Del Arte de los Contrados.
Cenfo
»» en Comraflo de Ar- D dinero courene)
h,i en el
que!,
el
aquel qne d. pr.c.o. (q»«&
cierro
a
drrn.coníli.nie
le el
=1
rendernienrO) .reí coíi, fubftSciales, *&D.

da, luán de Arco» quando ello fe haré puramente y Cu otra co
Polo feñor ,1= la cafa
q
la
uencion,es puro Cenfo Enfyteufis, por que
cenfualiíla q la recibe, y la paga de los diez
aquel feñor de la cafa, realmctcla vende por
ducados q es el Céfo porq le da, todas las de
aquel precio al da por ella, y he-
que fe le
mas cofas afsi lo de el retrato como de la cin ,
cho el verdadero íeñor déla cafa, es viílo dar

quentena, y qualefquicra otras condiciones
felá a Cenfo,a aquel de quien fe compro cu-
que haia(o por el derecho cftatuidas,o indu
Con ia antes era: el qual de íeñor dircrio y v til q
,
•
zidas porlas partes) fon extrinfecas a el
era de fu cafa, queda ahora cófolo el vtil do

tra¿fco,y por el mifmo cafo Acidentalcs,que
fin deshazerfe el Contrado pueden hallar fe minio. El fegüdo Cenfo es al quitar, el qual
Ceí ° al ut
en todo y por todo es femejante y vno mif-
í
tomadas las que comunmc

l
o faltar en el, mas arc uc

l
te fe ponen fon trcs,La primera el Cenfo, el mo con el Enfyteutico,de quien fe ha trata-

^'ubfancia es J e fubftanda, do (en el fegñdo exemplo) vende fu cafa pa-
C üa ] aurl
q Ue 1C q Ue
¡-
j
den a Cenfo, excepto que no la ven
f0 _
podríamos dczir que algunos no lo fon, cora
q felá
mo los hai muchos en Toledo y en Valeria, de puramente, fino con Paóto de Retro ven-
^
dedo como(mas cuplidamente) en el Titulo
que no paga mas el cefualiíla,de vna taqa de
es el derecho delacinque-
íiguiente veremos. Y poreílo cóuicne a quic
c£fo a nin agua.Lafcguiida
le quificrc entender, que vaiahien cxercita-
gun valor, tena, que fe da quando no hai retradto, ello
do en cite Titulo, Cenfo es hauido por
elle
llaman los Valídanos en fu lengua Luifme
deluo,que en Latín quiere dezir pagar,y en bienes muebles, la razón veremos en fu Titu
lo. Tercero Cenfo fe llama de *por vidas: el
laudiniiú, Latín bárbaro le llaman Laudimium, voca- , ,
Ccfoitpor
blo qíje Varron ni Tulio no Je entendieran. qual es puro Arrendamieto (como vimos en vidas y ftt
Cap. xxxij. de el Titulo final en el libro an- materia.

El tercero derecho de retratar, que en
es el
fu vulgar llaman los mifmos Valencianos Fa

Contrajo no tiene de Cenfo
tes defte) elle
diga, y en tu Latín bárbaro Fatica (que es el mas que el nombre, ni fe da en el diuifion de

derecho del retratar por eíie ninguna cofa el Dominio vtifial dircíto, fino que fiempro
)
Biferencia fe 'paga, ella es la fubílancia de elle C ontra- fe queda ea poder del feñor de la cofa dad»
ca ordinaria
&°» ^! ua ^ ^^ erc P
rat ca
' común deítos por
vn año,
vidas, como el que arrienda fu cofa por
fi el Conduzidor al medio
tiempo la
a la Leí. Reinas en muchas cofas , la primera y mas
arrienda a otro.no felá puede quitar el feñor
principal, que la cinquentena,o parte(quc fe
que la tiene por vidas, durate las
da por el reconocimiento) no DpagatlCñ- della,afsi/el
Vededor vidas poV quien tiene, puede hazer dellu lo

prador como manda'la Lei,fino el : la
déla cofa acenfuadijla fegunda y no tanpriu quiíiere, fin que el feñor dcJia Je póga mas
q
cipa! es, paga cinquentcna como la
que no fe obftaculo decobrarfupcnfió ordinaria (del
Lei mandarino decima, que es en nueítroca que hallare en ia cofa dada por vidas) fuce-
diendo en ella có derecho de a quien fe dio,
fo de quinientos cinquenta, que fin dudaes
vnacofa exorbirante,mas feria parte mucha citas vidas fe fuclen nombrar fegu las partes
Nombra-
o poea (con que Qutua> «propor-
fea parte fe conuienc, vnas vezes copulatiuamcnte, y mVentó'áe
ellas todas fon hauidas por vna, la del q mas
vidas.
cionada al todo) es extrinfeco al Contra &o¿
©íuififí ¿el ello no impórtate. Entendida natu- biuc,comó vno nombra a fi,y a fu muger,
y por
la fi
Cenlo. como nornbralle al qué de to

jalezadel Cenfo, reítaahora diuidir le, tres fu hijo es fi
ya
formas deCefo hallamos enel Derecho del dos mas biuieífe,por que la ffopulatiua fe rc-
Reino, el primera es Cenfo Enfyteufís, que fuclueen disjuntiua, otras vezes fe nombra
.. es el que he declarado, y del quefe trata en confecutiuamcnte, como fi vno nombrado
elle Titulo, elle es hauido por bien«s,raizes fu vida, y el dcfun&o, la de fu hijo maior, y
‘ en todos fus efe6tos,y afsi fe paga Akauala defpues de aquel la de fu nieto, y afsi eonfe-
Enfyteufís del, quando fe conílituic, o fe vende, llamo cutiuamente, en cito no hai regla mas déla
cohttituldo,
quando el íeñor de vna cafa por
conílituif , voluntad delas partes en que fe conuienen*
fulo
Ti ü¿ 1 . De ei Cenfo Enfyteufís. 104
Tolo fe aduierta, quando la copulatiua es pu- V viniendo fe lo a pagar, dixelfe que no impor
ra copulatitiajo quádoes cquiualente a diliu tana, que bien fe Jo podía tener, o hiziclle a-
fíiua,y fe refuelue en ella, por que fuclc ha- priíionaro efeondera el Genfu.alííla (donde
ucr mui grandes difparates de no aduertir fe fe lepalTaífc cl tiepo en quehauiade pagar)
Qiy é ha Je cito, mas fera quando la cola ella dada por y Comilfo la heredad, o otros ca-
caielfe en
q
pioua r la
vida de algún ablente; que fe ha dehazer?en los femejantes que afabiendas dexo,por que
Vida de Cl o 1
r
ablente. cfto he vifto mucha duda en algunos calos, no tengan en mi macítro,los que le tiene bar
por que fe quieren fundar en laprcfumpeion to fuficientepara ellas cofas en el demonio.
^
de la Lei, que fe prefume el hombre biuira ^[Otra Quefiion harto importante fe ofre
cumplimiento de. C. años (filo contrario no ce en elle Centradlo, Si fe dara en el, engaño ftc Contra-
fe prueua) ella duda es mui clara a quien

fuen la mitad de el judo precio(quando le hu-
piere rclolucr ¡as queíliones a fus princi- uielfe)por la parte afirmatiua(hai liazó)que
La Qiiali- pios,el que pide la cofa, fundado. fu derecho mucho tiempo me tuuo conucncido. La Lei
daJh.i de ha de prouar , fi yo (q da el Engaño de el julio precio en el Contra
^ en alguna qualidad, la
foi cl feñor de la cofa dada por vidas)la pido ¿lo de Vendida, y también en el de Logue-
le funda en
* lla -
a quien la pólice, diziendo que es muerto ja- ro, pues fi el Celo Enfyteulis es vno de ellos
quel cuia vida nombro, tengo de prouar la

fe j
dos CÓtraétosjO Compueílo de entrambos,
^r
«inerte de el que digo fer defunto,como fi el no fe excufi d: que le competa la A¿ti 5 que
cefsionario de vn clérigo, a quien pagan pen a cada vno de fus originales,/ a entrabes jun
£on,la pide en nombre de fu parte, ha depro tos es común. Mas fio abitante ella razón, re
uar,quecs biuo aquel con cuio derecho liti- folutamente fe ha de tener lo coutrario ,
que
ga, masfi a el fe la pidicílen, hauian le de pro no fe puede dar Engaño en elle Contraílo,
uar que era biuo. Ello baila en quanto.a elle la Razones, por que de naturaleza de ella
Arrendamiento, que impropriamente fe lla- A¿tion es, que fea común a entrambos con-
ma Cefo de por vida$,o Cenfo perpetuo. Pa- traicntcs, mas de parte de el que da a Cenfo,
reccme que queda baílantemcnte explicado no puede liauer engaño, luego ni Aáliofi del.
lo que prometí que notaría en la fegúda par Ella razón fe aduierta m ucho,por que decía
te, paífo a la tercera , donde fe ha de tratar la ra la fubílancia de alie Contradlo , y lo que
materia de elle Cenfo. arriba dixe,que la paga de el Genio quaíi no
f~yL Comido
\ q[Lo primero, pregunto fi fe puede licuar esde fubílancia, alómenos no lo es cl 1er po-
fi fe lleua
con buena conciencia , cl C omi ifo (llámale , CO o fer mucho, que es en lo que puede citar
por no pagar elCenlo de Engaño. Demos, que la caía que vale. Ni.
conciencia. Comilfo quando
'
el
,
cada vn ano, y retener lo tres años al íeglar, ducados, fe da a Genio por vna taâ de agua
o alaOrde dos).caela heredad en Comilfo, * en cada vn año, o por vnmarauedi (queiien

algún cafo ha de hauer Engaño es en ellc)no
y fe pi6rde,y.la puede tomar el feñor de el di
redo Dominio por cofa propria .Uefpondoi, es engañado el que que quítame-,
lo da, por
que mui bien lo puede hazcr,v lio ningún e- ñor os la penfion ordinaria de cada año , tan-
fcrupulo,por que espenalegal(o cóuencio- to menos fe diniinuie el valor principal de k

cofa, y tanto mas dan por ella quando fe ven
nal aprouada por la Lei ) y ninguno haze a-
grauio a otro, en vfar de fu derecho, efpccial de, y tanto maior es la Decima q le dan quan
mente quando el agrauiado lo puede remedo fe vende. Por manera, que codo lo q pier-
la penfion ordinaria de muchos años,
diar, y no quifo,anfi en nueílro cafó, pudo el de en
auentajaenlaDecima de fola vna Venta, y
.'
•
Cenfualiíla remediar lo pagando, y fi nolo
- : . hizo, fcaa fu daño, entienda fe ello, quando por ello por baxo que fea el Cenfo que fe p*
Limitación . el feñor de el Cenfo no hizo fraude para haga, no puede fer engañado el feñor déla cófa _
,
*
y exemplos 2 ercaeren .
lomillo la heredad , por que en ccnfuada.De ello tenemos marauillafas Ha- '^dicho!
de fraudes. /
tal calo , tro la podría tomar con buena con-
clones, la primera , que tan de fubílancia de
ciencia, ni aun con mala fi fe le prouaife,no elle Contrajo es la Decima , como la paga
por la pcnajfinó por la fraude, como feria & de el Cenfo, por que en entrambas cofas (y
S 4 no
Libro. III. Del Arte de los Contrados.
vna fin la otra) confite el valor de la
D todas partes, tiendo en vn mifmp lugar el re-
no en la
el principal
vn Extremo,que fe cibo y la paga, Id que no feria > fi
IlCenftles C ofaaccnfuada,quce*el
a la fe recibidle en vna
parte, para pagaren otra, .
*«í opone 3 13 f0Ía a«fuada,como el Precio

U a, *" n
arrenda- eiícftas partes huuiclTe diformidad de roas
cofa vendidajo el Loguera la cola
fi
fiHja.
que o menos en el valor de el dinero , como ít i«¡
da.La íegunda Ilición es, la Razón por

recibieiren.XIHI.cn Piru,s pagar. I. cn GaE
Cooí'o ai quitar no fe da Decima ,
ni fe
en el
Cenfo al zia.Continuando eílamitéria, doi otra razo
puede llenar, por que la paga de el
(de las que yo llamo inconucnciblcs) para
la
de la
quitar esparte Queta, o Proporcional
derechamente le ca- mifma que vot tratando. La el ct
diferencia g enro 4 ¡
fuma por que fe da, y afsi
fo al quitar(aunque queramos dar Dirc&o quitar a En
pone a ella, lia hauer fe de aiudar de otra co- ly tcu
miiroa,como es la Décima» Dominio, que no podemos) no puede íer cn
fa diftinda de íi
Enfyteuírs fu pie el defefto de la pa mas quantidad de la fuerte pi ncipal que Có-

que en el
en de quitar hn- brela cofa acéfuada tiene dada, aunque la co

gaordinaria,por que fl el al
que mas vale aba ía valga mas. Por manera, que fi Cobre vna ca
uieífe Décima, todo lo ella
afsi feria frau- fa vale.M.ducados, tiene vno dados a Ccn-

saria de la fuerte principal y q
C. ducados aqllos terna de Dire&a Do-
,
déla fuerte ío.

Fraude de de ala Lci, que hazc proporción
cafa por los.M.
laLei, tiMvj jy no#mas.Védc fe cita
minio,
principal a el C cío ordinario que por
ella íc «ai i
paga. Pongo cxemplo , paga vno vn ducado

ducado* que vale, fi llcualle Decima entera,
E no puede fer que la caufa limitada produzga
por.XIIII.que recibió al quitar, efte Cenfua
ducados, efeítofin limitación, que el Dire&a dc.C.
y
¡ifta vende la cofa acenfuada en. X.
ducados Decima como el Diredo
licué tata
paga. I. de Decima,he aqui donde las quator
dc.M.Pucs hemos de dezir, que licué la Dé-
ze ganan dos, contra lo que la Lci mada que
dadtf, y*
no ganen fino vno. De cita miíma rato que- cima a rcfpcdto de el caudal q tiene
tornamos a dar cn el baxo que antes , de
que
da rdpoudido (a lo q muchos fuelen dudar,
caudal
rclpondido)por que noíc litni todo lo que la Décima vale , baxa el
y ninguno ha
Cenfo En- ta precio cierto a el Cenfo Eníyteutico, co- menos que la Lci manda dea, I.por .XIIIL
para el
fytcuiis no
ra0 a e i Cenfo a! quitar.La razón es, por
que £fta razón para mi es vrgentifsima,y
Decima que hai en el Enfy tcuticu,lc tiene que no lo fuere, creo q fera por no entender
«lo "imita- la
do como el mas o el menos de el D.ConfirmandolamaSjdígoabfolutamente,
cn cuerda , y tiempia el
de al quitar -
que no fe puede dar Dire& o
Dominio en el
y como eílo
co {'a lea. rcftoDomi
Cen[ Q pQr ,ûc i a ic da,
hauria n io cn el
incierto,quenafepucde reduzir arcglacier Cenfo al quitar , por que Jj le JícíTe , _
quá- «‘oal
de íer(com<o cítadicho)liraitadoporla
’
ta,conuicne que cambien lo fea el precio de

principal que tiene dado,pcrquc
el principal, lo que no es cn el Cenfo al qui- tidad de el
cafa vale, el feñor de ella
tar, que como no hai Décima q caufe aque- F en lo de mas queia
lla inccrtidurnbre, o corrija la que el Cenfo no pudo perder fin hecho filio, ni ganar lo
lo
el prm el que no lo
deduxo cn Contrallo. Demanc
cauíarc, cóuino dar fe regla cierta cn
Cento q la que a Jo mas y peor
hemos de dezir , que
cipal, a la qual fe proporcionaífc el
el.Geñfuaiifta ícnor déla cafa perdió tato de
por el principal fe diclfe,y cite pienfan algu-
puede reduzir a igualdad, por fuDireáoDominio, q uanto fue el caudal q
nos, que no fe
mas el dinero cn vna parte que en otra, ledieron aCcnfo,y aquello q el peí dio, ga-
valer
que pro- no el otro que fe lo dio , pues el Dirc&o
Do
lo qual es grandifsimo error, por la
porción que hai de el Cenfo a la fuerte prin- minio cófiíic en Derecho, y por el configuié
env-
Cífc al «¡ni cipal por que fe paga, en todas partes es vni-
tecsindiuifible,y nopuede citar fino
no, o cn muchos que reprefenten a vno ,
los
tar « vai- fbrmcjjtfsino puede fer caufa de difortni- eg i Q aiai%
quales bien pueden diuidir lo que por el De ble.

¿ansarte*? dad, que fi.XlIII.ducados valen poco cn Pi-
«- rccho configuicrcn mas no el Derecho por /
ru, también vale poco vn ducado que por
^ ,
líos fe paga yfi valen mucho cn Galizia los

,
dolo configuen. Sigue fe inconuenciblemcn
que clDireéfco Dominio déla cafa fiepre
XII II. también vale mucho el vno que fe pate,
tepiafantes que
ga de Cenfo, demancra quees vníforme cn fe quedo con ti Tenor que le
Tit. I. DeelCenfoEnfyteuíis. IC)^
aCenfo,y quie fedo dio,

recibidle el dinero A fi eñe Cótrado es igual a entrambas parresí
ninguno adquiere. Pues (1 no haijDireóto Quiero dczir, fi corno el fenor de el Diredo
Dominio, no hai Decima , que es coní'ccuti- puede tomarla cofa aceníuada a el Cenfuáli-
, ua a el Derecho de retraótar, ni retra&o. De fta(q cña tres años fin pagarle) fi el Cenfua-
en refolucionique en Ccn liñapodra(queriendo)dexar lela cofa acen-
dína'nire- dondetenemos
el
rreAo en, fo al quitar no fe da DireóloDominío,#! e D Queñion.La o-

fuada.Efta es vna parte de la
Céfoal qm fenor de Diredo podra exc-
rec {10 d e recradar la cola acefiuidapor ¿J ta* tra es, fi el el le SegC<Ia.par
tar,
to,quc fon los efedos de el C.enío Enfyteu- cutarporla penfion de cadaaño , o eftara o- te.
tico. Halla aqui me he querido alargar en la bügadoaefnerarlostresfquela Lei da)para

materia de cita Ilación, por que en ninguna poderle quitar la cola, eílo es en dedo prc-
parte mejor q en ella fe pudo alentarla pro- gúcar, fi la pena de Comillo le introduxocn Razón de
dudar,
porción que hai entre el Cenfo Enfy tcutico fauor de entrambos cócraientes, o «dolo el
Torno qucílió prin fenor de clDiredo, per que lies pena legal,
y el Cenfo al
quitar. a la
cipal de el Engaho en no puede darfe otra contra el Ccnfüalift.i,ni

cite Curradlo ,
que en
ti vn extremo de el por el cófiguiente cobrar de el y fi le cobra
fenor de el Diredo tego ,
demonftrado que no le puede hauer. V engo del ante de lo? tres años, y le toma la cofa acé
'
a el otro extremo decl Ccnfualifta , el qual B fuada para paga ds el Ccnfo,ya no me datan
Engaño T no leha menefter, (i quando quifiere puede calcen que la pena de la Lei fe pueda verifi-
el Cenfiiaü
dexarla cofa accnfuada, como cnlaQueítió car, por que nunca allegaran los tres años de
figuicnte fe difputara Mas fí el Ccníualiíla .la Lei,fi cadaaño cobra, ni los diez dias
que EfeAo de
quiíidle intentar ella Adion, no le excluirá fe dan en,fauor deel Cenfualifta , cña es vna ^0^"
Do- queftion lubrilifsima,y quepor ninguno (de
la Excepción
q a el fenor de el Diredo
minio, por que de la Décima el ningún pro- quatos he viílo) ha fido tocada por ei Jado q
c, Para
uecho faca, que aquella toca a pagara el C5- yo la toco, que es el que ahora di r
prador,y de pagar el C enfo demaíiado, mas declaración de el y de la dificultad que pon-

que la cofa renta, fe le ligue daño. go, es menefter inquirir primero , fi la Obli-
"
€{|
Antes quepropongala Queftion q quie gado de pagar el C enfo, es Perfonal o Real,
ro difputar, referiré (como arriba prometí) y fi la
Adtion de el cobrar le , es Perfonal, o
Orígé y na l a s palabras que elEmperador Iuftiniano(cn Rea!, ninguno haura que no íc ría de mi, por
Loguero en lu Inftituta) elcri- que pongo en du da la cofa mas notoria que
clEnfyteí el Titulo de
hai en Derecho, que es fer efta obligación
fis. ue de eñe CÓtrado, qformalmétefon ellas. el
«¡[j"Mas por que entre los antiguos hauia y la Adlion (que nace de ella) Reales , y que
duda de elle Cótrado qual fuelle, y de vnos confiílen en mifma cofa, y fer Hypoccca-
la
era juzgado por Loguero, de otros por Ven ria la que hai en todas las Hypote ^Reaí.*
mas fuerte
cas, por que depende de la milma cofa,
dada
dida.El Emperador Zenon hizo Lei, que c-
ftatuio propria naturaleza de el Contrado con aquella condicíon,y efta es la caula de q
Enfytentico, que ni feinclinaa d de el Lo- fiempre queda el Diredto Dominio de ella
guero, ni a el de Vedida, lino que cq/us pro en quien la da,fi eílo es anli que es Rcu!,/or-
prios pados fe fuílenta, fi alguna cofa par-* Zofametc hemos de dezir que le ha de pedir
y
perfona q la tiene la qual
ticularmente fuere concertada, aquello val- a la cofa,y no a la ,
ga como fi fuelle padlo natural, y fino huuo no ha de fer cópelida a defender la , no que-
toda pe
C
riendo, pues fi para U paga de ti en fo (que
cóciertofobreelriefgo de la cofa, fi
peligro a cueca de el fenor, mas fiendo la Adtion Real, no fe puede cobrar de

recierc,fea el
otra parte, lino dcla mifma cofa) fe ha de ven

íi fuere particular, tal daño pertenezca a el
der,en vendiendo la, o lacado la de poder de

Enfyteucicario,de el qual Derecho vfamos.
Emperador, en el que la tiene, o perturbándole en qualquie
„ . «STEftas palabras fon de el
Primera. 1 r obligación que
manera, queda libre de
i
,
la
quales quilicra la mifma claridad que del
,
ra
parce de la las
tenia por tener la cofa, y por el configuicntc
Queftion.
feo en la Lei de la Partida, y en entrabas fun
do Queftion que quiero tnouer.Prcgunto fiempre que la quiera dexar, puede, vccíe co
la
ni o fi
i
Libro. ííí. Del Arte de los C entrados.
mo me Jan que la Obligación es Real,for- D Adion que por ella compete
Real la a la rnu
í¡
fe ger digo que no fe puede dar otra Obliga-

gofamente ha de feria Action quetle ella ,
mui de veir lo que ción Real para aquella cofa, ni elle mando Aftiñ Real
ligue Real , y como no es
no puede
pregunto, ni lo que yo dificulto. Elle es el la- puede hypotecar ala reílitucion Je ella, otra cficurrir
cS
do por donde dixc queponia la dificultad, la hazienda , por que la obligación Real que la otr»R.c,iL
qual dexa en pendiente para los í tirillas y muger tiene, fe funda en la propria cofa, y ¡a
Tcologos(quc de mi fe haiiran ruido) que la acompaña a donde quiera que vais, quando
decidan y les quede efte nudo q defatar, cofe huuierc de rtfiituir, la muger la puede fa-
Enygmade moVergilío dixo a Afconio Pcdiano que de «r donde quiera que la hallare, fin tener ne-
Yergilio. cefsidad de coadjuuar fe de otroDerecho «x
xaua a oS Gramáticos 3 quando no le qui¿o
¡
trinfeco (fuera de que dc-

declarar aquel Eny gma de las Bucólicas, dó~
el intrinfec© tiene
dc no fe parece el cielo mas de tres varas? tro de la mifma cofa) Por manera que 1* A-
^[Dc efta Queftíon nace (opormejor de- dion Reales impofsiblc juntarle con otra
sêíceutb zir concurre)ocra importantifsimaySi
a la pa Real, para validarla, o fer validada de ella,
fe puede a- pa de el Gcnfo fe puede hypotecar, otra he por que la Adion Real perece con la cofa, y
'3
dudar de en Adfció Rea?
redad de el que h recibe. Exemplo, yo tomo cita cofa en qnc ella fe funda, o es biua,o no,
tra hypote perece con
viña,hypotceo paga de los ce- es biu a, ella milrna de li tiene el derecho de la cofa en
a céfo vna a la li
qj
fosvna cafa mia, pregunto fi por los ccn~ 1er pedida, y el fenor de la Adion tiene el de fe funda.
fas corridos,podnan executar en ella cafa, la techo de pedir la Mas fila cofa es perecida
.
Principio 3 abfolueion de efta Queíüon

depende de la no tiene derecho de pedir la, pues con ellafa
efLi Qae- abfolueion de la pallada, porque fi la A- perdió. Bien creo que a el Ledor no mui ate
dion que tiene el tenor de «1 Cenfo es Real, to,o mal dieftro en la contéplacion de el De
no puede rcccbir otra Adion Real para cor- rccho , le parecerá todo cfto Sofifimas , o las
roborado n de aquella la razón de e/lo po-,
Queftion*s(qyollamo Metafificas) impertí
dría frr.quc aunque la pididfc a los mas e (li- neniesa otro frudo, mas que a vana often-
rados Teóricos (quiâporfcrcofabaxa) no tacion de el que las pone, y me pedirá, como

Obieflio-
caielícn cu clla,alumcnos no creo que la ha- en todas las Obligaciones Reales el Dere- nes y Rc-
ninguno délos que haneferipto A-
llaran, en cho admite Hypotccaspara la fiimezadco- fpuefta.
diones defde Dino, hafta ahora, y hago con- llas.A lo primero digo,qu« los combido pa-
tra mí coílumbrcefte encarecimiento, por q ra el fin déla plana que van Iciédo, donde
en
es el fundamento por donde deílruio todas tenderán el frudo déla Qucltion.A lo i «'gu-
Efe £to yv- las Vibras quehaien elCenfoal quitar. To do, que entiéden mallas Hy poiceas que me
'
i;
>
tilidaddela J jS Jas A¿tiaries(como hemos viftojfonRea alegan, por que la Obligad 5 Real de Hypo-
Quefiion.
j £S í0 PcrfonaIcs,o Mixtas (que quiere dezir
compueítay Mczcladade Real y Perfonal)
1"
tccaq vno liaze de fus bienes, viene para
de Obligación Perfonal, y entonces fe ha-

Efe £to
han y
cíela
Adion Hy
loscxcmplos de cada vna de ellas adiones vi je la Comitsion da la Adion que llama Mix potecaria.
mos arriba. Ahora tornando a nue/tro propo ta,la qual íe haze de Perfonal y Real, y ella
fuo, digo que Adion Perfonal bic puede co bien fe puede dar, y las Lcies la admite. Creo
currir con otra Adion perfonal , como fi yo que por exemplo fere mejor entendido, por
me obligo de dar. M. ducados , ella Adion que querría raduzir todo lo que trato a tér-
J-iemploif es Perfonal , y puedo dar fiadora loan , que minos palpables, q los mas bachillcrcs(que
ncsPeríona
q“2do yo no los pagare, los pagara, eft* fian ionios quémenos labcn)me puedan enten-
les que con ga es Adion Perfonal, y puede concurrir pa- exemplo de el Dote q
der, retengo e! mifino
"curren Exépío en
rala feguridad de la primera (como hemos La muger dio en Dote a fu
arriba he pucílo.
q fe pene la
viílo en el Titulo dé las Fianzas) mas tome- marido vnhato de ganado, cftc marido fe o- Óoftrina.
mos vna Adion Real pura, y fea vna Hypo- bligo a la guarda y beneficio de ello, y hypo
tecaria de Dote no eílimado,da vna muger a teco vn oliuar por exprefla hypotec'á,de mas
fu marido en Dote vna cafa, ella obligación de h el Derecho le da a la muger. Eftc roa-
q
(que tiene el marido <f refíituir la) es Rcal,y rido quemo el ganado dota! , o lo difsipo , o
mal
mal barato. Demanera que al tiempo de la re A pendiente de e/la) íe ofrece de fu refbluciá*
fticucion delDotejno íepuede cobrar» digo ya tenemos demonílrado clariísimamcnte y
/íátion Hy qla Adion Real hypoteearia quele conípe entendido, que dos Obligaciones Reales rio
¡pocecaria
tea la rmrger, no es de diredo, fino en defe- fepueden jñtar (para aiudarle la vna de Ja o-
es en fubfi-
dio. do de la Adion Perfonal que le pertenece, tra,)Debaxo de dio Pregunto, íi quando da
contra el marido y fus herederos } por que fi el feñor de Cenfo Ja cofa Er.fy tcuíi$,íi po-
el
ellos quieren pagar llanamente la cofa, quic dra hízer a el CeníuaJiíla, que con la milm'a
haura que diga , que le puede pertenecer a la heredad que le dan , iiiacomune otra fuiájpa
tauger la Adion Real contra el'olíuar , nin- ra que el Celo ¡caía fobre todo, y entrambas
guno aunque mas defatinadb fea 3 y íi ella d¡- heredades queden acéfuadas.Eíla duda (pue
xeííc,quiero ler pagada d«el valor de mi ha- ílo que parece ía miíma qu e la palladles di- fííña la paf
1,uW '
to de ganado, de efteóliuar, y no de otra par ferente, por que aunque dos Adiones Rea-
te, repeler la han el maridoo los herederos, les diílindas no fc pueden mezclar, para ha^
:
con pagar 1c el valor de el hato de ganado. zcr vna Adion jM' xta J bien fe pueden juntar
Mas fi el hato de ganado fuera biuo , no pu~ parahazer vna Adion limpie. Pongo exem-
dícrari repelerlacon quererle dar el precio* pío en cofas naturales. Tomo dos valos 11c- Diferencia
*
y retener dicho hito, porque tenia Adió B nos de vna mifma agua *áquellosdos
el 1
ion di- tle
r Gomixtio.
Real fobre el ganado-. Demañera que la Á-
i i .
íhndos,Gcchoaguádeel vivo en el otro, no
, ,
dion Real de él oliuar , era en fubfídío de la fe pü dra dezir aquella águümezclada, por q
:
Añion Perfonal que el marido hizo,y no in- toda es vna , y íi entrambos vaíós los junto
Reíi)ludon mediatamente
a Ja Real de rebaño . De efto en vno , todo fe dirá Vna agua , y
no des a-
déla duda. relulta entendido, que rio pueden aiudar fe, guas mezcladas. Afsi es en las Adiones , que
vna Adió Real de otra Rcal,fi no fuere Per- la Perfonal y Real fi fe juntan, fe dizen rnez-
fonal a Real, o quando la vna Real va en íub clarfc,por que como fon diferentes naturas,
lidio de la Perfonal. Aplicádoreílo que he di en la mezcla que de ellas fe hazefe conlerua
<ho a nueftra Queflió(en que pregóte, fi pola de entrambas , mas íi las dos Adiones Ion
día vn CenfualiíU obligar realmente alguna Reales fehazetodo vna mifma cola, como vi
heredad a la paga de los Cefos corridos) di- tilos enlas aguas. Ella es ¡a diferida que hai
xe que la abfolucion de ella Queítion depett en ellas dos Queftione's, y eftaes mui impar
/plicaciS a diado la primera, por que fi la Obligación de tantejtanto como la que mas en ella materia,
la pregan- Adió por quelos feñores que dan cofas a Cenfo,
pagar los C elos corridos es Real , y
la
«a.
(que el feñor de el Dire&o tiene córra el C é quieren aílegurarle(quanto les es polsibie)a
fualifta) es Real, ninguna duda hai, fino q no elprincipio, y entienden que todo Jo que en
puede obligar otra cofa por Obligado Real, toncssíehaze, va con buena conciencia he-
para la paga de los Ccnfos corri dos, por que cho. En refpucíl a deeíla Queiíion digo refo Refpaefla
no pueden concurrir las dos Aciones Rea- lutaroente, que no íepuede hazer con buena ,
les, de la cofa acenfuada y de la cofa hy pote- concíencia,y íi fehazees contra conciencia,

Obligación Per contra naturaleza de el mifiuo Contrado,
cada, fi no fuerte mediante la
y
fonal de elCeoíualifta >
el qual fila Obliga- ía razó ella clara, por lo que arriba he dicho,
ción de la cofa acenfuada es Real, y la Adió la naturaleza de tile Contradu confite cu
feñor de Direéto es Real, quatro cofas fubftac¡ales,quc fon, el que da Partes Mb¡-
q pertenece a el
el
queda libre «Je la Obligación Perfonal, y por aCenfo, y la cofa que da, y el Ceníuaii íia, y el g®
el coofiguiente no queda obligada la cofa, q elCcnfo que porella paga.Comoen la Ven fytculls.
cnfubfidio de fu Obligación Perfonal hypo dida , y en el Loguero interuienen- las mirt-

tcco.Sino que en refolucion(hablando baxo inas quatro cofas, q fon Vcndedorcofa ven
dida, Comprador y Precio. Arrendador co-
de la condición que fiemprc voi tratando)el
feñor de elCenlo cobrara de la heredad ace fa arrendada, Conduzidor y Arrendamien-
to. Ennueílro exemplo. Sí el Ccnfualiíla da
fuada los ceñios corridos y no de otra parte.
fupropria cofa,para que elle la tornea dar a
Qneftio# «jOtra qucílió (no menos difjcultofa y de
lili. C mío»
Libro. 1 1 1. Del Arte de los C entrado s.
Ceníojcon la
q
a el k dati, ya el recibe a Cen D y en notable agrauio de el Vendedor, a quic
fo fu propria cofii,y el otro da a C enfo la coja Lei no obliga a manifellarel C omprador.
fa agena,y Contraño fe cóporna de Do
eftc Efto prueua la p^rts final en aquellas palay
nación, y de Vedida qué fon dos Contraeos bras (y pallado elle tiempo, la pueda vender Palabras de
contrarios, y nacerá vn tercer Conrado mo

la Lci.
Ccntrs&o aquien quificre, colo no isa Orden, o otro
Móílruolb.
Jlruofo,fcgun arriba liemos viílo. Si disten q hombre mas poderofo. &c.)He aquí donde
noes íinoparafegurida(|de clCenfo,ya da- pallado el termino de el retractarla licencia
moscnelboiodíiaQueñiópairadajlo qual C1 Derecho a el Cenfualifta > de vender la a
ella claro por la,razó, y mas por el excmplo. qute quifierc>luego no hauia Comprador li-
Pongo por cafo que elle Ccnfualilfa no pa- itiicadojde quien fe haia de dar noticia a eí fe
go«l Cenfo(trcs o quatro años) por dode ca ñor de clDiredo,por q file huuicra,a aquel
y no a
jo enComiflo, todo aquello fobre que ella- .fiolo otro fe huuicra de ycder, pues pa
uael Cerdo cargado (que es la heredad qua ra el folo fe pidió la licencia , y cada vez q le
el recibió y la que dio luía (obre que el Cen- mudara el Comprador huuicran de dar nue-
fo fe Gargafle)luego ya el feñor de elDir.eño na notkia.D tina ñera quc(cóformc a la Lei) obligad®
Dominio lkuapar los Ccnfos no pagados, ,«( Cenfualilta que ycndcj no ella obligados^ c! Cen-
íual:íla ’
mas que dio , y la Adicm Real que nopodia nías, quefimpkmentc delirad feñor de el
darfecn.cl feñor de el Diredo para cobrar Dircéfo, que quiere venderla heredad aecn
los Ceñios corrido$,fc da para Janear fu pro- fuada por tanto prcciojqueporeíla le dan,q
priedad miTma,y por el cojafiguiente es C on vea fila quiere íacarpor el tanto,
y no ha mo
Refolucio irado moníiruoibXa refolucíon fea que no neíter jurar lo, pu?« que la Lei no le obliga *
y VtiJidiul
tic cít.iQiie
fe puede mezclar cofa de efta vida,dircde ni dlo,ni en aquello k puede hazer fraude,por
ilion. indirede,fin corrornperfe el Contrada.Efta que file léñala poca quantitaden el precio,
es la Qucfiion mas importante que hai enc- por aquella poca qunntidadla puede toppar
fia materia, porque es el fundamento de los por el tanto , y fi feñala mucha , conforme a
Ceñios al quitar, y en aquel Titulo me he de aquella le ha de pagar la Décima, y quando
referir a cita, y conuicne que en ella elle mui le la pagaren, pucdeel pydir que juren, no fo
dictlro,el quejo quificrc,eftar en aquel C o- lamente el Comprador y Vendedorjmas to-
irado, porque halla fatisfazerfe de ella refo dos los que déla venta tuuiereu noticia, y el
lucion, ninguna de que a el k pulieren le
las quífiere prcfentar.Opornakme a e fio, que Ja Opoíeiíj
ve p
pueden fatisfazer, y afsimifmo enla combi- Leimanda que no fe venda a ©tro mas pode
nación de las Adiones Reales y Períonaies rofo,yo lo conidio, mas no ha ze Ja Lei a el
quchepucítojpor que íi no las he explicado leñor de el Diredo juez ni arbitro de quien
tomo canu enia, y yo delito, cada vno buf- F es mas o menos poderofo, como Ichazc arbí
que la razón quemas ¡e fi¡tisfaga,por que no tro de tomar Ja cofa por el tanto, o dcxarkjfi
iatisfeclm de lo que yo pongo por Principio Je parece que el nueuo C enluaüfia es mas po
demoníl;rado,no puede pallara dclantc,ni la derofo, quando le viniere a hazer reconocí-
traera frutólo
q de ellos Principios yo pre- niieto podra alegar ante el juez lo quek co-
Qucfiio.V. tendo inferir. fD e eotéder le mal la materia uenga,y allí fe tratara fi lo es o no,y quando
Como fe
déla Decima, y ño por que la Lei lain
dai-|no
el efe lofucre,tornarfehala heredad a el Ccnfiiali
lia. <i
ticiüa el fe troduzc hai muchos errores tnla Predica, fia primero, o darlahaaperfonaque no fea
q
ñorif el Di derechamente fe oponen a 1* Lei. Quando el contra la Lei . frudo *d<¡ clin Que-
Elle es el
reílo.
C enfiialifta quiere vender la cofa ac enfilada, ílion,por que es el Vcnde-
mucho daño de
parecejuntamccc con el Comprador ante el dorhauerdedeziraquien vende. Otro con-, OpeñciSy
feñor deel Diredo, ^ cíP ucfta -
y dan le noticia de éÍCo trario fe me podia oponer de la Leí de elKc

irado que quieren hazer, y declaran conju- trado, que manda que las partes juren, mas
ramento el precio de el Centrado, y defde q no hazca elle cafo, pqr q « jptri laktra de:
hazc ella diligencia le corra el termino de la nueftra Lei, y #1 Iletrado del feñor de el Di-
Lei, y no antes. Efio digo Bl r* nc
q es contra la Leí, reño, es diferente délos demas iletrados £j ty
en
. el Aetiat
de
.
el
""
¿to.
Tit. IL DeelCenlo al quitar. ró y
Derecho afsi en el tiepo como en la forA donde procede c¡ efeáo de Ja Decima , y ja
d¿ el
porque los ácimas tienen nueuc dias fo- coilubredepígctrlaelVendedorpoj-dCó"

Diferencia nía ,
Jc elle Re- Jámente, Direfto dos mefes, praclorjno altera el Dfrccho originario dula
y el feñor de el “ -
tri&ü * lo" Décima , ni fe lia de eñender Ja Lei contra íi
ob¡iga(como a los demas)el Derecho
oíros. y no 1c
que jure que le quiere para el, quiérala para mifma.Mas que ícria fi vendieílc elVededor
quien la quifiere,ít Je tiene de dar, fin tomar horro de Ja Decima ( que es quando el C o ai
le cuenta, mas de que pague aquello, en
otra prador le obliga a pagarla) digo porla miñas ^Qiiando es
V til dixere qucla tiene ve razón, que fi le dcclaraileaísia el feñor de el

je c¡
que ti feñor de el
Dircéfo retrataiíe la cofa ha de dar el ¡necio,
dida,v clic Retraigo tiene otra notable y el
dife- » ,
precio entero, y masía Decima, porq en cae

renci’aa todos los demás, que durante el tic-
Retratar , no fe-perfieiona la Venta, cafo la Decima es parte de el precio, y lo que
po de el
* r '-
toma de mano de tu
' ' 1 ' J,‘- ella vale es ritió hauerabaxa do el Vendedor
De quií ha lino que retrasado lila
nucuo Comprador, lo de el precio, y por tila mifma razó fino la re
la cola el q q cíualiíi'3, y no de el
la retracta.
que no> es culos otros Retrsftos, que no tie- trata , han de pagar Décima de la Venta y
le
de Decima. porque todo es precio.

ne lugar; de fe hazer fino quadola Venta ellu
la (
"
Sl e
Vlciraamentc refpondo aotra Qucílion í
uiere oerfícionada , y fe haste de mano

de.ei «jp
Comprador, y no del quevcndc,eílccs vn c- B dudóla muchos, (ipuedcelCentuaHÍD

entre Acéfuido;
marauillo'fojde grande importancia pa vincular la cofa accniuadj 5 paraque no íe ve

fcéj:o
Queftion ( dudada y .mal acertada de da, comunmente dizen quenopuede, porq

ra vna
Décima
los que Dfxe arriba, que (de coftú-
Ja tratan) _
empeora el Derecho de bpropriedsd , q no
^
contratando no haura Decimas,Refolüta-
' 1 1
Rcuaíto! bre eje ej Reino) el Véidedor paga la Décima ’fc
men te fe ha -de tener lo eócrario,fino que(co

•
y no Comprador, pregunto, Retratando
el
él furor de Diredo D co fa acentuada, fi al

e'l
mo.hofeaa quicnla Lei prohibe) le puede
vincular,porque ia Decima es cofa extrinfe-
pagar al Vendedor el preCÍOjíc harapago íle
Decimilparecc que lí,pó.rqO* el Cenfua- cadccl Contrajo (como hemos viílo) porq
fu
vendejhá de hatier de' el nucuo Cq- . quié vincula no prohíbe q no fe pagúela De
, lilla (pac
D, cima, quando fe venda, fino qno le veda, nus

’ prador cj precio entero de la co y Baria
Décima de ella al tenor de el Dirccflo, dema íi de hecho, o con licencia fe vendiere,.dcue-
ñera quc-qíicdaen fu poder.lX.Decñnat de rafe la Decima, la razón deíto tocare mas cü

el Todo , pues fi ellas le
que monta plidam.entc en el Titulo figuiente»
las diez
da el fcñór de Direélo,ninguna*cofale de-

el
frauda délo que el ha de hauer, y haucrlo de De el Celo al cantar

vna rna‘no,o d'c otra, es cofa extrinleca de el
C ontraécojho obílantceílo ,
refolütanftente
C •
TITVLOIL CAP. L
fe ha de tenerlo contrariojquelé ha de pagar N ellos Reinos no fe da Céfo L.í.ric.if.'
tome del Reí, ni
quitar, ni fe î b -s Acc.
el precio déla heredad por entero, quando el al
Diredlo la retraéh-, el cs el Com- ,de orraperfona , a menos prc- f^ aitar

feñor de el fo a
ConMon «¡-ador, luego, cofundefo la obligaeió de de- _ cío dea quatorzc mil tnaraue- fedemenó,
Décima, cohlaAflion depedirla(qtto dísciMilIar,ni JEfcriuano haga Córralo de

Obligació! uurla
porfercofas _ repugnantes
„
r í5 no fe pueden
r
dar
... Rétihb a menos quátidad q ella, fo pena de ii* r ,y ios da
.priuació de oficio, y todoslos Ceñios dados
** r
en vn fubjecto)y afsi confundidas,no queda
' ’
'
)
alSeñor de el Diredo A' ¿fion de pedir, loq antes deíla Lei, ella impueitos ameno* qna handeredu
fi
«ralo mif
quando la tuuidfeel tnifitio hauia de pagar, ti dad, fe ha de reduzir ala dicha tafia, fin era-
mo>
que et el Reconocimiento, ella razón no tic bargo de qualquiera coílumbrc, antigüedad
. ne rcfpuefta, porque la Decima(de fu natura o Efcriptura,o Fuero de la tierra que en con
Efedo dc^ 43 )!"8
P
orcl reconocimiento que hazeel trario fe alegue,y a refpc&o de la quantidad
la Decima. Comprador, pues fi el íenor de el Direólo la que quedare dcfpucs de reduzido , fe hagan
retra¿ta,no hat Compra, ni por el confíguie Jas pagas que de ay adelante fe hizieren.
en los
te Reconocimiento, que ceíTan las caufas de % filio mifroo fe entiendaTy guarde tures
y
Libro !1 1. Del Arte de los Contrados.

luros que
Data de la
el Rcihuuiere vendido antes déla
Lei,o vendiere dcípues de ella
£)
^ Anotación decíleTkulo.
CAP. II. t A materia de el Ccnfo al quitar de li pro
1.4. Tít.iy.
L. "¡Ingun C cío ni Tributo al quitar fe pue •^-'pria es délas mas difficiles que bai en el Dificulta-
dc
:
La^wôr
iM
^ ^ de
¡b.j.Rcc.
imponer para
deÍ£ que fe haia de pagar Derecho, porque (como cofa nucuametc in
<* cs
materia.
eftj
diñarla de en pan, vino, «cite, ni en lena, ni en carbón, t.roduzida)aun fe ignora que Centrado fea,
Ce j° *1^“ juzgar, yerta
ni en miebcerayxabondino, gallinas, o toci- y por cuia naturaleza fe haia de
tarií luga
q es fuprcma , es muy
adinero, no, ni en otro genero de colas que no fcan dt dificultad puerto me-
no en otra ñeros, y los Contraüós que fe huuiercn he- nor q otra en q nos han puerto las diuerfas
dprcic al*
guna. cho, o hizieren de ay adelante,fe ha de redu- opiniones délos Doétores q de el han trata
s. ir el dinero quefe huuiere dado por el Cen do, los vnos con fu autoridad y crédito han
fodelas tales colas , a refpeíto dequatorze hecho guerra a los otros,y como los hijos de
mil marauedis dMillar,para que fe pague eii Cadmojdeftruidofc a fi, mas no iijftruida al
dinero, y no en Jas dichas cofas. Lcdor,yo me tuuicra por muy contento, ü

a líÊlta Lei ella como en el Original,fu de- (corno el difcipulo.Üel Mufito Tinuvteo)no
13 .
claracion fe véa en la Anotación. tuuicra principio.* de otro quien mi Efcrip

CAP. III. E tura leiera, poi que mUrabajo fuera fenzillo
T A Leíanles de e'fta no fe pueda renúciar* en declararle lo que ííento,y no doble en co Aínda 4

Nofepúe.
etto,u3 ’
rie renüciar -i-vy no den lug
Iufticias’no
>y las iulticias lugar a que le haga
-
tradczirlelo que- otros fintieron, de elfo me

L autcs
fraude alo en ella cótcnido. CAP. lili. apartare quaiito pudiere, y la razón que ha- •
ê e j| a
,
L 1 ib ¡d OI/Cenfo, con
^ «dguno ittipufierc lbbre fu heredad algif uia de dar en el principie/, daré al fin de la A
LapcnaCo condición que fino pagare a notación, quañdo,buenoo malo lo. que hu-
de ciertos
uiere hecho,cl* Leñar lo Haia vifto. Laorde p ro pofici 5
11ccion.il
plazos que caía iaheredad en comif"
leSecute! D *
que fe guarde el Contrado , y fe juzgue que terne lera, ante todas cofas declarar las
deioqueíé
* , ka de tratar .
aunque fea por d, pucílo que la pena fea grande, y mas Víuras R,omanas'(y cuenta que ellos teman
g.ande.
de ]*
a tai , a( |. cu fusintcreífes)en que nutítroCenfo fe fum ,
®[Erta es la Lei.LXVlil.de Toro, y vaa U da, tras díala Origen deelCenfoy, natura- ’
letra, como ella en el Original. Veafe en la íeza de el C 5 trado,la qua difputare por fus
.1
Anotación. CAP.' V. Condufioues, a cfto feguiran)os‘Iuros Rea

Vi.cn impufiere Ccnfo fubre algunáhé ]cs,yCqnfos de pof vida.Vltimamete decla-
^Ninguno
impógaCé ^"^redad que eftá acétuada, declare los Ce rare la Extrauagate de Martirio. V.y en el fin
io tobrehe
fos « tributos qué harta entonces tuuiere , * refoluere toda la Materia.
fuada linde aquel a qute le impone de nueuo, lo pena dp p
clararlo. boluerle la quantia que recibiere por el Cen Víuras Romanas antiguas, .
d Con-
Í.3.IW1}.
fo,cétj
Y~J N
dos tanto.
todas las ciudades, villas y lugares de
L-'cftos Reinas (que fueren cabera de lu-
C AP. VI.
V
¿o de
Sari los
el
Mercaderes vn genero de
tradacior¡,quc llaman
caudal-quc cotra£tan,como
a tantos por cic- ciento.
fi el £m
Obelas de
lutíldiciun rifdició) haia vn libro enpoder de vnaperfo pico es de,CCCiducados,concicrtafe que le
n3 k°nrrada, cn 4 ue ^ regiñrc todos los Ce den a.X.por.C. de ganancia, hanle de dar tre
^fhainrra
.libro de los fos. Tributos, Hypotecas, y Jos Cotrados tientos y treinta, ella es la cuenta, de a tatos
Ceñios que de qualidad,yno De quien da, o toma
c fta fe regiftrandbfeis dias. por ciento, la mifma es.
deipdes q fueren hechos ,no hagan fe ni prué dineros a Cambio tjue.fc conciertan de Fe- Efea 0
y Hypote- , .
tas. ua,ni fe juzgue conforme a ellos, ni fea obli- iiaa Feria dar cinco por ciento,es quepagár el Cambio.’
gado a cofa alguna ningü tercero pollecdor, do el caudal que recibe, en la Feria donde le
aunquetengacaufadeel Vcdcdor,y elterc- hadepagar hadcdarcon cada ciento délos ,
girtro no íc mueítrea perfona alguna, fino que recibió, aquellos cinco mas,quc es el Ca
q
elRegiírrador(apcdimiento deelVededor) bio, al tanto hazen los Vanqueros que dáce
pueda dar fe, fi hai algún Tributoo Venta, dula de dinero de vn Reino a otro, y las Ira-
oíinolehaí. poficiones de hauerias,d« Mercaderes ( de q
5
fe ha-»
Tit. II: De el Cenfo a! quitar. io
fe hazc mención en las Leies del Confulado A res caías Leks tcnemoBcn el Derecho,
JLeíoliicion
de cita Clic
de Burgos ) ella cuenta es hallar vn numero.) qj Lásnias comunes Vfuras que éntrelos
W. que mida la proporción que han déla ganan- Romanos rehallan, fon Scmilfet, Trictales»
cia al caudaíj co trio el primer exeplo de diez Q(uadrataJes,íiefi3les,y Centefímas.Los Ro
par cicnto 5 es proporción de vno a diez,
Ja manos rodas fus Vibras
y ínt ereíTes hazían a
pcirq la mifma proporción hai de vno a diez, d mes, como en Caftiilafe hazcn las Rentas
ciento, El Cenfo al quitar(co- a el año,
que de diez a
y las pagas por tercios de daño, fu
nio luego veremos, fe introduxa en ellos cuenta principal craa.Xíf.porqae es nume-
aplicación Reinos dcfpucs de el ano de. y.como M D . ro perfcdlo , capaz de muchas partes Quetas
«la Materia
cola nueua,que no eftauapuefta en orden, en que fe d¡uide,llafnafe partes Qootas(que ParteQgotf
por las Leicsfqucfiempretrítan de lo q mas quiere dczír Quantas, es Vocablo común
M 1 ueM;
y
fe vfa) no hauu regla cieíta de el Intcrefle a en Dcrechojo Aliquotas, las partes propon-
que fe hauian de d'.ir,ycptno era medido por cionalcs a vn T odo que juntas le componen
la codicia de quié daua el Cenfo, y por la ne al julio, o di ui di en do al Todo fe refu el ue en
ex fsidad de quien lo recibía, hauia tata difor ellas, eomo.Xíí.ticne
Dbzaua, que es Vno, Perfc&ion
cudadeomo adelante eícriuo
mi , halla que vi-
y Sefmo,quees Dos, y Tercio, que es Qua- <lc elnunia
r0llt,xr1,
no-la Lei (que hemos viílo en Titulo) y B tro(IJamafe en LatinTric«ee)y Quarto,que.
elle
regulo todos los Ceñios al quitar q en ellos es Tres(llamarjle Quadrante)

y Mitad ( quo
Reinos antes de ella fe houicilen dado, o def llaman Scnu's)q«e es Seis, mas en. 3$ II.no da
pues fe dieílen, que no puedan fer menos de remos Diezmo ni Noucno en números ente
a quarorzc mi! el Millar, quccsdczir,que de ros, firuc mucho cftopara las cuétas quefai
h moneda vniforme que fe da quatorze pie- gm enteras y fin picos para la claridad, porq
.jas, fe luía de pagar de Cenfo en cada vnaho los Quebrados engendran confufion. Vfura
vaapitâ de aquellas, mictras no fe quitare, Semille es la que gana cada mes media pieca ^furísSe*
a r-' _ „
r * nnffes.
que monte Ja fuerte (que en Ro
,
Lci juila, fanta,y bien acordada, el artificio tíe.k, piezas
R.ason Je la auepudicron tenerparahazcrla,y el quefe manee llamamos medio por ciento) da vno
Leiq imá: cafos remojantes, es confuí* cien ducados a V fura, rclpondenlc cada mes
dcae guardar en
ira clCculo.
rar fi por aquel caudal fe comprara vna viña, medio ducado (que fon feis ducados a! año)
(o vna ticrra)labrandola medianamente que de manera que en.CC.tnefes iguala la fuerte
rentara, y aquellaRenta partirla, que quedaf a la Vflira(íuerte fe llamad caudal,y el aug-
•
Suerte ês
fe fu liento al Rentero, y alguna ganancia , y mentó, o ganancia bVfura)CC-mcíes fon
es
lo demás darlo al feñor de el caudal(quc cor diez y feis años y ocho mc-fes , reduzida efta
refpóde a efta heredad imaginaria que he.fin Vfura a la cuenta de nueílros Ceñios , dire-
gido)como fi ella arrédara alCéfanlifta,efte
1
mos que es mas de a diez
y feis mil el millar.
EFs&o «Ice! es el natural <¡fe¿lo de elCefo al quitar, que Ellas Vluras Semilles llamaua los Romanos
CSfo.al
dara gracilísima claridad a la materia. La Lei (Giuilcs)que quiere dezir comedidas
y pue
«jui
r.if-
tallo efta proporción, que en quat0.r2e años íbs en razón, llamafeaísi de Semis,quc qnie
iguale el Cenfo a la fuerte, o caudal donde re dezirMediojdeaquimeparcec queviene
procede, quatorze años fon ciento y q curen Xemeen Romácc (por la medida que hai de
ta y quatro mcfcs,para entender efta propoc lapunta del pulgar ala del dedo fegundo) EtymolL'*
VtilMcul Je
enteder las don de Cambios que ya he di- quiere dezir mcdio,ydeue fer medio Cubi- £'«•
y las cuentas
Vfuras.
cho, declarare (con granbreucdad y difigen to(q nofotros llamamos Codo) era ella me-
cia)las V furas de los Romanos que dara mu dida de largo, Picymedio Romano,eada Pie
cha luz alo que fe ha de tratar, y ala Leen» ti es vna Tercia de Vara de medir, y alsi fale el
de los Autores antiguos, parala qual fon nc- Xeme de vna mano razonable a Scfma y me-
ceífarias aunque no ha de efperar el Ledfcof
,
dia,q es la mitad de vn Codo délos antiguos.
dcT’u-fe «l emilas V furas de el tiempo déla Republi- VfurasTrientales eran aquellas que fe gana- Vfura*
nadal ca Romana antigua, de quien haze mención ua cada mes vn tercio por ciento de la quan» Tnenraleíq
TitoLiuiojfino de tiempo de Iqs Emperado lidad que fe daua,vicne de Triens,que quie»
T z re de-
Libro! II Del Arte de los Contrados.
re dezirTercio de.XII que fon quatro, ellas D ciento para facar quatro de renta cada año, y'
para el quclas reeebiasran muy mejo'res,y de ellos ciéto hauia de facar el heredero vein
démenos intcreifc que las femiiles ,
Pógo e- te
y
cinco por razón de tu Falcidia, o dar fe»
xepio quediei.C.ducados vno a Vfura Trie tenta y cinco a la ciudad por la manda. De e-
tabeada ducado de a dozc reales gana cada ,
ílas Vfuras hai mucha mención en los Auto
mes vn tercio de ducado que fon quatro rea resantiguos, Iulio Capitolino eferiue de el
manera que es dos reales menos qucla

las, de Emperador Antonino , que por refpeéto de
femiíTe, cftas en.CCC. mcfes igualan la fuer la República daua íu dinero a Vfura Trico-
te,Trecientos mefes fon veinte y cinco anos ta!, por aprouechar a la gente menuda, y cicr
de manera que fon a veinte y cinco mil el mi to el interelle es harto comedido , las demas
llar . De cftas V furas Trientales habla la Leí Vfuras BclLles y Quadrantales (llamafeafsi Bes y Qu,
tirante.
Ill.end Titulo delaLci Falcidia en los Di- de Bes, que quiere dczir,dos tercios, Qua- y
0
gran drante vn quarto dedoze)fon fáciles de en-
BaTbíró* g e ^ os S ue e í®& or Hermolao Bárbaro
'
r Patriarca de Aquileia,muy maior por fu do- tender a -He refpedlo , que como la Triental
drina y letras , Maeftro vniuerfal de todos, es cadames eltercio dedoze q fon quatro,
lasdeclaro en las Caftigaciones q fbbrePIi- allí la quadrantal era cada mes el quarto da
niohizo, y de entornaron Socinoel viejo, L doze,que fon tres de ciento, por manera que
Vínccncio Herculano , y Leonardo Porcio en treziécos mefes igu-alaua la Vfura a la íuer
Iuriflas nueitros , y de ellos toda la Elcuela te , y filia a treinta mil el millar cada vn año,
común, porque que Hermolao decla-halla Bellales eran las dos tercias partes de doze q
ro aquella Leí, hauia diado encantada ( co- es ocho mes a la mifma proporció cjue las
al
mo en otra parte dixe ) y

fa declaración nos de mas, pallo a las Cétefimas que ellas fuero V (tiras Ccn
abrió camino,no fulo para entender aque

el entre los milmos Gentiles hauidas por deía- teíimas a
XII por.C.
Cafo del» j] a Lei s mas todas las Vluras , el cafo de ella íbradas , eran quado cada mes feganauapor
Falddia.
2
CS ) V11 secador mando cierta máda perpetua, Vfura vn entero de Ciento , que montaua la
al Común de vn¡ cí u d /J ,
para que cada año fuercecomo íi datan cien ducadosa Vfura,
fe lapagdle lu heredero, y el teílamento fue fe pa gaua cadames vn ducado, que íalia do-
tan cargado de triadas, que el heredero fehut ze al año , y ellas Vluras en cien mcíes igua-
uo de valer de la Falcidia , duduua le de cite lauan a ia fuerte , y deaqui vinieron a llamar
Legado perpetuo como fe podría facar la fe C entcíums porque ,
en cien mefes iguala
Quarta falcidia, fi fe facaria dando le las tres laíuerte,o porque cad.«t mes renta e! ceno li-
qnartas partes délo que el Tallador man- mo déla fuerte, que todo es vno, Reducido
dó, como mando qu íi ¡tro, que dándole tres
p a nuellra forma de contar C, mefes haz en o-
a que Límale hauia de tallar, parafacarlaFaí cho años,)' mas quatro ¡nefas, de manera que
cidia,refponde el íiirifcófultü, que no féha idea ocho mil y trecientos y treinta y tres
de facar cada vn año, Uno que es vifloelTe- el Millar cada vn año, Ellas Vfuras llamaron
Vruras Ñau
Tafladela fiador hauer dexado tanta fuma en monton, Náuticas, o porque los Marineros íiépre tu- ticas.
S«ma qfe quanta baítaua a las Vfuras Trientales de la pieron crédito de gete mas defibonada. que
U1 "
^> enta c ue ®S4° en cada año. Ello es Jo que los otros, y afsi las vlauan ellos, porque co
uetfidai l
o
dizela Lei,que para quando ella fe eferiuio, molos peligros y riefgos déla mar Ion ma-
la entédianlo5niños(porferlenguaje comu) iores y de menos feguro,que las cotratacio-
y defpues la variación de los Tiempos hizo, nes déla tierraâfsi los intereífes
y ganancias
que fuelle neceflario el ingenio de Hermo- fon nías crecidos, y fe deue mas interefte por
lao para cntéderla,y afsi declaro(como es la dios ,
cftas fon las Vfuras que los Romanos
verdad)que el Teílador era viílo hauer man tuuieron, los qualcs Jas juzgauan buenas , o
El Tiempo dado tanta fuma, que a diez Hete
y mil el mi- maUs,por la quantidad del ¡ntereñe quelle-
llar montafle la renta que mando, dcaque- uauan,como he y a declarado,)’ como ahora
tolo queen y
ctro eiavul Jla fuma fe ha de facar la Falcidia, de manera enlos Cabios, y íiépre las cóílitu ia fobre di-
sar '-
que en nuelltu cafo era vülo hauer xnadado nero $ colado tomada feguridad déla fuerte
origen,
Tít. I L De el Cenío al quitar. 109
Origen de el Cefo al quitar. £$ A e«rc¡t«aan,jr en ellos Reinos (y aun dentro
' e> •»
de el Confeso Real)hauia muchos Aragone-
R.eí'upueílns ias Vfuras de los Romanos íes, que tenían noticia deeítos Cenfos ai quí
Preda q inquiramos la naturaleza de efte nr,quc en fu tierra eran antiguos, dieronla a

que tenían a
Cotraíto, la qualpornc primero fimplemete los nueftros, y parla ncccfsidad
fin la prueua,y delpues Ja

prouare, porque el caula de la Vfura que tomaré,
Ies falca na, la
Lcdorno fe confunda ,al qualpido que de y por eílo(folo de ver ellugar en que entro) deVTiira?
la Anotación de elTitulo antes de elle, vea nos dcue lcr muy fbfpcchofuefto me parece
la diferencia que note de elle Ccnfo al dcEu de fu origen, a quien otra cofa mas cierta ha -
fyteufis,fobrc elhauer precio limitado, prc- liare, no folo no lecotradire, mas dexnda mi
fupueíío que lo ha vifto,cs dclaber que elle conje&urafcguirefu doctrina como de Mae
Ccnfofalo que yo entiendo) está nueuo en ftro. Vengo ahora a la naturaleza de efteCa
Cartilla, que antes de no íuuo precio limitado

Jos Reies Catolices, y traéio, al principio
tkl deftierro quehizieron de los ludios que fe dieife,como ahora le tiene, yo me a-

, en a
Céroal qm memo- cuerdo fiendo muchacho ver los dar defde
c a fi 0 de.M.CCCC. XClI.no hauia
i
llaañte* de lia de efte Contraólo , alómenos yo no la

he nucue mil hafta quacorze mil el millar, y los
«laño.M.D, yifio, puerto que con diligencia la he inquirí B Predicadores lo reprehendían, otros lo dauí
do, de el Enfy teufis hallo mención en el Fue a pagar el Ccnfo en efpecic cierta de lino,ga
ro Iuzgo,por do fegouerno Efpana antes q llinas,y lo femejante,lo qual todo celia por
fe perdieífe,y en las Partidas hallamos
Leies las Leies que oi tencmos,y en fuma es la na-
jqatm-aleüá
de aql (Sontraifto, y en las Notas dclatsrce turaleza dccftcContrado, que fe cargue fo deeíte ca-
«aíto.
ra Partida crta la forma de la Eícriptura.y en bré bienes Raizes a quatorze mil el millar
Archiuos antiguos de IglcliasyMonaftsrios por lo menos, y a pagar en dinero, Efte Coni
hallamos Efcripturas de he- traffco tuuo principio como hemos vifto)
y entre fcglarcs (
redades que dieron, o recibieron a Cenfo En luego antes que comengaífs a fer , no era; de
fytcufis, mas deCenfo al quitar ninguna he cfto fe ligue que no es del derecho de las ge
vifto mas antigua del tiempo que he dicho, tes, fino Contraigo de el derecho ciuil de Ca ^'es dere
es verdad que futra de ellos Reinos los hai, flilla (pues por íus Leies es fundado) relia
q olio Ciuil
Celo al qiu dc Calíll,a’
m(jc i10 tiempo antes de ello que eferiuo, ci- le bufquenios fitio; Vfurano puede fe r, por
guo eotros pecialmcnte en Alemania dclde el tiempo da que las Leies aprueuan , y es fobre bienes
le
Remos. j a E x tniuagante de Martirio. V. y en Sos Fue Raizes, la Vfura es fobrcbicnes Muebles, y
ros de Valencia hai Lcies.de elRci don AI 6- reprouada,q fon colas opucílas, Con el Enfi
fo conqu¡íl'adordeNapoJes,quehazen me- teufis conuiene en el nombre, que a cntrabos
Céfales Je c jon délos Cenfalcs de Gracia (que afsiila- los llaman las Leies Cenfos (que es coauenié
Oraco. ellos hai Conueníam
man QS c en lbs a quitar, porla gracia que fe cía Gcnerica)ladiferecia que entre
da al
j
Ccr.lualirta de
j
poderlo quitarpagando que es en fer el vno redimible, y el otro no,

™ jeiiei1 "
elprincipal) y cuino los Valencianos tienen (que induze la diferecia Efpecifica) no es en

Leies de el Rci (Satolico y de fus Maiores, lo Suftancial deel Contrado,fino en lo Ac-
para cftcCefo,afsi es cierto que las tuuiera- cidental, figuefe hai entre ellos cognación
cji
mos nofotros, fien efte Reino lehuuiera ,y o parentefcoiel Genfo Enfy teufis es mas an-
iasmas antiguas Leies q de el tenemos, fon tiguo que el Ccnfo al quitar,y tiene de antes
I,ei mas ni
ligua de c - j e "foro, que hizo oi ano de. M.DIX. la
j ag fundada fu naturaleza por Leies dcDereeho
ñe Cenfo. Reina doña luana nuertra feñora , efte es vn cíuil y de elRcino, figuefe inconucncibletné
vrgentifsimo argumento para mi, y creo que te que clEnfytcufis es el principal,

y clCen c „ fo ^ ^
como en tiempo que hauia Moros y ludios, fo al quitar fu Subalterno, que a fu nacurale- tar esSubal
ellos dauan a Vfura, no hauia quien fe acor- za fe ha de regular, Efta es la Demonliracio *® r ”° al
,.
C£
e
darte de ella otragrangeria, porque la cuuie que rnc conuino denapnftrar,y esla llaue de ^ 1
raía por Vfura, mas como ceñáronlas Vfu- todala materia, fin la qual no fe puede ente-
ras, porque echaron los que publícamete las der, ahora pogo clCafo,yExcplo en cípecic.
T 3
Felipe
*
Libro! ÍI. Del Arte de los Confi ados.

ducados luán vnas D folo cfta la d fe recia en que es Vendida,)* no Porque no
Felipe tiene quatorze
i
líxcmplo y , y
luán Felipe vn ducado íobre a- Mutuo, y de aqui viene que no puede el qut
cafas, toma a
de Htecs”
quatorze q le da, y im- da. a Cele pedir a fu Ceíüal¡fia,que íe le qui-
tClo m fus queilas caías, por Ips
jirintipioí.
Hnc fc j c para pagar en cada vn año, y díate fe te, la razó tSjporqê de la naturaleza del Em
p
que compra vn ducado de Cenlofo-
Felipe prefiido es, que el que le da, pueda pedirle ca
da vez q quiliere, y «fie Felipe pudieíle pe
bre aquellas cafas,/ c¡.ue luán vende vn duca li
do de Ccnfo fobre ellas, ellees el Centradlo dir fus quatorze ducados, quado quiíieik,
de C enfo fuma , y defmernbrandok es el
en Mutuo, y porconliguicnte Vlura,
ya fuera
que le ligue, El Derecho finge que Felipe co mas como dio a Ccnfo la caía que compro,
pra ellas cafas de luán por los quatorze duca paifo el feñorio de ella en luán,
y
por el con-
Patto de re dos con pafío de retro vcdcndo(q es el Cap. figúrete no puede ramearlo, ni cita en fu ma
trovcdéd®.
YJil. de los Conciertos de la cola vendida) no pedirlos quatorze ducados, como ella en
que quando quiera que luán le diere ellos mano de luán dállelos cuando quifieré,y e-
quatorze ducados, torne áhauer fus cafas, y fto podria parecer notable injufticia del C5
lea obligado Felipe a fe las dar, y luego fin- tracto, que no fucile igual a entrambas par- jg^jên
ge el Dereeho,quc Felipe hecho íeñor defias tes,
y
que como el vno tiene libertad de def losContu-
cafas ,
fe las da a Ecnfo Eufyteulis almifmo
& haxcrlo por íu parte, no la tenga el otro, fa- £í:o, *
I.uan(cuias anteverán) en vn ducado de C*n cilnuritc fe delata ella dificultad, que aísi co
lo en cada vn año, con las condiciones ordi- mo los Contractos han de fer iguales a entra
naria!. de el Ccnfo £nfyteufis,(in alterar vna bas partes, entiéndele reipeCto de vna miírna
'
ni ninguna ,de manera que en quanto a efio cofa, loqualno es en huela o calo, porque la
elle Contrallo de »1 quitar ninguna cofa di- libertad que tiene luán (que es Ccnlualiíta)
Diferenejí fie re de el Contrafio Enfyte uíu , lino es en para deshazer la V enta de la cofa, no tiene Fe
paño Genio
'
ó afilo*» Eií
de retreveudendo ,
que fiempra Iipe para deshazer la fuerte de el ( q es
lyteutis, que dieren Jos quatorze ducadoSjfe deshaz® cofa diferente) de manera que en rclolucron
tu da aquella machina y harmonía de! Celo, tenemos de todo lo que cita dicho, que «fie Namrala**
como de antes que lehiiidlcd C5 Contrado de Ccnfo ai quitar es vno mifmo Co "
y queda
t radío
» y
luán torna a 1er Ieñor de lu cala, y en todo y por todo con el Cenfo Enfy teuti-
Felipecf íusquiitorze ducados, ella es la íabri co, excepto que dando la quantidad porque
C4 dc Wt‘*°-
c fe impulo, queda libre el Ccnfualifia, y a dar
fi*D entradlo, cuio efeílo loía-
D*eft° ctT
tixño. mente es,
q da l*»no puede fer compclido por el ftñor de el
Felipe laior de los quatorze
eudos pueda licuar cói> buena y con buco Cenfo en ningún tiempo, ni en ninguna for-
fe,
titulo el ducado de intereílc cada vn año, to p ma, mientras el no lo quiliere dar, y deshazer
do el tiempo que luán no tornos comprar el Cótradojdla es Ja fuma de el C cía al qui-
Ja cofa que Je dieron, dices el efeóto del Ce qual ha de regular todos fus Ceñios
tar, a Ja
ib, mu dar vn Contracto en otro, que es mu- d que quiliere acertar , alómenos no errar
dar el Eniprefiido en Compra, porque ÍÍ Fe en ellos.
Jipe etnpfeftara a luán aqllos quatorze du- «|j De elle Hecho y cafo como tfta puefio, Cócluiíó.r.
cados en Emprefiidü.con que le diera vn du fe infieren muchas colas contra la comü Era- No puede
cado de ganacijt cada «¡c, fuera logro claro, tica de ios Ceñios, La primera es, que en to-
^
^
toas c,o,n ella Compra
y Vendida que hizo, ,
dos los Ccnfos al quitar ordinariamete fe re alquitar.
Mmláqi de fc t orno de Eippr.cftido en Contrato de Vc- cibenfianjas que el Fiador fe obliga por lo
,
Üo cnotroi dida, y afsi llena aquel ducado cada año a ti- principal, y por lo corrido, y quando al tic-
tulo de la cofa y fruto de ella, yno.de
Vfura po'no fe paga el Cenfo corrido, íc pide Man-
de ci dinero, creo que poco poco he delcn-
a damiento cxecutorio contra Principal y Fia.
cátado la naturaleza de cfieCotra&o, qui clores, y las lufiieias le dantefta es vna Vfura
y
tadole los rebojos que tiene, para q le pueda redonda, en que el luez que tal Mandamier»
cada vno ver de iñudo* y hallara que es muy to da(y« he dicho que codos le dan)concur- Erro r í,(!
, .
, n"
delgado el tabique que le parte de la Vfuri» re en la Vfura, y da el ierro firmado de fu.no ^
r”tuel.
bre,la
y
ht. II. De el Cenío. al quitar. no

bre, !a razón efta doñrina A fuada) no declarando el cenfo primero, o la
manifieítapor la
vulgarque lo fingido no puede íer nías que hvpotcca,y fon nitiy juilas Je/es y fundadas
lo verdadero, efie Cotractu de Cenfo al quien toda razón, mas coda fianza que fuera de-
tar, es fingido Cenfo Enfy teufis, En el C en lta fe toma, es para aífegurar la paga, y lucar
fo Enfy teufis no fe puede dar obligado per- Ja de fu naturaleza q es Real, y hazer Ja per-
fonal de Fiadorjparj la cofa dada a céfo luc fonal, afsi es Logro manifieíto que ningu-
, y
go Cenfo al quitar, que es fingido ce
ni en el na duda recibe, y puedo que muchos haian
ío Enfy teufis , dio en quanco a lo principal aduertido delta conclufion,djziendo que es

ninguna duda recibe, y en quanto alo corrí requifito para los ceñios, rio han dado la ra-
do menos, porq en quanto a la añió del C é- zón de ello (alo queha viito) niapurado lo
fo, es Real contra la rnifaia cofa acenfuada, tan al cabo como aquí fe mu cifra; Ccnclu-
(corno vimos arriba enclContraño Enfy- La fecunda conclufióes, euenoíepue-

®T
Razó de la teutico) quado quiera que la Raíz fe pierda, de conílituir C cnlo al quitarlobre pcrlona, j ¡;UK .f Cen
Ilaciuu.
íe piérdela A ¿tion de el C enio, pues íi halu ni lobre cofi mueble. Eíic es vno de los mas ío le bre co
ía niueble ‘
garla Fianza perfonal, no puede (por que la importantes y dificilcs putos que hai en efta
cola fe piérda) perderte la Adion que cfta materia: cu la qiurl procederé (como lucio)
fundada en la perfona del Fiador, y afianza- J3
rcfolutamente, fundando mi iloñrina,y reU
da la perfona. Deíto nos queda la reíblucio pondiendoen breuealos contrarios que íe
HefoluciS.
que no puede haucr fian§a en Cenfo, al qui- me puedan poner. Digo que es importante,
tar, ni para la heredad lobre que fe carga, ni porqu,e laiiora que di sellemos que íepue-*.
de poner céfo en cofa mueble, hauiamos for Abíurdo
para lo corrido. Solo Jo puede haucr para v-
fell
‘í
£ u,:
na parte en que ninguno cae , y es para la fe- Zofamete de coced er> qucíc pueda dar 65^3
guridadde la cofa Acenfuada, que es deaql del ccnfo(cótratodo lo qen la doctrina pal-
Qii,e fianza propiio que la acenfuaiPongu exernplo enel fadafe de medra) La razón de edadoñfina
íe puede antes pule. loan cargo vn ducado de Céfo es,porq ede Contrañb'es Subalternóte» co-
dai- en Cen q
fobre fus calas a Felipe de quié recibió qua- -mo hemos viíto al cenfo Enfy tcutico, y aql
ío.
torze ducados, Elle Fclipepuede recebir de cenfo no fe puede poner fino en bienes Rai-
loan Fiadores, que aquellas cafas fon delmif zes,como mueítrala Ecyinologia de fu V o-
mo loan, y no de o tro, Mas no puede recebir cabio, arriba fcdcmoñro largamente, có-
y
q
del Fiador, que aquellas cafas citaran íicni- c)uiefe,con que no puede lo fingido exceder
pre en pie, y q valdrán la Quantidad que ío de la naturaleza de fu principal. Ella razón,
bre ellas fe da, y que le pagaran tícenlo ca- aun que espcriualiua no es batíate ni darme
da año. La Razo por q vale la fianza primera itra a qai en quiera porfiar, en quatoa la per
es, porque aquella fianz¿ puede caer fobre el fon a q no fe pueda en ella poner Cerdo prue N 0 fepue-
Contrajo de Vendida (como vimos Gn fu uolo, el Cenfo es venta déla cofa acenfuada de poner
Titulo, por leies exprelTas de Partida y Fue- el hombrelibreno fe puede vender, luego ni
ro^ efta razón cae en cite Contraño de Ce acentuar, ede argutnéto no recibe reípueíia, nalibre.
lo, y hazefe para aífegurar que vn liebre no mas dirán me que ya que vno no le puede
venda cofit agena,y eíto fe prucua euidente- poner en fi,que por cfta razón, no lera pro-
Extrinfcco
mente porque es extrinleca efta Fia§a al C 5 hibido ponerle en tu Efclauo, o en tu gana-
que es.
traño de el Cenfo, pues fia ella fe puede In- -do, que dan fruto, y es capaz de védidi, mas
en elfo, porq Cerdo, o es vendida Real,
zer el Contraño, y con ella no fe deshaze, q ni el
ella es la naturaleza de lo extrinfeco. Por la o imaginaria, qualquiera cola dedas que lea,
mifma razón no puede cargar Céfo fobre tu elfenorio ha de citar en el que da el C enfo,q
Sobre cofa
acenfuada, cafa propria, tiñiéndola otro acéíuada, o hy es el que compro con Paño de Retro vendé
no fe pue-
do,fi cita veta es Real, c! queda por fe ñor de
de cargar
potecada,por que es vifto tenerla vendida,
Cenfo. ella es Ja razo do las lcies de elle Titulo, que los fruños y no el que toma el cenfo, y por
punen pena al qucimpone cenfo, fobre alga el eonfíguiente,no fruñi tacando la cofa(quc
na cola de fu hasienda (que a otro tiene acé torno acenfo)para el que la toma, el Contra
i (Llt o ti
do es inútil, y no fe le puede pedir Cenfo de D citos,en que ningún ricfgo h.ai,y otros con-
tratos peruerfos y abominables llenos círicf
]o q no Jleua /'rudo, fila venta es imaginaria,
fe quedan por el CenfuaJifta de go, que anfi como en la Cirugía no es fu o-
y los lindos
qujett antes eran?y a la Venta fe reduzca
na- bjeóto principal curar con dolor, fino fanar
tu raleza de Peños, folamente tiene (el que elenferme, y quando no pudiere fer menos
y
dalos dineros) derecho de Peño en aquella que con dolor, o con perdida de miembro,
cofa para feguridad déla fuerte, y natura- quefe haga, antes que dexarle morir por no
leza de aquel contrado de Peños es, que el darle dolor, afsi en los Contrados, el riefgo EIrieí goe5 -
II fruto del
i'eñofe cuS qu e tiene Ja cofa a Peños no pueda hauer fru es cofa acidental y extrinfeca del Contrado, cxtrinieco
^Contra-
caen la fuer ícre,ha de contar en la porque no feria julio el Contrado donde no
y c ] q Ue h uu
¿j. Q cj e jj ÍJj
U ;
’
fuerte principal, lo qual es contra la natura- huuieífe riefgo. Retiñiendo el «xemplo que
leza de Cenfo, de manera que o fe ha de redu Jicmprehe puerto, fi Felipe da a loan quator
zir a viura cxprefia,o fe ha de deshazer el Co ze ducados a ccnio,fobrc vna cafa que vale
trafto.Torno a prouarlo miftno que he pro M .du«ados 5 cierto cfíaeftc Cenfo y ñn nin-
uado(quc no puede cargar céfo fobre ho
íc gún riefgo, no por ello es contratiro prohi-
tiemSftra- bre libre) por otraâzon demonftratiua.De bido : Mas fila diefica cenfo qudiorzc du-
nene ¡ble!”
mos rt uc de becbü ** cár 2° c ^° fobre ]i
P cf cados por dos en cada vn año, fobre vna cafa
fona de vn hombre libre, el que dio efU diñe Ue no vaiieífc diez ducados, mas riefgo cor
£ q
ro a quando trato con
cenfo, qu
,
el, bien labia q fia ertc Ccntrafío,pue$ le podia dexar loan
era hombre porque de otra manera no

libre, Ja cafa quando quifieífe, no por cito dexaua
valia el Contraído, gaftado el dincro,dcmos cflecor.trafío de fer prohibido, y contra la
que aquel hombre acenfuado, por no pagar Lei que manda que no fe de mas de a razón
que el fe
lo corrido caio en Colmillo, íiguefe de vno por Quatorze. Queda prouado, que
ñor que dio el dinero a Cenfo, fera feñor do el riefgo de el Contrafío no es el que le jurti
aquel hombre, pregunto, íi fera en proprie- fica,nihaze bueno, como porcl contrario,
dad(como de fu efeI«uo)o en vtil como ¿Tpre Ja feguridad no le haze malo, quando fe to-
da? en entrambos calcas damos vn impofsiblc nta conforme a derecho, y derto queda ref-
en derecho, porque ii dizen que en proprie- pondido al fundamento cotrariojmaj a eflo ob c£Hen j
dad, luego yací hombre libre puede fer con me pueden replicar (lo q vimos en el Titulo del que cé-'
‘'^‘ us
bie
traftado, vendido y comprado, por quien fa dela Cefsion de bienes) que el hombre libre
be que es libre, que como con tal trafío con puede fer retenido por deudas, y taílarfe lu .
y como aquello
qew vtil, lúe fe de
el, quien le dio el Cefo,fi día en trabaj o y feruirfe del,
gc> ya Ja cofaacefuada fcrcíueluea prenda, duze en contrafío, afsi fe puede deduzir, lo
íi a prenda, luego ha de hauer otra obligado h
que vn hombre puede intcrcífar de fu per-
No puc- principal, en cuio fubíidio fe dio ¡aprenda, fona, y fobre aquello cargarle cenfo. A cito
«1S principal
y afsi el hombre libre fera, prendadefi ntif- tengo ya relpondido,quc no puede obligar-
prenda con
mo,y príncipaly prenda, que es impofsiblc. fe vno vendiendo la propriedad de fi.porq
currír en V'
na cota. Muchos y muy dotos por fola fn autoridad miebro n cfpucfl3>
itingúo es libre para fer feñor de vn
fin otra razón alguna , han tenido que pue- mas detodaíuper-
fuio para védcrle,quato
de ponerfe Cenfo fobre bienes nuicbles,Ja ra íona: pero quado ya es deudor de algüaQua
zóen q fe fundan es,porquemui maior rief- tidad,puedc cobrarfc del como pudiere, por
go corre lo q fepone fobre bienes muebles, que efto es dirtinfío de vender fu libertad, y
que fobre bienes Raizes, ertc es fu principal cita es la razón mas eficaz que bai en ella do
func]ameto,y ertc les concedo yo, 1¡ me pro ¿trina qual no creo q crtaua mui excr-
: en la
que aquello es contrafío licito , en q

naílcn etado vu hombre que daua ganfos a cenfo,
maíor riefgo, y dio es impofsible pro-
lint Aqui nace otra dudfljfi fe puede dar Ganado Contrafte>
Btiefgo uarlo,
porque haze vna equiuocacion terri- o lauora medias, refolutamente fe ha de te- dedarame
no es obje- ble, que el Objefío del C enfo fea el riefgo, ner quefi,y es buen Contrafío y no repro-
l * dco c iC
engañanfe, por que Contufíos fe dan mui uadop cite fuepropriraetue el que Iacob re-
'
^¿ li c ¡ es>
tibio
q
Tit; IJ. De el Cenfo al quitan ni

¡Centrado clbio de Laban fu fuegro.Hazefe de ella ma A podría ferio, por mas tallado de I o queco
ir
ncr2j mete vn ícííor de ganado cierto numc- uiene, mas ello es extrinfeco,. a eJ Coceado,
ínívwü*
íii» L'ípecics ro de caberas, y da lea vnpaílor que ningu- como el que compra por. X.lo q vale.XXX.
es de con- Diferencia
no ticne,con condición, que de los frudos q no es el Contra ¿lo ilicito,aunque
L
de Com-ra-
r , , j
dias rentaren , fe rehaga el ganado (para que cicncia, por que el Contrado en li es de ven ¿j, 0 j|j c j co ¿
el qual es permitido, lo de mas es ya

leñar metió) y la injuito.
elle en pie el caudal que ci di da ,
relia que fe parta en la forma que fe concicr- fuera de el Cootrado,y afsi en nueílro cafo,
contrado es licito, refuelye a Ja parte que le da , en quanto

fraude hai en
t aiij- .elle y fe íi
Cócrado de Compañía (de el qual vimos en fer mas o menos, es cofa diítinda de el Con-
fu Titulo) y otros fuelen talTar aquella par- trado. Solo rcílarcfponcleralo quefemepo
te en cierto numero, y cambien es lícito, co- dria replicar, por que cí fruto de cfte ganado
G[} ea¡o ^
.
ni o ir deganado,con q íiem
dielle. C.cabejjs no podra fer ¿enío,y eílo íe ella refpondido y* j¡_ e jp Ue ¿,
pre lelas tuuicífenen pie (de ios frudos de de íi mifmo, que la fuerte principal y el cau- to-
ellas) por la parte que cola relia hauia de d-il de el ganado, íiempre fe ella por de el le-
y
hauer de fu ganancia, le da.L. caberas muer- ñar de elló,y a fu cuota y rieígn, y no a el de
tas para mas huuiere lean para -el
el l’eñor,y ii el mediero,y fi fuera Cenfo hauia de ícr el le
„ . ijafior.EíleCótrado no es el Seguro ó arri- nono vtil de el mediero,y no de el feñor cu-
Oponcio V * r.
ba reproueeii el Título de Compañía, por q io era, Contrada
ello es impofsible en el
Rdpuefta, y
alli aífeguraua el compañero el caudal , aquí de el Cenfo, como vimos en la dodrnu an*
no le aiiegura, lino que le pierde a riefgo de tes de ella.
cuioes,fulohai,queelno licuara ganancia, ^[La tercera do&rina es, que direde ni in- Conclufíoni
por que fu ganancia es el augmento que hu~ direde no puede el feñor de el Cenfo Tacar j u j jj a
uicre Tobre el cauda!, y donde hai diminucio en condición, que lo quiten dentro de tanto ucr con«ii-
no puede hauer augmento, y aquel caudal e- tiempo,o que no fe lo quiten en cierto tiem-
ra dinero,eIle elpecie cicrta,afsi qu.c cite C 6 po, o que no le'puedan quitar menos de tan-
irado es ei mifmo que el paílado.Solo difie- taquanti dad, quando fe lo quitaré, fino que
re en que la pane de la gananancia va limita- ello quede en libertad de el Cenfualiíla,que
Cauor Je ¡ da, y remitida a numero cierto. EíleContra- pueda quitarlo quando quifierc, y no quan
tierras Ali-
£¡. 0 es mui quoti diano en Talauera, donde do la otra parte tuuiere gana. Ella Materia es
° Cap.Xl.l ít .dc ios Conciertos de la
Ve retro v g
hai tierras Ahxariegas (que quiere dczír code
‘
el
dida, el qual dixe(por elle lugar) que era lia- J^do^der-

mo baldias)que no le pueden arrendarla pe-
na de perderle, mas pueden fe dar a medias, ue,y el todo ele los Ceñios ai quitar, y es cicr ta>
C to que principal caula de hauer fe errado

es, da las tierras a el y ciertos
feñor de cijas ,
la
bueies muertos por tantos años(que quedan en ella materia, ha fido en no caer en aplicar :
le a ella, como ahora liare, cumple que

fe vea
defde luego por de el labrador , y por luios
Capitulo y remifsion que alli hago, la ra
mueren o biuen)y cada año tanta parte déla el la
íimiente, y que le acudan con cierta parte zon de el es, que íí hai pado fegundo,contra
Queta de la cofecha, otros íuelen delde lue- elprimero pado de retro vcndendo,el po-
que den tancas ha- ílrer pado deshaze a el primero, y por el
con
go tallar ella parte, en les
negas, coja fe poco o mucho.Elle Contraólo figuiente la Venta, y fe reduzc a Peño, que fe
es bueno, por que fe refueluea vn arrendada en prendas de el precio que por el le dan,
miéco puro, para hazer por via obliqua (que yafsielfrudo que licúa de aquel Peño, es
quiere dezir en foílaio) lo que por derecha Vfura,afs¡ en clCenloal quitar, fi hai eílepa
no puede, y ello no es conciencia, ni hai pardo, no es villo comprar la cafa, fino tomar la
te agraciada por que en ellos calos íiempre en predas de lo que da, y deshaze el paño de
,
la fuerte o caudal ella a a riefgo de cuia es

y ,
retro vendendo, que es el que juílifica el Ce
fo,y fcconuierteen Vfura. Ella dodrina
no
ello es diílindo de lo que fe paga de Arren-
tufticiade damiento,como en fu Titulo vimos • Y ello tiene duda, aunque vn Teologo de ellos R.ei
cfte Contra
no es prohibido por razan de el Contrallo, nosjlluftre por fus efcripto$,fe que acoñfcjo
lo con-
u
Libro. II I. Del Arte de los Contrados.

lo contrario, y por fer fui dodrinas hauidas D la quantitad que recibe por el Cenfo q que-
coréadc Oráculo, por íola fu autoridad lo de perpetuamente cargado fobre la dicha be
porfío corra mi , vn hombre que fe comía de

redad.Dcmanera que hemos de confeiíar v-
hypocrefia,y es q puede fscar en condición, na de dos colas, o que la Leí ninguna cofa va
que no le pueda quitar menos de tama quan que el vio contrario la haia abrogado,
le, y
litad porjunto,quandolc quitare alguna, la que no fe entiende. Los Glofadores iaazen

razó en lo que he dicho, que el paño de
cita Jo que íicmpre,quando no entienden la cofa Coftumbre
retro vendendo es diíiinño de el Contraño d.m 1c lado, y bueluen el roftro por no con- ¿e Gloíad®
de el Cenfo. Demaoera que el que dio el Ce- fellar que no la en tienden, y andan garauatea
ibno le pudo dar, (i no es fiendo feñor (Real do fobre fi la pena demafiadafe puede evecu
oimaginario)deJacofaqucdaaCenfo,pues tav,y li fe licúa con buena cóciencia, y otras
• fiel la da, no puede faca? condicio a el paño generalidades de poca importancia para la
de retro vendendo, ni hazer otro paño fegú matcriadela Lei, que iirue dudar fi leileua-
do,quc deshaga el primero de retro venden- ra có buena conciencia la pena Coucncianal
do(como efb dicho)por que perderá el De- délas parces, fiedo apro nada por la Leí, q ex
recho que tiene de Señor Imaginario o fingí préñamete dizc, aunque fea mas de la mitad,
do (porla compra Imaginaria) y fe teduzira En rcfolucion digo,qucia Lei de que trata-
clContraño aHypotcca,y fera vna Vfura mos es juila y conforme a razón y los q han ,
^ m
redonda fin maldito el rebojo, fino q quan- dicho quees inju fta,no tienen razón, y d x c i
du fe lo dieren y como fe Jo dieren lo ha de

, verdad fi!a Lei fe huuielle de enredar como
rcce-bir,)' defeontar a rata de el Cenfo que le ellos la entienden 9 por laclaufula y coridicio
ObieíHS y paga. La Replica contra mi ella en la roa no,

q que fe pone en todas las eferiptura» ( que es
«fpuefta. jfsi como el da todo fu dinero en jumo , fe ]a que he dicho)cnticnden corounméto que
cóprchendc en el paño de retro vendendo cj fi no pagare la quantídad que recibe a cierto
fe lo haiao de dar, y no en otra manera. Mas plazo, queel Cenfo quede perpetuo Enfy-
la Lei refpondepormi, que hazc proporcio teufis. Efh condición es Ja mas no torta V-
deeltnillsra quatorzeroil (quees de el Ccn furaquehai en el Mundo , y cxprcllamcntc
fo a la fuerte) demanera quefiempre que le centra el Gap, IX. de los conciertos déla Ve-
dicren parte cierta <ic el pri ncipaljha de def- dida, por que pone pena , a que fe obliga de
contarotra parte cierta y proporciónala
la quitar el Genio dcnsrp de dos anos , lo qual
eftfl CcnfojV cftacleñion fe da a; el que

de el dize la Lei que es Cótraño Víurario, y cíla
jDeclaraeió lo tiene impuefto fobre (i. Mas la maierdifi- pena por fer contra Lei no vale, ni la pueden
de el CAP. cu |t,jd que aquí fe me podría oponer es de la colorar con la queahora voi declarado, que
Lei arriba pudla, que manda guarde quid- F no habla fino en el ComiíTo,el qual no feo-
fe
quiera pena, aun que fea im aderada, y mas q pone al principa!, fino al Cení o que cada año
lamitad, como feponga en el Contraño. La fe paga ,1o que Ja Leí dize es, que fi 1c puíie-
aualfiafirmaifc defdc que fe hizo halla ai, re condición, que fino pagare aciertos pla-
no hauer (ido entendida de ninguno délos zos, cafa la heredad en ComiHb,valelacon-
Glofiadores dccllajquijanu mentiria,por q dicion.DcmanBi.tq aquella paga délos ci c r- L*p*g*
es cofa notoria que defdc que fe hizo jamas cas plazas refiere íe a la paga de el Cenfo , y
fejha guardado., ni hai oí Letrado en el Reí- no a la paga de el Principal, y aíst e'fla Lei ta no al Celo,
no, ni otro hombre de negocios que ha i a vi~ to y mas lugar tiene en los Ccnfos Enfytcu-
ílo por Cefo al quitar caer en Comtnilfo he ticos queen los Ccnfos al quitar. Mas dirán
redad alguna, ni dar fe de ella Décima quan- me, y con razón, por que no la pufo en el T¿-
do fe vende, ni requirir a el feñor ds el Ccn- tulo de elConfo Enfy teutico,y la pufo cne-
fo para file quiere por el caco. Puerto que en fie, donde
quafi no puede hsucr vfo de ella?
todas q fe otorgan da Cenfo digo que no la pule en aquel Titulo,por que
las cartas aj qui
jElComlíTí,
tar, fe ponen todas efias condiciones, cfpe- de naturaleza de el Concraño Enfyceutico «dcfubftá
E"
chímente que fi dentro de dos años no. diere C s, quenopagandoael plazo de la Leí caía
cnGo-
Ti fc II. De el Cenío al quitar * 112
en ComiiTo, y Jo qeftaua decidido por Leí A repugnantes la naturaleza de Cefo, y el efta
cic Partida no hauia mcneíler nueua dcci- ha íido Ja caufa de el engaño que có ella L'ci
fion,y en cftc Cenfo al quitar el vfo que puc feha tenido, por donde jamas íc há guarda-
de tener eftaLci es, que la pena puefta valga, do,ni fepudiera guardar,entendiendo cj el la
no refpeéto de el principaljpara que ñola da habla en la pena que fe pone fobre la quanti-
do dentro de dos anos quedeperpetuo En- tad principal queíeha de boluerfquc as lo q
fyteufi(por que ella condición es corra la na yo llamo el Pado de retro vcndendo)y fi an
turaleza de el mifmo Cotrado, y afsi no pue íi fuera, yo confieííb lo que todos que crain
de valer, pues que le deftruie)mas valdra pa- Lei.Mas no dize quepor no pagar
juftifsima
que no pagando el Cenío a los plazos, caí

ra la quede el Cenlo que
quantidad principal
,
csCo
raen Comifto la heredad (cotilo manda la perpctuo,por que entonces rio mi ,j 0 mu _
era al quitar,
caia en Comifto no le qui- caería laheredad en Comilfo, fino qdaria fe darí’cvnCe
SI Cernido Lei)mas aunque
!o cn otro ‘
no deshazc ta el Pado de retro vendendo, el qual queda en poder de clmifmo Ccfualifta, por virtud
el Paito de
por que antecedió a la pena , y clic es de el Cenlo perpetuo, nucuamcntc fe con-
Retro ven- fírme, q
deudo. el punto mas fubtil y mas excelente de toda traia, alterando el pallado que era al quitar,
dize
efta materia, y que para mi es la llaue de ella, y mudando le cn perpetuo , pero la Leí
aunque ninguno le toca, ni de el fe haze cau pj al contrario, que caia en C omillo, conforme .
Ol e ^ ¡on j
dal. Dixc arriba, que en eñe Concrado de a la pena que íepufiere.Mas preguntarme ha jg la etra> |
Céfo al quitarinteruenia Pado de retro vé- alguno(y con razon)que importan aquellas y R-efpue-
fta ’
dendo,dc efta manera, el qüedaei Cenfu, es palabraí(aunque fea cn titas de Ja mitad de el
viílo comprar de el Cenlualifta la heredad, juftoprecio) porque, valiendo la heredad

fobre que fe ha decargar, conpado de que cien mil, la pierde por no hauer dado. M. y e-
llcmpre que le boluiere aquel dinero, le tor- íto quiere la Lei que valga? Refpondo que
nara íu heredad, con cito el feñor de el Ceñ- tifa es pena C onuencional , la qual aunque
id queda perfeótofeñor de Ja heredad, y co- íe execute , no para perjuizio a la parte cótra
mo fuia propria fe la torna a dar a el Ceniua- quien fc executa,pucs tras la pena le da el re-
lifta,y conforme a ello el Pado de retro ven medio, queaunque haia cite Cenfo y caia en
fañode re deudo antecede a el C enfo
, y
es cola diftin- Comilío ,iu Pado de retro vendendo lele
tro venden
el C en- queda fírme, para que dado los quatorze mil
do antece- da de el, por lo qual el Contrado de
de Cen- fo no es Vfurario aunque (conforme marauedis fe le ha de boluer la cafa.
y anfi
al
,
fo.
a la Leí de la Recopilación en cuia declarav q¡
Otra duda fe ofrece (Cedo verdad efta q frión
y
Rel P ue1^-
cion vamos)ca¡o la heredad en Comido, por he dicho)muy maior , y q
mas dificultad me
la pena que pufo entre los cótraientes , no
fe c liizo. Si podra cobrar efte C éfualifta la cofa,
por ello fe deshaze el Pado de retro venden pagado los quatorze mil marauedis folamé-
El Paito es do, fino q quedara en fu fuerja y vigor , co- te,lin pagarlos Cenfos corridos, por los qua
diftinito de
mo cofa diftinda de el Contrado, y aunque les caio en Comifto. Refolutaritente tengo q
el Contra-
¿to. el Cenfualifta haia perdido la heredad por por el Contrado de Cenfo no puede fer co-
el Comido, le queda fu derecho a faluo para pclido a pagarlo corrido , pues que ya el fe-
tornarla a hauer, por el Pado de retro ven- ñor de el Diredo por la pena tomo ¡a here-
dendo.Mas conforme a las efcripturas de Ce dad conforme a efta Lei , y el C enfualifta no
ib que comunmente fe otorgan , el Pado de queda obligado a pagar cofa alguna de el In-
retro vendendo es condición de c) miímo terefle, de qfe lelleuo la pena, y cobrarla di
C enfo, parte de el Contrado, por dodc to <¡ha hcredad(dádo el precio principales por
y
dos ¡os Cenfos que fc otorga fon Vfurarios, el Paito de retro vendendo, que (como efta
que con- demonftrado) es diftindo déla venta de
y elfo ninguna duda
recibe, por es el
Condición dición contra natura de el Cenfo,en ejuefe Cenfo, y no eommunica el vn Contrado

afsi
contra na-
obliga el Ccnfualifta a quitar le dentro de ta con el otro , mas fera conípclido a pagarlo,
tura de el
tiempo que da Céfo recibe efta o- por refpedo de los frutos que Ueuo de aque
Centrado. to , y el el
bligacion, la qual cita demonftrado que es» lia heredad, pero no por el Contrado,ni co-
dicio n
/V i in JeclConfojcftcesel entendimiento D donde ante* crahauida no Tolo pormjufta,
U Leí «preiTamen» dize en que no fe podía praticar.mas aun por citen!,
ver J , Jeto de ,
partes capitularen, que fruto , ahora ella lo!* no* ha a-

fus palabras, que fi las y de ningún
Cenfo en cierto tiétn- bierto la materia y declarado lo q (ni lu do-
ríoíc pagando el
caia en Comido, que la pena ftrina era imponible entender. Conelufioa

n ] d heredad
leagrande que no lo fea? poco importa
(aun
f Quarta Conclnfion especiectpccic
cierta no
cier
fea con- puede dar Cefo, para cobrar
que la Lci no la aprouaíle)como no fe a cAP.Ly.ii
quato mas u ,ni Cenfo fe puede pagar en Eipecie cierta,
la naturaleza de el Contrarío,
•
t ra
íiendo aprouada por la Lei , y la

hora que la hora proceda de Suerte dada en dinero, hora
pena antecede a I.. culpa, nu puede ler

grade, en Eípecie cierta. Ella ¿odrina es importan
O p ofició y L
r que nadie compele
al culpado q caia en tífsima, y no decidida por Lei mas de la vna
parte, que e* la final, de que el Cenfo ordina-
Relpucfta. (por
£ |j a Q
[fa dificultad hai aquimaior
lo
q
hc dicho en el Celo de Eufyteufis)el
Cornil- f ¡ 0 fc pague en dinero y no en otra cofa.Mas
yo no pongo la dificultad en «fio , fino en la
fo es cótra naturaleza de el Cenfo al
quitar,
es, que no haia di-
Capitulo, que
luego la pena no vale, pida a el Ledor aten- razón de el
cion,por que la materia lo requiere, y que e- formidad de Cefo a la fuerte de

la paga de el
4
xaminemos de que efedo es el ComilTo en el do procede, y prefupone la Lci que la fuerte Q^°llion<
fue dada en dineros. Mas yo no prcgúto
Comiflb q Comiífo e* di efio,
c e0 po digo que eftc
Cl
aj
qU j tar>
aUjuit.u.
°
ferentede de Enfy tcufis,pcro proporcio-
el fino, (i da vno.XIIH, hanegas de trigo a Cett
nal a «1 otro, por que aquel confolida el leño fi, por vna que 1c dea, 1* puede hazer cern- fi
eo diredo con el vtil, como alli vimos, mas forme a Derecho, y fi le han de pagar el Ccti
Comilfo no confolida el v til co e! Dire- fc en Efpccie. Nunca de tilo dudara, íi rio lo
cftc
huuiera viíto en pratiea por vn maellro d L
c
Ció déla hercdadfpor cj cite nuca le huuo) íi
feB
catrcda ele ello en cI Ceaf0i
no con el Diredo de la fuerte quefobre ella Logros, que podría leer .
Cheto de Vcnecia y en la íuderia

de Salo-
fe dio, el el Genfo no podía compe-
que dio ,
mas por nie 3 quelos daña arrebo jados en

