Loc Wacquant

Loc Wacquant discute la influencia de Pierre Bourdieu, que muri mircoles, y sus proyectos pasados.
Por SCOTT McLEMEE, el Chronicle de una educacin ms alta viernes, de enero el 25 de 2002. Pierre Bourdieu, uno de los "pensadores principales" que forman vida intelectual francesa, muerto en Pars el mircoles, siguiendo una lucha con el cncer. Un profesor en el Collge de Francia, Sr. Bourdieu estaba entre los socilogos principales de su generacin. Sus modelos del " habitus " y del " capital cultural " intentaron explicar cmo las relaciones de la jerarqua y de la dominacin se reproducen dentro de los varios " campos " que hacen encima de una sociedad. En los Estados Unidos, distincin: Una crtica social del juicio del gusto sigue siendo su trabajo ms conocido entre eruditos. Sin embargo, Sr. Bourdieu gan a audiencia nonacademic importante aqu para sus ensayos contra la poltica del libre-mercado, muchas de la cual se encuentran en los actos de la coleccin de la resistencia . Y en Homo Academicus y otras escrituras, Sr. Bourdieu aplic sus mtodos sociolgicos al anlisis del intelligentsia. El cuadro que emergi adulaba raramente. Debajo de sus tablas de estadsticas y convoluted a menudo la prosa, Sr. Bourdieu se pareca a menudo encubrir (apenas apenas) los regalos de un satirist. El co-autor con Sr. Bourdieu de una invitacin a la sociologa reflexiva , Loic Wacquant es profesor de la sociologa en la universidad de California en Berkeley. En una entrevista del telfono en el da despus de la muerte de Sr. Bourdieu, el rayo de Sr. Wacquant de Pars sobre la vida del pensador, el trabajo, y la herencia. Q. Es duro que los americanos agarren el grado de la prominencia de Bourdieu en Francia. Las analogas se hacen a veces a Jean-Jean-Paul Sartre. Aunque esa comparacin es bastante inadecuada, Bourdieu ocup una posicin absolutamente central en aos recientes. Cmo usted caracterizara su papel? A. Le Monde , el nacional principal diario, publicacin pospuesta de sus ediciones hoy para poner noticias de su muerte en la pgina delantera. El primer ministro y los varios partidos de la izquierda han expresado sus condolencias. l era muy afilado traer las frutas de su trabajo cientfico [ en sociologa ] para referir ediciones urgentes. l ha sido una figura pblica en discusiones pblicos sobre los ltimos siete u ocho aos en Francia, pero tambin a travs de Europa, especialmente en Alemania, donde l est casi mejor conocido que en Francia. l habl contra esta nueva vista ideolgica

del mundo llamado el neoliberalism -- la solucin del mercado para todo. l trajo sus anlisis de los mundos de la ciencia, del arte, de los medios, de la educacin para demostrar la necesidad de proteger estas reas contra los efectos devastadores y contra-democra'ticos del reinado que vena de la materia. l dese dar a la gama posible ms amplia de la gente los instrumentos para pensar para s mismos, las herramientas crticas a conseguir a travs de la corteza de ideas preconcebidas y los discursos, as que podran enganchar colectivamente al discusin cvico aclarado. Pienso que l era mucho un propounder de una nueva aclaracin . l fue confiado a la razn, a la ciencia, al papel que deben desempear en sociedades contemporneas. Q. Su descripcin de su trabajo es mucho en armona con la insistencia que su actividad era ciencia social, no filosofa de Bourdieu. l tena algunas palabras muy duras para la tradicin francesa del intelectual omnicompetent. Cmo usted entiende la relacin entre su sentido del rigor cientfico y de su actividad poltica en los aos 90? A. Era un cambio de la forma, pero el contenido estaba siempre all. Si usted va de nuevo a su trabajo ms temprano sobre la transformacin del colonialismo del algerino y de los mercados inferiores peasantry y de la guerra nacionalista [ publicada en los aos 60 tempranos ], no podra haber edicin ardiente en ese entonces a trabajar encendido. Pero si usted lee el trabajo, es un anlisis muy riguroso, fro de la transformacin de esa sociedad. Muy de comenzar, su acercamiento era utilizar el acercamiento ms fresco, ms metdico al reframe el ms caliente, la mayora de las materias ardientes del da. Usted lo ve en el suyo un trabajo ms ltimo sobre la educacin. La gente era en las barricadas en mayo de 1968 con su libro los herederos [ un anlisis de la vida francesa del estudiante ] en sus manos. Su anlisis riguroso de la transformacin del sistema educativo le dio los instrumentos para entender a su propia vida y sociedad. Cul cambiante en los aos 90 era la forma en la cual l expres la dimensin cvica de su trabajo. l tena un sentido muy afilado que vivimos en una coyuntura giratoria, esos muchas de las instituciones de la justicia social y la proteccin social, incorporada al estado de bienestar, se podra destruir en algunos aos. l comenz a escribir en una diversa vena, en una forma ms directa, a los fondos de retiro excesivos de los discusiones pblicos de la influencia, medios, educacin, etctera. Q. Sin la reduccin de su pensamiento a su biografa, haba una cierta fuente personal para esa mezcla de la racionalidad fresca y de la pasin poltica? A. l tena una trayectoria social nica. l vino de un fondo campesino, de una aldea muy pequea y aislada, como lejos de los centros de la energa intelectual pues usted podra imaginarse. l tena un acento muy grueso del sur de Francia, l era el primer en su familia para acabar la High School

