NUEVA ÉTICA SOCIALISTA. 1.1 Pensamiento ético en la antigüedad (Sócrates, Platón, Aristóteles, entre otros), el cristianismo, corrientes del pensamiento ético en la edad moderna de la Europa Occidental (Maquiavelo, Kant, Marx, entre otras). Para Platón, el pensamiento Ético son Patrones morales, universales con los que podemos juzgar los comportamientos humanos los valores universales, son válidos para el individuo y para la colectividad
Que es el pensamiento ético?
Es la habilidad para conocer las diferencias entre valores correctos e incorrectos o buenas o malas conductas, una mentalidad limpiay transparente en términos de administración, honestidad, equidad, cumplimiento y responsabilidad social ¿Quién inicio el pensamiento ético? Aristóteles, fue el primero que, hace 24 siglos, reflexiono de una forma sistemática sobre la ética, y lo hizo sin prejuicio, libre de atadura a ninguna iglesia, creencia o escuela que condicionara su búsqueda de la verdad Como se resume el pensamiento ético de Aristóteles? La ética Aristotélica, se basa en la virtud, siendo las propuestas por Que es la ética para santos tomas de Aquino? El consideraba que en todo ser humano esta la disposición y la capacidad de conocer y entender los principios morales con los que debe dirigir su conducta para obrar bien y realizar sus acciones buenas -Sócrates sostenía que el mayor bien del ser humano no son sus pertenencias, dedicarse a lo que posee, sino más bien a lo que es él mismo raciocinio La ética de Aristóteles se completa con su Política. Según él, el ser humano única mente puede alcanzar su perfección, es decir, su felicidad, en la sociedad. En este sentido, Aristóteles nos indica que el ser humano es un animal político por naturaleza, o sea, que por naturaleza tiene que vivir en la polis o ciudad.
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Profanidad
1.2 Ética latinoamericana (Simón Bolívar, José Martí).
1.3 . 1.4 Nueva Ética Socialista del Siglo XXI. Relevantes
Según algunos, el principal mérito de Maquiavelo radica en haber dejado de
lado los criterios morales (característicos del pensamiento clásico) que buscaban el "buen gobierno", para examinar con un perfil amoral la política del "gobierno eficaz" (Prelot, 2004: 23)