Ccnfos (co
lera el Ccíualiíb que le le quitarte,
Comilfo le hazc Ja Lei feñor de la here- mo adelante diré.) La razón de mi duda es,
clic
Cefo ha de ler vniformeá la Suer
redad, para quitaife Cenfo de fu el mi freo el por que el
mano, y hazer fe pago déla fuerte que el dio, te, pues fi la Suerte es Efpccie cierta, ic um
Vt-oporció
al quitar, cor- lo ha de fer la Pag». No.obfta dezir q ota o
p 0r que la tuerto en el Cenfo
tle finfyteu
fi, al quitar ‘
dinero, por que CAP.lLaunq hauia con

ref de a la hetedld que c fc fi or de el En- |
a el
parces en h talla de el lino o

fytcufis hiuia dado, y afsi pagado de la fuer- ueneneia de las ,
el Ce trigo que pagana, munida que rio le pague

ce, ha debolucrlareftade la hereda da
fc
Ella paga fc F en efpccie cierta, fino q le talle a dinero , ais»

fuaüfia verdadero lcñor de ella.
en nuefiro calo runque haia talla, no deroga

RazSdeá»
puede hazer o vendiendo la heredad (citado
ra a la efpccie cierra. Muiormente que íi
la ha
t-1 verdadero fcñor)a quien mas por ella di e-
rc,o pagarle de los frutos en cada vn año, en nega de trigo que h» de pagar es de eíiima,
primer cafo, fi el valor del» heredad accn- también lo fueron Ut.XliIl.de trigo que re
el
fuerte ha de prellar pa- tibio, y aquellas no lo eran, tampoco lo es
fuada no iguala a la ,
fi
ciencia, y no le queda recudo para contra el .

la hanega que el paga de Cenfo , y lo nuímo
Ccnl'ualifta,ni contra fus bienes. En el fegun en todas las de mas efpecics qucic dieren a
do cafo, los frutos que cobrare ha de contar Genio, fifia es la Qucfiion y el fundamento
en que puede fundar Ja parte contraria a
en pago de la Suertc.y no ha de pagar fc de el fe ,
Cenfo que corre dcfpties q torno el Comif- la qu.il es impofsiblerrlpomicr ,

finoporlos
VtiliJad .le fo,por q entornando lccfpiro el Cenfo ,

por principios que he puefio, los quales abierta-
ele Al’. lili UC feria Vfura tener la Suerte y gozar Ccn mente fe prueuan porcftaLei.il. que para
uma " q
íus d c o proprio que el tiene. Efi# esla refo-
1 mi es admirable y de grandifsimo contento,
Ic!b!
los que
lucion de el Comilfo en el Cenfo al quitar, y y da el mifmo creo que lera a todos
la declaración de la Lei que lepermite, que deflean Caberlas cofas de raíz, y por fus cau-
fas «
e y
Tit. I L De el Genio al quitar. i r

j
ítefpueftii a
1 îEc l!0
-
fa$,Refolutarr. ente
u-üétono vale, y
refpondo,quc cíU Con-
quela cí'pec ie quefc ciajior
A NIVEOS REALES.?*?
fuerte de d C eníb,feha de rcdtizir * dinero, 1 Vro en Remare antiguo quieredezirDe Etymols-
ce, per gia Je Juro,
como el C enfo que fe paga, Ja razón Irecho, viene de (Ius) que su Latín quiere
SlCcnfoes que la paga ordinaria de el Ceníoes irebio dczirlo niifmo, Todas las mercedes délos
íruftü de la
je j a heredad copi ada,}' no de el dinero con Reres qucoy llamamos Gajes, era en vna de
3
eenfuaíia
" que ieeumpro, porque li de el dinero Juera, quatro maneras, Tierra, Honor, Lavajo Iu-
mente era V Jura, o pereciendo
raf; el dinero ro,c!e las tres primeras tiaie en fus lugares,
hauiamos de dea ir que perecía el C enío,fi a- ellas no eran Do nací oríes puras, finó por cau
dinéio fuera la Sultanas a la qual el Cc fa,porque firuitllecon tantas larcas, o có fu
dCdfo^T
y 3
,Yíur2. fo que es Addente o Qualidad, di infiera pe peifonatla quarta que es el Juro, era merced
gado, mas como no Jo c /la, fino a la heredad» pura, y ella era en dos maneras, o furo de por Diuilion «Je
Iur0 ‘
* día figuc(comp a ti cuerpo la fe rubra) y br vida, o Iuro de heredad. Juro de porvida era
uiendo ella biuc,ypcretiendo perece, ahí en contiguación hecha a vno por lu vida , de
nueítro cafo Jas.X II 11. hanegas de trigo con aquello qued Rei le hazia merced, y feneei-
que fe compro cafado produzco lavna ha
la da Ja vida boluia al Rei , de cite Iuro tratare
nega que fe paga deC enfo en cada ano, y al- B Juego. Torno al Iuro de hercdad,que quiere
no hai proporcionfni aun relación alguna)
fi dezir Derecho deheredad , quando laraer-
a las quatorze hanegas de la fuerte (
que era s el Rei era para aquel a quien fe daua,
ed di
elArgumento q fe me oponía) porque aque y que Ja tuuieíTen por he
para fus fuceífores,
Has noíxruieró demás que de la Compra de redad propria, En lafentencia arbitraria que
la caía, o heredad, y allí pereció el trigo, lúe los Reres de Aragón y Portugal dieron cu-
go entra el íegundo Contradio de dar Ja a C e tre el Rei don Fernando el emplazado,

y el
lo, el qual en todo y por todo es dfiíirido de Infante don Alonfo de Ja C erda,fob re el de-
el primero, pues íi C ap.ILpjáda q elle C
el recho que pretendía a efios Reinos, le dio el
io ordinario le pague en dinero,y no en otra Rei que goZoll'e JaMartiniega y Judería de

col'a alguna, y el C ap.I. manda que hata de el Auila.y dioleaOroptfa y Valdccornejapor
C cnlo a la Suerte la proporción (por lo me- Iuro de hereda d,aqcfi el Iuro no fe ttiitia por T Ur od e lic«
nos)que hai de vno a quatorzc, y de el dino la mercedjíino por la qualidad con qla mer- redad que
fiwnifica.
ro no puede haucr propenden a otra cofa
q ctd le hizo,que es como de heredad fuis, pu
no fea dinero, ligude ínconuer: abísmente cj ditflc di Iponer de Oropela y V aldecorneja,
no le puede dar Efpccie a Ccnfo,lrno que fe mas no de lo otro q era por fu vida , defpues
ha de dar dinero , no como aquel Adadlro q andando dtiépo le te no el Iuro por Ja mil- Iuro fe to»
dixe que daua menos de Ja mitad en dineros <
ma merced, y no por Ja qualidad,y «un no nr por i®
Merced.
y lo otro en vnaVaca q andaua huida,y la re contemos con ella rmpropric dad» fe pello el
¿la en pan ,
que tila ua por nacer $ De aquí fe Vocablo a fgnificai todo lo que tJRei ton-
Diferencia infiere la diferencia dt cfre C cío al £nfy teu fignaen fus Rentas, aunque no lea merccd fi 3
de Enfytcu S}Cn £J qua] le hazc la paga en Ja efpecie que r.o vendido por dinero a particulares, y en e-
(j
finiquitar.
(j U er £ j
j or q UC cne Enfyteuíis no hai j patito ílc f gnificado Je toman Jas Lcies de dle Ti-
p
de Rctrouédendojnimasde vn Cótraéto lo tulo,}’ enefle ledcdarare, Efios Iuros vno*
j3 j u ;^ ont?e
lo, y en eJ de al quitar hai dos ( como hemos fon viejos, otros nutuos. luios viejos fon los iuros ¡Us„
les -
vifio) que es la Compra déla cofa, y el otro de tiempo antiguo cor.íignados por los Re-
Rcquifito que no le pueden relcaiar, y ellos hallo
darla aC'enfo. Afsi ínfimo le infiere que el q ies
,
enelCenlo
«I quitar. da C cafo al quitar no puede cargarle lobre deíde tiempo «de el Rei don Alonfo quega-
heredades diformernéteexcelsiuas de la qua «o a Toledo, y hizo merced ala Iglefiadc
tidad q el da , porq no gana mas derecho de cieno Iuro que ahora tiene, fon ellos Iuros
aquella quatidad, y lo q en el Enfyteufis(q viejos de grandifsinro valor, mucho roas que
cs e i verdadero) no fe permite, haia lugar en laRenta d« icrua,ni de pan, por la qualidad

lo fingido, veafe lo ñ enel Enfy teufis cícriui. que tienen, y cuas fí fon menguantes , y ere-
V «ientc*
Libro! II. Del Alte de los Contrados.
Quota de D quien lo cópro a mcnofpreciojdc eñe a quie furos copra
Har.íenda dentes, que es cjuíído Te dio parte dos mcno,
menguante en ja, aforada la Reta en cierta quáti íctomo por fuerza, como muchas vez es le ha de como c-
a ft
ze dando por el luro de a. XX. M .a
flJ
y ^ ^ L Li L rn n lu quinze (lan carga-

i - » m
fube »l í
eJ luro
á> ii es As
PK
i
dad,
i .
aísi
. !
como
^
día íube,
1 1 / % «i %
q do*.
manera fuñieron mil o de quien compra Iuros de el Rei , fin
parte proporcional, de e fia ,
Arjobifpo don fer compelido, del primer

miembro de ella
los íuros de la Capilla de el
lu- fegunda parte veafe lo que noto adelante en
Juros Rea- Pedro Tenorio en Toledo . Dex o dios
Ics fítuado* vengo a los licuados por precio , ellos elTitulo de los Cambios, de elfcgundo mié
ro5j y
por pruJo.
va j en t an to, en quanto eílan licuados.
HI ori- bro cada vno fe puede reíponder a fi miímo
gen de tjuando ellos Iuros fe incroduxcron por los principios que arriba he pueíto (h le
porq aun fatisfazcn)y no le fatisfaziendo, menos le ía-
a vender, no lo Tabre dezir a punto,
Kei refpucfh que por ellos yo le diere,
hallo luios vedidos en tiempo de el
íj ue
tisfara la
dó Pedro, no fue cofa ordinaria halla l®s tic cito es lo que liento de ellos Iuros Reales,
Argumíto
Rei don luán clil.y don Enrriquc de los quales no podemos argüir al Cenfo al de luro aC«
Orígédee- pos de el
ítoi luro*. ellos Raes fueron quitar, lino por la orden que digo en el Có- fo.
cUin.fu hijo, que como
(de fu natural inclinación fubjetos a priua- traílo déla Extrauagante¡,Pregunto de ellos
)
dos codicicfos, y gonernados por ellos, ha- Iuros y de los Ceñios al quitar vn cafo que
zian excefs iuas mercedes de quatidades que
E cada diafcpratica, fi fe pueden vincularen
no podían pagar, y conlignauan por ellas ¡li- Maiorazgo? digo que fi, mas el que lo dexa,
llena Maioraig*
ten: ifc en las Rentas Reales, halla que pagaf- haga cuenta que dexa a fu hijo vna red de áirc.
de aire, o harnero de las hijas de Danao 11c

fen el principal, a otros por vía de cafainie- y
el
no de agua, porque Vinculo su que valga

fu
to, muchos deeilos reuocaron defpucs lo*
reípcéto dexa a quic le de vinculado,no
pue
Tírulo.io. Rei es Católicos por Leics que tenemos , y
lí.j.Rccop. g,. marejia los Dotes, Gracias y Sepa de el dilponer contra el Rei, o contra el Cen
rad.<s el Ledior (cj de el lo gu liare) vea la Hi- fualifta que no íe quiten quando quiíicren,
ftoria de el Rei don luán el.il de Portugal, porque ello fuera contra lanaturakza de el
queelcriuto García Reefendi ,
que lo trata Contra¿lo,y en pagando la fuerte principal,
Que Con- Iuros Reales al queda el MaioraZgo en vano, Suele
muchos
y cuerdamente, Ellos
{¿[ei-,
daulu
quitar pido queContradlo fon ? nadie duda remediar eñe inconueniente con otra Clatifula da
cfto°Iuroi.
que filé quitare el luro, o C e
reír,
que fean Genios alquilar, porque la Leí los la.qucroSdáfl
la tuerte
parifica, y fon de vnamifma naturaleza, ypotr fb,no entre en poder de el íucellor
principal, fino en poder de otro, y
que luego
. tales los tienen todos , Re folutamente fe ha
1
C'lauíiila es mas de
de tener lo contrario , fino que no es Cenfo Je torne a emplear, ella
y Ilion.
ver con el, porque es Co F reir que la primera porquea quien le quita
al quitar, ni tiene ,
q
noticia de
traéfco puro perfonaljfundado fobre la perfo no lele puede poner fuerza que de
cllOjpucs quien la ha de tlariha de fer el
pro-
na de el Rei,q aunque le configna en Reta,
contra quien 1c pone la C lau-
la Renta es Raíz ninguno ha uta tan delati- prio fuccelfor
,
que hombre quien pa- íula,ofi ello huuierc gallado, a quien

lo de-
tiado, que diga el a fe
luro, gana diredo doniinio((obrclaRe mandara el fegundo llamado al Maiorazgo?

ga el
ta por vn real de el caudal, o fuerte que da,

luro , o Cenfo de por vida,
)
ni puede hauer Comiffo,y afsi es Concrado

Naturaleia
mas que irregular, y ficon alguno conforma Vro(o Ccnfo)dc por vida l'c llama la quan
de efte Cu»
es con ti de la Extrauagante que luego verc- I tidad cierta que por Compra, o por otra tradto.
(Eoncjencia mos. De la conciencia de eñe Contrado di- caufa a vno configna por todos los dias
^
fe le
Gon Cenfo de por vidas,
go,que quando el Rei fe íiruc de alguna qua defu vida , difiere de el
tídad( contra la voluntad de el particular a queen el Titulo pallado trate ) porq aquel
(
quien fe toma)fcguramcntcyconbuenacó« fe cóftituie fobre bienes Raizes, y eñe íobra
dencia licúa el luro que fe 1c coníigna,porq Dinero, o cofa mueble en quantidad cierta,,
la autoridad Real, y no haxerfecon confcnti que fi fuelle fobre Raiz,ya leria Vfo, o Vlu-
miento de la pártalo íáluansMas que fe» de fru¿io(el qual veremos en íuTitulo)Eñe Ii&
ro d*
Tit. 1 1. De el Cenío al quitar. i 1
4
Violarlo ¡le
rodé por vida llaman en Valencia Violario, A fuma de dineros que d«
parte, por la mifraa
Valencia.
los miirnoí Compradores rec¡bieron,quan-.
dafc ordinariamete a tres por veinte y vno,
por dos vidas nóbradas copulatiusiiiScc, En do quiera que quilieren , «libremente lia e- 1
Cartilla en mi tiepo ha andado quaíia la inil- quiíidon,o eontradícion, o confcntimieiuc»

de alguno rematarle y reaimirle, y librar 1®
ma cuenta a íicte mil e! Millar ( que es a tres
veinte y vno) Eñe Cótrnáo no tiene tp
juMHii.»;
por defde entonce» totalmente de la paga de aql
Rít.6 porcj Cenío, mas nopor ello los tales Védedoreá
jj 0 en 3 conciencia, porque la fuerte de «1
j
«o es yiura
con quc fc copra, í'e pierde luego pa- de elCeofo(contra fu woluntad)puedan por
pagar el losCompradores í'er apretados , o conltre-
ra nunca mas boluerla el que ha de
que lo tediman, aunque laspollefsio
Ccnfojy por dio no es Vfura, porque cJ Ce nidos a
nes y bienes obligados de todo pun to lean

fo que le paga no tiene fuerte, rcfpc&o de la
qualidad lino perdidos, o dertruidos, mas aun losCompra
qual fe diga augmento > ni es
,
dores(aunque los tales bienes, cafas, tierras,

íí , y el Rieígo que h*¡
Suílancia de por de
campos, poifefsiones y heredades
de cftam*
entrambas partes , juílifica el Contrafio,
porque le funda en la vida de hombre, que c$ ñera, por curfo de tiempo fean de todo pun-
to deíiruidas aíloladas) no puedan cobrar
ja cola mas incierta , y masfubjetaa R.ieígo y
de quStas fui, puedefe eñe Contrajo refol-
ueralo quedixe délas Apueftasencl Tita-
B aquel dinero que dieron,pero
feduda fifcrocjantesCotraftos de Compra Re fp Ue ft¿
entre algunos
^
- -
¡o de las Fianzas.
— y Venta fean
lícitos, ya efta caufa por parte
de ellos nos fuehumilmente fuplicado, fucf

^Declarado de las Extrauagates. femó* feruidos dcclararpor la dignidad Ap»
Própofíciñ XArtino Obifpo,y Calido Obiípo,&c.
’W ñolica,fitaksC5traé¡tos como ellos fe hade
deel Calo.
J yj[ La petición de vnos amados hijos a no juzgar lícitos, o ilícitos. Noíotros halianios
lotros dada contenia,que de unto tiempo q los Centrados de cita manera ícr jurídicos*
' '
determinación de los -Do-*
memoria de hombres no es en contrariojhrti ‘
y (conforme a 1 j
dores)f«r licitos y conformes a Derecho e

vna co rtumbre puerta en razón , guardada y
mun , los Vendedores de los tales
perferiptd y aprouada por todos los que Ja y por ello
vían , y que lúe introduzida común pruue .1 Ceñios ler obligados a lapaga de ellos. \ a!-
filo declaramos por la autoridad
Apolle li~
cbo de los hombres, por la qual algún Prin-
cipe, o Cauallero , o Ciudadano de aquellas ca,de nudtra cierta fcieneia,por el t enor de
partes quando le parecía conuenirle,aeüftu- las prclentcs,no obftante,&c.
braua veder a alguna porlona Eclcfialtica, o q[ ElteSumario qhe puerto no sed Origi-
fcglar, Colegio, o Vniucríidadjfobre fus bie nal de las Estrausigátes de Msrtino. V. y C’a rÍ0o
ncsjlugaresjticrras.camposjalqueríasjcafás. lirto. III. porque fon mui prqlixas yd« ningit
Ventaje heredades, y vendiaCenfo encada vivario fruto, lino el que anda en la ina-
cafo de ellas
y
«t Cefo.
dc vn0j0 ma s Marcos, recibiendo por quaí- nia délos C5cilios(que aunque no me Ííitif-
fazc)Ie pule, afsi por fer cofa poco impostan
quiera Marco de Cenfo en cada año diez, un
xc, trezc, o quaturze Marcos, o roas, o mete, como porque los Teólogos pallan có c!,
nos, fegun la qualidad de el tiempo, confor- quien quiíiere verlas originalmente , hallar
las ha en las Extrauagantes que

andan en fin
me a como los C ontraientes entre fi por en-
No l>ai pfe
tonces fecóucnian,los quales Marcos fe da- delas ClementinaSsd cafo de ellas es, que an
ció limita- „ r , -V» r
. ,r .
uanael Vendedor de elCcnfo, y le lepaga-

i _ te Martino quinto(quc fue en
tiempo de las tes
uan enteramente en dineros de cótado, que- Tutorías de el LU‘i do luán el feg.undp) y an
dando los bicncsfque entonces expedían en Papa Calillo. III (que fue en el lin de «I
teel
mifmo Kei)parecieron ciertas Iglcfias deA-
el Contrallo) obligados perpetuamente a la ~
lemaniny fe quexaton de algunas Comuna
paw de! Cenío de cada vn año, y fiempre en
]os°milmos Centrados fe dio facultad y gra dades a Caualleros,yotrasp«rfonis-.par«€a-
e ,
Vendedores de el Cenfo,que puedíí lares, a quien ellos, o fus antcccíTores human

IÍSn“ .1 eia a los
auarn un. a
todo , o **
en cada vn año el dicho Cenío en tudo , o en dado a cenfo dineros» etique e
parto. Y i das las
Libro! II. Del Arte délos Contrados.
das las Diftribuciones de
fus Iglefiás,y de o- D fe dan, antes quecl Principe (de donde ruana Qua] es Lc¡
Vllluetlí1 '
los hauia reeebide ron) les de fuerza de Lei,y los mande poner
tros lugares píos, y quien
le pongan)en cuerpo délas
qnan (y anualmente
el
fobre fus heredades>o fusfuceíTorcs.fe
Cen- Leies publicas por do el Reino a el íubjeto
eximir de pagarlas, diziendo que eran ,
ref- gouierna,quanto mas ella Extraúagante,

trados Vfurarios, cada Papa en íu tiepo
fe
habla en Derecho por
q no es general' el
pondio,quc los Contrados de que íe Jes hi- , ni
co- venir, fino eíiatuic Derecho entre partes pa-

zo relacionjcran conforme a Derecho, y
paílado,quc confiítia en hecho, y hu
ra en lo
mete a los luezes Apoítolicos allí fenalados
que compelan por Geiuras eclsfiafticas a las uo fobre ello conocimiento de caula, Bita ra
partes obligadas que paguen lo que ellos ,
o zon(ami flaco juizio)no recibe relpucíb, y
lusanteccílores fe obligaron, cite es el enfoj mucho menos la figuientc, Demos que la Ex El Comí»,
inas verdadero y mas cumplido que clin ert trauaganté tiene autoridad publica, el Con- f-auagln^
el Sumario, y que le tupié en lo que cita de- Irado en que ella difpone es mui diferente difiere de el
ecilío -
Propoííció feduofo, píenlo (fiDiosihe diere íu gracia) deelCenfo al quitar, luego mole hemos de
<¡eloq fe lia
demonflrar euidentifsifeamentcpor medios regular por ín deciííon, piueuo la diferida,
de tra&ar.
que no tengan refpu cita, con quanta ignora- conuiene aquel Centrado có el nuciiro, en
E fon fobre bienes Raizes,y que-
ciatodos íehaian engañado por citas Extra- q entrambos
uagarttes, con fu error hecho engañar a o- dan obligados a la paga ordinaria , y el que
y
que hiriendo recibe ci Cótrado, no puede fer compelí do
tros,lo qual es ordinario en los
«1 trabajo de examinar por filas cofas, faltan a redimirle, efla es la conucniencia.La hilare Diferencia
Error de
tras quien les va delante , como carnero tras da es, q en el C entradlo de la Extravagante
ieno exa Genio ióbrela
na por fí el manfoiAntc todas cofas sneíefpoudanlos no gana el Comprador de el
cofa diredo dominio, finoel Derecho de el
5 tr ada- que de la au toridad de ella Extraúagante íe
valen , donde hallan (
aun que hablara en Celo ordinario cadaaño,como vimos en los
nueílros Ccnfos)quc conítituic Derecho v- Juros Reales, mas en el C enfo al quitar gana
niuerlal fobre eñe C ontrado?jnics que pruc el direíto dominio, de la quantidad que da,
uan por ella, primero dcuian afirmar iu au- enquc(eomo vimós)fc funda el Comilfo, y
toridad, y marcar(como arriba he dicho) co cito es lo que ícdcduzc por principal en el
marca publica la vara co que quieren medir Contraéto,y por aceííbrio el C enfo de cada
conciencias agenas, Ninguna de citas Ex* oña,enla Extraúagante al reues,lo principal Lo prári.
las
ta Ixtrauá trauagátes cita en el cuerpo delDctecbo Ca •«la Renta, y lo vellorio la Hypoteca dula j^‘7
gáte no tie-
nonico de las Decretales ,Sexto, o Clemcnti heredad, mas lamaior diferencia coníiüe eii ftoiConw
ne .niiori-
dad publica ñas que los fandos padres Papas Apoíloli- jj que el Conrrado de el Genio aJ quitar tiene
eos autores de aquellos librosdirigiero a la noria Lei real precio limitado , menos de ti
Vniueríidad deBolonía ni ella en d Decre- qual no íepuede dar, y el de Ja Extrauagan-
;
to dcGraciano que tiene autoridad publica, te no le tiene, lino el que las partes pulieren, ínefiuiiiie'te
de no haucr
me daran otra que ella tenga , mas de ha- aisi lo coníidl:an
ni y esmanifieilainjuiêia, y precia liiiú
ucrfelc antojado a vn ImpreJlbr de ponerla todos los Teologos y Imillas, que re p re he t ndo,
al cabo de lssCJementinas
, y
fegun cito di- den los Genios dados a menos de quacorze
Abfutáo in riamos que todos quantos Refcrintos clPa- mil t'l Millar, en el Centrado de Venta ni en
fufriblc que
pa prouee, y Reglas de Cancelaría, íinalmen el de loguero , ni en ningún otro hai precio
íé ligue
te todos los Breues que de fu mano íaí'cn, ha limitados que fe haga,porquele ha de haucr
rían autoridad publica fin que el lo mandaf- en efte de Cenfo al quitar? pues impide la vo
fc,y fe podrían alegar por Textos para dcci- luntad délas partes, y libertad de el Contra-
fion cíe otros calos (fuera de aquel para quic do,fi aprueuan toda la Extraúagante , porq
fedieron ) lo qual es tan gran difparatc, que reprucuan aquella parte, que es Ja principal?
nohai ncceísidadde reprouarle , porque ni y ü aquella pai te aprucua porqiie no reprue 3
el RefcriptoApoílolico,iu JaProuifio Real, uan la Lei que la corrigc?cílo es comparado

tisú en autoridad, mas depara el cafo en que la Extraúagante a las Leies de el Reino, mas "‘í
conüdí;
Tít. íli De el Cenfo al quitar. 115
cofidcrcmos ahora fu juftíciapor fifola^da- con la Extrauagantc,y que no fe puede con-
rocfla queaprueua el intereiíe déla Vfura tradezir lo que el Papa manda , como fi pro-
Centcfima, que entre los Romanos era ha,iii uaifenhauer mandado el, Jo que ellos quíe-
da por delaforada, aquellos Paganos en las ti ren.Mas que diremos al.XVIÍLCanon de ei

I a íitraui nieblas de fu Gentilidad reprouauan entre la S.Concilio Niceno,que habla con los Cleri-
Condííd
Sastre gente profanado que ahora c n la lúa delEua gos,cUÍas palabras formales fon eftas, Niceno.
Paganos, gelio entren EclcfiaílicGS fe ha de permitir
¿no Porque muchos Clérigos a eaufa déla Cap. Quo*'
<ff
que la otra ma,I 4 * ‘IT*
fe puede cito excular j con dczir auaricia, figuiedo Logros torpes fe oluidan
era Vfura fobre bienes muebles, que eflauan decl mandamiento de Dios, en que efla di-
a riefgo de quien la rcc«bia,y la Extrsuagan cho, Ei que no dio fu dineroa Vlura,
y lo-*
te habla en bienes Raizes, que citan a riefgo greando piden Vluras C etefimas, eflatuie el
de quien Ja da porque ello es refpeCio de la S.C oncilio, que fi defpucs de efla difinicion
,
fubítancia de el Conrra¿l:o,iim yo no traíto alguno fuere hallado que recibe a Vfuras ,o

fino déla jufticíájO ínjuíticia de elC ¿erado» que de otro negocio lemejante ligue ganan-
que ella en el mas 9 o en el menos de el inte- o qued* en efpecic pá afiele por
cias torpes,
rcfle,porquclos Romanos no reprouauan la vnOjTodo Clérigo que para ganancia tal co

prouaifáloj Vfura fimplementc como los Chriítianos, fi fa intentare, fea echado de la Clerezia, y ha-
Gentiles la
rí
no p or el interefle que íepagaua,dc cita ma- uido porageno de el Grado Eclcfiaílico.
" ra
''
’
ñera tcnian pormuy buena Ja Triental,por d.S.Concilio Niccnojd primero Cíparací»
«¡jEfle es
mediana la Semille, y por abominable la Ce maiory mas importante que ha hauidocnla del Cocilús
rM *
tefima,mas la Extrauagante de primer boleo Iglefia de Dios * no fe como le rcfpondcran g*nf<f
aprouo el interefle de la Centcfima. con laExtrauagatc, la relpu eüa ella en la roa
^[Qucda(fí no me engano)it¡conucncibíe- no (para quien fe fatisfaze de achaques) que
Refolucíon
«leeftama. mente prouado, que ni la Extrauagante tic- hablan en cafos difcrentes,cfla difercci^rrc
seiiíl -
ne autoridad publica de Decretal , o Texto boqamas no altera Ja fuftancia de el Contra-
de cuerpo Canonice, y fi la íuuiejra 3 que
el ¿to,que dizeel Concilio (Ni de otro nego-
no habla en el Contracto de el Cenfo al quicio femejante) pregunto yo íi quandoféaca
tar, parque lolavna diferencia o difsimüitutf boel Concilio Niceno, algún Clérigo diera
que haia por do fe varíe el cafo, fe varia la di aCenfo(no cóforme a la Extrauagante, fino
fpoficion de el Cartón o de la Lei,y afsics de como a nueftras Leies s que fon mas ju Hinca-
creer, queaquefla Extrauagante en clúepo das )
paíTara le el Concilio en cuenta que lo
cafo para que fe hizo fue muy juila, fandta daua en bienes Raizes y quequedauan a fu
y
mas no para traerla en arguméto al riefgo i no por cierto , cada Clérigo meta Ja
y buena,
Cenfo al quitar , quanto mas para decidirle ¡mano en fu pecho, y fe reíponda a fi mifmo,
por ella, folo fe puede traer para vn efeto, q yo no quiero dar confejo a quien no me le nuímo.
Arguméto ¡ Q que en ella fe prohíbe , es prohibida en el pide, ni tanpoeo digo al Sacerdote lo que no
1
*
Cen ^° al quitar, mas rio lo que en ella es per haria, aunque no Jofoí,masporfolo elle di-
me no 0 ‘
mitido , le permitirá en el C enfo , porque fe cho de el Concilio, no darla vn Real a C enfo

procede de maiora menor, afsi como déla fi vn Millón tuuieí%, y no me parece mal el
(
Vfura Centgfima, argüiremos que pues era fcglar que Jo da,ni(como dize.S.Pablo)tcn-
•
reprouada entre Romanos , también lo fera go precepto de el Señor para dezir lo que di
en nueftros C enfos,mas por fer cutre Roma gó,nimelo diiílala razón por fuerqa, nías de cío)noobli
nos permitida laTricntal,no lo fera entre no que aunque lo contrario fea permitido, ten- £ a>
fotros. Creo que baílantemente he defencarj gopor maior penfedou que.los Sacerdotes
tadó cita Extrauagante , y refpondido a los pierdan algún Derecho:, :y que fu Caridad
que vfan de ella para cubierta de fus codicias abunde mas que la de los Éarifeds f para edi
defenfrenadas Logros y V furas ,
abomina- ficar a los que con fu exemplo hemos de co-
confuirán no poner nueílras vidas,y coftumbres:y con e-
bles ,y fi alo mifmo que ellos
les rcíponden a fu gufto , luego defenuainan flo concluía la materia de la Extrauagáte.
V 3 Vfo
Libro.II I. Del Arte de los Contractos.
^VrodecftcContraao.^
partes fuñan- bré que cita cargado el Ccnfo, y lo corrido,
D
mos las
EcIaradala naturales,!
cíales de cite Contráito, relia que
Accidentales,/
vea-
el
y
vio que de el pue-

fin lo qual han eftado tiempo.Eíta es
cipal caufa de todas las ncccfsidades
la prin-
que oi
República, como he hecho en hai, Mas palpablemente fe puede ver por las
de hauer en la
elEnfyteufis ya vimos haziedas de í'eñores, Tiene vn feñorvna villa
iodos los demas , de
que fue la deftruicion de el Imperio Koma- que le renta. M. ducados, los qualcs fi fe ven- rei>
no, porque co el(abarcando tierra)

íatisfizie dieilen fe hallarían por ellos.C. M. porq fon
fobre vaílallos,y en icrua(y todas las demás
ron los pocos y poderofos a fus apetitos, y
r
defiruieron alos muchos pobres , que Ion qualidades que hazcn valer mucho vna ha- J¡^°e n ¿®
y
los ncruios que fuíícntan la República , mas zienda,aunque rente poco)toma fobre aque no confifta
e»lo i|ríta,
aquel daño(aunquc grande) tiene limite, por lia villa con licencia dclRci a Ccnfo quator
que le tiene el fubjeto en que cae, que fon las tx mil ducados, y por ios Reditos ddlos da.
heredades que recibe el Enfyteuticario >

las la Renta, de manera que ningunale queda, y
qualcs no fe pueden traer de fuera parte ni ,

toda lela licúa el feñor del C enfo ,
que le pre
puede elCenfo vencer ala Renta ,1o que no fia a aquel miferablc feñor de Ja villa ler íc-
otro goza la Reta, y ga

es en el Ccnfo al quitar, que como confifte ñor de ella?pues el fe
Ceibal qui
ur fe °P°- en dinero feto, traefe de fuera parte lo q da- fiado el dinero fe queda(como Obifpo Ticu
na, que es dinero ,jy por la mifma orden fe

el lar) con el titulo vano , fin ningún fruto, y
m. buelue a ficar, y aunque fe funda fobre here
dad raiz, es fobre el valar, y por cito (como
afsila dexaa fu hijo, por manera que pode-
mos dezir , que es feñor de la villa de q otro

^
ze fer leñof
vna ha,
eremo5)exccde muchas vezes el Cc- es feñortfi eftos Cenfos los toinailep Trata-
<¡e
luego v
1 a*
foa la Reta déla heredad fobre que cita, I o tes quebiuen de menear el dinero, y lo fabé
dos los Contraíaos de el Derecho de las gen hazer, feria en alguna manera tolerable, mas
tes tienen algún vio en la República, y fe da es al contrario, que los Tratantes no hallan
cafos en que fean có mérito de quien los ha- granjeria mas cierta, ni de maior ganancia, q
ré, folo cite C 6 trido deC enfos al quitar no dar fu dinero a Ccnfo, y comofiempre lo da
le tiene, porque todas las diligécias y manas de gouierno a perfonas q citan ahorcadas , al
de los que mas los defienden, no bailan a ha- momctofehazc de mucha condecía, y para
zerlos buenos, fino a c] no fean malés,y cier- quinze marauedis quedan, luego quieren
to fi íubtilmecc íe cípecula el citado deeítos diez rail ducados de heredades, Ella es mío-
Reino Sjiiinguno puede negar, fino que deí- p pinion acerca de los C enfos, Ja qual fino puc
C»ufi» de la pues que hai Ceñios, ellos y Jas Rentas de el do afirmar verdad irrefragable, ol'b atreuida
áeftruicton Rci, particulares haziendas de muchos efta mente dezir, que quien mirare (con ojos cía
y
*de el Remo ros y libres) todos los paflbs de Ja Efcriptu-
¿ e g. ru ¡¿ 0 j í j 0 t
j
Ua mofirarc por vn cxcmplo
| £ m fmS , ;
hóbre de Indias co qua-

matúfiefio» viene vn ra,cn que el Eípiritu finito reprouo fi Vfu- daño trae ei
Ceíoalcl'u
torzc mil ducados, dalos a Ccnfo (có quan- ra . hallara que quadran en todo y por todo
tar c lie »
. . r n , l , t
>
to recatamientoquifiere) por mil ducados, al Ccnio al quitar , porque dcluítancia Ja ha vfura.
gañan aquellos dineros los que los reciben, zienda de el Próximo , dcfpojale d« íus bie-
quedan fus haziendas hypotrcadas alos mil nes , hazc

todos les demas inconuenientes,
ducados, de manera que enla forma exterior que difpone en abominación déla Vfura, lo
tan enteras fe quedan como antes, mas co- qual mofirare palpablemente por dos razo-
mo vna fantaíma fin cuerpo ni fuftancia,que nes(que ninguno pueda negar) la primera es
quedan focauenados los frutos,de minera q porque la Vfura fobre prendas, es mas en
el feñor délas heredades, no es feñor para intcrelTcdcrcl feñor délas raifmas prendas, Meno» Ja-
Cenlunlifl* desfrutadas , fino efclauo para beneficiarlas que Ccnfo (en igualdad de intereífe) efto
el
e« efclauo.
IC enfo. También los propios a quien fepa es manifiefto , porque fi yo doí en pren-
ga d Ccnfo, fonperdtdafas, porque no codas vna capa a yn ludio por catarse ducados
que
Tit. Ií. De el Genio al quitan iiS
que me da para darle cada ano vno , defpues A en vida, y 0 es en muerte a. VI, y con efio le
que me haia confumido por principal yVlu dan licencia , y fino pierde lo que vinculare,
rala capa, hago cuenta que ia vendí por fus mas fi carga Ceñíales degradas para el ani-
cabales, y fi quedo fin capa , también quedo mo efeólo, o los vincula en vida ni en muer-
fin Celo, Mas aquelfcñordela Vi!la(en que te, ningún Derecho deuc , ni ha menefter li'
pufe arriba exeniplo) queda fin villa para a- cencía, por que fon hauidos por bienes mue-
prouechar íc de ella, y no fin Ccnfo para pa- bles , conforme a lo que hemos vifto. Pues
K fauor
1 fe
garle,)' de aqui fe figue,que lo qt£ei Dere- fi efto es afsi(como es verdad en
Derecho) q
retuerce e
iaño. cho incroduxo en fauor de el Cenlualida , fe rcfpucfta me pueden dar (o por mejor dezir,
retuerce para daño y total dcftruicion fuia. querefpueíla podre yo dar)a mimifmo, y a
Lo miftno es en vna cafa,qucpucfto que val los que me la preguntaren íobre ¡as Filofd-
g a diez mil ducados, no rentara ciento aunq fias que he querido fundar, de que ellos C e-
por que fos al quitar fon de la rnifma naturaleza que

la arrendaífen,
y tampoco reta ellos
,
C tfnf° 5n *
h habita el Cenfualiíla, toma fobre ella ficto los Enfytcuticas y que fon Reales, pues íi lo
mil ducados a Cenfo (que fon quinientos al fucífen, alsi como la cofa [obre que fe fituan
[/¡enes ial-
año) va pagando lo que la cafa no renta, y vi- es raiz, también ellos fu eran raíz,y no bienes ¡tes.
timamentehade dar coligo y con la cafa en jj

muebles. De la mífma forma y manera,
que
elfuclo,paraelfeñór de el Cenfo. Lafeguda fi eftuuierael Cenfo fentado fobre vna capa*
razonno recibe refpuefta tanpoco cornola o fobre ropajcaualgaduraoctro mueble. Re
8,0» Céfos pallada. Toda la renta délos (Ceñios al qtii- tiniendo «fia rnifma doctrina, pregñto en cu
al quitar 16
bienes mué tar fon hauidos por bienes muebles (afsi de io fauor feintroduzc que elle .Cenia no pue
cU *°
Derecho comücomo de el que
bles. el
" mas rpar
Reino)y da fer fino en Raizes
,r^r
j íi es en fauor de
, , r * ñor es que
tieularmentefe ve en los abonos que feha- compra el '-cnlo , que es el queda la iuerte { .* cn R>a j.
(
zen en las rentas Reales, que aunque vn hom principaljpor que le fuerjan aelio,que el be ze».
brctcnga.M. ducados de renta en Cenfos al ncficio puede dar al q portal no 1c red

no fe
Pra&ica de
h Contado quitar,no le recebiran para abono dc.C.du- be. Relia que (como la Extrauagante dize)
!
ru maior. «dos, dode fe requiere, que el abonador te fea en fauor de el Cenfualiíla q vended Cen
ga en raizes el valor de la renta qabopa.Qua fo, luego fi en fus fauor es, bien io puede re
do fe hazcn los Abonos por haziendas ,

para nuneiar ,
por que ya no feria fauor o benefi-
cobrar el fcruicio y pechos de quien los ha
. . cio , fi aunque le pefaífe luíais líe de v lar del,
crftosêpe de pagar, fi vn pechero tiene. M. ducados

de pudieíle renunciar. Forôfamentc he
y no le
chosporha ren ta C n Cenfos al quitar.y ninguna raiz, no idos de dezir qes de lubítaneia de el Contra Subftáncíá
eteudas.
arten p CC ho alguno. Por el contrario, ¿lo, *y que ni es en fauor de el que da elCcn- de CuH "
jc re
p *• * :
^
ÉFÍIClO*
fi otro Pechero tiene vna heredad raiz q val- fo,ni de elPues fies déla Sub-
que le recibe,
ga. M. ducados, y rente.XX, pague fobre c- ftancia de el Contratólo .puede hauer maior
y
lla.L. de Cenfo al quitar, le haze repartirme barbarie ni ignorancia de el Derecho,que a-
to,como fi la heredad cíluuielTe libre, y nin- firmarefia repugnada-, que los bienes raizes
gún Ccfo pagaífe, por que en el vn cafo y en produzan la Adíion que los muebles, refpe-
el otro(y en todos cafos,como quiera que el ¿io deíi milmos , y que el efe fio de ellos lea
Cenfo al quitar fe cófidcre.por A&iua o por dcnaueble.Pues que diferencia me dan entre
Fafsiua)es hauido por bienes muebles,como el Cenfo al quitary la V lura, pues no hai o- .Diferencia
de que es fobre bienes muebles , y

vna ¿eVlu™ A
vna ropa o vn eauallo, que al fin han de pere- tra la
.
J Celo al qm
j. . .
cer Lo nsifmo es en otras partes fuera de «1

. laotra fobre bienes raizes, ella es vna forul- tar _
ftereeho 3 Reino, cn Valenciafpor Fuero de aquel Rei Cima razón para mi, y a que no hallo refpue-
Amortiza- no )ninguno puede vincular hazienda raiz, o he hallado quien me la de , ni tanpoco
fta, ni
V* no
lencia." Cenfo Enfytcufis para obra pia(que ellos lia lo he vifto en otro , fe fi lo haze Ja corte-
man, Amortizar, o paífar en mano muerta) fi dad de mi juizio, ingenio, y habilidad,

q cier
primero no lo manifiefta ante el juez de las to tengo por verdad irrefragable, y quiíie
la
Amortizaciones, y paga a.IIII.por. XX. íi es ra tener tanta difcrccíon para defatar cüc nu
V q. do, cu-
1
Libro. I II. Del Arte de los Contrados.

1.prD «fpccl.taciiletn eflu cipitulo.dód.lo.prm
A0 «**„,, «(ludio parí bufar «1
aduicr apios quepon. Ion folios, y juuuiuenlt co

v parle donde cítau,. y hallarle) íolo
1 - . r. r_. elto difparatos, que no infieren las coclufio
fe fatigue en
-
to de vna cofa (para que nadie

impofsiblc con- nes que deellos pretende inh rfiyEl confun-
vano en cita tnateria)que es
Romanos en de el Cenfo al quitar con el Enfyteufis y los
cordar el Derecho Ciuil délos
s
ÍMfirencia
do los dos
materia deVlurasí con el del lleino(o
por pone debaxo de v» miembro dcDiuifion 3 y
la
quiere que la Leí q difponc q fe pague el Ce
Derfchoi
en el Celo. mejor dezir con la do&rina de IefuC brillo)
todas lasdemas cofas, aun q
no lo en dinqgp,y no en eípceie,que valga tam-
lo no es en
q
Cenfo Enfyteiifis,y en aquel repre-
feadclDcrecho de las ge tes 3 í c da algúa pío- bié en el
porción y conucnienciajccmo en las St

pul- hende d Derecho de la Decima, y fobre to-
Jmunidad de YglcíiaSjPreiogatiuas do no como le encarga de eíeriuir de vn
le
turas, y
de Sacerdotes, y todas las deroas cofas, q
aun Ccntrado^c el qual no explica que natura-
Nueílra Re que fon proprias de Religión Chriftiana» leza tenga, ni fi 1c jurga por carneo por pef-
la
ligion fa de
íc fundan (y es menefter faberle para cntcn- cado.por Martyr o por Confeílor, para que
clara por la
délos <3ít¡ derlas) en el Derecho délos Gentiles, mas fe fepa que Oficio le le ha de rezar, lelo le ha
k'í.
bufcarconueniencia y proporción entre las zc de naturaleza de Pcnfion confignstiua( q Diuilis;^
tüde relio,
cofas que en fi fon repugnátesjes falta de ce- el llama)* diferencia déla rd<ruaiiu«,que es
Dizc el Efpiritu la Eclcfiallica, vocablos nutuos para nji,por
libro, y diligencia perdida.
quelaPeuíion no es Conrraéto Real, por-
fanfto, que conueniencia puede hauer.En-
entre Chriflo y la que fe funda en ¡a vida dclapcrlona de e)
q
treChrifioy Eelial '<
afsi
recibe, mPeaonal, porque le funda en la
V fura no la hai,ni la puede haucr,IefuChri- la
Vibra inué. fio limpíemete la vieda Belial la loa* y para cofa que la paga, aunque mude íuW, lino es
,
ció dcelDe
mejor encubrir lu faifa doftrina, pune vna vn Contrafío uozc vez.es mas irregular que p£ffon
niobio. Conmüit
malicia fingida, no en la fubftScia, lino en «1 quantos hit > fundado en cofa que no puede
acídente. Efío es lo que me ofrecí a propo- fer contratada»fu naturaleza tratare en otra
ner en ella materia de los Cenfos al quitar, parte, mas como llamara la Vcníion que vno
beneficio con que
quecl Leftor podra conferir con lo queo- conllituie a otrOjícbre el
tros bien prolixamente han cícrito , y conel Conflttuientc fe queda ,

que nolc daa el
parar fus fundamentos con los miosjporque Peníionariojcfta no le podra dez.it Rcferua- Mala Díuí«
Intento de
tiua 3 porque no le rcferua Penfion.fino el
be {?£“* **
«1 Autor. parahazerlo yo,ni labreuedad que profello u"
me da lugar, ni mi condición (qnoes de cf~ neficiosforgolamentela lisura de llamar C 6 r jfl 3t
criuir Apologías 3 o Pafquincs délo q otros íignatiua,y lera Genio al quitas por fu Diui-
fcriukron) lino proponer lo que me pare- íion , y donde antes no nos valíamos con vn
puedo,dexan F Cenfo, ahora tememos dos: i amblen peí mi-
ce, y fundarlo lo menos malq
do fu jimio al Le flor, para q íi mi razo fue- tcCcomo el Manual) Ccnlb fobre perfonali-
re bailante, le faque del engaño en que le hu-
brc,aunquc le dilíuade,y dize que lera necio
uiere pudlo la autoridad agcna,y aísifaunq el que le tomare, cfto baila apuntar, fin con-
Libros que
Je han tic contra mi voluntad) foi forjado a feñalar futarlo, que cflo es oficio de el Ltfíor que
leerconRe pic$a,y aduertirale con mucho rccatamien- ha de juzgar entre las dos opiniones ) Otros ópínío er.
«atamiéto.
to lo que de ella materia hallare en el Maual hai que porlola fu autoridad quieren que ronca y fin
*'
uu<iaiMct0 ’
de Confesores Tratado
porque cielo de el dios Cenfos lean prohibidos, fin alegar mas
,
de Cenfos que hazcel Reuercndo Macfiro razón de vn torueUino de palabras mal com
frai Tomas de Mcrcado(en capitulo particu pueílas, quando pulieren los medios por do
lar 3 donde alega y declara algunasLeits de el lo tÍcncn,rdpondcrc a ello, pues la Lei ciuil
Reino)no creo qucaunqucel donde fe leo- y autoridad de dDcrecho Re,infundadas en

frece trata de el poco ingenio y Método do Jas razones que he traído) los aprueuan . En
fáciles re- Jos meten en materia agena, q
Iuriíías,q fe todas las colas Jos extremos aun mui bueno»
prehender ,
dexara de dar Jugara quealgü luriftadellce fon viciofos, y quiere Dios que Jafabiduria
difícil accr-
que tome para íi la lición que da para otros, no fea mas de lo que cenuenga, quantomas
en las
Tit. III. De el Rerradói 117
Qual opi-
nió es icer
en las opiniones, que no tienen de valer mas A ha fe de preferir él hermano de el Vededor.
tula-
de en quanto(por medios pucífos en razón) CAP.nr.
íe pro liaren
, y
a {si creo yo que he hecho en Or qtiaío nos ha fidó fecha relación que
tita materia enfrafcada, y fi no helalido con ha hauido algunos pleitos (en algunas no lia lugar
mi intento, no es por laica de voluntad o di- Ciudades, villas, ylueares délos nuciros en lo que
„ .. , ,
'
nocs haui-
por no íaber mas. En mi elcriuí
. , , ,
ligencia, fino Remos)en que han pedido los
,
hijos dealgu (lode

ra íe poga duda,mas no enmi intecion,q ver nos padresjo de otros fus parientes,las here wonio oA*
huiuigu.
daderamete buena, y de guiar a mi proxi-
es dade’s que venden fus parientes, o fus padres,
mo(quato en mi fuerc)ala carrera cf Jaiuauo no las hauiédo heredado los Vendedores de
De el Retra&o por fu linage, ni
las
de fus parientes , fino hauíendo
comprado o hauido por Troque o Don a
d Tanto. TITVLOill. clon, o en otra manera, por ende mandamos,
q no fe puedan poner, ni feguir los cales plei
CAPÍ* tos, ni háian lugar de fe pedir, ni fúcar tanto
L T3 Tit. 10 Odo home que heredad de pa~ por tanto ,
los bienes que aníi fueron vendi-
Lis 3 Fuer.
trimonio o de Abolengo quific dos, faluo quando los tales bienes fueron ve
lib- y. Reco. re vender, fi hume de aquel A- j$ didos porperfonas que ios huúieron hereda
El Pariente bolerigola quifiere comprar ta do de íu Abo|égo,o de fu patrimonio, y los
mas prupin
por tanto, haiala antes queo-
to vendiclFen Jos que aníi los huuielfen heredar
quo pueda
tacar por el óo alguno , y fidos o mas Ja quifieren (que do i y loS que por t iles rabones Jos quifieren
taacola co-
fon en igual grado dt parentefeo) haia la el demandar, que los demúden delde el di a que
légo que fe mas pfopinquo , mas h antes que la heredad lavendidi Rere hecha, ha lia nueue dias. a
vedr redé- favre vendida óo viniere el palíente, e del día s^yEíb Leí es de el llei don Hériqueeí. IT.
tro de. IX,
(lias.
que fuere vendida halla nueue dias viniere,
1
yesla.L.XXVILTit.I Lib.VIÍ.Qrdenamié
fi diere el precio porque es vendida la he- to. Va a la letra como ella en el original.
redad, hala la. Y fi eJ pariente maspropin- Eiras feis Leies figúientcs fon Jas Leies
quo no la quilierc demandar, otro pariente de Toro, delde la. ÉXX. halla la. LXXV. ih-.
r.o la pueda demandar, y fi mas pfopinquo

el cluGue,notafe por reípido de los gloilado-
no fuercen el lugar, pueda demandar otro
la re s que gloUuron aquellas Leies, para que el
de fu linage Mas fi la quilierc por otra here- Leétor lepa donde ha de aplicar la glola,que
dad cambiar, ¡10 la puede ningún pariente eo fue hecha antes q ellas fe reduxellen a la Re -
tiadezir,y aquel pariente que quifiere la he- copilación. . CAP. lili.

L Tacarpo re! tanto, haia Jugar en todas £. j>. Tít
redad que es a otro vendida, de le el precio q £ ir.
J
le coito, y jure que la quiere para fi,

yqueno lascólas de Patrimonio que fe venden,
lo haze por otro engaño. CAPÍ!. aunque fea en almoneda publica, o por man- ha lugar mí
LS.Tir.if. T Os nueue dias contenidos en la Lei dcel damiento de el juez, y lo ,

J^.dus cuna del-
lib.f.R.cco.
| p uero .corran contra el pupilo o menor,
/
de eldia de el remate, y el qlíe-l-as quiliere ía- conueucío
de pá- lu1,
le de corra el dicho car, allende de precio' principal haia
el ablente,
y no
c.irrau con y contra el
u‘ a el
termino mtitucion ni otro remedio , y fi el garal cóprador(antes de entregar íe le la co-
Tutor o C urador quilierc Tacarla por el tan- fa vendida)las coítas,y el alcauala fi ¡apago.
ñor. L i pro
piu juidad ro arii f0 men -r, pueda, con que fea en el ue CAP.V.
p
cmeí Veu P° >' R rm
de fufo declarada, y íiempre que
)
dedory no cóuirriere en el lEetraélojel pari etc mas pro

con el On* U o de el Vendedor, y elpariétemas pro
Q Van do muchas
-vn precio, no-fie pueda
llas,y dentarlas otras, lino o todas íe
cofas fe vendieren por
Tacar parte de e- OiL
iei1 f»ci
han de
T.io.Tbi.l.
atje Tacar
pj n q
j,
guuuo.
pjuquode el feñor pf ¡mero de la heredad, fe Tacar juntas, o dexar las todas , rnas íi fueren tHfolo que
1‘
pretiera el mas prupinquo de el Vendedor, vendidas por diferentes precios, puede facar ^ ¡
otro, como fila heredad fue de lo que qüifiere. CAP. VI parte.

y excluías el
el agüelo, y el nieto la vende, íi vn hermano Tel Comprador déla cofa de Abolengo L.n.lbh).
de d nieto la quiere, vn hijo deel agüelo, la comprare fiado, el parióte mas propia-
.
y
qUO l¿ quididad
Libro. III. Del Arte de los C entrados.
'ipi com quolap
e la la pueda Tacar
dando fian S as(a villa del* D es obligado a reflituir la cofa q compro, con
compra- todos los fruélos que de ella huuierc licua-
julHcia)de pagar a el tiempo que el
CAP. VII. do, Tacadas las expenfas, mas íi de parte de ei
dor eílaua obligado.
cofa Vendedor hai fraude, o hizo !a puja algún hí
í, .11. Tit.it. T"* L Derecho de Tacar por el tanto la
jo, o fieruo TuiOjO otra perfona con engaño,
Üb.y.Reco. mo nial copeta a el parióte mas pro-
ri
todos no ella obligado venderla.
pinquo,cl qual queriedo la, excluía*
a.
de Rstra-
dar fe da no tomando c)> vaia cílcDe- CAP. XIII.
j os de mas, y Ja
todos los parié I algún Moro almoneda, C3.T11.it.

le vendiere en
™Ze!y «1 rocho confitcutiuamcntc por b
mas propia tai dentro de el quarto grado , prefiriendo S que le cjuiuerepara rcdepcion de /m
el
,
... . ,, i’o-'-Reco.
Chti p ara ^ c ]g
.
1 •
3 "?
«* lu - mas propinquo, y cxduiedo a jos «¡ano captiuo que elle en poder de Infieles, P«« ¿f C«
6
fiemore el
' l
otros, como ella dicho. CAP.VHR le puede tomar por el tanto, dentro de íefen
¿
de como Te rematare, y fiendo pant o- pueda
I.is.m
Qualquie-
Derecho°£f
W
/Svando concurren
d ida p0 r el tanto, el Pariente mas pro-
pinquo,con el Tenor de el Dire&o dominio,
en Tacar la cofa ven ta dias
fteefeóto, pueda Tacar de poder de qualquie

ra el eTclauoMoro que tuuicre , dado por el ro que
to.
Retraíhr o con el Superficionario , o con el que tiene lo que le eolio, y masía tercia pane (Ti ha vn^re.
ÍX, 5por
e parte en ella, por q ue cra COHiújprefierafe en
e! dicho Retradlo el Tenor de el Diredo do-
ano o menos que k tiene) y la mitad, mas ü
lu mas tiempo, lo qual no ie entienda, con el
l’aréteico.
minÍ03 y e Superficionario, y d tiene parque tiene el Moro que haia «ptiuado el por
i
q
mas propinquo. Tu perTona, por que cfle no puede fcr compe
te en ella, al pariente
CAP. IX. lido a venderle, ni tomar fe le.
X14.Tic.11 y-» L Conninero(cofürmca laLei de la Par CAP.XIIII.
JfctradS' a titida)pucdc Tacar la cofa por el tanto, qua T As Alhondigat y cafas publicas de pan,
•<1Comuue do la fácarc Tea en el termino, y por la mane- J—Jdcqualefquier lugares de ellos Reinos XasAIbun.
to en U co- Maiordomos en fus nombm)pucdan digas publí
la
A pariere mas propinquo la pueda Ta-
ra que el
comuo.
(y Tus
1
car, y no de otra manera. CAP-X. comprar para la prouifion de ellas pan ade- ôtufioa"
L.jj.Tit.j. T A cola común en que muchos han parte Tintado, porla orden de Lei(qes a el pre- puedan to-
la
Pm.j. ció que valiere quinzc dias antes o defpues

™ a j\P“ r
JL/fi hai pleito comentado Tobre la diuifio, 1
«omofcRe no puede el vn compañero vender Tu parte li decldiade nueltra Señora de Setiembre) y q UC hSme.
erada la co no con plazer de los otros compañeros, mas quando no lo huuieren coraprado,y concur nc ^ er -
la común,
(q n0 c s puede venderla a qualquiera
i de rierencon otros compradores a comprarpa
los compañeros, o a vn eítraño.mas el Com- que no cíluuiere comprado, atento q es bien
pañero la puede íacar por el tato queelcílra publico, fean las dichas Albóndigas preferi-
ñu diere. todas y qualtfquier perfonas (aníi cele

CAP.XI. das a
I.ií.Tit.io y-, L y ÜC ¡} ¡ zoo pJa n to edificio o lauor en

F fiaílicas como Teglares)y pueda Tacar lo por
¿le ñor de I— tierra «gen a (con licencia de el Tenor de el Tanto , y para ello los de el Confejo den
Tierra da- ] a tierra)por hauerparte en Ja lauor, y antes las prouifiones necelíarias , en fauor de las
de partido o dcTpuss, lo quiera vender, puc- Alhondigasy Muiordomos.

sien ¿Dere
chü de Re- da,mas fi el feñor déla tierra.oíus herederos CAP. XV.
Alhon- Csj.Ibíd'.
tanTO P 0f tanto u ‘^ ercn comprar, Tea o- Os depofitos públicos de pan,y
"aikaÍLis^
lereáeroi. bligado de lo vender
<
l
a chantes que a otro. L digas de ellos Reinos, pueda tomar a los

CAP. XII. Arrendadores la mitad de el trigo , ceuada, publico fa
L.40.TU.T S~\ Vando en la vendida Te pone condició, centcno,y aucna de Tus Arrendamientos por
a “*
Como fe fi
uc ñ dentro de cierto tiempo hallare el tanto, a el precio que a ellos les Calierey ,
Arrendado
lia de redi- e j Vendedor , quien le de mas precio por la las juílicias lo hagan anfi guardar con todo
rétraáadaf
eo â ven£^‘‘la que le dieron, la pueda tornar a rigor, y lo cumplan, (o pena de la merced de <j e fu Arrea
quando vender, vale elle pa¿to,y hallando quie le de el Réi, y dos mil marauedis para Camara.
la ¿amiento.
y
U '
maS3 ®^ a °ñlig a do dcauifara el primerCo- CaP.XVI.
prador, para q íi le quilierc dar lo q otro da, Os obligados a dar a bailo de peleado en
Rettaélo,
pueda tomar Ja por el tato,
y fi no la quiere, L los pueblos,) bafteccdorcs
1
d<¡
LLôbliga
ellos, pue do«y b*Íe
dan
,
Tk.IIL Dcc I Rearado. n8

cfácrcs de .{ an cn ntla e fq u cr ferias y
¡ ¡ mercados de e~ A Anotación de tile Titulo .#£'
inenpor el Iíüs Reinos (donde el peleado íc vende) to-
nttü lo^cjtie mar lo por c¡ tamo, a los que lo compraren Contracto Je el Recra ¿lo pufe entre
1
Ste E!íe Cñtra

luniierénie - traite, es ¡r
tenga para ello termino de Concraéios Irregulares, porque ni es
ríos
ncllerpara P ira reueiuler, y regular.
tu prouiíiü, dos dias de como lo huuicren comprado, pa decl Derecho de las gentes, ni de el (nuil de
gádolcs lo que las huuiere collado , y coilas las Romanos, finoDerccho particular deel
que huuicren hecho, y toma ha da

el que lo Reino , pornueftras Lcies introduzido . En
llenar teftimonio de el lugar donde es Obii- los Concraélos ninguna cofa fe coníidera tá~
g.»do(en que fe declare ft es Obiigado,o Ba- to,como laLibertad de ¡os Contrajeres, eíh
itecedor,y la quantidad que va a Comprar) confiíle , cn que el Vendedor venda fu cola

quien, quádo, y como 1c pareciere, por que
yalas efpaldas de el teííimonio fe afsienten a
las Compras qué huuiere hecho , y no fe le gallara vno de dar íu cofa la mitad menos a
vna pcrfona.q por doblado vender la a otro,

pueda dar mas de vn teftimonio cn vnaño»
por que no pueda hatter fraude , y íietnprc q lo mifmo es de el Comprador, q huelga an
y
concurran (a tomar el pefeado por el Tanto) tes coprar caro de vno, q barato de otro. Eli a
el Obligado de vn pueblo , y el Baílecedor libertad es de fubílancia de los Contraeos,
Retra&o fe
de otro, fea preferido el Obligado a el Baile de Derecho de las gentes,y a ella fe opo opone a la
es
g y
. .
cedor, y el peleado q anli Tacaren por el Tan nc derechamente el Retrajo, cuianaturalc libertad del
que no venda Cintradlo,
to,no lo puedan tornar a rcuéder,fo pena da xa es, impedir a el Vendedor, a
perderlo, y otro tanto mas. CAP.X VH. quien quiíiere,y a el Comprador q no cóm-
t. 4 <r. Tít. T Oshazedores de panos, puedan tomar prelo que quiere . De manera quede parte
*“'p orc iTáto la mitad de las lanas q le cóx deel V endedor fe opone a la perfona , y de
Rcco^*'
parte de el Compradora ¡a cofa Los exem-
Los haxe- praren para tacar fuera de elfos Reinos, y las
dores depa ploseftan manifieftos por las Leies de el Tí-
]U Q¡ c ias fe las hagan dar, a los precios y pía-
nos pin dan‘
...
, ^
Loinpra- i
tulo. Ella fucila que el Derecho deel Rei-

tornar la mi zos,y con las condiciones que los
no haza, notoria inju fti cía, fi no te fun-
tad de las la
do re { Jas tuuieren compradas, o compraren, feria
prouecho excedieiíe
c-Eíc/rcí- y ante todas cofas reciban de ellos las dichas dafle crt razón,
q con fu
no con U di jufticias fian$as(!egas, llanas, y abonadas)en al daño qhaze.La qual elpeculada fútilmen-
ligecia aqm
j a ca bcqa de la jurildicion compra-
donde fe te, hallaremos, que ningú daña trac, y es cau IIRetrafio;
Í>UL **
dicha mitad de lanas que fa de grande proaecho }
por que el V edeclor &Q
ren,que labraran la
toman, y que no la venderán , ni írafpatlaran dcfpues que tiene rceebido el precio dclo.q
perfonas el vendió, y echada la cofa
de fu mano , que
a otro, ni por fi ni por interpueftas
las Tacaran fuera de eftos Reinos , fo
pena de ( mas lele da, que elle cn poder de Alonfo que
mil Gbngaloêftocsen quato a el Vendedor.
perder las para la Cacnara , y mas veinte de
marauedis, para el juez , y denunciador por Pues en quanto a el Comprador, fi le buelue
luego el precio, que dio a el Vendedor, lata
iguales partes, y cftas (¡ansas fe pongan en
el
cofa
arca de el Concejo (de el lugar donde
fe to- dolé la cofa rezien comprada , ninguna
eucta que
inaren)y las jufticias en cftas caufas proceda pierde de lo que antes tenia , haga
fumariameníe, atenta la verdad, fin dar lugar no fe cócerto con el Vendedor, ni fe efectuó
a fraudes ni cautelas. Venta que hauia comentado a tratar El
CAP-XVilI. la
.
prouecho que trae el Rctra&o «, el bien pu

¡L. io. Tic. As perfonas que tienen por traélo hazer
1 1
Recop.
,
Loj Tratan
Lo:
libr. j.
L texerfeda, puedan tomar por el Tato la
feda que qualefquier Mercaderes comprare
blico (que
rir a el particular) y
como ha de prcle prouecho
arriba vimos
efte bien publico confi- publico.
fe
tes en la. de- fauoreccr la libertad, y a los bsftimcn

fte,en
para tornar a vender, dentro de diez dias
brar feda to
c
los mcneílrales antes que a
tos públicos ya
men pord fpues que la huuicren comprado, obligando ,
no Cai-
Tltolaque pc UC \ i texe ran,o la haran texer,para la ven los y que las heredades
Mercaderes ,
q
junto ,o por menudo(y noen otra
derpor gan de la familia en que cftan,y fe coníeruen
nefter* para
(lomas que fea pofsible) por quede fu con-
fu lauor. manera) fo pena que lo luía perdido , con el
Ciudad,
ista ación de ellas depende la de la
valor de otro tanto
y
Libro. III. Del Arte de los Centrados.
de la Ciudad la del Reino 3 Anfí D humanas y el Pvcdeptordc ella nticftro mae-
y de e/la 3
pretende(quanto en íi es) que las he- ílro y laluador le iu Chrifio(c! fea fiempre
"mi fimo
redades fe coníciuen en vno, y no le dcfmie loado.) El hombre de íu criación y primer
bren en diferentes partes, fino que lo utlmc- principio era criatura de Dios , y poíkfsion
brado fe con(oli<ie,y lo que naturalmente
es iuia 3 contratodemonio ton el hombt c, y
el
vnOjV cíía de fi miírao aparta do 9 fe júte 3 quc compróle por mui caro, por que
fuio, y aun Concra& 0
es hn de la naturaleza, procurar de cóferuar- dio por ella maldición eterna (etique Dios
I-lá
Etymolo- alaefpecie. JBÍtc es el efeétoy naturaleza de maláixo a la ferpicnte)y clhóbre quedo por bre.
gia deRe- como nucuo,ni en efclauo íuio,fubje¿lo a fu poder,}" enagena-

£ g c Contradojd qual es
Latín ni en Romace tiene nombre, la Lti de da de el que Dios lubre el tenia. Hecho dice
llama Sacar por tanto» y expli- Contracto entre el hombre

el Fuero le el
y el demonio, vi
ca bien fu efeéio por deferí pció , mas no por no Itfu Chrifio nueílro faluadorafacar a el
vn vocablo, yole llame Rctra6io s como los hombre por el tanto , y deshacer el Contra-
autores Latinos modernos le llaman ,
por q do (que cíbua hechojcon otro nucuo Con-
Concrafto explica bien fu naturaleza. Cotra&o (como tracto de precio mas íubido, que fue fu pre-
4e dóde vie
arr jg a vimos)vienc de Trsho y Con, q quie ciofifsima fangre, muerte, y pafsion, cotila Precio *1»
re dezir traer en vno las volútades diuerlas, qual torno a comprara el hombre, que fue Rrtlé P ci &
lulllíM '
contraiio de tile es Rctraho,que quiete de- redimirle, y ponerle en eílado que le perdo-
^
zir 3 loqueyaeílaua traído lacario afutra, q nc el pecado antiguo, y quede capaz y habili
delpufis de hecho Cuturaílo , el qu« rttrahe tado para la gracia de Dios, y facadc del de-
entra de por mcdio,y(fa cando para fila cola monio fu kóor. Lila fue la Redempcion hu-
contrañada)desháZc]o qcílaua hetho. Los mana, y los Htbrcos(como luego veremos)

Derecho Napolitanos le llama Derecho Protenultos, lDmaua tile Iletrado Redempcion, mas co-
Irotemi-
y aunque Andrés Tiraquelo (Ungular Iuri- mo la Igltfia ticnt ya e lie Vocablo aplicado
fia Francés
y mui dudo en letras de Huma- que por el fe fignifka,
a el inefable jmyflcrio
nidad)no 1c halla la Ley mologia perfeáta, y no que para otro cítfto le vle el Cri
cs jnílo
quiere tomarla corrida de mas atras, pudie- flinno. Lite bailequantc ala Etymologia y
!a dar,l]am5dole Derecho Protonilcos,
ra fe origen dceftc Conti«éfc,cn quantoafu or- Cominus-
que en Griego querrá dezir primera Copra. den 3 conuino que ficuieRc a los Ceñios Fn- ,e eí*® ‘
r - , . Titulo,
Mas yo creo que fu verdadera compolicio fy tcuíiSjy al quitar, por q cs vno de los prin
,
es de Eibüj que en Latín quiere dezir com- cipalcs efeétos de aquellos C6traflos,y aun
prar,}' Procos,
q en Griego lignítica prime-
que en efie Titulo he juntado todos los ca-
añero 3 los que en Derecho de d Reino le da Retra-
quiere dezir prirncroen el Dertcho
de el comprar, y la declinación Je diero Cric F tilo. Los ícis Capítulos poftreros de íi citan
Cúpoíkió ga. Líía forma de componer de dos lenguas claros,ninguna cola liar que notar en cllos 5 í¡
35 *r bar a en
cs fJarbara(pcro viada en laincJinacion de el noaduertuacl que Retrasare, que median Requifít»
'
Imperto Romano.) Aíst tenemos Protomc- te el juramento (co que íe le da el Iletrado)
dicoj Primicerio, Prc tocícrtniario , y otros tila Dios de por medio,,d qual (como cs mi traño.
vocablos conipucílosj corno Centauros de tema)fflbe mucho paraengañarle,aunque có
dos naturalezas,}' en la maior parte del Rei- cautelas engaite a fu próximo, efperc i Dios
no de Ñapóles (alómenos en Calabria y A- U venganza, por que ella obligado a icíliru-
bru 50 3 y toda la frótera de el mar Ionio de cion,aDios de el perjuro, y a lu próximo de
y
Sicilia)atitiguaméte fe hablo la lengua Gric- Jahazienda que le quita.
I.a grande y & ^ amo Magna Grecia,

y aun ahora fe ^jLasLeies querradan de el Rctrado d*
Grecia. habla.Si a la naturaleza de tile Contraiio hu heredad vendida, que fon los doze Capítu-
¿jieramos de cflar } dcuicramos llamarle II r- los primeros, ft n difíciles , por que la mate-
n- r de eftj nt*«
Etymolo- dcmpcion(ccmo le llaman los Hcbreos)que •
rta cs
•
mui predicable,}
, r
,
lobre cofa importan

,
tci ¡ 3i
gu de Re- quiere dezir tornar comprar, y cflo
a es rede te, que han eferito fobre ellas (que fon
y Jos
mir,de donde tomo nombieJaRcdcropcion muchos)no hazen principal caudal de las Le
jes de
-
T it. Ili De el Iletrado. 11 <?
no t to el Pariente (por el *2«p. XI- ie eñe Tícu-

ks qatt glofan,yo al contrariojprocurar»
como Fax lo)porquc el Cenfoal quitares Vene,! a pla-
faür déla Leí de al Fuero (que es
las de Toro, que fon fu glofa y
declara- zo incierto. qf II. Si fe da a Ccnfo Enfyteu- Kctrigto ¿
jo y 5
de Derecho fis la puede retratar, porque es enajenación lo quefcdá
ción) y júntamete añadiré otras * E0Í Jrtlu *
mueñraanohauervi- de fañorio vtil,yla mifina razón hai de laLei
á*c! Reino(qu* ellos j
acordaron d« ellas) y ¡m n la partc,quo a el todo, y la pagad* el Cen-

11o, alómenos no fe
claridad de la materia, fo procede dclamifma Heredad, y no de o-
portan mu«ho para la
cw r,«- Efte Derocho del RetraSo, «s DcmhóMa tra parte, como en fu Titulo vimos- «íj'Iíí.Si
como parece hauiendodado a Enfyteufis el feñor de clV- R etr i&oa

no* tienen n j c ¡ pa de e! pueblo de Ilrael ,
l
el Vtüpor
V, tilla Víndejouodc el pariente que es de el A-
Hi ft or jj, de Rut, V porel Leuitícojcl
Sietraíto.
Romano no le conoce, porque no bolengo, compeler a el pariente dscj tenor m a e¡

Derecho ¡i¡
Familia?, como los detlDiredlo que aunque no quiera U récra DireAo,

hiaieró tato caudal délas
«i de ¿le, pira durfela a clporel tanto qué otro da,
ludios, el Reino de Ñapóles le tiene, y
yo co gra Afsi rnifmo quando la cofa Acenfuada es el
Fracia,en CaíHlIa lehai de Fuero,
Vtil dominio de Abolengo la puede retra- R*tr*<a«ide
brcuedad notare fobre el Texto, ío-
difsiina
,
Vendedor , contra el Vtil con-

lo aquello q fuere miflUOjO
porqlos Dolo- ¿lar el pariente de el el
q 0 *1
fea contrajo q B compra fiel Dircélono la re- ^¿or,
feñor de el
res no lo hala notado, o porq
la ,
Lc&orlca mi opinión có jui tra¿lajy correrán los.IX.diaSjdefde quando

ellos notaro, el
el diere la Licencia, dc eflo firitc la Queftió,
E¡o,y lígala, h le fatisfiaiere*
ü importa nombrar elVcdedor a feñor del
ej'Ante todas cofas pido (lo qu» Jos Daño
Sí fe da R.c- el
-
haura Jugar JDire¿to. lili. Que fi el Parientela trueca

Contritos res aquí prcguntajfidRetradlo
«j]
qu vwiu. en otros Contraeos, mas quc.en la Ventajeo porotra Heredad,)' nohalugar clRctraélo,
la Heredad quele dan por elíafefuftituic
en
dosflln faltar vno) tienen que no, yo
tego lo
contrariüjy pregunto fi elRetradlohnura
lu lugar de la otra, y fe vifle de el rnifmo Dere-
por cho de Abolengo, para que quando fe védic
gar encofamueble?todos tienen que no,
ancla Leí de Fuero diasque fea Heredad
el
rc,b puedan retra¿br,coino podían » h otra
Heredad en cuio lugar fe fuílituio.
j', î00 en
g0 9 y
Heredad fe entiende Raiz,
¡
*
^ conficflo>y por razón di** Quifierayo mucho, que los Do ¿lores
yo afsi lo la rnifrna «¡y D¡(br g e;¡ia
De de el Fuero fo la mente excepta me declararan, qual Heredad le llama de A- p Acrimonia

gozque la i
* Abolcg».
bolégo,y cjual de Patrimonio, pues q la Leí
vn cafo , de Abolengo íc
quando la heredad
pone nombras diferentes, y habla de ellas
trueca por otra heredad , De manera que
oa les
Raiz precifanicníeypoi" como de cofas dilVin¿las,y mas la del Reí do

de fer trueco de otra
Enrnq, q vitda llctríéfo é la del Patrituo
trueco porMueble, o por Mue-
el
q íi fucile clics Capit,q eíia originales,
nio folo, vea fe
ble y Raiz(como por cautela le liaze)ha lu-
Efta Lei de Fuero habla en toda hazíenda
gar el Retraél© en ellos «tos, mas dirán co-
el
mo (chara el Rctra¿lo,porq cada vno quer- que por via de Patrimonio y herencia el Te
en efeólo, feria priuar al fiador Originario dcJaFanaüiadexarc pur ti
rá cobrar lu cola i
y
pariente que no pudiclle vender la cofa de la rulo Lucratiuo a quHlquiera,aúquc íes dirá
Familia, digo que fehadehizercontra el E- ño de la Familia, y ella llama heredad de Pa-

trimonio, y contra ella da Iletrado al defee
ffraño que troco , y fe le ha de dar latafla de
noto diente de la Familia } refpc¿lo de el «fi rano a
fu trueco, para ello fe vea lo que abaxo
mano fe toma la cofa Retrasada, y fe quien fe mando. Heredad de Abolengo lla-
dé cuía
Tea lo que noce en ti Titulo de el Trueco, fo ma a la que fe dexa a el deíccndient*. 1 od*s
bre ít es Venta, y fobr* la Tafia déla Alcana me contradirán cílo por la común opinión ,
porque cóforme a aquella fe hade hazer, que no íe da Herradlo fino a el que esparicn
la,
que no rete»yo digo lo rnifmo, mas niego quenofede
es tan claro todo lo que he dicho,
cibe refaueíh» de ello faco notables Amplia

Retra&o (porPafsiua) fino contra pariente,
Retrasa Ccnfo quitar la Hc- ello fe ptucua de las palabras déla Lci,don~
fe ¿iones, l.Si fe da a al
daal de dixe(Todo hombre, Síc.) de manera q
no
fed*d de Abolengo, la pueda turnar por «l ta
uitar X dixa
Libro.II I. Del Arte de los Contrados.
dixa pariente, ni abaxo donde dize(Parictc) D ¿lo dominio con el pariente mas propinquo,
redore a el hombre, fino alguno de aquel A- prefiérale el íeñor Diretf o al pariente aquí
,
el Abolengo a la cofia ve
bolengo, refiriendo (cacaba ella Cbuíuia,y entra otra, Si cocui*
did,ijy no hombre queja vende, y cíloíe
a el red Superficiatio con el pariente, prefierafe
confirma demonílratiuaniétepor el Cap XI. el Superficiatio , efia es otra Si concurre el
,
de «fie fie da Rctraólo alus here

Titulo, en Aparcero de la cofa con d pariente prefié-
q ,
deros de elTcfiadnr, contra hiparte dt here- rale el Aparcero, eftas fon tres propofidones
dad que cupo .1 el fifi rano a quien la ti 10 por cada vna de dias Copulativa , mas rcfpefto
la planta, pues aquel Titulo no es tan Lucra de íi fon tres diíjundtiuas , el engaño délos En eña
' rrou
tiuo , como íi graciofamente fie la dexaracn dotadores que las entendieron crdi
ella, en
'' !
Refolucion
el TeflamentojDe manera que en reíolueio nalmcn te, de manera, quando concurre
ella
deeíta c>pi-
nio». tenemos que el Derecho A ¿tino de rctrahef a facar vnacofa(por el tanto) con el
pariente
compercrlolamentc & el de la Familia , mas el mas propinquo, d íeñor ded Dire&o d
, y
Pafisiuo compete contra qualquiera heredad Superítciario,y el Aparcero,
leprefieran a c!
queféhaia dexado por titulo Lucratiuo, au pariente, halla aqui no van errados,
q todos
que fea a Efirafio,y aunque aquelLfiraño la dezimos vna cofa , mas luego entra el error,
huuieífic enagenado en otro LUrau>,o Parid que quieren que le prefieran Jos vnos a ¡os
te l'uio, íiendo la ensgenacion por titulo Lu- E otros por U orden de y que el Diré-
la letra,
cratiuo, porque íkmprc queinteruenga titu ¿tu le prefiera al Superficíario el Superfi-

, y
lo Ooeroíb perece el Derecho de el Rctra»

,
ciario d Aparcero, y la Leí no dize tai, ni le
¿lo, -por el Cap. Iil.dc elle Titulo, en tanto palla porel pefamiento (como hemos vifto)
I*eofa re- grado, que hecho d llenadlo por el déla Pa fino tjue cada propoficion de días h*ze dif-
tra&adn fa-
milla, la cofa que faco queda fuera de la Fa- jun¿tiua,y en cito no puede hauer duda a
je .lela ra-
milla, milia , que pucho que la venda, aun fu lujo quien viere la letra, mas pues tito queda en-
proprio uo b pueda facsr por el tanto ,
porq tendido, pallemos adelante con la dificultad
ya es a qllo patrimonio de ej padre , y cite es de Prelacion ( que los Doélores mueuen)
la
uV^cUcia
puco notable chirlísimo por Ja ktia déla Leí, pues por ella Lci no queda refpondrda, digo
y por ninguno Je los Do dores aduertido. que quarrdo todos juntos concurrieflen , o
parte de tilos, d feñor de el Direíto deue fer
JjPÍ Prelacion de Retractos. $$ preferido porque efie impide la V enta cora
r
,
L CAP. VIII. (q es la Lei.LXXUIfide
E i orojhan entendido tan mal los dota-
dores , como todas las demás

fu Retra&o,y los demás no comienzan a te-
ner Derecho , baila Ja Venta efiar acabada,
, y
aunque mi luego fe preferirá el Comunero, por efia
Maeílro Jize que ex Lci, y porque fe funda fu Herradlo cu la co- Fumfiméto
y cjuc nadie
es difícil, la
pilco tan fu ulm ere como el, temo que fe en- * íafpara contentarla en Vnion) y no en la ner <)ec;u)lRe
1
gaita, por cítv la pule a Ja letra, como ella fi-
r <11 *
lona , como el de d pariente que fe funda en
r-
traite,
fia, para que cada vito la renga a L¡ mano la langre, es el mas flaco fundamento de ío
Xrror delci
, y y
vea quien tiene mas razón, el engaño cita, en dos, mas
Oloíadorei q diremos de elSuper l¡cj,irio?yo gu
que hablando Ja Leí diíjtinftiuamentc, ellos fiara de poder fcruir alLe¿tor,có declararlo
la entienden por números ordinales, lo cjuai mas «ítoi cierto
(q ninguno de quantosíon»
no declaro ni repito (por hauer dicho en d o han lid o) me dar.111 razón della Lci, ni aun
i itulo dtlas Mejoras qualcs como Ion ios los autores que hirieron, qttanco ñus los
y Ja
números ordinales)el jtmido de Ja Leí es e- Gloladurcs, aqui veo defenuainar contra mi
fie, haze vn extremo que es el pariente inas la Rubrica de la Superficies en los Dig ellos,
propinquo , y a tile le refieren todos Jos de yayo la he tambié como el que mejor,
vifio
Anatomis mas extremos diljunétíuamcntc entre íi,y co en ella que el Superficiano tiene fe-
hallaran
de la Leí pa pulatiuaracnrc con d, hagamos
della Anato- norio Vtilno mas como daremos Retrato
:
nemédcrU mía pura
entenderla. Quando concurriere a alfeñor V ti!, contra el Diredlo que es feñor
Lacada cüD(porel ranto)cl íeñor decidiré-» déla propriedUd? quec* contra todo dere-
cho
Tit. IÍI; De el Rétrádro. 120
cha Ciuíl y del Reino, y contra la razón na- A foluer qual de ellos fuelle Süperfícíario.En
tura!: porque el Tenorio V til obedece ai Di- la villa de Arenas hai muchos nogales en el Planta ea
^Vt'-laha- fuelo P n-
'
c
- .
u z 0 je
¡ j ¡ ;1 propriedad foruc y Exido ytierras Conccgiles,de hombres par-
dece al Oí- '
-
1 1 blicoi
yo me contenía
.
re ao , y no coolume al de lapoíleíston, ticulares que

Jos desfrutan
y contratan,ylos
al ccitraiio.
f C0IJ f0 ] 0 q UC exempio en qwc dieran vri cortan para madera, mas fi vna vez perecen*
efta’Lci fe pudiera verificar} por que el C *p. no los pueden tornar a plantar, eftefíl aigii-
X ! deíte Titulo (como luego veremos) ha no)le puede dezir Supsrficiariu porq el ár-
,
blu en el que tiene pleno Tenorio Vtil yDire bol es Tabre haz de la tierra, la tierra puede
y
re<fto en la planta que le dieron, yo no he ha- pallar fin el arbol,mas no el árbol fin la der-
llado quien me declare la Rubrica y leies de roque es fu fundamcnto,y como he dichona
Latín, ni cita de Roiisííce, có todo cfto pro- Superficie no tiene eaiuo,ogruclfo (que los
porne io qa cerca dello ¿lean 5 o, quien mas FiJofofos llaman pro fundidad)y per cfto no
Tupiere, enfeñe lo que todoí aprendamos. fe puede Tu dentar
aun cuníiderarfe por fi 5 ni
Superficies C” Latín quiere dezír Sobrehaz, fino pueda Tobrc otro fub;eco,quc para cfto
Eiymulo-
gil di Su- dcFacics qucfignifica Cara, el Griego la lia dcclarcjcomo la toman Eudides los Geo-
y
pcrScies.
nja £pifan a (que quiere dezir Aparcncia)
j
metras. En Talan era y en otras muchas par Sdlítcíe de
dcsíeBurce
porque los Geómetras confidcran la Línea £> tes hai edificios qucio baxo es de vno , y lo
por cofa cuio largo fe ve, mas no tiene canto, alto es do otro, cfto tienen algunos por Su-
ni ancho, la Epifanía es coinpucíla(cn ancho perficicjyes cofa de reir por la razón que he
lincas que fe parecen, mas no tie- dicho que cada vno tiene pleno Tenorio
y largo)de , era
ne canto, o grucfi'ojDe aquí vino llamarfe la fu parte, y (como fea finperjuizio de otro)’la
Ipífania.
Paícua de Reics Epi finia, porque Te les apa- pn ede reparar, pero demos que allí haia Su-
rccio la cftrdla, con que vinieron guiados a perficiario,quaí de los dos lo feralel de lo ba
adorar si Reí de los Reics Icfu Chnfto mie- xo no puede lerlo, porque la Superficie es la
ftro Saluador(el lea por fiempre loado) de c- Tobrchaz,y lo alto que le parece, conforme a
Qual Cera
íla Superficie viene Sup:rfidar¡o,q«*es el q ello lo es el de lo alto ,
por otra parte no lo Superítela -
eeíecli
tiene la haz déla cofa,cu¡a Raíz ella en poder puede fcr,porquc la fobrehaz ha de citar fo-
,
“.^
jj
de otro , y
por ello el Derecho coman dizc breel íubjeto en que todo fe funda, que es la
que es Tenor Vcil,m.¡'i raoDire&o.En Tala- haz original de la tierra , en que ella el edifi-
PropricJad ucra hai muchas heredades plantadas de Olí- cio,

y
ell a es da el Tenor délo baxu,lncidéte->
de arboles mente note aquí razo de
lias, que el Tuelo es de vn ienor,y la oliua de fe la la Lei que qui
en tierra a-
gena. otrodo mifmo vi en Santa Olalla junio a Ta ta,que no fe reedifiquen los Vakonesy fia-
lanera la coftumbrc que tienen es que el lidizos que délas cafas buelan Tobrc la calle,
, y , t ,
Por ^ reqm
Tenor de y coge el
fritólo de
la tierra la labra, ^ porque el Vakon es fupcrficiedeja calle 5- «
taren los ta
r
ella , excepto lo que el árbol campea con las es lucio publico ,
en el qual como no puede lillil-US,
ramas, que aquello labra el Tenor de Ja oliua, hauer edificio edificado, poco le puede ha ta
y Te dexa para d fruto de la planta, mas no po uerfobre el, fino permitido por tiempo limi
dría fcmbrarlo de otro fruto, fi ella planta tado,quccs miceras durare lo lucho, fin que
y
perece, tienen derecho de plantar otra, elle le pueda reedificar, cfto y nóotra cofa hallo
Tenor de el árbol no fe puede dezir Superfi- que puede Ter Superficie, pues en que Tefe ca
dariojporque tiene pleno Tenorio vtil y dtre be dezir que el Yalcon(que tiene
el íeñor de
éko de Tu árbol, y no es menos que Ti dentro* d vtil)hauia detener Derecho fobre 3 a calle
déla heredad agerú tuuieUc vn cercado (o h® (aunque Tea vendible ) y no la calle Tobrc d
Rcfolueioa redad chica)donde ella aquel árbol, y
aísi ni Valcon? Repito lo que muchas vezes he di-
¿e eñeCS- c i tiene 5>erccho de retratar la tierra quan- cho, que es mas fácil hazer Leics,que deda- Pací! eslía»
trafto. * cr labe*, di
do Te vendidíe , ni el Tenor de la tierra el ár- raídas, y dar razón de
^
ellas , como vemos de
ílCl l ti el f y
bol, fi fe vende, porque cada vno es Tenor di- efta de la Superficie, que tan Supcrficisrios j- 0 n<¡e clí*¿
vna a otra han fulo los Efcriptorc* de ella, tan Tobrc

y de
ftinílamente de la cola la la
, y
no hai proporción, ni aun Te podra nadie re™ haz la lun tratado, como hemos vifto.
V a Retía-
Libro! 1 . Del Arte de los Contra&os.
D a retratar parte(como arriba vimos) auncj
^
1*
Retrajo de coía común. $$ venda alos iguales en grado , mas

vno de
fe
íi tiendo muchos
Aparceros de vna cofa co-
IX. decfte TituIo(quecslá
H'LLe¡.CAP.
El yL X 3 V. de Toro )
parificaen todo mún , vno de ellos vende al otro Comunero
íu parte, no le podíalos otros pecar
parte de
Re ira ¿tu de la cofa común, co
y por todo
el
ella, porque la Lei no da Derecho de
Retra-
él de Abolengo , y los
Doítores pallan rala-
que ído, fino quando le vendió a eíhano,y ella es
mente por ello, fin adusrtirla diferencia
Isai entre ellos dos Recra¿to8,la qual
yo no- vna notable diferencia*
*-DiferSda
mejor fe entienda pule la Leí q[La fegunda diferenciafy tan denotares
tare,y porque
a que el Cap. IX. fe refiere,
aun que clic Iletrado de Ja cofa común fe da afsi
Leies dupli déla Partida
en mueble como en rais, porque la Lei de la
cadas.
que cita puefta otra vez en el 1 itulodelaco
Partida no dizc Heredad (como la de el Fue
fa vendida, por no obligar al Leftor a rebol-
(como tambié hizelo iniímo de el ro)íinoCofa,yCoía lignítica afsi Mueble.co
uer hojas
Cap.XII.que ella duplicado en el '1 it.de los mu Raíz, ello ninguna duda tiene, ni vna A m Ampliad» í50Ul,le -
Vendida)íino que lo tenga pliacion notable que de tilo taco, que vn he
Conciertos de la
prefente a la viíta. Es de notar, que la Lei de

redero (aunque no lea conjunto en í'angre)
Toro aprueua expreílametuc la Lei déla Par puede íácar por el tato qualquiera cofa mué
tída,l 3 qual habla en cola que es comí, y no É ble, o Raíz, que de aquella herencia íu Cohe
en cofa de compañía entre íi difieren ellas redero vendiere, no lera d Iletrado por la
q ,
Comunión colas, Común quiere dezir cola juntamente fSgre,finoporlaComunio q entre ellos hai.
yfuEtymo ma Comunión , y de Halla aquí he dicho lo que fe, ahora pre .
yna s y a q Ue j a £j; 0 fe jl a •jl
aquí vino
inefable y.
a ilam.rfe Comunión d recibir el
S. Sacramento déla Euchariftia,
guiño lo que no íc,a quien hizo la Lei dcT'o
ro , defde quando correrá el termino de Iqs ^
ren losar,
porque quando dignamente te toma, el que lX.dias a el Comunero, fi me dizcn que def-
le recibe te haze vno con 1-1 ios, y Dios co el, deel dia déla Venta, no puede fer, porque es
Ixcóma- porci contrario Excomunión quiere dezir contra la naturaleza de ti Contraóio , que el
tlion ‘
la car por fu delito ai Chriíitano de la V ni o q vn compañero de a el otro copania con quic
Compañía viene
tiene en la Iglelia Católica, no quiere, y porelmiíroocafo podia desha-
quien
¿e p an3 que quiere dezir, comer juntos vu zer la Compañía» por no la tener con
70 gia.
Y "
mifmo pan, y afsi la Compañía ( como en fu no le cfta bien, demos que ella Compañía, o
Comunión era en cofas(quando fe vendió la
Titulo vimos)es Derecho Perforial, que co
no palla alus herederos parte)que comodamete no 1c podían partir,
Ja perfona fe acaba, y
expresamente no fe capitula y fe h «e co-

fi
como íi era vnaNao comisque fe quería ha-
¡Difcrceia ¿í p.i fita Real , mas la Comunión es Derecho zas, la vela, o otra coía femejáte, he aquí do
Conmino a cofa que palla de vna F c n e i Compañero puede dcshaxer Ja
C om
j^ e¡) fundado en <j j
¡ Ja , y
Compañía. r
d nia , ni fe r compelido a perfeuerar en
n".
. -
, ella,
parlona a otra a quienquiera q la cola paite, j,
Comunero que vendió no pudo hazer

como vna cala que fundo vna, los apoíentos y el
en quatro partes cono- peor la cau la de fu Compañero , tan poco fe
de ella elle diuididos
cidasqualquiera que entre en vna parte de puede partir la cofa ( por lo cj fe prcíupufo)
,
Comunión co los otros, mas pues que diremos a eiloüConftantcraente di Refpnclla

aquellas, terna
no compañía confiderada fútilmente la na-
s
go quelos.lX. diavcorrcn defde quela Ven y IHzou.
turaleza de ellos Contra&os, cita es fu prcci ta vino a noticia de el antiguo Comunero,

fa diferencia, aunque comunmente fe cófun porc] la Lcicf Partida no tuuo cuetafcoraola
Comunión es genero h de el Abolengo)con la Venta principalmen-
^
den, y en efefto la a
Cópañia, y de cita erara la Lei de la Partida. te, fino con la C omunion de la cofa, a la qual
cjy La principal diferencia que hai(y menos no fe puede ¿qudicar íinlafcieciay proprio
tniaos. aducruda)dc el Retrajo de d Comunero al hecho del perjudicado , antes expresamente
de Abolengo es, que en el de Abolengo co- prohíbe que no fe venda quando hai pleito, ,
curren todos los iguales en grado igualmet* Mas q diremos 4elluraméto,ft csnecellario?
porque tío,
porque eñe Retraigo
en la cofa tnifina,como en
es Real
el
,
de
que fe funda
el Eofvtcu-
A
0 Orden Iudicialen el Rétrañcfc
!
Ccirnreió
iis s
y pues que aprueua
la Leí de la Partida,
no parece que fea neccílario, mas lo contra-

rio liemos de dczir, y que quede corregid*
D
afsi fs
Eciaradolo quctoca ala Su/lancia de
el Contrafío, vengo
ha de llamarla orden Iudicial)por
a ios Acidentcsíq
dó
¿e Leí.
por parificado q liare de ellos, 1 odo ello
la de configue el Retraicntc Jo que el Derecho
f« entiende quando 1* cola
que le ha de rara en fu fauordifponejíübre cfiomueuen los
dar ella en comunión, porque h íc desliar o Doétores muchas Qucllioncs harto impertí
ia comunión, o compañía, yaíe pierde el De- nentespara la matcrÍJ,porqueaJiede que no
recho de si Rcuafío, aunque le venda incó- fon neceifarías, quando Jo fu eran por los mil
íinenti de como fe deshizoda razón cs,porq mas Textos las hallaran decididas , tocarlas
La eoíx tü-
el iletrado fe funda enlaComunion»que es heconbreuedad , con todo lo que mepare-
uididinoes
el efefío que es neccílario en e/la materia: piden
Coitmn. caufa del, y ceífando la caufa , ecíía cicrc
pretcadc(cu- aquí losDüéioius Afiló Real, o Per Aflíó de
de celia procedía, £1 Derecho fi ella es ei
q
hio al principio dixe)que las colas fe conier- tunal ,
quees dudar fi fe funda en lapcríbna
f
del que rctrahe,o en Ja coR
uen en vn ó»pues fi ya eftc cftfto
celia por la
q rccrafia, Que» Perfunul.
Diuiíion q le hizo de Ja cofa C omü, cada
co B ilion bien excuíada, y quenace de no liqui-
ladeias diuíuhdas tornaafervnaporíi,y

por dar primcrojqes la duda q feproponejRdo
ello no es neceflaria
cóferuacionjeílo en- lulamente digo que es Afilón Real, fundada
¡Lmiícaaora.
tiendo quádo Ja ynióno escola Real,como en Derecho pedo nal, efto(que parece tmpof
vua cafa tienen >«ntrc muchos, que aun q fible) moílrarcqucesmuy llano, porque e-
es ¿j
por feria pariente que retraéis, pide Ja cofa retra-
cada v no tenga fu par te conocida
íle
V niou Real ín mprefe qiucda,y no puede fer étada,y el Derecho porque pidc,propriaffié
Declarado
perjudicada pea laDjiufit'm.El
Cap.XI.es ca te es Hypoteca Legal,quc le da Ja Leí iobre
del Cap. *i.
fo muy cfpecial, porque da el
Derecho de el la Abolengo, corno Je da
cofa vendida de fu
pillea los a la muger fobre la cola deel marido, por el
Retraer, diiluelta laC opalina, J H
herederos de el fcfiur originario' déla
íici ra, Dote que con ella recibió, aquella A frió de parifociril
ac'n dcfpues la rmiccr Real es,y queriéndola intentar, ha riaHypo-

para poderla tacar por el tanto , ® 1
tecau*.
, , ,
diuilmn entre ellos, y nO lo circu de prouar que es la inuger nnlma que dio el
de lucha la
fera en los primeros herede Dote, y que demanda por la Hy-

la cofa que
ícriue termino li
paliara adelante,eílo es cofa )R‘

‘a
>
v
q pottea, fue defu marido, he aquí ellas dos

reís.,© íi
pairara a todos ,
mas q lera de los herederos A frio nes parificadas, rcipefío de los que las
Paila cÜcrs Pifiador, íi pallara contra ellos ? parece

intentan, y délas cofas demandadas contra
de el
intentan, / quanto a tilo Ja Afíion
me que íi,porquc es Derecho Real que coi»! quien
los herede- fe
ros de elPlí
qual el no puede perju. ss Real, porque fe demanda a Ja cofa feríala—
tador. petc fobre fu cofa, al
lera contra qualquicra o~ da, fin eóiiderar Ja perfona del polletdor,pe-

dicar, y lo mifroo
quien aquella cofa yo como tila Aélionno pueda competir fino
tro tercero pollcedor, en
que veamos que Contracto es s pcrfcnalimitada(por quididad y Requiíi- e iPeií®naL
pallare. R.eíb
fe da a medias a la- to expíeífo que en el quiere la Lei que es q
elle de quando la tierra ,
compa feapariente}hemüs forqoi- ir.emc de dcEir q

brar.digo que es vnapura y perfefía
tierra la mete por rcfpeéio de el Rctraientefo funda en Dere-
Refolueion ñia,en la qual el ftiíor de la
de efte Con déla fútala cho Perfónal,yq el Retraiéte ha de prouar 1*
«afta.
caudal de fu parte,y el otro mete
ello no es qualidad, q es de aql linage, y elle Derecho
indu fifia y colla de pialarla,-/ por
de Superficie, porq el Superficuria «s puro Pertonal , mas por eílo no fe dirá 3a
CÓtrafío
Planta- Aéiió Mixta, porque no tiene parte de Perfo
es fenor vtil,mas no dircfío,nia* elle
nal, pu eílo q fe funda en Derecho deperío-
parte q le cupiere tiene pleno
fefio-
dor en la
aunque va co aquella carna,cl qual por ninguna vía fe puede dexar,ni.
rio y direíto,
vtil
entiende allí bien ceder otro tercero, por eílo dixe q era
a A rt
ga de el Rctraéio, y aísi 1<>
Superficie. fíió Real fundadacn Derecho PerfonaL

Monuluo,que no es
X j Otra
} 6 d '
Libro.HI. Del Arte de los Contrados.

ay Otra Queflion mucu.en aqui los
res (harto reñida y poco

Dodo^
importante) a c¡uie
D virtu d de la Leí) en lugar de
el fufticuto no haze Derecho nuc.uo,ni
el Comprador,
^^
tiene traheeslub
fiSÍ mas que principal en cuio lugar fe íufiitu-
f ut °
el Retraño fj tiene de demandar la cofa retractada, a e
queflion luego
el
como antes a c! extremo de el Ven

^
" opra 8r ‘
a el Comprador? Ella
Vendedor,o ic,
Cotilo Enfyteuíis dóde dedor le oponiael Comprador no pariente,

declare arriba en el ,
dcmonftre la diferencia que hai en elRctra- por otro extremo fe oporna ahora cl C ópra-
¿fco de el feñor de el Diredto a otros Retí a- dor pariéte,y quedara cxduío el primer C
porque el feñor de el Diredo rctraíU prador,figucfe inconuenciblcmeníe,qne no
¿tus 5
Vendedor*antes que la Venta hai mas de vna Veta, pues que no hai mas de
de mano de el
- fe perficione, porque no fe puede pedicionar vn Veiidedor,porquc deotra mancradaria-

" ningún derecho le
fin fu licencia, y fi el la 4a, mos en vn Cótraóto de Veta tres extremos,
Diferidas queda ds retratarlos demás Retrataos no vn Vendedor, y dos Compradores diftin-
iletrados.
Utítjci} hazerfe fino liendo la Veta
acabada, ¿ios, que es impofsible.
p
luego forgofamente han de hazer de mano fe qfAccrca délos nueue dias, quando corre, tosjx, <1 ¡«
UM
o como, o fi fe han de contar de quando
l
de el Comprador, porque acabada la Venta, „ .

r
1
el
, ,
. tío corren.
l
ningún derecho Ciuil ni Natural le queda al Contrado le haze , o de quando le perhao-

11a, lcuantan aqui los Doótores gran poiua-
Vendedor fobre la cofa vendida, que le palfa.
todo en el Comprador,* luego aquel a quien
It excufada, lleíblutamente fe ha
j-eda, y bien
tiene c! Derecho, yla cofa, fe ha de pedir, yno detener que los nueue dias corren defdcel Ref
a el Vendedor, que no.es parte para quitarle dia que el Contrado fe haze vtil o inutilmc y Razón.'
<1 quien vna vez 1 c dio, aliende de cito el Cap. tcicflo prueuo por dos razoncs,LaprimerA t
lili. lo dize cxprelíamente, en quanto man- ella Venta o es pura, o a plazo cierto, o con-
da que fe pague al Comprador el precio qua dici»nal(porquc ella es ladiuifió general dé
huuiere dado pago, antes todos los Contradi os) de ja pura y a plazo
, y la alcauala 11 la ,
de entregar Ja cofa retra dada, luego ya prc- cierto, ya que defdc luego que-
hemos viftd
fuponc(pucs ¡a pago y la ha de entregan) qué da hecha, folo puede hauer duda en la Con-
efla en fu poder. dicional, cft¡»(pcndientcla Condiciones inu
«yfDeelta qdeftion nace otra (tartimpercí- mas cumplida, fe haze el Contrado vttl, til,
Si luze Vé- néte

y tan reñida como la palfada)íien el lié
porque fe retrotrahe la C ódicion al dia que
Cl
tra ^° ^ us ^ enta5 »° vt1a 3 P or * anta g ro *“ cl Contrado fe hizo, y defde aquel día es ha
Recraéto
feria tengo de vn ingenio hazer futileza dore nido por vtil cl Contrado , luego fi los- DC
de no la hai, como dude la huuiere no cono- dus(de quado el Contrado fe hizo)ibn paí-
cerla, digo quenohai fino vua Vencáfola.y fados fin hazer la diligecia,íiguefe q no fe ha
afsi lo dize cxprellawjente el Cap. lili. q má- zc dentro de el termino que la Lei manda,
da pagar al Comprador j Alcaitala que hu-

