Antropología Sociocultural

Trabajo Práctico nº 2

Cultura, alteridad, etnocentrismo.

Consignas trabajo práctico:

1. Leer el texto de Esteban Krotz. Luego, explicar: ¿Qué es la pregunta antropológica?

Considerar sus relaciones con el concepto de alteridad. ¿Podrían realizar algún ejemplo
que se refiera a nuestra sociedad? (no más de 400 palabras).

La pregunta antropológica se origina a partir de tres situaciones que involucran el

encuentro de grupos humanos: el encuentro entre grupos paleolíticos, el encuentro dado
por los viajes y el encuentro en la extensión imperial del poder. El primer caso se refiere al
encuentro de diferentes comunidades humanas, aunque escaso registro queda hoy de
esta etapa de la historia, se observan encuentros con otros representados en el arte
paleolítico. En el segundo caso, el viaje es una forma de contacto cultural entre sociedades
y civilizaciones. Los viajeros llevaban toda clase de impresiones sobre las culturas de las
regiones a las que visitaban y de las que provenían. Por último, la extensión de los
imperios es un contacto cultural, pero de manera asimétrica, ya que en principio el
contacto entre civilizaciones se da para mantener la hegemonía de unos sobre otros.

La pregunta antropológica surge entonces a partir de ver a otros seres humanos como
otros y de reconocer a los seres completamente diferentes como iguales. Este es el lugar
de la pregunta antropológica de la que en el texto se trata: la pregunta por la igualdad en
la diversidad y de la diversidad en la igualdad. Particularmente durante el siglo pasado, y
en relación a la extensión de los imperios, la sociedad industrial europea, se extendió en
pocas generaciones sobre todo el globo terráqueo. Con esto se inició una forma especial
de la pregunta antropológica: las ciencias antropológicas, en la cual su categoría central
era la de alteridad.

Alteridad es un tipo particular de diferenciación. La alteridad tiene que ver con la

experiencia de lo extraño, del contacto con las singularidades desconocidas de otro grupo
humano, su lengua, religión, costumbres, etc. Es precisamente por esto que la pregunta
antropológica no existe en abstracto, ésta debe ser formulada a partir de los encuentros
culturales particulares, a partir de la alteridad u otredad.

Sin embargo, remarca el autor, la alteridad tiene un alto precio: no es posible sin
etnocentrismo. “Etnocentrismo es la condición natural de la humanidad” y tan sólo él
posibilita el contacto cultural, la pregunta antropológica.
2. Habiendo observado el film Cannibal tours (1988), de Dennis O´Rourke:

A. Definir un ejemplo de la película con relación a la conceptualización de Krotz (200

palabras máx.).

La película plantea la segunda situación que origina la pregunta antropológica, donde en

el viaje se da el contacto cultural, así los turistas nos traen sus impresiones sobre la cultura
de la región que visitaron y al mismo tiempo llevan a los habitantes de Nueva Guinea las
impresiones de como es el hombre europeo.

Ejemplo1: minuto 11:17

Uno de los ancianos describe, según lo que sus padres le habían relatado, el primer
contacto con el hombre europeo. En ese momento la creencia fue que el río había
devuelto a sus muertos, lo cual atribuían al espíritu cocodrilo. Al barco en el cual llegaron
los europeos le atribuían ser el mismo “Sanguambi”, el dios cocodrilo. Dice el anciano al
finalizar su relato que hoy los ven como hombres europeos, ya no como sus ancestros.
Este relato se relaciona con la primera situación que origina la pregunta antropológica que
es la sorpresa causada por el encuentro cultural y el reconocimiento del otro diverso.

Ejemplo2: minuto 56:47

En un diálogo entre los turistas italianos se muestra como estos se refieren a la manera de
vivir de los habitantes de Nueva Guinea. Desde una posición asimétrica definen a lo
primitivo y a lo civilizado, consideran que deben ayudar a los habitantes de nueva guinea,
animar y motivar para que logren ser una sociedad más evolucionada como ellos.
Este ejemplo se relaciona con la tercera situación que origina la pregunta antropológica,
en particular en relación a la expansión de la sociedad industrial europea. Aquí se refleja
la visión cultural asimétrica por parte de los turistas europeos y como la alteridad es
posible desde el etnocentrismo, es decir: desde una visión constituida de sí mismo uno
define al otro, pero desde la cual al otro no de lo ve como un igual, ni la igualdad en la
diversidad y ni la diversidad en la igualdad

B. Relacionar algún momento o situación del film con una caracterización de

etnocentrismo definida por Grimson. ¿Con qué variante o variantes de etnocentrismo
mencionada/s por los autores lo pueden vincular? Explicar. (200 palabras máx.).

El relato mencionado en el ejemplo 2 se relaciona con el cronocentrismo. Este alude a la

creencia, de que estamos atravesando una época sin precedentes en la historia de la
humanidad, caracterizada por la globalización, el desarrollo y el alcance de diversas
tecnologías. Por lo tanto, a las culturas que no viven con estos desarrollos se las proyecta
hacia atrás en el tiempo como definiéndolas como primitivas y menos evolucionadas. Esta
categorización de menos evolucionadas hace referencia al etnocentrismo científico.
Identificado con el evolucionismo, este presupone que toda sociedad ve reflejado su
propio futuro en aquellas más avanzadas. Aquí los turistas consideran que esta población
debe evolucionar hasta llegar a ser como la sociedad europea
Encuadre:
- Deben citar las referencias a internet o cualquier otra referencia externa.
- Actividad en parejas (Eventualmente individual)

- Fecha de entrega: 14 de mayo.

Bibliografía trabajo práctico:

-Grimson, A.; Merenson, S.; Noel, G. (2011). Descentramientos teóricos. En: Grimson, A y
otrxs. Antropología ahora. Debates sobre la alteridad. Siglo XXI Ed. Buenos Aires.
-Krotz, E. Alteridad y pregunta antropológica. Alteridades, vol. 4, núm. 8, 1994, pp. 5-11.
Universidad Autónoma Metropolitana -Unidad Iztapalapa. Distrito Federal, México.

Cine:
“Cannibal tours” (1988) de Denis O´Rourke.
https://www.youtube.com/watch?v=KUQ_8wl93HM&t=2764s