secundaria. Pero l tena un xito extraordinario en el sistema educativo. En su encarnacin anterior, l iba a ser filsofo, el Sartre siguiente en un sentido. Pero debido a su fondo, tambin lo no satisficieron al mundo acadmico; l no era un pescado en agua. El encuentro con la guerra argelina era decisivo. Lo condujo lejos de la filosofa, lejos del mundo uno mismo-incluido de la mente, a la sociologa como disciplina que se contrata completamente a la investigacin emprica. Requiri la implicacin sistemtica con el mundo -- contando y observacin, haciendo entrevistas -ms bien que el vuelo sobre l, como filsofos hace. Y en el ' 60s, usted tiene que entender, sociologa era una disciplina muerta en Francia; era un pariah. Era degradacin del estado a ir de ser filsofo a hacer ciencia social. Pero l fue confiado al uso de la ciencia a la sociedad. La combinacin de la maestra de las tradiciones filosficas con las tcnicas del trabajo en el terreno y del anlisis estadstico lo puso en una posicin nica. Q. Un elemento importante del trabajo de Bourdieu -- y la parte que realmente dibuj sangre -- era su anlisis sociolgico de intelectuales. A. Para l, el anlisis de las inclinaciones y las trampas que hacan encima de vida acadmica eran una cosa absolutamente necesaria. Si usted no sabe qu le determina -- cmo usted se estn formando para pensar de cierta manera debido a sus intereses profesionales, sus propensiones, su calidad de miembro en cierta disciplina, y as sucesivamente -- si todos estos diagonales le ciega ya, qu ocasin usted tiene que producir anlisis rigurosos cualquier cosa? Que el trabajo hizo lo polmico, y l fue opuesto vigoroso por algunos de sus pares, que no desearon estar debajo del microscopio. l exigi de academics eso que sean autnoma y rigurosa, y en el mismo tiempo contratado, que traen de nuevo a la sociedad a resultados de sus trabajos -- y que hacen tan en base de rigor intelectual, no en la bsqueda para la fama personal de la visibilidad o de los medios. Q. Cul era Bourdieu que haca en la fase final de su trabajo? A. Quizs la cosa ms triste es que l nos deja en el centro de una masa de nuevos proyectos. l acababa de publicar en Francia, un par hace de meses, de un libro llamado la ciencia de la ciencia y de Reflexivity -- un anlisis sociolgico del mundo de la ciencia, incluyendo una crtica muy rigurosa del campo entero de la " ciencia estudia " que tiene excedente florecido la ltima dcada o tan. Tres ms libros vendrn hacia fuera sobre las semanas prximas. El primer es un compendio de sus escrituras polticas, cerca de cinco cientos pginas, llamadas Interventions 1961-2001 . El segundo, fittingly, es una bibliografa de su trabajo, que funciona a 45 libros y a 500 artculos. Y, finalmente, hay el libro que Bourdieu acab momentos antes de enfermedad descendente, llamado la bola de los solteros . Es un sistema de ensayos etnolgicos sobre su aldea casera. Comienza con una descripcin viva de una bola de la Viernes-noche en la cual l note que todos los hombres estn estando parados alrededor, no bailando, porque son "

unmarriable ." l va encendido de este incidente humilde a hacer los anlisis de relaciones maritales, la transformacin de la familia, la devaluacin simblica de campesinos, etctera. Estos hombres haban sido vecinos y amigos que l creci para arriba con. El libro es hermoso, muy ntimo, pero tambin un estudio notable en ethnography. Q. Escrituras posthumous que sus lectores puedan esperar? A. Hay un manuscrito inacabado en Manet que l trabaj encendido por aos. l demuestra que la pintura del Manet de la revolucin trada al mundo artstico es igual que sa qu Flaubert representa en literatura. Es de una cierta manera un asunto muy apropiado para Bourdieu. l hizo para las ciencias sociales qu Manet y Flaubert hizo en sus campos. Pienso que va a llevarnos 30 a 50 aos dibuja hacia fuera completamente las implicaciones de su trabajo.