F La fcguncía razón es, nuda cl CapJIII, que
1
uierc pagado, preíupongo por cola notoria, los nueue dias de cl iletrado que fe hizierc
*
que de cada Venta le paga vna Alcaualafco- de cofa vendida en almoneda publica, corra
mo vimos en el Título de el Trueco) y en el de el dia de el lletnate,por la Lei déla Partí- L.ft.Tlt.f.
da tenemos que en cofas vendidas por al-

par, E
Tanta* Vé- Trueco, porque hai dos Ventas, hai dos AI- las
ti* luí co-

caua i as pues fi en el Iletrado no hai mas de moneda judicial tega el feñor derecho de to
1
moAlcaua- . - r . ...
mar la cofa vendida por el tanto , halla diez
,
las,
y al c5~ vna Alcauala, ligúele tnconuenciblcmente,cj
trado. no hai mas de vna Venta. Aunque 110 huuiera dias dcfpuct de el llemate,luego antes quela
Texto, la razón eftaua porque en nin- clara, Venta fe perficione, puede efpirar el termino
gún Contraélo puede hauermas dedos ex- de los nueue dias, incidemétc es de notar de
tremos, en laVcnta, el Vendedor es el vno,y cita Lei, que no la pufe con las demas de efre ^Porque «o
Comprador cl otro, cl Vendedordela co-

el Titulo, porque no le puede propínamete de-
fa retratada la vendió a el Comprador ñopa zir iletrado, tomar vno fu cofa que le ven-
riqnte, he aquí los dos extremos de el vnCo den en almoneda, fino que nunca dexo cl de
irado, elpariente q tetrada fuftituie fi?(por fer feñor de ella, ni la V enta de la Almoneda
fue de
Ht. III. De el Herrado. 122
fue aealgun efe do. Quédanos en refolucio, A comprado,fe confundieron en elpor Ja C5-
tûelos nueue días de el Iletrado fe lían de pra algunas Aélioncs, y le Jacan por eJ tanto
contar dcfde el mifmo punto que bien
dia y aquella cofa, Jas Adiones fe tornan a quedar.
o mal íe hizierc el Contrado, aunque enton como antes eílauan, pongo vn excmplo(que
ccs rioquede perfieionado, puedo el tiem- vi enpratica yhartom.il entcndido)tienc v-
q
po parezca inútil , por que la diligencia que no ícruidiimbre fobre vna heredad, compra
entonces le hizi erecta fúndamete» de lo que Ja, en comprándola íe deshazc la feruidum-
defpues íc ha de hazer, hora fea paga a eJ fia- bre,por que no puede vno feruiríeafi mif-
do (como la Mei manda) hora otra cofa q fe mo (efio fe llama confundirle Ja Adlion con Confufion
haia de retrotraher a el tiepo de ti Cótrado. la Obligación) facanle por el tato aquella he de Adío tt.
Los frufto. *fT

D cla rcípueíla que di a k Qucftion , de redadjpregunto íi quedara Ja heredad libre
fe han tic re quien ha dereftituír Ja cola védida,naceRe- en poder deej quéla retrae, como eílauacn
la
fy
ue ^ a a otra duda harto impertinente (qu* poder de el Compradora quien fe retrae? di
íieredad°
losDodores mueuen) como fe ha de hazer go que no, por que afsi como ningún proue
ella reft¡tucion,y de que?fi baila reftituir fin cho le vino a el Comprador de la Compra q
plementc la cola comprada, o fe han de bol- hizo tanpoco le puede venir daño, lino que
, ,
uer con ella Jos frutos llenados en el medio ¡3

la Aélion nunca le confundió con Ja Obliga
tiempo, que huno dcfde la Venta principal, cion, mas que fi no la h uniera comprado. Ya
halla el entrego . Refpondoeon Texto ex- eJ le queda en laheredad, todolo antes te-
q
prello de C¿p. XII. que han de
el fe reítituir nia, y el q retrahe no fuccede en mas, de lo q
los frutos, focadas las efpenfas que (en ellos el Vendedor tenia al tiempo q hizo la Veta.
y en la heredad; fe íiuuicrc hecho, es muy fin «ffPara cumplimiento de cita materia, pro-
guiar Texto, y la aplicación ella clara, por pornc en gruciloel libelo o demanda-, que
q
elfegüdo Comprador * es húmido por el que quien faca por el canto ha deinteatar, con la
retraíala cofa de mano dee/pr imer Com- orden que en la caula fe ha de tener,
prador, a quien hizo la puja. La razó ella da <Jfíoan vezino deTalauera digo que a mi Líbelo rn
ra por lo que dixe podo ha, que quien retra- noticia es venido, que Franciíco, vendió tal cauta de Re
tu
éla le fublíituie en lugar de ei primer Com- heredad Alonío,por precio de. L. ducados
a
prador,y leexduiecomo íi minea el huuie- (que en contado recibió por dla)!a qual he-
T-'tulo para rac<
5 pr*ído,y para licuarlos frutos déla co- redad es de mi Abolengo por que Hernan- ,
licuar lo* fa Comprada, no Coprador otra can

tenia el do agudo mió, y de el dicho Vendedor, a el
fruítos.
fajfino el Titulo déla Compra, y efiafue nin 'tiempo de fu fin
y nnsertek dexoa (E/ieu2
guna, ligue fcineonuenciblemente ,
que los q mi tío padre de ei dicho Vendedor, por lo
,
ha de reílituir con la cofá,a quien tiene Titu qual tengo derecho de fa car Ja por d tanto,
lo.de ella , que es el que retraña por que el , y vfando del, hago'prdféntacion ante, v.na.de
Comprador no le tiene, ni el Vendedor tan- los dichos. L* ducados que el dicho Alonío
poco,y el leño rio cf las cofas no puede eftar dio por cllsjpara que los reciba,)' me reíiitu
en pendiente, forôfamente fe 3c han de refti ia la dicha heredad
, y
conjúramete aclare íi
tuirlos frutos con la cofa vendida , como el haí o huuo otro concierto , o paüo entre c-
efia obligado a dar elprecio y alcauala (que! llos,y lemucÍÉren clara y abiertamente, para
fe oponen a la cofa vendida) y las expenfas y que yo haga y cumpla fegun y como me
1c
II precio lauores(qüefe oponen a el fruóiro dsla cofa) obliga Lci, y no lo declarando en tiempo
la
refpoude a Tenemos en Relolucio ,

que el Comprador y forma,protefio fea a fu culpa y no ala mia,
expení’iVr (p or virtud de la
Compra que hizo) ningún y anfi mifmo muefirc ante. v. m, la Alcaüala
elíru&o. derecho Aó'tiuo ni Pafsiuoqueda en eI,nieo que por efia razón fe ha pagado, ello i re-
q p
tra el, de aquel Contrajo que hizo, mas que lio de felá dar incontinente , y
para dio ha-
li nunca le huüicfa hecho, ni imaginado-En' go depofito de tantos marauedrs,íbbre todo
ífeAoyv- tender ello de raiz es de gandiísimo efe (So, lo qual pido juftieia y teftímoqib , y
juro ¡i
P or
c
l
uc ^ rtí *"í,e( ^w ktuer e* Comprador Dios y a ella que la dicha heredad la quie
¿oátina*
X 4 topara
1
Libro. ¡II Del Arte délos Centrados.
re para miprop ; 0) y noparaotra
perfona. D inaflidad) cfcriuicron el derecho Municipal
de fus tierras, y no vieron *1 nuefíro, por-
Partes (iib-
Eñe Libelio tiene cj u ,at ro colas íubílan y (
ilScialci de qj
le falte, las relian ello estrías difícil aplicar a c!, !o tj tilos den cs
la demáda. c ialt 5 ,fjue qualquiera £¡ue
qua uicro, que efludiar lo de ntituu. Dtüc tía- cftudiar cíe
tes-fon de ningütíedo.Lapn'mcracslfl
Leftor con d sr io, por q IU CU0 ' “
faca por tanto, que ha de prouar bajo he quitado al

lidad del
q
derecho, h es [> or olo atreuidannete dczir,q ni y o puedo errar,
la qualidad en q funda fu
qualida ni ellos acertar (palabra que aun que parece
pariente el parctelco,y alai las otr as
qualidad déla cola re- indigna q la diga de íi ningühombre cuerdo,
fegunda
des. La ts la
deprouarpor la miíraa orla razón moldara icr verdadera) por que yo

tratada, que le ha
den que fe diso déla perfona. La tercera es el en quanto he tferito, no me defabraô de la
precio q te ha de reprefentar dentro del ter- Lci del R eino, y ellos jamas entran en ella.
A nucua obligado que en mi
mino, la quarta el juíameto, y lo demás im- ello íe llega la
portancia, y la cola que yo fietnpre guarde (mas que en otro) cócurre de tratar ella nía
fobre todo ( en los negocios que fe m* han teriaconmucha diligencia , por que quien
mejor de todos ha tratado Ion nueílros
ofrecido de ella materia) es aquella proteíla la ,
Efcuela de Tal,mera, los Efcnptortj

^ on c uc como re< i barredera) comprehen Maeftros los de la
( ue *
Dodores Fernán G< me?, de Alias, y Amo-
ía^Proteftl' l
eaon. dctodoslos cafos públicos,© iccrctos q en ra>
lá Venta huuierc,y íiempre eííc aduertido

el nio Gómez, glofadores délas J-ties de Fo-
**
que dentro de losnueue ro, que con incomparable prouecho deílos
que quiere
l _.
4
retraer,. , . . . „
dias, notifique a las partes el eferipto y depo Reinos, iJluílraron para fiempre íu fama, y la
Noíiflciciá jico, fi fe le efcondicrcn (como ordinaria- de fu Patria: aunq donde rm razón me ven-
y
mente fe haze) por que palie el termino, ha- ció mas que la 1’uia, ligo lo que me parece, a
entrambos reuerccio como a padres, y d.D.
ga fu «iepoíito lleal,y proteftc, que atento q
las partes htiien, fe mande notificar en fus ca
Maeflro
Antonio Gómez fue mi m achiro, y de iu roa Autor ,
^
fas, o lugar donde tni<San,y protefte que no no recebi el primer grado de «lia facultad,
lecorra termino,}- fe obligue generalmente mas fobre todoprofefio, de no me dexar ye-
ccr de (ola autoridad agona, quando la
razo
para hazer y cumplir todo aquello quelegi-
timamente pareciere fer obligado a hazer, a- me guia a lo contrario.
unquefea fuera de tiempo quando lo fepa,
porque defta manera no correrán los nueue De los Cambios
días contra el, en lo que le pudieren dañar.
qp Hito eslo que a

cerca de el Retrato,)- fu
Mercaderes.
£tymnIogia, naturaleza y materia íc me ha y
ofrecido en Teórica y Pra¿tic.i» lo qual he
facilitado
^
quanto me haíidopobiblc, y qua
TITVLO lili.
CAP. I.
to entedera d q en
ella cftuuiere muy cxerci
PinJcUu- Na foIa perfona no pueda te-
Ut j 0< y an (¡ p¡ ¿o ai Redor no dañe a mi ere
ner ninguno de los cabios pu- CoiT10 ua
luio he puefto,
q en beñficio
¡
¡u eferipto dito.
la claridad
blicos (que eílan en las Ferias deferloscS
pues para mi fuera mas fácil dar fe lo mas di-
ficil, remontado la materia por las nuues, de
de Medina del Campo, y Me-.
xandola dificultad entre los pies : de lo qual dina de Rio íeco, y Villalon, e ftanobli-
aJos
mi ¡la otras partes defto* de ellos S -,
,
terna experiencia, ejuien confiriere có y qualefquiera
dos per-
mézalas Filoíbfias de otros, que no haziedo Reinos) fino que por lo menos fcan
iníoli-
caudal de la lei del Reino que profeífan dé- fonos^ abonados, y que fe obliguen
dichos o
clararjfe derraman a Efcriptorcs «flragcros, dú,y antes de ler rcccbidos a los
de ©» y
fe rigen por Mateo de AfliflisNapolitano, cios , den fiarlas bailantes a cerca
y m fi-
los qua- cambios, no puedan (publica,
y Ti raq uclo y Cjflaneo Franccfes: los tales
li,u' por
cretaniente,dircéleni indirc&e
por
les (pueílo cj fon dobilísimos varones dcgta
genero
de ingenio, diícrcció,/ letras de Leics y Hu interpuclhs perdonas) tratar ningún
y .
ir. III I. De los Cabios y Mercacíe. ,13

de trata, ni mercSdcr¡as,o compañias 5 fo pe- A lúea y acufador por iguales partes.
‘
na (por 1.1 primera vez)de la mitad de fus hie CAP. lili.
nes para ¡a Cámara, y por la fegunda, perdi- Os Cambiadores no llene a las perfonas
miento de todos lus bienes para la Camara, L a quien han de dar dineros, ninguna qua Hb í ¡lee.
y deílicrro perpetuo de «dos Reinos, y las ti dad (poca, o mucha) por da ríe io mas en v- jêfnoííe
ludidas tengan efpccial cuidado de cxecu- na moneda, que en otra, ni puedan compeler uen interef-
alos que ellos ha de pagar, quereciba la mo
/e P ÜI P 3 -
tar citas penas con todo rigor, y que no Tea
admitidos ¡os tales Ca rubios hada hazer lo neda que ellos quiíieren, diziedo que no cié f1]a
en efta Leí contenido, CAP. II» nen otra, plegas foldadas, o quebradas, fin da que en
o ocu
j j Tl£ 1#>
»TpOd os los Cambios dedos Reinos (an- embargo de Prematica de Scuilía, y otras
la
Üb.f.Rec. JL ii los que eduuieren enla Corte, como qualefquiera por do les era permitido hazer
0_uie ha de cn otros lugares) lean libres, y francos, y no lo, las quales en quanto a elle efe&o íc reuo-
Cabios de lepuedan arrendar, fin embargo de qua- caa, fino que paguen llanamente lo que en
ítosReiaos, Siquiera mercedes qcn contrario haia,y el ellos fuere librado, y en buena moneda de la
did'-sqíwn
arrendamiento que dellos fe hiitíere, fea nira- cita permitido q corra, fo pena (por qtial-
q
detener, guno, afsien quanto a Jospnneipales,como quiera fraude que cn ella hagan)de diez mil
en quanto a los fiadores (aun que fea la obli B maranedis para la Cantara, y mas lo que lle-
gacion jurada) y las Iu ílicias lo hagan guar- naren, co las fetenas, la mitad a la C amara,
dar aísi,fopena dcpriuaciondeoficio,y có- la otra mitad para el acufador y Juez por
fifeacion de bienes , y de la merced del Reí iguales parres, y por la fegúda fea la pena do
alos que cn ello fueron negligentes. El Ca- bladafyinhabilitació de oficio, y por la ter-
bio publico han de ferperlonas llanas, abo- cera las mifmas penas y perdimieto de la mi-
nadas y de buena fama, los de la Corte ha de tad de fus bienes para la Cámara, y de erro fi:i
cfcogerel Reí, y los délas villas y lugares,, perpetuo dedos Reinos, ñus por ello no le
y Regimieto délos pueblos do-
la Iuíiicia quita el Derecho que han de han de hauer,
de han de citar,
y antes de la eledfiójurcn en por el Trueco y Cambio délas monedas, co
forma,que los efeogeran perfonas tales, y q moefta dicho. CAP. V-
conucngan a! bien publico, y que de los que
nombraren (ni de otro por ellos) no licuara
cola alguna, y los Cambios (que disi fueren
N O tengan los Cambiadores dedos
nos, mas de vn pelo, y vnas pelas, coa q
den y reciban la moneda, o mercadería que
rei-
No haia dí-
{oníêi-s'
aorobrados)harán el niilmo juramento, que huuieren de dar, o tomar, lo pena que por la para dar, ¿¡
bien y lealmente vfaran de íu oficio fin co- primera vez pierda el Cambio, y por la iegú P ara r e<-e-
luíion alguna, y den fiadores abonados para C da faa hauido por fUfario.
que auliío haran, y refponderan perfo- *=S
^j" Ella Leí
y las dos figuicntes)quefon
a las la
porcl l,e
nas que Ies diere moneda para cambiar, y en Tercera y Quárta del mifmo Titqlo) ponen
defeóto de los bienes dd tal Cambio y fiado los Derechos, q ci Cambiador hade licuar gunasLeics
jes (quando no baíhran)Io hjian de fatísfa* por el Cambio de los Excelentes, y Dobles, inútiles.
zer por ellos, los que los pulieren, y quando y Florines, y

lo que le ha da defeótarpe
)or ca-
al Rei fe le ofrece necefsidad de tomar los da grano que faltare, no fe fuman, ni fe po-
Cambios (de Corte, y de qualquier otra par ne las Leles, porque fon inútiles, reípeíSo de
te) lo haga, y paílada la dicha neeelsidad fe no bauer ya aquellas monedas, niaunquelas

guarde y cumpla todo lo fufodicho. huuicífe, ella en los precios q entonces ella*
CAP, III. uan : de lo qual fe da anas cumplida razón cn
ín gun -Edrangero dedos Reinos (autí el fin del Titulo. CAP. VI. LS.lbíj.
L.é
L.s'.Tbid. ]\1
Eftrangero
no puédate I® 1
nerCambio de
I
'
Car de naturaleza)pueda
JL ^4 que tengan Carta
Cambio en ellos, fo pena de perdimiento

lamoneda que tuuiere en el Cambio, y la
N ingún natural dedos Reinos, ni c tiran-
gero que en ellos tratare (de qualquier bioen eflos
eftado y condición ó fea) pueda dar dineros Rcfnos, P a -
ene1, „ . r a
r * Feria, ni
mitad de fas b¡enes,b qual pena le reparta,!a
i
algunos a Cambio de vna 1-eria a otra de
i
las
p ara H p» ar
i
mitad para k Cámara, y la otra mitad para el que en el Reino fe hazco,ni de vn lugar a o- bellos.
tro,'
Libro. í II. Del Arte de los Centrados.
tro en el Rei’no s ni otra cofa, ni inrerefiepu- D dos: las qualcs penas íc partan entre* Ja Rma
hilero íécreto, y fi fe diere, fea Laricio por i*a s Iuez,y Denunciador por iguales partes.
logro, y lean perdidos los tales dineros, y fe "cap. IX.
proceda contra ios que los dieren, como en- L Cambio, o Mercader que le alca y au- ^ !9
tra Víurarios , conforme a Jas Leks deflos dienta có caudales agenos, lea hauido por Jib. y. JR.ee.
Reinos. CAP. VI i. Robador publico, y como contra tal fe haga

T "0‘^ rj cuitar los danos que refuljan de las procello criminal en fu aulencia,y fea conde y de quien’
lVj Rec'
Ñoíh hag 1 i- fraudes quclos Cambios y Mercaderes nado a las penas contra los tales Robadores
Cootraftusj
y oíros tratantes vfan, de licuarle q no pue- públicos cllatuidas, y el Alcaide, Fortaleza,
frm-telTv- den r, i cs per mi ti ilo (ío color de interdi® Ji- luílicia, o otra perlón* que b los tales alea-
Pira.y calo* cito por v/as y maneras exquifitas) manda- dos receptare, o quien fuere requerido con
pu c u ¡u.
m puedan ha z e r n h a g a neutra-
que no fe i ella Lci,y no los entregare ala luílicia (q de
uérniasga- raciones algunas ilicitas reprouadas, ni o- el tal aleado, o alejados deua conocer) fea o-*
y
na )ci*ile..T. Qh>ador,o Merca-
,
ero* contrados Emulados en fraude de Vfu bligado * la pana que el
por» C.. «a
vn año. ras,
y que las riueltras luíticias tengan cipe- der aleado pagara ii lucra entregado, y mas
cial cuidado de caftigar Jos que lo hizieren, a las deudas que el tal Mercader, o Cambia-
conforme a Leies dedos Reinos. En las co- dor deuierc. CAP. X.
trataciones permitidas no fe pueda licuar* ni L Mercader, o Cambiador, o Faétor q L.
^ *p
%. Ihíd.'
licúe ñus de* a razón de diez por ciento por JL/fe ¿lijare (con mercaderías, o dineros, o
ba^
año» y por ningún r cipe ero (aun que lea en otra hazienda agena) aliende délas penas t o áicnda*ge ;
nombre de Cambio, ni por otra color) no fe tra ellos cllatuidas (íe declara por cita Lei) "* ^Publk
pueda hazer lo contrario, ío las penas cunte que el queanh (calcare es publico ladrón,
y y ver<bde«
«idas en las Leies. CAP. VIII. verdadero robador, y en ufo que las penas ro Robador
r
L ío ibi i I
^ l°< s J° s C abios públicos y Vancos de criminales no fueren en fus per lonas txeeu- ¡jót.*'
Orden de -®- líos Reinos (aísi naturales como eftrá- tadas,cílc tal aleado dende adelante no pue-
los libros if «eres que en ellos tratan) tengan lus libros da tener ni víar oficio de Mercader, Cabio,
cuenta, y ce \ i,
üt Mercaderías co ni orraca
, ^
orden de L a-
•
la ni I-ador, fino por el mi fui o hecho queda

duLu que ic q
txpnktipa- H illa, por Deue,y lia de aucr,en lengua Ca- inhábil para toda fu vida, filo vfare, incurra
ra elle Reí-
fiellana y no en oirá lengua, el debito en fie enlus penas efiatuidas cótralosq (iendo pri-
«id, te del crédito, (in que haia hojas en medio, UJidos vían de oficio publico, fin tener facul
y cítos libros no los puedan facar fuera del tadpara ello,y en perdimiento de bienes pa-
Reino, aunque fenn Favores para dar cuen~ ra la Camara. Otro fi qualquicra tranfiiátió,
í.t .i lus maiores, lino que originalmente Jos remisión, o focha, q ie hiziere co clIos(dci-
tengan en fu poder.„para íi eIRci qmliere ver * pues de añil .-lijados) có qualefquiera clau-
alguna cuía , o tomarles cuenta. Las cedu- lulas, vinculosy firmezas,fea en (i ninguna,
las(quc expidieren fuera deftos Reinos) v-a- ni a fus creedores, ni a otra perfona pueda
y
jan en legua C,ií¡cJLiia,o Tofean*,)' las que perjudicar, y las íulHcias (quando anfifeal-
fueren para ellos Reinos, lean en lengua Ca- <jarc)h.igan entra ellos d procelfo como cita
llcllana,y los libros tengan, Manual, y libro dicho. Y li algunos bienes fuios fe hallaré re-
de Cates , cfpccificado por menudo en cada ceptados en íglefiaSjMonaficrios, íiofpita-

vno el q recibe, y de quien, y de don-
dinero ks.,y Fortalezas (o en otras qualefquicr pai-
de es vezino, y en que moneda, y como ha tes) fe faquen para pagar a fus acreedores, y
proucido qualefquiera perlerías en cuio poder eítuuíe
y qualquic-
el valor délos Cabios,
ra q excediere en cofadelofufodtcho,por ren deudas, ¡mercad crias, o otros bienes, des
la primera vez pierda Codo lo que dexarc da los que añil íe alearen, o fupieren quien los
aiícntar, y por la íegundael doblo>y por la tiene, retengan en filas dichas deudas>y bie-
tercera la mitad de fus bienes, y dellieroper nes, y no acudan concllas,ni les entregué los
petuo de ellos llcinos s y los que no tuuieren dichos bienes (en todo ni en parre) fino den-
las cuentas en Caílcllanoypena de mil duct- tro de treinta ¿recomo a fu noticia viniere
que
-
Tití II 1 1. De los Cabios y Mercade. 12 q‘

que es aleado, acudan có ello a las Iufiicíat, Agracia) refoSuer la materia, por principios
y ío mani lidien, ío pena que lo que pagaren demon/lratinos metodicamcte, a que como
de otra manera, íc bata por no pagado, y lo antes haíídola mas cofufay perplexa, aho-
torne apagar otra vez, y lo que encubriere, ra fea la mas clara de todas, para que quien
o no ddcubriere fabiedo quic io tienc,pier- deflcala faluació de fu anima, no tenga tro-
da otro tanto de fus bienes, para laCamara, piezo cnla diuerfídaddeopiniones delosDo
y otro tanto para pagar a los acreedores dd ¿Sores que la trata. PromcíTa verdaderamé»
aleado. CAP. XI. tc grande, íi por mi parte fe acaba (y fio en Petíciffdri
L.5 Tit.i*, ^ Autor,
Jib.f .R.ee
[' T As Leies que habiá céntralos Mercadc- Dios que (i acabara) Y porque no pueda te-
II que alca JL/res,y otras pcrlona* que aljan fus perío- ner achaque contra mi mifmo.,pido al lcáloí
fea caftT*
nas 7 bienes, le entiendan contra los que si- grandísima atencionenlo que leierc, y (i
do comeñs §an fus bienes felamcnte: aun que no alcen vna vez leído le parece que no ando del to-
también al-
Jas pcr fonas>r.i bagan aufencia, lino prouan-do desbaratado, eonuícne fe exercite mucho
cafle la per-
, f r r r
en todos los principios que aíras dexo de-
. ,
íura. dolé. que losaljaron.o elcondieron, le exe-

cuten en ellos las móftradosjporque cít* Titulo es el terrero
dichas Leies, y penas de-
ltas. CAP. XII. a donde todo el libro fe cndereza,ycanio de
t.f.lbij.
/""'''Ontra los Mercaderes y Cambiadores B fi es tan irregular, que no idamente no tic- Weff,T(ja ¡
Hag* le ju- Vt que (puefio que no le alâ^diztn que ne fubfiaciapropriaimas ni nombreque no daddecfte'
íticu corra Titulo,
q U c 5ran y no cumplen 1por falta de bienes,
j j fea común a otros (debaxo de cuia capa an-
los que di- T
r
da disfrazado entre las gentes, engañando a
j .
i
iS que quie le haga juíticia conforme a derecho, y a Ja
i
b.an, quaüdad de los negocios. C AP, XIII. los quchudgá de fer engañados) no puedo
I^.Ibrd. 'ÉL'] l gunaperfona(dc qnalqüier qualidad
(1 cumplir lo que he prometido, fino boluien-
^
HiJalguíl a *- Nqucfea) que fe aleare, pueda
valeifede do a eaduCótrado Jo que elle le tiene vfur-
quien ii¡al hidalguía, tu k valga primlegio deila.
• pado, ni eífo le puede haxcr, fin entenderla
naturaleza de cada Contrado por fus pro-
notación de eñe Titulo. prios principios, efpecialmcntc fe ha de ver
"
"| A materia 4“ tl i£ anutació es la mas im- todo lo que he eferipto délas V furas, por q
Jt portante ,, rio loto de lie libro ,
pero de #c:jui fe acabara de tradar la materia, y fe ha
quantas materias hoi eícnucn, y mas tefe de ver la naturaleza del Loguero,/ dd Era»
nida y menos refueha de quantas fe irán tra- y Obligaciones.
:
preflido, y de las l ian§ is
da de quinientos años s día pane, por que La ordé que guardare en tratarlo, fera pro- Pmpofíc ¡¿
no folo hai cantradicion en los Autores que poner lo primero la Irregularidad defle C5 deloque fe
leyes con»
ja mas aun en las Lsics de vn mifmo
tratjnj C traño, y los miembros de que fe comporscj ha ‘1 «atar.
Reino, que vna vez quitan los Cambios de .
(o por mejor dczir,los q JFhallan en Jas Le-
todo punto, otras currigicdofc a fi mifnaas, Titulo)/ cada miembro defios de-
les de fie
los admiten, para fuera del Reino no mas, y clarare fimplemente, y quandoa todos (y t
afsi andan variando- Argumento grande* de cada vno deiios) los tenga declarados, mez-
no haucr refolucion en la materia, porque li clar los he, para detnonftrar las combinacio-
la huuieífe carecerían las Leicsddlaincon- nes que haze el demonio por que de no ha»
:
álancia, que es el tnaior vicio que en vna Leí uer hecho cito los Aucores (qué he dicho)
puede hauer, defpues déla injuíticia ,y en no les ha fido pofsiblc rdoluerk.ni deinon-
efe dio fe refueluea ella, por que la Iufticia firarlo que dan por refolucion puefio que :
Tuftiela es es verdad, la verdades íncomutablc, vna

y fea verdadero y coforme a derecSiOo
Verdad, todo tiempo y lugar, hai Lobre eíU
fu | a cl ¡
y
materia mas efenpto, que en ninguna otra, ^ Cambio por oficio.^
A rabio Romance antiguo,/ aun aho
mas principales autores que ha ha- ara
y por los
uido, Y aunque en algunas cofas conuienc»
0ríUS propnos f in lamentos ie contradizc
C r.i quiere dezir
vocablo trataelTitulola Leí de
Truecu(y debaxo
la
defie
Partida)
ÍdA«of.P
eC La
u íimífíiios. Propongo (il Dios rae diere l£ Antonio de Nebritía le ponepor vocablo
tino.
y
Libro. 1 1 1. Del Arte ele los C entrados.

sitio 5 y efpantome d*l fie ¡lo corno fue liebre D ftros tnaiorejjporq hauia en ellos diucrfidí
~
monedas diferctc,la corona deArsgo

dodf) y de buen juizio errar en «ílo 3 por q«c des de
no creo, que «1 ni otro me le duran en 1 ulio la fuia, Nauarra otra, Portugal aun fe la tic-
MoBe(Iílil
ni sn Autor que hala eferipto mil

añosdef- Dt oi dia. De Moros hauia moneda 1‘dorií- Rente, en
pucí <1*1, parece me q deuc fer vocablo del ca dtlRci de Granada, y otra del reí de Mar HcíP s,, *>
tiempo de los Godos, o Lombardos (o de la rúceos (q tuuo a Ronda y Algezira) y mas
¡inclinación del imperio) y que dellos le to- b q da vltramar fe contrataua en ellos Rei-
rnaron igualmetc Eípanolcs y Italianusipor no», que era mucha, y anli eran neceílarios
qen entrambras lenguas íignific* vn* milma Cambios públicos para la cotratadon. Aho
cofa, pucllo que en Caílellano antiguo ( rapor la bondad de Dios, q fe han jurado t©
cícripturas viejas que yo he vifto de mano) dos ellos Reinos, no corre en ellos, fino las
camioyea Je llaman Camiary Camio, como

quiera cj de Cartilla: la qual conocen rodos, y íaben
a|i»r, ícael es vocablo bárbaro, y moderno: del lo que vale, y por ello ccllaro Jos Cambios.,
qualhan vfado en Latín impropriaméte los Aragón, Valencia,/ Nauarra, palian con el
on ®
limitas y Teólogos, Italianos, tomando cuño de CalliJbjV moneda que en ella fe la- ^ líl<l8
de fulcngua el vocablo que en Latín no ía- bra,y en aquellos ficinos 1c labra muy poca «miento.,
‘loelLci^
bia(comoGucrrí,Trcuga,Repj'efalia:purl(P quantidad fuera del Vellón, ya eftacaufah.í
«qlos Latinos diré, Bellü , Ind HCU) C'L i ri'ftt tío, j*- celia do losCambios de manara que oi quÜ
" todo «1 Reino no me da-
y losfcmcjantcs ) y aísi como vocablo do cfto eferiuo, en
el es
mtcuo, también Jo es el oficio y fe llama C á- rán vno ni ninguno, ni hai Cambio que (irua
Ofifie <lé bio,o Cambiador, Cambiador propriametn de el efedo para que íé inftituio, y í¡ alguno
;
Ciíbiador.
^ u ¡ ere dezir vn oficio publico,que
tiene nm «menéame medrándole, y yo me da
le fabo
EfciSocld j, a cuantidad de moneda en diferentes cf-
<1 Cabio.
c repor vencido, mas es cierto que nolchai, jr.
‘
ei
dexa¡5 par
ww fe
dexe de poner los derechos que hai del truc

i
pccte,, para trocar a cada vno la que truue--

,
• r _ inutile*.
que délas monedas como cola que ya no «s,
i 5
te, en la que quificre reccbir, dándole por fi-
y no hai quien las trueque» ni moned*

lia el interclfú que ella fenalado, como fi era de las
con dozicntos mil reales en que pueda fer rrocada: por que no me daran
Exemplo boinbrc fe hall*
plata, tiniendonecefsidad de ir c*mino(por Floriojoi Doblo a ni £xcder<t,no porque no
feria crabaragolo llenarlos en aquella mo- hai algunos que fe guardan «n feñal de anti-
q
neda) va al Cambia y cruccalos en oro, por güedad,}' yo las tengo»ina5 no para q fe co-
fu interelíc, viene otro que los tiene en oro» traten, y fi ponen las Letcs q por cada Ex-
para hazer pagas menudas (de compras q celente le ¡Iturr. tres marauedis de trueco,
y
Ruc) ha ios muneíteren placa, acudeal Caín el Excel«e(quc es vn Doblo») vale quatrO
bilí portrueco dellos, lo mi fui o h quiere

el
F reales de trueque, y lo mi fino es en los gra-
¡ra Portugal, y tiente monada Caíldinn», q nosfqucfon panes aliquotis d* clcoUo)co-
en aquel Reino no corre, trueca íu moneda ¡lio ícruian ahimoneda que «ntóccs corría,
en Portugucfa, y fi con moneda Por

íc halla nu pueden feruira la que ahons corre, par la
tuguefi), que en elle Reino no ís la quieten, diferid* que hai, y (como muchas vete» he
tornan trocarla. Elle es el oficio del Cam- dich(i)yono eferi uo leías para NunoRafu-
biador: el qual orditiariamctc val* «m !>-• lura a ni para los Condes de Carrion,íino para tei, Lfiguaí
Neccfiidít!
«aula conuicne q Trajo, Mo-
de «He ofi- gjrcs de mucho trafago, dddc concurre di.. los que oi biucn,y.s «fia
ucrfidades de monedas de diferetcs Reinos, la Lci, y la lengua, y e! traje y la moneda fea ‘/¡f
quiere ferperfona publica, no Polo para de la que corre» y no de la paliada en vfo.

y q
elijan a quien tenga defireza de conocer la, Elle oficio que hemos dicho fe llama Cam
monedas de codos los Reinos» y «1 valor y laio,

y aísi tnifinocl inrercfie(quc la Leí Ii-
quilates dellas, mas que también fea de ma- mita que fe ll*ue)y er* oficio publiío como
chi eornfim$a por que no dt moneda ma- el del Coiur»fie,y los demás que la Republi SifHieus^
,
la por buena, o faifa p»r verdadera. Eftc nfi- ca nombra. Examinemos agora, fí aquel in~
t*icífc ft licúa jucamente, y cort buena con-
b cna
*
^
*1* huuo en ellos Reinos en tiempo d* nu*" ciencia*.
ciencia
'
I it. lili; Deios Cábiosy Mercada 125

RrCpuefta
^ x '
’
ciencu?Refpodo que jucamente, porque es
Derechos de fu oficio, concedidos por laLci
A ^VANCO.«
de el que le inftituio(quc es elRei)de donde
cilla claro , que no esparte de el precio déla
moneda que da ni da la que recibe, come»

,,
V
co al
Anco no es Vocablo CafieJíano j fino
tomado de Italia, donde le llaman Van
Cambio , llamamos Vari quero ai q ha-
Jos Derechos que da al Eícriuano por la Ef- zc el oficio, de eñe oficio no tenemos nfibre
criptura que haze,nofon parte de Ja Efcrip- en Latín, aanquehai el efi:<So,el oficio preci
tura* n¡ lo paga a
que fe el luez por Ja Firma fo de ellos Vancos
tomar dineros en vna
es
Los De
ches no ion de el Mandamiento, no es parte deel Manda parte,para pagarlos en otra; fiempre el Van-
parte «lelo miento , afsi el Interdi* que le da a el Cam~ quero recibe mas que paga, aquella dentaba
porq fe pa
biador por d Cambio o Trueco que haze, ts el ioterefí que llena por el Contracto, pó
c
gan.
no es parte de el Trueco, y por ello no es V- go excmplo, Miguel rradía con Gonzalo Va
fura,lo qual feria en qualquiera otro quelo co de Corte,y daie.C.y.X.ducados, porque
queda conuencido el error
hiziclle: de elfo en Roma le de puchos de contado.C. Gon-
de nueftro Maeftro el Doctor Azpilcueta,y âlo tiene en Roma otro correfpondientc,o
dcfpucsdeel Maeftro Mercado en lo de la períona que le adminillra la hazienda,o có~
Venta de las Coronas, que tienen que fe pue B pania qua alia tiene , da a Miguel vna cédula
No Te pue-
de trocar de licuar Intereíle por trocarmoneda,y ale- para eíle , en que le manda que dentro de el
moneda gan efta Lei,la qu al ente dieron mal, porque termino que le conuicnen,paguc.C .ducados
yormteref^ Oficial publico, y dios entíé en oro aMíguehnoíirador dcaquella,o a fu
olohab , a en el
dienla en todos generalmente es engano cierto mandado, y cobre fu carta de pago, el Qnído co*
, y . ~
'-
grande: porque el Alcaldepusda prender y feñor de cha cédula iamueftraa quien va dirc e ! c f rni1
,
-
. * * ÜO flC IílC6<*
íoltar, condenar y abfoluer, no lo pueden ha rígida, porque deídeia demonftracion(y nt» duia.
acr todos los de el pueblo, fino el lolo, y cito antes ) corre el termino en ella contenido, y
mientras tuuierc el Oficio, afsi en nueílro ca viha, lienta de fu mano la Notificación, ello Aceptar ce
t,uIa
fo no puede otro que el Cambiador hazerlo, fellama aceptarla, y pagala al plazo,y fino la -
porque feria dar precio de precio* que es im paga, proteliala parte de Miguel Jos danos,
pufsible, par lo que abaxo veremos e 11 ella
y toma te(limonio,y bueluefobre el princi-
NofL pue-
Anotación } Poreita lailrna razón fe respon- cobra deel lo qle dio coios intereffes,
pal, y
de comprar
Cealn por de a la Queílio que prometí rcluluer en dte
'a y danos, ello le llama proteírar cédula, por el Proteftarce
menos délo lugar,(i Juli ‘
el Iuro de a*XX. fe puede comprara peligro qhai de perderle vna cédula , luden
p licito* XV. digo que no , porque paga m is dinero, dar muchas devn tenor, hazitndo meneio en
Eftiha Helo
con menos dinero, dizen algunos que el Reí ellas
q Le da por duplicada, mas la paga de v-
du-P ,Ka<lo ‘
compren,
k detiene fu dinero,!] afsi es, no lo C n<1 «xcluíea iodas,eíleC5tradto es degradif
o quien los fuerza a ello 5 quanto mas que fi lima vtilidad para las Cotrata«iones,porque
fe lo detiene, ya le paga intereífe cada año, q quien ha meneíler dineros en ótra parte , no
fe opone a la detención, pero ala fuerte prin los podría embiar o llenarlos fin grade emba
cipal de ol Cento(que fon los. XX. M. que el ra$o y maior peligro, fu origen deuio defer 0rijí( n{kj .
Vendedor le vende) fe oponen los.XV.M- q de hóbres q tenían hazienda en diferctes par clVanco.
manera que con quinze de conta-
el le da, de tes, como
Elpaña y en ítalia,ycl q huuiefic
é
do compra veinte al fiado, que es al plazo in- xnenefter dineros en Italia, e fiado enElpaña,
cierto q uádo el Rei lo quificre quitar, y elle darfelos para que de los frutos de la hazied*
es Logro claro lindo fin ninguna esc ufa, que en Italia tenia, lepagaflen lo que en Ef-
y
porque nadie le compelió a el a que eopraílc paña le daua,y. defpues le hizo pub.lico.El o-
al Infierno, nofolo de rigen de ello no podría deziilo punto, mas
y ha llenado muchos
a
quien lo htze , fino de quien aconfeja que fe cierto es mu y antiguo; de Pomponio Auico
puede hazer,dando parecer en lo que no en- Cauallero Romano grande amigo de Augu
tienden, ni alcandiales fundamentos »por ílo Celar leemos que en Grecia tenia mucha
donde fe ha de faber. hazienda, fiando el Romano , y libro en Gre
Y 6»
y
Lrbro.NI. Del Arte de los Centrados.

ami D pues en el fin de la Anotado fe vea lo que ef-
dineros y focorro a Bruto y a otros
eia
criuo, y pararcípondcrala Que ilion pririci
gos luios, aunque eran deferui dores y ene-
porq fuelle pal, propongo cita Conclulion.
migos-de Augufto,na digo ello jf¡^
Vaneo (que
focorro)iino para
el graciofamente leshazia
Ja origen que he traído de
cit e «([Todo Cambió en que quien le da cobra
la quantidad que da, o otra. maior,es V fura,
^^'
°
5
manifiefto, la materia de ctlaC oclu -

hombres hazendados en diferentes pro- y logro
los
uin ciasscn lo deinas bien fe entiende que én- íion es la de el C ap.VI.de eíleTiíulo, la qual ^
trelos antiguos huuo V.ícos,y pagas de vna me couiene examinar, porque no dudo, que
partea otra, afsi hai Titulo efpccial en los Di mi Cñcluíió haia de parecer díiparate a quie
gettos de aquello que conuicne pagarle en la leiere, porque de el Empreftido íj triple (
Rul>. ff. De q
eocjuodcer lugarcierco } fe pone cxemplo en el
y en taes Contracto julio, y en fauor de el quele re
y
to loco dan cibe)hvigo Contratío reprouadojPara decía
Loes, de la obligación hecha en
tras H-mchaj
tinnusiP.de Roma, para pagaren Efelociudad de Aua¿ ración déla materia pongo el calo definido
Vetb.obl.
«^pj r a refoluer elle Concraóto, y entender de vno de ellos C ambios,Pedro da.M. duca
fu luilicia,es menefter q le vea el Cap. XV I. dos a Cambio en Scuilla a Aloníb por Ano
,
Titulo de Loguéro,cí qual(como allí no-

el nueuo,a. V. por. C.para la feria de Maio de
Refolucióá te)es fundamento de el Vaneo , reluluamos Medina , Aclarado clic C ontratío es, que le
le ahora, y entender, ¡fe mejor, el Vanquero

E entrega luego los. M. ducados ,
porq en Me-
é'm Ts 'lo-
güero. es vifto alquilaría ea nueftro calo por cinco dina del Campo a la Feria le buciua.M.y.L.
el Cambio, <Jc Cabio qes,
ducados, para licuara Roma los ciato que le aqucdioh«L.oc’ interdices do
dan, y por el Centradlo de el Loguero eum de tomo nombre todo el Centrado , corno
pitra, poniendo mediana diligencia y laque le pudieran llamar Cartauo» ,
o dcltral , Si
ella obligado, para Hadarlos, y(i pueda aq- venido el tiempo Alonlo no paga,haz C le
íla,fe perdieíle el dinero, no es a íu rielgo, !i vna malla de el Caudaly Cambio parala otra
no de quien fe lo dio, ella es la primera parte Feria primera figuiente , y cóbrale Cambio
Vaneo e»A e e f¿ c Contrado, EfteVanqucro porotios
(j de todo, y elle le llama Recambio, de mane- Recambio
e ur l 0
‘
8 cinco ducados que le dieron demas de el por que íegunda Feria deuera de Prin-
p..ra Ja
‘
ra
te, fe encargo de el fegr.ro de aquella quanti cipal y Cambios. M. y. C.y dos ducados vme
dad, y tomo el rielgoíobre ífide manera que dio, che el calo delnudo, Refoluamos ahora
eltaobligado a darla puefta en Roma, y co- ella Contratío, en fer de dinero íccoconuie
mo el la de, no.tiencde dar cuenta como la nc con el Empreftido Mutuo, mas difiere en
L 2 '*
cmbio,ni con quien, Gnu reprefentarla al tic que en el Cambio hai intereílc , Jo qual no
po que fe obliga, ellas dos pagas de cinco y puede hauer en el Empreftido, Otra diferen-
cinco (que ion dicz)quc lleua por el porte, cia es, que eJ Empreftido le cóficre de vn tic
por el íeguro,fon los diez ducados que licúa F po para otro diferente, y el Cambio es de lu-
de e? Vaneo de nt ere
He > y no fon fruto déla quantidad
i gar a lugar, mas como ella dillancia de lugar
fes Porte, principal, fino paga de fu porte , y de lu ricf- a lugar le refuelua a tiempo, quedara vn pu-
y
Seguto.
gojéVqual puede licuar, porque el no prella ro Empreftido con int e rclfc, ligúele íncon-
Ja moneda que alegara, lino recibe la quele «enciblemente que el Cambio es vn Empre-
dan para. que licué, ftido Vfurario.dódc por el tjepo fe porte lu~
gar(como luego veremos) Ella es la Rcfiolu Rer° li:c ™
^Cambio de Ferias. cionde elle Contratío el qual difiere de el
U
, uaüo.
Contrajo que ahora ligue, es el que
Stc Contratío de Vanco(que cambien llaman
el
Me Cabio TJ
le re lu'e lúe JL-'Vulgarmente Uam&n Cambio, quien me Cambio)porque allí no íeponc el Jugarpof
en Vfura. preguntare dónde hallara dé el memoria en cumplimicntojíino de ncceísidad iuftácia,
y
el Derecho Ciuifidigo que en todasias Le- Quando por el Cap.VLfc vedaron los Cam
ics que hablan deVlura de dinero, ahora díf- bíos de Feria
a Feria en el Reino, quien daua
pucare todo lo que de clficnto, fin repróuar a Cambio,daua)o para Ja Feria de Beían$on,
en par titular loque otros han cícripto,def- o Ginebra, o qualquieraotraFeria de tiépo
limitado
\
y
1 ít. lili: Délos Cabios y Mercado. 126

limitado, ¡corno ducados q
fi dixera por cien A el Vocablo improprio que hallaron cula nu
en Hcfpaña rr¡cpr*üais,me obligo a pagaros teriaj y la confu/ion di los Vocablos paila a
ciento y guateo para ral dia » que es k Feria lascofas por los Vocablos íignificadas que La confuir?
,
^'* 1
de B«fxn.$on o para el dia que es la Feria de elle es tm tema, dar a cada cola fu nóbrepru
, pjíkaU c Ü t
Coníl ¡manopla, que es a tantos de tal mes, prio, y a cada nombre fu propria cola,
y no fia.
llegada la Feria de Btian£on,cnmo no paga-- quiero deefto mas prucua de Ja declaración
uin ¡a deuda, recambian. m en ella para la Fe’ de cita Lci, en la u al con ¡nuda de Dios de-
cj
porq1 como pot la Leí per- mooílrare no falo tincantes de ahora no fe í? a u< 1 tleeo
'
ría de Caílilla,
mitido de Cauilla para lucra a*

> r
es
tir»-
el Ketno,al-
í
ri ,.
1 li liauerei,
ha entendido la materia deios Cambios, mas tendido eíta
,
lo es defuera de el Reino para CaíHiJa j y cjue era imponible de toda ¿mpoísibilidad materia,
Por quitar íi
vn Cambio por d configuientcjo que fa h s e j para qui-i en tenderle, fin haier Ja Diftincíon que he he
hisietó dos
fí r vna vfnr.3jeracau ía de doblarla, y por vn cho, y explicar dios nombres «[[ Vinien- ,
Cambio dá Cambio y Recambio, alómenos do a la materia digo, que eñe Cap, en fu fegu El Cabio §
If ' iaitl'
Ja fu intento, Ella es Ja
Leí no confieue
0 candi 4parte (donde permite *
Cambio *para fue
el {•“'
iítoniíipoí
J
^ ^ K
tela qfeintroduxo cetra elle Cap . VI 1 íes ra de el Reino)permitc el Vaneo, que como Vauco.
cofas comiiene examinar para entender per- ya dtmófhejCsContriólo julio, permitido
fcdtamente tíre Capitulo(y júntamete le en- tí
y rmiy vtila la República, y en fu primer*
tendera la Lei de Portugal ,
que contiene lo parre prohíbe el Cambio Vfurarii» contrario
mifmo , Ja qual refieres la letra en fu Trata al ejemplo que tengo ptieílo de el Vaneo,
do de Cabios el Reueredo y dudo M,isidro porque donde el que paga ¿títere lie, porque
Propofício Meitado) la Primera, porque le prohíbe en fe ío den fuera de donde ello da, en eíleCó-
^ í no ^° l uc )afa fiera de el Reino fe per

* < tr afilo V fura rio paga intereife el que recibe
ha l
«linar. mitc, la Segunda, lies juila la decificni de eíle ti dinero, por pagarlo donde no fe lo da ,de-
Cap-la Tercera, li fe conífguc por lu Dec ifió claromeporexéplo,y pido grande ateneion Eremplol
el intento déla Leí, o que remedio haurapa al Lefiior,Domingo(V 3 qucra deCortejra-
ra confegturíe, lo primero porque fe prohí- cibe de Iuancieco y diez ducados, por darle
be em,d Reino lo que para fuera de el le per- en Roma ciento, cite Contralle es permiti-
mite, no podemus aleger ninguna caufa C ¿- do ,
eíte luán que he de rccebir el dinero, lo
liil ni Naturabque digamos que deMurcia
q dio primero, y psgo ¡ntcreífe,porq L-lo dici-
ladíftácia es en Cafi:illa ,5 Orihucla, que es de el Reino fen en Rom.i,¡iqui fenezco cite calo, y -pago ,
no juftiíka
otro, Domingo Vanquiro d.i dineros a Ca-
Valencia, no hauiendo mas de q 11 .uro !s~
guis de ajuaricMjtrpcrimte dar a Cambio, bio, viene a d C «nefario para q le
Fraiuiicn
110 fepermite darlo defdc Murcia a Medina de.C. ducados, dize q no lelos puede dar pa-
del Capo, que haíC. leguas, porque es en el C j-a dlveiuojdafelos para Rotua(al milmo pía
niilino Reino > fi dizcn que es porque no fe zu q fue lo d« Iua)y dale.C.y obiigafeie por
puede pallar diueros de vn Reino a otro, no CX-de principaly Cabio, ellees el Cábiovuí
es cania baílate, porque aqui nó fe traca fino gar q ís hazc,y elle digo
q es Vfura y
Logro Refjnielhs
1'--1 * 0 ®-
de pallarlos en papel, hemos de dczir (lo que manifieílojlo qual prueuo por dos razones, y
otros fingen ) déla eleuacion de el Polo que que ninguna de ellas tiene r«ípueíra,La.I.c-'
haze nordeftear las agujas de marcar? pues ít lie Contradlo ( del exemplo iegundo de Do
fe haze por di ira aci a de tierra , mientras mas mingo có Frácifco) es cócradiítorio del exe
lesos es, mas fe deuna prohibir, por que el pío primero(de Domingo có luan)aql es ju
dinero no lalga de el Reino, como mandan q lío,lucgo elle es inju lio,q aquel fea julio ya
las lanas antes le labren en el Reino, que no ella prouaáo en el Cap.de el Vaneo, que lea
fe naueguen faera,afsi deuian mí dar que an- cotradiftorios ellos Contractos cfla claro,
tes le dieílen los Cambios en el Reino , que porque Domingo en el vno recibe para dar
Refpuefk.
p
iir; , fucra de d. No obílante ello digo, que en Rom a, y en el otro da para recibir en Ro-
la Lei de el vn Reino, y do el otro, fon juílil- ma, de manera qua en dos Propoficiones
íinus, pero mal entendidas porque vían de contradictorias hazcn cada vna vn mifmo
,
V 2 extre™
Libro.I í I. Del Arte de los Contra&os.
extremo» íiguefe inconuenciblemante q
fien D de el que cotóodanoStc fe puede poner en yr
nene Medina, hai nouenta leguas, bailaran diez

do el vn Cótraélo julio, el opueílo a el
quic dias, mas ponele la Feria,que es por Maio,ta
¡ffigüda rá- de ferinjuíto.f Allanémonos mas para
son pjralo ingenio to monta como dezirj obligáis os para Maio
pa jje nicnos i pnefío que ningún
darme ello en Medina, de manera que la di
sniímó<
por torpe que fea d exara de entender lo que. a
D o m o go Va n u ero recibe ilancia de el lugar en elle Empreilido íe re-

fe ha di chc>,eíte q i
mas dineros» paradar en Roma menos de el iueluc en diílancia de tiempo, y es vn Logro
Recibo » luego íiempre que a el le íe ofrezca redódo claro y lindo,que ninguna excuía re
cibc» ahora que añedido lo que quiero
hazer por Pafsius el C ótraáto que ahora ha- ella
dezir,y que 1c he quitado todos los rebocos

ze porAdfciua.ha de ejuereren elcxtremoA.-
mifina juítificacion que el quería pa y
paramentos que tenia, llámenle Cambujo
¿tiuo (a
puerco clpin, o como quii:eren,que no repa

< 5 IÍ0 '
ra íi,pues ahora el pide a Francifco que le de

^ |
,”
^ J’'
cienducados en Roma»Franctfco hizc c o el rare en el nombre, pues que ya eítamos cier- la.
Domingo el extremo Domingo hazia con c¡ tos de la cofa, por cito dixe en la C on Julio,
luán, que es hauerle de pagaren Roma, lúe- que li lkuatanto,a mas de lo que dioj porq
go Domingo ella obligado a dar a Francif -
le lo den en otra parte, que es Logro aquel ,
vi»» v j diez ducados, para que alia le de

ciento
co «1
V'->
tanto entiendo Apor exempio que he píse-
el
y \
f ( ^
* I *
ciento, hazblo al renes, que le da ciento, por “ lto,quc íe da interelle de Hefpaña a Roma,
[i
alíale de ciento y diez, ligue: fe inconucnci por pagar alia el dinero que ata íe recibe, da
q
Vnoitcftos ble mente que el vno de los dos Contra ¿los ru ella que quien da áqui diez, por que Je de
Centrados Abf- Rom a otros diez, que gana dt Vlura todo
Vfurariojiiues íiendo vno mi lino en en
irado, eii.C oncrcto viene a hazer uncrentes lo que alia 1c paga de intertUe al que alia los guaúai
.
efl cios, luego el Logro ella dp.o te de ti I)o ha de pagar ,
ella es la rdolucion de el Con-.
mingo vno de lo, dos Cotra¿los,en el Co
en tra¿to,y declaración de ella Lu, queprohi-
tracto que haze con fnnciíco no puede íer, bc el C ainbio en elRcino, donde la diltancia
que elic dé parte de el Fráciico, porque re *'l de el lugar ft rduclue en diílancia de tiépo,
ciheel dinero, y paga mas de lo que recibió, y la admite para defuera de d Reino , donde
luego ella de parte de el De mingo, cita razo la diltancia de el lugar fe pone por lo que es,
tiempo
no tiene rdpueíta, juzgue el Le ¿torio q uui y no por ticmpo»queliporplazo de
tV Aliñar here de ella, que yu icgurn cíioi
q he ciiph- le pulidle, como el excmplo que pule dt lie
1
m ’
palabra de demonitrar lo que prome- ían§on y de Ginebra, tan Contraed Viuca-
cunípiido'
tí, día diferenciadla tan en delgado, que co «o feria, como lo es el quepiohtbt detro de
ir«o no aducrtirla ha engañado a muchos y el Reino» ¡ñas quundo labremos que le pone El tugar
muy fútiles
derita ñor no
ingenios délos que antes de mi
citar aduertidos de ella, al-
•
i
gari J
*
M
ii
ñor niazo de tiempo, o por diltancia de d lu
qu.nk.-fc re
iut'luc entic
acilr o Mei cado lo explica bien alsi po oen
lia , | tt-
o
fi podría engañar a el Le ¿tur aunque de ella «nd Tratado, como en la declaraci dd Mo g»r.
elle aduertido» lino dtuuierc muy atento y tu proprio de Pío.V.y es común luía y de to
Cofwitado ¿mitro en la materia, porque le comutan las dos los D odores, que íiempre fc preíitme el
<le períocas r ,,
* 1
_ '
C u muta el perionas , y contigo comutan d C oí, eructo. Contrajo Víurario contra el ó dad dine-
Centrado * cito ha lido caula de el engañarle todos en
y ro, quandó quien 1c recibe no tiene negocio
Conclufion,porque conlideran el Con-
ella mhaziendade que pagar en el lugar que fc-
trajo en Abftta&d, y al ponerle en Concrc halan, cita es Códulion muy aucríguada da ccmU u
y
r«
to paralogizan, y dan configocn heonfuliu ellos, para mi es de muy gran rifa, y cierto prouada.
donde no los bada a
manera lacar nadie, de me caufa admiración que tan buenos inge-
,
que lo q dle Capitulo prohíbe en fu prime- nios tan en el aire tropiecen, íin digerir lo
ra parte de Feria aFeria en el Reino es juítif- que dan por razón, qhe me imparta a mi la-
(i mo, porque Feria no (ignifka lugardino tie
Feríafe po-
ber de donde me ha de pagar a mi ei otro,
ueporticpa
^
en
^
Li
Medina, no
c ¡¡ e /| E fc obligara en Seuillaadarfdo
era mencíter poner mas tupo
ofi tiene, o no tiene hazienda en eJ Jugar que
fe léñala, es für$ofo que ño la pueda tener
fin que
1 íf. 127
Extrinfeco fia que yo io fepa,cíío cxtrinfíco es de el Co A' no por diíiancia de lugar , cnefto no hai du»
Ct
tlíiílol
"
tra¿o,y por! o que tiene el que recibe, no fe da,tGma elexeplo quepoecei Maelh’oMer
ha dejuzgar le juílicia de el quelo du,porq cado délo que lieua el Recuero de Sakman
íi el C Serado es burno.aunque no lo pague» ca por licuar a los Eíiudiantes dincrojaque-
ni tega de opte lo pagsr,na hai pecado» y fi el lio dentro de ti Reino es, y fe licúa aquel ¿1»
Contrajo es malo, aunque c! pígador fea ri tercífe que es Cambio» porque íi le dan cien
co y lo pague muy b¡¡sn,no íe juílificaei que 10 y dos ducados porqucalla pague ciento
léñale d lugar, auic ha detenerlos negocios aíFegurados,no tiene mas el Cambio, por j*
Q'jiS ha de
tenerlos ne en el lugar laudado , es al rcues de lo q ellos mi fina razón fien el Cambio q
fe permite p*
g' cioi end pjenfaniOO quien recibe el dinero, fino quien ra lugar fuera dedRci»o,fereíuelue la diíta.
tugar
¡a ai icna.
leña
j e ¿japorque fi el íi
ene negocios en aquel lucia en tiempo y nt> en lugar, es Cambio pro-
lujo,
co- como baftsntsmeníe heprsuado en
bar, y le iaíportarealy verdaderamente
hibido,
braren el fu dinero, el fe informara con coda el exemplo de Bcfangon , y íi quieren luzer
diligencia (y no por vía de cumplimiento) íi Leí que no tenga afidcrosfpara geme q buf-
quie de ello recibe,fclo puede pagar, mas íi caen do prédcr)ha de dezir Ja Lei, quepro-
quien. da el Cambió , no-tiene negocio en el hibe todos ios Cambios dentro y fuera de el
lugar que feñala,es euidencia queellugaríc B Reino (impíamente, q niaca fe den para otr*
pufo por via de tiepo,y noporlugar,no creo parte, ni en otra parte para aca, exceptos los
que eftarazon reciba refpuefta, ni dexara de Yancos, queporinterdlemoderado trac di

«onueqceva quien le fatisfadalí primeraq el Rdno,oleIleuan)en ce-
nerofidefuera de
dió* ñauan, niporefio quiero, que aunque dulas,eíbu-slarefolucion délos Cambios,
tenga negocios en e! lugar que léñala , fea el de elle Cap. VI. qjic fino me cogaño , queda
Corura&o juftifir sdo,íi a quien recibe dCa bien declarado ^[No fe f¡ me a treukííc a de
bionoicpagaelintertífe q fedeuc(a quielle zir otro tanto de el Cap.VII.qucaunqucp* Declaradas

delcAP.ru
ua dineros de vna parte a otr*) eílacs la Re- jece mas fácil . para mi ticuG tanta dificultad
R.eíülucion
mia acerca de los Cambios que vno que no ló cnticndo,ía primera parte depuro
(lc los Cam
bios. ninguno délos que vulgarmente llamaCam clara, la kgunda de (quaíilo dixera)Japrim«
hios íceos, o les Cabios que fe dan f 11 el Reí raes délas cofas queyo digo, queaunquelas
no, dsxa do fer V íura, por los motiuos y ra- mande Mahoma y Lulero, fainos obligados
zones que hepuefro, quic de ellos me huuic n las hazcr,dizen que no fe hagan C Straéíos
Ojie ha da vna ante cito de fe efia mandado fin que la Mandar lo
r<¡ de faear,ha de haza- dos cofas, la ilícitos ,
fi
^
l:CK lS rcíoluerme eíle C oatraófo de el Lalo mande, que por d miímo cato que es esdeddiu
c 6 tradixere
Cambióla vn Contrallo íi tupie (de düere- ilicitc,m Fe puede ni deuehazer,niheeho va
cho Ciuil,o délas ge tes) como yo lnze de el
*
le, lo que recibiéramos déla L«i en corteña, ^
_
Vaneo, que le redase al Loguero, y de elC fuera, íi declarara quales Cótradtps ion líci-
b;o de oficio, que ie refolui a Trueco. Lo fe- tos, y quaies ilícitos para huir de ellos, porq
gundo qüeínshadereíponderalas razones no nos dexara en la confufion que nos hallo.
que he dado, y quitarme los íneonuiniences Lafegunda parre no ella mas clara que eíb»
que de fu opinión fe liguen (como yo he hs- manda en ningún Contrajo ( aunque íca
q
Refpuefía a c ho) De cito queda refpondido a lo íegüdo,
pcrmitiáo)puedahauergan*ciamss dediez
loüegumio
(] BS juito elle Cap. Vi digo que juílifsimo, por ciento aJ año , porque no íabiendo qual
AloTei-cEi-o A lo tercero, íi fe configuc fu intento por las Contrado es licito, tíí poco fabremos q inta
palabras de el, digo que no, porque ni aun lo reífele hauremos de aplicar, parece que da a
que toca a los lugares dentro de el Reino fe entender que rl C otrado de el C abiu fe re-
guarda, fino que fe da a Cambio para las Fe- prueue, por el mas, o menos interefle que fe
rias de el Reino , veamos ahora lo quedixe Cabio, aunq ya pide que el Cotra-
licúa del
arriba, que tanto le podría dar el Cambio de do fea jufiificado, ni aptueuo laLcijnila C 5 c ¡ ufk, a „
Como fe lugar a lugar dentro de el Reino, como de reprueuo,fioo en fu declarado digo,c] todo
puede dar a
fucrajn0 fe fcnalando por plazo el tiempo, íi C otrado c q fe limita el iotcrcíle,cs irquíle*
Cubio íiici-
Reine». * '
Y í Dizeu
Libro.IÍL Del Arte de los Contractos.
Diuen los Efioicos(que fue vna Seda deFi- D me concedieren que puede hauer interdíe
^ l f
Eftofcosto! lo tufos : cuiacabeja y principio fue Zenon de vno por mil, cita prouado que le puede
La ganan,
doiloipe- Jos cjucenaiperczade vida bódad de Cortil hauer de mil por vno, por que es extrinleco cía, o interef
* 0 *1
al Contrado, y ninguna Leí hai que ponga te es extiin
y honeftidad, mas acercaron Leí
'
b l Ci fe a la
Iguale i
(eco.
de nuertro Saluador) que todos los pecados ganancia de los Contractos
limite a la
q fon
delmundo fon iguales,por que el pecado co fin fraude. El Patriarca Ifiaacjfembr© en tia-
modiic Tulio en fus Paradoxas, íc parte de ra de Canaan, y cogio de cada hanega. C.
Ja virtud por vna raia,
y el que ertando en la y ello dauapcnaa los vezinos, Jacob gamt-
virtud paila aquella linde(q aparca ellos dos ua con fu fuegro las ouejas vna vez blancas,
contrarios) da en el pecado, de manera que y otra vez manchadas , y aun que hazia por
pallar vu pie, pallar vna legua, en quato al fu indufiria que fiempre fucile fu parte n>e~
o
pallar la linde, no hai diferencia : aun que en jorada,no lo reprehende la clcriptura,n¡ hai
la cofa la hai,y anli el piloto, qu e pierde por lci natural ni poiitiua queponga limite en
culpa fuia vna nao cargada de oro, no mere- la ganancia ,
quando lehazefin pecado, lo
En lagañas
ce mas pena, que i! fuera cargada de paja, ni milmo en la Venta, aunque vno venda a dos cia Iuj frau-
de, no hai li
el
q pierde vna de paja, que fi fuera cargada tanto de Jo que compro, no lele ponelimi-
mitc ni pi-
de oro: porq en quanto a fu culpa no hai di- te.porq le le ha deponer endlotro interdíe cado.
ferencia ,aun quelahauia en el valor délas E del Contrsdlo (q llama licito) dl a es la lvc-
Camoteen naos. Efta Doífcrina es fan&a y buena, aunq íblucion c n que ninguna duda puede hauer,
a 'g unos ^y es de nt> entender Ja) la tiene por que h el Contradijo es licito, no fe 1c puede
loj'êdjüi
ion iguale*, btjulla, ha fe de entenderla igualdad en los poner limite en el intereíle, y el Contradijo
pecados que fon de vna efpecic y intimi- a quien ponen límite en el interelfc es con-
dóos della, no de efpccic a clpccic, que los tradijo ilícito» y cncrta cuenta entran los
iri diuiduox de lacípeeie de Adulterio fon que llaman Cambios. A Igunos hazen diftin- El ofid«,o
iguales entre coftúmbre
y aísilos déla Fornicación,
fi, cion,y dizen queíi eshomhre quebiue con
de delinquir
mas la Fornicación por ello no es igual al A- fu dinero que puede dar lo a Cambio, ya a no excufácí
dulterio ,
por que Ion cípedcs diferentes. dio rcíporuii arriba cnlos intcreflcs,que no delifto.
Ella mifma dodhina (que aquellos alcanza- íeconfidera, ni hai acepción deperfona, ni
ré) por lúbre natural) es del Euangeiio,qel ó de oficio, lino queei qes Mercader emplee
codicíala muger agena,y nopuedededuzir fu dinero cn mercadería, y efte oficio no es
fu mal penfamiéto en obra 3 peca como li le rcprouadojpero que quiera vno faluar el la
deduxera, porque fe cónlidcrala culpa, y no gro,por dezirfoi Logrero, no lo entiendo:
Aplicación
tte£llc>
q uedclaol>fa refulta. Afsi cn nuertro y mucho menos que venga otro con fus di-
¿la materia cafo, fila Vfura fuera reprouadajpaf refpc- neros y diga, a tanto andan Jos Cambios en
cío del intereíle que fe licúa fer grande (co- E la Feria, fi andan a cinco, bien los puedo yo
mu los Romanos vedaron las Ccntelimas) dar a quatro y medio, engaña fe que mejor Je
coníidfo yo que fepodrü remediar, media- citaría dar los a cinco y medio (pudiendo)
te diminuir d ¡ntcrelfc; mas Dios no le propor que afsi como afsi fe ha de ir al infierno,
hibió en poca ni en inncha quantidad, lino
y licuara aquel contento de gozar vno por
» « ^P ro
¡
abíolutamenti, diziendo quando emprefta- ciento, Y en ello ninguno reciba engaño, cn
abfoktamé redes, ningún intererte Ueueis delEmprcfti- penfar que fe puede alcafar por ingenio hu- ®No eae en
te do, Aquel ninguno exeluie, qualquiera in- mano como andan los cambios en la Feria, (ciencia ía-
terelle chico, o grande, y de qualquiera qua porque lo que no puede fcr,no fe puede de- ber como
anda los Cá
lid ad que fea, pues fi efto es aísi? corno lo es duzir en (ciencia, aquel cambio como an- bio*.
y
pues es Euangelio qualtjencde fenaun
(el da enla Feria, es ¡mpoficion ilícita del que Jo
q
el cielo y la tierra perezca) quien me podra da, y hendo lu fundamento reprouado, ha lo
poner cxcraplo de Contradijo licito, en que de fer todo Jo que encima dello fe edifica,
y
pueda hauer interelfc de diez por cicto alA» afsi muchos hemos vifto que Jos
fube,y to-
ÁQjiu de vno por mil, porque al momento q man todo el dinero de la Feria, para con lo -
ellos
Tit. lili. De los Cabios y Mercade. 128
ellos traen tornarlo a dar a Cambio masca- A no daño alApofiolado que teniüjEn quinto
ro,y ello es Logro fobre Logro, quien ella a la honra es como todas las dem as cofas, c]
mollrado a tratar con fu dinero feco , o por tanta honra tienen quantoes.Jd chima que
,
cédulas, fin emplearlo en Mercadería, no fe dftellas fehaze; en N /pules no terna por Gé <1
tilhombre(que aísi llaman los Caualieros y

1
puede valer de fu oficio, lea pobre, y fi quie-
re oficio(quando mas no puédanteme vna a- gente nobícjcl que mercadea, en Venecia es jg obJeza á
yada y caue, que mejor eílara Cauador en el el oficio de Gentil hóbre deldc que
nace ha- Venecia.
Cielo, que Cambiador en el Infierno, y íleo ílaque mucre mercadear, y de ellos elige iu
todo dio fe dífponea ferio, confielfc fu ofi- Duque y Confejo,y dcfde niños peregrinan
cío, y no anden amohinando al Mundo, buf- por todo Lcuate, Turquía, y a las Regiones
cádo quien les diga que veílidos y calgados Septentrionales y las de el Poniente, hazien-
le han de yr al Ciclo , donde tienen el lugar do fus negocios por fi yporfus Picores, fegu
canutado quiniccas bragas adelante de S.Iuü esgrucíTo el Traéío de cada vno, lo miímo
es en Genoua,y fue en Floreciafmiecras
fue G&iouáy
BaptHla,y eílos defeargan ctefpues(enCapc~
llanias, o alguna mada de Hofpital )parte de República) en Francia y en Alemania no cíiñ
ti Reflitii- lo mal ganado , conforme al Refrán, Hurtar tá «(limados los Mercaderes, y fe temía por
ció le h.ig.i
puerco, y dar los pies por Dios, afrentado qualquiera feñor, o Gentil hóbre
a quien 'le
el íi lo
q de- jj
deue. xa es hurtado, ningún buen vfo lo puede ju~ que biuieíle de elle tafto, fino de el frudto
I
ílificar,fino es relUcuiédo lo fuio a fu dueño. de fus heredades, tierras, y vailallos, y a cita

caufaoP binen en las ciudades, fi 110 cn * a!i C*
MERCADERES.^ Aillos y heredades;en Caftilla (y generalme _
a
Anotado de fe toda Hefpaña ) ficinpre fueron

tenidas en
Ti Ercadcr (como dixeen la n¡, J1 .liU7m ,
i. ?Í los Tantos de la Vendida) no íignifica maior reputación las Armas y

Letras, y aísi y Letras,
el comprar y víder,fino el oficio de

aóto de en ellos dos Exercicios le ha ocupado la gc-
te noble , y fon tenidos de maior efiima
que
el por gr injería y manera de bi-
que Iu tiene
uir,llamjfc en Griego Empuros, que quiere Ja Mercadería, es verdad quepor otra parte
Mercader
dczir Andador, o Caminador,porque el ofi- veo que no valen ]in3gc,letras,Canas, Reli-
et andante.
gión, ni otra cofa delas en que confiftc la au
cio de el Mercader y caminar de v-
es tratar,
11a parle para otra licuando las Mercaderías

,
toridid,fino los Mercaderes, q como la hó-
nucílros.peccados) íiempre
adonde faltan, y tacando las de donde lobrá, ray virtud (por
de ello llaman ( Emporíon ) a las Ferias o fon valfallos deel dinero, a quien le tiene (q
y ,
W V
MercadosM publicos,de
j donde tomo
.l --. nombre
— — -- - fon los Mercaderes)* obedece todo , ellos lo
Poblaciócle la ciudad de Empurias, puerto de Cataluña, q mandan viedany hazcn todo lo que quie-
y
_ * 1 r í„ L .* Ii* 4 ~
ren,y deue de fer bueno pues que fe haze,iea G,;.

. . . . 1 1 1
Empunas. porque fue poblada de Griegos(decend¡en

fe d Mercader quien fe fuere , no hai para
el
tes de los Fócenles) que hizieron alli aquel
Mercado, queco Latín fe llama Emporios, e- en lo Eclefiaílico ni en Jo Seglar puerta cer-

rada,todo abre como truxdlc la Vara
íle oficio de Mercader y trato delaMercade fe le fi
lia es el que fu lienta al mundo, y el q da node Mercurio , y lo que mas me marauillo es,
ticia de las vnas pmes » las otras,los que di- que no conoce la per fe do 11 de el Eíiado
zen que es peligrólo al anima, no tienen raque Dios les dio ( ni la impeifetion del que
que no pretenden ) fin® que rauian y mueren por la
zón , y mui ho menos los que dizen
es honrofó, Lo vno y lo otro demonílrare Cauaileria,como fi aunque la alcang iduj (q
-
breuemente,yla Suftanciay qualidades de no álean^áni alcangaran) eíluutefitn ciertos

entenderá que el peligro(l¡ alguno tie que no han debiuir iubjetos a otros Merca-
Peligro de el,y fe
Mercadería ne ) no es de fu cofecha, lino por parte de el deresjcomo los que verdaderamente ion Ca
í fu mal vi d
mal vfo a que le aplica quié le vía, y eílo(co« ualleros.lo eftan a ellos, mientras Ion Merca
deres, mas ella es inconftancia de los hom-
no ya hemos viito)es extrinfeco de el oficio la
la ruindad ella en el Artifice,y el Arte (e que bres, y variedad d® el Mudo (como dize Ho
culpa,corao que ludas tuuo, racio)clBucideíFea andar enjaezado, y el Ca
da libre y fin la
Y 4 tulla
o
Libro. III. Del Arte de los G mitrados.

Uá Uo arar, penfimdo cada vno hallar en el
o- D dan, y elle k llaman entre ellos Encomendé y
n
ficio ageno mas defeanfo , que tiene en
el ro,como vn Mercader en México, con- f0 ^ÜJ*!e
cfta
proprio. Ella es vna de las mas principales íignaie otro Mercader ( cuios negocios or- dera q «¡f-
dinarios el no hazc) vna cargazón para qucP
01, lc ‘ -
Nadie <juie caulas, por que en Hefpafia no hai tan fin-

re heredar _ arts ar tificcs en todas artes icienckSjOÍ la beneficíe por el, y leembie lo procedido,
de b u[ y
el oficio r .
.
Encomendero y en efefioôr-
•
fu padre. tan ricos como los heuna 5 íi cada vno quielle fe llama
/¡elle perfeuerar en el arte que comento, o refpondc fu oficio al milmo titulo de el Má
Jos padres hiziellcn a fus hijos de fus artes, dadcro,omas propriaméta al Contradi o del
ofieios .-porque como ñiños lo aprendicfltn Loguero, por que alquila fu diligencia por
fe criailen en ellos, con la Jcche mamarían parte Quota de
la mercadería,
q le dan a'tan
y
el al te, y los padres fe la enfeñarian mas fácil C. y aquello íelknií Encomienda,
tos por.
mente q los maeftros a los difcipulos,y ver- nombrando el efecto, de la cania de donde
nii 4 fer el hijo maeítro perfecto: en calarle procede, en cítaselo*, elpeciss de Factores
fu padre, déla edad que en cafa de va cifra- no hai particular cola que auifarde la con-
fio entra a fer aprendiz del ageno, el Alema decía, por que claro cita que fon obligados
Coftumhre mas ríe© fea)haze de a-
C
, 1(C u € »cro (aun que a no exceder de la voluntad del maior ¡es ael
qua íia,-
«b Alema.- *
1
r q
,
-
l- . . r •
„ eii qüdohcu'» y tratoa fu hijo, y aquelal lulo, encarga tu iuzienda, fino dtiponerla por la xs negocio
cno
y afsicónfccutiuamcntíi va de vno en otro, forma que el ordena, y íi lo Juca en fu alus- 'ü ¡ -
que lid oficio que le halla en fíete y odio ge drio, que fea al maior beneficio de ella, que
nenteíones, en Hdpanaal contrario en vno pueda 1er,
y con lo procedido haga la dtípo-
ElHefpaúol hallan liste y ocho oficios, que t u» p relio
fe ficion de fu maior, por que qualquicr daño
tlcxarfu oíi
com:> cs calcetero, guando comienza acote quedóla tardanza fu cedí «re es obligado a
eio. der aquel oficio y cerdo que le h.uiu de lu- rcilitucionafu maior, y fi por el contrario,
zir, tan prcflolc de xa, y le Imc Mercader» en beneficio déla haziéjahizierc alguna co-
y cu fieml > Mercaderfq a fu parecer no co íi fa que no deua, fu maior huirá el intercífe,/
ite en rn js do traer capa larga, y andar en mu ie ira el al infiernopor entrambos, porq Lera
la con gualdrapa) hele que aJpira para caua- obligado a refticuciun, como fi k hazienda
llero, y íi d no, alómenos amolda fus hijos fuera íuia. Gf Torno al Mercader principal, ¿) r j en
paradlo, cita cs la perdido délos Merca Je el qual hora trace haziendafuia, hora de eov vna carga,
2uu<
res, las diferencias dcllos Ion cantas quantas pañi.a,prefupongo q tiene líbre admuniítra -
q fe contradlan y por dio

fon las cofas que : cion en ella. La orden que en Seuilla fe tie-
> no fe puede reduzira arte ni numero cierto, ne de cargares cfb, vn Mercader cópro por
âs feguirc lo principal y que ñus importa, fi por corredores vna cargará forceada Je
Ktui/Toncle y
Mercaderes tomando la mercadería en Seuilla (donde a- E diferentes tuerces de coks (como paño», le-
hora ella Ja principal dclloslleinos) IosMer das, lencería. papel, libros, j teres, menuden-
eideres, o ion principales, o factores otro,
<? cias Je tiend a,
y otra infinidad de cofas)h.uc
que ,iií1i los J] aína la Leí, Mercader princi- de todas «fias vna memoria, con el coito en
pal llamo, d que trata fu huíanla y caudal 1c cita, lull.t ponerla dubaxo de cubierta,
q
de) qualnmguna obligación tiene a dar cue a fui del principal qclk coito, como del cor-
Faftor de
taa otrcijFaólor cs eJ que hazc hazieda de o» retaje, vareaje, portes, derechos de h mar,
Mercader y troque cita aufente, por que cs cnprefen- fletes, y tojo demas lufla puerto
q llega al
fi
tradorefoí
c,í ûia * nus & dirá criado, o raaiordomo
q do fe ha de vender. Ella memoria que fe lia- Memóri*
ar ®*"
de. fddot. De dios tratare primero, por con- ma carg izon (fi el cll •) la embia a
no va con a o„* .
cluir co lo nusbrcue.Elfaaorescndos ma fu Faítor, o a fu Encomendero, o la per fo-

ñeras, o cíh diputado folo paraaquel cfe&o na que por el la tenga de beneficiar, y aquel
de la hazieda que tradta, el oficio defic cor- la mueílra a los Mercaderes de tienda (que
refponde al titulo de Mandadero, oprocura fon los que venden por menudo) y ellos vi-
dor de negocios, que vimos en el primer lifta la memoria, fiuisfazenfe de los fortimen-
bro,o hazc el negocio fulo que le encomie- c^r-
tos de mercadería,
y precios en q viene
s.
menos riefgo
la raxon D prar «aro que barato, por cinc
do el la compro cometieron con el, cciU
el la compro le excufo fu
'
corre (para dañarle en la nao, y paral.

CSd porque quído '
no excufa, del flete) mientras ñuños to til, ,a »y

necefsidad, y quando vende, le y
garScia es igual, o nunpr, porque le va lubic
que
quanto elle tuuoporagrauiado.de lo
do a tantos por ciento, coníoime a la quan- E1 fietf ft
d otro hazla con el, hade neniar que tibien cwonfoinic a gag^r el
tillad del precio, mas el flete
«iengañay agrama al otro cñ quien hálelo
U quantidad del cuerpo, y aun q «lto le pa-
mi fin o j di/co muchos, lo quey o hago co
el precio por
otro, hizo otro con migo. Elle Paralo

gifrno rece al Mercader q es ganancia (como lo es la qualicM.
que nos dizt-jno lia- lile pagalfcn) quando bien ic vienen a facar
es contra el Huangeiio,
ras a otro, lo que para ti no quieres, no

dize cu limpio elfos enfrsfcarr,icntos,y imagine-*
chimerizadas, Comprador co-
Dios, quiere para otro, lo que otro quiere ciernes afsi el
V andador burlados: porque

para ü, porque fundaría la beldad de cada v- cao el fe hallan
huuiefle vfado con el, y ello ti Mercader de tienda quando fe obhga.ha-

no, en la
q otro
ha hecho la cuenta délos que juegan con
papeles,»
vienea poípeloiporquc li otro me ze
La culpa a- a mi mal, y yo me tengo por agramado del, con tantos (íin tener dinero delante)^ no 1c
Jt da nada de cargar la mamamas quádo
g< na noju- yo futriere con de-
„ 0 ju itiíi cara fu culpa, la que*
*
na próximo, pues que no hemos de regular
i
iembucluc lo que compro, y el que a eUelo
Fdh
nucítra vida por la de otros, fino por la regla copra lo torna» delembe loer, ima «opr.tr
que Dios nos dtxo, y el que dclla txcedic- ’ cada cofa por lu qualiJ.nl , es (:jir<¡a, q co-
re, dura cuenta de lii pecado por íi,
y no por mo no es bueno, no laque d eolio, de q ha-
que cb mal exem- do pagar al íeñor de la cargazón, y quic-
otro (fino fuere por ti lu tiia
pues efleq braco y como

el, piñón en lantema domo-
Pecado do- pío pcrncrticre,oddamlalizar«)
bi«. compro a Cambio no fojo peca tanto como lino, o relox, que mouicndo le haze mouer muchas,
d ni e C a m bi a d o r, qu e a el dio a cambio, al otro la quiebra dafte Mercader de tiea-
pr i r ,
clLel&or cñ mu haze quebrar al de Caíhlla, que nopue-

iino doblado. Gito aduicrta tja,
tiene re-
cha «Cencío, no porque lea punco delicado, da cumplir con los otros (de quien
toño porque es vn anzuelo del demonio, con cebido la crea deria fiada) y *E> quiebran
M
a-
quatro, como defunto el cuerpo
fe de.,
que llena muchas animas en perdición, digo
ceni-
que pee* doblado, por que clCambiador hi z«n los quatro elementos ^d* que afta
aquella armazo íbfiírica le '-fa-

zo vn pecado fimple tic Vibra en el cambio, puefto,afsi
inas elle vendiendo haza dos. Vnó el mifmo ga, y donde antes parecía de gran volumen,
que Cambiador, otro que por aquel Caoi

el aprctadaen la mano fe halla monos que na*
da>todq ello procede de dos principios que
& Cárcfllil bio
lacinia
JL que vi
Oiu IJUU el lid le U4U
da !< q elle pun-
dan ganScia,dixc VJ ^ i fc i
que tai de to era mui importante, porque del depende ^ con Iuílicia deucn y con facilidad pueden ,
<jo proco-
UÍ ha en la República, por r"- remediados.
fcr ulfit.EI nri osero es ó ningü
El primero q oinsü
Mer-
a a
tot j j j t, i
q
mercadería no compra por fu fnb- catite (grade ni t hico,de tienda ni de grueí- ft>a que luí.
que la 1c
es buena, m es niala,q dclla ma- fu) compra líe ni védiefle por junto al finio,
Itácía, fi íi íi
nera fe conspralfc, cad.t viso la querría ver a fin* de contado, con fu caudal, lo que le al-
ojo, y no fe contentaría en ver la por minu- cingaflc, lo feguntlo que no fe lnziclle paga
ta, que aun el refrán manda que no le com- con dinero tomado a Cambio ni le tomaílc,
pre la toca por la lilla, quáto risas por vn pa- porque dclla manera, cada vno trataría con
pel, en que ofié clcrttas las partes de Ja toca, fu caudal, y aquel beneficiaría como cofa fu
fin verla, conforme ello el Mcrcadcrprin-
.i ja, y no le arrií caria como ¿geno, y el que fe vcilúiad d*
cí pal, ni le importa q)a mercadería fea bue- Jccompraile, pagando le le luego, rióle po- contado,
na, nile daña que fea mala, cara ni barata, q dria engañar, y ti mirara lo que compra, y
lo que principalmente le mira es,q vaia bien medirá le cada vno con la ropa que tiene, y
flirteada, y que la den a buenos plazos, con no como ahora hazc,que el quí tiene cré-
f«
ello entra qual quiera en ella, ya el Merca- dito de.C. M. ducados, apurándole aquella
der quelacarga en Call¡lla,mejor 1* ellaco fama, 1c vienen a hallar qdeuefobre el cuer-

no, mas
í it. í I í í. De los Cabios y Mercadle, iqo
pn, mas que el caudal que le hazian fama, y A batimentos, municiones (y todo lo fcmeja-
ello no es de vno, ni. X. ni. C. lino de todos te) que fe vende a enemigos, es grandifsímo
Todos los
fin faltar vno ni ninguno , en tamo, q como cago de conciencia, porque putífo q íé mué
Mercaderes entre estudiantes a cabo de quatroocinco ítrecl
q lo
hazeChriiliano en la figura, peor
quiebran.
anos que curian en fu facultad, los gradúan esque infiel en lo que haze, mas cito de fi es
en ella, ais i a e]Mercader(que ha eñe tiempo tan claro,que fulo lo he notado p»r Ieguir
qu^¡ trata o menos)le gradúan de quebrado, losmiembros déla diuifio, y pararen el que
(y íegu fon muchos h le huuieiíen de abrir, ahora trararc. Otras mercaderías hai no pro
no bailarían quacos Maeítros hai en Curiel, hibidas por la Lei, mas para la conciencia
ni para bragueros la léceria <f FJades)y ellos tanto y mas peligrólas quejas palladas , co-
lo tienen en tanpoco,q (como niño que fi le mo es la contratación de los Negros , de íu T
DcfutrguS-
O enojan amenaza de reboJcarfe, o de llorar) derecho no tratare por de precepto, fino g ros
via .
de el que
a quiehlcs pide fu hazienda que juítameme de vri (imple cuniejo (del qual cada vno to-
quiebra.
)e deuen, dizen muy fin verguenga) que pí- me lo que le pareciere y mejor le armare) q
dalo que quifiere,quecl fe meterá en la cár- como otra vez he dicho, el eonfejo ( y mas
cel con fus libros, y deíta manera fon temi- quado es necio)no obliga. Ante todas cofas
Caufa de q- dos , de
quien ellos hauian de temer, y no g doi(y deuemos todos dar)muchas gracias al
brarMerca- padre délas mifericordias íelu Chriüo nue-
le como no ha de quebrar, el que puqfto aier
«teres.
llro Saluador, que en en la Corona de CaíH
,
en mucha miferia íiruiendo a otro, fe atreue

oy a entrar de golpe en quatro,o feís carga- lia, en q biuirnos ( ni en los Reinos q fuera
zones (que montan C, M.ducados)ni tan pe* dellas tiene la Mageífod del Rei de nueítro
co el Mercader que las carga (fi aquella qua Señor) no fe h3?,e vn Efcl.mo,ni fe con-
tidadesfuia) como íe atreue aponerla lo- fíente hazer a los que por Fuero y derecho Nofetraíli
bvcel agua, y mucho menos fi es agenaspucs de fu Reino le tienen , fino Ion Moros In- aquí de lu,
„ ,
„ ,
Muros, .
* 4-
ha de hazercueta de pagar la, todo cito pro- fieles, que denos no trato, por que ninguna
E! daño de
fiado, y de los Cambios, que a quiff duda hai, fino qucpuedenjii/fometefer cap-
Mercaderes cede del
es fiado y los vía dan aquel fallo contento, que fuelen
,
tiuados,y aeíta cuenta fe reduzé losNegras
Cambios. captiuos Sicília,de toda la co-
tener los que en mefon le fueñan ricos, y
el que fe traen a
defpiertos ie hallan mas pobres que fe aco- fia cf nueftro mar mediterráneo de T ripol <J
llaron, porque deuen la cama en que ha dor- Berueria, Tejera, la Cirenaica, todos tifos
mido, que no deuian quando fe acollaron. fon N egros de vn leonado (que llaman me- Negros Mo
us ‘
De tas Mer- «|[£nla fubílacia de la mercadería hai mu- brillo cozido ) ion Moros de la creencia de
enderias ¿p-
liibidas.
cha conciencia, refpe&o fi con ella haze da- C Mahoma,yfe pueden captiuar corno cijos
ño a los fuios, o prouccho a los enemigos, ¡a nos captiuana nuíbttos, y yo que fofo elcrí
prohibición confiítcnofolo en laque la Leí uo erre bien poco de fer efclaup dcllos, mas
haze,finoenlaque cada vno deuc hazer a fi aun que fe puedan contrapar, aconfejo a
inifmo (aun en aquello que la lei permite) y quié me quifiere creer, que antes meta en fu
ello es q no trate en mercadería mala, la malí cafa VhBafilifco,o vp Tigre, que al mejor de
Ne(rosfter
cia o ella en la fubífoncia de la mercadería, ellos, porque todos fon delelperados, y tan berros fon
Malicia en
en elvfo della, en fubílancia eífoquadodla vengatiuos,quepor executar lu ira, no el ti- peftilcncia.
Ja íubftan-
cia.l de por fies mala, como los tóxicos y cofas man la muerte, y mui tocados de lu otro , y
venenofas (que dize la Lei) libros de Artes a elfo caufa,ningun hombre cuerdo deue te-
alómenos para el íeruicio de las puer-

prohibidas,)' de Luteranos, o Hcrcges,pin- ner (
turasdeshoneílas, todas eíias cofas de fu lub tas a dentro) efcfouo ni A fot

hó;bre nacido en
llanda fon malas, y en ningún tiempo ni lu- oa,ni delosNegros que alindan con Moros
gar puede hauervfo que las haga buenas, el Africanos Jos , como
q he dicho, y
los Ge-
parten
Mercader que en ellas trata peca mortalnae y otras naciones que
lofcs, Beruefis,
Malicia de
te.Otras hai que de por fifon neutras, mas la términos có Africa , por que de fu vezindad
elvfo.
Armas, tienen algunos malos rdabios, puedo que
qualidadlas hazc malas, como las
entre
Libro. III Del Arte de los G entrados.
L zen Efclauos por guerra, la fegunda los que
(que fon de la coila del
entre ellos pedreros
algunos bue- porleics que entre tilos baile reduzen alev-
Occino y mar de *faera)faleo
al tratar de
los uidumbre, la tercera q rundo en extrema ne-
nos, pero fon pocos. Torno
todos ceísidad el padre vende a fu hijo para fu íu-
Negros de Etiopia, de donde le carga
Reí- dentacion, de das digo como de todo lo de- iuizio de e.
losque llenan a Indias, y traen a ellos
ílMCilul * Si
Trato Je los en dos maneras, vno délos mas, que dsuc de fer buenas ¡pues que yo no
n0Sj C q c trat o es
1 is entiendo, la primera ni fegun Andutcles
SS 1
" que por fu propriu autoridad

a aquellas partes, y robar
arman para ir
efclauos que trae, (que el alega) ni fegun nadie es juila, y mu-
robado, ello cho menos fcgü lefu Chcído, que trato di-
o compran de los otros que ha
que los otros, Andeteles di-
es cofa clara que es contra conciencia, p°rq feriré Flofolia
no reí- zc, que Jas colas tornadas en 1» guerra fon de
„ . .
es eu erra inluftj»y robo manibcítci,
es uc o- los que las toman. Ello es mu y diferente de OrSJcssa da
Íla. pedo de que entran en la tierra que Re1,
autoridad para Inzer Efclauos, vea lo que Pirro Reí de los
tro Reino, lino que no tiene
es contra todo derecho
(Diui- Epirotas dixo(quádo cu focorro de los Ta~
lo
q hazen, y
renlinos palio a Italia contralos Romanos)
no y humano) enojar a quien no les ha eno-
tratando con el del Refcate de los capciuos,
jadeísquantra mas priuarlus de fu libertad, y
dio líbremete, dizitndo que no rraca-
ponerlos en feruidúbre, que es igual a muer fe los
es de quien los compra de los nala guerra como bodegonero por inte rel-
Beloi que ic,ocro Trato ^
fe toropraii. Portugucles que con autoridad de lu

Rei, por gentileza, y para ver * quien da-
ie, (¡no
los contrallan, y publícamete venden, y

alii ña Dios el (enano vniucrfkl de todo . Que-
U
aca como alia fe pagan deruchos do iu chira dóla guerra le hazc entre enemigos publi- j^ z| g¿
rracion, como Cola publica y permitida, en eos, ha lugar de hazcrle Efclauos cnlaleide c i auof<
quantoa el Fuero exterior no le puede po- eldemonio,naas dodeno h iitalguerra como

ner duda en elle Contracto, que es permiti- cita, que fe yo íi el Efclauo que compro fap
tido, pues jas Retes lu conliontcjen el Fue- juftamcntc captútado, por que D prefinen»
ro interior, y de el .Iiiiin'i.tábicn done de icr íiempre ella por quanto lei na
fu libertad, en
teinaturat
bnenoipnes que lo h ote publicamente, y no turalobligado eíloia fuuorceeral queinju-
ifíot iteíaaoi
nía. hai quic diga mal dflio, ni Rcligiolo que lo ltaracccpa<icc«>y no bazcfflic copí/ce dei a<* ceral ncccr
CÓtradiga(comohauUpira cada Indio qua- Jinquentc» que pues el no tiene derecho fo- litado,
el que ro* vende, menos le
puedo yo te-
trocicntos defenfores que no fe hizicllen de bre
ncrporla compra que del hago, pues que
di
ellos Efclauos) antes veo q fe licúen del los»
venden,y contratan, como remos délos niños y mugeres que no pudic
y los compran, y ham-
rodas las demas gotes, también ello dcuc do ron tener culpa? y de los vendidos por
a du-
fer bueno, pues que Jo hazc quien nos dcuc bre? no h dio razón que me conusmja
dar < ello, qnaco mas a aprouarlo, otros dizc
darexémplo, aun qacno ha quien entienda i
Dificultad, eílacifra (alómenos para mi no lo es) que (i que mejor les ella a los Negros fer traídos a
gande. donde fe les da conocimiento de
¿ c p 4rc deeílas miferablcs no lu precedido
«¡ ellas partes
la E«i de Dios, y biuen en

razón: aunque lea
culpa, para que jallamente por ella pierdan
fu libertad, ningún titulo publico ni partida Efclauos que no dexarlos en fu tierra dode
co
lar (por apúrete que fea) baila a librar de cul «liando en libertad biuen beftialmecc, yo
paa quien los tenga en féruitlumbre v farpa- fie ¡lo lo primero, y a
qualquicra Negro que
da fu libertad. Quié quifier* ver algunas can me pidiera lobre ello parecer, le aconfejara
Carito que fas que huí para la jullificacinn de la feruidú que antes viniera entre nofotrosa fer Eícla-
Clk
uo,que quedar por Rci en iu tierra, mas
6* elle
trato.
kr« deftos, vea las Mcr
que pone el Maeílro
la cau
cadoen fu traslado (puedo que no mué 11 m bic fui o no jullifica, antes agrauamas
mucha fitisfacion dellas) y yo me fatisfago fa del que le tiene en feruidúbre
(por lo que
mucho menos, de las que a el Icpareccp ju- arriba dixe del bien que la (¡guio del inal q
das, que délas que coladla que no lo fon, las ludas hizo, ningúprouecho pego a lu -
fe le
pudiera
tres mas judas que el pone fon, los que fe ha das) folo fe juílificara en cafo q no
o
Tit.IííL De los Cambios y Mercad, ijr

aql negro fer Chrifiiano, fin fer efclauo, mas D y porefio mandad Reí q fean abo-
entrega,
no creo queme daran enia Lci de leíu Clin nados y den fianâSjy que no traten»porque
fto,que la libertad delaAsiínafehaia depa- de/uanecidos en Tratos diferentes, no haga
gar con la feruidumbre de el Cuerpo » Nue- empico de e! dinero que tienen en Depoíito,
ííro Saluador a todos los quefano délas env Leí fan<5b,jufta>y buena, pero impoísiblede
fermadades corporales} curo primero de las guardar a quien quiere biuir con íu dinero,
dc cl ar)ima } fant Pablo a Filemon ( aunq era aunque mas lo jure. -Sf Arrendador es cl que Arrendado
AdPhUern.
Chrifiiano)no q u fo primar de el feruicio de
i tiene por oficio .Arrendar, y como los Arrea res -
fu efclauo Onefimo,y ahora al q harén

C hri damictos risas grueífos de todos fean las Re-
ítianoj quieren que pierda la libertad que ua tas publicas de Ciudades, Prouíndas, o Rei-
turalmente Dios dio a el hombre, cada vno nosjos Ruínanoslos llamaron Publicanos, Publicanoi
liarefiihazienda, mas muy pocosia de lefu (que quiere dezirArrendadores de el Publi-

Chrifio, quan copio fi feria en cl Ciclo la pa *o)defios hize mención arriba, donde diixe
ga de el que fe meticire entre aqu ellos Barba de los publícanos queproueieron el exerri-
fiindanicn*- roí 1 enfeñarks la Lci Natural, ydifponerlos to Romano q efiauaen Hefpaña, dclpues de
todo la de para la de lefu Chrifio, que fobreellu le fuá muertoslos Scipioncs, y engáñeme, que no Corrígela
Di ° 9 ’ 1
da;ya cftas partes eftan ganadas para Dios, fue fino antes que muriellen, la Hiüoria efta
aquéllas citan hambrientas delaDo&rína, al fin délos veinte y tres libros da TitoLi-
^ Los Griegos llama a Ips Publícanos Te
grsn'diísimaesla mielfe,y los obreros niogu uio,
de Tejos que quiere dezir Tributo
nos, porque la tierra es cállete,
y no tan apla lonas , ,
( o tabla donde
como Tala itera, o Madridinádie quie- publico, y al Contador ellos
ziblc
re encargarfe de fer Simó Cyreneo paraaiu- r eliden) llaman Teloneo , De elle oficio fue Mat.Cap.#
Iefu Chrí-
ño fe llena dar a licuar la Cruz, fi primero no le paga el elgloriofo Apodo] y Euangdiíh.S. Mateo,
iiiCrir/..
Alcjuilei adelantado, fiafsi lohizieran los A- alqualdizcel Euangelío que llamo Dios d a j 02V
le
poitoles,y cada vno tomara fuherrmta en de lu Teloneo paraeíApoltolado, Todos di

Isrufalem , tan por pred/c ir eíluuíera o¡ la zen que fue Cambiador, yes engaño maní"
Lci de ícfu Challo, como diez años antes q ficfto(dcno entender la propriedid de la leu
cl encarnaifc; filia es la caula, el la defií.nda,y gua)porque Telones quiere de¿ir en Latín
a mi de los que culparen ella Digrcísio, que Publicanu,y en Romance Arrendador, y e-
mo ffcc era oficio permitido entre los
ludios, y
por feruicio fuio y amor de el Próxi he
Lue.cap.f*
hecho , para aduertir a los Mercaderes v que afsi leemos en fan£t Lucas, que vinieron los
pues hai otaas cofas en que empleen tu cau- Publícanos afanél luán para ferbaptizudos,
le dixeron Maeítro que haremos \ y el les
dal, no guíkn de Trato tan carnicero , cuia
:
y
ganancia es tan poca, que miran todos los
fi dixoiNo cobréis mas délo que a vofotros es
Mercaderes nías grueífos(de Cathlla y Por- conftituido, da manera que no lesmado de-
tugal)quc han tratado en elle Trato, no ve- xar el oficio para el Baptifmo, como es cier-
que llegue to que lo mandara, fí fuera[prohibido, y fi
rán hazienda deslías quajadi, ni
fe
a colmo. S. Mateo le dexo,fucparaIa perfecto de elA-
tapara cúplimiento de el oficio de los Mer potlolado. *f[ Los Cabiadores de ahora lla-
caderes fe hi de tratar de otras cfpecies que maron antiguamente en Latin Argéntanos,

Cambia* eílan debaxo de cLcomo de genero. Cambia de ellos hai mención en el Derecho ciuil, íu
dovqes. omo lo toma el Cap. 1. de cite Titulo) oficio era dar publícamete a Vfura, como a-
¿ or ( C
no es cl Cambio!(de quien he trata-

que da a hora cnFládes losLóbardos.El maeílro Meía
do) fino quie tiene Cabio publico, para guar cado cotanáo la rültoria ( qTulio cueta cu
los oficius)de C.Cannio, traduzepor Argé
dar fielmente el dinero que le fuere entrega-
tario Platero, y no es fino Cábiador,q el Pía Argentan©
do, ventregada fiempre que le lo pidieren,
alguno. tero fe llama Faber Argentarius, como dixe
a quien fe le mandare, fin Incordie
vn Depoiico puro , porq en lo de la Fabricados Griegos llama sí Ar-
Cambio de Elle Contrajo es
gecarioTrapezÍtes,íTrapeza(q qtiiere dezir Ttapezite»]
foüto. es vna fiel cufio día o guarda de lo que f*
2, Mefa
Libro.IIÍ. Del Arte de los Contrados.
Moneda de
A pone, aunque fucile moneda de cuero
McCi,o Tabla)pbrqiíe tenían fu Mefa puefta el la la
cuero.
avlu como en tiempo de necefsidad dizen que fe
có dineros, para los qüe querían tomar
ja, o a Cambió, y de ai creo cj íe deriua
I ra- labro en Caíiilla, o fuellen Coladores dé los
paba porlaMühatra. Ella Vlura quedarían, que fe hazcn de metal ,

que no tiene Leimas
fuera de Reino, donde el que labra la mo-
o era para la tierra, o para la mar, la de tierra el
fecontaua pbrmefesjícgun diuerfas quami- neda no tiene tenorio, la marca de que ella a-
dades, las q nales (en el Titulo antes de elle) cuñáda no es de algún efe¿to,üno la Leí que
declare copio lamen te , La de la mar ic hazia tiene en fi aquel metal, ©¿níiderado por vna
por el viagc,y fuerte y V fura le dcuia, en lie malla, que no tegs cuño¿y de ella manera los Monedas
gando la nao en íaluatnento al puerto donde angelotes y efeudos de el Sol de Francia, y ettrangerai
iua, tardafe poco tiempo, o mucho,)' lino a- las Tripolinas de Berueria , y los Zequis de
llegaua, perdía el Argctariu la fuerte, eirá lia Turcos q fon monedas de oro,valen en Ca- tal.
man las Leics por Vocablo Griego Helero- lhlla,y los Doblones y Ducados de Caliilla
t.i.C.de plus mudo
(
que quiere dczir de vna naucgacion) Valen en aquellas partes , y en todo el
*Vic.*ÍeVííu otra V ibra marinera hauia que llaman Anfo donde corra moneda, y la mifma razón es en
nauc §j- teroplus (quiere dezir de tornavíagc)Ia qual vn mifmo Reino de las monedas viejas , que
L. ff . de ^ ¿
.
i .
fe deuia de y da y bacila, que llcg.dlc la nao B la dobla de el lie don Pedro ya no vale por i
ja
«aut.iaeno.
L. periculú adóde iua, y boluitile en fainamente» al puer moneda Careliana en el valor que el la pulo noy» oua
mo
quando fe batió, lirio en el que monta la Leí dt ,er
‘
£eud« {0 donde liauid ialido,he pucíto ellas V fu neda.
ras de Ja mar, para que le entiéda,que no tie- de d metal que tiene, la qual no le puede dar
el oro
ne el Demonio inacción nueua, aunque ella fino es en y en la plata , cuio vio pro-
es diferente de el Cambio que fe d i iobre caf pri ámente (por íu gian Valor) el Derecho de
codenaojd qual examine en lo de loi Segu- las gentes diputo para moneda y precio vale 0 rojfíljtl
ros, es vn abominable C ontraóto fino le ha- rofo de las de mas cofas , liguiendo lá ordc^ tieneniei.
Cambio fia.
bre nao. ze con igualdadjrcduztendolo por Via dt A- de naturaleza, q los inhabilito para otros
la
puella, como a 11 i dixe. vlos,como por el contrario, los demas Meca

les tienen mas vfo en el fcruicio de los hom-
De el Valor de el Dinero $$ bres, y ninguno en la móneda,fino en quan- M c tales vrf
es
11 dinero!
medida
vniucrlal de
E L Dinero (como vimos
c
, ,
la
,»
V enuida,es , , .
el precio general
q
culos Títulos
mi-
,
-
to
el
le mezclan con
valor de la
el
moneda, délo
oro,o có la plata, elie
qual nos queda,
Reino no puede tener otro
t.s
UU,y 111 tt
todo. de todas las ccifas,y de ninguna es medida, fefuelto , q en el
porque puedo que en el I ruceó la vna cofa precio, mas de el que le poned Reí, y queda
trocada mide a la otra, tu» es medida general dcmonílrado el principio que arriba prome j, Jjn
como el dinero, fino particular dea quel lo- C t ¡

dcroonltraiqque ti o le da precio de precio, demento
Jü ‘
lo Contraílo, por cite» dixe qued dinero es y
fundamento de la Viura,que co~
clic es ti
medida milnu razó no pue-

general,)' por la ido me d'elltn , que el dinero recebia cílima
Tor que no *1 ° eIDmcro tener otro predo,mas de el que diferente de Ja que le da la Lei, por el milrao
-puede el di- Je da la Lei,porque el ot ro precio midiera al calo la V fura lucra permitida como lo es el ,
Dinero ,de manera que el fu era medidor y vfo de qualquicra cola ( con que no lea de
mas'deTu
precio. mcdido>qUe fonAótion y Paísion,Ias quales las que le cuentan, pelan, o miden, fi fe refu-
» dos cotas Ion contradi ¿tortas, y refpeólo de mena Dinero) y de aquí queda conuenci-
vn mifmo no puede citar en vn fubjeto, Hite do el error de que tratare en el Capitulo íi-
ll dinero Dinero tiene en fr dol Valores, vno particu- guiente,que la Moneda valga mas en In-
tiene dos va lar en el Reino donde fe labra > otro general dias que en C a fl illa , fiendo todo vn Cuno, í, amoneda;
e5 .'g u en
en todas las partes, por laLci que el metal tie porque no tiene fino vn miímo valor , la ra- todo
?L
eliti
•
- A- .4.
ne, Ellos dos valores fon entre fi muy diferí zori es porque no vale por la liga , fino por
,
no.
tes, porque el particular vale por el cuño y el Cuño , mas Moneda en las Indias
y hatier
marca de el feñorquefa manda labrar, y allí de aquelCuño,queen Caihlla,no fube el va
no íé examina la Lei, fino laimpoficioncn lor de cada Moneda por fijfino gcneraln etc
q
-T' - haze
JL it. íííí. De los Cambios y Mercad. nz
haze que toda ella en junto fea menos chima A es dinero,que cslo mas barato. pues cuais
el
_
Exej»!o rn
„ ,
'ti
da» ñor refpeóto de
tomado vn c.uiallo
la/renuencia. Alai como
1
muy bueno cnAurczjVd

hauífodo fubido los ducados, y los efeudos
a mas prício que tenían anm?porque«!> elti-
la natural, Ef ra[or ¿e
dra.C. ducados, yjugara » las c.ñasviu hora, rn a ti u en ra;iíos,y fu valores diferente deíu eJ diner® di
el valor Je vnreal íiemprefue y

fierc de
no vale alii mas, por quclui miniaos C uua- eíiima, que
a ‘
Pítima,
ilos V muy buenos, pucflo aquel canudo en es treinta y quatro maraucdts, yen menos c-
Piru, valdrá veinte vezes'mas, porque hai po ítimamus noforrosgíítar vn real, que eíK-
eos cjunllos y mucho dinero, mas no por el- ninjari nueltros m aiores paliar vn quarto,
fo aquel cauallo feruira en juego de cañas La aplicación a nueftra matefí* ella clara 5 q
quilfe horas ,
ni lera mas de para lo que era el que d dineros
i a Cambio ene/ Reino, ven
eri Xcrez, porq el íer paramas, o menos trade la moneda que da porla que le h5.n de dar
bajo confiile en la Suílancia déla cola, y no y mas la ganancia ,
lo qual es Vfiira nianihe-
La Abunda en el haucr mas,

o menos de tila , que es í:í~ ilj, por el excell a que hai de Ja paga al R em-
ciao Falta, trinfeco de la cofa. Declaróme inas en parti- budo milrno de Helpañapara Indias, y para
«SCXtliljíé-
""
ciliar por otro cxemplo , en Seuilla hai tnas qualquier i ai Por
parte, lino es refoluiédolo
co.
y clU Galizia con
.Aplicación.
moneda que cri Galiiia , te y Seguro, que trace en lo de el Vaneo. Ella
Seuilla, en la proporción que Seuilla con Jas £} mi fin a dcmooítracion es de los Cenfos,o Iu
Indias, en Seuilla por tres reales al dia no fe ros que fe compra a manofprecio,que es dar
hallara vn Cau.tdor,y en Galizia fe hallaran precio por el precio, y de los que venden las
tres, cfto nace de q en Galizia hai menos di- coronas , y ci Cambio que llaman Manual o
nero q en Seuilla , y lo mifrao en los precios pormenudo , todo es Yfuray abominado»
de las otras colas,qu e en Galiziapor tres rea de Dios, Lo mifmo todos los que lamí Cá- J Cambioafo
eos.
les íe copearan urreldes de vaca, y en .Se-
ícis biosfecosjq.fonlos qucyollamo de Ferina
uillano fe cóprara f«is libras(que es el quar- Feria, no tiene razón deponerles tan majn»
to)de manera que el valor de el realvno in f~ i brc,qu« no fon fino muy húmidos, mojidos
mo fe es en Seuilla y en Galizia, como el caen la Laguna £ílygia,y en las ondas Inferna
uallo sn Xerea,o en Piru, pero hiuer mis, o lesdcci rio Lereo(quo Ggnifica oluido tic la
menos dinero, crece o diminuie la cilima da Lei de Dios,y delus finólos Mudamientos)
el dinero, inai no fu valoría ello le me pueda allí Ion templadas las armas de los Cabios,
Rrplic.iy
re ph c ir que
. valer tnas b iratos los Peones y con que los hijos de ede Siglo ( que parecen
RcfpuelU. r 1
„ c.. ...
mas prudentes que los hijos de la Luz) eon-
.
bammentos on Gallina que en beuuu , nace

dehauer mas abundancia,y no de hiuer ruis q tullan a íus Próximos , plega a Dios que al
a menos dinero. Refpondo que ello es error tomar de la cuécano lehallen burlados ypu
porque fia Galizia truxelfen el dinero cj hai C bnsdos que mas ricos pierdan queefiá. Tor
en Seuilla, los ballimentoí y Cjuadores en no a encargar al Led'or , que efte Capiculo ¿ ce ft e Cap.
lu Sullancia no feaugm«carian(tancos honv- le rumié mucho, y fupla mis argumentos do
• bres fe hauria como antes ytantas vacas)inas de fueren defeóituofoS 5 porque de elle princi
valdrían mas caros, li huuicfle mucho dine- p-,o de el valor de el diBero,iucc entender to
ro, porque lo temían en menos, y darían mu d.iil materia, y por hauerlc nueflros Maio-
cho piarlo que antes danan poco, de manera res ignorado , y la comulación que arriba
(
£1 din-rofíí
ÍUli;c lh:iuerabúdanciadcla Mercadería, no note)de las perfonas en el Centradlo, no pu-
be laMcrca ¡ . .
deria, no la hazcviler barata m cara, fino hauer muclio i i
dieron fuadar fus opiniones (pucho q fuel-

elhaucrnau dinero, poco que dar por ella, que el valor fanta*)como yo creo que he de*
fen juilas y
c!in
o
'
de el dinero íietnprc fe es vno milmo en to- monltrado*
do el Reino, haia poco quehaia mucho. £fte
es e! punto mas íbiil y ríias lullancial de toda
&c o N c LV s i O N«
de donde entenderemos el futí?
de efíe Titulo.
efts ro atería,
Todo es ca damento en cjue ella la carettia de efios Rci- I tíí vr.il fuelle a el Lcótor elle Cap.eomo
ro, lino el
n0Sj porque
1 c
todo uuanto
*
hai vale caroj lino S a mi cue fue pelado cferiuirlc, no dexara
dinero.' •
Z z de fer
q
Libro! í I. Del Arte de los Contrados.

porque yo recibo mu- D la frequecia le haga mi no me lo pro
ilícito, a
de ler aproucchado ,
cha pefadumbre en hazer juizio y

anatomía uaria A ri íto teles ni hombre de el múdo,por
de Jos Eicritos de Macftros de quien
tengo cjue la frequcncia tiene proporción al habito
quea ella fe caula, y no otra cofa fino mif
q de
es el
Obligación de aprender, mas la fuer ja de J j verdad
délos ¿¡ ef-
c ]¡ 0 s obligo a dezir fu parecer,
contra lo que mo habito, y el. habito es cualidad , y por el
otros ha dicho» me pone Ja miftra obligado canuguiente ni es capaz de bondad, n¡ de ma

para lo que ellos d¡xeron,y me rienda plu$a iicia,íino el año de quié ella fe caula, pues li ne Quali.
“ ad
fugara para proponer lo que me parece» y al el adfcp fe coníidcra ( como forjolaincntc i«
'
Lcdtor para efeoger lo que le pareciere » mi lu de coníiderar)por fifolo, dándomele bue

opinión acerca de los C ambios luiría leído no»ficmpre ha de (er bueno, porque íi el vno
quien a clic pallo llegare» y viílo los í'unda- fuelle bueno, y el otro nialo,fiendo entram-
rnétos por do me mueuo, de los quales cliot bos vniformes,y vno en Abitraóto, feria dar
Confianza confiado, que(mcdiante fu fuerza) preñaran dos contradidtorios en vn fubjeto, cfta razó
denudada.
^
- tantas vez{;s he prametido,el juizio dees tan claraque qualquiera la entenderá, y ta
xo al Leítor, al qual pro parné en lumalo cj fuertc,que ninguno la contradirá , fino'- que Lajuítícuá
otros han el crico, para el haga mas copióla el adió que vna vez fuere permitido, íiempre
q
todos. ^["Manual variare, lo lera, o li c-s malo» no le po-
Manual de
c °P'iraci5 délas razones cf -
q no fe
Cfifedorcs. de Gonfclíores trata copiofamente ella nu- E Jra el habito hazer bueno,pero filo es, o no,
teria,afsi en el cuerpo de el Libro » como en no lo examinemos, pregúto como el pone la
vn Tratado de Cambios y otro de Vfuras, malicia, o bondad de el Cambio en Ja quunti
mas va fundado fobre principios flacosy ra- dad de el Intcrelltqy yo la pongo en Ja quali
zones erróneas» muchas de las quales queda dad de el Contradn?prucucme que íe puede
arriba icprouadas, y otras coinciden con las licuarvno por ciento,qy o le confdiarcqfe
que ahora pornc. puede lleuar ciento por vno , veamos ahora
^[Yií iLeuerend'/Macftro Mercado (q po J lo que eferiuo en el fin de el nuítnu Cap.xiij.
íbero y mas copiofamente que todos ha tra ®j[Y porq vean mas claro quanto depende
lado ellos Cambios, mueítra tener m >s pra de la ganada de la naturaleza de el Cótrato, V
y
Principio,-
,¡ ca # cj l uc
.
] lu ') V4 armado fobre fund anen aduiertan, q quien quificllcpallar mil duca-
tallos
y Re- „ .
.
pugnante». tos,que ¡¡i el ni otro puede negar fer talloi.y dos en d?itcro al Nomb e deDios por Segu-
repugnantes a ft mifmos, ante rodas colas en ro,luuiacf perder ciero,o alómenos lelenta, a í Segir
ro *
el Prologo de el Tratado de Cambios, no ío y fi Cambio, ganara cieto y cin
lospaíla por
lo no reprueua oficio , mas inílruicel al ofi- qlientu,afsi qafleguraníjolos,es ncctllaria la
cial por ellas palabras, pcrdida,y cambia dolos la gana ti a, y bguc le
®¡[T no feaCambiador nada tardo ni bo
el vn mifmo cfcdlo, que es ponerlos alia.
to de ingenio, fo pena fe le irán mas ganadas F ejfüoluicndo al Cambio de buelta, que pare
por alto, que fe Lien y luí tan de red peces ce mas caro tj el Seguro, digo , que miradas
1 1
al peleador» quando 'c°n pereza y Hoxedud rodas las cofas quali corren parejas, y todo
la-faca, Masabixod/zi! efias palabras, fale a vna cuéta, Que el Afegurador, fi licúa
Yn Cambio» o dos bien le pueden algu- diez por ciento , no ahorra de tres de flete y
nas vezés celebrar fin efcrupulo,pero ningu de cinco, fi viene en confunda, ni de la cBtra-
no jamas tuuo por oficio el Cambiar, que no da en la cótratacion.ni de hauerias, Armada,

comeiielfe dos mil robos y Vfuras, y tuuicL y Galeras, de lo qual todo ahorra y exime
el
fe optnion y fama de ello ¿nel pueblo, Aba- Cííbio.En lugar de quinos he códenado,pue Aprueualot
xo al fin de el Capitulo torna a confirmar lo
... -r
den rcccbir el auilo de cite cj Ies lera pro uc-
, i n - » r Cíbioial»
( jj as>
mifmo, y en el, Prologo llama a cl Cabiar ne chofo yganaciofojfilo bazé,c5uienea faber
gocio ahidalgado» fin ningún menofeabo ni víar el Cabio deaqui a IiidiaSjCxcufaran dos
deshonra. mil ilícitos, celebran dentro de llfpaña.
q
Eftas T'^ 11 Tus formales palabras, pregun- fon fus palabras formales,dóde no
«fl'Eflas
d 1Í
Habito. to yo.fi fe
p uede dar algún aíto
de fi licito, fe puede negar que expreflamente hazePor
te al
Tk. V De los Corredores y Pregone.
:
Contracto
te al
p
0r qne
Cambio R« a l,y Contra&o de Aíquilei
le refucluc a Contraéta de,, Seguro, De los Corredores
Cambio Real, jflT.V.
que toma dinero
y Pregoneros.
a
esLogutro pues fi el
CAP.r.
oficio de
en eft¿lo(legun el Maeflro)hize el L
que s^y-34.
Aficgurfld©r,porc¡ue ha.dt pagar el Interci- Orredorcs fonlos Pregoneros
p i TinílU,
de aquello que aílegura , Filofofia es q no veden las colas déla Almoneda , tu oficio <kel
ie
qu* oficio de citases correr de vna par-
h alcanzo, y mucho menos la autoridad
LíLeipuc- {c toma, do q le agradezcan elle Cambic,cn aotramoílrandolo q venden,deue fer lea ro>v pena 3
* re -
demandar, porque Caque "

] eJ en fu oficio, y q por dadiuas q
les promc-
^ ¿ a j ot q üe reprehende,
Cl1 ' 6
*
no fon abl'olu lamente malos j no hai por '
t a no luga el remato halla el precio

poftrero ¡J*
bré? líos
en fu Jugar, lino fj es prometiere darpor lo q vende, y
deuen
ouc filftituir otros buenos |
voluntad, yll ,dezirmuchj$vegidaj s paraqtodosloo¡a^

dexara cada vno que haga fu | c
fiinplemence,yno quic quifiere, y fino huuiere quiere!

flm malos, rcort- henderlos y puje
darles ferpieme fvpiden
peco , ni piedras en poda, o puje mas, ha de dczirlo a el Efcriua-
j u „ ar de pan, El
conikio me haze otra dificul n0 p ara q lo eferiua, ellos C orredores han de
radmaior, fi'cl Cambio para
., ellos Reinos le haucr de d precio q fe hiciere déla Atnaone-
«S. Reí! prohíbe por la Leí Reai dexkJc Seuilia a
Me- g ¿i fu par tc (fcgÚla poílura que có ellos fe hi
(como Lct
no, íópre-V
-porque le permite defáe Seuilla* San- z íere)y han de ler jurados dize la
«lias. to Domingo , y x todas las Indias j

pues f°u XXX IIID 4 hará bien fu olí cío, y fi falfedaií
la Líi Real* hizicífe a fabiendas (como hurtado las Cofas

d« ellos Reinos , y en ellos liga
vale la moneda como en ellos ? dirán
znej{ da la Almoneda, o hariendo las ha uer a alga
y Caualgaáa)
porque huí mar en medio y peligros, pfegu- no a menofprccio en daño de la
cxhalacióes de Ix a- deuemorir por ello, mas fi tomaife desque-

to,fi ion caufa de ello las
gua falacia,» el peligro?!! es lo pri mero, tedu jé, q elhuuiclle

pueílo,porlaprimera vez ha
ziremos el Derecho a los Meteoros de Ari- de ik'Hkfpendido de oficio por vn año, y pa-
sil adiaremos en el y en Galeno, gar doblado lo que corno, y
por la fegunda
La Mares Hoteles, y
exíinfeca
C n Jos otros Filofofos naturales, Jajuílicia d cu e morir por ello.
CAP. II.
alCani ,a ‘ l *
N ingún Corredor de Lonja , beftias ni

í j e j 0& (; m |j¡ 0S ^y no en las Leiesjporque
,
¡ ,
dios conlidera la naturaleza de la mar , y no mercaderías, ni d otros bienes(aisi mué ngú Col?
fi,ni paria- redor com-
los íurillas ; Silo haze e! peligro , mas peli- bles como Raizcsjica ofado pnr
Tanto P £, '-„
ro fa fido la Sierra Morsnaf' que te ha ds terpuclb perfona^tomar para íi copracia ntn- ^ Io que le
tno eia 1 a o 1
Mar, como pallar de Scuilla a Medina) y Guadaiquiuir» gana heredad, ni otra Cola de las q fe le dicte dieren para
vender.
ío pe
ellos fo han ahoga- a védcr,poi poco precio ni por mucho,
y Gjadiana alas que en
cíala tierra,
do, que no la mar a quien viene , o va en kl~ C na d e perder el oficio, y. L.M. marauedis
por
* lll..-. • — - A r«JAK ir
cada vez, paralaCamaray Acufadory pro-
I _ A~’ I —
uamento, quanto mas que quien lleuael pe-
ligro de la perfona de la hati*nda,es el que prios de el lugar do acatfcicre, por tercias
y
paga elCambio,y el que no corre Rtcfgo,el partes- CAP. III*
^ LtIl T¡t. t8 .
gana, no hai para que feguir la vidlo- As ciudades y villas de eflos Reinos q jjbq.Rcc*.
que
ria
le
carniceramente, baila apuntar algunos >n

declararlos todos, por ello
£ cílancn coílúbre de nóbrar yelegir
redoras de Cabios, elijan y nobrsn el nume-
Car
,
No haia
conuinícnres fin
Lo fjile te-
U ( e j iis palabras formales a la larga fin
circu; ro de los halla aquí lacle, de el qual no ex-
q
¿e [ 0Í
V> p nñbrarea
ceda» v fuera de los por ellos ncabrados nin- \
t
cidarla fentencia , porque ello le refpondc
» lflíw.
por fi,mi parecer acerca délos Cam-
elle es guno víe el oficio de Corredor de Cambios q CO g tic- t]
bios , cada vno vea lo que mas le cumple leen las Ferias, y los nóbrados tenga fus libros reeho dénS
rar "
guir para acertar en la L«i de Dios, que co- en q afsienten todos los Cabios qhiiiete,p»^
nsigo cumplido fe ella, pues no pretendo mi ra dóde y entre quic fe hazé,y a q precio, co
gloria, fino la de fu diuina Mageftad,a quien dia, mes, y año, y no hagan Contraclo délos
folo y fiemprc,y en todo lugar fe deue,y de prohibidos y ilícitos, fo pena de|>dimieto¿r
la mitad i fus bienes, de elReine»
por todos los Siglos de los Siglos, Amen.. y deílierro
por.X.años. 2i Gap,,
j
Libro.1 1 1. Del Arte de los Contrados.
CAP. lili. D principal y no importante, fe trata todo jato
el Corredor
£.7. Ilnil. 7 Ineun c/lranpero de cítos Reinos lea en elle Titulo, El oficio de y de Corredory
NingtteílrS
f\¡
"
en ellos Corredor de Cambios, o de O' el Pregonero es todo vno, fino que el Prego ^S ouer °,
gero lea co *
Corredor, tras Mercaderias, ío pena de perdimiento de ñero (a quien la Lei de la Partida llama Cor- fa .
todos fus bienes , deíiierro perpetuo de el redor) haze íu oficio publícamete, diziendo
y
L-7.Tit.14.Reino. CAP. V. abozes lu que fe vende, y lo que le da por e-
Lib.y.Rec. 1F’ M
a s Ferias y mercados dode íe vediere
j
I)o,mas el C orredor es Pregonero vcrgon$á
-“--'ganado, no coníienta Corredores de ga- tc,anda de vna parte a otra, concertando los
Coa-odores
do ganados nado, ni las Iuíiíciasks dexen víar tal oficio- que quieren contratar, y por cito los llaman
cías Feria». la Corona de Aragón Corredores de ore Corredor
en
Anotación de cfteTitulo. $$ ja,porque hablan al oido con cada vna de las de ore a J -
¡O L oficio délos Corredores ( que en clic partesjhalfa traerlos a conformidad,C orre-

Corm(Qr
J-' Título fe traíia ) aunque fu efecto no es dor de Cambios le llama el que interuiene de Cabios
nueuojcs lo la autoridad que la Lci del Rei- en el hazer dar, o tomarlos C ambios , bulca
no Ies da,es Contracto nueuo de derecho de quié tiene dineros que dar a Cambio, y quié
Me Cuera el Reino, y por el coníiguiente es irregular» tiene nect-fsidad de lomarlos , y los precio»
IUC
*
P
uc5 S ucno ^ puede referir fu o rige a el de- 2 que fe den, y cn elfo han enriquecido mu-
gida”
recho délas gentes ( de donde manan todos E chos hombres(cooio dixe donde trate de las
Jos Contraídos Regulares) poro naturalco- Baraias)porquecorao fe trata fienipre fobre

fa es a el que quiere contratar alguna cofa, la capa de el jufto,ell necesitado (
por reme-
h a 2c rl t ercero , ni fuGcceísidad)pagaquanto le quieren fa
o p o r fu perfo n a, lí ri b ufea r
diar
arbitro, por cuio medio fe luga, y (i le bu fea, car 3 y el otro como paga de hazienda agena,
es algún amigo efeogido por fu particular di
y quiere tener <f fu parte a el Corredor, huel
ligencia,y 110 que tenga oficio publico de e~ ga que 1« le fatisfiga de lo q a el nada 1c cue-
lio, ellos llamauan los GricgosjProxcnctas, íta, Corredor de Lonja es el que entiende cn Corredor'
dLLüU a’
Mercaderías, Lonja en Caíkllano viene de
*
(que quiere dezir hombre que ¿nCcrüitnc en
,
|
eñeoficiu?
tlc <¡Erangeros)porq íu origen deuio de fer, Longa,quc en Latín quiere dezir cofa luen-
de hombres que tomaron por oficio dar no- ga,!] para pareccrlo, ordinariametc ha de fer
Mercaderes que venían de fuera,
ticia a los angoíla,porqucfu largo fe parezca mas, afsi
donde hauian de hallar las Mercaderías que fe llama lonja de tocino,vna tajada mas larga
bufeauan, o Compradores d* las que traían, que ancha , y los Caladores de Cetrería lla-
pihue-
y es argumento que noloshuuo en Roma, ma lonja, la correa que ella atada a /as
porque no hallamos Vocablo de ello, fino q las, y algunos llaman lonja vna fila mas Jerga
las L des Romanas (en el Titulo de los Pro -

que ancha, mas no Jo tengo por períeéto Ca
xenetas) vliin de c¡ Vocablo Griego, y llama. F ítellano(enTalauera alómenos no fe vfa)fue
Corretaje. Proxcnctico el Corretaje (que es el precio cj ra de el Reino llama Lonjas a las Salas, y por
felesdauapor íu diligencia) mas como era excclenciala caíapublica donde los Merca- ÍSjaqueer
oficio voluntario, y no publico, no hauia pre deres de la Ciudad tratan fus negocios , los
ció limitado, ahora tienen fus Derechos en- Romanos con Vocablo Griego ( de el qual
tre íi eíbtuidos,no por Lei general, fino có- vfa Vidlruuio en fu Arehitcdura)lallam»uá
fornaeala coílumbre de cada pueblo, a canto Bafilica,q quiere dezir cala Rcjl,cn la Coro Ba ® ca'
por ciento de lo que confratan,y los Prego- na de Aragón las hai en las tres Ciudades
Pregone- ncros también tiene fus Derechos limitados principales, pcrolamashermofa de todas es
de todo lo qu e apregonan, o venden, y porq la dcValecia,cn Scuilla correfpóde a ello las
Có ti mi .icio cn los Cambios las Lcies dífponctt mas de e- Gradas, q Pórtico q cita delate ddaigle Grate
es el íe
de clícxKii. SeiIliIa
maior,erto me pareció aduertir de la Ety
'
^ os (; 0frc j ores } q UC cn otroTra&q algu- fia
no, conuino que tras los Cambios fe tratalfe mologia dedos nobres, torno a tratar del ofi
de los Corrcdores,puefl:o que el oficio es ge ciojdql fe refueluealdeEnabaxadores,qlle

>tveral amuchos Traeos, y porícrcofapoco’ uá recaudo, o cnvbaxada de vna parte a otra.
- •• .
•
'
i
Eraba- '
T-it.V. De Jos Corredores y Prego. 134
Embaxador es vocablo Bárbaro (que barba Á 10 por Por el contrario la honra que íe
ello.
haze al Embaxador, es vifío hazerfe ai

que
rímente llama enLatin Afnbafiator)otros le
fue admitida (con i 0 rue C ap,ií
Etyinologiá llaman Haralado, es Voíablo Alema, quiere Je embia,
y por eíio Raab
,
toda fu paren te la) a el pueblo de iíracijporó Raabcncu-

dezirRei dc Armas. Los Romanos los 11a-
b
mauatn Foecialcs,y erartefpecie de Sacerdo- efeo dio en Hierico, los róffageros que cm- y, u. -
tes para denunciar la Guerra: mas a los Em-1 biaua Ioíue(aunqué aqlios no eran propria-
babadores llaman Legados que quiere de- mente Embaxadores fino efpias) y de aqui
zirmandadoSjO embiados, cnHomero lee- procede la común coílumbre,quelos Reies
v Repúblicas dan a el Embaxador, el lugar
mos, que Euribates, y Taltibio eran Prego-
que ellos repreicntan, u ^
neros, llámalos Achiles Angeles , o men- que dieran al rriáior Eni ^^ ía
y
hallara, y aíslen CaílilJa (aun que lea dores.
fageros de Iupiter, por que los Embaxado- ílli fe
eftan en la Salua- VaiTallodelRei nueftro fcñor,el Embaxador

res y menfageros públicos
cubierta
guardia de Dios, a las potecias intele&uá' de algún Principe) le da filia, y cita
y honra
les ( de que Dios fe firue para menfageiosy la cabera delante del, porque aquella
que recibe fino a el maior
Ángel fu o- executores de fu volutad) los llama en Gris no fe haze a el la ,
Angeles, que fi uicrc dc a quic reprefenta,en cuio nombre la recibe,

§° el EÍ P iritu lando
Y Y'
molo if
ello baile de aquello contracto de
la Emba-
zir meníageros,por que embia con
^ ellos fus jg
Embaxadas, corno fue de Abrahá y de Sar

la xada y de fu naturaleza. y
«j- Torno al oficio de Corredor,
que(aunq o/Eio dé
ra, y fobre todas la de nueflra Señora 1 a Vir
impropriamente) no es otra cofa lino huta- Corredor,
gen María, de que encarnaría en ella el hijo
otra,
de Dios, y por ello fe llama la fiefta Anuncia bre que lleua embaxada de vna partea
i™— embaxada,el Hebreo oficio de grandiísima confianza,
por que ,
cion,que qiiiere decir C$
dclcubrcn a el, y entiende
las llama Malachim, que quiere decir embia como Jas partes fe
loquecadavnotienecnelpechüjpuededa-
dos q todo es vn tniímb elevto. Y por la mif
quihere, y
níarazón llamo nueñro Saluadora fusd¡íci ñar, o aprouecliar alaparte que
es o-
Ápoftoles. pulos Apollóles,, que en Griego quiere de- todo aquello va fobre fu candencia* y
a reftiíücion a Ja parte
agramada,
zírémbiados(y la carta llaman Epiílola que' bligado
ha de ha doaeUccie'
es embiad a) por que el los cmbio por todo quien quifiere acertar en elle oficio,
igualmente q to.
el mundo como Embaxadores a
predicar la zer cuenta que es eonfeflor, y
guardar el Rere
eonfeflor eíia obligado a
celeíliai Embaxada de el Euégelio. He
queel
viene to de parte parte, durante el tiempo que vra

rido notar eílasEtymoiogias, por que
a
tan dé concertarle* y tratarles

verdad a en-
a propofito, y fon de colas comunes
que le
délo que
Raíz, C trambos, en el todo, y en las partes,
traen entre las manos, no íe faben de y «linter-
por explicar la naturaleza de el có entre ellos corretea (q a fsi le llama
y también qualquiera cola
ceder de vna paite a otra) y
tra¿lo de la Embaxada, que fe reduce
t eftc
5c°£b«í que cita
dezrr elte le que encubra, o defcubra, fuera délo
da. de vamos tratado, o por mejor
q
obligado* terna el infierno de corretaje, y el
puede llamar con-
^
reduze a el, de por íi no fe
prouechofera déla otra parte.
trado Embaxada, fino que interuiene en-
la
^Hdierc cIMrtlho Morcado. n S
««c.
de
tre los que han de contradar, y por efto Corredotes^d- to- Bar
como deBarata (que hítenlos .
UiU
derecho natural fon inuiolables, que cópadoqueha .„/
prar vna mercadería parafi, ,
a perfonapublica, no fe les puede hazer da-
con Mercader dc quien toman la ro-
Zen el
ño por aquellos a quien van enderezados, y
a la propria pa, que dentro de tanto tiempo le- dieren
íi
el fe les haze, es vifto hazerfe Comprador
q buenas por ella faque al
de gucr ditas ,
perlona 6 los embia,/ eS juila caufa fuifituíaen fu lugar
los A mo- de aquella obligado, y
"S2Í ra,com'o leemos de Hanoh Reí de hecho e-
d°e-
por la al nueuo comprador que le dieren,
Dauid. con qué embio a confolarle Dauid,
ropa a mas precio délo quec-
nitas,
los Amoni- rayo las bar- fto, venden la
ma(¡rCc 4eNaa5 fu padre, y les
tas.
11 os la comprará,
a otro que la ha menciler.
las ropas por lugar
vergonô-
uas , y corto Corredor gana
le delira para hazer dolía barata, y el
Dauid tomo la caufa por luya, y l r“
ío, 7 A
Libro. 1 1 í. Del Arte de los C óritraéfcos.
fe aquella demafia
que va de la vna venta a la D gando libro) <¡ne el medio fea cxtrtmo,por Enrcn)0no
del compra, y el que es el pallo por do fe palla de vn extremo puede
otra, y dexa obligado al que
l'cr
obligación primerajüítc a otro, y forôiamente ic ha de dar en ellos medio de &

fe queda fuera de la nullllo ‘
pone, lereprueaaporraa- diftiocion Real, ella razón es t fi c a c i fsirn a , fa
jLcfpueftay es el cafo que el y
deiíiontra- ]
mucha razón en lo qued¡zc,nias no
0 , tiene
til,
y que ninguna
refpucíla recibe, la prime
cica delia. rcf> ra es tá fuerte,)’ mas delgada, y de maicr vio

j0<j emuc rj ra p 0r medios que no tengan
puerta: aun que es harto fuerte el de la
Lei q para otras muchas cofas en que dellas fe p ti
alega, de que el Corredor no puede cóprar dé aprouccliar,y ellas dos razones fon el íun
coíá de lo que corretea. Ella iradto

quiero damento del Cap. ir, el qual es mui juño ¡por r? ec i arac i 5
deinonílrar primero por razón, de la qual re que como fe podra confiar a de cubrir fu pe- i de elcap.ir.
fultara quedarla Lei entédida. Vahemos

vi- ebofeomo a corredor).! el Vendedor queen
lio que ti Corredor es intercellor
entre Jas agena figura le viene a Osearlo que en d tie-
partes, demanera quefu oficio patfona es

y ne ?y lomifmo es de el Vendedor, quando el
extrinfeco del coiursóto, pues el cótivitro le Corredor le quiere comprar para íi, loque
Corredor puede hazer fin el,

y aísi noconfticuie
ningti corretea para otro, dizcn a tilo los Corredo S-eplíeafo»
* 0rr#:
cordel con) n0 loS diremos ^ cl Comprador y V é de- rcs,q ellos no ion dcfconn.lg.idos (rumié- jq*
e
tracto. do r, conforme a ello li lo que vetule.il lagu- bros apartados de el pucbio)q no puedan có
doCompradcresfuioproprio.yahazeel vn prary vender, y cótra¿br> como los, demas
i .ir i . J.
.... ? r.,Ui-A ^ hombres Jde Ja
« L
I* .....
República, como traten ver-
I>
extremo del Vendedor (quees de L¡ iubii*tv
cía delContraílo) y en (juanee Corredores dad, digo que aun que la tracen,y que bien Rc fpueíU.
extrinfeco de el rrufmo Ceuirr.ido, intrinle- ylealmsnte hagan íu oficio, pecan nun tal-
co y extrinfeco Ion contradidiorios, ligúele mente fi )o luzco,
y fon obligados a eílitu- i
inconuenciblemente que no pueden vitaren cion de todo lu que ganan, y de todo lo que
vn extremo de vu cniíinü conriMcto, fin que contratan, por que fon ágenos de la Repú-
Hicrinfcco fea repromdojpodiiJtiíU* replicar adtoque blica, y priuados de la contratación común
1C
° ^ va ^ iJrui:ro compra t qudi ropa,ya es ó .1 <. (como dios dizcn) por el oficio que tienen,
diHerea'
pradory Harnero, y Barucro ts cola extrin- hizieron coiuraclo con el Reí que lele dio, Contraas
1
jfeca dílContraélojlur-go no repugna dar le de ídimniílmle fegun y como el lo difpo- ^"oficio.

vnacofacxtrinfüC.i y intrinfcca por vn inti- ne, conforme a ello, fi ellos quieren tratar,
mo extremo, Refpondo, que vn* cofa es f*r dexcri el oficio que tienen, porque les di-
extrinfeco, y otraes ferdilpamu ¡por que rá la Lei lo del Euartgelio, amigo, no te hi-
lo extrinfeco es parte del contracto aun que go injuria, no te cumie ni íle conmige por va
no fubílincial,rísas lo Di ¿pirata nn es parre, llenaría? efto te p3'go,cüCcnute con dio,alsi
L puede dezir Corredor, tu no teconue-
y por el configuiente ni es fubftaucial «i aci- f. a!
dental,ni fe puede deztr extrinfeco, coma en juñe conmigo de no tratar, porque te dielle
el Comprador, ni fe confidera fi es Harnero, eñe olido, ya te le di y le tienes, yo hize por

ni ii Perada, ni hombre de letras, nm bien le mi. parte lo que rogaua?, haz tu de la tuia lo
conlidera fi el corriólo fe h.ize toediáteCor- queme prometiftc, lino puedes huer me-
£1 Corre*- redor, ono.
Segunda razó paradlo mif- nos de tratar, dexa me el oficio, que yo halla
r
j'° ra ° 5 ü fi £ ‘° delCorredor(por la Lei que le re quien le adminiftre,y le íirua con las con-
ic Sí*
Eneremos. inftttmc)*s fer medio entre los dosextremos diuioncs que yo c]uifiere(fi del fe encargare)
del Coprador y Vendedor^ en elle cafo por tu quedaras libre, para contratar como los
y
el oficio de
Corredores mcdio>refpcS;o del otros hóbres de laRepública* y hazer tu v
o ^¡¡¡^ ¿ 6
Comprador que del compra, y refpe&o de Juntad. Eña es vna razón muy pujante, de e (tarazón.
laventa quehazedela ropa que yaesfuia, «1 grandtfsimt) vio, para reíponder a las oqui-
otro extremó de Vendedor.,liicgo ya en vna uocadonas, y paratogümos de muchos hó-
mifrna Venta es medio
y extremoso qual na bres, que bulcan con grande agonía los ofi-
turalmétc es impofsible de toda impofsibili cios, y dcfpues no quieren famfazsr a la car
dad (como d«moaílre en el Prologo del fe* ga que a cijos es anexa, y con q los recibicró,
«[Manda
a
Ht VI Délos Quafi Contrados. ijy

Derechos
^ Manda el Reí que fus Oficia]es(Elcriua Á de /as gentes, oalos demás Contraeos que
Jemaliados nos y ¡os femejátcs)fean obligados(eneJ Fue del tiene origen (con eifu
q tunta diligéciay
ro de conciencia) a re/lituir lo que licuaren din me ha fído poísible) he tratado en ellos
demafiado déla que les manda ,
preguntaua tres libros, con ellos la materia de las obli -
y
vno có mucha rifa,íi era el Rci Papa para po gaciones y Aótioncs, no icio como fe deuan
nerle limite y obligarle a pecado mortal en confiderar cnla contemplación del derecho,
Q a and o fe el Fuero de la candeda? digo que no el Rei lino también como íe han de reduzir a Fra-
oblio-a vn
O (que fin ello y coneilo lo puede hazer) mas ilea, en el Fuero judicial ante ios tribunales,
en concieu
qualquiera bodegonero es parte para ello, G délos juezes. El eíhidioy diligencia que en
cía,
debixo de aquella condición contrata có el, ello he pueíto,entedera quien có animo jen»
porque es pena (¡a qual como arriba demo- zillo,y ojos claros examinare mi eferiptura,
lí re) no puede fer
grade quando es aceptada porque no
íi tales los tuuiere, el juizio
q de
y antecede a Ja culpa, o y o me atrcuiera a
fi ella
y de mi hizíere, ninguna pena me Jara.
dar el vio deñeprincipio.y aplicarle a dozié Los demas Títulos de ellos libros fe funda,
tas materias, q
aun no quiero apuntar, quati Labre Iasleies que tratan la materia de fu Rn q uc Titu<j
.Aplicación
peligróla. gran capo fe abriera, mas baila hauerlc pro- brica, íolo el Titulo. L del primer libro y e- losno tiene
pucito, cada vno le aplique donde mas con- g íiéqucespo, ttrerodel. no tienen Lcies L es >yp° r
llí,
.
^ ^
que. ^
uinierc, y cócluio có la materia de los Cor- del Reino, fino doólrína propria mia. Aquel
redores, cuio oficio(efpeciaimente el de Ca- por quecs iotroducionCy como Prologo V"
El Corre- bios) es pernicioíifsimo a la República : por niuerfal) de todo lo demás, elle por q es re-
dor de afto
ilícitope-
que íiédolo los Cambios en que ellos inter- mate en que fenece' elle edificio, y no hállele
ca. cede, también lo ba de fer fu oficio, como lo íes en nucítro derecho fobre que le fundar, j> rcc ho í
fon las alcahuetas, por que lo es la fornica- vali me del Derecho comüdelos Romanos, elRtiiiono
ción en que ellas interceden, muchos cabios rio para mezclar fus Leies có las nucllrasfcó
no fe liaría fino huuieífe Corredores,que hi- tra lo
q la Leí del Reino prohibe) fino trata-
ziellen liñuelo có ellos,
y'
no baila queio hado las por razón como ella manda, y anídié-
gan los Corredores que profelfáir aquel ofi- dolo que mas meparece que conuenga,que
cio, fino q fe le hurtan muchos (aun délos q afsicomo el primer Titulo es Prologo deto
quieren fer contados en la fuerte de Dios) dos los figuientes, efte que es final fea anota
vida efpiritual, cofa bien agena eton de todos los Antecedentes y (conclu-
y profeifm
de fu oficio, y mas agena de toda razón lo q fion de los C ontraótos*
No fe haga Quafi contraólo que no tiendo có Naturaleza
la Leí manda con pena a los corredores, que «íj
es lo
Centrados
ilícitos. no hagan torrados ¿licito? , valiera mas que C trato fe llega a la naturaleza del: porq a que-
les declarara quales ion licitos,y quales ilict Ha palabra, Quafi (que en Latín y Romance
tos, porque corno lean ilícitos, de molde fe fignifica vna mi fina cofa) fe toma en dos ma-
ella que no los pueda hazer, mas ío que la leí neras, vna por comparación, quando vna co
no declara, les quiero yo declarar, que (i no fa fe compara có otra, afs i dixu nueftro Sal Luccap.iz
Confejo de
poco pro- quieren hazer contrato ¡licito, ningún Con- uadora los ludios en iu (agrada Paísio,qua- Qu-ifi, es
414
uecho. como mi con clpadas y '¡‘“f
t rució hagan de Cambios, porque
qualquie- fi a ladrón fililíes a
ra que hizíere n vertían contra la Leí. Varas, quiere dezir como fi yo fuera ladrón,
comparando fe a fi a ladrón, y eotóccs relucí
particula en, Como, cuio
De los Quafi Con- üe
la
fe ella
cóparació.En el (egudo íigniheado de im-

c feóto es
tomo Dios quádo dixo a Adatn,

tráftos. TITVLO. VI. perfeció,
veis aquí Ada, que
la
fe ha hecho quafi vno de

i t Grsn. cap.5. 1
contrados afs! Regulares

"Idos los nofotros, fabidor de bueno y malo, quiere Qu.,í¡, ‘a E .
como Irregulares que fe hallan en dezir, Adam no es Dios, pero ya fe ha queri- nota imper'
Materia Je SÍ LL u
eftos m.li-
el derecho Ciuil y del Reino, o en do hazer quafi Dios, en elle fignificado le to
bros.
alguna manera íe pueden referir al Derecho' maremos en efte Titulo, donde fe tratara de
O'i
lo que
Libro. 1 1 L Del Arte de los C entrados.
D ucncidos)fic cxccuto la pena de la Lei,tftc
centrado,
lo q no es Contra do,' fino Quafi
imita fu naturaleza, ma* extmplo deutmos tener cícripto en Ja frente
jfpira a ferio,
y
yq para los q fe quexan del rigor de qualquicra
tena de incurriparable.vtilidad , y q como Ja
0
principal he guardado ¡.ara elauecj cicr- Lti.q le importaua aquella marrana « Dios,
yVnUdad mas
chcxja pajiza c¡ue por ccroeriela quedaua menos Dios quean-
defta tríate- rc c íle miícrable edificio, y
,ia
campo del ltóor,fe tuSjO mcnospO!deroío?no por cierto, pero rio
‘
]tc querido edificar en el
eologos,y a todos los caftigo la perdida de la mangana a Adam, li-

ra de grade vfu a los i
no íu inobediencia. Tiene ciR.fivn vedado, Pena ite c*

que no fueren luriftas,pofquc ao tienen no-, <¡a acocada.
ticía defta materia de los Quafi cuntraños, manda q nadie 1c mate <a§a,fo pena de muer
tropiezan en donde no liar difi- te, ella es Lci publicadlo le cófidcra ir es grá
a cuia caula
que fie pone antes
cultad, y a los luriltasy a ellos les lera de grá de la pena,
o pequeña, lino
difsima vtilidad, el Contrsfio q en ella exa- que caigan en día, maca vnu vn conejo (que
minare, déla luerca de la Lei,y poderío que vale vn real) tanto ha el Reí menos de íu ha-
2 ienda (por la muerte del conejojy no mas,
tiene íbfirc losfubditos a ella, continuando
prenden a cfte delinqucnte,y ahorcanlc, en-
lo que fe cometo a tratar en la Flemática del
pan. tra luego dando bozes vn hombre (de mu-
*
^J'CûaG eofttradto llama los Iuriconfultos chos qut hai de zclo indiftreto) como por Zelo indif-
cccto.
R-o fn a ti o s > e 1 C o n t r a ít o q le i n d it z e o r fu c r vn real ahorcan a vn hombre? En q diremos

dfouafl c á p E que ella el error de los ícmejantcsSen queco
trailo. §a déla Lci (quiera que no 3 la parte contra» Auifo par*
icnte) fin tfpcrar coníentimiento filio. Elle lideran «I cieño y rso la caufi,cl pecado es el Predicado-
res ludifer#;
ordinariamente leda tolos deliñas, manda cieño, y elle admite tulla (como el conejo tos.
Ja Lci que quien matare muera, afta es la Lci muerto) mas la tulpa que es la caula, no ad-
general, publica que nadie la deue ignorar, mite cíiimacion: porque nace de el animo re
y
Contrajo porciuela Lci haze có todos eftcContraño, bride, que es el que Dios y la Lci caftigfu»
delaLeicó
el
‘
hombre. mirad que os auilo.q yo os

,
tengo en mi tvc-
. , . r>
No es el conejo, ni es el real
q vale,
ti que a-
publie.i,y os comunico mis bienes, y defien- horen a el hombre fino lu inobediencia, q u<*
do como aflijos que eftan debaxo de mi am- nadie le cópelio & el que pecallc el pecacic,
paro, con que í¡ vuo matare a otro,c¡ue mue- lobreclqual tiene hecho Quaíi Contradi»
ra ti matadorubiuc Pedro en dta llcpublica, con Lei,d« queco trauiniendo a tila le dé
la
pena quele da, y puct la pena antecede

al»
tácitamente es viíto hazerefie cunado, por la
culpa, y el fie tomo la culpa de fu mano,

que
que de otra maneta no le dexariá biuir cu e-
mato a luán, pot el mi lino cufio fue vi fio xefe de fi,y no del rigor de la Lci,q no muer
11a,
hazer Quaíi contraído con Ja Le i, y obligar de a (¡mié primero no j pica, lo milmo es en

1
fie a que 1c maten, aun que el no quiera ,

por F Jos derechos Reales y portazgos, don de hai Putid.ilncN
cito Jizc que no fie ha de eíperar ¡u C'-nienti- penas exorbitantes contra los que no mani- lo .le lo de»
fcaminndoi
fie flan, aunque dcfpucs quieran dar mil
ve-
micnto,pucs(defide antes que hizieíle el de»
lido) le tiene dado, ella csla naturaleza del res mas, de aquello con q ri principio lo pu-
lefoluclon QuafiContradOjEn el cócurre lo que en vu

dieran remediar, ningún agrauio les luze el
di Quafi c5 cótrato, la Lci el vn extremo, el delinqueu juez, que rigurofamente escruta en ellos la
tM La rtdferi-
te el otro la pena esla obligación. El origen Lci de lo def caminado* No por ello quiero
curdo ven-
del Quaíi contrado es de derecho Diuino,y (en el vn exciuplo ni «n el otro) juftificarlas ca al rigor.
Origen del natural, Dio» un el Pararlo terrenal hizo Lci lcicsque poncr^'dcfaforadas y cxccfsíuaü pe
Qgafícon- ñas, hablo cnlo primero con todo rigor de
(<j na(j¡ c comicíFe el frfiñodel árbol de S.ibi»
’
duria, íopena querouríellecn eípunto que derechos mas en lo fegundo quiero que ten-
ycn.c.ij.. í.
_j a comieíTe» notificóle cita Lei aAdani,avn ga fu derecho la miiericórJu, y q miremos
antes de fer criada Lúa fiumuger, defpue6de que el pecar es tan anexo al hombre, que tja-
criada comieron entrambos, caieron por el ciie puede juftificarfe ante Dios, fino es per- Quien pef*
Quaíi contrado en la pena, y afisi fin eíperar donando al próximo, como quiere el fer per dona obli -
oí a Dio*.
eonfentumento dcljos (fino Tolo en ficr con» clonado) al delínqueme antes q peque «¡tu e«
lita
A La Precep
Uro el rig'qr déla pena,ael ofendí do, antes de vnas pfeecptiuas,d¿fe manda, o prohíbe al
la execueion déla Leí muefíro la obligación ”*
ûn#6pfcracion numra, otras penales, do lo
Gen.cap.3-
de la iniferreordia, mire lo
q hizoDioS con límente fe manda a los luezes cafiigar algo- LeiPenaf.
Mifericor-
Adam
deípUes de ¡haber pecado, y dado le la ríos delictoSjexj^llahdoies la pena que han
diade Dios
con Ajan). maldit;ion,caíl:igo a quien los había engaña- de exécimr^gf Y maSi,baxo en el miímo Ca
dójhizolcS de veílira entráboSjy les dio pa- pituita* Ais i que loíprittcipal en las LeieS
(
rá fu falud remedio (fin c o m a r a c i o n ) m a i o r es el Imperio dffc encaminan los actos vir-

p
de la pena cj ¡es hauia dado, Lita es Ja natura- tüoíos dílbs valjaltos, y la pena que le ana-
k za del Quaíi contradto i en h qual fe fundí ** de es acelforio por lo qual es muy coirfor :
'
_*'*
.. A ¿tolL-i/r ~
I f * .-1 .. - - *
mea
•_
Usuren -preccpcü|^, t*das
todos les deliéios y penas dellos, que es vná ^
_
razón, y le
Los 31¡£tas
fiíri Quaíi
parte de las pnncipaks'del defecho.Y por e- lasque tuuieren algún mandato, ^pohibi- Lei j) rec ^
Conci'ad'o.' lta razón? hubiera de í|guir a los contractos, ciun común, tomado eíic apelli do de lo-ptin y «¡c la
tifia
Pcna1,
como eñ los Ó fulamente cîtiencal
y ponericaqui fu íratódo : mas cipal.Y penal lera la
malas
deliftqs OS enfeñan las Leies como le hjn gü genero de pena, con q fe vengue las
de hazer,íiíjo la pena cori que. fia de fer cafti- obras* Porq efta tal,no terna cola mejor, do
gado el que —
-jw..los haze,y la parte de
pena fea ^ la tome otro r.enóbre, y hai muchas ^
deliasen
fenrenciajy la fentécia parte del procedo ju- Jj el derechoGi.tíily Canónicos V -G- en ei.Co
1 f* • 1 *a 1*Í*'’ íi W dk 1\ I-
LVy&mt#íííd legimiultú. eftablecieron

(
í. I 1 I . 1 t* '
- 7 - . . _ * 1 !m. -1 1 t* I 1
dícial, que para dar la fe haze,conuinoguar digo.

dar el tratado de Jos deli ¿Los ,
para tratar lo los Emperadores Val entiniano, Arcadlo.
Arte de la en los quatro libros del arte de la Pratica ; u-? Teddoíío, quelos elclauos, de quié fe pro-
Praética jú->
dicial,que mediante Dios faldra tras eíios q ualfefuficienteínéte hauer hecho alguna vio
diciaf.
van por Corredores para delcubrir el capo* lécia publica, fin Líber lo fu amo, fuellen por
ello príuados déla vida. Ella Lei no manda
ÍSéctá-aci*
De la Lei Penal. £* el * is *
cola virtuofa a los E(claUos,ni les vcdá:mn-

guna mala, fulo cónílituie qüán feneramc-a
"’
Ntre los Teologos es queftió muy dif-' te fe d e ti e cafiigar tan enorme delido,? (id te
I•-'piulada, la Leí Penal obliga a pecado vem luh.m-úeit. L. he condenan a

ii
Diuiííon de murtal,)' paraTti decifion diuidenlas leies-q muerte todos los traidui es a la corona tCtal,
Leí en pe
vnas fea» Preceptiuas,y otras Penales, porq La qual Lei no les manda que no lo lean, o
lia!
y prece quelean leales, lolcs manda que mueran quá
peina. primero que fe trate de el efe ¿l o de la leí Pe-
nahconuicnequefefepaqueeslei Penal, de tos fueren traidores a 1» Principe.'
dezir que no lo íe,nj tal Diuiítori hallo Eftas fon tus palabras formales: las qua-
mi fe <2j
en nueftrosmaeílroslos lunicófultos anti- C lesverdaderamente yo no entiendo, y no D° e ¿j j¡fc ip u .

admiro, porque en el mifnio traítado ha tralo no Ilegá
guos Griegos ni Latinos, aunque bií hallo
NUt: "
mención dedos dos términos * y no por mié tadó tan mal a los 1 un fias que fe mete en
fos de conciencia, que y o (que foi difcipulo
RequiUtos bros de diuifio q el viio fe oponga a el otro,
de la Diui-
que entrambos fe conuiertan con el ternii de los difcipulos defia facultad) no akácc lo
fiou. y mas fin de-
diuidi.do,iino por efe ¿tos de laLeí, y que a otros Maertros es aícondido:
no q
ReuerCndo íeriuainar íeies, ni fubirnos ala alcandara de
coinciden el vio con el otro, el
Teolgia, pregunto qualquiera iCotnan-

maeítro Mercado en el C apitulo fila a
y dbóto elMaeltro babla,y a el
cifia(que fon có los q
nal de la Prematica del ti igo (deípues de ha-
uerreprehédidoalos quetratan de eftos cer co ellos) que me diga li la Lei que a Adam j| raaI1[ at:o i
minos, fin íaber lo que fon) los declara por fepufo en el Panfilo, fue preceptiua o peí» al?' aAdamfotf
ellas palabras, porq de fer Lei ninguna duda le puede po-

De modo que todas las Leies fon real- ner, li fue preceptiua porque le dieron pena
«[
conio fuera penal? y li fue penal, a que juez
mente Preceptiuas, y Imperatrices vnas ve- (i
mando Dios que le condsnalle, o por que le

zesalos luezes que caíliguen algunos deli-
c aítigo lino hablan,i con el? pues que la Lei
dos, otros a todos fus fubjedos, lo que han
de hazer, o euitar. Anfi con razón. íe llaman Penal Cójamete habla co los juezes para trio-
ít r n r I
<*
Libro. III. Dfl¡0>rte de los C ontra&os.'
ü
es de a (juis
manda.
Ararles
gúda,el
¡as
cj
penas de los d?linquentC5,Lo fe-
manda diílinóW
j a , y lo n dos extremos incompatibles) porq
f0 n corrclatiuos'y no fe ptQfcien verificar
es de a
da
quien*»»-*
D en dos maneras, vna
que
aíto
fe
no
ha de hazer,
vale, como manda q
la
reltamunco (can hombres, h ize vno ¿u icíta-

mento ante tres mugares,
quando da orden de
qual lino
no tiene otra pena

los
le guarda,
tdtigos del
So
el
vno, ni dar leen vn rnifrno fubjeeto, por di-

ferentes refpe£tos,elio no recibe dada, Pon- fino q el A£to no valga, la fegüda es quando
go cafo que vn Corregidor A
el pueblo que máda cj fe haga el a¿io, y hazien
precifamétc
gouierna, o vn Prior en íu rnonellefio, hazc do lo contrario pone pena, como es la de los
vna lei, en que fo cierta puna mandan vua co .* traidores, mada cj todos fea leales,
y quié no
La fias fuiiditos, ellos Ai limos fon cxecuto- lufuercjcj muera, elta fe dizc lei Penal,
r
ArgamSt»
resdcft^Pna .pregunto como llamaremos
,
Los Emperadores Romanos y ¿un no Emperne!»
JSfSS. (
fible.
’
eftaLei, porque í¡ es Pena/, y a damos que el todos fino los viciofos como Caligula y Nc res cj le lia-
za Diales.
Mandador y Mandado ion vna indina cufa> ron)fetuuicron por Diofes no fubjcítos a
lo qual no puede fer,pues (i dizc qes Precup lei alguna, mas la verdad Católica rio permi-
tiua, de que fi rucia pena que fe pone? da me te elle error, por que los R.cics y Principes
mili gran rila que nadie haga burla de los lu por poderofos c|ue fe a n, fon fubjuótos a otro
ritlas» y que tan fin principios, les quiera cn- mas poderofu que es a Dios por quien rei-
leñar los principios de lu raculuc^-y que da- L nan,y luego a fu lei natural y Diurna. La lei
ftro uue di-
feiputo, ga nadie q la lei Penal no ii iblu con el fub- pofiliua es la que en materia indiferente ha-
Principe es
dito quena luga deliítoîno con el Ij ez pa zc el Principe, ella ni le ligas el, ni a quien el
(obre la leí
ra que fe 1c caííiguc,deltc arte no hai pecado quiere eximir dclla, porque ni el tiene poder poli tiua.
donde no hai denunciación , ni puede hauer irrcuocablc fobre ii milmo,ni Cobre lu fuc-
pena donde no hai pecado. Elle es el funda- ceílor. Exemplo defio tenernos en las Lcics
mentó fobre que arman todo lo de la leí Pe- que hizo el Reí Aifuero que las reuoco,y ni
nal, vea fe que tal puede ler el edificio, fegun dio la muerte a Eíierni alus ludios. La lei
cito no hauria lei o ligallc al Printipeipucs i] natural en todo tiepo y lugar obliga tanto al
Xa pena e« nadie le puede dar pena, la pena es extnnleca Principe como al lubdito, como íe ve en Sa- Príncipe es
ful? je ¿toa
acediana a deliéto,porquc puede hauer pecado fin pe
(l ¡ úl fue muerto por la inobediencia, Dauid
q lei natural.
na, mas no pena fin pecado, y afsi es Acedo- caltigado por el adulterio, Hicroboa por la
ría en la lei Penal, quaco toca a lo que inquic todos los Roes que
idolatría,)' a fsi lo lera»
reo por efta queílió Itqutc defraúdalos deno reconociere al Reí cf los Rcics Idu Chri
rechos Alcaualas ,Porcacgos, y Almoxari- lio Dios y hóbre q tan fin cfperanija y méri-
fazgus y los lemejantes, citan obligados en tos míos me ha traído en filuameto alpuerto
conciencia a redimirá los Arrendadores, ddie libro en cí le fenece todos los cótratos.
digo que lo que (obre ello traben, es tan a F
p
ropo lito corno ü truxt lien la quadratur» Jn a ^ o bis verhtm Del proce/siL i. Corínt»
cap.i4-
del circulo, yo de prelente no quiero dar la aut in y os [oíos permmt i fi quis lude-
rcfolucio: la qual en los artículos que lie di-
tur Tropheta efj'e, aut fpiritualis , co~
p íh-á ti grj
ch° Y no otro Ch algún crédito de mi le ne-
promeflx ne que no fea palabrero) me ofrezco a dar de gnofcat quae jeribo l>obis 3 quod doniini
jmoltrada, en quididad de dos caluñas de las J'unl mandata. Si quis autem ignorad
que aquí efcriuo,q ingenio humano no pue- ignor abitar > Jtaqs fratres e&mulamini
da contradez¡rlarefolucion,cl quando^fera
prophctarc/s' loqui linguis noli te pro-
quando Dios quifiere,bolui£do a la lei Prc -
cepciua,yo no obligado a relponder a
eítoi bibere. Omnia autem honesté &Jecuñ
Que es Leí diuifion tan impertinente mas para que en- :
dum ordinemfiantra Vobis.
íreceptiua tiendan el cfeiíio de lo que es, digo que la leí
La us Cbrijio. AmenÂmen.
y Penal. Preceptiua,no es lei, porque de fu
q U e no es
íubíUncia qí mandadlo que mada puede fer Fin del Libro Tercero. ¿R$
orr Libro
— L
LIBRO QAÂ-RTO DEL AR-

TE DE LO SX -O N TRACTO S, E N E
qual íe tra6hn los Contractos ALatrimoniales por
el Derecho Diuinoy déla Cunda.
Jgleíia incroduzidos,
^ 0 L JL. a O.fá
í^jjE todas Jas obras y ina- D t ole el ár bol de Ja vida, par a
q ue lo s trá$aja¡Píêa.esp.¿\
frauillplos- eftáot j
,—
con -- en que fu pecado Je hauiá pueíf ojeen breue ^° 5
l q
Oíos declara a el hom dad acabañen, y quedaren diípoficion * hombre*
fe
bre el entrañable amor de gozar eJ bien que Iceflaua aparejado, po por fu bien,
quelctiene^pueflo que niédo medio entre eftos dos extremos, Elle
y mas a mi medio es la Muerte de el cuerpo , de la qual
a todos, fla-
co juizto fon incompre depende la vida de el alma. Todos temen la ;
)JbeübIes) ningunaalcan§o,queni en Jibe ra^ muerte, por la dcfc5fiá$a q tiefie de fu vida. ,
lidad decl quela da,ni en prouccho de el q

1* recibe , fe iguale a la muerte , mediantela
Mas también gana
o — -
como el bueno, el bueno, porque va a gozar

el pecador co
i — la muerte, E! P ccaá ° f
gana con la
f 21’maíorbie muerte.
de la vida es qualjfc acaba la vida del cuerpo, para que la délo que ci eñe merecido, e¡ malo, por q dc -
ía muerte,,
¿g jg anima comience. Porque íi bien eonll- xaíc pecar,y pecado merecer maioraugme
hombre, o el trabajo queen tila vi
deralfe el to de pena , cíe manera
q todos ganan coñTá
da padece, o el premio que en la otra cípera, muerte, ella es lafcñora de todo lo contení-
todos deunamos delíearla muerte, que co- E do en elle mundo elemetal, el qual como tu
inunméte aborrecemos, y aborrecer la vida uo principiojternafin, diga Añílateles y fu
quetanto delleamos. Dios ( que es el fumo Efcueia lo que quiíieré, q afsi como el raun
bien) ni en galardonar al bueno , ni en caíti- do fe crio para morada de el hóbre,el hom- jij m
{jj 0 et
garal malo guarda medida, porque quando bre fue criado para morador de el mundo, y corruptible
paga a el hombre el pequeño feruitio quele acabada la caula, ccflarfl el efe¿l: 0 )porque la
liarte, csiín comparación en maior grado de verdadera morada de el hombre es el ciclo,,
]<> que merece, porque en el dar tiene cuen- para que fue criado, y no el mundo en don-
ta co ntigo (que es Dios)euio oficio es hazer tic fe¡cria,afsi como elaue no íc íirue del ní-
fiempre nierced.Por elcontrario^qnádo ca- dó,ni en ellcdexan fus padres, roas demíen
fjD ios es lar-
j 0 .s delicios que contra el
fe cometen, tras que no puede gozar de el aire, por don
es en mui menor medida de lo
que nueltras de ha de bolar, y luego como tiene alas Je de
fono en cI
Eigar, cifcnfas merecen, porq tiene cuenta cdn quit* lampara , el hombre no tiene de tomar defte Elmñdoes
recibe el caíligo,que es el hombre, cuia na- mundo mas de quanto fu padre que es Dios j^° del k®.
turaleza e» o tender y 1er perdonado , como le quicrcdexar en el nido,efte nid o es el mu
Afsi hombre quanto
lade Dios, perdonar fiendo ofendido. dodondcDios tienca el et
quando Adam peco , mouido el Señor co la es feruido, porque nació mortal, y fu cuer-
juila ira (a que la ingratitud del hóbre le ha- po fubjeto a finjhafla la rcfurredtío general,
uia prouocado ) al$o la mano de fu potecia, y como cada hombre de por fi es temporal,
para tomar riguroía vengaqa de el hombre, la efpecie de los hombres es perpetua , halla
£ a pppec ea ;
niasteniendo laleuantada,fu bondad le laa-

q
con el mudo fe deshaga y acabe, afsi como Joshombres
que <Jurar c5e *
batío,y quito la cfpada a Ía juft¿cia,para délos efpartos q ninguno por fi tiene roas
( f
trasa- largo de vn palmo)íehazc vna empleita qua
_____ .
pufieile fu efc.udo la mifericordia , y
/ Xlpecado qêjja lituana penitecia quea el hombre im larga quieren ,
porque donde llega el fin de
011
muerte* puto, porque fu pena no paííaíTc
adeláte,qui vn efparto, ponen el principio deocro,y mu
Aa chop
í y 1
Libro IÍJI. DctArtcde los

Contrados.
ÍHiLE-I^ ui a fs i e r
por arte, ha D' Derecho naturalj^di
chos iníliuidnos juntos puertos ^ n
5..
los
humana, yjobre todos eicriuo para
hombres juntados por arte , fiédo de
afsi los
ler.a
lglcíia Católica , a qui£ va enderezada

corta vida liasen la vi da de la clpecse huma- "dcla
declaración de el fandlo Concilio,eon
la
cada hom
na mas larga y de mas dura que es
la
obedien-
bre por fi- Erte arte con q fe juntan es
el Ma- fanda Iglcfia trado como hijo de
Reglas, coa
qual le tratara en elle libro y cia por fus (agrados Cánones y
trimonio.de
f trimonío
Efecto <1M a el
a el (como los de mas por la lumbre de razo

natural, to
,y j e to Lis las cofas concernientes AbogJ(!cH
fean paite
de erte prologo vercinos)cfte Con- dos fean mis juezes, y ios miíinos juc 2.cs y par
de.efte¡íbro en el fin
no
es de derecho diuino , por Dios cria
-
contraria.Nadie fe dexe perfuadir lo que
trajo'
fe le prouare forzofamente,
mi abogado íea
7rñLvM¡urodti zÍdo en el paraifoTcrrenal,def
pecall'e , y po r Jcju virgen gloriofa fanfta jMaria,quc aunque

’
de aiKeTquéel hombre la
es pa
Chri fto Dios y hombre autorizado con el virgen fue cafada, y por d configuiete
Nfo feñor piiñcTmiíagro en que iñortro fu potencia, tronade elfanéro citado del Matrimonio,
Ca- como de el eftado Virginal en nació biuio
leluClmfto
a0l i 0 cn el matrimonio 5 fehaziaen q
anconzo el i
vino, los murió. Ahora fera el primer encuentro có
«Macrimo- na de Galilea conuertio al agua en y
los Filofofos gentilesy contra la
fidade
de mas Contraeos por el Derecho délas gé
nio. ,
tes conftkuilás, o por el Derecho de el Reí

B Mahoma,quc tienen por opin.on(antes por/^rdeM
—
|1V introduzidos,fe
no han tratado copiofame- 1
verdad irrefragable)que!a fornicación bm ^
tres libros pallados, erte
’’
quartoli pie no es pecado, fino cofa oA£to natural, na
ícenlos
turalmente pcrmitido(como lo es el comer,
bro feruiraa los Contra&os deel derecho
beuer, dormir, y andar, y codos los de
mas
diuino, que «sel fanño Sacrameto deelMa
;
triraonio, y los q del dependen, materia ver adiós naturales, quela naturaleza para
a
feruacion fuia inclina a el hombre, y el hóm
f~ím ? ortScla daderamente diuina,y labias importante de
de cita Ma- por fu fubjeto que es el Sa- brcfinculpafuia,niofcnfiondclanaturale-
q Uan c aS
hai,afsi
fim-
cramento ,como por fer tan general a todas ea los puedchazer)llamo Fornicación ej>
pie , el aiuntamiento carnal de Soltero

con
perfonas, y .en todas partes y lugares, a la di
la Soltera que no fean hecho con vo
virgines,
ficultad que en fi tenia la materia, fe allega
¡untad de entrambas partes, cite
pecado es
alteración en en nueftros dias la ha puerto
q
el menos graue de los déla carne, prouado
^ n£to ’CocÜíó Tridcntino que cafi la ha y
Pfopofieló el ,
ejes pecado (como fe protiara)

ninguna du-
de el Autor, hecho otra,protc<lo(fiD¡os me diere fu gra
perfccion da podra poner en los demas , como por
cía) declarar ía al leétor en toda la
fe
pecados muchos délos nom-
íjjen
que a mi fuere pofsiblc, y que en leoricay nuefltros
los he-
Praticapor razones palpables y cxeplos cía bre folamente fon Chriflianos, y en
que por fu difi-
F chos Ion peores qu« los Paganos a quien li-
ros, refuelualas queftiones
cultad aun en las cfcuelas, no fon de los mas guen, lo han querido afirmar.
para Matrimonio derechamente fe opone
do&os entendidas, prorneífa tan difícil
r
-
Fornicaron, la quales pecado mortal,

mi(por mi folo)de cumplir, como fácil a a- a la
quel por cuia mano fe ha de hazer, que es la prohibida de derecho natural ycomo los o-
n -- * natu-
tro s pecados , no digo que fea contra
• • '
•
-
fu Chrifto verdadero Dios y hombre,cfpo
tégo como lo es el pecado nefando, fino q en
fo delafaníUIglcfiaCatoiica,el arco ra,
en la mano» poco puedo tardar en faltarla toda Lei y nacion(quc conforme a razón bi
difpa ua en Lei natural) fe ha cf rener por pecado, /Fornicad
frccha ,
a puto ella cada vno de ver fi al
_ . . . f *i es opeado •
,rar difparo,fidoiencl blaco,o fi fe me quie y mas en la Lei de Dios, en que esprohibi- rfeTnatu
bra la cuerda antes de foliar, A todos com- da por efpccial mandamiento de el Decalo- ral.
íaraquiófe
. j(j 0 j„ ua itnente para la materia que viene, go,el qual precepto muchos quieren retar-
tfcmic.
afsi al
L.,,
Iuriftacomo . n i nnn
ael Teologo.aélCato- T cer que no fe dcua cntcderdcla fimple For*
nieacio fino deel Adulterio, y es maniliefto
]ico como a el Herejc*al Fiel, y al Infiel ,que
fe de-
•——
afsi como elCótrado de Matrimonio es de
— error y heregia(qu»do con perririaeia
fendieife
"
Iit.L Deel.S.Conciíio iridentino 138

Adulterio f-ndie íTc)porquc el Adnlrcrio tiene en elDe A bra,ni Ja hembra con otro macho , y fíalgu-
Eiene man- quinto JVlanda-
ca j 0 g 0 precepto por fi,V el na vez acaece;uotarfe,yii aquello es excello
Cf ertrao?
pcdal.°
"
miento tolo habla de la Fornicación ímple, de fu natural.lo qualno fe confiriera,dina Jo ¿g-
fie ej vno délos defa tirios

que mas encarna
t natural
y ordinario,y por eíia rnifma ruzon le coTíJéTal
do cija etl el Vulgo, y quemas vezeshafido no fe deue cófiderar 1® de las gallinas dome-
condenado por la Iglefia , y fiempre tufna a fiica$,queaúqiifi nos parece que el gallo tie-
brotar, pojqmí'cada
vno quiere defender fu ,ns muchas hembras,
y torio el año por fi , de
con la inclina- manera que ni tiene limitación de hembra, ni
natural apetito y frefiialidad ,
ción natural, que d«V.Á
DraOJITOTOlo a el de ciemno.es ensaño in.inifiefio,quc (aúque Rclpiieffa.ai '
írror de el 1 la tacita otr

¡^¿'paVa.que vfafle de mfmjerfVrntü dtf
. . . .
no liaze regla el cxcmplo exorbitante de vn

I ,
V ulgo. je
¿ti on .
tercero, y que de p ro&fibírbV"náce,

o tjirtf'dfor. folo animal) tiene Ja mi (nía regla que los de-
¿eoftdenacion, mas, porque enlas gallinas
a el hombre infirumenro de fu fiiuefires a el mif-
o que hemos de. con felfa r que vla’hdo
de el, mo tiempo es fu cria que la de el perdigón,
Coftúbre <t no le ofende, por cito y fíguiendola ¿jsrden q y de la cal5dria,y las demás aues,y como lot
el Autor.
jie tcn jj 0 en todos los Cótra&os de *mo- ganfo3,mas en las domefiieas como no las c-
firar como fon permitidos ,0 prohibidos de’ chanficmpre que ponen .van enderezadas a
Derecho natural, procurare có breuedadha g-' aquel fin de engen drar,y por efio a quien no
zcren efie lo rnifmo, y poner la razón que a .’o confiders como deue, 1c parecera,q tiene
mi mas me eonucncc , que quantas de otios la gallina y el gallo todo d tiempo para aql
he vifto , cada vno !« dara el crédito que le exerclicio.Torno a el bóbre,al qual no qH‘. e
ifJ-ipJÍÍ
pareciere. ro conffderar con mas razón ni cntendiasMÉ '
>aai-
*f[Tornoa replicar que la limpie fornica- to que a Vtí bruto.pero tan poco quiero q la
ción de Derecho Diurno, v por precepto de razón que Dios le dio , le firua para que fea
la Iglefia es prohibida, y tilo es de Fe, a qual- menos que bruto,cfie hombre ha de tener li
quiera C hrifiiano, y la Dimonlt.racion que

.
mitc en el ticmpo.o en la compañia, en ej -tic
Aquí leba- pretendo hazer,es debaxo de efie prefupue- po no le tiene, porque todo el año es apto pa
bla en Lei engcdrar,lo que no tiene otro animaljpor
fi Hj y como fi hablada con vil Gentil (que r«
nacui
gran calor que Diosle dio, de sfor e,
.
folo fe guia por razón natural)liu eftar obli- reÍDedto de el
gado a el iugo de la Lei de DiuS. Todo ani- donde le viene el ingenio, y la razón , pues q calor
q otro»
animal,
mal afsi déla mar, como de ¡os que anua por no le tiene en el tiempo , es neceílario que le
(éntrelos quales cuen- tenga en la fingularidád de la hembra, con
el aire y por la tierra
to a el hombre. fin confiderarie que es parti- quicrjfehadeamntar,porqúenoíca déme-

cipe deraxoojfino como otro bruto)la natu nos qualidad q la paloma, la cigüeña, la cor-
raleza les atsigno tiempo particular, o com- tolilla,*! elefante, y generalmente todos los
i*
mirado pa- pania particular en quien hizie lien la

genera animales que fe parean , luego con aquella fii
ríe el argu-
raengédrar c jon,como a el vcnado,a el toro, a el carnero lola es licito, con qualquicra otra ícrailici- mentó,
los biutos.
a j os peces, en fu tiempo les dio el tic po quo" to y contra derecho natural, como lo ts er.cl
llaman del <^lo,o déla brama, quádolos ma palomo, préderfe con paloma no íeaíuia.o q
chos fe aiuntan con ¡as y fuera de
hembras , en lapaloma tomarfe de palomo que no lea
aquel tiempo ni el macho apetece ala hebra, fu marido, y afsi por el cófiguicntc toda mu
ni la hembra le confíente, fino aunque anden ger que fe aiunta con que no es fu hóbre,
el
juntos, no entienden en aquel exercicio,alos o el hombre con la que no es fu moger > van
que no dio tiempo limitado, dioles compa- ; cotra el derecho natural de todos los anima
ñia limitada con quien fe juntaficn, como el les,y por ella mifma razón ie ve lacxcelécia
1113
palomo, la tortohlla, y los femejantes tienen de laLei ct nro feñor y maefiro Iefu Chrifio
limitad!)
mas largo tiempo de el engendrar, pero no '
en quita r la poly gamia d e las otras Leics¡,q l’ólvgainía
muchas hembras (como el cauallo y el carne ,

quiere dezir muchas mugeres , como las vedada.
las
ro)íino cada vno fu hembra conocida,dc ma tienen los Moros , y algunos Gentiles , que
ñera que niel macho fe junta conotra hem- mas es beftialidad de brutos , que policía
Aa a defiera-
s.
Libro. II II.
de hombres Efta es la razón que mas me ha D de condenación, y dexada la primera muger,
,
conuencido de quantas he vifto ai oido, por con quien a cfcondidas fe auian catado , pu-
fuclen traer,fon para per- blicamente fe cafan coa otra, y biuen cone-
-
— que las demas q fe
nolaha- en perpetuo adulterio, al qual daño co-

fuadir } masno paraprouar, y a efta lia
‘
mo por la Iglcfia ( que no juzga de las cofas
lio refpuefta alguna.
Continua- «[Eíto baila para el Matrimonio dcDcre- ocultas)no fe pueda remediar, fino rucre da-
paíla-
c¡ 5 dclosTí
natura^ j 0 demás lera para el Matrimo-. dolé algún remedio mas eficaz que los
tii0S
'
ni o de los hombre Sj el primer Titulo es, el.S, dos , _por cfto_igfifli end^cnlas pifadas de el
Concilio en lo que trata de el Matrimonio, fagrado Concilio Later anefe<en tiempq de
traduzido a la letra con toda fidelidad, y co- Inocencio Papa terce ro .celc bradtüManda c¡
Dccifi5 Je
píoíamentc declarado, tras el íc ligué los fi de aqui adelanta antes que ningún Matrimo el Concilio
culos de las Lcies de el ILcino, y toda láma- nio fe contraía, fe denuncie tres vezes en tres
continuas publicamente en la Iglcfia
lo ¡¡proce teria de Parcntcfcos, y Filiaciones, que pro- ficílas ,
tí c lie el Mi fp/enidad de la Milla, y fe denuncie entre

ceden dccl Matrimonio,y le declaran, Vlci- a la
trimonio.
quien fe ha de contraher Matrimonio, he- el
mamentc los Dotes, arras, y bienes ganancia
les, porque ninguna cofa falce, de Jas que co- chas las Denunciaciones, fi ningún legitimo
ciernen, o tienen origen de elle fanto Sacra- E impedimento fe opufiere,fe proceda ala ce
que fe oponen a kbracion de el Matrimonio en faz de la Igle
mentó, aun en los delictos
fu propria naturaleza, como el Leétor vera fia,dondo el Cura preguntados el Varón y la

Libro. Mugcr t y entendido el confentimicnto de el
por el difeurfo de el
vno al otro, y de el otro al otro, diga ellas pa
Yo os aiunto en Matrimonio, en no- F or niaiicl
Deel.S.Concilio labras;
bre del Padre, y del Hijo, y del Efpiritu fan-
Sacrameco.
Tridemino.' TITV. I. éto,o vfc de otras palabras,conforme a la co

CAP .1. {lumbre rccebida de cada Prouincia, pero fi.
Concil. Tri Vnque n o fe dcue du- alguna vez huuiere probable fofpecha, que
ilét.De Re- dar q losMatrimonios el Matrimonio fe puede impedir maliciofa-
ib miaño nc
C ladeftinos hechos co mente,!! tantas Denunciaciones precediere,
Muflí íñdflij
Seff.ff. cao. libre cofentimiento de entonces o fe haga vna fola Denunciación, o
losContraíentes 1er fir alómenos prefentc el Cura y dos o trcsTellí
mes y verdaderas Ma- gos, fe celebre el Matrimonio, y luego antes si Iwífofpe
trimonios, miétras que de confumarle fe hagan Jas Denunciaciones

^
^°‘
de P cl ‘“
Laiglefiafo
la tiene po-
u a x«|
iicr encIMu con
°
e fi a no Jos da por ningunos, y por ello
*'
derecho deuen fer condenados, como el

,
.1*1 en la Iglcfia, porque fi hai
mas fácilmente fe defeubran , fino fuere

tos,
algunos impedime
trimonio. S. Concilio con Anatema condena, a los que quado le pareciere al Ordinario que mas co
niega íer verdaderos y firmes Matrimonios, uicnc que las dichas Denunciaciones fe dexé
afirman que los Matri rdehazer,lo qual ci.S.Concilio dexaalapru —
y a los que faifamentc
EI ordina-
-
« /
monios *por los hijos familias (fin cófentimie dencia yjuizio de el Ordinario/ Los quede riodódetó
r A* C«lUia>cs Ar
r . . . ,
otra manera atentaren de contraher Matri- I)itrode w
to de las padres) contraídos, ier ningunos 3 y
,
IU Padre no los padres poder hazer los tales Matrimo-

nionio,íino fuere prefentc el Cura, o otro Sa Dcmmcú-
C10fles ‘
P ue t'r
pe
nios que fcan firmes, o ningunos, no obítan- cerdote colicécia del mifmo Cura, o del Or
dinario,ydos o tres tcíiigos,cl.S'.C5cilio los
momo decl te cito la. S. Iglcfia de Dios por jumísimas
i
Hijo. caufas fiempre abomino y prohibió los tales haze de todo puto inabilcs para hauer de co
Matrimonios,mas como cl.S. Concilio contraher, y los tales Cocra&os determina
q fea
í!dcre,q aquellas prohibiciones ya noapro- irritos, y ningunos, como por el prefentc De
Cauias cicla
Decifiwi. uc chan,por la inobediencia de los hombres, creto los irrita y anula, y aliede de eíto,el tal
yconftderc los graues peccados que tienen Cura o Sacerdote q co menor numero de te
origen dccílos Cafamientos Clandeftinos, ñigos,y losTeftigos que fin el Curao Sacer
y mas de aquellos que permanecen en eftado

dote fe hallaren a el tal Cor* era fio,
y afsi .
mif
mes
Tít.I Deel.S.Concilio Tridenti-no. .13^
moa mi fin os Contraienres , todos mSdaD T“' L lando Concilio ( ciuc. den do p reouecr dp.i.ihL
los
pedimento que nace de el Párente!-
JL-'al impedimento Paro De cí, Paré
que lean grauementc caíligados , a aiutdri.0
de el Ordinario, y también manda cl.S.Con- co EipirituaJ ) manda que fojamente ha a un i
N-i moren Dcfpufados ( antes derccebiren P d r i n o varita , o muger)confurnj ea los ían Paiírínoscá
c j]i 0 ,q los .1
el Templo la Bendición Sacerdotal)no motos CanoneSjOalo mas vn Padrino y vna Ma

DctpoÜos
que ias.Be- taqué al baptizado del Ba p tifm o, e ntr e ^
ren en vna mifma cafa,y eíia.tuie tirina ....
diciones hagan por el mi foto Gura, y por

fe Jos quaics y fu ahijado ¿j
baptiza, y el padre *,
ninguno otro fe pueda dar licencia a otro Sa y madre naturales de el baptizado, y entre el
cerdote que las haga , fino fuere por el niif- baptizare, y elbaptizado,/ el padre y madre
tno Cura , o por el Ordinario , no

chitante naturales efi baptizado, ma mas,fe cotraia P»
qualquiera ocropnuilegiojo coilfibreque retefeo cípiritual, yel Cura(ames qcorniéce

en contrario haia,iüquc fea immcmorial (la elBaptifmo)fc informe exá diJigccia cT acjilos
qual antet fe deue dezír corrupción que co- a quié toca,ql o efeogé pa q faqn <f pila
<3, les
Jtúbrcj y fi algún Cura, o otro Sacerdotc(lfi- el baptizado, y aql o aqiios qies ftñalflr¿,re
gl ar> o líeligi¿/ó)aunquc pretenda q lópue- ciba folametcjpa q le faqn cf pih,yno a otros
de hazer, porPrimiegio que tiene, o collurn y eferiua los nombres de ellos en el libro de
bre imemorialjíiúrareen Matrimonio, o be- elBaptifmo, y a los Compadres declare cipa
dizierelosDefpofados deorraParrochiaísn rentefeo cípiritual que han contraído, porq
**
licencia de fu Cura, ruuieraatreuimicnta
y ninguna ignorancia pretendan de cllojy íi al
de hazerl o,ipfo iure lea fufpcfo, y lo elle ha gunos (fuera de ios feñalados por Padrinos)
fia q ue lea abfueito por el Ordinario dtl Cu tocaren al baptizado, ningún parentefeo con
ra que deuTcra hallarfc al Matrimonio , o do traían por ello, fin embargo de qualcfquier \
quien fe hauian dcrecebir las Bendiciones* Conftitucioncs que en cotrario haia,y íi
p9?
L ibvocTdef
!
El Cura tenga vn Libro en que eferiua los culpa, o negligencia de el Cura fe hiziereJc
polo
oiorios. nombres délos Cafados y de ios teíbgos, y otra manera, fea caíHgado a aluedrio de el
Ordinario. <f El Parcnceíco que por el Sacra p arente fí3l

el dia y lugar donde,
y quando, fe contraxo
el Matrimonio, el qual guarde diligenteme- meato do la Confirmación ic contralle, no efpiritaal
te en fu poder, Vltimainente el.S.Coeilioa- palle de elConfirmante y el C on firmado > y ^«£0x0™

queco- tu padre y madre, y al que le tiene a la Con
nionefta a los
q fe cafaren, que antes
traían el Matrimonio , o alómenos tres dias firmación, y todos los demas impedimentos
antes de cófumar el Matrimonio, confidlen de elle Patécefco cípiritual (que antes hauia
con diligencia fus pecados,/ vengan con pie entre otras perfonas)de todo punto feá qui-
dad y deuocion fundísimo Sacramento de
al t! dos. / CAP. UI.
la Encariftia, y fi algunas Prouincias vían de L impedimento de la jufUcia de publica cap. j-TbíA-’
rhoneitad, donde Defpoforio por qual Pela tmbll
coftutnbres y cerimonias en e
otras loables ’
- el
tíos eafos demas de las fufodichaSicl.S. Con- quiera razón que fea no fuere valido, el fan-
cilio dclíea grandemente que fe retengan , y ño Concilio le quita de todo punto , y don-
guarden, y porque can laudables preceptos de el Defpoforio fuerevalido, manda que no

a ninguno puedan fer encubiertos, Manda a primer grado,porquc en los Gra-
paite de el
todos los Ordinarios que luegofcomo mas dos de adelante ya no fe puede guardar cita
preíto puedan)procure que ei'íe Decreto fea prohibición fin mucho daño. ...
Publicado '
de el
~
Con- publicado,/ declarado en cada Iglefia Parro
ACAP. lili.
cilio. chial de fus Dioccfis,y ello fe haga el primer
año muy muchas

llas
vezes,y defpues todas aq-
que pareciere conuenir, Afsi miftno de
A Liende de efto el.S.Goncilio (mouido
por las mifmas caufas y otras muy im- Ée la
portantes) rcltringc el Impedimento que f»
Cap.+.ri,;.
afini-
termina el.S. Concilio, que elle Decreto en induzc déla Afinidad contrahida por Forni-
cada Parrochía tenga fu fuerza defpues de cacion,y deshazeel Matrimonio defpues de
treinta dias, que fe cuenten defde el dia en q ella hecho, y le acorta a aquellos folamente,
primeramente fuere publicado. fCAP.U. que en el primero
y
fegundo Grado fonaiú
,
A.i 5 tados
'
J_ibro.JHl Del Arte de los Contraftos.

los Grados de adelante cftatu- A laprimera muger que tienen, fiedo ella biua
tados,mas en
Afinidad de ella manera contraida, fecafan con otra, y muchas vezes có mas de
ie,que la
Matrimonio d e (pues de ella vna,cn diferéteS 1 ligares, deileandp el.S.C ó-

no deshaga el
hecho, A C' AP« V. cilio dar cóucniente remedio a ella enferme

dad; a todos aquellos a quien toca paternal-
f Cap.j.lbíd.' PI alguno dentro délos Grados prohibí-
Pena'tle cid
jj J5 fabiend prefumicrc cotrsher Ma-
a as mente amoneíla que cite genero de hóbres ,
carezca de elpcranr vagabundos no le reciban có facilidad al Ma

'tri SontoTiT trimoniO)fea apartado y
Util,
ga de alcanzar Difpcnfacion, y ello
ríga mu trimonio, y tambienamonefta a las ludidas
dio mas lugar no íolamente en el que contra feglares,quc con feueridad y rigor los caiti -
xere eiMatrimonio,pcro aun íi tuuicre

atre- guen y refrenen , y alus Curas manda, que
co nu hallen a los Matrimonios de tos ltmeja
uimiento de có fumarle, pero filo hizicrc fe
ignorancia, -fi al tiempo de contraherel Ma- tes, fino fuere haziendo primero diligente in
trimonio dexo de hazer las folenidades re- quificion fobre ello, y dando parte de el ne-
quiíitas , haia Ja mifroa pena que ella dicha,

oocio a el Ordinario, haian de ti licencia pa-
'
porque no es digno de hallar fácil ni c te la be ra ciíoT*

•
rcXic VIH,
nignidad de la igleíia (cuios faludables man TOs afeólos terrenales y codicias, ciegan Gap. <?.lbí.
damicntos locamente menofprecio) pero fi E JL, muchas vezes en Unto grado los ojps de nrí~Sr
defpues de hechas lasfolenidades requeridas
el entedimiento a los Ceñares )
M agilitados, fiüñil'í mT
fe hallare algún Impedimento que el proba- que luelen con penas y amenazas compeler
Anat£n,ia »
ignorado, entoces con mas fa- a los varones y mugeres lubjetos a lu lefio-
blemente haia **
-"» - '«¡f-
•
!**'«#', - «y*»—** >
cilidad y graciolamente íe puede difpcnfar rio, o Iurifdicion (eípecialinentealosqíon /

Como V con cl./âraconcrier Matrimonios ningu- ricos, o tienen clperaâ de alguna grutli,, he
f j
de de todo'punto o le rencia) contra lu volútad le calen cr3 quié
na Difpeníacion fe ,
li
¿¡ j
íledar lasoi
ípetadonci diere, fea muy raramente, y entonces que ha ellos lesmandan, y como lea coi) abomina-
ia caufa para ella, y fe conceda debalde ,
Mas ble, forgar, o corromper la libertad de el Ma
en el fegundo Grado nunca fe de fino entre trimonio, y que de aquellos nazcan las inju-
grandes Principes, y por caula publica, rias, de quicnfeefpeia el Deiccho, Manda el
ÍCKW Vi- S.C oncilio a todas y qualelquíera perionas
T~AEterinínael.S Concilio, que entre el (de qual quiera grado, dignidad, y codicien
Cap.í. ibi. q
De el qro- JL^ faca alguna muger, lamuger lacada, que lean ) lo pena de Anatemas» Ja qual in-
y
(mientras latal muger ettuuierc en poder de curran por el milmo hecho que en ninguna ,
c5 quif aVr
¡>ucí fe cafa quien lafaeo) no puedehaucr Matrimonio manera dilcólc ni indireóle,a lus fubditos,ni
algunojMas fi apartada ella muger de quien a ninguna otra períona fuercen , por
donde ,
2a (.ico, pueíla enjugar feguro y libre, con C có menos libertad tótraian el Matrim onio.
y
lintiere tenerle por marido, el que la (acó, la cap? ix. r
pueda hauer por muger y no o b lian te ello, "' Efdccl Aduiento denueílro feñor le- C3 p.ro.rb¡,
E
,
el qu e la íaco, y cod os los que le d ie ron con fu C brillo hafia el día de la Epifanía (q Quarulufe
lejo. fauoqo aiu dapar a dio, pun mifmoiic í es la Pafcua de los lleies)y defde d Micrco-
'(na, at'fjf/c*
ch o ipfo jure ion dclcorn ulpados de Ceniza baílalas Ochauas de Pafcua cienes,
y perpe-
les la
,
Vr}¡ ai« (r rru*
Domingo
de Rcfurrcció incluliue(quc es
t.ftr
Tu ámete Ínfimas, y inhabilitados para todas el
de Quafi mudo) Mandad, b. Concilio que

y qualefquicra dignidades y honras, y fi fue
ren Clérigos caían defuproprio Grado. fe guarden por todos diligentifsimamentc
<([
Allende deeftó.el que Caca alguna muger, las prohibiciones antiguas déla folenidad de
(hora fe cafe con ella, hora no) fea obligado las Bodas, y en todos los demas tiempos per
a dotarla conuenientemente, a alue drio de el mite que las Bodas le puedan celebrar fole-
Tucz. ATap. VIL ncmente, las quales procuren los Obifpos q

Cap. 7. Ibí K yf V dios hai qué andan vagado, y no tic fe hagan con la templanza y honcílidad dc-
d Vinenafsiento cierto, ycomo fon de mal uida,porque el Matrimonio es fanta cofa, y
monillos
eftilgeroiy uada condición, y poca conciencia, dexada fantamenta dcuc ier traólado.
vagabfuloí. .
Ann f
!
Tml DeelS. Concilio Tndentino.

Título./»^' A
j Ânotación de eftc
a los DefpofadoSiy fe promete el vno al o-
" tro, el Matrimonio qda en jubilada acabadál
*~l An materia q fe figue, tan im r

alta es Ja To que no era éntrelos Gentiles, queaun que -|>'ft"”gg.
1 portales, y tan nueuas Jas opiniones que . fe prometía* atiera para de prcfente.íino qiü/ ljg —
fe há de fundar, q fin lpecial gracia deDios no le prometían pira adelante, aísi como es dife».!
me acreuo a acometer ta alta eroprcfa,y pues. re«re*cofa$}l que vota Religión afíualAcn-
es cofa fuia, Je fuplico no mire quien je lapi-, te, del qu4^kazé«v-£)to defer Religioío por
:
éj
den fino para que le le demanda) c olía do deíu lo vno es de prcíeiitj:, lo otro de futuro , eíf a
mifericordia antes que renga a tratar deflc í«- xilina difer.écia hai ’delDefpolbrio delos-Gí
cra.mentOj,lera bien prefuponer algunos Eui- deífet-C hriftianos.
; “
dcncialcs, fin los qualcs no fe puede entender undo Efeñodel
uefto es, que en todos los
Dote en el
materia, Sponfalia (que en Romance anti- ,
fs
9
on raii7 7
lu Matrimonios antiguos ymodernosde otras Matríifto-
fu Ecymeló guo llaman Dcfpofajas, y ahora llamamos
fe dcies, afsi de Hebreos como entre Moros, nú» de «ras
y
S ,a - Defpoforius)es vocablo Latino, del qual vfa Gentiles, cofífíja cóliiíe fu Legitimidad en
lc
¡
y f*‘
I ron ios Romanasen tiempb.de fu Géulidad, qu¿h)ia Dote: el qual folo (quádo fe conftí-
|
fignificauaen fus Matrimonias, quando el ma tp#)hdfeia legitimo clMatrimonio,como poi
rido yJamugerfe prométiandccafar,y qua. jj 'cy^ntrario, donde no hauia Dote, no fe da-
do aqlia promellale ifcóttuauay deduziaen ua Matrimonio Legitimo, por los Elcla-
Nupcial. y q
obra,llamauan las Nupcíav(que enRomance nos na tienen caudal, ni caía enjquecófiituir
llámanos Bodas) de manera que las Sponíalia* Dote, llamauaa los Romanos el Matrimonio
(que viene de Spondeo por; prometer) quie- delosíieruos Contubernio, que íignificacó-
ren dezír promelía, y (¡empre mira para ade- trado chccho en Tauerna que es cafa hecha Contub«.
(
lante, q, uc.no ponían el Matrimonió en efe- dc tablas)o choga. En tanto grado es ello ver fatal,
élojhalta que le fegtiiau: Jas Bodas, .ello era íe dad, q los mifmos Romanos en fu maior Po-,
_K>a fgl effa gun losGentiles.Defpucs vino Ja lgle.íia,y to abominación abominable po*
Jicia tenían la
lô7d°e G5
11,0 c ^ os m 'lmos vocablos en el fi.gnific.uio q Matrimonio legitimo/quádo interuenian có-
sales. antes tema (por no inuentar otros de nueüo) fignacion de Dote, y Aufpices (que nofotro*
/Mas como el fatramenro del Matrimonio de podemos llamar Padrinos) tales fueron los
los Chriílianos, difiere tanto del caimiento Matrimonios del Emperador Nerón por mu
dedo» Gentiles:, no pueden eflas dos colas có ger con Pythagoras 3 y por marido con Sporq
trarias', fignifisrarfe en igual r.roprieda d per ca\irado,y el de Hdiogabalo por muger cotí
vfrQS nrifmos-vocabiosipurquc en el Sací ame Hierodes y Zotico , como eferiuen Tácito

* ; ‘
To-del Ma t rímoni o’ no hai p romell'a .de fuÜC Q SuctonióyDion,y deftos Matrimonios haze
a: r o, fin o que co prome tiénd ole el marido y la menciój el Satírico, de fu amigo q tomaua ma Iuuen.S«.» ,
mugeryiio a o tiro, queda el Matrimonio pu» rido,yla lei del Codigo,del queíiendo hom- n úbic ¡n íce.
r— ro , ncrfedto, v acaba do, como íi todos los debre fe cafa por mugen Los Moros oi día por C.ad.1 luí.
/
,
L« estimo - •
"r~~
i
ea,lull; ”
„¡as del Ma-ma»êqa»Bto5:cc»nc ttrrielieB4 los guajes para luid, pueden tenerpor mugeres legitimas, j
t amonio, fub fian cía del Matrimonio ninguna cofa
| a quantasmugeres pueden fuüenrar, y por rúa
'impo'rtan/ni. hauiédolas lediazcnmaifuerte, cebas quantas quiíierens los hijos délas mu-
lubibncía
ni falcándole hazé de menos valor. EfUdifs-* geres fon lcgitimos,y los de las mancebas ba-
renda dc las leles Chri(tiana>»y de-.Gentiles*. muger Legitima a Manceba,
•itardos,
y de fer
;
¡hize equiuocar a muchos, que en la vnaLci no hai mas diferencia de hauer Dote, o no.
’
,
‘ quiereutomar el vocablo en el rigor de lao- Mas en el Matrimonio délos Chriílianos que monio nue“
que ierren. Otros pienlant

tra, y afsi es fuerza es facramcnto, fpiritual no fubdado en car, ft ro
y
tr0B '
que S¡)ófalia,o Dcfpoforió ftgnrficaen la Let nc cbmo los otros, nólfe confid cran l^ ot etü
; de lefu Chrifto, quando fe toman las mano* Arras (ni otra cofa car na l)í¡no fojamente d
los Dcfpoíados, Matrimonio fe llama, guan- confentimiento de las partes, en q ue funda
do fe velan, l o qual es falfo :
por que (como d Sacramento.
cfta dicho) quando elderigo toma las manos; Tercero Prefupuefto es qtic el fanctó
C5c,1 '°Ttf
iJencino'.
Aa 4 Con-
i y
Libro, lili. Del Arte de los Contrados,.

Concilio queenmieítrus (lias le celebro «nía D pende la condición. Mías que diriamos, ii a-
cmdad de Trcntofque es en Italia, en ia fron» quclla muger tu tu clic el Dote que

marido No vale # g el
—— -tera de Álcniania)altcrc» en tanto grado la roa pufo por condición, refolutaméte tengo que ]ue íeciiñT
COndi
(
teria del Marrimonici(co la nucua orden que no vale el Matrimonio, porque pucho que en ciou!
en dio dio) que quafi parece la rn ajeria otra, todos los contraeos condicionaks,la condi-_
y de üiez parcas do lo que en ella b'auia eferi- ció quando fe cumple fe retrotrahe «1 princí— /
: pro, quito nueuc (como lu«govcrcmos)y

las pió del Contrado, como fi de luego fuera pu
‘
quiero que Decreto dd,C oncilio (que pu-
el ro, cito es verdad en todos los Contrados te
le en Romance) quundo cito le lca,cl Leótor .porales, mas no en el Matrimonio, donde el
le tenga ddante, ver fe ha claro q\te yacelFa Concilio quiere, que el confentimiento prc-
y
la materia dolos Matrimonios cUndeftinos, ceda al fe haze mediante
(acramcnto,el qual
la délos Defpo fo r os condicionales, y def- el Sacerdote tomarlas manos a los Dcípofa-
y \
poforios de menores, y dcfpoforios de futu- ‘
dos, y no puede
afsi hauer facrsmento,donde
ro, to do~lo qual ceiTa por el derecho que oí no preceded confentirniertto :pues li el con-
tenemos introduzido por el dicho Qonci- fentimientorio 1c hai, hafta que la condición
lio tenia materia por fer cofa nueua, ifobreq fe purifica, y la purificación es dcfpues dclfa-
ninguno halla ahora haia eferipeo , dedarê cramcnto, luego no huuo facramcnto. Pero
có la maiorb rcucdady c ertidumbre que me replicarme han que la ratificación conualida DelaRatfj
f M arrimo,
nios Clan- lea pofsiblc /En quanto a los Clandeltinos, al Matrimonio, y por cumplir fe la condición
dcftinoí. ningunadtulapuedchauer:fino que rafamen dcfpues del facramcnto , o
faberfe que eftaua
te Jos quita, afsi lo dizc el Concilio a la letra. cumplida, fe ratifica el Matrimonio, a ello
Matrimo- «[[En quilco al Matrimonio de jos menores, refpondo,que fi la Matrimo-
ratificación del
nio de ine-
ninguna duda ha i, fino q|ceíTa por las palabras nio, o el hazcrlc de nueuo, eíluuicra en la vo-
.uori't.
del Concilio que dizen (El C ura,pregútados luntad fola ,yconfcntimicniodclos contra-
d varón y lamuger, entendido el confenti- ientes (como eftaua antes del Concilio Tridc
miento de entrambos diga,&c.) de manera q tino) que yo fe Jo confelfaratmas citante el
ha de entender el coníentiniitto délos dos c¿ Concilio, el facramcnto del Matrimonio,,co-

traicntcs, los roedores no tienen cófentimien fifte en indiuifiblc,y no tiene latitucfjímo
qíie
to, luego no puede hauer entre ellos Matri- en vn pu to ha de quedar hecho, y fino lo que-
Penwiory jn0 nio. Por ella mifroa razo fe excluye, que da, no bailan a remedarle todas Jas cofas, que
aun que el vno de los contraictes tenga cuati, jíjnfjncipio baftauíi acóflicuirle .-lo qual pruc
yporcl configuicnteconfentimientOjy el o- F uonor dos claros fundamentos que nosfer _ . . . .
sro contraientc fea menor, no vale el Matri- uiran para lo de adelute, el pnmeio es que el
monio, por que exprcilamente dizc el Texto, Concilio no pufo Ja fue rza del Matrimonio do*.
hauidoel contenía mutuo (que quiere dezir LñlLhrcTconíciuiniicnto de las partes ,ÍÍno
de cntrambosa vn íi£?po)el qual no puedeha- AiTI HLrLm oTub^qu c dcTpues de cntedido el « y.»
uer quando elcdtraílo coxeaporvno délos ToriTrníó de las partes hazc el íaccrdote q los -v
tjt'
y
» .
contraientes . defpofa , puus fi el colea limieto de las partes / t ".?(
Matrona -
Porcfta mifma razón también fe exeluicn folo fin el clérigo, no hazc Matrimoniojluc- )
nioseondi
dónales- todos los Matrimonios condicionales ,por go ni Ja ratificado fin el clérigo le puede ha-
,
que el confenfo condicional, no es confcnfo, zer, por manera que fera ncceííario quado 1c
como fi cafando a Pedro con María , dixclfc ratifiquen dar parte al clérigo, y q de nueuo
Pedro que confentia en el Matrimonio, íi ella por el nueuo cofentimiento torne a hazcrel Jio.L
tiene de dote. G. ducados, ninguno haura ta Matrimo nio, afsi vnldra defdc cntoccs,quít
menguado de juyzio que diga que efte es codo fegunda vez fe haze, y no de la primara q
fentimiento :
por que U condición íufpendc fue inutil ,y delta razó Tacaremos vna reglain
fobre que cae, hada que los Matri-
y peneralifsirna para todos
el aéto fe purifique, falible M.icnmiy -
y en entretáto ella p endiente, y afsi en nue-

el monie^^ citante el C o ncTUoTríde tin o no ni o "iiiutir
fi- pueda
ftro cafo no hai conlcntiráiéqító, durante qüf^ puede íiaucr rati^cücion en Matjrtmoriio que
1
de fu
-
Tic I De- el. S. Concilio Tridentina 141

A *
. “de fu principio fuere inuah’dojfínQ que (e ha labras deprefentefe confirmara, e/la era en
•
’dTtorriTa hazer de nueiio : como ü nunca le, fuma Ja dodrina ,y fubfiancia de los Matri-
.
'
luiuicra hecho (como hemos viílo en el exé- monios de futuro tomados como ios toma-
pío paila do) y en el Matrimonio q contrahe uala Íglefií?, y el derecho Canonizo, no co-
/Matrimo- con perfona íierua(tJO lo íabic mo tomauan los Romanos y Gétiles fus Spo
., er fona jjbre
el Matrimonio lo ía~ íalias (fegun arriba referí) mas ahora de to-
uo'nofepue do) fi deípues de hecho
'
de ratificar,
be, ninguna cofa vale : aunque lo ratifique! do punCto fehan defuai)ecido,y eíláte el Co
porque nohuuoconfcnfodódehuuo error, cilio Tridentino, no fe puede» dar: por que
afsi nohuuo facram£to,y fi dcfpues lorati el Matrimonio do futuro (por copula, o por
y
fican,haiconfentimiéco;pero elle falo no ha- -
nueuoconfcntimiento confirmado) do paílaiSí
zc el lacramento (como ya efta dicho.)El fe- ua mas adelante, de hazeríe Matrimonio de
f Lo fingido
110 puede gúdo fúndamelo es, lo fingido no puede fer prefente , mas el Concilio, da por ninguno el
exceder jo Matrimonio de prefente, qtúdo no es hecho
de ínas efeáto que lo verdadero que por ello
Verdadero.
fe reprefenta, y po r ella razón, el adío condi- con la íólenid ad qneTl regiiiere luego mui i
cional(purificada fu condícion)no puede fer mas fuertemente dethaze e l Ma trimonio fiin

de mas cfedo,q fuera, fi deprincipio ciadlo B P* e de futuro,^üe es me nos q ue el Matri mo-
fuera puro fin condición alguna, ello ningu- mo~3e prefente, y que fea menos el Matrimo
na duda recibe , el a&Q condicional fe haz* niofimple de futuro, queil Matrimoniode
puro,quádo la codicien fepUrifiea:pucs deprefente eíla clarosporqueel Matrimonio d«
y vnomifrtio ton
... futuro c6 copula, es igual
müS ^ ue q Uan( j 0 fcpurifico,fe cafaralos dos
’
contraientes puramente dando fu confenfo
( elMatrimonio de prefente, y el Matrimonio
fin condición) eííe cafamiento no valdría fin fimplc de futuro, es menos que elMstrimo-
el clérigo, y la demas forma del G5cilio,lue ry o de futuro firmado ton copula, luego el
go ni valió el primero, que rdpeóto deílc ver Matrimonio limpio de futuro, es menos que
dadero fue fingido, y no pudo deípues de pu el Matrimonio de j>refcntc. Otra razón tan
nficada la condición, fer de mas efecto que vrgente como la pallada hai paraeflo tElCo- No | ia { ¿0 ¿
el verdadero. cilio pide, que el cura (entendido el cofcn ti- lento en el
quantoMatrimonios de futuro,
a los miento délas partes) los aiunte por las pala- TB ¿i°“-
' bío de futu-, ninguna diida hai, fino que de todo puto los bras que allí pone, ma» en el Matrimonio d*
ro> quita e,l Condlio^pof las razones y fúndame futuro no hai confentiniiento, luego no puc-
tosarribapueltos. Antigúamete enel derecho g, de aiuntarlos el Sacerdote , ni por el confi-
'*
de los Decretales, el Matrimonio guíente haucrfacramento, eíla es vna ráffim

q tentamos
de futuro fe deshazia por otro de prefente, eficacifsima (a mi juyzio) y q no recibe ref-
como íi Pedro prometió a Francifca de cafar pucíla:Mas podra fe me replica r, q ene! Ma r Rcplfc¿¡
con ella, mas nó fe cafo a&ualmence, eíle fe trimonio de futuro lijpi confentimiento : a lo
llama Matrimonio de futuro, dórate eílapro qual ya tengo refpódido¿que Vna cofa es eo-
Bieífi ,Pedto fe defpofo por palabras de pre- fentir anualmente, y otra prometer dccon-
ienteco Iuana,eíle fegundo Matrimonio de fentir,vna cofa es votar, y otra hazer voto de
y na co fa eB
prefente valia, y excluía al primero defutu- votar. Pongo exemplo, Eítcuan hazc voto vour.yo-
na voto de
*•"
ro, roas (i a el Matrimonio de futuro íeguia en vna Religión que entra, no hai duda fino
La copula copula, le hazia de prefente, como fi Gon$a- que fera Religiofo della,y obligado a lo que
liaxedepre
j 0 p rome tio a Ana de cafarfe con
ella,|y tras profeílo, y efento déla jurifdicio fcglarpor
fent e al Ma 1
, ,
trimonlo de cita promeífa tuuo con ella

atontamiento car razón del voto,rnas reteniendo elmilmoexc
futuro. nal, y dcfpues fe cafa por palabras de prefen- pío, pongamos por cafo, que el mifmo Eíle-
te con Clara, elle fegundo Matrimonio de uan Cedo feglar vota en vna enfermedad Re-
prclente ninguna cofa valia, por q el primer ligión , prometiendo íolenementede entrar »
en dos años en el ligio fin entrar

Matrimonio de futuro (mediante la copula ella, eíla fs
Ique fe figuio)fe hizo Matrimonio de prefen- en Religión, y tomar el habito,en eíte tiem-
te, como fi por nueuq cotifcntimjenio, y pa- po no fera Religiofo 3 ni efento de ía juriC--
dicliofs
Libro.IIII. Del Arte délos Contrados.
los puede
feglar.y podra tener propriedad, y co D den cuníentimicrito, el clérigo no
f Noes ReI ajuntar en nóbre del Padre, y Hijo,y liípírir
tra&ar corno puro lego, aunque lidie hecho
#
‘
laii¿to, o otras palabras

equiualentcs (co- *
vna cola es votar tu
aliecnovo voto de Religión : por que
^
lotle ferio ReJigiójy otra votar de votarla, y por la mif

.
tremada el Cócilio) pues
quic los leí aimacúy
la parte que esln-
^
ma razón vna cofa es confentir en Matrimo- no cree en la huida 1 rinidad en
fiel,
tnlaTuM
aiunta/Laícg'uñda"raiOD, y ms* vrgente es,
nio, y otra es prometer de confentir (q es lo
porque en elle lacramento no hai conlenio, lacue
fe liaze en el Matrimonio de futuro) y afsi _
q no le hai
qaunqlehaide parte del Católico,
-. —como no fe liga con cita promeíla, can poco
v de par te del Ir.fiebpues q(cófoimc a fu lei)ic
puede hauer lácramelo de Matrimonio, por
el
1
ImpofiiWa que fedaria vnimpofsible can cócradidtorio
puede rcuocar quádo quiíicie, y dtífoltcr
y «bfurdo. que aun con la imaginado no matrimonio:* lo qual no le podría impr dii la^.
y repugnante, It hd
fe alcanza, cite es,que feria dar el tacramcn Leí de Icfu Chriíto:pucs fobrcla parte
y cóíenlo de tei de
tu del Matrimonio, donde las partes no queno tiene jurifdiflió,y no hauiedo Icfu
por
dallen obligadas, como feria.fi conforme al aquella pnrtc,cl colrado queda coxo, y
prefupueíto dieilcmos el facramento del Ma titófiguiente no puede hauer facramento tn [lt í,
trimonio fírme, y por otra parte el que con- Matrimonio '.por que daríamos la repu-
el tal
dar
tra (So de futuro quedaílc libre, halla firmar gnancia que a riba cita dicha, que feria
r
el Matrimonio con nueuo cóícntimiento,y

^ iacraméto de Matrimonio, dóde la vnaparie
tjdaflc ligada, y la otra no, que es iropolsibic.
con la copula, y mientras no le firmatle que-
propofito de cíla quefiron inciden s~-—- -
daría en fufpenfo, porque de otra manera no / "ff’MTia ,
im uniente pregunto otra, (que de ordinario/^ “"JT

fe podría dczir de futuro, codo lo qual es
naturaleza del fa- acaefcc en caiamicntos d t Indios, y otros in- ella.

pofsible,y repugnante a la
ficlcs(que de la Gentilidad fe conuierten a la

trámenlo, y afsi queda conucncido clárame*
te que cítat e el Concilio Tridcruino no puc«* de lefu Chriílo) firecibicdo baptilmolos
lei
de haucr Matrimonio de futuro . que en fu infidelidad eran calados, y oueritn

Matrimn De que he dicho en clic capitulo de lo*
lo do conforme al Concilio ratificar el Matri-
«¡f
ni o 4emfic Matrimonio* de futuro, y en el pallado de monio, o contrshcrlc ¿c nueuo, fi los imp< di
¡ci.
ran * hazerlolos impedimentos,
que (i fu cr^
los Condicionales queda prouado que no
,
a impedir lo/Es qinfiio
C hrifiianos hartaran
puede hauer Matrimonio entre Chrilliano y
Infiel. Lo primero fe pruena porlo que dixe, vnlifsima v muí important e, pógf txc tupio.,
e elle facramcto igualmente comprchen- lacob Dtbora ludios, cráñ "primos lnjbvdc
y
[entrambos contraicntcs, y como por el dos herm anos , fueron cafados en fu iníide*
hrillianos, quieren contra-
Sentimiento del vno coxce, queda elC 6- Jidad, tornanlc (.
al C ó
V*é do por ninguno par a entrambo s, y no fe F her de nueuo fu Matrimonio cóforme
cilio, e fie Matrimonio entre
primos y her ma
C oxeando puede dar facraniento./Prango cxemplo que
por vno el de los ludios era permitido, en la
Ondees Chriftiano fe cafa con Fatima que es nos en la lei
contiacco» , r
eoxea por Mora,dan entrambos lu conlentimicnto
ir a el nueílra prohibido. Pregunto fi fe podra
i rati-
ficar cite Matrimonio? y parece

que no hai du
los4o». Ckrigo, no hai otro impedimento que cílor
da en ello por dos razones. La primera,
por
ue el Matrimonio, mas de fcrella infiel, pi-
do fi mediante aquel confentimiento de en- que citas no cometieron pecado quando 1c
trambos, fe dara facramento de Matrimo- contraxcron pues q en fu lei era permitido, :
fuera peccado, el baptifmo lolauo.

nio? dexo a parte la dccifion dclla queltion y auque
que ella determinada por Texto exprelfo La fegunda, porque parece que feria impedí
(q
abaxo veremos)en la qual muchos ponen du mentó a los que le conuet tieílen, fi las cefaa
da, por la dodrina vulgar de faud Pablo, que fuera de la Lei, y que no lean contraía Leij
la rtiuger Infiel fe fantificapor el marido fiel, no les fuellen concedidas, y feria parte para
prohibeMa digo que por

el Concilio fe determina efta que no fe conuerticílen. ella duda rcfpon- A _____
trimonio de queftioo,y que en elle cafo no fera facramen do difti nguicndo,o cfte impedimento es
con ,n ’ drgorefoluta- thftmílitm.

to por dos razones, la vn a por que puerto tural, o es legal, íi es natural,
g ~ nicnte
y
Tit. I. Decl.S. Concilio Tri den tino. rqa

mente que impide el matrimo nio, como en el A facilidad, y abrir ael Leátor gran campo (en
Vt!I; ?/irA
"
_ _ _ _ n.. n n n .NK o a. n> i. r Un** m < mía* nir.. H^ffn iii n r> n n nr> n / i* «I i n, fnxi !
cáTóque pulimos délos" primos hermanos"!
1 . . , CI - .1 1 rt
que ex-rcite fu ingenio) en aquella materia, I /'i I .* >1
ja Atecioaia
aquel es impedimento natural, y aísi acopa- íi me mi trabajo y Ja vtili-

diere Ja atención, cj
ña a los impedidos donde quiera y quand» dad que leofrezco merecenjporque con ella
fZ pcJimen quiera que vaian, y aunque el vno quede lu- Íupíiralas faltas que e& mi huuiere, y fin ella
to mitutil
y dotro qde C haitiano, no puede quí» aun que yo no las tenga, no podre fuplir las. \
taf £c c ] parentelcojíino que íieprc le quedan fuias. Mui comía es en boca de todos (afsi en
ater a
primos hermanos, y por el coníiguiente del- Teórica como en Praciica)eí*e vocablo Dif-/^ í
r diípenu-
pues de conuertidos quedan inhábiles a con- pcnfacion, y que el Papa Apoñolico difpeía cienes,
traher el Matrimonioiporque es regla de deen los Matrimonios prohibidos, para que le
/".Derechode recho., que los derechos que prouiené por la hagan, mas fu Origen y efe¿ío,y por que a el
Jalangre nú í jngre, ningún derecho Ciuil los puede qui- Papa y no a otro lea permitido, y en que ca-
caíe piec- Matrimonio
jyq as {j C1 impedimento del los,
y
porque razones, quiliera verlo trasla-
era puro poíitiuo,rso eftorua.Como retiaicn do por alguno, que ninguna Queñion ha ha-
do miftno exemplo, pongo por cafo, q ella
el uidoen nueíira edad(entre Católicos y Hete
Debora que fe conuirtio, tiendo ludia lúe ca como Teologos)tan diíputa-
jes,afsi letrillas
fada ió Sahidias hermano de Iacob,del qual daenel Matrimonio del Rxi Henrico Viíl. Matnmn-^
por hauer tenido mien-
B . , , .
nio del Reí
de Inglaterra ( del au *J muchas vezes hago Heurico
, ,
. i
no buuo hijos,
y no li
te del, le cafo con íacob hermano del déla ri- meoció en ella eferipeura) y era lu principal
elo, lien do ellos dos cafados fe conuiercen, fundamento la materia de Difpeníaciones,
quieren de nueuo cócraher fu Matrimonio, que ahora cradto en cite lugar, la iieíta ls pa-
hri de por medio ella afinidad (de hauer fido gara en el Titulo de la C uñadez, dondc’por-
tnuger de dos hermanos) que en la vna leí es rie los particulares indiuiduos, en es necefi-
q
permitida, y en la otra prohibida, digo relo- faría la difpenfaciójprefupuefto que y ále fa-
hítamete, que fin embargo de eñe impedime be mejor y mas importante, q es lo géne-
lo
puro
:opuro que aquí eicriuo. Qifpenfa - pjf f
/ íwpeJiinc- \o
1
fe pudran cafar, por que es precepto ral
y Metódico pen at
- J -
to Poíitiuo
re, en Latin quiere dczir Digerir, y poner en
•
pofitiuo, y en íu lei no cometieron pecado, es.”

su impide.
q i*an do -fe- cafaron, fueron cótra precepto’ orden, de aquí viene D efpcíero,,por el que
—
-
ni y Dc q. cll[ ero
n --~ - r J
natural. Pero que diremos defpucs de“ cóuer
i; 1
cala del buitiinenro oecetíario, y la yt u Etyrno
1
prbuec la
pone en orden, no como algunos pierdan de ü u

tidos, ofende co la Afinidad pallada al Matrt
* -
t>
momo prcfeiueiilo,porq fue cometido en o- Delpenlaque quiere dczir gallo (porque ha

tra leí j y el precepto polmuo de los Chriftu- ze el gaño de la cafa)
q en tai calo llamaranle
nos , no pudo perjudicar al ludio, antes q fe en Latín expeníor de expendo, que quiere de
conúirticflcjfoJo ella ahora la dificultad, co- C no Difpeiator,como llama al Ma
z jr gallar ,y
J 11 v A £_ A
de el Latín
ido demonltrarc yo, q el precepto de la Atí
... .... I
yordomo los Aucores
.
q tenemos
t.. .. . .. t II'
nidad es de derecho Politiuo,y el precepto antiguo y áprousdú Elle ¿óo' de ordenar le .
de la confanguínidid lea de derecho natu- llama Dílpenfació en, fu pfoprio henificado,

ral ,
por que ello folo es lo que fe me puede y es la q los Griegos llaman Oecónomia(q DifpenfaciS
ecouü '
r eplicar contra lo que he dicho» quiere dczir Lei, o Góuicrno de la cal a) mas Ji.^
Vtílidad de', f^[Eib replica'q u e y o m i fm o m e lugo ,

te a*, como ella orden no con jifia enpúro indi u i—
f importares puntos de 'liblc, fi no que co nforme al tiempo, lugar,
g 0 por vno délos mas
efta replica.-
todo eñe Libro, cuia materia ninguno délos cafos fe-ofrecen, couenga muchas vezes mi
q
que antes de mi han efcrito,no filíamete no ligar el rigor de la Lei q ella pueft a, viene el
han tocado , mas ni aun hecho dificultad en fegudo lignificado de llamarle Difpeniacio, Dirpenf ic;(j .
ella, y a caufa de ello en muchas dificultades la licencia que fe da para Venir cótrael rigor p
0r ij cePL -
(parte que en diuerfos cafos le les han ofreci de la Lei,y en eñe fignificado 1¿ toma el De- cu ,
do, parte que ellos mifmos han lcuátado) no recho Canónico e n cítalo q alio r a tratamos,
les ha (ido pofsible defenredaífe, lo qual tolos puros Latinos (como luego veremos) la
do píenlo (mediante Dios) allanar có mucha llaman Venia, que propriaméte quiere dezic
Libro, lili Del Arte de los Centrados,
lo mifmo queDifpenfacion »
que cs Perdoia D fe haze por el pecado, la pena cs paga delta o~
de ierro no cometido.
Indulgencia fignific* bligació, luego »aturalméte(y colóme a de
Venia yin*
cometido rccho) pena dcue igualar a la culpa, a le
también Pordon, mas es de ierro
la
diligencia q
Derecho de opone, y por cóíiguientc la pena hauia de íer
difieren.
(que propiamente llamamos en
d Reino, y en Romance vulgar Perdón.) infinita, y ul>¡ ninguna cola preítaria el perdo
/Declaróme por exemplo. Manda el Derecho de la culpa, fi

la miftricordia de Dios no ella
ningún menor de. XXV anos tengaad-

que . uicfic depor medio, para templar la juíhcia,
CruciS del
. .
* ‘ •
Vniniftració de fu hazienda.fino
que cite íub- La anima ucl nombre
, 1 1 1 t
es inmortal, criada co Anima la
,
y
a fu Curador, vnr.1050
de. XX. anos pi- principio, mas para no tencrfinenlagloria., g ar «d¿n-
jeéfco
de.a el Reí merced, que atento que el tiene o en la pena que en cita vida por fus obras me
«írpfrS
hazienda,fc rtcierc, alsi tiene Dios dos apofentos fixos
inficiente habilidad para regir fu y
Ja mande entregar, y mitigue con cl(porefpe citantes donde la Anima eternamente refxda,
lo el
al gracia) el Rigor de la Lei, concédele fin poder de allí fallir, ni nadie Tacar la dellos.
Reí. Hito llama en Latin impetrar Venia

fe El vno es la Gloria , o Paraifo, q cs la Corte Gloria qua
eton’dc'vc
cion de la edad, deque hai titulo particular en
el celettial dóde refide la Mageltad Diuina, co
uta. Derecho Ciuil, en Románcela llamaremos todos los bienauéturados que goaá de fu di
Difpcnfacion, cite M050 no cometió ierro uina vilta y contemplación, que es el fin para
contra la Lei, antes pomo Je cometer pidió que la anima fue criada. El otro lugar, es el Infierno^
Difpeníjcion de ella; Mas íi le huuiera come infierno, quiere dczir lugar hondo, o baxo, eí,
X
tidq,cotra< 5 tando como maior,y de cite ier- donde van dañados :

los a padecer penaperpe-
ro pidiera perdón, no fe llamara Venia, lino tua, fin redciupcion , ni cípcranâ de penfar <j
Indulgencia, que quicrcdezirRcmiísion de haia fin

,
por que la pena que padecen, no le
Indulgen- deliro hecho, y de aquí viene llamarfe !ri- les da en cornpcnfacian de la culpa paralauar
cia, Ap uUj d jlgencias los perdones que el Papa Apoíto- la, finoen caitigo della, por cito no hai re-
Jicar
y
Jico concede de los peccados ya cometidos, de rripcion de falir de allí, donde la niaior pe-
difpcnfacion, el perdón del que ella por co na que tienen, es citar apartados de Dios.Hai/Júrg,'^;
y ~
meter, Todo peccadu tiene culpa y pcna.C ul otro Jugar medio deltos.quc participa de en- Y íü Etymí
Culpa que
na cs j a quc fe éorfiitfi contra Dios, iaqual el *
trambos , llámale Purgatorio fque ciuiere d e
e« y coma L- I* . . • •
te t|Uiu folo y fus faerarnétos pueden remitir, a quie zirlugar dúdele limpia, o purifica alguna co
quiere y pide en tiempo remifsion della, ella fa ) y eftc no cs citante, ni 6x0,(100 pallo dota
Plalrn yo. es la que dize Diluid-. A ti folo peque, y hizc ^

de las Animas le «limpian con la pena, de las
mal delante de ti. Porque ninguna pena(por ^ culpas que cometieron, conuicnc con el In-
graue que fea) iguala a la culpa que es oten- fimo en q es lugar de pena, mas difiere, en q D
der a Dios, mas como el hóbre por fu flaquo pena no es eterna lino finita, porq fe da en co
zats tanfubjedloal pecado, no quiere Dios «enfado de la culpa, yno por caitigo eterno
folo el perdón déla culpa, quede exe della,aqlla firme cfpcran§a tienen de falir»
q uc con q
peo de la peni. Aeíia caufa en la Conielsion esparte y principio de la gloria cfperan, q y
fucramcntal» por la Abfoiució fe remite prc- en cito comunica con el Paraif o, en cite lu-
Partes de la
confeftión cifamcutc la culpa (a ejuie fe oponc)mas quá garticnc lurildiétió el Vicario de Icfu Chri .. ....
¿imam mim
i» un » » »
i. '
£• )[/&'
i
JV4
taeramen* ,
tetK ¡ a implícita por el Saccrdotc,cs ltojporcl poder q Dios dio ai $. Pedro

^ p cn ¡
menor quela Pena(a quié rcfpondc) tanto le brielley ccrraflc los ciclos a fu volutad. Si til del Papa ca
íos'cleliogj"'
queda al penitente que pagar en el purgato- Papa remite vriiucrfalmcntc cita Pena, llama
rio, fi Dios, o fu Vicario no fe lo remiten, que mosla lndulgécia plcnaria(q (ignifica Rcmif
ais i como culpa y pena fon cofas diítináas, fió vniuerfal de la culpa, fin aguardara lape
el perdón de la vn'a rtti'fí €ftrétrdeii latJtf«vNi- na) mas
,
fi cs limitada de cierto tiepo, es q le
/culparon- quiereDiOSq la
rcmifsió dela culpa cótra c), quita aquel tiempo de padecer Ja pena que —
tra el pruxi fc eltienda a la
-
q huuicre cótra
otro tercero, Dios le tiene eftatui la : Ellos fon los Años,y/*” <fu,gen‘
mo como
te remite
fino
q
el ofendido y no otro la remita, La cul Quarentcnas de perdón que el Papa otorga, yarfasda*
paes obligado dd quaficótjcaóto qcóDios y alsi queda cnteodido, que aun que la cul- perdón.
’
”
pacs
Tit. L Dé el.S. Concilio Tridentino 145
pa es perdonada no quítala pena fin cípecia! J .
porauror Latino y graue, de ai adelante Jai
perdón, o fin paga, como adelante veremos. difpenfaciones fe ofrecían, eran para erta-
q
Reg. 4 .ca.f Torno a la Difpcnfacion,quc es Rcmifsion dos prohibidos <f cafar entre fi, mas no para
Ca ^'° Senador no po-

P° r C CC ‘ a ^
*P y a fi ec fi a J de eíta ha- grados prohibidos, porq el
áman. ilanios cxéplo en la fagrada eferiptura Naa- día cafar con Libertina,ni el Liberto con fu
jjj a
man pidió a Elifeo difpenfaileconel
,
qpu- patrona, fin Emperador, y otros
licencia del
dieílc humiliarfe ante el Idolo de Remon, cafos femejantes (de que citan llenos los tí-
quado encralle por bracero de el Reí de Sy- tulos dcNuptijs, en el Derecho CiuiJ) cito
riaen fu templo, y Eliíéo fe la dio, puerto es en quato a la Gentilidad. En la Igleiia pri Diípenfacfti
q
Naaman le hauia prometido de no adorar uitiua,a el principio que la recibió el Impe*
los Idolos, eíu fue pura y perfc£ta difpcnfa rio Romano(que la Iglcfia no tenia jurildi- fia.
cion,tjue Dios concedió Na3man por ma- "

q hallo en el Formu-
a cion)era lo milmo,por -
Iu1Hc.ca.14. no de fu profeta En nuertra materia del

q cita en las Epirtolas de Caf-
. Jario de notas
matrimonio hallo dos difpenfaciones,la vna liodoro (gran Chanciller y fecrctario de el
Dií'pífacio"-
nes a Sam- a Samfon para cafar con vna Filiftca (y díza Rci Tcodorico) Ja nota de las Difpenfacio-
füuyBooz. e j Texto, quefuchecho pormano de Dios)
nes que daua aquel Rci, que aun que era Ar
la otra a Booz,para cafar con Rut Moabita, riano tenían fu papa, el qual las expidiera, íi
co las quales dos generaciones el pueblo de B el Papa Apoítolico Jas expidiera entre los fu
los ludios cftaua prohibido decafar, ni aun ios tMas de Derecho diurno es ,pprio oficio El Pipa f
admitirlos a fu lei,y
el ludio no podia cafar del Papa difpcnfar en los Matrimonios,y no ° 0 °jr 0 P u f
co muger deotralei. Ertas fuero propriame de el Emperador, o Rci fcglar,porq elmatr i J
te diípélaciones,y aqllos a quie fe diero, no «nonio dé los Chriftianos es Sacramentóle® 1

pecaro en venir cóira la Ici general que quemo hemos vifto,y adelante veremos mas co
do fuera de aquellos cafos.Eotrc los Gctilcs piofamamétc)y de los facramecos ni Empe-
DlfpSfacio- ño huuo neccfsidad de Difpenfaciones, por rador ni Rei puede tratar, fino foloelPapa.
«es entre que en los grados de Confanguinidad y Afi El fundamento del precepto déla confangui rnipctHineft.
Gentiles.
nidad de derecho natural proliibidos(como nidad es natural, y no Poíuiuo, por dos
luego lo veremos) no admitían cafamiento z.ones;La primera, porque fe funda en la fan"cT^¿3a
afi como es deafeendiente con defcédicnte, gre, Ja qu al en todos tiempos, leics, y luga-
fñ&Oüío. o hermano con fu hermana, o de vn defeen- res, es vna mifma,y de vn mifmo fer, y no fe „
nes natural diéce con la mugcr,o maceba de otro afeen- puede alterar por el derecho Pofitiuo. La fe
Pr °"
hibidas
diente, o delccndiente fulo, en ellos ablolu- guada razón es, por que el fundamento del
tamente vedauanel matrimonio, y todo aiií precepto déla confanguínidad(para quena
tamiento crailicito. Eftomifmofuecníosc fe cálenlos fon parientes dentro del quar-
q
DifpenfadS Romanos, dóde el Senado tuuo poder para ro grado)es de derecho natural, yafsivemos RaionlT.’
doaÊmpc difpcnfar.Suctoniocfcriue de el Emperador que en todas gentesy naciones (afsibarba- pralomif-
radordau- Claudio, quequeriedo cafar con Agripina, ras como politicas)es prohibido cafaría dos
dio.
Germánico fu hermano, negocio fer
hija de hermanos ( q es el primer grado ) y por efto
cretaméte,qelSenado(atituJodedbiepu- en la criación del hombre (quando lafagra-
Venia por y que el Emperador no eftuuielfe fin
blico, da eferiptura cuenta las generaciones de A-
dil’pcníacio. hijos) le compclicflc a ello
, y dlze eflas pa- dam)a cada vno nombra fu mugcr,folamen-
Venia para q femejantes ma-
labras, y dielTe Adam no les nombra las mu
te a los hijos de -
trimoniosdetio con fobrina, que harta alli geres,fino paífa de claro por ellas, porque HíjosdeÁÍ
haüian fido tenidos por inccrtos , de ai ade- forgofamentehauian de fer hermanas de fus cafa-
lante fuertcn permitidos,

y elmauimoniofe maridos, pues no hauia otras con quien ca-
ânana^*
cfeéiuo,y no hallo quien fe quifieífeaproue y por erto no las quifo nóbrar, y áfsi
faffcn»
char de aquella difpenfacion, fino fue vnli- ‘
leemos de Artaxcrxes, que por confe/o de
berto, y vnprimipilar. Elle es el lugar que fu madre cafo con fu hermana propria,ypa-
dixe, donde la Difpenfacion fe llama Yetua* ia colorar fu maldad, hizo ici enlos Perlas, <j
Bla pudieílea
q
Libro.IIH.DclA ríe de los Contrados.

pudíeflcri fcr cafados dos hermanos, y aun D nea,y es vn pecado mifmo, folo entiendo de
Ca 10 '
’
ej hijo con la madre. El Patriarca Abrahacn, los que fe apartan del centro en grados, que
yi”’
Cautela de de miedo q no le mataílen por amor de Sa- aunque es muy graue aiuntaríe hermano có Mas y me.
301 nos inipof.
^ rafumugerjdixoa AbimelecRei deEgyp- hermana, mucho mas es padre co hija,
y mas tibie.
iTaac^
to cjue era fu hermana, porque debaxo delte es aiuntaríe dos hermanos ,
que dos primos
parentefeo nopodia hauerni huuo fofpecha hermanos , y anfi coníecutiuamentc menos
que fuelle fu muger, y lo mifmo dixo el Pa- graue es mientra mas fe aparta de Ja fuete de
triarca Ifaac de Rebeca fu muger. Semira- do proceden, halla q llegados al quinto gra-
Semlrarois
ofo enn fu mis Reina de Babilonia, dizen que cafo con do (en que eftan los primos quartos) el peca
lujo Niño.
pu jjjjg c j [^ e ¡ Niño, y cite cafimiéto (enton do que era abominable, fe viene a deduzir a
ces y dcfpues, afsi en aquel Reino, como vna limpie fornicado, que es cimas liuiano
jr . —™ en todas las naciones del mundo) fue y es ha de todos, y de aqui nace que hai vnas difpé En que ella
/ Gen.eap 15 uido por abominado. Las hijas de Lot quá facioncs mas difíciles que otras, porque tan- la dificultad
de las dilpc
ció n°dela* L deftruio Sodoma, viílo que Tu padre to csja difpcnfacion mas rezia, quito elgra faciones.
hijas S Lot. quedaua biudo , creiendo que no quedaua do en que fe da, efta mas cerca del centro y
mas gente en el mundo de'el y ellas, para po fuente de donde proceden los contraicntes,
Zclo indi C- blarle (mouidas de zdoind.ícrcto, aun que afsi es irnpoísible darle entre alcendientcs y
—creto.
... .* al parecer piadoío) de común confencimien ^ deleendientes, porq es vna mifmafangrc, y
Impofsibi,
to acordaron de embriagarle (porq fi el cftu feriacomo íi dieilcn a vn hombre licencia q lidad de aít
uicracn fu juizio no ofendicraa Diosjyeíia tullidle aiuntamicto coníígo mifmo, que es cen diente
con deícen
do fuera de fi, cada vna durmió con el vna irnpoísible. Por Ja rnifma razón tan poco fe
diente.
noche, y de aquel aiuntanuéco concibieron puede dar erare hermanos, por q por razón
Ja vna a Aman padre de los Amoncos , y la de fcr entrabes hechos dcvna miínia fangre,
otra aMoab, padre de los Moabitas , y afsi fon hauidos por cali vnc> milmo: en Latín fe
Etymolo-
ellos como lus defendientes, fueron maldi llama el H emano, I ratcr, como fere alter-i] giade Fu¡
Xa tíerr* tos de Dios y abominables a Jas gcntes,_Fi- quiere dezir quali otro herma mifmo de lu ter,
f 1
oue ofende
eferiuc que Apolonio Tyane o en
,
no. Y por ello, la difpcnfacion entre herma-
Iffnatuta. Períia hallo vn cuerpo defundto, 5 delpues nos (puerto que no es ta impofsible como de
de fepultarlo la tierra le cclio de fi, y ¿nqui- afeendientes a defecndicnres)al fin csimpoí-
rida la caufa hallaron que era, porque haüia fible, ya de ai adelante fe pueden dar, y mas
Híflo na no fido calado con fu propria madre .Plinio re* difícil fera la de ció con hija, o deíccndiente
f sable <ic vu ficrc de vn cauallo,que
^
como no 1quifieífe co de fu hermana, y mas fácil lera la de primos Defde qué
eaiwlio.
mar yegua que le hauía parido, fe la encu
la hermanos, aun que mas difícil que la de pri- grado Je
puede dar
hartaron deforma que no latonocio, y quüt mos íegundos,y anfi confccu tiuamente,ba- diipenfa-
do la vio defcubicrta,arremetio a el caualle- ^ lia acabarle el parcufeo, y reduzirfe al fún- cimi.
Cafla de Iií
r ‘ z0
I
116 le engaño, y Je hizo pedamos. De damelo de la fornicación limpie. Efto baile
joy madre paftores bien entendidos he fabido por muy quanto a la confanguinidad, la afinidad de -
« ítnperfe* cierto, que la cafta ma-
q haze vn perro en fu móftrareabaxo, donde tratare lu titulo, por
dre nace muy defmcdrada, porque parece q que es vna c ó fangal ni dad fingida, y afsi co- .Afinidad
que es.
los aborrece la natura,y que no fon hijos des mo es legal, ¡ntroduzida por derecho Pofítf
dos padres, fino de vno folo, pues padre y hi uo,a imitación del natural, tiene mucha roas
jo fon hauidos por vno mifmo. Baílantcme- facilidad el natural a quiéimita,y por quá
f~f^^ú on q
délo dicho, te queda prouado que el precepto de la C o- to no le puede entender(en la perfccion que
fanguinidad, es de derecho natural, tanto yo pretendo dcmonftrar todo loque tra-
y
es mas graue, quáto mas fe allega a fu primer to) fin haucr declarado la naturaleza del Ma
principio, no digoquefea mas graue, aiun- triroonio, lo dex o para fu lugar cópetente* Aplicación
de efta ® lf
tarfe el padre con lá hija, que con ja nieta,

^^¡ Quêda concluido, que el fundamento de cena.
con qualquiera de fus defceftdinetes , o af- «1 precepto de la C onfanguinidad es de de-
s endientes por que ellos todos eftan en J¡- recho natural, en el qual es prohibido cafar
,
felos
"
£,-r r
~¡r' *
t Ipv t O /'S “f 4
nn * j ^
i in 1 . De el.S.ConciIio 1 ndentino. 144

fe Jos parientes en e! primer grado, efie pre- A dar difpenfa cion para que vn ofe cafa/le có Dothcmti
e
cepto natural no puede por otro precepto fu hermana, porq feria deshazer el prceep-
jén cafar
poíitiuo fer quitado, por que hombre no naturalflo qual no puede mas bien pue- 1e r )
, —- puede deshazer a la
el
naturaleza ,mas bien pue de dar fe diínenfacion que vn hermano je

A
fe con fu cuñada.mugcrlcgiu’inadefu her-
'
Papa en lo Eccleíiafiico, y el Principe

el
clarar el de en lo téporal ampliar, o reftringir,o declarar mano, porque vna cola es fer hermana, ya-
techo natu-
¿{te derec h o^ la tal ampliado, rcftricion, o tra muger de fu hermano, lo vno es derecho
declarac ión, fi empre fe queda por precepto nacuraby lo otro pofitiuo,y afsi fe dio dífpe
Manuel de Portugal, que Rey <foti
y por eTíaraic la landa madre íg
natura l, le fació a el R.ci dori ,F.I
lía eílendio el precepto natura], de quenole fue cafado con la Princela doña Ifabel, pri-
La Tplefia
contraía matrimonio entre hermanos (que mogenita heredera delios Reinos, hija délos licrnuna» .
díiponfi eu es el primer grado) hafla el feptimo grado, Reies Católicos, en quien huuo al Principe
los giados. do
y deípucs le reftringio al quarto grado de do Miguel(q heredaua ellos reinos, y los
corilanguinidad (incluílue)como ahora le Portugal, fino muriera de dos años) paraq

tenemos, y afsi queda condufo que es prc- fe calalie(como fe cafo dcfpues de deíuníl*
ceptonaturalencrelos Chriílianos,como el Princefa doña Ifabel fu muger) con la
la
fundamento en que le funda es precepto na Reina doña Maria,hermana de padre y ma-

tural en todo el mundo, mas el precepto de B dre de]Ja,hija délos mifmosRcics Católicos
en quien huuo al Reí de Portugal don loan
la Afinidad (que es el
precepto puro poíitiuo, y afsi no pulía de la

vna leí a otra. De ello tenemos exéplo maní
fegundo miembro) es
tercero dalle nóbreJJsi mifmo fe diootrj
difpeucio ennueltros dias aelDuq deBejar,
^^
Bcjarcafo
Gen.cap. 3 S
Hiftoria de
fielioenTamar, muger delPatriarcha ludas, para cafar
f
con la hermana -de fu madre,
Z. ,
. ...... p- .
con
——
i manas.
que fue luccefsiuamente cafada con Her, y Ja qual fue cafado par quitar pleitos entre
Onan hijos del mifmo ludas, y como no hu el diada

ellos
q cada vno pretedía. derecho*
uieflc hijos dcüos, eftando ludas fu fucgro :
de Bejar,y no tuuiero.n hijos, de manera «|J»«
obligado a dar 1c a Sela, que era otro hijo q el Papa q no pudiera dar diípenfjcióael hi-
lequedaua, vifto q difsimulaua con ella por jo que cafa lTc con la madre, porq era quebrí
no fe le dar, tuuo «¡untamiento con lu lue- tar el derecho natural, la di o f y lajpudo mui
gro (lin que el la conocieílc) y concibió del bien dar) al hijo para cafar có hermana d&
la
R-o*ia
a Faresy Zara, y llegado el tiempo delpar- fu madre, porque vna cofa es fer madre, y o-
J
to,dlando a punto de quemarla por adulte- hermana de madre, y cita culpen-
tra fer tía
ra para moíirar de quien cílaua preñada, facion dclduquedefíeia r, tengo por la mas
, j
cinbio afu fuegro el anillo báculo ,que le ha rezia de guantas he vifto, oidonilcido, por ./
uia dado (en fcñaldc vn cabrito que le pro- Q fer de grado afeendiete dej maride» que na-
(
metió) porque tuuieíle aiuntamiéto con el, turalmente es la cabera ala muger, quc»dc -
de manera que quando ludas reconoció las uíen do fer fubjeda al marido por el prccep-
préndasela abfoluio, porque era Afinidad la to diuíno, parece que por íer hermana de mt
que allí huuo violada, y no la naturaleza, y dre tenia al marido vn cierto genero de fu-
Zara P ür hii°s legití-* perioridad reucrencial, la qual no hai,quan-
Ahijaste- q ue d ar011 f arcs y
mos ds ludas, aun eran hauidos en fu nuc- do sitio cafa con fu fobrlna hija de fu herma
gitimos de q
ía agüelo.
ra Tatuar, y Amon y Moab que fueron hi- no, de las guales difpenfaciones hemos vifto
jos de Lot, hauidos en fus dos hijas, no qda muchas en nfos dias, no folo en Rcics y gri
ron por fus hijos legítimos. La razón de ella des tenores, fino concedidas a perfonas mui
diferencia es, por que la vna era nuera, y las menos que particulares. Efta diferencia he
q Matrfnio'2
otras hijas, y el parentefeo de las hijas es na- notado, fueel principal fundameto, por do aio *^ cl Rd
como 1* de fe fatisfaz* a aquel reñido matrlmoniode
tural, y el déla nuera es legal, y afsi
^ !
naturaleza no recibe difpenfacion, el Dere- el R*i HenricoVlII. de Inglaterra , con la
cho Poíitiuo la recibe, y es capaz dclla. De ferenifsimay fanta Reina doña Gatalina(hi
délos Reies Católicos ) la qual primera
aqui viene q esîm pofsibje por ninguna vi* ja
J3b a fue
q
LibroJIII. Del Arte de los Contraeos.

fue cafada con Artus Principe heredero de D fe ordena) donde no hai pecado, no tiene el
el Reí de Inglaterra, delqual no huuo hijos, baptifmo que lauar,y alsi aqui que no huuo
/— gZ imie n- y hiuda (con

-
'
difpcnfacion del Papa) cafo có pecado no tuuo que lauar: mas aun q lo hu-
'
to con dos Henrico VIII. hermano de Arcus fu pri- uicra, el baptifmo laua y perdona los peca- Co rapar»,
hermano». ció del
raer marido, el qual defpues de hatter biui- dos de antes, mas no los q fe liguen delpues baa!
tilmo.
do muchos años en cite matrimonio, y haui- dcljcomo íi que le conuertitró
ellos ludios
do vna hija del, vencido de íus apetitos car- fueran Vlurarios ante del baptilmo,perdo-
nalc$,y aiudado de malos confcjcros, preten nafc les el pecado de Vi ura, Mas íi delpues
„„ , _ ... dio por autoridad del Papa diíoluer el matfi de baptizados torna afer vfurarios,no tiene
- “ moniojdíatíendo, q la difpenfacio que le dio ver el baptiímo có aql pecado, afsien nue Aplicación,
q
el Papa(para calarcon la muger delu herma itro calo, el aiuntamicnto deftos dos paricn
no)fue inualida, y no fe pudo dar, y quando tes (era pecado, h lo hizielien delpues de el
no pudo cóicguirefto por viadel Papa, apar baptiímo, y ti baptifmo precédete no lepuc
Japlrcadc tofc el mife rabie R.e¡ de la Iglefia católica, de perdonar- A el l'egundo argumento, q pa
lalglciia* dcclarandofc por cabera, de la Iglefia de íu rece que feria inpedimeto para recebirla lci
R.cino,y de hecho dilbluioel Matrimonio, de Dios, fe relpondc que no lo es, porque el

A c]iic obli-
y cócllavnió dclalglcha. MasDiosfcuios que recibe la lci, fe difpone a hazer todo lo q ga la Lei al
juizios fon la verdad) la declaro en eíte calo E la lei manda, y «partarfe de todo lo que ella t|ue la uci.
be.
de elrei Henco,q dio fu reino a la hija legi- veda.yafii cita obligado a hazer elle prccep-
tima hauida de aql verdadero matrimonio, tó,y guardarle de las prohibiciones q la lci
Din* dio el fue la Reina Católica doña María nueíira le Chriltiana manda que 1c guarden, au
nq
cnla
Jtduoa cu ñora, demas hijos que huno de Jeiquc dexÜno fuellen prohibidas, co-
y todos los alsi
era *
los matrimonios (¡guíeles, y los miímos ma mo Ja Vfura entre los ludios de oi es per-
trimonios,y mugeres co quien cafo defpues mitida, mas no por ello el ludio que fe con-
de Ja primera,huuicron fines tan dcfallrados uierte Chriftiano la podra viar delpues de
como todo el mundo labe, y oy lo paga a- baptizado, diziédo que no ha de fer de peor
tjl miferablc reino, a quien por fus pecados condición que quando era ludio, porq Idu Premio dé
Dios hadefam parado y dexado de fu mano. Chiifto no llama los hóbres a fu lei có pro- la Lci dele
„ „ .
í~% La materia nos ha traído por tantos y mellas de anchuras cn ella vida, (ino có cipe
iu Chrillo,
la replica tan muertos rodeos, que no me elpantaro ranga de premio que ha de dar en la otra,
el
principal. Je el LeftorqucfehaiaoluidadalaQuc- y quien defta manera ñola quiíiere,

dcxcla,
ilion principal, a cuiarefpucfta fe endereza Es verdad que
q Dios a nadie hazc fuerga .
todo Jo quefe ha dicho, couiene que el Le- cn femejames Matrimonios de Infieles q fe Facilidad
ctor vea Ja que/Hon y los argumetas que le cóuierté (el vno o entrübos)a la lci de Dios, con el infiel
pulieron por la parte afirrnamia, en el exem- ^ yo de para que le
q con maior facilidad fe conuicru.
feria parecer,
po de Lvcob y D chora fu muger, que prime les dielíc difptfacion i] a los Chriílianos na-
ro fue calada con Sahadias, y rcfpondicndo cidos en la lei de Dios, aun que mas fuertes
a ellos. Digo que aun que fon aparentes no fuellen los impedimentos, con q fuellen dií-
fon eficaces . Alo primero, que en el caíamie pclablcs, y no fucilen entre hermanos, oaí-
to de entre primos hermanos no huno peca- cendictes,o dcfccndiétcs, o mugeres, o ma-
do entre los ludios, conficífolo, y que el bap ridos délos tales afccndiéccs, o defeendien •
tilmo fi le huuiera le Jauara,tambien lo con- tes,cn todos los demas grados impedime-
y
fieíTo :mas no poreftofefigue, que defpues tos para conferuar el Matrimonio cu fu infi-
de tornadosGhriíHanos no pequen mortal- delidad hecho, dcucfelcs difpcí'ar con mu-
mente los parientes, atontándole carnalmen cha facilidad; Mas fi defpues dcconuertidos
Rigor co»
te, porque es contra la Lci que profeífan lo quifielfen hazer, feria de voto
, y q por nin- loa ya con*
/tAadfyx <le como ella dicho tan parientes fe ion en ella» guna via fe les dielfc por que no cntiedan q ueriidos.
,
1'
3 como cr “ cn deltas ludios, y en quanto fe citan liemprc cn fu creencia
y Jci antigua;
5Ü”
íecl° ''r*
«1 baptifmo (como vimos en el homicida
q De mancra,que quanta gracia fe les ha de ha
|
Tit.I. Deel.S.Concilio I rielen tino.' 145*

zer en los cafos deantes de fu conueríioiijta A momio puedecíJar era pendiente, que es de-
qui le puede dar tiempo cotmuo, ene. cu
to rigor fe ha de vfar con ellos, en r los zir, fi mon¡0 ptje ;
q
ílfden hazer defpues d* cóucrcidos. Para co Á'iíío d*eTmatrinjonio,v el facraméto, o ST¿ de e/iarea
confiere en vn pumo indi uiüble- tsmunra-

clufion de ella materia de el Matrimonio
as 5..
el exemplo puerto, co portante Qucftion, afsi para reíoJueion de

los Infieles veamos en
,
mo llamaremos a ella Afinidad, Licita, o illa todo lo paUado,coíoo para refoJucion de 1»
cica, parece que no

puede íer ¡llicica, porque que luego lego de tratar de d Matrimonio
1
caufo mediante aiuntamiento Matrimo- entre ablentes. Por la parte afirmatiua, y co- parte afir-
fe
datia*^
aiuntamiento lici" tra todo lo que arriba he dicho, parece que
nial en íu lei, y fiendo
el
Afinidad que de el procede, for§ofa- el Concilio exprelfameote admite la Racifi- f

tQ) j 3
f Efe&o Jeta
te h-, de fer licita.Sirue efto mucho para cacion en quanto manda, que q Jando de ha
faberlifehadecitenderael legüdo grado, zerfe las denunciaciones publicamente, o tá
-
Si'pucíiaJ
F
11 i I. (C uia Derecho eliatuie, fe impedirá
o al quarto conforme a el Cap. tas quantas el
refolucioti el Matrimonio, en tal calo el Matrimonio le

declaración veremos abaro. ) £11 .
j
hemos detener que ella Afinidad en tiempo pueda anteponer a las denunciaciones, o re-
(o fea enmatri- nucirlas, con quedeípuesde hecho fe denunl
de fu infidelidad contrállala
nonio, o fuera de el) es ilicita, porq aquella c ie publicamente, como fi el Matrimonio
licita fojamente (e contrahe S e |i ü uiera por hazer. Por donde forjóla men
Afinidades , q
por el Matrimonio legítimamente hecho,

lé te parece, qu e o fe h* «le cofellár que cite roa
«un ía orde de la fanCta Iglelia Católica, las triroonio quedo en pendiente, o(íi es verda-
Afinidad de
¿ emas fon ilícitas reguladas a la Iglelia, aun dera mi opinión) que defpues de las dtnun-,
lntieles es h
de otra ma- hade tornara hazer de nueuo,
„ p erm ¡cidas, porq
-
en j e, f ca
ciacionesfe
de fer lo qual es abiertamente cont ra el Concilio»
ñera dinamos, q nueitra leí huuieife
fubaíternada en los grados de parentela»
a Declaróme por exemplo rfufraiffi Mátjiíe
las luías, qcs impoísibíc , y gran torpeza, quieren cafar, temenfe que fieft cmatrímo-
pues filón no licitas (ya ñolas llamemos

q nio le publica en la ígklh (cuma el Derc~
Seguía a, incitas no paífan de el legüdo grado, y aun

)
cha manda) no verna en efecto, porq fus pa-
mu. aceta cita caufa.d Cu.

que ella razón no huuicra, por fer en fauor rientes lo contradirá ,
deel conuertidojdeuiamos interpretarlo en ra los defpofii fin hazer las denunciaciones,
fuio, y reftringirel cotrario, Deípoforio los denuncia en la

el maíorfauor y hecho el
/Afsí(quando tal cafo fucccdielfe) mi pare- Iglefia,publicados en ella, rcfulta délo que
/xzzzzlrettt . áfila Afinidad palla de el fegúdogra deponen los que vienen a deponer, que los
/ .tela mate- a el cafamieco C atohc^, concraientes fon pane tes dentro del quarto
te-
ró-
y cita tengo
por verdad notoria, mas U es de c grado, o que alguno de loscontraientes
fecundo, que fe comunique con el nía otro impedimento (que pucho al princi-
tro de el
pa o quien tenga tus vezes (ficon fací- pió impidiera d Matrimonio.) Pregunto fi
QnanJo fé
fe puede hazer)
porq eftoes lomas fe- quedo el Sacramento perfe&o quSdo el Cu
lidia d
fi jia i
dificultad, fe difsimule harta cea «hizo el Defpofono,o fi fe perfic.ono qua
0j y
niur¡icarlo,por q no fe pierda
la coueríio de ¿o fehi.zieron las denunciaciones* Porque U
animas, v có ¿lió ccnduio la materia C1 Sacramento luego como fe hizo fe perla-
aq'.lás
c iono,ncj hai ncccfsidad
dulas denunciado^
d- d Matrirnonio da los Infieles , y dirías
que defpues de acabado el Sacramento,
Difoéfacioncsjla dificultad y fru&o
de ellas ne s,
ni dañar, pero filas
entenderá quien có diligencia las leiere. 0 a te pueden aprouechar
denunciaciones fon de algún efttto (como
"ÍÜTmwi T rafa da l iñ a te ri a de la Ratificación de
i
Concilio
d matrimonio inútil, refta foliar vn muy for gafamence lo han de fer,pucs el
moni o enre-
tre ablcn- refultadela pide)figuefe queel iicrarncoto quedo en
contrarlo ,ciue (aelparecer) las
5 es,
juntamente con deda fufpenfo,y por elconliguicntc que ha lugar
letra de el Concilio, y
examinaremos vna de las mas principa ratificación. A efto fe refponde que el Sa- Refpueftá
rarle
bi el Matri- cramento defde luego q le hizo quedo aca- *
Jes (¿eltiones de efta materia,
e
Libro.IííI. Del A rtcde los Contractos.

/ — ;
!
bado, en quanto ala Igle íia, qu e
engil -
es Pichel D po fe defcubriclfe el
que no huuo facramcnto por

¡mpedimeto, hemos
la inca
dtO
Jd/ qual nTpueále hazer, ni puede recebir dc 2 Ír
'
jgiefil
ciertos de ifo^y cita cierto de lo que, tiene de fer, y an~ paridad de el lubjcéto, y lo niifino en la pe-
el íacraaien no hai la- Pcnicáe
t j c jp ar fe a c j facrameto las denunciaciones, nitencia,!! el penitente es fingido, (1-
CillKa *
?
o pofponerfe , ningúacofahaze para la fuer
$adclíacramer¡to, mas de fer requifitos ne-
cramento,aun que
prc prefupone el
le abfueluan, porque
facramcnto capacidad de
fie-
el
^
ccífarioSj paraquelos miniltros del facra- fubjeáto que le recibe, la qual nunca fuple la /
xnétofcpaníi lo pueden hazer, y (i defpues Iglefiataun que fuple la incapacidad de el mi
de hecho, tal impedimento faliclle ( que fa ítro que le da, como fi vn feglar (
que no es
?W / bido al principio baftaua a impedir d def- Sacerdote) cófellallc y abfoluielle a el peni-
poforio) es (Cierto que no quedo hecho el fa tente, o el que no es Obifpo ordenalle a v-
cramento, y dedo quedaron ciertos Dios y noj y aqueloiclledepenitécia, y hiziefie to
luego como fe hizo,puclio que aca
la lglcíia dos los demas Adtos faccrdotales con buena
los hombres no lo alcanzan, halla que el im- fí> Udg'eha fuple aquel error, y con fugra- Suple f. i.¡
glciuei Je
í,a Igleíia pedimento fe pone :de maneraque íi dos te- cia fon verdaderos todos los íacramentos tj
fc&dclmi-
Itigos depufieifen a las denunciaciones, que aquel confiere, la razón de ella diferida es, nidio noáí
tófrcjuefc
porque lubjcdto capaz de recebir el fa- fubjeílu.
ye. los defpofados era parieres dentro del quar el es
y E que en
( to grado, dir emos q el facr amcnto no que - crumento, y haze de fu parte lo fies,
' do hecho, lino que le ha de t ralle r difpenfa * y afsi Dios no le falca, porque a nadie obli-
cion, y rrahida íé ha de tornar a hazer el fa- ga a lo itnpolsible,mas quádo el fubjcdto es
craniento de nueuo, y mientras no fe hazc, incapaz por fu malicia (de la qual el no pue-
ios defpofado s tienen J ugar de a
p a rta rfe a de pretender ignorancia) no baila la habili-
otro íegundo Matrimon io» o difponer de li dad ni fuficiencia de elminifiro que es el vn
a fu volun t ad, la r azón ts la que ella dicha» extrcmo,afuplir la malicia del otro. De cito
que Diosy Ja Igleíia Juego quedaron cier- tenemos manifieíto exemploen ludas, que
/ íkramento tos cl A<^° <
J
ue ^ hazia, y fiendo valido, tras la comunión (que nucítro feñor íclu Cotmininn
vtil da la dieron luego gracia al facrameto, y íi no va Chrifto Je dio por fu mano)dize el Euange- delud»
gracia.
lio el a ¿lo, ninguna le dieron, que entro el diablo en el, la razo fue, por
y dcfdc luego lio
I queda inútil comó fino fe hiziera,por que la incapacidad deelfubjedto que era ludas,,
es de faber que todo» los facramcn tos aun el qual eflaua en pecado mortal, quando re-
q
fe confieran puramete, tienen incluía vna có cibió el facramcnto de mano de nueltro Sal-'
dicion infcparablc, q fe da el tal facramcnto uador, y facramento, y dado por
fer finito
a el
q 1c recibe, fi es capaz del, ello fe ve da mano de kfu Cliriílo (verdadero Dios, que
y
del
roen el Baptifmo quando dizc el que bapti- loinftituio)y en fu principio, y a fu difeipt*
Baptifmo. za, fino eres baptizado, yo te baptizo : De- lo, no bailo
a fuplirla incapacidad de el fub-
manera que quando el baptizadono ha re- jeéto. Afsi n da en rcfolucion confirmado ,

q
ccbido otra vez el Baptifmo, queda cntóces que el el Matrimonio fe co n-
facram c nto de principal
baptizado, y hecho el fieramente, mas fiera fiercen vnpunto indiuifiblc, y por diferirlo
incapaz del facramcnto (porcílar otra vez de tiempo no fe puede conu alujar, ni ratifi-
baptizado) no huuo facramcnto en elle fcgíx car, fi cf principio fue inútil Afsi . mifmo nos E j r3Ctm u
do baptifmo, lo mifmo en vn* muger que re queda dcmofirado,queel facramento Matri roes ínfej»
cibieífi: orden facra, no hai facramcnto, por mon¡al,esínfeparsbic de el Ario de los con-^' 6 **
n Acto.
la incapacidad del fubje¿to,aunque le dicile
.
traientcs,porque el Acto es Ja materia, el Sa-
. . .
incapaci-
dad las ordenes fanét Pedro. Lo mifmo del matri cramcnto la Forma que le da fer,
y como no
<le fiib-
jetto.
monio que fe contralle entre parientes den- fepuede darmatería fin forma, y mucho me
tro del quarto grado, aun que fuelle co bue nos forma fin la materia, no fe puede apar
la
na fe de ellos y déla Igleíia precediendo to tar vno de otro, y eíie fea Principio demon-
,
das las denunciaciones y folenidades que ftradoparala Queítiodecl Matrimonio de

el Derecho manda, quando andando el tícm Ablentes que ahora fe tratara.
El Matri-
Fir.I. De el. S.Conciíio Fridcntino. 146
íu
- /«^fEl Matrimonio délos .ibfenres es vna cipe A guinidad yporeUofiguicntcesDifpeRÍib/e,'
cic de Matrimonio, a quien no fácilmente fe quiero dezir, que el Papa puede íiempre que
niü de ab
lentes puede poner nombre, pueüo que bien mira' quiera dilpeníar, que vn hombre caíe con ia
da fu naturaleza, le tenemos de referirá Ja de hermana de fu muge r defundb, a vna inuger
Matrimonio <f prelente q hemos viílo,fu ma con el hermano de fu primer marido, lo qual
seria declarare lola en el hecho coñforme^T prueuo por dos Harones que no tienen rdf-
írañíca an Derecho Canónico antiguo', fi'iTái'íp'uTSTtí* pueíia. En la lei de Naturaleza (antes que fe Geti.es, i».V
tigua. «sp I^ra fu declaración prefupongo, que de dieifela Lei deScríptura por mano de Mor- |? C b
c 3j ]^¡
Derecho Canónico tiûe3é cornil eTMi^ feo)cif¿ matrimoniofue permi:ido,luego no ¿os hernia* I
2*
trimoniojcon vno de ios co nTraíc ñtcsp e r fb es contra Derecho Natural, o délas Gentes, HSJegtUJ
raamme*
Quididades naline te, dando el otro contrátente poder ef- el Antecedente prueuo. El Patriarcha lacob
poderpa
pecial a fu procurador, para que por el
y en fue cafado con Liay Rachel hermanas, hi-
ya matiimo
nio. iu nombre fe caíeconlaperfona que en el po jas de Laban, en el qual Matrimonio huua
<ler feñalare, la qual tiene de nombrar y feha Dote , que fueron los. X1ÍII. años de lerui—
lar can en particular,!] no fe pueda poner du- cióque firmo lacob (íietepor cada vna)y
da enlaperfona, mas que íi eíluuiera prefen- B fue Matrimonio legitimo, ordenado por
püicien no te, porque el Matrimonio prefupone aficio Dios, que por medio de fus padres mando a
cae en inci ° ^
erto. y la aficio no puede caer en ineierco,porq nin lacob fe fucíTeaMefopotaniÍí,acafar con la
guno puede amarlo que no conoce. Por efta cafa de 6atuel,y no cafaífe en íhanaam c o-
mífma razo el poder para Matrimonio tiene nio fu hermano Efau. Alsi inilmoTamar fue %
^
de fer efpccial, porque nadie puede en agena cafada con Hery Onam hermanos (hijos de TaináTíue (
voluntad conferir lafua, para cafar con quic Judas, y nietos de Iacob)yatin defunñosen- cafad* con
J
otro quiíielfe, ni baila que el poder fea elpe- trambos pediaa Sela tercer hermano deltas» ^® lieí n4sJ
^
cialpara cafar, fi efpceialmente no feñala a y el Patriarcha ludas confcííb ferie dcuido.
je podenca
quien, y coa q«' e «* Otra elpecialidad cenia La eferiptura aprueua ellos Matrimonios, y
niacrimo- c de poder, que liantes de hazerfe el año por los Sandios que los hazian, np hauían de ve-
oio ’
el procurador,clprincipal otorgante le reno nir contra la lei da Natura. S'iguefc inconuen
cara poder, aun que no fe le notificara la re cíblemente, cue fueron y fon permitido s,
el
y
uocació al procurador, y fuera muí Jeitos di* que Impedimento es Poíitiuoy no Natu^
el
ítancia, folo vnpunto que antecediera a el a- ral como primero de confanguinidad.

t>l
. ¿to,le hazia ninguno. M

s hecho el Matrimo
^ r¥ Segunda ILazon. La Lei de Eferiptura Deut.ca.if.'
comoo IvUtrimo '
,, or el precepto del Deuteronomio manda'
Qü' ° d °P° I
nio par procurador deui.i„cl

1 1 * eI Ler -
r
'
, , , r , i •
nio quedaua hecho por entrambas parces , y ua,que muriendo vn Hebra; o lm lujos, lu imao ca fa r
fu cuña
obligación a los contraientes, como íi por hermano cafecon la biuda del deíunño,pa- con
da ‘
fus propinas perfonas deprefente le huuieran raleuantargeneradftnen nombre de lu her-
contratado .
Dere-
Ella es lapratica que de mano defunño, y elle es el Argumento que Mat ca ít ¡
cho Canónico feguardauaenel Matrimonio los ludios pulieron a riuellro Saluador, de Marc.ca.ii»
de los ablentes. La qual es mui de notar, por ]a rouget que fue calada confecutiuamctc co
lasmuchas efpecialidadcs q tiene, y por qno hete hermanos, pues la Lei de Dios no hauia
hai Lcies de Aeino q del trañen, ni otro lu- depermitir cofa contra clDcrechoNatura!,
gar mas pruprio,quife en clic declarar fu he ni de las Gentes, íígueíeincóutncibleméte q
cho, fin otra difputa ni examé de fu materia. es pcrmitido,y por configuientedifpcniable.
Opoiíciote
Para declaración de lo que eíla dicho en Elfo mifino dcmonftrare luego que fue
Demonílrai f
cafo del Matrimonio del del Hei Henrico de Derecho permitido entre los Griegos,
¿clarepre-.
licnííon de
cion de que el S.lohan.
el impedi- Vllí. fundamento de lo que adelante fe lía
y
quando baia refpondido a vn folo Contra- Matc.ca.
meto de A- rio que fe me puede oponer del Euangelio
de crañar conuicne dcmonfirjr,qued iiirpe
fiiiidadtríl-
uerlálesPo dimento déla Afinidad en primer grado tráf de. S. Marcos, en la reprehéííon que. S.lohan
íttíuo , y no tserfal, no es cotra Derecho Natural, y délas Baptifiahizoa Herodes, porqueteniaa He-
Natural.
gentes, como el primer grado de ia confan- rodias muger de fu hermano Filipo, lo qual
no rs™
f ¿ o
Libro.IIlI. Del Arte délos Contrados,

' no reprehendiera, fi fuera cofa permitida. D caua el Rei Filipo ocaíion de matar, y fi elle
cafamicnto fuera prohibido, la turnea clara
RHpondo quefantt loan no reprehendía a
ciiâTl-n-
DIO
cótra los vnos y los otros, por ha
rodcs co H= Herodes criamiento legitimo, fino Amanee y mui juila
roiUas era
b¿jnr ron ro, que tenia la muger de íu hermano uer hecho Matrimonio inceftuoío. Qucd a(fi
adulterio.
n o me ertgafiojíuficientcméte dem olí ra do,q
. . •
íiendobiuoíu hermano, y de qualquiera c-

itraño que fuera era graditsimo peccado(co- el impedí meto de primer grado d e A midad
Reg.n.e.i* mo Matan de pacte de Dios reprehédio a Da trarilucrl.il es pofuiuQ, y por elco n fignientc
uid altando torno fu muger a Vrias) quanto Difj>cn(ablc, lo qual no fuera, fi endo contra
rnas tomando la muger a fu hermano biuo, b c rccho Natural , coro o lo es el primer gra-
üut.cap.;, pues que eiluuieíle biuo entonces, confia del do de la confanguinidad de hermano con íu
"tíi vida
£ u á f e ij oc
,
j (
.
g. Lucas, qucal tiepo qnueítro hermana carnal, como arriba demonítre.
níaHero- Saluadory Maeítro fue baptizado de lanct «J’Dios fabeque huio de encarecer aun lo q
°MigaciS
dejíunm- Xyhanfpoco antes que Hcrodes lepredidle) tengo por muí digno de fer notado, mas pol- •L' que en-
® er "
era Filipo Tetrarcha de Iturea y de la Regio la obligación el que lee, o eferiue tiene'a ha
Teña.
q
Tracomtide , cite adulterio era el que fanék zerfe atento a el que le oic, o lee, pido a quie
lohan reprehendía . A quien ella ReipueíH en ellos borrones quiiiere perder iu tiempo,
(que es firmifsima no le íatisfiziere, rcípóda
£ no me culpe, quando alo que mas me parece
ala {¡¡guíete. La Leí ilt los ludio s p r ohibía el que importa, le tirarede el faio. Y li algún
caíamicto de vn hermano co Ja muger de íu tiempo fin culpa mia (ames con mucho pro-
hermano, quando del primer marido quedo uccho Rio, y excu la de la q yo en otras par-
No ,
podía - r
4 4
.
huuicre tenido) puedo demandar atencio
.
i
«alar ir crina fucccísion • rilipo (aun que no hiera biuo,) tes

nocó íu cu nos confía de fiméf Marcos, que de.xo vnahi- muy mai particular q la ordinaria, es en elle
16
H Q,ues fu muger no la tenia de otro)cíla fuá lugar .donde trato déla materia de los Matri VtilMad cíe
neíteceil
ion, la que bailo en el nacimiento de Herodes, y nionios Clandcftinos, y de los Matrimonio* ella mate-'
lia.
en precio de fu dao§a le fue dada la cabera do de futuro, fundándola por el Concilio,
fanél íoháj de manera que Herodes (aunque que dcaquelloscs menos cntedido, quemas
fu hermano fuera defundo ) no podía calar obligación tienen a fu defenfa,porq con po-
co fu mug er, pues hsuia dexado fucceísio. der cxccutan,lo que con ignorancia no alea-
/ mifmo que he deme nftr ado fer De- ban. DosQueftioncsfonlas queproporne,
Plut vitl Propoíicifl
tur. iu cuña rcchodcla* Leies Natural y de Efcriptura, las quides enel principio de cíla Anotación
de la nuce-
da quilo ca- fue Derecho entre los Gentiles Plutarehd^ . dcmÓftrc, ahora concluiré en las milmas por lía.
1 Lí ~
largo.'
cTcriue Rei de Lacedcmonia
que defundo nucuo* fundamecos, y tales que fi la propria
el
hermano del Legislador Lycurgo ,dexo fu p afición no rae engaña, ninguna refpueífarcci
muger preñada de vn hijo, que naciédo hauia ban, y para mejor fer entendido, pógo prime
de íuccedcr en el Reino, ella ofreció a Lycur ro el cafo decndavna délas Quellionesjque
go de tomar con que mouiefle la criatura, fon las figuientes.
porque el como mas cercana pañete del de- Patricio y Ollalla , a el tiemp o que cito
Cafo y qu»
iundo fuccediefle en el Reino, í¡ le daua pa- eferiuo (que es dcfpucs de la publicación de 1Hon.í._
labra de cafamicnto, queriendo mas fer mu- ( ti Concilio) contrallen entre fi folos Matri-
ger de Rei que madrc.Lo qual el deshizo co monio clandeílinauientc, por fu propria au-
gran bondad y fingular artificio, y es cierto toridad fin la folsnidad deConcilio, y de
el
que nunca ella fe lo pidiera, fino fuera permi- prtfcntc fe otorgan por marido yrauger en
tido al hermano bino, calarle cola muger de trambos juntos. Elle M
atrimon io el C onci-'
íuhermano defundo. lio declara que es ninguno, preguto, de que
Semejante cafamicnto leemos enTico Li Hc&o feran a quellas palabra s, y a qu el a l
T¡t. uio,que Archo y T eoxena hermanas(hijasdc matrimonial que cfedto p ro duzi ra en Per c-
tod^Porl» Herodico Principe de Telfalia) fueron cafa-* choíeíla es la primera Que ilion, a la qual mu
Refpucftft
con dos her das vna empos dcotra con Poris Principe de chos rcfpódcn, que aquel Matrimonio puc~ inútil.
urnas.
j os £n i anoS}a i qual ya fus hijos y muger buf fto que por el Concilio no vale, para fer ha-
bido
TkJ.De el.S.Concilio Triden tino. 147
uido,por facramcnt o no por eflfo fe quita la A mas en nuertro cafo, no podía fcr cartigado
obli gación natural,para que ellos cótraicn- por la fuerza deel Matrimonio , fino porla ; rrt>uer g
tes c fvno a el otro no cité obligados, a cum irreuerencia,como quien liaze vna repreíen cía ilclAiíto 1
es dülinítaf
|
plirla palabra y prometía que fe dierÓ, y ha taciondeObifpo que daordenes,o dealgu ¿t íu fuerza.)
j
¡ter vtil,lo que inútilmente han hccho,y per no queprofella religión, o otro cafo ftm fi-
ficiünar elíacrameto por Ja orden q el Con* jante, mas no por ello aquellas ordenes Jera
I cilio manda, de manera que fegú ello, elma- verdadcras,o la profcfsió íera verdadera) ni
aódel ma-
trimonio ff.
tr j m onio de preíentc que ahora es inútil, fe el proferto cítara obligado a entrar en Reli-
* * , . , . .
gió, ni el que recibió las ordenes fingidas, a

,
preféteael reduze a lo» que a derecho antiguo era el de

de futuro, futuro, porque afsi como hemos viílo,clma ordenarfe de veras, y porla mifma razón en
trimonio de futuro p or la co pula fubícqué- nuertro cafo, los quehizieron elle matrimo
tc,o por nueuo conlentjinieiuo íc hazia ma- nio inútil ningunaobligacion tienen a ha-
,
trimonio deprefente, afsialjorael mattimo zerle vtil,mas q fi no le huuieran hecho. Erta

Seguda R.a
nio de prefente que es inútil, fe conuierte en razo me parece harto vrgente, mas la que íc
ZOU.
matrimonio de futuro, para que por otro a- ligue creo q no tiene refpuefta. Dexo a par-
do (extrinlecode el que ella y a hecho) fe teaquel principio vulgar de Derecho , que
haga vtil.Eftos fon los fundamentos masco g donde la Lci no diftingue, nofotros no de-
lorados y aparentes que fepueden traer por uemos diltinguir, li el Concilio irrita el A-
cíta opinión, y los que la tiene, biuen de ella do, para que tenemos noiotros de faluarle?
y con ella tan confiados, que dizc que ella» El no q uiere que vala, y noiotros le hemos
Pe fe ¿tai
las partes obligadas en conciencia a cafarfe de hazer valer por fuerâ? Preguto,fi cftcPa por edad.
legítimamente, y cóforme Dcrccho^ y p or a trido y 01alla(en quien pulimos el exéplo)
cite miedo le há hecho muchos caiamictos, ^ no teniendo edad de mas de diez años hizie
q (i no le pulieran de por medio no le hizie- ran cite matrimonio,!! eftuuieran obligados
ran -rt c lpondicdo a la Qitcrtiójdigo (como ahazerle vt j l guando fueran maiores,ningtt
Quefóó*
dicho tengo) que efta opinión es gran difsi- no haura tan fuera de juizio que diga que e-
nio diiparate, contra todo Derecho y razón "j líen obligados, la razón es, porque no tiene _
natural,)' contraías exprellas palabras y lcn edad ni diicrecion parad ado,y por el con- / Dcfeftd
vencía deel Concilio, y quien có pertinacia liguienie es ninguno. Demos que lucran ma
P ol ^ L ioi %
la defcndielle vernia contra el, y loria anate- iores de edad, y entrambos prolefios en re-
ma. Ninguno duda de elle matrimonio que ligión que huuieran votado caítidad, ellos
fea ninguno(porque el Concilio lo dizc ex- edad tienen y difcrecion(la que faltatia a los
preílamcnte) de manera que el dia de oi, no c muchachos) tabica ella claro que no valdra
fe puede dar matrimonio clandeítino(quie- el Ado, porla inhabilidad délas perfonas q
C Iscle di no re dc zir a ticondidas que en Romance anti no pueden contraher matrimonio, de mane-
,
cjne íignifi-
guo le llama a elcufo) porque fer clandefti- ra que en entrambos cafos hai vrla mifma ra
no esqualidad, la qual no fe puede dar fin zon para que no valan,y es la inhabilidad da
fubjeto o fu (lacia en q fe funde, que es el ma las perlonas .Pues miren y entiendan el Con -
trimonio, el qualantiguamcntcfuinquc ha - cilio y fu letra, que bien clara efta, q el Con

ui a pena a los que le contrahian) era tan fir- cilio no inhabilita el año , fino las perlonas c ¡ on .
me y tan facramcntojcomo el legitimamen- de los continentes , pues filas perfonas fon A

te hecho, lo que no es ahora, fino que es nin inhábiles para contraher, que efedo puede 1
gunoj.y no fe puede dar cxemplo del, como refultar(contra fi o cótra otro) de aquel Có
f No puede
liauer Ma- a baxo veremos.Si alguno me rephcalle, que trado ? q no es mas que fi dos fantaftnas fin
clexem P l0 puerto es ahora hauido porma- cuerpo huuielícn hecho aquel matrimonio.
cládeftino
trimonio clandellino, y el Concilio manda Ha de fer <f mas eficacia en aquellos mocha
feancartigados,digo que el Concilio noca- chos el defedo de Ja edad , o en los religio- El Concilio
que haziendolo contra la ordé fos el voto , que en los contraicntcs de nue-
ft.jga fino a el
queel da,acc quecs vtil,y Icciencpoi uh ílro cafo la autoridad deel Concilio que in fjjrt'
—
habilita
q ,
Libro, II II. Del Arte délos Contra&os.

habilita fus perfonasSC ortftantemcnte digo D elmatrimonio Te puede dilloluerpor cófctO
que quien aduertido de ella razón puliere timientode partes.-porque de el mifmo De-
*n ella duda, le falta juizio natural, y verda- recho natural es, que las partes que por con
dero conocimiento de la Lei de Dios , porcj fentimianto hiziero vn Contracto , defpues
el defecto de la edad es capaz de remedio de hecho le puedan por otro nueuo confen-
por el tiempo , y el de el voto por difpenfa- timicnto dcshazcr 5 mas cílo no puede feren
dominas el de el C onciiio no 1c recibe, tino. el Matrimoníojpor que es facramento, lue-
con igual autoridad de el Hípiritu Saodto q go no fe puede argumentar de Derecho na- JnftaocUje
argmr.
lcrcuoque, como fue la de el mifmo Dios q yofpues —&•
tural a el lacramentot Solu quiíiera
S.eípucftaa lela izo A los argumentos cótrarios esTácil

. tanto faben en lo natura!)me moílraran,ca-
Jus contra- la ie(pueíla,qued argumento que hazen no mo puede faaucr Contradlo fin cócraiente s
rios.
procede , el Cocilio no quita el Derecho na pites fiendo in hábiles p o r el C ¿cilio, fon cq-
tura!, conccdolo, luego el Derecho nacural, pi o fi no f udfon. Hita rol p u c ft a no tiene re-
Armtmén- obliga a que le ca(en,nicgo q tal cofa fe con fp u cfta,h cladila fado algo, porque es funda fta.
tó'itíuñl.
liga en la efcuela de Iefu C hriíto , lino en la mentó de la Qtieftió que le ligue,
y por dar
deDiagoraSjLuciano,y Aucrrois,que iiín- a el Lcdor algún principio de el verdadero
guna Lei tuuieron en que fuellen confían-
*
arte de dilputar, para que no le dexe enga-
tes,femejantcsparalogifmos hazen hereges ñar con razones aparentes , de los ¿j
con ge-
que faben poco, y prefumen mucho, di
a los ftos,v¡fages,iiías,y otras circúftancias age-
S.Hicrony-
xo bien fant Hieronymo, que entre los eípi nas de el arte(y por autoridad de fus perfo-
nro déla Lo nares de Ghrylipo y Añíleteles hallaron ni nas)qo¡eren mollear queprueua,lo que aun
á?«- do las heregias deEunomioy Neíiorio hete referir no labcn.
ges famofos, ios qualescon vanos fofifmas îÊlfegundo cafo es elle , Domingo dize CafoyQui
querían regularlo fobrenaturaJ,por lo natu a Catalina ellas palabras, Yo os prometo de
ral que aun no entemlian Venicndo a
ellos . me dcfpofarcon vosfpor palabras deprefen
nuclíropropoíito , el Matrimonio es lacra- que hagan verdadero matrimonio)
rs ncraméto
es fubrena- mentó, y por el coníiguiente no fubjeto a el
te, tales
íegun y como
lo manda la fanta madre Igie
tural. .
Derecho natural (que ellos alegan) porque no lera mi muger fino voBjyafsi íunmeti»
y q otra
es cofa fobrenatural , y la fabiduria de Dios
lia,
lo juro a Dios y a cita cruz.**-, y alosfantos rá!

* ^
es dillínóta de la de los hombres, afsi Auer- quatro Euagdios,Catalinaacceptadla pro
Opinión de rois no quifo ferChtiltiano, porque dezia mella, y tras dio tienen copula carnal, ofre-
q
Auerrois.
era Lei cf impofsibks,ni Ibdio, que era Lei cefelca Catalina vn buen cafamiento co A-
p
de niños, ni Moro, que era Lei de puercos, y Ionio ,
que pide por
muger, y es hombre
la
en todo tuno mui gra razón, y mas'en la nue vittuofo, rico , y de linagc, de
muchos mas
A quien es lira íanda Lei, que es impofsible a quien no quilates que ella ni Domingo 3 aunque cite
y
polsilde la toma Ja fe porguia, quien dirá que vna Vir- cafanaiétoiecftaua mejor que el dcDomin
Lei de Dios
gen puede parir, quedando tan virgen como go,y ella le ddfea maSjDorningo fe le impi- . Notapsrj
cjuando nacio?y que Dios fe encierra en vn dcjdizicndo , que ya fabe la palabra I* reftimeifi
y jura-
pan? y todo lo de mas é¡
(abemos fer verdad, mentó que el la tiene dada, cjuc el de nueuo
como Dios lo es, porque nos alumbra có fu felattirnaa prometer,
y que la cumplirá ,q
grada, y ella fcileia cóíiíic en fubjetar nue- no fe cafe con Aionfo. Debaxo de cito Cata
ftro entendimiento a fu doctrina, y no regu lina dcfpidea Alonío, qual
el fe cafa con o- Nocumpíe
lar fu dodrinafque es ¡ncomprchcíible)por tra,y dcfpues Domingo muda de parecer, y la P rí,m£Íl4
nueftroentendimicnto(quees finito)como pedido por Catalina que le cumpla la pala-

hazen los hereges, Paganos , y todos los in- bra y juramento que le tiene dado (de cafar
í No vale el fieles .To£nand^^ fe con e!la)no quiere, antes trata de cafarfe
Argurocco
mifma razón que ellos alegan, que de Dere- con otra , y le publica en la Iglcfía con efta Inipedím?-
de lo natu-
ral a el Sa- cho natural el que prometedla obligado a fegunda,par«cc Catalina ante clcura„y lúe-
cramento, cumplir promedia, también inferiremos,
la go ante el Ordinario,
y ponele por embargo n es.
Tit.I.De el.S. Con cilio Tridentino. 148
(para impedir matrimonio) to'do lo q con
el A (que quiere dezir dexado)el qual el Conci-
ella ha pallado ¿lo qual prueua con quatro lío no decidió, y aísi fe queda en dífpoíicion
íacerdotes CQtefi;es,que a todo ello fe halla- de el Derecho comü,como antes eílaua,por
ronprefentcs,y con la jufiiciay regimiento que en aquel articulo el Derecho C omu no

de ellugardonde pallo, y vna eferiptura pu fue corregido-A el argumento que yo hago ¿j A rgúñie-‘
b!ica(ante vn eferiuano y vn notario y o- de rnaior s menor reíponden , que e! mato- to.
tros quatro telligos)íobrc ello otorgada, y monio de futuro no es parte de d marrimo-

por poficiones (q en juizio le pufo.) Doftiín , nio de prelentc, para que (como la parte de
gv lo confieUa judicialmente., y íbbrc todo baxo de eí todojic comprehenda debaxo de

eíto no quiere cumplirlo prometido, ni có- ]a dífpoíicion en que elConcilio comprche
traer matrimonio con Catalina, lino pallar de el matrimonio clandeftino de prelcnte,y *
Intento o’e adelante en el fegudo.Efte es el cafojd qual ello íe ve claro, porque el matrimonio clan- fl
.
o
autor en
el
creo que he puefto tan fuerte, quanto en el deiiino de prelentc le puede dar,fin quepre fe nte fe daf
elle e>'ilo.
mundo puede acaecer, y íi mas fuertefspue ceda matrimonio d futuro, como es en el ca

, donde
de dar en fauor de Catalina fo que pule antes de elle Patricio íe
, y o io puliera, trar j 0<i
mas confielfo mi ignorancia, que no lo alca cafo dé prcfente con Olalla , fin proraeterfe
50. En r: fpuefta de elle cafo pregunto tres g el vno a el otro de futuro que íe cafarían,
cofas(que examinare por fu orden)3aprime en nueílro cafo, fe da el matrimonio de futa
ru,el efedo de elle Contrado, lo qual no íe ro de por íi fin el de prelente.Juego for§ofa-
puede hazer íin regularle primero por íu m en te le ha de c ó fe llar, que ion colas dillir»
M lile difpu marca, darle nombre, apolentarleen fu ca-
y das el vn matrimonio de el otro, y porelco
ra la cofa cu
fa ,
que es la fuprema dificultad en todas las figuienceno v.de el argumento de d matri- No tole cí
i,i fubllScia Argumet'o
fe iguura.
colas que caen en difputa, efpecialmentc en monio de pre lente a el de futuro, ni lo di-
O t • , j
de C* Vil ID oí
los Contrados, porque ignorados fu nom- fpueílo por el Cotilio en el matrimonio ue a
bre y natura, es impoí’sible faber por donde prefente, íe puede eílender a el matrimonio el otro.
/Oseília, 1 le Lo fegundo, a que ella 0 -

han de juzgar. de futuro , qual dizen q propriamente es
el
blígado en conciencia Domingo a Catalina y que en las

Sponlalias no habla
——
Sponfaiia ,
por ti aiuntamiento queco ella tuuo,y por el Concilio, lino en ei matrimonio Por ma- . -
el cabimiento de Aíonío que le impidió. Lo ñera que Tacada en limpio la diferencia

q ue
r Queltion tercero, li el juez deue de admitir cite impe- hazen de c-1 matr imonio de prelentc a el de trimonios.
Tlí.
dimento por bailante , o pallar adelante en futuro, es la que fegun ellos ha i d_e las Sp on,
las publicaciones de el fegúdo, como li nin- falias a d matrimonio porque ,
quieren que
/Re fpueñáa gun
^
embargo fe huuicra pueíto. La primera f el matrimonio mire a el tiempo prefente» y
!a ,ueih<5 .l.
duda tengo yo arriba abfueltaqior vn argu- las Sponfalias a el de futuro. Eíio es lo que
mento que hize de rnaior a menor, y de ver- por la parte contraria fe alega,, y por virtud
dadero a fingido, de cfta manera, fi el matri- de ello me dizé,q fe ha má da do a algunos,
monío adual de prefente le irrita el Conci- defpues de el Concilio han dado palabra de
í '
•
M
ÍC
í
ilíl
LPpfaig
CX£C13
_
o guando no es hechocólafolenidad que

1 cafamicnto de futuro, que la cumplan, y en
i
~
el manda, luego también es irritado el matri efedo fe cafen publicamente (fegun orden
monio de futuro, que es menos q el de pre- déla fanta madre Iglefia) fo pena <f excoma
fente. Ella es la mas fuerte razón que fe puc nion,y otras penas pecuniarias. «Sí La parte PveíjiueíW
de proponer a el cafo que voi examinando, contraria a ella tengo por verdadera , y que
la qual es pura verdad, queninguna contra- aquel Contrado de Domingo co Catalina
/Arg anís na dieion recibe, masa ello fe reípondera, que es de ningún valor y efedo, lo qual conto-
4
eotra la Re
el C oncilio folamente habla en el matrimo- da diligencia examinare por fus partes , a el
ípuefta.
nio clandeítino de prefente,el qual confief- Ledor que con atención haia leído los Eui- •
fán que da el Concilio por ninguno, porque dencDles que en el principio de ella Anota-
no lo pueden negar, mas que en el de futuro don propufcr,y con la uiifma cfcuchare lo cj
no habla, porcj¡ el de futuro es calo ommillo ahoraíe ledixcre.Ante todas cofas pregonr
o
Libra II II. Del Arte délos Ctíntra ¿los.

tojo el cafo cjucíc difputa es comprthendi- D que pueda fei ct mpelido, luego ya no es ma 4 "
trimonio de iur u o, pues rio ella a la difpofi-

do debaxo de Concilios no?íi e$ compre
el
i
hendido,quita es la comieda, porque no va- ció que el Derecho antiguo tiene cítatuida
de fucrga alguna, forgofamentc ha-

e nies
parales matrimonios de luturc, y hauiá de
]
uran de dezirque no es couiprthcndido , y dezir quccsvnnucuo tnxerto de Centra-
ren do afsijporlamilma razón diremos, que ¿to,q ellos alearían, y no los q nos regimos
fe queda en la difpoíicion de el Derecho an- por Derec ho quclaigldia tiene elcrito.

el
f\i Tglcfiay liguo, porque no podemos dezir que es ca~ í orno (infiriendo en los miimosprin-
*¡J
1 Argumét9
'
no de-
otro
C | Bcr gcnte 5 que nunca otro {entejante ha- <ipios)a fundar en o na forma la milma pro- paraprouar
0 lo H 0 U 3 <b-
ia fuccedido.,que quado afsi fucile, a la Igle policion, por otro argumento quc(íino ntc í
«Inergáte .
**'- hafehauia depedirla decifton, y otro no le engaóo)nínguna rcfpudln tiene. Todo ma-
potjria decidirpor lu propria autoridad. De trimonio de futuro de Derecho antiguo íc
manera queche calo queda ala difpoíicion hazia de prefenteipor la copula íiibicquente
de el Derecho Canónico antiguo de antes a laprcmeila, o por nueuo conlentimicnto
<dc el Concilio Tridentino ,Prcgt.iiHo

ahora de prelente que Jas partes fe dicllen, tile ca%
puts es matrimonio, q me digan fi es depre- fo(de Domingo

y Catalina) es matrimonio
fentc, o de futurolporque no teniendo i a di de futuro, luego íiempre que elfos dos con-
uiíió de el matrimonio(como no titnc)mas íiticrcn deprédente, o feaiuntartn carnalme
Natura de cafados por matrimonio de prc-
de cÜos dos niiejmbros,ha fe de comprchen» te, quedará
la Diuiiíon.
der debaxo de el vno de cllosjfcit go lamente fente . Elle argumento no peca en la forma Sylogifmd
cnDlIi b
han deconfcífar,queono es matrimonio, porque es el mas fuerte quehai (y el que di-
ha de íer vno tí los dos,fi no es matrimonio? ze el vulgo délos Lógicos que 110 le puede
quita es la dilputa^nohai para que nos que- negar) la primera parte luia es principio per
brar Jas nombre, y li es

cabcgas,filo es?dtlc fe noto, que no fe puede negar en Derecho,
de prelenrcjno pueden negar que no fe com poi que como hemos viífo es la pura fultan-
prehenda debaxo de la difpoíicion de el Co cia de el matrimonio de futuro antiguo. La SuMití
fecunda partees tan perfe nota como la pri- ®. M lr n' 9
cilio, pues que legun tilos folamcntc habla b *
,
‘ ... * mo de
?
m
|
en los matrimonios dcprcfcnte,y conforme niera.porque de pallo en pallo truxcalapar l0>
« cito, ni queda endilpoíicio de el Derecho te contraria, a que foi fofamente huuiefle

antiguo, ni el matrimonio vale cofa alguna, de confe llar que era matrimonio de futuro,
y— por lo qr en el rprimer cafo de Patricio ay Ola o la concluíion es verdadera , la qual
luego es
f
i Concluicfe
f
jja tengo dcmonftrado, De manera que for- faliiisima, porque es expieflamcntc cótra
i
la
tr
<|ue
<iue Contra , . . 1.
gofamente han de confcllar que
, r u
es matriino
• * ,
letra de el
1 i/-
C onciho t ridentino,el qual nía- AbfunM
I
• , _•u.u . . 1 .
1
¿lo c* cfte. •..*
. . 1 » Cundí,
7 nio defuturo ,
que ella en la difpoíicion de da que ningún matrimonio valga, lmo £ un>
rucre
S el Derecho antiguo, puesque cótrahia de el hecho por Ja orden que el di fponc, irritando
'
futurojde derecho antiguo no podía contra el adto,y inhabilitando Ls ptrfcnas de Jos <j
fu voluntad fcrcompelnlo a contraherlc de de otra manera huuiercn contrahido, luego

prefentCjluegonien nucffro calo De mingo ni el confentimieoto de prefentc de Domii»
puede fer compelido a contraher cíf c matri- go y Catalina, ni la copula no bailan a kazcf
monio de prefcntc,yo no entiendo que cha que el matrimonio de futuro fea de prcíen-
razón téga refpuefta, ni es pofsible dar felá te, puesíi no bailan en tile cafo, luego no es ,,
Subflinciá pues que de la fafUcia de el matrimonio de matrimonio de futuro , ni ella a dilpolicion

cc efic/uido
de e! n«m fütur o es, qu e los contrátente» tengan líber de el Derecho antiguo , que es la bala íbbre
momo (
turo. , tad para pallarle a otro matrimonio,o difpo que ellos fe funda. Yo poca Lógica fe, y ella
ner de íi como quifiercn¡hnqu?cl juez lea mal aprouechada,pcro no creo que hombre
C\yy parte, mas de para proponerles q deuttt cuín del mundo pueda contradezir eíie argumen
no/* plir ía palabra que fe tfieron,(ó pena de peca
y partes que fon perfeóta-
10, ni fus razones
Abfurdocó do mortal, y con efto dcxarlos , y lt en nuc- mcntcdcmoiiílratiuas.JVJas replico contra Keptíe*
<lu,tlo
‘
ftro calo es de la íuflacia de d matrimonia, iaimilrao, que dirá qucpucflo quceflenitf
tralodid?.
trimonio
I it. I: De eLS.Concilío T ridentino 145*
trimonioenfu fiibfbncia quede a c! Dure- el deue fecebir) fobre Matrimonio
Iuez le
dio antiguo, fe haura de hazer la ifatifica- de futuro.El legando miembro fie diuide en
cion conforme a el Concilio, eílo es Dilpa^ otras dos partes, o esfobrefucr^qucalgu-
^ce .ihazer rp Móílruo que participe de en» no de Jos cafados alegue que le fue hecha pa
trambos derechos, y de ningüo fea proprio, ra contrahcr el Matrimonio, o es íobre otro
f ílcfofucion S[
UC ^ J nue ^ ra cóclufion reíucít.j,que el Co impedimento, quepuello a el tiempo quele
y ¡lelpueSa Jxaífo es inútil de derecho antiguo, quanto hizo, baftaua a impedirle. Si es en el primer
al.i parte.
I.
maS ds el Concilio, para que la parte no pue cafo, el que alegare fuerza no deue íer admi- fucila.
jdaicr compeüda con penaa el matrimonio, rido,ni el luez (aun que le eonftaíle fer ver-
mas de p roponerl e limpíemete, que mire fu dad) no puede conocer dello, fino remitirlo
conciencia, y a lo que effa obligado, y ante- a el Papa Apoílolico, para que de la pleni-
ponía temor de Dios a fus propriaji .vani-
el tud de fu facra y íuprerna poteftad, prouca
dades y apetitos» Lo qtoca a el jurameto fe lo quecl Spiricu fiando 1c didare,y en el en-
vera en el fin de ella Anotado, es fu lugar. tretanto (fi la parte demandada de fu volun-
q
f ReípÚefta A el II. puncftojfi Domingo deucaigo aCa tad no quificre Inzer apartamiento)no pue-
(lcllí puo- talinapor cíle Centradlo, digo que no, por de deipojarle delspollefsió que tiene fobra
que tan libre h> parte quealega la fuerza. La razón es,por
quedo Cacalina para difponer El qee Ja el
defi como Domingo, y no puede dezir q ^ que la lanáta madre lgltlia tiene pueftoacl
fe
el i a engaño, fino que ella fe engaño a fi m ¡fi- Sacerdote quchazeel Matrimonio por Iuez
nia, y holgo de íer engañada, pues el Conci- competente, para conocer la caufa de el có-
lio auifa y defengaña a todas, y no fe puede fentimiento de aqllosque fe quieren cafar,
contra el alegar ignorada porruftico ni mu y las preguntas q le manda hazer, corrcfpon
g<r,porquc es cofa cfpiritual que todos cftii de procedo judicial quefehaze para in-
a el
mifmo, la verdad que fe hade pronneiar por

No Tía» refii obligados a faber.Otra razó para Jo quirir
tiicion don- la rcílitucion prcluponc obligado, elle C 5- fencencia, y quandaleticne condufo, pro-
tra< ^° no p
r °düze obligación, luego ni pue cede ala fentencia, y cxccuciondell.i,quc es
Dbüoacioa
a , „ r . toes lente»
Sacrameto en que los amnta, y alsi como
, , .
'
de de el proceder rdiitucion, las partes fon el
per fe notas, porq ya ella prouado el con- lbbre la feutenciapronunciada entre partes,
q
trajo es ningúo, alómenos no jpduze obli- por ellas coníentída, y por el Iuez exccuta-
gado ciuil. La aplicación ella clara, por q fi da,no puede lcr oida la parte q alegare fuer-
huuicra Obligado ciuil contra Domingo, za de fu cótrario, fino remitirle a el R.ci que
por ella pudiera fer cóuenido en juizio. lo remedie, afsien nueftro cafo no fe puede
^ • 1 1 L p u n & o , fi efte impedimento de el
1 Ma prefumir q fe haga fuerza ante el Iuez, pues
h a ,f£
admitir efte trimonio de futuro(fiedo puefto)fc deuede en lu prelencia y délos Teftigos,pudicra al*
impedtmcn admitir, digo que no, por que de lo paliada ^ garlo que.defpucs aleg«,y fino Jo hizo fu da
queda relucho q es de ningú efeálo,defpues' no, que ejecutado el facram«nto,no fe pue- Defpoio e®
dept'ouado,porlo qual no fe ha deadmitir. deporla confefsió de el vno, ni de entrabos elmammo
n '°*
( La materia nos ha trahido a vno dclospu. deshazér, y por el configuiétc no puede fer
tos mas nccefiarios que hai en ella, fobre la defpojadola parte q quiere «tílarporcl ma-
f.v¡ de ma- Orejen judicial que ha de hauer en las Matri trimonio, fi entrambos no vinieilen en ello.
trimonio. m onios, y a quanto fe cftiende la jurifdicio /De la íCefaiücion de eñe miembro naco la
de el juez que de caulas Matrimoniales co- refpuefta de el fcgundo,(quando fe alega i ni
nociere. Lo forma de prouar fo
tocante a la pedimento) y aefterefpondere con vn exe-
el Matrimonio veremos luego en la declara plo que propongo, Goncalo trada de cafar
don de el capitulo I. Lo qtoca al Iuez pue- le con Paula prima ícgunaa luía, piden dil-
Q^cflioai
de fer en vna de tres cofas, o es fobre Matri- penfacion;, y proponen que el es rico y ella
monio de futuro, o fobre Matrimonio do pobre, y la quiere dotar con dote fufidenre
prefente,el primer miébro ya efta examina- para fu remedio, el Papa concede la difpenfii y*
do y refuelto, que no puede hauer pleico(ni don, y fobre la relación co rnc ce la informa-
Ce don
c , .
Libro.IIII. Del Arte de los Centrados.

cion a el Ordinario,el gual(fiedo le el brcuc D Papa, no íolo en quanto delegante ,
lino pa
lenca"d ofrecí be Tu información, y declara ra no deshazer vn lacramento que eftaua he

p re
da por baftantCjda licencia que fe cafen 3 ca-
cho con buena fe, que por dudas (muy me-
íanle, y biuen maridablemente dos anos, a
el nos importantes que elia) le hizicron todas
cabo de elle tiempo parece la muger ante el las Decretales que lene rn o s fíCe p o n cííe n 3 o i
Refpueif,
.
mifmo Ordinario que dio la licencia, y dize a la Queílion principal, tenemos en Relolu-
qla diípenfacion fe gano con faifa relación, ciooa que tan poco puede conocer el luez de
no Jo es los Matrimonio de prefeote, para deshazerlc e-
porq y fu marido
ella es rica, ,
el
recibe a la prucua citado el marido ,

el qual fFáñtlo hecho, omo de el de futuro, para no
igualmente q ella dclloaua fer apartado, pro- e fí ando hech o ma iíar que fe haga, y por en-
nuncia fenteucia, en q da el matrimonio por Tu juriidlcio, no ciVtech cla de Dios

'Afperi fen-
tcncia. nioguno,y alas partes libertad para difponer ¡crío.
pide el rada la Materia efe los Matrimo- Dedatanftl

no apelan y luego
de 1i , las partes le Fa
,
marido licencia para cafar con otra, da fe Ja, nios(quanto mis flacas fuerzas han bsíFadó) 1
“*^
Cura con fundado* los principios de donde lalcn, y en •
y en efecto fe cafa por mano de fu

cilio.
ella. Realmente tego mucha embidia a las le que le refueluen, con aquella claridad que a
u mi ha (¡do pofidble (muelira'cicrca fino cf mi
tras de cite Prouiíor , í¡ el da razón legitima
R efpuefla délo que hizo. yo tengo lo con t rario, y qu e dudlrina, alómenos de el cuidado q he pue-
y Razón de cite matrimonio Pegundo , es vn Ad u lterio fio queda para vJ tima perlecion de el enté-
)
ella.
íñiaTq lia lili cacTo que ios ordinarios, por que dimieuto de el S. Concilio, declarar la letra
espor mano de Prouifor. La Razón me con de fus Decretos, cóforrne orden en q di a la
uicne prüuar.Elta Difpeníacióíuc caula de- gen los Capítulos , tocando brcuemcnte en
legada, el oficio y juriidició de el Delegado cada vno el vio que tiene, y como fe dcuacn
íiinTdicion
delegada
íe acaba con Jaexecucion.de la cauta, luego, tender, y donde ieofiacicic alguna Qutffio
eíjóia. dada por el la licéeu y ejecutada, no Je queque haía refcruado para elle lugar, dilputate ¡*
do mas juriidicion , para conocer de aquella Idcon mi acoKubrada brenedad. Sera ia pri-
primer Capitulo)/^?™
5
caula que le fue cometida, Lila Razó no tie- mera(cn declaración de el
ne rd’pueíta, a quien lepa los primeros prin- quien es legitimo minifiro de el Sacramen- De! n-.ini-
cipios d elDerecho-Mas demos que fea juez to de el Matrimonio. Lo qual es cofa tan cía Oro de efte
, . ,, . . Sacumto,
competente, de efta caufa conoce, es por ra,y tan abiertamente pucíta en el Concilio,
li
q
huuo error on ella, ti le huuo?o la culpa cita que fin mucha vergüenza, ni fe puede clcri-
cri el juez, o en los teftigos que juraron ful- uir, ni poner duda en ello, lino fuelle la ma-
p
fo,fi en losTeítigos?deuicranfercaftigados licia de los hombres tan grande, que a colla
atrociisimamcnte, y prefes hazcrlos parte y
y en gran daño de
TeíWgo fa!. de fus animas las de los
,
fu dciie fer
eljuizio(de los otros que fe recebian)con e- próximos, vecidos de c! interelfc, hazcn nuc
«artigado.
ilosjio quaJ no hizo,ni aun les pidió razó de uos eílatutos contra los de la Iglefia, ello di , .
Auariciatfl;
Jo que hauian jurado^ Si la culpa efluuo en el
.
go por que con íuucr no mas de ocho anos

, 1
juez, porque no licúa la pena, y fe caltiga a fi quefehizo el Concilio Tridécino, los pro- \
iniímo, primero que deshaga el facramcnto prios juexes ordinarios que Je dcuen confer
que deshaze? quanto mas que por razón de uar, vienen contra el, y en cierto pueblo(do-
cita duda no es juez de la caula, en que fe tra <ie me halle) el ordinario auocaua a fi toda*
£ta de fu culpa poca futile-

y es interclfado, las licencias de controller matrimonio,y a el
za es menefter para entender efto,y para fa- hauian de ir a pedir licécia.por ganar el ia fir
ber que en el Adulterio de el fegúdo matrima, y fu Notario d»s reales de la licencia, lo
monio fon cómplices, la muger de *1 prime qual es manifiolia blafemia>y contra e! Gou
ro, en no apelar de lo mifmo que ella pe- cilio Trídentino, que ejcprctiamencc lo re- .
.....
dia, y el íuez en admitir pedimiento, y to

el mire a folo el Cura, o a quien clC uralo co-/c«ra ftb
C Que fe JÉ-
dos los q en la maífa concurrieron. Loque metiere, o el Ordinario, de manera que qua esM^
'
luci a Inzer. en el cafo fe díuicra hazer es, confuTtar a «1 do mucho quieran tirar las palabras C 6,-
del
cilio
Tit. I. De el.S.Concilio Tridentino 150
comete difiunéliuamentc a vno de
cilio, lo A ¿|p foD,afsi como fi vno vinicfl'c cafado a vn
Jos dos, y como caufa cometida por el Con gclxltt^lioJyíc con Ja muger que trabe biue
cilio, no puede el Ordinario priuar aelCura maridablemente en vna cala, mefa,y cama
de fu jurifdició, ni hai mas neccfsidad de ira XX.anos,dcfpues fe le proeua a cite hombre
pedir, %Cftcia al Ordinario paracafar,o calar otro Matrimonio, para caftigarJe por el le-
fe,.q la hai de pedir para baptizar, o yngir, o gundo,esmeneíler qucle prucucel facrame
co mul par.o cofellar.ldlamente fe comete al loscíeílosjq aun
,y no por
to por fi proprio Losefeftos
Qxdiiiari») q» e pueda con caula remitirlas que comunmente concurran con el , luden
í Que fe c0 '
denunci aciones.mas parahazer?as.,o para ha co
mete a las
muchas vezes hallarle apartados, y por el íóniníépar*
Ordin.vios. zet el Matrimon ió ante de las denunciación íiguiente no Jo prucuan ,y ello es loque el bles.
nes,lolo elCuraíIfTínandamieino de el Or- Concilio manda, y el cfeéto para que Jo or-

Oficio Je juez competente,y que lo pue- dena, que fiépre va en excufar los Matrimo-
diñarlo es el
el Cura.
de y deuc hazer de fu oficio, y junidiciou or nios q no fe pueden prouar (como en fu prin
diñaría de C ura.como puede baptizar, con- cipio dize)y a cfta caufa da la forma prccifa,
filfary comulgar, y vngir a fus parrochia- uc para prouar
3 _ r — r _ fe
,
,
—
esmencíler.
* . i¡¡jjte-r
nos, fin efpcrar licencia particular de el Ordi jf "^[Él

fegundo Capitulo, (que trata el pare ara ¿}g
nario para ningún aíto délos íufodichos, en tefeo elpiritual) contiene vna do&rina harto del Cap. II.
Jo qual ninguna duda poma, quien leierc las B V ulgar,y bien poco entendida,por fe igno q
n ? ,l
palabras de el Concilio. Y como ordinaria- ralagaufad
'
fe.
’
'
mente los curados fcíiruenpor ten¡ence,y algunos tienen

WfíM ilMWií
aunque haia algunos curas proprietarios.no mo)e| ‘pecado quccocracl fe comete, todos
" *
„ Sf*, 1
v- . ... .
Fuenjay ig
fe oían tomar con los Prouiforcs, y quieren Liben que entre compadres, ni entre compa-
norácia in- mas ofenderá Dios que a ellos, delta mane- dre y ahijado, no puede haucr ahitamiento,
troduiS los
ra feintrod uzcnlos v fos contra los Conci- ni matrimonio masía razón no la dan . Es
:
Eftilos.
lios, y lasleies, y defpues dizen que es colla de faber, que el hombre escompueíto dedos A<j
bre y efiilo, lo que pór fu auaricia (y lleuar partes, cuerpo vna viíiblccó los cap,.*,
y efpiritu,la yy
quatro reales de dcrechos)es introduzido.y ojos de el cuerpo (que es el Iiobrc exterior)
/Refueluefe no hai e n ello mas pena que de Anatcma(cola otra inuiliblc(íino es co los ojos del Ani-
en Anate- mo luego fe vera en el decreto de los
q
im- ma, y de el entendimiento)que es el hombre
ma. Matrimonio)
piden el el qual no hai duda,fi interior, eítos dos hombres (que ella encer-
no que fe elliende a ellos , por q podría por rados en vno)tiencn dos padres entre fi mui
ella dilación nacerles impedimento,por dó- diferentes, El de el cuerpo es Adam de car
deno le ehéhiaflc el caUmieoto, y aquello ne que nos pyfo en el pecado. Elotrodeel
/ConCe]o
Re.tl Cun- deuria lo remediar el cólejo Real, a quien el efpiritu es el Adaro elpiritual, Elle esleíd
feruador ile Concilio encarga la guarda
y obferuacia de ^ q hrifto (el fea loado y bendito) que nos (a* ne *
el Concilio.
fus decretos. Vltimaméte hemos de notar de ca de el pecado, cada Adam de ellos engen- de ípititu.
Como fe
cílaCapituloI. la orden como fe ha de pro- día por fi folo fu parte , y tiene fu minifiro
prueua el
Matrimo- uar Matrimonio, quádo fubre el huuicre

el diilin&oel vno de el otro, Adam el de carne
nio.
duda, que no baldara próuar la vida marida tiene por miniílroacl padre cornal de cada
ble,ni la común opinió.fino fe prueua el A- vno, el qual mediante lu fangre engédra (co
éto de el Sacramento por los que fe hallaron mo los demás animales)a fu hijo, y a los que
prelentes, oporellibrode la Igiefia, donde deeI(mcdiata,o immediatameote) defeien-
el Concilio manda que fe alsienten, porque den, mediante ella fangre fe cótrahe la co
y /'n t y nio Io-"
gbile con-
demas prueuas no conciernen a el Sacra-
las fanguinidad corporal q quiere dezir q fon
^
,
um1 '
IlSacramé mento fino a ellos efeótos que del procede, de vna fangre. El otro Adam cfpirítual me
to es diWn-
corno feria para las Arras, o Dote, o Legiti- diante el baptifmo regenera a el hombre q le
£lo de fu»
cí'eítot. midad deloshijos q fon cofas cxtriníecas de recibe, y lehazc nueuo hombre, y mui mas
el Matrimonio, aun que el las produze, mas perfcéto que antesera, y para ella generado
fi el Sacramétofe ha de prouar, de ningu efe vfjpor inllrumcnto de el Sacerdote, o per-
Cc 1 fuña
o — ;
Li bro.IIII. Del Arte de los Con trafto s.
fon a q coíierccl baptiímo a el baptizado^ D anima fe fuftenta. Deaqui viene llamar acl
afsi como el padre carnal engedra hiio

d car Apoífolico.Papa. que quiere dezir padre de
dcPl '
ne iel cfpiritual colodra en cfpiritu a el bap- Ab. Hebreo, y Aba, que íignifica lo mifmo, pá*
ai viene Abad
y Abade
lia. La letra de el
tizado^ ¿ótrahe con el confangüinidad ci~ y de
piritual,y quanto mas vale, y es de maior e- Capitulo en lo demás efla clara. Eftc impe-
lfima el
da) que
Anima (en q eñe pnrcnteico
el cuerpo frágil pcrcccdero,tanto
fe fun- dimento
»
/ !
* -
'
es
"
l
otrodu origen es de derecho diurno, q Dios

difneuf ble por
, tw — el
r~T —
Papa, y no por
y
mas fe ha de cffimar que el páretelo» carnal, guando conuertioae S. Pablo, le mando que AAcap,,,
mas como el baptiímo ordinarianme fe cu- fucile a Á' ín'masTqu "le cu i a líe de la cegue-
ñen a niños, o mochadlos fin diferecio, por dad de el cuerpo, y de el anima, y el mifmo
Ja orden q en el juizio feglar fe da a el menor S, Pablo llama a Oneíimo fu hijo, y a Timo- AdTimor,
vn curador q mire por el, y le enderece fus teo, porque dize q los engédro en lefuChri
leitos y hazienda, afsi Dios quiere, que fe fto, deaqui te entenderá la obediencia que
Oflcio <lc
fus padrinos, y dotrinaq
le de a el baptizado quien por el rcfponda,y deue el Ahijado a la
padrino
leinftruiaenlo que deua hazer, cítele lla- dcue el Padrino a el ahijado, y amor los có-
el vinculo en
ma Padrino, que es cómo Tu procurador, padres entre (i, por q q fe rema
Aio(dc cuio oficio y de la obligado que tic tan todos cftos parcntcicos es ItluChrifto
nc traéto en otro lugar) mas coform e a c(io_ Padre vniueríal de todos. Para declarado de
parece, q fi el baptizado, o confirmado tiene efta materia concluio co vn cuento, queme
edad baít ate,,para
para faber
Ja por fi (fin otro tcrcc parece hauer Icidoen loan Bocado (autor
Argumtn*
ro)lo queleaimp lc,queno es riecelJariu Pa poco grane, mas ningún autor deíccho, con to Je toan
BocJCI0 '
r Opolícíon
yrcípuefta. cs
drino, digo cjuelicrnpre que fe pueda hauer
necefíkrio ;por
q
puefto que haía la edad
quien pueda apruucihar
padre pcrluadia a fu comadre
a el Letftor)
a vn a&o
vn có-
defo
que fe díze, es en quanto a el cuerpo, mas en ncílo,y como ella le ponía por delante el co
quantoacJ elpiritu (iempre fe prefume re-* padrazgojdczia el, Tu marido (padre de mi
zicn nacido, quecon eJ baptilino es rege-
el ahijado)no tiene mas parentefeo con fu hijo
nerado;que(como clin dicho)entonces nace en ferie padre, cj yo en ferie compadrc?pues
en lefu Chrilfo, y viene a lu mundo,
q
es ha í¡ tu no pecas abantándote con el, menos pe-
zerlc capaz déla gloria, de dude el pecado le caras conmigo. Es vn argumento que pare-
tenia defterradb.Eftccs el efeéto de eftc pa~ ce mui de reir, mas mui difícil de fuJtar,fino
rentefeo, en lo de mas la letra efta clara, 11a- es pornuclfcros principios, que
, ... el parcnteico
r Compara,
c ¡ 0ll y re|
ítymolo- manfe C 5padre$(rcfpcéi:o
de los padres car de compadre con la cumadre,aun que fe cau puefta.,
gi.i de con) p
1
padre, Padri
nalcs)poiq júntamete có ellos engédrá el na fa por el hijo, no le funda en , el fino en ella,
no Ahijado cido, eJ vilo elcuerpo, y el otro el cfpiritu, como íi yo por caula de Pedro conozco a
fisípedo de el ahijado fe llama Padrinos, por loan, no efta en Pedro nueftraamiftady co-
q fon fus padres, y eJ que lo recibe íe llama nocimiento, fino cu loan, la aplicación efta
Ahijado, q quiere dezir dado por hijo, y fon Otra rcljmdti, el padre es pariente de
clara.
losvnos términos Corrclatiuos y opueftos fu hijo, &c a icgo lo, porque es por diferen-
delosotros.El maior titulo queDios tomo que
f ÍJio!) padre
vniuerl’al.
fobre el hombre es llamarle Padre fu ¡o, y có
tes refpectus,
españete de fu lñjo,y el compadre no, no

y
fi espuria carne! el padre
el que mas nofotros podemos vencer fu ju- puede hauer comparado donde no hai poli- Compw-
fticia,
y conucncerfu mifertcordia, afsi nue cierno diremos 1 uho es mrjor Latmoq vn onep0 fi.
p
ftro maeftro
y Padre lefu Chriftof'qnádo en cauallo, por que aun que Tulto deporíi fea don.
feño a orar a fus difcipulos ) entro por efta excelente Latino, prefuponc el cauallo fea
q
palabra amorofade Padre, en la agonía de algo, que compare fu ra amello llamo po
y a
fe
fu pafsion fcaprouecho deJla, afsi Humamos lición) por la mifma razón, fi enrienden de
a los que con fu doótrina(q dexaron eferip- el parentefeo dpiritual, el cópadre tiene to-
ta)noscnfeñan cada dia, Padres, porque no* docl q es posible, padre ninguno, y afsi
engendran, y dan leche cfpiritual, de que el
y
no hai comparacion,y arguiendo de el vn
el
,
^
excre- moi.
i it. I De el.S.Coneilio Trídentino lyí
/ que ía-
Iii
1 — extremo a el otro fe comete cquiuocacíode A cho> antiguo j y conftítuie derecho nucuo,’
ct amentos - «-w —
j [)S ¿(,5 extr croos.De la Jeera de elT exto eíla
y mfanda que
anda q ue guando el matrimonio fe del-
fedaeftepa claro,que no íc da cite paretdcojino en ios haze porque le da por nmguno,no fe engeo
rtlltil¿0 ’
dos Sacramentos del Baptifmo y Confirma- dre dd tal matrimonio impedimento depu-*
do, la razó es, porque folos ellos regenera, blicahoneftad,m as fi el matrimonie) fictido
y crian de nueuo a el hóbre, y no otro lacra fírmele deshizo antes de fer cofumado, por
mentó alguno, y aísi como eftos facramen-
q alguna de Jas partes murió, o entro en Re-
tos engendran C haraéler indeleble ( q nuca ligión, en tal cafoefic matrimonio engen-
fe quita) aísi elle parentefeo jamas fe quita. dre el impedimento depublicahonsfiadjcn
o j
f 7) el que Mas prcgúco, ci clérigo

q
tiene aiuntamien- quantoalprimergrado, y de ai adelante no enMUcrimd
toc °Iaque conidio, o comulgo, ovngio,
q el que de los contraientes
palle, detnanera nioveil.
Wln aio'ía
cramcnto. que pecado eom¡cce?pór que cierto maior es queda libre, no fe puede cafar co hermano,
que lino huuicra efte embarajo de por me- 1
hermana (por quien fe
del otro contraiente
dio, ninguno lo toca, mas de que todos con difoluio matrimonio) por que efia en pri-
el
fiefian
q es mas graue,y no danlarazon.Di- mer grado con el, mas bien puede cafar con
Refpueüa go q es igual como íi fuelle co fu comadre, fus fubrinos , o ius primos hermanos , por q
razón.
y
^ 0r l 3 reuerencia q he dicho que fe deue a el yafalcndecl primer grado. En lo que toca
p
Padre, o Maeftro efpi ritual, y lo mifmo de el B. a los afeendientes
, o defeendientes del otro
Obifpo, Prior, o Perlado có fu íubd¡ta,que contraíate, ninguna duda hai,por que eftos
fio-f. D¡ percn cu
aun q no es cópadrazgOitienelamifmarazo no efian en grado, fino en linca, y fon vnos |¿¡ )ea a
y no podemos regular la qualidad

ha!, mifmos con el contraiente, por efio(aunque grado,
q alli
de elle pecado a otra cfpecie, fino a ella, lo mas remotos fean) con ninguno dcllos pue- .
qual quiero que fe note mucho; de cafar.

f <f[Para entendimiento de el Capitulo III.
•U impedimento hauia entre el Patriar
Efie
O Declarado es ja ber que de derecho antiguo (antes de cha ludas y fu nuera Tamar, y por efto fe le
1il.'tle la pú
el Concilio) hauia vo impediméto cjllarnan encubrió ella al tiempo de el aiuntamicnto, bnoT
blicahoue- déla luilicia depublica honeftad, efte im- porque fu luegro conociéndola no la defe-
' aJ-
pedia Matrimoniado qual fe entedera me
el chafle por la Afinidad que con ella tenia, de
jór por excmplo.R afael fe defpolo ton Lui- fer fu nuera muger «ífus hiios,n:ias ellos fue Pecado dd
- , c los hijos de
fa, antes de confumar el Matrimonio fe me-
, .
run tan malos q no la corrompieron ( eípe- Iucla!>
tió Rafael fraile, y profello en la orden, de.» cialmétc lo dize laEfcriptura de c! fegundo,
juanera que Luiía quedo libre para tornara que echaâla hmientc fuera de el vafo j y
diíponer de pero no podra tornara cafar por ello no huuo entre
fi,
y fu fu egro Afiní
ella
con hermano de Rafael, por la honeílad

fu dad. Ja qual folo fe cotrahe por el aiuntamie
publica , que no fe diga que fue cafada con to aéi:ual,mas efto fola lo fabia la fin ¿la Ta-
dos hermanos, aun queel primer matrimo- mar, y no fu fuegro, y encu a efía caula fe 1c
nia era de ningún cfedto.Eftemifmo impe- brío ella, y éldcfpues (entedido elmyfterio
Exéplo del
Matrimo- dimento hauia q liando el Matrimonio fe da deelSipiritufanto)aprouo el hecho de ella,
nio inútil. ua por ninguno , quedaua cada vno de los. y tuuo aFares yZara por fus hijos legitimes
contraientes inhábil para cafarfe con lospa- hauidos defolo aquel aiuncamiento,mas no
rientes del otro, como fi luán fe detpofa co tuuo mas cuenca con ella, por rcfpeáto déla Tatmmo
Cafilda por palabras deprefente, deípues de publica honeílad, que los que la hauia vifto
cojudas
hecho Matrimonio, confia q Juan era frai
el calada có los hijos, no la vichen calada con
le profdfo, por manera que el Matrimonio elpadre.Efto fe prueua cláramete por Moi-
fe dio por ninguno, Cafilda queda libre pa- fen, donde cuenta las familias de los hijos de
ra dífponer de mas aun queel matrimo-
fi, Ifrael viniedo a la de ludas, no 1 c cuéta mas
nio no fuera confumado, no podia cafar con de tres hijos, Sela (q era el menor de los tres
Hicronymo hermano de Iua,por la publica maiores) y Farcs y Zara hijos de Tamar na-
'
Cecilio.
el
—
/Decifiondc honeftad, Ahora el Cócilio corrige elderc-
0 ••••• — cidos de vn vientre, de la qual no huuo mas
C c hijos
3
Libro.IIII. Del Arte de los Contra&os.
es de creer D do dentro ninguna lofpecha podiahaucrcÓ
hijos que la eferiptura refiera, y
tra ellos, ni contra Raab en acojer los (pues
quefi con ella hizi era vida, tuuiera mas hi-
no negó hauerlos re
'
~
J
jos, pues eftauan ep edad, el de eng en drar y y ¡fsi ella
era fu oficio)
r
cebido, mas que fe hauian partido luego de
,
/\Ertttr Éomij e j] a jg parir. De aqui fe conuencc el error N uní. ij.

fu cala Otra razón hai para
lomifmo tan ba-
que dizcn, que las mugeres q roiTO
Foi nicacio
Jy;*c ?Í comun de los liante que ninguna re pu dia recibe ,
ellos deMadiao.
'
citan feñaladas en la Gencalogia de nueítro

Adalides no podían tener cuenta con Raab
Saluadorfueror» pecadoras, y I amar como
(quíeraCananea y agena de fu )ei)y cilaua
vna delas feñaladas, engañante, porque
1 a-
mar fne íancla, y en lo q hizo (como hemos
efearmentados de la plaga de Madian, y afsi
^
aun que Raab fuera mala muger, y lo quific
viíio)con fu fuegro, ningún pecado cometió
conlintie
ra fer con ellos, los Adalides no lo
lino juila julticia, afsi lo fentencio clSpiri-
y
ran, y porel configuicte no tuuieron
nccel-
fando en laaprouacion de ludas, y de to-
tu
fidadde ira fu cafa, (i fuera tal qual (al con-
do el pueblo de Xfrael, La otra muger fue
verdad ) fe tiene que fue. Ello
Mateap.i. Raab,
muger í Salmo quinto nkto(o Choz trarío de la
Iofue.ca.i. 'no) de Pares, por que fe dan a entender que

que he dicho es en cafo que Raab la de Icri- ^^
^ B~ aa bí de quien haze mención fand Mateo, co fueífe lamifmaq S. Mateo dize, muger de Euaagelii,
Raab™ lad M°-
fue Ja mifma de quien haze mención la hifto
Salmón madre dcBooz, mas yo mientras la J
Igleha Católica (a cuta correction me lubje
riadelofue que encubrió los Adalides que
¿to) lo contrario no determinare tengo las
lenco, q ual
,
fueron a efpiarla Ja ciudad de la
dize el Texto, q era Meretrix (que en Lajip por diferentes, por que hallo quando Moi-
Mere triar,
fen y Eleazar hijo de Aaron contaron en
las
quiere dezir Ramera) mas no entienden bic
el fignificado de el oficio que ella tenia, que campiñas de Moab el pueblo de Xfrael (por
en Hebreo fignificamefonera q acogía huef mandado de Dios) quando d pecado de Ma ûm.ca.z¿
pedes eílrangeros,y afsi en Latín fe llamael dian, era biuo Eíron hijo de Pares, y dcldc
mefon Taberna meritoria, y porel cofiguic cite tiépo halla la toma de Iericojno me pa-
^ la mefonera fe ha de llamar Meretrix (co- rece que huuo tanto tiempojqucíe pueden
par Mefo- mo lallama nueílra traducion)pueílo cafoq cmbeucr las vidas de quatro fuccelfores lu-
nera -
el comun vfo de la lengua Latina le toma en ios (que fon Aram,Aminadab,Naafon y Sal
mala parte, mas en Hebreo quiere dczir lo q mon)porque en todos los otros hechos déla
he dicho, y elle oficio era muy principal en fagrada eícriptura que en ríle mifmo tiem-
Mcfonero todas aquellas tierras, que no le tenia fino po fucedíeron, huuo muchas perfonas q vn
y
qud de ue mifmo hóbre fe hallo dcfpues de viejo en lo
maior c^nfianâ,
g enEc mas honrada, y de p
como ahora fe vfa en Alemania ( doodeme deMadia,y enlo de Ierico, como fue el inte-
dizenqel mas rico de cada pueblo y de mas rno Eleazar, Iolue, Caleb y otros, que por
el Mcfonero)
autoridad es y verdaderamen cuitar proüxid'id dexo, y por la mifma cali-
mui acertado, porque es oficio de gran
te es fano verifico el tiempo que huuo precifame
confina, y que por no fe hazer afsi en Hete te.Tan poco fabemos que el nombre de en-
paña,deuen dcfuccdcr mas de quatro malos mifmo, porque pueíto que
trambas fea vno Diferencia
recaudos, de que no fe tiene noticia, Lo q enelGriegoy Latino tenga vna interna pro-
~ he dicho, en buena razó le prucua claro por nunciacion pueden diferir de el Hcbrai-
,
guada para la tlcriptura,por que es cofa natural quelos co(como fácilmente entenderá el
q de ellas
lo mifmo. AdÜIides(iendo a negocio tan peligrofo tá lenguas tuuicre algún conocimicto) folo fe
y
importante como tuan) nohauian debuicar pudiera aucriguar, fi el Euange
tuuicrainos
bodas en tierra de enemigos, ni entrar en ca- lio de ian£t Mateo en Hcbrco(como el eferi^^y^
fa de Ramera, que por fer cafa común de gé- uio orig¡nalmentc)por q el Hebraico q an- d e j 0 dicho,
te viciofay holgazana, hauian de fer viítos y da es traducían Tacada de otra traduci d. Mas
fentidos, y como gente edrangerano podía enqtialquier cafo que fea queda pro uado
dexar de ir al mefon dóde fuellen acogidos, que la fan&a Raab fue muger principal, y
pues que fuera del eran fofpechofos ,y cftan no de baxa fuerte ni mala vida.
O; Ip
¡Declarad# /«¡[El Cap. lili, contiene admirable doótri A nio có hermana de Catalina, que es el pri-
Ja
mer grado,ni con fu prima hermana , que

ele el C.ipit. es
na y reítringe el Derecho antiguo, para cu-
iiii.;i laAfi
el fegundo,mas bien puede
cafar con la hija
nielad licita ja entédimiento es de faber, que la afinidad
prima hermana, porqyapaífa decl le-
y ilícita.
(que las Leiesde Partida llaman Cuitadez) de fu
es parentefeo q fe contrahe por aiuntamien- gundo grado, y con Ja prima lcgunda dcCa .
confecutiuamentc todos los de

to carnal 5 medute el qual,cada vno de los a- talina,y afsi
juntados queda pariere en afinidad dejos pa mas. Y porla mifma razon^no puede calar
Bernardino con la tia de Catalina (hermana r
ricntes carnales de el otro.ExcmpIo, Iufepe
m-.
de fu padre o madre)porquecíta con C
acali
fe aiunta carnalmcte con Eluira, ella Eluira
na en el fegudo grado, mas bien puede
cafar
tiene hermanos, y primos hermanos, y pri-
mos fegundos,y primos terceros, todos los con la tia de Cataliua(hermana de lu agüelo
ella, medía- o 3guela)porque ella en el tercero grado có
quales fon parientes carnales de
te elle aiuntamicnto que lufepe tuuo có e- Catalina, y lo-quefc ha dicho del varón Ber
Jla,fc hizo afin o cunado de todos los paricn nardino,rclpcóio de las paridas ct Catalina,
lo mifmo fe ha de enteder de Cacalina,
relpfi
tes de Eluira, en aquel grado que cada vno
élo de los varones parientes de Bernardi
no,
de ellos es pariente carnal de ella, de manera
miimos
q de hermano de Eluira queda en primer U con los quales no puede cafar en tos
el
grado de Afinidad , y de los primosherma- erados, cito es quantoa la afinidad ilicita
nosdeella queda en fegundo grado , y afsi feen quitó a la afinidad licita, fe queda el
por el eSliguicnte de los de mas, porque en ¡mpediniéto en el citado que antes eftaua de c ¡ tai
eítos grados e/tauan ellos en confanguini- Derecho’ antiguo (como veremos abaxo en
áad có Eluira . De manera que de ello terne laLei que de eíio habla)quelo veda haíta el
r Regla Ge-
neral para
mos vnaregla gencral(y mui proucchofacn quarto grado inclníiuePongo excplo.Chri
tila mateiia)que el grado de la confanguini ltoual y Ines fon cafados legiciinametcjpor
faber el gra
do de Aiini dad o parétefeo carnal de vno délos que íe efte matrimonio en confirmándole cairahe
dad.
aiuntan carnalmente, íeconuicrte en grado C hriftoual afinidad,con todos los parientes
de Afinidad de la otra perfona con quien fe carnales de Yncs detro de el quarto grado,
Díuiílon de con todos los parientes carnales de
Afinidad.
aiunta. Ella afinidad es en vna de dos mane- y Y nes
ras,Licita,o Ilícita, eóforme a el aiuntamie Chriftoual dentro de c! quarto grado , por
to de donde tiene origen Afinidad licita le . manera que C hriftoual (aunque embiuduf-
llama la que procede de aiuntamieto carnal fe) no puede cafar con la hermana <lc Yncs,
licito, que es por matrimonio, Afinidad Ili- ni con la prima hermana, ni prima fegund a,
Âfinidad ilí
cita es la que procede de apuntamiento Iliei < ni prima tercera de YncSjni con las otras he-
to(como mas bras detro de ellos gradas incluidas ni can

es el fornicario, y todos los
cT ,
ion por matrimonio) de Derecho anti poco co fu tia hermana de fus padres, ni her
q no
guo qualquiera afinidad licita o ilicita impe mana de fus agudos, ni hermana de fus vifa
día el matrimonio, y a el hecho defpucs de gu dos, y coalas hebras dentro de ellos gra
ellale desliad a. Ahora el. S. Cócilio dexa el dos incluías, porque citan dentro de el quar
impedimento déla afinidad licita como an- . to grado, a donde fe citicnde la afinidad lici
tesTe eftaua,
y
el tf la ilicita le reítringe a pri ta. Y cito que fe ha dicho de Chriftoual, re- „ .
mero, y fegundo grado no mas , y quita los fpeéto délas parientas de Ynes,íc ha de en-
rExémplo 3 de adelante lo qualfe entenderá con vn exe

A finí Ja d iii
,
pío breue. Bernardino tuuo aiuntamieto iii

tender(dela mifina manera) de Y nes,rclpc-
éto de los parientes varones de Chriftoual,
cica.
cito con Catalina , mediante el qual aiunta- cotilos quales no puede contraher.
con /^«[Enel decreto de el CAI .V.me funde para/^rüóiafbT*
niícnto ¡licito, contraxo afinidad ilicita
3
todas las lo que arriba dtxe, q de d matrimonio mu- no ia

parientas deella(aísiafcédiétes co
*
^ ¡ ¡
mo defeédietes y trafuerfales) de manera q til no nace ni hai facrameto, aunque le haga litación,
por efta afinidad ilicita queda Bernardino con la folenidad dcuida, porque en el inatri
impedido, para no poder cótrahcr matrimo monio contraido entre parienres que no la-
Ce 4 biars
Libro. II II. Del Alte délos Contr n Gí a
J)bian eJ p,irentefco(y hizieró las fo Tenida des D Tamary Raab) digo, queBerfabe fojo co- /’BctiiWií
, ’ 0íui pe«
,
neceiiarias para ti íácramento, y fus diligen metió vn pecado rriortalde adulterio , mas -
deícap* 1
r «ora.
no el de homicidio ni inpo > m entendió la
, _ . . ,
Délos parí das para íabcrlo)da licencia el Concilio pa~ ,
entes q fe
íc dilpei’c,y quiere gueliaia Ja íniíma muerte de fu marido, porque quando auiio
qU g
,-
a
diípenfaeion que para contraherlo denuc- S D auid que cítaua cit el preñada
, y
Dauid
uo, luego antes de darla no hai matrimonio, mando venir a Vrias de el cxercito donde
ni por el configuiente íacramento,puesfe re cílaua, fuepara que durmiendo con fu nm-
quiere deípues de hecho , todo lo que para ger, de aquel viage tuuieilc poríuio el hijo
jhazerfe de nueuo íe requería, que li menos de que cüaua preñada, mas como no quilo,
fe requiriera, no diera el Concilio licccia, pa Dauid fojo trato có Ioab que le pulidle en Dnuúlfblo
milt0 V*
ra que fe concediera la diípenfacion denme» parte donde le matalfcn ,
mas no porque iu a
u o, fino para que el ya hecho fe colimara y mugercntendieílccncl deliéto ,y afsi Da-

II. Razó pal ratificara. Efío mifmo feprueua de el milmo uidfuc caíligado con dos penas por ios dos
ralo raifmo decreto por otra razón tan eficaz como la dehélos, el adulterio, có el adulterio qíu hi
,
paífada.El matrimonio cótr ah ido lolcnem é jo A b falo cometió có fus mugeres y ma ce-
tc entre pari entes que fabian el impedime n- bas ante la claridad del fol,y por el homici-
to dsñí nguno.ynofcpuede difpe n fa r c n_el dio fuero q denudo eJFro
Jas otras penas le
Í luego nunca lntuo facramento porque íi le ^ fetaNatan, rtiasBetfabec como no tuno cul
,
liuuiera>no fe podía apartar , y el matrimo- pa, tan poco fe le dio pena, antes fue amad.»
nio contrahido por Jos que no fabian el pa- de Dios,y a fu hijo(con tener hermanos ma
rentefcojpcro no hecho con las publicacio- ¡ores,

y que tenían mejor Derecho a el Rei-
nes (aun que con las otras folenidadcs ) tan no) le efcogio para fu ccefti ó déla cala Real
bien es ninguno, y no fe puede difpcnfar có de luda . De manera q es di limólo hazer vn pjfifiig 0 es \
f7o
Son. III. ca-
los parifica
el, <le manera que tan poco huu« íacramen-
to , y e l tercero calofqtic es quandío el matri

pecado, de
J ~ rz- —K r,
lcr
~1 —
pecadora, que Dauid
nio pecado hizo quebetíabec , y co el otros
'
—— el ni i f-
'
",
Iw-ervo pe
cada, deter
—
' **í
desde >n a- . 7~i “•
muchos y muy maiores , y la Efcri ptura le
'
trimoaio
ntonio le haze por ignorancia entre paricn-
~ folenidadcs ncceilari
inutil. tes,có las is) es ran nin cucta por julio y lañólo, antes y deipucs de
guno como todos los demas,folo difiere en fu muerte, y afsi lo fue la fa rióla Betíabcc.
que fe le puede dar difpenfació, luego ligue (Tlauiendo tratado de todas las fanótas glo- Rut.c.i.
íelnconuenciblementCjque nolui uo facra- riofas que.S. Mateo efpecifica, no lera julio * !l,t01l ‘1
i
i!e
naéto, como tan poco le huuo en los de mas oluidara la fanta Rut, cxemplo íinguiwr de
a~quelc sigtia1aua. piedad, gentileza y cordura, vifaguda de el
£1, VI.Gap.
tiene do&rina harto clara, Cariólo Rci Dauid, ferial a n la no por pecado
Declarad/ IT y
de
ílelCap.VI. tenemos cxemplo en el matrimonio F ra.fino porque fue Moabica, los qualcs eran
ella
Dciitc.zj.
Bc th<he(mugcrdc Vrias) que prohibidos de íer admitidos a el pueblo de MaMicióde
Knolca*
anuger. mientras la rimo roba da a fu marido, no pu- lfracl , ellos y ios Amoncos , aunque fuelle
los A,
w'
'" 1
do valer el matrimonio deDauid con elia 3 delpues de la décima generación, por el mal bitas.
y
afsi el primer hijo quehauia concebido, mu quehizieron al os hijos delirad quádo ve- , ,
lio, y fue háuido por bafíardo, mas quando

\ Caula de e- . .
.man de Egypto , en demanda de la tierra de

, , . ,
fcarn altlici5
ceflo el impediméto de robo, pudo hauer
el Promifsion,)' por cito dixe arriba, Amen
rTa •»
q
Hiloria de y htuio entre ellos matrimonio legitimo ,
y y Moab ( Loe y de íus
hijos ioccíluofos de
Betfabec, de el nació Salomón (que (a EfcriptUra lla- hijas ellos
) y fus defeendíeutes hauianfido "
\
ma vnigenito)porquc el primero fue como malditos de Dios, y de las gentes , fue tanta
no nacido, mas Salomón regalado de Dios la ira que Dios tnuo de ellos que mando ir
,
y de fus padres , en vida de elíos pofeío eí Cóbrelas MadianitasfeftosfoB ívloabitas)
Reino. A muchos parecerá difícil que yo di matar todos los varones, chicos grades de
y ^ limc
y.jr.
ga, Eerfibe no hauer
y
fído pecadora, fíendo qualquiera edad que fuellen,
y de las muge
délas que eílan feíialadas en la Genealogía res las que huuicíTea conocido varón, que
de nuefíro Saluador y
(como arriba dixe do fulamente guardaflen las donzcIlas,por ma-
nera
-
Tit.I.Deel.S.Concilio Tridentino. 153

C óciJio, acerca de has
ñera que aellas ni comprchedio el rigor en- A en la ex ccucion de el
calan
tonces,ni la Lci defpues, porque el mandar cafamientos délos íorarteros, que fe p rrf]r c oS" tj ]
fuera de fu tierra los Ordinarios los ha ten O nliíuiqoii

las guardar era para hazerlas delu Leí, y al- ,
de ertra
lí Huc (puerto que era M oabi ta) no era cf las amonedaren la propria t ierra el ral
nojniran que ni ci Concilio manda

prohibidas recebir a la Lci de Dios, porque l>cro , y
Donzella cafo con Maaló ludio, hijo de Eli hazerlo , ni

haziendolo le "cumple có lo qué
Rut.c.i.y 4
mclec Noemi,y biuda <í lia marido no qui el Concilio manda , porque muchos cltran-
y
Noemi fu íuegra(como ür geros hai, que donde menos han tratado y
fo defamparar a
dio biuido es en la tierra dódenaeicron, y ertos
fa la otra nuera filia) para bolueríe a fus
les, a fu tierra y parientes, fino venirfe a lu? talespueden fer cafados en las partes donde
y
Conftancia dea, donde por el derecho de la propinqui-; han andado (como ordinariamente le lía te)
el decrc
V no l'aberíe en lu tierra,por ello en
<lcRut.
dad fe cafo con Booz,y fucedio en todo lo
que a fu fuegra (como heredera de Maaíon toquepone el Concilio de los Vagabun-
por no ha dos, no da orden léñala da q con ellos le ha> Ljíüferccl-
y Chelion fus hijos)ic pertenecía,
ia de tener , fino que los tales no lean con
fa
uer ellos dexado herederos, y efle cafainicn
lo no fueprohibido,n¡ huuo menefter dilpe cilidad recebólos a el matrimonio, fin cj pri- gi a ,
Corrígele
el autor.
facion(como yo arriba dixe)porque era le- g mero los C oras hagan diligente inquiírcio
gitimamente hecho con Hebrea, que donze de fu vida, y comunicando con d Orduia
lia cafo con Hebreo,!! la maldición huuie' rio la diligencia que lamieren hecho haian ,
ra de cóprehcnder las donzellas, mucha mas de el licencia parahazerlo De manera que .
razón hauia, contra las qeran biuas.a el tiern elle tn.nrirnoi)io(dc los q uc andan vagando'
po deel pecado, que contra las que dclpues de vna parte a otro) no i c puede ¡íazer ft olí
nacieron erta tengo por mejor refpuerta ce cia de el Ordinario Mas en cílo(comO en
.
, y
que la quc(figuiendo a otros) antes dixe. A tod as las cofas) es menrfler prudencia y di-
quien no le fatisfaziere, tiene el exemplo de fcrecion,íin la qual no íc puedtí*ffíTtTJTTO
Achior Amonita, que por hauer confellado alguna, y para ello conuiene primero faber,
Dios de lirad ante Holofernes, fue admi- quien fon ellos vagabundos de guie el Co
Iuclit.cap.f. a como
de puede aduer m
Ce to \
Difpéfació tido a el pueblo de líracl,y Leí de Dios,ai- cilio trata , y de la letra el le , a ,¡ u ¡_
con Acliior
R,utle cofelfo figuiendo a fu fuegra halla tir, que no trata de los íorarteros naturales
porque con fi
ielío a Dio» Iudea,y deíamparando a fus Idolos de bur- de otro lugar fuera de aquel donde le calan ,
lería, y por ello cafo tan altamente, q de dpi fino d e u s q ue andan va g ando d e vnas par-
1
gadera vino a fer madree! lleies,y déla He i tes a otras, de manera ó li vil muchacho Frá
na de todolo criado, purifsima y fiépre vir- c ces menor de catorze años , vino a vn lugar
gen lañóla María, a cuta fanóta Concepción de ellos Hemos, don de ha biuido con tinua-
tiene por patrona y titulo el infigne Cole- mente halla fer grande , o iliaior de edad li ,
maiory vniucrlidad de Olluna , y en la elle fe quiere calar en aquel pueblo, por na-
Colégio de gio
l.i Concep- mifma fiefta eferiuo efto, en honra y defen- tural de el ha de fer hauído paralas denun-
ció en Oiíu
fa de lu fagrado Jinage, fi algo he hecho, lea ciaciones, y ínformacio que fe hiziere, y no
na.
a gloria fuia, y finohefalido con mi íntico, es menerter necefsicarle a que traía informa
ellas gloriofas fantas tienen la culpa , de no cion delu tierra como no es cafado, pues q
rae hauer recabado de fu hijo preciofo ( pa-
dre délas miíericordias)gracia para hazerlo
no lo pudo fer, ni la puede traer, ni traída im
porta, antes fi a fu tierra fe [muidle cT ir a ca
^^
,f e ja íltt
.
¡a
•
¡,
y no yo en la poca que me dieron, no hauer

laempleado co mo era razón.
farlaha de licuar de
do, y fi clleFraces que he dicho vino
el
—
lugar donde lu biui-
a la vi
,tlU)
le crio.
/^Declaració /^[El Capiculo. VII. contiene las diligécias lia de Arenas en dóde fe crio,
y fe quiere ca
de elGapic. que fedcuenbazer con Jos q mudan las mu far en Vizcaia que es mas cerca de fu tierra,
Vil.
Matrimo- geres y
cafamiétos con los lugares, fu mate no le hm de hazerla información cu Fran-
nio de elli5 ria es muy praóticable y ella mal ente muy ciafdonde es natural) fino en la villa de Are
geros.;
dida, por q ordinariametc fe comete error ñas donde fe crio,
y ha biuido el tiempo que
Libro. lili. Del Arte délos Contrados.
por cita mifma razo fi el D dar regla ciert a-.(ino q cada vno meta la ma>
pudo fer cafado, y
no en fu pecho, vea lo que fu conciencia 1c
que es natural de I jlauera,fe ha criado o bi y
baila- / di#a,de manera que el fea juez de (i mifrno»
uido en otras partes fuera de alli» no
denunciaciones en fu porque dczir ni hazer nada, con lulo vn
fin
ra que fe le hagan las
(
En que tier-
raCe ha de tierra la parte o pai tes donde ha

bi- mirar de ojo reprehendió y conuertio Iefu csuerfion
, fino en ^-S-Ped.»
denudar el
andado , de manera que damos calo Chriito a fanít Pedro, alsi puede dar a en-
y
Matrimo- uido y
tender fu voluntad, y aunque fea por via de
dóde el natural de vn pueblo es hauido por
da otro ca- confejo, puede incurrir en el anatema, con-
éftrangerojy por el contrario fe
donde el cítrangero es hauido por natu- forme a el Refrán vulgari Rucgojlcd_¿||ue

fo,
ral (como por los exemplos hemos viíto) y demandar fuerza es. Sobre vn puto he..vift o
vez lo que arriba he dudar(que aunque ninguna duda recibe, es
a cita caufa repito otra
|
bien aduertir de ti) y es fi quando le hazcn

dicho, que tilo no confiíte en regla cierta,
las denunciaciones de el matrimonio
de al~
fe pueda dar, a que vno fe ataque
(como ca-
arrendador) para pcnfir de no falir gühijo familias, los padres, o alguno dec-
y
uallo a
llosno cófienten en el , fi cite chítenlo de los
El cafo ad- de ella, finoqueconiilteen prudencia y di-
íiierce lo padres es bailante impedimento, el C ócilio
q
(cha de ha
fcrccion de el Cura a quien el cafo (eleotre
deter - dflftsrmente determina que no csimpedime- Cótradidí
7er. ce, el qual con fana intención lo deue
E to, porque matrimonios clan-
quando los
minar, y comunicar có el Ordinario lo que
fi
, 10 fc
deílinoscran lácramelo, el padre no era par te.

en el cafo hiziere,y con fu licencia calarlos,
amondiaciones no te para impedirlo, menos lo fera ahora (aun
o dexarlos de cafar. Las
í'onncceflarias en Ja patria délos coniraien- que no venga en ello) pues hai maior pena a
tes, de nccefsidad prccifaT fino guando a el quien impide el matrimonio , que antes ha-
taja, y el Concilio no diílinguc
perfonas. La
Cura, o a el Ordinario les pareciere que fe
dcuan hazer .
razón de cito es, porque afsi como en la pa-
tria poteílad nca cae, el padre pueda com-
¡DecIaraeiS Cap. VIII.es vn brauo decreto poco q
de el Capic. f el hijo familias a tomar la muger q el
entendido y cóliderado el dia de oi,afsi de peler a
VUL-
líelos qim los padres de hijos que fe quieren cafar, co- hijono quiere, afsi no le puede impedir a q
f
’ pidpn el ma no tome la que le diere güito , que el hijo es
trimonio.
mo de otras pcrlonas que impiden los matri
moni osdos guales deué penfar,quc aunque d que fe cafa, y ha de biuir con ella, y no fu
fean perfunasque les toca los g contrahen, padre. Muchos padres(de hijos familias q fe^Q^fS"
y otras perfo- ™Pj* 4
~"y~quc fean fus proprios hijos carnaíe s ) por el quieren cafar fin fu licencia)
rnilmo cafo que de hecho, o dicho les impi- ñas en matrimonios que Jes tocan , quando
í Qtiando
incurre en
Anatema.
fe
dan el matrimonio , o los aufentcn para q no el Cura o el Ordinario anticipan el lácrame monio que
e< í n l *
''
Jo haganjeaen en anatema, fojamente podra p to a las denunc iaciones, olas remiten por el p e r {jj
qualquiera Chriília- peligro que fe efpcra fuelen formar quexa

I (y aun lo deue hazer ,
no)proponcr!e Jas dificultades que huuierc, de ellos, diziendo que no guardan la forma
mire, mas no porque de de Derecho, en hazer aga$apadamcnte, y
y pedirle que
la el
/ tal perfuafion
las
odifuafion , le de reloluciort a efeondidas el matrimonio que deue fer pu
de el negociO,a que le haga, o le dexc de ha- blico y muchos Curas y Ordinarios(a guie
,
t e r.como filedixefle,no os caféis con fula- fc pide ella rcmifsion)no la quieren dar por
na, porque es pobre, o fea, o debaxa fuerte, el mifino inconucnicnte, fino que fe haga el
o otra cofa femejante,fin duda queda defeo matrimonio con la folenidad que manda el
nn> h;ado,y anatematizado. Mas fi Ic dixcf- Concilio--Abfolutaméte fe ha de tener, que Rclpuefíji
1
—r ,V v Razón.
fe, tantead bien elle cafamiento que queréis d C urao Ordinario que haze cito poítre-
hazer, mirad los deudos que cobráis, y la ha ro,peca mortalroete, y como impedidor de
zienda que cita muger tiene , confidcrad lo el matrimonio , incurre en el Anatema de el
flna cofa es que adelante os puede fuceder, y cófidera- Concilio . La razo es, porque el Cura es mi-
cofejo.yo-
sra fuerja. do ello hazedlo que os pareciere, citano fe niltro de el ficramento,y afsi como a ningu
podra dczir fucr$a , más en cito no fe puede no que fc le pida(eftando en altado de rcce-
birld
Tit.I.Dc el.S.Concilio Tridentino. 154
A porque dándole como el Derecho k
puede negar, efta obligado, noío peca
birle) fe le ,
da licencia para ello, no viene en confiriera-

?
lamente a no impedirle } mas aun a procurar
cion la caula porque fe haze,fiuo el efeéio
<}
~cñn todas tus fuerzas. que el facramento je
es permitido, mas el que le lo
aconícja, nin-
mcndala haga, y fi diere de ello' noticia a quicio pue
c-.iuü h.ize
t
i
euüpe (|ir 3 pecarno rtalroente, y es Anate guna duda hai fino que peca mortainute,lu
cliKLaiÍJ
ziendolo porque el matrimonio ic impida,
‘
malcomo ii el lo itnpTcfidíe , pues da cau ida

mal
Caf.tr difíe que otro lo impida -No digo yo ni quiero q porque lo mifmo es hazer nial porque vega fíhzt't
para bie, es
redefbr ca dfacerdote fea cafamentero de nadie para bien, quehazer bien porque venga mal, y lo vno con lia
lauieutei'o.j
c 5 cer car ]os(que ello afsi como es diftin&o vno y lo otro es igualmente prohibido. Ada zcr bien pa
ra ni al.
de el facramentojcs ageno de fu oficio)íino buena cofa bu fea u a en bu fe arla fabiduria,ít
fuera por medios licitos,nnis pufo medio
ili
qucquandoJos queíehande cafar entreíi
quudoguar- Gen.taj.
eitan concertados no víe el de fu oficio ( cicoq fue Ja inobediencia. Saúl
, Rrg.i.c.if.
de el poder que le dala Iglefia)para dcfcon- do(contramandamiento de Dios)los ga-
el Atlá y Saúl
mal
nados de Amalee, para íacrificio era, que es
htzicrñ
cercarlos, ni fea tenaza o inftrumento con q
parabién.
|cl demonio faque la brafa déla difeordia q cofa juítay buena , mas tomo por medio la
elC ócilio quiere amatar s y fea como ludas, inobediencia, de manera que no íe ha de ha-
f cgiíc vfi ~ de que toreio el oficio de el Apoílolado, para g zcr mal, aunque de el fe clpere(y íe teg.i por
d Sacrame
muy cierto) mucho bien. Por L mi lina ra-
ven ¿ er a q U en fe j e dio, y fer iníhumétu de
j
es ludas. Jos que quitaron la vida cíe el cuerpos quie zón, no fe ha de hazer bien porq venga mal, M atrb cap.’
Je dio el Apoílolado por medio, para que el el Demonio hazia a la muger tí Pilatos, que l y. 17 tí. .
confignidle la de el anima, porque fi no fue abogalfepor nueílro Saluador córralos lu- El Demo-
nio y luda*
ra Apoltol , no fupiera las entradas y íalidas dios, cito fanéto era y bueno, mas hazialo, Iiazian bien
de fu Maeíiro,ni el lugar dóde oraua,ni fue por eítoruar el bien qd.c íu (agrada pafsion paramal.
ra admitido a fu fandto helo» Todo ello ha- iws*vettia-.iudas buena cofa aconfcjaua,cn q
#
ze(y tan ludas es)el que vía de el lacramen- fe hizieífe limolna a los pobres, iBas era para
que fue inílituido.
io,para otro efeóto de el tener que hurtar, de el dinero c] le hiziel-
el
Replica y o para otros efeótos humanos

,
eipou dera fe de el vnguento de ja Magdalena. Lo mif»
ino es en nueílro cafo, la Religión (que eñe

Reipueña.
me alguno , que no pecara el cura q np qui-
fiere hazer matrimonio fin las denunciacio- aconlejador coma por medio de el impedi-
nes, y fimiétras fehazen,el matrimonio por mento)fanta cola es y excelente, mas el ruin
otra vía ícimpide,no lera a fu culpa, pues el medio a que el la. endereza, le haze q peque
no excede de la forma de el C ócilio, el qual mortalméce, y fea como ludas que íe metió
no le obliga precifaméte, a que remita la pu C en el infierno para q nofutrus puditllcmos
,
f la licencia blicacion, o anticipe q el facratnent o.Digo, entrar en el , no hai obra tan

cielo buena de taobra bu
fe conuier-
coniete e mifmo pecado que he dicho, y de
¡ por fi, que hecha por mal refpcéto no 1c ha- coa el mal
fin la haza
peo. mas de d pecado eirá obi/gado a reuttucjio ga mala. Santo es y bueno el EuangeIio,mas mala.
akp^fteque es priuada dé el matrimonio , quien vfa de el para liechízcrias, mas peca cj
J de todo lo que por el podía confeguir, porfi puñera vnaplana de Amadis, lo mifmo es
que dándole el Codito (como 1c da) orden deel aiunp, y de Ja milla,!] mal vían de dio.
s con que d mal fm e draga

para q uando fe prefume que hai peligro de Concluio el buc
impedirfe, ella obligado a tomarla, ío pena medio, como el mal fin no baña a abonar ei
de pecar.y no reuelar Jo que fe le comunica medio que de fi es malo.

que Dcclaració»
r e, halla el lacramento hecho. «fl'ElCA P. IX. t ra t a lamateria(que vulgar
cite
^mente llaman)dc tic elC apir.
mé-
fimpedícolor í ^1 Otro impe dim c co fuele haucr enlosma las Velambres, u Vciacib- IX,
to fo nimonios, tanto mas perjudicial, quanto es nes,las quales no fe puede hazer en los ttem De üv Ve-
de vntud. laciuiu:».
ma5 10IH.^ a j a ca p a C(Jn q Ue c demonio
[ | le pos que el decreto léñala,
y en los de mas tic
reboca, y quando mas no pueden hay.en q
es pos le’pueden hazcr,pucito que de Derecho
fe meca el vno en Religió (fi el matrimonio antiguo hauia mas tiempos prohibidos para
no es cófumado)eJ principal que lo haze no las Velaciones, lo qualrcítringio dtcdecre
Libro. lili. Del Arte délos Centrados.
tiempo en el cont.ni Jo.Las Vclacio- D quanu vara «1 que con el Latino lo quilla e
to a el
có£erir,qt»fi i M\iU de^r L
«lacena car. tw-
que en otras partes llanu
/nes fon lo rniímt»
el Concilio Bendiciones, llamante
Velacio- portante,)' mi)ueua (refpecto de el Dere-
cho antiguOíq corrigv)íio me atrcui a abro-

r Origen oc nes, porque entre los
Velaciones
Gentiles la donzella
laca uan de cafa de fus padres para cafar, la

ía
q
marlos romo qiJií; mJ
.
S
-
Lt
l“
hc hcthü »
Cauan cubierta por la honcl'tidad y

vergueo fino proponer 1«JsSje*Í Inte *1
Iga que ella cenia de mudar diado , y
hazian fputa de mi* razones y ai guin cntos)dcxan-
vna manera de fuerza, porque fingían que

fa do a d Le&or la milina libertad para juzgar
liade mala gana, y hazia rcíiltc cía, como

las mi efcriptura , que y o rnc tome para juzgar
las de otros, y para decidir lo
que ellos aun
Sabinas quátio RomuJo y los Romanos las
no liauiá tocado. Ahora queffi no me
Ha enga-
robaron para cafar con ellas, y a el cubrir
en
man en Latín, Nube re, de do viene Napti® ño) tengo echados firmes fundamentos
1 Itymole-
ay viene reuelar materia, proponte al fin s lo que a el prin
gia de nup- por la» Bodas. y V elare,y <? cita
cias y vela- dczir defeubrir) y por efío fe lla- tipio lucio proponer en otros Contractos,
ciones^ (q quiere
re
madre Iglcíiarnu, la naturaleza de clic lando Sacramento dej PtopoGciS
uelar. man Velaciones, y la tanta de lo que fc
el Matrimonio de los
Chrtílianos, y íusma la ec untar
do aquella cerimoma de la Gentilidad, en q
tiene
quando lleuí alguna defpofada a dar las bé rauilloioi efc&os ,1a proporción que.
diciones, por fu faoneíHdad la llenan con vn

E có el Matrimonio de la Lci vieja, y de las o-
tras gente», fi es difiolublc por poder hit ni a-
velo (que nueílros antiguos Calíchanos Ha
inauan AnC¡faz)delítc de eJ roííro, y y o me no?y li no lo es, que razón luí para ello, fila
acuerdo quandofe vfaua en mi tierra, alio tcriaaltifsima por nadie tocada qu arito mas
y
dcmonílrada como yo (mediante la gracia
ra no mas quádo dan alos nouios las
fe vis, ,
bendicione*, les echan vn velo a el varón de Dios)pier.í'o demoítrir, y tan profunda, Dificultad
que ha meneíler por prefupuefios yeuiden y
vtilidadS
porlo* hombros, y ala muger pbHá cabera. lo que fe G.
todo lo que halla aquí fe ha tratado,
eníefial de lo antiguo.Afsimilmo fe llaman cíales , guc.
Bendlcioncs,porquebcndize ei íaccrdotca incidentemente, de pallo t ocare clneruio

y
Sediciones los nouios> lo qual tuuo origen de el Telia- donde ella la‘fuer<¿a de el poder de el Papa
fu origen.
y meneo viejo, donde fus padres y hermano» Apoikdico.cílcndicndo algo, lo que arriba
Gen. cu. 14.
y 30 bendíxeron a Rebeca quando la embiauan tengo no mas de apuntado.A el Ledtor pido
Rut cap. 4 atcncion, fino para que aprtda mi dofírina»
con «1 fieruo de Abraham , para cafar con el
riíijiy.
Patriarca líase, y Liban bendixo a fus hija* alómenos para q juzgue mi promcila . Los
imigercs de Iaeob,yBooz fu pueblo, y aisi
a iurcconíultos Griegos diuidcnlo&Contra
intimo clPfalmo deDauid q1 cótiene
"
las bc- doSjcnDiplcuros Monoplcuros, Dipleu
1 r y 1 Contrato*.
_ .
diciones de los cafados,de quien tuuieró o- Jos Latinos llaman vlcro citroqj o Diplcutoi, \
p rosfquc
y Mono,
rigen ellas bendidoncs.aunquc también las bligatorio) quiere dczir de dos collados es pleuroi,
hau iaentre los G entiles conforme a fus riti que produzc do» obligaciones, vna de ca-
ninguno engañe teniéndolas por da parte de los cotraicnccs,efle llame yo ar-
í í.a.
ciones no
Bendi- tosjÍMas fe
facramento, porque no Jo fon, lino cerimo- riba Doble , como es — la Vendida, que
,
nace
O IV
ion Sacra-
meneo. üia de la Iglífia, quecl facramento no confi obligado en el comprador para pedir la co
encl defpoforio(como arriba fa comprada, el vendedor para pedir el
fie fino lie di-
y en
Contrato
cho ) y para el dcfpoforio y fiicratueto de el precio de la cola védida.Monopkuros(quc
de vna obí
Matrimonio,no halti'catpo ni logar limita- q yo Hamo
lignifica de vn collado) es el icn
gacion.
do, fino que en todo tiempo y lugar fe pue - zillo quando no hai mas de vna obligacio,
,
de hazer,y hecho ferafacraméco , mas las Bé o lito, no nace mascf vnaobK

como enelDepofito,nop
1
diciones o Velambres, no pueden hazer fife gado en folo elDepolitario,de boluerlaco

n o es en lalg lefia, y en tiepo no prohibido. la depofitada a cuia cu, quando felá pidiere,
El Concilio í%w> es la declaración de los decretos de
y contra el que depoiita,ni antes ni
defpues
va traduci-
el íandlo Concilio Tridétuino, co tanta fiel de el Contradio huuo obligación, por don-
do y no a-
,
bteuiado. dad traduzidos, quanca a mi fue pofsiblc, y de pudicíle fer cóucnido. Y a arriba declare
que cofa
Ti ti. Deel.S.Concilío Tridentino. 155
que cofa Matrimonio, y como es cótra-
es el A ne dado fu poder en la tícrra,E/ío$ Argumc
¿to Real, porque el marido da a fu muger ti tos(queno fon decumplipiéto) guftara mu
Én Matri
el
muger cho echaren corro fin refpue/h),para exer n euiui.
cuerpo (que es cofa) y al tanto la a el el
gU
i
nionio fe có
tra&a cofa marido, alsi como elque vende fu perfona, citarlos ingenios de Josmui cllirados, difi-
•yno perfo-
o la alquila, no fe dize hazer contrajo per- en a
ua.
fonal, fino Real, porq contrada cofa (q es fu car fe déla q Jes he plielló (no porque yo fie
propriaperfona) afsi es en el matrimonio, y de mi ingenio mas q de fu do¿trina)íinopor
prelupuefto falfo, q hazcn
es Dipleuro,pucs hai en el dos obligaciones, q ellos van (obre
mas por elmitmo calo forôíamente haure- nro Matrimonio Cótraifto, y dan declpro>
snos deconfeífar, que cada Acreedor de c- porción a el Matrimonino de Jas otras Gcn-
puede remitirá fu obligado la obliga- qual es falíjfsimo, porq nueltro Matri
r Los contra- llos tes, lo
co-
ción que contra el tiene, y como de común monio es bacramento,y Sacramcto
ientes reníí el es
ciado elco-
iratoledeC- confentimiento cóuinieró en hazer el Matri fafobre natural, y no puede tener propor-
liuz.cn. monio,c 5 otro nueuo confentimieto puede ción con cofa natural,aunque fe tunde en c-
cóuenireo deshazerle,y fera deshecho. Ello lla, el Tacramento deel Baptifmo (qen Gric .
milmo prucuo por razó natural , cófirmada go fignifica mojamicnto) lauatorio es , mas gj
porla fagrada dcriptura,d Cótrato natural no le có taremos entre los Lauatorios. IfLS. tilmo.
mete ha de fer igual aentrábos cótrahientes, B Sacrameto déla Elidíanlas, manjar es, y co-
y de vn
milmo derecho, yafsi ha de fer el nía midofue en fu inftitucion, y comido ha de
trimonio igual a el hombre y a la muger, no fer para que haga fu pfeéfco, mas no le conta-
mas priuilegiado el vno que el otro, pues mos éntrelos manjares, y ello éralo que I09
Oeti.ca. u-s*.
Iacob quado fe cafo con Lia, no fe dio tan ludios tenían porimpoísible, alsi el lácrame
y 30- por fuio, que no pudieile dripues dar fea to de Matrimonio en contrato fe funda,mas
1.1 Mati'imo „ _ ., Matnmor-
de tal mane
. ,
ni o da Ia- Kachel quando cafo con ella, ni noes cocracto ni le puede cotar entre ellos, ñmd ¿
nio íe
cob có dos Todo C o trado humano(como hemos en Corma-
rafe dio a Rachel,q no pudieile dar fea Lia» <¥[
mugeres
fue aproua- a quien primero hauia dado» y ella entre-
fe ¿fe cnelj’rolojode eI.II. librcQtk no dos
do. ga no era fingida ni injuíh, pues fue marido extremos, que aun q fea muchos los contra-
deentrambasporaprouacio de dos.Deefto liicutes, íe refueluen a dos, comoTÍ’érTvzu
fe figucinconuencibiemente, que el matri- compañía de compañeros, ó ganan par-
feis ,
monio es contracto diífoluble,iubjc¿toa la tes diferentes, cada vno fe opone a los otros
voluntady difpoficion de las partes que le cinco, q hazcn el otro extremo, y Ion obliga
y que la muger puede
lian contratado, codos a darle iu parte, y el a ellos laotra parte,
marotro marido en compañía de el que tie- para que la fi todos Jad-
parta entre (¡,como
ne, como el marido tomo otra muger, en có vno por fi el otro ex
íen vno, y alsi haze cada
pañia de la que tenia, y quandoalgurta dife- tremo. tffLo mifmoescnla Vendida. Diez
Gen. ca 3?.
rencia queramos poncr(por razo de nucílra hijos dclacob vendieron a íofef a los Ma~
de la Leí) nitigunopodra negar, qel fin delaCa- dianitas(qae eran muchos) mas todos ellos aio a lM' t
Caftidad es
Virginidad, no fea de mucha hizieron vn extremo «tro le có
mas perfe- itidad, y de la
y ¡os hijos de latíob yuu
»
"
fto ¿¡
el del mas pcrfeció q el de el Matrimonio, el Papa hizieró el otro. El cotrato fe cópeme de dús
*
Maciimo-
puede abfoluer de aquel Voto (aunque fea corrclatiuos q fe infiere por contradició, y
folene) como hizo ala Reina Doña Coílan- no puede vn cotradiíiono tener mas d otro
$3 íiendo monja profeífa, para el reino de Si opuefto,ni menos»y afsi no puede en d C ó-
cüia, y a el Reí don Ramiro de Aragó Mon trado hauer mas dedos extremos» yen el mc5
f Difpéfucio-
nes a R.eies geprofcífopara el reino deAragon,fín ellos
'
Matrimonio de el Derecho natural (que es 1U S i)c llo#
^p
,
.
'
jjrpíeílbs. pedir lo (antes contradiziendolo) les dio li- el délos Animales, y de el hombre en quun- «ttetnot.
cencia para cafar, y fe cafaron, porq (hauien to vn animal de ellos) hai los dos extremos,
do la mifrna necefsidad de fuccefsió en otro q fon el macho y la hebra, en ellos bien fe da
Reino)no diíbluera vn matrimonio hecho, cotrato, ycomo por fuvolñtadfe haze, por la
vehieado las partes cnclloSpucsDioslc tic- cótrarúfc dcshazc,y.en todas [cíes (fuera tt
JDd laChriftia-
Libro.IIII. Del Arte de los Contrados.
faCMUi») íiemprc fue, y per, nítido, 4 D <W íicMnKnto c¡ pufo da fu p'mjfc la pr»
de otro quádo le alia biá, metió cali. dad eojUgal, para q no fe pagad'
,1 vuo fa aparta al
otro Contraao de ella deuda, lino cada vuo por i,, tu fe pegad'
ella es la tataratea de el
de otra mano (y de aquí le llaman los pañe-
Matrimonio Vengamos ahora a la Natura^
.
Ety incilo.
Nucftroma fu b fi a Deudos, y Deudo el parentefco)porque
leza de el Sjcr.mi en to,di go que Jefu
tes g'a de Dea
tiene orí gen de ella deuda (que
trimonio es las Partidas ao.
llamar
contraílo cía tiene tres extremos, y le podernos
Triplano. Triplcuro que quiere dezir de tres coila- llaman Deudo)de manera que naturalmen-
(
obli- te efte facramcnto es indiffoJuble, por q fie-
dos) porque cada coirado produze fu
pre queda (por lo menos) el derecho de vno
gación en fauor dolos otros, aquiere con- y ;
Adion, como délos tres, puede remit¡r/t mitra

que no fe
tra cada vno de los otros fu y
codo Contracto» ello Replico, que aun que alsi lea, el Papa co
qualquicra falte, falta el
Mu- mo remite el Voto folene de Caftidad (que

Extremos El Varón es el vn extremo, d otro es la
ger.elcereero esDios. El hombre promete es derecho de Dios folo) también podra re-
entrega fuperfona para con aq- mitir el derecho q Dios(como tercero prin-
cramento. a Dios, y lé
La muger prome- cipal) tiene en quel Matrimonio, íi los otros

lla muger fola y no otra.
te otro tanto aDios con aquel hombre, cito dos cótrahientes vienen de conformidad en
ello. Eira es vnafortifsima replica, lino ellu-
es lo que arriba dixe que el Matrimonio es
uiera refpondida en el Euangelio, que Dios Mat.cap.i,,
Contrado Real . Dios es el otro extremo ElM,itri„i;i
poder generalifsimo que dio Vicario, do es
a íu
en eíte contrado, y da de íu parte difpenfa- el iaáil.
en lulo cite cafo fe le limito, mudándole cx- lolnbie.

eion de c! precepto que tiene pueíto , de no
Efeflode el fornicar,y haze que donde el Ai untamiento prcílamcntc, que el Hombre no aparte lo q
Sacíame CO.
carna £) erec ho diuino y
j natural)era pe Diosaiunca.Gradcsmyfterios encierra ella
cado mortal.fe torne en obra meritoria, y la autoridad, y bie poco aduertidos,y el mas
admirable es, que por ella declaro nueftro
cramento que confiera gracia, ello es iq, qu e
Dios pone de fu cafa y afsi el liebre y la mu
,
feñor lefuChriílojd matrimonio de fu fan-
gerno pueden (como entre los infieles) por da lci fer Sacramento (que cfto figniíica a ti- Quaana •
conjunción de Dios) y por eftole quito hiíoci'M'í

Confien timieto deshazer cí Matrimonio, por lla
_____ tcimoniuSí
rL<á cafa- que (ti con fe tifo no ¡mcde perjudicar a el '«le" el Repudio, q en el Matrimonio de las otras cíame un,
f*
es permitido, por que tienen
dos pueden recho declotro tercero (que es Dios) que leles
y Gentes
recibió la eftipulacion de elC5trafto,y tie - origen de el matrimonio de Ada, el qual fue
recholyno
cl de Dios, nc fu proprio caudal puedo en el, que es la Contrado, mas no facramcnto, como el la-
gracia de fu Sacramento, lo que es de ellos, cerdocio de Aaron, tan poco íuc Sacramen-
p
entre fi,bien pueden los cafados remitirlo a- to, fuero figura délos Sacramentos de Matri
hora (como en rnonio y faccrducio que ahora tencmos.No

la lei vieja,
y éntrelas Gítes)
Aiuntamiento carnal, y de común co
es el feque le parecerá a el Lcdor de ella Razón, V tilidadv
q
fentimicnto Jepueden entre íi renunciar, co (quetan encarecida le propufc)dcmi ledc-
rila tr.üfA
que fea para biuir en continencia, masnopa zir, que todas quintas razones para cito po- tía.
y los Do do
ra biuír co otraperfona, porq cito feria con nen los Sanítos res, las cfpcrarc
traía pro mella quehizieró a Dios,qiie es el cu Ja capa, y reípondere co facilidad, y a cita

tercero contraientc, y fiel vno quiíieife con qhe propucíto, no fe la hallo, no fe fi otros
tra voluntad de el otro fer cotinence.no pue la hallaran. Adeláte declarare otros vfos fin-
de:porqueerá quitarle fu derecho, cito es lo guiares a que firue, por tornara la Materia.
/^Bernia Ma- que fe llama Deuda Matrimonial, porque es /De cito queda refpondido a la QueíUóquc Ilación que,
'
trimoma 1 y Derecho debido departe a parte.fi vno fe ha arriba pufe de el Matrimonio <f futuro fi cn-
Etymoio/ haife indifpuefto,q no pudiefle pagar la deu gendraua alguna Obligación, y fi el IuczE- Mammón
nio de futil-
gía. da por fu propriaperfona, no podra pagarla clefiaítico puede compeler a las partes, que
ro.
mediante otro, ni la otra parte pagarfe de fu le contrahian de prefente en haz delaígle-'
manofi no le paga, porq ya cite Derecho es fia,
y ante todas colas pido a el Ledor, que
de otro tercero q es Dk>s,a el qual(en pago no me culpe de que falpico los argumentos,
defmtm
lit.í. De eLS.ConciliO Tridentino, 156
, , defmcmbrando Jas rcfpucíias, de las
*
Opofi~ A querer manana, fino que cada vno mire lo q
CU ic CÍ -
promete, y pienfe que fi vna vez cerro lú vo
r* 3^
ciones, por q todas ellas Queílioncs íoti en

Aiitorvíia
¡ AZUÍl de (i. f¡tan cóncxas(antes por mejor dezir fon tan Juntad para la Religion,o para matrimonio,
vnas) que no fe pueden diuidir, fino que los o para qualquiera voto, o citado, y la negó
\ncdios con quefe refpondeala Vna, fe có- para lo contrario, que quien le haze cumplir
rnunicá có la otra, mas fi todas las Queftio- lo queprometio, executa íu voluntad de el
nes fe refoluidfen a vna, y fe puficlfen por miímo, y no viene cótra ella. Ello milmo es i
(
corolarios, o dependencias deila, como paes en el cafado, que fe cafe(como dizen) pJa-
^Jj
ra mi fuera de maior defeanfo, creo que pa- jámente, no le compelen a el Matrimonio,

ra el Lcótor fuera de mui jñaíor confufion y fino q declaran que el Matrimonio efia lie—
Proueciio
de el Le- dificultad ,
afsi aduierto que ellos medios q cho,y(como a el Apoftata)lc compelen a lo
ctor.
ahora porne prueuan inconuenciblemente
,
extrinfecoy accidental, que es la vidamari-
jo quealli dixe, fino que allí hable de el de- dable, la qual aun que fea cfeéto de el Ma-
recho de la parte que prometía, y con Ja par tnmonio(como hemos viítojcsmuy dnuu- r ¡j a i,i e cs
te mifma, aquí hablo con ellucz,y de lo q ¿to de fu lubftácia,q folo coníiíle en cícon- Acidóte de
r , , í r- n „ el Matrimo
fenío es parte de el animo, hitemos a cuen ui(|>
i , ,
/Ninguno ha de hazer,y porque , y digo en Refolució, q

puede fbr- queniogun Iucz de clmúdo puede compe ta,vn Prouiíor y yo en el cafo de Domingo
^ lera vna parte, a tome Relí B y Catalina, aquel Matrimonio, por lnpro~
que fe cafe , ni
lomc efta
docótra fu gion,niotro eílado, por que cite Aéio es de me(l’a,o era cótrahido,ono? fi era contrahi-
voluntad. do, ya daremos (cótra el Cócilio)cafojcn q
an ni 0 libre, y cita en el animo, el qual a nin
i
guno es fubjeto , ni fobre el tiene juirildi- las partes pueden (fin clérigo) contrahc- roa
¿ion otro que Dios, que le hizo, y có hauer trimonio vtil,y que hsgafacramento, y afsi
clCóciliono ternaautoridad, que cs falíií- Abfurdoft*
le hecho de nonada,no quiere(porfu infini-
»
ta bondad)fonjarle,fino mouerle quando el fimo,- pues fiel matrimonio no ella. hecho
es feruido,por conferuarle fu libertadifquc (como realmete fe ha de dezir) en que pone
es lo llamamos libre aluedrio)pues fi Dios la fuerza de el mandar cnla pió-
q íe caTSmJd
\
Libre Alue- q
drio que es, no fuer$aa el hombre, por que le ha def'or- meifa íimplcjo en el jurametolen la promofi*
yM ui6 ' Ub
S
ard h oni kre,ci ni hizo n cr *°^ apipa- fa no puede,
* por que tieneTcxcos exprciios Cap.i.cap,'
Acquifinin
ra el Matrimonio quiere que tega entera li- contra ello, y lo mifmo en el juramento, que
bertad. Dirán me a ello, pues como vemos es de ningún electo, pues fi elto era de Uere j a (.
códenara muchos q nunca entraron en lie- cho antiguo(cn cuia difpoficio quieren que
Replica de ligionj q entren en ella, y biuan recluios? y haia quedado)quc lera ahora deDerecho de
los Redu- otros Apoílatas tornan a
Ja Religión? y a el Concilio ? Elta razón
y autoridad ningU'.
a
jZen quefe cafen, con pena na refpueíta recibe, y la que ligue a cita no
q lespo-
ütr0S fi
flat'J
ncn,a cada miebro refpondere por fi.A el pri fea quicnnoconuenâ.ElConcilioídondc
mero digo, que aquel que recluié, no ha quiera que hai temor que Matrimonio
zen que lea Religiofo
a
fino dan le la vida

le
impida) mada que luego

el
fe celebre,)’ del- madcoblU

^
, y fe
eflrcchura de la Religión por pena, pero fu pues de celebrado fe hagan las dcnunciacio- garniel ma
animo (que es donde coníiíle el fer Religio nes, pues uuuieta algún remedio, para obu -
tM( e ¡
/"ÑofeliaV.e f°) tJil hb re fe queda, como antes fe ellaua-

q queden obligados
garlos contraiétes,a en era mentó.
fuerca a el A lo fegundo reipondo, quea el que tornan tre fi antes de celebrar fe el lacran» ento, d
cumplirá p
or ^ uer 5 a 3 I a Religión que profeflo,no le Concilio le vfara, para no venir contra la
promelb. quita el Iuez fu libertad, por que el proprio forma que tiene dada , y pues no le hallo,
Apoílata (quando hizo profefsion)fe Ja qui fino q difpcnfa con la forma, paraq Je bufea
to,y quitada por el, no Je haze de nueuo Re nadie? finocs para incurrir cnel Anatema de
Jigiofo finobuelucnleala vidaq efeogio, el Concilio,
,
y forjar el Sacramcto,pído a el 0 cinoi]flra
y executa fu propria voluntad del, la qual el Leétor que rumie coligo ellas dos raZoneSjciou f¡ Sp 5 -
no puede tornar a reuocar, que la libertad de pago ello,.lc darc demonfirado qut ! u y |na
líl
y en de -.
el Aluedriojiio coníiíle en qucreroi,y def- todo vno, y que

bponialia
y Matrimonio cs f01 , VJUíi
Dd z no fe
r
»
A
Libro.IIII. Del Arte de los Contraeos.
vno a lo otro, por D qualquiera amigo o perfona que aconlej.if-
no fe puede argüir de lo (
fc a elle hombre, que no cumplieífe la pala-

fervna mi fina cola. El Titulo de Spófalibus
|
cobra prímera,y el tal amigo, o perfona no pe-
I (en las Decretales) pone por vna mii'ma
de caría en quato a el matrimonio De cita ref-
y Matrimonio
.
fa, Sponfaiia de preíente

ni hai puefta mía nace refpueíh a vna dificultad(q/í^^
prefence,y ello ninguna duda recibe,
tc
entrambos fe me podria oponer)íi antes de el Concilio h Hcf
quíc lo niegue, pues quitemos a
yRe
Tridentino, el cafaua clandeftinamé plS^
que le
aquella palabra(prefente)q en entrambos es
otro matrimonio pu-"¡
igual (porque es vna tnifma cofaûego lo
q te,
y defpucs contraía
Común có- quedaes igual, por que fi de dos quantida- blico,pecaua mortalmcnte, y ahora delpues
cepcion de
des iguales le quita igual quantidad, o vna de el CóciIio,el qae no cumple el matrimo-
el animo» ® 1
.
milrna,lo que queda

, ..igual,
es
.
es
,
verdad que nial que promete cland<*ftinamentc)y palla
ella razo no recibe refpudta,ni aun fe le pus a elfegundo matrimonio publico, también
peca mortalmcnte, luego el Concilio ningu
de imaginar, y afsi Sponfaiia y Matrimonio
el, prefente) es en- na nouedad induxo con fu decilfon, alome-
(q es lo q queda quitado
trefi igual, y*vna mifma cofa.Efia nníma
De nos en el Fuero de la conciencia, por que en
Paralogif-, monítracion fe ha 2 c en lo de futur o. Ahora el exterior ya íe labe que no puede fer cpm4
niooargu-
e ft. a c ] aro e ] crror y Paraiogifmo que hazen, £ petido a que la cumpla. A cita dificultad (q
(o. porque argiuen de Spontalia a Matrimonio, eslhmcy cochillo de toda la materiajíígó q Refpuefta
clal(f
en el fuero de'la conciencia induxo el Cocí
ll ‘
f
como de cofas diftindtas, y rcalrocte Jo fon, ^
como fu ignorancia lo íiaze, por que arguié lio muy grande nouedad, tanta como en el
de Sponfaiia de futuro, a Matrimonio depre exterior, porque el que contraía Matrimo-

Tente, y no miran que es lo mifmo,que (¡ ar- nio clandeílinamentc antes del Concilio, y
guroentaifen de Sponfaiia de futuro a Spon- defpucs de aquel Matrimonio cótraia otro»
Jalia deprefente 5 pues Matrimonio y Sponfij pecaua mortalmentc contra el Matrimonio,
lia es todo vno, la Aplicado cftamuy clara: que era cafado con dos mugcres,y cada vez
/Mas quediremos déla fcgüda muger que fe que con la fegúda muger le aiuntaua,coinc-
la muger
con <juien cafa con eñe hombre, fi cafándole con el pe- tia pecado de adulterio, y era obligado a la
cafa no pe-
ca mortalmente? por parece que concurre ITeltitucion de fu perfona ala primera mu-
q
con el en el pecado, y q es obligada a refiitu que fi fue-
ger, y reftituirle todos los bienes
«ion a la primera,» quié quita fu marid o. Di ra fu muger le pertenecían, y perpetuamen-
go que aunque cita fegunda muger lepa lo te eflaua en pecado mortal, y lo que mas es,
que palio con la primera, no peca en cafarfe que aun que la primera muger quilidlc* no ¿onapue-
co e l , porq la primera ninguna cofa tenia en le podia remitir aquella rcltitucioo (q cita- Aetmm
Ninguno
eñe hombre, luego no le puede fer quitado, ua el marido obligado a hazerle de fu pro-
p
piérdelo ¿j
porque la priuacion prefupone habito, y pa- pria perfona) y cada pecado deílos, y cada
notiene.
rapnuarle de cJ,hauía de fer fuio,lo qualno aiuntamicnto carnal de el fegújo Matrimo-
es,
y por elconfiguiente,la qucle toma no le nio, es pecado principal pot fi,y no fubjcéto
priua del, y cafandofc con el, no fe figue que vno a otro, ni el vn pecado es parte del otro,
por efto dexa el de cafar fe con Ja primera,
y todos efios pecados ion fundados en otro peeadonwr
pues fe podia cafar con otra, o no cafarle, pecado maior es, el fer cafado dos vezes, tal pew-
y , q
afsi laíegundamugerno peca, pues con fu elqual es pecado continuo, y de el no podía nicl ;t0 ¿e
Quando fe hecho a nadie haze agra uio,fino fuelfe quan fer abfuelto, mientras no le dexalfe, y falief- otros,
na pecado,
do c ft a fC g Untj a muger perfuadieife ho~
a el fe del, aun que no cometieirc eílo.tros peca-
bre, o fuefle parte con el, o pufieífe medios dos diítindos,ni por el fe le podia poner pe-
(públicos, o fecretos) para que el quebrarte nitencia, porque la penitécia prefupone ab- penitencia
a la pri mera fu promeífa, por que ert

ecaí * 3 mortalmente, por razón de fer cau-
tal cafo
’
folucion. Abfolucion
, ,
.
^
no ouede hauérdon-
; : 7 AíSIoTucioa
Pecado eó P dehai pecado coun,uo,cn que el pecador le
trae! M at ti & e ^ a de pecado, mas no en quito a el nutrí queda, mas en el pecado que fe da en el fegu
momo, monio, porque de naifnu maneja pecaría
la do exemplo guando el que defpucs del Con
cilio
it.í I. De el Sacram.de Matrimon. 157'
je cafa def" A tos, porq la
baiDu~
culpa de cada vno,q era
promete decafarfe cóvna,y
cilio
11 Cn
cca ^^> 9 te para condenar le por fu pecado,
no Jo er a
P uescon otra» Y no ña* mas V1}
p
para excufar el ageno, en donde Dio s lesha-
no cumplir la palabra dada, y puede íer
es el
ludio, en que uia mandado lo que hattiao de hazcrjAÍsi en
abiuelto del por q es pecada
nohai continuación de pecar, lino arrepen- nueílro cafo el S. Concilio abfbl ticamente
tido dcl,y cofeilado, qutfda capaz de la ab- quita todos los Matrimonios ¿ ypíomeílas,
folucion, como fi le abíbluieran de vn homi fuera de la ordé que el da, y áun(para cj nin-
cidio , o otro pecado en que no perfeuera, guna excufa contra el haia) no fe cometa có ^¡¡”^5
de aquel pecado, no queque fea vna vez publicado, fino que defpues delCájiilio^
y hecha penitécia
desaquella continuación del pecado (que en de la genera] publicado (que baila en todos
c! primer excmpIo)ni aquella períeuerancia los Decretos y Leies qucfepromulgan)ma

nadie da que entre año fe torne publicar encada
de eííar íiemprc en pecado mortal 5 y
a
Afluí ene
fe engañe con el Concilio , pehiando hallar parrochia, todas Jas vezes que a elOrdinario
Leitor.
en eTcue ua p'arnuTpecádos, porque el Có- leparecierc conuenir,pues que excufa halla
vino para quitar los que antes hauia, y
cili o remos (que buena fea) contra ella voluntad
laocaíion depecarpara adelante, no para y deel Concilio? ninguna alcanzo, fino que ca
pada vno huelga de fer engañado en lo que le
fer in flrumen co de peca r, y quien dixere
labras a el victo, o engañare a otro tercero, B da contentó, y vfa de el Concilio para capa
Dios que nadie ticn *.GorlnthJ
porpenfarqueaun que prometa de cafar, q de fus apetitos,
r
fiel es a
,
_ _ * - «p.z.c, iOí
queda libre para no cafarfe , peca contra el ta en mas de ius tuercas, a nadie cogana,ni ó
Pecado co
traelSpid- Spiritu faníto porque vía decl ianéío Con- nadiepuede fer engañado, el fea loado, y fu onc ufiun
^ ]
tu fanfto.
cl )¡o ara engañar a otro, picnic que es vn fánifto nñbre bendito y enfaldado , qué por delopaíía-
p y Jo *
peca'do grauifsimo, del qual Dios (que es el fu infinita bondad me ha lacada de tantas ho
Juez dejos corazones de ¡os hombres, y de duras, en q la profundidad de la materia me
todo lo oculto qen ellos fe fabricadle pedirá ha forcado a entrar, plega a íu diuina mage-
ftad haia fido feruido, que el fruto de el Le-
'PropoficiS
eftrecha cuenta en el otro inundo , y en elle
* - . . delo ¿1 viu-
le caftigara, corno vemos que caíliga a los q (flor iguale a mi trabajo, y q yo enferuicio Jíe>
vían de fus facramentos (o de las colas fagra fuio haia acertado. Ahora fe liguen las Icics
das) para efeeios contrarios, de lo para que de elR.eino,que hablan délos Matrimonios,
ellos fe inftituieron,afsi echo a acotes có ira dexadas codas las inútiles y corregidas por
los que en el templo vendían, y comprauan, elConciliojpueíl'O falo aquello que le puc-
porque aquella cafa de oración no era in Hú- de poner en platica, lino es quado lo corre-
mida paraLójade mercaderes , fino parapa gido (por reí pedio de algún principio, o da-
Tanto peca déla gloria de Dios. Ello es enquanto «ürina vniuerfal) es dealgun fruíto.
el ciiRaña- ala parte que engaña cuia culpa aísi como :
do como el
engañado r,
es digna de reprehcnfion,conftantcrocnte di
Gju.cap. 3. go,qiie es maior culpa la de quiS fe dexa en-

De el Sacramento
gañar, porque Dios auiía a todos,y por
como el milmo nos ella dando bozes
el
y de Matrimonio. TIT. II.
el fan-
do Concilio, y efta es la rcfpueíh que dio a CAP f.
el rico auariento, quando le pedia que em- Acrimonia es aiuntamieco de í„r.y i.Tíe.O
biaílc a auilar a fus hermanos que cílauan en marido y muger para biuir fie I
el mundo, délo que en el orro paifaua, refpo pr e cnvno , y no le departir, EcynK3Í0 /

diole que ya tenían aca Profetas y eferiptu- guardadofelealtadel vno a el giadcMacrf i
ras, qno hauian meneliernucuo auifo, Ada otro toda fu vida,Uamafe afsi
IUülll 9 -.
Culpa del
p 0r e xcafa de fu pecado dio el dañador, y di y tomanóbre déla madre, por que aun que
enganador r r r .
'
códenaa e.l> x° que íu muger Se lo aconiejo,Eua tambie el padre es principal] en engendrar los hijos,
y no excufa dio el dañador, y dixo que la Serpiente ia ha
ac eng-na
la madre lo es en criarlos, y de quic ellos pa
u ¡ a sn g a ñado,nias codos tres fueron maldi- rafu crianja tienen mas neccfsidad.
Dd 3
CAP,
Libro.IIII. Del A rte de 1 os Contrados.
D caufis fe haga diuorc¡o,y fe aparten para no
CAP. II.
biuir en vno, no por ello fe desliare el inatri

t 4 .Ti'M. g-i Stc facrameto del Matrimonio, inilituio
Pait. 4. paraiíb terrenal, antes q Ada momo. CAP. VI.
£)¡ os cn el
facrameto de el Matrimonio es de tan L.y.tiu.

de"d t!ta°£ yEuapceaifen, quandocibuá eneíbdo de JgL
momo. amochiguaduos, na fuerca,quc vna vez hecho, no fe pue-
gracia, y les dixo, creced y
tierra, fue eítablecido por dos ra - de deshazer por ningún cafo que lobreuen- niocsindif.
henchid la
que antes q fe hiziefle idublc,
zones, la vna para que crcidle el iinage délos ga ,aun que fuelle tal
pecado déla le podia impedir,como fi alguno de los cafa

hombresjla otra para cxcufar el
CAP. III. "d os fe hiziélTe Moro, ludio, o Hcrcge,o ü

fornicación.
L.f. Ibid. L confentimiento folo es el que h..ze h uuielle otro menor impedimento, íi hizief-
Subítancia
el Matrimonio por manera que aun- íc adulterio, o cegaíle,o gafo, fe puede 3par~
,
de él Mató
palabras exteriores de confencimicn- tarparano cftarcon el, mas nt\ deshazerfe el
munio. q haia
to, fino tumefice! que las dize voluntad de matrimonio , y quedaría obligado el q de-
contraherlc,no feria Matrimonio, puedo q llos fuelle fano a mat ener al otro, y leruirlc
la Iglcíia ( que juzga filamente de lomani- en las otras cofas , y aun aiútanc a el para c ti-
deudo,lino hutuclle el tal gafo de bi -
por tal, mas en conciencia
ficftu) le juzgaría pil r el
comunalmente con los otros galo s, y

y ante Dios (que fabelos corazones) no
lo uir fi
feria, por ello fon neccíljrias las palabras, hijos huuieflen, deuen biuir con el laño, por
y
no por fi, fino en quanto mueílran el cor.fen d peligro déla contagión- Y es de tanta fuer
t.miéto de el que los dize , y por ello íi aJgu~ ja el Matrimonio que ninguno dellos tiene
no délos contrahíe ntcs fuefie mudo, o fordo libertad d¿- difponer dciu cuerpo para orde,
que nada oídle, ha de njzerfenalesfpor don o otro voto, fin volútad de otro, y el que
el
de conde de fu entendimiento) que hagan el no diciTc el deudoa el otro,dcue feraprcTmia

mifmo efefto quejas palabras- do asilo. Y es de tanta fuerza, que aun que
CAP. lili. la rnuger fuelfc mas vil,cafapdo conllevo
L t.Tic.j. L matrimonio primero (aunq no le pue qualquier dignidad de Conde, o otra, la dc-
4\ JL/da prouar)li verdaderamente fuematn- ucri lla mar ICeina, oCondclia , aun que em-
£1 imtnmo
nio prona-
,
momo, es
1
...
elverdadero en
-
quacoa Dios, aun biude (lino calare con otro de menorguila)
dote prefie ca las horras, y las dignidades delo.s maridas
>U'
q üc no haia prouanga , y fi entrambas partes
le conocieífenivaldria íu cófcl~sió,nias fi a al han las Mugeres por razón dellos, y fobre
ífelh-ta
guo de ellosfc le prouafle otro matrimonio, todas es que lós hijos que nacen dellos (bi-
el prouado fe preferirá a el matrimonio co- uiendo de confuno) fon tenidos ciertamen-
nocido ,porque la Iglefia no juzga fino délo por hijos dellos, y deuen heredar fus bie-
te,
manifieílo,mjsla conocencia hecha por los nes. CAP. VII.

cafidosparafe partir(como fi dixdlen q cía Os Clérigos han de dar las bendiciones Ct.Tit.ii.
parientes, o cufiados, o otro impedimento) de Matrimonio a los qtiecafan, aun /Xfwoy

e!
q
no Valdría, fi júntamete con la confeísio de el vno,o entrambos lean biudos, porquelas como fe da
ellos, no hauielfe prouaja del tal iropedime-. tales bendiciones no fon facrameto, fino ora
to,o fama publica, aun bien válela confcf- ciones que fe liguen a el facrameto y el dere efe&o.
q ,
ilon del adulterio fola, por

q no es para apar cho que roa Ja que no fe den a el que cafa fe
tamiento del matrimonio, fino cn quanto al gunda vez, fe entiende fi es biuda la primera
«¡untamiento carnal, niugcr con quien conforme a derecho e s ca*
,
CAP, V. Ddo. / CAP.' VIII.
t.j.Tit. i.
E cfle confentimiento Matrimonial na Tj L que tieneaiuntamiento con fu rnuger p art
+ .
Pa [ t 4 X-^cen trescofas.FejLinagCjy Sacramen- JLacunintencióde hauerhi;os,o por fatif- El aiunta-

C
t0,Fe C5>J eatítad.gue el vno miento de
niatdmo- ella obligado a d fazer a el otro q lo demáda,no haze pecado,
los cafado»:
nio. otro, Linage, fon ios hijos que ís engendra» mas fies por efiptir fu apetito, es pecado vc-r eslía peca,
Sacrameto es, no fe poder apartar los do. *
q Dios nial, y fitomaletuarios>o cofas para tencrcl
aiút o, que aun que por el Adulterio otras
y apetito, es pecado mortal. CAP. IX.
Los fier
o
Tit.HI. De los Impedim.de el Matri. 158

muger doze,y "íciios de Uta c-
r..r.y.4-T¿t. T Os fieruos Üedo Chriftianos pueden ea A zc anos,)- la
puede t orina íei n¡u

JL/far contraher matrimonio (aunque lo dad no íe
De el M.itri y ^
momo
fiemos.
¿¡los contradigan fu ieñor o feñores) y lo m lmo
entreel eíclauo libre, fi(ael tiempo queíe
y
1
men
confraht) diado de el otro,
el libre fabeel Matnrnoiiio.
tos de el
mas catándole perfona libre có dclauaen
ti
prefencia de íu íeñor (teniéndola # la tal per

TiTVLÓ.IIL
CAP.I.
lona con quien cala por libre) y el tenor ca-
Odo impedímétp Natural o Le Luí. Tic. *
]la:la cal perfona elclaua conbgue lu liber-
mediante eí~matrinionio,mas no por el- gal* o enfermedad > aunque lea £t impedí-
~tad |
*
que fuccdiendo antes de el meneo q tí i
fo v ale el matrimonio, l..o mifnso es,li el fc-

tal
,
ñor franquearte expre llámente a el tal eftla-

matrimonio, le baila a impedir,
uo o efclaua, no valdría el Matrimonio, y hazer
que fea ninguno, íidefpues d hecho „j 0 hecho
»“ le desh *
el matrimonio íobrcuicnc
el tal iropedimen
Los íeñores de efclauos calados en voo ion
obligados a no venderlos dóde el matrimo- tO,no le dcshaze,m impide fu fuerza.
CAP. II.
nio íe impidielle, y porlarmíma orden ,los
efclauos eílan obligados a feruir a ius amos g Os impedimentos que eftoruan cima- Lto.IhiJ.
como de antes y a titulo de el matrimonio
,
trimonio Ion. XV. cada vno de ellos o-
(o L
‘™
puerto a qualquiera de las partes q le quie- je el Matri

no les hazer falca, y ii duráte el matrimonio ,
no moUW>
rencótraher, impide el matrimonio q
*
fe
iem ouielle contra alguno de ellos pleito lo
bre i a libertad (halla que
da) no puede deshazerfe
la
el
caufa elle fenecí
matrimonio ,y
~ haga, y a el que ella
mero es Error Je perfona, quádo vno pelan

hecho le deshaz eJElprt
tt an obligados a darle la deuda matrimonial \ do q cafa có vna muger,cafa con utra, coma
la vna parte a la otra, como de antes q el plei fi vno le mortrallen vna muger con quien
a
CAP.X. dio el confcntimiéto,y deípucs a el efeítuar

n .i.Ihid.
Como h.i if
to fe comentarte.
jplendo dos efclauos
O el vno le II amalle a el
cafados, fi
tiempo
el íeñor de
quefumu-
lo, lepulicllen otra, elle es en or de
na, porque no hai

perto-
matrimonio donde no hai
})jg sr el El-
tl.iuo la oeu ger le pian, lie la deuda, cita obligado sacu- cólentimieiito, y no puede hauer confeoti-
m.mili)
miento donde hai error, como íue lo de la-
ill
dir ames a lo que lu Ieñor le manda, que a fu
mal.
muger, íi no fuelle quando fe temidle que cob con Lia, que )a pulieron en lugar de lia
ella baria algü (letuario cÓ o tro, Si los efcla- ehelcon quien el huuia conicntid n. ?
uos fon de ir el vno de

ñores departidos
, y
/CAP. II f.
L.n.ibíd;
véderafu efclauo en otra ticr

ellos quilieíTe q gEgundo impedimento es Error de ella- í-.j.TituLy.
ra,dcuecompelcrla Iglefiaa el otro feñor,q do, como íi vno que es libre fe calaíle có
e.
venda a fu efclauo en mifma tierra, de fur
la vna efclaua(creiendo que era libre,o a el co fiado iuipi*.
t!e -
nu que no fe departa matrimonio » o que
el trano) no vale elle matrimonio ( con o vi-
el vno los copre a entrambos,)- í¡ en cfto no mos en elTitulo precedctt)aunquc defpucs
fe diere corte, la igleíia lo deue cóprar, por la perfona q de ellos era efclauo configuieí-
que marido y muger no biuan departidos. fe libertad, o fu amo por cíla caula la liber-
CAP. XI. tarte, no valdra el matrimonio, íi de nucuo
L.4. Il)iJ. I el marido libre fe quiliefle vender por no fe haze, porque el confentimiéto que dio
puede
La muger
llicar
S efclauo (para participar de el precio que el librc,fuc corno a períona libre, y por cito
por el t.inro por el fe diere, en la forma q el libre fe pue- no valió liédo efc laua, y es mendler nucu o
íi fu marido de hazer efclauo) lu muger le puede facar <í confentimieiHo.pvlas lid eklauo cafarte có
libre ii íe
«juiere ven- leruidumbre íi quiíiere,por que ha dere- vna muger efclaua, creicdo cute era líbre, no
cho en fe puede dezir engañado, aunq dclputs cci)
y por la infamia que
der. el
,
a ella y a fus
hijos fe les fegui ría. CAP-XII. Halle ler íieru a. CAP. II II.
f.. g. Tit. 1.
Ara contraher matrimonio es menellcr Stos Errores de perfona odiado impi- I'at.4.
Pait.4.
dad de ios P que el varón haia por lo menos quator- E den el matrimonio, mas íi el Eiror es en
Q.lUllidail
‘ le
y
j«i ajetes Dd 4 tiuali íu ele 61 o.
*
Libro. lili. Del Arte cíe los Contrados.
cualidad, y no en fubííacia, ni impide el ma D „ cr cafe contra fu voluntad, con quie el 1U¡ liase f *cr
ca t
vimonio por hazer,ni deshaze d ya' hecho, manda, la tal carta no vaia y e] emplazado ,
1
como íi vno lecafalíe con vna inugcr pen- por ella no fea obligado a parecer, y por no fe .
jando que era nca„y delpues no lo judie, o parecer no incurra en pena alguna.
r
í¡ penulle que fudícdonzcll.^v fucile due- CAP.X.
ña,por eficcrropno le deshaze el macrimo- in grande o feíícr de vaílallos apre L n.ibid.
CAP.V. Nmgúgrí.
n 0 ' ’ 4 mica muger alguna, ni a fus padres, pa
/
/ Tu'. Tit i'
"|~ Ercercumpedimétoes, Votodealgüo gue fe cafe 3 ola calenjcon guien el maner^ P a racá
,r
p’ar 4 . r¿
Votojolcac Jejos contrátenles, porqfi ha hecho vo dare,fo pena de la merced ele el R.ei,y ei có- bmieiito.
étrrt**
to folene deCaftidad o Kdigiojdtc tal Vo fejodefobre ello lascarías quele pidieren.
imjh'P*- to impide matrimonio por hazer, y def-
el CAP. Xí.
haze eJ hecho defpues de el (como veremos Tro impedimento es guando alguno
en elTitulo de el Voto)mas íi el voto
CAP. Vi.
es fim C '
*fe cala íiendo loco,

. .
porque
1 *
el confenu
I-.17.Tit. a ;
1 >Jr
r
+'
J.ociira er
p
pie, no impide. mieto prclnponejuizio, y el loco que no le petuacsim
l.rz.Jbld.
Parenteíco
carnal o de
afinidad o a
Q
to grado
Varto impedimento es,Parentdco car
nal de los contráteles détro de el quar
, y afinidad licita dentro de el mil

tiene no puede tener conieníjuiicntojinas íi
la locura no es pcrpetua(íino a tiepos)qtun
do cita en fu juizio,pucdc contraher matri-

pedimemo.
dopcionim mo uerado dentro de el fegundo &

pule ciMn- .
, *y la Ilícita
0 monio, y contraído vale.
trunonio. (como vimos en el Titulo pallado en la de- [[También es impedimento la falta dee- p a U(}eN |
claración de el Cocilio)y afsi mifmo es em- dad/ ciue fe vio en el Titulo precedenuApor dadesimpe
' * " -
. j- i v dimcuto.
d Dere-
1
bargo el paretefeo efpiritusl ( el quai vimos que quien no tiene edad pielume
1 ,
en el Titulo tí los Padrinos) y afsi mifmo es cho que no ti ene juizio para conícntir,
embargoel parentefeo legal, que íeinduze impedimento
f «ü"Aím mifmo es la juíticin Publica b
por la adopción, entre el padre adoptiuo y déla publica Honeítad, de el quai arriba en
in
’P‘
el hijo adoptado, o contrario,)' fus hijos

a el
¡o dee! Concilio trate copiofamente.
y hijas dceíto$,que durante ia adopción no <^[La cuñadía es i ir.pt di nieto halla el quar impeJrmc.
íc pueden calar, mas deshecha la adopció fe r
to grado(que es la ahnidadyde la quai íe era c [ t,e

deshaze el impedimento. CAP. VII. to en d mifmo Ligar.
Iiij.Ibid. *L¡ ^ ror de Lei impide el Matrimonio, por ^[Impedimento es, quando el hombre ha i m etiim;.
Error 3 Leí. p
JL/qno puede Chriítiaao cafar con Infiel,
tan fría natura, que no puede jazer con la.to de í'ml
con Hereje. De efte im- °
ni 3 el cpntrariojni
pedimento vate en el Titulo pallado en la
muger, o ella es tan cerrada que el varón no ^ rui
ler
la puede abrir, o alguno de ellos es caíirado,

declaración de el Concilio. CAP.VIII. o cnhechizadojcomo fe dirá en el Titulo ü~
OuiSfüL F A orden fiera es otro impedimento, lie f guíente. CAP .XII.
délas inaio -& — ' do qualquiera de Subdiacono arriba. O que fe díxo de la Adopción quecaula
| L.7.Tit.z.'
Mtl
^[Efíeimpediméto refudue end q arriba fe
X-dmpedimento ,i« deue entender, Par *
que el 4
^
-
ella dicho de el Voto folene porq la orden

, padre adoptiuo no puede cafar con fu porhi tcTdeíaT
maiorincluiecííe voto folene de Cal lidrd.
jada, ni por el contrario el porhijado con fu d opción ea
Fuerza o miedo quado es tal quefe tema madre adoptiua quele porhijo, quier du- *^| a *yPrf
f~ Fuerza, o *[f
miedo a los qualquier hombre ( aunque
fucile de gran
501UUIUXS
re laadópció, o no, mas entre el adoptado y
cor3 ^ on )¡ m p¡j c e
matrimonio. i
d
los hijos naturales de que le adopto, o s d
[3= De elle impedimento trate en la declarado
cútrario, entre d padre adoptiuo y los hijos
d e d Cócilio,y pare ce qu eya oy dificiiméte naturales de el adoptado hai impedimento
,
fe puede dar excmjdo de fuer$a,porq la

de Matrimonio, mientras dura la adopción,
de el clérigo, y teíligos que el Con
r efcncia
p ; mas deshecha la adopción, fe deshaze d im~
dI io requiere, quita gran parte de eáa oca- pedimento entre eíW CAP. XIII.
fi ° n *
, ... l
P< X ’
A Sfí mifmo el porhijadono pue. ede cafar X.S.IWJ.
I. lo.'Tiu.. p . . .
lib.f.Reco. :. ,
Rei CponmportuAidad agená) diere
1 Cl
r ~,
í\ £on
— la muger —
- -. de el
— que le porhijo,
porhi ni el
XI Rei no be ScartaomsndjmieiiKi.fjn , .l gMam
,
% porhi,
to
d. clpbhi, Lun (o. i. (¿TL

desha- P ule * -
Tit.V. De los Impoten tes 155»
deshaga la adopción, y fi de hecho fe haze el A /caí ul

L que mata a fu muger fin raíon,o roba l.h.Tíc.
!
a.
Matrimonio, cíleimpedimento
en los de mas cafos no fe daimpedimeto al-
le deshaz
E cfpofa de otro por fuerza, o jazc co ella,
nialiciofamentela.ca depila lu proprio hi- fercmes.
(j
.
guno por el Porhijamiento. C AP.XÍIÍÍ. o

L que comete adulterio có muger cafa- jo,por apartarle de lu muger , o mata cléri-
I 19. Tit.a. T")
P.ir.4. JLÍda,en vicia de fu marido,defpues que c~ go de Milla, o haze penitencia íblcnc(conn»
y
Deelquefe
embíuda puede calar con ella , y al con-
ji a fe dixo en fu Titulo) todos ellos impedime/
trano,lamuger que cometió adulterio con tos cíloruan que no matrimonio,
fe haga el
qiiei'come-
tío adulte-
hombre caíado,puede cafar c¿ cl,fi no es en fino es con licencia quando no le puede mS v
tres cafos .El primero guando alguno de c~ tener caílidad,mas hecho fin «Ua vale. ^
líos fue en Ja marido o muger
muerte de el CAP. III.
? de el otro, con intención de cafar con el que Asmogcres biudas puedan libremente
queda. Segundo , li juraron entre fi, o pro-
metieron decaíarfe muerto el marido oran
L
año ciueíus maridos
murieren con quien quitiercn,fin alguna pe
cafar dentro en el
Ljf.Ticnl.r.
UCt la calar
ct "‘
j,
ger de el otro. Tercero, fiaélualmente fe ca na, y fin alguna infamia, ella ni el que con c* pena de
„ r , I tro del ano.
faron en vida de el marido o muger de el o- lia calare , no Goliates qualeíquicr i-eies uc
tro. Qualquicra de ellos impedimentos im- b fueros y ordenamictes y otras qualelquicr

pide e l matrimonio por hazer, y deshaze el Lcics que en contrario lean hechas y orde-
hecho/Mas fi quando alguno délos contra- nadas, las qualcs fe anulan y remoran, y nin-
lentes no fupo de el otro q era cafado(quan gún juez ni juílicia proceda contra ellos en
do cometió el adulterio) y defpues lo fsbe, ella razón, fo pena de des mil marauedis pa
tiene dedo d paífar el matrimonio adeláce, ra la camara, y qu e fea emplazado para q pa
y ratificarle como es obligado, o dcshazerle rezca ante el Rei en la Corte*
¿r-l
«{[De la cfta Lei fe trata cnlas
materia de
Vltimas Voluntades copiofanKOte,ha fe de
Délos Eíloruosde aduertir,que va aqui facada a la letra, como
el Matrimonio. ella en el original.
TITVLO. mi.
CAP.L Délos Imp ótente
fPar.
U}. Tit.i. Trdseíloruoshai que no le pue
por Natura ,0 por Arte.
4.
den dezirimpedimécos, porque
Diferencia
de impedi-
mento a c- «rSv
no impiden de todo punto que q TITVLO. V.
no fe haga el matrimonio, ni def CAP I.
ftoruo.
baten el hecho, fino que el los comete de- L caílrado (a quien falcan los L. 4.TÚ.
q g.'
ue no cafarfe , como es el crimen de Incello miembros necelfaríos para en-

* C.nitrado ¿
(que es quando alguno fabiendoJo feaiun- . . 1
gendrar)no puede cotrahcr ma nopuedcca
-> 1
j
ta con fu parienta carnal, o efpiritual dentro trimonio, ni fi le contralle de- lar.
de los grados prohibidos) o con muger de, ípues de caílrado, v.ile,rnas file auino por al
religión, o fi defpues de cafado, fe aiunta co gun cafo defpues de cafado,no fe deshaze ci
pariera carnal de fu muger de tro de el quar- matrimonio. CAPI!.
to grado, y lo mifino de la muger refpedlo <í
Lmifmoimpedimcto que
el
mo
hombre,
ellos no
los
fe
que comete
deucn cafar ,
tales deliétos
ni aiuntarfe con
co E caílrado, es de
el ligado, cinc impide el 4
fe
matrimonio por hazer, y el hedió deshaze, pudíe cafar

")
dixo de el L.of.Tic.
V ',
d
fumuger, fino para pagar la deuda (quando [

mas fi el impedimeto viene defpues de el ma
díala demandare) y fi ella muriefle,nodeuc
trimonio,no ¡c deshaze. CAP.III.
calarcon otra,fi no fuelle con licencia, qua A impotencia de el marido, o muger, o ["* Tltu! "
L
' í!
do no puede guardar caílidad pero valdría

, de cntrabí>$(para no poder jazer de co- Diuifion de
d,
d matrimonio file hizidFefin licencia. funojembarga el matrimonio. EÜaimpotcn Im L 'cencía
en Natura
Cía CS
y Artificia
Libro. 13 II. Del Arte délos Contrados.
Natura, D y los
hombres juren de el hombre que cree
ciaes en vna de dos maneras, o por
qua- que juro verdad, y las mugeres de la muges
o por Arte, por natura es,endhombre
lo iriiímo hechas eftas diligécias deue los
docs de tan fría natura,que no puede estor- , y
juez departir, y dar hcencia,que cada vno
ârfe a el ado de el matrimonio, o la muger el
vfar con de ellos fe cafe donde qui(ier*,o difpóga de

tan cerrada que no puede el varón
viene fu voluntad. CAP. Vil.
ella. La otra manera que es por Arce,
fi a
fe entitr. L. «. Tit,
LO dicho en la Lei antes de efta

pot hechizos, o mal hecho, quado a alguno
j,
Par.4.
\ ligan, o los que Ion caítrados. CAP.1III. de,quando la muger era virgen ,
mas fi
Qiiando lu
Impotencia, era corrompida, y fe querella dentro de vri lugar h Leí
L.i.Tit. S. ) Ste impedimento déla
Par.4,
De la Impo
Í -'es Temporal, como en los niños duran- mes ('de como fe hizo el matrimonio
como
) deue
efta
antes, if día
ella no pueden ha- fer oida, hazerfe las diligencias

técía Tem- te fu niñez, y por ello en y
ioral
y de zer matrimonio, fino quádo fon da edad de
,
dicho, roas fi paliado el mes fe querellada»
Í a Perpetua
poder engendrar, o esla impotencia Perpe- aunqel marido y la muger fe querellaflen
tua,}' ella embarga el matrimonio, y deman quehauia entre ellos tal embargo, no deuen
dándolo alguno de ellos,puede la íanta Igie de fer oídos, y mucho menos, quando el ma
cabimiento , dando licencia a
fia departir el rido juralfe hauerla conocido. CAP. VIII..
el embargado para que
A
cafe en otra parte.
muger cerrada, cuio matrimonio de-

CAP.V. E G Rande diferéciahai entre
tura, y el ligado o
el frio
enhechizado por ar-

porque el frio,fi fe apartada de el primer
por na L.-.IIiid,
Diferencia
déFiioaLi
gado.
.j.Ibid.
Matrimo-
nio á la nm
L
particrclaigleíia (como dízelaLci an-
te,
matrimonio por la IglcíÍ3,fi cafaflefegunda

vcz,deucnle boluer ala primera muger, por
ger cerrada tes de efta ) íi calada con otro la conocieíle
carnalmente,deuenlabolucr a el primer ma que el que es frió de natura con vna muger,
rido,porque parece,que fi co el huuiera per lo es contodas,y parece que lo hizo en def-
ícueradojhiziera el mifmo efe<fto,mas prime precio de la Iglcfia.Mas elMaleficiado(que
ro deuen mirar, fi los miembros de entram- es enhechizado)aunque cafe con otra,no ha
bos fon femejantes,o poco diferentes en grá de fer apartado de ella porque bien puede ,
deza, porque fi hecha efta diligccia parecie- fer embargado por hechizos con vna y no ,
re que ha de hauer el mifmo impedimento q con otra. CAP.IX.

de antes no deuen apartar de fegundo L impedimento de impotencia de que
,
matriraanio,fino mádarla
la el
q perfeuere en el.
CAP. VI.
E trata efte
oponerle
Titulo) ninguno es parte para
a los cafado.s,fino ellos miíirtos,
(
rZ.-S'.Tbid..
Las diligen
cías que fe
lia de liazer
Q
el vno de
Vando el impedimento
hechizos, o otro mal hecho (por dode
los cafados no puede aiuntar
es por arte de
fe
p
elvno deellos que fe querellare deelotro
(como cfta dicho)y aunque realmece haia el
impedimento, fi ellos no fe quieren quere-
con el Liga a el otro) querellándole alguno , o cntram- llar, fino biurir como hermanos ninguno lo
do.
bosantceljuez déla Iglefia, deudos madar puede acufar , y lo mifmo es de el libre con
que biuan juntos tres anos,
y tomarles jura- psrfona fierua, q queriedo ellos perfeuerar
meto , que en efte tiempo hagan entrambos en el matrimoniólo puede otro qrcllar del.
todo fu poder para aiuntarfe en vno,
y fi aca
badoefte tiempo jurarcn,que hauiendo he-
cho fu poder(fin engaño ni eftoruo alguno)
De el Matrimonio
no fe han aiuntado, deue el juez hazer catar
Confumado.
a el hombre hombres buenos
, y
a la muger TITVLO. VI
buenas mugeres, para ver fi trahe verdad, ÍCAPX
y
defpues deuen jurar con el varón fíete hom N el Matrimonio Confumado /j-"j Tltu1,
bres buenos de fus parientes , fi los hai en el
hai figoifican$a de tres lácrame jviyítério*4
lugar, y fiqo deotrps,y con la muger deuen reprefenca
tos, primero que por la vnió de
jurarotras flete buenas mugeres de fus pa-
el marido y muger, fe entiende nio c51ulM
netas, fi las huuiere en el lugar 3
y fino otras* la vnion de cj fieiChriftiano a Dios, El fegu do.
dot'poí
Tit.VÍ. De el Matrim.coníumado. 1 6o
do,porla mifuta vnion fe entienda, la que el A da libre para cafarfc otra vez ,
o tiilunncrdj ;
voluptad no quiliere nazer vi-

hijo deDios hizo có la naturaleza humana, fia fu . JV3 as~ íi
vno co otro ti übilpo puede (a aql

tomando carne déla virgen iandta María. El da el el ,
teicero es el lacramento acabado de el ma- por quien fincarc)pont‘r)e plazo a que entic
trimonio, queguar dando le el que cafa con en Religio, o cumpla el matrimonio, y fino
jxuiger virgen, íehaze vnamiíma carnecon quiercjdeicomuJgarlc.*} Si el marido c Jai— 1
vnidad de todas lasge zielle Moro,hercge,o cf otra Lci, y por cita

ella, y ello íignifica la
razón departidle cafamieto dclpues
tes de c! mundo, y vnidad con nucllro fcñur
fe el , y
leía Chriíto, la qual no fe aparte de el, ni el fe reduxefle a el gremio <? la lgldia,y lu mu
de ella. CAP. II. ger quiliclle mas entrar en ordcn(que biuir

I. 4.Tir. i. T O qhaze valedero el matrimonio es el con eOpuedeJo hazer, maguer lo córra diga
i—/cófendmientOjfiendo declarado por pa el, pero í¡ ella ño entralle en orden y el la de
Encícófen
timiíto ella labras de prefente.y no el aiuncamiento, de mandaífe, deuda el marido apremiar que bi
f° lina que para la fuerza de el matrimonio, uacond. CAP.lIII.

UMitrfmo
uío.y no en no hai diferencia entre el matrimonio puro L lego cafado puede tomar habito de re
T. n.Ihi.f,
el aiútamic
con traido por palabras de preíente, oconlu -digiun.contintiedolo de fu grado la mu-
to.
mado con el aiuntamicnco , mas para otros B ger , mas fino lo coníintio cxprcílamcntc, o miento pue
lúe por premia o miedo, fiepre le puede pe- den
e»t«.n
efeítos difieren, el primero es la Bigamia, q
en eligís i
embiudando(la que es defpoíada po r pala- dir,

y le le han de dar, y el Obifpo apremiar
bras de prclente)antcs deconfuinar el matri lea que biua có ella, fi el no le prueua adul -
monio,cI que fe cafare con ella, no feria Oí- terio, que en tal cafo puede la defechar, fi
y
gamo (i antes no lo era llámale B gamo el , la mugerconfintio de fu grado,
i
y prometió
biudo quefecafafegunda vez coobiuda co. de guardar caíiidad,fiendomo$acl Obifpo
nocida de fu marido,o que no fea virgen. la puede apremiar que entre en orden, mas fi
Cuñadía, o El fegundo efe&o es, la cuñadía o paren no lo huuieile prometido a el tiepo que dio
Afinidad.
teíco que fe concrahc por el apuntamiento la II cene ia,no la puede el Obifpo conltrcñir
con Jos parieres de el otro, y efta cuñadía lo que entre en orden , antes de fu oficio deuo
lo nace de el aiuntamiento,y por ella fe em- compeler a el marido torne a biuir con c)1j,
barga de poder cafarcl vno délos' deípofa- mas íi fuelle tari vieja que no Intuidle potq
dos 5 có losque Ion parientes de qJ otro den liauer loipccha cót ra ella,puede Ja dexa r cu
tro de el quarto grado, aunque embiudc. el figlo.^ fOtrofi manda la la nta Iglclia, que
«[[Mas de el matrimonio no confumado na- íi el marido falitlle de la urde, aunque le ha-
Indicia de
/
ce otro
, „ _
embargo menor que eñe , que le Ha- no.
publica lio- C ia dado la rnuger Jtcccia de lu grado para cu
oeúad. ma(Iufticia p ubi cae honeftatis) que quiere
i
trar en ella, le
pueden compeler que luga
dczir, juíticia de la honeftidad publica el vida con ella.
, CAP. V.
qual impide el caimiento con los parientes I la muger facaífe de el moncftcríoafu CrtlUI.
de el otro dentro de dquartogrado. ^[La
tercera diferencia es,
S marido (por alguna délas caulas dichas)
en el matrimonio de mu ríe lié ella, no puede el marido
q y defpucs Rclii'i.ftu
prdente(antes de fer cófumado por aiunca- ler apremiado, a que torne por fuerza a la re rl,lí 3 l,) »> r
miétu)tiene libertad qualquiera de los def- VIH),
'
ligiori que dexo, porque la proniifsió que hi
polados (fin pedir cófentimienco a el otro)
zo no fue cumplida, ni fe pudo atar por tila,,
de entrar en orden, aunq fe lo contradigan,
n° P°r el embargo de el cabim ien t o en qu e
mas defpucs de confumado,no puede hazer
eftaua,roas no puede defpucs cafar-, v h cafa
lo fin confentimiento de la otra parte. repeca,y hadchazernenitcciagiorquTv IcT
Tic.-.
íi1.15. CAP. III. ne contral o que prometió, mas el caíamien
Par.i.
/'‘ATorgadofe algunos por marido
UlMatrimo y mu- tp.vale. Y fi la nniger que faca fu marido d«
nía na can- V^ger por palabras de prefente, puede en religion(tenicndole fuera) quific/le ella de-
fiítnado fe
trar en religión el que de ellos
•icshaze en quificre, aun fpues entrar en religión no puede a menos
,
,f 3 do
tfíií en re que el otro contradiga, y él q no entra que->
IfU/VI,
"**
'
" i
de otorgarlo el marido.
Délos
Libro. II II. Del Arte de los Contr ios.
D CAP.II.
De los efedos de el dos
« mugeres en- L.á.Tkul.i.
A/f
Matrimonio. Jwt rabas biuas ( íin
fin apartarfe
aparta déla vna por ^’f-Reco,
juizio de la Igleíia)fca códenado en pena de dos^crcT
TITVLO. VII. aleue.y perdimiento de la mitad de lus bie- es ait'«oio.
CAP.I. s. CAPUL
t.g.Títul.i. L hijo o hija calado y velado fa As juílicias de ellos Reinos tengan cipe Cz.Ibid,
lib.y
Elmatrimo
R eco. le de ¡a patria poteílad, y es ha- Í -acial cuidado de caltigar los qucfbiua lu. a d'c¡2
nio desha- uido por emacipado para fiem- muger) le cafan fegunda vez, y executar en dosvcihfe
z: la patria
pre. CAP. 1 L ellos las penas ertablecidas por Lcies dec- 1
pateílad-
L.p-Ibid. L hijo o cafado y velado aquierc pa
hija líos Remos , y Ja pena cj la Partida pone de
Mstrimo- /ra fiel Vfufru&o de todos lus bienes ad cinco años de de Hierro cri algu na illa, le co-
mute a cinco años de galeras
y por ello
vicoticioSj, aunque fea bino fu jiadre, el qu 3 l rio
,
jopriua a el
patiiedc el es obligado a reíticuirlo a elhijojfin quedar fe diminuía las otras penas de las Lcies, fino
vluíTudo. delicio con
leparte. CAP. III. que feexecuten,y fecafíiguc el
A muger cafada(duratc el matrimonio) formcala qualidad del. CAP.IIIL

/XoTituii’j.
lib.y.Rec,
La cafada
L no pueda repudiar herencia que (ex ce-
lamento o abinteílato)lc vengajin licencia ^ E
dcípofare o cafare có hija o p a-
L que
que tenga en lu
ienta
fe
fu caía el íenor
cafa ei con
feñor ce
L
-~>e
l.lbij.
ca'fácoty!
e*
pucdeicep l
tar
y no rede fu marido, mas bien puede aceptarla con quien biuierc,íin fu mandado, fea deílerra-
pudiar la lie
rencia.
beneficio de inuecario.y no de otra manera. do de el R ciño perpetuamente, y tornando quien b¡u .*,'
CAP.UIL a ellas juílicias le marcn,y ella lea deshcrc-

X.s. Ibid.
No
cócraher
puede
calada. íii)
la
li
D Vurante el matrimonio Ja muger cafa-
da no pueda(fin licencia de
hazer Cótr;¡¿lo,o quafi Gorrada, ni desha-
fu marido)
.dada,y haia fus bienes los’páne tes mas pro-
pm guo s,y
d ico la
elle delióto lo
madre tíe ella , o

pueda atufar cipa
el feñor o la fenora
concia de el
z crie, ni e/lar en juizio por fi ni por procura con quien biuierc, y confecutiuamente los
Marido.
dor,para couenir, o fer cóucnida. CAP.V. parientes mas propincuos halla el tercer»
L marido pueda
1.. 5. Ibid.
Li marido
puede Ratí
E generalmenre)lo que fu muger
ratificar (
particular o
fin fu li
grado, pero li el padre o ia madre, o el feñor
có quit biuierc la perdonare, otro no Ja pue
ikar. cencía huuiere hecho, vale,
y CAP. VI. da acular’.
’
CAP.V.
/ i Nablencia d el marido(fino fe cfpera fu L que contrajere matrimonio que la
E
d. íbíd.
'á preftq,y corre pcligro)eljueE glefia tuuíerc por Clandeílino con alga cStrahtu
ÜcTnciíata
Muger d d c° conociraiéto decaufa puede dar ala rau- na muger, por el mi fino hecho, el
y Jos que
Ablente. ger cafada licencia para cootraher en lo que en ello interuinieren,y los que de el cal ma~ 0 fe y„
le fuereprouechofo, y vale. CAP.VII.F trimonio fueren telligos , incurran en perdi el.
X-4-IbiJ
Quando el !
"C L ) l,cz con conocimiento de caula man- miento de todos tus bienes , y lea aplicadas
manda no ,
J—sde a el marido,que en lo que conuiniere a l a Camara y Fideo , y fean deserrados de
quiete dar deliceciaaíu muger,paralo
q no puede ha- ellos ILeinos,cn los quaiesno entren,lo pe-
^ zcr h c ócia,y no fe Ja qriendo dar el raa na de muerte, y que ella fea juila caula para
elfuez!*
ndo<Jmalicia,deuefcla<f dareljuezy vale. que el padrey Ja madre puedan desheredar
(fi quificren)a lus hijos o hijas, qutcl tal nía
De los deliétos en trimonio cótraxcrcn, lo qual otro ninguno

no pueda acufar madre
, lino el padre, y la
Matrimonio. TITVLO. VIIL muerto el padre.
CAP,!. CErtaLci va a la letra como ella en el O- Ewnurf
/ I y. Titulji.
lib.y.Rec.: • Spltt Lrt uc hendo defpofado o cafa nguial, y aunque la antes de ella para irucs nwtr ¡ ro0I¿
Pena de
cafado doj
pl
^ #|f do
r
'&** " "
con alguna muger, biuae-
- * '
fi muy dificiljverdaderamenteeílanolacntie o* Clande-
j?ft
l )a defpofare o cafare con o» do,ni como fe puede verificar por exem- ^” °0
fe
S
vezes fiédo ¡I fegli£

r
tra jdemas délas penas de el Dn
entrabai bi '
pío , íiendo como es puerta en la Recopila-

vas. fecho, fea herrado en la frente co vn hierro <i°n defpucs de el C ócilio Tridentino, por
<!«*
Tit.IX.Del Diuorcio o Departimieto. ioi
A
que ella Lei prefupone que para Tu execuci-
on y de la pena de ella, el Matrimonio fea
De el Diuorcio, o
firme, y juntamente con cito la Iglelia le
ten Departirniento ciclos cafados.
1
jrí'oniaTr - ga por C landeílino,y efto el dia de oi es

im- TITVLO IX. CAP. I-
un: y Clan, hemos

de.tiu°. p
0 fsible(por lo q arriba eopiofamete L matrimonio de los Chriftia- L4.T1t.ns;
v ¿g; 0j y aisi no alcanzo cafo, en queefta lei # nos tiene Comicnco, Firmaba, Pai t.4.
lade antes de ella 1c pueda verificar cílarite los Matri*

y y Ac.nbarmento,mas (, e[
el C 5 cilio,pues aun que nole huuíera, la ¡n- monios délas otras loics,foío ha morio .|r-
praeua adelante bailante-' Firmanâ, y )u£

jufticia de la Ici íc Comienô # y acabamiento, y no
. - „ nos acide
mente. V na razo» aparente fe podría dar,pa >
por elfo hai Diuorcio entre ellos,y le cmbia otias icie*

f Opoficion
los
por la leí. jfa que ella Jei fea de algún fruftojy es
q libelos que llaman de Repudio^ luego puc
padres pueda desheredar al hijo q fe cafa fin de cada vno dellos cafar dóde quitícrc, nías
fu licencia, aunque fe cafe conforme al Cor» cnlos Chriílianos aunqhaia Diuorcio, no
cilio, porque la leí en fu primera inílituci.o, puede cafarfe los q le hazen. CAP. II, r..y. Il>í.t.
ninguna duda hai lino que fe hizo mas en fi E’macnnir»

los Chriftianos tiene
f20 en
¿fta 'lei'fehi uor delos padres (por q los hijos les fucilen
fubjetos)quc no en fauor deel matrimonio,
„ r
E L Matrimonio
Comtenôy firmeza enel Sacramento lublc-
tic
... uio esmdií-
fisuor
fe haz e, y hecho no íe puede departir,
S
â* g q del
orc ue ptincipalmécca el matrimonio até aun que no fea confumado, lino fuelle entra
dres° p l
diera la lc¡> afsi como el facraraento es gene do alguno de ellos en Religión, antes que ie
ral, la Acüon de la lei cambien lo fuera, y la aiunten,Firmedumbrc y acabamiento reci-
hiziera popular , mas no la da lino a los pa- be el matrimonio, con el aiuntamento car-
dres lo¡os(y lo quemas es, que les da decio nal, por efto no fe puede en alguna manera
y
de Ja pena legal) ligúele inconuenciblemen- depa rtir,auu¿j haia diuorcio. CAP.I 1 I*
“ J ....
n t.r. Tbidt.
te,que la penay la i.ci Ion en fauor délos pa
D
r r
iuorcio en Latín íe dize en Romance Etvim (J ,
. . ,
,¡
dres,y por elconliguiente, el Concilio aite- Departirnie nt o, es cofa que departe giayetl-éh» y
rado la orden de el Matrimonio, hoei'Vift'o ci Dmor
Jos cafados por embargo qu,c hai cnttellos,
CU).
f~ Refpueílay alterar la Leí. Ella razón es harto fubtil en quandoesprouaduen juizio derech únete,
Rdoiuciuu punto de Derecho, mas la verdad es eri' con- porque quando afsi fe apartan, Ios-aparta el
trario, por
q no fepodia praticar cita lei an- derecho, y noel hombre, y apartados de o-
tes de el Concilio, con el hijo
q fe cafima pu tra manera los aparta la fuerza, cótra lo quo
blicamcnte (aun contra voluntad de fu pa-
q manda el Euangelio,lus que aiunca Dios no
dre)por q no era C landeílino, luego menos CAP. lili.
los aparte el hombre,
ahora que no le hai. CAP. VI.
fT..11.
Tit.t.hb.j
v. 13.
*-- de
j ,
toda la Coila de la mar de Cartilla,
Lcon,y en el Reino d* Galizia,y Pnn

y
C D Os maneras hai de Diuorcio vna es por
Religió, otra csporel pecado de For-
nicio, por Religo es, quadoalgu cafado (có
r.i.rbu;
Diuorcio
voluntaiô
fo
Rcc. cipado de A Lunas dt Quiedo,Condtfdo de otorgamiento, de otro, y voto de guardar yFonjolo,

el
borútoen
*
Ví zcala > Prouincia de Guipúzcoa, villas y caílidad) entralfcen religión, íiendo tan vie-
Bodas ni tierra llana de las Encartaciones,/ enla Me-
las
jo que queda, que no fe, pueda fofpcchar
el
juntadeGé rindadê Trafmiera, en Boda, Baptifmo,
o del que fornicara. Efte diuorcio fe ha de ha-
milla nucua, no fe haga junta de gentes ni
, zer por mandado de el Qbifpo, o d e fu Vi ca
puedan llamar mas de fus parientes detro de
rio. Otro diuorcio es, fi haziendo ci vno de
tercero grado, los compadres, y harta o-
y los cafados adulterio a el otro,
y prouando
msletsêríonas, lo pena a el que fuere fin
fc lo ante , a Iglcí¡!)> fe hazc Diuorciü cntrc
ier llamado, o a quien llamare mas gente, de el]oS . A fsi milmo fi aJgüllo dc Ios car¡jdüí ha
de (fierro por dos anos de el Reino do acae- í'
2e fornicio e pir ¡ tua | (tornando fc Hercge,
ciere,y diez mil marauedis, la mitad para la
Mof0j Q Illd ¿ 0> y n0 {c cmcndjmJlJ|
camara,
y otra mitad para juez y denuncia- dos ellos embargos (que ion cofas de RcJi-
or,
a
y veinte mil marauedis de pena ad gion)fehazediuorcio,clquaiaunqucapar~
,jucz que fuere rcnullo enexecutar eítalcú
talos «fados, fiSpre queda el Matrimonio
lie en fia
Libro.HH. Del Arte de los Contrados.
fu fuerza* fin que pueda tornar íe*a cafar D F) PaFCtCÍCO Cbir
en
es quado ruc-
e
ninguno debs apartadosjíino
o Cuñadía.
vno,
y de la Afinidad,
muerto el el
re por caula de adulterio,» nal,
otro fe puede cafar. CAP. V.
otra
titvlo. X.
f <f- Tit. s- -t^j l hombre que acufa a fu muger, o a
JC' de adulterio» fi es antcla ígle lia, y ella le

CAP. I.
Compénf*.
doa de A' opone Comptnfacion de el na fino deliótq i Arentcfco que en Latin llaman L.i.tiu,
p *‘ t 4
eonfanguinitas es allegamiento - -
I ugar en el*
diuorcio. lido dcacjueljuizi o. CAP. VI. de pcríunas departidas quede-
cienden de vna raiz, y pu relio
L.í.Titro.
Part.4 .
C 1 cl
Oglcfu por
Marido pidieífe diuorcio ante la I-
adulterio de lu muger, y íe hi-
no puede hauer paí cntefco en vn hombre lo
0
^ 0 gj a J^'"
lo, fino en dos, o roas: y íc excluie la Cuña-
Adulterio cito hízicf
p 0 rfcntencia,ydefpues de
jj'
j e
el diuorcio fcelmarido fornicio (pidiendo le lu mugerj día, porque na decienden los cuñados de v»
le ílcstazc. fer compelido,que haga vida con ella»
Ju d c tía raíz, como los parientes carnales, Húmale
por que haziendo aquel pecado, fe entiende Confanguinitas,por que fe haze de dos Lu-
que renuncióla fcntencia que era dada por gres juntas, q es la disipadle, y la de lama- \
*=•
e). CAP. VII. dre.dfc do fe engendra los hijos, ycíia es lara
I.t, Tit.». "T L marido puede acufar a la muger de

iz de donde procede, llaina le Paréteíco, de
rirt 4 -, '
I—/adulterio, o al cótrario.íi es 1para no mas Párente», que en Latín quiere dezir padre y
II diuorcio . .
T i
CS cauta C- deel apartamiento» ha de

,
ícr ante
,
el luez de
madre. CAP. II.
cleíMicay la Iglcfia, y fuera de dios
ninguno otro pue Inea deparenteíco es Ainntamicnto or-
& cíeUo.
dehazer
dos por
tal«cufacion»y delpue* de aparta-
la Igleíia de cócordia fe pueden tor
L denado de perfonas (que
como cádcna)deicendicndo de
fe tienen ynas
vna de Pairáf.
de otras
C0 ‘
nar a;untar, y guando marido fabe que fu
cl raíz. Es en tres inane ras, vna» linea fu be de
q
muger comete eftc pecado» y no fe emienda Padrfe.» AguclojV Vifag»elo.&c . ficmprc a-
yluzc peni leticia» p eca mortalmente lino l a
zia arriba, y tita le llama akcodisnte. Otra q
acufa» mas fi haze penitécia,no peca en no a- ba Xaazia abaxo, como hijo, nieto, vilnieto,
cu furia., CAP. VIII. &c. y cita fe llama de fe en di ente. La tercera
/" I.7.TÍU0. I A fcntencia de diuorcio entre marido y fellama linea d e 'trauieílo,o tráiuerfaL y ella
Part 4< l—^tnuger,deue leí dada por los Ar$obil~ es de los colaterales, ¿Orn o hermano s, y pri-
jüczcompc pos, o Gbifpos de cuia juridifció fon,porq mos hijos de he rman os, y pririiosfegundos
tíre en can- es negocio grande
y peligrofo, y todos
los
ladediuor-
hi jos í primos he rm ano s, y primos terceros
ne g OC ¡ os grandes cfpiritualeí pertenecen a
hijos dé primos fegundos, &c. y por ello fe
€10
los Obifpos (por q fon, o douen Termas do- llama linea de trauidfo, por q los grados de
¿los) y no a los Perlados menorcs ? mas quan no defeienden vnos de otros, como en
'ella
dohuuierc coílumbrcdc quarenta años, los
las otrás'dos lineas aieendiente y défeendien
pueden librar los Arccdíanos,oArcipreftes, tc,finoaltraues 4 CAP. III.
o otra perlona a quien el Papa tenga otorga- Os grados de parentesco cuentan en Lj.lbicO
l.a.ibid.
Cmfa Ma-
.. do nriuilegio para
r
ello.
r j
CAP IX.
.
jTI L matrimonio no fe puede poner en ma

L dos maneras, la vna fegü fuero de Jos le-
gos, para las fucefsiones de herencias, la o-
fe
gradosdp»
trimonidl J_/no de Arbitros, (ino ante el luez Ordina tra fegñ fuero de la fallóla Iglefia,y citas dos ientcfc0, '
rio, or áosrazoneijlavna,porq es caufa cfpi

poneren »r
P cuentas fulo difieren tola Jincatranfúerfal,
bitros. rituaKpor fer eñablecidó primeramente por en las lineas afceildiete, o ddctndience,
‘tnas
Dios) y afsi no ha lugar de tratarle ante otro
todas fon vivas en éntra bosfuerós.Grado es
luez, que el que el tiene puetto en fulgléfia,
manera de perfonas departidas, situadas por
la otra por q el pleito de Arbitros ny, tiene
parételco,por la qual íc'deiínieítra ti depar-
’ fuerga, fino por lápena ene! puefta, laqual
timicnto, qoato eíta «paitada la vna perfo-
no ha lugar en Matri monió, que dcue de
el
na déla otía, traiédo ¿tienta con la liaiz do-
ferlibre de toda pena
y pretnu. dé huuieroa comiendo. Ei primer grado'fe-
<
gunel
;
T it.X; De el Parenteíco,y Cuñadía. i6z

gun el fuero délos Legos, hazen los padres, y delquarto grado de el ni árido, fehazenca-
y los hijos de ellos (quicr ícá dos, o mas) h| nados de la muger, y apartado ci matrimo-
zen el fegundo grado, y el quarro grado ha- nio por muerte de alguno de ellos, ej que-
q
ten los Nietos, y el íexto grado Jos Viínie- dabiuono puede cafar coil los parientes del
tos, v afsi adelante, contado por cada grado defundo(q como cifra dicho fon cunados fu
vn par mas Según fuero de
. la igleiia, Grado ios)ma3 que fi fueran fus parientes proprios
es,iiuncra de perfonas aiuntadas por paren- por parcncííco carnal,y no por cuñadea.
telco, que dcícienden igualmére de vna raíz
por lineas departidas, y conforme a la Igic- Anotación de eíle Titulo.
fia losPadres n o hazen grado, y los hijos ha
ze'nel prira c ro7clTc 2 u do L j zen los Nietos j T A materia deífre Título es de mucha vtiU\
•
el tercero y alsi coníecutiua

Jt—- lidad porq es el cuplimicco de codo lo q
y los Vifmetos .,
mente cada perfona que crece, ha de crecer prometi tradtar en elle lugar , y halla aquí
vn grado., CAP. lili. no ha fidopofsible,por no preluponer antes
S'
Aiu J
C aenta fe-
!t
O Egun la cuenta déla Igleíia, los mif-

fe danenla
(lo¿i
dclpucs proue )fsr elMatrirnonio Sacra
meneo , de ello refuica que el Papa Apolfrqli-
...
>3 uios grados que eílan dichos

*
O'itn ni
¿ha Cano
,la>r* ..
^nea afeendientc., el primero ion los Padrcs,

B
co y no otro puede conocer de lo a el cocer-
— .
ente . Antes que venga a traftar

——
• -
cifro,
1
'
vea-
~
gen, ¿api?
El matrinio
el fegundo los Agüelos, el tercero los Vifa- .ni
DÍOieMi
gr.idns en
¡,ue os y afsi coniecutiuam ente, añadiendo
¡
moselefeáo de Matrimonio, q Dios de-
el fhepuro car
nal
P
a cada grado de los que fu be, yn grado mas
Claro en Ja criación de el hombre, quado di-». ,’ J
libido el° - ,
- '
ra Je eipm».
imtnnio- en la cuent3. En la linea de tramcÜo , ion xa que Ierran dos en vna carne, y comunme, Ula [_
q allí habla Dios

D¡o. te le dan todos a entender
en el primer g r a d o , h orín a n o o li e ir man a y
,
cncl fegüdo hijosde hermanasen ci tercero deel Matrimonio, y aun la lei déla Partida lo
'
Nietos y nietas de hermanos, en el quarto, refringe a cí Matrimonio contrahido cog
Vilnietosy viinietas de hermanos,/ afsi por muger virgen, lo vno 3 y lo otro es error có-
elconliguiente, en ios de mas grados quele rra buena FiJofofii, y contra

~/'Qí jl if
1.a Sagrada\i(~y —— —
13 a
.
r*
~-
añadieren, (e ha de añadir vn numero mas. criptura, porque allí habla de todo aiunta
• i *
j a*unt;umen
'
la linca afeendien te jamas puede ha- miento carnal de hombre con muger, aun q co de varea
uercafat»¡cnto,aun que mas alongados efte fea fornicario, y no de el Sacramen to de M a ^ hcb r * h a t .
J ze vmdaJí
.
en grado, como el vilaguclo (ipie es tercero trimomo como ahora veremos JJc.1 liomor^ c ¡¡ 0 ^
grado afcendientc) no podra cafarcóíu vil- afumándole carnalmentecó la muger, fe ha- -• -
nieta (que es tercero grado deiceifdientej y zen vna miíli.a cofa,pormezclarie la lómete
citan entre íiíeis grados dillantes, mas en la de entrambos, y afsi como la íirniéte es parte
linca trauerfal, halla el quarto grado induíi- de cada vno deilos, juntado lelas íímiétes,íc
uc no puede hauercafamiento,y de ai ade- C jiuan aquellos cuia parte foo,y el hijo (qm>
lante le puede hauer entre los tranfucriaies puede fer engendrado de otra manera) esy-
con fus tranfucrlalcs(como ella dicho)mas no mi fino có cntrabo,s,y cafada vnpdellos.
naturalmente)
no con fus afeédientes, o defeendienres. f Ello (que ella deroonftra.da
CAP. V. demonífrare por. Dcm oníf ración Materna- ,
*
Viudez ( que en Larin fe llama Affini- q fon iguales con
tica deEuclideí, la* colas ciorj que c i
í, r.lbid.
Diiinicion
C tas,y comunmente fe llama Afinidades
alleganca de perfonas que viene de el aiunta
vn tercero,fon entre fi iguales, como vna va Amiuamieo
ra de brocado, y otra vara de faial, medidos f” s‘aiunur

de Mini-
la
miento de Varón y de la muger. Antigua-
ri
con vna roifma vara de medir, fon iguales a dos.
dady fii na-
la vara con que fe midieron, luego aquellos
tura y CÍCr mente huno mas formas de Cuñadcz q no
¿to.
fojamente hai vna(la que ella didos pedamos entre li fon iguales. Afsi en nue
ahora, que
Aro caío 5 el hijo es vnacaync con fu padre,
cha)quc todos los que fon parieres de lama y
vna carne con fu madre, luego el padre y la m,„ fu(, rts
oer dentro de el quarro grado , en teniendo
madre fon vna carne mifma, q muy mas fuer « UWenu-
elmarido aiunwmiento con ella, fe haze cu-
deriuo te es cu cha jpp o lición laIdctidad Real, q la
ñados de el, y los parientes carnales °
Ec a Igual-
Libro.IIII. Del Arte de los Contra&os.
Igualdad, (¡esidentidad fimilitudinal» y efte D zc vn cuerpo porque (dize) fera dos en vna
hijo es la vara quemidc,y es vna mifma cola carne,y el que fe allega a el Señor fera vn éf
no fe piritu. Ellas foalas palabras formales de S.
con aquellos pedamos, luego entre ellos
)
da
yé» ni nadie fe la
diftincion.no hai,refpuefta, ui
UlUUIVrlUIJiH^ - — Pablo, las quales meefpanto no haucr aduer
bufque. De aqui viene, q lapena de el Parli tido,los quedo contrario tienen, aquel Ma-
grauc élPar
licidio que cida esmasgraue quelade qualquieraotro trimonio de Adatn,que corre fp.5 de a él dé- fig ura déla
komicidio. iuu t>140 ídft.
hoojiciJio, quato es mas graue macarfe vno recho natural(de todos los anímales) era de o
a finiifmo,qucmatara o tro, y matando a íu carne, y fundado fobre carne, nueftro matri-
4 j4L.f'Jn da do lo
padre, o hijo, o mugcr,es vifto ruatarfé a fi monio es de efpi bre efpiri-
miímo, y no a otr o tercero diftinoto de fi. tu, y afsi 00 importa d afontfljifíffl^paÉflia
flji Mucha diferencia hai entre los Filofo- grae iájd e. c 1. fae.tam.fi t o . qu$.a fiy¡
Opinión de fos,y la Efcucla de los Médicos, fobre la
Ge matrimonio era de carne vdilLÜ.iLb|| ^Qr c
f Hippocra- neracion partes de que fe cóftitüie el Em* fentauael aiuntamiéto de Dios cé> la Syrii-
|
| 1
y
Generacil* bryon( afsi fe llama la criatura queeftaenel goga dé 3oS ludios, cada quinze días le dexa i'U'l 1 hil!U,
^|
ale el Labre vientre) Hippqcr¡ltes Griego (el mas anti- uan el otro, y haztart diuorcio, ¡ñas niufj X(y i
vno a el
en
gUo, y mas excelente Médico y Filpfofo dé nueftro íacramento reprelenta la Vmó de le ere Dios y
s y n.a^r
,
quantosfabemos)tiene que la fimientéde el fu Chrífto(Dios y hombre) con fu Igk-fia,
0
p varón es caufa éfeáliua y material de él Eoi' Ja qual esvna co el, y en cl*y el vno có ella, y
bryon.Ariftotelcsíque fue mucho defpues) entre

en ella , y no fé puede dar díílincion
apartamiento, digalo el mifmo S. Pa
1
conuienecon Hippocrares, en que la firmen ellos, ni

ie
rede el hombre, júntamete con el Menftruo blo:Las m uge res fc á lubie&as a fus maridos- ' ;-
de la muger,í caca ufa cfccHua, ñus no mate como a fenor , por que el marido es cabera DeelMatri
riafifino foiamente Ja íimíente de la hembra, de la muger,como C hrifto es cabera déla I-
declaróme por vna fácil comparación, la cau gleíia,elcs Saluadór de el cuerpo cf ella, mas lAglefia.
ftefeftíuay
§ inateiial. la material de vn adobe es tierra, q es la ma- afsi como la Iglefia esfubjcélaa Chriftoâfsi
• - teria de que íehaze,mas no fe podría quajar lo fea en todo las mugeres mar¡dos,ma a fus
ím agua, la agua fu humidad llamaremos ridos amada vueftas mugeres, como Chri-
y
caufa efeítiua de el adobe, mediante la qual fto amo a la Iglcfia,y por ella fe dio a fi mii/ííemiofura
íejjy^r, y faltando no fe podría hazer, mas mo para fatxftificarla, limpiándola con 1 aua-
^p'o/wírie
en haziendolfu efedofq es juntar la tierra) fe torio de agua en la palabra de la vida, por q. ru Chritto.j
defuanecc, y euapora en el aire, por el iol q el que fe dio para gloriofa fu Iglefia que
/ O pi oíoñl e
fi
,
^ Ariftoteles lafecáenaqucl adobe, Afsi dize Ariftoteles no tuuiclfc manzilia, ni ruga, ni otra coíaie
y Penpace- que lalimieníede el Varó es caufa efeétiüa, mejantc, (¡no que fea fanéta y pura, alsi ios
mas hecho fu efe<fto,fé euapora (como vn maridos deuen arfiara ius mugeres, como a
baho,o aliéto fubtil) y le des haZe en el aire, fus cuerpos, por q ninguno jamas aborreció
fin quedar cofa aJgua en clEmbryó, mas de fu carne, fino críala regalala, como Chri-
y
la fimientc de h muger,que es el material fo íio a fu Iglefia, porque lomos miebros de fu
lo de que fe compone, como el adobe de la cuerpo, de fu carné, y de fus huellos, pore-
©aleño lib. . tierra, mas Galeno (a quien ligue toda la ei- fto dexara el hombre
padfe y madre, y fe fu
d? Semine,
cuc j a de Médicos, Griegos, Arabes, y Lati-
y feran dos én vna
allegara a fu ¡nuger, car-
no*) en el libro particular que fobre ello h¡- ne, efte Sacramento grande es , mas yo digo
2 ó,reprouada la opinión deAnftoteIes,fun- en Chrifto,y en fu Iglefia. Ello dizc el Spirí
‘ da la deHippocrates, y eftaes la qlaSagra- tu fan¿lo por S. Pablo. La Aplicación a nue-
t
'
El ^feaUm da efcriptura antes hauia dicho, y S.Pablo la ftro propofitoefta clara, Sacramto y lees
ta córame, declara por ellas palabras. No fabeis vue- Chriftó cabeja de
q fia el, luego fu Vicario Co
ra. fe haze
«ó ella.
ft rQS cucr OS f0 n miébros deChriílo] pues
p
quitando los miembros de Chrífto, los haré
lo (que tiene fus vazes en la
nocer del, y no otro R.ei, o feñor temporal.
tierra) puede co
. ^
El íacerdo-
c f ;
de vna ramera? nunca tal, por ventura na fa- Efto mifmo fue en la Lei vieja, que Elfafib 'e :ono
¡^'*
¡ *
beis, que el que fé allega a Yiia ramera, fe hfa- Siccídotc^cn tiempo de NehemiaO éofib-* Amonios
;
CÍO de íQ Lrael.
p
Tit.X. De el Parentefco,y Cuñadía: i .j 6

cora A — 0
fe&o, como en d cafo de nuc/lra Lei,no ha'
cío dí los ludios que eílauan calados - ~
- -
Matrimonio hecho» No fe pufr

raugeres Gentiles^ fe las hizo tor,
por 9 uia poder para penar el
caulas de Matri- ni impedirle que no fe hizieííe, mas quando

a el tocaua conocer de las
cftaua en Abltrááo, puede Papa ordenar
aun que era Zorobabel Principe d«
el aprouado.
monio,
ellos lo que Spiricu finólo le difiare, y impedir
TI Sacerdo- elpueblo. AÍsimifmo conocía entre el
teiuzgaua que Ne- elMatrimonio que' no fe hagajinhabiiitando

tic ¡as legici
de las legitimaciones el Sacerdote,
mado a los defeendientes de Beize- los contraientcs, y confecutiuamente anula
anadones. hemias
Jai,que no fuellen Sacerdotes (por q no
hado el A&o, pongo cxcmplo, Wanda el Papa
llaron la eferiptura de fu linage)
halla q hn- que no fe cafen Jos que fon parientes dentro
uielfe en ífrae! Sacerdote doélo y
fabio.qú* de el quarto grado, puede lo hazcr.yaun q
fer Iefu Chrifto nucílro Saluador. lecaíendchecho,no vale, porque el Córra-
hsuiade
fo- hiéte ella inhabilitado, mas no fe podría de-
^Replica y f ar Dirurne alguno, pues íi el Papa tiene
Matrimonio poder tan abíoluco, b¡era xarcl Aftoenfufuerâjy caftigarlc defpues

"teidekw hre el
Cládeftinos |e puede deshazer, y fino

puede, no fulo no de hecho, como íi dixeia,los parientes q fe
cafaré, fea dcílcrrados,no valdría, porq
elle
es vn pU
le tiene abfoluto,mas ninguno,efte
difícil, por ignorarle, nuca era lazo para penar, dexar en fu fuer$ael
Ma
£lo vtilifsimo y q
la cfcucla comúfepudo determinar, fila leí m inuuiuy luego
trimonio,y caltigarlc. Elle es vn mara
C omofe á-
el qual nace ente cr a
Reino (que ponía pena a los contraje» B uiUoío fecrcto.de
1 nula el Mal-
de el
Matrimonio clandeliino) fi ferencia q hai, entre la decifion de el S. Con trimenio
tes
tC 7 8 de
v tedíeos irxlire-
-•
poniédo aqllaspcnas la Le¡ de el Reino, en-
cilio Tridentino, y
era juila, o no,y fi el rei p^J
Matrimonio, trambosfonenodiodeelMatrimonioclan-
venia contra la libertad de el
pena, Concilio es juflifsimo,
por la afirmatíua > como porla deíHno 9 y le el
tantos hauia
ra la leí injuíla, porque el Concilio (anulando
negatiu3,y los vnos ni los otros no dauan
Aóto)excuía el pecadoantes quevenga,/
“. zonCquc algo valielfe) dclu dicho. Refolu- el
** v
el Sacraméto que cófieiíadtar
OSdciUno camente digo que la lei era
injuíla, pues ve- r
la lei ini.ig»
caíliga -i - r efpt
uemre.
ue
C a<lo ñ na
hecho.Grandes dificultades he intentado de radn
impedía el daua hrzcrle vn íacratnento(que eonfellaua
ñi a,le -
Matrimo- abfoluer,y dcmonílrar en ella Anotación, y S
hallalfe a c), e-
ler lacraméto)y que nadie fe
o elloi defeonfiado, de hauer (mediante
nio. la
pues n
ftoabfolutamcnte tomado blafemia es,
gracia de Dios) falido con mi intento, y
fi dizen
que hauia el inconueniéte de ios lu-
pa- he íálido, no fiento que dificultad
pueda
que contra voluntad de fus (1
jos familias,
cafauá, digo que ya dexo ello
el Spi- hauer en toda ella materia , por que queda
dres fe
refuelto,quicn(y porque,y como) tiene ju-
ritufanto determinado (como hemos
viíu>)
que por el cafamicnto dexalfe el hombre

ius rifdicion en cite Sacramento. Tan bien ella _p
mas demonílradala
demonítrada caula de la confangumidad |
nadresjV quando ello no huuiera, no es j0 dic 0<
, . “ c c „
déla licita, pues le un
.
El Saeramé .
cl facrMMB to (como mas digno)
C ilicita,fer la intima q
fi
ZB&S A aoô.,ucno^ a
es’coniun» el Sacramento? cramento, y por cito el Coaho '^diurnas
&0 humano arra ft re tras fi
(por fer fanfhficada_) q

Dios libertad para Ja de el Sacramento
nucci -
como, el hijo tiene de

q
difponerde fi, la perderá por refpefto
delu no de la Ilícita que es reprouada. Ella milina
demonílracion dé lo q arriba trafle , de el
es
padre, yque elle a fu voluntad que le echen
dexen cílar en el? Ella razo Matrimonio de los conuertidos , la Aplica-
de cl Reino, o le
ción ella clara, y de otros muchos
vfos,que
no tiene refpueíta, mas no mucítra elffacon-
por cuitar prolixidad remito a la di facción
biéy p a ic¡ t,epl
Iiirolu.r ; ojife.i rdm de quié ello lciere,y le pido q entienda g
tiene oto P«.
1
i i
lugares. Je el rlato^
aplique ellas Demóílracioncs a fus
nio en con- -j^gTTTggitim amente hecho, tojo el Pap a propue
pieraá fu valor por hauerlas yo
ITabfct
y no
paraabaxarlas de
-
de ios términos pro* ílo(aun qes bailante caufa

Cto.
fus quilates) fino palien por fu cuenta, y yo
priamétc,mas porellos me explicare bt«) Ha
e- pallare a declarar ios grados
de parctefco.
mo Concreto, quado ella deduzido en
cl
k
£e t C Arbol
Libro.IHI. Del Arte de los Contrados.
D re vana, alómenos fe faque elle prouecho, de
Arbol de Confanguinidad,&S¡ dcCa cioni
fdber vn peda jo de la Genealogía Real luau.l.
f Compara- tc jr V chos han dudado qual cofa fea de ítilla,

y
tomo por Raiz a el Rci de
para cito
mrayEIo- X VImaior eficacia para períuadir 3 la

pintu Caítilla don Iuand I. que fue calado con
<¡ucncia. x& que fe mira con los ojos de el cuerpo, o la laReina doña Leonor, y tuuo por hijos legi
R.t). E nil-
eloquencia que fe percibe con los de el ani- timos a el Reí do Enrique cí entermo,y a el hue. üi.
J
mo, porqueparece, que menos pueden en- Infante don Fernando Reide Aragón, don
ganaría el que ha de l crperfuadido)fus ojos Enrique el enfermo, huuo por lu hijo legi-
proprios'j quila len gua agena. M arco T ulio timo a el Rei Don luán el. II. el Rei don R.D.IuSlI.
(principé tleTa eloquencia Romana) para luán el fegundo tuuo por hija legitima a la
Reina «le ñ*
moílrar la fuerza de el ingenio, y diurna len Reina Católica doña ifabel , que cafo con llubeL
gua que Dios le dio» concertado có Roldo el Rei Católico don Fernando, y fuuicro|
(famofo representante de Roma) vn argu- por hija legitima ala Reina doña luana, que Reina de fu
luana.
mento qual ellos efeugiap , le hazia por to- cafo con el Rei don Felipe el.I.
y hu uieron
das las formas q era potsible variarle en la re por hijo a el Rei y Emperador don Carlos R. D. Car-
los.
Competen- prefcntació,y por la mifma orden Tulio va- nucího feñor. Eíta c$ la linea reóta dcfde el
cia de Tu-
r j aua aquel argumento por diueriasoracio- ‘
Rei don luá el primero halla el Emperador
ícia
00 ^
nes > a fi' 1 £1 £ ni °ltrar de quao ta mas eficacia don Carlos, Torno a los tranfuerlales que Linca ddos
copia fuelle lu eloquencia, para demoítrar vinieró del Rei dó luáchl. fuera déla linea Reiei de
y Aiagou.
lo que quería, que no era Roldo con íu re- Real de Cartilla, el Rci don luán el I.(como
preientacion,mas aqllo que a elle txceléte tégo dicho) huuo por hijo a ti Infante don
Orador por fu grande eloquencia era fací i
Femado q fue Rei de Aragó (hermano de el
contra Rofcio, nófe fi a mi lera difícil alean Reí don Enrique el entermo) y el huuo por
jarlo mifino contra la pintura, alómenos té hijo legitimo a don luán Rei de Aragón, do
tare, fi puedo con la lengua dai mas claridad Juan Rei de Aragó huuo hijo legitimo a d.ó
a grados delaConfanguinidad y Afini-
los Femado el Católico, que cafo con la Ra-
_______ dad(de qen el titulo pallado fe trato) q fue- na de Caítilla doña Ifabel Católica, como fi-
í~^ A¡ha[ Ae le darla pintura en cita miima materia,por lia dicho. Pongo por linea reña la fuccelsió La linearía
^ 111 * que todoslos libros quede ella tratanfalo-
1
¿}a atjui ts
de los Reies de Caítilla, y las demas por trSÍ
lúcUd' la ilc Calli-
itienos los que yo he viílo)que fon la Infti- uerfales, el Rei don luán el primero ella en Ua.
tuta Latina y Gricga,los Digeílos, Fuero primer grado aícendiente,con fu hijo d Reí
Iuzgo, Partidas, y Decretales, en todos fe de , don Enrique el enfermo, y en II. con iu nie
clara elle parentefeopor pintura, la qual tie- to don luán el. I-I. Rci de Cabilla,
y en 1ÍL
ne harto mas dificultad, y pone niaior con- cófu vifuietadoña líabel católica, yen IUI.
fu fionque Ja letra por ella declarada, y por- con la Reina doña luana fu tataranieta, y en
que mcparcce que ellas colas le dan a cnté- V. con el Emperador don Carlos fu chuz-
Vtilidad de der mejor por Excmplos, cj por Reglas (ef« no, qafsi fe llama elle grado en lengua Ca-
píos,
pecialmentc a quien no tiene mucha platica llcllaita antigua' El Rei don luán el .I. que
en las doñrinas vniuerfalcs, y vfo de aplicar ellaen el primer grado con don Fernando
larlas a los particulares indiuiduos ) a fin de Rei (que fue elegido) de Aragón lu hijo,
y
aprouechara quien no fabe, holgare de fer «n fegundo con el Rei don luán Rei de A-
juzgado de el que prefumicrede masfabio, ragon fu nieto, y en tercero con don Fernán
y por exéplos manifieíios moltrar eftos grado. Catolice fu vifnieto, citas dos lineas ca-
dos tan cláramete, q ninguno (pordegrucf- da vna por fi es linea reña defendiente de
íb ingenio que lea )pueda tener ignorancia, el Rei Don luán el I, que es el Tronco, mas
ni confufion en ellos, y porque cito fea con comparada la vna linea con la otra es colate
La propor-
ción dé do»
r algún fruño, tomare por exemplolaGcnca ral, y cranfucrfal,y declarar fe han los paren "'
<5 enelTo« 5 a lineas rí
5
«lelos Re - logia de los Rcies de Cartilla (nueftrosTefio tefeos con mucha facilidad, refiriendo cada ¿tas es tiaíj
de Cattl ueiíafi
Ila,
‘
lepara que quádo la de mas diíigecia fue- perfon* con todas las de mas. Dixe q el Re]
don
q
f
1 it.X. De el Parentefccyy Cuñadía. 164;

don Enriquecí enfermo fue hermano de el A ra entender eílos grados le tenga afíarcgla
Infante don Fernando de Aragón, los hijos general, mirefe en
q parétefeo ella cada vno RegU para
de ellos Reies (que fon elReí Don luán el tronco donde ambos deeieri conocer lo*
fegundo de Caílilla, y cJ Rei don luán Reí
de ellos con
den, y en
el
fi el vno con el o tro,

elle ella entre
^
de Aragon)cítan entre íi en fegundo grado, como cxcmplo q tenemos pise-
parece en el
y fon primos hermanos, los hijos de ellos fe fío, el Infante-don Fernando Rei de Arago,
ñores fcgundos,y nietos de los primeros (q ella en primero grado có el Rei don luán el
fon la Reina Católica de Cartilla doña Ifa- primero fu padre, y el Rei don Iuá el fegun
bel, y don Fernando el Católico Rei de Ara do ella en fegudo gradoco el Rei don luán
en tercero grado, y.'fon primos ie
/ Los Reies gon)cfían el primero íu agudo (que es el troco donde
Católicos e oundos,
y para elle gra do fueneceífaria di- ambos vienen) pues fumados ellos dos gra-
S
íe"undos.
fpenfacion para fu cafainienio,dc el qual hu dos (en eltan ambos con el troco común)
q
uicró a la Reina doña luana fu hija, que era quedan entre li en primero grado con fegu-
íobrina de cada vno de fus padres, co.n'fi dedo, pormanera queel Infante don Femado
rada por hija de el otro , demanera que en de Aragón, y el Rei don luán el legando fu
quanto hija deel Rei Católico, era fobrina íobrino,elían en primero con fegundo gra-
de la Reina dona IlabeJ lu madre , y por la
g do, y el Infante don Fernando de Aragón y
Parentefco
m ^rn a razón, era fobrina de el Reí Católico la Reina Católica doña Ifabd, cftan en pri-
de la Reilla fu padre, en quáto hija déla Reina doña Ifa- mero con tercero grado, porq la Reina do-
dona luana ¡^j mas a Reina doña luana no era prima
} j
_ r
ña Ifabcl ella en tercero grado de el tronco
con fus pa-
rftníii* r»a_
r 'C i
_
de íi mama, por la razón que arriba fe pulo, común (que «s el Rei don Juan el primero)
dies.
que el parentefco no íeha de confiderar en
y el Infante don Fernando de Aragó ella en
vna miíma perfona, fino en dos diferentes, primero , y por ella mifma orden hemos de
nadie puede fer pariente de li mifmo , y afsi lleuartodos losgrados , vnoamuchos que
el Principe don Iuá (q murió fin heredar) fi fe ofrecieren. C
vuiera de calar có hija délos reies Católicos ~~
^[Declarado por dodrína vniuerfal y por Laexper i&
f
fuspadres(y fuera pofiblejerá meneíterdos exemplos.todo iu qfcpuede ofrecer ene!la c,a laíe iC~ *
dilpélaciones, la vna de hermanohermana

a Materia de la cófanguinidad, proporne por
(q es el primero grado ) y la otra de primos via de Queltionjolgunos Parerjtelcos de los
terceros (q es quarto grado)mas c o níidera mas entricados (para q el Leólor defocupa?
dos ellos grados en vna perfona , no hazen do tenga en que feexcrcitar) y ateníala co-
grados ni diferencia, por ella mifmr razón
y fíumbre délos Aítrologos , y de Galeno, q
c * Eaipetfióir do Carlos nueílro í’eñor.y fu a la diíputa de la Teórica, quieren que ante-
Ljnlnopue
de hauer hermano el Emperador don Fernando Rei ceda la confidencia» d* la Pra&í ¿êxami-
grado coníi Bohemia , fulamente tcnian vn grado de nare los parentefeos que hallo eícnptos . El
go mimo.
p
arcQte fCOj q UC era fer hermanbsjy no lepo primero fea el de Mojb y Amá hijai d Loe, Gcn M l¡f
-
diá dezir primos terceros, por fer nietos de parentelcos tcnian entre íi, y dcípues con
q
los Reies Catolicos(que eran primos fegun Lot,y dcípues con fus hijas, digo que entre
0" ^
dos) porque en la Reina doña luana fu ma- fi y con fu padre dos, Moab.
tenían quatro grados,
dre fenecieron aquellos grados, por concur y con madre rrcs,y con fu tia dos-Entreli
fu
rir en vna perfona, y no pallaron a fus hijas. eran hermanos (por fer hijos de vn padre) y
«y A ello fe ligue q veamos los grados

traf-. eftauan en primero, y primos hermanos (por
halla ahora fer hijos de dos hermanas) y efíauan en lega
^guafeTonb uerfales no iguales,porque los q
tio y fobrino,y fobrino
Tranfuerbl Je han tratado fon traníueríales iguales, o e do, y era y tjo (que
’
qnidillatesael troco principando donde am es primero con fegundo, y fegundo conpri

bos proceden. El Infante do Fernando Rei mero) refpe&o de fer el vno hermano de la
de Aragón, fue tio de el Rei de Caltilla don madre deel otro , y hijo de la hermana de el
luán eHegundo (porque era hermano de
fu otro.eflo es en quanto a ellos entre fi.Rcfpe p 4remefco
padre clRei don Enrique el enfermo)

pa- «So de fú padre efían en Linca en dos grades coiu padre
‘ £c 4 directos,
.
Del Alte délos Coini i

<p
(°r¡
,
.>
Libro. lili.
fon fus hijos en D quedan los hijos otra vez primos fegundos,
direftos,en primero porque
,
pendrados por el > y en iegundo por
nietos hijos de fus hijaS-Rcipeô
ferfus
de fu ma-
de manera que leía Rodrigo y
luán primos
hermanos dos vezes. «ff Mas demos que los

^
primero dclcendien- padres Martin Alonfo eran hermanos (co
y
«n'ü'rna- dre cada vno cílaua en
tranfucrfal mo en el primer caío)y Ifabcl y Leonor her
die.
re que j y
en primero
era fu hijo
manas , y eran fobrinas de fus maridos hijas
que hermano de padre ,y en primero
era fu
de Aluaro hermano de ellos, quedarían los
con fcgundoj porque era fu íobrino, o
hijo
en hijos Rodrigo y luán primos hermanos dos
Parentefeo Je íu hermana. Relpeóio de fu tia ell auan
vczesRcomo cita dicho) refptólo de los pa-
coulu ua.
pr
¡ mcro UC eran hermanos de padre) y en
(q
her dres y las madres fer hermanos, y queda ca-
fcgundq con primero, que era hijo de fu
Demonio, da vno de ellos co el otro, vna vez en legan
mana. Jibes la red que texio el
aiudado do con tercero, y otra vez en tercero con fe
ael fon de la hoguera de Sodoma,
embriaguez de Lot. gundo, porque llabcl madre de Rodrigo es

de la
puede abfoluer prima hermana de luá Iu íobrino, hijo tic íü
i^^7a «¡[Por efta rnifroa Regla fe
pre- hermana, porque entrambos ion hijos de A,1
vn párente vn Ervygma (que vulgarmente fe fuele
ko ñauado Cata uaro y Alólo hermanos , y.aisi quedara lúa
uncar uana jícne a Pedro por hijo, y
^
g pomo de Rodrigo, y por el confuiente
lina a Franc¡fco,cafanfe trocado, Franci
a el
Pe E queda con el en iegundo con tercero grado,

feo có luana, y ha por fu hijo a Martin, y
huno Gonzalo, pregu y déla
mifma manera Leonor madre de lúa
drocon Cacalina y
a
fu her
tie- es prima hermana deRodrigo,hijo de
tafe Martin y Gon$alo que parentefeo
nen entre fi?efta cada vno con el otro en
pri- mana Ifabel(porque entrambos fon hijos de
Martin hermanos) y aísi Rodrigo
mero grado con fcgundo,y en iegundo ton Aluaro y
queda luán hijo de Leonor, y por có
tío de
primero, porque Martin y Pedro ion herma
queda otra vez con el en fegúdo có
nos hijos de iuana,y tlíá en primero, y Go jiguicte
âlo (que es hijo de Pedio) cita en iegundo

grado con luana fu agüela, que es el tronco <
oh
tercero erado. «¡[Retiñiendo clmiftnoexem
r ir
Quefir «•
de paruKcl
pío nombres, pongamos por calo que 11 a ” eos cabina»
y
común de forma que por elle paré-
ellos, de bel y Leonor no eran hermanas, fino primas dos.
tefeo quedan en primero con iegundo, lo fegundas entre fi, y primas fcgundjsde fus
mifmo es dcGo.nqalo, q es hermano de Fra maridos, pido luá y Rodrigo en que grados
cifeo, hijos de Catalina,)' tio de Martin hijo citaran? digo que refpc&o de los padres fot»
de F rancheo por ello. ella en primero con primos hermanos , y reípcótodelas madres
,
Franci feo fu padre y en fegundu,Martin có fon primos terceros , y refpeóto de las ma-
Catalina fu agüela quedan primero con fe- dres có los padres, fon primos terceros, y re
gundo, y fon tio

y fobrino, y fobrino y
tiop fpc&o de eJ parétefeo déla madre de el vno
otra vez fin la primera. con el padre de c| otro, y al cótrario, queda
«JfMartin y Alonfo ion hcrmanos,lfibel y luán por fobrino de Rodrigo, y Rodrigo
I Parenteico Leonorfon hermanas, y primas hermanas í por fobrino de luán, de manera que quedan
uanado.
j^j art í n y Alonfo, cafafe Martin con
ifabcl, en quatro grados parientes, quclon en fegU
Leonor, han hijos, Martin a Ro do grado, y tercero grado, y luego tercero
y Alonfocó
drigó,y Alonfoa luán, que deudo terna en grado con quarto grado y otro tercero co
,
trcfi?porparte de los padres fon vna vez pri quarto 5 que por todos Ion quatro grados, y
mos hermanos por parte de las madres fon por efta orden fe pueden declarar todos
efsi
,
otra vez primos hermanos, por parte «felpa ios de mas grados, que fueren combinados»
dre de vno y madre de el otro fon fegun-
el de madres parletas entre fi con tíos de (us hit
dos, y por parte de el padre de el vno y ma- jos, crccicdo vn nóbre como creciere el gra
^
dre de el otro fon otra vez fegúdos, porque do,porlaordéy forma qefta dicha. «¡[Mas de j hi j 0 c &
Martin y Leonor fon primas hermanas, q- vengamos ahora a el parentefeo que teman la madre,
dan los hijos primos fegúdos vna vez, y por luán y Rodrigo con Ifabcl y Leonor porq 5
que Alonio y Ifabcl fon primo» hermanos» el aúfmo teman los padres de ellos coalas
hijas
I ít.X. De el Parenteíco.y Cuñadía. iC;
hijas de cIlos,para las difpenfactones queco A de alli.Mas en el Andaluza y E/lrctnadura
tre fe puede dar, digo que en el pj iraer
dios llaman Cuñados, todos Jos cafados con p a-
calodonde Jos padres eran hermanos , y las rientas dentro de el quarto grado (corno an
madres hermanas ,yiprimas hermanas de fus tiguametc fignificaua) de manera que (i luí
maridos, Ifabel es ti a de fu iobrino Iuan(re- es cafado con prima tercera de Francifco,fe ,
ipeóto de fumadre Leonor) y ella con cJ etr Ticunrdo de Francifco,y afsi le llamaran en
primero con fegundo grado , y rcfpe&o de el Anduluzia, en Caltilla llaman Concuños
M arrio hermano dcAlonfofu padre primo a doshóbres cafados codos hermanas , mas
hermano de la mifma líabefeíta en fegundo cite no es parcntcfco,ni de confanguinida JT
con tercero , cito es en quanto a los grados ni de afinidad, porgúel a A finí dado Cuña- —
déla Confanguinidad,y en quanto a Ja Afi- dia no te puede dar entre dos varonas ,firm -
^ n"e
Ex.imcn de ni dad cita Ifabel con luán en fegu n do con entre V
ron y hembra porque la Afinidad desvarónos
a
la Afinidad.
rerC4 r o grado de afinidad, porque el miimo
»
afsi como procede de el matrimonio, afsi no o hembras,

grado que hai'dé confánguinidad o parentcf hruepara mas que para el matrimonio, y eo
eo carnal entre Martin marido de ífabely mu entre dos varones no fe pueda dar matri
el míf
Iuan,cífe fe cóuierte en afinidad entre monio, tampoco nofcpuede dar Afinidad,/
mo luán y Ifabel, y afsi como (por parte de g lo mifmo entre dos mugeres aunq para o-
,
Leonor fu madre) Martin cítaua c6 luán en tros efc&os fe coníldcra cita Afinidad entre
fegundo con tercero de confanguinidad af* dos varones, como para Reculaciones, Ta-
3 Afinidacíp»
queda Ifabel muger de Martin en fegúdo
íi chas de ceítigos,y lofemeiante, mas cito no ra otros efe
. grado de Afinidad, mas porque

cA’ó tercero es ponmpedimeto natural, como aquí fe co íc re r„ e i uc.
•Martin con luán tiene otra ccníangutnidad fidera,fino por amifiad,
y por Jaconfangui-
(que es hijo de hermano Alonfo)y por e-
fü nidad que puede tener co» fus hijos, pues fe
lio eílan en primero con fegundo de confan ranhijos déla parienta de elpariente,y eJpa
guinidad, diremos que Ifabel con luán fu ib riente carnal de que tiene afinidad con o-
el
brino tiene otra afinidad mas , y ella enpri -

tro, no de aquel con quien tiene
es pariente
mero con fegúdo grado de Afinidad, de ina afinidad, lo qualfe entenderá mejor por exé
A cada ora ñera que luán huuicra de cafar con Ifabel
fi pío. El Infante don Fernando Rei dcAragó Afinidad ea
'1' rpípóile laGcnealo-
fu tia, fueran meneíter quatro difpenfacio- fuehcrmano(como ella dicho) de el Rei dó
vna (hipen
*
ación,
»eS,dos de cófanguinidad,y otras dos de afi Ennque el enfermo, luego Reí don Fer-
el
nidad en los grados que citan dichos , y

pol- nando íue cuñado de la Reina doña Catali-
lamifma razón en el fegundo cxemplo, don na (hija de el Duque de Alcncaftrc , muger
de ífabd y Leonor eran primas fegundas en de el Rei don Enrique el enfermo) cite es
tre y primas fegundas de fus maridos, le-
fi, primero grado de Afinidad , y fi hubiera de
ran meneíter otras quatro diípcnlaciones en cafar el Reí don FcrnSdo con Já Infanta do-
grados mas remotos, dos de cófanguinidad ña Mariahija de fu hermano ydeia Reina do
afinidad, las quales no repito por ña Catalina, eltauan primero con fegundo,
y dos de
no dar faítidio conlo que de licita manifie-
y para eñe grado
era meneíter difpenfacion,
fegúdo grado de Afi
ítu,y bien defrnenuzado. y fuera de primero con
nidad, y fi huuicra de calar có hija de cita In
Arbol de Afinidad. $$ fant3 doña María, que era nieta de fu herma
D
la
Eclarad* laConfanguinidad o Párete-
feo carnal, vengo a poner exemplo de
Afinidad,o Cuñadía, que es parétcíco por
no,_ fuera meneíter dífpcnfacion
.
4
de fegundo
o
con tercero , y afsi confccutiu amenté halla
acabarfe los grados de confanguinidad,en q
via de cafamiento.Eílc vocablo de C uñadia es prohibido el matrimonio , porque en los
Cuñado q y Cuñado víamos en el Reino deToledo(y afinidad

q es en clquar-
‘
mifroos le acaba la ,
/
fí unifica en generalmente en toda Caftilla)no mas de en to grado inciufiue, porque la Afinidad en to
Caftilla y
en Andalu-
q
el primer grado, y afsi llamamos Cuñado a doy portodo es femejante a laconfanguini
zia.
el cafado con hermana de alguno, y no paiTa dad, y afsi como la confanguioidad tiene li- 0 y 4lti
Libro. II 11. Del Arte délos Centrados.
nen afeendiente y defeendiente , cambien la D bre en cada grado de «ños ,
fino de todos fit
el primer grado
tiene la afinidad
, y
de laii- llama ierno, lo que no es en la confaoguini-
defeendiente íi es varó llamamos, Ierno, dad,dodehdihijo,nietp,y vilnkto,y lo mif
Añnídadtie nea
se la mifma fi muger Nuera,
y y el'primer grado de Ja lí- ,
mo es de los fusgros.Mas antes que vengas
Jineay gra-
ncJ afccodientc llamamos, Suegros. De nía- mofirar la diferencia de ellas dos lincas, pa- __
Confingui «era que don Juan el pn incito ajii eo-

el II ci ra declarar coma en afinidad rio hai partntcA En Afluí,
nidad. mo fue padre de el Rei do p Enrique el en- feo deparentefco,(cofno amiba dix.t) pon
fermo, yeíft* Cop el en primer grado de lalí go elle exemplo.El Duque de Alccaftre fue de paicnie
íco "
ríes dcícendientc de cóiangüínidad ,
alsi era cafado dos vezes , deel primer matrimonio
/negro déla Reina dona Catalina muger de huno doña Felipa, qpe cafo con el Maefire
a
el Reí don Enrique /u hijo * :y ¿ó ella tenia de Alus de Po rru gal, y fue ró entrara bes Re
primer grado de afinida d defendiente, y por
.
íes de Portugal, la feguda vez fue calado có
la mifma razón, la'miíffia Reina doña C acali la Duqucfa doña Coíhmâ de quien, huno ,
na era nuera de el. Reina doña. Cftalina (njtugcr de el'. Rei

Rci,don luán el primeros » la.
(padre de fu marido don Enrique d enfermo), e roa o era. q ellas

el Rei don Enrique el ,
enfermo) y cftüua 1.a nuera con el luegro en dos ieñoras, Reina doña, Catalina , y; Reina
primer grado de afinidad «Rendien te, y por doña Felipa fon hermanas carn.nk-s, y; por
efta miíma ratón ei Rei don Enrique el en E configúrentela' Reina doña Felipa era cuña
ferino eraierno deel Duquedc Alencaílre, da de cj Rei don Enrique , y. la Reina doña
y déla Duqucfii dupa Confianza lu muger Catalina era cuñada de cJ Infante don fiema
(hija de el Rei do Pedro) y eilaua en primer do Rei de Aragón (hermano de íu marido)
grado con los dos Duqu es fusfupgros, pa- Pregunto fi eñe infante dpn, Fernando Rei (Queftícm ^
dres de la Reina (Joña Cacalina fu muger, y de Aragón, podía cafar có la Reina doña Fe
,il
y Nuera fe eliiéden
Suegro y eftos vocablos de Ierno lipa hermana de fu cuñad, ddigo que fi porq s
f ;
a Codos los maridos o mug.eres, de los parió la purienta de la, cuñada no ps cuñada de el \
Aerifican, y
adofceftié tes carnales defeen dientes por linea refta,y hermano de el marido, y cfto es en tanto gr*
den vocablo de Suegros
'
el , , a todos los afines do verdad , que aun el Rei don loan luegro
afeendientes por línea reóta.De manera qno de la Reina d fu Catalina, podía cafar con la
:
hai difidación de vocablos, como en los alce Reina doña Felipa .hermana Re fu nuera, y lo
dientes o defendientes por cófanguinidad. tniímo có la hija de ht Reina doña C acalina,
_
Declaróme porekcmplo.La Reina doña Ca
r Ixemplo.
talina ( muger de el Rc| don Enrique el en-
fila tu ui era
es
de otro^marido^ La razó de ello Regla
vpa regla vniu erial que hemos de tener, q
-
Bcraj ‘
Ge-
fermo) fue nuera de el Rei don lúa el prime la Afinidad o cuñadia no palla de las dos per
ro padre de fu marido, y fue nuera de e! Rei lonas en quien eonfifie 3 lo que no es ctila co
p
don Enrique el fegñdo (padre de lu luegro fanguini iad,y con cfto qucda(fino meenga
clllei don Iuan)y fue nuera deel Rei do A- ñu)dedarada eña materia. t|] Vengo ahora»
lonfo délas Algeziras (
padre deel Rei don demoílrar q diferencia hai eneñe paréteíco
LojnSbrci Enrique el fegundo) de manera que no v» de la Afinidad, entre la linca redla que es la
(
de Afinidad
rj 0 no mbre el grado de afinidad de la Reina afeendientey ddeendienre) déla otra par
no eran .
y
Catalina, fino .djg rodos Jos fufo dichos te la linca trariftierfafen quanto a la linea re
fue nuera,lo
q no es en los grados de la Con ¿la afeen-diente
y defceftdíete en k afinida d,
.
pinguinid?dj|óde fe da, hija 3 nicta, vifnieta, es prohibido el matrimonio de-Dereeho na

&c. y por la mi/ma razón el Rei don Enri- turaiy diuino,afsi como en la linca déla có
que el enfermo ( por fer marido de la Reina fanguinidad, de manera que como deDerc- Pro híbicíS
doña Cat ajina) fue. ierno de laDuquefa do- chq natural cl pádrc no puede cafar co fu hi
^raiAfiní
ña Confiaba fu' madre, y ierno de el Rei don j», niel hijo con lu madre, ni ninguno de los 3ST \
Pedro (padre deia Duqucfa doña C ¿ñanga) afeendientes conf u, s ddc.en dientes, ni afeó-
... ,
y ierno deel Rei don Alonfo deíasAlgezi- ttario, tampoco el, íuegropuede calareon la
ra§(padre del Rei don Pedrp)y no vario no niierajni d ierno có la fuegra,ni ningún as-
cendiente
•i*.
íi'
—
I it.X. De eí Parentefco,y Cuñadía. 1 66
«rendiente con la muger de fu defeendiente, A ior en los dones mimaren el Imperiojdcr-
y
ni defccndicnte con b muger de íu afeen- ramado eres como la agua, no c rezcas porq
dicte,y cu elle cafo no fe puede difpenbr en fubille en b cama de tu padre, y en fu?; ¡alie
No pueiie manera a)guna,ní por ningü cafo (como lúe
li.iuei- Jifpé
íu e lira do, ella es b maldición de el Patriar-
i :i ci ó en VI íi
go veremos por b doctrina de. S.Pablo)y e- ca lacob a lu hijo Rube, aunque ya lio viílo
lies por li- íla miíraa Afinidad fe da entre el marido y quien dczía qucaqudb era bendición, mas
nca reda.
los ddeendientes de b muger, y entre la mu nunca tal bendición vega por cala de nadie, Gí op a*.
gery los defcédtétes del marido, de cita ma pues no fulo le maldixo para adelante, mas
ñera que el padraÜro no puede cafar con iu aun le dio pena temporal dcpreíente.Por c- poráituiu
antenada (que es la bija delu muger) ni con lie pecado le quito bpnn)ogenitura,qcra l,cn -
ninguna deleendiente o aíccndiéte de fu mu vua parte masq a todos íusliennanosfcomo

ger por linea redia, ni la muger pueda cafar dixe en el Titulo de el Maiorazgo) y la dio
con ningún afeendieritc o deícendiente(por a Efraim hijo legundo de loíefiy 1c quito el
marido, y en quantoa ello
linea rc¿ta)dc fa derecho de el Reino que dio a ludas, y nun
ninguna difereociahai éntrela Coníanguini ca mas llego a líala, porque ya de íu muger
Confangui dad y la Afinidad, ni entre la afinidad Licita fe hauia hecho
nuera, y cometiera el ian-
íu
nidady Áti o la Ilicita , ello es en quantoab Afinidad to Patriarca contra íu hijo el debita, quclu
B
nidad en 1¡%
porda linea reda, Mas en quilco ala Afinidad hijo hautacometidocontraeL Eito mifino
onea rc&.i
?
no difieren. porlinca traniuerfal (que es la Cuñadía, de vemos dcAbfalon,q por confejo de Acimo
quien fe ha tratado) difiere mucho Ja confian feJ entro publicamente* Jas mancebas de el Adulterio
de a4hia¡6
guinidad de la afinidad, porque en ci primer Rei Dauid íu padre, y tuno aiuntamieto car
grado déla confanguinidad crüluerlal (que
es entre hermanos) de Derecho natural es
nal con
torno
ellas,
a la
quádo Daoid cobroRuno,
ciudad de Hkrublem,bs encer
íu
^ 1
y
prohibido el matrimonio (como arriba vi- ro todas, y Ies dio Jo que baubri njt ncítcr,/
mos, y fe prouo claramente por los hijos de dize la Efcr¿ptura,quc quedará en perpetua
Adaui, y por el exemplo de Abraham) mas biudeZjpues li alguna excufia padcciaeltc ds
en la afinidad no es prohibido por Derecho hctojfuera en elle calo, dóde de parte de las
natural el cabio unto en el primer grado (q mácebas de Dauid no huuo uceado, por * 1
1er r —tuerca
/
r-
1 1
-
En la Tranf es enere cuñados) de hermano cotila muger forjadas de el Rei que actualmente rcinaua To im¡»aé
ueriallui di
de íu hermano, o de la muger con el herma- a quien nopodiá reíillir,y por ello le dio A- U afinidL
Rienda.
no d fu marido, lino por Derecho Pobtiuo, hitofel el conicjo para q cntcndidle el pue-
como ahora demonílrurs, y elle fue el error blo de líracl, que haziendo aquello, come-
fundametal miferabkRei Enrico Vil I.
<? el
q tía debito por donde fupidlen que cr* im-
de Inglaterra (de que arriba hize mención) pofsible reconciliarfe coofu padre, y como
porque dezia, que el cabimiento de vno con dixe de el Parriarcha lacob, Dauid no entro
b rmigcrdeíu hermano era prohibido cTDo mas a fus mancebas, ni tuuoáiuntamieto có
rc tho natura!, y por el conliguiente ni el Pa ellas,porquc de mancebas eran ya nueras, y

pa podía diípcnfar, ni la difpenfació dada va elroiímo deliro cometiera de ai adelante
Relia ahora prouar ellos dos miembros» Dauid contra Abfiiló, que Abfijio hauia co-
lia.
lo primero que la afinidad en linea afcendie metidocontra Dauid. De Gentiles tenemos

te defccndicnte fea prohibida de Derecho losmifmos exéplos,«i Rei Antioco enajTio- Amiaco e*
y
natural y Diurno- Lo fegundo, que la traní- rado deb Reina Eli ra iónica fu madrallra
uerfales prohibida de Derecho Pofitiuo y (muger de el Rei Scleucu fu padre) liédo el
no de el natural Lo primero ella claro

.
por amor vna cofa natural que confvílccn la vo
Gen.c.4P-
exemplo que leemos de Rubén, que luuo lutad,a cuio priuier.impctu ninguno puede
el
Maldición
lacob íu pa refiflir,mas de refrenarlo conb razón, por
da lacob a aiuntarniétQ con Bala muger de
Rubén. dre,por lo qual en lo viurou cf fu
vida le mal fercofatanabominabknunea defeubrto íu
Rube maiorazgo mío tu iui pafsion.hafta queHerafillrato medico de fu

diXü, distiendo
mi fortaleza, principio d mi dolor,
ma padre fe la conocio , y Sdeucopor ganar la
íte y
vida
Libro. II II. Del Arte délos Contrados.
vida de fu hijo, holgo de perder fu muger,-y O Timoteo mas que aparta-ríe de ellos, y a Ti-/fen¡7eTo*
dUrfela para que cafa líe con ella, alai el
pa- to manda, que a el hereje que fiedo Ja prime Eere¡cs*sue
y r , a r
* nclccnuc. .
ray fegnnda vez amoneítado no le emenda dan.

i
dre en darfela,como el hijo en reccbirla,íon

reprehendidos de todos los Hiíloriadores, re, que huta fu compañia.S. Pedro tampoco
por fer cofa contra Derecho natural ,v por caíligo de muerte a Simo Mago, mas de mal A cap.
+ ífc. .
Antonino lamifiaa razones reprehendido Anconino dezirle,pu«s cierto cs,q qualquiera de dios
Scuero ea-
Caracal» Emperador R.omano,hijo cf el Ein pecados de Hcrcgia(por la nobleza de elob
4
locó turna _ r
perador Scuero porque le cato con lu ma- que fe opone,que es Dios)es fin eotn
, r.. ¡
ieólo a
driftra. ,
draftra la Emperatriz Iulia,muger de fu pa- paracion mas graue,y digno dé maior pena,
dre defamo, y madre d Geta lu hermsoo(y que andar con fu madraílra, ni aun co lu ma
compañero en el Imperio) a el qual mato an dre,eíta es vna muy rezia dificultad por na-
tes de elle c»lamiéto,para que vn parricidio die(q yo haia viílo)tocada,en la qual le fun
que nada la jurifdicíon de la lanera Inquifíeíó, y la / Iurífdicíoa
fe acompaña (le con otro, y ais
i a el
diepodiacaftigarenla tierra (por ler Empe Ilclpuella a los hereges,que dizen

guno puede fercafligado por
que nm-
o tener
c] ^M S In *
rador) caíligo el Emperador de el cielo por crec-r
Muerte de
raano M acr * n °f" criado, q eüadu hazicn lo que quifierc,3unque fea contraía Igleíia.
do cantara le hizo matara puñaladas.Efto q Confidlo que el pecado deefte Corintio cj/»
Antonino
por juicio 3 ¿ e el Derecho de los Hebreos, y délos Gen E andaua có fu madraíirajcra
mas liuiano que , ao L¿
^ j ¡
tiles(aísi Griegos como Romanos) hepro- el de los otros herejes, y por eftofeie dio
uado fer Derecho natural, prueuo ler de De mas lituana pena, que es la muerre de el cuer
recho de las gentes, y de el delelu (. hfillo, po para la falud <í elanima,la quílno define
por autoridad de. S. Pablo, fus palabras Ion braron de la Iglefia , mas a Jos herejes mata-
cíbs. Es verdad q fe oic en vofotros vnafor ron les el anima, condenándola, y apartando
nicacion, y talfornicació qual aun entre las la de la Iglefia, y li a ellos herejes los quifie-
pablo alCo
lintio qan. gentes no fe nombra , que haia quien téga la ran entonces dar a el braô feglar,ni los ud-
1
mu g er a dre,y voíotros eífais hincha- mir¡eran,ni los códenaran, porque no era fu
inaduHra; p
_ dos, antes que Uorar>porquc fea quitado de delicio crimen entre Gentiles, y dexaranlos
/ en medio de vofotros el que tal obra ha he- (como los juezes de los Filipos en Macedo-
cho,cierlo y como ablente cnel cuerpo, mas nia,y en ludea Felloa.S.Pablo)por cofa im Afl-.e 3 p. 1 rl
]
prefente en el fpiritu, ya he juzgado (como pertinente ala Religió de la Gentilidadjan- y-*í-
iicíluuieffeprefente) a el que cfto cometió, tes quicnlos acufara,o dixera que era Chri
que en nombre de nueftro feñor lefu Chri- Jlianojfucra martirizado por hereje cótralu
juntos vofotros y mi fpiritu, co el poder
ítci Gentilidad, y como la Iglefia no tega o tras /Armas"*!*
Ií;leíia ’
de nueílro feñor lefu Chriílo, elle tal fea en p armas fino la excomunión ,contentauafe có
tregado a Satanas para perdido de la carne, darles folo aquel caíligo, que entonces po-
porque fu fpiritu fe faJue en el día cf el feñor día. mas el delisíto de el Corintio, como era
Ellas fon fus palabras formales en contra Derecho de Gcntes,y reprouado

p Declarado Icfus
^ *x
.
rc fl amente dize.que ellcdclido es

,
con»
q
en la
las
Gentilidad mifina, denunciarle a la ju»

toridad P _____
'
*
tra el Derecho délas Gentes , y contra el de it icio ícglar era matarle, porque en prtnianYoríp*!*
lefu Chrífto que en el fe funda, y abfoluta- dofelo le hauian de darla muertc,y aunqno rennliioiu
*
iftentc manda fcamuerto por juílicia, por era por fer córra la Lei de lefu C hrifio,lino ^°
q g{ sr
que aquella muerte no fe puede por alego- por fer contra la fuia de Gentiles, fe fatisfa-
ría interpretara cxeomunio, o otra pcnafpi zia con vna pena a el delitto que fe oponía a
ritual, que claramente dize, muerte de Ja car entrambas Lcies.Creo qucheprouadoeui-

i
ne,para que elfpiritu con aquella penitecia dentilsimameurc que elle Dcliálo es contra
fe falue, y no perezca, pues como manda. S. Derecho natural y Diuino,y que es incapaz
Pablo matar a el que fe aiunta con fu madra de diípcnfacion, y juntamente Ja rcfpuellaá
Ttmot. ».c.
a Hy meneo y FiIeto(que fiedo C hri- los herejes , fobre la libertad de Jas opinio-
Tit.cap.j. ftianos negaron la Refurrccion)no manda a nes, la Aplicación efia clara, vemos maoi-
y
1 .... -
'
’
fieílamente
' y
1 ir.XÍ. De los hijos Legítimos'. ’
1 67
nifisilamétc demóflrado el primer miebro» A zir ganancia, como hijo que es fuere de mí
¡a demóílracion del legúelo le vea er,la Ano demiento de ia Igle fia. CAP. II.
tacion délos dotes, donde
Délos hijos legiti.

fe trata.
H ijo natural t hijo nacido de Barraga t.*. Tk.ff

s el
na , hijo Forneíino, ti que nace de-aduJ P ,n -4-

terio^Pincnt a jó jf elig ió fa , hijo s Mame tes '
J
¡¡¿fajes no j
fTOS TITVLO. XI. CAP. I. (que quiere detir arnant ¡liados, o de peca- legitimu*.
t.4 Tit.fi. Ijo legitimo es, hijo hecho fegun do infernal) fon los que paren Jas mugeres
Jib.j.Fne'.
lejjnaci do de padre y madre verde de ja puteri.ajhij ps (É fpurios Ion hijos tí Bar
L. r. Tic. 13 .
Pitre 4. $4031;$ deraihcnte cafados feguo imada la ragana que ella fuera de la caía de el amigo*
Qual lii/o
fjndta madre Igíelia, y fí entre los cafados y leda a otros hobreT, como ¡as de Ja pute-
es legitimó
algia embargo no Lipidien,' ría, sun que no ef e en ella, Hijos ¡Motos fe
v cju.imlo da
hüuieífe q ellos
fia la malí o alguno de cllos,los hijos que nacielfcn da Jlamanjos quefon Aduftérinos,y fon cono
fe de ios ¿'a
cite Matrimonio) en la buena fe de entram- cidos por de e¡ padre que Jos cria, y no fon
cites.
bos padrcs,o de el v rio) 'fon legitimes, y lúe lu,ios. CAP. IIIí
go que cntrábos Lipidien

uicllcn mala fe) los hijos
ferian legitimes.
que nacielfcn, no
embargo fe pufief-
Si algú
el enibargofo tu»
cepor tal, y fuchauido de niugcrcon H
quien (al tiempo que nació, o fue concebí-
ijo Natural fe diste elque el padre cono
y ftltg-' s
lib. y, RocJ
^
fe, mientras no fuere proaado y fentencía». B do) pudiera fu padre cáfaf juftamente,
íir»
do, los hijos q nacieren fon legítimos, Otro difpenfacion. CAP, lili.
fi es
dcfpues
legitimo
la
el hijo hauido en Barragana,
toma el padre por muger
ma, porq el matrimonio es de tanca fuerga,
legiti-
fí
H ijo Baftardo,oIIegitimo fe di xe,Ih¡ -

jo quen ace dcaiuntamiéto dañado, y
punible, que es quando la madre por el cal o ilegítimo,
t y-Tbídri
que a los nacidos Iegit¡ma,y a la madre í] es aiuntamiento incurriere eñ pena de muerte

eiclaua,!a haze libre, CAP. II, natural,y afsi mifmo lo fon los hijos de cle-
t L.i.Tiru. fi.
lhomcfolcero con muger foltera fiz'ic-' rigoSjO fraileSjomonjas profeífas,ann que
lib. 3.
El legitima
do por Ma-
Fuer.
S re fijos, e defpues cafare con ella ellos ,
1j madre no incurra en pena de muerte por
fijos fcan herederos. CAP. 11 1. el tal aiuntamiento,
trimonio íl-
L Man imoniocon alguna rmjger,no ha
guientc es
puro legiti-
mo.
E ze legítimos a los hijos que el padre ha
uidfc hauido en ella de antes, riendo cafado
De las Legitima-
L. i.Tit.iy.
los hijos de los que cafan nía-
Pare. 4.
La ótala fe
con otra, ni fe
ciones. TIT. XIII.
nifieftamente en luz déla Iglefia,no fon le-
de los pa-
dres haze gítimos, i¡ los padres labia algún embargo, CAP. í.
los hijos no por donde no podía fer cafados, aun que no q L Emperador^ B.eí(cn cuio le
legítimos, t
lo dcnuncialfcn. - . CAP. lili. noriobiua el padre de kho
hijo na- £f
í"‘**
E| P3pa eR
Os hijos legítimos tiene mucha hora, hauido en barragana ) a lo efpHcual
L,z..Tit.,i3.
Pan. 4.
Efefto déla
legitimidad
L pro porq íuccden en las honras y digni
dades de fu padrc,y pueden luceder a fus pa
tura!
ruego de el padre lo puede legí
timarjy legitimado, ha todos los proej ydíg pueden legí
dres y pa rientcs,y tener orden faero,y dig- nidadesde/os hijos nacidos de eafamiento
nidad cdcfíaftica, o fcglar. derecho, y lo mifmo puede hazere! Papa en
fusti erras, y el Papa puede difpe nfar
y iegi-
Délos hijos no Le- timar todos los hijos naturales y baitardos ,
para conlcg tiii- orden es Ecíclia fricas , aun
q )
aitimos.
O
TITV. XII. chadilpenlacjo no fe entendería para dig- '? r'S^/
T
CAP. Im nidades, lll
IJXUrtUVaj la
ni Lrt que
LJI.IW fe UJtáJW
4W dielle p¿4ia
para «íg(7iuaac¡>>
dignidades.
/ L.i.Tii.14. Arraganafque quiere dezir Man- comprehenderiaObifp3do s ftfchaladamen*

Patt.4*
Etymolo-
*cj cebajes vocablo copucho de bar- te no expreflaífe cola legitimacioncad* co» /
gia de Bar- ¿ ra,qen Arauigo quiere dexir fue- fa de efta$,mas las tales legitimaciones ecie
ragana,
ra,y gana'que es de ladino) que quiere de- CaíUcas de elPapa,tio feriaran tofo tempo-
Ff ia!,co-
Libro.IIII Del Alte de los Con erados.
ral, como ta poco, las del Emperador^ Rci D bas partes hai opiniones.En Refolucion di-
CAP. II. go, q es tan Legitimo, como el
q nace del-
no remira paralo eclefiaftico.
L legitimado por el Reí para he- pues de contrahtdo el Matrimonio, y dczír

L to.Tit.S. "TJ hijo
redar los bienes, de fus padres, o ague- lo contrario, es error contra eiSacramcnto,.
Ef»£to déla* Con
huuieren hi- v negar fu fuerca,eomoelb.¡cramento de c / i’«i.
Lcgitima-* los, (i dcfpucs. deja legitima ció ;
3 O J , cura de el
ciun. jojO delcendiete legitimo, o legitimado por
Baptifmo mira adelante a la gracia, para dar Baptílnma
{¡güiente Matrimonio , el tal lujoyo nieto lela al Chriftiano,y alos pecados deatras,pa- '¿Hmini»
10 ’
gitimado por el ICeiino pueda tuceder ex te ra quitar los, afsi el M arrinmnio da gracia-)
ftaméto, ni ab intclbtocpmo ellos, fi tul fhg para adelante, y laua el peca do dc atras, do,-
re en la quinta parte de fus bienes dando íe tno íi nunca le huuiera hauido,y afsi Jo dize ;
la el padre que es lo que pueden, difponer los Textos. Tata es la fuerza de c] Matrjnio l
(
por fu anima) pero eti todas las; otras cofas nioj&c, De manera q no pone la fuer § a en i
fu Satutojfino en la-lubftá;cia deiSacram.eto
'
dehóras ,y preeminencias, y fíiccefvión dé .
los otros parientes, ninguna cofa difiera dé día es Deinoníiració q no tiene rcfpucfta.
los nacidos de legitimo matrimonio. De derecho Ciuilhauia vnos hijos N.a-

CAP. III. taralesmas qualifictuios q otros , De.der.e~ Qjje r (tiñ,
ft l.n.Tít.1. T As legitimaciones cocedidas por el Rei

1
cho de Reino como no. luí diferencia en- Dc ,os hi.
el
^ por ' tre Legítimos, tan poco la hai délos. Bailar- '^
Aquéje
a que íe e-
c' y
Hiende tale ellas gozen dé las hidTfi>uias de lus padres , dos entre fi,ni dios Naturales entre íi.Qual feptueiia.
gi tira ación; fea natural la Leí lo explica bien, aun que

y dexen de pech ar, y ella fue íiemprc la vo- es
luntad deci Reí. CAP. lili. nial entendida, porque edmunmete artiéu-
k'7-’rit ' r f- Y O que fe ha dicho de Ja herencia de los lan fobrelaNaturaleza, como en la Legiti-
Derecho ¿f *—/legitimados que fueeden, fe ha de ente midad (que hauído y tenido por hijo na-
es
liercdar d der, de la herencia de fus padres, mas no de tural de fulano, &c.)yengananfe, porque la
lus parientes. CAP. V. Leí pone dos extremos, vno dc parte dé los
do.
Os hijos legitimados coliguen de la le- padres, qfeanfolceros a
el tiempo de cl en-
L.ícTit.e.
í
f~/
lib.c.Rcc.
•
gí tima don, qtic pueden ler herederos gendrar, y efte extremo no íe puede fuplir
licito déla por cofcfsion de las partes, G aéiualmete no
de Codos los bienes de íusm padres, no hauien
.Lcgicmu- . . "L
. ,
cion 3 y de doellos hijos Iegi^nnos^ ti los ticne,iucede i'e prueua, pues cófiííe eñ hecho. El otro ex-
<jue aproue rían en lü legitima, y puede fer cabidos a to tremo es,
q
d padre le conozca por fu hijo,
das las honrras y dignidades de hechos tcm y elle Adío pone la Leí en lu alucdriOj.y no
porales, como losverdad eramete legítimos puede fer compelido a el, que en cito difiere
j
de elLcgitimojque como el Matrimonio fe prefúmpciS
''Anotación dcftos.III.Titulos. prueue, dDerccho prefurrie por el hijo,mas

Vtilidad
A materia de ellos Títulos es dejas mas en el natural es pura libertad de d padre, co Natural,
y ¡
propofíció JL/jroportat'es,y praticables, y mas mal en nocerleo no. Y afiiaunquelos Telligos de
de cita ma- hai en el derecho,1 es neccfi’aria na
tena,
jédidns cj pongan dc vno, que es hauido por hijo natu
. / .
t
ra Hidalguías, Alimentos, Succcfsiones, Be ral de otro, no concluienj fino hai el cono

nefieios,yotrós muchos efe¿tos,Refoluere cimiento de el padre, y afsi queda refuelto,
laconbreuedaden tres Qucítiones(cada v~ que no puede c¡ padre fer cópelido a alimé-
naenfuTitulo)y podra fer que en dos Co- tar, o dotar a el hijo natural, mientras no Je
lanas có Dcmonltracion prueue, lo que en conoce, porque depende de fu eonocimien
dozi entas otras no han hecho; to,y a ello no pue.de fer cópelido,pues la leí
f Queflion.r. ^Laprimeraeslamuidudada, fiel Legi- fe lo da en fufauor.y no del hijo. Mucho me
le
|"' ar fuhfequcnteMatrimonio,es ver
P nosfctaenlos Baftardos,q fon menos priui
mado ^fe’mator
fubfequen- «Meramente legitimo,© por interpretada, legiados que los Naturales. Grandcs'Que" piitaló^B»*
teMatrimo nueílrcs T extos de Tuero y Partida dizen ílionesfbien altercadas, y mal decididas) fe ft
?
cd s ‘
^
qeslegitimo, y aquella palabra fieredero, refueluen por cilc principio, palio las de lar
Legitimo en el Fuero. Por entrata
jhgnifrea go, Ja Aplicación efta clara.
«0* El
Tic.XIIIl.Del Porhijamiéto,o Adop. 166
cf[ El tercer Punto esiitíportatifsimo y mui A Legitimación, ííno que pues es difpenlacio
Qiieftion "
-I ,
-1 n . /•
* r ,
i
,
,.u j. I í.. L /I—..™. /•«. _ „ „
(y no pro-
1 , . i
Jll.dc las le
r-
fubtil,
I
por q? el Papa (que lolo

I
es Juez y ¿ib dc Lei le ha de ver el
i
inílruméco
¡rituTucio-
p0 | llC matrimonio)no puc
o difpéíador en el uaríe) para laber a que fe cftendio quien Je
lies.
de legitimar para en lo feglar, pues puede hizo. *|[Ellepú¿to tercero fe me guardepa
pr °"
difpéfar antes de el matrimonio, para que el fa el Pallo mas impórtate q oí hai en He í- t niaa
baltardo naciera legitimo? o por que el Rci paña^cl qual feñalarc, quádo Dios quiera. «cita,
•
puede legitimar, pues que no puede dilpen»

laren Matrimonio* Ella es vna dificultad cj
nadie la duda, Prefupogo para fu rcfpuelta, De el Porhíjamien
que le vea la diferencia q arriba pufo de in- to, o Adopción
dulgencian difpenfacjó, y aísi mifmo fe ved
elotro Principio déla Regla Lesbia, quádo
TI TV LO. XIÍIX.
Refrán Je- Ja Regla reglado, y no al con**
fe aplica a lo CAP. I- L.i Tic. té,
clarado.
rrario,que es lo que dezimos cnCailellanu, Orhijamíento fe llama en Roman- Part 4.
Pifiiiicion
Mahomaacl otero, pues el otero no
Vaia éelo que en Latín Adopció,cs en p or j,ij:,_
Legitima-", viene a Mahoma.La legitimación

délos Ge dos maneras corno fe condene en miento,
tíuníépro- tiles era mere pofitiua,como lu Matrimo- el titulo de el cópadraígo.
CAP.U.
el°M«rimo nio, por
que no hauia Sacramento, yafsi el B ~'
L que no tiene hijos de bendición, puc L Tiru.í.O
f
nio. Emperador podia perfectamente legitimar Í
^deporhijaraelhijoquehuuierede bar i,l,. 3. Fuer.; 'S
a quien queda, mas ahora que hai Sacramé- ragana, o a otro eltraño, y heredarle en fus Los
to,ni el Papa, ni el Reí tienen poder para en bienes, mas íi defpuei huuicre hijos deben- fy'g^por-'
lo pallado, que lo hecho no haia (ido hecho, dició,eliosfon los herederos^y cltcluien a hijanuciito,
fcaMatrimo- los otros. CAP. lli.

y que el apuntamiento ilicito
niojcomo ello no fe puede mouer,hazen lo L porhijamietd püeden ha üer todos los
q los
Troianos para meter el cauallo en fu E hombres que pueden engendrar, fiendo
pof lo
i.Tit.Kr.’
part 4 .
dudad, por no le deshazer (como Laocoo y fuera del poderío paternal, y

libres
poI1) 4
dezia) deshiziero el muro, y afsi entfo.Eílo menos han de fer—diez v ocho anos maiores
— « — /
•'
mifmo hazc el Papa, que enel legitimado na que guie porhijan, lamuger no puede por-, /j-o
da altera, fino ditpenia con los Cánones q hijarlinoen vn cafo lolo, quando perdió J
tiene hechos contra los Baílardos, y habili- hijo en batalla firuiendo al Rei(por conorte ?
ta a el Baltardo, no porque a el Ballardo de de aquel que perdio)con otorgamiéto de ci

nueuovalor,niasdeI q anresfeteniajlino por Rci,y no de otra guifa. CAP. lili.
Y lo miíiuo L que por ocahon pierde los miembros ¿ jgjjv
S ue qui taac l Canon lu valor.
^.ii^s'diP
yenlacióde el Rci en lo feglar, mas como el Papa no te- C E _ - l-
o fucrga,oligamictopor hcehizojbien pue-
^
de el engendrar(af,i como enfermedad. El ímpedí-
do poi oca- 1
Lei. ga poder fobre la Lei feglar para cfifpcnfar

ia,.pui elfo no vale fu legitimación
la, por w«w e -
en lo fede porhijar, porque naturalmente no era iro puthijar.
glar, valiera íi difpenlara en el

y arrimo- M pedido para engendrar, fino poíocafioti.
nio antes qucelBaíiardo fe engcndrara,por j
GAP. V.
.
‘
que allí traótaua con la perfona, y no con la L Infante(que es en Latin el mcô me-
Leí. Y efta roifma razones en lalegríinració jC/nor de fíete anosjfiendo huérfano, no ic ler porli^
dccl Re¡,refpe<aodceíPapay FucroEcle- puede ferporhijado, parque no tiene con- j*Io.
liafiico, la Aplicación cita clara. No

le íi le fentimiento, mas el maior de ficteanos,eün
parecerá a el Ledtor q he cumplido mi pro- otorgamiento de el Rei puede fer porhíja-

melía, a lómenos ofo le afirmar, q le he qui- 4 o.» mirando el Rci antes la qualidad de el
hartas Sofificrias impertinentes, de eí porhijador, y fu vida y fama, y las c’aufasq
tado ’
Iluít re, de Dotes, Alimen lcmueue,fi tiene hijos Iegitimos,0lc»spuede

Natural hijo déla
i
que el por fi puede facar,que ni fir- tener, y quehazienda tieneeJ,ypinino que

tos,y lo
puede feruir para algún dfc&o.En requiere porhijar, y fi miradas todas eftas co-
Smofó uc.ni
hai cofa fixa ea fas le diere licencia, deue mandar tomar re-
prueua fino
|0 i u úyn tememos, que no
*
porinliru- Ef 2 «Utk»
meció.
'
Libro.UH. Del Arte de los Contractos.

cando declporhijadordela hazienda que el D te,
y el porhijador fucedera en todos los bis
niño tuuiere,para que íi muriere dentro de nes del porhijado íi muere abinteüato, mas
los quatorze «ños, la luían los que la dtlicn efia Adopción no le da derecho para los ble
heredar, y aun que el lie i no lo núde,fe en- nesy herecia de el porhijador. C AP.XL
tiende que el porhijador ella obligado a lo f?L porhijado (de quien tratada Ici antes t ío Tít.itf
cumplir afsi. C'AP.VI. *— de eíta) cae en el poder de acudo, ó
' lia 4-
/tiy Tft.ií.
Pare 4. ,
O 1 1- Liberco(qen Romance es el ahorra-
r 11
aiccndicnte que Jepoihjja.ccmo
,
1 •
li cllocn-
¿fe cío Je
ti poihija-
II Liberto -"—'do de eíclauo) no puede fer poihijado nil£1Uo de
gendrara, porq ha dos vincules, vno de na- _
^ ^
cuull5 ‘
porhijado'T a,'g uno J porq fieprc ella obligado a obe- turaleza, y otro de derecho, mas íi el que le
decer ahorro, y no lo hazicndo,po
a el le porhijo le emancipalíe, torna a recaer en el
q
dia fer tornado aferuídübrc. C Vj.P.VÍí. poder de lu padie,como antes cllaua.
tutor no puede porhijaral mojo que
f~L~i7\b\á, f? ^
El ruror no. tiene en guarda, que le entendería que Anotación de tile Titulo.
puede porlo haze poy no le dar buena cuera de lus bie Ste Titulo puffi con los de la Jcgitimi- Raionde
ñor. nesjinasdelpues qhuuiere cumplido
años puede porhijarle.
XX V. E dad, por que es vna filiación lega], con- eltel uu¡«-
CAP. Vi II. trahecha a Ja natural) y porque fe entienda
Vienpoihtja a hombre que tiene hi- el impedimento que ti gendra para el Matri
pedq por V_¿ jos en lu poder, afsi el porhijado cu- moriioj tnio de mas es vinculo de mui po -
titñe a otro mo ûs hijos, palla en poder dd poi hijador, ca íubítancia, y que tan fácilmente le haze,
en fu poder,
y no le podría echirdefu poder, lino lutllc como íc desluz.e. Entre Romanos fe vio
por dos caufas, la vnaluzieinio le tan gran- mucho, tiempo de Ja República, co
atsi e n <
de enojo, o tuerto, queJe hu uielle de moucr mo Emperadores, guardauaíe có mu

ele los
^
a mui gra 0 ña. La otra, ii alguno hizidle he cho rigor, en tanto, que el adoptado' paliaua en Ja
,lade ci fi-
redero ael porhijado,debaxo de condición en la Emilia de
Adoptador,)’ ganaua loel
q
que el Porhijador le lacaile de lu poder , en no tenia, como leemos de C Jodio |aq! gra- punutdj
tal cafo le puede {¿carde ín poder, y facádo. dc enemigo de Marco 1 ulio)q por hazer le ia#
Je,íers< biigadoa boluera el porhijado, to- mal, le dio en Adopción a vn plebeio, de-
y
dos Jos bienes y colas eon que entro en lu xo de íer Patricio que antes cra,para fer Tri
poder. CAP, IX, buno de la Pk.be( oficio a folos losplebcios
l * llid. jC Ingúo puede Cacar de fu poder
concedido)y con ello le eligieron por Tri-
fin cau-
111 desheredara c) que huuietepor- buno, y deíterro a Tulio.SuOrige.es de de Adopción
eniancipTa
ei purhi/a- Hijado, y filo hiziere,«ícüeic reftltuír todo „ techo de las Gentes, porq de Iauob Icemos, ««Deie-
do t lüticla3
lo fuio que en tro en fu poder, - L '* ^ r 1 ' 11
y las gañan- que adopto porhijos a Manall.ey Efraim fus Gci.i

-
lites
cías que có ello ha hecho, (atado viü fru- nietos (hijos de lu hijo loítf )
y les diopar- Gen ca. 48
e'J
.
¿lo que le pertenece, y mas le ha de dar ti tes como a hijos naturales luios, cita era A-
Exod.ca.-ju
porhijador, la guana parte de todo, quarito dopcion j la hija de Earaon también adopto
tiene , ello fe entiende cti'el porhijarmeto de Mullen por lu hijo,
a
y ella fue Arrogación.
Atrogació (que es el hecho por otor gamien . ... , 1 ..
. ,
•
",
'
%t
tu de Rei) mas fuere hecho con el de otro

De el Derecho
fi
Iuez, puédele desheredar, y echar deiupo-

def có razójO fin ella, por «q no tiene por-
hijado en lós bienes de porhijadof mas de el
el
losDotcs. TI TV.
t echo, que poder fuccdcrcn ellos, quádo no
CAP. J.
hizicifeteílamento. CAP.X. Ote algo queda LlTit ri-
es el la muger -
19. . rbid. I A fegundl ma nér^ dcpbfhijdíttlenrü es; ) PSaW a el marido por. razón de cafa- xkfiníoóa
L.7.Tit, 7. JLla qen Latió fe llama Adopción*
y qua. miento, para aiuntar y mante-, de Dere y
e * S porhi ja es agüelo, o Alcendiente de.
De al por nef el matrimonio, anli quado
^¿eodit
hija a lude- elporhijado( opórparíe depadrcjO dema
fe da antes de el Matrimonio denle da.
iífcinlicnte.
tlre)cac elporhijado en fu poderío plenanift (aunque nofe cxpreílc)es viíio darfe debaxp
de con
e
i it.XV.Dc el derecho de los Dotes. 16$

de condidon tack^fíel Matrimonio fsefe- A deellaêljtiezleha de compeler qlacafe co
¿ruare, que no fe efeduando no vale. Puede fiarme quididad de fu perfons, y hazícfl
a la
fe el Doce ¿arantes, o deípues de el Matri- da de ella , y la dote co todo aquello que tu -

monio, o crecerle en qualquiera deíios dos uícrtt, de lo qaal no ha de exceder el dore.
f tAy.Tii.U- tiempos, CáPj II. CAP. VI;
J'.irt. 4.
jitymolo- Araferna en Griego quiere dcxir^Bie- TIL I ifígnn paite püeda tacliá , ocApreífa- L.T.Tit.i.ti,
í-m y natura
DotCjV de aqui fe llama bic
nes fuera de INinentc dar, oi prometerá fu hijaDote¿ f-Recop,
b¡-.-ncs Pa- nes Parafernales, los lanmger retiene apar
cj en mas quantidad deis Íjguicnte.Q_uaJquie- p (
* ateníales,
tadarnece para b,y illa muger los da a el ma ta hombre(pobre,o rico) puede dsf, o pro-c ni prometer
‘ 3otc 8 lu *
ridogcon intención de quedar ella por feno- meter a cada vna de fus tai/as legitimas halla
ja en ma»
ra de ellos, quedara con el fenor¡o y mas filos feifdentas mil maranedis. «qúatícfad dé
uiÍ3Í
da a fu mando, el haura el vfufruílojcomodl ¿Tniuicrc defde doauctas militada qui-
todos jos de mas bienes Dótales, y tienen el asentas mil derenta, puede dar yo cuento de
jTíifmopriuilcgioque el Dote, aun quepor hiarauedis.
ellos no fe haga obligación, el derecho la ha d{|' Y íi de quinientas mil, baña vn ettenio, y
porhecha,ycn codoy por codo fonhauidos quatíOcicrjcasroil roar/iuedis de renta, pue-*
por bienes Dótales. CAP. III. de dar vn cuenco y medio de inaranedis*
&
t L. 2,. Ib id.
Diüifíñ de
F? L dote es en dos maneras vrio Profeéli- qjTElqueÉuaicrcaientoy medio de reo-
el Dole en
X-»c iojotro AduentieioÂducnticio fe 11a- t«,y deai arriba pnede dar h rus de vn año,
J'rofcíticio tnê! que la muger da a fu marido de fu pro de la qtiaí no exceda,»» pueda dar, ni prome
ter(por vis de Do te ni cafamicto dehija)rcr
yAtlueiui-
pr 3 ¡ de ella, o otro en fu nobrefaim
que fea fu padre)conio fea de la hazienda de cio,ni quinto de fu bienes,»! fe entienda icr
la hija,o de otro eftraño, que íeh dieífe pa- snejoxada(ti¡cna ni expre líamete) por nitfgu
ra elle efedlo. Dote Profe&icio es el que da «5 trato de entre biuos, fo pena q todo lo q
a la muger qnalquicra de fas aíccdientes»de diere nsa* de lo contenido en ella 1er, lo hsia
fuslproprios bienes, y hazicoáa de quien le perdido, y ningún patSto, o pxonúíuon que
da 3 yino de la muger dotada. CAP.IIÍÍ» en fraude de ello fe haga, valga ni tenga efe-
L.tlbüL yS Os maneras hai de dotar, puede fe dar ¿fo alguno. -
,
>- '¿
: -
DiuifionJe Sobre eñalei (como en el primer libro
JL'
Dote, o de voluntad de quien dota,
Ja Entendí»!©'
.Dote en vo . , , * , t0
kuarioyfor o por premisa quien deue «locar. Por volun dixe)hai vn íra&adu» el autor cid qualsota
gofo, y qnic
{tt(| CSs el trabe la muger por fi miima a de cite texto, que corrige la lei 2 e>. de Toro
doadour!* poder de fu marido, o fe leda quien

puede, (qcsiaiei.j. Tit-S. lib.jáde Ja Recopilado)
o deue. Por premia es,qaando el q deue do-». que habla de las inejoras por vía de Dote, y
tar ala muger, no la dota, fino fiendocotn- concluie^qne no fe puede h*£ertoejora(tac¡
jpelido» como es el padre, que ha dedotar fu t a ni expr«iía)cngjóafe maniñeiiaroent tpor
hija legitima que tiene en poder,aunquc cli,< que cfta lei no dize qjseh hija fea incapaz
tenga de que, y el agudo porliDcamafcoli- deHtejoM,fffloqucen£ra»dedeeftaieiípa«

na íi la cata (y no tiene ella dotc)es
compelí- xa darle el padre a la hija mas dore que ¡o lei
do a dotar la. Lo niifmo el Yifagoelo que la permite)»» valga h mejora tacita o exprc íf*
tenga tnpoder,naasíieíf* tiene hazienda de que IcMzkrc»nfas hada la tafia de la !d mui
y «u fu T efiansento no ¡e impi-
" * '
que puede fe r dotada, no pueden fer rompe bien puede,

‘
ii dos a dotarla. GAP- V» de ella lei que no la mejor cala hija, abijas»
T A madre 00 puede fer cotnpelida a do- q quiíierc, aunque lea fuera de la taifa, porqp
1, 9 ib¡J..
Quando es
fu hija, fmo fucifc fieodo día Infiel» ella lei había de el dote q fe da entré biuos» y
t:|r
h> j « católica, ni otro eílraho, fino fucile uo de la legítima de las hija», y afsi ella ciar»
r^fla y 1*
de h letra de laL tija qnal1f

.
poder hitieoáa que pectenes le tiene de guatw

aiadre, o ci teniendo en fu
Sñiaíjo,
que tiene de fer dotada. Qnal" dar,aoo qae la bija dorada fuefie mica , fia
c
.
¡ ah (m}frci.
a hermanos, que porcl dote maíor pudieran
quiera quctuui«eenfucafa(opoder)mo 5
fer perjudicado*.
edad para cafar, no la caía por
ferniríe
de y
* Ff | C A ?,
/
Libro.HH. Del Arte de los Centrados
CAP. VII, D dado, porque íi fe cliché a otro, fin voluntad ne el entre-
go de
o exprella Aprouaciondc el maride, no es
1. 1 ,1o
l.io.Tiwr. >
Ote fe puede cñílituirpor prometía de te, y lu ele-
1
rait. 4 .
|_Jjannicer que 1c da, o de el que le diere entregado a el marido, y el peligro, o r c f- i
cto.
maneras fe por ella,o por clhpulacion de el mando, di- po de eJ tal Dote feria_ a cuenta de la muger,
O _ ,.
¡uiede pro-
z en j 0j
¡ prometéis me tanto doce>o lenalsn- y nó
de el marido, y íi a el marido ie dicile
UUC
en cuenta de el Dote alguna deuda que el de
1
j' ,'.
(
do la cofa dota], y refpondieodo qualquicra
delosfuíodichos queíi, queda efectuado uia , o otra perfoua.y el marido foltalle a-
CAP. VIII. quella deud*a , ella íuclta es hauida por en-

f CAP. XII.
tit.mPaM, T)Vedcfe
prometer el Dote puramente, o trega.
Os el Dote entregado antes
fruótos de L.a. UAL
El dóte le Jl de baxo condictó (como qualquitrao- Y Qii.u'hIo (é
puede pro-
contrajo) V aun que ninguna haia, fie- Jódelas. Bodas no Ion de el Eipolo, lino aplican | us
mo qual - pre fe entiende la codicien tacita, u ci matri que fe han de contar en el Dote, mas li el iu faitns iftl
dutc.k aug
quiera otro
m0 nio fe efeóhiare,la qual la leí lia por puc- lien talle las cargas dcelMatrimonio, aun q
menean.
nene iudii- ft a (como arriba íe dixo) y para día, o ticm- de rigor de Derecho no eran fuios,de igual-
íit condició po cierto, o incierto, y venido el tlépo cier- dad de derecho los ha de hauer, y los haze
toque fue feííalado,feli3 de pagar, mas ii fue luios como li íc huuieran hecho las Bodas.
^ CAP. Xlií.
incierto, como íi diso q détro de vn ano da-
pulidle <3 eí de quandoha Odo Dote fe puede dar en bienes róbe L -14.I biil,'.
ría el dote, y no le
de correr y contarle
hadeferdefdc cldia queíe hziercn
el año, fe entiende que
las bo-
T bles,
ior de edad,
o Raizes,
no
li la
q da
hai neceísidad de hazer diíi
el dote, es ma- finque
iirs
de
i t-
Cülllll-
pue-
bie
en la forma tu * r D ?-
das, y noantes^XñíuRiímoa tiempo incier- penda extra ordinaria, lino que
b 1
- te v
y a dife-
la ife- i
to, li fe prometidíe para la muerte de algu- que íehiziere fe guardara, mas li es menor, rencia d'. la
nofporquc aquel día es incierto)y valdría la fu curador puede dar el Dote en bienes mué Datada li
muerte d e en Raizes diere, es ncccilana de

” ‘“ a r 0
Ja pronieffa mas íi fuelle p a r ala bles, li íe
, y e J°
Jamuger con quie fe d a el D ot e, no valdrí a, mas de fu autoridad la de la juíiicia, para lo
porque defpues de muerta no ha una matr i- que ahora fe vera. CAP, Xilií,
monio , niporeJconíiguienteDute, qcs pa N vna de dos maneras fe daqualquie-
ra durante el matrimonio, y el marido no le E ra Dote, o fin apreciarle, o apreciado,
jp.Tit.
Pare. 4 .
11.
podría aprouechar del. ,

CAP. IX. por apreciar leda, quando fe entregan las Diuifí a de
0 ti Dore en
en to- cofas en que fe da, limpiamente fin ningún AprecU( 0
Íh ^ |°s concienüS de cafaniiétosjy
.
Idt'r^d' ¡
te conciafíii jZ'dolt». que toca Ddjt«s, "Arras , o Bienes aprecio, y en tal calo, la cofa Dotada queda y nc Aprc-
el Dote fe
gananciales, le ba de 1* entender la cciüóbre por de la mugar, y a ricígo fuio,y el dan o, o
nolabhuen déla berra

do de te efectuad caiamicto>\ no mejora q en ellahuuiere (en quantoa la pro piopiiedad
ln mu
donde biuen de biuienda los calados. ríe dad) lera a cuenta de la muger, por que P°
(
<ia. :
p
CAP. X. de los frudos no le tfa<5ta,quc(como ella di 0
L i
Lojfruñoj j
íHid TV
J
fe el dote
dixo)paraluliéi'ar Ja carga delMatrinio
a el marido (como arriba le cho) ion de
Apreciado
el marido.
le dá el dote,
'
quando le efii-
de el Dote n Q con | oí fruótos las quales íiempre ion
j , man,y maridóle recibe en aquel precio y
el
a
^‘
ndoaquié de el mando,mas para
que el los haga luios, eitimacion que le léñala, y en elfo es neceila q U ifi M sne-
íe da, y co- requierenfe tres coíasjla primera, que el nía autoridad de el Tutor en lo mueble, y eeüanosa
ria ¡a
trimofli 0 fea hecho, la íegunda que Quíten- la de el 1 utor y juez , en las raizes , porque
aefuioíC*" m(l ,nordu-
te las cargas dcelMatrimonip , manrenicn*. cn efeólo, ella eitimacion haze venta (como cada,
do la mugeí y fu familia ,1a tercera que el luego íc vera) y afsi como las cofas d los me
Dote le lea entregado ,,
y qualquicra de e~ ñores no le pueden vender íin autoridad de
Jhs que laltc, no hale fuios ¡os ffuéfos , li- juez,tapoco cltímaríe,pues cu ereéko es ven
no que augmenta el caudal de el Dote , y ie de ríe porlacítim», y qualquicra engaño q
cuentan con el principal. CAP. XI’ haiaen lacllimacion de la vna parte , o déla
L.ij.lW I ’V
ÍZC íe ci ^ ü£e ftr entregado» qu a tío fe otra (aunq lea en muy pequeña quantidud)
tom« y l.êntrcga a el marido, o a fu cierto manfe ha de deshazer, y elle as priuilcgio efpcci
quadofelia H '
. -
Ayo
al cíe el dote,q en qualquíera otro C ótrafío A o con dineros de CAP. XVII.
el marido.
noie deshazc el engaño ¡ fino es que exceda I A deuda que deuanaía muger fe puede Tíl: !t
-’
quantidad Quota, como en fu Jugar vimos, -“—'dar en dote ,

marido
y el fe ha de hazer i>Vla"deii-
licito íf cJ «[Hecho el aprecio, y recibida en el la co- cargo de ella, camode todo lo de mas que daquefeil*
ar'o n'dgo
^ apreciada, o fe declara cxprclfamente,quc recibe en dote, hai di [tinción, que el dea-
y
y i'i'oHcdio para la reftitucion de el dote (quado diflueí dor quela deue,o esafccdicntcdeia muger eftaeJ pe?i-
junij.
to el matrimonio fe haía de reílituir) quede o eftraho. Si es afcendicnre, y antes q fe co groque en
ella iiuuie*
la elecion » el marido, o a la muger, o ningu braífe de el vino en pobreza (de forma que
na cofa fe declara. Si el marido referuo en fi no fe puede cobrarl es a riefgo de la muger,
la clcciójde boluer la cofa o el prccio.,aque- porqueni el ierno ni e] hijo citan obligados
Jlo fe guardara, y con darla vna cofa de las a cópelcra fu padre o fuegro como a los eí-
dos(qual el mas quilicre) cumple. Si la mu- tranos.Si el deudor es eítrafio o Ja deuda es
,
ger referuo en lila elecion, le han de dar de for5ofa,o volíitaria, llama fe forôfa.la que
Jas dos cofas la que ella mas quifiere,o el prc deue por contra¿to(coroo es compra, o ven
ció, o la cofa apreciada. Mas fi ninguna culi» dida, o otra deuda íemcjante)en cal cafo fi el
fe aclaro en el Contrado de el dote,fe ha de
marido es negligente encobrarla, y íe pier-
coníiderar hecho para no ^ de la deuda, la ha de pagar el, o fu heredero,
el aprecio , fi fue
mas de faber lo que el dote montaua,que es como fila huuiera cobrado, mas fi la deuda
corno tantear lo que podría valer , y eñees es voluntaría (coma fi alguno fin premia tji
hauido por no aprecio, y fe redimirá ia co- obligación que para ello ruuieíle , huuiefle
fa, mas h fue legítimamente apreciado, y no prometido a.iqlla mugeralguna cofa cier-
fe declaro cola alguna , el
marido ha de pata, comomuebleo raizaba le de coníiderar,
gar el aprecio (quando el matrimonio fe dif fi muger que da el dote dizc,doi as en do
la
folúiere) la mejora o peora de la cofa apre te tantos ¡narauedis que tal hombre me de-
y
ciada es a fu riefgo. CAP.XV. ue,li el deudor conocioeXpreífametcJa dea
y. n.Tit.it.
L Pro o daño dc el dote que fe da en dida, cita obligado z cobrarla,
y ti fe perdí ere,
l’ai. 4
El Dote q
íedaeacó-
.
E ñero de contado, o en cofa que confita

e fu 0 medida (como qualquicra grano,
fe ra a
prometió cofa
fii riefgo , y no déla muger. Mas fino
cierta,fino doi os tantos rna-
£f)
p
ío,o.niedt cer'a»vino»olio, y todolofemejame) ctu a rauedis que fulano me mando , y mado que
iü.. paila 1 »
ricfgo decl marido, por que puede luego •os los de, y cideudornocoriodelfe quanti-'
vínder las t?les cofas, y hazer ¿«Has a fu va dad que daria lo que deuia,fera
ci°d nS cierta, fino
do.,
"
juntad j y quado el matrimonio fe partiere. obligado el marido a haz críe cargo íblame
ha de rcftituirala muger otro tal y tanto co £ te de lo que recibió,
y lo de mas que fe per
j r. j-
diere fera a rielgo de Jamugcr,y no lujo.
• .*
i
j-
mo con ella recibí o, :
,
¿ i . .
CAP.XVÍII.
«JM recibió ganado porapreciar, aunque I.ítbrd.
cido DecHeño*
lo, frudos de el haze íiiios , de los milnios TJ L marido deurhaaiftr Ja tenida de I
rio que ne-

/te, y donación qu pertenece a Ja ne
arras, que
fm aos efte obligado a rchazer Jas caberas q JL>te*y ddíiacion y
“
"udar
~ *“ el r»«i ri-
fe murieren, o perdicrcn,dc forma quc(quá m úeerly, fer/morÉe t9d»dJo,y desfrudar do en todo,
Jo ,mas río Ve de/ Áia^Wwr la piopriedad,

:dad,
dodo huuiere de reftituir)reftituia la propri
riii
edad entera, eolito la

recibió. CAP.XV í. fuera fi felá d/eron apreciada, y ic hizo fu ¡a qu siquier
Y M que fe da apreciada en dote, fi como eka dicho.
f
^ i C A P.XIX. i
u iT
:
T Á efclaua
Deel-cfcia
da
•
L haze <fél maridóla propriedad |>or*l
fe
de quienes
Vandoíemueueplcitoael marido fo
bre el dote, b fobre cofa do tal, y fu«f c
ánrecio,los paitos deettaiVran
fe
»° ¡t
-
8 y
que efclauo,o vencido, ci peligro yíiefgo de Jo que fe per
madre, y i» mifmo todo lo
.
&uáu . la
queda por de la mugery diere o menofeabare, es a cuenta de lá mu- ftcíaríina
efclaua ganare , fi rído *
por ger,fino fue apreciado, y lo fuc,eí obliga-
los partos, vloq adquiriere,
fi
a fu riefgo,
|
fera de quien es Ja pro da la muger , o quien por ella So el dote , a

herencia, o donación,
fue
y ta bucna)coroo q le
dar otracofa la
de el maridólo que
(tal
nríedad, fera folame'te
y muger,
manos y indúftri^ faeada.Si aeltílpo de dar el dote, la
ganare el efclauo por fus
Ff 4 o quien
Libro. lili. Del Arte délos Contra ¿tos.
(o quien por ello le Jio)fe obligo déla h.izcr D pra que haze,y fi defputs le arrepiente, pier
faneamiéto, mas bao de aquella feñal, y por q en ti Matrimonio

íaiiajdb obligada a el
habiendo que era a- daua ti marido cíb prenda en arras q palla

Te obligo;) ello, y Ja dio ,
fancamien- ria adelante el defpoforio cck errado, y por-

gena, cambien eíb obligada a el
lugar en matrimonio, da-
q pena no ha
obligo, no el íe
to,y fi la dio con buena fe,
y no ie
tiene porque Ja hazer Tana. CAP. XX. arras,mas aunque ella fue fu origen,
llan las
luí,
Amugcrquc tiene el marido prodigo ahora fe pueden dar las arras antes de el ma-
Par. 4.
El marido Í-/ (que en knguajeantiguo de Caílilla le trimonio, o deípues de hecho, y cílas propri
nuiiacieíer Delga fiador) u quetiencotro vicio, amente fon las que da elmarido. CAP. II.
¡] a ¡n a
As Arras Ion en dos maneras, vna,!as ar L.i.y.] tbíi
eídote»iÍno
«piado es
digo,
^
cykí
por
r3 fu
ó d c íe tema que le delga liara o difsipa
Jote, puede pedir en jimio, que ie le en L ras que
ilc
y otraque en Latió lasArra, cñ
efia dichas,
íe llama fponfalicialargicas(que quiere dc- íormea cjui

Diuiliuu
tre
g Uea ejjíjo j c de recaudo de no fe le dif-
eníe Jau.
fipar O fe poga en poder de vn tercero que Zir franqueza de defpofado) y ella donado
,
k beneficie, y de los fructos los íuítete a en fe ha de hazeraetes de el dclpoforio, porq
trabo$,mas fi el marido fuelle de buena pro- íifehizieife defpuesdecl matrimonio aca-

bado donado durante el matrimonio,
uilion y recaudo, aunque venga en pobreza , fera
na felepuedequitar,porquc a quien la mu la quaíes defendida porias Leies,y ella do-

fu cuerpo, no tiene defapoderar £ nación tiene ioclufa la cundido tacita de el
ger entrega
dote que le dio.
Je de el CAP. XXI. dote, que fi el matrimonio no íe efectúa, no
1 2-7.lL.ick Y Os arboles déla heredad no apreciada, Dale,. CAP. III.
L.i.Titu!,C
casíec uStí
fon de Jos que no.íc acoílumbrsn cor ¡
L hombre que fe cafa no puede dar a iu libr.j.Fuer,
por proprie car, ha los de hauer la mu ger (hora los habn muger en arras, mas de valor de el di- JNi gimo
el 11
ezmo ele los bienes que el cal hombre tiene, ta en jmc-

de ni
corc u ^° 3 1113,10 3 hora derribado fe ellos) y
'
mtiinn tf" Arras

¿ote, no el marido, porq ciarbol no es fruéto de y fi mas le diere o prometiere.,
no vala el tal mas de ha-
lla el diez-
la tierra en que eíb, fino el frudlo que el lie prometimiento, y fus parientes mas propia
mo de lo <|
ua,y lo milmocs tic la cacera qoe no crece, quos de el Jo puedan deroadarpor el y ti el tiene. ,
que lo q fe faca de eJ Jalera de la muger, mas padre o la madre mandan arras por íu hijo,
íi creceie* fru¿to,y lera de el marido* no puedan dar ni mandar mas de el diezmo,
CAP.XXII. como ella dicho. CAP, lili* ,
I..S.I bíA
crueca algu- L marido quea el ticíiipo que fe cafa no
hb'j Fuét^'C^
UD.j.ruci,
^ urantc
la heredad A_/na heredad de el marido
el matriroopío,
>ür utf a )° fc compra, o- fe védt, y de el pra

,
fe
o de la
v
muger E tiene de
ras de lo
que dar arraí, y prometiere ar que pro-
meten parí
que defpues ganare, quando la mu adelante.
De bs aíras
l'e
derecho de 4
otra, ie fulíí c >° fe compra otra heredad, aquufta heredad ger fe las pi diere fe ha de coníulerarel tiem
íuie ctiíulu trocada o cóprada fucede en Jugar de Ja fié- po de la demanda, porq no cxcedaide el diez
p
®ar* redad primera, y fera cf cuia era la otra, y los modelo que entonces tiene, CAP.V.
L i .Tit.*;?
frutos feran comunes, como eíb dicho. T ALei de el Fuero(arriba*puefta,quc ha lib y.Reco.
JL-íbiá de l.i qufuídad de las arras)no fepue ¡la Leí tln
las Ai raíno
de renunciar tacita ni expreflame nte, y el c¿
Délas Arras. cri u a n o q reci biere tal rcnuridadó , .pierda
ít puede re
nuuciar.
¿1 oficio, y lea fulfiirio limas, la .vfare.

TITVLO. XVI. . CAP. VI, L.j.Tbitl.
CAP.I. As arras prometidas cn el matrimonio
jf\. i. Tit. 71
lar 4.
Erymolo-
.
Egu Fuero dcCaftilla fe
propiamente Arras, lo que en
llama L fea de
aunuq no dexe
la mugara quié le prometicró^y
hijos, pallen a lus herederosí, UeteJeros-

fon
Las Arras
d ía mu
ger y d <ü*
gia 3 Arras Latin dizen Donacip propter íielUno difpone otra cofa. CAP. VIL
y (ti origen L.i Ibub
nu c i as
q e s d o n a c i 6 p o r ca u- L marido no pueda enagenar, ni m ajine
y
za.
naturale-
fa de bo das),
q
p
Arras (en fu pro
prio fignificado) esíafcnal queel compra-
(
E tur-las. Arras que hukre dado a fu mu-

El mando
no enajene
las Arras.
ger, aunque ella I9 confienta, ni la muger lo
dor da a el que vede, para firmeza de la cora pueda otorgar. •
De las
r £
Til XVlfDe las Donas y Viíías. 171

í
"yfr
JL/Clao naí
3
o c L/UIIdj ! Dn vy Vi
V lir
A a otro, ° ,a vcndicííí >
tibióla donación, ames

0 ‘ 03Uric
que quicnla hizo,
ê cJ 1
íC “*
tas de los Ddpoíados. en qualquiers calo de e/tos le dts<ha2C,EUrt*

que no haia reuocado. CAPI i.
T IT V LO. XVII. CAP.I.
la
I y.Tíui.tt,'
BN kfios dos calos vale k dcnacic.fi he* Par. 4 ,

i.r.Titul. i. Ldpoíono pueda d ar alu el-
dla durante cfixnatrimcniojd primero, Linmackn
hb. y, lleco.
pola (o mugcr)en joias ni veíli- la l.( tan ik
Las dunas y q uando el que la hazc no queda por h¿i¡£< rk (es i!e lila.
villas de el dos(ni en otra cola alguna)maí
mas pobre que antes, aun que el que la retir Q_u,tndo el
í'lpolo no
excedan el
quantidad
-
de halla Jo que mon be quede mas rico. El kgundo,quando ei q
11 áte 110 1
leíase id ai
otrauocí d tare Ja odlaua parte de el dote que có ella re
la recibe, no queda mas rico que antes, aun pibe.
dote dcia eí
uctj a hazcrpaáo ni C órradto
C ¡¡-;C y f)0 fe
o
,,
* • 4 que d que la haze quede mas pobre per b tr-
viola,
alguno en fraude de ella Lei el que le bi-
, y aerla E?» mplo de el primero. Si a el ñut ido.
.
zicre fea en íí ninguno. le manda lien alguna herencia, y antes de 1er

{3~
J
fbo refiante de cita Lei no fe pone,porq apoderado de díale la diefie a iu muger, val
lo corrige 3a ligui entc. CAP. 11. tilia tila donación ,porqueputíio q k mu-,
iVy a'cü' '{

^ cj elpolo huuicre dado a íu cl- gerlchaze mas rica por ella , el mando no
L.j.Tiru. i.
' —<» pola algunas
1
jolas, vellidos, o clonas, fi
g queda mas pobre que antes, pues aquella co
hb.^Fucr. a ]g un <j de ellos m u riere, antes de haucr beia la que k mandaron no entro en fu poder, lo
.' ’
do el efpofo a Ja clpofa, torne a el dpoío(o fi
nuimo kria,fi diciíe a fiu mugtr algunaoala
4
l'ifr!
/"Quaidolia es defunóto áfus herederos) todas ¡as donas

que no fuelle de eJ q la da, valdría Ja tal do-
%££*£ que huuicre dado, y fi la befo (y no tuuo
1*-’
nación, porque dja lo pudicile ganar por fie
nas, o parte mas de efio cjuc ver có ella) la fpoía gane la <
po. Litas dos de naciones, y todas Jas h m^í
de ellas, y mitad délo que aisi Je huuicre dado, y ja o-
poici razuji '
res (aunque lean hechas durante dinarrfpo*
. , .
r ,
tra mitad torne a el elpolo (o a íus hu ecie- rfio) valen. -7 r J.. ...cu , C AP.HL Áf'JltftZ? v
,
'
ros) y lihuuieren coníumado matrimonio^ Xcmplo dcel firgundocafio* »Si ¡el mar»-
gando todo
det'os,nohauicndo Arras en
la delpukdajy venga
e] tal
a l us here
eaktrfien-
E do clictíe alguna íép'ü It (irá fu ia á fu mu-
ole Dcnatano
fe ejido d
,
gcr(o ai contrario) ole compraUc litio,

to.Mas fi huuicre Arras, téga la mugcr(o fui didlt heredad en qUe edíficalie alguna igk-
hcrederos}ekcií> de 1 ¡coger las Arras lefias, fia, o dineros, o renta, para alguna obra pija.
1
o lus vellidos y joias,)' bexat las Arras, y cí-
•
-Tales donaciones corno ellas, que no haz en
taekció hagan dentro de veinte dias, tonto más rico a el que las recibe, aunq hazen mas
pqr ej marido(o fus herederos) lucren 1 itjri pobre a d que Jo da, valen A rili m limo valí,
dos, y fi en eíie tiípo no eligiere, d Derecho
q porque ibn dadas en manera que le 1 01 (ficen
í degirpáilVa d-mand©,o a lus herederos^ ltiuicio de Dios. ri " -
fe¿l ;.\
De la Donación en ^ «] Mucho íedeUeh notar cfiasL cíes ,qtí«

la donación hedía dórate ei matrimonio ,no
^
tremando y muger. lahazcHjngunaipíokirév fino que es mentí*
rer q fisreuoque,óporob'r 4 ,opor palabra,y
TITVLQ. XVIII. cap.i. KiJsq lie'ndopara obra pía, k da nías fuerza.
feL .4. Tit. 11, A donación q durante el rom ri-
Par. 4.
La Donaci-
ón hecha <1
monio hazc
gcr(o il
tl inarido afiyjjju,-
contrario)no vale, por
Déla Reftitucio de
j.Ctüií Oí*’ > *" - «: . ;) "... - t'r
el vn cala- dcmdiado amor je qitc con tl : Dote. TiTVLO. XIX. , 1 h^:\!
otro, y el mas cD
S.anleTa podría defpojar d vno a‘d CAP.I.
por euo na vslc N
trimomono
,iie
feria niejof -librado y ^ defpues de d matrimonio
vna de tres maneras pnede-d L tr-TIt.»;
‘
la tal donación, y
hito, la puede reuocar ex-
marido ganar para fi-él dote
¡ 5 j¡[¿ IlocI ^
acabado, el que la fu muger , La rimerapor ton ' lliIarn>fno-
y
tacita, lidilpufidle tn Ju vida viérto, Scgeftdíaí 'por dclidíb de
nreflamente, y
que huuícüc dado, dándola quclamugerddiiaetaClo q«al vi
de aquella cofia adtíft-elHh t ¡¿ «ivtele,
mos le reftieuia.
Libro, lili. Del Arte de los Centrados.
mos en fu 1 itulo particular. Tercera ,
por ^ la heredad a la íazon de la
muerte , partanfé cismé (¡uati-
nor medio, entre el bino y los herederos de

ligué,
coílumbrcde la tierra. Quan^ 0 huuierecon

el muerto , y fino aparecen ,
nata los rructos
de el ma
cierto hecho a el principio (y antes
las miísioncs(q
fe ha de guardar. Lo mifmo es de aquel cuia fuer* y de
la raíz,
xrimonio)
donde la huuiere, fueren hechas en la lauor)a el que la labro, y
la cofiuüibre de la cierra
cíio fea fila lauor fuere vina, o arboles , ca fi
deeftos tres cafos íe entiende,
y qualquicra
tal matri fuere tierra, y fuere ferobrada( 3 iinqueno a-
no quedando hijos legítimos de el
de ellos puc parezca el fruólo a la fazon de la rHUerte)par
momo,porq filos hai, ninguno
otro, fino los tafepor medio quanto ende huuierc, y fino
de ganar el dote, ni bienes de el
(fuera de ef fuere fembrado,y fuere baruecho, el que no
hijos-Hn todos los de roas cafos
ha de reí ha nada en la heredad, fiaia la mitad d las mil
tos tres)diífucl£0 el matrimonio íe
oa fus he- iiones que fueren fechas en el baruecho.

tituir eldoieala muger q le dio,
CAP.IL CAP. Vi
rederos.
fe reftiiuic en efpede a quien le L^-Tit.n.
i,, 50.Tic.it. QI el dote es proferido, y la muger no de (pl el dote
^'lr matrimonio fe di lluelue en Oha de hauer, y hai fru&os pendientes, an- Naturaleza
tDxa hijos j y el
uien fe facar de ellos las cx-“ y principio
de entregar a el padre y ala te todas colas íe han de
íaê'eftL vida de clla,ha fe
la lauor
tuircl dore
bija juntos, y lino tuuiere
padre, a la hija ío- penfas que aquel ano fe hizicron en n rg
-‘¡
J f t
Dote fuere Ad- de la cola dotal, el qual año fe

hade contar ra la partid
la, aunque tenga hijos. Si el
lo5ft “
concicr- defde el dia fe cumplió el matrimonio por
uenticio.halede dar conforme a el q ““f
palabra de prefente, y fue entregado el
dote
to(íi Ichuna a el principio del matrimonio)
el marido (quado
acaeciclle, que en aquel
fino le huuo»reíÍicuiafe a la
muger, o a íus a
y
herederos. .
mifmo año que fuera hecho el cafaffiiéto, fe
fe han de repartir
y hecho ello,
_
K??» La primera parte de ella Lei no le prati-

«jj-
depariiclfe)
la mu-
que los fruótos a Rata entre el marido y
Intendimí- c3 ( aU nque no haiLei que la corija)fino
éneo de «Ha ger (o fus herederos) conforme a los mefes
fe re fiituic a la muger , o a fus hijos,
e jj ot8
halla
aunque fea proferido, y tenga padre que le que han corrido de aquelaño poftrcro
reílitució.Lo mifmo es de la heredad
que
dio. La razó de la púdica eíla dara,porquc la
año, o vn fru-
eíía Lciprefupotic vn faifode
Derecho de lleuadosfruftos a el la
q licúa
Derecho co- ¿loen tres anosjcomo feríala heredad plan-
el Reino (aunque nulo era de
buelua poder de el pa tada de rubia, o cardón, o
aâfra. GAP.VL
y es que
mún) la hija a ___
l
tiene de donde riÜituH /í..ji.ihi¿^

como vimos en los etc- L marido q no
dre que
dios de
la
el
doto, roas
Matrimonio, el matrimonio cman
cafados, y anfi no puede hauer cafo
E el dote que con fu muger
de fer compelí do a que

recibió, no ha
pague mas de lo que gai 0 , r e(H {
.cipa los
tuírmas de
en que cita muger recaden poder de fu pa- F buenamente pudiere, de maner a q le finque
alguna cofa con q biua V cito miímo le
en-
?i Jdc i^
dre, fino q es leñora de li y de lu liazieda, y
,
que haiá de entregar a fu *cr.

adJa fe le ha de reílituir,y no a fu padre, ex- tienda de los hijos,,
el dote que con ella recibió
fu padre.
cepto (loo huuieífe concierto en cótrario, madre
T
cap. vn. fA ri
j*
en tal cafo por el cocierto(y no por la Lei) > hb.j.ruer.

q tenga mas hazienda q
.
{ele hauria de boluer

qf
i-J raizes
a. reftitucioa
fe
de
ha de hazer
a
el
fu padre.
dutefi es de bienes
Juegos
CAP.IIL
fi es de mu
A Vnque el marido
la muger, o al contrario, los feudos de
todo lo que tuuieren ( quier fea

mueble,
L.-jj.-Tmi.?.
¿ í( j
(
enruecalo
nuier raiz)fc5 comunes, y la propriedad
do gucícui»
fe ha dere- cbles,fehaga dentro de vnaño, como el ras
ñituir el do proceden quede por de cuia es,o de '
t¡.¡ m00 0 fe parta t

¡ excepto fi hai hijos de el deellos ,
(ao f¿m ( 0
.
,talmatrimonio,qucclqdeloscafadosque- fus herederos.

CAP. VI II. muñe».
darebindo j ha deretencr los dichos bienes L marido o muger en cuia tierra feh.tt- L.p.Tír. 4.'
para augmentarlos. AP.IIII. C E diere labrado cafa, molino, o horno,

riedo qnalquiera de ellos , acjl cuia
mu
fuere la xi ¡jg ue t
¡f^ Vando
X.io Tit.4. acaece que antes q los fruótos ¡
el «precio que
lib-j-paer. V^fnn cogidos de las heredades, muere el raiz(o fu heredero)de la mitad de
fuere talladala lauor que fe hizo y ¿
je la here- marid 0
0 lítBugcr, filos fruólos parecen en en q«c
1
, Cid Je el
quede
drdqfc, ref
'
fit.XX Detos Bienes Gananciales. 172
precio
Jiaucr el o-
luí i?
.
quede la lauor con
*
c! feñor de
— A
U raíz donde
-
CAP. XX.
de fcaor,
— r—
vaia
paricntcjó amigo» o en liueífrr que I. a Hcrcetii
—j— ~~ r
i v Doiueiú
por l u cido dé ií ci , o de otro» fea luio Js <¡c -
•
tro calado.
L?5.T1C11.4. T A viña o lauor q el marido o muger ha- propino guato ganare, mas íi fuerc en huelle / c (¡a.
Jib Fu er-
, i—ízen en cierra de vno de los dos» j muere jj n toldada, lino a colla de fi y de lu muger,
Los finitos r ~
ó q ga-
. . .
fc n coma a'qúeJcuia es la tierra,tome eJ terrazgo iegu

¡¡
n ti cu rn ola c o b.ie s ~corn un a l, a o í i l
urs pagado 0 |.¿ las vinas en aquel lugar, y el fru¿to(de

p
narefcácomú de entrambos , y lo miímo íc
I a í;) ! 'viña o lauor)partalo con Jos hijós de el entienda de Ja muger»cn Jas herencias, o ga-
de lauor!' o
platahecha muertóyó no los hauiendo^con fus herede - nancias que hiziere. CAP.V. .
,
Q
^
en heredad
ros Hilo miímo fea en otras lauores, qua-
. Valeíqujer biches caílrcfcs, o quaííi caí j^y.Reco.'
durante el
matrimo- Jefquier queje hizicren en eJ fular de el vno Rci, donadíos, ga- Elmarido
trenfes, o oficios de
nio!
CAP.X. nados durante matrimonio, queden por ”
de ellos. el
/íi. 5 2.. Tit.it,
Atiiendofe de rebituír ¿1 dote cn elpe- bienes y caudal proprio de aquel que los hu c e t0 d 0 i„ j
Par. 4.
Las exp cil- •*vic, íi en alguna raiz del fouuiere hecho uo ganado» fin el otro baia parce en la pro- Gauáciai, y
q
las vtiles, o el marido alguna mejora (afsi como rchazic qua quicra qualidad qícan
pric'dad .Mas de l
je ¡0
£)ai |
ficcellarias
dola, o acrecentándola) por tíóde Ja cola va los bicnesfaunque fean cabré fe s,o q u afie al ¿gui coate.
hechas cu
heredad do le mas, ha que huuie
le le trenfes) Tos fruáíos~vy rentas de ellos lean
dé pagar
í~—
las collas -
co ™Í°,
- cjueio gana —— . — fea
re hecho eíi ella (ademas délos fruétos que g muñes, y el marido tenga libre y general ad yelfrJa-a
a tí niaiflo
licuó de la dicha coía)y lo mrfmo ¿n los re- nnnibracíon de todo lo que durante el ma- común,
paros de las cofas dótales, mas íi las deípéfas trimonio fe ganare(q fea común de tntvam-e
tío fueren vtiles, ni ncceiTárias(íino volunta bos)para poder difponcr de ello, fin licencia*
no /
rias y de deíeice)nolas hadehauer. ni otorgamieto de fu muger, excepto de los
bienes cu ía propriedad pertenezca a qual-
Délos Bienes .gana quiera de ellos, como en cba Lei cba dicho*
Y la enagenacion que anfi hiziercvaJga,!/!- 1
¡ cial«..TlTVLO.XX. uo íi fuere prouado, que enagenacion Ja tal
/L.i.Ticu!.<f CAP.I. fue hecha con cautela de damnificar o , a fin

lib.yRcco. Os Bienes que tuuíeren marí- d efraudar a í u muger,ental cafo no valdría.
Los bienes
de los cala- pl pGii'iM do y muger a el tiempo que
c íe muger que quedando biuda biuie-
dos fe pre- Ifífl' ditluelue el matrimonio, íc pre re luxuriolamentc, pierda los bienes ganan-
íbinen Ga- j¡ J-fj
S^ftóy.
“''‘fSál Jume cr comunes ,
íaluo los q ciales, y fe bueluan a ios herederos de el de-
üaacialesjfi
Jó' estfario prouaré cada vno q ton luios apartadatnéte. funto,en cuia compañiafueronganados,
MO-ÍC prue- ,
CAP. II. «ííEba Lei es admirable,}’ por ella fe deter
ua. ?* Vcilidad ¿e.
iLí. Tit, •
4 -piL hombre o muger r d
que teniendo hijos C mínala duda, en que no le reluluio Rodri- c (l*LeiiyA
. , , ¡- 1
•
1
•
i,
libr.j
E11 el finito
Fuer
acr.
L
con Otro, y hazc algun a ganancia c_ó
cafa
/£ go Suarez Silos bienes quafieabrenfes, fit- plícacíon a
cjue q vno l os i
bienes fuios y de fus hijos (quéno ha par larios de Oidores, _ y Abogados,
, r y deCatc-
^
de los cafa- ti cío) aquelfa pcrlonacon quien cafo haia Tu drátictís,fi fon bienes gananciales comunes,
,
C
snúad.
mitad por entero, tuera fiel padreóla roa-
íu d7c(de los tales hijos) tuuieílc los bienes de
c jj os cn g iur<ia, o por eferipto,

como man-
o íi íbn proprios de el que ios gana. La orra
Queftion , íi el marido puedé dar o jugar de
los bienes adquiridos durante el matrimo-
da la Lei. CAP. III* nio, fin que fe le haia de cotar en fu parte, la

L.i.Titu.
4.
^-'v Yanto el marido la muger ganaren»
y Lei abiertamente dize, que lo puede hazer,
0 compraren de confuno, haianlo am con q no fea con cautela o malicia. A níi inif-
________
de Ilei 0 >no esmuy de notar cn ía parte final, qu e ma
liifj.B.eco.
bos p 0 f mitad y íi fuere donación ,
Lo ganado a ambos, haian lo ambos los bienes Gananciales la muger

y lo copia-
uc u
„
1 >
n Aiere
....
n no
\¿a feftituia
" :r7~ “ “ 1
qucbiucma y es deadaertir » que es pena : v/»—
r
.
' ’ —
1
marido y muger, y íi lo diere a el vno

l
rio es co-
uefta ipío iurc, con reiíitucion,por donde
/
mundo do- quien lo diere.
nl3S haialo lolo aquel a
1
p
nadojpno CAP.IHI- ninguna dudahai, qñelTbiue luxurioíamen
/ L.i.Titu.4, rr odo lo que marido ganare por heré tefa unque no fea conuenida) en co ncie ncia
el
donado es obli gada « la reíiitücton. La razón cs,poe

i cía de fus padres o parientes, o
lib,y.R.eco.
Libro. lili. Del Arte delos*Xiontraftos.
De manoi‘Lqtie el marido
< es feñor pleno de aquellos bie D otraperfonak C AP.VJÍÍ. L.p.Tit 9.
V A A
LA
^
el marido
V
)
_ . _ . « « 1 I
Matrimonio , y como bienes

í ! _ — ÉK
Manda que el marido
rk
hizierc a lu mu llb< pRc c .
cortante el
ha la mu- ' j -
fu volutad. geren el teftaroento (o por otra vía) fea

oer la» ¡ja- fuios, puede difponer de ellos a rÍd<?n!aníiÜ
O Q
nancias. Derecho a muger, de los bienes proprios de marido y no en re 3 la muel
Ja mitad de dios da el ia ,
L1 no fc
con condición I¿miC3da,quebiua bié, luego gananciales 6 ella ha de hauer,dclos muí ^
los h> .. .
le
1 pao iic luí el
falcándola condición, ningún

Derecho le tiplicados durante el matrimonio. CAP.IX. bienes a -
g
LA
“ a“ c
queda a dios, lirio que como injufta detenta muger que renunciare las ganancias,
^.
tcs -.
dorados hade dexar a quié la Leí los aplica. no fea obligada a las deudas hechas du- Dande'no
¡
f Ce la que. a Mas que dir cnj osjji ella biu da cai afle legan rante el matrimonio. CAP.X. bai’ganácii
1>er '
chilrera a el
^ V c¡s , y e n poder de el fegundo marido a- í juntos c! marido y muger(durate el ma
ic*
jido.
¡jQdo ma
dulcer 3 lTe,y por el adulterio le ad]u JicaÜTni S trimonio)docaren,o donare propter nup L s.ibid,
fus bienes a el marido fe»udo,digo , que los tias a ílguno de fus hijos en cierta quácitad,
bie nes g a n a c ales q tuuietíe de el primer ma
i
paguefe de los bienes gananciales, y fino baf el dutl qu¿
mant!a u|o,
taren,pague la relia de por medio, cada vno
t ri rn o n Ojb oluerian a los herederos de el p ri
S"
níer marido , y no a el egundo a q uien adul - dcfusbicncs, y fiel padre folo diere el dote
tero ,porq ue fon bienes (ubjc¿K;s 3 r e titü— .
o donación. paguefe délos bienes ganancia-
cion. Bien le lo que fe me podría replicar de les
y multiplicados
durante el matrimonio,
Replica y
r.Reíjiuefta. lamifma letra de la Lei que habla en Biuda, E y Jo que filtarejpsguelo ti marido de fu pro
en la que íegunda vez fe cala, porque el prio caudal, y no la muger. C'AP.XL
y no
L marido o muger que cometiere deli-
deli&o que haze en poder de
rido, es en ignominia del, y no de el prime-
el fegundo nía
E do(de qualquiera qualidad q fea) porq
deuaperderius bienes, haiafolo la pena P
feacaftíg».
or u
ro. Refpondo,que la letra no habla de la biu , y |
da que diado de biudez , lino reí-

eíia en el no padezca que eíla fin culpa, por 1» ctilpp lino
el
g
pedio cf diílbluerfe el matrimonio primero, de el otro, y el que cftaíin culpa haia fu par- agena.
lo qual no fe puede hazer, fino quedado biu te de bienes multiplicados (durante el matri
da de el que le ganólos bienes. JEri quanto a nionio)y fean hauidos por bienes de ganan-
laignoroinia dcelprefcnte, digo quees afsi cia, todoslos ganados durante el matrimo-
como fe opone, mas dio no importa a los bi nio,haíiala fenteneiacn que fe declare el de
enes, porque íi el la tiene hijos ,1a Lei fe los linqucnre,«unqlapcuafeimp6gaipfoíure.
Eíla Lei quita muchas dudas que hauia
^
adjudica, y no a el marido injuriado, afsi en <JJ
nueftro cafo, los bienes fubjeítos a reííi cu- de Derecho antiguo, y amplia mu chasLeies Aplicación
116611:1 Leu
cionpíbndiüinétosdela injuria de el maride Partida, en eíla materia de Delidiosno
q
A do prefente«Bicn es verdad, que fi el marido
quien fe ponían q fe facaífc de los bienes de el delin-
110 ^ acu a > no podra los herederos de el pri quete,mas de el dote de fu muger, y las deu
^"
cip^íbuie p
«alo depé- mero acufsrla, porque perder los bienes, es das, fin hazer menció délos bienes rnulcipli-
diecc de e- dependiente de el biuir mal,
y de el Adulte-
cados.L» duda que hauia, fue caula q
la bue
rio, mas la acufació de eíio es relcruacla a fo na memoria dcclDodorSegura(Catedra-

lo marido, luego no fepuededemadar lo
el '
tico de Prima <lc Leies en la vniuerfidad de

accelforiojpor quien no tiene adiun paralo SaIamaca,yMaeílro de los maeilros de quie
3L.itTSt.j.
principa!. CAP.VL yo oijhizielfe vna Repetición fobre ello , la
iib.y.Rcco. f A muger durante el matrimonio pueda qual fue caula de Ja Dcciíion de eíla Lei.
de
bmu"'er P crdcr P
or & dcI i^° (en todo o en par- CAP, XII.
L lecho cotidiano que los cafados lie-
no es mas
yriuilegia^
L
te)fus bienes ganíícialos,o dótales,
q Ua
lquicr qualidad
o la muger, diíluclto cJ matri
que fean.
o de otra
CAP. VII. E n«n,quando el vno mucre , fea de el bi'
uo mientras no fe cafárc, v cafandofe,le cor-
Ellecíioco
bre. °.]lí
L.í.Ibid. Armonio fon feñores(en todo y por todo) nc ala pa r tid o có los h e red e ros del muerto . biuda.
«f[Eíla Lei vale, porque no da pena a la biu

gan£kí de ios biencs 8 3t,ancialcs
q u « a cada vno cu
a ningü gra pieren,y no fon obligados a referuar vfufru da,porque fe cafa, fino premio a la que no fe ^
n a
° ni rt> ricdad > a los hi j°s inmunes, ni a
f P ofa,y fu Razón es mui de notar.
fuiqcftoí°
Anotación
r
d , -
Tic. XX. De los Bienes gananciales. 173

Anotado de eílosfeis Títulos, a puede dezirpura V>nu>como las de naas en
que leda el Iletrada. Pero confian temente
T A Materia de los Dotes, es del as mas no añrmo que quando , el mando qmfieilc ven í a cofa Do
Vtilitlid y
*”'blesy pra&icablcs que hai en el Dcrc- ,
,
i c
derla cola dotal que le rué dada por apre-
, , tí tal file (leía
aoblcza de pot
e) Dote. cho } nob]epor fu fub;e¿to,que es el.S.Matri podran reiratSar los parientes déla
<¡o,i)o la la venta,
monio 3 pradicabJe por iu común vio, enel muger, ni aun los hijos comunes de entram-
Derecho de el Reino tienenmchaeófuíion, bos, porque el marido es perfeiSo íeñor deja
porque lo que yo he partido en feis Titu- cofa vcndidajpor titulo Oncrofó,cl quaJ(co
JoSjConfunden Jas Leics en vno, o dos, creo mo en fu Titulo vimos)iaca Ja cofa vendida
que le he quitado mucha parte de la obicu- déla Famiiia,y impide el Iletrado.
ridad que tenia, dando a cada Titulo en do- Arras fon Jas que da el efpofo a fu cfpo- ¿ {ru
y fv
te fu materia particular, y lo milmo haré en fa por obligación antes dcel matrimonio, y materia,
cíh Anotacion,digeriédo la materia por los afsi como el Dote no puede fer de parce de
©ote cima Títulos mas principales. Dote en Romance el no puede haucr Arras de par-
marido, afsi
¿cuJinc,, antiguo le vlauá degenero feminino, yoco te de lamuger.C omunmente fc cntiéde que
forme a la común lengua que ahora habla- fe deucna donzclla,y no a biuda,o corrom-
mos, le hago mafculino.como tambic lo fon pida, y afsi losefcriuanoslo ponen en las ef-
todos los de mas vocablos que tiene la mif- B cripcuras que fc dan por honra de fu vírgint
mu terminación. Arriba prometí tratar en ef dad, es error manifieito,porq laLei expref- .Error Je el
te Titulo, como es difpenfable el cafamien- Amente dizc que fe dan por feíal dcel Con
to con dos hermanas,y foí forjado remitir- "
fraólo,y que elle fue fu origen pues corno
Pote es lo lo a otra parte, donde lo tratare. Dote pro- elmacrimonio fe de entre qualefquiera per
¡que 'trae la píamente es, lo que la muger para el Matri- fonas que lepuedan contraherráis! las Arra*
snuger.
moniojodurantcelMatfimonio, trae a pofe pueden dar a la biu da,y dexarfe de dar a la
der de el marido, en qualquieraroancra que donzclla, porque folo fe cóíídera que fea el
fea, aun lean bienes Parafernales, gozan de hombre el que las da. El fegundo error es } q
q
clpriuücgio de Dotalcsjcomo hemos viíto, diíluelto matrimonio (quando hai copia
ej
los priiiilegiOs de el Dote fe vean enel Ti dejólas y vellidos) dan a lamuger,o a fus he Quando Ce
y
tulo de la Hypotcca legal, o tacita. Sí el ma- rederos clccióen ellos, o en las arras , es abu
fi ¿) : dotaa’Ia muger, es hiuido aquel Dote Ío’grandejy no entenderla Lei> que foJo da Arra*.
/¡o «otmo ñ otro la dotalíe,porq defpues cj es de cita elccion en las joiasy, vertidos dados an-
/ «lia, le tornas haucr de fu mano, de manera tes de el matrimonio , y ellas fon las que yo
qetDo te íiepre viene de parte de la muger, (connñbreproprio y CaíleiIano)llamo Do
y nunca
puede Venir departe dcel marido. C ñas, y los labradores en mi tierra llaman Vi-
ti fe d* Re «flVnua Qucftíonfc me ofrece (por níngu- fras, en Latín fc llama SponfaliciaIargitas(q Donas , ó
trado en la
Jsîa vifto,y meflCuerde)tocada,íi en quiere dezir franqueza de delpofado)mas
Vi *! ^ °n
no q UC íi
en Do- la venta qu e fe haze por aprecio de el dotc,ÍÍ el marido en el difeurfo del matrimonio da
te*.
fc ¿ara a los parientes de muger retrajo
la a fu muger. M. ducados de joiasy vellidos,
contra el marido, fíendo la Abolen-

cofa de aunquenohaia Arras, ella ni fus herederos
go.Puto es fubttl, y quepuede ofreccrfe en no tienen elccion en vn marauedi , lino que
pra&ica , la parteañrínatiua me atreuiera 4 fon bienes diílin&os de las Donas, y afsi lo
iuítencar en rigor de Detrecho, mas inclino- mucflra claro la Leí, cnla diftinció que ba-
RefpuefU incala parte negatiua, q uo fe de Iletrado ze,que ha de preceder la donado de las Do
y Razón. fn quilicre retfaétar la cofa dotal, ñas a el befó, quantomasael aiunraroientd,
( áun qq U i
la lleualfe co la carga de laHypotcca) mue- pues marido da las joiasy vellidos def-
fiel
uome a ello, porque ella venta Dotal es mas pues de hecho el matrimonio,yanoíbn Do
priuilegiada que la ordinaria, y no le paga ai ñas vcluntarias,fínoDonadodurante cima
cauala del dote, y fe da engaño en menos de trimonio, la qual es d# ningú efeóto.Las le-
la mitad de el juSo precio ,

por donde no íc ía de Recopilación y Fucro(que note efiar
Gg corre
Libro. II II. óntra&os.
Porque de- corregidas por la Lei (¡guíente a ellas) daua D dan por de marido todos los bienes multi
el
ue el varón de parte de ia efpo- plicados, como fi recibió. M. ducados de do

Sponlalicia Jargicas, afsi
paga a
te, ha fe los de boluer, y mas quinientos , el
la
fa como de ci efpofo.y hazian la diftinítion
muger y
vfufruóto de los quales goza ella por fus
,
no al cen- mifma, de íi fe hauian befado, o no,cftan cor

sorio.
mucha razón, porque la muger dias, defunfia, buelue la propriedad a los
regidas con y
no ha de dar cofa alguna a el varó, fino el ho herederos de el marido, mas no fe da Efcrex
a donzella. Elle milmo Derecho hai Coftumbre
bre lo dcue a la muger en lei de gala y genti- fino es
de Mejoras
leza, porque la muger es villa recebir fuer§a en el Reino de Ñapóles, y en Francia hai el en diferen-
aun en el ado de el befar, y pucílo que ella miímo vio, como refieren lacobo C uiacio, tes Reinos.
Doctores Francefes. Aunque la na-
lo dclfce, fu honertidad no da lugar que ella y otros
acometa a el varón, fino quede elfeaacomc turaleza deíle augmento es vna mifma en to
tida.y poraquel agrauio(quela Sagrada Ef das partes, la parte Quota es dífei éte,maior,
ludie. c.ts.
Lenit.c. iS.
criptura llama Humillación, y otras vezes o menor,Tegú el vfo de cada prouincia. Los
y. 10. Hypoballó
Vergüenza) fiempre ella obiigadócl hom- Griegos le tenían en vfo,Uaroanle Hipobal-
es en Gric.
bre a pagar a la inuger ,
lon(quc quiere dezir fubjc<3o,o cofa echa- go
enefto, y en lo q de la Mejor
ello le da debaxo de otra) porque en efedto es cola ra.

ligue, lo de mas es groíleria de villa-
nos, y ex:rcicio de rufianes. De aqui viene q £ echada, o apegadiza debaxo de el Dote
cuto
el hóbre cita obligado a pagar a la muger íu accidente es, y afsi el Derecho de el Rei-
virginidad, y no la muger ael hóbre, lo mif- no le llama Mejora , refpeóto de el dore que
mo en el ado rorpe, puede la muger coniic- con ello fe mejora , y augmenta A ella .
hóbre por la paga, y no al contrario.

nir a el caula conuino q fe trataífeeltc Titulo, del-
Refolucion pues del de Rcrtitucion del dote porque 1
«lyDerto tenemos en refolució, que de par la
,
de Dotes.y
Arras, Do te déla rauger(antes, o defpues de el matri- clMatrimomo es vna compañía de marido RefdlneiS
y de el Maní
na«. monio) no puede hauer mas de vn dote , ni y muger.y de fus
bienes, y como en la copa monio en
de parte de el hombre puede hauer antes de ñia no fe puede faber la ganancia q hai, halla compañía.
el dote mae de vnas Arras por obligación, o cada vno de los cópañcros fea enterado en
q
vnasDonas de voluntad, y defpues de el ma la fuerte principal y caudal que m<;tit> en la
trimonio, ninguna cofa de ellas puede ha- compañía, afsi durate el matrimonio no pue Durante e!
Matrimo-
uer, fino fuéllenlas Arras,quandoal princi den conQderarfc los biches gananciales, ha-
nio no pue
pío prométieíTc el marido de otorgarlas du- rta que fe dilfuclua p or m uerte de el vno (o de hauer
rante el matrimonio, délo que en el adqui- porotra caufa) y la hazienda común fe par- Mejora!.
prometía (que la Lei a- vno haia caudal que metió, o lo

rielfe,porque y cada
fi ella ta, el
prueua) nofehaze defde antes , hecha def- j

i
que porotra tazón a el fulo le dcue el cuer-
pues, es hauida por donación durante el ma- po de hazienda,y pagadas entrambas partes,
trimonio, y por el cuníiguíentc nó vale. o fus herederos, todo lo que relia fon bienes
/ Bienes Ga¡.
«^[Bienes gananciales (que por otro nonv» gananciales , de quien trata nuertro íTitulo»
uancialcs.y
fu Materia. bre fe llaman Mejoras , o bienes mejorados) Teogo entendido por relación de partícula, Fuer»’ di
ionios ganados por marido y muger duran res, que en el Reino dé Portugal el matrima Portugal.''
te el matrimonio, fu origé es de Derecho po nio paréalos Dotes, afsi como las períbnas*.
feha
fitiuo de el Reinó, y cu muchas partes no le
y todo lo que d¡lfuclto cl matrimonio s
hai,como es en Gordoua, dóde todo lo que Ha de hazienda, fon bienes partióles, fin con-*
fe gana durante el matrimonio es proprio de liderar lo que cada vno metió, en ellos Rei-
el marido, y no ella obligado a dar a la mu- nos es difercnte(como hemos vi lio) y cima
ger mas de el doté que con ella recibió. Enla rido es feñor,. y legitimo adminiftrador da
Efcrcx en Corona de Aragón lo llama Efcrcx(q quie- todos los bienes ganáciales, harta que el ma*
la Corona
re deziraugménto) y dilTuclto el matrimo- trimonio fe diííuelua,quando por fraude no
de Aragón
fe da a las nio, el marido,o fus herederos eftan obliga- logalla. Y con ello concluio la Anotación*
Donadlas, dos a dar a la muger eldotc que con ella re- en que fenece elle Libro,/ con el el Arce ds
cibió, y mas la mitad por fus dias dcila,y q- los Contradecís. • -
- mIm nnn
ibro. r
74
A Confe jó) para que en tanto valga y
Concluíion del Ar bi da, cjuáto délas loables coñúbrcs de nue-
fea rece
ílros Maiores los antiguos y prefences Ca-

te de los Contraeos , en que íe da
relianos no fe apartarc.Sobre elle fúndame
razón de todo lo en ella cótenido.
to pido fier Jcido y acceptado, y contra ello
Odos los que por eícrí- niquiero bic ni fauor,nipor talle terne aun
ptura publican algúfra que fie me de. Ahora daré cuenca en general /DeJoncJe
¿to de fu ingenio, 1 uelc y en particular de ella efcriptura,la qual le-
al principio de ella pro- paclLe&orquees partedeorramaior,en q niotiuo’de
poner el Prologo > en q tengo fumado, reportado y declarado todo publicarle,
dan cuenta a el Leítor el Derecho de el Rcino.por Ja orden que a-

de lo que mas notable qui van tratados los C ¿traéios, sunquepor
les parece, a fin de atraherlc a que la Jea.Mas ir ella eferiptura fola, y ddmembrada déla
yo dudo fio fi alguna cofahai en mi obra que vniuerfal,cuio miembro es,porquenofuef-
merezca fier lcida,tuuc por mejor, que el Le fe imperfeta, fue neceílario (aunqueen po-
Forcjfepn-
lo el Prolo- ¿cor a fiu tiefgo fiepuficlficen leerla, que no cas partes, y alli en poco) alargarle. Deifico
dC próximo me tnouio a publi-
fien do por mi Prologo engañado, y en recó de el bien de el
fílíbro!
penfia tiempo que en leerla haura (no fie
de eJ
B car efla parte, plega a el que la ha pueílo en
fi diga) perdido, proponerle al fin el Prolo- el eílado en q clia,fin tener rcfpedto a quien
go(que hauia.de ellar al principio)para que yo í'oijfino a quien el es, la de íu gracia, para
el fiea juez de mi ledtura , fi ella ha cumplido

que fiea de algún fruéto a las animas defu X- _
lo que prometió el Prologo.y no fea el Pro- gleíia Nueílro maeílro y feñor Icfu Chrifta/Ad. r. cap)
Ifeño de
cfte Prolo-
j0 G fu engañador, para prometerle lo que (el fiea loado) mientras en elle mundo efiu-
g
®°‘
laledt urano pueda cumplir, y juntamente wo,defdefu nacimiento hada íu glorióla Al dos partes,
con ello declarar el V fio que de ella efieriptu cenfion,fiemprc fe ocupo en predicarfu fian Je ° r
!
ca
X
Letftor, que es principal cía Leí, haziendopor obra Jo que eníenaua

ra pubde tener el el
le puedo hazer, aclarándole de palabra. Ellas dos partes tiene la Lci de

fcruició.que
Dios, y paralaprimera q confiília en Ja do-
mis motines, para que entienda el prouccho
¿lrinaeipcculatiua,hallo muchos mas difei-
/"proteftació de ella puedefacár. Ante todas cofias pro-
q
de el Autor lo por’nTÍ’eficf iptoyni parte pulos, que para ponerlo en obra,qucafsi co
cedo que todo
ala Iglefia.
^ c!]o nQ renga nus fer, valor, fuerza, ni au mo difputar de la LeicT Dioses cofa dulcid*
aparcare de do- firr¡a,ei ponerla por obra (que confiiitc en en

Sondad, de quanto no fe la
arinade IefuChrifto nueítro macftro y le- frenar íus apetites, tomar lí'cruz tras íu Ma
ñor, y de fiu Efpofa la.S. Iglefia C atolica de
C ctlro,yno dexarleal medio camino)es obra
Roma, fiu Vicario el. S. Padre Apoílolico mui dura, quanto iuele íer mas, el hazer que
y
cuia autoridad y cea - el dezir. Ella parte de el enfenar (que pode-
que en ella prefide,a
fura, y de quiei) fiu poder legitimo

tuuiere, mos llamarTcor¡ca)muchoslaenfeñan,traí
dichos y pe cada cantón fe hallan maeílros. La otra par-
fiubjeto mi perfiona y eferiptura,
elpcrar conícntimic te, que es la Pradlica, ofrece elle libro, y yo objcííode
famientos, para que lin
elle arte,
en fu nombre propongo dos cofas que en el y
to mió, ni comunicarlo conmigo, io q con-
feenfienan, qncfonlos quicios (obre que el fefl¡l
tra cfto hallaren no folo lo borren y teften,
efcripto.Scgü- libro fe mueue.La primera, obediencia a los «ar.
ínaS jo haian por no dicho ni
como
“íy Jámente fe haia por no pueíto, todo
manera clero galle,
lo
o parezca
que maiores, afsi efpiritualcs
que fon, la Iglefia, y Papa,)' fus Min.iílros,y
temporales,
fu Confejo. en qualquicr
autoridad y grandeza déla el Rei,y Reino, y fus Míni tiros. La fegunda
contrauenira la
León, y de es, el amor de el próximo, para no le engañar
Católica Corona de Caflillay
(o por mejor dezir, no engañar a fiproprio)
la Magullad Real
de el Rci nueílro fefior, q
gracia en ellaprefidc,y af en lo que contradtare.Quicn ello aborreció
por Dios y con lu
fu gei re,dexe ella lesura, léala, quien lo amar*.
y
laíubjeto ala autoridad de
mifmo
fi
Gg z El
y
Libro.IIII. Delnrte de losContrados.

S[E1 intento mió en efte libro (intitulado D y liara el enfaic de
lo fegundo ,
y creo que
Objefto de
vn vo- quie efta experiencia hiziere,eítimaraen al*-
eñe Libro. Arte de los Contrados) es reduzir a
lumen toda que a cerca déla materia de
lo go mi diligencia , como ha-fído ertimada de
Jos ConCi'.rdps(de qualquiera efpecie y
qua los que a pedimiento mío la han hecho, poi-
Ü da d que fean) luí difpuefto en Jas Leies de que pretendo que mi fuma fea mas c'dpiofa, LaSum,
mas copu,
el Reino ,y reduzido , digerirlo por reglas y de mas fubitanaa que el original donde la que tu
Methodicas y vniuerfales a arte, conforme falio, a caula de que le quito los Pro)ogos,y Original.
a lo que Marco Tulio defleo que fe

hizielfe otras cofas irnp(.-itincntes 5 cn que muchas ve
en ei Derecho Ciuil de los Romanos, cj por zcs íe defuanccen las Leies, y vienen a faltar-
arte de reglas vniuerfales fe eferiuieíle,y no en la decifion , y fi por el contrario hallaren
de indiuiduos particulares, los q líales ordi- ierros y defcuidos míos (como forgolamen
nariamente mas confiíienen hecho que en te los ha de hauer, y hai muchos)apelo de mi
Difterécia contemplación. Por el contrario el arte tie- confianza para la beneuoiencia del Leótor,
de el A m a
ne roas cuenta con la contemplación, para q y pido fer perdonado. Eito es en quanto a el
la Púdica.
a ella fe regule el hecho, o cafo de que fe có- Texto de mi Eferiptura que coníifte en los
qual variado he- Capítulos. Vengo ahora alas Anotaciones,

q no
fulta, la pradica, la el
cho fácilmente fe variado que no es en el ar- £ que fon caudal y cofa propria mia. Quando Efedo da
las Anota-
te, que íiempre es incoramutableyparaerte alguna cola hai que notar en el cápitu lo , o
ciones.
efecto fediuide efta eferiptura en quatro li- entendimiento nueuo que delíe faqtic, o co
DiuifíS de bros, y cadabbro en títulos particulares, trariedad con otro, a el pie de «1 rriifmo capí
las partes ¿f
cada titulo en.capitulos, los quales fon Le- fulo íc anota breuemente lo que a cerca de
efte Libro.
jes de el Reino epitomadas , y puerto en la ello hai, fin diuertirfe del texto ni de fu raa»
margen el lugar de donde fe tomo cada vna, tena, y elfo fe léñala co vna mano en la mar-
capitulo con- gen, para que entienda que no es materia;
y vn breue lumario de Jo qel
fe
tiene, Lo primero para quien quihere confe del texto, fino Anotaci5mia,y fe le de el ere
rir ei capitulo con el original de donde fe la dito, o autoridad q cada vno quifiere.Def-
co,y que no reciba engaño con la fuma,íi do pues de las Leies fe pon® vna Anotación ío-
ella no fe fatisfaze.Lo fegundo,para que en bre todo el titulo , y a vezes cae-fobre mu-
•
tendido por el fumario lo q el capitulo con- chos Titulo», quandatodosTon de vna ma- ^
tienc,vca li le cita bié leer el capitulo, o paf- teria, eneftas Anotaciones fe trata la mate-
far a.delante abufear lo q;
quiere. Eftos Ca- ria de todo lo que de las Leies puertas en los
pítulos ninguna duda yeciben en fu difpofir* capiculas de el titulo lepuede colegir, y no
cion,porque fon Ceies del Reino de R.cco- p otra cofa fuera de elias,efpecialmcce fe ano-
pi!acion,Fuero,y Partidas, fin mezclar otra ta la Ecymologia,o rigen y naturaleza de ea
Loquefe
Examen de Leí de Romance de las réuocadas, ni ningu da Contrado, reduziendolo a fus primeros
Efcri-
nota en ca-
ella
na de Latín, folamente fe podra poner duda principiosjde dÓde compone, o procede,
le da Cornu-
jitura.
en dos colas, La primera, íi me oluide de fa~ y los cargos
de conciencia que en el hai , y do.
car algunas Leies délas que no e/tan corre- los fraudes que fe pueden hazer en fu mal v~
gidas. La feguda,fi ya que no te rne haia paf- fo, de forma, que alai en Teórica corno en
fado a]guna,íi las quefaqu eertan bien faca- Pradica fe declara todo lo que el autor juz
das, findercar cola de fubíiácia de Jo que cita ga fer conucniente para entendimiento de
en el original de donde fe faca. En lo vno y aquel Concradojrelpedo de fi mirtino,
y re-
en lo otro creo hauer hecho el deuer,y quie fpedode otros con quie fe compone,o que
mas fe quifiere. aíegurar de ello, tome de conclíe componen, porque crte es elprinci
los Originales(quc he dicho) vna Lei, y def pal fin de toda ella eferiptura, declarar por fi
CopoílúS
pues de leída y entendida mui bien, mire en cada Contracto fimple,y luego la compofi- de los Coa
que titulo de los de mi Tabla le parece que tridos.
cion de el con otros Contractos , finio qual
puede encaxar mejor, y mire fi la halla en el, csimpoísible cntéderfe la naturaleza délos
y hallada, confiera mi fuma con el original, Contrados, como harta aqui lo ha fido.Si el
Auto*
-
Autor ha íalido con fu intento, o no, eíjui- \ fe también en eííe libro algunas cofas de hi-
ziofera de el Lcólo r én cuio feruicio el. fe ftória y Etyruologias {tpisuibíes a quien no

,
ha pretendido ocupar, ello es en quanto

‘
a la las labe.
generalidad de toda la efcriptura, que le di- «|[ El. III.

libro trata los Contrados irregu MatenVds
uide cn.IIII-libros. Jares que nofon de el derecho délas Gétes,
Materia de «trELI. libro traca tódos los Cdtra&tís Per explica fu naturaleza comparándola con Jo?
el.i. Litio. _ r
Regulares de donde proceden, aquí fe trata
. ,, .
introducción y diuHion que pa

, i
ionales, y Ja ,
ra ellos es neceífaria, de lo qual da íuficiente lá materia délos Ceñios, Iuros perpetuos, y
razón fu Prologo, que es general para todos por vida,Canibios,y Recradios, aísi en Teo
los libros íiguicores, porqeftc libro es fun- ricacomo en Pradica, dedo qual da cumpli-
damento de Jos de mas, y procede ílempre da relación el Prologo del libro. .
a lo particular flEUIILlibro txata el Saeram.eto del Ma-

de lomas fácil y vniuerfal,
que pfeíiiporie lo antecedente, trimonio conforme Concilio Tridpn
a el. S.
y mas difícil,
Y en eñe libro fe pone el Depofito, aunque tino y a el . Derecho común ,y la materia de

es 'Con traites Real¿par la razón allí puefta. los Grados de Confanguinidad, y Afinidad,
Rea* y Legitimidad de hijos, como cofas depen*
Materra.de qj El.ll.libro traca de los Contraeos
el. a, Libro.
j que enagenan la cofa contratada de el vn
t. s dientes de Matrimonio, y Jas Dotesy Ar
el
y Bienes Ganaciales y cómo fe

tercero a el otro con quien fe traca, fu Prolo . ras puede ver
'
go da cumplida razón, no folo délo quc.el.li en iu- Prologo. r
brd contiene, mas aun funda ios principios, Declarado lo queel librp.contiene,que es
por donde el Autor pretende prouar todo como el cafó, o hecho; de el Proceifo , refta
Jo que atras dexa dichoyy lo quea delante nioftrárel Vfo quede el puede hauér, poco
dhée,y poreftos principios fe juliifica la ra- iriiportaiian aDatifdvlas armas de Saúl, para
ron.de decidir que mouiaafos Legiílador e n tf a r en camp o có otra GoJiasj noffbicn do
resaque hizicronJasL-eies.contenidaí en' los cóihdfehauiade aprouecharlde;eJJas,efte es
cápenlos) paara que los que no fon excrcí tá eñ dos maneras, Vmueríáf y Particular. V fo
.. dos en% í'ciencia de los Derechos, enticdafl Vniuerfal. íe dirá el que vniuerfalmente pro
que las licúes puprueuan por felá fuiautori» cede a todoslos q ue Je i eiemi ,P a r t c u 1 a r, el i
dádffegun ellos picfsfan)cora.%mandaipicn- quecada^tw coítformcáfuprofcfsionpary^-—

'
to tiranieofino por la equidad y jqftícipen ticufarudc ckumcre. Y a-hemos vifto ftpWo °

c c fte
Vniuerfal a cerca- de la Materia q'iíata, con Libro para

que fe fundan, la qual es iundada en Lei nfl-
folojoomo libro de qual- ReP e í
t0IÍQ
tnral,) no en aluedrio voluntario de) hom- liderándole por íi
brpeomo por ellos principios fe demuellra. ,

quiera otro Au&or jíineoníiderarle refpc-
En que co- A fs intimo encada C oniraéto le ponen mu

i
¿lo de otro. M as íi; refpetto de el Derecho
4
filie !a feíé-
c basefpecics.deContraetuSjquc de el Con- del Reino le qu Hiere alguno cónfiderar, ter
fe examina la na en fl RepertóridgeneMly Decifíuo,híás
ele toCot^ traélo maior tienen origen ¿ y
triiAos. naturaleza de ellos, de forma que d Ltítur cierto y mas cu mpl j «ib ;qu> jamas h a falido.
quede con Arte , para faber capitular quai- Los Repertorios que Muía; ¡de Leics de el
quiera Contrajo que fe le ofreciere, y regu Reino, de los Doótores Alfonfo Diaz de r u71Tef i
Jarle por el maior donde procede,

declara la Montaluo,y HugódeCelfaj.y de los Licen Derecho
declReu
proporción y habitud que hai de los vnos a ciados Andrés Martínez de Burgos vezino
no
los otros, por dóde cree el Autor
(lino íe en de Aílorga,y Alonfo Martínez de Azeuedo
gana)hauer dado Arte, para que ningún C o natural de la ciudad de Plafencia , ya no fon.
nado en Teórica ni en P radica fe pueda, de algún efedo, poique mudadas y corregí
proponer a quien en fu libro dluuiere exer das(por lanucua Recopilación) JasPragma

"
queno ledepreciíamentefitioy lu- ticas y Leiesa¡qtie ellos fe fcferiijn, no püe-
citado,
trate, y conozca fujufti> dehauervío de ellos , mas aunque aquellas
gar donde de el fe
vniuerfales Leies eftuuieran en pi«i, fus Repertorios te-
cia,o injufticia, por las reglas q
proponen.Contienen nían muchos defectos infujriblés. Los dos
en aquel Contrado fe
Gg i
prí-
—
Libro .1111. Del Arte de los htrados.
Pe- D ino he dicho, donde hallara todo lo quehai
meros iuan porel Alfabeto ,
como la
Ineonuenié
Obifpo de Segouia acerca de aquello difpueílo por Derecho
regrina Bonifacia de el
de elRe perdi dos de
de el Reino, lin tener que andar
tes
percorio Don Gonzalo, que Reporto las Partidas en
vna Remifsion en otra, como en libro de
Latín, y los de Bcrtachino,y Bartolomco
por Alfabe
del Profeta al
to.
Suertes, del Rci al Profeta, y
Erixienfe, y toáoslos Sumidas queefcriue
Rio.Y lino quiere ver puede yf0 ¿ 0y e
los Capítulos,
por urde de d.A.B.C.la quales muj repro-
de efte Lt-
orden recorrer los Sumarios, y fatisfazerlc de lo
uada, porque no puede hauer en ella co ’
natural, donde no huí orden,no puede
ha- quebufea , Como le era forjado con maio¡,
y
Orden, Diofco dificultad y menos jpuecho hazerlo en Cd -
uer Memoria;,q es hija de la
libro délas Medici- fo,y fino lo quiere por Repertorio , puede

Diofeori- rides Anazarbcoen fu
dct coma que antes de el leer fu libro confecutiuamente de el princi-
nas Simples, reprehende los
el orden natural con q
traftoloi
liauian eferipto la mifma materia por el Al- pio a el fin,figuiendo
Simples,
Vengo ahora a el otro Vio
fabeto, como íi en Romance pulieran Lau- va compuefto .
profeí
rel, Lagarto,Lechuga, Lcchetrezna , cofas particular de elle libro, para diuerfas
connexas en las letras de que comic5an,mas fiones dehombres que de el fe pueden apro
en fu naturaleza tan difparadas que lo pri- uechar,efpecialmenteparalos luriftas,cuio vfodc eftá
,
mero es Aruol,cl Lagarto animal, la Lcehu £ Eftudio principal conliíle en el verdadero

ga ierua fria , la Leche trezna esToxico de entendimiento de las Leies que aqui fe tra-
caliente,afsi en nueítra materia pone, Abad, aunque de mi flaco ingeuio,y pocas le
lca, y
La memo- Abeja, Abolengo, AbfoluciS, en ello no pue tras,no pueda prometer mas que vna vana
ria es hija
ofadia, entenderá de mi que les he
deiíeado
déla orden de hauer mernoriajmas huuierala,fi tras el ti
mi trabajo aliuiar el íuio a cer-

tulo de Mongc fe figuiera Abad, y Abfolu- fcruir,y con
de todas,
cion tras Confefsion,y Abolengo tras Re- ca de muchas cofas, y la principal
v- primero que atreuio a tentar de po-

trajo, porque la Naturaleza de todos es fer el fe
nerles fu profefsio en Arte, y moílrar

como
na, y cllahazí la Memoria aunque no la ha-
j?„
ia,y la Conlonancia aunque lahaia la desha fe ha de prouar los principios en

que fe fup-
le.Eíle inconueniente,y otros muchos que da,y qualcs fon, poco o mucho, buenooma
hai,pienfan algunos que fe compenfa con la lojlo que eferiuo todo es mío , fiftilfafladar
que bufean, y reciben
facilidad de hallarlo cartapacios ágenoslo difsimulár vn moder»
mîoitengaño que en lo primero, porq ha i no,, y aligar por mió todo lo que el trac, li-
na cofa confio en Dios que no fe me

(que es quao
puede
Jynonymo muchos ypcqblosSynonytnos
do dos vocablos difore tes lignihea vna mif- negar, que fino he muerto la caâ,
alómenos
<]ue e*.
ma cofa) como Virgen y Donzella, Muger p he la moteado de Jo* btuaret y montes don-
Hembra, Cauallo Rocin, Caxa Area, y los de eíiaua,y facadola a el campo rafo,donda
femejantes. Y acaece el Repertorio hauer con facilidad la pueda matar quien mas fuer
pucílolamateriaen vn nombre, y el que lo 5a o deftreza tuuicrc. A losEfcriuanos afsi
bufea no caer en el, y bufcarle en el otro q páralos Aélos del Fuero Iudicial, como panos>
el fabe.Para remediar elle inconueniente, to ralas Efcripturas Inílrumentos públicos

y
dos los que guardan ella orden de el Alfabe que ante ellos fe otorgan, no fe puede dezir
to(afsi en Latín como en Romanee) antepo vtil, fino tan ncceílario, y
mas que el faber
nena fu obra, otro Indice pequeño por el eferiuir, porque no pueden entender las Ef-
A-B.C.de todos los vocablos que puede ha- cripturas qne ante ellos fe otorgan, no entc-
uer que correfpondan a fu Repertorio, y có diendo Contrajo en que fe fundan, para
el
aquel fe Grue toda la obra ,y efle fe remite aduertir alas partes, de lo que no fíendo ad
por numero de hojas a donde fe ha de hallar ucrtidos caufa de muchos pleitos,que

les es
firue como papagaios faber las Notas J Val-

Como írr- la materia quefe bufca.Dela mifma manera ElWío
'
ue efte Li-
eík- Libro, tomando (en lugar de el 'Indice depeñas, Ribera, Montcrrofo, y los demas ¿°r ¿focaa. .
bro de Re-
pertorio. primero) la Tabla de los, Títulos de cada li- Formularios? finofaben elfundamento de
bro,tcrnan el Repertorio tan cumplido coc- lo que parlan , o como lo pueden faber por
relación
, a P a
Conclufion deePElibro, i
76
relación agena, no viendo el Original don-? A fcrmo,afsi pretede elle libro, cxcufar las tn-
es inútil, porque pierden el tie fermedades del Anima antes que vengan, y
ViruUí Je de fe trata.Si
IsíNüta» ocn aprender lo poco quefaben?y fíesv- inftruiral Medico como tes ha de curar tiei-
prendidas. J»
pues de venidas, lo qualno pueden hazer,
,
^¿ 9a
] 0 mucho que dexan
QO fi,-~
Contrátenles ha de enhenados dé los miímos que ellos

fer
de faber? fino que hazen alos £¡
vna platica aprédida,como jugador^ de paf han de enfenar, lino que originalmente lepa jífcíp ulo y
fapafla,o charlaran falta en vaneo, pues que de fuio el Confelfor, ti cafo de cada Contra no roacltro
fi alguno fabe algo délas Partidas , o Lcies do quc clPenitétele huuiercde poníuitar,
oirelhecho,deotra
delEfiilo?no eítima en vn caracol quantos y folamentelehate de
Letrados hai, de todos haze rija, y quanto manera,vn ciego pedirá que le guie otro cíe
V pone
fe *le
AV por delate atropella,
w || v jivi j y Jos mitero*
J '
go que del pide fer guiado, y entrambos da-
Letrados
-
-
te Jes au*afli¡llan,a Titulo déla Pra ran configo en el hoio del infierno. oder ab
oir de Confefsió confiíle en el Cha
ñica con que los amenazan , y apurado lo q folucr
y
i'aben es menos que nada, Eíta ícicncia que Va ñet Sacerdotal, q u el e p u cd e d ar el Obi te
po, mas fabe r oír de Conte i sion , coofí fte en
El oWpo A
_
digo a los vnos y a Jos otros fer neceilartejcs

JEfefto del tequceítelibropromete,paraquepor Arte fciencia que folo lefu Chriíío p
ued e d r ,y mas no Ja
j
^ciencia.
cita no fe acqu ier c~coñ cé dula de los Proui-
/
Atte fepan en breue, lo queco, mu-,
-
y con ingenio
chos años de Practica no pueden faber de ex lere^Jno. con mucha prudencia, y contino
periencia porque íieropre vfau fu Arte con eftudip, y fobre todoparticuiar gracia de el
,
quien fabe menos que ellos, y entre Contra Dador de la fciécia. Que 1c preda a el pobre
ientcs de quien no pueden aprender. EÍto q ConfcíTor, cftar cargado de Sumas, y C onr
he dicho délos Efcriuanos, quiero que fe en fesfionaríosCaunque los entienda) fi en apli-
tiendatambien dé los Receptores, Secreta-; car a la do&rina dellos el cafo que fe le ofre
rios, Relatores, Procuradores, y de todos

muimaior dificultad, que en cftu-
cc, tiene
y
dcnueuo en la, lUCVC
IIUMUU SlfM donde tetra
biua UV1IMW
fuete MiWrt —
en vnifierfal los que traban Negocios.y caú; GiariC
diarle
fas de entre partes, en tribunales, o fuera dí'

ña. Todas guant as Sumas hai fon como it- /E Fe£to dé
ai uuia, ‘
ellos. Poriaroifma razón es necelfariq
a to- heos de Mercader, qucjiunque.ip Borrador,
Maaúa) ,y;libr g de Caxa.fon tres volumines
-
rveo para dos los MekadepuMÍsi Jps-qtradtan e.t>.me-

COm ° 3 105 l ucne 8 0cianen S fUCll °»' diftin&os, y enqüadernados por fi, no tiene
ícre^Ttí nud °»
t
CUntet. ^ todo genero de. Trs.étan

y generalmente á
íts¡ ó defem faluacion de fus animas, poli

I.
nmPtrtlJas -El DÜpenfero de vn fenofthd,
que lepan lo que les conuicne hazer, para-no ze cn.todaclaño fu lihrp.de dsfpcptey ra-
perder la gloria eterna ppr la ganancia tem- ciones de yn palmo en alto,'v todaaqlte nsa-
poral, y en lo que de fi cita claro y ellos al-. china fe refueluc a. XX. partidas que pufo el
cangarenpor fule&uravfeabíteoga deofen,

^ primer , dte, de la carne, a.zeite,pan fruta, y lo
dera Dios, y enlo queno^teaufarénítepapi temejatp que P9®prp pétala defpenfa » y las
> ,a ? Su
dudar,y confulten a quien mas fúpittrfcettfaí *o4Qfií*Í9i>jffPg**a < ¡ulímsîhi )
primero les firua el libro de Maclf ro,y en ió mas, Antonio*, Angélica, $ylucílrina, Caie- í£lo díe elli* )
fegundo deDefpertador,y noprctcnda na : «naj Armite, Tabiena, y tpde* tes de mas q |
Dios por ignorar lo que eíU hai en Latín, y tengaen Romance quantos;
die excute ante
- :r‘ -
Gonfefsionarios y Sumas hai, que todos ue
obligado a faber, diziendo que no fueauifi j
do.Eftamiimacaufahazc, que ningún libro nen vna mifma cofa, refiriéndote los vrios a
^fsi enío que fon concordes, ta r
losptrps 5 y
los Cóiello fea tan neceiteno a los
Médicos Eípiritualcs
monta vno folo como el mifraoy todos
res.
Confeífores que oien de penitencia como to
y
efte„que aoi
eltC^QUc afsi
d.cina de el cuerpo, en vn
eferiuen de la me
como los que V4V1
mifmo libro ente-
los de
para auenguar
/i»*
mas que te liguen , y fi fon dilcp/des.
te verdad por las razones q
^ i
como ha de conteruar 1a falud cada vno trae, es menefter mas te«c.a jpaí y
fian a el fano
para no enfermar, y a el Medico
que le cura | M ^lpqae£«. W o«.lS^|^Wi^r í
en- diario do nueuo fio fu muda Dirame algu-

.
¿orno ha de reparar la de el que ha caldo
Conclüfion de el Libro.
ao, TcgunelTo inútiles fon
las Sumas, y tan D juzga a el hombre, fi primero no oiere del y Ioíuh. C -f.
ad le fla *
que «n leerlas fe po- conociere lo q hazé? y ellos no fupieró que .
fin prouecho el cftudio ^

que en componerlas puíicró iu* refponder, fino que bufeadas las eícripturas doíniJoj
ne, como el
que no podia leuantarfe de do '
hallaría , Galilea
flU¿tores?núcaDios quiera, que yo tal blaí-
profeta , miren lo quefe cícriue,
T.a <r¡ JiinO femiadiga contra mis macftros, acuia ledo y aquello
dcuí fer te- obras tengo por juzgueñjfintenei'cueníafi lalede Galilea,
deuo lo poco qu c fe > y fus
nido, los Ef
lumbreras, que refplandeccn en el fírmamela de Cafarnaum. A Dios que ni cngaña,ni pue
crijstoi'ís-
to déla igleíia de Señor, no roe de Dios

el de fer engañado fuplico,tal me depare el Le
mas nombre en letras, de el que en mi pecho ¿tora nu Eferiptura, qual yo he (¡do para
tiencel mas triftc eferiptor de quatos he vif- lasdélos Au dores que he leído, y no vfc
to,mas aduierto q vfo puede haucr(y aejuie) con mis faltas mas benignidad , que yo con
do fu lccion)que como para los adelantados quien mas mala intención he tenido. No du Cid» vno'
en letras, y que tienen principios, es fu lecio do,fino que mi Eferiptura ha de fer mui juz i^S*^
vti!ifsima,para pcrficionarlo que faben,afsi gada los buenos que la aprouaren (c que lo
,
para los que les faltan, fon muy dañofas,por haran por fu bondad , los no tales que la re-
que toman la Decifion defnud3 , fin enteder prehendiere, lo haran por fu juiticia,lo$ pri-
los medios por do lay comienzan

prueuan , £ meros teman cuenta con quien ellos ion, los
Vísdie fabs por donde tiene de acabar , y quieren prime fegundos con lo que mi Elcriptura merece,
lo <j
no *-
alfin cada vno hara como quien es, y y
oco-
prendió. ro fer Macftros qucd¡fcipulos,figuiendo fu
proprio juizio y fantafia,quc es vna peftilcn mo quie dcuo fer,cn tener a todos por Macf
difcipulo de to-
cia pernicioñfsima en Jos mui letrados, qua tros , y * mi por deudor y
to másenlos idiotas y faltos de principios, dos , de ei bueno para procurar de merecer
aunque entiendan la lengua de el libro que fu loor,de el no tal para no fer digno de fu re
leen, Que curapodria hazerel Medúo,q fin ,
prehenfion.Qu ien le pareciere que foi d em */Quciñ&
fiado refoluto en mis opinionc$,o en lo
que roíe ble
tener principios de Medicina quificlle curar ¡
por los autores cf praticas medicinales?pues ‘ decido, entienda que y o no tengo jo que ef-
mas fon las enfermedades de el anima, y mas criuo por fe, fino por opinión probable, a
Vfo par» obfeuras, y mas peligrofas. En cfte vio que rae comiencen los medios que propongo» ít
Teolo-
no le conuencieren , no reñiremos por
¡os
gal»
he declarado de los ConfelTores , entenderá «líos
los Teologos efpeculaiiuos el que pueden mi , ni defenderé mi partido a coces como

beftia,fino con razones como hombre,
riafe
tener de cfte libro ,que finó me engaña les fe
qual
ramuivtiljporque a caufa de no fer exercica de mi y de mi opinión , y dexcla, cu lo
dos en las Leies (que aqui fe les proponen y ’no reccbire agraüio.como el tan poco le dc-
declaran) muchas vezes tienen contra Tex-
**
ue recebir,en q yo no liga Ja queaclle.pla-
tos expreifoSjy otras vezes fe fatigan en va- ze. Libre es el campo en las cofas opinable*
no, inquiriédo, Jo que por Textos expreflos (que no fon de fe, ni contra buenas colum-
Cobre todo teman ei hecho bres) para tener cada vno lo que 1c parece,
Inconuenié ella decidido, y
te de no li- decadaContrado enfupropria cfpecie,lo fundary perfuadir iu opinión como mejor
quidar el
que halla aqui tanto a ellos como a los luri- pudicrc.Si en algunas opiniones foi(o parcx Remedie
Hecho.
ftasha faltado , por donde no podían explico) rigurofo, nadie t¡ene(m yo le impongo)
car fu naturaleza, fin cquiuocar en los nom- obligación de feguirme.riafc de mi,y figalo Ur ofa«¡
g
bres , tomando vnos Contraeos por otros. que Icfu Chrifto le didtarc , el qual me juz-
A quien no mecrcierc, alaobra lo remito, gue conforme a la intención que labe yo ha
defpucsqmc haialeido,no recufarede fer uer tenido, y yo loo fu fanto nombre, en ha
por el juzgado, mas cftimare a el que conde- uerme traído apuerto de tan trabajofa eferi-
nare mi libro hauiendole leído, que a el que ptura.Su fanfto nombré fea enfaldado y glo
fin hauerle vifto le defendiere. Dixo Nico- írificado ahora, y para fiepre jamas, y por to-
demus a los ludios, Por ventura nücftra leí dos los ligios délos ligios, ?
En Valeria por Tedro de tíñete,4, I2Z.de Maio? año. At. D.Lxxiij •

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Compuefto por Bartolomé de Albora z

que del pueden tenerlos

eminusjtt U GMliftm Je elWnjue tSafei-t lA-yfifU de

On Plielippe por la gracia de Dios Rey-

D.Epiícopus Scgouicn. ElLiccndiaJo El DoftorFranci El Licenciado Fer ElDo&or El Licenciado.'

II egijirada lorge de oUal de Ver'¿ara- Por Chanciller, lorge de Olaal de VtYgara.

Licencia del O rdinario para imprimir.

no^ye^ino de Tahueracle la Reynadel X'r.pobijfiado de Toledo: y no hallando en el cofa alguna repita

fobredicho libro f pueda imprimiry vender en

Al lluftrifsimo y Reüerendifsimo Señor

Antaeslaexcelécia délas Reinos.y remedio defu vniucríal Iglefia) con v~

nía en todas las edades,ge do có el maior remedio á la maior necelsidad.Po

Principes, y grandes feáo de maior y mas verdadera libertad, y có ello mas.

ella pueda contradezir lo que en pre-

iu poder amparen lo que les da la

¿íores.y con la memoria de los que fe

fetítéS íc acaban, íi las letras no

tienen fu afsiento) fíendo íri corpórea,

gar q ‘tiene, y fieprete hü dado.él q ha tenido, coi

le liizo folo, y le dio tá

ellos Reinos maior neceísidadteñiatr,. para qué "élptiftiero

quieten deltruir confundidosiQaiie n-puede

los.pr.i ¿ii¡egios':fueííen- parte para im juplicoá vueftra. Si lluftriíl. lean amparados có

en alguna manera ,masde.proponerle,

Tabla de los Títulos de cite libro,

titvlo. FoL TITVLO. Poi.

3 De las obligaciones y Promisiones. 4 n Del Majadero, o Procurador de negocios. z$

De la Mancomunidad. 6 sj De el que fe entremete en negocios agen os

Libro. 1 1. De los Contractos Reales.

j> De la Den dida y Compra. f\

Libro. II L Pe los CopttaCtos Irregulares.

De el Retracto por el tanto. »7

Libro. III I. Délos Ccmtra&os Matrimoniales,

16 De Lis Mirras. 170

De las Donas y Vtfhts de ¡os dejfofados. 171

U ^ffnh C onclufion de el Mrtedelos Contraídos, 174

ATABLA DE MATERIAS EN LAS AN Ci-

Notasfe puede en Vn púnelo recorrer todo lo que hai,fm cargar a el Letlorfuera

mir por partes, iz.fi

A¿tió de obligado torpe. S.c.

A puedas y fu materia. 2». c.

ne 71. e. y de otros que no pueden te- Cenfo Énfy’teufis es bienes rai-

Buei nombre de moneda. 87 b. '

Obliga fus bienes hauidos por

De la Renunciación del enga- D ro Jas vfuraí. 108. d,

litros Reales y fu materia. 113.a.

Commifio de Cenfo, y íu mate- Donación Remuneratoria y fu Limoíma y fu materia. 4i.e,

Confufion de Afíió q es, líz.a,

Contrafíos Compueños 13. c.

Contrafío fí fe muda en otro, Flaca es deuda códicional,

Cótrafíos In 0 minatos,y fu ma-

130. d, Obligación del que enfeña, o cf-

y lu materia. 33.fi m.c.

Seguros y fu materia. 19.fi 27.a.

Papa y íu poder. yó. f . Secreítos y fu materia. 3 j.c. len, don. 45

teria. i3>.e. 40, F.

Renueuo y lu materia, 15. b. pañía. íao

156.a. . -be. .bmohsq ;¡¡, >a U9-b,.

Errores de la Imprcísion. *<?-•.

uocablos Griegos y Latinos no es ie¡euido,jt los hallare con orto-

feod.ibi.L.io.y.iS.y.iyJtt L.4.y.i¡,y.iy.Tit.io.lib.f.Rtco. f.6¡>.

ARTE DELOS CONTRACTOS

derecho tiene Demo es fu bondad tanta, que liempre nos llanada